গোকর্ণ ভারত কিভাবে বিমানবন্দরে যাবেন। গোকর্ণ - সমুদ্রের ধারে জীবন, পার্ট 1, ভারত। ঋতু কখন? কখন যাওয়ার উপযুক্ত সময়

গোয়ায় প্রকৃতি সংরক্ষণ।

গন্তব্য – গোকর্ণ। আমরা বরাবরের মতো ভুল সময়ে চলে গিয়েছিলাম। আমরা ইতিমধ্যে বাইকটি লোড করছিলাম, এবং মোহিত এইমাত্র ঘুম থেকে উঠেছে। সে অবশ্য প্রায় ৩ মিনিটের মধ্যে তৈরি হয়ে গেল।পরিকল্পনা অনুযায়ী আমরা আবার রিজার্ভে গেলাম , একটি চিতাবাঘের বাচ্চা দেখার চেষ্টা করুন। অভ্যর্থনা খালি ছিল, এবং আমরা অলক্ষিত ভিতরে প্রবেশ. বড় বিড়াল ইতিমধ্যেই folicking ছিল.বিশাল ক্যামেরা টিউব নিয়ে স্থানীয় কয়েকজন লোক তাকে তাড়া করেছিল। তার এখনও অল্প বয়স হওয়া সত্ত্বেও, সে ইতিমধ্যেই একটি প্রকৃত শিকারীর অভ্যাস দেখিয়েছিল। সবুজের মধ্যে লুকিয়ে থাকা এবং হঠাৎ আপনার পছন্দের বস্তুতে আক্রমণ করা একটি প্রিয় বিনোদন। এই ক্ষেত্রে, মোহিতের হেলমেটটি একটি প্রিয় হয়ে উঠল, যা চিতাবাঘটি প্রতি কয়েক মিনিটে ঝাঁপিয়ে পড়ে।

শীঘ্রই এটি শিকারীর দৃষ্টি আকর্ষণ করার জন্য একটি চ্যালেঞ্জ পেন্যান্ট হিসাবে ব্যবহার করা শুরু করে। মোহিত এবং লেরা দুজনেই "কিটি" পোষাতে পেরেছিলেন; আমি বিরত থাকি।

কয়েকবার চিতাবাঘ শব্দ করে নিচু বর্ধনশীল গাছে উঠেছিল, এবং শুধুমাত্র যত্নশীল মানুষের হাত তার পিঠের নীচে রাখা লজ্জায় মাটিতে বিধ্বস্ত হতে বাধা দেয়। যতটা সম্ভব ইতিবাচক আবেগ সঙ্গে অভিযুক্ত.

আমরা ফেডারেল হাইওয়েতে ঝাঁপিয়ে পড়ি এবং ছুটে যাই, পর্যায়ক্রমে একে অপরকে ছাড়িয়ে যাই। সুস্পষ্ট সুবিধার পাশাপাশি, গৌণ রাস্তাগুলির তুলনায় প্রধান রাস্তাগুলির সমানভাবে সুস্পষ্ট অসুবিধা রয়েছে৷ প্রচুর সংখ্যক ট্রাক এবং বাস ভ্রমণের জন্য একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ ঝুঁকি নিয়ে আসে এবং আপনাকে আরও মনোযোগী হতে এবং সংগ্রহ করতে বাধ্য করে। অবশ্যই, ল্যান্ডস্কেপ উপভোগ করার কোন সম্ভাবনা প্রশ্নের বাইরে। কিন্তু যদি আপনাকে শুধুমাত্র বিন্দু A থেকে B তে যেতে হয়, তাহলে হাইওয়ে ধরে অতিরিক্ত 30-40 কিমি করা ভালো। এই সুপারিশটি প্রায় সমস্ত ভারতীয় রাস্তার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, এবং নিজের জন্য পরীক্ষা করা হয়েছে৷

গোকর্ণের ইতিহাস।

গোকর্ণ)কর্ণাটকের সমুদ্র তীরে একটি ছোট গ্রাম, যা হিন্দুদের কাছে পবিত্র তাৎপর্য রয়েছে। বেদে গোকর্ণের উল্লেখ আছে (বিশ্বের সবচেয়ে প্রাচীন ধর্মগ্রন্থগুলির মধ্যে একটিখ্রিস্টপূর্ব XVI শতাব্দী)। এই গ্রন্থগুলি অনুসারে, মধ্যবর্তী বিশ্ব সৃষ্টির প্রক্রিয়ায় ব্রহ্মা(শিব ও বিষ্ণ সহ ত্রিমূর্তি দেবতাদের একজন; মহাবিশ্বের স্রষ্টা) এবং শিব(ধ্বংসাত্মক এবং সৃজনশীল, সেইসাথে পুংলিঙ্গ নীতির প্রতিনিধিত্ব করে - লিঙ্গম) মতবিরোধ দেখা দেয় এবং ব্রহ্মা শিবের অংশগ্রহণ ছাড়াই বিশ্ব সৃষ্টি করেন। এই কথা জানতে পেরে শিব পৃথিবীতে ছুটে আসেন। একই সময়ে, শিবের যেখানে আবির্ভূত হওয়ার কথা ছিল তার অভিক্ষেপ পৃথিবীর কেন্দ্রে পড়েছিল। এমনটা হলে শিব পৃথিবী ধ্বংস করবেন। এ বিষয়ে জানতে পেরে, ভূ-দেবী(পৃথিবীর দেবী, গরুর সাথে হিন্দু ধর্মে যুক্ত), শিবের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন। সমঝোতার ফলস্বরূপ, শিবকে "আঙুলের" আকারে ছোট করা হয়েছিল এবং "গরুটির কান" দিয়ে বেরিয়ে গিয়েছিল। শিবের "জন্ম" স্থানটি গোকর্ণের একটি গুহাতে পরিণত হয়েছিল (আক্ষরিক অর্থে "গরুর কান")। সেখানে একটি মহাবালেশ্বর মন্দিরও রয়েছে। আত্ম লিঙ্গ, শিবের কিংবদন্তি থেকে পরিচিত, অসুর রাবণলঙ্কা থেকে এবং গণেশ। - ভারতে যা খুবই আকর্ষণীয় তা হল কিংবদন্তীতে উল্লিখিত স্থান, ঘটনা, নামগুলির অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য চিঠিপত্র।

হাইওয়ে থেকে গোকর্ণ পর্যন্ত 20 মিনিটের পথ। শহরের চারপাশে গাড়ি চালানোর পরে, আমরা কুদলে সমুদ্র সৈকতে গিয়ে আবাসন খুঁজতে শুরু করি। প্রথমে আমরা নিজেদেরকে সমুদ্র সৈকতে টেনে নিয়েছিলাম, যার উপকূলটি, গোয়ান শৈলীকে অস্বীকার করে, একেবারে সমতল ছিল না। প্রায় 10 মিনিটের নিচে পাথর দিয়ে বিছিয়ে দেওয়া একটি সরু পথ, বিরল শেক্স (ক্যাফে) সহ উপকূলের একটি ছোট অর্ধচন্দ্র আমাদের চোখের সামনে খুলে গেল।
আমাদের মতে, সৈকতে কম বা বেশি শালীন আবাসন ছিল না। কক্ষগুলি যেখানে গ্রহণযোগ্য মনে হয়েছিল, সেখানে কোনও জায়গা ছিল না। এবং আমরা নিজেরাই খেজুর পাতা দিয়ে তৈরি বাংলো এবং পাথরের ভিত্তি সহ একটি বিছানায় বসতি স্থাপন করতে অস্বীকার করেছি। যদিও ভক্ত আছে। কারণ দাম খুবই আকর্ষণীয়, মাত্র 100-150 টাকা/দিন। বিশেষ করে, এই জায়গাটি আমাদের সহকর্মী নাগরিকদের দ্বারা পছন্দ করা হয়, যারা শুধুমাত্র ঘৃণার ঠান্ডা থেকে দূরে থাকার জন্য একটি তাল গাছের নীচেও ঘুমাতে প্রস্তুত। আমরা বেশ কয়েকটি উদাহরণ জানি যেখানে লোকেরা প্রথমে এই জাতীয় পরিকল্পনা না করেই এক বা দুই মাস ধরে এখানে আড্ডা দেয়। এছাড়াও, আমাদের বন্ধু, যিনি এখানে প্রায় 2 মাস বসবাস করেছিলেন, যোগব্যায়াম এবং সংস্কৃত পাঠের মতো প্রচুর পরিমাণে বিনামূল্যের পাঠ্যক্রমের বিষয়ে কথা বলেছেন। সৈকত সকার এবং ভলিবলের আকারে সক্রিয় বিনোদনও পাওয়া যায়।

যাইহোক, আপনি সৈকতে নেমে যাওয়ার ঠিক আগে, বাম পাশে একটি খুব অদৃশ্য মন্দির রয়েছে হনুমান(বানরদের রাজা, কমরেড ফ্রেম).
মোহিতের মতে, একটি সংস্করণ অনুসারে, এই মন্দিরটি তার জন্মস্থানে নির্মিত হয়েছিল (কিন্তু আপনি এবং আমি জানি যে হনুমানের আসল জন্মস্থান হাম্পিতে! ;))।

সৈকত থেকে শহরে যাওয়ার পথে বাসস্থান খুঁজে পেয়ে আমরা ভাগ্যবান ছিলাম। এই দুই কিলোমিটার পথের মাঝখানে কোথাও, একেবারে খাড়ার ওপরে, বেশ কিছু আকর্ষণীয় বাংলো আমাদের জন্য অপেক্ষা করছিল যখন আমরা প্রথম দিকে এলাম। আমরা 300 টাকার জন্য আলোচনা করেছি। আরও স্পষ্ট করে বললে, মোহিত দর কষাকষি করছিল, আর আমরা নীরবে উপস্থিত ছিলাম। সাধারণভাবে, কীভাবে গোকর্ণে সস্তা আবাসন খুঁজে পাওয়া যায় সেই প্রশ্নটি এখানে একবার বা দুবার সমাধান করা হয়েছে।

পথ ধরে আমরাও পৌঁছে গেলাম শহরে। অনেক পর্যটক শহরের সৈকত বরাবর রাস্তায় থামে। কিন্তু আমাদের দেওয়া গেস্টহাউস দাম বা চেহারার দিক থেকে সন্তোষজনক ছিল না। সম্ভবত আপনি শুধু দুর্ভাগ্য বা ভাল অনুসন্ধান না. আমরা অনেক লোকের সাথে দেখা করেছি যারা দাবি করেছিল যে তারা খুব শালীন আবাসন ভাড়া করছে এবং খুব সস্তা।

এক বা অন্যভাবে, সস্তা বাংলোর সাথে আসা সেরা দৃশ্যটি গোকর্ণের সমস্ত জায়গায় পাওয়া যাবে না।
তদুপরি, এর অবস্থান, নিজস্ব পরিবহন সহ, কেবল দুর্দান্ত। সব জায়গায় বন্ধ।

এমজি কটেজ রিলাক্স ইন, ওয়েবসাইট, [ইমেল সুরক্ষিত], টেলিফোন 9620468182, 9611566273।

একটাই কথা। ঝরনা এবং টয়লেট একটি কংক্রিটের মেঝে সহ পৃথক শেডে অবস্থিত এবং সমস্ত ধরণের জীবন্ত প্রাণী যেমন পোকামাকড় এবং গেকোস (ছোট টিকটিকি) রয়েছে। সবকিছু বেশ ঝরঝরে কিন্তু সহজ দেখায়.

প্রায় সাথে সাথে আমরা শহরে চলে গেলাম। কুডলি বিচ এবং শহরের সাথে সংযোগকারী রাস্তাটি একটি পৃথক বর্ণনার যোগ্য। আরও স্পষ্ট করে বললে, এর যে অংশটি গোকর্ণের সবচেয়ে কাছে। এটি একটি সরু পথ, যেখান দিয়ে দু'জন মোটরসাইকেল আরোহীর পক্ষেও যাওয়া কঠিন। এটি ছাড়াও, এটির একটি উল্লেখযোগ্য ঢাল এবং বেশ কয়েকটি "অন্ধ" বাঁক রয়েছে। একেবারে শেষে, আপনাকে আক্ষরিক অর্থে পাথরের দেয়ালের মধ্যে চেপে ধরতে হবে কেন্দ্রীয় রাস্তায় যেতে। আপনার পথে একটি অটোরিকশার সাথে দেখা করা একটি খুব খারাপ লক্ষণ। এবং তারা, যদিও অসুবিধা এবং ধাতব নাকাল শব্দ সহ, এখনও এই পথটি প্রায়শই ব্যবহার করে, যেহেতু এটি, কেউ বলতে পারে, এটি সবচেয়ে জনপ্রিয় দিকগুলির মধ্যে একটি।

সত্যি বলতে কি, গোকর্ণ আশ্চর্যজনক। আপনি সারা ভারতে এর মতো কিছু খুঁজে পাবেন না। মন্দির, সন্ন্যাসী, ভিক্ষুক, পথচারী, সোচ্চার বিক্রেতা, পর্যটক যারা একই সময়ে সন্ন্যাসী এবং ভিক্ষুক উভয়ের মতো দেখায়, অবর্ণনীয়ভাবে একটি আশ্চর্যজনক পরিবেশের সাথে একটি জায়গায় জড়িত।

নগরায়ন খুব কমই এই কোণে স্পর্শ করেছে এবং এমনকি এখন বাতাস হাজার বছরের ইতিহাসে পরিপূর্ণ। সময় এখানে ভিন্ন গতিতে প্রবাহিত বলে মনে হচ্ছে। কিন্তু, দুর্ভাগ্যবশত, শহরের সমস্ত মন্দিরে অহিন্দুদের প্রবেশ নিষিদ্ধ।

আমাদের সফরের কয়েকদিন আগে গোকর্ণ মহাশিবত্রী উদযাপন করেছিলেন।

মহাশিবত্রী – হিন্দুদের জন্য একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছুটি। ছুটির প্রতীক হল লিঙ্গ। হিন্দুরা বিশ্বাস করে যে এই দিনে চন্দ্র ও সূর্যের অবস্থান প্রার্থনার শক্তি 100 গুণ বৃদ্ধি করে এবং যারা সমস্ত আচার পালন করে তাদের সমস্ত পাপের ক্ষমা এবং পুনর্জন্মের চক্র থেকে মুক্তির প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়।

আমরা স্থানীয়দের কাছ থেকে শিখেছি যে শহরটি কেবল তীর্থযাত্রী এবং পর্যটকদের দ্বারা উপচে পড়া ছিল। এই ইভেন্টের একমাত্র প্রমাণ ছিল একটি বিশাল রথ, যা প্রায় সম্পূর্ণভাবে প্রধান রাস্তা অবরুদ্ধ করে রেখেছিল।একটি বিশাল কাঠের চাকা বরাবর চেপে ধরে, আপনি প্রাচীন কলোসাসের তুলনায় আপনার জীবনের ক্ষণস্থায়ী সম্পর্কে তীব্রভাবে সচেতন।

গোকর্ণ: কোথায় সুস্বাদু খাবেন।

সমস্ত প্রয়োজনীয় ট্যুরিস্ট আচার-অনুষ্ঠান সম্পন্ন করে এবং আধ্যাত্মিক খাবারের স্বাদ গ্রহণ করার পর, আমরা আমাদের অবশিষ্ট শক্তি খাদ্যের সন্ধানে নিক্ষেপ করেছিলাম। পাবলিক সৈকত থেকে খুব দূরে আমরা পর্যটকদের মধ্যে একটি আসল এবং খুব জনপ্রিয় ক্যাফে দেখতে পেলাম, মহালক্ষ্মীরেস্টোরেন্ট. পুরো খামারটি একটি তামিল পরিবার দ্বারা পরিচালিত হয় যারা দক্ষিণ ভারত থেকে এই অংশগুলিতে চলে আসে এবং পুরো ব্যবসা শুরু করে। আমি মনে করি না যে আজও এটি সেই বছরগুলির থেকে খুব বেশি পরিবর্তিত হয়েছে। স্পার্টান গৃহসজ্জার সামগ্রীগুলি এটির উপর জোর দেয়: আপনার পছন্দ প্লাস্টিকের চেয়ার বা একটি নোংরা পুরানো কার্পেট। এই জায়গাটির নিঃসন্দেহে সুবিধাগুলি হল ছাদে বসার সুযোগ, কম দামে মোটামুটি উচ্চ মানের খাবার এবং অবশ্যই কর্মীদের। মালিকের মেয়েরা, ওয়েট্রেসের ভূমিকা পালন করে, এমনকি তাদের হাসি এবং বন্ধুত্বের সাথে একজন অপ্রতিরোধ্য হতাশাবাদীকেও উত্সাহিত করতে পারে। একমাত্র নেতিবাচক ছিল কাছাকাছি একটি পচা জলাভূমির গন্ধ, যা বাতাসের এলোমেলো দমকা দ্বারা সময়ে সময়ে আমাদের টেবিলে আনা হয়েছিল। যাই হোক, গোকর্ণে কোথায় সুস্বাদু খাবেন সেই প্রশ্ন নিজেই মিটে গেল।

অন্যান্য জিনিসের মধ্যে, আমরা সেখানে একটি বড় রাশিয়ান-ভাষী দল পেয়ে বেশ অবাক হয়েছিলাম। ভিড় ছিল খুব বৈচিত্র্যময়: অল্পবয়সী মেয়ে থেকে শুরু করে চিন্তাশীল এবং অভিজ্ঞ আন্টি পর্যন্ত। নেতা ছিলেন একজন মশীহ-সদৃশ ব্যক্তিত্ব, পোশাক পরা, প্রত্যাশিত, ন্যাকড়া এবং লম্বা দাড়ি। তার নম্র চেহারা এই শব্দগুচ্ছের সাথে আশ্চর্যজনকভাবে অনুপযুক্ত ছিল: “300 টাকা দিয়ে দেওয়া হয়েছে। আমরা নিজেরাই উপরে সবকিছুর জন্য অর্থ প্রদান করি।" মোহিতের সাথে একটি ইংরেজি-ভাষার কথোপকথনের জন্য ধন্যবাদ, তারা কিছু সময়ের জন্য সনাক্ত করা যায়নি। কিন্তু কী ধরনের সাম্প্রদায়িক প্রয়োজনীয়তা তাদের সবাইকে একত্রিত করেছে তা খুবই আকর্ষণীয় ছিল। তারা ছায়া থেকে বেরিয়ে এসেছে, রাশিয়ান ভাষায় কথা বলছে। কয়েকটি পরিচায়ক বাক্যাংশের পরে, তারা আমাদের এই প্রশ্নে আক্রমণ করেছিল: "ক্রিমিয়ায় সেখানে কী শোনা যায়?" আমরা প্রায় এক মাস ধরে ভ্রমণ করছি তা জানতে পেরে তারা দ্রুত আমাদের প্রতি আগ্রহ হারিয়ে ফেলেছিল। তবে আমরা ইতিমধ্যেই খুঁজে বের করতে পেরেছি যে এই দলটি, যে যোগব্যায়াম করতে ভারতে এসেছিল। তারা পাতলা পাতলা কাঠের বাংলোতে সুবিধা ছাড়াই বাস করে, কিন্তু খাবার নিয়ে। ভ্রমণের জন্য আলাদাভাবে অর্থ প্রদান করা হয়। কুকুরের ভঙ্গিতে 14 দিন তাদের ফ্লাইট সহ তাদের ভাইয়ের জন্য প্রায় 90,000 রুবেল (!) খরচ হয়েছে। তাছাড়া যোগব্যায়াম শিক্ষকরাও রাশিয়ান। আবারও আমরা বিস্মিত হয়েছি আমাদের স্বদেশীদের সম্পদে।

সন্ধ্যায় আমরা কেপের প্রান্তে সূর্যাস্তের প্রশংসা করতে গিয়েছিলাম, আমাদের বাড়ির খুব কাছে।

অপ্রয়োজনীয় মোহিত কাজের প্রয়োজনে পিছিয়ে পড়েছিল। আমরা পাশে একটি পৃথক বিল্ডিং আবিষ্কার করেছি, যা আমাদের বিস্ময়ের সাথে একটি লাইব্রেরি হয়ে উঠেছে। তাছাড়া বাইরে খুব মনোরম পরিবেশে বই নিয়ে বসতে পারেন। সত্যি কথা বলতে, এটা এই দেশের জন্য নজিরবিহীন। ছাড়া , যেখানে আমরা শহরের কেন্দ্রে এবং খোলা বাতাসে শিক্ষার্থীদের পড়াশোনা করার জন্য বিশেষভাবে মনোনীত জায়গাগুলির সাথে দেখা করেছি, আমরা এর মতো কিছুই দেখিনি। আমরা পাহাড়ে আরোহণ করেছি এবং লাল রঙের শেডের আরও অনেক প্রেমিক খুঁজে পেয়ে হতাশ হয়েছি। সেমি-স্ট্রং লিঙ্গের দুই ইউরোপিয়ান হাত ধরে মিষ্টি করে বসল। আমাকে আরও উপরে উঠতে হয়েছিল যাতে দুটি প্রেমময় হৃদয়ের মিলনে হস্তক্ষেপ না হয়। এবং তাদের বলা উচিত নয় যে রাশিয়ানরা হোমোফোব! সূর্যাস্ত ভালো ছিল।


রাতের খাবারও। আমি স্থানীয় বিরিয়ানি (একটি ভাত এবং মুরগির খাবার) উল্লেখ করতে পারব না, যা আমাদের স্বাদের জন্য সমগ্র ভারতে সেরা (এটি একটি উত্তর ভারতীয় খাবার সত্ত্বেও)।
আমরা সাধারণ উপসংহারে এসেছি যে আমরা অবশ্যই এটি এখানে পছন্দ করি।

পরের দিন সকালে আমরা হালকাভাবে রওনা দিলাম মুর্দেশ্বরের উদ্দেশ্যে, যা গোকর্ণ থেকে প্রায় 80 কিলোমিটার দক্ষিণে।

ফিরে এসে, আমরা আমাদের জিনিসপত্র ফেলে দিয়ে মোহিতের পুরানো বন্ধু, মার্জিয়া নামে একজন ইতালীয় মহিলার সন্ধানে গেলাম। তিনি এক সপ্তাহ আগে মোহিতকে একটি বার্তা পাঠিয়েছিলেন যে তিনি সেদিন কুদলি বিচে থাকবেন। তার সাথে আর কোন যোগাযোগ ছিল না; ফোন নীরব ছিল। আমরা এলোমেলোভাবে সৈকতে বেশ কয়েকটি ক্যাফেতে গিয়েছিলাম এবং চারপাশে জিজ্ঞাসা করেছি। কেউ 40 বছর বয়সী মহিলাকে বর্ণনার সাথে মেলেনি। তবুও, ভাগ্য আমাদের উপর হাসল, এবং আমরা সৈকতে দেখা করেছি।

মার্জিয়া অনেক ভ্রমণ করেছেন। তার পরিদর্শন করা দেশগুলির তালিকা বিস্তৃত এবং ক্রমাগত ক্রমবর্ধমান। কিন্তু সে ভারতকে খুব ভালোবাসে। মোহিত তাকে "শান্তি লেডি" বলে ডাকেন কারণ তিনি তার বক্তৃতার শেষে ক্রমাগত "শান্তি-শান্তি" ব্যবহার করেন। আমি বলতে হবে যে একটি ইতালীয় উচ্চারণ সঙ্গে এটি খুব আকর্ষণীয় শোনাচ্ছে.

আমি মার্জিয়ার তার প্রথম কাউচসার্ফিংয়ের অভিজ্ঞতার গল্প শুনে বিমুগ্ধ হয়েছিলাম (যাই হোক, আমরা আমাদের প্রথম কাউচসার্ফিংয়ের অভিজ্ঞতা সম্পর্কে লিখেছিলাম ) প্রথম হাত:

"তাই আমি এই বিষয় চেষ্টা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে. আমি ভ্রমণকারীদের কাছ থেকে এটি সম্পর্কে অনেক শুনেছি, কিন্তু আমাকে এটি নিজে ব্যবহার করতে হয়নি। মারগাও শহরে কিছুক্ষণ থাকার দরকার ছিল, যেখানে হোটেলগুলি একরকম খুব ভাল ছিল না, এবং এটি বিরক্তিকর ছিল, আমি যোগাযোগ করতে চেয়েছিলাম। আমি একটি অনুরোধ লিখেছিলাম. অল্প সংখ্যক ব্যবহারকারী থাকা সত্ত্বেও তারা খুব দ্রুত সাড়া দিয়েছে। আমি স্টেশনে একজন মধ্যবয়সী ভারতীয় লোকের সাথে দেখা করলাম। আমরা যখন বাড়ির দিকে হাঁটছিলাম, কথোপকথন কোনওভাবে ভাল হয়নি। এবং তার মন্তব্যের পরে: "আপনি কি জানেন যে অনেক লোক যৌন মিলনের জন্য কাউচসার্ফিং ব্যবহার করে?", তিনি সম্পূর্ণরূপে মারা যান। আমরা বাড়িতে এসেছি। প্রায় শুরু থেকেই তিনি বলেছিলেন যে আলাদা সোফা দিয়ে কিছুই চলবে না এবং তাদের একসাথে ঘুমাতে হবে। হালকা উদ্বেগ আতঙ্কে বিকশিত হতে শুরু করে, কিন্তু আমি নিজেকে একসাথে টেনে নিয়েছিলাম এবং তা দেখাইনি। যত তাড়াতাড়ি তারা শুয়ে, তিনি মৃত ভান. এটা সাহায্য করেছিল. সকালে তিনি কাজে চলে যান। যখন আমি জেগে উঠলাম, আমি অ্যাপার্টমেন্ট ছেড়ে যাওয়ার চেষ্টা করলাম। ব্যর্থ হয়েছে. বের হওয়ার সময় দরজায় তালা লাগিয়ে দেন। কর্মের সাথে চুক্তিতে এসে, আমি সারাদিন বাড়িতেই কাটিয়েছিলাম, "আতিথেয়তামূলক হোস্ট" এর জন্য অপেক্ষা করেছি। আমি যখন অপেক্ষা করছিলাম, তখন আমার চিন্তা করার সময় ছিল। আমি শেষ পর্যন্ত আমার ভূমিকা পালন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি। সন্ধ্যায় আমরা একসাথে একটি রেস্টুরেন্টে ডিনার করতে গেলাম। আমি পরিশোধ করেছি. সকালের নাস্তায়ও একই ঘটনা ঘটে। আল্লাহকে শুকরিয়া ট্রেনটিও সকালে ছেড়েছে! এই দুঃসাহসিক কাজের পরে, আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে আমি অতিথিশালার ঘরের খরচের চেয়ে হোস্টের যত্নে বেশি ব্যয় করেছি। প্রাপ্ত আবেগের গুণমান নিজের জন্য বিচার করুন। সংক্ষেপে, এটা আমার জিনিস নয়।"

সন্ধ্যা ডুবে গেল অলসতায়। আমরা আড্ডা দিলাম, ছবি তুললাম এবং সূর্যাস্তের প্রশংসা করলাম।

ইতিমধ্যে অন্ধকার হয়ে গেছে এবং সবাই আমাদের বাংলোর পাশের ক্যাফেতে ঢুকে পড়ে।

আরামদায়ক পরিবেশ, সুস্বাদু খাবার এবং সহায়ক কর্মীরা তাদের কাজ করেছে এবং ভবিষ্যতে আমরা শুধুমাত্র এখানেই খাবার খেয়েছি।

মার্জিয়া, তার নিজের ভাষায়, শুধুমাত্র একটি খারাপ অভ্যাস ছিল, যা হল্যান্ড বাদে অনেক দেশে নিষিদ্ধ ছিল। এটি উল্লেখ করা উচিত যে ভারতে অবকাশ যাপনকারী পর্যটকদের সিংহভাগও এটির জন্য সংবেদনশীল। খারাপ অভ্যাসটিও ছোঁয়াচে পরিণত হয়েছে। সন্ধ্যার বাকি অংশটি একটি প্যাচওয়ার্ক কুইল্টের মতো হয়ে উঠল এবং স্মৃতিগুলি আরও একটি পরাবাস্তব চিত্রকর্মের মতো লাগছিল।

সকালে আমরা মোহিতকে দেখেছি। তাকে মারগাও যেতে হবে, ট্রেনের টিকিট কিনতে হবে এবং একই ট্রেনে একটি মোটরসাইকেল পাঠাতে হবে। আমরা খুব উষ্ণভাবে বিদায় জানালাম, আমরা একসাথে কাটানো সপ্তাহে আমরা খুব বন্ধুত্বপূর্ণ হয়েছিলাম। এমনকি তিনি প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে আমরা তাকে দিনে তিনবার খাওয়ালে ফিরে আসবে।

দুপুরের কাছাকাছি, আমরা বিদায়ের বিষণ্ণতা দূর করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম এবং কেপের চারপাশে ঘুরে বেড়াতে গিয়েছিলাম, যেখানে আমরা সূর্যাস্ত দেখেছিলাম।

পরিকল্পনা ছিল উপকূলের একেবারে প্রান্ত ধরে কুডলি বিচে যাওয়ার। এটি ইতিমধ্যেই বেশ গরম হতে শুরু করেছে, কিন্তু আমরা সরলভাবে বিশ্বাস করেছি যে আমরা এটি এক ঘন্টার মধ্যে পরিচালনা করতে পারি এবং এমনকি পানীয় জল নিয়েও মাথা ঘামাইনি। রুটের প্রথম অংশটি খুব সহজেই কভার করা হয়েছিল।

কেপের নীচের অংশে পাহাড় এবং বিশাল বোল্ডার বরাবর সু-প্রাচীন পথ ধরে হাঁটা একটি আনন্দ ছিল। কিছু সময় পরে, সমস্ত পথ এক পথে একত্রিত হয়েছিল, যা কোনও কারণে, এই কারণে প্রশস্ত হয়নি। তদুপরি, আমরা যত এগিয়েছি, ততই সংকীর্ণ এবং কম ভ্রমণ বলে মনে হচ্ছে। একই সময়ে, উপকূল আরও খাড়া এবং খাড়া হয়ে ওঠে। বেশ কয়েকবার আমরা চিন্তায় থেমে গেলাম: "আমাদের কি ফিরে যেতে হবে?" রোদ ও তৃষ্ণা মূর্ত উদ্বেগ নিয়ে আসতে থাকে। এক পর্যায়ে পথটি সম্পূর্ণ অদৃশ্য হয়ে যায়। এটি ঢালে টুকরো টুকরো হয়ে দৃশ্যমান ছিল, উঁচু থেকে উঁচুতে উঠছে। কখনও কখনও, আরোহণ কাটিয়ে উঠতে, আমাকে প্রচুর ঘাম ঝরতে হয়েছিল, আমার হাত দিয়ে গাছপালা আঁকড়ে ধরে থাকতে হয়েছিল এবং নিশ্চিত করতে হয়েছিল যে আমার সমর্থনকারী পা পাথর থেকে লাফিয়ে না পড়ে বা বিশ্বাসঘাতকভাবে বিপজ্জনক বালি বা কাদামাটিতে শেষ না হয়। তাপ এবং ক্লান্তিতে আমার চোখে অন্ধকার আসতে শুরু করেছে, কিন্তু ফিরে যাওয়া হয়নি। কমবেশি সমতল জায়গায় যেতে আমাদের অন্তত আধঘণ্টা লেগেছিল। ফলস্বরূপ, আমরা সৈকতের শুরুতে নেমে পড়লাম, গাছে ঢাকা খুব খাড়া ঢালে নেমে গেলাম। পথের ধারে, তারা তাদের চেহারা (ঘামে ভেজা, লাল মুখ এবং চুলে জাল দিয়ে) বেশ কয়েকজন পর্যটককে ভয় দেখায়।

গোকর্ণ: সৈকত।

এক ঝাপটায় এক বোতল জল পান, জলের পদ্ধতি এবং হালকা দুপুরের খাবার আমাদের চেতনায় নিয়ে এল এবং আমরা এগিয়ে গেলাম। চারটি সৈকত: কুদলি (কুদলে), ওম(ওম), হাফমুন(অর্ধেকচাঁদ) এবং জান্নাত (জান্নাত বা জান্নাতসম্পূর্ণচাঁদ), একের পর এক অবস্থিত এবং একই ক্রমে বাসস্থান ও খাদ্যের পরিমাণ এবং প্রাপ্যতা হ্রাস পায়। আপনি 3 ঘন্টার মধ্যে উপকূলরেখা বরাবর প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত যেতে পারেন, প্রতিবার কাঠের পাহাড়গুলিকে অতিক্রম করে যা একটি সৈকতকে অন্যটি থেকে আলাদা করে। আমরা কেবল ওম বিচের জন্য সময় পেয়েছি।


এই সমুদ্র সৈকত, সংস্কৃত থেকে পবিত্র অক্ষর ওম এর মতো আকৃতির, অবশ্যই দেখার মতো। এটি আমাদের কাছে খুব আকর্ষণীয় বলে মনে হয়েছিল যে এটি একটি অদৃশ্য রেখা দ্বারা দুটি ভাগে বিভক্ত বলে মনে হয়েছিল: একটি বিদেশীদের, অন্যটি ভারতীয়দের। কি কারণে তা স্পষ্ট নয়, তবে এই সীমানা স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান। আমি শুধু স্থানীয়দের দ্বারা বেষ্টিত হাঁটা, এবং এক মিনিট পরে চারপাশে শুধুমাত্র বিদেশী ছিল. ওম এবং হাফমুনের মধ্যবর্তী কেপ থেকে সূর্যাস্ত প্রশংসিত হয়েছিল।



অন্ধকারে ফেরার পথ তৈরি করতে হয়েছে। অন্ধকারেও সমুদ্র সৈকতে হাঁটা শিশুদের খেলা। কিন্তু ওমকে কুদলি থেকে আলাদা করে জঙ্গলের স্ট্রিপে প্রবেশ করার সাথে সাথে রসিকতা করার সময় ছিল না। সঠিক পথ বেছে নেওয়া সমস্যাযুক্ত হয়ে উঠেছে। কয়েকবার আমরা ভুল দিক বেছে নিয়েছিলাম এবং ফিরে যেতে হয়েছিল। এটি এত অন্ধকার হয়ে গেছে যে শুধুমাত্র একটি লণ্ঠন সাহায্য করতে পারে। শেষ পর্যন্ত, তারা এখনও যে ভুলটি নিয়ে এসেছিল তা নিয়েছিল। সৌভাগ্যবশত, আমরা সঠিক পথ বেছে নিয়েছিলাম এবং কিছুক্ষণ পর আমরা কুদলি থেকে একটু দূরে একটি বাংলোতে উঠলাম। আমাদের হোটেলের আধা ঘন্টার যাত্রা স্থানীয় এবং সামান্য বিপজ্জনক প্রাণীজগতের পৃষ্ঠপোষকতায় কেটেছে। আমাদের দেখা বিচ্ছু এবং সাপ যাত্রার ইতিমধ্যে হারিয়ে যাওয়া মশলাটিতে কিছুটা উত্তেজনা যোগ করেছে।

সেই রাতেই স্থানীয় প্রকৃতির সঙ্গে আমাদের পরিচয় চলতে থাকে। উপরে উল্লিখিত হিসাবে, বাংলোগুলি কাঠের প্যানেল দিয়ে তৈরি। নকশাটি এমন যে প্রচুর সংখ্যক ফাটল অনেক ছোট পোকামাকড় (মশা, পিঁপড়া সহ) ভিতরে প্রবেশ করতে দেয়। বিছানার উপরে একটি মশারির উপস্থিতি কোনওভাবে এটির জন্য ক্ষতিপূরণ দেওয়া উচিত। লেরা রাতে জেগে ওঠে কারণ তার একটি হাত ভয়ানক, অসহনীয়ভাবে চুলকাচ্ছিল। দেখা গেল ঘুমের মধ্যে সে ঘটনাক্রমে তার হাত মশারির দিকে ঝুঁকে পড়ে। সকালে, আমরা 4 সেমি 2 অঞ্চলে কমপক্ষে 19টি কামড় গণনা করেছি।

গোকর্ণ, এই প্রথম দিন নয়। পরের দিনটা কেটে গেল বাকি দুটো সৈকতে, হাফমুন আর প্যারাডাইস। একই পথে হাঁটা একঘেয়ে এবং অরুচিকর ছিল। আমরা ওপাশ থেকে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিলাম এবং মোটরসাইকেলে রওনা দিলাম। ধুলোময় গলিটি দীর্ঘ সময় ধরে গাছের মধ্যে দিয়ে ঘুরেছে, কিন্তু আমাদের লক্ষ্যে নিয়ে যেতে পারেনি। ন্যাভিগেটর আমাদের বলেছিল যে আমাদের ইতিমধ্যেই ফিরে যাওয়া উচিত, যেহেতু আমরা ভুল জায়গায় যাচ্ছিলাম। আমরা তর্ক করিনি, আমরা ফিরে গিয়েছিলাম এবং স্বর্গের পথের সন্ধানে, সবচেয়ে সু-পড়া রাস্তার দিকে ঘুরেছি, যা আমাদের কাছে মনে হয়েছিল, আমাদের অভিপ্রেত লক্ষ্যে নিয়ে যাওয়া উচিত ছিল। খোলা গেট পেরিয়ে, কয়েকশ মিটার পরে আমরা বেশ কয়েকটি সাজানো বাড়ি এবং কয়েকটি মোটরসাইকেল সহ একটি শেড দেখতে পেলাম। আমরা পার্ক করেছি এবং উপরে থেকে একটি চিহ্ন বা অন্তর্দৃষ্টির জন্য এলাকাটি পরীক্ষা করতে শুরু করেছি। দূর থেকে একজন স্থানীয় মহিলা আমাদের দিকে এগোচ্ছেন। আমরা খুশিতে তার সাথে দেখা করার জন্য তাড়াহুড়ো করেছিলাম। তিনি ইংরেজি বলতেন না, তবে আমরা আশা করেছিলাম যে "সৈকত" এবং "প্যারাডাইস" শব্দগুলি অবশ্যই তার কাছে পরিচিত ছিল। অতএব, আমরা অপ্রয়োজনীয় কথার অন্য সব ভুসি বাদ দিয়ে এই দুটির দিকে ঝুঁকতে লাগলাম। আপাতদৃষ্টিতে পরিমাণ গুণে পরিণত হয়েছে, এবং সে, তার হাত নেড়ে আমাদের সাথে নিয়ে গেল। দেখা যাচ্ছে যে আমরা অনর্থক আনন্দিত ছিলাম। তিনি আমাদের একজন ভারতীয়র কাছে নিয়ে গেলেন যিনি তার চেয়ে ভালো বিদেশী ভাষায় কথা বলতেন, অর্থাৎ। দুটি শব্দ জানত - "ব্যক্তিগত সম্পত্তি"। এর মানে হল যে এখানে আমাদের উপস্থিতি অত্যন্ত অবাঞ্ছিত ছিল। থুথু মেরে আমরা আমাদের বাইকটিকে গেটের বাইরে ঠেলে দিলাম, কিন্তু অন্য দিকে, যেটি সৈকতের কাছাকাছি মনে হয়েছিল, এবং নিজেরাই জলের পথ খুঁজতে রওনা হলাম। একমাত্র পথ ধরে পাহাড়ে ওঠার পর, আমরা একটি বাড়ি এবং মালিক একটি চেয়ারে বসে দেখতে পেলাম। তিনি একজন সুদর্শন, ইউরোপীয় পোশাক পরা ভদ্রলোক হয়ে উঠলেন যিনি বিনয়ী এবং স্পষ্ট ইংরেজিতে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: "কেন আমরা এখানে ভুলে গেলাম?" আমাদের গল্প শোনার পরে, তিনি আবারও "ব্যক্তিগত সম্পত্তি" এর পুনরাবৃত্তি করলেন যা ভারতীয়দের খুব প্রিয় এবং যোগ করেছেন যে যেহেতু আমরা এখানে ছিলাম, আমরা একটি অদৃশ্য গেট ব্যবহার করতে পারি, একটি শক্ত পাথরের প্রাচীরের মধ্য দিয়ে সৈকতে যাওয়ার একমাত্র উপায়। এবং তিনি আমাদের একটি গাইডও দিয়েছিলেন। নির্দেশিত পথটি আসলে আমাদের সৈকতে নিয়ে গেছে। বিশৃঙ্খল সারি সারি তাঁবু পেরিয়ে আমরা তীরে এলাম।
একটি নির্দিষ্ট সংখ্যক ধ্বংসপ্রাপ্ত পাথরের ভবন, আবর্জনা এবং এখানে আশেপাশে ঝুলন্ত লোকদের বিভ্রান্ত চেহারা এই জায়গাটির মূল ছাপ তৈরি করেছে। চারপাশে বেশ নোংরা। যারা এখানে বাস করে তারা আসলেই তাদের বসবাসের জায়গা নিয়ে চিন্তা করে না। টলি পরিদর্শনকারী পর্যটকরা অবকাশ যাপনকারীদের অস্থায়ী বাসস্থানের জায়গাটি নিয়ে চিন্তা করেন না। সেখানে কিছু আকর্ষণীয় চরিত্রও ছিল। একজন পাতলা ভদ্রমহিলা, আমাদের বা প্রধান সৈকত থেকে নৌকায় করে আসা পর্যটকদের পার্টির দ্বারা মোটেও বিব্রত নন (হ্যাঁ, হ্যাঁ, এটিও সম্ভব!), তার মা যা জন্ম দিয়েছিলেন এবং বাড়িতে স্পষ্টভাবে অনুভব করেছিলেন তাতে সাঁতার কেটেছিলেন। ফেরার পথে আবার ব্যক্তিগত সম্পত্তির অধিকারকে উপেক্ষা করতে হয়েছে। গেট বন্ধ হয়ে গেল এবং আমাদের উপরে উঠতে হল।

ফেরার পথে হাফমুনে থামলাম। আমরা বাইকটিকে একটি কাঁটায় ছেড়ে দিয়েছিলাম; রাস্তা (পড়ুন: প্রশস্ত পথ) এতে আস্থা জাগায়নি। এটি একটি দীর্ঘ হাঁটা হিসাবে পরিণত, প্রায় 3 কিলোমিটার এক দিকে। সৈকতে আমরা একটি ঝাঁকুনি এবং রাত কাটানোর জায়গা পেয়েছি।তিনি আমাদের প্রভাবিত করতে ব্যর্থ হন। এবার আমাদের বাড়ির বারান্দা থেকে সূর্যাস্ত দেখলাম। ধন্যবাদ গোকর্ণ!

সারসংক্ষেপ

দিনের সংখ্যা: 4

এই সময়ে আচ্ছাদিত: 260 কিমি

পরিদর্শন করেছেন: মুরুদেশ্বর, কুদলে, ওম, অর্ধচন্দ্র এবং স্বর্গ বা পূর্ণিমা।

আমরা দেখতে চাই: ক্যাফে প্রেমা (অনেকে এটির প্রশংসা করে, এটি খুব দূরে অবস্থিত)।

(+): আপেক্ষিক নির্জনতা (প্রায় কোন "প্যাকেজ" পর্যটক নেই); অনন্য বায়ুমণ্ডল; একটি সৈকত ছুটির দিন এবং দীর্ঘ হাঁটার একত্রিত করার সুযোগ; পরিষ্কার সৈকত (শহরের একটি বাদে); একটি বিশ্রাম সময় জন্য একটি মহান জায়গা.

(-): "উন্নত" জীবনযাত্রার শর্ত সহ আবাসনের একটি ছোট নির্বাচন; বিপুল সংখ্যক মশা (প্রতিরোধক প্রয়োজন!)

আমাদের খরচ, ঘষা.:

মোট: ≈2855 ঘষা।

আধ্যাত্মিক বিকাশের জন্য গোকর্ণ একটি আদর্শ স্থান এবং হাম্পির পরে জনপ্রিয়তার দিক থেকে দ্বিতীয়। গ্রামটি পঞ্চদশ শতাব্দীতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং এখনও অনেক পর্যটক এখানে তীর্থযাত্রা করতে এবং কোটিতির্তে পবিত্র জলাধারে নিজেদেরকে পাপ থেকে পরিষ্কার করতে এখানে আসেন। আধুনিক ভ্রমণকারীদের মধ্যে, গ্রামটি তার সৈকত এবং ধর্মীয় স্মৃতিসৌধের জন্য বিখ্যাত হয়ে উঠেছে। ড্রাম সহ স্বতঃস্ফূর্ত পার্টি এবং আগুনের চারপাশে নাচ প্রায়ই সৈকতে সংগঠিত হয়।
আপনি যদি ধর্মীয় স্মৃতিসৌধে যেতে চান তবে আপনার আগে থেকেই জানা উচিত যে বিদেশীদের প্রায়শই গির্জায় প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয় না এবং এই ক্ষেত্রে এটি সংস্কৃতিকে শ্রদ্ধা জানানোর মতো। আপনি সমুদ্র সৈকতে যে পোশাক পরেন সেই পোশাকে শহরের চারপাশে না হাঁটা ভাল। আপনি যদি গোকর্ণে যান তবে আপনি ভাগ্যবান হবেন শিবরাত্রির ছুটি- শিবের জন্মদিন, যা সাধারণত ফেব্রুয়ারী পূর্ণিমায় পালিত হয়। এই দিনে, গ্রামের রাস্তায়, ব্রাহ্মণরা কাঠের রথ নিয়ে শোভাযাত্রার মধ্যে পবিত্র আগুন বহন করে।

গোকর্ণের সৈকত

গোকর্ণের বেশ কয়েকটি দুর্দান্ত বালুকাময় সৈকত রয়েছে, যেখানে গোয়া থেকে পর্যটকরা প্রায়ই বিশ্রাম নিতে আসেন। তাদের মধ্যে সবচেয়ে জনপ্রিয় সমুদ্র সৈকত কুদলে সৈকত, হাফ-মুন বিচ, প্যারাডাইস বিচএবং ওম সৈকত. এই সমস্ত সৈকত কার্যত নির্জন এবং একটি নির্জন ছুটির জন্য উপযুক্ত।

অনলাইনে গোকর্ণে একটি ভ্রমণ বুক করুন!

মানচিত্রে গোকর্ণের অবস্থান

কিভাবে গোয়া থেকে গোকর্ণ যাবে

আপনি আন্তঃনগর বাসে করে গোকর্ণে যেতে পারেন, যা মোরগাও শহর থেকে ছেড়ে যায়। ট্রাফিক পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে বাসটি প্রায় 4 ঘন্টা ভ্রমণ করে। টিকিটের মূল্য 65 টাকা।

গোয়া থেকে গোকর্ণ, পার্শ্ববর্তী রাজ্য কর্ণাটকের একটি শহর, আমরা কিছুটা অস্বাভাবিক পথ নিয়েছিলাম। মরজিম সানসেট গেস্টহাউসের পুরানো ম্যানেজারের সাহায্যে, আমরা গোকর্ণের পরবর্তী পথের পরিকল্পনা করেছি: আমরা একটি ট্যাক্সি নিয়ে মারগাও শহরে গেলাম, সেখান থেকে গোকর্ণের সরাসরি বাস ছিল, এবং বাসে আমাদের শহরে যেতে হবে। , যা অত্যন্ত বন্ধুদের বন্ধুদের দ্বারা আমাদের সুপারিশ করা হয়েছে. একটি ট্যাক্সির জন্য আমরা জনপ্রতি 400 টাকা দিয়েছিলাম এবং এক ঘন্টার জন্য গাড়ি চালিয়েছিলাম, একটি বাসের জন্য আমরা 118 টাকা দিয়েছিলাম এবং আরও 4 ঘন্টার জন্য এলোমেলো এবং সরু রাস্তা দিয়ে হেঁটেছিলাম। বাস রুটের পছন্দটি অর্থনীতির সমস্যাগুলির দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল - ট্যাক্সি ড্রাইভাররা রাজ্যের সীমানা অতিক্রম করার জন্য অত্যধিক মূল্য ধার্য করেছিল।

গোকর্ণই একমাত্র গন্তব্য যেখানে আমরা শেষ মুহূর্তেও হোটেল বুক করিনি। এই ধরনের আত্মবিশ্বাসী শিথিলতার কারণটি ছিল সাধারণ - বুকিং ডটকমে গোকর্ণে একটিও হোটেল বা গেস্টহাউস ছিল না।

পৌঁছানোর পর, আমরা প্রথম যে গেস্টহাউসে এসেছিলাম তা পরীক্ষা করে দেখলাম - বিলাসবহুল নয়, তবে ঠিক ভীতিকর নয়, এবং পরের দিন আমরা পবিত্র শহর কর্ণাটকে বাকি তিন দিনের জন্য স্বাভাবিক বাসস্থান খুঁজতে গেলাম।

আমরা ভাগ্যবান এবং সৈকত এবং রেস্তোরাঁর কাছাকাছি থাকার জায়গা পেয়েছি। দুর্ভাগ্যবশত আমাদের জন্য, নিম্মু হাউস গেস্টহাউসটি লোনলি প্ল্যানেট গাইডে উল্লেখ করা হয়েছে, তাই মালিক অনেক আগেই সেখানে তালিকাভুক্ত দাম দ্বিগুণ করেছেন। কিন্তু পাশের রেস্টুরেন্টে অশ্লীলভাবে কম দাম, একটি বিশাল মেনু এবং খুব মজার ওয়েট্রেস ছিল।

গোকর্ণ সৈকত এটি সম্পর্কে একটি পৃথক গল্পের দাবি রাখে। এখানেই আমরা দেখেছি, একটি ক্লাসিক ভারতীয় সমুদ্র সৈকত: একটি বড় বালুকাময় সৈকত, গরু, কুকুর, সমুদ্রের আবর্জনা এবং শহর থেকে আবর্জনা, ছুটি কাটানো ভারতীয় এবং বিরল সাদা পর্যটকদের। সৈকতের একটি অংশ খুঁজে পেতে যেখানে এটি দুর্গন্ধ না করে, আপনাকে সত্যিই কঠোর চেষ্টা করতে হবে। সাঁতার কাটতে, আমরা সৈকতের প্রধান প্রবেশদ্বার থেকে প্রায় তিনশ মিটার দূরে হেঁটে গেলাম। কিন্তু পনেরো মিনিটের মধ্যে, দু-তিনজন ভারতীয় দল আমাদের পথে এগোচ্ছিল, নিঃশব্দে পিছনে পিছনে হাঁটছিল বা কেবল তীরে নৌকার পিছনে লুকিয়ে ছিল পোশাকহীন সাদা মহিলাদের দিকে তাকাতে। ভারতীয় নারীরাও আরব নারীদের মতো কাপড় পরে গোসল করে।

অবশ্যই, এটি খুব কমই সাঁতার বলা যেতে পারে। তীরের কাছাকাছি ঢেউ আপনাকে পুরোপুরি ঢেকে ফেলে এবং সমুদ্রে টেনে নিয়ে যায়। আপনি যদি আপনার নিতম্বের উপরে জলে যান তবে তীরে ফিরে না আসার একটি উচ্চ ঝুঁকি রয়েছে। পানির শক্তি বর্ণনাতীত। লাজুক ভারতীয়রা সাধারণত কেবল অগভীর জলে স্প্ল্যাশ করে, যেখানে জল গোড়ালি-গভীর, তবে আমরা তরঙ্গে ডুবে যেতে আরও গভীরে গিয়েছিলাম, তবে ধর্মান্ধতা ছাড়াই, যাতে দূরে টেনে না নেওয়া হয়।

এফিম এবং আমি পার্শ্ববর্তী সমুদ্র সৈকত, কুডলে বিচেও গিয়েছিলাম, এর আরও বড় সৌন্দর্যের প্রশংসা করতে এবং আরও বেশি পরিমাণ আবর্জনা দেখে আতঙ্কিত হয়েছিলাম।

দীর্ঘ সময়ের জন্য কর্ণাটক পরিদর্শন করার অর্থ বোঝায়। পাঁচটি জাতীয় উদ্যান, পঁচিশটি প্রকৃতির সংরক্ষণাগার, যার মধ্যে পাঁচটি পাখির সংরক্ষণাগার, অনেক মন্দির, প্রাসাদ এবং মূর্তি ভারত থেকে এবং বিদেশ থেকেও পর্যটকদের আকর্ষণ করে। দুর্ভাগ্যবশত, আমরা কেবল আমাদের কান এবং চোখের কোণ থেকে এই সমস্ত সমৃদ্ধ বৈচিত্র্য ক্যাপচার করতে পেরেছি। গোকর্ণে দ্বিতীয় দিনের সকালে, আমরা জলপ্রপাতের পথ ধরে ট্যাক্সি করে রওনা দিলাম - একটি শিবের মূর্তি। আপনি বাসে করে বিখ্যাত জগ জলপ্রপাতেও যেতে পারেন, কিন্তু পরের রাউন্ডের সাপটিন রাস্তাগুলি দেখে, আমি কিছুটা উদ্বেগের অনুভূতি নিয়ে বাসগুলির দিকে তাকালাম: রাস্তাটি সরু, ভ্রমণ করা কঠিন এবং এক ঘন্টা সহ্য করা সহজ। একটি সংকীর্ণ বাসে একটি পাহাড়ি সর্প রাস্তায় কয়েক ঘন্টার চেয়ে একটি ট্যাক্সি। যদিও প্রযুক্তিগতভাবে আমরা বর্ষা ঋতুর শেষে এসেছিলাম এবং সত্যিই শক্তিশালী জলের প্রবাহের উপর নির্ভর করতে পারি, শিরাবতী নদীর চারটি শাখা সত্যিই কাউকে প্রভাবিত করতে চায়নি। যাইহোক, অক্টোবরে শুরু হওয়া পর্যটন মৌসুমে, করুণ স্রোত পাথরের দেয়ালে থাকবে। পর্যালোচনা প্রক্রিয়া সংগঠিত করার জন্য ভারতীয় কর্তৃপক্ষের দৃষ্টিভঙ্গি দেখে আমি মুগ্ধ হয়েছি। এটি কেবল এক ধরণের পর্যবেক্ষণ ডেক নয়, সিঁড়ি, বেড়া এবং রেস্তোঁরা সহ একটি সম্পূর্ণ পার্ক। তবে এটা সত্য, আমাদের আফসোস, জলপ্রপাতের পাদদেশে ওঠার সিঁড়িটি বন্ধ ছিল।

পাহাড়ের পাদদেশে একটি চমকপ্রদ ট্যাক্সি যাত্রা করে, আমরা 2000 এর দশকের গোড়ার দিকে নির্মিত শিবের সবচেয়ে বড় মূর্তির দিকে এগিয়ে গেলাম। এবং তারা প্রায় শ্বাসরুদ্ধকর।

আমরা যদি ভেবে থাকি যে আমরা ইতিমধ্যেই ভারতের চিরন্তন দুর্গন্ধে অভ্যস্ত, তবে আমরা গভীর ভুল ছিলাম। প্রায় দেড় ঘণ্টার অসহ্য পচা গন্ধের বারবার প্যাচের পরে, আমরা এই সিদ্ধান্তে উপনীত হলাম যে সমস্যাটি ছিল, সর্বোপরি, এক ধরণের সার কারখানা এবং ট্রাকগুলি যেগুলি এই গাছে পচা কাঁচামাল পরিবহন করে। এবং মুরুদেশ্বরের মন্দির কমপ্লেক্সের প্রবেশপথে আমাকে পুরোপুরি নিঃশ্বাস বন্ধ করতে হয়েছিল এবং প্রবেশদ্বারে পৌঁছানোর জন্য ছোট রান করতে হয়েছিল। পচা মাছের গন্ধ ছিল অসম্ভব সুন্দর।

মন্দিরের প্রবেশদ্বার নিজেই বন্ধ ছিল, তবে আমাদের পর্যটকদের মতে এটি একটি বড় বিষয় ছিল না। গোপুরম - গেটের উপরে টাওয়ার - 75 মিটার উঁচু, সুন্দর ভারতীয় স্থাপত্যের আকাঙ্ক্ষাকে সন্তুষ্ট করেছে। সত্য, সমস্ত হিন্দুদের সাথে এই গোপুরমের চারপাশের ধুলো মেঝে মাড়িয়ে দেওয়ার জন্য আমাকে আমার চপ্পল খুলে ফেলতে হয়েছিল। ভারতে, যাইহোক, বেশিরভাগ মন্দিরে জুতা অনুমোদিত নয়। সমস্ত হিন্দুদের সাথে মেঝেতে খালি পায়ে হাঁটা বা না হাঁটা নিয়ে আমাদের বন্ধুদের যন্ত্রণা আপনার দেখা উচিত ছিল!

শিবের বিশাল মূর্তির কাছে যাওয়ার জন্য চপ্পল পাওয়া গেল এবং পরানো হল। সূর্য ইতিমধ্যেই নির্দয়ভাবে উত্তপ্ত ছিল এবং আমি অন্ধকারের আকাঙ্ক্ষার সাথে স্মরণ করছিলাম, তবে কেবল উষ্ণ গোয়া।

আমি সমস্ত হিন্দুদের পক্ষে কথা বলতে পারি না, তবে তারা যে আনন্দের সাথে ধর্মীয় ছুটির দিনগুলি উদযাপন করে, আমি মনে করি, হিন্দুরা একটি ধর্মপ্রাণ জনগোষ্ঠীর পক্ষে কথা বলে। তারা ভাগ্যবান ছিল: কেউ তাদের জন্য শিব এবং গণেশকে বাতিল করেনি। এই দেবতারা সর্বদা তাদের সাথে ছিলেন। এবং মুর্দেশ্বরে মূর্তিটির চারপাশে স্থানীয় অনেক পর্যটক ছিল যারা তাদের মন্দির দেখতে এসেছিল। আমরা মূর্তির চারপাশে হেঁটেছি, এর আকার দেখে বিস্মিত হয়েছি, এবং ভিক্ষুক এবং অনুপ্রবেশকারী বিক্রেতাদের বিরুদ্ধে লড়াই করেছি।

গোকর্ণ ফেরার পথে পাম গাছ সহ গ্রীষ্মমন্ডলীয় বনের দৃশ্য উপভোগ করেছেনএবং আবার দীর্ঘ শ্বাস-প্রশ্বাসের অনুশীলন করে যখন ট্যাক্সিগুলি পচা মাছ বহনকারী ট্রাকের পিছনে চলেছিল।

কিন্তু, তারা বলে, আমাদের রাস্তায় ছুটি ছিল। কুকিসহ ট্রাকটি উল্টে যায়নি, কিন্তু সমুদ্র সৈকতের কাছাকাছি থাকার কারণে আমরা বারবার গণেশের মূর্তিগুলো সমুদ্রে নিয়ে যাওয়ার গৌরবময় মিছিলগুলো পর্যবেক্ষণ করতে পেরেছি। একটি দুর্দান্ত ছুটির শেষ দিনগুলি কেটে গেল - গণেশ উত্সব। গোয়াতে, হোটেল ম্যানেজার ছুটির শুরুতে উদযাপন করার জন্য আমাদেরকে তার বাড়িতে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন এবং কর্ণাটকে আমরা ইতিমধ্যেই উৎসবের সমাপ্তি দেখেছি। তদুপরি, যদি শেষের দিনে এটি এখনও একরকম শান্ত ছিল, তবে উত্সবের শেষ রাতে আমরা খুব জোরে গান শুনতে পেলাম এবং এফিম, এটি সহ্য করতে না পেরে, তাকাতে দৌড়ে গেল। তীরে, হিন্দুরা ড্রামারের একটি বৃত্তে একটি অগ্নি প্রদর্শনী করত, এবং একটি ট্রেলারে আনা গণেশের মূর্তিটি আগের দিনগুলিতে আমরা যা দেখেছিলাম তার মধ্যে সবচেয়ে বড় এবং সবচেয়ে সুন্দর ছিল।

এবং পরের দিন আমরা বাড়ি ফিরে একটি দীর্ঘ ভ্রমণ ছিল. আমরা গোয়া বিমানবন্দর থেকে দিল্লির জন্য এমনভাবে একটি ফ্লাইট বেছে নিয়েছিলাম যাতে ভারতের রাজধানীর কোলাহল এড়ানো যায়, কিন্তু টার্মিনালে 3-4 ঘন্টা অপেক্ষা করার পরে আমরা কেবল মস্কোর একটি বিমানে স্থানান্তর করতে পারি। গোকর্ণ থেকে ট্যাক্সি নিয়ে গোয়ার ডাবোলিম বিমানবন্দরে গেলাম। আমরা কোনো ঘটনা ছাড়াই দিল্লি পৌঁছেছিলাম, কিন্তু একটু দেরি করে। সেখানে, আমরা আমাদের আঙুল ব্যবহার করে রাশিয়ান থেকে টিকিট প্রিন্টআউটগুলি সুরক্ষা প্রহরীর কাছে অনুবাদ করতে দীর্ঘ সময় ব্যয় করেছি (আপনার কাছে টিকিট না থাকলে আপনি টার্মিনালে প্রবেশ করতে পারবেন না), বেশ কয়েকটি সারিতে দাঁড়িয়েছিলাম এবং সবেমাত্র একটি কামড় নেওয়ার সময় ছিল না। খাওয়া এবং প্রস্থানের আগে একটি দোকানে দৌড়াতে.

আমরা আমার পছন্দ মতো উড়ে এসেছি: অর্ধ-খালি প্লেনে। বিস্তৃত সারিতে খালি সিটে বেশিরভাগ ফ্লাইটের ঘুমানোর পরে, আমরা কফি এবং কুকিজ সহ প্রাতঃরাশ করেছিলাম এবং খুব ভোরে মস্কোতে নিরাপদে অবতরণ করি। পাসপোর্ট কন্ট্রোলের কাস্টমস অফিসার অনেকক্ষণ ধরে ইফিমের পাসপোর্ট এবং ইফিমের দিকে তাকিয়ে রইলেন। তারপর আবার নিজের পাসপোর্টের দিকে তাকাল। উত্তর পেয়ে যে আমরা ভারত থেকে এসেছি, তিনি যথাযথভাবে উল্লেখ করেছিলেন যে যারা সেখানে উড়ে যায় তারা পাসপোর্ট ফটোতে (ক্লিন-শেভেন) এর মতো এবং তারা এখন ইফিমের মতো ফিরে আসে - একেবারে ভ্রু পর্যন্ত বড় হয়ে গেছে।

এবং তারপরে ফারশে মাংসের বার্গার এবং সুস্বাদু কফি, বন্ধুদের সাথে কথোপকথন এবং ডাহাবের ফ্লাইট ছিল।

দাহাবে আমরা উত্তাপের সাথে দেখা করেছি।

গোয়ার কাছে কর্ণাটক রাজ্যের একটি ছোট গ্রাম গোকর্ণ। এটি হিন্দুদের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ তীর্থস্থান, এখানে অনেক হিন্দু মন্দির রয়েছে এবং কিংবদন্তি অনুসারে, এই স্থানেই একটি গরুর কান থেকে শিবের জন্ম হয়েছিল। সংস্কৃত থেকে অনুবাদ করা হয়েছে, "গোকর্ণ" মানে "গরু কান"।

গোকর্ণের অনেক সুন্দর সৈকত এবং অন্যান্য প্রাকৃতিক আকর্ষণ রয়েছে, এটি শান্ত এবং শান্তিপূর্ণ, এবং গোয়ার পর্যটকরা এখানে পার্টি থেকে বিরতি নিতে এবং সত্যিকারের খাঁটি ভারতের সন্ধানে আসতে পছন্দ করে।

মনে রাখবেন যে আপনি যদি সীমান্তে ভিসা জারি করে থাকেন - টিএলএফ (টেম্পোরারি ল্যান্ডিং ফ্যাসিলিটি) / টিএলপি (টেম্পোরারি ল্যান্ডিং পারমিট) ডাবোলিম বিমানবন্দরে পৌঁছানোর পরে, তবে পাসপোর্ট ছাড়া রাজ্যগুলির মধ্যে ভ্রমণ সমস্যাযুক্ত হতে পারে।

আমি সেখানে কিভাবে প্রবেশ করব

গোয়া থেকে

বেশিরভাগ পর্যটক গোয়া থেকে গোকর্ণে আসেন। মারগাও বাস স্টেশন থেকে একটি বাস দিনে একবার ছেড়ে যায়, যাত্রায় 4 ঘন্টা সময় লাগে, ভাড়া 116 INR থেকে শুরু হয়। আপনি সেখানে ট্রেনে যেতে পারেন, এটি দ্রুততর - একটি ট্রেন আছে যা দুপুরে ছাড়ে, এতে দুই ঘণ্টা সময় লাগে (ভাড়া শুরু হয় 170 INR থেকে), এবং আরেকটি ট্রেন যা 14:30 এ ছেড়ে যায় এবং 1.5 ঘন্টার জন্য গোকর্ণে যায়। পৃষ্ঠায় দাম এপ্রিল 2019 এর জন্য।

এই সরাসরি ট্রেনগুলি ছাড়াও, আপনি ম্যাঙ্গালোর বা কোচিন পর্যন্ত ট্রেন নিতে পারেন। গোয়া থেকে যাওয়ার দ্রুততম উপায় হল কুমতা বা আনকোলা যাওয়ার ট্রেনে যাওয়া, যেখান থেকে আপনি গোকর্ণ যাওয়ার বাস বা রিকশায় যেতে পারেন (150 INR)।

কর্ণাটক থেকে

কর্ণাটকের বৃহত্তম বিমানবন্দর হল ব্যাঙ্গালোর বিমানবন্দর। রাশিয়া থেকে ব্যাঙ্গালোরে কোন সরাসরি ফ্লাইট নেই, তাই আপনাকে দিল্লী দিয়ে উড়তে হবে। এখান থেকে গোকর্ণ প্রায় 450 কিমি দূরে, প্রথমে আপনাকে শহরের বাস স্টেশনে যেতে হবে (সেখানে শাটল চব্বিশ ঘন্টা চলে - প্রতি যাত্রী প্রায় 180 INR), এবং বেশ আরামদায়ক স্লিপার বাস (ঘুমানোর বার্থ সহ বাস) বেঙ্গালুরু থেকে গোকর্ণ যেতে হবে। . পথে আপনাকে এক রাত কাটাতে হবে, ভাড়া প্রায় 500 INR।

আপনাকে এই সত্যের জন্য প্রস্তুত থাকতে হবে যে, ভারতের অন্য কোথাও যেমন, মারগাওতে প্রায়শই সময়সূচী প্রায়ই রাখা হয়।

গোকর্ণের ফ্লাইট অনুসন্ধান করুন

গোকর্ণের আবহাওয়া

অক্টোবরের শেষ থেকে মার্চের প্রথম দিকে গোকর্ণে যাওয়ার উপযুক্ত সময়। এই সময়ে, এখানকার আবহাওয়া শুষ্ক, রৌদ্রোজ্জ্বল এবং বাতাসহীন, এবং নভেম্বরের শুরুতে রঙিন দীপাবলি উত্সব (একটি প্রধান হিন্দু ছুটির দিন) হয় এবং জীবন হৈচৈ শুরু হয়। বাতাসের তাপমাত্রা - +27...29 °C।

এপ্রিল মাসে, তাপ এবং বর্ষাকাল শুরু হয়, আর্দ্র বায়ু +31...33 °C পর্যন্ত উষ্ণ হয়। জুন মাসে, এই তাপ আরব সাগরের শক্তিশালী ঢেউ দ্বারা পরিপূরক হয়, কিন্তু সার্ফাররা এখানে আসে না - এটি খুব স্টাফি।

গোকর্ণ হোটেল

গোকর্ণে আপনি সৈকতে বা গ্রামে থাকতে পারেন। এখানকার দূরত্বগুলি খুব কম, তাই আপনি যদি গ্রামে বাস করেন, আপনি প্রায় 100 INR খরচ করে বাইক বা রিকশায় কয়েক মিনিটের মধ্যে সমুদ্র সৈকতে যেতে পারেন। গ্রামে, প্রধান পর্যটকদের বাসস্থান হল একটি গেস্টহাউসের একটি কক্ষ। প্রায়শই, এগুলি সাধারণ ভারতীয় পরিবারের আবাসিক ভবন যারা পর্যটকদের জন্য অস্থায়ীভাবে খালি ঘর ভাড়া দেয়। এটি সাধারণত বেশ পরিষ্কার, আরামদায়ক, ঘরোয়া সুবিধা সহ, এবং এটি অ-পর্যটক গোকর্ণ দেখার সুযোগও।

সৈকতে আবাসনের খরচ গ্রামের তুলনায় 20-30% বেশি। বেশিরভাগই তারা বাইরে টয়লেট সহ বাঁশের তৈরি সৈকত ঘর অফার করে, তবে আরও আরামদায়ক বিকল্প রয়েছে - ভিতরে সুবিধা সহ কংক্রিট বাংলো। "গোকর্ণ" প্রশ্নের জন্য বাসস্থান বুকিং সাইটগুলি কয়েকটি বিকল্প প্রদান করে - বেশিরভাগ ব্যয়বহুল হোটেল (এগুলির মধ্যে কয়েকটি এখানে আছে) এবং শুধুমাত্র কয়েকটি গেস্টহাউস। সাইটে আরও অনেক পছন্দ থাকবে, তবে এটি মনে রাখা উচিত যে গোকর্ণ এমন একটি জায়গা যা নজিরবিহীন পর্যটকদের জন্য বেশি সম্ভাবনাময়।

আপনি প্রতিদিন 100-200 INR-তে গ্রামে একটি রুম খুঁজে পেতে পারেন, এই অর্থের জন্য আপনি একটি খুব তপস্বী ঘর পাবেন এবং অগত্যা একটি পরিষ্কার ঘর পাবেন না। ঘরে ফ্যান এবং ঝরনা সহ আরও আরামদায়ক বিকল্পের দাম 400 INR থেকে শুরু হয়৷

সমুদ্র সৈকতে একটি পাম বাংলো যেখানে আউটডোর সুবিধা রয়েছে তার জন্য প্রতিদিন 300 INR থেকে দুইজনের জন্য খরচ হবে, একটি ব্যক্তিগত ঝরনা সহ একটি কংক্রিটের বাংলো - 600 INR থেকে৷ 3* হোটেলের একটি রুমের দাম 2000-3000 INR, কাহানি প্যারাডাইস রিসর্টের সবচেয়ে বিলাসবহুল হোটেলের একটি রুমের একটি ডাবল রুমের জন্য প্রতিদিন কমপক্ষে 12,000 INR খরচ হবে৷ এই অর্থের জন্য আপনি একটি বসার জায়গা সহ একটি বিশাল রুম, একটি বারান্দা বা সমুদ্র উপেক্ষা করে টেরেস এবং একটি মহাদেশীয় প্রাতঃরাশ পাবেন।

গোকর্ণের সৈকত

গোকর্ণের বেশ কয়েকটি সৈকত রয়েছে, যার প্রত্যেকটির নিজস্ব বৈশিষ্ট্য রয়েছে।

কেন্দ্রীয় সমুদ্র সৈকত - গোকর্ণ সমুদ্র সৈকত- প্রশস্ত, বালুকাময়, স্থানীয়দের মধ্যে জনপ্রিয়। এটি বেশ নোংরা, এবং সেখানে সাঁতার কাটা বিশেষ আরামদায়ক নয়, কারণ এখানে পোশাক খোলারও প্রথা নেই। তীর্থযাত্রীরা সাধারণত এখানে আসেন - পুরুষরা তাদের পোশাক পরে জলে বসে, মহিলারাও পোশাক পরে এবং হাঁটু পর্যন্ত জলে দাঁড়িয়ে থাকে, কেবল শিশুরা নগ্ন হয়ে ঘুরে বেড়ায়। আপনি এখানে শুধুমাত্র সৈকতের উত্তর অংশে সাঁতার কাটতে পারেন, যেখানে কোন মানুষ নেই; আপনি প্রায় 100 INR-তে পায়ে হেঁটে বা নৌকায় সেখানে যেতে পারেন।

গোকর্ণ গ্রামের কাছের- কুডলি বিচ, এখানেই বেশিরভাগ পর্যটক বসতি স্থাপন করে। এখানে আপনি শান্তভাবে পোশাক খুলতে, সাঁতার কাটতে, সূর্যস্নান করতে পারেন, তীরে ক্যাফে রয়েছে (উদাহরণস্বরূপ, পিজারিয়াস - ইতালীয়রা এই জায়গাটিকে পছন্দ করেছিল)। কুদলি এবং গোকর্ণ সমুদ্র সৈকতের মধ্যে লাল জমির সাথে একটি খুব সুন্দর মাথার জমি রয়েছে।

কুডলি বিচ থেকে 20 মিনিট ওম সৈকত, এটি উপকূলরেখার আকৃতির কারণে এর নাম পেয়েছে - এটি ওম চিহ্নের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। এটি সুন্দর উপসাগর সহ একটি সুন্দর বালুকাময় এবং জনাকীর্ণ সৈকত। হাফ মুন বিচ এবং প্যারাডাইস বিচ থেকে ওম বিচ আধা ঘন্টার পথ।

"প্যারাডাইস বিচ"-এ যাওয়া এত সহজ নয়: আপনি গোকর্ণ থেকে একটি নৌকা বা বাসে যেতে পারেন এবং 10 INR খরচ করে চূড়ান্ত স্টেশনে যেতে পারেন, তারপর জঙ্গলের মধ্য দিয়ে (একজন গাইডের পরিষেবাগুলি ব্যবহার করা ভাল) .

প্যারাডাইস বিচএর নাম পর্যন্ত বেঁচে থাকে - বিশেষত যখন আপনি উপরে থেকে লেগুনের দিকে তাকান। একই সময়ে, নল এবং খেজুর পাতা দিয়ে তৈরি কয়েকটি ক্যাফে এবং ঘর রয়েছে যা পর্যটকদের জন্য ভাড়া দেওয়া হয়। এবং এখানে আপনি টপলেস এবং এমনকি নগ্ন হয়ে সূর্যস্নান করতে পারেন - যদি আপনি বাম দিকের লেগুনে প্রবেশ করেন তবে কেউ এটি না নেয়। পরিশেষে, প্যারাডাইস বিচ হল পার্টিগোয়ার্সের মধ্যে সবচেয়ে জনপ্রিয় সমুদ্র সৈকত, এখানে অনেক বিচ পার্টি অনুষ্ঠিত হয়। এটি একটি পূর্ণিমা রাতে এখানে বিশেষভাবে মজা - আপনি একটি বাস্তব বিশ্রামবারে যেতে পারেন। যাইহোক, সৈকতে কোনও বিশেষ পরিকাঠামো নেই - সর্বাধিক কয়েকটি ক্যাফে, কয়েকটি ফলের স্টল এবং বিনামূল্যের বই যা আগের অতিথিরা এখানে রেখেছিলেন।

গোকর্ণে কেনাকাটা

গোকর্ণে বেশ কয়েকটি রাস্তা রয়েছে, যার মধ্যে একটি বাজার রয়েছে। আপনি সেখানে জামাকাপড় কিনতে পারেন, তবে এটি বেশিরভাগই সস্তা ভোগ্যপণ্য হবে, যদিও প্রাকৃতিক কাপড় থেকে তৈরি - ঋতুর জন্য যথেষ্ট। একই বাজারে আপনি স্যুভেনির, পোস্টকার্ড, ফল এবং সবজি কিনতে পারেন। বৃহস্পতিবার, শহর থেকে বের হওয়ার খুব বেশি দূরে নয়, একটি বড় ফল ও সবজির বাজার খোলে।

আপনার যদি উচ্চ-মানের পোশাকের প্রয়োজন হয় তবে গোয়ায় যাওয়া ভাল - সেখানে জাতীয় শৈলী, পোশাক, টিউনিক, টি-শার্ট এবং প্রাকৃতিক তুলা, সিল্ক এবং কাশ্মীরি দিয়ে তৈরি পোশাকের আরও আকর্ষণীয় নির্বাচন রয়েছে।

গোকর্ণে বাস স্টেশন থেকে মূল রাস্তায় একটি এটিএম রয়েছে। এটি কিছু ব্যাঙ্ক থেকে কার্ড গ্রহণ নাও করতে পারে, তাই অগ্রিম নগদ উত্তোলন করা ভাল।

রন্ধনপ্রণালী এবং রেস্টুরেন্ট

গ্রামটিতে স্থানীয়দের জন্য অনেক ক্যাফে রয়েছে - এখানে তাদের ধাব্বা বলা হয়। রন্ধনপ্রণালী বেশিরভাগই নিরামিষ, তবে এমনকি মাংসভোজীরাও সাধারণত একঘেয়েমি সম্পর্কে অভিযোগ করেন না। 100-150 INR-তে একটি পানীয় সহ দুই বা তিনটি কোর্সের একটি সম্পূর্ণ খাবার খাওয়া যেতে পারে।

সৈকতে অনেক কম ক্যাটারিং প্রতিষ্ঠান রয়েছে, কুদলি বিচ বাদে, যেটি ইতালীয়রা বেশ কয়েক বছর আগে বেছে নিয়েছিল এবং প্রত্যেককে পিৎজা সরবরাহ করে (দুজনের জন্য একটি বড় পিজ্জার দাম প্রায় 200 INR)। সমুদ্র সৈকতে কয়েকটি ক্যাফেতে আপনি ইউরোপীয় খাবার এবং ইউরোপীয়দের জন্য অভিযোজিত ভারতীয় খাবার খুঁজে পেতে পারেন। গ্রামের তুলনায় এখানে দাম 2-3 গুণ বেশি; আপনি জনপ্রতি প্রায় 300 INR দিয়ে দুপুরের খাবার খেতে পারেন।

গোকর্ণ একটি পবিত্র শহর, মদ এখানে কঠিন। আপনি কাউন্টার থেকে বিয়ারের উপর সর্বাধিক নির্ভর করতে পারেন, প্রতিবেশী গোয়ার তুলনায় 3 গুণ বেশি ব্যয়বহুল।

গোকর্ণে বিনোদন এবং আকর্ষণ

গোকর্ণ তীর্থযাত্রীদের শহর এবং অনেক মন্দির রয়েছে। হিন্দুদের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল মহাবালেশ্বর শিব মন্দির, যেখানে শিবের প্রাচীন লিঙ্গ রয়েছে - এই দেবতার পুরুষ যৌনাঙ্গ, যা তার অসাধারণ শক্তির প্রতীক। শুধুমাত্র হিন্দুদের লিঙ্গ দেখার অধিকার আছে, তবে পর্যটকদের মন্দিরে প্রবেশ করতে নিষেধ করা হয় না।

কাছাকাছি আরেকটি আছে - গণপতি মন্দির। এটি ভগবান গণেশের সম্মানে নির্মিত হয়েছিল এবং এখানে জ্ঞানের পূজা করা হয় এবং সমৃদ্ধি চাওয়া হয়।

রাম মন্দিরটি গোকর্ণ সমুদ্র সৈকতের বাম দিকে পাহাড়ে অবস্থিত। এটি এই সত্যের জন্য বিখ্যাত যে এখানে পবিত্র জলের সাথে একটি ঝর্ণা রয়েছে এবং আশেপাশের এলাকায় আপনি অনেক হিন্দুর সাথে দেখা করতে পারেন যারা এই জল দিয়ে নিজেদের ধোয়া এবং তাদের কাপড় ধোয়ার।

প্রাকৃতিক আকর্ষণ

আয়তক্ষেত্রাকার হ্রদ কোটিতীর্থকে এখানে পবিত্র বলে মনে করা হয় এবং এটিকে জনপ্রিয়ভাবে "লিটল গঙ্গা" বলা হয়। কিংবদন্তিগুলির মধ্যে একটি বলে যে হ্রদের জল গঙ্গা থেকে আনা হয়েছিল, আরেকটি যে শিব এখানে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং হ্রদটি একটি গরুর কান। কোটিতির্হা হ্রদে স্নান করলে সমস্ত পাপ ধুয়ে যায়, তাই সকালে সারা দেশ থেকে তীর্থযাত্রীরা পদ্মের মধ্যে স্থানীয় জলে সাঁতার কাটতে এখানে ছুটে আসেন। হ্রদের কাছাকাছি সতর্কীকরণ চিহ্ন বলে যে পদ্ম ছাড়াও কুমিরও রয়েছে, তবে কেউ তাদের দীর্ঘকাল বেঁচে থাকতে দেখেনি।

আদি গোকর্ণ গুহা গোকর্ণের আরেকটি পবিত্র স্থান। এই একই গরুর কান বলা হয় আরেকটি জায়গা। এটি একটি ছোট পাথরের কাঠামো যেখানে অসংখ্য তীর্থযাত্রী একটি পথ পায়ে হেঁটেছেন। স্থানীয়রা বিশ্বাস করেন যে আপনি যদি গুহায় নেমে যান তবে শীঘ্রই আপনার উপর অনুগ্রহ এবং সম্প্রীতি নেমে আসবে। বিদেশীদের গুহায় প্রবেশ নিষিদ্ধ করা হয়েছে, তবে কেউ পাসপোর্ট চেক করে না এবং তীর্থযাত্রীদের ভিড়ে এটি করা মোটেও কঠিন নয়।

এর আরব উপকূলের উত্তরে। ছোট গ্রামটি দীর্ঘদিন ধরে শিবের ধর্মের অনুসারীদের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ তীর্থস্থান হয়ে উঠেছে এবং সাম্প্রতিক বছরগুলিতে এটি একটি জনপ্রিয় পর্যটক আকর্ষণ হয়ে উঠেছে। প্রথম ক্ষেত্রে, এটি একটি হিন্দু দেবতার সাথে এক বা অন্যভাবে সংযুক্ত পবিত্র কোণগুলির পূজা, এবং দ্বিতীয় ক্ষেত্রে, ভারতীয় ধর্মীয় ঐতিহ্যের একটি নির্দিষ্ট সাংস্কৃতিক স্তরের প্রতি আগ্রহের প্রকাশ, সেইসাথে "বিরলভাবে" উপস্থিতি। জনবহুল" তাদের কাছাকাছি সৈকত.

শীর্ষস্থানীয় "গোকর্ণ" এর সংস্কৃত থেকে কিছুটা অদ্ভুত অনুবাদ রয়েছে এবং এর অর্থ "গরুয়ের কান"। একটি সংস্করণ অনুসারে, এটি এই কারণে যে গোকর্ণ এমন একটি অঞ্চলে অবস্থিত যা পরিকল্পনায় একটি প্রাণীর কানের মতো। কিন্তু মূল কিংবদন্তি একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন তথ্য উল্লেখ করেছে। শৈব ধর্মাবলম্বীরা বিশ্বাস করেন যে এই স্থানগুলিতেই প্রাচীন ভারতীয় পৌরাণিক দেবী পৃথিবীর কান থেকে দেবতা শিবের জন্ম হয়েছিল, যিনি সেই মুহুর্তে একটি গরুর জুমরফিক চিত্র গ্রহণ করেছিলেন। যাইহোক, হিন্দুধর্মের ঐতিহ্যে সংকলিত গ্রন্থগুলিতে পুরানো শহর এবং হিন্দুদের জন্য এর মহান তাত্পর্যের আরও অনেক উল্লেখ রয়েছে।

গোকর্ণের দর্শনীয় স্থান

শহরটিতে বিপুল সংখ্যক মন্দির রয়েছে, যা শৈবদের জন্য প্রাচীনতম এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, মহাবালেশ্বর থেকে শুরু করে ছোট ছোট চ্যাপেল পর্যন্ত রয়েছে যেখানে পাঁচজনের বেশি লোক থাকতে পারে না। পর্যটকরা কিছু ধর্মীয় বস্তুকে শুধুমাত্র বাইরে থেকে দেখতে পারেন, অথবা ঘটনাক্রমে সামান্য খোলা দরজা দিয়ে তাকালেই দেখতে পারেন। বিশ্বাসীদের অনুভূতির প্রতি শ্রদ্ধার কারণে, প্রতারণার মাধ্যমে এমন মন্দিরে প্রবেশের চেষ্টা করা উচিত নয়। এটা বুঝতে হবে যে তীর্থযাত্রীদের পবিত্র স্থানের মধ্যে গোপনীয়তা এবং প্রশান্তি পাওয়ার অধিকার রয়েছে।

বিদেশীদের দ্বারা সৃষ্ট বেশ কয়েকটি ঘটনার কারণে বেশ কয়েক বছর আগে গোকর্ণ মন্দিরে প্রবেশের উপর নিষেধাজ্ঞা জারি করা হয়েছিল। তারাও প্রধান হিন্দু উপাসনালয়গুলির প্রতি তাদের অসম্মানজনক মনোভাব স্পষ্টভাবে প্রদর্শন করেছিল।

পর্যটকদের কিছু ধর্মীয় স্থাপনা ও স্থানের সাথে পরিচিত হওয়ার সুযোগ দেওয়া হয়। এছাড়াও আপনি মন্দির কমপ্লেক্সের এলাকাগুলির মধ্য দিয়ে যেতে পারেন যা জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত।

পুরাতন গোকর্ণকে হিন্দুদের সাতটি তীর্থস্থানের একটি বলে মনে করা হয়। পর্যটকদের মন্দিরে সাদা গরু দেখে অবাক হওয়া উচিত নয় এবং এই সত্য যে শহরে বসবাসকারী ব্রাহ্মণরা, যারা ভারতের সর্বোচ্চ বর্ণের একজন, তারা বরং বিনয়ী জীবনযাপন করে।

শহরের প্রধান ধর্মীয় আকর্ষণের মধ্যে রয়েছে 4টি বস্তু।

মহাবালেশ্বর

মন্দিরটি গোকর্ণের প্রাচীনতম এবং প্রধান অভয়ারণ্য। এর বয়স 1500 বছর। জটিল ঘরগুলি শিবদের সবচেয়ে শক্তিশালী মন্দিরগুলির মধ্যে একটি - আত্মলিঙ্গম। কিংবদন্তি অনুসারে, লঙ্কার রাজা, রাবণ, এটি শিবের কাছ থেকে একটি প্রতারণামূলক উপায়ে চুরি করেছিলেন, কিন্তু হাতির মাথার দেবতা গণেশ, যিনি অস্থায়ীভাবে একটি মিষ্টি যুবক হয়েছিলেন, কৌশলে লিঙ্গটি দখল করতে এবং মন্দিরটি স্থাপন করতে সক্ষম হন। স্থল. এটি অবিলম্বে "তিন জগতের ভারীতা" দিয়ে পূর্ণ হয়েছিল এবং শিকড় ধরেছিল। ধ্যানের পরে ফিরে এসে, রাভেনা লিঙ্গটিকে তার জায়গা থেকে সরাতে পারেনি। আজ পর্যন্ত এখানেই দাঁড়িয়ে আছে।

হিন্দুরা বিশ্বাস করে যে আত্মলিঙ্গম বিশেষ ক্ষমতা প্রদান করতে পারে এবং সমস্ত পাপ দূর করতে পারে, এমনকি সবচেয়ে গুরুতর পাপও। মাজারটি একটি গোলাকার শীর্ষ সহ একটি পাথরের স্তম্ভ। তীর্থযাত্রীরা আগে থেকেই লিঙ্গের সাথে আচার সাক্ষাতের জন্য প্রস্তুত হন। তারা উপবাস করে, ঠিকমতো সমুদ্র বা কোটিতীর্থ পুকুরে স্নান করে। অনেকে মাথা ন্যাড়া করে।

মহাবালেশ্বর গোকর্ণ বিচ রোডে অবস্থিত, যা শহরের গোকর্ণ সৈকত থেকে হিন্দু মন্দিরের রাজ্যে চলে।

মহা গণপতি

হাতির মাথাওয়ালা জ্ঞান ও সমৃদ্ধির দেবতা গণেশের মন্দির, মহাবালেশ্বর থেকে দুই মিনিটের পথ। পর্যটকদের কাছ থেকে পর্যালোচনা অনুসারে, এটি ছোট মহা গণপতিতে প্রবেশের অনুমতি রয়েছে। একটি ছোট নৈবেদ্য বা দানের জন্য, আপনি একটি তিলক (কপালে একটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত হিন্দু চিহ্ন) চাইতে পারেন, প্রসাদ (আশীর্বাদযুক্ত খাবার) এবং একটি ফুলের মালা গ্রহণ করতে পারেন এবং প্রবেশের সময় ঘণ্টা বাজাতে পারেন।

মহাগণপতি খুব কমই ভিড় করে, যেহেতু প্রতিটি কাজ শুরু করার আগে, শৈবরা দেবতা গণেশের কাছে প্রার্থনা করতে মন্দিরে আসেন।

কোটিতীর্থ

হ্রদটিকে পবিত্র বলে মনে করা হয় এবং এটি আনুষ্ঠানিক অজু, কাপড় ধোয়া এবং মৃতদের বিদায়ের জন্য ব্যবহৃত হয়। মহাবালেশ্বর থেকে আধা কিলোমিটার দূরে হিন্দু মন্দির দ্বারা ঘেরা জলাধারটি অবস্থিত। জায়গাটা খুবই শান্ত, গরু ঘুরে বেড়াচ্ছে, বড় বড় মাছ জলে সাঁতার কাটছে, আর পদ্ম দেখা যাচ্ছে। লেকটি পরিষ্কার নয়, যদিও বাসিন্দারা নিজেরাই সময়ে সময়ে এটি পরিষ্কার করেন। স্থানীয়রা দাবি করেন যে এই মেঘলা জল পান করার জন্য বেশ উপযুক্ত, তবে পর্যটকদের তাদের বক্তব্যের সত্যতা অনুভব করার পরামর্শ দেওয়া হয় না।

শিব কাভে

কিংবদন্তি অনুসারে, এই শান্ত গুহাতেই শিবের জন্ম হয়েছিল এবং তিনি মূল গুহা হলের ভল্টে অবস্থিত একটি গর্ত থেকে পৃথিবীতে আবির্ভূত হয়েছিলেন। পর্যটকরা মাঝে মাঝে এখানে একটি সিঁড়ি পেরিয়ে আসে। সম্ভবত যারা আবার জন্ম নিতে চায় তারা একটি পবিত্র গর্ত দিয়ে গুহা ছেড়ে চলে যায়।

শিব কাভে দেখার পরিকল্পনা করার সময়, আপনার সাথে একটি টর্চলাইট নেওয়ার পরামর্শ দেওয়া হয়। এছাড়াও, বাদুড়ের সাথে মুখোমুখি হওয়ার জন্য মানসিকভাবে প্রস্তুত করা প্রয়োজন। গুহায় একটি শিবলিঙ্গ এবং ধ্যানের স্থান রয়েছে। আপনি গুহাটি দেখতে পারেন, যা শহরের কেন্দ্র থেকে দূরে অবস্থিত, পর্যটকদের জন্য অপেক্ষারত রিকশা জমে।

শিব কাভে প্রবেশদ্বার - গুগল প্যানোরামা

আপনাকে জানতে হবে কি

প্রতিবেশী গোয়া থেকে প্রায়ই লোকেরা গোকর্ণে আসে। কিন্তু, দুর্ভাগ্যবশত, সবাই বুঝতে পারে না যে পবিত্র শহরের পরিবেশ পর্যটন এলাকার স্বস্তিদায়ক পরিবেশ থেকে অনেক দূরে। এখানে গেস্টহাউস এবং লজ আছে, কিন্তু শিথিল করার জন্য সভ্য অবস্থার অভাব এবং মেনুতে বৈচিত্র্যের অভাব রয়েছে। আপনাকে তুলনামূলকভাবে বন্ধ পোশাকে শহরের চারপাশে হাঁটতে হবে, অ্যালকোহলযুক্ত পানীয় সহ বারগুলি খুঁজে পাওয়া এবং পার্টিতে যাওয়া অবিশ্বাস্যভাবে কঠিন। যাইহোক, এই ছোট শহরে অবকাশ যাপনকারীদের সংখ্যা প্রতি বছর বৃদ্ধি পায়। তারা খাদ্য এবং আবাসনের জন্য কম দাম, "আসল" ভারতের কাছাকাছি যাওয়ার সুযোগ এবং যদি ইচ্ছা হয়, গোয়াতে রাজত্ব করে এমন দাঙ্গাবাজ মজার কোলাহলপূর্ণ পরিবেশে দ্রুত প্রত্যাবর্তনের দ্বারা আকৃষ্ট হয়।

পুরানো শহরে হারিয়ে যাওয়া প্রায় অসম্ভব। প্রধান মন্দিরগুলি গোকর্ণ বিচ রোডে অবস্থিত, তাই এই রাস্তা থেকে বা আরও স্পষ্টভাবে, শহরের দক্ষিণ সীমান্ত থেকে শহরের চারপাশে হাঁটা শুরু করার পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে। এরপরে, ট্রিপল ইন্টারসেকশনে কার স্ট্রিট অনুসরণ করুন এবং কোটিতীর্থ লেকের দিকে ডানদিকে ঘুরুন।

গোকর্ণের পুরানো শহরটিকে পবিত্র বলে মনে করে, আপনার সৈকত বা খুব খোলামেলা পোশাকে রাস্তায় প্যারেড করা উচিত নয়, এই আকারে ধর্মীয় স্থানগুলিতে খুব কম যোগাযোগ করা উচিত।

হিন্দু মন্দির বা উপাসনালয় পরিদর্শন করার সময়, আপনাকে কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ নিয়ম মনে রাখতে হবে:

• জুতা পরে ভিতরে যেতে দেওয়া হয় না;
• আপনার ডান পা দিয়ে থ্রেশহোল্ড অতিক্রম করা উচিত;
• আপনি শুধুমাত্র ঘড়ির কাঁটার দিকে সরাতে হবে;
• একটি ছোট দান ছেড়ে আদর্শ হিসাবে বিবেচিত হয়.

গোকর্ণের একটি বাজার রয়েছে যেখানে স্যুভেনির এবং জাতিগত পোশাক বিক্রি হয়। আপনি ক্যাফেতে স্থানীয় খাবারের স্বাদ নিতে পারেন।

ভগবান শিবের উত্সব - মহাশিবরাত্রি - ফেব্রুয়ারি-মার্চ মাসে ব্যাপকভাবে পালিত হয়। দেবতা শিব এবং পার্বতীর মূর্তিগুলি সজ্জিত রথে স্থাপন করা হয় এবং শহরের চারপাশে নিয়ে যাওয়া হয়। ক্রিয়াটির সাথে জপ, মন্ত্র, ঘণ্টা বাজানো এবং অনেক প্রদীপ জ্বালানো হয়। অনুষ্ঠানটি দর্শনীয় এবং স্মরণীয়।

কাছাকাছি সৈকত

গোকর্ণের দর্শনীয় স্থানগুলিতে একটি সৈকত ছুটির সাথে মিলিত হতে পারে। কিছুদিন আগে পর্যন্ত উপকূলীয় এলাকাগুলো সম্পূর্ণ ফাঁকা থাকলেও আজ চিত্রটা ভিন্ন। আরও বেশি পর্যটক রয়েছে যারা সমুদ্র উপকূলে শুয়ে থাকতে পছন্দ করে।

তীর্থস্থান এবং শহরের প্রধান মন্দিরের কাছাকাছি মহিলাদের সাঁতারের পোশাক পরতে দেওয়া হবে না।

গোকর্ণ এলাকায় বেশ কয়েকটি সৈকত রয়েছে:

গোকর্ণ রোড স্টেশন রেলওয়ে স্টেশন শহর থেকে 9 কিমি দূরে অবস্থিত। দক্ষিণ গোয়া থেকে, ট্রেনগুলি এখানে মারগাও থেকে চলে - আগোন্ডা, কানাকোনা এবং মাজালি হয়ে। কর্ণাটকের মাধ্যমে - কারওয়ার, আভারসা এবং আনকোলার মাধ্যমে। গোকর্ণ রোড স্টেশন থেকে শহরের দূরত্ব সাইকেল বা অটোরিকশার পরিষেবা ব্যবহার করে কভার করা যেতে পারে।

আঙ্কোলা এবং কারওয়ার রেলওয়ে স্টেশন থেকে গোকর্ণ পর্যন্ত বাস চলে। শহরের প্রধান বাস স্ট্যান্ড এবং কর্ণাটক এবং গোয়া রাজ্যের মধ্যে বেশ কয়েকটি শহরের মধ্যে মেন স্ট্রিটে অবস্থিত নিয়মিত বাস পরিষেবাও রয়েছে। ট্রিপগুলি RedBus (মুম্বাই এবং ব্যাঙ্গালোরে শুরুর স্টপ), কদম্বা ট্রান্সপোর্ট কর্পোরেশন লিমিটেড (মারগাও থেকে বাস) এবং কর্ণাটক স্টেট রোড ট্রান্সপোর্ট কর্পোরেশন (KSRTC) দ্বারা পরিচালিত হয়।

আপনি মাত্র 3-4 ঘন্টার মধ্যে প্রতিবেশী রাজ্য গোয়া থেকে গোকর্ণ বাস স্টেশনে যেতে পারেন। ট্রেনে ভ্রমণ অনেক দ্রুত এবং বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই আরামদায়ক।