Tempulli i Bardhë në Chiang Rai. Tempulli i Bardhë në Chiang Rai - një shkrirje e artit dhe fesë Tempulli i Bardhë në Chiang Rai, Tajlandë
Tajlanda është një parajsë në planetin tonë, duke tërhequr çdo vit miliona njerëz nga e gjithë bota. Një bollëk monumentesh historike, rrënoja të lashta, faltore budiste. Falë gjithë kësaj, Tajlanda po fiton dashurinë e udhëtarëve. Tempulli i Bardhë kontribuon shumë në këtë admirim. Është kaq e bukur dhe e mahnitshme saqë shumë vijnë këtu kryesisht për ta parë atë.
Vendndodhja e Tempullit të Bardhë
Duke parë këtë krijim të bukur njerëzor në fotografi, çdo person pak a shumë i njohur me këtë vend do të jetë në gjendje të thotë pagabueshëm se kjo është Tajlanda, Tempulli i Bardhë. Jo të gjithë mund të përgjigjen se ku ndodhet saktësisht kjo strukturë madhështore dhe e pazakontë, pasi, megjithë popullaritetin e tij të dukshëm, tempulli ende ndodhet larg vendpushimeve më të "promovuara" të Tajlandës - si p.sh.
Dhe ky tempull ndodhet në veri, në një qytet të vogël të quajtur Chiang Rai (për të mos u ngatërruar me qytetin e Chiang Mai, i cili ndodhet gjithashtu në veri dhe është kryeqyteti kulturor i Tajlandës). Wat Rong Kun - ky është emri i Tempullit të Bardhë në Tajlandë - nuk është i vetmi, por pikë referimi më i rëndësishëm i njohur i qytetit. Për më tepër, është aq e njohur sa që njihet edhe më shumë se vetë Chiang Rai.
Emri i vërtetë i tempullit dhe historia e ndërtimit
Wat Rong Kun u ndërtua sipas projektit të arkitektit Chalermchai Kositpipat. Në dukje një person i zakonshëm, zoti Kositpipat është një person i famshëm dhe i pasur. Kjo e fundit vërtetohet nga fakti se Tempulli i Bardhë në Tajlandë është ndërtuar ekskluzivisht me paratë e tij. Për më tepër, ajo është ende duke u ndërtuar deri më sot - i gjithë procesi i ndërtimit ka vazhduar për gati dy dekada. Ndërtimi i Wat Rong Khun filloi në 1997.
Dihet se baba-krijuesi i këtij tempulli të bukur nuk pranon në parim asnjë ndihmë financiare nga sponsorët. Siç shprehet vetë arkitekti, ai me vetëdije refuzon paratë për ndërtimin, në mënyrë që askush të mos i diktojë kushtet për ndërtimin e tempullit të ëndrrave të tij. Kjo nuk është për t'u habitur, duke qenë se artisti ndonjëherë shihet duke pikturuar vetë muret e tempullit.
Tërmeti i majit 2014
Në maj 2014, një tërmet ndodhi në qytetin e Chiang Rai. Tempulli i Bardhë në Tajlandë është shkatërruar. Ishte pas kësaj ngjarje të trishtuar që arkitekti i famshëm megjithatë pranoi të pranonte ndihmë për rindërtimin e kompleksit të shkatërruar, por jo nga klientët e artit, por nga famullitë e zakonshëm që ishin të vendosur të ndihmonin në restaurimin e faltores. Vini re se fillimisht u njoftua se ishte e pamundur të rindërtohej Tempulli i Bardhë në Tajlandë. Megjithatë, i frymëzuar nga mbështetja e bashkëqytetarëve të tij, Chalermchai Kositpipat megjithatë vendosi ta riparonte dhe ta kthente në gjendjen e tij origjinale.
Bukuria e Tempullit të Bardhë
Fjala e parë që të vjen ndërmend kur shikon këtë tempull është "shkëlqimi". Në të vërtetë, kjo ndërtesë mahnit me bukurinë dhe elegancën e formave të saj. Gdhendje të aftë, modele të mahnitshme - e gjithë kjo është e ndërthurur çuditërisht në mënyrë harmonike në imazhin e Wat Rong Kun, i cili nuk është vetëm Tempulli i Bardhë, por një kompleks i tërë tempulli plot me statuja, afreske, skulptura të çuditshme dhe simbolike.
Tempulli i Bardhë ndoshta mund të quhet, nëse jo më i pazakontë, atëherë sigurisht një nga vendet më të pazakonta budiste të adhurimit. Nëse në pjesën tjetër të Tajlandës, si dhe në vendet fqinje, të gjitha wat - tempujt budiste - janë ndërtuar në një stil krejtësisht të ndryshëm dhe të derdhur në ar, atëherë Wat Rong Kun dallohet nga radhët e tyre. Dëshmi për këtë është bardhësia verbuese e gjithçkaje përreth - pothuajse gjithçka në kompleks është prej alabastri dhe pikturuar në Për më tepër, sipërfaqja e ndërtesave në territorin e Wat Rong Kun është e zbukuruar, duke reflektuar dritën dhe duke i dhënë tempullit edhe më shumë shkëlqim .
Vlen të përmendet se nuk do të gjeni figura identike në territorin e kompleksit - të gjitha janë unike dhe secila prej tyre simbolizon diçka. Së bashku ata lejojnë vizitorët të zhyten në historinë e vendit dhe mitologjinë tajlandeze. Kështu që, ndërsa ecni nëpër tempull, do të ecni përgjatë "rrugës së iluminizmit", do të takoni rojet e Ferrit dhe Parajsës dhe do të shihni shumë skulptura të mahnitshme dhe madje qesharake.
Vetë Tempulli i Bardhë në Tajlandë, për fat të keq për disa, nuk mund të fotografohet nga brenda, pasi ka një ndalim të plotë për çdo fotografi brenda tij. Kështu që imazhi i Budës në mur dhe dy statujat e tij mund të shihen vetëm me sytë tuaj.
Plotësisht e bardhë?
Nga rruga, ju mund të gjeni ende një ndërtesë jo të bardhë borë në Wat Rong Kun. Kjo ndërtesë është një tualet që vezullon ari. Po Po saktësisht. Kjo dhomë e zhveshjes luksoze është ndoshta një nga më të bukurat në të gjithë mbretërinë. Dhe të gjithë mysafirët e kompleksit të tempullit, pa përjashtim, mund ta përdorin atë. Në të njëjtën kohë, nuk mund të thuhet fare se tualeti i artë është i jashtëzakonshëm - është kaq i pazakontë dhe i bukur, si çdo gjë tjetër në Tempullin e Bardhë.
Dhe një shënim tjetër i vogël. Duke folur për vizitorët, nuk mund të mos përmendet se ka shumë prej tyre në Wat Rong Kun, jo më pak se në vende të ngjashme të njohura, për shembull, në Bangkok. Prandaj, ju rekomandojmë që të arrini atje herët në mëngjes ose vonë në mbrëmje nëse dëshironi më pak njerëz rreth jush.
Si për të arritur atje
Mënyra më e mirë për të parë tempullin e famshëm të bardhë në Tajlandë është ta shihni atë personalisht. Fotot - edhe ato më cilësore dhe profesionale - nuk do të jenë në gjendje të përcjellin as një fraksion të admirimit që Wat Rong Kun do të ngjallë tek ju. Për më tepër, arritja në të nga Chiang Rai është mjaft e lehtë. Ndodhet 15 kilometra nga qyteti i Chiang Rai, dhe atje mund të arrini me autobus, duke paguar një simbolik 20 baht.
Dhe mund të shkoni në Chiang Rai nga Bangkok - linjat ajrore të mëdha me kosto të ulët si Air Asia ose Nok Air ofrojnë fluturime shumë të lira për në këtë qytet. Për shembull, një biletë vajtje-ardhje mund t'ju kushtojë vetëm njëqind dollarë. Dhe me promovimet që këto transportues kryejnë rregullisht, kostoja e fluturimit mund të jetë edhe më e ulët.
Nëse mbretëresha e borës do të kishte një vendbanim në Tajlandë, ndoshta do të ishte Wat Rong Khun ose, siç quhet ndryshe, tempulli i bardhë. Ky vend i mrekullueshëm, i bukur, mahnitës (mund të vazhdoj pa pushim) ndodhet disa kilometra larg qytetit verior të Tajlandës Chiang Rai. Tashmë duke vozitur përgjatë autostradës, mund të shihni majat e bardha të borës të kompleksit të tempullit, që shkëlqejnë në diell. Të ajrosura, si shkuma e detit, ndërtesat tërheqin syrin dhe ju tërheqin drejt tyre si një magnet. Dhe tashmë në hyrje, turistët kureshtarë e kuptojnë se nuk kanë ardhur më kot - këtu i pret diçka shumë e veçantë.
Wat Rong Khun
Imagjinoni një përzierje të arkitekturës tajlandeze, skulpturës, simbolizmit budist dhe surrealizmit modern. Ngjyroseni të gjithë të bardhë, shtoni një shtresë mozaiku pasqyre dhe vendoseni kundër bruzës së shpuar të një qielli tropikal. Kështu mund ta përshkruani shkurtimisht pamjen e tempullit të bardhë në Chiang Rai.
Ky është një vend vërtet unik, i mrekullueshëm në pamjen e tij dhe fsheh një kuptim të thellë të fshehur. Nuk ka asnjë veçori të rastësishme apo detaj të panevojshëm që të dallohet nga filozofia e përgjithshme. Absolutisht gjithçka këtu, nga ndërtesat kryesore dhe grupet skulpturore deri te gardhet dhe koshët e plehrave, është krijuar në të njëjtin stil autori dhe ka një kuptim të caktuar.
Tempulli i Bardhë nuk është një vend i zakonshëm për adhurimin e Budës dhe ceremonitë fetare. Ose më mirë, është edhe më e pazakontë të thuash: krejtësisht e pazakontë. Tipari kryesor dallues i Vata është, natyrisht, ngjyra e saj e bardhë dhe shtresa e pasqyrave të vogla, të cilat simbolizojnë pastërtinë dhe mençurinë e Budës. Por, përveç statujave të zakonshme të shenjtorëve dhe heronjve të mitologjisë budiste, vizitorët habiten kur gjejnë këtu një pasqyrim të artit modern botëror.
Ndërtesa kryesore e tempullit ndodhet në mes të një pellgu. Në ujërat e tij, peshqit e zinj të mëdhenj ose krapi i bardhë dhe i artë notojnë me dembelizëm ose shtrihen në fund. Në brigjet e rezervuarit dhe në mes të tij ka statuja të Budës, heronj mitikë dhe skulptura surreale në frymën e veprave të Salvador Dali.
Për të arritur në tempull, vizitorët duhet së pari të kalojnë përmes një gjysmërrethi të vogël, që simbolizon botën njerëzore, më pas një shteg të shtrirë nëpër një pyll me duar të bardha njerëzore, që përfaqëson Ferrin dhe rrugën drejt lumturisë përmes përballjes me pasionet njerëzore. Spektakli është pak rrëqethës, por mbresëlënës. Më pas vjen ura, e cila është simbol i rilindjes. Hyrja e saj shërbehet nga dy këpurdha gjigante - goja e Rahu, pas së cilës demonët e Rahu, të cilët kontrollojnë jetën dhe vdekjen, shikojnë kërcënueshëm vizitorët. Pasi ka kaluar urën përmes portave qiellore, një person e gjen veten në banesën e Budës dhe, në gjuhën e të krishterëve, në parajsë.
Dekorimi i tempullit i mahnit edhe më shumë vizitorët e tij. Në vend të muraleve tradicionale budiste që përshkruajnë ekzistencën e Budës, heronjve mitikë, demonëve dhe simboleve të virtytit, muret shfaqin piktura të ngjashme me veprat e Hieronymus Bosch ose Salvador Dali, sikur të jetonin në Tajlandë në kohët moderne. Aty mund të gjeni një imazh të stilizuar të Kullave Binjake të Nju Jorkut, në të cilat përplasen aeroplanët, Superman, Spider-Man, Avatari që fluturon për në Uruk Makto, Neo nga Matrix, Predator dhe heronj të tjerë të kinemasë moderne. Për më tepër, e gjithë kjo çuditërisht bashkëjeton me imazhet e natyrshme në pikturën tradicionale tajlandeze. Këto piktura të ndërlikuara përshkruajnë të mirën dhe të keqen e botës moderne dhe na inkurajojnë të mendojmë për të ardhmen tonë. Çdo punë nuk konsiderohet e përfunduar plotësisht dhe plotësohet vazhdimisht me personazhe të rinj. Ka edhe mure në tempull që vetëm presin që furça e artistit t'i prekë.
Përballë hyrjes, drejtpërdrejt nën statujën e Budës, ulet një murg meditues i veshur me rroba tradicionale portokalli. Sipas një versioni, është një mumje e balsamosur, sipas një tjetër, është një kukull dylli.
Në të majtë të tempullit kryesor ka disa ndërtesa të tjera: një belveder, një bibliotekë, një galeri dhe ... një tualet. Kjo e fundit është në kontrast të fortë me të gjitha ndërtesat e tjera. E mahnitshme me gdhendje të aftë dhe elemente dekorative të ajrosura, është pikturuar plotësisht në ar. Ndërsa ngjyra e bardhë e të gjithë kompleksit simbolizon mendjen dhe pastërtinë e mësimeve të Budës, ngjyra e artë e kësaj strukture krejtësisht tokësore simbolizon trupin.
Pranë belvederit ka disa pemë, në të cilat për 30 baht mund të varni një copë petë me dëshirën tuaj.
Por tipari më i mahnitshëm i Wat Rong Khun është se ai është një pjellë e imagjinatës së vetëm një autori - piktorit artist tajlandez Chalemchaya Kositpipat. Ai ndërton një tempull në tokën e tij vetëm me fondet e marra nga shitja e veprave të tij. Z. Kositpipat refuzon çdo investim sponsorizimi në mënyrë që fluturimi i imagjinatës së tij të mos kufizohet nga asnjë detyrim material.
Historia e krijimit të tempullit të bardhë
Ndërtimi i tempullit të bardhë filloi në vitin 1997 dhe përfundimi i tij ishte planifikuar për vitin 2008. Megjithatë, popullariteti që Wat fitoi në mesin e turistëve nga e gjithë bota u bë një arsye për ta bërë projektin edhe më ambicioz. Sot Chalemchai Kositpipat ka planifikuar punë për 50-80 vjet. Ai dëshiron të vazhdojë ndërtimin deri në vdekjen e tij, dhe shpreson që atëherë ndjekësit dhe studentët e tij të vazhdojnë punën e tij. Ëndrra e autorit është të ndërtojë tempullin më të bukur budist në botë, nën harqet e të cilit mijëra njerëz do të praktikojnë meditimin dhe lavdërojnë Budën.
Arkitekti dhe artisti Chalemchai Kositpipat
Është e vështirë të besohet se vetëm kohët e fundit, gjeniu i Chalemchai Kositpipat, tashmë i dukshëm për të gjithë, nuk u njoh në shoqërinë tajlandeze. I njohur për pikturat e tij të ndërlikuara që kombinojnë artin tradicional tajlandez me simbolet e kulturës moderne, artisti ka acaruar prej kohësh publikun tajlandez.
Chalemchai lindi më 15 shkurt 1955 në fshatin e vogël Ban Rong Khun në provincën veriore tajlandeze të Chiang Rai.
Që në moshë të re ai ishte i interesuar në vizatim dhe, vite më vonë, filloi të studionte art në Universitetin Silpakorn të Bangkokut. Në 1977, Chalemchai mori një diplomë bachelor në pikturë dhe tashmë në atë kohë ai filloi të shfaqte një dëshirë të qartë për përzierjen e artit modern dhe budist, gjë që ngjalli armiqësi midis shumë figurave fetare dhe politike. Sidoqoftë, pavarësisht mendimit të kujtdo, Chalemchai vazhdoi të ndiqte rrugën e tij dhe, që nga vitet '80 të shekullit të kaluar, ekspozoi veprat e tij në ekspozita të shumta në Evropë, Azi dhe Amerikë.
Pasi zoti Kositpipat pikturoi muret e tempullit budist Buddhapadipa në Londër në stilin e tij unik, një valë kritikash ra përsëri mbi kokën e tij, e cila u ndal vetëm pasi talenti i Chalemchayya u njoh nga vetë Mbreti i Tajlandës, i cili bleu disa vepra prej tij. .
Sot, shumë nga pikturat e Kositpipat mbahen në pallatin mbretëror dhe janë të mbyllura për vëmendjen e publikut. Dhe fakti që në ankandin e artit Thai të vitit 1998 në Christie një nga veprat e tij doli në çekiç për 17.5 mijë dollarë tregon qartë se artisti ka fituar njohje në mbarë botën.
Pikërisht me të ardhurat nga shitja e pikturave të tij, Chalemchai Kositpipat bleu një parcelë në fshatin e tij të lindjes. Atje ai ende po ndërton tempullin e ëndrrave të tij, i cili kënaq dhe emocionon mendjet e miliona turistëve nga e gjithë bota për më shumë se dhjetë vjet.
Orari i hapjes dhe çmimet
Tempulli i Bardhë është i hapur për vizitorët çdo ditë nga ora 6:30 deri në 18:00. Muzeu i Pikturave në territorin e Wat, ku mund të blini veprat e artistit ose riprodhimet e tyre, është i hapur nga e hëna në të premte nga ora 8:00 deri në 17. ora 00. Hyrja është absolutisht falas, por mos harroni se fotografimi brenda tempullit është rreptësisht i ndaluar.
Si të shkoni në tempullin e bardhë
Ju mund të arrini në këtë strukturë të mahnitshme duke vozitur 13 km në jug të qendrës së Chiang Rai përgjatë autostradës nr. 118. Këtë mund ta bëni me këngë ose me automjet të marrë me qira.
Tempulli i Bardhë në Chiang Rai është vendi më i pazakontë që kemi parë gjatë udhëtimeve tona. Kur e sheh në fotografi, është shumë e vështirë të besosh se ekziston në realitet. Një strukturë e bardhë si bora, e zbukuruar me një mijë skulptura të pazakonta dhe një milion pasqyra të vogla. Tempulli shkëlqen në diell dhe të bën të kalosh orë të tëra duke parë detajet e vogla në fasadë dhe brenda ndërtesës. Sot është një fotoreportazh nga Tempulli i Bardhë në Chiang Rai.
Ne u gjendëm në veri të Tajlandës gjatë dimrit në janar 2015. Kemi dashur të takojmë të pazakontat që mbajnë unaza në qafë, gjë që i bën të duken si gjirafa. Ata jetojnë në fshatra pranë Chiang Rai, një qytet në kufirin e Tajlandës me Birmaninë dhe Laosin. Por në Chiang Rai, përveç fiseve të lashta, ka edhe disa atraksione të tjera - Tempulli i Zi (më shumë për këtë më vonë) dhe i pashëm Tempulli i Bardhë. Ndodhet 13 kilometra në jug të qytetit.
Ne shkuam në Tempullin e Bardhë me një biçikletë. Marrja me qira e një biçiklete në Chiang Rai kushton 200 baht (6,25 dollarë) në ditë, dhe nëse merrni me qira për 3-4 ditë, mund të negocioni deri në 150 baht (4,7 dollarë) në ditë. Rrugët në Chiang Rai janë të gjera dhe të shtruara mirë, kështu që udhëtimi na zgjati jo më shumë se 20 minuta. Gjetja e tij nuk është e vështirë, thjesht duhet të kthehesh majtas nga rruga në kohën e duhur. Për ta bërë këtë, ndiqni tabelat në autostradë ose aktivizoni navigatorin tuaj GPS.
Çfarë prisni të shihni në një tempull budist? Murgjit, altarët, statuja e Budës, shkopinjtë e temjanit, më në fund. Tempulli i Bardhë i ka të gjitha këto, por përveç elementeve tradicionale, ai është i mbushur edhe me gjëra shumë të çuditshme. Për shembull, breshkat që janë kudo. Këto janë konet e trafikut që shihni në hyrje të tempullit.
Dhe këtu ka më shumë histori horror në hyrje.
Dhe ky është zuzari ikonë Freddy Krueger! E njihni bukuroshen?
Por Arinka nuk ka frikë nga askush dhe ua tërheq mjekrën keqbërësve. Nga rruga, kokat e frikshme janë vetëm vazo lulesh!
Përbindëshat jo vetëm që varen në pemë, por shfaqen edhe nga nëntoka! Dordoleci i huaj thjesht po kërkon të vijë në botën tonë.
Le të shkojmë në tempull. Përballë tij ishte një liqen i vogël me burime.
Tempulli Wat Rong Khun i përket një personi. Ky është artisti tajlandez Chalermchai Kositpipat. Ai filloi ndërtimin e tempullit në vitin 1997. Ai shpenzoi paratë e tij, të fituara me vështirësi nga shitja e pikturave. Autori dhe pronari i tempullit është shumë krenar që nuk ka marrë asnjë qindarkë nga shteti dhe nuk ka tërhequr sponsorë. Falë kësaj, ai ka mundësinë të krijojë tempullin e ëndrrave të tij dhe të mos varet nga mendimet e të tjerëve.
Vetë tempulli është parajsa në tokë. Të paktën kështu e kishte menduar arkitekti. Shiko, kjo është hyrja kryesore. Ju duhet të kaloni urën mbi lumin e duarve të njeriut. Është sikur ata janë në ferr, dhe ju mund të paguani shpirtrat e këqij duke hedhur një monedhë në një nga tenxhere.
Nëse dëshironi ta shikoni mirë këtë përbërje, ndaloni para urës. Nëse e shkelni, roja ju urdhëron të futeni shpejt brenda tempullit dhe të mos bllokoni urën e ngushtë. Sapo filloni të shikoni detajet, kupton se sa kohë dhe punë i është kushtuar kësaj përbërje. Nuk mund ta imagjinoj se si të gjitha këto rrjeta të holla dhe gjemba të dredhura qëndrojnë së bashku. Kushtojini vëmendje edhe pasqyrave të vogla, falë të cilave tempulli bëhet magjik dhe shkëlqen në diell.
Pas purgatorit, duhet të kaloni nëpër gojën dhe dhëmbët e djallit dhe të takoni luftëtarët që ruajnë vetë tempullin.
Ndërsa ecni nëpër urë, numëroni demonët që e ruajnë atë. Janë gjashtëmbëdhjetë prej tyre, si gjashtëmbëdhjetë shkaqet e trishtimit në Budizëm.
Nuk ju lejohet të bëni fotografi brenda tempullit. Ky është një vend për lutje pasi shumë pelegrinë vijnë në Wat Rong Khun.
Këta gjyshërit tajlandezë prekëse erdhën qartë nga mbrapa. Me kostume elegante, me fjongo të thurura në gërshetat e tyre. Për ta, një udhëtim në tempull është si një festë! Ata ishin shumë të turpëruar për t'u fotografuar, por në fund shpërthyen në buzëqeshje.
Njerëz të mrekullueshëm. Modest dhe miqësor.
Por këta famullitarë të kishës janë më të rinj. Sigurisht, zonjat në qytete nuk vishen kështu. Këto bukuroshe me shumë gjasa kanë ardhur nga provincat.
Gjyshet, si pelegrinët e tjerë, rrethojnë tempullin shumë herë në drejtim të akrepave të orës. Ky është një nga ritualet budiste.
Pastaj të gjithë hyjnë brenda tempullit për t'u lutur. Ka një skulpturë të Budës dhe, çuditërisht, personazhe vizatimorë në mure.
Tani është e vështirë të besohet se në maj 2014, një vit më parë, tempulli u shkatërrua pjesërisht për shkak të një tërmeti të fortë në Tajlandën veriore. Kjo tronditi artistin-krijuesin Chalermchai Kositpipat. Ai tha se tempulli nuk do të restaurohej: «Kam harxhuar gati 20 vjet duke e krijuar atë dhe tani jam shumë i vjetër për të shpenzuar 20 vjet të tjera për ta restauruar.» “Por më pas vendosa të përfundoj projektin madhështor.Tani vetëm çarje të vogla më kujtojnë atë tërmet të tmerrshëm me magnitudë 6.3.
Por Wat Rong Khun nuk kufizohet vetëm në ndërtesën e Tempullit të Bardhë. Ka ende shumë gjëra interesante për të bërë në territorin e kompleksit. Ne dalim nga pas gardhit dhe gjendemi në rrugicën e dëshirave.
Në foton e mësipërme është një pemë dëshirash. Ai përbëhet nga pllaka të vogla metalike. Mund t'i blini në një kioskë aty pranë për 30 baht (1 dollarë), të shkruani një dëshirë me një shënues dhe ta varni në një pemë. Nëse besoni fort, dëshira juaj do të realizohet. E gjeni dot çfarë ka dëshiruar Arinka?
Në rrugicën e dëshirave ka edhe një pus magjik me monedha. Ne hodhëm një pasuri të tërë baht, rubla dhe hryvnia atje, ne vërtet duam të kthehemi edhe një herë në një vend të tillë.
Ndërsa Arinka dhe Sasha po argëtoheshin duke hedhur monedha në pus, unë u enda në një rrugicë aty pranë. Këtu është një tempull tjetër i bardhë. Ndoshta jo aq elegant sa kryesorja, por gjithsesi e bukur. Dhe si shkëlqen në diell!
Ngadalë lëvizim drejt daljes dhe hasim në një ndërtesë luksoze të praruar. Doli se ishte thjesht një tualet. A mund ta imagjinoni shtrirjen? Tualet i praruar!
Parku mbyllet në pesë të mbrëmjes. Nga kjo kohë, askush nuk lejohet të hyjë në territor. Por nëse keni hyrë më herët, mund të qëndroni brenda pak më gjatë pas mbylljes.
Unë rekomandoj shumë të qëndroni deri në perëndim të diellit për të filmuar se si dielli zhduket pas tempullit.
Informacion i dobishëm rreth Tempullit të Bardhë në Chiang Rai:
Si të arrini në Tempullin e Bardhë (Wat RongKhun):
1. Me një biçikletë të marrë me qira për 150-200 baht në ditë. Ju duhet të vozitni përgjatë një rruge të drejtë në jug drejt Chiang Mai për 13 kilometra, dhe më pas të ktheheni djathtas.
2. Me autobus Chiang Rai - Tempulli i Bardhë. Autobusi niset nga stacioni i vjetër i autobusëve.
3. Mund të merrni gjithashtu çdo autobus nga Chiang Rai që shkon në Chiang Mai, Lampang ose Bangkok. Duhet të paralajmëroni menjëherë se duhet të zbrisni në kthesën për në Tempullin e Bardhë (Wat Rong Khun). Ec 200 metra nga autostrada.
Sa kushton hyrja në Tempullin e Bardhë?
Jo vetëm që artisti e ndërton tempullin me paratë e tij, por gjithashtu nuk kërkon tarifa hyrjeje nga vizitorët dhe turistët! Hyrja në Tempullin e Bardhë është falas.
Në cilën orë është më mirë të vini në Tempullin e Bardhë për ta fotografuar atë nga këndvështrimet më të favorshme?
Unë do të këshilloja të mbërrinit para drekës. Në këtë kohë dielli është i pozicionuar më mirë. I gjithë tempulli është i ndriçuar, shkëlqen në diell dhe në kontrast me sfondin e qiellit blu. Pas drekës, dielli është tashmë në anën e tempullit dhe bluja e qiellit humbet ngjyrën e saj. Më afër perëndimit të diellit, fotot dalin të bardha në sfondin e një qielli të lehtë. Dielli perëndon pas tempullit, kështu që është në perëndim të diellit që mund të kapni disa foto interesante.
A ju pëlqen blogu ynëfaqe interneti dhe doni të lexoni postimet e reja fillimisht? Regjistrohu në buletinin për njoftime të postimeve të reja në rrjetet sociale dhe me email. Të gjithë butonat e nevojshëm janë në fund të faqes.
Momentet themelore
Muret dhe skulpturat krejtësisht të bardha të ndërtesës fetare budiste janë prej alabastri dhe të zbukuruara me mozaikë elegante pasqyre. Besohet se koha më e mirë për të parë Tempullin e Bardhë është para perëndimit të diellit ose në agim. Në dritën e butë rozë-artë të rrezeve të diellit, Wat Rong Khun duket veçanërisht mbresëlënëse. Reflektimi i një tempulli budist në sipërfaqen e një pellgu dekorativ aty pranë duket jo më pak magjik.
Tempulli i Bardhë në Tajlandë është unik, dhe për këtë arsye ka qenë prej kohësh një pikë referimi kombëtare tajlandeze. Wat Rong Khun është një vend i njohur turistik dhe vizitohet çdo ditë nga autobusë me udhëtarë tajlandez dhe të huaj, nxënës shkollash, studentë dhe murgj budistë. Turistët duhet të përgatiten për faktin se Tempulli i Bardhë është pothuajse gjithmonë i mbushur me njerëz, dhe ju do të duhet të qëndroni në radhë për të hyrë në të.
Ndërtimi i Wat Rong Khun filloi në 1997 dhe vazhdon edhe sot e kësaj dite. Pavarësisht se murgjit nuk jetojnë përgjithmonë në këtë tempull budist, ndërtimi i tij u miratua nga Sangha budiste e Tajlandës.
Në fillim të majit 2014, një tërmet ndodhi në veri të mbretërisë, i cili kishte një forcë prej 6.3 ballë. Lëkundjet shkaktuan dëme të konsiderueshme në Wat Rong Khun. Jo vetëm afresket dhe skulpturat u shkatërruan pjesërisht, por edhe çatitë dhe muret mbajtëse të ndërtesës. Menjëherë pas tërmetit, Chalermchai Kositpipat bëri një deklaratë se Tempulli i Bardhë nuk mund të restaurohet. Megjithatë, më vonë ata filluan të restaurojnë objektin fetar dhe kjo punë është ende në vazhdim.
Përveç fotografive të bukura dhe përshtypjeve të gjalla, shumë turistë marrin me vete kartolina me vulën e Wat Rong Khun si suvenire të vizitës së tyre në Tempullin e Bardhë. Këtu ka edhe një dyqan që shet suvenire dhe piktura të ndryshme nga Chalermchai Kositpipat.
Synimet e artistit
Autori i projektit të Tempullit të Bardhë, Chalermchai Kositpipat, e ndërtoi atë me paratë e tij dhe u bë pronari i vetëm i strukturës së pazakontë arkitekturore. Artisti mori oferta nga sponsorë të tjerë dhe nga shteti tajlandez, por i refuzoi sepse nuk donte ndërhyrje nga jashtë në zbatimin e planeve të tij krijuese.
Chalermchai Kositpipat mblodhi fondet për krijimin e tempullit Wat Rong Khun për dy dekada duke shitur pikturat e tij. Duke qenë një budist i bindur, artisti beson se Tempulli i Bardhë është një garanci e jetës së tij të përjetshme. Ëndrra e artistit është të ndërtojë një qendër të madhe budiste ku meditimi mund t'u mësohet të gjithë njerëzve që praktikojnë Dharma, si dhe të gjithë atyre që janë të interesuar për budizmin.
Wat Rong Khun është interesante sepse është një përzierje e traditave të artit budist dhe zgjidhjeve moderne të dizajnit. Pavarësisht nga simbolet dhe imazhet e shumta fetare të Budës, kanunet tradicionale budiste në hartimin e Tempullit të Bardhë respektohen vetëm pjesërisht. Këtu mund të shihni shumë piktura surreale dhe lexime simbolike të autorit të mësimeve budiste.
Kompleksi arkitektonik
Wat Rong Khun ndodhet në një sipërfaqe prej 3 hektarësh dhe përbëhet nga tre ndërtesa - Tempulli i Bardhë, një galeri arti dhe pallati i artë. Sipas planeve të Chalermchai Kositpipat, kompleksi i tempullit budist do të zgjerohet më pas në nëntë ndërtesa. Ata planifikojnë të ndërtojnë një kishëz, një manastir, një pavijon, një muze, një faltore, një sallë në të cilën murgjit budistë mund të kryejnë predikime dhe një dhomë pushimi.
Vetë Wat Rong Khun personifikon Nirvanën ose gjendjen e lumturisë, e cila mund të arrihet vetëm përmes vuajtjes së jetës tokësore dhe ciklit të rilindjes. Ngjyra e bardhë e tempullit, sipas autorit të projektit, simbolizon pastërtinë e Budës, dhe futjet e pasqyrave të mureve simbolizojnë mençurinë e tij, e cila ndriçon të gjithë në këtë botë. Në çatinë e tempullit ka skulptura të stilizuara të katër kafshëve, të cilat, sipas traditave budiste, simbolizojnë elementët kryesorë të botës: elefantin - tokë, mjellmën - ajër, gjarpërinjtë naga - ujë dhe luani - zjarri.
Për të arritur në Wat Rong Khun, duhet të kaloni një urë elegante, që do të thotë kalimi në Parajsë nga jeta e zakonshme. Në fillim të urës ka një rreth me fanta të mëdha të drejtuara nga qielli. Kjo është goja simbolike e demonit mitologjik Rahu, i cili gëlltiti trupat qiellorë gjatë eklipseve.
Rruga për në parajsë ose vendbanimin e Budës shtrihet përmes Ferrit ose Purgatorit, kështu që përpara se të hyjnë në urë, vizitorët përshëndeten nga duart simbolike të mëkatarëve - narakas. Ka shumë prej tyre dhe disa duar mbajnë tasa lypëse, sikur kërkojnë ndihmë dhe shpëtim. Ky imazh skulpturor i disa qindra duarve bën një përshtypje shumë të fortë.
Përveç tempullit të bardhë borë, në territorin e kompleksit u ndërtua një pallat i bukur i artë, muret e të cilit janë zbukuruar me basorelieve dhe zbukurime të ndërlikuara. Kjo është një vepër e vërtetë arti, para së cilës ka shtretër lulesh të ndritshme. Gjithsesi, ndërtesa luksoze e artë është menduar për... tualet dhe nuk është më pak e pëlqyer nga turistët. Para se të hyni, duhet të ndërroni këpucë të veçanta zëvendësuese. Nuk është e lehtë të kalosh vijën e përjetshme brenda këtij pallati-tualeti - kaq shumë turistë duan të bëjnë foto këtu! Prandaj, për "nevoja të veçanta", tualete të zakonshme u ndërtuan prapa Tempullit të Bardhë.
E gjithë zona rreth Wat Rong Khun është e dekoruar shumë bukur. Shtigjet e shtruara të rregullta vazhduan përreth ndërtesave, u vendosën stola poshtë pemëve dhe u mbollën bimë zbukuruese. Është bukur të bësh një shëtitje të qetë rreth Tempullit të Bardhë dhe të pushosh nga vapa e ditës në hijen e trashë të pemëve.
Në lëndinat e gjelbra mund të shihni disa skulptura të pazakonta që përshkruajnë personazhe mitologjike budiste, si dhe vetë Budën. Maska shumëngjyrëshe për të qeshur janë varur në pemët plumeria të mbjella pranë tempullit. Dhe rreth Tempullit të Bardhë ka një pellg të vogël ku rriten peshq të artë dekorativë, të cilët vizitorët ushqehen me kënaqësi.
Në territorin e Wat Rong Khun ka edhe një pus të bukur "të artë", i cili nuk injorohet nga asnjë turist që vjen për të parë Wat Rong Khun. Sipas traditës që është zhvilluar këtu, dikush që hedh një monedhë dhe përfundon në qendër të pusit mund të llogarisë që dëshira e tij të realizohet. Shumë udhëtarë lënë gjithashtu gjethe të veçanta me fjalë lutjeje në pemët e tempullit. Ka disa pemë të tilla pranë Tempullit të Bardhë.
Brendësia e Tempullit të Bardhë
Sipas traditës budiste, përpara se të hyni në Wat Rong Khun, duhet të hiqni këpucët. Nuk ju lejohet të bëni foto brenda. Dhoma është gjysmë bosh. Në mes të tempullit ka një skulpturë të një murgu budist. Shumë tempuj tajlandez kanë imazhe të ngjashme. Ato janë bërë shumë të besueshme dhe vizitorëve u krijohet përshtypja se një person i gjallë është ulur para tyre. Shumë njerëz besojnë se skulptura të tilla "të gjalla" janë mumie. Megjithatë, ato në fakt janë bërë nga dylli dhe materiale të tjera.
Muret e Tempullit të Bardhë u pikturuan nga vetë artisti dhe ndihmësit e tij me tone të arta. Tema kryesore e afreskeve të Tempullit të Bardhë është kjo luftë e përjetshme kundër së keqes. Në Budizëm, e keqja zakonisht personifikohet nga demon Mara, të cilit i atribuohet përpjekje për ta larguar vetë Budën nga rruga e iluminizmit.
Është interesante se pikturat surrealiste përfshijnë personazhe nga filmat artistikë Star Wars, Avatar dhe The Matrix. Muralet paraqesin gjithashtu pamje të Bangkokut modern, skena nga jeta budiste, Spider-Man, Jack Sparrow, një panda, Michael Jackson, anije kozmike, planeti Tokë dhe sulmi terrorist në Nju Jork më 11 shtator 2001. Pikturat origjinale u dëmtuan rëndë si pasojë e tërmetit dhe aktualisht është duke u bërë restaurimi i tyre.
Njëri prej mureve është i zënë nga një altar. Ai përshkruan Budën të ulur në pozicionin e zambakut. Dhe përballë saj janë skulpturat e Budës.
Si për të arritur atje
Tempulli i Bardhë ndodhet në pjesën veriore të Tajlandës, afër qytetit të Chiang Rai. Me makinë nga Chiang Rai ju duhet të vozitni 13 km në jug - drejt qytetit të Chiang Mai. Nga stacioni i vjetër i autobusëve Chiang Rai deri në Tempullin e Bardhë, turistët merren përgjatë rrugës (20 THB). Për më tepër, Wat Rong Khun mund të arrihet me minibusë që lidhin Chiang Mai dhe Chiang Rai.
Për të vizituar një tempull budist, sipas traditave lokale, duhet të keni rroba që mbulojnë krahët dhe këmbët. Gjatë sezonit të ulët turistik, hyrja në Tempullin e Bardhë është e hapur nga ora 7.00 deri në orën 17.00. Dhe nga nëntori deri në shkurt tempulli mbyllet për vizitorët një orë më vonë - në orën 18.00. Ju mund ta admironi Tempullin e Bardhë nga jashtë në çdo kohë të përshtatshme. Pranë Wat Rong Khun ka dyqane për turistët dhe një kafene ku mund të hani një meze të lehtë.
Nuk ka asnjë pagesë për të vizituar Tempullin e Bardhë dhe territorin e tij. Megjithatë, nëse dëshironi, mund të lini donacione këtu për zhvillimin e projektit - restaurimin e ndërtesave të shkatërruara nga tërmeti dhe ndërtimin e strukturave të reja të kompleksit të tempullit.