بني البانثيون في روما من 7 حروف. البانثيون في روما هو معبد جميع الآلهة. التاريخ الغامض للبانثيون
اسم: Panthevm (lat.)، Πάνθειον Pantheion (اليونانية القديمة)، Pantheon (en)
موقع: روما، إيطاليا)
خلق: 2 ج. إعلان (~126 م)
المهندسين المعماريين): أبولودورس الدمشقي
العميل / المؤسس: الإمبراطور هادريان
خلال أواخر الإمبراطورية الرومانية، تم تحسين التقنيات المعمارية وتم تطوير هياكل بناء جديدة. وبالاعتماد على نظام النظام اليوناني، تمكن الرومان من إيجاد أشكالهم التعبيرية الخاصة. استخدم الرومان المزايا الهيكلية للقوس، المعروفة لدى البنائين الأتروسكان، في بناء الأقبية والقباب. تم تشييد أنواع جديدة من المباني، وأصبح تصميمها المكاني أكثر تعقيدًا، وظهر نظام تخطيط حضري قياسي. ابتكر الرومان العمليون العديد من الأجهزة الهندسية لاستخراج وإنتاج مواد البناء. تم بناء البانثيون، "معبد جميع الآلهة"، وهو أحد المباني الأكثر إثارة للإعجاب المتبقية من تلك الحقبة، باستخدام سقف مقبب وهياكل إطارية مصنوعة من الطوب والخرسانة. كما تم الحفاظ على البانثيون بشكل مثالي لأنه في القرن السابع تم نقل المعبد الوثني إلى الكنيسة المسيحية. إن قبة البانثيون ملفتة للنظر - فقد ظل هذا المثال للفن الهندسي القديم غير مسبوق في الحجم حتى القرن التاسع عشر.
عمارة المعبد
- حجم كروي.ارتفاع القبة عن الأرض يساوي قطرها، أي أن المساحة الداخلية للمعبد يمكن أن تستوعب كرة كاملة - وهو شكل مثالي يرمز إلى صورة الكون. يجسد المظهر المعماري للبانثيون أفكار الرومان حول الكون. تمثل قبة المعبد قبو السماء، مضاء بالجرم السماوي الرئيسي - الشمس.
- قبو ذو تجاويف.تؤكد القيسونات – وهي التجاويف المربعة التي تبطن السطح الداخلي للقبة – على النتوءات السفلية. تخلق هذه التقنية الوهم بأن السماء ترتفع بشكل مهيب وسهل فوق رأس المشاهد.
- قسم من القبو.المبنى عبارة عن أسطوانة مغطاة بقبة نصف كروية. تكون قشرة القبة في القاعدة أكثر سمكًا مما كانت عليه في الأعلى.
- أسمنت.أثناء بناء القبة، تم استخدام القوالب الخشبية. بعد تصلب الخرسانة، تتم إزالة القوالب. وكان الرومان أول من استخدم الخرسانة في البناء. تم بناء هياكل كبيرة متجانسة قادرة على الامتداد على مساحات واسعة من المواد الجديدة - هكذا ظهرت القباب والأقبية في العمارة الرومانية. استخدام الخرسانة جعل البناء أرخص وأسرع. صنع النجارون الرئيسيون أشكالًا خشبية (قوالب صب) على شكل صناديق، وقام العمال بحمل الخرسانة وصبها فيها. الخرسانة الرومانية عبارة عن خليط من الجير والرمل البركاني (البوزولانا). تم وضع الخرسانة مع إضافة مواد مختلفة (ركام) في طبقات بين جدارين حجريين. لم يكن لدى الهياكل الخرسانية الرومانية تعزيزات معدنية بعد، لذلك لم تفعل الكثير لتقليل الدفع الناتج عن الجاذبية. بالإضافة إلى ذلك، أصبحت الخرسانة ذات الركام أقل مرونة ويصعب صنع أشكال معقدة منها.
- أقواس مخفية.تعمل الأقواس المصنوعة من الطوب والمخفية في سماكة الجدران بمثابة دعامات داخلية تقلل من ضغط القبة على الجدران. عند بناء الجدران والأقبية والقباب، تم استخدام الطوب عادة. في بعض الأحيان كان سطح جدار من الطوب مغطى بطبقة من الجص. إذا كان المبنى يحتاج إلى مظهر أنيق بشكل خاص، فقد كانت الجدران مبطنة بأنماط معقدة من الألواح الحجرية والرخامية. تم تأمين الألواح باستخدام الأقواس والمسامير البرونزية.
- رواق.يتم دعم الركيزة الحجرية العريضة للرواق بـ 8 أعمدة. القواعد والتيجان الكورنثية للأعمدة المتجانسة مصنوعة من الرخام الأبيض، والجذوع مصنوعة من الجرانيت المصري. كان رواق البانثيون جزءًا من معبد آخر سابق. أصبح هذا الظرف سببا للخلاف في تحديد وقت بناء المعبد. ومع ذلك، فإن علامات المورد المحفوظة على الطوب تثبت أن بناء البانثيون قد تم في السنوات الأولى من حكم الإمبراطور هادريان (117-38).
- أرضية البانثيون.أرضية البانثيون مرصوفة بألواح من الرخام والحجر السماقي والجرانيت. النمط الذي يتكون من المربعات والدوائر المرتبة في نمط رقعة الشطرنج يعكس نمط القيسونات.
- منافذ.الكوات المنحوتة في الجدار مخصصة للكواكب الخمسة التي عرفها الرومان، وكذلك للنجوم المضيئة - الشمس والقمر.
- القباب فوق المنافذ.تعمل القباب المساعدة الموضوعة فوق الكوات على تقليل ضغط القبة الرئيسية، حيث يتم نقل الحمل الرأسي مباشرة إلى الأساس، متجاوزًا الجدران.
- نافذة مستديرة في القبة.تتم إضاءة الجزء الداخلي للمعبد بشكل فعال من خلال فتحة مستديرة يبلغ قطرها 8 أمتار تتوج القبو. لقد خفف وزن القبو في الجزء العلوي وألغى الحاجة إلى حل المهمة الصعبة تقنيًا المتمثلة في وضع النوافذ حول محيط القبة. الضوء المتدفق من الأعلى يعطي انطباعًا بالعظمة والوقار.
- المنصة.تم تشييد البانثيون على منصة تؤدي إليها 8 درجات. ارتفع مستوى الأرض حول المبنى تدريجيًا وهو الآن يقع في منخفض ضحل.
- سمولينا ن. "تقاليد التناظر في العمارة" - م: سترويزدات، 1990
- إيكونيكوف إيه في، ستيبانوف جي بي. أساسيات التكوين المعماري. الفن، م. 1971
- Y. Stankova، I. Pehar "تطور العمارة على مدى ألف عام"، موسكو، سترويزدات، 1984
- فيوليت لو دوك "محادثات حول الهندسة المعمارية". المجلد الأول. دار النشر التابعة لأكاديمية عموم الاتحاد للهندسة المعمارية في موسكو. 1937
- ميخائيلوفسكي آي بي. "نظرية الأشكال المعمارية الكلاسيكية." إعادة طبع الطبعة. – م: “الهندسة المعمارية-S”، 2006. – 288 ص، مريض.
- ص. غنيديتش. "التاريخ العام للفن. تلوين. النحت. بنيان". النسخة الحديثة. موسكو "اكسمو"، 2009
- إدموند توماس "النصب التذكارية والإمبراطورية الرومانية. العمارة في العصر الأنطوني"
مصادر:
يعد البانثيون، من البانثيون الإيطالي، أحد أقدم المعالم السياحية وأكثرها زيارة في روما. وهو أيضًا نصب تذكاري تاريخي ومعماري لروما القديمة، وهو إرث من عصر النهضة.
حرفيا، يتم ترجمة البانثيون على أنه لحم الخنزير لجميع الآلهة. يبلغ عمر البانثيون الروماني أكثر من ألفي عام، وقد تم تشييده في موقع البانثيون السابق، الذي بناه ماركوس فيبسانيوس أغريبا بين عامي 27 و25 قبل الميلاد، كمعبد مخصص للآلهة الاثني عشر والملك. ويعتقد أن المبنى الحالي الذي يمكننا رؤيته اليوم هو نتيجة إعادة بناء جذرية للهيكل بتكليف من الإمبراطور هادريان بين 118 و 125 م.
يوجد على قاعدة البانثيون نقش لاتيني: "M. AGRIPPA L F COS TERTIUM FECIT"، والتي ترجمت الأصوات مثل: "أقام هذا ماركوس أجريبا، ابن لوسيوس، القنصل ثلاث مرات."
كان البانثيون في الأصل معبدًا وثنيًا قديمًا. لاحقًا، في 13 مايو 609، عندما تبرع الإمبراطور البيزنطي فوقاس بالمعبد للبابا بونيفاس الرابع، تم تكريس البانثيون ككنيسة مسيحية كاثوليكية للقديسة مريم والشهداء (سانتا ماريا آد مارتيريس). ومنذ ذلك الحين بدأ الاحتفال بيوم 13 مايو باعتباره عيدًا لجميع القديسين بين الكاثوليك. صحيح، في وقت لاحق، في مكان ما في منتصف القرن الثامن عشر، قام البابا غريغوري الثالث في الأول من تشرين الثاني (نوفمبر) بتكريس إحدى كنائس كاتدرائية القديس بطرس تكريماً لجميع القديسين. ومن الآن فصاعدا، يقع تاريخ الاحتفال بعيد جميع القديسين للكاثوليك والبروتستانت في الأول من نوفمبر.
البانثيون عبارة عن هيكل فخم حقًا، هنا، كما هو الحال في أي مكان آخر، يمكنك لمس تاريخ القرون، على الرغم من وجود العديد من هذه الأماكن في روما، إلا أنها تأخذ على الأقل المباني الأكثر شهرة وغيرها من المباني الرائعة في روما. بالإضافة إلى ذلك، كان بناء البانثيون في تلك الأيام إنجازًا هندسيًا عظيمًا في العصور القديمة.
حاليًا، بالإضافة إلى التراث التاريخي والمعماري، يجذب البانثيون العديد من السياح بهندسته المعمارية المثيرة للاهتمام وغير العادية. والحقيقة أنه لا توجد نوافذ على الإطلاق في البانثيون، والمصدر الوحيد للضوء هو ثقب دائري كبير يبلغ قطره 9 أمتار، يقع في قبة البانثيون. من خلال هذا الثقب يخترق ضوء الشمس البانثيون، ويضيء الداخل.
وفي الطقس المشمس الصافي، لا يتبدد شعاع الضوء الذي يخترق هذه الفتحة في السقف، بل يتدفق مباشرة من القبة إلى الأرض، مما يجذب الانتباه. في حالة هطول الأمطار، تتدفق المياه المتساقطة إلى 22 فتحة غير مرئية تقريبًا في الأرض. وعندما تتساقط الثلوج، تشكل رقاقات الثلج المتساقطة في فتحة القبة، بفضل الرياح والجو الداخلي في البانثيون، دوامات رائعة تشبه الرقص.
لا يوجد سوى ثقب واحد في البانثيون، ليس لأن الرومان كانوا كسالى جدًا بحيث لم يتمكنوا من قطع الجدران، لا، لقد تم ذلك عن قصد، لأن الثقب الواحد في روما القديمة كان يعني وحدة جميع الآلهة.
منظر البانثيون من الجزء الخلفي للمبنى، من شارع فيا ديلا بالومبيلا
دفن ملوك إيطاليا في البانثيون: فيكتور إيمانويل الثاني وأمبرتو الأول والملكة مارغريت سافوي والرسام والمهندس المعماري الإيطالي العظيم رافائيل.
الدخول إلى البانثيون مجاني تمامًا. المعبد مفتوح للجمهور من الساعة 8.30 إلى الساعة 19.30 في أيام الأسبوع ومن الساعة 9.00 إلى الساعة 18.00 في أيام الأحد. مغلق أمام الجمهور في بعض أيام العطل. يقع في قلب الجزء التاريخي من روما، على العنوان: ساحة ديلا روتوندا، 00186 روما، إيطاليا. يمكنك الوصول إلى هناك سيراً على الأقدام أو بالمترو، وأقرب محطة هي محطة Barberini.
ساحة روتوندا في روما
يقع البانثيون في الساحة ساحة ديلا روتونداأو ببساطة، كما يطلق عليها شعبيا، ساحة ديل بانثيون وميدان روتوندا.
تقع هذه الساحة الصغيرة ولكن المريحة جدًا عند المدخل الرئيسي للبانثيون. وسميت بهذا الاسم نسبة إلى المبنى الرئيسي فيها وهو البانثيون.
حول الساحة يمكنك رؤية المباني المبنية على عدة أنماط معمارية. يوجد على طول محيط الساحة فنادق ومقاهي ذات شرفات مفتوحة، وفي وسطها مزين بنافورة تحمل نفس الاسم - فونتانا ديل بانثيون.
تم بناء نافورة عصر النهضة حوالي عام 1575 على يد المهندس المعماري جياكومو ديلا بورتا. تتكون النافورة في الأصل من خزان مستطيل الشكل من الرخام الأفريقي الرمادي، وكان يوجد في حوض النافورة حجر سماقي وأسدان حجريان. في عام 1711، وبموجب وصية البابا كليمنت الحادي عشر ألباني، أعيد بناء نافورة البانثيون وتعلوها مسلة طويلة.
كلمة "بانثيون"تأتي من الكلمة اليونانية القديمة "Πάνθειον"، والتي تعني "ينتمي/يتعلق بجميع الآلهة" ("παν-" تعني "الكل"، و"θεῖον" تعني "ينتمي إلى الآلهة"). قنصل روماني من أصل يوناني ديو كاسيوس(مؤلف “التاريخ الروماني”؛ 155 – 235) كتب أن هذا الاسم أطلق على المعبد إما لوجود عدد كبير غير معتاد من تماثيل آلهة مختلفة حوله، أو بسبب تشابه قبته مع السماء. لقد افترض أن "البانثيون" (أو "البانثيون") كان مجرد لقب شائع للمعبد، وليس اسمه الرسمي. ومن غير المرجح أن يكون المعبد مخصصًا بالفعل لجميع الآلهة - على الأرجح لـ 12 إلهًا فقط أو مجموعة محددة أخرى. كان البانثيون الوحيد الذي بني قبل ذلك هو المعبد في أنطاكية (سوريا).
الوضع الحالي للبانثيون
جودفري وهيمسال في كتاب "البانثيون: معبد أم روتوندا؟" وأشار إلى أن المؤلفين القدماء لم يستخدموا كلمة " إيديس"("aedes" - المعبد كمبنى) وحتى في نقش سيفيريوس سيفيروس، المصنوع على العتبة، تم استخدام "Pantheum" ببساطة، وليس "edes Panthea" (معبد جميع الآلهة). بالإضافة إلى ذلك، فإن كاسيوس ديون نفسه، وهو معاصر للمبنى عمليًا، لم يوضح أيضًا أصل الاسم بقوله إن المعبد كان مخصصًا لجميع الآلهة. حتى المؤرخ الروماني تيتوس ليفيوس (64 ق. م - 17 م) كتب أنه صدر مرسوم يحظر تكريس مباني المعبد (أو ربما خلاياها فقط) أكثر من لله وحده، بحيث يكون من الواضح أي إله غاضب إذا ضرب البرق المعبد، على سبيل المثال، وأيضًا لأنه كان من المفترض أن يتم تقديم التضحية لإله معين فقط. وفقًا لجودفري وهيمسال، فإن كلمة "بانثيون" "لا تشير بالضرورة إلى مجموعة معينة من الآلهة، أو في الواقع إلى جميع الآلهة، حيث يمكن أن يكون لها معاني أخرى... يمكن بالتأكيد أن تكون كلمة "بانثيوس" أو "بانثيوس" تُستخدم للإشارة إلى إله معين... ويجب أيضًا أن يؤخذ في الاعتبار أن الكلمة اليونانية "θεῖος" يمكن أن تعني ليس فقط "[المتعلق] بالإله"، ولكن أيضًا "الرجل الخارق" أو حتى "العظيم".
وجهة نظر من فوق
البانثيون القديم ووصفه وهندسته المعمارية
بعد معركة كيب أكتيوم عام 31 قبل الميلاد. القائد وصهر الإمبراطور أوكتافيان أوغسطس مارك أغريبابدأ البناء على نطاق واسع في روما. كان معبد البانثيون جزءًا من مجمع أنشأه على أرضه في الحرم الجامعي مارتيوس في 29 - 19 قبل الميلاد. ويضم هذا المجمع أيضًا الحمامات التي تحمل اسمه وكنيسة نبتون. في جميع الاحتمالات، كانت هذه البازيليكا والبانثيون ملكية خاصة لماركوس أجريبا وليست ملكية عامة. وهذا ما يفسر المفارقة المتمثلة في أنه في فترة زمنية قصيرة جدًا فقد المعبد اسمه الأصلي والغرض منه.
لفترة طويلة كان يعتقد أن المبنى الحديث للبانثيون تم بناؤه تحت Agrippa، كما هو مكتوب على عتبه. ومع ذلك، فإن البحث الأثري، وبشكل رئيسي يطبع على الطوببالتواريخ 118 و119، أظهرت أن بانثيون أغريبا، الذي كان له سقف خشبي أو لم يكن له سقف على الإطلاق، قد تم تدميره إلى جانب العديد من المباني الأخرى خلال العصر العظيم. النار في 80. أعادها الإمبراطور دوميتيان، ولكن في 110 احترقت مرة أخرىبعد ضربة البرق.
البانثيون من ساحة مينيرفا
أظهرت الحفريات الأثرية في نهاية القرن العشرين أن بانثيون أغريبا ربما كان له شكل دائري ورواق مثلثي، مثل الحديث الحديث، يواجه الشمال. ومع ذلك، فمن الممكن أيضًا أن تكون جميع الاكتشافات الجديدة عبارة عن آثار لتدمير المعبد الثاني الذي بني في عهد دوميتيان. وفي هذه الحالة، كان البانثيون الثاني مستديرًا، والأول كما وصفه الإيطالي عالم الآثار رودولفو لانسيانيفي القرن التاسع عشر - على شكل حرف T، والمدخل يقع في الجزء الضيق ويواجه الجنوب.
بلينيكان المعاصر الوحيد الذي رأى بانثيون أغريبا ووصفه في كتاب “التاريخ الطبيعي” عام 77. ومنه نعلم أن "أيضًا تيجان الأعمدة التي وضعها السيد أغريبا في البانثيون مصنوعة من البرونز السيراقوسي"، وأن "بانثيون أغريبا قد تم تزيينه من قبل ديوجين الأثيني، وكارياتيداته، التي كانت بمثابة أعمدة "المعبد يعتبر نموذجا للكمال، وكذلك التماثيل التي توضع على السطح" وأن "واحدة من لؤلؤات كليوباترا تم نشرها إلى قسمين لتكون كل منهما بمثابة قلادة في أذني فينوس في البانثيون في روما."
نسبة الواجهات الخارجية والداخلية
ربما بناء مبنى حديث بدأت في 114في عهد الإمبراطور تراجان (حكم 98 – 117) بعد أربع سنوات من تدميرها للمرة الثانية. على أية حال، بدأ العمل في المبنى الجديد بعد وقت قصير من عام 110، واكتمل حوالي عام 126، عندما أصبح هادريان إمبراطورًا رومانياً (حكم من عام 117 إلى 138). يمكن أن يكون مهندس معماري أبولودوروس الدمشقي(50 - 130).
ومن غير المعروف إلى أي مدى المهندسين المعماريين الإمبراطور هادريانتستخدم المخططات والرسوم البيانية للمباني السابقة. من المفترض أن نفس النقش الذي كان موجودًا على البانثيون الأول قد تم كتابته على عتبة واجهته. كانت هذه ممارسة شائعة بالنسبة للمباني التي رممها هادريان (المبنى الوحيد الذي ترك عليه اسمه هو معبد تراجان الإلهي). الغرض من هذا المبنى غير معروف - ربما كان معبدًا أو قاعة استقبال أو مكانًا لعبادة سلالة أغسطس أو أي شيء آخر. يعتقد "مؤلفو حياة الأوغسطيين" أن هادريان أهدى البانثيون لبانيه الأول، لكن النقش الحديث قد لا يكون نسخة من تلك المكتوبة على المعبد الأصلي، حيث ترك دوميتيان اسمه على جميع المباني التي رممها لذلك لم يكن هناك ذكر لأغريبا في البانثيون الثاني. بالإضافة إلى ذلك، فإن حروف النقش كبيرة للغاية بالنسبة لوقتها، ولم يبدأ الاستخدام الواسع النطاق للبرونز المذهّب إلا بعد عام 17 قبل الميلاد. لا يذكر النقش لمن خصص Agrippa هذا المعبد بالضبط، ومن غير المرجح أيضًا أن يكون ذلك في عام 25 قبل الميلاد. قدم نفسه على أنه "القنصل للمرة الثالثة". يظهر هذا النقش على العملات المعدنية المسكوكة بعد وفاته. كان ذكر منصب القنصل ثلاث مرات بمثابة تذكير بأنه الوحيد من جيله، باستثناء أغسطس نفسه، حصل على هذا الشرف. ومهما كان سبب التغيير في النقش القديم، فإن النقش الجديد يشير إلى أن الغرض من المبنى بعد إعادة الهيكلة كان من الممكن أن يصبح مختلفًا أيضًا.
نموذج البانثيون والمناطق المحيطة به من زمن هادريان
القنصل ديو كاسيوس(حوالي 155 - 230)، الذي كتب التاريخ الروماني المحفوظ جيدًا، بعد حوالي 75 عامًا فقط من إعادة البناء الثالثة للبانثيون، نسبه خطأً إلى أغريبا. وهو الكاتب الوحيد المعاصر إلى حد ما للبانثيون الذي ذكره في كتابه. وبالتالي، منذ حوالي 200 عام، لم يكن هناك وضوح حول تاريخ تشييد المبنى أو الغرض منه. كتب كاسيوس: «أكمل أغريبا البناء المسمى البانثيون. ربما حصلت على هذا الاسم لأن من بين الأصنام التي تزين بها تماثيل لآلهة كثيرة منها المريخ والزهرة. لكنها في رأيي الشخصي حصلت على اسمها من السقف المقبب الذي يشبه السماء” (53.27.2).
وبسبب كلام ديون كاسيوس، أصبح من المعتاد اعتبار البانثيون معبدًا، على الرغم من أنه توجيهإلى الشمال كان غير عادي للغاية بالنسبة للمعبد. على سبيل المثال، كانت مداخل المقدسات ذات الطراز اليوناني موجهة نحو الشرق بحيث يمكن للشمس أن تخترق الداخل في أيام معينة، في حين كانت الأترورية والإيطالية (ما قبل الرومانسيك وأوائل الرومانسيك) موجهة نحو الجنوب.
يوجد في الجزء السفلي من الطبلة (1) سبع كوات كبيرة (2)، مفصولة عن القاعة بأزواج من الأعمدة (3) تدعم حزامًا معماريًا، تصنع فيها نوافذ زائفة (4) غير متصلة بالخارج بجدران، ولكن من خلفها ممر داخلي (5). وفي المستوى الثالث من «طبل» القبة، يتم عمل نوافذ صغيرة تتواصل مع العالم الخارجي (6)، يوجد خلفها ممر داخلي آخر (7). يوجد في قاعدة القبة سماكة على شكل سبع حلقات متحدة المركز (8)، كانت مزخرفة في الأصل بالرخام، وبعدها يبدأ التضييق (9)، وينتهي بالجزء الرقيق بكوة (10).
التاريخ الحديث
في عام 609 البيزنطي الإمبراطور فوكاسسلم البانثيون إلى البابا بونيفاس الرابع الذي كرسه كنيسة القديسة مريم والشهداء. ويعتقد أنه تم إخراج 28 عربة من رفات الشهداء من سراديب الموتى الرومانية ووضعها في مكان مبطن بالرخام السماقي تحت المذبح الرئيسي. إن تحويل البانثيون إلى كنيسة أنقذه من النسيان والدمار، وهو الأمر الذي عانت منه معظم المباني الرومانية القديمة في العصور الوسطى. إلا أنها فقدت بعض أجزائها، على سبيل المثال، تمت إزالة جميع الزخارف المعدنية، وعلى مدى عدة قرون، سُرقت الزخارف الرخامية الخارجية (تيجان بعض الأعمدة موجودة الآن في المتحف البريطاني)، عمودين، أصبح أحدهما جزءًا من المبنى المتاخمة للشرق، ضاعت مع المنحوتات الموجودة على العتبة. في عهد البابا ألكسندر السابع (1655 - 1667)، يوجد اللون الوردي المفقود منذ القرن الخامس عشر في الصف الثالث على اليسار تم استبدال العمودباللون الرمادي، وفي عهد البابا أوربان الثامن، تم استبدال العمود الرمادي الموجود في أقصى اليسار من الصف الأول بعمود وردي - وكلاهما مأخوذ من حمامات نيرو المدمرة. ولهذا السبب، تبدو الأعمدة مختلطة - في الصف الأول، من بين جميع الأعمدة الرمادية، يوجد عمود وردي واحد، وفي الصف الثالث، من بين الأعمدة الوردية، يوجد عمود رمادي واحد. أيضًا، في عهد البابا ألكسندر السابع، تم تخفيض مستوى الساحة أمام البانثيون - وهو الآن كذلك أدنى نقطة في روماحيث أنها تقع على ارتفاع 13.4 مترًا فقط عن سطح البحر. تم الحفاظ على الزخرفة الرخامية الداخلية للبانثيون بشكل عام، على الرغم من أنها خضعت لبعض التغييرات.
العمود الموجود في أقصى اليسار باللون الوردي، على الرغم من أنه كان ينبغي أن يكون باللون الرمادي
وبعد عام 1000 تم تسمية البانثيون " كنيسة سانتا ماريا روتوندا" كما أطلق هذا الاسم على الساحة التي أمامه ولا يزال قائما حتى يومنا هذا.
وفي عام 1153، بنى البابا أنستاسيوس الرابع قصرًا لنفسه مجاورًا للبانثيون. في عهد البابا يوجين الرابع (1431 – 1447)، تم ترميم المعبد.
في عام 1270، صغير برج الجرس.
البانثيون مع برج جرس واحد في القرن السادس عشر
عندما انتقل البلاط البابوي إلى روما، بدأت الصراعات بين العائلات الأكثر نفوذاً (خاصة بين آل كولونا وأورسيني). أدى الصراع على السلطة إلى تحويل العديد من المباني، بما في ذلك البانثيون الحصونداخل المدينة. لذلك، على سبيل المثال، كانت عائلة كولونا مملوكة، وعائلة أورسيني مملوكة، وعائلة فرانجيباني مملوكة. عندما أعيد مقر إقامة البابا إلى روما، بدأ ترميم البانثيون القديم.
منذ عصر النهضة (أوائل القرن الرابع عشر)، بدأ استخدام المعبد ك المقابر. تم دفن الفنانين رافائيل وأنيبال كاراتشي والملحن أركانجيلو كوريلي والمهندس المعماري بالداساري بيروزي في البانثيون، وفي القرن العشرين، دُفن اثنان من ملوك إيطاليا. في القرن الخامس عشر، تم تزيين المعبد بلوحات جدارية (انظر القسم الخاص بالمصليات والأروقة أدناه).
منظر جانبي للبانثيون
وفي بداية القرن السابع عشر، عزل البابا أوربان الثامن (1623 - 1644) سقف الرواق البرونزي، واستبدلت برج الجرس الذي يعود للقرون الوسطى ببرجي برنيني التوأم الشهيرين، المعروفين شعبيا باسم "آذان الحمير"، واللذان تم تدميرهما فقط في عام 1882. تم صهر البرونز واستخدامه في قصف قلعة سانت أنجيلو، وتم الاستيلاء على البقايا من قبل الغرفة الرسولية. هناك نسخة استخدمها برنيني لإنشاء النسخة الشهيرة في كاتدرائية القديس بطرس، ومع ذلك، فمن الأرجح أنها كانت مصنوعة من البرونز الذي تم تسليمه من مدينة البندقية. كتب كاتب روماني ساخر مجهول عن البابا التشهير"quod not fecerunt barbari fecerunt Barberini"، أي "ما لم يفعله البرابرة (البرباري)، أكمله باربريني (باربريني هو لقب البابا أوربان الثامن)."
البانثيون مع برجين جرس بناهما برنيني
في عام 1926، أثناء ترميم البانثيون الروماني من عام 1925 إلى عام 1933، عضو. ويأتي صوتها من خلف تمثال القديس رزيوس الواقف في الرواق على يسار المذبح الرئيسي.
بنيان
يتكون البانثيون الروماني من جزأين رئيسيين– رواق ذو أعمدة وقاعة مستديرة (أسطوانة ذات قبة). على الرغم من أنه غالبًا ما يتم تصويره على أنه معبد قائم بذاته، إلا أنه تم إرفاق مبنى بواجهته الخلفية لدعمه. لا يتواصل مع البانثيون.
رواق
حجم الرواق 34.2 × 15.62 مترًا. يحتوي على 16 عمودًا بدون مزامير، والتي تقسمه إلى ثلاثة ممرات - ممر مركزي وممران جانبيان. التيجان الكورنثية وقواعد الأعمدة وجزء من العتبة مصنوعة من الرخام الأبيض اليوناني Pentelic.
عاصمة كورنثية لرواق البانثيون
رواق جانبي
الأرضية في الرواق، وكذلك داخل البانثيون، مصنوعة من الرخام متعدد الألوان، موضوعة على شكل دوائر ومربعات. في البداية، كانت الأرضية أعلى من مستوى الشارع بمتر واحد، وكان هناك سلم من خمس درجاتومع ذلك، خلال إحدى عمليات إعادة البناء، تم رفع مستوى الأرض أمام المعبد، وكانت الخطوات تحت الأرض. خلال الترميم الأخير للبانثيون، تم فتحها، ولكن بعد ذلك تم تغطيتها مرة أخرى.
أرضية في رواق البانثيون
الجملون(المساحة المثلثة فوق المدخل) من الرواق تم تزيينها بمنحوتات بارزة، ربما تكون مصنوعة من البرونز المذهّب. إذا حكمنا من خلال الثقوب التي تحدد الأماكن التي تم فيها إرفاق النقش، فقد كان نسرًا يحمل إكليل الغار، الذي تطورت منه الشرائط. كان النسر رمزا للتأليه - تأليه أو تحويل البشر إلى إله، وكان الشريط رمزا للمملكة الإلهية.
نقش مزدوج على العتبة
نقش على العتبة تحت التلع:
M AGRIPPA L F COS TERTIVM FECIT
(ماركوس أغريبا، ابن لوسيوس، القنصل ثلاث مرات، أنشأ [هذا المبنى])
ويبلغ طول هذا النقش 22 مترا وارتفاعه 70 سنتيمترا. صُنعت الحروف من المعدن عام 1887 وتم إدخالها في الفجوات الأصلية المقطوعة لها.
في عام 202، تم تجديد مبنى البانثيون من قبل الإمبراطور سيبتيموس سيفيروس وابنه كركلا، كما يمكن رؤيته من النقش الثاني، يقع تحت الكبير. الآن بالكاد يمكن تمييز هذين الخطين:
IMP · CAES · L · SEPTIMIVS · SEVERVS · PIVS · PERTINAX · ARABICVS · ADIABENICVS · PARTHICVS · MAXIMVS · PONTIF · MAX · TRIB · POTEST · X · IMP · XI · COS · III · P · P · PROCOS
ET IMP · CAES · M · AVRELIVS · ANTONINVS · PIVS · FELIX · AVG · TRIB · POTEST · V · COS · PROCOS · PANTHEVM · VETVSTATE · CORRVPTVM · CVM · OMNI · CVLTV · RESTITVERVNT
(الإمبراطور قيصر لوسيوس سيبتيموس سيفيروس بيوس بيرتيناكس، فاتح الجزيرة العربية، فاتح أديابين، الفاتح العظيم لبارثيا، الحبر الأعظم، 10 مرات منبرًا، 11 مرة إمبراطورًا، 3 مرات قنصلًا، أبو الوطن، والي القنصل، والإمبراطور القيصر ماركوس أوريليوس أنطونيوس بيوس فيليكس أوغسطس، 5 بمجرد تريبيون، قنصل، بروقنصل، قاموا بعناية بترميم البانثيون، الذي دمره الزمن).
ربما، لمزيد من الوضوح، تم تحديد هذا النقش بالطلاء الأحمر.
سقف الرواق
سقف الجانب الأيسر من رواق البانثيون
سقف الجانب الأيمن من رواق البانثيون
سقف الجملون للرواق مدعوم بعوارض خشبية متصلة بأقواس مدعومة بأعمدة داخلية. حتى عام 1625 كان الرواق سقف مغطى بالبرونز، صهرها البابا أوربان الثامن.
تم تحديد الجملون الثاني على الحائط فقط بصف من الطوب
الرواق لا يتناسب مع حجم المبنى الرئيسي الذي يمكن رؤيته بوضوح من التواجد التلع الثاني.لا يمكن رؤيته إلا إذا تراجعت ونظرت إلى الرواق من الزاوية. إحدى النظريات التي تفسر هذه الغرابة هي أن الرواق كان في الأصل أطول وكان يقف على أعمدة جرانيتية متجانسة يبلغ ارتفاعها 50 قدمًا رومانيًا (وزنها 100 طن) مع تيجان كورنثية بارتفاع 10 أقدام رومانية. ومع ذلك، بعد عدم إمكانية تسليم أعمدة الحجم المطلوب، كان على البناة تغيير المشروع. ونتيجة لذلك، تم تركيب 8 أعمدة من الجرانيت الوردي و8 أعمدة من الجرانيت الرمادي المنحوتة في محاجر مونس كلوديانوس (على بعد 100 كم من الحديث). كان ارتفاع كل عمود 39 قدمًا رومانيًا ( 11.9 م) ، يبلغ قطرها 5 أقدام (1.5 مترًا)، ووزنها 60 طنًا ويبلغ ارتفاع تيجانها 8 أقدام (2.8 مترًا). ومن المحجر إلى النهر، تم سحب الأعمدة لمسافة أكثر من 100 كيلومتر على جرافات خشبية، ثم على بارجة، وعندما ارتفع منسوب المياه في النيل في الربيع، تم نقلها إلى البحر الأبيض المتوسط، حيث تم تحميلها على آخر السفينة وتسليمها إلى ميناء أوستيا الروماني. هناك تم نقلهم مرة أخرى إلى المراكب ونقلهم على طول نهر التيبر إلى روما. تم تفريغ الأعمدة بالقرب من ضريح أغسطس، حيث تم سحبها بطريقة ما حوالي 700 متر إلى موقع بناء البانثيون. ولم يتم استخراج الرخام بهذا اللون في أي مكان في العالم، لذا فإن مجرد وجود أعمدة "مصرية" غير عادية في الرواق كان أمرا مستغربا. رمز القوة الاستثنائيةخالقها.
يوجد في الجدار البعيد لرواق البانثيون أبواب كبيرة على جانبي الباب منافذ نصف دائريةوالتي ربما كانت تحتوي على تماثيل لأوكتافيان أوغسطس وأغريبا. يوجد في الجدران خلفهم درجان يؤديان إلى الممرات في المستويين الثاني والثالث من البانثيون.
الكوة الموجودة على يمين الباب الرئيسي فارغة
يوجد في مكان على يسار الممر المركزي باب لا يمكن الدخول من خلاله إلا لأعضاء الأكاديمية البابوية للفنون الجميلة.
كبير باب برونزي مزدوج الورقةالمؤدية إلى الهيكل الذي كان مغطى بصفائح من الذهب، هي نسخة صنعت في عهد البابا بيوس الرابع (1559 – 1565). ربما بدا مثل باب البانثيون في Agrippa. أبعادها 7.53×4.45 متر.
مدخل البانثيون
الباب مفتوح
الباب مغلق
خلق الدرج المؤدي إلى الرواق والقبة، غير المرئي من المساحة الضيقة للميدان، الوهم للناظر بأنه أمام معبد على الطراز اليوناني.
باب جانبي
Rotunda (طبل مع قبة)
ترتكز القبة الأسمنتية الرومانية التي يبلغ وزنها 4535 طنًا على ثمانية أقواس مقببة نصف دائرية. يتم تقليل سمك قوس القبة من 6.4 متر في القاع(في "الأسطوانة") حتى 1.2 متر حول فتحة "الكوة". تختلف المواد المستخدمة في الكتل الخرسانية للقبة - ففي حين تم استخدام الترافرتين الثقيل كمادة حشو حبيبية في أوسع نقطة، ثم تم استخدام بلاط السيراميك والأواني في الأعلى، وتم استخدام الطف والخفاف الخفيف والمسامي في غاية قمة. وفي أعلى نقطة من القبة تحيط بحلقة من الطوب الإسفيني كوةيبلغ قطرها 8.92 مترًا، وقد تم الحفاظ على الحافة البرونزية الأصلية عليها. ستكون الكوة، إذا كانت مغلقة، هي أضعف نقطة في السقف المستدير بأكمله، الأمر الذي من شأنه أيضًا أن يضع ضغطًا مفرطًا على الدعامات.
أبعاد البانثيون
كوة
القبة النصف كروية غير المدعومة للبانثيون القطر 43.44 متريعد أحد أبرز الأمثلة على العبقرية البشرية. ولا يزال هو الأكبر في . على سبيل المثال، يبلغ قطر قبة كاتدرائية القديس بطرس 42.52 مترًا، ويبلغ قطر قبة كاتدرائية سانتا ماريا ديل فيوري في فلورنسا 41.47 مترًا (على الرغم من أن القطر الرئيسي للمثمن أكبر - 44.97 مترًا). لم يتم بناء المستشفى الملكي حتى عام 1881 بقبة يبلغ ارتفاعها 44.2 مترًا في ديفونشاير بإنجلترا.
أقواس من الطوبالتي تخفف الضغط يمكن رؤيتها من الخارج - فهي تبدو وكأنها نوافذ ضخمة مغلقة. توجد أقواس مماثلة ليس فقط في القبة، ولكن أيضًا في جميع أنحاء المبنى، على سبيل المثال، فوق المنافذ. كانت جميعها مخفية في الأصل: من الداخل بكسوة رخامية ومن الخارج بالحجر أو الجبس.
أقواس من الطوب في الخارج
ارتفاع القاعة المستديرة من الأرض إلى العين يساوي قطرها في الجزء السفلي (43.44 مترًا). وهكذا لها يمكن وضعها في المكعبأو أدخل كرة بداخلها. تبدو الأرقام في الأقدام الرومانية أكثر منطقية: يبلغ قطر البانثيون 150 قدمًا، والكوة 30 قدمًا، وارتفاع الباب 40 قدمًا.
في عام 1747، قام باولو بوسي، بتكليف من البابا بنديكتوس الرابع عشر، بترميم الهندسة المعمارية الواسعة حزام بأربعة عشر نافذة مزيفةأسفل القبة بحيث لم تعد تشبه الأصلية. في عام 1930، تم ترميم نافذتين على يمين المذبح (فوق الرواق الأخير على اليمين) وفقًا للرسومات والمخططات من عصر النهضة.
جزء صغير من الحزام الأصلي المرمم
مادة البناء الرئيسية للبانثيون هي يبني، اخترعها الرومان. لقد تم نسيان تكنولوجيا إنتاجها بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية ولم يتم استعادتها إلا بعد ألف عام. في الوقت نفسه، بدأ نفس الاستخدام الواسع النطاق للأسمنت، كما في العصور القديمة، فقط في نهاية القرن الثامن عشر.
كبير كاتدرائية مخصصة لنبتون. لم يبق منه على الجدار الخارجي سوى شظايا صغيرة - منحوتات، ورماح ثلاثية الشعب، وما إلى ذلك. تم بناء البازيليكا على يد أغريبا في عام 25 قبل الميلاد. تكريما للنصر الذي حققه في معركة كيب أكتيوم. ولم يكن معبداً، بل مكاناً للاجتماعات والمؤتمرات. تقع هذه البازيليكا بين البانثيون والحمامات، وقد بناها أغريبا أيضًا (انظر النموذج أعلاه).
تندمج كنيسة نبتون تقريبًا مع طبلة البانثيون
كانت البازيليكا تقع على الجانب الآخر من الرواق
مذبح؟ في المحراب المركزي للبازيليكا
في يوم الثالوث الأقدس، من خلال العين، ينتشرون على أبناء الرعية بتلات الوردوالذي يرمز إلى نزول الروح القدس.
الداخلية
ربما كان المقصود من سقف القاعة المستديرة أن يرمز السماءكانت الأرضية ترابية، وعلى جوانب الأقواس وفي "السماء" في النوافذ كان ينبغي أن تكون هناك تماثيل للآلهة. من خلال الكوة، يتم إضاءة البانثيون وتبريده وتهويته.
سقف القبة ذات تجاويفويتكون من خمسة صفوف مكونة من 28 قيسونًا، مما يخفف من وزن القبو. كان توزيعها المتساوي والموحد عبر السقف مهمة صعبة بالنسبة للبناة القدماء، لذلك من المقبول عمومًا أن مثل هذا المخطط كان له معنى رمزي عددي أو هندسي أو فلكي. ربما، رقم 28تم استخدامه لأنه يعتبر مثاليًا - ويمكن الحصول عليه عن طريق إضافة 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 (7 هو الرقم المثالي لأنه لا يوجد سوى 7 كواكب مرئية للعين المجردة). في البداية، كان من الممكن بناء نجوم برونزية أو وريدات أو زخارف أخرى في القيسونات.
السقف المغطى وجزء من الحزام
تعمل القيسونات أيضًا على تفتيح القوس الموجود فوق الباب الخارجي
أرضيةمصنوع من الرخام متعدد الألوان مع إدراج الحجر السماقي المصري والجرانيت، ومعظمه أصلي. وكما في الرواق توجد مربعات ودوائر في مربعات كبيرة. فيما يبدو الدوائريرمز إلى الكرة السماوية، و مربعات- ارضي. الدائرة الموجودة في المربع هي أيضًا رسم تخطيطي مبسط للبانثيون نفسه. في المركز، تحت الكوة، في الأرض مصنوعة 22 فتحة صغيرةلتصريف مياه الأمطار. كما هو الحال في البارثينون اليوناني، فإن الأرضية في المركز (على وجه التحديد، 2 متر شمال غرب المركز) أعلى بمقدار 30 سم من الحواف، والتي كان من المفترض أن ترمز إلى انحناء الأفق.
الكلمة تحت القبة
يتم تسييج جزء الأرضية الموجود أسفل الكوة حيث يتم عمل فتحات التصريف
البانثيون لديه سبعة منافذ عميقة– في المنصة المركزية (مشكاة نصف دائرية مقابل المدخل) يوجد مذبح رئيسي، وفي الجوانب توجد مصليات. يتم فصل كل مصلى (اثنتان نصف دائريتان وأربعة مستطيلة) عن القاعة الرئيسية عمودينمع مزامير بارتفاع 8.9 متر (إجمالي 14 عمودًا بالداخل). إنها مصنوعة من الرخام الأصفر التونسي المتجانس. وبينهما من كل جانب أربعة صغار الدعائم(منافذ) ذات أروقة محاطة بعمودين على الجانبين وقوس نصف دائري أو مثلث في الأعلى. تم صنع كل من المنافذ الكبيرة والصغيرة من قبل بناة البانثيون، ربما لتماثيل الآلهة، وتم تكييفها لاحقًا لتلبية احتياجات المعبد المسيحي.
المذبح الرئيسي
نسخة من أيقونة القرن السابع
يمكن ربط الهيكل الداخلي للبانثيون وإضاءته واتجاهه الأساطير الأترورية. على سبيل المثال، في "النظام الإتروسكاني" تم ترتيب الآلهة بترتيب معين وتوجهوا نحو النقاط الأساسية. ويظهر هذا بوضوح في "كبد بياتشينزا" البرونزي من القرن الثاني قبل الميلاد، والذي ينقسم إلى 16 قطاعًا يشغلها ستة عشر إلهًا إتروسكانيًا. كان هناك العديد من الآلهة في البانتيون الروماني، ولكن تم تقسيم معبد البانتيون فقط إلى 16 قطاعا. بفضل حركة الشمس، تم إضاءة ثلاث منافذ فقط وثلاث نوافذ عند المدخل (أي من الشمال) داخل البانثيون. أما الباقي فلم تضيئه الشمس أبدًا. كانت أكثر الآلهة المحبوبة في الإمبراطورية الرومانية هي آلهة الجزء الشمالي من السماء، وخاصةً روما. كان من المفترض أن يكون الجزء الجنوبي من البانثيون، الذي لم تتم إضاءته مطلقًا، مخصصًا للآلهة الكثونية (تحت الأرض).
منظر للمذبح الرئيسي على اليمين
فسيفساء من القرن الثامن عشر فوق المذبح العالي
حديث مذبح عالتم إنشاؤه في عهد البابا كليمنت الحادي عشر (1700 – 1721) من قبل المهندس المعماري أليساندرو سبيتشي. خلال هذه الأعمال تم العثور عليها ذخائر القديسين رازيوس وأناستازيا. تم وضعها في صندوق برونزي من العصور الوسطى ولا يتم عرضها للمؤمنين إلا خلال الأعياد الدينية الكبرى. أيضًا، في عهد كليمنت الحادي عشر، في شبه قبة السرب الرئيسي، في موقع لوحة جدارية من القرن السادس عشر لجيوفاني جويرا، تم صنع فسيفساء من بلاط الذهب واللازورد. توجد فوق المذبح الرئيسي قائمة بها الأيقونة البيزنطيةالقرن السابعالذي يصور العذراء والطفل. قدمه الإمبراطور فوقاس إلى البابا بونيفاس الرابع بمناسبة تحويل البانثيون الوثني إلى معبد مسيحي. حلت نسخة محل النسخة الأصلية في بداية القرن العشرين. جوقات خشبيةتم وضع أعمال لويجي بوليتي خلف المذبح في عام 1840.
منظر للمذبح الرئيسي على اليسار
المكان المركزي للبانثيون هو "الحنية"
موقع المصليات والأروقة. خلف الكوات التي تؤدي إليها الأبواب الخضراء توجد سلالم
المصليات
أول واحد على اليمين هو كنيسة البشارة، الذي يحتوي على لوحة جدارية تحمل نفس الاسم، ويُنسب تأليفها إلى ميلوزو دا فورلي. على يمينها معلقة اللوحة "" (1633) لبييترو باولو بونزي ، وعلى اليسار لوحة "" (1645 - 1650) لكليمنتي مايولي. يوجد داخل الكنيسة أيضًا قطعتان من الرخام منحوتات الملائكة( و )، وفي الكوات الموجودة في الجدران اليمنى واليسرى توجد أربعة أعمدة رخامية - كل هذه أعمال مدرسة برنيني من عام 1696.
"البشارة" لميرلوزو دا فورلي
كنيسة البشارة
الكنيسة الثانية على اليمين كانت مخصصة في الأصل الروح القدسومع ذلك، في نهاية القرن التاسع عشر، تم دفن ملك إيطاليا هنا فيكتور عمانويل الثاني(1820 – 1878). بدأ المهندس المعماري مانفريدو مانفريدي ببناء مقبرته عام 1885. يبدو وكأنه لوح برونزي كبير يجلس عليه نسر روماني. ويحترق المصباح الذهبي فوق المقبرة تخليدا لذكرى الملك فيكتور عمانويل الثالث الذي توفي في منفاه بالإسكندرية عام 1947.
قبر فيكتور عمانويل الثاني
قبر فيكتور عمانوئيل الثاني من بعيد
في المركز الكنيسة الثالثةعلى اليمين معلقة لوحة “مريم العذراء الرحيمة بين القديس فرنسيس والقديس يوحنا المعمدان”. تم تنفيذه من قبل ممثل غير معروف لمدرسة أمبريان للرسم في القرن الخامس عشر. تُعرف اللوحة أيضًا باسم "مادونا المغلقة" لأنها كانت معلقة في الأصل في مكان مناسب في الجدار الأيسر للرواق الخارجي، حيث كانت محاطة بسياج من أجل الأمان. في مرحلة ما، تم نقله إلى كنيسة البشارة، وبعد عام 1837 - إلى موقعه الحالي. على الحائط الأيمنتتدلى على هذه الكنيسة المستطيلة اللوحة "" (1750) التي تنتمي إلى فرشاة مؤلف مجهول. يوجد أيضًا نقش برونزي يشكر البابا كليمنت الحادي عشر على ترميم البانثيون. هناك المزيد في الأرض.
لوحة جدارية من القرن الخامس عشر
كنيسة صغيرة بها "مادونا المسيجة". في الرواق على اليمين تمثال للقديسة حنة ومريم العذراء، وعلى اليسار القديسة أنسطاسيا
تاج جميل على عمود داخل الكنيسة
الأول على اليسار- هذا كنيسة القديس يوسف في فلسطين. إنها كنيسة أخوية خبراء الفن في البانثيون ("الموهوبين")، والتي تم تشكيلها بحلول القرن السادس عشر من أفضل الفنانين والمهندسين المعماريين والموسيقيين في روما. وكان من بين الأعضاء الأوائل: المهندس المعماري أنطونيو دا سانجالا جونيور، والنحات جيوفاني مانجوني، والرسام تاديو زوكارو، والرسام دومينيكو بيكافومي، والنحات فلامينيو فاكا؛ في وقت لاحق انضم المهندس المعماري لورنزو بيرنيني، والفنان بيترو دا كورتونا، والنحات أليساندرو ألجاردي والعديد من الآخرين. ولا تزال هذه المنظمة موجودة حتى اليوم تحت اسم "الأكاديمية البابوية للفنون الجميلة" (Academia Ponteficia di Belle Arti) وتقع في قصر كانسيليريا. في هذه الكنيسة تقف مذبحالمغطاة بالرخام الصناعي والتي يتم تركيبها عليها تمثال القديس يوسفمع الطفل يسوع للنحات فينسينزو دي روسي (1525 - 1587). على جانبيها معلقة لوحات رسمها فرانشيسكو كوزا عام 1661: "" على اليسار و "" على اليمين. النقش الجص على اليسار هو "" لباولو بيناجليا، والنقش على الجدار المقابل هو "" لكارلو مونالدي. في الصف الثانيفي هذه الكنيسة، تم تعليق خمس لوحات من القرن السابع عشر (من اليسار إلى اليمين): لوحة لودوفيكو جيمينياني، وفرانشيسكو روزا، وجيوفاني بيروتزيني، ولويجي جارزي، وجيوفاني أندريا كارلون العرافة الحمراء. في الجزء السفلي من الكنيسة تم بناء ذكرى فلامينيو فاكا وتاديو زوكارو وبيترو بوناكورسي الذين دفنوا هنا. كما دفن هنا الملحن أركانجيلو كوريلي والمهندس المعماري جاكوبو باروزي.
تمثال القديس يوسف مع الطفل يسوع بواسطة فينتشنزو دي روسي
مذبح مع النحت
مصلى Virtuosi من بعيد
الكنيسة الثانية على اليساركانت مخصصة في الأصل القديس ميخائيل رئيس الملائكةثم أعيد تكريسه للقديس توما الرسول. ملك إيطاليا مدفون هناك الآن. أمبرتوأنا(1844 - 1900) وزوجته مارجريتا من سافوي (1851 - 1926). وتشتهر هذه الملكة أنه بمناسبة وصولها إلى نابولي، ابتكر الطهاة المحليون بيتزا مارغريتا بألوان العلم الإيطالي (الأبيض - الموزاريلا والأحمر - الطماطم والأخضر - الريحان). بدأ المهندس المعماري في بناء هذا القبر جوزيبي ساكونيوأكملها بعد وفاته على يد تلميذه جويدو سيريلي. وهي عبارة عن صفيحة كبيرة من البرونز منحنية على شكل مشكاة، يُبنى فيها لوح من المرمر. عن يمين ويسار موقفها شخصيات نسائية– أحدهما قصة رمزية (عمل يوجينيو ماكاجناني)، والآخر قصة رمزية (عمل أرنولدو زوتشي). يتم تثبيت الرخام السماقي بين الأعمدة مذبحمع "" التي تكمن فيها رموز السلطة الملكية، التي أنشأها جويدو سيريلي. تتم صيانة المقبرتين الملكيتين من قبل المعهد الوطني للحرس الفخري بالمقابر الملكية، الذي تأسس عام 1878.
قبر أمبرتو الأول وزوجته
قبر أمبرتو الأول من بعيد
المذبح أمام القبر
التالي - مصلى الصلب. وهي ليست رخامية مثل غيرها، لذا فهي تظهر جدارًا من الطوب الروماني وقوسًا من الطوب. على المذبح في الوسط يوجد كبير الصليب الخشبيبصليب مصنوع في القرن الخامس عشر. على الجدار الأيسر معلقة اللوحة "" (بييترو لابروزي، 1790)، وعلى الجدار الأيمن يوجد نقش غائر "الكاردينال كونسالفي يقدم للبابا بيوس السابع المقاطعات الخمس المستعادة للكرسي الرسولي"، والتي تم صنعها عام 1824 للنحات الدنماركي بيرتل ثورفالدسن (مفقود الآن). توجد واحدة صغيرة أمام النقش البارز.
صلب
كنيسة الصلب من بعيد (في الرواق على يسارها قبر رافائيل، وعلى اليمين تمثال القديس رازيوس)
رسم تخطيطي للبانثيون - جميع الأروقة والمصليات (يمكنك طباعته وأخذه معك)
Aedicula مع الأروقة
يوجد في الرواق الأول على يمين المدخل لوحة جدارية مزدوجة: " حزام سيدتنا"(أعلى) و"القديس نيكولاس باري" (١٦٨٦؛ أسفل).
حزام العذراء والقديس نيقولاوس باري
لوحة جدارية مزدوجة من بعيد
في الرواق الثاني على اليمين يمكنك أن ترى فريسكوالقرن ال 15مدرسة توسكان للرسم، والتي تصور تتويج السيدة العذراء.
تتويج السيدة العذراء مريم
فريسكو من بعيد
وفي الرواق الثالث يوجد تمثال للورينزو أوتوني (1658 - 1736) " القديسة حنة ووالدة الإله».
القديسة حنة ووالدة الإله
تمثال من بعيد
وفي الرواق الأخير من هذا الجانب، يوجد الرابع تمثال القديس أنسطاسيوس(1725) للنحات برناردينو كاميتي.
القديس أنسطاسيوس
على يسار التمثال المذبح الرئيسي، وعلى اليمين كنيسة السيدة العذراء مريم
في الرواق الأول على الجانب الأيسرمن المدخل الرئيسي توجد لوحة “انتقال السيدة العذراء مريم” (1638) للفنان أندريا كاماسي.
صعود السيدة العذراء مريم
على يسار الصورة يوجد المدخل الرئيسي، وعلى اليمين توجد كنيسة Virtuosi
في الرواق الثاني على المدرجات اليسرى تمثال القديسة أغنيسبواسطة فينتشنزو فيليسي (القرن الثامن عشر). توجد منافذ بيضاوية على جانبي الرواق. اللوحة الموجودة على اليمين فارغة، وعلى اليسار توجد لوحة Baldassare Peruzzi من أوائل القرن السادس عشر، استنادًا إلى صورة من الجبس لجيوفاني دوبري.
سانت أغنيس
على يمين التمثال يوجد قبر أمبرتو الأول
في الرواق الثالث يقف التابوت الحجريحيث يرقد رماد الفنان العظيم رافائيل سانتي في القرن السادس عشر. كان هذا التابوت علامة احترام للبابا غريغوريوس السادس عشر. يقول النقش الموجود عليها: "ILLE HIC EST RAPHAEL TIMUIT QUO SOSPITE VINCI / RERUM MAGNA PARENS ET MORIENTE MORI" ("هنا يرقد رافائيل، الذي كانت أم كل الأشياء [الطبيعة] تخشى أن يتم تجاوزها عندما عاش، ومات عندما عاش" مات") . هذه النقوش كتبها الكاردينال بيترو بيمبو. وفي محراب أعلى التابوت يقف تمثال لامرأة مع طفل، يعرف باسم "" مادونا ديل ساسو"(سيدة الجبل) وهي تضع قدمها على صخرة. قام رافائيل بتكليفها من البندقية لورينزو لوتو في عام 1524. يوجد على يمين ويسار التمثال كوتان دائريتان صغيرتان، تحتوي إحداهما على عمل لجوزيبي فابيس (1833). عروس رافائيل ماريا بيبينا، الذي توفي قبل الزفاف، دُفن على يمين نعشه (على الرغم من أن رسائله تشير إلى أنه على الرغم من ضغوط الكاردينال، كان رافائيل مصممًا على عدم الزواج منها). توجد لوحتان معلقتان هنا - تخليدًا لذكرى مريم وتخليدًا لذكرى الفنان أنيبال كاراتشي الذي دُفن هنا عام 1609 بناءً على طلبه. تم تصميم هذا الرواق في عام 1811 من قبل أنطونيو مونيوز.
قبر رافائيل مع النقش
قبر رافائيل محاط دائمًا بالسياح
قبر رافائيل من بعيد
في الرواق الرابع على المدرجات اليسرى تمثال القديس رازيوس(1727) للنحات فرانشيسكو موديراتي.
القديس رازيوس
على يسار التمثال توجد كنيسة الصلب، وعلى اليمين المذبح الرئيسي
البانثيون كمزولة شمسية ورمز للتأليه
نظرًا لأن الغرض من البانثيون غير معروف، فقد تم طرح نظرية مقنعة مفادها أنه تم بناؤه على هذا النحو رمز التأليه(الصعود إلى السماء، إلى الشمس، الانضمام إلى مجموعة الآلهة) للإمبراطور وكرمز للطبيعة الإلهية لسلطته. ولهذا الغرض، تم صنع البانثيون على شكل غير دقيق دراجة هوائية- مزولة لا يكون فيها الظل هو الذي يلقي على المساحة المضيئة، بل ضوء الشمس الذي يدخل الغرفة المظلمة. نظرًا لأنه كان من المستحيل تحديد الوقت أو اليوم الدقيق من البانثيون، فقد كان مجرد رمز للاتصال بالشمس.
مزولة شمسية من قرطاج
المصادر الطبيعية الوحيدة للضوء في البانثيون هي الكوة وباب المدخل. المدخل موجه نحو الشمال مع خطأ قدره 5.5 درجة، لذلك لا يمكن لأشعة الشمس أن تخترق البانثيون إلا من خلال العين.
عند الظهر تكون أشعة الشمس مضاءة دائمًا خطوط الطول– خط يمتد من الكوة إلى الباب الأمامي.
عند الظهيرة الحقيقية، تسقط أشعة الشمس من خلال العين:
- خلال الاعتدال الخريفي 23 سبتمبر و الاعتدال الربيعي 21- ما يقرب من ثلثي البقع الشمسية يقع على الحزام ذو النوافذ الزائفة والثلث على السقف المغطى. في هذا الوقت، تسقط الأشعة بزاوية 48 درجة.
- خلال الانقلاب الشتوي- إلى مساحة مسطحة فوق القيسونات الموجودة فوق الباب. في هذا الوقت، تسقط الأشعة بزاوية 24 درجة.
- خلال الانقلاب الصيفي 21- إلى الأرض ولكن لا تصل إلى المركز أبداً لأن الشمس عند خط عرض روما ليست في ذروتها. في هذا الوقت، تسقط الأشعة بزاوية 72 درجة.
أشعة الشمس تسقط من خلال كوة في مواسم مختلفة
وهكذا فإن النقطة التي تضيئها شمس الظهيرة تتحرك على طول خط الزوال من الخصر إلى أعلى، وتصل إلى أقصى ارتفاع لها في يوم الانقلاب الشتوي، ثم تبدأ بعد ذلك في التحرك نحو الأسفل، لتصل إلى أدنى موضع لها على أرضية البانثيون في ذلك اليوم. من الانقلاب الصيفي، وبعد ذلك يبدأ في التحرك نحو الأعلى مرة أخرى. لهذا الخريف و الشتاءوتكون البقعة الشمسية في أي وقت من اليوم فوق منتصف حزام النافذة، وتحتها في الصيف والشتاء.
البقع الشمسية في منتصف سبتمبر
21 أبريل- في يوم تأسيس روما عند الظهر، تسقط أشعة الشمس بزاوية 60 درجة مباشرة على الباب الأمامي، مما يخلق ما يسمى "" قوس من الضوء"(وفقًا لمصادر أخرى، يتم تشكيل قوس الضوء الحقيقي بين 7 أبريل و10 أبريل - خلال الاحتفالات تكريمًا لسيبيلي أو ماجنا ماتر). عندما نظر الرومان داخل البانثيون من خلال قوس الضوء، رأوا ضريح الإمبراطور أوغسطس يقف على مسافة غير بعيدة، في الجهة المقابلة مباشرة. بالإضافة إلى ذلك، يمكن للإمبراطور أن يحتفل بيوم تأسيس روما في البانثيون ثم يدخل إلى الداخل مع الشمس، مما قد يخلق أيضًا علاقة رمزية بين الإنسان والإله (يمكن استعارة فكرة الحاكم الإله الإنسان من المصريين). من الممكن التطابق التام بين دائرة الضوء من الكوة والقوس نصف الدائري الموجود فوق الباب نظرًا لحقيقة أن قطرهما متطابق. "قوس النور" يتكرر للمرة الثانية بين 2 و5 سبتمبر، عندما تم الاحتفال بكوكب المشتري أوبتيموس مكسيموس، أحد ثالوث الكابيتولين القديم. في الأيام التي يتم فيها إنشاء "قوس الضوء"، تخترق أشعة الشمس أيضًا الباب، إلى الرواق، لتضيء جزءًا من الأرضية - حيث يقع المربع الأول ذو الدائرة المنقوشة من المدخل.
بين الاعتدالين الربيعي والخريفي، يمكن رؤية البقع الشمسية في منتصف النهار من الخارج من خلال القضبانفوق الباب.
مصبغة فوق باب البانثيون
باب المدخل من الداخل
تم بناؤه بطريقة مماثلة قاعة مثمنةفي البيت الذهبي لنيرو. كما أن به كوة، وجوانبه الأربعة موجهة تمامًا نحو النقاط الأساسية، فعند الظهيرة تضيء دائرة الشمس المدخل الشمالي لهذا المبنى. تم بناء القاعة بطريقة أنه في اليوم الثالث عشر، وهو اليوم الذي أصبح فيه نيرون إمبراطورًا، بدأت الشمس تتحرك إلى أعلى جدرانها، ومن بداية شهر مارس انتقلت إلى الأسفل. تم القيام بذلك لإنشاء ارتباط بين نيرو والشمس. وظائف هذه القاعة، مثل وظائف البانثيون، ليست معروفة بدقة.
الذي دفن في البانثيون
في الرواق الثالث من اليسار يوجد الفنانان رافائيل سانتي وأنيبال كاراتشي وخطيبة رافائيل ماريا بيبينا.
في الكنيسة الأولى من اليسار: فلامينيو فاكا، تاديو زوكارو، بيترو بوناكورسي، الملحن أركانجيلو كوريلي، المهندس المعماري جاكوبو باروزي.
في الكنيسة الثانية من اليسار: الملك أمبرتو الأول ملك إيطاليا وزوجته مارغريت من سافوي.
وفي الكنيسة الثانية من اليمين: ملك إيطاليا فيكتور إيمانويل الثاني.
أيضًا: الفنانان جيوفاني دا أوديني وبيرينو ديل فاجا والمهندس المعماري بالداساري بيروزي.
بالإضافة إلى ذلك، يتم حفظ رفات القديسين رازيوس وأناستاسيوس هنا.
مناطق الجذب القريبة:كنيسة سان أوستاكيو في كامبو مارزيو (القرن الثامن إلى الثامن عشر)، كنيسة سانت إيفو ألا سابينزا (1662)، كنيسة سانتا ماريا سوبرا مينيرفا (1370)، ج.، قصر جيوستينياني (القرن السادس عشر)، كنيسة سانتا ماريا مادالينا (1699)
معلومات مفيدة عن البانثيون في روما
أين هو:
في الجزء القديم من روما؛ بالقرب من ساحة نافونا
كيفية الوصول الى هناك:
أقرب محطة مترو هي باربيريني (الخط A) وتقع على بعد كيلومتر ونصف من البانثيون.
الحافلات 30، 70، 81، 87، 130F، 492، 628، N6 أو N7 إلى محطة سيناتو.
أقرب محطة للحافلات السياحية هي فاتيكانو.
البانثيون - معبد كل الآلهة يقع في روما. يتمتع هذا المبنى الفريد بأهمية تاريخية كبيرة ليس فقط لإيطاليا، بل للعالم أجمع. التاريخ والوصف والهندسة المعمارية والعنوان مع الكائن المعروض على الخريطة وساعات العمل والحقائق المثيرة للاهتمام وأسعار التذاكر - كل هذه المعلومات موجودة في مقالتنا. سنخبرك: كيف تصل إلى هناك بمفردك، وما هي القواعد التي يجب عليك اتباعها عند الزيارة، وأين يمكنك البقاء بالقرب من المعبد.
مكافأة رائعة لقرائنا فقط - قسيمة خصم عند الدفع مقابل الجولات على الموقع حتى 31 يوليو:
- AF500guruturizma - رمز ترويجي بقيمة 500 روبل للجولات من 40000 روبل
- AF2000TGuruturizma - رمز ترويجي بقيمة 2000 روبل. للجولات إلى تونس من 100000 روبل.
وستجد العديد من العروض المربحة من جميع منظمي الرحلات السياحية على الموقع الإلكتروني. قارن، اختر وحجز الجولات بأفضل الأسعار!
بنيت في ذروة الإمبراطورية الرومانية القديمة. حتى يومنا هذا، تم الحفاظ على نقش على قاعدة هذا المبنى، يشهد على المؤسس الأول لمعبد العبادة ماركوس أجريبا.
مهندس معبد كل الآلهة
وبما أن البناء استمر لعدة قرون، فقد شارك الكثيرون في بناء هذا المعبد، بما في ذلك مؤسس هذا المبنى الديني ماركوس أغريبا، والمهندس المعماري الشهير في العصر الروماني أبولوروس الدمشقي، والأباطرة هادريان وسيبتيموس سيفيروس. وساهم كل منهم في بناء وترميم مبنى فريد من نوعه من العصر الروماني.
بناء المعبد
ونتيجة دراسات العلامات الموجودة على الطوب الذي وضعت منه الجدران، ثبت أن البناء تم تحت قيادة المهندس المعماري الشهير في ذلك العصر أبولوروس الدمشقي. على مدار قرنين من وجوده، تم تدمير المعبد بسبب حرائق قوية، غالبًا ما كانت ناجمة عن ضربات البرق. لذلك عام 126 م. بأمر من الإمبراطور هادريان، بدأوا في استعادة البانثيون.
على الرغم من إعادة بناء المعبد، احتفظ الإمبراطور هادريان باسم مؤسسه على قاعدة المبنى. وفي وقت لاحق في عام 202 م. في عهد الإمبراطور سيبتيموس سيفيروس، تم ترميم المبنى وتحديثه من خلال أعمال المواجهة والتشطيب.
من معبد وثني إلى معبد مسيحي
وهو استثناء بين المعابد اليونانية الرومانية التقليدية، فهو مبني على شكل مستطيل واضح. يذكرنا شكلها المركزي بالمساكن الإيطالية ومواقع الملاذ المميزة للمعابد الوثنية. في الواقع، حتى بداية القرن السابع. كان البانثيون معروفًا بأنه معبد وثني طلب فيه الرومان معروفًا من كوكب المشتري والمريخ، والحماية من الزهرة وبلوتو، والحماية من نبتون وزحل وعطارد. تم تقديم جميع القرابين للعديد من الآلهة على مذبح تم تركيبه مقابل فتحة القبة. لإرضاء الآلهة، تم حرق الحيوانات على المذبح. في عام 608، بعد تكريس البابا بونيفاس الرابع، أصبح المعبد الوثني مسيحيًا.
عمارة البانثيون
يتكون التصميم من مزيج متناغم من الأشكال الهندسية الواضحة: رواق على شكل متوازي السطوح، وقبة على شكل نصف كرة، وأسطوانة مستديرة. الرواق، مزين بصفين من الأعمدة العالية، يحتل المنطقة بالكامل أمام البانثيون، مما يخلق وهم ضخامته.
تضفي الأعمدة الرائعة في نفس الوقت على الرواق خفة ورشاقة، وتخفي أسطوانة المعبد الثقيلة والضخمة. يبلغ سمك جدران القاعة المستديرة أكثر من 6 أمتار، وهي مثبتة بقوة على أساس ضخم يبلغ عمقه 4.5 مترًا وسمكه 7.3 مترًا.
ويدعم الجدار الأسطواني ثمانية أعمدة متصلة بأقواس. ليس من قبيل الصدفة أن يكون قطر القاعة المستديرة وارتفاعها متماثلين. استخدم المهندسون المعماريون القدماء عمدا مثل هذه الحسابات التي سمحت لهم بوضع الكرة عقليا في مساحة القاعة المستديرة، التي ستشغل القبة نصفها. سعى أساتذة البناء في تلك الأوقات بهذه الطريقة إلى إظهار مزيج متناغم من الدائرة والكرة، يرمز إلى السلام والخلود. المبنى الضخم، الذي تم إنشاؤه من حلقة من الجدران الفارغة، يتوج بقبة تبدو مضغوطة في هذه الجدران.
البانثيون في الخارج والداخل
في البداية، تم بناء المعبد بغرض ترك انطباع عند زيارة الجزء الداخلي منه. ولذلك فإن الديكور الداخلي يختلف عن الخارج في عظمة كبيرة. تم تزيين الرواق المؤدي إلى المبنى بالمنحوتات، وقد تم الحفاظ على 140 قيسونًا مرتبة في خمسة صفوف تحت القبة. كما أن البطانة الرخامية للجدران المبنية من الطوب في القاعة المستديرة والأرضية السماقية محفوظة جيدًا بالداخل. وتنقسم الجدران إلى مستويين. تحتوي الطبقة السفلية على 7 منافذ متناظرة.
تتيح المنافذ العميقة نصف الدائرية والمستطيلة في الجدران إمكانية تفتيح الهياكل وتنويع المساحة المغلقة هندسيًا. تجذب الأعمدة والأعمدة والألواح العين إلى القبة الضخمة التي تتوج جدران القاعة المستديرة وتخلق صورة متناغمة كاملة للمعبد. ومع ذلك، لا يمكن القول أنه لم يتم إيلاء الاهتمام الواجب للتصميم الخارجي لمبنى المعبد. تم استخدام الرخام اليوناني والجرانيت المصري في صنع 16 عمودًا ضخمًا عند المدخل. ومن الخارج، القبة الضخمة مغطاة بصفائح مذهبة، والبوابات البرونزية المزدوجة المحفوظة من العصر القديم المؤدية إلى الدهليز المستطيل، ملفتة للنظر في ارتفاعها، حيث يصل ارتفاعها إلى 7 أمتار.
قبة
يتميز معبد الآلهة بضخامة المبنى وشكله الدائري، ويطلق عليه اسم القاعة المستديرة وتعلوه قبة. إذا نظرت إلى القبة من الخارج، فستبدو مسطحة تقريبًا، لكن حجمها الهائل من الداخل مثير للإعجاب. يبلغ قطر القبة 43.5 مترًا، وهو ما يتوافق مع عرض القاعة المستديرة وأقل بقليل من ارتفاع المبنى نفسه. من وقت البناء حتى القرن التاسع عشر. كانت الأكبر في أوروبا واحتلت نصف حجم المبنى بأكمله. اعتمادا على ارتفاع القبة، تم استخدام تركيبات مختلفة من الخرسانة. تم إنشاء الطبقات السفلية باستخدام رقائق الحجر الجيري الصلبة، ولبناء الطبقات العليا من القبة، تم استخدام حل المواد الأخف وزنا - الخفاف المسحوق والتوف.
تم إنشاء قبة المبنى على شكل نصف كرة مثالي، يوجد في وسطه فتحة يحدها إطار مصنوع من البرونز. عند الظهر، من خلال ثقب يبلغ قطره 9 أمتار، تخترق أكبر كمية من ضوء الشمس مبنى المعبد، وتشكل نوعًا من عمود الضوء. تجمع القبة، وهي نصف الكرة الأرضية، بين ابتكار الأفكار الهندسية للسادة القدماء والهندسة المعمارية الكلاسيكية للمباني الدينية. تعمل التجاويف المنحوتة داخل السطح الخرساني للقبة كزخرفة زخرفية على شكل 140 قيسونًا وفي نفس الوقت تخفف بشكل كبير من وزن القبو الذي يصل وزنه إلى 5 آلاف طن.
ما فائدة الثقب الموجود في القبة؟
والفتحة الموجودة في وسط القبة، والتي تسمى العين، ترمز إلى الشمس. نظرًا لعدم وجود فتحات نوافذ في جدران القاعة المستديرة، فإن ضوء الشمس يخترق المبنى فقط بفضل هذه الفتحة الضخمة. وفقا للأسطورة الشعبية، تشكلت الحفرة عندما بدا قداس الكنيسة. قوى الشر التي دخلت مبنى البانثيون، غير قادرة على الصمود أمام أصوات القداس الإلهي، دمرت الجزء العلوي من القبة لكي تترك المكان المقدس إلى الأبد. عندما تم حرق الحيوانات أثناء التضحية، خرجت كمية كبيرة من الدخان اللاذع من خلال الفتحة الموجودة في القبة. في هذا الوقت، كان الرومان يصلون، ويدعون الآلهة ويأملون أن تتمكن الآلهة من سماعهم عاجلاً وقبول الذبيحة.
في الطقس الممطر، على الرغم من الحجم الهائل للعين، نادرا ما تخترق المياه المعبد. ومع ذلك، لمنع هطول الأمطار من منع أبناء الرعية من زيارة الكنيسة والاستماع إلى القداس، تم تركيب فتحات تصريف المياه بحكمة في الأرض. تجدر الإشارة إلى أن الحسابات الهندسية المختصة للسادة القدامى خلقت "العين" بطريقة لا تسمح بها قطرات المطر لتدفقات الهواء الدافئ التي تتحرك باستمرار إلى الأعلى.
هناك العديد من الأساطير والقصص المرتبطة بالبانثيون وبنائه. ومنذ تلك العصور القديمة وحتى يومنا هذا، كثيرا ما تسمع من الرومان أن قبة المعبد بنيت على كومة ضخمة من القمامة تم صبها داخل المبنى قيد الإنشاء. للتخلص بسرعة من القمامة بعد الانتهاء من البناء، بأمر من الإمبراطور، تم إخفاء الذهب فيها. أما بالنسبة لـ "عين البانثيون"، فقد اقترح العلماء أن المعبد كان بمثابة ساعة شمسية. في الواقع، على مدار العام، تضيء الشمس الأجزاء الفردية من المعبد بطرق مختلفة، وفي يوم تأسيس روما - 21 أبريل، يضيء الجرم السماوي المدخل بشكل مشرق.
في تلك الأيام، كانت هذه الظاهرة رمزية للغاية، لأن الإمبراطور، مضاء بأشعة الشمس المبهرة، كان أول من دخل المعبد. هناك رأي مفاده أن الشكل المثالي للقبة دفع نيكولاس كوبرنيكوس إلى طرح فكرة البنية الشمسية المركز للكون، والتي بفضلها تمكن العالم من إجراء حساب دقيق وإثبات أن مركز الكون ليس كذلك الأرض، ولكن الشمس. أصبح البانثيون أول معبد روماني، حيث لا يمكن للكهنة فقط الدخول إليه، ولكن كل من يريد الصلاة للآلهة.
الذي دفن في المعبد
نال البانثيون إعجاب الكثير من العظماء. اعتبر مايكل أنجلو هذا المعبد من صنع الملائكة أنفسهم. دعا رافائيل البانثيون بالمكان الذي يوحد السماء بالأرض والآلهة بالناس، وحلم بأن يدفن هنا.
أصبح معبد كل الآلهة المكان الذي دُفنت فيه جثث العديد من المشاهير، ومن بينهم دُفن أولاً سيد الرسم رافائيل، ومن ثم المهندس المعماري الشهير بالداساري بيروزي، والموسيقي أركانجيلو كوريلي، والنحات فلامينيو فاكا. وهي أيضًا مقبرة للأشخاص المتوجين: الملكة مارغريت، وكذلك الملكين أمبرتو الأول وفيكتور إيمانويل الثاني.
أين يقع وكيف يصل إلى هناك
يمكن الوصول بسهولة بالمترو إلى محطة Barberini والترام رقم 8 والعديد من حافلات المدينة.
العنوان: ساحة ديلا روتوندا، 00186
ويستقبل المعبد، الذي بني في عهد الإمبراطورية الرومانية، الزوار يوميا من الساعة 8.30 إلى الساعة 19.30. مفتوح فقط يوم الأحد من الساعة 9.00. حتى الساعة 18.00. في أيام العطلات يستقبل السياح من الساعة 9.00 إلى الساعة 13.00. ويتم إغلاقه في عيد الفصح، 1 يناير و25 ديسمبر. يمكن الجمع بين زيارة هذا المعلم الفريد وزيارة أماكن أخرى لا تقل أهمية: الكولوسيوم وكاتدرائية القديس بطرس والمنتدى الروماني ومتاحف الفاتيكان. وعلى الرغم من العمل اليومي، إلا أنه ليس من السهل الوصول إلى المعبد بسبب التدفق الكبير للراغبين في زيارة هذا المكان الأسطوري. حتى في فصل الشتاء، عندما ينحسر تدفق السياح، يتم تشكيل قائمة الانتظار في المعبد. لذلك، من الأفضل الحضور إلى الافتتاح في الصباح أو الإقامة في الفندق الأقرب إلى البانثيون.
قواعد الزيارة
عند الذهاب لرؤية مشهد، يجب عليك اتباع قواعد معينة:
- تجنب تخزين الأطعمة والمشروبات
- حتى في درجات الحرارة الشديدة، ليس من المعتاد دخول مبنى المعبد بأكتاف وركبتين عاريتين
- يحظر استخدام الهواتف المحمولة
إذا اتبعت هذه القواعد البسيطة، فيمكنك الذهاب بأمان لاستكشاف هذا المعبد الفريد. لحسن الحظ، لا أحد يمنع التقاط الصور أو صنع مقاطع الفيديو هنا. بالإضافة إلى ذلك، ليس عليك الدفع للدخول.
مكان الإقامة – فندق بانثيون
نوصي بالنظر في هذا الفندق بالذات، حيث أنه يقع على بعد 50 مترًا فقط من معبد كل الآلهة. بالإضافة إلى ذلك، من السهل الوصول إلى مناطق الجذب الأخرى، على سبيل المثال، يمكنك المشي إلى نافورة تريفي الشهيرة في بضع دقائق فقط. الفندق نفسه يستحق اهتماما خاصا. تم بناء المبنى في القرن السابع عشر. تصميمها الداخلي الذي لا تشوبه شائبة يغمرك على الفور في أجواء ممتعة. يتم اختيار كل التفاصيل هنا بأناقة. تحتوي الغرف على كل ما تحتاجه لإقامة مريحة.
هناك عدة فئات من الغرف:
- غرفة ثلاثية
- غرفة مفردة اقتصادية
- غرفتين ام غرفة مزدوجة
- غرفة رباعية
يُسمح باصطحاب الحيوانات الأليفة دون أي تكلفة إضافية. توجد متاجر ذات علامات تجارية مشهورة ومقاهي ومطاعم بالجوار.
قصر أوغوستا لوسيلا
50 مترا من البانثيون الروماني الرائع
حجزت 5 مرات اليوم
البانثيون هو المعبد الشهير لجميع الآلهة في روما، وهو أحد المعالم الأثرية الشهيرة في المدينة الخالدة، وله أهمية عالمية، وواحد من أكثر الهياكل غموضًا على كوكبنا. هذا هو أفضل إبداع معماري محفوظ لروما القديمة، وهو رمز لعظمة الإمبراطورية الرومانية.
من غير المعروف بالضبط متى وكيف تم بناء البانثيون. ومن المقبول عمومًا أن بنائه قد اكتمل بحلول عام 126 م. تم التوصل إلى هذا الاستنتاج بناءً على دراسة الوثائق الباقية من خلال التفكير المنطقي. لا توجد تواريخ محددة في الوثائق. يعتبر القرن الثاني الميلادي ذروة الهندسة المعمارية في روما القديمة، والبانثيون هو الإنجاز المتوج للمهندسين المعماريين في ذلك الوقت.
حتى بداية القرن السابع، كان البانثيون معبدًا وثنيًا للمشتري والمريخ والزهرة وبلوتو ونبتون وزحل وعطارد. وهذا هو، لم يكن مخصصا لجميع الآلهة، ولكن فقط 7 مختارة. في عام 608، تم إنقاذ المعبد الوثني من الدمار من خلال تحويله إلى معبد مسيحي. تم تكريس كنيسة القديسة مريم والشهداء (سانتا ماريا آد مارتيريس) من قبل البابا بونيفاس. تم إعطاء اسم المعبد تكريما لآثار الشهداء المسيحيين الذين تم نقلهم هنا من سراديب الموتى في روما. في بعض الأحيان يُطلق على البانثيون اسم Rotunda of St. Mary (سانتا ماريا روتوندا).
تم بناء المعبد في عهد الإمبراطور هادريان على موقع البانثيون الأول المدمر. تم بناء المعبد الأول في الفترة من 27 إلى 25 قبل الميلاد في عهد الإمبراطور ماركوس فيبسانياس أغريبا وتعرض لأضرار متكررة بسبب الحرائق الناجمة عن ضربات البرق. كان بانثيون أغريبا يواجه الجنوب وكان له شكل مستطيل.
احتفظ بناة البانثيون الجديد باسم المؤسس على قاعدة المبنى. يقول النقش اللاتيني: "م. AGRIPPA LF COS TERTIVM FECIT" (ماركوس أغريبا، ابن لوسيوس، القنصل المنتخب للمرة الثالثة، أقام هذا).
يتجه البانثيون الحالي نحو الشمال، ويتجاوز حجمه بشكل كبير المعبد الذي كان موجودًا قبله. في البداية، كان الهيكل قائمًا على منصة تؤدي إليها 8 درجات. ولكن على مدى قرون عديدة من وجود المعبد، ارتفع مستوى الأرض حوله، ونتيجة لذلك، يقع المعبد اليوم في منخفض ضحل. بالإضافة إلى ذلك، يقع البانثيون في أدنى نقطة في روما، والتي تغمرها المياه بشكل دوري، لكن حتى هذا لم يقلل من القوة الهيكلية للهيكل...
في عام 202، في عهد سيبتيموس سيفيروس وابنه كركلا، تم ترميم البانثيون الروماني. تم نقش النقش على العتبة: "الإمبراطور القيصر لوسيوس سيبتيموس سيفيروس بيوس بيرتيناكس من شبه الجزيرة العربية، أديابين، بارثيان، الأعظم، بونتيفكس مكسيموس، 10 مرات منبر، 11 مرة إمبراطور، 3 مرات قنصل، أبو الوطن، والي، والإمبراطور قيصر" ماركوس أوريليوس أنتونينوس بيوس فيليكس أوغسطس، 5 مرات منبرًا، قنصلًا، حاكمًا، البانثيون، الذي تضرر بمرور الوقت، تم ترميمه بكل رعاية.
تصميم البانثيون فريد من نوعه. تشكل القبة ذات الجدران المستديرة المصنوعة من الطوب والخرسانة قشرة واحدة. الشكل المركزي للمبنى هو سمة من سمات المعابد الوثنية في إيطاليا القديمة. يبلغ سمك جدران القاعة المستديرة أكثر من 6 أمتار وهي مثبتة على أساس ضخم. أبعاد قطر القبة وارتفاع القاعة المستديرة هي نفسها، وبالتالي فإن المساحة الداخلية للمعبد يمكن أن تستوعب كرة كاملة - وهو الشكل المثالي الذي يرمز إلى صورة الكون. يبلغ قطر القبة النصف كروية الخرسانية للبانثيون 43.5 مترًا وتزن حوالي 5000 طن. القبة مغطاة بألواح برونزية مذهبة.
اسم المهندس المعماري الذي بنى البانثيون غير معروف. من المفترض أن أبولودوروس من دمشق شارك في بناء المعبد، وهو مهندس ومعماري ومصمم ونحات من القرن الثاني الميلادي.
لقد ضاع سر الخرسانة التي صنعت منها قبة البانثيون. تتكون القبة من دوائر يمكن رؤيتها بوضوح على السقف المغطى. في السابق، كان السقف مذهبا. تمثل قبة المعبد قبو السماء، مضاء بالجرم السماوي الرئيسي - الشمس.
حقيقة أخرى لا تصدق عن البانثيون هي أن قبته غير معززة!!! وسمك القبة 1.2 متر!
يختلف تكوين الخرسانة على مستويات مختلفة. على الأحزمة السفلية، يتم حشو رقائق الحجر الجيري، وعلى الجزء العلوي - رقائق التوف والخفاف الخفيف. لكن الخرسانة ذات الصلابة والكثافة المتغيرة في بداية عصرنا؟ هناك باحثون يعتقدون أن القبة قد تم إلقاؤها من قبل كائنات فضائية، وأن البانثيون نفسه ليس أكثر من مجرد مغنطرون قوي. ويقول الرومان أن قبة المعبد ألقيت على كومة ضخمة من القمامة صبت داخل المبنى قيد الإنشاء. وبعد ذلك، تمت سرقة القمامة وإزالتها على الفور من قبل سكان المدينة، لأنه لتسريع عملية التنظيف، تم خلط العملات الذهبية بها.
ينص العلم الحديث على أن عمر الخرسانة يصل إلى 600 عام كحد أقصى، وعمر البناء بالطوب - أقل من ذلك. لا يوجد تفسير معقول لكيفية بقاء البانثيون على مدى 2000 عام. يعتقد العديد من الباحثين أن البانثيون أصغر سنا بكثير، لأن المعلومات الموجودة في الوثائق الباقية مجزأة، ولا يوجد خط واضح لوجود هذا النصب التذكاري على مر القرون...
يوجد في وسط القبة "عين البانثيون" (كوة) - وهي عبارة عن ثقب دائري يبلغ قطره 9 أمتار. يخترق ضوء النهار المعبد من خلال الكوة. تقول الأسطورة أن الحفرة (Oculus) تشكلت عندما بدأ قداس الكنيسة في المعبد. لم تستطع قوى الشر أن تصمد أمام أصوات القداس الإلهي وغادرت المكان المقدس بشكل عاجل ودمرت الجزء العلوي من القبة. وبشكل عام يمكن كتابة أكثر من مقال عن الأساطير التي تكتنف البانثيون! وإذا كنت تفكر في عدد الأساطير التي اخترعها الرومان لجذب السياح، فهذا يكفي لكتاب.
هناك افتراض بأن معبد البانثيون كان عبارة عن ساعة شمسية وفي نفس الوقت مرصد فلكي. في يوم الانقلاب الصيفي من كل عام، 21 يونيو، عند الظهر، تمر الشمس من عين البانثيون وتنير كل من يدخل من الباب الرئيسي للمعبد بشعاع من الضوء. بالمناسبة، في السجلات القديمة، لم يتم استخدام كلمة "الزاعجة" (المعبد) مطلقًا فيما يتعلق بالبانثيون، ولكن فقط "البانثيون". كما أن اتجاه المبنى نحو الشمال أمر غير معتاد بالنسبة للمعبد. هل كان البانثيون معبدًا حقًا؟
يحتوي البانثيون على نظام صرف خاص لإزالة مياه الأمطار. الأرضية محدبة قليلاً تحت العين، ويتدفق الماء إلى فتحات التصريف، ثم يدخل إلى نظام الصرف تحت الأرض.
تم تزيين مدخل البانثيون برواق ضخم مزين بصفين من الأعمدة الكورنثية الطويلة. يبلغ ارتفاع الأعمدة 14 م، وقطرها 1.5 متر، ووزن كل منها 60 طناً. أعمدة وقوائم البانثيون مصنوعة من كتل حجرية كبيرة تم قطعها في المحاجر المصرية. يعد تسليم هذه الأعمدة إلى موقع البناء حتى اليوم، مع توفر معدات قوية، مهمة صعبة للغاية.
تم تزيين قاعدة البانثيون سابقًا بأشكال برونزية وتماثيل وعناصر زخرفية، يُعتقد أنها من عمل ديوجين الأثيني. في القرن السابع عشر، تمت إزالة جميع الزخارف البرونزية من الواجهة واستخدامها من قبل المهندس المعماري بيرنيني أثناء بناء كاتدرائية القديس بطرس بأمر من البابا أوربان الثامن. حتى السقف ذو التجاويف البرونزية للرواق تم تفكيكه ثم صهره.
في الوقت نفسه، قام برنيني، بأمر من البابا، من أجل إعطاء المعبد مظهرًا أكثر مسيحية، ببناء برجي جرس غريبين في الأعلى، أطلق عليهما الرومان "آذان حمار برنيني". كانت آذان برج الجرس المشوهة تزين البانثيون لمدة 200 عام، ثم تم هدمها. في وقت سابق، في عام 1270، جرت محاولة لإضافة برج جرس صغير إلى اليسار فوق الرواق، لكنه تم تدميره أيضًا لاحقًا. البانثيون لا يتسامح مع الزخارف الإضافية...
في المساحة الموجودة أسفل التلع الثلاثي يمكنك رؤية فتحات لربط الزخارف البرونزية المزخرفة. من المفترض أنه تم إرفاق رمز القوة هنا - نسر برونزي بأجنحة ممدودة وإكليل من خشب البلوط في منقاره.
تم الحفاظ على الزخرفة الداخلية للبانثيون جيدًا. الأرضيات والجدران في القاعة المستديرة مصنوعة من الرخام متعدد الألوان. من المستحيل تصديق أن هذه تشطيب أصلي... كثير من الباحثين لا يصدقون ذلك!
مباشرة أسفل فتحة القبة كان هناك مذبح تُحرق عليه الأضاحي. وخرج دخان لاذع من خلال ثقب في القبة.
تم تخصيص سبع منافذ كبيرة، شبه منحرفة ومستديرة بالتناوب، للكواكب الخمسة المعروفة لدى الرومان القدماء، وكذلك للنجوم المضيئة - الشمس والقمر.
يتم فصل الكوات عن القاعة المركزية بواسطة أعمدة كورنثية.
في السابق، كان البانثيون يضم تماثيل للآلهة السبعة الأكثر احترامًا في الأساطير الرومانية. بعد تحويل المعبد الوثني إلى كنيسة مسيحية، تم تدمير جميع الأشياء المرتبطة بالوثنية.
يوجد اليوم في البانثيون تماثيل القديسة أناستاسيو، والقديسة أغنيس، ومادونا ديل كاكو، والقديس إيراسيو، والقديس نيكولاس، ونحت تتويج العذراء، بالإضافة إلى تمثال جماعي للقديسة آن ومريم العذراء المباركة. بأمر من البابا كليمنت الحادي عشر، تم بناء مذبح وحنية في البانثيون. في عام 1840، تمت إضافة جوقة صممها لويجي بوليتي. في عام 1926، أثناء أعمال الترميم، تلقى البانثيون عضوا. وتم تركيبه خلف تمثال القديس رازيوس على يسار المذبح الرئيسي.
الجدران في المنافذ والمصليات مطلية بلوحات جدارية.
خلال عصر النهضة، بدأ دفن المشاهير في البانثيون. هنا، من بين أمور أخرى، قبر عبقري عصر النهضة رافائيل سانتي. ويوجد على قبره تمثال للسيدة العذراء ونقش محفور: "لقد حرصت الطبيعة على انتشاله من الحياة، لأنها خافت أن يتفوق عليها بفنه". دُفنت خطيبته ماريا بيبينا بجوار قبر رافائيل.
أصبح البانثيون أول معبد روماني قديم، حيث لا يمكن للكهنة فقط الدخول إليه، ولكن كل من يريد الصلاة للآلهة.
يقع معبد البانثيون في وسط روما في ساحة ديلا روتوندا. على الجانب الآخر من الساحة كان هناك معبد نبتون. تبلغ أبعاد ساحة ديلا روتوندا حوالي 60 مترًا من الشمال إلى الجنوب و40 مترًا من الغرب إلى الشرق. إنه مزدحم دائمًا هنا، على طول محيط الساحة هناك مطاعم مريحة (ومكلفة).
في وسط ساحة ديلا روتوندا توجد نافورة البانثيون ومسلة مصرية مصنوعة من الرخام الوردي ومغطاة بالكتابة الهيروغليفية. هذه واحدة من مسلتين تم إنشاؤهما في عهد الفرعون رمسيس الثاني لمعبد الإله رع بمصر الجديدة. تم تزيين الجزء العلوي من المسلة بنجمة برونزية - أحد رموز شعار النبالة للبابا كليمنت الحادي عشر.
نافورة البانثيون جميلة ولها تاريخ طويل جدًا من التغييرات بسبب مراسيم الباباوات المختلفة. سأكتب بالتأكيد عن هذا وسأصور تفاصيل النافورة بمزيد من التفاصيل في المرة القادمة.
طوال فترة وجوده، لم يغلق البانثيون أبدًا وكان دائمًا بمثابة معبد. لقد كانت الزيارة مجانية منذ 2000 عام، ولكن اعتبارًا من ديسمبر من هذا العام، من المقرر أن يتم فرض رسوم دخول قدرها 3 يورو.
على صورة البانثيون الروماني ومثاله، تم بناء العديد من المعابد في أماكن مختلفة حول العالم. إحدى هذه النسخ موجودة في مالطا بمدينة موستا. تعد قبة موستا واحدة من أكبر الكاتدرائيات في العالم.