Гегардын хадны хийд, Гарнигийн харийн сүм. Ереванаас Гарни сүм ба Гегард хийдийн такси

Алдарт АЙРИВАНК буюу ГЕГАРД хэмээх агуйн хийд нь Гарни голын хавцлын үзэсгэлэнт сав газарт орших сүрлэг хадны энгэр дээр байрладаг.

Түүхчдийн үзэж байгаагаар 4-р зуунд Айриванк агуйн хийд хавцалд байрладаг байв. Гэсэн хэдий ч энэ хийдийн нэг ч барилга хадгалагдаагүй байна. Хийдийн сүр жавхлант сүм хийдүүд, сүм хийдийн ах нарын тохилог орон сууц, аялагчид үргэлж хоргодох байр олдог олон тооны барилга байгууламжийн тухай мэдээллийг зөвхөн түүх судлаачид олж авах боломжтой. Гэвч 10-11-р зууны үед тус хийд түрэмгийлэгчдийн халдлагад удаа дараа өртөж, 923 онд дээрэмдэж, шатаасан байна. Хийдийн бүх анхны барилгууд сүйдсэн боловч дараагийн зуунд оронд нь шинэ барилгууд баригджээ. Сав газрын хамгийн үүдэнд 1177 онд сийлсэн Арменийн анхны Христийн шашны номлогч, католикос ГРИГОР ЛУСАВОРИЧ (Гэрэл гэгээрүүлэгч Григорий)-д зориулсан хагас агуйн сүм байдаг.

Одоо байгаа чуулга нь 12-13-р зууны үеэс эхтэй. Сүмийн домогт Гегард гэдэг нэрийг Христийг загалмай дээр цоолоход ашигладаг байсан жадтай холбодог. Одоо энэ жадны үзүүр Эчмиадзин музейд хадгалагдаж байна.

Катогике цогцолборын гол сүмийг 1215 онд Захарид гүрнийг үндэслэгч нар барьсан бөгөөд түүний гэр бүлийн сүлд - бухыг урж буй арслан Катогике сүмийн хаалганы дээгүүр сийлсэн байдаг. Энэхүү барилга нь дундад зууны үеийн өвөрмөц хэлбэртэй бөгөөд бөмбөгөр танхимтай бөгөөд түүний төлөвлөгөө нь тэгш өнцөгт хэлбэрээр сийлсэн загалмай юм. Танхимын булангуудад хонгилын дөрвөн хоёр давхар сүм байдаг. Өргөгдсөн (консол) шат нь хоёрдугаар давхарт хүргэдэг. Ердийн архитектурын найрлагыг энд төгс төгөлдөр болгосон. Энэ нь пропорциональ байдал, гоёл чимэглэлийн дэгжин байдлаараа ялгагдана. Хөшөөний бүтцэд босоо шугам зонхилж байна. Гоёмсог нэхсэн тороор бүрсэн нарийн, урт тортой бөмбөрийн сунасан хэлбэр, сүмийн гол чимэглэлийн босоо байрлалаар дээш чиглэсэн чиглэлийг онцлон тэмдэглэв. Барилгын бөмбөгөр их дэгжин харагдаж байна. Бөмбөр нь бие биетэйгээ гоёмсог нуман хаалгаар холбогдсон хосолсон хагас баганагаар хүрээлэгдсэн байдаг. Хана нь нарийн сийлбэрээр чимэглэгдсэн байдаг. Энд цэцэгсийн болон геометрийн хэв маягийг шувуу, амьтдын гурван хэмжээст дүрс, мөн хүний ​​масктай хослуулсан. Өрөөний доод хэсгийн харанхуйгаас бөмбөрцгийн доорхи өндөр, гэрлийн ханасан орон зай руу шилжих нь ялангуяа илэрхий юм. Гол сүмийн үргэлжлэл нь 1225 онд баригдсан үүдний танхим буюу Жаматун юм. Энэ бол дөрвөлжин хэлбэртэй том танхим бөгөөд төв хэсэгт дөрвөн хүчирхэг багана байрладаг бөгөөд барилгын бөмбөгөрийг дэмждэг найман нуман хаалга болж хувирдаг. Бөмбөг нь есөн өөр хонгилоос бүрдэнэ. Бөмбөгний бүх хэсгийг баялаг сийлбэр, төрөл бүрийн гоёл чимэглэлээр чимэглэсэн байдаг. Барилгын төв хэсгийг давхцаж, гэрлийн цонхоор төгсдөг - эрдик нь гоёл чимэглэлийн онцгой дэгжин байдлаараа ялгагдана.

Хадан чулуугаар солигдсон нартексийн хойд хананд хийдийн хамгийн анхны хэсэг рүү хөтлөх хоёр хаалга байдаг. Нартексийн зүүн хаалга нь гол хадны сүм рүү хүргэдэг. Энэ нь бүхэлдээ хаданд сийлсэн боловч таазанд зүсэгдсэн дээврийн цонхоор сайн гэрэлтдэг. Сүм нь тодорхой архитектурын дүр төрхтэй. Хагас багана, огтлолцсон нуман хаалга, дүрст нуман хаалгаар хүрээлэгдсэн гүн хонхор хонхорхойнуудыг энд хайчилж авав. Хана нь гоёмсог сийлбэрээр бүрхэгдсэн байдаг. Сүмийн бөмбөгөр болон нартексийн тааз хоёулаа гоёл чимэглэлээр баялаг чимэглэгдсэн байдаг. Мөсөн булаг шалан дээр цацагдана. Гэрлийн нүхний захад өрлөгийн урлагийн энэхүү гайхамшигт бүтээлийг дэлхийд бэлэглэсэн барилгачны нэрийг сийлсэн байдаг.

Баруун талын хаалгаар та хоёр өрөөнөөс бүрдэх агуйн байгууламж руу орж болно. Урд хэсэг нь Прошагийн ноёны гэр бүлийн булш байв. Энд, нуман хаалганы дээгүүр тэдний сүлдийг сийлсэн байдаг: хоёр арслан уясан бухын толгой, арслангийн хооронд - сарвуунд хургатай бүргэд. Баруун ханыг нуман хаалгатай хагас багана, зүүн ханыг хаалга, жижиг сүмийн хооронд том хээтэй загалмайгаар чимэглэсэн байна. Өөр нэг өрөө бол ASTVATTSATSIN (ОНГОН) сүм юм. Бөмбөгний орой дээрх нээлхийн гэрлээр сүмийг сайн гэрэлтүүлдэг. Бөмбөр нь ялангуяа гоёмсог юм. Энэ нь нуман хаалгаар арван хоёр хэсэгт хуваагдаж, зөгийн сархинаг шиг даамын самбараар гүйж, сийлсэн модны эгнээгээр хучигдсан дөрвөн нуман хаалга болж хувирдаг. Нуман хаалганууд нь сүмийн хананы дотоод булангуудыг чимэглэсэн нарийхан хагас багана дээр байрладаг бөгөөд төлөвлөгөөнд загалмай үүсгэдэг. Тахилын ширээ нь өргөгдсөн тавцан дээр байрладаг бөгөөд алмаазан хээ, нуман хаалга бүхий хагас багана, маш сайн эрдэнэ шишээр чимэглэгдсэн байдаг. Хажуу талд нь ханан дээр хоёр хачкар сийлсэн бөгөөд сүм бүхэлдээ сийлбэрээр баялаг чимэглэгдсэн байдаг.

Аствацацин сүм нь гурван сүмтэй, хоёр нь тахилын ширээний ойролцоо, гурав дахь нь хойд жигүүрт байдаг. Эдгээрээс зөвхөн өмнөд жигүүрийг гадаргуу дээр маш ойрхон байрлуулсан тул барилгачид цонхыг зүсэж, Катогике сүм харагдах болно. Хадан доторх янз бүрийн байгууламж руу хөтөлсөн эгц гадна талын шатыг чулуулгийн дагуу зүссэн байна.

1288 онд хадан дээр арван метр коридор хайчилж, хананд сийлсэн хачкараар чимэглэсэн байв. Коридор нь тэгш өнцөгт хэлбэртэй том танхимд төгсдөг. Энэ бол дундаа дөрвөн баганатай, бие биетэйгээ болон хананд нуман хаалгаар холбогдсон цэлгэр өрөө юм. Энэ нь бөмбөгөрийн нүхээр гэрэлтдэг. Гэсэн хэдий ч, тэнд зөвхөн зуны улиралд, нар таны толгой дээр өндөр байх үед л гэрэлтэй байдаг. Мэдээжийн хэрэг, ийм гэрэлтүүлгийг өрөө нь булшны үүрэг гүйцэтгэж байсантай холбон тайлбарлаж байна.

Эдгээр газар доорх байгууламжуудыг хэрхэн огтолсон нь тодорхойгүй хэвээр байна. Энд маш нарийн төвөгтэй тооцоолол хийх шаардлагатай байсан бөгөөд хамгийн чухал нь согоггүй ажиллах шаардлагатай байв: эцсийн эцэст чулуун дарагчийн гар ямар ч хайхрамжгүй хөдөлгөөн нь доголдолд хүргэж болзошгүй бөгөөд үүнийг газар дээрх барилгад чулууг солих замаар арилгах боломжтой. агуйн байранд хийх боломжгүй байсан. Үнэн хэрэгтээ энд бүх зүйл бодож, тэнцвэртэй, болгоомжтой хийгдсэн байдаг. Бүх сийлсэн өрөөнүүд нь төв булангийн оройд гэрэлтэй нүхтэй байдаг тул хадны эдгээр өвөрмөц байгууламжийг бий болгох бүх ажил үүнээс эхэлсэн гэж бид үзэж болно.

Олон жилийн турш Гегард хийд нь дундад зууны үеийн Арменийн алдартай оюун санааны төв байв. Энэ нь бас бичгийн төвүүдийн нэг байв. Энд олон тооны гар бичмэл бичиж, хуулж, бяцхан зургуудаар чимэглэсэн байв. Мөн тус хийд баялаг номын сантай байжээ. Энд бас сургууль байсан. Хийдийн хананы хоёр талд агуйн үүрүүд бий. Гегард хийдийн сүмүүд 700 жилийн турш оршин тогтнож байна. Сүүлийн жилүүдэд зөвхөн лам нарын орон сууц, хийдийн хашааг тохижуулж, хоолны газар барьжээ.

Хэрэв та Ереван хотод анх удаа ирж, Гегард хийдийн цогцолбор гэх мэт дурсгалт газартай танилцахыг хүсч байвал үүнийг хийхэд маш хялбар байх болно. "Ереван - Гегард" чиглэлийн такси бараг цаг тутамд Төвийн автобусны буудлаас хөдөлдөг.

Гегард хийдийн цогцолбор - Ереванаас ердөө дөчин километрийн зайд

Хийдийн цогцолбор нь нэлээд алдартай болсон ГегардАрменийг зорьж ирсэн олон жуулчдын дунд христийн шашны эхэн үеийн хамгийн эртний шашны барилга байсан бөгөөд 4-р зуунд байгуулагдсан уг цогцолбор нь олон удаа байлдан дагуулах оролдлого хийсэн ч анхны дүр төрхийг нь бүрэн хадгалсаар ирсэнтэй холбоотой юм. тэр. Нэмж дурдахад тус хийд нь эртний христийн шашны агуйн архитектурын хослолын сонгодог жишээ бөгөөд эртний Арменийн сонгодог хэв маягийн хийдийн барилгуудаар зохицож байв.

Яг энэ нөхцөл байдлыг харгалзан үзвэл Гегардын хийдийн цогцолборыг Айриванк (Арменийн Այրիվանք) гэж нэлээд олон удаа дурддаг нь “Агуйн хийд” гэсэн утгатай байдаг нь ижил түүхэн зохиолд мөн адил байдаг. Түүний үүсгэн байгуулагч Гэгээн Григорий Гэрэлтүүлэгчийн байгуулсан хийдийг бүтээх санаа нь маш их байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ төрлийн түүхэн үзэл баримтлал нь түүний орчин үеийн "Гегард" нэртэй ямар ч байдлаар зөрчилддөггүй.

Эцсийн эцэст, Гегардаванк (Арменийн Գեղարդավանք,), шууд утгаараа – “Жадны хийд” нь бага зэрэг хожим буюу XII зууны эхээр, Есүс Христийн үед түүний биеийг цоо хатгасан Лонгинусын жадыг Төлөөлөгч Таддей шилжүүлсний дараа гарч ирсэн. хийдэд хадгалуулахын тулд загалмай дээр цовдлолт. Тиймээс бүгд Христэд итгэгчид ертөнц, энэ хийдийг Есүс Христийн эр зоригийн агуу байдалтай холбоотой өөр нэг бунхан гэж үздэг.

Эчмиадзины музейд хадгалагдаж буй түүхэн олдвор нь түүний үнэн, гарал үүслийн талаар зарим шинжлэх ухаан, теологийн маргаан үүсгэж байгаа ч Христийн шашны дурсгалт зүйлсийг эзэмших эрхийг мөн адил нэхэмжилж байна. Европболон түүний олон Христийн нийгэмлэгүүд. Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа харуулж байгаачлан Төлөөлөгч Таддеус хийдэд өгсөн Лонгинусын жад Армен үндэстнийг зайлшгүй үхлээс дахин дахин аварсан юм.

Тэнд яаж хүрэх вэ

Гегард хийдийн цогцолбор нь Ереван хотоос ердөө дөчин километрийн зайд оршдог бөгөөд микроавтобусууд Төв автобусны буудлаас Гегард руу бараг цаг тутамд хөдөлдөг тул хийдэд очиход асуудал гардаггүй.

Сонгосон шүүлтүүрүүд: мм. ГОСТ бүгдийг дахин тохируулна уу. ГОСТ ГОСТ ГОСТ ГОСТ ГОСТ Ган хоолой x12 ган 3SP ГОСТ урэх/кг 81 руб./кг. Захиалга. Картанд нэмэх. - 7%. Ган хоолой x14 ган 09G2S ГОСТ урэх/кг 81 руб./кг. Захиалга. Картанд нэмэх. - 7%. Ган хоолой x14 ган 10 ГОСТ урэх/кг 81 руб./кг.

Захиалга. Картанд нэмэх. - 7%. Ган хоолой x14 ган 20 ГОСТ урэх/кг 81 руб./кг. Захиалга. Картанд нэмэх. - 7%. Ган хоолой x15 ган 10 ГОСТ урэх/кг 81 руб./кг. Захиалга. Картанд нэмэх. - 7%. Ган хоолой x15 ган 20 ГОСТ урэх/кг 81 руб./кг. Захиалга. Картанд нэмэх. - 7%. Янз бүрийн хоолойн металлын бүтээгдэхүүний дунд хамгийн алдартай байруудын нэг нь ГОСТ -80 мм диаметртэй цахилгаан гагнасан ган хоолой юм.

Тэдгээрийг үйлдвэрлэх түүхий эд болгон өндөр чанартай ган ашиглах нь ихээхэн хүч чадал, бат бөх чанар, хортой нөлөөнд мэдрэмтгий бус, уян хатан чанарыг бий болгох боломжийг олгодог. Түүний хананы зузаан нь өөр өөр байж болохыг анхаарна уу (ГОСТ-ийн зохицуулсан утгын хүрээнд), ийм бүтээгдэхүүний хэрэглээ өөр өөр байдаг.

Хоолойг ашиглах мм. Ган хоолой мм нь ижил төрлийн хоолойн бүтээгдэхүүнүүдийн дунд хамгийн алдартай нь юм. Үүнийг ашигладаг: -механик инженерчлэлд. Стандарт: ГОСТ, Урт: 12 м (хэмжсэн). Орчин үеийн үйлдвэрлэл нь удаан эдэлгээтэй, найдвартай ган хоолойгүйгээр хийж чадахгүй. Аж үйлдвэрийн шугам хоолой, хотын инженерийн шугам сүлжээг суурилуулахад мм-ийн диаметртэй цахилгаан гагнасан хоолойг ашигладаг. Хүч чадал, зэврэлтэнд тэсвэртэй тул ×7 ба ×8 хоолойг халуун эсвэл түрэмгий шингэн, хий шахахад амжилттай ашигладаг. Санкт-Петербургт мм-ийн цахилгаан гагнуурын хоолойг худалдаж авах нь хаана ашигтай вэ?

Чанартай ган хоолойг цаг тухайд нь хүргэх нь үйлдвэрлэлийн шугам хоолой эсвэл инженерийн шугам сүлжээг суурилуулах цаг, зардлыг ихээхэн тодорхойлдог. *. - - 8. миллиметр ба түүнээс дээш голчтой дамжуулах хоолойд зориулсан хоолой. ГОСТ-ийн дагуу үйлдвэрлэсэн нь төгсгөлийн гаднах диаметрийн хамгийн их хазайлтаар хангагдсан байдаг. хүснэгтэд өгсөн. 4. Хүснэгт 4. Хоолойн гадна диаметр. Цахилгаан гагнасан хоолой мм. Стандарт: ГОСТ Урт: 12м. Бэлэн байдал: нөөцөд байгаа. Үнэ, урэх. Цахилгаан гагнасан шулуун давхаргатай ган хоолой.

Металл: Ган ГОСТ: ГОСТ; ГОСТ Диаметр: мм Зузаан: мм Урт: 12м. Цахилгаан гагнасан хоолой мм. Ган хоолойн гадна диаметр мм (цахилгаан гагнасан) жин. Ø 4.0 мм. 31 кг. 31.6mp. Ø 4.5 мм. 35 кг. 28.1mp. Ø 5.0 мм. 39 кг. 25.3mp. Ø 5.5 мм.

43 кг. 23.1mp. Ø 6.0 мм. 47 кг. 21.2mp. Ø 7.0 мм. 54 кг!

Гегард хийдэд ихэвчлэн тэр өдөр Гарни сүмийн дараа шууд очдог. Тэд бие биенээсээ 10 километрийн зайд оршдог тул энэ нь боломжийн ложистик юм. Еревантай маш ойрхон. Тиймээс та Арменийн үзэсгэлэнт газруудад цаг зав багатай байсан ч Гегард, Гарни нараар зочлох цаг гарах нь гарцаагүй бөгөөд тэд ихэвчлэн Арменийн хамгийн түрүүнд үзэх газруудын жагсаалтад багтдаг.

Би Арменийн бүх жуулчдын очдог олон сүм хийдүүдэд очиж үзсэн бөгөөд аяллын өмнө Википедиагийн хуурай түүхийн баримтуудаас бусад нь тэдний талаар юу ч уншаагүй. Энэ газар минийх мөн үү, минийх үү гэдгийг би дотоод сэтгэлдээ тулгуурлан ойлгосон. Тэгэхээр Гарни бол Санахин хийд шиг минийх юм. Минийх бол чи тойрон алхаж байгаад гэнэт нэг газар зогсоод нохой шиг өгзөг дээрээ сууна гэсэн үг. Яг л Кастанеда шиг. Тэгээд чи өснө.

Гегард хийдийг хаданд сийлсэн хийд гэж нэрлэдэг. Мөн энэ нь хэсэгчлэн үнэн юм. Гэхдээ бүгдийг нь биш. Биднийг дотогш ормогц хардаг сүм хийд баригдаж, доторх өрөөнүүд, лам нарын үүдний танхим, эсүүд олон арван жил, олон зууны туршид таслагдсан.

Машины зогсоолоос эхлээд үүдэнд хүртэл худалдаа хийдэг байсан ч Гегард бол гоо үзэсгэлэн, гайхамшиг юм.

Тус хийд байгуулагдсан он сар өдөр нь тодорхойгүй байгаа ч үүдний танхим дотор урсдаг, армянчууд олноор ирдэг булгийн эргэн тойронд хийд баригдсан нь энэ ариун газрын Христийн шашны өмнөх үеийн суурь байсныг илтгэнэ.

Гегард хийд олон дайн, дээрэм тонуулыг даван туулж, Арменийн агуу гүрнүүд түүнийг ивээн тэтгэж байсан боловч тэр цагаас хойш бараг юу ч үлдээгүй. Бараг л. Чулуунаас гадна Арменийн гар урчууд үнэт эдлэлийг хэрхэн яаж боловсруулахаа мэддэг байв. Ингээд хийдийн үүдэнд чулуунд сийлсэн эртний хачкарууд биднийг угтав. Хичнээн авч яваад унагах гэж оролдсон ч эвдэх боломжгүй байсан.

Гегард хийд алдар нэрээ олж, мөргөлийн газар болсон тул энд ариун нандин дурсгал болох Есүсийг цоолоход ашигладаг Ариун жад хадгалагдаж байв. Одоо жад нь Арменийн Ватиканы агуулахад - Эчмиадзинд байна. Яг л армян цагаан толгойн алтан үсгүүд шиг.

Гегардын цогцолборт сүм хийдийн эсүүд, сүм хийд, одоо Катогике сүмийн сүмийг шалгаж үзэх боломжтой.

Гегард хийдэд Авазан (усан сан) сүмийн яг дотор, эс тэгвээс үүдний танхимд ариун, эдгээх булаг байдаг. Энэ нь Отси боомтын эх сурвалжаас илүү алдартай. Энд хүмүүс хоосон савтай ирж, ус авч, хүүхдээ угаадаг.

Үүдний танхимаас та хийдийн хаднаас шууд сийлсэн хэсгүүдэд орж болно. Түүгээр ч барахгүй тэдгээрийг дээрээс нь доош нь хөндийрүүлсэн.

Прошьяновын булш. Прошян овгийн сүлдний дор бух, хонь сарвуутай бүргэд шүдэндээ барьсан төмөр бөгжөөр дөнгөлүүлсэн хоёр арслангийн дүрст гэр бүлийн үлдэгдэл хэвтэж байна.

Прошьяновын сүлд. Захирагч Иван Закорян улс орноо чөлөөлсөнд талархал илэрхийлэн Гегард хийдийг хүлээн авчээ. Тэгээд тэр Гегардаванкийг Прошян овгийн хунтайжид зарж, сүм хийдийг өргөжүүлж, хадны сүмүүд барьсан. Тиймээс энэ бол гэр бүлийн хийд, Прошян гэр бүлийн бунхан, бунхан юм.

Та булшаар дамжин Прошян сүмд хүрч болно. Би хувьдаа Гегардын гэрэлд татагдсан. Эдгээр нь хана эсвэл таазны нэг цоорхойг нэвтлэх цацраг юм. Яг л тэндээс, тэнгэрээс шууд тусах гэрлийн туяа шиг.

Гэхдээ таазаар гэрэл урсаж байна. Гэхдээ хажуу талаас нь харахад мэдээж илүү гайхалтай харагдаж байна.

Гегард хийдийн өөр нэг бөмбөгөр. Булшинд.

Гегардын хийдийн ихэнх хэсгийг чулуугаар сийлсэн байдгаас гадна дотор нь маш олон чулуун сийлбэр байдаг нь гэрэл гэгээгүйн улмаас бүх зүйлийг харахад үнэхээр гунигтай байдаг.

Би аль хэдийн бичсэнчлэн, армянчууд сүм, хийдүүдэд нэг газар лаа асаадаг. Энэ нь эрүүл мэнд эсвэл амар амгалангийн төлөө юу, тэр хүн аль гэгээнтэнд залбирсныг Бурхан сонсох болно.

17-р зууны газар хөдлөлтийн үеэр Гегард ихээхэн сүйрсэн боловч сэргээн засварласны дараа бүх Армянчуудын католикос зуны оршин суух газар болжээ.

Гол сүмийн дээгүүр, хэрэв та хаданд шатаар өгсөх юм бол чулуунд бүрэн сийлсэн лам нарын өрөөнд орж болно. Энд лам нарын ижил төстэй зуу орчим сүм байдаг ч газар хөдлөлтийн дараа зарим нь устгагдсан байдаг.

Эсийн хажууд 11-13-р зууны үеийн хачкаруудыг хаданд сийлсэн байдаг. Эдгээр хачкаруудын дийлэнх дээр сүмийн чинээлэг хандивлагч, ивээн тэтгэгчдийн нэрсийг бичээсэнд тэмдэглэжээ.

Улаан өнгө нь хорхойноос гаргаж авсан хачкар, вордан кармир юм. Тиймээ, тийм ээ, тодорхой төрлийн хорхойноос. Тэдгээрээс гаргаж авсан будгийн бат бөх чанарыг 800 жилийн дараа хэрхэн хадгалагдсанаар нь үнэлж болно. Энэ будгийг экспортолж байсан олон оронд алтнаас өндөр үнэлдэг байжээ. Эдгээр ариун хүмүүс хичнээн хорхойг тамлан зовоож, устгасаныг төсөөлөхөд аймшигтай юм.

Лам нар эсүүдээс гадна тахилын ширээ, унтах газар, өрөөнд байгаа бүх зүйлийг сийлсэн.

Арменийн бүх сүмд хараацайнууд амьдардаг бөгөөд үүрээ засдаг. Түүгээр ч зогсохгүй дүрсний дээгүүр байрласан байсан ч энэ дүрс нь ийм ойрхон газраас ялгадастай бохирдсон байсан ч хэн ч тэднийг хөөхгүй. Залгих нь адислал юм.

Гегард хийдийн дээд үүдний танхимыг мөн чулуугаар сийлсэн байдаг. Хаданд гараараа сийлсэн дөрвөн баганаар савыг бэхэлсэн! Энэ нь маш олон жил, 40 орчим жил болсон бөгөөд энэ нь сэтгэгдэл төрүүлэхгүй байхын аргагүй юм. Дээд талын үүдний танхим нь найрлагаараа 9 хэсэгт хуваагдана. Гарни сүмийн талаар би аль хэдийн 9-ийн тоо Арменчуудад маш чухал байсан гэж бичсэн.

Дээд талын үүдний танхим нь бунхан бөгөөд Прошян гэр бүлийн оршуулга байдаг (зураг дээр булшны чулуу харагдаж байна).

Энд бас акустик маш сайн байна. Хийдэд өмнө нь хөгжмийн сургууль байсан бөгөөд армян шашны дууг зохиодог нутгийн хөгжмийн зохиолчдын дунд эмэгтэй хүн байсан. Тухайн үеийн хууль тогтоомжийн дагуу лам нарын өмнө эмэгтэй хүн гарч ирэх боломжгүй байсан ч хөгжмийн зохиолч Саакадухт маш алдартай байсан тул түүнийг Гегард багшлахаар урьжээ. Тэр хөшигний цаанаас хичээл зааж байсан нь үнэн.

Дээд талын үүдний танхимд булш руу орох нүх бий. Домогт өгүүлснээр үүнийг шаракан дуунууд доод давхарт нэвтрэн орохын тулд хийсэн.

Гегард хийдэд хэрхэн хүрэх вэ

Гегард хийх аялалыг Гарни сүмд зочлохтой хослуулах нь хамгийн сайн арга юм. Тэд бие биенээсээ 10 километрийн зайд байрладаг тул хэрэв та машин түрээслэх юм бол, жишээлбэл, би ихэвчлэн машин түрээсэлдэг, эсвэл жолоочтой машин түрээслэдэг бол танд зөвхөн нэг зам байх болно. Ямар ч навигацийн програм таныг чиглүүлэх болно.

Харин автобусанд энэ нь илүү хэцүү, урт байх болно. Би энэ тухай бичсэн