Gokarna India bagaimana menuju ke bandara. Gokarna - kehidupan di tepi laut, bagian 1, India. Kapan musimnya? Kapan waktu terbaik untuk pergi

Cagar alam di Goa.

Tujuan – Gokarna. Kami pergi, seperti biasa, pada waktu yang salah. Kami sudah memuat sepedanya, dan Mohit baru saja bangun. Namun dia bersiap-siap dalam waktu sekitar 3 menit, sesuai rencana, kami pergi ke cagar alam lagi , untuk mencoba dan melihat anak macan tutul. Resepsinya kosong, dan kami masuk ke dalam tanpa disadari. Kucing besar itu sudah bermain-main.Dia dikejar oleh beberapa pria lokal dengan tabung kamera besar. Meski usianya masih dini, ia sudah menunjukkan kebiasaan predator sesungguhnya. Bersembunyi di tengah tanaman hijau dan tiba-tiba menyerang objek yang Anda sukai adalah hobi favorit. Dalam hal ini, helm Mohit menjadi favorit, yang diterkam macan tutul setiap beberapa menit.

Segera mulai digunakan sebagai panji tantangan untuk menarik perhatian para pemburu. Baik Mohit maupun Lera berhasil mengelus “kucing” itu; saya menahan diri.

Beberapa kali macan tutul itu dengan ribut memanjat pohon-pohon yang tumbuh rendah, dan hanya tangan manusia yang menaruh perhatian di bawah punggungnya yang mencegahnya jatuh ke tanah karena malu. Dibebani dengan emosi positif sebanyak mungkin.

Kami melompat ke jalan raya federal dan bergegas, bergantian menyalip satu sama lain. Selain kelebihan yang jelas, jalan-jalan utama, dibandingkan dengan jalan-jalan sekunder, juga mempunyai kelemahan yang sama besarnya. Banyaknya truk dan bus membawa sejumlah risiko dalam perjalanan dan memaksa Anda untuk lebih berkonsentrasi dan tenang. Tentu saja, segala kemungkinan untuk menikmati pemandangan tidak mungkin dilakukan. Namun jika hanya ingin berpindah dari titik A ke B, lebih baik lakukan tambahan 30-40 km di sepanjang jalan raya. Rekomendasi ini berlaku untuk hampir semua jalan di India, dan telah diuji sendiri.

Sejarah Gokarna.

Gokarna)adalah sebuah desa kecil di tepi pantai di Karnataka, yang memiliki makna sakral bagi umat Hindu. Gokarna disebutkan dalam Weda (salah satu kitab suci paling kuno di dunia, denganabad XVI SM). Menurut teks-teks ini, dalam proses penciptaan dunia antara Brahma(salah satu dewa Trimurti, bersama Siwa dan Wisna; pencipta alam semesta) dan Siwa(mewakili prinsip destruktif dan kreatif, serta maskulin - lingam) perselisihan muncul, dan Brahma menciptakan dunia tanpa partisipasi Siwa. Setelah mengetahui hal ini, Siwa bergegas ke Bumi. Pada saat yang sama, proyeksi tempat kemunculan Siwa jatuh di pusat bumi. Jika ini terjadi, Shiva akan menghancurkan bumi. Setelah mengetahui hal ini, Bhu-devi(dewi Bumi, dalam agama Hindu diasosiasikan dengan sapi), berdoa kepada Siwa. Sebagai hasil dari kompromi tersebut, Siwa mengecil hingga seukuran “ibu jari” dan keluar melalui “telinga sapi”. Tempat “kelahiran” Siwa ternyata adalah sebuah gua di Gokarna (secara harfiah berarti “telinga sapi”). Ada juga kuil Mahabaleshwar di sana. Atma Lingga, diketahui dari legenda Siwa, si setan Rahwana dari Lanka dan Ganesa. – Yang sangat mencolok di India adalah korespondensi tempat, peristiwa, nama yang disebutkan dalam legenda sangat dapat diandalkan.

Dari jalan raya menuju Gokarna sekitar 20 menit berkendara. Setelah berkeliling kota, kami sampai di pantai Kudle dan mulai mencari tempat tinggal. Pertama-tama kami menyeret diri ke pantai itu sendiri, yang pantainya, bertentangan dengan gaya Goa, ternyata tidak datar sama sekali. Sekitar 10 menit menyusuri jalan sempit yang dipenuhi bebatuan, garis pantai berbentuk bulan sabit kecil dengan shek (kafe) langka terbuka untuk mata kita.
Menurut kami, tidak ada perumahan yang kurang lebih layak di tepi pantai. Di mana ruangan tampak dapat diterima, tidak ada tempat. Dan kami sendiri menolak untuk menetap di bungalo yang terbuat dari daun palem dan tempat tidur dengan alas batu. Meski begitu, ada penggemarnya. Karena harganya sangat menarik, hanya 100-150 Rs/hari. Apalagi tempat ini disukai oleh sesama warga kita yang rela tidur meski hanya sekedar di bawah pohon palem, sekadar untuk menjauh dari hawa dingin yang dibenci. Kami mengetahui beberapa contoh di mana orang-orang hanya nongkrong di sini selama satu atau dua bulan, tanpa memiliki rencana seperti itu sama sekali. Selain itu, teman kami yang tinggal di sini selama kurang lebih 2 bulan bercerita tentang banyaknya kursus gratis, seperti pelajaran yoga dan bahasa Sansekerta. Rekreasi aktif berupa sepak bola pantai dan bola voli juga tersedia.

Ngomong-ngomong, sebelum Anda turun ke pantai, di sisi kiri ada sebuah kuil yang sangat mencolok yang didedikasikan untuk Hanoman(raja kera, kawan Bingkai).
Menurut Mohit, menurut salah satu versi, candi ini dibangun di tempat kelahirannya (tetapi Anda dan saya tahu bahwa tempat kelahiran Hanuman yang sebenarnya adalah di Hampi!;)).

Kami beruntung menemukan akomodasi dalam perjalanan dari pantai ke kota. Di suatu tempat di tengah jalan sepanjang dua kilometer ini, tepat di atas tebing, beberapa bungalow menarik telah menunggu kami saat pertama kali kami mendekat. Kami bernegosiasi untuk 300 Rs. Lebih tepatnya, Mohit sedang menawar, dan kami hadir dalam diam. Secara umum, pertanyaan tentang bagaimana menemukan perumahan murah di Gokarna diselesaikan di sini sekali atau dua kali.

Ngomong-ngomong, kami juga sampai di kota. Banyak wisatawan berhenti di jalan sepanjang pantai kota. Namun penginapan yang ditawarkan kepada kami tidak memuaskan baik dari segi harga maupun penampilannya. Mungkin Anda hanya kurang beruntung atau tidak mencari dengan baik. Kami bertemu dengan beberapa orang yang mengaku menyewa rumah yang sangat layak dan juga sangat murah.

Bagaimanapun, pemandangan terbaik yang datang dengan bungalow murah tidak dapat ditemukan di seluruh Gokarna.
Selain itu, lokasinya, dengan transportasinya sendiri, sangat bagus. Tutup di mana-mana.

MG Cottages Relax Inn, situs web, [dilindungi email], telp. 9620468182, 9611566273.

Satu-satunya hal adalah. Kamar mandi dan toilet terletak di gudang terpisah dengan lantai beton dan banyak berbagai jenis makhluk hidup seperti serangga dan tokek (kadal kecil). Semuanya terlihat cukup rapi namun sederhana.

Hampir segera kami pergi ke kota. Jalan yang menghubungkan Pantai Cudley dan kota layak untuk dijelaskan secara terpisah. Lebih tepatnya, bagian itu yang paling dekat dengan Gokarna. Jalannya sempit, bahkan dua pengendara sepeda motor pun sulit melewatinya. Selain itu, ia memiliki kemiringan yang signifikan dan beberapa belokan “buta”. Pada akhirnya, Anda benar-benar harus menyelip di antara dinding batu untuk sampai ke salah satu jalan utama. Bertemu becak di jalan adalah pertanda buruk. Dan mereka, meskipun dengan susah payah dan suara gerinda logam, masih cukup sering menggunakan jalur ini, karena bisa dikatakan ini adalah salah satu petunjuk arah yang paling populer.

Sejujurnya, Gokarna luar biasa. Anda tidak akan dapat menemukan hal seperti itu di seluruh India. Kuil, biksu, pengemis, orang yang lewat, penjual yang ramai, turis yang berpenampilan seperti biksu sekaligus pengemis, entah kenapa terjalin di suatu tempat dengan suasana yang menakjubkan.

Urbanisasi hampir tidak menyentuh sudut ini dan bahkan sekarang udaranya dipenuhi dengan sejarah ribuan tahun. Waktu sepertinya mengalir dengan kecepatan berbeda di sini. Namun sayangnya, masuk ke semua kuil di kota ini dilarang bagi non-Hindu.

Beberapa hari sebelum kunjungan kami, Gokarna merayakan Mahashivatri secara besar-besaran.

Mahashivatri – hari libur yang sangat penting bagi umat Hindu. Simbol hari raya adalah lingam. Umat ​​​​Hindu percaya bahwa posisi Bulan dan Matahari pada hari ini meningkatkan kekuatan doa 100 kali lipat, dan mereka yang menjalankan semua ritual dijanjikan pengampunan segala dosa dan pembebasan dari siklus kelahiran kembali.

Kami mengetahui dari penduduk setempat bahwa kota ini penuh sesak dengan peziarah dan turis. Satu-satunya bukti dari peristiwa ini adalah sebuah kereta besar, yang hampir menutupi seluruh jalan utama.Meremas roda kayu besar, Anda sangat menyadari kefanaan hidup Anda dibandingkan dengan raksasa kuno.

Gokarna: tempat makan enak.

Setelah menyelesaikan semua ritual wisata yang diperlukan dan mencicipi makanan rohani, kami mengerahkan seluruh sisa energi kami untuk mencari makanan. Tidak jauh dari pantai umum kami menemukan sebuah kafe asli dan sangat populer di kalangan wisatawan, MahalaksmiRestoran. Seluruh peternakan dijalankan oleh keluarga Tamil yang pindah ke wilayah ini dari India Selatan dan memulai seluruh bisnis dari awal. Saya rasa, bahkan hingga saat ini, hal tersebut tidak banyak berubah sejak tahun-tahun itu. Perabotan sederhana menekankan hal ini: pilihan Anda adalah kursi plastik atau karpet tua yang kotor. Keunggulan yang tidak diragukan lagi dari tempat ini adalah kesempatan untuk duduk di atap, harga murah dengan makanan yang cukup berkualitas dan, tentu saja, stafnya. Putri pemilik, yang berperan sebagai pramusaji, dapat menghibur bahkan orang yang pesimis sekalipun dengan senyuman dan keramahan mereka. Satu-satunya negatif adalah bau rawa membusuk di dekatnya, yang dari waktu ke waktu dibawa ke meja kami oleh hembusan angin yang tidak disengaja. Bagaimanapun, pertanyaan tentang tempat makan enak di Gokarna terselesaikan dengan sendirinya.

Antara lain, kami cukup terkejut menemukan kelompok besar berbahasa Rusia di sana. Penontonnya sangat beragam: dari gadis-gadis muda hingga bibi-bibi yang lamban dan berpengalaman. Pemimpinnya adalah sosok mirip Mesias, berpakaian compang-camping dan berjanggut panjang. Penampilannya yang lemah lembut sangat tidak cocok dengan kalimat: “Dibayar 300 rupee. Kami sendiri yang membayar semuanya.” Berkat percakapan berbahasa Inggris dengan Mohit, mereka tetap tidak terdeteksi selama beberapa waktu. Namun yang sangat menarik adalah kebutuhan sektarian seperti apa yang menyatukan mereka semua. Mereka keluar dari bayang-bayang, berbicara bahasa Rusia. Setelah beberapa kalimat perkenalan, mereka menyerang kami dengan pertanyaan: “Apa yang terdengar di Krimea?” Setelah mengetahui bahwa kami telah bepergian selama sekitar satu bulan, mereka dengan cepat kehilangan minat pada kami. Namun kami telah berhasil mengetahui kelompok ini, yang datang ke India dalam perjalanan untuk melakukan yoga. Mereka tinggal di bungalo kayu lapis tanpa fasilitas, tapi dengan makanan. Kunjungan dibayar secara terpisah. 14 hari dalam pose anjing menghabiskan biaya hampir 90.000 rubel (!) untuk saudaranya, termasuk penerbangan. Terlebih lagi, bahkan guru yoga pun adalah orang Rusia. Sekali lagi kami kagum dengan kecerdikan rekan-rekan kami.

Sore harinya kami pergi mengagumi matahari terbenam di tepi tanjung, sangat dekat dengan rumah kami.

Mohit yang tidak romantis tetap tinggal karena kebutuhan pekerjaan. Kami menemukan bangunan terpisah di sebelahnya, yang mengejutkan kami, ternyata adalah perpustakaan. Apalagi Anda bisa duduk di luar sambil membaca buku di lingkungan yang sangat menyenangkan. Sejujurnya, hal ini belum pernah terjadi sebelumnya di negara ini. Kecuali , di mana kami bertemu tempat-tempat yang dirancang khusus bagi siswa untuk belajar di pusat kota dan di udara terbuka, kami belum pernah melihat yang seperti itu. Kami mendaki bukit dan kecewa menemukan beberapa lagi pecinta nuansa merah. Dua orang Eropa berjenis kelamin semi kuat duduk manis sambil berpegangan tangan. Saya harus mendaki lebih tinggi lagi agar tidak mengganggu penyatuan dua hati yang penuh kasih. Dan jangan sampai mereka mengatakan bahwa orang Rusia adalah homofobia! Matahari terbenamnya bagus.


Makan malam juga. Saya tidak bisa tidak menyebutkan biriyani lokal (hidangan nasi dan ayam), yang menurut selera kami, adalah yang terbaik di seluruh India (walaupun ini adalah hidangan India Utara).
Kami sampai pada kesimpulan umum bahwa kami sangat suka di sini.

Keesokan paginya kami berangkat ringan menuju Murdeshwar, yang berjarak sekitar 80 km selatan Gokarna.

Sekembalinya, kami meninggalkan barang-barang kami dan mencari teman lama Mohit, seorang wanita Italia bernama Marzia. Dia mengirim pesan kepada Mohit seminggu yang lalu bahwa dia akan berada di Pantai Kudli pada hari itu. Tidak ada lagi kontak dengannya; telepon tidak bersuara. Kami secara acak pergi ke beberapa kafe di pantai dan bertanya-tanya. Belum ada seorang pun yang pernah melihat wanita berusia 40 tahun yang cocok dengan deskripsi tersebut. Tetap saja, keberuntungan tersenyum pada kami, dan kami baru saja bertemu di pantai.

Marzia sering bepergian. Daftar negara yang dia kunjungi sangat luas dan terus bertambah. Tapi dia sangat mencintai India. Mohit memanggilnya "Shanti Lady" karena dia terus-menerus menggunakan "shanti-shanti" di akhir pidatonya. Saya harus mengatakan bahwa dengan aksen Italia kedengarannya sangat menghibur.

Saya terhibur dengan cerita Marzia tentang pengalaman Couchsurfing pertamanya (ngomong-ngomong, kami menulis tentang pengalaman Couchsurfing pertama kami ) Tangan pertama:

“Jadi saya memutuskan untuk mencoba topik ini. Saya banyak mendengar tentangnya dari para pelancong, tetapi saya sendiri tidak pernah menggunakannya. Saya hanya perlu tinggal sebentar di kota Margao, yang hotelnya entah kenapa tidak terlalu bagus, dan membosankan, saya ingin berkomunikasi. Saya menulis permintaan. Mereka merespons dengan sangat cepat, meskipun jumlah penggunanya sedikit. Saya bertemu dengan seorang pria India paruh baya tepat di stasiun. Saat kami berjalan menuju rumah, percakapannya entah bagaimana tidak berjalan dengan baik. Dan setelah ucapannya: “Tahukah Anda bahwa banyak orang menggunakan Couchsurfing untuk berhubungan seks?”, dia mati total. Kami pulang. Hampir sejak awal, dia mengatakan bahwa tidak ada yang bisa dilakukan jika sofa terpisah dan mereka harus tidur bersama. Kecemasan ringan mulai berkembang menjadi panik, tetapi saya menenangkan diri dan tidak menunjukkannya. Begitu mereka berbaring, dia berpura-pura mati. Itu membantu. Pagi harinya dia berangkat kerja. Ketika saya bangun, saya mencoba meninggalkan apartemen. Gagal. Ternyata dia mengunci pintu saat keluar. Setelah menerima karma, saya menghabiskan sepanjang hari di rumah, menunggu “tuan rumah yang ramah.” Selagi saya menunggu, saya punya waktu untuk berpikir. Saya memutuskan untuk memainkan peran saya sampai akhir. Sore harinya kami pergi makan malam di restoran bersama. Aku telah bayar. Hal yang sama terjadi pada pagi hari saat sarapan. Alhamdulillah keretanya juga berangkat pagi! Setelah petualangan ini, saya menyadari bahwa saya menghabiskan lebih banyak uang untuk perawatan tuan rumah daripada biaya kamar wisma. Nilailah sendiri kualitas emosi yang diterima. Singkatnya, itu bukan kesukaanku.”

Malam itu tenggelam dalam kemalasan. Kami ngobrol, berfoto, dan mengagumi matahari terbenam.

Hari sudah gelap dan semua orang berkumpul di kafe di sebelah bungalo kami.

Suasana nyaman, makanan lezat, dan staf yang membantu melakukan tugasnya, dan di masa depan kami hanya makan di sini.

Marzia, dalam kata-katanya sendiri, hanya punya satu kebiasaan buruk, yang dilarang di banyak negara, kecuali Belanda. Perlu dicatat bahwa sebagian besar wisatawan yang berlibur di India juga rentan terhadapnya. Kebiasaan buruk tersebut ternyata juga menular. Sisa malam itu menjadi seperti selimut tambal sulam dan kenangan itu tampak lebih seperti lukisan nyata.

Di pagi hari kami mengantar Mohit. Ia harus sampai ke Margao, membeli tiket kereta api dan mengirim sepeda motor dengan kereta yang sama. Kami mengucapkan selamat tinggal dengan sangat hangat, kami menjadi sangat ramah selama seminggu yang kami habiskan bersama. Dia bahkan berjanji akan kembali lagi jika kami memberinya makan tiga kali sehari.

Menjelang tengah hari, kami memutuskan untuk menghilangkan kesedihan karena perpisahan dan pergi berjalan-jalan di sekitar tanjung, tempat kami menyaksikan matahari terbenam.

Rencananya adalah menyusuri tepi pantai hingga ke Pantai Cudley. Cuaca sudah mulai panas, tapi kami secara naif percaya bahwa kami bisa mengatasinya dalam waktu satu jam dan bahkan tidak perlu repot-repot minum air. Bagian pertama dari rute tersebut ditempuh dengan sangat mudah.

Sungguh menyenangkan berjalan di sepanjang jalan setapak yang banyak dilalui di sepanjang bagian bawah tanjung di sepanjang tebing dan batu-batu besar. Setelah beberapa waktu, semua jalur bergabung menjadi satu jalur, yang karena alasan tertentu tidak menjadi lebih luas karenanya. Terlebih lagi, semakin jauh kami bergerak, rasanya semakin sempit dan jarang dilalui. Pada saat yang sama, pantai menjadi semakin curam. Beberapa kali kami berhenti berpikir: “Haruskah kami kembali?” Sinar matahari dan rasa haus mulai membawa kegelisahan yang nyata. Pada titik tertentu, jalan itu hilang sama sekali. Itu terlihat dalam pecahan-pecahan di lereng, semakin tinggi. Kadang-kadang, untuk mengatasi pendakian, saya harus banyak berkeringat, berpegangan pada tanaman dengan tangan saya dan memastikan kaki penyangga saya tidak melompat dari batu atau berakhir di pasir atau tanah liat yang berbahaya. Hari mulai gelap di depan mataku karena panas dan kelelahan, tapi tidak ada jalan untuk kembali. Kami membutuhkan setidaknya setengah jam untuk sampai ke tempat yang kurang lebih datar. Alhasil, kami terjatuh di awal pantai, menuruni lereng yang sangat curam dan ditumbuhi pepohonan. Dalam perjalanannya, mereka membuat takut beberapa turis dengan penampilannya (basah karena keringat, wajah merah, dan rambut sarang laba-laba).

Gokarna: pantai.

Minum sebotol air dalam sekali teguk, prosedur air, dan makan siang ringan menyadarkan kami dan kami melanjutkan perjalanan. Keempat pantai tersebut: Kudli (Kudle), Ohm(Om), Bulan Setengah(SetengahBulan) dan Surga (Surga atau SurgaPenuhBulan), terletak satu demi satu dan dalam urutan yang sama kuantitas dan ketersediaan perumahan dan makanan menurun. Anda dapat menempuh perjalanan dari pertama hingga terakhir menyusuri garis pantai dalam waktu 3 jam, setiap kali melewati perbukitan berhutan yang memisahkan satu pantai dengan pantai lainnya. Kami hanya punya waktu ke Pantai Om.


Pantai yang berbentuk seperti huruf suci Om dari bahasa Sansekerta ini sangat layak untuk dikunjungi. Tampaknya sangat menarik bagi kami bahwa itu tampaknya dibagi oleh garis yang tidak terlihat menjadi dua bagian: satu milik orang asing, yang lain milik orang India. Tidak jelas apa alasannya, namun batasan ini terlihat jelas. Saya hanya berjalan dikelilingi penduduk setempat, dan semenit kemudian hanya ada orang asing di sekitar. Matahari terbenam dikagumi dari tanjung antara Om dan Halfmoon.



Kami harus kembali dalam kegelapan. Berjalan di sepanjang pantai bahkan dalam kegelapan adalah permainan anak-anak. Namun begitu kami memasuki jalur hutan yang memisahkan Om dan Kudli, tidak ada waktu untuk bercanda. Memilih jalan yang benar ternyata bermasalah. Beberapa kali kami memilih arah yang salah dan harus kembali. Hari menjadi sangat gelap sehingga hanya lentera yang bisa membantu. Pada akhirnya, mereka tetap mengambil barang yang salah. Untungnya, kami memilih arah yang benar dan setelah beberapa saat kami sampai di sebuah bungalow, agak jauh dari Kudli. Setengah jam perjalanan menuju hotel kami dilalui di bawah naungan fauna lokal dan sedikit berbahaya. Kalajengking dan ular yang kami temui menambah keseruan dalam bumbu perjalanan yang sudah hilang.

Malam itu juga, perkenalan kami dengan alam setempat berlanjut. Seperti disebutkan di atas, bungalow terbuat dari panel kayu. Desainnya sedemikian rupa sehingga banyak retakan memungkinkan banyak serangga kecil (termasuk nyamuk, semut) masuk ke dalam. Kehadiran kelambu di atas tempat tidur seharusnya mengimbangi hal ini. Lera terbangun di malam hari karena salah satu tangannya terasa sangat gatal. Ternyata dalam tidurnya ia tanpa sengaja menyandarkan tangannya pada kelambu. Pagi harinya, kami menghitung sedikitnya 19 gigitan di area seluas 4 cm2.

Gokarna, ini bukan hari pertama. Hari berikutnya dihabiskan di dua pantai yang tersisa, Halfmoon dan Paradise. Berjalan di rute yang sama terasa membosankan dan tidak menarik. Kami memutuskan untuk pergi dari sisi lain dan berangkat dengan sepeda motor. Jalan berdebu itu berkelok-kelok melewati pepohonan dalam waktu yang lama, namun tidak pernah membawa kami ke tujuan. Navigator memberitahu kami bahwa kami harus kembali, karena kami menuju ke tempat yang salah. Kami tidak berdebat, kami berbalik dan, mencari jalan menuju Surga, berbelok ke jalan yang paling banyak dilalui, yang, menurut kami, seharusnya mengarah pada tujuan yang kami inginkan. Setelah melewati gerbang yang terbuka, setelah beberapa ratus meter kami menemukan beberapa rumah yang terawat baik dan sebuah gudang dengan beberapa sepeda motor. Kami parkir dan mulai memeriksa area tersebut untuk mencari tanda atau wawasan dari atas. Seorang wanita setempat muncul di kejauhan, bergerak ke arah kami. Kami dengan senang hati bergegas menemuinya. Dia tidak bisa berbahasa Inggris, tapi kami berharap kata “Pantai” dan “Surga” sudah tidak asing lagi baginya. Oleh karena itu, kami membuang semua kata-kata yang tidak perlu dan mulai bersandar pada keduanya. Rupanya kuantitas berubah menjadi kualitas, dan dia, sambil melambaikan tangannya, membawa kami. Ternyata kegembiraan kami sia-sia. Dia membawa kami ke seorang India yang berbicara bahasa asing lebih baik darinya, mis. tahu dua kata - "milik pribadi". Artinya kehadiran kami di sini sangat tidak diinginkan. Setelah meludah, kami mendorong sepeda kami keluar dari gerbang, tetapi di sisi lain, yang tampaknya lebih dekat ke pantai, dan berangkat sendiri untuk mencari jalan ke air. Setelah mendaki bukit sepanjang satu-satunya jalan setapak, kami menemukan sebuah rumah dan pemiliknya sedang duduk di kursi. Ternyata dia adalah seorang pria gemuk berpakaian Eropa yang dengan sopan dan dalam bahasa Inggris jelas bertanya: “Kenapa kita lupa di sini?” Setelah mendengarkan cerita kami, dia sekali lagi mengulangi “Properti Pribadi” yang sangat disukai oleh orang India dan menambahkan bahwa karena kami ada di sini, kami dapat menggunakan gerbang yang tidak mencolok, satu-satunya jalan menuju pantai melalui dinding batu yang kokoh. Dan dia bahkan memberi kami panduan. Jalur yang ditunjukkan sebenarnya membawa kami ke pantai. Setelah melewati deretan tenda yang tidak teratur, kami sampai di pantai.
Sejumlah bangunan batu yang hancur, sampah, dan tatapan bingung dari orang-orang yang berkeliaran di sini menjadi kesan utama tempat ini. Di sekitar sini sangat kotor. Masyarakat yang tinggal di sini tidak terlalu peduli dengan tempat tinggalnya. Wisatawan yang berkunjung ke Tolley tidak memperdulikan tempat tinggal sementara para wisatawan. Ada juga beberapa karakter menarik di sana. Seorang wanita kurus, sama sekali tidak malu dengan kami atau rombongan turis yang datang dengan perahu dari pantai utama (ya, ya, ini juga mungkin!), berenang di tempat yang dilahirkan ibunya dan jelas merasa seperti di rumah sendiri. Dalam perjalanan pulang kami kembali harus mengabaikan hak milik pribadi. Gerbangnya ternyata tertutup dan kami harus memanjatnya.

Dalam perjalanan kembali kami berhenti di Halfmoon. Kami meninggalkan sepeda di pertigaan, jalan (baca: jalan lebar) tidak membangkitkan rasa percaya diri. Ternyata perjalanannya jauh, sekitar 3 kilometer sekali jalan. Di pantai kami menemukan satu goyang dan tempat untuk bermalam.Dia gagal membuat kami terkesan. Kali ini kami menyaksikan matahari terbenam dari teras rumah kami. Terima kasih Gokarna!

Ringkasan

Jumlah hari: 4

Selama waktu ini yang ditempuh: 260 km

Dikunjungi: Murudeshvara, Kudle, Om, Half Moon dan Paradise atau Full Moon.

Kami ingin mengunjungi: Cafe Prema (banyak yang memujinya, letaknya tidak jauh dari).

(+): relatif menyendiri (hampir tidak ada “paket” wisatawan); suasana unik; kesempatan untuk menggabungkan liburan pantai dan jalan-jalan; pantai yang bersih (kecuali pantai kota); tempat yang bagus untuk waktu bersantai.

(-): sedikit pilihan perumahan dengan kondisi kehidupan yang “lebih baik”; sejumlah besar nyamuk (diperlukan obat nyamuk!).

Pengeluaran kami, gosok.:

Jumlah: ≈2855 gosok.

Gokarna adalah tempat ideal untuk pengembangan spiritual dan popularitasnya kedua setelah Hampi. Desa ini didirikan pada abad kelima belas, dan banyak wisatawan masih datang ke sini untuk berziarah dan menyucikan diri dari dosa di waduk suci Kotitirte. Di kalangan wisatawan modern, desa ini menjadi terkenal karena pantai dan monumen keagamaannya. Pesta spontan dengan genderang dan tarian di sekitar api sering diadakan di pantai.
Jika Anda ingin pergi ke monumen keagamaan, Anda harus tahu sebelumnya bahwa orang asing paling sering tidak diperbolehkan masuk ke gereja, dan dalam hal ini ada baiknya memberi penghormatan kepada budaya. Lebih baik tidak berjalan-jalan di kota dengan pakaian yang Anda kenakan ke pantai. Anda akan beruntung jika sampai ke Gokarna Liburan Shivaratri– Hari lahir Siwa yang biasanya dirayakan pada bulan purnama bulan Februari. Pada hari ini, di jalan-jalan desa, para brahmana membawa api suci di antara prosesi dengan kereta kayu.

Pantai Gokarna

Gokarna memiliki beberapa pantai berpasir yang indah, dimana wisatawan dari Goa sering datang untuk bersantai. Yang paling populer adalah pantai Pantai Kudle, Pantai Setengah Bulan, Pantai Surga Dan Pantai Om. Semua pantai ini praktis sepi dan sempurna untuk liburan terpencil.

Pesan tur ke Gokarna secara online!

Lokasi Gokarna di peta

Cara menuju Gokarna dari Goa

Anda dapat mencapai Gokarna dengan bus antar kota yang berangkat dari kota Morgao. Bus menempuh perjalanan sekitar 4 jam tergantung situasi lalu lintas. Harga tiketnya 65 rupee.

Dari Goa ke Gokarna, sebuah kota di negara bagian tetangga Karnataka, kami mengambil rute yang agak tidak biasa. Dengan bantuan manajer lama Morjim Sunset Guesthouse, kami merencanakan rute selanjutnya ke Gokarna: kami naik taksi ke kota Margao, dari sana ada bus langsung ke Gokarna, dan dengan bus kami harus sampai ke kota. , yang sangat direkomendasikan kepada kami oleh teman dari teman. Untuk taksi kami membayar 400 rupee per orang dan berkendara selama satu jam, untuk bus kami membayar 118 rupee dan berjalan dengan susah payah menyusuri jalan bergelombang dan sempit selama 4 jam lagi. Pilihan rute bus ditentukan oleh masalah ekonomi - pengemudi taksi mengenakan harga selangit untuk melintasi perbatasan negara.

Gokarna adalah satu-satunya tujuan di mana kami tidak memesan hotel bahkan pada menit terakhir. Alasan kelemahan percaya diri seperti itu adalah hal yang dangkal - tidak ada satu pun hotel atau wisma di Gokarna yang terdaftar di booking.com.

Setibanya di sana, kami check-in ke wisma pertama yang kami temui - tidak mewah, tetapi tidak terlalu horor-horor, dan keesokan harinya kami pergi mencari akomodasi normal selama tiga hari tersisa di kota suci Karnataka.

Kami beruntung dan menemukan akomodasi dekat dengan pantai dan restoran. Sayangnya bagi kami, wisma Nimmu House disebutkan dalam panduan Lonely Planet, sehingga pemiliknya sudah lama menggandakan harga yang tercantum di sana. Tapi restoran di sebelahnya memiliki harga yang sangat murah, menu yang banyak, dan pelayan yang sangat lucu.

Pantai Gokarna patut mendapat cerita tersendiri mengenai hal tersebut. Di sinilah kami melihat, bisa dikatakan, pantai klasik India: pantai berpasir besar, sapi, anjing, sampah dari laut dan sampah dari kota, orang India yang sedang berlibur, dan turis kulit putih yang langka. Untuk menemukan bagian pantai yang tidak bau, Anda harus berusaha keras. Untuk berenang, kami berjalan sekitar tiga ratus meter dari pintu masuk utama pantai. Namun dalam waktu lima belas menit, kelompok yang terdiri dari dua atau tiga orang India sudah menuju ke arah kami, berjalan bolak-balik secara diam-diam atau sekadar bersembunyi di balik perahu di tepi pantai untuk melihat wanita kulit putih yang telanjang. Wanita India, seperti wanita Arab, mandi dengan pakaian.

Tentu saja, ini sulit disebut berenang. Ombak di dekat pantai menutupi Anda sepenuhnya dan menyeret Anda ke laut. Jika Anda masuk ke air di atas pinggul Anda, ada risiko tinggi untuk tidak kembali ke pantai. Kekuatan air tidak dapat digambarkan. Orang India yang pemalu umumnya hanya bermain air di perairan dangkal yang airnya setinggi mata kaki, namun kami masuk lebih dalam untuk terjun ke dalam ombak, namun tanpa fanatisme, agar tidak terseret.

Efim dan saya juga pergi ke pantai tetangga, Pantai Kudle, untuk mengagumi keindahannya yang lebih besar dan merasa ngeri dengan banyaknya sampah.

Masuk akal untuk mengunjungi Karnataka untuk waktu yang lama. Lima taman nasional, dua puluh lima cagar alam, lima di antaranya merupakan suaka burung, banyak candi, istana dan patung menarik wisatawan baik dari India sendiri maupun dari luar negeri. Sayangnya, kita hanya berhasil menangkap semua kekayaan keragaman ini hanya dari sudut telinga dan mata kita. Pada pagi hari kedua di Gokarna, kami berangkat dengan taksi menyusuri jalur air terjun - patung Siwa yang besar. Anda juga dapat mencapai Jog Falls yang terkenal dengan bus, tetapi menyaksikan putaran jalan berkelok-kelok berikutnya, saya melihat ke bus dengan perasaan sedikit cemas: jalannya sempit, sulit untuk dilalui, dan lebih mudah untuk bertahan satu jam di dalamnya. taksi daripada beberapa jam di jalan berkelok-kelok pegunungan dengan bus yang sempit. Terlepas dari kenyataan bahwa secara teknis kami tiba di akhir musim hujan dan dapat mengandalkan aliran air yang sangat deras, keempat cabang Sungai Shiravati tidak terlalu ingin membuat siapa pun terkesan. Namun, selama musim turis, yang dimulai pada bulan Oktober, aliran sungai yang menyedihkan akan tetap berada di dinding batu. Saya terkesan dengan pendekatan pihak berwenang India dalam mengatur proses peninjauan. Ini bukan hanya semacam dek observasi, tapi keseluruhan taman dengan tangga, pagar, dan restoran. Namun benar, kami menyayangkan, tangga menuju kaki air terjun tersebut ditutup.

Setelah naik taksi yang memusingkan menuju kaki gunung, kami berkendara menuju patung Siwa terbesar yang dibangun pada awal tahun 2000-an. Dan mereka hampir mati lemas.

Jika kita mengira sudah terbiasa dengan bau busuk India yang abadi, maka kita salah besar. Setelah satu setengah jam berulang kali mencium bau busuk yang tak tertahankan, kami sampai pada kesimpulan bahwa masalahnya adalah, bagaimanapun juga, semacam pabrik pupuk dan truk yang mengangkut bahan mentah busuk ke pabrik ini. Dan di pintu masuk kompleks kuil di Murudeshwar saya harus berhenti bernapas sama sekali dan berlari sebentar untuk sampai ke pintu masuk. Bau ikan busuk sungguh tak tertahankan.

Pintu masuk ke kuil itu sendiri ditutup, tetapi menurut turis kami, hal ini bukan masalah besar. Gopuram - menara di atas gerbang - setinggi 75 meter, memuaskan hasrat akan arsitektur India yang indah. Benar, saya harus melepas sandal saya untuk menginjak-injak lantai berdebu di sekitar gopuram ini bersama seluruh umat Hindu. Di India, sepatu tidak diperbolehkan di sebagian besar kuil. Anda seharusnya melihat siksaan teman-teman kita tentang berjalan atau tidak berjalan tanpa alas kaki di lantai bersama dengan semua umat Hindu!

Untuk sampai ke patung besar Siwa, sandal ditemukan dan dipakai. Matahari sudah terik tanpa ampun dan dengan kerinduan aku teringat akan Goa yang suram namun hangat.

Saya tidak bisa mewakili semua umat Hindu, namun kegembiraan saat mereka merayakan hari raya keagamaan, menurut saya, menunjukkan fakta bahwa umat Hindu adalah umat beragama. Mereka beruntung: tidak ada yang membatalkan Siwa dan Ganesha demi mereka. Para dewa ini selalu bersama mereka. Dan di sekitar patung di Murdeshwar banyak turis lokal yang datang untuk melihat kuil mereka. Kami juga berjalan mengelilingi patung, mengagumi ukurannya, dan melawan pengemis dan penjual yang mengganggu.

Dalam perjalanan kembali ke Gokarna menikmati pemandangan hutan tropis dengan pohon palem dan sekali lagi berlatih menahan napas panjang ketika taksi melaju di belakang truk yang membawa ikan busuk.

Tapi, seperti kata mereka, ada hari libur di jalan kami. Truk berisi kue tersebut tidak terguling, namun karena letaknya yang dekat dengan pantai, kami berkali-kali bisa menyaksikan prosesi khidmat membawa arca Ganesha ke laut. Hari-hari terakhir liburan besar telah berlalu - Festival Ganesha. Di Goa, manajer hotel mengundang kami ke rumahnya untuk merayakan awal liburan, dan di Karnataka kami sudah menyaksikan akhir festival. Terlebih lagi, jika pada hari kedua dari belakang masih sepi, maka pada malam terakhir festival kami mendengar musik yang sangat keras dan Efim, karena tidak tahan, berlari untuk melihat. Di pantai, umat Hindu melakukan pertunjukan api dalam lingkaran penabuh genderang, dan patung Ganesha, yang dibawa dengan trailer, adalah yang terbesar dan terindah dari semua yang pernah kami lihat pada hari-hari sebelumnya.

Dan keesokan harinya kami melakukan perjalanan panjang kembali ke rumah. Kami memilih penerbangan dari bandara Goa ke Delhi sedemikian rupa untuk menghindari hiruk pikuk ibu kota India, namun setelah menunggu 3-4 jam di terminal kami cukup transfer ke pesawat ke Moskow. Dari Gokarna kami naik taksi ke bandara Dabolim di Goa. Kami mencapai Delhi tanpa insiden, namun dengan sedikit penundaan. Di sana, kami menghabiskan waktu lama menerjemahkan cetakan tiket dari bahasa Rusia ke penjaga keamanan menggunakan jari kami (Anda tidak dapat memasuki terminal jika tidak memiliki tiket), berdiri dalam beberapa antrian, dan hampir tidak punya waktu untuk mengambil makanan. untuk makan dan lari ke toko sebelum keberangkatan.

Kami terbang sesuai keinginan saya: dengan pesawat yang setengah kosong. Setelah tidur hampir sepanjang penerbangan di kursi kosong dalam barisan yang lebar, kami sarapan dengan kopi dan kue dan mendarat dengan selamat di pagi hari Moskow. Petugas bea cukai di bagian pemeriksaan paspor lama sekali melihat paspor Efim dan Efim sendiri. Kemudian dia melihat paspornya lagi. Mendapat jawaban bahwa kami berasal dari India, ia dengan tepat mengatakan bahwa mereka yang terbang ke sana seperti yang ada di foto paspor (bercukur bersih), dan mereka kembali seperti Efim sekarang - tumbuh terlalu banyak sampai ke alis.

Lalu ada burger daging di FARSH dan kopi nikmat, percakapan dengan teman dan penerbangan ke Dahab.

Di Dahab kami disambut dengan panas.

Gokarna adalah sebuah desa kecil di negara bagian Karnataka dekat Goa. Ini adalah tempat ziarah penting bagi umat Hindu, banyak terdapat candi Hindu di sini, dan menurut legenda, di tempat inilah Siwa lahir dari telinga sapi. Diterjemahkan dari bahasa Sansekerta, “gokarna” berarti “telinga sapi”.

Gokarna memiliki banyak pantai yang indah dan atraksi alam lainnya, tenang dan damai, dan wisatawan dari Goa senang datang ke sini untuk beristirahat dari pesta dan mencari India asli yang sesungguhnya.

Perlu diingat bahwa jika Anda telah mengeluarkan visa di perbatasan - TLF (Fasilitas Pendaratan Sementara) / TLP (Izin Pendaratan Sementara) setibanya di Bandara Dabolim, maka perjalanan antar negara tanpa paspor bisa menjadi masalah.

Bagaimana menuju ke sana

Dari Goa

Kebanyakan wisatawan datang ke Gokarna dari Goa. Bus berangkat dari terminal bus Margao sekali sehari, perjalanan memakan waktu 4 jam, tarif mulai dari 116 INR. Bisa juga naik kereta api, lebih cepat - ada kereta yang berangkat siang hari, waktu tempuh dua jam (tarif mulai dari 170 INR), dan kereta lain berangkat pukul 14:30 dan berangkat ke Gokarna dalam waktu 1,5 jam. Harga di halaman adalah untuk April 2019.

Selain kereta langsung ini, Anda bisa naik kereta ke Mangalore atau Cochin. Cara tercepat untuk pergi dari Goa adalah dengan naik kereta ke Kumta atau Ankola, dari sana Anda bisa naik bus ke Gokarna atau becak (150 INR).

Dari Karnataka

Bandara terbesar di Karnataka adalah Bandara Bangalore. Tidak ada penerbangan langsung dari Rusia ke Bangalore, jadi Anda harus terbang melalui Delhi. Gokarna berjarak sekitar 450 km dari sini, pertama-tama Anda harus pergi ke terminal bus kota (antar-jemput beroperasi di sana sepanjang waktu - sekitar INR 180 per penumpang), dan bus tidur yang cukup nyaman (bus dengan tempat tidur tidur) berangkat dari Bangalore ke Gokarna . Anda harus bermalam dalam perjalanan, tarifnya sekitar 500 INR.

Anda harus siap dengan kenyataan bahwa, seperti di tempat lain di India, jadwal di Margao sering kali dibuat kira-kira.

Cari penerbangan ke Gokarna

Cuaca di Gokarna

Waktu terbaik untuk pergi ke Gokarna adalah dari akhir Oktober hingga awal Maret. Saat ini, cuaca di sini kering, cerah dan tidak berangin, dan pada awal November festival Diwali yang penuh warna (salah satu hari raya utama umat Hindu) berlangsung, dan kehidupan mulai ramai. Suhu udara - +27...+29 °C.

Pada bulan April, musim panas dan hujan dimulai, udara lembab menghangat hingga +31...+33 °C. Pada bulan Juni, panas ini disertai dengan ombak yang kuat di Laut Arab, tetapi peselancar tidak datang ke sini - cuacanya terlalu pengap.

Hotel Gokarna

Di Gokarna Anda bisa menginap tepat di pantai atau di desa. Jarak di sini sangat pendek, sehingga meskipun Anda tinggal di desa, Anda dapat mencapai pantai dalam beberapa menit dengan sepeda atau becak dengan biaya sekitar 100 INR. Di desa, akomodasi wisata utama adalah kamar di wisma. Paling sering, ini adalah bangunan tempat tinggal keluarga biasa India yang menyewakan kamar kosong sementara kepada wisatawan. Biasanya cukup bersih, nyaman, dengan fasilitas rumah, dan juga merupakan kesempatan untuk melihat Gokarna yang non-turis.

Perumahan di tepi pantai harganya 20-30% lebih mahal dibandingkan di desa. Kebanyakan mereka menawarkan rumah pantai yang terbuat dari bambu dengan toilet di luar, tetapi ada juga pilihan yang lebih nyaman - bungalow beton dengan fasilitas di dalamnya. Situs pemesanan akomodasi untuk kueri “Gokarna” menyediakan beberapa pilihan - sebagian besar hotel mahal (ada sedikit di sini) dan hanya beberapa wisma. Akan ada lebih banyak pilihan di lokasi, tetapi perlu diingat bahwa Gokarna adalah tempat yang lebih disukai wisatawan yang bersahaja.

Anda dapat menemukan kamar di desa dengan harga 100-200 INR per hari, untuk uang ini Anda akan mendapatkan kamar yang sangat pertapa dan belum tentu bersih. Harga untuk pilihan yang lebih nyaman dengan kipas angin dan shower di kamar mulai dari 400 INR.

Bungalo palem di pantai dengan fasilitas luar ruangan akan berharga mulai 300 INR per hari untuk dua orang, bungalo beton dengan pancuran pribadi - mulai 600 INR. Kamar di hotel 3* berharga INR 2000-3000, kamar di hotel termewah di resor Kahani Paradise akan berharga setidaknya INR 12,000 per hari untuk kamar double. Untuk uang ini Anda akan mendapatkan kamar besar dengan ruang tamu, balkon atau teras yang menghadap ke laut dan sarapan kontinental.

Pantai Gokarna

Gokarna memiliki beberapa pantai yang masing-masing memiliki ciri khas tersendiri.

Pantai Tengah - Pantai Gokarna- luas, berpasir, populer di kalangan penduduk setempat. Cukup kotor, dan berenang di sana sangat tidak nyaman, karena membuka pakaian juga tidak lazim di sini. Peziarah biasanya datang ke sini - laki-laki duduk di air dengan pakaian lengkap, perempuan juga berpakaian dan berdiri setinggi lutut di dalam air, hanya anak-anak yang berlarian telanjang. Anda hanya bisa berenang di sini di bagian utara pantai, yang tidak ada orangnya; Anda bisa sampai di sana dengan berjalan kaki atau naik perahu dengan biaya sekitar 100 INR.

Terdekat dengan desa Gokarna - Pantai Cudley, di sinilah sebagian besar wisatawan menetap. Di sini Anda dapat dengan aman menanggalkan pakaian, berenang, berjemur, ada kafe di tepi pantai (misalnya, restoran pizza - orang Italia menyukai tempat ini). Di antara Pantai Kudli dan Pantai Gokarna terdapat tanjung yang sangat indah dengan tanah berwarna merah.

20 menit dari Pantai Cudley Pantai Om, mendapat namanya karena bentuk garis pantainya yang menyerupai tanda Om. Ini juga merupakan pantai berpasir yang bagus dan sepi dengan teluk yang indah. Pantai Om berjarak setengah jam berjalan kaki dari Pantai Half Moon dan Pantai Paradise.

Tidak mudah untuk mencapai “Pantai Surga”: Anda bisa naik perahu atau bus dari Gokarna dan dengan biaya 10 INR sampai ke stasiun terakhir, lalu melewati hutan (lebih baik menggunakan jasa pemandu) .

Pantai Surga sesuai dengan namanya - terutama jika Anda melihat laguna dari atas. Di saat yang sama, terdapat beberapa kafe dan rumah yang terbuat dari alang-alang dan daun lontar yang disewakan kepada wisatawan. Dan di sini Anda bisa berjemur tanpa busana dan bahkan telanjang - jika Anda masuk ke laguna di sebelah kiri sebelum tidak ada yang mengambilnya. Terakhir, Pantai Paradise juga merupakan pantai paling populer di kalangan pengunjung pesta, dengan banyak pesta pantai diadakan di sini. Sangat menyenangkan di sini pada malam bulan purnama - Anda bisa memasuki hari Sabat yang sesungguhnya. Namun, tidak ada infrastruktur khusus di pantai - paling banyak hanya beberapa kafe, beberapa kios buah, dan buku gratis yang ditinggalkan tamu sebelumnya di sini.

Berbelanja di Gokarna

Ada beberapa jalan di Gokarna, dengan pasar di sepanjang jalan tengahnya. Anda dapat membeli pakaian di sana, tetapi sebagian besar merupakan barang konsumsi yang murah, meskipun terbuat dari bahan alami - cukup untuk musim tersebut. Di bazar yang sama Anda dapat membeli oleh-oleh, kartu pos, buah-buahan, dan sayuran. Pada hari Kamis, tidak jauh dari pintu keluar kota, pasar buah dan sayur besar dibuka.

Jika Anda membutuhkan pakaian berkualitas tinggi, lebih baik pergi ke Goa - ada banyak pilihan pakaian bergaya nasional yang lebih menarik, gaun, tunik, T-shirt, dan stola yang terbuat dari katun alami, sutra, dan kasmir.

Di Gokarna terdapat satu ATM di jalan dari terminal bus hingga jalan utama. Mungkin tidak menerima kartu dari beberapa bank, jadi lebih baik menarik uang tunai terlebih dahulu.

Masakan dan restoran

Desa ini memiliki banyak kafe untuk penduduk setempat - di sini mereka disebut dhabba. Masakannya sebagian besar vegetarian, tetapi pemakan daging pun biasanya tidak mengeluh tentang makanan yang monoton. Makanan lengkap dua atau tiga hidangan dengan minuman dapat dinikmati dengan harga 100-150 INR.

Jumlah perusahaan katering di pantai jauh lebih sedikit, kecuali Pantai Kudli, yang dipilih oleh orang Italia beberapa tahun lalu dan memasok pizza kepada semua orang (harga pizza besar untuk dua orang adalah sekitar 200 INR). Di beberapa kafe di tepi pantai Anda dapat menemukan masakan Eropa dan masakan India yang disesuaikan untuk orang Eropa. Harga di sini 2-3 kali lebih tinggi daripada di desa, Anda bisa makan siang dengan biaya sekitar 300 INR per orang.

Gokarna adalah kota suci, alkohol sulit didapat di sini. Maksimum yang dapat Anda andalkan adalah bir dari konter, 3 kali lebih mahal daripada di negara tetangga Goa.

Hiburan dan atraksi di Gokarna

Gokarna adalah kota peziarah dan memiliki banyak kuil. Salah satu yang terpenting bagi umat Hindu adalah Kuil Siwa Mahabaleshwar, yang menampung lingga kuno Siwa - alat kelamin laki-laki dewa ini, yang melambangkan kekuatannya yang luar biasa. Hanya umat Hindu yang berhak melihat lingam tersebut, namun wisatawan tidak dilarang memasuki pura itu sendiri.

Ada satu lagi di dekatnya - Kuil Ganapati. Dibangun untuk menghormati Dewa Ganesh dan kebijaksanaan dipuja di sini dan kemakmuran dicari.

Kuil Ram terletak di gunung di sisi kiri Pantai Gokarna. Terkenal dengan adanya mata air suci, dan di sekitarnya banyak dijumpai umat Hindu yang membasuh diri dan mencuci pakaian dengan air tersebut.

Tempat wisata alam

Danau berbentuk persegi panjang Kotitirtha dianggap suci di sini dan populer disebut “Gangga Kecil”. Salah satu legenda mengatakan bahwa air di danau itu dibawa dari Sungai Gangga, legenda lain mengatakan bahwa Siwa lahir di sini, dan danau itu adalah telinga sapi. Mandi di Danau Kotitirha menghapus segala dosa, sehingga di pagi hari peziarah dari seluruh negeri bergegas ke sini untuk berenang di perairan setempat di antara bunga teratai. Tanda peringatan di dekat danau menyebutkan bahwa selain teratai, juga terdapat buaya, namun belum ada yang melihatnya hidup dalam waktu lama.

Gua Adi Gokarna adalah tempat suci lainnya di Gokarna. Ini adalah tempat lain yang disebut telinga sapi yang sama. Ini adalah bangunan batu kecil yang dilalui banyak peziarah. Penduduk setempat percaya bahwa jika Anda turun ke dalam gua, keanggunan dan keharmonisan akan segera turun pada Anda. Orang asing dilarang memasuki gua, namun tidak ada yang memeriksa paspor, dan hal ini sama sekali tidak sulit dilakukan di tengah kerumunan peziarah.

Di utara pantai Arabnya. Desa kecil ini telah lama menjadi tempat ziarah penting bagi para pengikut pemujaan Siwa, dan dalam beberapa tahun terakhir telah menjadi objek wisata yang populer. Dalam kasus pertama, ini adalah pemujaan terhadap sudut-sudut suci, dengan satu atau lain cara terkait dengan dewa Hindu, dan dalam kasus kedua, manifestasi ketertarikan pada lapisan budaya tertentu dari tradisi agama India, serta kehadiran “jarang. pantai berpenduduk” di dekat mereka.

Toponim “gokarna” memiliki terjemahan yang agak aneh dari bahasa Sansekerta dan berarti “telinga sapi”. Menurut salah satu versi, hal ini disebabkan karena Gokarna terletak di suatu daerah yang bentuknya menyerupai telinga binatang. Namun legenda utama menyebutkan fakta yang sama sekali berbeda. Shaivaites percaya bahwa di tempat-tempat inilah dewa Siwa lahir dari telinga dewi mitologi India kuno Prithivi, yang pada saat itu mengambil gambar zoomorfik seekor sapi. Namun, dalam teks-teks yang disusun dalam tradisi Hindu, terdapat banyak referensi lain tentang kota tua dan signifikansinya yang besar bagi umat Hindu.

Pemandangan Gokarna

Kota ini adalah rumah bagi sejumlah besar kuil, mulai dari kuil tertua dan terpenting bagi kaum Shaivites, Mahabaleshwar, hingga kapel kecil yang dapat menampung tidak lebih dari lima orang. Wisatawan dapat melihat beberapa objek religi hanya dari luar, atau secara tidak sengaja melihat melalui pintu yang sedikit terbuka. Untuk menghormati perasaan orang-orang beriman, seseorang hendaknya tidak mencoba masuk ke kuil-kuil seperti itu dengan cara menipu. Harus dipahami bahwa jamaah haji mempunyai hak privasi dan ketenangan di ruang suci.

Pembatasan masuk ke kuil Gokarna diberlakukan beberapa tahun lalu karena sejumlah insiden yang disebabkan oleh orang asing. Mereka juga dengan jelas menunjukkan sikap tidak hormat mereka terhadap tempat suci utama Hindu.

Wisatawan diberi kesempatan untuk mengenal beberapa monumen dan situs keagamaan. Anda juga bisa berjalan melewati area kompleks candi yang dibuka untuk umum.

Gokarna Lama dianggap sebagai salah satu dari tujuh pusat ziarah umat Hindu. Wisatawan tidak perlu heran melihat sapi putih di kuil dan fakta bahwa para Brahmana yang tinggal di kota, yang termasuk salah satu kasta tertinggi di India, menjalani gaya hidup yang agak sederhana.

Atraksi keagamaan utama kota ini mencakup 4 objek.

Mahabaleshwar

Kuil ini merupakan tempat suci tertua dan utama di Gokarna. Usianya 1500 tahun. Kompleks ini menampung salah satu kuil Siwa yang paling kuat - atmalingam. Menurut legenda, raja Lanka, Rahwana, mencurinya dari Siwa dengan cara yang berbahaya, tetapi dewa berkepala gajah Ganesha, yang untuk sementara berubah menjadi seorang pemuda manis, berhasil dengan licik menguasai lingam dan menempatkan tempat suci itu. tanah. Ia segera dipenuhi dengan “beratnya tiga dunia” dan berakar. Kembali setelah meditasi, Ravenna tidak dapat memindahkan lingga dari tempatnya. Di sinilah ia berdiri hingga saat ini.

Umat ​​​​Hindu percaya bahwa atmalingam dapat memberikan kekuatan khusus dan membersihkan diri dari segala dosa, bahkan dosa yang paling serius sekalipun. Kuil ini berupa pilar batu dengan bagian atas membulat. Peziarah mempersiapkan pertemuan ritual dengan lingam terlebih dahulu. Mereka berpuasa, mandi dengan benar di laut atau kolam Kotitirtha. Banyak orang mencukur rambutnya.

Mahabaleshwar terletak di Jalan Pantai Gokarna, yang membentang dari Pantai Gokarna kota hingga wilayah kuil Hindu.

Maha Ganapati

Kuil dewa kebijaksanaan dan kemakmuran berkepala gajah, Ganesha, berjarak dua menit berjalan kaki dari Mahabaleshwar. Menurut review wisatawan, diperbolehkan masuk ke Maha Ganapati kecil. Untuk persembahan atau sumbangan kecil, Anda dapat meminta tilak (tanda khas Hindu di dahi), menerima prasada (makanan yang diberkati) dan karangan bunga, dan membunyikan bel saat masuk.

Maha Ganapati jarang ramai, karena sebelum memulai setiap pekerjaan, orang Shaiv ​​datang ke kuil untuk berdoa kepada dewa Ganesha.

Kotitirtha

Danau ini dianggap suci dan digunakan untuk ritual wudhu, pencucian pakaian massal, dan perpisahan dengan orang mati. Waduk ini terletak dikelilingi oleh candi Hindu, setengah kilometer dari Mahabaleshwar. Tempatnya sangat tenang, sapi-sapi berjalan-jalan, ikan-ikan besar berenang di air, dan terlihat bunga teratai. Danau tersebut kurang bersih, meski warga sendiri yang sesekali membersihkannya. Penduduk setempat mengklaim bahwa air keruh ini cukup layak untuk diminum, namun wisatawan tidak disarankan untuk mengetahui kebenaran pernyataan mereka.

Gua Siwa

Menurut legenda, di gua yang tenang inilah Siwa dilahirkan, dan ia muncul ke dunia dari sebuah lubang yang terletak di kubah aula gua utama. Wisatawan terkadang menemukan tangga di sini. Mungkin mereka yang ingin dilahirkan kembali meninggalkan gua melalui lubang suci.

Saat berencana mengunjungi Kave Siwa, disarankan untuk membawa senter. Selain itu, perlu mempersiapkan mental untuk menghadapi kelelawar. Ada Shivalinga di dalam gua dan tempat meditasi. Gua yang letaknya agak jauh dari pusat kota ini bisa Anda lihat di tengah tumpukan becak yang menunggu wisatawan.

Pintu masuk ke Shiva Kave - panorama Google

Apa yang perlu Anda ketahui

Sangat sering orang datang ke Gokarna dari negara tetangga Goa. Namun sayangnya, tidak semua orang menyadari bahwa suasana kota suci itu terlalu jauh dari suasana santai kawasan wisata. Ada wisma dan penginapan di sini, tetapi kondisi beradab untuk relaksasi kurang dan variasi menu kurang. Anda harus berjalan-jalan di kota dengan pakaian yang relatif tertutup, menemukan bar dengan minuman beralkohol dan menghadiri pesta sangatlah sulit. Namun, jumlah wisatawan di kota kecil ini meningkat setiap tahunnya. Mereka tertarik dengan harga makanan dan perumahan yang lebih rendah, kesempatan untuk lebih dekat dengan India yang “asli” dan kembali dengan cepat, jika diinginkan, ke suasana riuh dan riuh yang merajalela di Goa.

Hampir mustahil tersesat di kota tua. Pura utama terletak di Jalan Pantai Gokarna, sehingga disarankan untuk memulai perjalanan keliling kota dari jalan ini, atau lebih tepatnya, dari perbatasan selatan kota Pantai Gokarna. Selanjutnya, ikuti Car Street hingga persimpangan tiga dan belok kanan menuju Danau Kotitirtha.

Mengingat kota tua Gokarna dianggap keramat, sebaiknya Anda tidak berparade di jalanan dengan pakaian pantai atau terlalu terbuka, apalagi mendekati tempat keagamaan dalam bentuk tersebut.

Saat mengunjungi pura atau tempat ibadah Hindu, Anda perlu mengingat beberapa aturan penting:

• Tidak diperbolehkan masuk ke dalam dengan memakai sepatu;
• Anda harus melewati ambang pintu dengan kaki kanan Anda;
• Anda hanya perlu bergerak searah jarum jam;
• meninggalkan sumbangan kecil dianggap sebagai norma.

Gokarna memiliki pasar yang menjual oleh-oleh dan pakaian etnik. Anda dapat mencicipi masakan lokal di kafe.

Festival Dewa Siwa - Mahashivratri - dirayakan secara luas pada bulan Februari-Maret. Berhala dewa Siwa dan Parvati ditempatkan di kereta yang dihias dan dibawa berkeliling kota. Aksinya diiringi dengan nyanyian, mantra, bunyi lonceng, dan banyak lampu yang menyala. Acara ini spektakuler dan berkesan.

Pantai di dekatnya

Kunjungan ke tempat wisata Gokarna bisa dipadukan dengan liburan pantai. Sampai saat ini, wilayah pesisir benar-benar kosong, namun kini gambarannya terlihat berbeda. Semakin banyak wisatawan yang lebih memilih berbaring di tepi laut.

Wanita yang berada di dekat tempat ziarah dan kuil utama kota tidak akan diizinkan untuk mengenakan pakaian renang.

Ada beberapa pantai di kawasan Gokarna:

Stasiun kereta api Stasiun Jalan Gokarna terletak 9 km dari kota. Dari Goa Selatan, kereta berangkat ke sini dari Margao - melalui Agonda, Canacona, dan Mazhali. Melalui Karnataka - melalui Karwar, Aversa dan Ankola. Jarak Stasiun Jalan Gokarna menuju kota dapat ditempuh dengan menggunakan jasa sepeda atau becak.

Bus berangkat dari stasiun kereta Ankola dan Karwar ke Gokarna. Ada juga layanan bus reguler antara Halte Utama Bus kota yang terletak di Jalan Utama dan beberapa kota di negara bagian Karnataka dan Goa. Perjalanan dioperasikan oleh RedBus (mulai berhenti di Mumbai dan Bangalore), Kadamba Transport Corporation Limited (bus dari Margao) dan Karnataka State Road Transport Corporation (KSRTC).

Anda dapat mencapai terminal bus Gokarna dari negara bagian tetangga Goa hanya dalam 3-4 jam. Bepergian dengan kereta api jauh lebih cepat dan, dalam banyak kasus, lebih nyaman.