ამსტერდამის გერბი ნიშნავს სამს. მოგზაურობაზე შეყვარებული. რელიგიური დაპირისპირება და აჯანყება

ამსტერდამი ევროპის ერთ-ერთი ულამაზესი და მომხიბვლელი დედაქალაქია. ასობით თვალწარმტაცი არხებით გაჟღენთილ ქალაქს აქვს მრავალსაუკუნოვანი უნიკალური და საინტერესო ამბავი. მისი ზოგიერთი ეტაპების ანარეკლი არის ამსტერდამის დროშა და გერბი.

ჩრდილოეთ ვენეცია

როგორც კი რომანტიკულ ამსტერდამს არ ეძახიან, ეს არის ჩრდილოეთის ვენეცია, გარყვნილების დედაქალაქი და ევროპის ბრილიანტის დედაქალაქი, ჩვენი დღეების ბაბილონი. ყველაზე დიდი არაჩვეულებრივად ლამაზია. მისი სახელი მომდინარეობს ორი სიტყვისგან: მდინარის სახელი - "ამსტელი" და "დამი" - "ჯანდა".

ქალაქმა დედაქალაქის სტატუსი 1814 წელს მიიღო. იგი მდებარეობს ქვეყნის დასავლეთ ნაწილში ჩრდილოეთ ჰოლანდიის პროვინციაში IJ-სა და ამსტელში და ჩრდილოეთის ზღვას უკავშირდება Nordsee Canal-ით. ქალაქის ფართობია 219,4 კმ 2, უახლესი მონაცემებით, მასში 800 ათასზე ცოტა მეტი ადამიანი ცხოვრობს - 177 ეროვნების წარმომადგენელი.

Greenpeace, მსოფლიოს შვიდი უმსხვილესი კომპანიის სათაო ოფისი, მათ შორის ING Groep და Philips, მდებარეობს ამსტერდამში, ნიდერლანდები. ჰოლანდიის დედაქალაქის ღირსშესანიშნაობები (ერმიტაჟი ამსტელზე, წითელი შუქების უბანი, ვინსენტ ვან გოგის მუზეუმი, რიკსმუზეუმი და ა.შ.) ყოველწლიურად იზიდავს დაახლოებით 4,2 მილიონ ტურისტს.

ქალაქის გერბი

ამსტერდამის გერბი სამი ელემენტისგან შედგება: ფარი, რომელზეც წმინდა ანდრიას სამი ჯვარია გამოსახული, გვირგვინი და ორი ლომი გვერდებზე.

კომპოზიციის ცენტრში არის წითელი ჰერალდიკური ფარი. მას კვეთს შავი ზოლი, რომელზედაც სამი თეთრი ჯვარია გამოსახული - ეს ქალაქის სიმბოლოებია. აღსანიშნავია, რომ დედაქალაქის მფარველი წმინდანია ნიკოლოზ საკვირველმოქმედი. ჯვრები ასევე გამოსახულია ამსტერდამის დროშაზე. მათი მნიშვნელობის ორი ინტერპრეტაცია არსებობს. პირველის მიხედვით, ისინი განასახიერებენ ქალაქის სამ მთავარ სათნოებას: წყალობას, სიმტკიცეს და ვაჟკაცობას. მეორე ვერსიით, პოპულარული, ისინი დაკავშირებულია ამსტერდამის სამ საფრთხესთან: ეპიდემიასთან, წყალთან და ხანძართან.

გერბის მეორე ელემენტია ავსტრიის იმპერიის გვირგვინი, რომელმაც არაერთხელ შეცვალა გარეგნობა. გერმანიის მეფემ მაქსიმილიან I-მა 1489 წელს ამსტერდამის ამ მონარქიული სიმბოლოთი გაფორმების უფლება მიანიჭა სესხებისა და დამსახურების მადლიერების ნიშნად. საღვთო რომის იმპერატორად მისი კორონაციის შემდეგ 1508 წელს, გერბზე გვირგვინი შეიცვალა იმპერიული გვირგვინით. ყოფილი გარეგნობა მხოლოდ მეჩვიდმეტე საუკუნეში დაბრუნდა.

გერბის მესამე ელემენტი - ფარისა და გვირგვინის მხარდამჭერი ლომები, ისინი გამოჩნდნენ მე -16 საუკუნეში, როდესაც ჰოლანდია რესპუბლიკა გახდა.

ქალაქის დევიზი გერბზე

ქალაქის გერბის ქვედა ნაწილს სამი ლენტი ამშვენებს, რომელიც შეიცავს ქალაქის ოფიციალურ დევიზის - ჰელდჰაფტიგი, ვასტბერადენი, ბარმჰარტიგი. იგი ამსტერდამში 1947 წელს წარადგინეს მეორე მსოფლიო ომის დროს მისი მოქალაქეების გამბედაობის აღსანიშნავად. თარგმანში ის ჟღერს როგორც "გაბედული, გადამწყვეტი, თანაგრძნობა".

ბოლო დრომდე, მმართველი ცდილობდა თავიდან აეცილებინა მონაწილეობა ომში, იმ მომენტამდე, როდესაც გერმანიამ დაიპყრო ქვეყანა 1940 წლის მაისში. დედოფალმა უარი თქვა დამპყრობლებისადმი დამორჩილებაზე და დატოვა ჰოლანდია, სათავეში გადასახლებულ მთავრობას. მისი სახელი გახდა ჰოლანდიური წინააღმდეგობის მოძრაობის ლოზუნგი.

ამსტერდამის დროშა: მიღება და გამოჩენა

დროშა არის ქალაქის ან სახელმწიფოს სიმბოლო. როგორც წესი, მისი ქსოვილი რამდენიმე ფერისგან შედგება. ეს ყველაფერი დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა კონკრეტულად მოცემული ქვეყანამისი მეშვეობით ჩვენება სურს.

ამსტერდამის ოფიციალური დროშა მიღებულ იქნა 1975 წლის 5 თებერვალს. იგი შედგება სამი ჰორიზონტალური თანაბარი ზომის ზოლისგან: შუა შავ ზოლზე გამოსახულია წმინდა ანდრიას ირიბი თეთრი ჯვრები. დროშის გარეგნობა, როგორც თქვენ ალბათ მიხვდით, მთლიანად ამსტერდამის ჰერალდიკურ ფარს ეფუძნება.

ამსტერდამის დროშის მნიშვნელობა

დროშის ფერი და დიზაინი მთლიანად იმეორებს გერბზე გამოსახულ ფარს. აქვთ ქალაქის დევიზის მსგავსი მნიშვნელობა და ასახავს მის სამ ძირითად თვისებას. ფერების ზუსტი მნიშვნელობა უცნობია. ვარაუდობენ, რომ შავი ზოლი შეიძლება ნიშნავდეს მდინარე ამსტელს, რომელზეც ქალაქი დგას. დასკვნა ემყარება იმ ფაქტს, რომ შუა ზოლი ნიშნავს წყლის სხეულს ჰოლანდიის კიდევ ორი ​​ქალაქის გერბებზე: დელფტისა და დორდრეხტის. ისტორიკოსები ასევე ვარაუდობენ, რომ დროშაზე შავი და წითელი ფერები მომდინარეობს დიდგვაროვანი პერსეინის ოჯახის გერბიდან, რომელსაც ოდესღაც საკმაოდ ვრცელი ქონება ჰქონდა ამსტერდამში.

წმინდა ანდრიას ჯვრები და მსგავსი ფერები ასევე ჩანს ჰოლანდიის კიდევ ორი ​​ქალაქის, ამსტელვენისა და ოუდერ ამსტელის დროშებზე.

ეროვნული მოძრაობა "წინააღმდეგობის" დროშა

Verzetsvlag არის ამსტერდამის კიდევ ერთი დროშა. ის თეთრ ოთხკუთხა ტილოს ჰგავს, რომლის ცენტრში ქალაქის გერბია. ეს დროშა გამოიყენება მხოლოდ განსაკუთრებულ შემთხვევებში, ის აღმართულია მეორე მსოფლიო ომში ნაცისტურ გერმანიაზე გამარჯვების დღის საპატივცემულოდ.

გერბი და დროშები დიდი ხანია გახდა ნიდერლანდების ქალაქ ამსტერდამის თავისებური ღირსშესანიშნაობები. სიმბოლოები ხშირად არის გამოსახული სუვენირების პროდუქტებზე. ყოველწლიურად, კერამიკულ ზარებთან და ქარის წისქვილებთან ერთად, ხის საცობები (მინიატურული და რეალური ზომის), ფაიფურის თოჯინები, მაგნიტები, ყველი და ტიტები ათასობით მათგანს ყიდიან ქალაქის სტუმრებს.

სამი ვერცხლის წმინდა ანდრიას ჯვრებიდან, ავსტრიის საიმპერატორო გვირგვინი, ორი ოქროს ლომი და ამსტერდამის დევიზი. რამდენიმე ჰერალდიკურ ელემენტს აქვს საფუძველი ამსტერდამის ისტორიაში. ჯვრები და გვირგვინი შეგიძლიათ ნახოთ, როგორც დეკორაციები ქალაქის სხვადასხვა ადგილას.

ჰერალდიკური ელემენტები

გერბის ფარი

IN ამსტერდამის გერბი გერბის ფარის არე (ჰერალდიკური ფარი) წითელია. ტერიტორია დამუხტულია სამი ვერტიკალურად მოწესრიგებული ვერცხლის ან თეთრი ჯვრებით ღია შავის თავზე. ფართობი და ფერმკრთალი შედეგია სამი ვერტიკალური პანელი წითელი და შავი ფერებით.

ზოგი ამბობს, რომ ეს სამი წმინდა ანდრიას ჯვარი წარმოადგენს უძველესი ამსტერდამის სამ საშიშროებას: ხანძარს, წყალდიდობას და შავ ჭირს. თუმცა ამ თეორიას ისტორიული საფუძველი არ აქვს. ჯვრები, სავარაუდოდ, სათავეს იღებს კეთილშობილი პერსიჯების ოჯახის ფარში. რაინდი იან პერსიინი იყო ამსტელდამის (ამსტერდამის) "ბატონი" 1280-დან 1282 წლამდე. დორდრეხტის და დელფტის გერბის ფარებში, ჰოლანდიის ორი სხვა ქალაქი, ფერმკრთალი მიუთითებს სარწყავი. ამის ანალოგიით, შავი საზღვრები ამსტერდამის გერბის ფარს ეხება მდინარე ამსტელს. ორივე ფერი და ჯვრები ასევე გვხვდება ამსტერდამის მახლობლად მდებარე ორი ქალაქის გერბში: სოფელ უდერ-ამსტელი მდინარე ამსტელის ნაპირებზე სამხრეთ-აღმოსავლეთით და ნიუვერ-ამსტელი (ამჟამად ამსტელვენის გარეუბანი) სამხრეთ-დასავლეთით. ორივე სოფელი ასევე პერსიჯნას გვარის საკუთრება იყო.

იარაღის ფარი ქმნის ამსტერდამის დროშის საფუძველს, მაგრამ ზოლები და ჯვრები დროშაზე ჰორიზონტალურად არის მოთავსებული და არა ვერტიკალურად. სამი წმინდა ანდრიას ჯვრები გამოიყენება ქალაქის ხელისუფლების ემბლემში და ასევე, როგორც ამსტერდამის ტიპიური ბოძების დეკორაცია, ე.წ. amsterdammertjes.

საიმპერატორო გვირგვინი

მე-15 საუკუნეში ჰოლანდიაში ჰუკისა და კოდის ომების დროს, საღვთო რომის იმპერატორმა მაქსიმილიან I-მა მხარი დაუჭირა ბურჟუაზიას ქალაქებში (კოდი) სოფლად კეთილშობილების წინააღმდეგ ბრძოლაში (ჰუკი). ამ ომების დროს ამსტერდამმა დიდი თანხები ისესხა მაქსიმილიან I-ს. 1489 წელს იმპერატორმა ამსტერდამს უფლება მისცა, გამოეყენებინა მისი პირადი იმპერიული გვირგვინი გერბზე, ამ სესხებისთვის მადლიერების ნიშნად. როდესაც მისმა მემკვიდრემ რუდოლფ II-მ შექმნა ახალი პირადი გვირგვინი, ამსტერდამმა გვირგვინი შესაბამისად შეცვალა. რეფორმაციის შემდეგაც, პროტესტანტმა ამსტერდამმა განაგრძო კათოლიკე იმპერატორის გვირგვინის გამოყენება. 1804 წელს რუდოლფ II-ის გვირგვინი გახდა ავსტრიის საიმპერატორო გვირგვინი. ამსტერდამის გერბში იმპერიული გვირგვინი მოთავსებულია გერბის ფარის თავზე.

საიმპერატორო გვირგვინი დამოუკიდებლად შეგიძლიათ ნახოთ ამსტერდამის რამდენიმე ადგილას. ვესტერკერკის პროტესტანტული ეკლესიის კოშკი დაგვირგვინებულია საიმპერატორო გვირგვინით და ხიდით, ლურჯი ხიდი მორთულია რამდენიმე იმპერიული გვირგვინით.

ოქროს ლომები

გერბის ფარის მხარდამჭერები ორი აღვირახსნილი ოქროს ლომია. ლომების ტოტი ქვის საყრდენია. მე-16 საუკუნეში გერბს ლომები დაუმატეს.

დევიზი

1941 წლის თებერვალში გაფიცვის დროს ამსტერდამში, პირველად ევროპელ არაებრაელ ხალხში, ჰერალდიკური პალატა ეწინააღმდეგებოდა ებრაელთა დევნას). ეს გერბები ყველა ეფექტურად არის საჯარო დომენში, რადგან მუნიციპალიტეტებს არ შეუძლიათ საავტორო უფლებების მოთხოვნა. პირიქით, გერბის ფაქტობრივი გამოყენება ნებისმიერი სახის ოფიციალური მოწონების შეთავაზებისთვის შეზღუდულია, უფრო მეტად შედარებულია სასაქონლო ნიშანთან, ვიდრე საავტორო უფლებები. გერბი შეიძლება გამოიყენონ მხოლოდ სხვამ, გარდა ქალაქისა, მუნიციპალური მთავრობის პირდაპირი ნებართვით. ზოგადად ნებართვა არ არის გაცემული სხვებისთვის, რადგან გერბი განსაზღვრავს ქალაქ ამსტერდამს. ცალკეული ელემენტები, როგორიცაა სამი წმინდანის ანდრიას ჯვარი ან გერბის ფარი, შეიძლება გამოიყენონ სხვებმა ნებართვის გარეშე.

შენიშვნები

1. ორიგინალური ციტატა ჰოლანდიურად: "Nooit zal ik de ontroering vergeten, die zich wagon ons meester maakte, toen ooggetuigen ons te Londen het eerste bericht brachten, hoe gans een bevolking zich in daadwerkelijk verzet gekeerd, ჰქონდა უნივერსალი tegen tegenid de onmenselenderijekh."

ამსტერდამი დაახლოებით 1662 წელს. დასრულებულია არხის რგოლები.

ამსტერდამი და მისი შემოგარენი დაახლოებით 1770 წელს. გაფართოება შეჩერდა.

2005-დან 2012 წლამდე გათხრებმა აღმოაჩინა მტკიცებულება, რომ ამსტერდამის წარმოშობა ბევრად უფრო ძველია, ვიდრე "მხოლოდ" მეთორმეტე საუკუნე. "Lijn Nord-Zuid" მეტროს მშენებლობის დროს, არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს, დაახლოებით 30 მეტრის დაბლა ქუჩის დონიდან, ცულები, ქვის ჩაქუჩი და რამდენიმე ჭურჭელი, ყველა ნეოლითიდან (ახალი ქვის ხანა). ეს ნიშნავს, რომ ამსტერდამი, ან მისი წინამორბედი, ნახავდა ადამიანთა საცხოვრებელ ადგილს ჩვენს წელთაღრიცხვამდე დაახლოებით 2600 წლიდან.

შუა საუკუნეების ფეოდალიზმი

სასაჩუქრე წერილი 1275.

რელიგიური დაპირისპირება და აჯანყება

მე-16 საუკუნის პირველ ნახევარში, პროტესტანტული რეფორმის მოსვლასთან ერთად, ამსტერდამში ჩამოყალიბდა მნიშვნელოვანი მენონიტური (საყოველთაოდ სახელწოდებით ანაბაპტისტური) თემები. რელიგიური დაძაბულობა გაიზარდა მთელ იმპერიაში, სანამ 1534 წელს მიუნსტერის ანაბაპტისტები აჯანყდნენ და იმპერატორმა ჩარლზ V-მ გამოსცა ბრძანებულება ამ ეკლესიის ყველა წევრის დევნის შესახებ. ამსტერდამის მმართველობიდან ორი წლის განმავლობაში 71 მენონიტი სიკვდილით დასაჯეს და კიდევ ბევრი გადაასახლეს. სიკვდილით დასჯა უფრო სპორადულად გაგრძელდებოდა 1550-იან წლებამდე.

XVI საუკუნის მეორე ნახევარმა დაბალ ქვეყნებში აჯანყება გამოიწვია ესპანეთის ჰაბსბურგების მეფის ფილიპე II-ის წინააღმდეგ. აჯანყება ძირითადად გამოწვეული იყო ადგილობრივი თავადაზნაურობის პოლიტიკური ძალაუფლების ნაკლებობით და რელიგიური კონფლიქტით პროტესტანტებსა და კათოლიკეებს შორის, რომლებიც მხარს უჭერდნენ გვირგვინს. მიუხედავად იმისა, რომ ამსტერდამმა დაიწყო ომი გვირგვინის მხარეს, მან შეიცვალა მხარე Alteratie 1578-დან და მხარი დაუჭირა უილიამ I ორანჟს. აჯანყებამ გამოიწვია ოთხმოცი წლის ომი და საბოლოოდ ჰოლანდიის დამოუკიდებლობა.

აჯანყების ერთ-ერთი შედეგი იყო ის, რომ ამსტერდამი რელიგიური შემწყნარებლობის გარკვეული ხარისხით სარგებლობს. ოფიციალურად მხოლოდ კალვინისტური თაყვანისცემა იყო დაშვებული, მაგრამ პრაქტიკაში კათოლიკური „საიდუმლო ეკლესიები“ კერძო სახლებში ჩუმად იყო დაშვებული, ისევე როგორც ლუთერანული და მენონიტური. ქალაქში დარჩა დიდი რომაული კათოლიკური უმცირესობა, მაგრამ ხალხის უმეტესობა ეკუთვნოდა კალვინისტურ რეფორმირებულ ეკლესიას და სხვა პროტესტანტულ კონფესიებს. თუმცა, ნებისმიერი საჯარო თანამდებობის დაკავება შემოიფარგლებოდა ოფიციალური რეფორმირებული ეკლესიის წევრებით.

ამ წლებში მთელ ევროპაში მძვინვარებდა რელიგიური ომები და ბევრი ადამიანი გაიქცა ნიდერლანდების რესპუბლიკასა და ამსტერდამში, სადაც მათ თავშესაფარი სთხოვეს. მდიდარი ებრაელები ესპანეთიდან და პორტუგალიიდან, პროტესტანტები ანტვერპენიდან და ჰუგენოტები საფრანგეთიდან ამსტერდამში უსაფრთხოებას ეძებდნენ.

"ოქროს ხანა" (1585-1672)

მეჩვიდმეტე საუკუნის ამსტერდამის ოქროს ხანა. ქალაქიდან გადაზიდვები ჩრდილოეთ ამერიკაში, ინდონეზიაში, ბრაზილიასა და აფრიკაში გადიოდა და მსოფლიო სავაჭრო ქსელის საფუძველს წარმოადგენდა. ამსტერდამელი ვაჭრები აფინანსებდნენ ექსპედიციებს მსოფლიოს ოთხ კუთხეში და მათ შეიძინეს საზღვარგარეთული საკუთრება, რამაც შექმნა მოგვიანებით ჰოლანდიის კოლონიების თესლი. ამ სავაჭრო ჯგუფებიდან ყველაზე გავლენიანი იყო ჰოლანდიური აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანია, რომელიც დაარსდა 1602 წელს, რომელიც გახდა პირველი მრავალეროვნული კორპორაცია, რომელმაც გამოსცა აქციები თავისი ბიზნესის დასაფინანსებლად. მეზღვაურებს საშუალებას აძლევდა ინვესტიციები ჩადონ ტვირთში, რომელსაც ისინი ახორციელებენ, ამან შექმნა სტიმული ცალკეული მუშაკებისთვის, დაევალათ იმ საქონელს, რომელსაც ისინი ატარებდნენ და გამკაცრდა კორპორაციების ერთგულებით, სადაც შედეგი იყო მეზღვაურთა მიგრაციის აგენტი. რემბრანდტი ამ საუკუნეში ხატავდა და ამ დროს ქალაქი მნიშვნელოვნად გაფართოვდა მისი არხების გარშემო. ამსტერდამი იყო ყველაზე მნიშვნელოვანი გადაზიდვის პუნქტი ევროპაში და იყო მსოფლიოს წამყვანი ფინანსური ცენტრი (პოზიცია მოგვიანებით დაიკავა ლონდონმა).

მთავრობა რეგენტების მიერ

1660 წლის შუა პერიოდისთვის ამსტერდამმა მიაღწია თავის ოპტიმალურ მოსახლეობას (დაახლოებით 200000) ვაჭრობის, ვაჭრობისა და სოფლის მეურნეობის დონისთვის, რომელიც მაშინ ხელმისაწვდომი იყო მის მხარდასაჭერად. ქალაქმა გადასახადების ყველაზე დიდი კვოტა შემოიტანა ჰოლანდიის შტატებში, რაც თავის მხრივ კვოტის ნახევარზე მეტს შეადგენდა გენერალურ შტატებს. ამსტერდამი ასევე არის ერთ-ერთი ყველაზე საიმედო საგადასახადო მოთხოვნების განხილვისას და, შესაბამისად, შეძლო ასეთი გადახდების დაკავების საფრთხე კარგი ეფექტისთვის გამოიყენოს.

ამსტერდამის არხი, ს. 1686 წ

ამსტერდამს მართავს რეგენტთა ჯგუფი, დიდი, მაგრამ დახურული ოლიგარქია, რომელიც აკონტროლებს ქალაქის ცხოვრების ყველა ასპექტს და დომინანტური ხმა ჰოლანდიის საგარეო საქმეებში. მმართველ კლასში გაწევრიანება შეუძლიათ მხოლოდ იმ ადამიანებს, რომლებსაც აქვთ საკმარისი სიმდიდრე და საკმარისად დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობენ ქალაქში. ამბიციური და მდიდარი სავაჭრო ოჯახის პირველი ნაბიჯი იყო ქორწინების მოწყობა დიდი ხნის რეგენტ ოჯახთან. 1670-იან წლებში ერთ-ერთი ასეთი ალიანსი იყო ტრიპის ოჯახი (შვედური იარაღის მწარმოებლების ამსტერდამის ფილიალი) ბურგოსტერის ვაჟთან, ვალკენიერთან, გააფართოვა გავლენა და მფარველობა ამ უკანასკნელისთვის და გააძლიერა მათი საკრებულო დომინირება. ამრიგად, ამსტერდამში ოლიგარქიამ ძალა მოიპოვა თავისი სიგანითა და ღიაობით. პატარა ქალაქებში ოჯახურმა ინტერესებმა შეიძლება გააერთიანოს წევრები პოლიტიკურ გადაწყვეტილებებზე, მაგრამ ქორწინების შედეგად შეკუმშვამ შეიძლება დაამციროს წევრების ხარისხი. ამსტერდამში ქსელი იმდენად დიდი იყო, რომ ერთი და იმავე ოჯახის წევრები შეიძლება დაუკავშირდნენ დაპირისპირებულ ფრაქციებს და განახორციელონ ფართოდ გაყოფილი ინტერესები. ახალგაზრდებმა, რომლებიც 1670-იან და 1680-იან წლებში ამაღლდნენ ძალაუფლების პოზიციებზე, გააძლიერეს თავიანთი პოზიციები 1690 წელს და ახალ საუკუნეშიც კი.

ამსტერდამის რეგენტებმა მოსახლეობას კარგი მომსახურება გაუწიეს. ისინი დიდწილად იხარჯება წყლის გზებზე და სხვა საჭირო ინფრასტრუქტურაზე, ასევე მოხუცთა მუნიციპალურ საწყალებზე, საავადმყოფოებსა და ეკლესიებზე. რეგენტების მიერ მოწონებულმა კერძო ინვესტიციებმა ასევე ხელი შეუწყო ცხოვრების დონის გაუმჯობესებას, რადგან კომერციულად სიცოცხლისუნარიანი და მოწინავე ქარხნების მშენებლობამ რეგიონში უფრო ეფექტური გადამამუშავებელი ქარხნები და სარწყავი ტუმბოები მოიტანა, რაც საშუალებას მისცემს ერთ-ერთ ადრეულ ინდუსტრიაზე ორიენტირებულ ეკონომიკას.

დამს მოედანი ამსტერდამში, მე-17 საუკუნე

ამსტერდამის სიმდიდრე წარმოიქმნა მისი ვაჭრობით, რაც თავის მხრივ გამოწვეული იყო მეწარმეების გონივრული წახალისებით, განურჩევლად მათი წარმოშობისა. ამ შეთანხმებას მხარს უჭერდა დაბალი საპროცენტო განაკვეთები კერძო ბიზნესისთვის, მაშინ როცა იმ დროს მონარქიების მიერ მართული თემები ცდილობდნენ მოგების მოპოვებას. ეს ღია კარის პოლიტიკა განიმარტება, როგორც ტოლერანტული მმართველი კლასის მტკიცებულება. მაგრამ რელიგიური შემწყნარებლობა გამოიყენებოდა ქალაქის მოხერხებულობისთვის. ამრიგად, მდიდარი სეფარდი ებრაელები პორტუგალიიდან მიესალმნენ და მიენიჭათ ყველა პრივილეგია, გარდა მოქალაქეობისა, მაგრამ ღარიბი აშკენაზი ებრაელები აღმოსავლეთ ევროპიდან ბევრად უფრო მეტად იყვნენ გამოკვლეულნი და მათ, ვინც ქალაქზე დამოკიდებულნი გახდნენ, წახალისდნენ გადასულიყვნენ. ანალოგიურად, ჰუგენოტი ემიგრანტების კორპუსის უზრუნველყოფა გაკეთდა 1681 წელს, როდესაც ლუი XIV-ის რელიგიური პოლიტიკა იწყებს ამ პროტესტანტების მართვას საფრანგეთის ფარგლებს გარეთ; არავითარი წახალისება არ მიეცათ ჰოლანდიელების მიერ სოფლიდან ან ჰოლანდიის სხვა ქალაქებიდან გამოსახლებულებს. რეგენტები მოუწოდებდნენ ემიგრანტებს ეკლესიების აშენებაში და 1670 წლისთვის უზრუნველყვეს ეკლესიებისა და ტაძრებისთვის ნაკვეთები ან შენობები, გარდა ყველაზე რადიკალური სექტებისა და ადგილობრივი კათოლიკებისთვის (თუმცა კათოლიკეებსაც კი შეეძლოთ მშვიდად ესწავლათ ბეგიინჰოფის სამლოცველოში).

საიმიგრაციო

გერმანული იმიგრაციის დიდი გავლენა ახლა ჩანს გვარებში, რომლებიც ხშირად გერმანულია. ემიგრანტების ინტეგრაცია შეუფერხებლად მიმდინარეობდა. ხელოსნად სამუშაოს შოვნა რთული არ იყო, მაგრამ ხელოსნები იძულებულნი გახდნენ გილდიებში შეერთებოდნენ, რათა ემსახურათ ქალაქის პატრულში და ეთანამშრომლათ ადგილობრივთან, რათა კონკურენცია გაეწიათ სხვა სფეროებთან. ეს იყო ძლიერი ინსტიტუტები, რამაც გამოიწვია სწრაფი ინტეგრაცია, მით უმეტეს, რომ ყველა ეს ინსტიტუტი ძირითადად ემიგრანტებით ან ემიგრანტების შვილებით იყო სავსე. ამსტერდამის საქალაქო საბჭო შედგებოდა ყველანაირი წარმოშობის ადამიანებისგან: ჰოლანდიელი, გერმანელი, ფლამანდური, ფრანგი, შოტლანდიელი.

მავნებლობა

თუმცა, ქალაქის ვაჭრობის მდგომარეობა ნიშნავდა, რომ იგი განიცდიდა ბუბონური ჭირის აფეთქებას 1663 წლიდან 1666 წლამდე, რომელიც, სავარაუდოდ, წარმოიშვა ალჟირიდან ამსტერდამში. (მაშინ ასევე გაჩნდა ჭირი სავაჭრო ცენტრილონდონი, 1665 წლის ივნისი) მიუხედავად იმისა, რომ მცირე საწყისი ეფექტი იყო, გავლენა გაიზარდა 1663 წლის შემოდგომაზე და 1664 წელს ცნობილი ხელოვნების კოლექციონერის იან ჯ. ჰინლოპენის ცოლი და უმცროსი ქალიშვილი და რემბრანდტის პარტნიორი ჰენდრიკე შტოფელსი გახდნენ მისი მსხვერპლი. , იმ შემოდგომაზე. სამუელ პეპისის თქმით, 1663 წლის ბოლოს რამდენიმე კვირის განმავლობაში ჰამბურგიდან და ამსტერდამიდან გემები ოცდაათი დღის განმავლობაში კარანტინში იყვნენ. 1664 წელს ამსტერდამში 24148 ადამიანი დაკრძალეს. ამ პერიოდში მოსახლეობის 10%-ზე მეტი გარდაიცვალა - ვინც ჭირთან შეხებაში იყო, რისკის ქვეშ იყო. იმ დროს ხალხი თვლიდა, რომ ჭირი ახალი არხების გათხრამ გამოიწვია.

გასაკვირია, რომ თამბაქოს კვამლი განიხილებოდა, როგორც ეფექტური პროფილაქტიკური საშუალება ჭირის წინააღმდეგ. ჭირის და ინგლისთან ომის პერსპექტივის გამო, ინგლისის ელჩმა კომენტარი გააკეთა 1664 წლის მაისში: „გასულ კვირას ამსტერდამის 338 ნომერზე დაღუპულები არიან და თუკი ჭირი ამგვარად გაიზრდება შიგნით და მისი უდიდებულესობა მის გარეშე, იქნება. ცოტაა საჭირო ამ უზარმაზარ ახალ ქალაქს, რასაც ისინი იქ აკეთებენ." მდიდარი ხალხი გაიქცა ქალაქებიდან დაავადების თავიდან ასაცილებლად, მაგრამ 1664 წლის ყველაზე უარესი პანდემიის კვირაში ამსტერდამში იყო 1041 დაკრძალვა, 1665 წლის ზაფხულის ბოლოს 7000-თან შედარებით ლონდონში, ქალაქზე ორჯერ დიდი. მერებმა გააფრთხილეს საზოგადოება, რომ სალათის ფოთლის, ისპანახის ან ქლიავის ჭამა შეიძლება არაჯანსაღი იყოს. ვროედშაპმა დახურა თეატრი, რითაც სპექტაკლები განახლდა მხოლოდ 1666 წელს, თუმცა იან ჯ. ჰინლოპენის სიკვდილი 1666 წელს ჭირს მიაწერეს. ზღვაზე მყოფი გემების მეზღვაურები შედარებით უსაფრთხოდ იყვნენ.

დაცემა და მოდერნიზაცია

მე-18 და მე-19 საუკუნის დასაწყისში ამსტერდამის კეთილდღეობა შემცირდა. ჰოლანდიის რესპუბლიკის ომებმა გაერთიანებულ სამეფოსა და საფრანგეთთან დაზარალდა ამსტერდამი. ნაპოლეონის ომების დროს ამსტერდამის ქონებამ ყველაზე დაბალ ნიშნულს მიაღწია; თუმცა, 1815 წელს ნიდერლანდების სამეფოს დაარსებით, ყველაფერი ნელ-ნელა გაუმჯობესდა. ამსტერდამში ახალი დიზაინები დაიწყო ისეთი ადამიანების მიერ, როგორიც სამუელ სარფატი იყო, რომლებმაც თავიანთი შთაგონება პარიზში იპოვეს.

მე-19 საუკუნის ბოლოს ინდუსტრიულმა რევოლუციამ ამსტერდამამდე მიაღწია. ამსტერდამ-რაინის კანაალი გათხარეს, რათა ამსტერდამს პირდაპირი კავშირი მიეღო რაინთან, ხოლო ნოორძის კანაალი პორტს ჩრდილოეთის ზღვასთან დასაკავშირებლად. ორივე პროექტმა მკვეთრად გააუმჯობესა კომუნიკაცია დანარჩენ ევროპასა და მსოფლიოსთან. მათ ეკონომიკას დიდი სტიმული მისცეს.

ინდუსტრიულმა რევოლუციამ ჰოლანდიის სოფლებიდან მიგრანტ მუშაკთა უზარმაზარი ნაკადი მოიტანა ქალაქ ამსტერდამში. ეს მოხდა ამსტერდამში სოციალიზმის აღზევების დროს. ჰოლანდიის ხელისუფლება ცდილობდა სოციალიზმის განადგურებას სოციალისტების ძალადობით მოპყრობით. 1880-იან და 1890-იან წლებში პოლიციასა და სოციალისტებს შორის ჩხუბი ყოველკვირეულად იმართებოდა. მნიშვნელოვანი მოვლენა იყო პალინგოპროერი (გველთევზის აჯანყება) 1886 წელს, როდესაც ჯარში 26 დემონსტრანტი მოკლეს მას შემდეგ, რაც პოლიციამ ვერ გააკონტროლა ხალხის ძალადობრივი ბრბო, რომლებიც უყურებდნენ გველთევზის აკრძალულ თამაშს. მეორე იყო 1887 წლის ნარინჯისფერი აჯანყება, რომელიც მოიცავდა ორანგისტთა მიერ სოციალისტური პაბის განადგურებას და დამცველ სოციალისტების დაპატიმრებას, ხოლო ორანგისტები საერთოდ არ დასჯიდნენ. 1890-იანი წლების ყველაზე პოპულარული სოციალისტური ლიდერები იყვნენ ისინი, ვინც უმეტესად ციხეში იმყოფებოდნენ. ერთი სოციალისტი იმდენად იყო გაბრაზებული პოლიციაზე, რომ სცადა პოლიციის უფროსის მოკვლა. მას მომვლელის ქუდში ნახვრეტი გაუხვრიტეს და პოლიციის მიერ ცემის შემდეგ მრავალწლიანი პატიმრობა მიუსაჯეს. გათავისუფლების შემდეგ, აღლუმის დროს მას დაფნის გვირგვინით დახვდნენ, როცა ხალხი ტიროდა, ამსტერდამელი მუშებით სავსე ხალხმრავალ ქუჩებში.

მე-19 საუკუნის ბოლოს ზოგჯერ ამსტერდამის მეორე ოქროს ხანად მოიხსენიება. აშენდა ახალი მუზეუმები, ცენტრალური რკინიგზის სადგური და კონცერტგებაუ. ასევე აშენდა Stelling van Amsterdam, უნიკალური რგოლი, რომელიც შედგება 42 ციხესიმაგრეებისა და მიწებისგან, რომელიც შეიძლება დატბორილიყო ქალაქის თავდასხმისგან დასაცავად. ამ პერიოდში ამსტერდამის მოსახლეობა მნიშვნელოვნად გაიზარდა.

მე -20 საუკუნე

პირველი მსოფლიო ომის დროს ნიდერლანდები ნეიტრალური დარჩა, მაგრამ ამსტერდამმა ომის შედეგები განიცადა, როდესაც საკვები მწირი გახდა. როდესაც კლასის მუშა ქალებმა დაიწყეს არმიის მომარაგების გემის ძარცვა, სამხედროებმა შემოიყვანეს. მუშები ძარცვაში ცოლებს შეუერთდნენ და ჯარისკაცებმა მათ ცეცხლი გაუხსნეს. დაიღუპა ექვსი და დაშავდა 100-მდე ადამიანი.

ომთაშორის პერიოდში ქალაქი აგრძელებდა გაფართოებას და განსაკუთრებით ჟორდანის რაიონის დასავლეთით ფრედერიკს ჰენდრიკბურტში და მიმდებარე ტერიტორიებზე.

1932 წელს დასრულდა დიკი, რომელიც აშორებდა ზუიდერ ზეეს ჩრდილოეთის ზღვიდან, აფსლუიტდიჯკში. ზუიდერ ზი აღარ იყო. კაშხლის უკან ახალ ტბას ეწოდა IJselmeier. პირველად ისტორიაში ამსტერდამს არ ჰქონდა ღია კომუნიკაცია ზღვასთან.

ანა ფრანკის ქანდაკება

მეორე მსოფლიო ომის დროს გერმანიის ჯარებმა ქალაქი დაიკავეს. 100000-ზე მეტი ებრაელი დეპორტირებული იქნა, მათ შორის ცნობილი ანა ფრანკი, რამაც თითქმის მთლიანად გაანადგურა ებრაული საზოგადოება. ომამდე ამსტერდამი იყო მსოფლიო ბრილიანტის ვაჭრობის ცენტრი. ვინაიდან ეს ვაჭრობა ძირითადად ებრაელი მეწარმეებისა და ხელოსნების ხელში იყო, ალმასებით ვაჭრობა დიდწილად გაქრა.

ამსტერდამმა განაცხადი გააკეთა 1952 წლის ოლიმპიურ თამაშებზე (ზაფხულის თამაშები), მაგრამ წარუმატებელი აღმოჩნდა. თამაშები ჰელსინკიში წავიდა.

1970-იან წლებში ძლიერ გაიზარდა უცხოელი ემიგრანტების რაოდენობა, ძირითადად სურინამიდან, თურქეთიდან და მაროკოდან. ამ ზრდამ გამოიწვია ხალხის გადასახლება "ზრდის ქალაქებში" პურმერენდეს, ალმერე და ამსტერდამის მახლობლად მდებარე სხვა ქალაქებში. თუმცა, ისეთმა რაიონებმა, როგორიცაა პაპი და ჟორდანია, რომლებიც ადრე მუშათა კლასის წარმომადგენლები იყვნენ, დაიწყეს საცხოვრებელი ადგილის ძებნა ახალი მდიდარი იაპებისა და სტუდენტებისთვის. ამსტერდამი, რომელიც ადრე ნიდერლანდების ღარიბი ქალაქი იყო, ეკონომიკურად მდიდარ ქალაქად გადაიქცა, ახალი ეკონომიკური ტენდენციის წყალობით მომსახურების ეკონომიკისკენ და არა ინდუსტრიული ეკონომიკისკენ.

1992 წელს El Al სატვირთო თვითმფრინავი დაეჯახა Bijlmermeer-ს ამსტერდამ ზუიდოსტში. ამ კატასტროფას ე.წ ბიილმერრამპიშედეგად სულ მცირე 43 ადამიანი დაიღუპა.

ათასწლეულის დასაწყისში დაიწყო ისეთი სოციალური პრობლემები, როგორიცაა უსაფრთხოება, ეთნიკური დისკრიმინაცია და სეგრეგაცია რელიგიურ და სოციალურ ჯგუფებს შორის. ამსტერდამის მოსახლეობის 45%-ს არაჰოლანდიელი მშობლები ჰყავს. დიდი სოციალური ჯგუფებია ხალხი სურინამიდან, ნიდერლანდების ანტილებიდან, მაროკოდან და თურქეთიდან. ამსტერდამი ხასიათდება (აღქმული) სოციალური ტოლერანტობით და მრავალფეროვნებით. სოციალურ ტოლერანტობას საფრთხე დაემუქრა ჰოლანდიელი კინორეჟისორის თეო ვან გოგის მკვლელობით 2004 წლის 2 ნოემბერს მუჰამედ ბუიერის მიერ, ისლამური ფუნდამენტალისტი. ამსტერდამის მერმა, ჯობს კოენმა და მისმა მრჩეველმა აბუთალების ინტეგრაციის საკითხებში ჩამოაყალიბეს პოლიტიკა "შეინარჩუნეთ ყველაფერი ერთად", რომელიც მოიცავს სოციალურ დიალოგს, შემწყნარებლობას და დარბევას მათზე, ვინც არღვევს კანონს.

სოციალური ბრძოლა

1960-იან და 1970-იან წლებში კულტურულმა რევოლუციამ შექმნა ამსტერდამი ჯადოსნური ცენტრი(ჯადოსნური ცენტრი) ევროპის. მსუბუქი ნარკოტიკების მოხმარება მოითმენდა და ამ პოლიტიკამ ქალაქი ჰიპების პოპულარულ ადგილად აქცია. თუმცა, 1966-1986 წლების პერიოდს გერტ მაკმა უწოდა "ოცწლიანი ურბანული ომი". twintigjarige stadsoorlog): ხანგრძლივი სოციალური ბრძოლის პერიოდი ქალაქის რადიკალურ ახალგაზრდობასა და მის მთავრობას შორის. ომი დაიწყო ადგილობრივი ანარქისტული მოძრაობის, პროვას გაჩენით, რომელსაც ე.წ. იმიტომ, რომ მოსწონდათ ხელისუფლებისა და ბურჟუაზიული საზოგადოების პროვოცირება (არაძალადობრივი გზით) ივენთიდა აბსურდიზმით შთაგონებული დადა. ამსტერდამის პოლიციამ პროვოს ძალით უპასუხა; მაკ ხსნის პოლიციის უკიდურეს სისასტიკეს მოვლენების მიმართ უშუალოდ მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ, როდესაც დედოფალ ბეატრიქსის კორონაცია ხდება ახალი ეკლესიის შიგნით, დამის მოედანზე. ამით გამოწვეული საზოგადოების სიმპათიის დაკარგვამ საბოლოოდ გამოიწვია სკუტერული მოძრაობის დაცემა და 1980-იანი წლების შუა პერიოდისთვის იგი ფაქტობრივად მარგინალიზებული იყო.

21 - ე საუკუნე

ოცდამეერთე საუკუნის პირველ წლებში, ამსტერდამის ქალაქის ცენტრმა წარმატებით მიიზიდა ტურისტების დიდი რაოდენობა ისეთი კამპანიების საშუალებით, როგორიცაა I Amsterdam. 2012-დან 2015 წლამდე აშენდა 3000 სასტუმრო ოთახი, Airbnb-მ დაამატა 11000 მეტი საცხოვრებელი და წლიური ვიზიტორების რაოდენობა 10 მილიონიდან 17 მილიონამდე გაიზარდა. უძრავი ქონების ფასები გაიზარდა, რის გამოც ცენტრი მიუწვდომელია ქალაქის მაცხოვრებლებისთვის, ადგილობრივი მაღაზიები კი გზას უხსნიან ტურისტებს, რომლებიც მიზნად ისახავს მათ. ამ მოვლენებმა აიძულა შედარება ვენეციასთან, ქალაქთან, რომელიც უკვე გადატვირთულია ტურისტების ნაკადით.

მეტრო ხაზის მშენებლობა, რომელიც აკავშირებს ქალაქის ნაწილს IJ-დან ჩრდილოეთით ცენტრთან, დაიწყო 2003 წელს. პროექტი საკამათოა, რადგან 2008 წლისთვის ბიუჯეტზე სამჯერ მეტი დაჯდა ქალაქის ცენტრში შენობების დაზიანების გამო და იმის გამო, რომ მშენებლობა უნდა შეჩერებულიყო და რამდენჯერმე გადატვირთეთ.

2014 წლიდან, უფრო მკვეთრი ყურადღება გამახვილდა ურბანულ რეგენერაციასა და განახლებაზე, განსაკუთრებით ქალაქის ცენტრთან პირდაპირ მოსაზღვრე რაიონებში, როგორიცაა ფრედერიკ ჰენდრიკბურტი. ტრადიციული ქალაქის ცენტრის ეს ურბანული განახლება და გაფართოება არის ამსტერდამის სტრუქტურული ხედვის 2040 ინიციატივების ნაწილი.

კულტურული ცხოვრება

მე-15 და მე-16 საუკუნეებში ამსტერდამის კულტურული ცხოვრება ძირითადად ფესტივალებისგან შედგებოდა. XVI საუკუნის ბოლო პერიოდში ამსტერდამის Rederijkerskamer (რიტორიკის პალატა დიტრიხ ნიკოლაუს ვინკელი. ამ საუკუნის ბოლოს აშენდა Rijksmuseum და Gemeentelijk მუზეუმი. 1888 წელს დაარსდა Concertgebouworkest. მე-20 საუკუნიდან მოვიდა კინო. რადიო და ტელევიზია, მიუხედავად იმისა, რომ სტუდიები ჰილვერსუმსა და აალსმერში, ამსტერდამის გავლენა პროგრამირებაზე ძალიან ძლიერია მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ, პოპულარული კულტურა გახდა დომინანტური კულტურული ფენომენი ამსტერდამში.

მუნიციპალიტეტის ისტორია

როდესაც მუნიციპალიტეტი შეიქმნა საფრანგეთის ოკუპაციის დროს, იგი მოიცავდა ქალაქს (მაშინ მხოლოდ ცენტრალური ნაწილისგან შედგებოდა არხების შიგნით) და უშუალო შემოგარენში, დღევანდელი მუნიციპალიტეტის 10%-ზე ნაკლები. როგორც ქალაქი გაიზარდა, მან შემოიერთა რამდენიმე მეზობელი მუნიციპალიტეტი:

რეფერენდუმი. ოპოზიცია იმდენად პროვინციული ქალაქის შექმნის წინააღმდეგი არ იყო, რამდენადაც ქალაქის ნაწილებად დაყოფის წინააღმდეგი. ოპონენტები შიშობდნენ, რომ ეს დაანგრევს ქალაქის ერთიანობას. რეფერენდუმის შემდეგ ქალაქის წინადადება პროვინციისადმი გაყინული იყო. თუმცა, 1995 წლიდან მოყოლებული, ქალაქის ნაწილები თანდათან უფრო თვითდაჯერებული გახდა და მეზობელი ქალაქები პოლიტიკურად და ეკონომიკურად ქალაქში შეიყვანეს. გარკვეული გაგებით, პროვინციული ქალაქი ჩამოვიდა "დიდი ამსტერდამის" სახით.

შემდგომი კითხვა

• კოტერელი, ჯეფრი. ამსტერდამი: ქალაქის ცხოვრება (1972)
• ისრაელი, იონათან I. ჰოლანდიის რესპუბლიკა, მისი აღზევება, სიდიადე და დაცემა 1477-1806 წწ (1995)

უძველესი ჰერალდიკური ტრადიციების მქონე სახელმწიფოებმა თავიანთი ოფიციალური სიმბოლოსთვის ყველაზე ლამაზი ელემენტები აირჩიეს. დღეს გერბი ღირსეულად და ელეგანტურად გამოიყურება, რაც ტრადიციების და არჩეული კონსტიტუციური სისტემის ერთგულების დემონსტრირებას ახდენს.

მდიდარი პალიტრა

ნიდერლანდების დედაქალაქის გერბი შექმნილია კლასიკური ტრადიციებით, ის შეიცავს სხვადასხვა ელემენტებს. ამასთან, შეუძლებელია იმის თქმა, თუ რომელი მათგანია მთავარი, რომელია მეორეხარისხოვანი. გერბი შედგება ოთხი ძირითადი ნაწილისაგან:

• ელეგანტური ფარი შექმნილია შავი, წითელი და თეთრი ფერებით;
• ორი ფარისმჭერი, მტაცებელი ლომები, ძირზე მდგარი;
• ქალაქის დევიზი;
• იმპერიული გვირგვინი.

ფერთა პალიტრას, რომელიც გამოიყენებოდა ემბლემის კომპოზიციის ელემენტების დასახატად, არ შეიძლება ეწოდოს ჰარმონიული. თითოეული ნაწილი ცალ-ცალკე ელეგანტურად გამოიყურება, როცა ყველა ერთად, როგორც ჩანს, ძალიან ბევრი ფერია და ერთმანეთის გვერდით არ გამოიყურებიან.

ცალკეული ნაწილებისა და ელემენტების სიმბოლიზმი

ოფიციალურად, თანამედროვე გერბი დაამტკიცა ჰოლანდიის ხელისუფლებამ 1816 წელს, ამავე დროს, მისი ელემენტების დათვალიერებისას ირკვევა, რომ გამოყენებული სიმბოლოები გაცილებით უძველესია.

მაგალითად, ფარის ფორმა და მისი ფერი (ალისფერი), ერთი ნიუანსი - ცენტრში გადის შავი ზოლი სამი თეთრი (ვერცხლის) ირიბი ჯვრით, ჰერალდიკური პრაქტიკისთვის უნიკალური შემთხვევა.

მეცნიერებს ჯერ კიდევ არ შეუძლიათ წარმოადგინონ ერთი ვერსია იმის შესახებ, თუ რის სიმბოლოა ეს ირიბი ჯვრები. ზოგიერთი ექსპერტი მათ აკავშირებს წმინდა ანდრია პირველწოდებულის ჯვრებთან, მეორე მიანიშნებს იმ სტიქიურ კატასტროფებზე, რომლებსაც ჰოლანდიელები წარსულში შეხვდნენ, ამ უარყოფით ფაქტორებს შორისაა ჭირი, წყალდიდობა და ხანძარი.

საიმპერატორო გვირგვინი და ლომები

ჰერალდიკის დარგის ექსპერტები ამბობენ, რომ პირველი გვირგვინი ამსტერდამის გერბზე ჯერ კიდევ 1489 წელს გამოჩნდა, ეს არის მეფე მაქსიმილიან I-ის საჩუქარი. 1508 წელს თავსაბურავი გამოიცვალა და თავად მაქსიმილიანის გვირგვინი გამოჩნდა. გამოსახულება. სამასი წლის შემდეგ, მონარქის ეს თავსაბურავიც შეიცვალა, ამჯერად ავსტრიის საიმპერატორო გვირგვინით, რომელიც დღემდე დევს გერბზე.

ფარის მფლობელები, სიმპათიური ლომები, ამსტერდამის ჰერალდიკურ სიმბოლოზე გამოჩნდა მხოლოდ მე -16 საუკუნის ბოლოს, ისინი მხარს უჭერენ არა მხოლოდ ფარს, არამედ გვირგვინსაც. დევიზი ვერცხლის გრაგნილზეა დაწერილი, სიტყვები შეიძლება ითარგმნოს როგორც "სიმამაცე, გამბედაობა, თანაგრძნობა". ეს დევიზი გამოსახულებას 1947 წელს, ნაცისტურ გერმანიასთან ომის დროს ნაჩვენები ჰოლანდიელების გმირობის შემდეგ დაემატა.

ელემენტები

პირველი ელემენტი

კომპოზიციის ცენტრში და წარმოდგენილია ჰერალდიკური ფარის სახით. ფარი წითელი ფერისაა, რომლის შუაში ვერტიკალურად გადის ფართო შავი ზოლი, რომელზედაც გამოსახულია სამი თეთრი ირიბი ჯვარი. ამ ჯვრების ორი ვერსია არსებობს, პირველ ვერსიაში ნათქვამია, რომ ეს სიმბოლოები წარმოადგენს წმინდა ანდრია პირველწოდებულის ჯვრებს, ხოლო მეორე ვერსიით, ეს სიმბოლოები ახასიათებს საფრთხეს, რომელიც შეიძლება დაემუქროს ქალაქს, კერძოდ: წყლის ელემენტს. - წყალდიდობა, ცეცხლის ელემენტი - ცეცხლი და ჭირი, რომელიც ატარებს ზღვას.

მეორე ელემენტი

ავსტრიის იმპერიული გვირგვინი, რომელმაც რამდენჯერმე შეცვალა გარეგნობა. პირველი გვირგვინი გერბის დიზაინში შეიტანეს 1489 წელს, როდესაც გერმანიის მეფემ - მაქსიმილიან I გაწეული ღვაწლისთვის ქალაქს მიენიჭა გერბის სამეფო გვირგვინის სიმბოლოებით გაფორმების უფლება. 1508 წელს გვირგვინი შეცვალა მაქსიმილიანეს საიმპერატორო გვირგვინით, რომელიც საღვთო რომის იმპერატორად დაგვირგვინდა. მე-17 საუკუნის დასაწყისში მაქსიმილიანეს გვირგვინი შეიცვალა იმპერატორ რუდოლფ II-ის გვირგვინით, რომელიც გახდა ავსტრიის საიმპერატორო გვირგვინი.

მესამე ელემენტი

ლომები, რომლებსაც ორივე მხრიდან ფარი და გვირგვინი ეჭირათ, ისინი გამოჩნდნენ გერბზე მე-16 საუკუნის ბოლოს, ამ პერიოდში ამსტერდამი და პროვინცია გაერთიანდა ნიდერლანდების ერთ რესპუბლიკად, რომელიც მოიცავდა კიდევ შვიდ პროვინციას.