Император Цинь Ши Хуанди және оның терракоталық әскері. Цинь Ши Хуан императоры және оның терракоталық әскері Цинь Ши Хуан қанша жыл билік етті?

Ұзақ уақыт бойы ішкі Қытайдың ұлан-ғайыр жерінде көптеген жеке ұсақ княздіктер болды. Олардың барлығы бір-бірімен тұрақты күрес жағдайында болғандықтан, 5-3 ғасырлар аралығы. BC e. тіпті «Соғысушы мемлекеттер дәуірі» деп те атайды. Артықшылық мезгіл-мезгіл біреуге, содан кейін басқа күйге өтті. Біздің эрамызға дейінгі 221 ж. e. өлкеде осындай ұлан-ғайыр жерлерді өз билігіне біріктірген басшы пайда болды. Ол Цинь патшалығының фургоны - Ин Чжэн - қатал билеуші ​​және талантты қолбасшы болды. Өзінің ұлылығының белгісі ретінде Ин Чжэн Цинь Ши Хуан есімін алды, бұл «Ұлы император, Цинь династиясының негізін қалаушы» дегенді білдіреді.

Шығу және алғашқы жылдар

Ин Чжэннің шығу тегі оған жоғары атақ беруге уәде бермеді. Болашақ императордың әкесі Ин Чжу Цинь тағының мұрагері Ангоның ұлы және кәмелетке толмаған кәнизак болды. Ангоның 20 ұлы болды, оның өзі әкесінен ван титулын мұраға алуға дайындалып жатқан еді, сондықтан Ин Чжудың таққа отыру мүмкіндігі өте аз болды. Ың Чжу сарайда үлкен құрметке ие болмағанын атасы Чжаосян-ваңның немересін Чжао патшалығына барымтаға жіберуі де дәлелдейді. Чжаода тұтқынға да өте менсінбей қарады, оның күтіміне өте аз ақша бөлінді.

Алайда, Чжао қаласында Ин Чжу өршіл көпес Лю Бувэймен кездесті. Лю Бувэй ханзадаға болашақта сотта жоғары дәреже алу үшін таққа отыруға көмектесуді ұсынды. Саудагер Ангоның өз баласы жоқ басты кәнизаты Хуайанмен жолығып үлгерді. Ол әйелді Ин Чжу асырап алуға және Ангуоны мұрагер етіп алуға көндіруге сендірді. Шытырман оқиға сәтті болды және жас Ин Чжу әкесі қайтыс болғаннан кейін Цинь тағына басты үміткер болды.

250 жж. e. кәрі Чжаосян-ван өліп, таққа Анго отырды. Алайда оның билігі бір жылдан аз уақытқа созылды. Бірнеше айдан кейін Анго қайтыс болып, Ин Чжу Цинь билеушісі болды. Ын Чжу әкесін тез арада таққа отырғызғысы келген Лю Бувэй уландырған деген болжам бар.

Сонымен, сол 250 жж. е., Ин Чжу Цинь ван болды. Жаңа ван өз уәдесін орындап, көпес Лю Бувейді өзінің бірінші министрі етті. Лю Бувей жас билеушіге корольдік атақпен қоса, тағы бір сыйлық – Чжао есімді әдемі кәнизак сыйлады. Қыз Цинь билеушісінің сүйіктісіне айналып, оған Ин Чжен есімді мұрагерді береді. Сол оқиғалардың көптеген замандастары Ин Чженнің нағыз әкесі Лю Бувэй деп есептеді. Бұл нұсқа Лю Бувэйдің жас Цинь ханзадасына деген ерекше көзқарасын және Ин Чжудың кенеттен қайтыс болуын түсіндіре алатынына қарамастан (Циньде оның өліміне күшті бірінші министрдің қолы бар деген қауесет тараған), қазіргі ғалымдар оны жоққа шығарды. .

247 ж. e. он үш жасар Ин Чжэн әкесінен айырылып, регент Лю Бувэйдің қол астындағы Цинь ванға айналады. Ұзақ уақыт бойы жас билеуші ​​өз мемлекетінде тек өкілдік қызметтерді атқарды. Елді шынайы басқару үшін оның білімі мен тәжірибесі жеткіліксіз болғандықтан, Лю Бувэй мен Ванның кеңесшісі Ли Си Циньде нақты билікке ие болды. Цинь қаласында мансабын бастағанға дейін Ли Си Чу патшалығында кішігірім шенеунік болған. Ол кедей және қарапайым отбасынан шыққан, бірақ қоғамдағы жоғары лауазымға жету үшін көп оқыған. Ли Си өзінің туған Чуға қарағанда Цинь патшалығында жақсы перспективалар ашылғанын тез түсінді, сондықтан ол көшуге шешім қабылдады. Болашақ кеңесшіні бірінші болып Лю Бувей байқады. Бірінші министр Ли Сидің қамқоршысы болды және сотта оның салмағын арттыруға көмектесті.

Ли Си мен Лю Бувэй бірге жас ванға нұсқау беріп, оған барлық соғысушы патшалықтарды оның қол астына біріктіру керек екенін айтты. Ал осы мақсатқа жету үшін мемлекет ішіндегі кез келген келіспеушілік пен аласапырандықты тоқтату керек. Бір кезде Ли Си Чжэн-ванды Лю Бувэйге қарсы бұра алды. Бірінші министр масқара болып, көп ұзамай өз-өзіне қол жұмсады. Тарихи шежірелерге қарағанда, Ли Си саяси бәсекелестерді жойып, Ың Чженге ықпалын сақтап қалу үшін бірнеше рет қулық пен интригаға барған. Тарихшылар арасында тіпті Қытайды біріктіруші Ли Си болды деген пікір де бар.

Ішкі Қытайдағы көшбасшылық үшін күрес

Циньнің көтерілуі Ин Чжэн туылғанға дейін басталды. IV ғасырда. BC e. мемлекет өмірінде заңгерлік сияқты философиялық және саяси доктринаның негізін қалаушы реформатор Шан Ян үлкен рөл атқарды. Конфуцийшілдікке қарсы шыққан бұл ілімнің мәні билеушіден туындайтын заңдар мен ережелерге қатаң бағыну идеясы болды.

Шан Янның барлық қайта құрулары Циньде абсолютті монархияның қалыптасуына бағытталды. Бұл жүйенің тірегі жақсы жұмыс істейтін әкімшілік жүйе болуы керек еді. Соңғысы егемендiң өкiмдерiн өте қысқа мерзiмде шалғай аудандарға жеткiзуге және жарлықтардың орындалу сапасын бақылауға мүмкiндiк туғызды. Елдің барлық тұрғындары қатаң ережелер мен көптеген ережелерге бағынуға мәжбүр болды. Фургонның ерік-жігерін бұзудың кез келгені қатаң жазаланды. Осылайша, Цинь халқы бірнеше ұрпақ бойы өздерінің фургондары мен оның айналасындағылардың қолында идеалды мойынсұнғыш құрал болды.

Сондай-ақ, Цинь Вангтардың әскери жорықтарының сәттілігі мыналармен байланысты болды:

• патшалық экономикасының жоғары тиімділігі. Әрбір шаруа отбасы мемлекет игілігіне жұмыс істейтін жеке шаруашылық бірлік болды;
• күшті, жақсы дайындалған әскер.

Ван кез келген уақытта барлық адамдарды жұмылдыра алады және барлық ресурстарды алға қойған мақсатты орындауға шоғырландырады. Шан Янның реформалары Циньді жақсы үйлестірілген әскерилендірілген машинаға айналдырды.

Дәл осы күй Ин Чжен ата-бабасынан қалған. Оның алдындағылар әлдеқашан бірнеше күшті патшалықтарды Цинь үйіне бағындыра алды. Соғысушы мемлекеттер дәуірін аяқтап, бүкіл Ішкі Қытайдың билеушісі болу үшін Ин Чжэн соңғы рет күш салуы керек еді.

Ин Чженнің қосылуы кезінде Цинь онымен жеке бәсекелесетін патшалықтардың кез келгенінен күшті болды. Бірақ ортақ қауіп алдында бұрынғы қарсыластарының бәрі бірікті. Үш ғасыр үзіліссіз тартыстардан кейін аман қалған бес патшалық (Янь, Чу, Вэй, Хань және Чжао) Циньге қарсы коалиция құрады. Олардың тағы бір одақтасы Ци патшалығы болуы керек еді, бірақ оның билеушілері күресте бейтараптықты қатаң ұстанды. Ішкі Қытайда болып жатқан процестерге Цидің араласпауына Ин Чженнің Ци Ванға жіберген бай сыйлықтары ықпал етті.

Ли Си мен Ин Чжэн Циннің жауларына қарсы бірнеше жорықтар ұйымдастырды:

• б.з.б. 230 ж e. Хань патшалығы құлады;
• 225 жылы - Вэй;
• 223 жылы - Шу;
• 222 жылы Чжао мен Янь;
• 221 жылы достық бейтараптық саясаты ешқашан көмектеспеген Ци.

Осылайша Ин Чжэн бүкіл Аспан империясының бірінші императоры болды. Сол жылы ол Цинь Ши Хуан деген жаңа есімді қабылдады.

Цинь империясының көтерілуі мен құлдырауы

Цинь Ши Хуанның жеңісті жорықтар тізбегі аяқталғаннан кейінгі басты міндеті жаулап алынған аумақтарда біртұтас әкімшілік жүйені қалыптастыру болды. Ли Сидің кеңесі бойынша ол императордың туыстары мен ақсүйектер әулеттерінің өкілдері қосымшалар мен өз жерлерінде тәуелсіз саясат жүргізу құқығын алған кезде, аппанаж жүйесін құру идеясынан бас тартты. Мұндай жүйе ерте ме, кеш пе, азаматтық қақтығыстар мен сепаратизмнің басты себебі болды. Аристократиялық оппозицияның қалыптасуын болдырмау үшін император дворяндарды мұрагерлік артықшылықтардан айырды және олардың көпшілігін шалғайдағы қоныстанған жерлерден астанаға көшірді.

Бүкіл мемлекет жаңа әкімшілік-аумақтық бірліктерге бөлінді. Әр облысты бір губернатор басқарды. Барлық жергілікті шенеуніктер патша қазынасынан жалақы алып, императорға немесе оның өкіліне жеке есеп берді.

Барлық жаулап алынған патшалықтардың территориясында біркелкі заңдар енгізілді: заңдар, өлшемдер мен салмақтар жүйесі, ақша жүйесі және барлығына ортақ хат.

Цинь Ши Хуан легализмнің сенімді жақтаушысы болды, бірақ ол басқа патшалықтарда бұл жүйені түсінбеуі және қабылдамауы мүмкін екенін түсінді. Сондықтан ол легизмнің негізгі қарсыластары – Ұлы императордың трансформацияларын сынаған конфуцийшіл ойшылдармен күресті бастады. Цинь Ши Хуанның бұйрығымен конфуций кітаптары мен Цинь кітаптарынан басқа барлық тарихи шежірелерді жою басталды.

Ішкі толқуларды басудан кейін Цинь Ши Хуан көшпелілер – ғұндарға қарсы күреске кіріседі. Елін қорғау үшін император Хуанхэ өзенінің бойында үлкен дуал салуды бұйырды. Жалпы Цинь Ши Хуан өз елінің гүлденуіне қол жеткізді. Оның тұсында жолдар салынды, шаруалардың әл-ауқаты өсті, сауда мен қолөнер дамыды. Бірақ, осының бәріне қарамастан, өз замандастарының естеліктерінде Цинь Ши Хуан мыңдаған адамдарды азғантай күдікпен немесе қыңырлықпен өлтірген нарциссист тиран болып қала берді. Ол өзінің құдайдан шыққанына және оның империясы он мың ұрпаққа созылатынына шын жүректен сенді.

Біздің эрамызға дейінгі 210 ж. e. Цинь Ши Хуан 48 жасында қайтыс болды. Ол императордың өзінен басқа, оның ондаған мың мәртебелі адамдары, қызметшілері мен күңдері жерленген зәулім қабір қаласында мәңгілік тыныштық тапты. Олардың көпшілігі тірідей жерленген. Императордың өз жоспары бойынша оның кесенесі алдында сап түзеген 8 мың терракоталық жауынгер оның арманын күзетуі керек еді.

Цинь Ши Хуан өлгеннен кейін билікке оның ұлы Ер Ши Хуан келді. Оның әкесінің беделі, іскерлігі, мінезі болмады. Оның тұсында ақсүйектер оппозициясы күшейіп, шаруалар көтерілістері басталды. Біздің эрамызға дейінгі 209 ж. e. Ер Ши Хуанди мемлекетті бақылаудан мүлде айырылып, өз-өзіне қол жұмсауға мәжбүр болды. Қытайдың жаңа билеушісі Хань династиясының негізін қалаушы шаруа Лю Бан болды.

Қытайдың бірінші императоры – Цинь Шиханди – қытайлар үшін елеулі тұлға. Ол қазіргі мемлекеттің негізін қалаушы болып саналады.

Қытай 221 жылға дейін император өзін бүкіл Қытайдың билеушісі деп жариялағанға дейін бірнеше патшалықтардан,

Ин Чжэн (бұл императордың шын аты) 13 жасында біздің дәуірімізге дейінгі 246 жылы Цинь билеушісі болды. 238 жылы кәмелетке толған Ин Чжэн билікті толығымен өз қолына алды.

Қытай мен ежелгі дүние тарихындағы ең ірі құрылыс жобалары Ин Чжэннің билігімен байланысты. Соның бірі – 246 жылы Хань патшалығының инженері Чжэн Гоның салына бастаған үлкен суару каналы. Арнаның ұзындығы 150 шақырымды құрады. және оны салуға он жыл қажет болды. Құрылыстың нәтижесінде ауыл шаруашылығына жарамды жер көлемі 264,4 мың гектарға артты, бұл Циньнің бұрын-соңды болмаған экономикалық өрлеуіне әкелді.

Ин Чжэн сәтті соғыстарды басқарды. Ол бірте-бірте Қытайдың сол кезде бөлінген алты мемлекетін бірінен соң бірі басып алды: б.з.б. 230 ж. e. Хань, 225 жылы - Вэй, 223 жылы - Чу, 222 жылы - Чжао мен Янь, 221 жылы - Ци.

Осылайша ол бүкіл Қытайды біріктіріп, біздің дәуірімізге дейінгі 221 жылы Цинь Ши Хуан тағына ие болып, жаңа императорлық Цинь әулетін құрып, өзін оның алғашқы билеушісі деп атады.

Империяның астанасы қазіргі Сиань қаласынан алыс емес жерде Сяньян болды.

Жазу, ақша жүйесі, жолдар жасау және басқа да реформалардан басқа император ауыртпалығы миллиондаған қарапайым халықтың иығына түскен орасан құрылыс жобаларын бастады.

Цинь Ши Хуан өзін император деп жариялағаннан кейін бірден оның қабірін салуға кірісті.

Қабірдің құрылысы біздің дәуірімізге дейінгі 247 жылы басталған. e. Оның құрылысына 700 мыңнан астам жұмысшылар мен қолөнершілер жұмылдырылды. Цинь Ши Хуан біздің дәуірімізге дейінгі 210 жылы жерленген. e. онымен бірге көптеген зергерлік бұйымдар мен қолөнер бұйымдары жерленген. Сондай-ақ оның 48 күңі императормен бірге тірідей жерленген.

Саздан жасалған мүсіндердің тұтас армиясы жер астында жасырылды, деп аталатын.

Терракота армиясының жауынгерлері мен жылқылары Қытайдың әртүрлі бөліктерінде жасалған.

Жауынгерлердің фигуралары нағыз өнер туындылары, олар жеке-жеке жасалған. Әрбір мүсіннің өзіне тән ерекшеліктері, тіпті мимикасы бар.

Цинь Ши Хуанның тағы бір маңызды құрылыс жобасы болды.Оны салу кезінде бұрыннан бар солтүстік қабырғалары нығайып, бір-бірімен жалғанған.

Құрылыс 10 жылға созылды, жұмысшылар саны 300 мыңға жетті. Қабырға тұрғызылған ландшафт күрделі болды (тау жоталары, шатқалдар), сондықтан құрылыс айтарлықтай қиындықтарға толы болды.

Ұлы Қытай қорғанын салу үшін тығыздалған жер қабаттарының үстіне бір-біріне жақын төселген тас тақталар пайдаланылды. Қабырғаның құрылысы кезінде шығыста үлкен жағалау орнатылды. Кейіннен тас пен кірпіш пайдаланылған Қабырғаның бөліктері жабыла бастады.

Император 210 жылы өзінің иелігіндегі келесі айналма жол кезінде қайтыс болды.

Алайда Цинь әулеті де сонда аяқталды. Император қайтыс болғаннан кейін көтеріліс басталып, оның бүкіл отбасы жойылды.

Википедияға сәйкес

Кіріспе…………………………………………… 2

1. Цинь империясы…………………………………… 4

2. Цинь Ши Хуан………………………………… 8

3. Ол Аспан империясын тыныштандырды …………………… 14

Қорытынды………………………………………… 21

Пайдаланылған әдебиеттер………………………………… 23

Кіріспе

Мыңдаған жылдар бойы өмір сүрген және барлық катаклизмдерге қарамастан, өзінің тұтастығы мен өзіндік ерекшелігін сақтап қалған ең көне өркениеттердің бірі Хуан Хэ және Янцзы өзендерінің алабында қалыптасқан Қытай өркениеті болды.

Қытайдың үш жарым мыңжылдықтағы ұлы мәдениеті өз дамуында басқа елдердің мәдениетінен бірнеше рет озып кетті: адамзатқа қағаз жасау өнерін берген, басып шығаруды ойлап тапқан, мылтық жасап, компасты ойлап тапқан қытайлар. Қытай мәдениетінің дамуы оның адам ойының жетілдірілуіне ерекше дәйекті ұмтылуымен таң қалдырады.

Қытай мәдениетінің тамыры ежелгі дәуірге жатады. Біздің заманымызға дейінгі 3-2 мыңжылдықта. e. Қытай егістік құрал-жабдықтары бар, үй салуды, бекіністер мен жол салуды білетін, көрші елдермен сауда-саттық жасаған, өзен жағасында жүзіп, теңізге шығуға батылы барған кең байтақ ел болды. Шамасы, сол тарихқа дейінгі кезеңде Қытай мәдениетінің кейбір маңызды белгілері: құрылыс өнерінің жоғары деңгейі, ғимараттар мен діни ғұрыптардың дәстүрлі сипаты, ата-бабалар культі және билік алдында рационалистік кішіпейілділік анықталды. құдайлар. Елді жаулап алушылардың кесірінен сансыз соғыстар, көтерілістер, күйреулер болғанымен, Қытай мәдениеті әлсіреп қана қойған жоқ, керісінше, жаулап алушылардың мәдениетін ұдайы жеңіп отырды.

Қытай мәдениеті тарих бойы өзінің беріктігін сақтай отырып, өзінің белсенділігін жоғалтқан емес. Мәдени дәуірлердің әрқайсысы ұрпаққа қайталанбас сұлулық, ерекшелік және құндылықтардың алуан түрлілігін қалдырды. Сәулет, мүсін, кескіндеме және қолөнер туындылары Қытайдың мәдени мұрасының баға жетпес ескерткіштері болып табылады.

Шығыс Азияның көптеген халықтары Қытайдың жалпы мәдениетіне өз үлестерін қосты, олар оның аумағында өмір сүріп, төл мәдениеттер жасады, олардың синтезі ғасырлар бойы қытай өркениеті деп аталатын бірегей құбылысты тудырды. ІІІ мыңжылдықтың соңынан ғана. Антикалық дәуірдің ең ұлы өркениетін жасаған халыққа атау берген хань халқының осы синтезіндегі жетекші рөл анықталды.

«Хань» немесе «Ханьчжэнь» (қытайлар өздерін осылай атайды) атауы кейінгі ежелгі дәуірдегі алып деспотиялық империя – Хань (б.з.д. 202 ж.) атауынан шыққан. Ал оның алдындағы – Цинь есімі Қытайдың ежелгі дәуірдегі еуропалық атауларына барып тіреледі: латынша – sinae, французша – chine, ағылшынша – china.

Қытай аумағындағы ежелгі қоғам барлық ежелгі қоғамдарға тән үлгілері және әртүрлі этникалық топтардың өзара әрекеттесуінің негізгі кезеңдері мен жолдары бар жабық әлеуметтік және көпэтникалық кешен болды:

II-I мыңжылдық – мемлекеттің пайда болуы, Шан (Инь) кезеңі;

XI-VIII ғасырлар б.з.д. – Чжоу мемлекеті (Батыс Чжоу);

VIII-VI ғасырлар. BC – «көп патшалықтар» кезеңі (Лего);

5-3 ғасырлар б.з.д – «соғысушы мемлекеттер» дәуірі (Жан Го);

3 ғасыр BC-II c. AD - Цинь және Хань империялары;

3-6 ғасырлар Біздің эрамыз – «Үш патшалық» кезеңі.

Цинь империясы

IV ғасырдың ортасынан бастап. BC e. ең күшті патшалықтардың ішінде шеткі солтүстік-батыс Цинь патшалығы кенеттен алға шығады. Құнарлы өзен алабында орналасқан. Вэйхэ, ол табиғи ресурстардың байлығымен және әртүрлілігімен және қолайлы географиялық жағдайымен ерекшеленді. Табиғи шекаралармен қорғалуы – r. Хуан Хэ және тау жоталары - шығыстан көрші патшалықтардың шапқыншылығынан Цинь бір мезгілде Хуан Хэнің орта ағысындағы патшалықтарға да, шекаралық тайпаларға да шабуыл жасау үшін қолайлы стратегиялық позицияны иеленді. Солтүстік тайпалармен – ежелгі Қытай патшалықтарының Орталық және Орталық Азия елдерімен саудасындағы делдалдармен сауда – Цинь патшалығын баюдың маңызды көзі болды. Тауар-ақша қатынастары қарқынды дамып келеді. Ақшаның ақша нысаны таралуда. Негізінен бос ақшаны жинақтайтын «саудамен айналысатындардың» (шанчжэнь) жаңа әлеуметтік қабаты қалыптасуда. Жарты миллион халқы бар сауда және қолөнер қалалары пайда болады. Патшалықтардың кеден саясатына байланысты ішкі және сыртқы саудадағы қиындықтарға қарамастан, тауар нарығы барлық жерде күшті өсті. Дамып келе жатқан сауда тұрақты ақша эквивалентінің дамуын талап етті. Бірте-бірте монеталар көлемі азайып, номиналды құнына ие болды. Археологиялық деректер бойынша 96 теңге құйылған жер белгілі. Айналымда монеталардың бірнеше түрлері болды: кетмен ұшы түріндегі қола (Цзинь патшалығында, б.з.б. 403 жылы Вэй, Чжао және Хань патшалықтарына ыдырап кетті), пышақ түріндегі (патшалықтарда). Ян және Ци), қола сиырлар түрінде (Чу патшалығында), ортасында төртбұрышты тесігі бар дөңгелек (Цинь патшалығында); Шу астанасының белгісі бар алтын шаршы және дөңгелек; Чжэн патшалығының күрек тәрізді күміс ақшасы.

Біздің дәуірімізге дейінгі 771-382 жылдар аралығында болған Циньнің алғашқы ұзақ мерзімді астанасы Юнчэннің (Шэньсидегі) орналасқан жеріндегі соңғы жылдардағы қазба жұмыстары. е., Цинь патшалығының материалдық мәдениетінің жоғары дамуын көрсетті: темір бұйымдары осы жерден біздің эрамызға дейінгі 6 ғасырдың аяғында табылды. BC e. Қытай аумағында табылғандардың ішіндегі ең ертесі болып табылады және Цинь патшалығын Ежелгі Қытайдағы темір металлургиясының ең ерте (егер ерте емес болса) орталықтарының біріне жатқызуға мәжбүр. Қазба жұмыстары кезінде қуатты қабырғалармен қоршалған қала және 11 шаршы метр аумақты алып жатқан, жоспары бойынша шаршы дерлік тұрақты орналасуы бар шұңқыр табылды. км, сарай және ғибадатхана кешендері және кең базар алаңы бар. Қала маңында жерлеу орындары табылды, олардың ішінде Цинь билеушісі Цзин-гонның (577-537) үлкен бейіті, тереңдігі 24 м жетеді, Қытайдағы ең үлкен көне қорымдардың бірі болып табылады. 5 ғасырға дейін BC e. Цинь патшалықтардың өзара күресіне белсенді түрде қатыспады және «ең күшті жеті» арасында салыстырмалы түрде әлсіз деп саналды. Оның күшеюіне жоғарыда айтылған Шаң Ян жүргізген саяси, әкімшілік, қаржылық, экономикалық және әскери шаралар себеп болды. Шан Ян заңдары қоғамнан бөлініп шыққан ауқатты үй шаруашылықтарының мүдделерін қорғады. Оның тұсында мемлекетті біркелкі әкімшілік бөлу арқылы тұқым қуалайтын дворян әулеттерінің билігі жойылды. Шағын аумақтық бөлімшелер – бес және он ярд – өзара жауапкершілікте болды; бір адамның кінәсі болған жағдайда, өзара жауапты шаруашылықтар тобының барлық мүшелері мемлекеттің құлдарына айналды – сол арқылы қылмыстық заң бойынша мемлекет құлдығына түскен адамдар контингентін кеңейтеді. Шан Ян егінге салынатын салықтың орнына егіс алқаптарына салық енгізді, табиғи апаттардан болған барлық шығынды қазынадан шаруаның мойнына ауыстырды. Шан Ян текті текпен байланысты емес жаңа дворяндарға және егістіктер мен құлдарға ие болу мүмкіндігі ашылған қауымның ауқатты қабаттарына сүйенді. Құлдарды қала базарларында сатып алып, сататын. Соғыс тұтқындары құлға айналды. Құлдар тонау арқылы алынған. Жеке құлдықтың бұл түрі айыпталған деп саналғанымен, қарызға сатылған немесе өзін-өзі сатқан құлдардың да болғаны жоғарыда айтылған. Цинь мемлекетінің өзі жердің негізгі иесі және құл иесі болды. Шан Ян үкіметі ауыл шаруашылығы өндірісінің өнімділігін арттыруға және әскери істерді дамытуға баса назар аударды. Салық қыспағынан қарыз алушылардың үш ұрпағын босату арқылы бос жерлерді тегін жыртуға рұқсат көрші патшалықтардан Циньге қоныс аударушылар ағынын тартты - болашақ әскерге шақырушылардың резерві. Қару жасау құқығын тек мемлекет қана пайдаланды. Әскерилер - бюрократиялық шендердің иелері - Цинь қоғамының ең артықшылықты қабатын құрады. Шан Ян құқықтық заңның барлық бағыттаушы күшін табанды жақтаушы, Фаджия мектебінің негізін салушылардың бірі болды. Сонымен бірге құқық пен билік арасындағы қатынас мәселесін ол басқарудың автократиялық формасының пайдасына шешті. «Аспанда екі күн болмайтыны сияқты, халықтың екі билеушісі болмайды», - деді Шан Ян бұл жағдайда Конфуцийдің беделіне сілтеме жасай отырып.

Шан Ян жүргізген іс-шаралар Цинь патшалығына орталықтандырылған әскери-бюрократиялық мемлекеттің ерекшеліктерін берді. Ескі тұқым қуалайтын дворян барлық артықшылықтардан айырылып, үкімет тізгінінен ажыратылды. Бұл оның ашуын тудырды және Шан билеушісі қайтыс болғаннан кейін Ян өлім жазасына кесілді. Алайда оның реформалары өз орнында қалды. Шан Ян реформаларынан кейін, оның ішінде ең маңыздысы – қола қаруды темірге, арбаларды маневрлі атты әскерге ауыстырған әскери реформа, мемлекет түріне қарай әскери-бюрократиялық монархияға айналған Цинь патшалығы. жүйесі, Ежелгі Қытайдағы ең қуатты болып, бірден агрессия жолына түседі. Алғашқылардың бірі болып құнарлы жерлері мен тау байлығы (ең алдымен темір) бар Сычуаньдағы Шу-Ба аймағы алынды; бұл аймақ Цинь мен Чу арасындағы тартыс болды.

Мұнда ірі суару жұмыстары жүргізілгеннен кейін Цинь ауыл шаруашылығы өнімдерінің қосымша, өте маңызды көзін қамтамасыз етті. Сычуань байлығын алу Циньнің одан әрі кеңеюін жеңілдетті. IV ғасырдың аяғында. Цинь өзенінің жоғарғы ағысын басып алды. Ханьшуй (оңтүстік Шэньси) және батыс Хэнань Чу, Вэй және Хань патшалықтарымен тығыз соқтығысады. Орталық патшалықтар Цинь патшаларына қарсы одақ құрды; олар бірте-бірте өз аумақтарынан айырылды; ақырында, парақорлық, алдау және интрига арқылы Цинь оларға қарсы тұрған коалицияны ыдыратып, б.з.б. 278 ж. e. Шу астанасы Йингті басып алды. Бірақ ежелгі астанадан айырылғаннан кейін де ол Циньнің ең мықты қарсыласы болып қала берді. Көп ұзамай Цинь мен Чжао арасындағы қанды соғыс жүздеген мың адамның өмірін қиды. Цинь басқа патшалықтардың есебінен өз иелігін едәуір кеңейтсе де, олар әлі де күшті болды. Біздің эрамызға дейінгі 241 ж. e. Вэй, Хань, Чжао және Чу патшалықтары Циньге қарсы жаңа әскери одақ құрды, бірақ олардың біріккен күштері де жеңіліске ұшырады. Олардан басқа, Циньге Ян мен Ци да қарсы болды - т.б. тек алты патшалық, қалғандарының барлығы ішкі соғыстар кезінде қайтыс болды. 238 ж. e. жігерлі жас билеушісі Ин Чжэн Цинь тағына отырды және ол он жеті жыл үздіксіз соғыс кезінде барлық қарсыластарын бірінен соң бірін жеңіп, бірінен соң бірін басып алды. Ол басып алынған әрбір астананы жермен жексен етуді бұйырды. 221 жылы Цинь соңғы тәуелсіз патшалықты - Шаньдун түбегіндегі Циді жаулап алды. Осыдан кейін Ин Чжэн жоғарғы биліктің мүлде жаңа титулын – хуанди («император») қабылдады. Ежелгі Қытайдың тұңғыш императоры тарихқа Цинь Ши Хуан – «Циньнің бірінші императоры» деген атпен енді. Цинь патшалығының астанасы, өзен бойындағы Сяньян. Вэйхэ (қазіргі Сиань) империяның астанасы болып жарияланды.

Цинь Ши Хуан

Дүниежүзілік тарихтағы ең ұлы деспоттардың бірі Цинь Ши Хуан, бастапқы аты Ин Чжэн біздің дәуірімізге дейінгі 259 жылы дүниеге келген. 246 жылы бала кезінде ол Қытай екіге бөлінген жеті шексіз соғысушы патшалықтың бірі Цинь патшалығының тағына отырады. Осы уақытқа дейін Цинь патшалығы айтарлықтай өсті, бұл ең алдымен легализмнің мемлекеттік ілім ретінде қабылдануына байланысты, бұл ілімді шығыс деспотизмінің толық теориясы деп атайды. Айтпақшы, «легализм інжілі» - «Шан өлкесінің билеушісінің кітабы» Мао Цзэдунның анықтамалығы болғанын атап өткім келеді.

Таққа отырған Ин Чжэн алғашында регенттің қарамағында болды, бірақ кейін ол билікті өз қолына алып, өзін заңгерлік ілімнің лайықты ізбасары ретінде көрсетті. Қалған алты қытай патшалығын бірінен соң бірі жаулап алып, б.з.б 221 ж. Жүздеген мың адам қаза тапқан толассыз он жеті жылдық соғыстардан кейін ол біртұтас Қытайдың билеушісі болды. Содан кейін ол «Цинь әулетінің бірінші императоры» деген мағынаны білдіретін Цинь Ши Хуан есімін алды.

241 жылдың өзінде Вэй, Хань, Чжао және Чу патшалықтары Цинь патшалығына қарсы әскери одақ құрды. Бірнеше жыл бойы Ин Чжен одақтастардың агрессиясына сәтті қарсы тұрды және көп ұзамай оның өзі шабуылға шықты. 230 жылы Хань патшалығын, 228 жылы Чжао патшалығын, 225 жылы Вэй патшалығын, 222 жылы Чу мен Янь патшалығын, 221 жылы Шаньдун түбегіндегі Ци патшалығын бағындырды. Үздіксіз соғыстардың нәтижесінде байтақ Қытай империясы құрылды. Ин Чжен өзінің бұрынғы Тяньцзы («Аспан ұлы») титулынан бас тартып, жаңа атағын қабылдады - Цинь Ши Хуанди («Циньнің бірінші императоры»), ол бір уақытта оның жаңа есімі болды, ол сол атаумен тарихта қалды. .

Қысқа үзілістен кейін Цинь Ши Хуан жаулап алу соғыстарын жалғастырды. Оңтүстікте ол Оңтүстік Қытай теңізіне дейінгі орманды аймақтарда орналасқан Юэ патшалықтарын, соның ішінде қазіргі Солтүстік Вьетнамды өзіне бағындыра алды. Солтүстікте император Сион көшпелілерін Хуан Хэ өзені арқылы ығыстырды. Қытай территориясына жасаған жорықтарын тоқтату үшін Цинь Ши Хуан зәулім қорғаныс ғимараты – Ұлы Қытай қорғанын салуды бұйырды.

Алғашында қабырғаны тұрғызуға әскерден 300 мың адам жіберілді, бірақ бұл жеткіліксіз болды. Содан кейін император оларға көмекке тағы 2 миллион әскери тұтқындар мен қылмыскерлерді жіберді. Орталық үкіметтің қарсылығы аса қатыгездікпен басылып, өлім жазасының ең қорқынышты түрлері қолданылды. Егер адам заң бұзса, онда оның бүкіл отбасы да жазаланды: сотталғанның туыстары ауыр құрылыс жұмыстарында пайдаланылған мемлекеттік құлдарға айналдырылды. Көптеген жұмысшылар адам төзгісіз еңбек жағдайында қайтыс болды, олардың мәйіттері осында қабырғаға жақын жер үйіндіге жерленді. Қабырғаны тұрғызуға 10 жылдан астам уақыт кетті. Ұлы Қытай қорғаны шамамен 4 мың км-ге созылып жатыр. Оның бүкіл ұзындығы бойынша әрбір 60-100 м сайын қарауыл мұнаралары тұрғызылды. Қабырғаның биіктігі 10 метрге жетті, оның ені оның бойымен 5-6 шабандоз еркін өте алатындай болды. Бірнеше жерде қақпалар орнатылды, олар жақсы күзетілді; олар көшпелілермен сауда нүктелеріне айналды. Қабырғаның құрылысы Қытай халқынан керемет күш пен үлкен шығынды талап етті.

Жаңа аумақтық-әкімшілік бөлініске байланысты Цинь Ши Хуан жаңа заңдарды, біртұтас бюрократиялық жүйені, сондай-ақ бүкіл басқару аппаратының қызметін бақылайтын және императорға жеке бағынатын инспекциялық қадағалауды енгізді.
Жаңа дәрежелер кестесінде байлық пен императорға сіңірген еңбегі тектіліктің критерийі болды. Арнайы жарлықпен Цинь Ши Хуанди барлық қола қаруларды халықтан алып кетуді бұйырды. Өлім азабынан темір қару алуға тыйым салынды.

Цинь Ши Хуан кең ауқымды құрылыс қызметінің бастамашысы болды. Империяның барлық қалаларында храмдар мен сарайлар салынды. Платформаларда тұрғызылған және сирек ағаштар бақтарымен қоршалған Цинь және Хань билеушілерінің сарайлары түрлі-түстілігімен және сән-салтанатымен таң қалдырды. Оларды салу үшін бағалы ағаш түрлері пайдаланылды. Қаланың ақсүйектерінің үйлері мен қарауыл мұнараларының дизайны мен көлемін жерлеулерден табылған балшық үлгілерінен анықтауға болады. Мұнда көп деңгейлі жіңішке мұнаралар, жабық қақпалары бар екі және үш қабатты үйлер мен бұрыштық мұнаралар бар. Үйлердің кең жамбас төбелері әдетте тік болды, бірақ хань дәуірінің соңына қарай олардың ауыр ұштары бұрыштарда сәл жоғары көтеріле бастады, бұл оларға жеңілдік пен әсемдік беріп, ұшатын құстың қанатына ұқсайды.

Алайда император өзінің астанасы – Сяньянға ерекше көңіл бөлді. Ол Сяньянды безендіру үшін қаражатын аямады. Қала Вэйхэ өзенінің екі жағасын бойлай созылып жатыр, оның үстіне жабық көпір лақтырылған. Сол жағалауда көптеген көшелер, аллеялар, саябақтар мен император мен ең жоғары дворяндардың керемет сарайлары бар қаланың өзі орналасқан. Вэйхэнің оң жағалауында кең императорлық саябақ бар. Осы саябақтың ортасында сән-салтанаты бойынша бұрын жасалғанның бәрінен асып түсетін сарай салынды. Мысалы, сарайдың тақ бөлмесіне 10 мың адам сыйды.
Цинь Ши Хуанди тек агрономия, математика және басқа да практикалық білімдер туралы трактаттар қалдырып, тарихи-философиялық мазмұндағы барлық кітаптарды жоюға бұйрық берді. Император барлық жекеменшік мектептерге тыйым салып, тек арнайы инспекторлардың жіті бақылауында оқыту жүргізілетін мемлекеттік оқу орындарын қалдырды. Цинь Ши Хуан конфуцийшілікті ұстанды; Ұлы Конфуцийдің мыңдаған ізбасарлары тірідей жерленді немесе Ұлы Қытай қорғанын салуға жіберілді.

Шан Янның үлгісі бойынша Цинь Ши Хуанди жазалау жүйесін енгізді, ол қылмыскердің барлық отбасы мүшелерін үш ұрпақта мемлекет тарапынан құлдықта ұстауды, сондай-ақ өзара жауапкершілік жүйесімен өзара байланысқан отбасыларды жаппай нысан ретінде қарастырды. жазалау, оның шеңбері кеңейгені сонша, бүкіл ауыл топтары бір уақытта жазаға тартылды. Билік үшін аса ауыр болып көрінген қылмыстар үшін кінәлі адамды ғана емес, оның барлық туыстарын үш буынға бөліп жазалау жазасы тағайындалды.

Жаңа бұйрықтарды енгізу бойынша ең қатаң шаралар қабылданды. Елде террор орнады, наразылығын білдіргендердің барлығы отбасымен бірге өлім жазасына кесілді, өзара жауапкершілік заңы бойынша «сыбайластар» құлдықта болды. Соғыс тұтқындары мен сот үкімімен сотталғандардың құлдыққа түсуіне байланысты империядағы мемлекеттік құлдардың саны өте көп болып шықты. Олардың еңбектері көп салалы патша-мемлекеттік шаруашылықта кеңінен қолданылды. «Цинь құлдар мен күңдер үшін базарлар құрды, олар малмен бірге қораларда ұсталды; басқарушы бағыныштылар, өз өмірлерінен толығымен айырылды », - деп хабарлайды ежелгі қытай авторлары Цинь әулетінің тез құлауының негізгі себебін осы жағдайда, сондай-ақ жерге меншікті заңдастыруда көреді. Толассыз ұзақ жорықтар, Ұлы қорған салу, суару құрылыстары, империя бойынша жолдар, ауқымды қала құрылысы, көптеген сарайлар мен ғибадатханалар салу, ең соңында Цинь Ши Хуанға зәулім қабір салу орасан зор шығындар мен орасан зор адамдарды талап етті. құрбандықтар – соңғы жүргізілген қазбалар бұл жерасты кесенесінің ауқымдылығын анықтады. Мемлекеттік құлдарды жүздеген мың жұмыс істеуге итермеледі, бірақ тұрақты ағынға қарамастан олардың саны жеткіліксіз болды. Ең ауыр еңбек міндеттері «қара нүктелердің» негізгі бөлігінің иығына түсті. 216 жылы Цинь Ши Хуан «қара бастарға» қолма-қол жер мүлкі туралы шұғыл есеп беруді бұйырған бұйрық шығарып, егіншілер табысының 2/3 бөлігіне жеткен ерекше ауыр жер салығын енгізді. Бұл наразылық толқынын тудырды. Қытайдың кейбір аймақтарында көтерілістер басталып, оларды әскер күштері ерекше қатыгездікпен басып тастады: әдетте бүлікші округтің бүкіл халқы қырылды. Ақсүйектердің көптеген өкілдері де Цинь Ши Хуанның қатыгез билігіне наразы болып, оған бірнеше рет қастандық жасауға әрекеттенді. Бірақ олардың барлық әрекеттері сәтсіз аяқталды. Цинь Ши Хуан тұсындағы халықтың төзгісіз езгілері көтерілістерге әкеліп соқтырды, олар ол қайтыс болғаннан кейін б.з.б. 210 ж. e. халық соғысына ұласты. Көтерілісшілердің бірінші толқыны құлдыққа түскен кедей Чен Шэн мен үйсіз жұмысшы У Гуан сияқты әлеуметтік жағдайы төмен жетекшілерді алға шығарып, ең аз қамтылған адамдарды көтерді. Оны император әскерлерінің күштері тез басып тастады. Бірақ бірден Циньге қарсы кең қозғалыс пайда болды, оған империя халқының барлық топтары - ең төменгі ақсүйектердің жоғарғы таптарына дейін қатысты. Көтерілісшілердің көсемдерінің ішіндегі ең табыстысы, бұрынғы Шу патшалығынан шыққан, қарапайым қауым өкілдерінің тумасы Лю Бан халық қозғалысының күштерін жинап, Циннің әскери істердегі тәжірибелі жауларын өз жағына бағындырды. тұқым қуалайтын ақсүйектер. Біздің эрамызға дейінгі 206 ж. e. Цинь әулеті құлады, содан кейін көтеріліс басшыларының билік үшін күресі басталды. Лю Банг жеңімпаз атанды. Біздің эрамызға дейінгі 202 ж. e. Лю Бан император болып жарияланып, жаңа әулет – Хань әулетінің негізін қалаушы болды. Ол екі билік кезеңіне бөлінеді: аға (немесе ерте) хань (б.з.д. 202 - 8 ж.) және кіші (немесе одан кейінгі) хань (25-220). Лю Бан Чанъань қаласын (бұрынғы Цинь астанасының жанындағы) империяның астанасы деп жариялады.

Цинь Ши Хуан, кейінгі тарихшылар сипаттағандай, жеке басының өлместігі туралы идеяға әуес болды. Ғажайып эликсирді іздеп, ол көне қолжазбаларды зерттеді, данышпандардан жауап алды, барлығы мәңгі жас болатын керемет аралдарды іздеуге үлкен кемелерге экспедициялар жіберді. Ол ақырында императордың мәңгі өмір сүретіні туралы жарлық шығарды. Сондықтан өлгеннен кейін де оның денесі тақ бөлмесінде ұзақ тұрып, рәсімдер тірі кезіндегідей орындалды.

Ол Орта Патшалықты тыныштандырды

Алты шығыс патшалығының тұрғындары Циньге бағынышты болды. Олар үшін бұл билеушінің ауысуы ғана емес, көп жағдайда олардың бүкіл өмір салтының өзгеруі болды. Циньдегі негізгі идеология, конфуцийшілдік тараған басқа патшалықтардан айырмашылығы, фаджия немесе легизм ілімі болды. Конфуцийшілердің көзқарастарына қарама-қайшы, заңгерлер мемлекеттің гүлденуі егемендіктің қасиетіне байланысты емес, заңдардың бұлжытпай және тұрақты орындалуына байланысты деп есептеді. Ши Хуанди мен оның беделді тұлғаларының саяси қызметі тек заң логикасына негізделді. Осыған байланысты мейірімділік немесе адамгершілік белгісі бойынша заңнан кез келген ауытқу жол беруге болмайтын әлсіздік ретінде оқылды. Қатты әділеттілік Көктің еркіне сәйкестендірілді және оған қызмет ету, Ши Хуандидің айтуынша, егемендіктің басты қасиеті болды. Оның темірдей ерік-жігері бар, еш қарсылыққа шыдамаған. Көп ұзамай Аспан империясының бүкіл халқы жаңа императордың қатал қолын сезінді. Сыма Цянь Цинь империясында қалыптасқан тәртіпті былай сипаттайды: «Қаттылық, батылдық және шектен тыс қаталдық басым болды, барлық істер заңдар негізінде шешілді; Бес ізгі күшке қайырымдылық, мейірімділік, мейірімділік пен әділдіктің көрінісінсіз қатыгездік пен қысым ғана сәйкес келеді деп есептелді. Олар заңдарды қолдануда өте құлшыныс танытып, ұзақ уақыт бойы ешкімді аямады.

Өзінің ішкі ұйымында Цинь де Чжоу патшалықтарының ешқайсысына ұқсамайтын. Мұнда феодалдардың иерархиясының орнына орталықтандыру идеясы қатаң түрде жүзеге асырылды. Ци билікке келгеннен кейін көп ұзамай жаулап алынған патшалықтармен не істеу керек деген сұрақ туындады. Кейбір беделді адамдар Ши Хуандиге өз ұлдарын сол жерге билеуші ​​етіп жіберуге кеңес береді. Алайда, сот бұйрығының басшысы Ли Си бұл шешіммен келіспей, Чжоу әулетінің қайғылы мысалына сілтеме жасай отырып, былай деп мәлімдеді: және бір-бірімен ант берген жау ретінде соғысып, егемен князьдер бір-біріне шабуыл жасап, бір-бірін өлтірді. , ал Аспан ұлы Чжоу бұл азаматтық қақтығыстарды тоқтата алмады. Енді сенің ғажайып таланттарыңның арқасында теңіздер арасындағы барлық жер бір жерге біріктіріліп, облыстар мен уездерге бөлінген. Егер қазір сіздің барлық ұлдарыңыз бен құрметті шенеуніктеріңіз кіріс салықтарынан жомарт табысқа ие болса, онда бұл жеткілікті болады және Аспан империясын басқару оңайырақ болады. Аспан империясы туралы әртүрлі пікірлердің болмауы тыныштық пен бейбітшілік орнатудың құралы болып табылады. Князьдіктерге тағы да егемен князьдерді қоятын болса, бұл жаман болады. Ши Хуанди бұл кеңесті ұстанды. Ол империяны 36 аймаққа бөліп, әр аймаққа бастық – шоу, губернатор – вей және ревизор – цзянь тағайындады. Облыстар уездерге, уездер округтерге, округтер болыстарға бөлінді. Қақтығыстарды, азаматтық қақтығыстарды және көтерілістерді тоқтату үшін бүкіл бейбіт халыққа қаруларын тапсыру бұйырылды. (Сяньянда одан қоңыраулар балқытылған, сондай-ақ әрқайсысының салмағы 1000 алым (30 тоннаға жуық) болатын 12 металл мүсін). Саньян. Цинь Ши Хуанның орасан зор тұрақты әскері атты әскермен күшейтілген темір қарулармен қаруланған. Барлық жаулап алған патшалықтарда Ши Хуанди қала қабырғаларын қиратуды, өзендердегі қорғаныс бөгеттерін бұзуды және еркін жүруге кедергілер мен кедергілерді жоюды бұйырды. Барлық жерде жаңа жолдардың құрылысы басталды, олар империяның әртүрлі бөліктері арасында жылдам байланыс орнату үшін қажет болды. Біздің эрамызға дейінгі 212 ж. e. ұзындығы 1800 ли (шамамен 900 км) стратегиялық жолдың құрылысы басталды, ол Цзюйюань мен Юньянды байланыстырады. Цинь империясының билігі кезінде әртүрлі этникалық құрамдағы, шаруашылық кәсіптері мен әлеуметтік даму деңгейлері бар аймақтарды қамтитын кең аумақ болды, бұл Цинь Ши Хуанның осы айырмашылықтарды ескермеген салқын шараларының нәтижелеріне әсер етпеуі мүмкін емес еді, және оның әулетінің тағдыры.

Цинь Ши Хуан бүкіл ел бойынша Шан Янның құрылуын кеңейтіп, автократиялық монарх басқаратын күшті орталықтандырылған әскери-бюрократиялық империя құрды. Цинь жаулап алушылары онда артықшылықты орынға ие болды, олар штаттағы барлық жетекші бюрократиялық лауазымдарға ие болды. Цинь патшалығының заңдары қатыгез қылмыстық баптармен толықтырылды. Салмақ пен өлшемдердің біріздендіруі, сонымен қатар Цинь қола ақшасынан басқа барлық айналым құралдарын алып тастаған ақша реформасы тауар-ақша қатынастарының қарқынды өсуіне әкелді. Император заңдар мен өлшемдердің, салмақ, сыйымдылық және ұзындық өлшемдерінің біртұтас жүйесін енгізді. Барлық вагондар үшін бір осьтің ұзындығы тоқтатылды және хатта иероглифтердің бірыңғай контуры енгізілді.

Сонымен бірге, Аспан империясын тыныштандырған Ши Хуанди айналасындағы варварларға қарсы шабуыл жасады. 215 жж. e. ол Ху тайпасына қарсы солтүстікке 300 мың әскер жіберіп, Хэнань жерлерін (қазіргі Ішкі Моңғолия автономиялық ауданындағы Хуанхэ өзенінің солтүстік иірімі) басып алды. (Сима Цянь бұл орасан зор жорық Ши Хуандидің «Циньді хустар жойып жібереді» деген көне сәуегейлікті білгендіктен жасалғанын жазады.) Сонымен бірге варвар Юэ мекендеген оңтүстік аймақтарды отарлау күшейді. тайпалар. Мұнда Ши Хуанди әр түрлі қылмыскерлер мен қылмыскерлерді, сондай-ақ жазадан қашып, баж төлеуден жасырынған немесе бөтеннің үйіне қарыз берген адамдарды жер аударуды бұйырған төрт жаңа аймақ құрылды. Солтүстік-шығыста император жауынгерлік сиуннуларға (ғұндарға) қарсы күрес жүргізе бастады. Юйчжұңнан Хуанхэ өзенінің бойында және шығыста Иньшань тауларына дейін 34 жаңа уездік құрып, көшпенділерге тосқауыл ретінде Хуанхэ өзенінің бойына дуал салуды бұйырды. Күштеп қоныс аударып, жер аударып, жаңадан құрылған уездерді халықпен толтырды.

Цинь империясында қалыптасқан қатыгез тәртіп конфуцийшілердің сынына ұшырады. Олар, ең алдымен, өткендегі уағыздарына мысалдар іздегендіктен, сондықтан ежелгі дәуірді идеалдандыруға тырысқандықтан, Ши Хуанди б.з.б. 213 ж. e. Цинь жылнамасынан басқа барлық көне жылнамаларды өртеу туралы жарлық шығарды. Барлық жеке тұлғаларға өздері сақтаған Ши цзин мен Шу цзиннің тізімдерін, сондай-ақ легисттік емес мектептердің (ең алдымен конфуцийшілер) жазбаларын тапсыру және жою бұйырылды. Ежелгі дәуірдің мысалдары бойынша қазіргі заманды айыптайтындардың барлығын көпшілік алдында жазалау бұйырылды. Тыйым салынған кітаптар табылғандардың барлығын мәжбүрлі жұмысқа - Ұлы қорған салуға жіберуге бұйрық берілді. Осы жарлық негізінде тек астананың өзінде 460 атақты конфуцийші ату жазасына кесілді. Олардың одан да көпі ауыр жұмысқа жіберілді. Қатыгез заңның арқасында сотталғандардың көптігімен Ши Хуанди ауқымды құрылысты бастады. Ұлы Қытай қорғанының едәуір бөлігі мен жаңа жолдардан басқа, оның билігі кезінде көптеген сарайлар салынды. Цинь империясының күшін бейнелеу үшін Сяньян маңында құрылысы басталған Эпанның жаңа императорлық сарайы болды. Оның өлшемдері 170-тен 800 м-ге дейін болады және Аспан империясындағы барлық басқа құрылымдардан асып түседі деп болжанған. Сыма Цянның айтуынша, осы алып құрылыс алаңына кастрация мен ауыр жұмыстарға сотталған 700 мыңнан астам қылмыскер айдалды. Сяньян маңында Эпаннан басқа 270 шағын сарай салынды. Олардағы барлық бөлмелер перделер мен перделермен безендірілген және барлық жерде әдемі кәнизактар ​​өмір сүрген. Императорға жақын адамдардан басқа ешкім Шихуандидің қазір қай сарайда екенін білмеді. Жалпы, императордың жеке өміріне қатысты барлық нәрсе қатаң құпияда сақталды. Ол сөйлейтіндерді қатты ұнатпайтын және осы әлсіздікке күдіктенгендерді қатаң жазалаған. Сыма Цян былай деп жазады: бірде Шихуанди Лян Шанның сарайында болып, таудан оның бірінші кеңесшісіне көптеген арбалар мен аттылар еріп келгенін көреді. Оған ұнамады. Садақадан біреу бірінші кеңесшіге императордың наразылығын айтып, ол жолсеріктердің санын азайтты. Ши Хуанди ашуланып: «Айналадағылардан біреу менің сөзімді жария етті!» - деді. Олар жауап алды, бірақ ешкім мойындамады. Содан кейін император сол кезде қасында болғандардың барлығын өлтіруді бұйырды.)

Алайда, жоғарыда айтылғандардың бәріне қарамастан, Ши Хуанди билігін тек қара түстермен бояу мүмкін емес. Билікке берілген бай шаруалар өз империясының гүлденуінің басты кепілі деп түсінген ол ауыл шаруашылығын дамытуға көп еңбек сіңірді. Замандастары Шихуанди бар уақытын бизнеске арнағанын жазады. Ол бүкіл империяны аралап, басқарудың барлық егжей-тегжейлеріне тереңірек үңілді. (Ресми жазбалардың бірінде «Біздің билеуші-император бір мезгілде мыңдаған істі шешеді, сондықтан алыс-жақын бәрі анық болады» деп айтылғандай.) Күн сайын өзі алған 1 салық есебін таразыға салып отырды (яғни. , шамамен 30 кг бамбук тақтайшалар) және олардың барлығын қарап шығып, тиісті бұйрықтарды бермейінше демалуға мүмкіндік бермеді.

Бірақ, әдеттегiдей, ел халқы ол жүргiзген түбегейлi қайта құрулардың оң жақтарын кейiннен бағалай бiлдi, ал келеңсiздiгi бiрден байқалды. Ұрпақтарының естеліктерінде Цинь әулетінің бірінші императоры, ең алдымен, өз халқын аяусыз езген қатыгез және нарциссист деспот ретінде қалды. Шынында да, Ши Хуанди жазбалары оның үлкен тәкаппар болғанын және белгілі бір дәрежеде өзін тіпті құдайлық күштерге қатысы бар деп санайтынын көрсетеді. (Мәселен, Гуидзи тауындағы жазуда басқа нәрселермен қатар былай делінген: «Император барлық нәрсеге тән заңдарды ашады, барлық істің мәнін тексереді және сынайды. Адамдардың қателігін түзету арқылы ол әділеттілікті жүзеге асырады. Ұрпақтары оның заңдарын құрметтейді, өзгермейтін басқару мәңгілік болады және ешбір нәрсе – күйме де, қайық та аударылмайды.») Ши Хуанди орнатқан әлемдік тәртіп «он мың ұрпаққа» жетеді деп ресми түрде жарияланды. «Мәңгілік империяның» да мәңгілік билеушісі болуы әбден заңды болып көрінді. Император өлместік беретін дәрі іздеп көп ақша жұмсады, бірақ оны таба алмады. Шамасы, өзінің ұлылығы мен шексіз құдіретіне қарамастан, оның да соңғы қол астындағылары сияқты өлімге ұшырады деген ойдың өзі оны қорлағандай. Сыма Цянь Ши Хуанди өлім туралы айтуға шыдай алмағанын және оның жақындарының ешқайсысы бұл тақырыпты қозғауға тіпті батылы жетпегенін жазады. Сондықтан б.з.б. 210 ж. е., Ши Хуанди шығыс, жағалау аймақтарын аралау кезінде қатты науқастанып қалғанда жерлеуге дайындық жүргізілмеген. Оның өзі ақыры күндерінің санаулы екенін түсініп, үлкен ұлы Фу Суға мынадай мазмұндағы қысқа хат жолдапты: «Сяняндағы жоқтау күймесін қарсы алып, мені жерле». Бұл оның соңғы бұйрығы болды. Шихуанди қайтыс болды, ал оның жақындары тәртіпсіздіктен қорқып, оның өлімін жасырды. Оның денесі елордаға келгеннен кейін ғана ресми аза тұту жарияланды. Ши Хуанди өлерінен көп бұрын Ли Шань тауында үлкен скрипт салуды бастады. Сыма Цян былай деп жазады: «Сыртқа әкелінген және түсірілген сарайлардың көшірмелері, барлық дәрежедегі шенеуніктердің қайраткерлері, сирек заттар мен ерекше зергерлік бұйымдар толтырылған. Шеберлерге арбалеттер жасау бұйырылды, сонда орнатылған олар өткел қазып, қабірге кіруге тырысатындарға оқ жаудырды. Үлкенді-кішілі өзендер мен теңіздер сынаптан құралған, оларға сынап өздігінен асып кеткен. Төбеде олар аспанның суретін, еденде жердің сұлбасын бейнелеген. От көпке дейін сөнбесе деген үмітпен шамдар дженью маймен толтырылды. Жерлеу кезінде билікті өз қолына алған Ершінің мұрагері: «Марқұм император сарайының артқы палаталарының баласыз тұрғындарының барлығын айдауға болмайды» деп, олардың барлығын марқұммен бірге жерлеуді бұйырды. Өлгендер көп болды. Императордың табытын төмен түсіріп қойғанда, әлдекім барлық жағдайды жасап, құнды заттарды жасырған шеберлердің бәрін білетінін және жасырылған қазына туралы айта алатынын айтты. Сондықтан жерлеу рәсімі аяқталып, бәрі жабылған соң, өткелдің ортаңғы есігі жабылды. Осыдан кейін олар сыртқы есікті түсіріп, ешкім шықпас үшін барлық қолөнершілер мен бейітті бағалы заттарға толтырғандарды қатты қоршады. Мола кәдімгі таудай болып көрінуі үшін үстіне шөптер мен ағаштар отырғызылған.

Қытай археологтары зәулім жер асты ғимараты болып табылатын Цинь Ши Хуан қабірін тауып, қазды. Императормен бірге арғы әлемге тұтас «әскер» - адам бойына дейін қалыптасып, ұрыс тәртібімен салынған алты мың саз сарбазы еріп жүрді.

Қорытынды

Хуанхэ өзені алабының аумағында және Янцзы орта ағысында әртүрлі этникалық компоненттердің ұзақ өзара әрекеттесуінің нәтижесінде б.з.б 1 мыңжылдықтың ортасынан бастап. e. ежелгі қытай халқының этногенез процесі белсенді түрде жүріп жатты, оның барысында «хуаксия» этникалық қауымдастығы қалыптасып, оның негізінде «орта патшалықтардың» мәдени кешені қалыптасты. Алайда III ғасырдың басына дейін. BC e. ежелгі қытай этномәдени бірлестігінің қалыптасуы түпкілікті аяқталмады, жалпы этникалық сәйкестік те, ежелгі қытай халқының жалпы қабылданған өзіндік атауы да қалыптаспады. Ежелгі Қытайдың орталықтандырылған Цинь империясы шеңберіндегі саяси бірігуі ежелгі қытай этносының топтасу процесінің қуатты катализаторы болды. Цинь империясының қысқа мерзімді өмір сүруіне қарамастан, оның атауы антикалық дәуірдің соңына дейін сақталып, кейінгі Хань дәуіріндегі ежелгі қытайлардың негізгі этникалық өзіндік атауы болды. Ежелгі қытайлардың этнонимі ретінде «цинь» көршілес халықтардың тіліне енген. Қытайдың барлық батыс еуропалық атаулары одан шыққан: латынша синус, неміс хина, француздық шин, ағылшын қытай.

Қытайдың алғашқы ежелгі империясы – Цинь – небәрі жиырма жылға жуық өмір сүрді, бірақ оның қираған жерлерінде пайда болған Хань империясының берік әлеуметтік-экономикалық және әкімшілік-саяси негізін қалады.

Цинь Ши Хуан тұсында елді саяси біріктіру, бүкіл империя бойынша жерге жеке меншікті заңдастыру, аумақтық-әкімшілік бөліністерді дәйекті түрде жүзеге асыру, халықты меншікке қарай нақты бөлу, мемлекеттің дамуына ықпал ететін шараларды жүзеге асыру. сауда мен ақша айналымы, өндіргіш күштерді көтеру және империяның әлеуметтік – саяси құрылымын – Ежелгі Қытайдың бұрынғы барлық әлеуметтік-экономикалық және саяси дамуымен өмірге әкелген мүлде жаңа мемлекет түрін орнатуға мүмкіндіктер ашты. Ежелгі Қытайдың ерте мемлекеттік құрылымдарының архаикалық жүйесін дамыған антикалық қоғаммен алмастырудың бұл тарихи үлгісінде, сайып келгенде, Цинь Ши Хуан қызметінің феноменальды табысының себебі және Цинь империясының ең маңызды институттарын қалпына келтірудің еріксіздігі. оның әулетінің күйреуі тамыр жайды. Шығыс Азиядағы байтақ Цинь-Хан империясының ұзақ, бес ғасырға жуық өмір сүруі ежелгі империялардың эфемерлі сипаты туралы кең таралған пікірді жоққа шығарады. Хань мемлекетінің мұндай ұзақ және ұзақ өмір сүруінің себептері ежелгі Қытай қоғамының, сондай-ақ тұтастай алғанда ежелгі Шығыстың, оның кейінгі дәуірлеріне тән ірі империялардың құрылуына бейімділігі бар өндіріс жолында жатыр. кезеңдері.

Әдебиеттер тізімі

1. Шығыс елдерінің тарихы; «Шығыс әдебиеті» РҒА баспасы, Мәскеу, 1997 ж

2. Тиханович Ю.Н., Козленко А.В. 350 тамаша. Антикалық дәуір билеушілері мен генералдарының қысқаша өмірбаяны. Ежелгі Шығыс; Ежелгі Греция; Ежелгі Рим. Минск, 2005 ж.

3. Дүние жүзіндегі барлық монархтар. Ежелгі Шығыс. Константин Рыжов. Мәскеу, 2001 ж

Қытай туралы қарапайым адам аз біледі. Қозғалыста ол Қытай тауарларының сапасын, Ұлы Қытай қорғанын және мүмкін, бұл әлемдегі ең көп қоныстанған ел екенін атай алады. Бұл мемлекеттің тарихы бірнеше мыңдаған жылдардан тұратынын және сіз рахаттанып қалуға болатын көптеген парақтары бар екенін аз адамдар біледі. Бүгін біз осы елдің билеушілері туралы айтатын боламыз. Ел тарихына орасан зор үлес қосқан Қытай императорларының тізімі келесідей:

• Цинь Ши Хуан.
• Ян Ди.
• Ли Шимин.
• Йонгл.
• Канси.

Ұлылыққа саяхаттың басы

Біздің дәуірімізге дейінгі 221 жылға дейін Қытай деген ел болмаған, бірақ 6 уездік болған: Хань, Вэй, Чу, Чжао, Янь, Ци. Бұл шағын елдер әртүрлі шаруашылықпен айналысты, діні бір-біріне ұқсамайды, әртүрлі тілдерде сөйледі. Бірінші Қытай императоры бұл жерлерді біріктірді. Оның аты Цинь Ши Хуан. Цинь уезінде жергілікті ханзада мен оның кәнизаты отбасында дүниеге келген балаға Ин Чжен есімі берілді. Ол әкесі қайтыс болғаннан кейін 13 жасында отырған таққа бірінші кезекте тұрған. Алғашында балаға қуыршақтай қарады, палатаның оқу-тәрбие ісін басқаратын ең ақылды тұлға Лү Бу Вей парақшасының атынан көптеген шешімдер қабылданды. Дәл Қытай императоры Цинь Ши Хуан суару каналын салуға бұйрық беріп, құнарлы жерлерді көбейтіп, ауыл шаруашылығы өнімдерін бұрын-соңды болмаған деңгейге көтеруге мүмкіндік берді.

Тақта тәуелсіз қадамдар

Бірақ қожайын кәмелеттік жасқа толғаннан кейін регент Цинь уезінен тыс жерге қуылды, өйткені Ин Чжен оны өзіне қарсы қастандық жасап жатқан сатқын деп санады. Ол өзінің заңды билігін басқа уездерді қосып алудан және аумақты кеңейтуден бастаған бірінші нәрсе болды. Оның әскері қарсылықтарға аяушылық танытпады және 20 жылдық күрестен кейін, б.з.б. 221 ж. е., ол қытай жерлерін біріктіріп, императорлық титулды - Цинь Ши Хуанды алды.

Ұрпақтардың жетістіктері мен естелігі

Оның билігі халықты көшпелілердің шапқыншылығынан император кейін біртұтас ақша жүйесін енгізу арқылы жойып жіберетін Ұлы Қытай қорғаны құрылысының басталуымен есте қалды. Жазу жүйесін реформалады, жолдар салды, вагондардың барлығы бірдей көлемде болсын деген бұйрықты енгізді, бұл қарапайым шаруалардың жұмысын айтарлықтай жеңілдетті. Бірақ сонымен бірге ол ең қатыгез билеушілердің бірі ретінде есте қалды, өйткені император заңдарын орындаудан бас тартқан жағдайда бұзушы ғана емес, оның отбасы да өлім жазасына кесілді, ал алыс туыстары дворяндардың қызметшісі болды. .

Менмендік

Қытай императоры бекер болды. Тіпті көзі тірісінде-ақ сән-салтанатымен ерекшеленетін қабірін тұрғыза бастады. Балшықтан жасалған 6000 терракоталық сарбаз марқұм императордың тыныштығын күзетіп тұрды. Өлгеннен кейін де қожайынының көңілінен шығу үшін 48 кәнизак тірідей жерленген.

Қиындықтар кезеңі

Ұлы тұлға қайтыс болғаннан кейін Қытай өркениетінде 800 жылға жуық толқулар кезеңі басталды. Біріккен аумақ сыртқы және ішкі катаклизмдерге ұшырады. Конфуцийшілдік немесе буддизмді таңдау мәселесі, көшпенділердің шабуылдары, Хуанхэ өзенінің ағысы өзгеруінен туындаған экологиялық апат, шаруалардың аштығы, құрғақшылық және егіннің тоқырауы, феодалдарға қарсы көтеріліс, Лю Бан, Ван Ман және басқа императорлардың дұрыс емес басқаруы. бір кездері ұлы елдің бірнеше князьдіктердің қайтадан ыдырап кетуіне әкеледі. Тақ үшін күрес бірнеше ғасырға созылды, кейде бір-екі жүз әскери адамды жинап алып, император тағына қарапайым өтіп бара жатқан адам көрінетін. Белгісіздік ұрпақпен бірге өсті, бұл мүдделердің, мәдениеттің, діннің бөлінуіне әкелді.

Үміт дәуірі

Бұл Ли билеген Тан дәуірінің атауы. Болмыс хронологиясы 618-907 жж. «Әділетті соғыс» кезінде император Ян Дидің халыққа қарсы саясатына қарсы шыққан шаруалар билеуші ​​топты жоюды көздегенде, ұлының кеңесімен диктатордың қолбасшысы Ли Юань оларға көмекке келеді. Оның ұлы ең ұлы император болуды тағдырлады, оның билігі кезінде Қытай империясы сол кездегі ең дамыған елге айналды. Оның есімі Ли Шимин болатын.

Маршрутты таңдау

Ли Шимин ақсүйектер әулетінің ұрпағы ретінде тамаша білім алды. Ол ғылым мен өнердің көптеген салаларында дамыды. Ол көп уақытын әскери техника мен жауынгерлік өнерге арнады. Қытайдағы басты мәселе – адамдар арасындағы алауыздық деп түсінді. Расында да, өздерін қытай деп атағандардың ішінде жақсы өмір сүріп, байлыққа үйренген ақсүйектер де, еңбекпен өмір сүрудің жолын іздеген шаруалар да, өз мүдделері үшін шайқасқа бірден қосылуға дайын әскери дала еңбеккерлері де болды. . Олардың басын біріктіру үшін кедей-кепшікке қол ұшын созған «жақсы аға» саясатын ұстанып, соны қалаған ақсүйектерді сипап, степовиктердің соғыс өнерін жетік меңгергендігін мақтап, қолдап отырды.

Ұлы держава саясаты

Ли Шимин саясатты өз елінің ең қалың халқына – шаруаларға көмектесуге бағыттады. Ол салықты азайтып, азық-түлікпен төлеуге мүмкіндік берді, феодалдың жұмыс күндерін қысқартты, оларға бөлінген жерлерде сауда жасауға мүмкіндік берді. Ол ақша жүйесін реформалады, қоғамда заңдар мен ережелер жинағын шығарды, сауданы жеңілдету үшін қалалар арасында жол қатынасын орнатты, құрлық және теңіз көлігінің дамуына серпін берді.

Ол империяны құрудағы ең маңызды рөлді шенеуніктерге жүктеді, олар қазір өз қызметтерін шығу тегі бойынша емес, белгілі бір саладағы білімінің арқасында атқарды. Кітап басу, жібек экранды басып шығару, металл өндірісі дами бастады. Қытайлықтар жаңа дақылдарды: шай, қант қамысы, емен жібек құртын өсіре бастады. Егіншілік жағдайында егістік суару жүйесі енгізілген кезде революция болды, бұл егістіктерді өңдеу уақытын айтарлықтай қысқартты.

Өзгерістер әскери өнеркәсіпке де әсер етті: кеме жасау дамыды, мылтық ойлап табылды, қару-жарақ жетілдірілді. Таң патшалығы дәуіріндегі өнердің жетістіктерін айтпай кету мүмкін емес – мүсін, поэзия және бейнелеу өнерінің жауһарлары тарихтың осы кезеңінің айрықша белгісіне айналды.

Әулеттің құлауы

Қытай тарихында экономикалық дамуға бағытталған саясат үш ғасыр бойы өз жемісін бергенін айтады. Бірақ жергілікті феодалдар мемлекеттен өз мүдделерін жоғары қойған кезде үлкен мәселелер басталды. Көбінесе олар жақын жердегі барлық жерді сатып алып, шаруаларға шамадан тыс салықпен салық салып, кейін, егер адамдар төлей алмаса, оларды туған жерлерінен шығарып жіберіп, адам басындағы қарызды басқа феодалға аударып отырды. Бұл дворяндардың бұрын-соңды болмаған экономикалық өркендеуіне әкелді. Олардың кейбіреулері миллионер болды. Мұндай ақшамен олар императордың еркіне қарсы шығып, оның саясатына ашық қарсы тұрудан қорықпады. Көтерілістер гүлденген аумаққа қайтадан келді.

Бес әулет және он патшалық кезеңі

Таң үйі құлағаннан кейін Қытай тарихында бес әулет пен он патшалықтың елу жылдық кезеңі басталды. Қытай тарихындағы ең қанды дәуір болуы мүмкін. Таң әулетінің соңында аймақ губернаторларына кең өкілеттіктер берілді. Олар император рөлін атқарды, оған жергілікті тұрғындардан алынған ірі салықтарды жіберді. Бірақ олар егемендіктің тұрақсыз жағдайын сезініп, оның орнын басқысы келді. Соның нәтижесінде өз басшыларымен 10 патшалық құрылды: У, У Юэ, Мин, Чу, Оңтүстік Хань, Ерте Шу, Кейінгі Шу, Цзиннан, Оңтүстік Тан, Солтүстік Хань.

Тарихтағы бұл кезең қысқа болды, өйткені билеушілердің әрқайсысы мүмкін болатын төңкерістің тікелей ортасынан себепсіз емес күдіктенді. Ішкі саясатты мұра ете отырып, сыртқы саясатта да аумақтарды кеңейту үшін қантөгіс жүргізілді. Рас, бұл ретте князьдіктер өзара тауар алмасуды, кең көлемде экономикалық саясат жүргізуді ұмытпады.

Қытай императорларының ұлы әулеттерінің дәуірі

3 ғасырға жуық өмір сүрген Сун әулеті (960-1279) солтүстік және оңтүстік болып екіге бөлінді. Юань әулеті (1279-1368 жж.) 70 жыл билеген моңғолдармен соғыстарымен және олардың өз территориясынан түпкілікті қуылуымен есте қалды. Чжу Юаньчжан негізін салған Мин әулеті (1368-1644) феодалдардың қамын ойлау саясатымен шаруаларға қарсы шығып, Мин патшалығының өмірі аяқталғаннан кейін де сөндіре алмаған жауынгерлік рухын өршітті. Оңтүстік (Нань) Мин әулеті Цинь әулетінің билігін орнатудың өтпелі кезеңі болды.

Ең қасиетті императорларға арналған салтанат

Мин дәуірі шаруаларды өздеріне қарсы айдап салумен және олармен қатыгездік көрсетумен ғана емес, сонымен қатар императорлардың салтанатты рәсімдері үшін тұрғын үй салу үшін пайдаланылған Күлгін тыйым салынған қала - сарайлар кешенін салумен есте қалды. Қытай императоры Юнле Қытай императорының сарайын салуға бұйрық берді. Бұл жерде 100 мыңға жуық түрлі өнер шеберлері - тас қашаушылар, ағаш оюшылары және суретшілер жұмыс істеді. Ол үшін құрылысшылар керек болды, артық та, кем де емес – 1 млн. Дәл осы кешендегі жұмыстардың аяқталуымен Пекин империяның астанасы болды.

Жаңа әулеттің тамыры

Маньчжурия мен Солтүстік-Шығыс Қытай аумағындағы қытайлық журчэн халқы 13 ғасырда моңғол шапқыншылығынан жойылды. Бұл аумақтарда көшпелілер екі ғасыр бойы жайлы өмір сүрді. Бірақ Мин әулетінің әскерлері оларды мекендеген жерлерінен қуып шығып, аймақ губернаторлары басқаратын үш әскери аймақты - Хайси, Цзяньчжоу және Еженді құрады.

1559 жылы Цзяньчжоу чжурчэндерді біріктіріп, астанаға алым жіберуді тоқтатты. Ол өзінің үстемдігін Кейінірек (Хоу) Джин деп атады, бұл жаңа биліктің Юрхен императорларымен байланысын атап өтті. Цзинь әулеті кезеңі тарихқа Ұлы Цин империясы немесе Маньчжур әулеті деген атпен енді. Бұл әулеттің өмір сүрген кезеңі маңызды - 1644 жылдан 1912 жылға дейін. Осы уақыт ішінде 12 император ауыстырылды.

Күрделі сынақтар

Әулет құрылған сәттен бастап өз тұрғындарына деген көзқарасы жағынан көп мәдениеттілігін танытты. Билеушілер императордың ресми титулдарын пайдаланды, моңғол хандары қалса, конфуцийшілдік пен буддизмді қолдады. Олар әркім жоғарылатуға лайық деп есептеді, бірақ сонымен бірге қазіргі Қытай Республикасында да қолданылатын бюрократиялық жүйені іске қосты.

Болашақ империяны бастау үшін шенеуніктердің жемқорлықпен, салықтың көптігімен және халықтың кедейлігімен күресу қажет болды. Бірақ бұл кезеңнің басты мәселесі сыртқы саясат болды. Маньчжур әулеті Ұлыбританияға қарсы соғыста жеңіліп, тең емес шартқа қол қоюға мәжбүр болды, соның салдарынан порттарын тегін пайдалануға берді және отандық тауарлар лайықты бәсекеге түсе алмайтын шетелдік тауарларға салық салмайды. Жапондықтармен соғыс Цин әулетінің жағдайын одан әрі ушықтырды.

Қытай империясының алтын ғасыры

Бұл Қытайдың ұлы императоры Канси билеген дәуірдің атауы. Ол 1679 жылы өзінен бұрынғы ханзада Сонгготаны тақтан тайдырғанда билікке келді. Ол 60 жылдай билік жүргізді. Ол князь-регенттер кеңесі мен беделді тұлғалардың ықпалын әлсіретіп, ең маңызды шешімдер туралы тек өзін тыңдап, Қытайды жаулап, тыныштандыру үшін соғыс жүргізді. Оның тұсында маньчжур жаулап алушыларына қарсы қарулы көтерілістердің саны күрт азайды.

Император ғылымға қызығушылық танытты және ғылым әлеміндегі соңғы жаңалықтардан хабардар болды. Ол қалалардың гидротехникалық жабдықталуына қызығушылық танытты, бөгеттерді нығайтты, әртүрлі ауылдарды байланыстыратын жаңа бөгеттерді жабдықтады. Осы кезде ол монополистік шетелдік тауарларға салық салуға батылы барды, бұл өнімді тұтыну мен өндірудің ішкі нарығының бұрын-соңды болмаған дамуына әкелді. Сондай-ақ, бұл Қытай императоры сыртқы саясатта тамаша білім көрсетті. Ол Ресейді жеңіп, оның территориясының бір бөлігін жаулап алды, бірақ кейін онымен экономикалық байланыс орнатты. Солтүстік Моңғолияда ол кейіннен оның территориясының бір бөлігін басып алу үшін ішкі қақтығысты белсенді түрде қоздырды, ол Халханы қосып алу арқылы өте жақсы жасады.

Дипломаттың мәдениетке де әсері күшті болды. Ол ескі қолжазбаларды, антологиялар мен энциклопедияларды шығаруға қомақты қаржы бөлді. Рас, ол авторитарлық цензураның рөлін атқарып, баспагерлерді маньчжур билеушілерінің сыны мен өмірге деген еркін көзқарасын сызып тастауға мәжбүр етті. Оның жеке өмірінде де бәрі тәртіппен болды: оның 64 әйелі болды, олар оған 24 ұл және 12 қыз берді. Ол 68 жасында қайтыс болды, ол қайтыс болғаннан кейін құлдырай бастаған тамаша империяны қалдырды.

Бұл қазіргі Қытай мақтан тұтатын Қытай империясының ең қызықты тарихының кішкене бөлігі ғана.

Тарих пәнінен орыс мектептерінің оқулықтары егжей-тегжейлі сипатталмаған. Б.з.б. III ғасыр екенін бәрі түсінуі екіталай. д., Қытайдың бірінші императоры Цинь Ши Хуан соғысып жатқан бірікпеген патшалықтарды біріктірген кезде, бұл да Пуни соғыстарының уақыты. Ал Шығыста орын алған оқиғалар Еуропа мен оның жақын көршілерін дүр сілкіндірген оқиғалардан кем емес.

Цинь Ши Хуан қазіргі адамзат үшін өте өзекті болып табылатын тәртіп пен күшті орталық үкімет идеологиясын алға тартты. Ол мәңгі өмір сүргісі келді. Нәтижесінде, егер мәңгілік болмаса, онда оның мәйітханасы пирамидасы өте ұзақ өмір сүреді, бұл 20 ғасырдың ең үлкен археологиялық сенсациясына айналды. Онда Терракота армиясы деп аталатындар табылды - 21 ғасырда Мәскеуге әкелінген және Мемлекеттік тарих мұражайында қойылған бірегей ескерткіш.

Цинь Ши Хуан біздің дәуірімізге дейінгі 259 жылы дүниеге келген. e. Хандингте, Цинь патшалығының Чжао княздігінде. Оның әкесі Чжуансян-уан билеуші ​​болған, бұл оның есімінен туындайды, өйткені «уаң» «ханзада» немесе «патша» дегенді білдіреді.

Анасы күң болған. Яғни, Цинь Ши Хуан – бейбақ (некесіз, некесіз бала). Оның үстіне ана бұрынғы қожайын, сарай қызметкері Лю Бувэйден Жуаншян-ванға өткен. Ал ұлы шын мәнінде оныкі деген қауесет тарады. Лу Бувэй айтпақшы, баланы жан-жақты қамқорлыққа алды. Бірақ, оның ұлы болу онша мақтанарлық емес еді, өйткені Чжуансян-уанға қарағанда ол ханзада болмаған, тіпті саудамен де айналысқан.

Шығу тегі Цин Ши Хуанның мінезінде көп нәрсені түсіндіре алады. Тарих оның заңсыз, демек, жаралылардың билікке ұмтылғанының көптеген мысалдарын біледі. Бұл туралы ұлы талай рет жазған. Өзгелер сияқты асыл болмасаңыз да, ең күшті екеніңізді барлығына дәлелдеу деген ерекше тілек бар.

Балаға Ин Чжэн деген ат қойылды, бұл «бірінші» дегенді білдіреді. Болжам керемет! Өйткені, ол шын мәнінде бірінші Қытай императоры болды.

Күрделі сот интригаларының нәтижесінде Лу Бувэй 13 жасында Чжэн жеті қытай патшалығының бірі Цинь мемлекетінің билеушісі болуын қамтамасыз ете алды. Қытай бұл күндері бөлшектену кезеңін бастан өткерді және князьдіктердің әрқайсысы салыстырмалы тәуелсіздікке ие болды.

Қытай өркениеті – әлемдегі ең көне өркениеттердің бірі. Оның пайда болуы біздің дәуірімізге дейінгі 14 ғасырға жатады. e. Ол Шығыстың басқа да көне мәдениеттері сияқты екі ұлы өзен – Хуан Хэ мен Янцзы аңғарында пайда болған. Өзен өркениеті негізінен суаруға тәуелді. Көршілермен соғысу арқылы егістіктерді сумен қамтамасыз ететін суару жүйесін жай ғана жоюға болады. Құрғақшылық та, су тасқыны да егіннің жоғалуына әкелуі мүмкін, бұл аштықты білдіреді.

Біздің эрамызға дейінгі VIII-V ғасырларда. e. Қытай бөлшектену және ішкі соғыстар кезеңін бастан өткерді. Дегенмен, соған қарамастан, ежелгі қытайлықтар өздерін біртұтас ұлы өркениет, Аспан империясы - «зұлым варварлармен» қоршалған әдемі әлем ретінде санасымен сипатталды, сондықтан өздерін қорғауға мәжбүр болды. Сонымен қатар, қытайлықтардың мақтанатын нәрсесі болды. Олардың жазуы бұрыннан бар, олар металлургияны игеріп, мінсіз суару жүйесін жасай алды.

Айта кетейік, Қытайдың 7 патшалығы жартылай аңызға айналған ұғым. Мысалы, Аралдардағы Ұлыбритания да орта ғасырларда англосаксондық деп аталатын 7 патшалықтан басталды. Бұл бөлшектену символының бір түрі. Қытайдың княздіктері: Янь (солтүстік-шығыс), Чжао (солтүстік), Вэй (солтүстік-батыс), Цинь (сонымен бірге солтүстік-батыс), Ци (шығыс), Хань (орталық) және Чунг (оңтүстік).

Мозаикалық бытыраңқылықты жеңуде солтүстік-батыс шекарада, тау бөктерінде, Хуанхэ өзенінің иінінде орналасқан Цинь патшалығы маңызды рөл атқарды. Ол экономикалық жағынан ең озық емес еді, өйткені оның негізгі күштері солтүстік-батыстан келе жатқан варварларды, соның ішінде синнуларды – болашақ ғұндарды ұстауға кетті. Бұл Цинь патшалығының тұрғындарын көршілерінен күштірек әскери ұйым құруға мәжбүр етті.

Зерттеушілер Цинь патшалығының ішкі құрылымын Спарта әскери ұйымымен салыстырады. Ондай мемлекеттер бар – экономикалық жағынан ең озық емес, ең мәжбүрлі түрде ұйымдастырылған. Ең қатал тәртіп, қаруды тамаша иемдену – бұл оларды алдыңғы қатарға қояды. Осылайша Цинь 7 Қытай патшалығының ішінде ең көзге түсетіні болып шықты.

Тақта отырған алғашқы 8 жылда Чжэн шын мәнінде билік жүргізбеді. Билік өзінің меценаты Лю Бувейдің қолында болды, ол өзін регент және бірінші министр деп атады, сонымен бірге «екінші әке» ресми атағын алды.

Жас Чжен жаңа идеологиямен сусындады, оның орталығы сол кезде Цинь княздігі болды. Ол легализм немесе құқық мектебі деп аталды. Бұл тоталитарлық биліктің идеологиясы еді. Шексіз деспотизм әдетте Ежелгі Шығысқа тән. Ежелгі Египет перғауындарын еске түсірейік, олар өздерін адамдар арасында құдай ретінде түсінді. Ал Ежелгі Ассирия билеушілері өздері туралы: «Мен патшамын, патшалардың патшасымын» деген.

Ежелгі Қытайда легализм идеологиясы Ши Хуандиден 300 жыл бұрын атақты ойшыл Конфуцийдің (құжаттарда Кун шебері деп аталады) жасаған философиясын алмастырды. Ол Қытайдағы алғашқы жеке мектепті ұйымдастырып, басқарды. Оған тек ақсүйектердің балалары ғана емес, барлығы да қабылданды, өйткені Конфуцийдің негізгі идеясы билеушілер мен шенеуніктерді қайта тәрбиелеу арқылы қоғамды моральдық тұрғыдан қайта тәрбиелеу болып табылады.

Бұл көп жағынан, мысалы, біздің дәуірімізге дейінгі 5-4 ғасырларда болған ежелгі грек философы Платонның көзқарастарына жақын. е., Конфуцийден кейін шамамен бір ғасыр өткен соң, сонымен қатар билеушілерді қайта тәрбиелеу қажеттілігі туралы айтып, тіпті практикалық қызметке көшуге тырысты. Платон, өздеріңіз білетіндей, тирандардың бірін тітіркендіретіні сонша, оны құлдыққа сатты.

Конфуций, ежелгі Қытайдың атақты тарихшысы Сыма Цяньның айтуынша: «Егер біреу менің идеяларымды пайдаланса, мен бір жылдың ішінде пайдалы іс істей аламын» деп 70 билеушіге өз қызметтерін ұсынған. Бірақ ешкім жауап бермеді.

Конфуцийдің идеялары гуманизм философиясын болжайды. Ол үшін еңбекші халық бағынышты, еңбекқор болуы керек, бірақ мемлекет оларға қамқорлық жасап, қорғауға міндетті – сонда қоғамда тәртіп орнайды. Конфуций: «Қызмет әрқашан адамды данышпан ете бермейді» деп үйреткен. Ал оның арманы жоғары қызметтегі данышпан еді.

Сыма Цянь жазғандай, Конфуций өз заманындағы қоғамға көңілі толмады, ежелгі билеушілер жолының тасталғанына қынжылды. Ол халық пен билік бірлігі туралы, халыққа мейірімді болу керек билеушіге бағыну қажеттігі туралы көне жырларды, жырларды жинап, өңдеді. Ол қоғамдық құрылымды тату отбасы ретінде қарастырды. Ақын Конфуцийдің авторы болды, бірақ, шамасы, ол тек осы шығармаларды жинаған.

Заңшылдық идеяларының жетегінде кеткен жас Чженнің пікірінше, заң көктен келетін ең жоғарғы билік болса, ең жоғарғы билеуші ​​– осы жоғары биліктің иесі.

238 жж e. Чжэн өз бетімен билік жүргізе бастады. Ол көтеріліс дайындап жатыр деп күдіктеніп, Лю Бувейді жер аударды. Ол мәжбүр болғаннан кейін. Қалған қыршыншылар айуандықпен өлтірілді. Басқалардың арасында Чжэннің анасының жаңа ғашығы Лю Бувэйдің қолбасшысы Лао Ай да бар. Ұлы жазалау дәуірі басталды.

Цинь Ши Хуан кішігірім, бірақ соғысқан князьдіктің егемен қожасы болды. Тәуелсіз билігінің алғашқы 17 жылында ол үздіксіз күресті. Белгілі бір Ли Си оның оң қолына айналды. Бұл қорқынышты адам болды. Төменнен, шалғай ауылдан келген ол өте қу, өте жауынгер болып шықты. Ли Си легализм идеологиясын қызу бөлісіп, оған белгілі бір қатыгездік бағыт берді: ол заң мен оны қамтамасыз ететін жаза, демек, қатаңдық пен қорқыныш бүкіл халықтың бақытының негізі деп сендірді.

Біздің эрамызға дейінгі 221 ж. e. Цинь билеушісі қалған алты қытай патшалығын бағындыра алды. Көздеген мақсатқа жету жолында ол пара алуды да, интриганы да пайдаланды, бірақ көбінесе - әскери күш. Барлығын бағындырған Чжэн өзін император деп жариялады. Дәл сол кезден бастап оны Шихуанди - «негізін салушы император» деп атады (ежелгі римдік «император Август» атауына ұқсас). Бірінші император Цинь Ши Хуан өзінің ұрпақтарының ондаған ұрпақтары билік ететінін жариялады. Ол қатты қателесті. Бірақ әзірге бұл түр шынымен жеңілмейтін сияқты көрінді.

Цинь Ши Хуанның әскері орасан зор (өзегі 300 мың адам) және темір қарулары барған сайын жетілдірілген. Ол синнуларға қарсы жорыққа шыққанда, варварлар кері қуылып, солтүстік-батыстағы Қытай территориясы айтарлықтай кеңейді. Дұшпандық ортадан қорғауды қамтамасыз ету үшін бірінші Қытай императоры алты патшалықтың бұрынғы бекіністерін жаңа бекіністермен байланыстыруды бұйырды.

Бұл Ұлы Қытай қорғанының құрылысының басталуы болды. Оны былайша айтқанда, бүкіл әлем өз еркімен емес, зорлықпен тұрғызды. Солдаттар негізгі құрылыс күші болды. Олармен бірге жүздеген мың тұтқын жұмыс істеді.

Ішкі тәртіпті нығайта отырып, Цинь Ши Хуан өзін сыртқы варварлар әлемінен қоршауды тоқтатпады. Жұмылдырылған халық тынымсыз Ұлы қорғанды ​​тұрғызды. Қытай императоры мен жаулап алушы қалды. Ол Оңтүстік Қытайда, 7 патшалықтың қатарына кірмейтін жерлерде соғыс бастады. Оңтүстікте өз иелігін кеңейтіп, Цинь Ши Хуан әрі қарай ілгерілеп, Вьетнамның Нам Вьет және Ау Лак деп аталатын ежелгі мемлекеттерін жаулап алды. Онда ол Қытайдан отаршылдарды күштеп көшіре бастады, бұл этникалық топтардың ішінара араласуына әкелді.

Цинь Ши Хуан мемлекеттің ішкі істерімен жан-жақты айналысты. Ол келесі ұранмен есептеледі: «Осы ұзындығы бірдей барлық арбалар, стандартты жазудың барлық иероглифтері». Бұл барлық нәрседе біркелкілік принципін білдірді. Өздеріңіз білетіндей, ежелгі римдіктер де стандарттауға, атап айтқанда өлшемдер мен салмақтарға ұмтылды. Және бұл өте дұрыс болды, өйткені ол сауданың дамуына ықпал етті. Дегенмен, Римде тәртіп пен тәртіпке деген барлық құштарлықпен демократияның элементтері де сақталды: Сенат, сайланбалы мемлекеттік лауазымдар және т.б.

Қытайда біртектілік ең алдымен шектеусіз орталық үкіметті қолдады. Император көктің ұлы деп жарияланды. Тіпті «аспан мандаты» деген тіркес болды - әрбір адамға абсолютті билік ету үшін жоғары күштердің мандаты.

Біркелкілікке алаңдаған Цинь Ши Хуан жолдардың тұтас желісін жасады. Біздің эрамызға дейінгі 212 ж. e. солтүстіктен шығысқа, содан кейін тікелей оңтүстікке астанаға жол салуды бұйырды. Сонымен бірге оны тікелей төсеу туралы бұйрық берілді. Императордың бұйрығын орындаған құрылысшылар тауларды кесіп өтіп, өзендердің үстінен көпірлер лақтыруға мәжбүр болды. Бұл тоталитарлық мемлекеттің жұмылдырылған халқы үшін ғана орындалатын орасан зор жұмыс болды.

Бірінші Қытай императоры Цинь Ши Хуан иероглифтерді жазудың біртұтас жүйесін (жаулап алынған патшалықтарда жазу біршама басқаша болды) және таразылар мен өлшемдердің ортақ жүйесін енгізді. Бірақ бұл игі істермен бірге жазалаудың біртұтас жүйесін ұйымдастыру да болды. Легистер былай деп дәлелдеді: «Халықтың ақыл-ойына баланың ақыл-ойы сияқты сенуге болады. Кішкентай жазадан азап шегу үлкен пайда табудың құралы екенін бала түсінбейді.

Ши Хуанди қазіргі Қытайдың орталығындағы қазіргі Сианнан алыс емес, Бейжіңнің оңтүстік-батысындағы Сяньян қаласын Ши Хуандидің жаңа астанасы етті. Онда барлық алты патшалықтың ең жоғары дворяндары – 120 мың отбасы қоныстанды. Елордада барлығы миллионға жуық адам тұрған.

Мемлекеттің бүкіл аумағы 36 әкімшілік округке бөлінді, осылайша патшалықтардың бұрынғы шекаралары ұмытылды. Жаңа бөлініс бұрынғы шекаралармен де, халықтың этникалық ерекшеліктерімен де сәйкес келмеді. Барлығы тек зорлық-зомбылыққа негізделген.

Империяда бірде-бір адамның жеке қаруы бола алмады. Ол халықтан алынып, алынған металдан қоңыраулар мен 12 алып мүсін құйылды.

213 ж e. – кітаптарды жою туралы заң қабылдады. Оның әуесқойы Ли Си болды. Ол адамдардың бүгінгі күннің беделін түсірмеу үшін оқуды ұмытып, өткенді ешқашан есіне алмауын маңызды деп санады. Тарихшы Сыма Цянь Ли Сидың императорға жазған үндеуінің мәтінін келтірді.

Сарай ашуланып былай дейді: «Кітап туралы жарлық шығарылғанын естіген бұл адамдар оны бірден өз ойларымен талқылауға кіріседі! Жүрегінде оны жоққа шығарып, аллеяларда өсек айтады! Олар өздерінің басшыларын жамандап, атын шығарады». Мұның бәрі қабылданбайтын деп саналды. Халықтың өз идеясы болмауы керек, ал биліктің шешімдері талқылауға жатпайды.

Ли Сидың тұжырымдары мынадай: мұндай жағдайға төтеп беру мүмкін емес, өйткені ол билеушінің әлсіреуіне әкеліп соғады. Цинь әулетінің шежіресінен басқа императорлық мұрағаттағы барлық кітаптарды өртеу керек. Ши Чинг пен Шу Чинг мәтіндері - Конфуций құрастырған деп есептелген көне гимндер мен тарихи құжаттар - алынып, бей-берекет өртелуі керек. Тек медицина мен көріпкелдікке арналған кітаптар ғана жойылмады. «Кім оқығысы келсе, - деп жазады Ли Си, - шенеуніктерді тәлімгер етіп алсын».

Және, әрине, Шицзин мен Шу-чин туралы айтуға батылы бар адам өлім жазасына кесіліп, өлім жазасына кесілгендердің денелері базар алаңдарында көрсетілуі керек. Егер кімде-кім өткенге сілтеме жасай отырып, бүгінгіні сынай бастаса, тыйым салынған кітаптарды сақтай бастаса, оны бүкіл отбасымен бірге өлтіру керек, бұл адаммен байланысты үш ұрпақты жою керек.

Император қайтыс болғаннан кейін шамамен 50 жыл өткен соң, ескі үйлердің бірінің қабырғасынан суылмаған кітаптар табылды. Өліп бара жатқан ғалымдар оларды білімді сақтау үмітімен жасырды. Бұл тарихта талай рет болды: билеуші ​​ғалымдарды қырып тастады, бірақ мәдениет кейінірек қайта жанданды. Ал Ши Хуанди мұрагерлерінен кейін таққа отырған Хань династиясы тұсындағы Қытай Конфуций идеяларына қайта оралды. Дегенмен, ұлы данышпан жаңа әңгімелерде өзін әрең таниды.

Оның философиясы негізінен әділеттілік, теңдік туралы патриархалдық армандарға, билеушіні қайта тәрбиелеу қабілетіне сенуге негізделген. Легизм үстемдік еткеннен кейін неоконфуцийшілдік тәртіптің мызғымастығы, адамдарды жоғары және төмен деп табиғи түрде бөлу және күшті орталық биліктің қажеттілігі идеясын бойына сіңірді.

Өз заңдарын орындау үшін император Цинь Ши Хуан қатаң жазалаудың тұтас жүйесін жасады. Орындау түрлері тапсырыс бойынша жұп нөмірленді. Сонымен қатар, адамды таяқпен ұрып өлтіру немесе найзамен тесу - өлім жазасына кесудің оңай тәсілдері. Көптеген жағдайларда басқа, күрделірек қажет. Ши Хуанди үнемі ел аралап, оның бұйрықтарының орындалуын жеке бақылап отырды.

Стелалар барлық жерде тұрғызылған, мысалы, мазмұны: «Ел басқарудың ұлы қағидасы әдемі және түсінікті. Оны ұрпаққа беруге болады, олар еш өзгеріссіз соны жалғастырады». Басқа стелада келесі сөздер пайда болды: «Қазір барлық жерде адамдар не істеуге болмайтынын білуі керек». Бұл императордың стелалары жалпы бақылаудың тыйым салу-жазалау жүйесіне негізделген деспотияның квинтэссенциясы болып табылады.

Цинь Ши Хуан өзіне алып сарайлар салып, оларды күрделі жолдармен байланыстыруды бұйырды. Қазіргі уақытта императордың қайда екенін ешкім білмеуі керек еді. Ол әрқашан және барлық жерде күтпеген жерден пайда болды. Оның өмірі үшін қорқудың себебі бар еді. Өлерінен аз уақыт бұрын үш қастандық бірінен соң бірі әшкереленді.

Бірақ Ши Хуанди өлгісі келмеді. Ол өлместік эликсирін табу мүмкіндігіне сенді. Оны алу үшін көптеген экспедициялар жабдықталды, соның ішінде Шығыс теңізінің аралдарына, мүмкін Жапонияға. Бұл шалғай, қол жетпес өлке туралы ерте заманда неше түрлі қауесет тараған. Сондықтан, онда өлместік эликсирінің сақталғанына сену қиын емес еді.

Эликсирді іздеуді біліп, аман қалған конфуцийші ғалымдар бұл ырымшылдық, мұндай емнің болуы мүмкін емес деп мәлімдеді. Осындай күмәндер үшін императордың бұйрығымен 400 немесе 460 конфуцийші тірідей жерге көмілген.

Ешқашан құмарлық эликсирін алмаған Цин Ши Хуан негізгі назарын қабіріне аударды. Оның алып әскерін өзімен бірге жерлеу идеясы шынымен де болды ма және императорды тірі жауынгерлерді терракоталық жауынгерлермен ауыстыруға көндіру керек пе деп айту қиын.

Шихуанди біздің эрамызға дейінгі 210 жылы қайтыс болды. д., иеліктердің келесі айналма жолында. Қалыптасқан тәртіп мызғымас деген сенімі ақталған жоқ. Жүйенің күйреуі ол қайтыс болғаннан кейін көп ұзамай болды. Ли Си тікелей мұрагердің - император Фу Судың үлкен ұлының өзін-өзі өлтіруін қамтамасыз етті, содан кейін Қытайдың бірінші императоры Цинь Ши Хуанның барлық ұл-қыздарының бірінен соң бірі жойылуын қамтамасыз етті. Олар 206-ға дейін аяқталды. Ли Си өз қолындағы қуыршақ, ойыншық деп санаған Ши Хуан Ер Ши Хуанның кіші ұлы Ли Си ғана тірі қалды.

Бірақ сарайдың бас уәзірі Ли Симен өзі айналыса алды. Бұрынғы құдіретті сарай қызметкері өзі насихаттап, таңып жүрген барлық ережелер бойынша өлім жазасына кесілді, ал төртінші, ең сұмдық нұсқа бойынша. Зұлымдар үшін өте ғибратты оқиға ...

206 ж e. - екінші император Эр Ши Хуандиді өлтірді. Елде әлеуметтік наразылықтың күшті қозғалысы басталды. Өйткені, халық көп жылдар бойы қатыгез бұйрықтар мен салықтардың өсуінен зардап шекті. Әр адамнан табысының жартысына жуығы тәркіленетін жағдайға жетті. Халық көтерілістері басталды, олардың бірі, таңқаларлық, сәтті болды. Цинь әулетінен кейінгі Хань әулеті – ұлы халық қозғалысын басқарған жеңімпаздардың бірінің ұрпақтары.

1974 жыл - бұрынғы астанасы Шихуандиден алыс емес Сиань қаласының маңындағы ауылдардың бірінде қытай шаруасы балшықтан жасалған мүсіннің сынығын тапты (мақаланың соңындағы бейне). Олар қазуды бастады - және әрқайсысының биіктігі шамамен 180 см болатын 8 мың терракоталық сарбаздар табылды, яғни адамның қалыпты өсуі. Алғашқы императорды соңғы сапарға шығарып салған Терракота армиясы болды. Цинь Ши Хуанның өзі жерленген жер әлі ашылмаған. Бірақ археологтар бұл жерде орналасқан деп есептейді.

Қытайдың бірінші императоры көптеген кітаптар мен фильмдердің тақырыбы болды. Бір айта кетерлігі, ол өзі жасаған тәртіптің елге қанша шығын әкелгенін, оның ғұмыры қысқа болғанын ұмытып, күні бүгінге дейін одан мұратын мүсіндеп келген фашистерді қатты жақсы көретін.

Н.Басовская