Еуропадағы ең үлкен Будда храмы. Шакьямуни Будданың алтын үйі. Территорияда не бар
Қалмақия бүгінде буддизммен айналысатын және зерттейтін адамдардың назарын аударады. Қалмақтар – 2550 жылдық тарихы бар түпкі діні буддизм болған халық. Негізгі халық Махаяна дәстүрін ұстанады - Ұлы Көлік. Сонымен қатар, дала республикасының бай тарихы мен мәдениеті, өзіндік қолөнері, айқын шығыс сәулеті бар, өзінің мейірімділігі мен қонақжайлығымен, тамаша ұлттық тағамдарымен танымал.
Ресейдегі және Еуропадағы ең үлкен будда ғибадатханасы 2004 жылдың қараша айының соңында Буддистердің рухани көшбасшысы Далай Лама XIV-тің Елистаға сапарынан кейін 2005 жылғы 27 желтоқсанда Қалмақия Республикасының астанасында салтанатты түрде ашылды. . 1 желтоқсан күні таңертең ерте Үндістанға аттанар алдында Әулие Далай Лама Элистаның қақ ортасындағы болашақ ғибадатхананың орнын қасиетті ету үшін қысқаша рәсім өткізді.
Қасиетті 14-ші Далай Ламаның батасымен Орталық Қалмақ Хурул «Шакьямуни Будданың алтын мекені» әлемдегі буддизмнің дамуының маңызды орталықтарының біріне айналуда. Оған әртүрлі конфессиялар мен әлеуметтік жағдайдағы туристердің, қажылар мен әлемге әйгілі саясаткерлердің, спортшылардың, актерлердің, әншілердің көптеп келуі дәлел. Элиста хурулын көпшілік «даладағы інжу-маржан» деп атайды, ал Қалмақ Республикасының өзін «лотос елі» деп атайды.
«Шакьямуни Будданың алтын үйі» хурулына барған кезде, намаз дөңгелектерін айналдырып, OM MANI PADME HUM немесе сізге белгілі басқа мантраны оқып, хурулды бір, үш немесе одан да көп рет айналып өтуді ұмытпаңыз. Рухани еңбегіңіз еселене түседі, өйткені хурул – мандала тәрізді киелі орын, онда Будда Шакьямунидің үлкен мүсіні, Будданың барлық ілімдері – «Ганжур», Ұлы Әулие Далай Лама XIV сыйға тартқан. , сақталған, оның монастырьлық киім, сондай-ақ сансыз мүсіндер мен буддалық құдайлар мен Дхарма қорғаушылар бейнелері.
(функция(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A) -142249-1", renderTo: "yandex_rtb_R-A-142249-1", асинхронды: шын )); )); t = d.getElementsByTagName("скрипт"); s = d.createElement("скрипт"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(бұл , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");
Элистаға келгеннен кейін біз алдымен Будда Шакьямунидің Алтын үйін – Қалмақ астанасының басты көрікті жерін көруге бардық.
Хурул (мұнда будда храмдары осылай аталады) қаланың дәл ортасында орналасқан. Оның бір жағы басты магистраль – Ленин көшесіне шығады.
Үш кіреберіс үш түбегейлі нүктеде (батыс нүктесінен басқа) орналасқан хурул кешенінің аумағына апарады.
Будда Шакьямунидің Алтын үйінің басты қақпасы
Басты қақпа оңтүстік қақпа, әдетте ол арқылы кіреді.
Будда Шакьямунидің алтын үйінің оңтүстік қақпасы
Кіре берісте хурул кешені аумағындағы мінез-құлық ережелері жазылған қалқан бар.
Біз оған шеттегі пәтерімізден жаяу жеттік (тереземізден City Chess және шексіз қалмақ даласы көрінді).
Біз қаланың шетінде тұрдық, тереземізден City Chess көрінетін
Элиста - бұл шағын қала және мұнда жаяу жүру өте жақсы емес. Бір жерде жарты сағатта суық желмен күресіп, ғибадатханаға жеттік.
Остап Бендер рухында... Оңтүстік жағынан Алтын монастырьге барар жолда
Шакьямуни Будданың Алтын үйі - республикадағы барлық будда храмдарының ішіндегі ең үлкені (барлық мағынада).
Оның биіктігі алпыс үш метр.
Элистада биік ғимараттар аз болғандықтан, хурул қала орталығынан жоғары көтеріліп, алыстан көрінеді.
Будда Шакьямунидің алтын үйі қаланың үстінде көтеріледі. Фото Олег Овчинников, қаңтар 2011 ж
Ғибадатхана өзінің ұлылығымен және сұлулығымен таң қалдырады. Оны «қалмақ даласының інжу-маржаны» деп бекер атамаған.
Бір қарағанда, оның неге соншалықты көркем де ақындық атауы бар – Алтын мекен. Ғибадатхананың дизайнында алтын және ақ түстер басым.
Қалмақтардың бас хурулы салыстырмалы түрде жаңа, ол 10 жыл бұрын құрылған және салынған және 2005 жылдың желтоқсан айының соңында қасиетті болған.
14-ші Далай Ламаның қасиетті жеріне арналған ескерткіш тас
Діндарларға арналған ғибадатхананың ашылуы қалмақтардың Зул мерекесіне орайластырылды. Қасиетті рәсімге көрнекті буддистік діни қайраткерлер, сондай-ақ буддизммен байланысты елдердің өкілдері қатысты ...
Буддистік сәулет символизмге толы. Бүйірлерінде сегіз спицалы және екі бұғы бар алтын дөңгелек - Бұғы саябағындағы Будданың алғашқы уағызының символы. Фото извозшик
Хурул кешенінің аумағы қоршаумен қоршалған, оның ішінде жүз сегіз қардай аппақ ступалар бар.
Ғибадатханада пандиттердің (буддист мұғалімдерінің) мүсіндері бар он жеті пагода-арборлар бар.
Ғибадатхананың өзіне кірмес бұрын, біз монастырьді сағат тілімен айналып өтіп, дұға ету дөңгелектерін айналдырдық.
Будда Шакьямунидің Алтын үйіндегі дұға дөңгелектері
Ғибадатхананың аумағында 4 үлкен дұға барабандары бар - төменде, хурулдың бұрыштарында. Ал 108 шағын барабан үш негізгі бағытта (оңтүстіктен басқа), төбенің басында, ғибадатхана қабырғаларының дәл астында.
Будда Шакьямунидің Алтын үйінің барабандары
Рас, біз сонда болған кезде барабандардың бір бөлігі жоқ болды - шамасы, олардың осьтері шыдай алмады: кейбір жерлерде олар сынған.
Кейбір жерлерде барабандар жоқ еді... Фото извозшик
Біздің барабандарды айналдырып жатқанымызды көрген жергілікті әйелдердің бірі әр барабанның ішінде (оларды мұнда «күрде» деп атайды) көптеген мантралар (дұғалар) бар екенін айтты. Негізгі буддистік мантра «Ом Мани Падме Хум» барабанның осіне оралған ең жұқа қағаз парақтарында жүздеген және мыңдаған рет жазылған.
Қалмақ құлшылық дөңгелегі туралы айтады. Спапарацзил (алыстан болса да) извозшик 🙂
Күрдені айналдырсақ, бұл барлық дұғалар оқылғанмен тең. Сонымен қатар, сіз өзіңіз үшін өте маңызды нәрсені сұрауыңыз керек. Және жақсырақ - материалдық байлық туралы емес, бақыт, денсаулық, мақсаттарға жетудегі кедергілерден арылу туралы. Намаз дөңгелегін айналдыра отырып, «Ом Мани Падме Хум» мантрасын қайталаған жөн.
Будда Шакьямунидің Алтын үйінің аумағындағы дұға дөңгелегі
Буддист еместерге күрделерді бұруға тыйым салынбаған. Айтпақшы, бұл әрқашан жұмыс істейтінін білмеймін, бірақ менің екі танысымның орындалу ықтималдығы өте аз деп ойлайтын ең құпия армандары болды. Ең бастысы қатты сену керек шығар. Сіздің тілектеріңізді орындау үшін тағы бір нәрсе істеу керек. Меніңше, биліктің орны өз алдына ғажайыптар жасамайтын сияқты. Бұл жай ғана дұрыс ойлауға көмектеседі. Сосын қайдан білесің...
Ғибадатхананың жанында желдің көптеген жылқылары ілінеді. Олар буддистер үшін қасиетті жерлерде ілінді.
Мұнда жас жұбайлар келеді.
Будда Шакьямунидің алтын үйіндегі жас жұбайлар. Фото извозшик
Айтпақшы, батыс жақтағы хурул кешенінің маңында қазандықтың құбырлары көтеріледі. Осылайша, олар ғибадатхананың жалпы көрінісін бұзбау үшін, олар да сәйкес сәулет стилінде жобаланған.
Ғибадатхананың кіреберісіне апаратын баспалдақтың етегінде Ақ ақсақалдың мүсіні бар.
Бұл өмір мен ұзақ өмірдің, өркендеу мен құнарлылықтың сақтаушысы, самсар құдайы Цаган Аава. Оң қолында айдаһардың басы тәрізді сабы бар таяқ бар. Ғибадатханадан шыққан сенушілер Ақ ақсақалға табынады.
Баспалдақтың өзі орталықта жеті тостаған бар субұрқақтар каскадтарымен безендірілген (жеті - буддизмдегі ерекше сан).
Ал субұрқақтың ең басында сол қолында мангус бар байлық құдайы Кубера отырады.
Оң қолында ол Будданың ағартылуы туралы әлемге хабарландырудың символы - конус ұстайды.
Құрылға кіре берістің екі жағында қасиетті арыстандар отырады.
Олар қамқоршылар, қақпалардың және барлық порталдардың қамқоршылары болып саналады.
Будда Шакьямунидің Алтын үйінің кіре берісіндегі арыстан
Ғибадатханаға кіргенде аяқ киімді шешу керек. Аяқ киімдер кіре берісте сол жақтағы сөрелерде қалдырылады. Бас киімдерді жынысына қарамастан барлығы шешеді. Әйелдер юбка кию керек (галстуктары бар мата сөрелерде де бар, егер сіздің жеке юбкаңыз болмаса, православие шіркеуіндегі сияқты жалпыға ортақ кез келгенін тегін пайдалана аласыз).
Буддизм тарихы мұражайы
Будда Шакьямунидің алтын үйінде жеті қабат бар. Бірінші қабатта будда кітапханасы, буддизм тарихы мұражайы, буддистер үшін лекциялар оқылатын және семинарлар өткізілетін конференц-зал бар.
Буддизм тарихы мұражайында болдық. Өкінішке орай, сіз ол жерде суретке түсе алмайсыз, сондықтан мен сізге сол жерде көргенімді айтып беремін.
Мұражай өте кішкентай, бір үлкен зал. Мұражай экспонаттарының барлығы буддизмге қатысты. Экспозицияларға ежелгі Будда мүсіндері, түрлі будда құдайларының бетперделері, ғұрыптық заттар, жел аттар, будда иконалары, Қалмақиядағы буддизм тарихы туралы фотосуреттер және негізгі буддизм ғибадатханаларының фотосуреттері (негізінен тибеттік, буддизм Қалмақияға Тибеттен келгеннен бері) кіреді. ).
Танка - буддисттік белгіше
Сондай-ақ моншақтан жасалған Шакьямуни Будданың Алтын үйі де бар! Керемет ұжымдық қолөнер (мен кіммен айналыстым, өкінішке орай, есімде жоқ, бірақ бұл Элиста оқу орнының студенттерінің туындысы). Балалар мен біз бұл моншаққа бірнеше рет жақындадық, әлі де оған қарауды тоқтата алмадық.
Өкінішке орай, біз сонда болған сол күндері мұражай түгендеуге жабылды (есігінде бұл туралы хабарландыру ілулі тұрған). Әйтеуір, қандай да бір ғажайыптың арқасында біз оған кірдік (мұғжизалар, бізде жиі болатындай, қалмақ арқылы өткен сапарымызда бізді қуантты). Мұражайдың есiгi бiразға ашылғаны ғой, осыны пайдаланып музейдi тып-тыныш қыдырдық. Бізді ешкім қуып жібермеді, мұражай жабылды деген белгіге қарамастан, ол жаққа барамыз деп ұрыса бастады.
Әдетте ғибадатхана ашық болған кезде Буддизм тарихының мұражайы әрқашан ашық. Ал дүйсенбіде ғана музейде демалыс бар.
Мұнда гидпен келген дұрыс, сонда бәрі түсінікті және қызықты болады.
Үлкен алтын жалатылған Будда мүсіні
Екінші қабатта ғибадатхананың ішкі бөлмесі, намазхана (дуған) бар. Сіз бірінші байқағаныңыз - тоғыз метрлік, алтын жалатылған Будда мүсіні. Еуропада да, Ресейде де бұдан артық мөлшері жоқ.
Еуропа мен Ресейдегі Будда Шакьямунидің ең үлкен мүсіні. Суретті досым 2006 жылы түсірген
Мүсіннің беті алтын жапырақ пен гауһар тастармен жарқырайды - бұл Будданың жарқырауының символы. Ал мүсіннің ішінде буддистер үшін қасиетті көптеген заттар бар: мантралар (дұғалар), түрлі хош иісті заттар, республиканың әр аймағынан алынған жер (бір уыс), ғасырлар бойы Қалмақияда өсіп келе жатқан өсімдіктер ...
Ачария Васубандху - 17 пандиттің бірі
Намазханада орындықтар бар. Сіз оларға отыра аласыз, бірақ сонымен бірге сіз аяқтарыңызды құрбандық үстелінің бағытына қарай соза алмайсыз (оларды мүлдем созбағаныңыз жөн) - бұл құрметсіздіктің көрінісі болып саналады. Барлық ғибадатханалардағы сияқты, мұнда тыныштықты сақтау орынды.
Алтын монастырдың монахтарының бірі бізді және балаларымызды печеньемен тамақтандырды. Бәлкім, олар осылай жасайды. Монахтың қолынан бірдеңе алу мен үшін үлкен мәртебе. Айтпақшы, министр Сякюсн-Сюме де бізді печенье мен тәттілермен тамақтандырды, содан мен ғибадатхана қонақтарын қабылдау жергілікті дәстүр сияқты нәрсе деп қорытындыладым.
Жалпы, бұл ғибадатханаға бару маған өте қуанышты және жарқын әсер қалдырды. Тыныштық, тыныштық, жарқын жүздер, күлімдеген монахтар, кіре берісте қайыршылар жоқ және әр қадам сайын тартатын зұлым кемпірлер ... Айтпақшы, мұнда, ғибадатханада бізді бейтаныс адамдар қарсы алды. Бұл таңқаларлық болды. Әрине, біз де бір-бірімізбен амандастық. Жергілікті храмдардағы өте мейірімді атмосфера.
Алтын монастырдың үшінші қабатында сенушілердің қабылдауы өтеді. Хурул әкімшілігі де осында орналасқан. Біз ол жаққа көтерілген жоқпыз, кіреберіс (уақытша) жабылды.
Келесі қабаттарға туристер кірмейді. Жоғарыда, төртінші қабатта, қалмақтардың барлық буддистерінің басшыларының палаталары орналасқан. Бесіншіде - Далай Лама XIV (ол онда тұрмайды, бірақ оны әрқашан сонда күтеді). Алтыншы қабат таза экономикалық.
Ал жетінші монахтардың медитациясына арналған.
Ғибадатханада (кіреберістің оң жағында) ғұрыптық керек-жарақтары бар шағын дүкен бар (мен сол жерден жел жылқыларын сатып алдым, біз оларды Сякюсн-Сумда іліп қойғанбыз) және буддалық кәдесыйлар.
Біз Сякюсн-Сумдағы будда храмдарында дұға жалауларын байлап жатырмыз
Назар аударыңыз! Ғибадатхананың ішінде суретке немесе бейнеге түсіруге рұқсат етілмейді. Бірақ, күзетші бізге айтқандай, суретке түсіруге тыйым салынбаған. Ату үшін ламаның батасын алдын ала алуға болады. Сондай-ақ жарқылсыз түсірген жөн, өйткені қабырғалардағы қабырға суреттері жарқын жарықтан нашарлайды. Өкінішке орай, мен бұл мүмкіндік туралы кеш білдім ...
Қалмақ жерінде болған бес күн ішінде хурул кешенін төрт рет араладық. Бірінші күні кешке де барғымыз келді, бірақ көлікпен келе жатып, хурулдың жарықтанбағанын көрдік.
Келесі күні Сергей сақшылардан хурулдың неге жарықтанбағанын сұрады. Күзетші кешірім сұрап, кеше ғана артқы жарықты қосуды ұмытып кеткенін айтты. Және ол кешке ғибадатхананың жарықтанбағанын көрсек, есікті қағып, шамдарды қосу керектігін ескертті.
Бұл буддизм, мұнда мүмкін емес ештеңе жоқ.
Дегенмен, ғибадатхананың есігін қағудың қажеті жоқ еді. Одан кейінгі күндердің барлығында хурул жарықтандырылды.
Кешкі уақытта хурул кешенінің аумағы қаңырап бос қалады.
Және өте әдемі...
Күндердің бірінде кешке келгенімізде тұман болды.
Тұманда Алтын үй үстіндегі бүкіл аспан алтын су шаңымен жарқырайды және жарқырайды ...
Ол қазірдің өзінде фантастикалық пейзажға мистикалық атмосфера берді ...
Осы алтын тұмандағы Ақ ақсақал да алтын болып көрінді ...
Тұмандағы шығыс сәулет өнері Қытайды еріксіз ұсынды...
Будда Шакьямунидің Алтын үйі таңертеңнен кешке дейін, 8:00-ден 20:00-ге дейін келушілер үшін ашық.
Хурул кешеніне экскурсияға тапсырыс беруге болады.
Таңертең 9:00-ден 10:30-ға дейін Будда Шакьямунидің Алтын үйінде барлық тіршілік иелерінің игілігі үшін дұға ету қызметі өтеді.
Мекен-жайы: ст. Юрий Клыков (негізгі кіреберіс) немесе ст. Ленин (Илюмжинов көшесімен қиылысында). Телефон жиналысы: +7 (847 22) 4-01-09, +7 (847 22) 4-00-10.
Кешкі тұмандағы Будда Шакьямунидің Алтын үйінің оңтүстік қақпасы
Өкінішке орай, ауа-райы күні бойы бұлтты болды, шуақты күндегі фотосуреттер айналаға сәйкес келетіндей етіп, әлдеқайда жарқын болар еді.
Сізге Будда Шакмунидің алтын үйі ұнады ма?
Керемет әдемі жер, солай ма?
——————
Қатысты жазбалар:
Сізге менің Алтын үй туралы әңгімем ұнады және оны төмендегі түймелерді басу арқылы әлеуметтік желілерде достарыңызбен бөлісіңіз деп үміттенемін:
(функция(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A) -142249-2", renderTo: "yandex_rtb_R-A-142249-2", асинхронды: шын )); )); t = d.getElementsByTagName("скрипт"); s = d.createElement("скрипт"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(бұл , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");Қалмақияның басты көрікті жері «Будда Шакьямунидің алтын мекені» будда ғибадатханасы, әдеттегі буддистік мәдениет стилінде жасалған үлкен қардай аппақ ғимарат.
Периметрі бойынша Элистадағы орталық хурул әрбір бес метр сайын кезектесіп тұратын шағын мүсіндері бар қоршаумен қоршалған. Қоршаудың әлемнің әр жағынан төрт кіреберісі бар, ғибадатхананың өзінде оңтүстіктен (алдыңғы) және солтүстіктен (қызмет) екі кіреберісі бар. Келуші орталық хурулдың аумағына кез келген кіреберіс арқылы кіре алады, бірақ ең бастысы оңтүстік қақпа, қалмақтардың әдет-ғұрыптары бойынша ғибадатханаға кіру дәстүрі.
Ғибадатхананың етегінде келушілерді Ақ ақсақал немесе қалмақтардың пұтқа табынушы құдайы Цаган Аав, сол аймақтың қамқоршысы қарсы алады.
Мүсіннен кейін екі баспалдақ бар, олардың арасында субұрқақ орнатылған. Жоғарғы жағында байлық құдайы Кубераның мүсіні орналасқан.
Ғибадатхананың кіреберісі қызыл бағандармен қоршалған, ал алтын өрнектермен безендірілген биік қызыл есіктер ерекше таңдандырады. Кіре берісте өзіне тән түсті арыстандар бар.
Алайда Элистадағы будда ғибадатханасының құрамы мұнымен бітпейді. Орталық хурулда шашыраңқы мүсіндер ерекше назар аударуға лайық: 17 пагодада будда әулиелерінің алтын жалатылған мүсіндері тұғырда отырады.
Айналасында орталық хурул (Элиста)«Күрде» барабандары бар, олардың ішінде жүздеген дұғалар қойылады.
Элистадағы будда ғибадатханасы әлдеқайда қысқа мерзімде салынды: 9 ай ішінде құрылысшылар мен сәулетшілер ғибадатхананың өзін ғана жасап қоймай, хурулдың ішін безендіре алды. Жобаның авторлары С.Курнеев, В.Гильандиков және Л.Амнинов болды. Ол бетон бұйымдары зауытының орнында салынып, 2005 жылы ашылған. Биіктігі 51 метр болатын Гол-суменің басты храмы қаланың әртүрлі бөліктерінен көрінетіндей жеті метр биіктікте орналасқан.
Хурулдың ішкі безендірілуі ғимараттың сыртынан да көз тартады. Хурулға кіре отырып, сенушілер сырт киімдері мен аяқ киімдерін қалдыратын гардероб түрін, сондай-ақ әртүрлі зергерлік бұйымдар мен хош иісті заттарды сатып алуға болатын шағын кәдесый дүкенін таба аласыз. Екінші деңгейде намаз оқитын орталық дуғанның бас залында сенушілер үшін бірнеше орындықтар, ал бөлменің ортасында биіктігі 9 метр болатын Будда Шакьямунидің алтын мүсіні орналасқан. Мүсіннің көрінетін бөлігі алтын жапырақпен жабылған, Будда мүсінінің ішіне буддистер үшін қасиетті заттар – республиканың түкпір-түкпірінен келген мантралар, дұғалар, хош иісті заттар мен жер жасырылған. Мүсіннің авторлары – Ресей Федерациясының еңбек сіңірген суретшісі, мүсіндердің авторлары Владимир Васкин және бір топ қалмақ суретшілері.
Ішкі қабырғалар будда мәдениетінің сюжеттерін бейнелейтін шебер картиналармен безендірілген. Хурулдың интерьер дизайнымен тоғыз танк суретшісі жұмыс істеді, олар кескінді мезгіл-мезгіл жаңартады. Сондай-ақ мұнда 14-ші Далай-ламаның толық монастырлық киімі бар.
Элистаның орталық ғибадатханасы жеті деңгейге бөлінген, олардың әрқайсысының өзіндік функциясы бар. Элиста орталық хурулының бірінші деңгейінде будда мәдениеті тарихының мұражайы да бар: фотосуреттер мен буддизм заттары осы діннің ерекшеліктерін тамаша көрсетеді. Сондай-ақ бірінші қабатта 460 орындық мәжіліс залы мен оқу залы бар кітапхана, екінші қабатта бір жарым мың орындық намазхана бар. Үшінші деңгейде әкімшілік кеңселер, көрме залдары және жеке қабылдау бөлмелері орналасқан, оларға алдын ала жазылу арқылы белгілі бір күндері кіруге болады. Төртінші деңгейде Будда храмыРеспублика Президенті Кирсан Илюмжинов пен қалмақ буддистерінің басшысы Тулку Ринпоче резиденциясы, сондай-ақ монахтардың бөлмелері бар. Бесінші деңгейде Далай Лама XIV резиденциясы, алтыншы қабат техникалық, жетінші қабатта арнайы рәсімдерге арналған бөлмелер орналасқан.
Будда ғибадатханасына (Элиста) жыл сайын Ресейдің әртүрлі бөліктерінен және шетелден мыңдаған туристер келеді. Дәл орталық хурулда буддизм мәдениетімен танысуға, осы діннің ерекшеліктері мен әдет-ғұрыптарын білуге болады.
Суретте: Илья Шувалов, Юрий Левко, Александр Орионов, Леонид Намруев.
Бұған дейін, 2004 жылдың қараша айының аяғында, республикаға сапары кезінде Ұлы Далай Лама XIV Қалмақия астанасының дәл орталығында болашақ ғибадатхананың құрылыс алаңын қасиетті етті. Ал 2005 жылдың наурыз айының басында Дхарамсала қаласында сол кездегі республиканы басқарған Кирсан Илюмжинов пен Қалмақияның Жоғарғы Ламасы Тело Тулку Ринпоче Қасиеттіге жаңа хурулдың жобасын ұсынды, ол оны ұсыныстар мен игі тілектермен бекітті. .
Бір жылдан кейін Әулие Далай Лама хурул кешенін «Будда Шакьямунидің алтын мекені» («Бурхн Багшин Алтн Суме») деп атады. Хурул рекордтық мерзімде – небәрі тоғыз айда салынды. Оның құрылысына 52 ұйым жұмылдырылып, құрылыс алаңында мыңнан астам адам тікелей еңбек етті.
«Будда Шакьямунидің алтын үйінің» салынуын әсірелеусіз жалпыхалықтық құрылыс деп атауға болады. Қалмақтың барлық аймақтарының тұрғындары діни көзқарасы мен наным-сеніміне қарамастан, қасиетті орынның құрылысына қайырымдылық жасады; музыканттар қайырымдылық концерттерін берді, республика басшысы Кирсан Илюмжинов оның құрылысына жеке қаражат бөлді, сондай-ақ әртүрлі қорлардан қаражат тартты.
Кешеннің аумағы
Діни рәміздердің дәстүрлі элементтері бар заманауи сәулет стилі ғибадатхана құрылысының негізі болды. Хурулдың аумағы 108 Будданың белгісі - 108 субурганнан тұратын ашық қоршаумен қоршалған. Қақпалар төрт негізгі нүктеде төрт элементтің символы ретінде орналасқан: Жер, От, Су және Жел. Қақпаның екі жағында байлық беретін тамаша тілекті орындайтын тас – «цинтамани».
Ғибадатхананың төңірегінде Қасиетті Далай Лама XIV-тің кеңесі бойынша 17 пандиттің, Наланданың ұлы ұстаздарының мүсіндері орнатылды, ол бір кездері біздің эрамызға дейінгі 2 ғасырда негізі қаланған ең ірі будда университеті болған.
Кешеннің төрт бұрышында үлкен барабандары бар пагодалар - «курде» орналасқан, онда дәстүр бойынша Авалокитешвараның - шексіз мейірімділік Буддасының - «Ом мани падме хум» мантралары бар тығыз оралған шиыршықтар салынған. Таза ойлар мен сеніммен барабанның бір рет айналуы оған орналастырылған миллиондаған мантраларды дауыстап оқумен бірдей.
Фасадтың негізгі сәндік әшекейлері будда ілімінің 8 символы болды: Тәлім дөңгелегі, алтын балық – рухани азаттық символы, лотос – тазалық символы, ыдыс – жасырын білімнің символы, қолшатыр – символ. дхарманы қорғаудың, эталон – надандық пен өлімді жеңудің символы, қабық – ілімнің жан-жақты таралу символы ретінде, бақыттың шексіз түйіні – болмыстың өзгермелі табиғатын бейнелейтін геометриялық фигура.
Кіреберіс порталының үстінде орманнан бірінші болып шығып, Будданың алғашқы уағызын тыңдай бастаған екі қарақұйрықты еске алу үшін Тәлім дөңгелегі мен екі бұғы бейнеленген дәстүрлі мүсіндік топ орналасқан. доңғалақтың тіректері - ағартуға апаратын сегіз жол.
Хурул кешенінің бас алаңында оңтүстік кіреберіс осінің бойында Ақ ақсақал – Цаған аваның (самсар құдайы) мүсіні орнатылған. Ғибадатхананың негізгі кіреберісіне апаратын баспалдақ жеті тостаған бар сарқырама субұрқақтармен безендірілген. Субұрқақтың жоғарғы панелінде Кубераның мүсіні - байлық Құдайы. Ғибадатхананың батыс және шығыс жағында кішірек субұрқақтар мен дакинилердің бейнелері бар баспалдақтар бар.
Ғибадатхананың жоғарғы платформасында шағын күрде бар тағы бір галерея бар. Хурул кешенінің шығыс, батыс және солтүстік жағындағы үш жағында барлығы 108 шағын күрде орналасқан.
Кешеннің жалпы құрамын гүлзарлар, сәндік гүлзарлар, аллеялары бар хурул бағы, «гал таклгн» және «усн таклгн» киелі жораларды орындауға арналған ритуалдық алаңшалар толықтырады.
намазхана
Ғибадатхана кешенінің екінші деңгейінде, кіреберіс есіктердің екі жағында ілімнің қамқоршылары - қар арыстандарының фигуралары орналасқан. Хурулға кіре отырып, сіз фойеде боласыз, содан кейін негізгі намазхана орналасқан.
Намаз залында көлемі мен маңызы жағынан басты нысан Будда Шакьямуни бейнесі болып табылады. Мүсіннің биіктігі 9 метр. 32 кемелдік белгісінің дәстүрлі дүниетанымына сәйкес жасалған. Будда асанада (жерге тиетін позада) отырады, онда ол жерді өзінің ағартылуының куәгері болуға шақырды. Сол қолдағы патра - дүниелік өмірден бас тартудың белгісі, садақа жинауға арналған тостаған. Будда мүсіні алтын жапырақпен жабылған, бұл Будданың денесінің мінсіз және алтын сәуле шашатынының белгісі.
Құрбандық үстеліндегі кішігірім платформада Ұстаздың тағысы - Әулие Далай Лама XIV. Құрбандық үстелінің оң жағында шыны пагода бар, оның ішінде Далай Ламаның киімдері будда әлемінің ең үлкен жәдігерлерінің бірі болып табылады. Монастырлық шапан ойрат-қалмақтар мен Далай-лама арасындағы ғасырлар бойы жалғасқан байланыстың белгісі ретінде қалмақ халқының өтініші бойынша сыйға тартылған.
Ғибадатхананың қабырғалары Будда мен 16 архаттың өмірінен алынған оқиғалармен боялған, мұнда барлық он төрт Далай-ламаның портреттері, құдай Авалокитешвара - олардың тірі бейнесі Далай-ламалар, сондай-ақ Жасыл Тара бейнелері, ілімді қорғаушылар және қорғаушылардың рәміздері мен бейнелері бар ғұрыптық ою-өрнек.
Залдың ортасында қызмет көрсетуге арналған үстелдер (шира) және монахтардың орындықтары бар. Алда қалмақтың Шәжін ламасының тағы.
Білім
Бірінші қабатта конференц-зал, буддизм тарихы мұражайы, будда кітапханасы, сондай-ақ мың келушілерге арналған киім-кешек бөлмесі бар.
«Будда Шакьямунидің алтын мекені» кітапханасының негізін Әулие Далай Лама XIV сыйлықтары құрайды: «Ганжур» - «Будда сөзінің» толық жинағы (108 том), және «Данжур» - Наланданың ұлы пандиттері құрастырған «Будда сөзі» бойынша түсініктемелер (213 том).
Классикалық шығармалардан басқа кітапханада қазіргі буддистік философтардың – Әулие Далай Лама XIV, Богд Гегян IX, Сакья Пандита және тағы басқалардың еңбектері бар. Кітапханада қалмақ, моңғол, орыс, ағылшын және т.б.
Кітапхана қорын Элиста, Мәскеу, Санкт-Петербург және қарапайым халықтардың кітап баспалары сыйлыққа ұсынған кітаптар құрайды. Ғалымдар А.В. Бадмаев кітапханаға ескі қалмақ тілінде XVII ғасырда жазылған «Алтын нұр сутрасы» қолжазба мәтінін сыйға тартты. Кітапхана Интернетке ашық қолжетімді компьютерлермен жабдықталған, бұл оқырманның қажетті әдебиеттерді іздеуін айтарлықтай жеңілдетеді.
Буддизм тарихы мұражайы өз коллекциясында көне қасиетті мәтіндердің үзінділері – «ном», гелунг киімдері, мұрағаттық фотосуреттер, ХІІ-ХІІІ ғасырлардағы будда өнерінің заттары бар реликтерді қамтиды. Мұражай экспозициясында буддалық пантеон құдайларының маскаларының ең бай коллекциясы бар. Бұл Гюдмед монастырының монахтарының сыйы.
Сыйымдылығы 460 адамға арналған конференц-зал соңғы үлгідегі құрал-жабдықтармен жабдықталған, оның ішінде интернет арқылы бейнедәрістерді трансляциялауға мүмкіндік береді. Мұнда буддизм философиясы бойынша лекциялар, семинарлар өткізіледі, будда ілімінің негіздері, Шакьямуни Будда, Далай Лама және басқа да буддист ұстаздарының өмірі туралы фильмдер көрсетіледі.
Сіз бос емес әлемнен қашуға болатын орын
Үшінші деңгейде көрме залы, монахтарға арналған бөлмелер, әкімшілік және жеке қабылдауға арналған кеңселер бар. Галерея Будда Шакьямуни мүсініне қарайды. Бағаналар қалмақ және тибет тілдеріндегі OM MANI PADME HUM қасиетті мантраларымен өрнектермен боялған. Әсіресе медитация сабақтары үшін «Ақылдың шоғырланған тыныштығын меңгеру жолы» (Шаматха) атты үлкен танка жазылды. Мантралар мен дұғалардың дыбыстары бүкіл ғибадатхананың кеңістігіне енеді.
Ыңғайлы креслолар мен дивандар залдың бүкіл периметрі бойынша орналасқан, мұнда сіз бос дүниеден бас тарта аласыз, жалғыз немесе достарыңызбен демалуға, дін қызметкерімен дін, философия, басқа нәрсе туралы сөйлесуге болады.
Субургандардың қорғауында
Төртінші деңгейде Қалмақияның Шаджин-ламасы Тело Тулку Ринпоченің кеңсесі орналасқан. Бұл деңгейде діни кеңестер залының ортасына созылған матаға жазылған мандала үлгісін де көруге болады, ол мемлекеттік және рухани қуаттың өзіндік синтезін бейнелейді.
Жоғары мұғалімдердің серуендеуіне арналған ашық бақылау алаңы да бар. Сыртқы бұрыштарында субурғандар орнатылып, оның негізіне соғыс себептерін: агрессияны, өшпенділікті, шыдамсыздықты және т.б. Қазақстан Республикасының басшысы Кирсан Илюмжинов Кубачи мен моңғол қылыштарын, асыл тастармен көмкерілген басқа да қару-жарақтарды табыс етті.
Субурганда Будданың бейнесі, Будда ақыл-ойының символы бар. Рухани дайын адам маңайына ой жүгірте отырып, толық мағрифатқа қол жеткізе алады, қарапайым қарапайым адамдар қастерлеу, құрбан ету, ғибадат ету арқылы орасан зор жақсылық жинай алады.
14-ші Далай-ламаның резиденциясы және ағартушылардың мекені
Ғибадатхананың жоғарғы қабатында Қасиетті Далай Лама XIV резиденциясы орналасқан. Оған қонақтарды қабылдау залы, оқытушының кабинеті мен жеке бөлмелері, оның хатшылығының мүшелері мен көмекшілеріне арналған бөлмелер кіреді. Жоңғар хандығы тұсынан бері Гуши ханның көмегімен Тибетте Далай Лама мен Қашаг үкіметінің рухани және зайырлы билігі орнады. Содан бері Далай Лама мен ойрат-қалмақ халқының арасында тығыз байланыс орнаған.
Ғибадатхана кешенінің жетінші деңгейі – «Бұрын Бағшын Алт Сым» – сәулет өнерінің барлық көзге көрінетін элементтері, интерьері сенушілердің ерекше көңіл-күйіне қызмет етіп, ой толғауға, тыныштық пен тыныштыққа қолайлы жағдай туғызатын нұрлы жандар мекені. рефлексия.
«Будда Шакьямунидің алтын мекені» храмы қаланың кез келген жерінен көрінеді – оның биіктігі 63 метр. Алтын төбеден шағылысқан нұр – Руханияттың белгісі, азапты тоқтатуға деген сенімнің белгісі. Қоңыраулар «қалқымалы» шатырдың бұрыштарында ілулі тұрады, соның арқасында Дхарма дыбысы әлемнің түкпір-түкпіріне таралады.
«Будда Шакьямунидің алтын мекені» Қалмақияның Орталық Хурулының жұмыс уақыты
9.00 – 10.30
барлық тірі жандардың амандығы үшін ортақ дұға (күнделікті)
11.30 – 16.00
жеке қабылдау (күнделікті, дүйсенбіден басқа)
Әр жұма сайын 14.00 - 16.00 еске алу кеші (yoryal).
Мацг одр - үлкен дұғалар
8 ай күні– Жасыл тараға дұға ету (Ноган Дерк Моргул)
15 ай күні- Медицина Буддасына дұға ету (Манла Моргул)
29 ай күні- Дхарманы қорғаушыларға дұға ету (Сякусн Моргул)
«Буддизм тарихы» мұражайы
9.00-ден 17.00-ге дейін(Жабық: дүйсенбі)
Ресейдің буддалық кітапханасы
10.00-ден 18.00-ге дейін(Жабық: дүйсенбі)
Дәстүрлі медицина орталығы
Дүйсенбі-жұма: бастап 9.30-14.30
Демалыс күні: сенбі, жексенбі
«Шексіз дхарма» киноклубы
Әр айдың екінші және төртінші сенбілері (өзгертуге болады)
16.00 (конференц-зал)
Туыстық жастыққа қарамастан (ғибадатхана 2005 жылы аяқталды), «Будда Шакьямунидің алтын мекені» құқығы бойынша будда ғибадатханасының мәртебесіне ие: Далай Лама құрылыстың алдындағы барлық кезеңдерді жеке өзі басқарды. Ол ғибадатхана тұрғызылған жерді қасиетті етіп қана қоймай, оның нобайын бекітті, ең бастысы, кешенге атау берді. Оның үстіне Қалмақияның буддистік қауымы үшін Далай-ламаның Хурулдың пайда болуын мақұлдағаны соншалық, Қалмақияның басшысы Кирсан Илюмжинов пен республиканың Жоғарғы ламы Тело Тулку Ринпоченің рухани көсемімен кездесуге жеке өзі барды. буддистер. Олар ғибадатхананың эскиздік жобаларын Үндістанның «қуғындағы Тибет үкіметі» деп аталатын шағын қаласы Дхарамсалаға әкелді (1959 жылы Далай Лама көптеген буддистермен бірге Қытай саясатына наразылық ретінде Тибеттен кетті) .
Қасиетті 14-ші Далай Лама Қалмақияда үш рет болды: 1991, 1992 және 2004 жылдары. Үшінші сапары кезінде тибет, моңғол және орыс буддистерінің рухани жетекшісі «Шакьямуни Будданың алтын үйі» хурулының құрылысы үшін жоспарланған жерді қасиетті етті.
«Будда Шакьямунидің алтын мекені» поэтикалық атауы қалмақ ғибадатханасының ерекшеліктеріне негізделген: оның дизайнында алтын түс басым, ал хурулдың екінші деңгейінде, намазханада Еуропадағы ең үлкен мүсіні бар. буддизмнің негізін салушы Будда Шакьямуни. Аңыз бойынша, ол бүкіл өмірін жер бетіндегі азап шеңберінен шығудың жолын табуға арнаған, ағартушылыққа қол жеткізген және басқаларға осы жолды көрсеткен бай Шакья әулетінен шыққан үнді ханзадасы болған. Мүсіннің биіктігі 9 метрге жетеді. Асанада «жерге қол тигізу позасында» отырған алып Будда сол қолында дүниелік өмірден бас тартудың символы болып табылатын патраны - садақа жинауға арналған тостағанды ұстайды. Мүсін алтын жапырақпен көмкеріліп, гауһар тастармен көмкерілген: олардың жарқырауы Будда денесінің мінсіз және нұр шашатынының белгісі. Ал ескерткіштің ішіне киелі заттар қойылған: мантралар, хош иісті заттар, зергерлік бұйымдар және республиканың әр аймағынан бір уыс жер. Олар мүсінді жақсы энергиямен толтыруға арналған. Намаз залының қабырғалары Будданың өмірінен көріністермен және Далай Ламаның барлық он төрт инкарнациясы бейнелерімен боялған. Сонымен қатар, ғибадатхананың безендірілуі әдемі пирамидаларға бүктелген жүзге жуық шағын мүсіндермен толықтырылған.
Хурулдың жұмыс кестесі
9.00 - 10.30 - барлық тірі жандардың амандығы үшін ортақ дұға (күнделікті)
11.30 - 16.00 - жеке қабылдау (күн сайын, дүйсенбіден басқа)
14.00 - 16.00 - әр жұма сайын еске алу кеші (yoryal).
Ғибадатхана мәдени орталық ретінде
Хурулдың жоғарғы деңгейінде Тибет дәстүріне сәйкес Далай Ламаның резиденциясы орналасқан. Бұл буддизмнің рухани жетекшісінің негізгі резиденциясы емес. Оның үстіне ол кісі Элистадағы өзіне арнап салынған пәтерлерді әлі аралаған жоқ. Хурулдағы сәнді резиденция Далай Ламаның тұрақты резиденциясы үшін емес, оның Қалмақияда әрқашан құшақ жая қарсы алатынын білу үшін орналасқан.
Сонымен қатар, Қалмақтардың буддистік қауымдастығының пікірінше, 21-ғасырдағы хурул тек ғибадатхана емес, білім беру және мәдени орталық болуы керек. Сондықтан Будда Шакьямунидің Алтын үйінің бірінші деңгейінде 460 адамға есептелген кітапхана, мұражай және буддизм бойынша семинарлар мен лекцияларға арналған конференц-зал ашылды. Кітапхана қорына Элиста, Мәскеу және Санкт-Петербургтің кітап баспалары да кітаптар берді; оның қалмақ, моңғол, орыс, ағылшын және басқа тілдердегі басылымдары бар.
Ғибадатханаға барған буддистердің арасында Голливудтың атақты адамдары болды. 2007 жылы Стивен Сигал «Алтын үй» фильмін көруге келді. «Мен өмірімде мұндай храмдарды ешқашан көрген емеспін. Сіз өте бақытты адамдарсыз», - деп мойындады Голливуд актері сапары кезінде.
Хурулда жеті деңгей бар; ғимараттың жалпы биіктігі 60 метрден асады. Ғибадатхана қаланың кез келген жерінен көрінеді, оның алтын төбесі кез келген ауа-райында жарқырайды. Хурулдың қабырғалары қардай аппақ, қақпалары қызыл түске боялған, пагоданың шатырлары алтын және жасыл түстермен безендірілген. Қабырғаларды бояу үшін тибет суретшілері арнайы шақырылған. Фасадтың негізгі элементтері будда ілімінің сегіз символы – дөңгелек, балық, лотос, ыдыс, қолшатыр, эталон, раковина және «бақыттың шексіз түйіні» геометриялық фигура. Бұл белгілердің әрқайсысының қасиетті мағынасы бар.
Хурулға іргелес аумақ та буддизм дәстүріне сай безендірілген. Периметрі бойынша кешен әр бес метр сайын орналастырылған ақ сүңгірлері бар аласа қоршаумен қоршалған - ішіне кіре алмайтын реликтерді сақтауға арналған күмбез тәрізді құрылымдар. «Ступа» атауы Үндістанға көбірек тән, Қалмақияда оларды субурган деп атайды. Қоршауда төрт жұп қақпа бар, олардың саны элементтер мен негізгі нүктелердің санына сәйкес келеді. Олар шығыстық стильде жасалған және түскен адамның руханият пен ағартушылық жолына түсетінін еске түсіруге арналған. Келуші ғибадатханаға оңтүстік қақпа арқылы ғана кіре алады. Оларға апаратын баспалдақтар жоғарғы панельде байлық құдайының мүсіні бейнеленген сарқырама субұрқақтармен безендірілген, ал баспалдақтың етегінде қонақты қалмақтардың пұтқа табынушы құдайы, аймақтың қамқоршысы Цаган Аав қарсы алады. күмісте және әрқашан жарқын ленталармен безендірілген.
Ғибадатхана Ленин көшесіндегі ескі темір-бетон бұйымдары зауытының орнында тұрғызылған.
Басты қалмақ хурулының тағы бір қазынасын ғибадатханаға апаратын жолдар арасында, тамаша кесілген жасыл көгалдан көруге болады: ұлы буддист ұстаздары Наланданың мүсіндері бар 17 пагода. Бұл мүсіндерді ғибадатхананың айналасына орнатуды Әулие Далай Лама өзі ұсынған: ол тибет буддизмін ұстанушыларды біздің дәуірімізге дейінгі 2 ғасырда құрылған Ежелгі Үндістандағы ең ірі монастырлық университет Наланданың рухани мұрагерлері деп санайды. e. 9 ғасырда оны мұсылмандар қиратты, бірақ оның ұстаздары өздерінің білімі мен тәжірибесін буддизм Моңғолияға, Қалмақияға, Бурятияға және Туваға тараған Тибет халқына жеткізе алды. Буддизмнің даналығын әлемге сақтап қалған Наланда ұстаздарының мүсіндері көптеген хурулаларда орнатылған. Дегенмен, «Будда Шакьямунидің алтын мекені» бұл жағынан ерекше. «Мүмкін, бұл Наландадағы барлық он жеті мұғалімнің мүсіндері жиналған алғашқы ғибадатхана шығар. Бұрын біз сегіз мұғалімге ғана көңіл бөлген едік, мен оларға тағы тоғыз қостым. Демек, бұл ғибадатхана менің көзқарасымды ресми түрде растау болып табылады», - деді Далай Лама мүсіндердің ерекше құндылығын түсіндірді.
Бәлкім, бүкіл ғибадатхана кешені рекордтық мерзімде – тоғыз айда салынды. Жұмысқа 52 ұйым қатысты. Құрылысқа республика басшысы өзінің жеке қаражатын салды, қалмақ тұрғындары ғибадатхананың құрылысына өз еркімен қаржы жинады, музыканттар қайырымдылық концерттерін берді. Күн сайын құрылыс жұмыстарына мыңнан астам адам тартылды, ал сәулет бөлігіне тұтас бригада жауапты болды - инженерлер В.К. Сангаджиев пен В.В. Васильев, сәулетшілер С.Е. Курнеев, Л.Д. Амнинов пен В.Б. Гиландияков. Бұл адамдардың барлығының күш-жігері бекер болған жоқ: Шакьямуни Будданың Алтын үйі әлемдегі ең әдемі хурулдардың бірі болып саналады және жыл сайын мыңдаған туристер мен қажылар оны тамашалау үшін Элистаға арнайы келеді.
Қалмақияда буддизмнің пайда болу тарихы
Қалмаққа буддизм Тибеттен келген. Дін қазіргі монғолдар мен қалмақтардың ата-бабалары арасында Ұлы Моңғол империясы құрылған 13 ғасырдан бастап тарады. 14 ғасырдың ортасында құрастырылған тибеттік маңызды құжат – Қызыл кітапта Шыңғыс ханның буддизмді уағыздаушымен жеке кездесуі туралы айтылады. Ханға жақын ойрат – батыс моңғол – элитасының өкілдері тибет монахтарының ілімімен танысты. Көптеген асыл ойраттар будда монахтарын өз сарайларына жақындатты.
Ойраттар 17 ғасырда Солтүстік Каспий теңізінің даласында Қалмақ (Торғұт) хандығын құра отырып, Ресей мемлекетінің аумағына келді. Осы формацияның шегінде қалмақ халқы дамыды. Оның үстіне болашақ Қалмақтың құрылуы ойраттар арасында будда ілімінің кең таралуымен тұспа-тұс келді: 1640 жылы заңдар жинағының қабылдануына орай өткен съезде буддизм барлық моңғол халықтарының мемлекеттік діні болып жарияланды.
18 ғасырда буддизмді зерттегісі келетін топтар Қалмақтан Тибетке кете бастады. Будда мұрағатында ойрат студенттерінің көп болғаны сонша, олар монастырларда екі бөлек қауым құрған. Бұл адамдардың біразы Тибеттің хурулаларында білім алып, буддизмді уағыздау үшін өз еліне оралды.
19 ғасырда бұл діннің таралуы одан кем болмады, бірақ 1917 жылғы революциядан және Кеңес Одағы құрылғаннан кейін оның ықпалы айтарлықтай төмендеді. Қайта құрудың басталуымен бәрі қалыпты жағдайға оралды: 1988 жылы Элистада алғаш рет будда қауымы тіркелді.
Ойраттардың буддизмнің дамуына қосқан үлесі
«Ілімнің таралуының кеш кезеңіндегі Ганден сарайының тұрғындарының Тибеттің бүкіл кеңістігіндегі ережесі» еңбегінде 17 ғасырда ойраттар буддизмді нығайтуда маңызды рөл атқарды және оларға маңызды көмек көрсетті. Тибет. Құжатта 1641 жылы Далай-ламаның «патроны мен шәкірті» – Хошеут Гуши ханның Тибет аумағын жаулап алып, билік тізгінін Далай-ламаға тапсырғаны айтылады. Ол үшін Гуши ханға «Тибет патшасы» деген ат пен Номин хан атағы берілді. Ойрат тайшылары жүйелі түрде Далай-ламадан хандардың құрметті атақтарын ала бастады: мысалы, кейбір зерттеушілердің пікірінше, Далай-ламаның шәкірті Галдан Бошигту хан, ол халық арасында жаңа діни көшбасшы рөліне дайындалып жүрген. ойраттар. Хан атағын ұсынған тайшалардың ішінде Еділ қалмақтары: Дайчин мен Аюка болды.