Krım torpaqlarında məskunlaşan ilk sivil insanlar qədim yunanlar, ya da ellinlər olub. Məhz bu insanlar bütün bəşər sivilizasiyasının inkişafına elə töhfələr vermişlər ki, onları qiymətləndirmək olmaz. Yarımadamızın inkişafına qədim yunanların təsiri çox böyükdür.

Bu xalqın Şimali Qara dəniz bölgəsinə köçürülməsinin əsas səbəbi aztəminatlı vətəndaşların normal həyat şəraiti axtarması olub. Metropolis həddindən artıq məskunlaşdı, artıq bütün azad vətəndaşlar üçün kifayət qədər yemək və torpaq yox idi, bu da kütləvi müstəmləkəçilik kimi bir fenomenə səbəb oldu. Bu hərəkat eramızdan əvvəl 7-6-cı əsrlərə - Qədim Yunanıstan tarixində arxaik dövrə təsadüf edir. İlk iki müstəmləkə dalğası Yunanıstana yaxın ərazilərə təsir etdi. Üçüncü dalğanın müstəmləkəçiləri Pont Euxine (Qara dənizin qədim yunan adı, “Qonaqpərvər dəniz” kimi tərcümə olunur) çayını keçərək münbit torpaqlar, çoxlu heyvanlar, quşlar və balıqlar kəşf etdilər. Dənizçi olan yunan mühacirlər yerli limanları və körfəzləri yüksək qiymətləndirirdilər.

Krım ərazisində öz müstəmləkələrini yaratmağa müvəffəq olan ilk köçkünlər İon Yunanları və Dori Yunanları idi. Məhz onlar bir müddət sonra öz ətraflarında başqa müstəmləkələri birləşdirərək iki dövlət yaratdılar - Kimmeriya Bosforu və Tauride Chersonese.

Ellinlərin Krımda qurduqları ilk şəhər Panticapaeum - indiki Kerç idi. Bu şəhərin görünüşü eramızdan əvvəl 7-6-cı əsrlərin sonlarına təsadüf edir. Bir az sonra, eramızdan əvvəl VI əsrdə Feodosiya tikildi və Kerç boğazının Krım sahillərində Tiritaka, Parfeniy, Porfmiy, Myrmeky kənd təsərrüfatı şəhərləri meydana çıxdı. Bu ellinist yaşayış məskənlərinin əsas sakinləri Kiçik Asiyanın qərb sahillərinin (əsasən İoniyanın Milet şəhərindən olan) və Egey dənizi şəhərlərinin sakinləri idi.

Kolonistlər çox tez iqtisadi həyatlarını qurdular: əkinçilik, maldarlıq, balıqçılıq və ovçuluq inkişaf etdi; müxtəlif sənətkarlıqlar yaranır - tikinti, zərgərlik, metal emalı, toxuculuq, keramika; artıq məhsul və əmtəələrin meydana çıxması metropol ilə ticarəti və qonşu tayfalarla təbii mübadilə qurmağa imkan verir. Artıq eramızdan əvvəl 6-cı əsrin ortalarında Panticapaeumda, bir az sonra isə digər şəhərlərdə öz sikkələri zərb edildi.

Tədricən ərazi və əhalinin sayı artan müstəmləkələr şəhərlərə çevrilərək kiçik dövlət siyasətlərinə çevrildi. Krımın şərqindəki mərkəzləri Panticapaeum, Feodosia və Nymphaeum idi.

Barbar qəbilələrin hücum təhlükəsi və iqtisadi maraqlar Kerç boğazının əksər şəhərlərinin birləşməsinə səbəb oldu. Bu birləşmə nəticəsində yaranan yeni dövlət Kimmeriya Bosforu adlanırdı. Bu dövlətin ilk qeydi onun doğulduğu vaxtı - təxminən eramızdan əvvəl 480-ci il adlandıran yunan tarixçisi Diodor Sikulusa aiddir. Bu dövlət nəinki genişlənir, həm də etnik cəhətdən rəngarəngləşir: burada yunanlar ilə yanaşı, skiflər, tauriyalılar, Kerç boğazının o tayında isə sindiyalılar və meotiyalılar yaşayır.

--

Yunanların tarixi vətənlərində əldə etdikləri hər şey Krımda geniş istifadə olunur. Şəhərsalma, memarlıq, rəssamlıq, fəlsəfə, təhsil, qanun yaradıcılığı, tibb, ədəbiyyat, teatr, idman, kənd təsərrüfatının və sənətkarlığın yüksək inkişafı - bütün bunlar tətbiq və yayılması üçün Krım torpağında münbit torpaq tapır. Çox güman ki, Kimmeriya Bosforu indiki Köhnə Krımın yerində yerləşən yaşayış məntəqəsini də əhatə edirdi. Ellinistik mənşəli çoxsaylı arxeoloji tapıntılar və Pantikapa sikkələri bu fərziyyəni təsdiqləyir.

Eramızın 4-cü əsrinin sonlarında hunların işğalından sonra Bosfor onların üstünlüyünü tanımalı oldu və VI əsrdə süqut edən Roma İmperiyasının varisi - Bizans bu torpaqları özünə tabe etdi.

Krımın cənub-qərb hissəsində başqa bir ellinist dövlət var idi - Tauride Chersonesos. Onun mərkəzi eramızdan əvvəl 5-ci əsrin ikinci yarısında əsası qoyulmuş Chersonesos (indiki Sevastopol) idi. Heraclea Pontica'dan olan kolonistlər - Qara dənizin cənub sahilindəki Dorian şəhəri. Qonşu Taurinin daimi hücum təhlükəsi köçkünləri Xersonesosu tez bir zamanda möhkəmləndirilmiş şəhərə çevirməyə məcbur etdi. Chersonesosun sosial-iqtisadi inkişafı Krım torpaqlarını bir az əvvəl mənimsəmiş həmvətənlərinin - bosforluların inkişafına çox oxşar bir ssenari üzrə baş verir. Qısa müddət ərzində Chersonesos hətta Bospor protektoratı altında idi. Eramızın 2-ci və 3-cü əsrlərində Chersonesos Krımda Roma hərbi işğalının mərkəzinə çevrildi. Şəhər hunlardan əziyyət çəkmirdi, çünki onların işğal yollarından kənarda idi. V əsrin sonlarında Xersoneso Şərqi Roma İmperiyasının bir hissəsi oldu.

Adı yunancadan “gözəl liman” kimi tərcümə olunan şəhər eramızdan əvvəl IV əsrdə Uzkaya körfəzinin sahilində yaranmışdır. e. Əsrin sonlarında Xersonesodan, eramızdan əvvəl III əsrdə isə asılı vəziyyətə düşdü. e. - skiflərin maraq dairəsinə. İskitlərin güclənməsi yunanları qəsəbənin müdafiə xəttini əhəmiyyətli dərəcədə yeniləməyə, körfəzin yaxınlığında qüllələri olan qala divarı tikməyə məcbur etdi. Lakin görülən tədbirlər şəhəri xilas edə bilmədi - eramızdan əvvəl II əsrdə. e. buna baxmayaraq skiflərin əlinə keçdi. Eramızdan əvvəl II əsrin sonlarında. e. Kalos Limen VI Mithridates-in hakimiyyətinin bir hissəsi oldu, lakin ölümündən sonra skiflərə qayıtdı. Yaşayış məntəqəsinin sonu eramızın I əsrinə təsadüf edir. Eramızdan əvvəl: onun şimal çöllərindən basqın edən köçəri Sarmat tayfaları tərəfindən tamamilə məhv edildiyi güman edilir.

Kulçuk

2008-ci ildə Külçuk qəsəbəsində tapılmış yüksək relyefi “Şənlik Herkulası”. Çernomorskoye kəndindəki Kalos Limen muzeyində saxlanılır

Tarxankut yarımadasının cənub sahilində (müasir Qromovo kəndindən 2,5 km cənubda) yaşayış məntəqəsi eramızdan əvvəl IV əsrdə yaranmışdır. e. və Chersonesos əyalətinin ən böyüklərindən birinə çevrildi. Bir çox digər Qara dəniz şəhərləri kimi, çöl Krımın bəzi ərazilərini işğal edən skif tayfalarının davamlı hücumlarını dəf etmək məcburiyyətində qaldı. Yunan-Skif münaqişələri zamanı Kulçuk bir neçə dəfə əl dəyişdirdi, lakin buna baxmayaraq, əsas ticarət nöqtəsi olaraq qaldı. İskitlər burada öz istehkam sistemini - qala və daşla örtülmüş xəndək tikiblər. Qədim dövrdə yaşayış məntəqəsinin son sahibləri skiflər idi - onlarla birlikdə eramızın 1-ci əsrində. e. Tədqiqatçıların fikrincə, quraqlıq və sarmat tayfalarının təhlükəsi səbəbindən bu yerdə həyat məhv oldu. Orta əsrlərdə Krım Xəzər Kaqanlığının nəzarəti altında olanda yenidən Külçukda, indiki Xəzərdə yaşayış məntəqəsi yaranıb.

Belyaus

Eramızdan əvvəl IV əsrdə əsası qoyulmuş başqa bir yaşayış məntəqəsi. e. Chersonesusdan gələn mühacirlər. Bu, daş divarlarla hasarlanmış, kənar binaların yerləşdiyi beş mülkdən ibarət bir blok idi. Eramızdan əvvəl II əsrin əvvəllərində. e. Belyausu skiflər əsir götürdülər, onlar Kulçukda olduğu kimi qala və daşla örtülmüş xəndək tikdilər. Eramızdan əvvəl I əsrin ikinci yarısında. e. Belyausda həyat tükənməkdə idi - yalnız eramızın III əsrində qəsəbədə bir neçə sakin yenidən peyda oldu. e. Xalqların böyük köçü zamanı (eranın IV-V əsrləri) hunlar bu yerdə qalmış, Belyausun son sakinləri xəzərlər olmuşdur.

Qara-Tobe

Müdafiə qalası

Krımın qərb sahilindəki yaşayış məntəqəsi, bir çoxları kimi, eramızdan əvvəl 4-cü əsrdə qurulmuşdur. e. və sonra Chersonesos əyalətinə daxil edildi. Lakin, digər şəhərlərdən fərqli olaraq, burada erkən yunan tikililəri praktiki olaraq qorunmur: ətraf ərazilər daş baxımından yoxsul idi və buna görə də yeni tikililər tikmək üçün öz məqsədinə xidmət edən binalar dərhal söküldü. Eramızdan əvvəl II əsrin əvvəllərində. e. yaşayış məntəqəsi skiflərin təsir dairəsinə düşdü və yunan mülklərinin yerində skif binaları yarandı. İskitlər VI Mitridatun qoşunları tərəfindən qovuldu, lakin Pontik kralın ölümündən sonra onlar Qara-Tobe də daxil olmaqla Qara dəniz yaşayış məntəqələrinə qayıtdılar. Təxminən 20 AD e. qəsəbə yanğında ölüb - sakinlər qab-qacaqlarını xilas etməyə belə vaxt tapmadan evlərini tələsik tərk ediblər. Bundan sonra Qara-Tobada həyat bərpa olundu, lakin heç vaxt əvvəlki səviyyəsinə çatmadı. 1-ci əsrin üçüncü rübündə olan skiflərlə Roma arasında qarşıdurma zamanı. e. Çersonezenin köməyinə gələn sakinlər döyüşsüz Qara-Tobeni tərk ediblər. Eramızın 1-ci əsrinin sonlarında. e. orada yenidən kiçik bir kənd yarandı, lakin eramızın II əsrinin əvvəllərində. e. qəsəbənin həyatı nəhayət tükəndi.

Chersonese Tauride

Polis eramızdan əvvəl 529-cu ildə Heraklea Pontusdan olan mühacirlər tərəfindən qurulmuş və uzun müddət Yunan koloniyası kimi mövcud olmuşdur. Zamanla bir çox Qara dəniz şəhərinin tabe olduğu dövlətin paytaxtına çevrildi. Lakin problem Chersonesusun iqtisadiyyatına çox böyük zərər vuran davamlı müharibələr aparmağa məcbur olduğu skif tayfaları idi. Sonda Xersonesus Pontus kralı Mithridates VI Eupatorun köməyinə müraciət etdi və nəticədə onun gücünə hopdu. Mitridatın ölümündən sonra Chersonesus Roma İmperiyasının tərkibinə daxil oldu və eramızın 5-ci əsrində Bizansa tabe oldu. Bununla belə, üç imperiyadan ardıcıl asılılığa baxmayaraq, Xersonesos şəhəri 13-cü əsrin əvvəllərinə qədər Şimali Qara dəniz bölgəsinin ən böyük siyasi və mədəni mərkəzi olaraq qaldı. Bizansın zəifləməsi ilə şəhəri dəfələrlə talayan müsəlman və köçəri tayfalar bölgədə fəallaşdılar, 1399-cu ildə Qızıl Orda temnik Edigei Xersonesi tamamilə məhv edənə qədər.

Panticapaeum

Qədim Yunanıstanda şəhər şurası olan prytaneumun xarabalıqları

Kimmeriya Bosforunun sahilində, müasir Kerçin yerində olan şəhər eramızdan əvvəl 7-ci əsrdə qurulmuşdur. e. Miletdən gəldi. Eramızdan əvvəl 540-cı illərdə. e. Panticapaeum, təkbaşına onlara hücum edən köçərilərə müqavimət göstərməkdə çətinlik çəkən ətraf Yunan şəhər dövlətlərini toplayan hərbi konfederasiyaya rəhbərlik edirdi. Eramızdan əvvəl V əsrdə. e. Panticapaeumda Arxeanaktidlər sülaləsi, daha sonra konfederasiyanı Bosporan dövlətinə çevirən Spartokidlər sülaləsi, Pantikapaeum isə nəhəng firavan şəhərə çevrildi (ərazisi 100 hektara çatdı). Eramızdan əvvəl II əsrin sonlarında. e. Bosfor krallığı əvvəlki gücünü itirdi və Pontus kralı VI Mitridata Eupatora tabe oldu. Ancaq bu, indi başqa bir dövlətin paytaxtına çevrilən Panticapaeum-a o qədər də böyük ziyan vurmadı. Mitridat öz krallığına nəhəng bir ərazini birləşdirdi - Qara dəniz bölgəsindən əlavə, Kiçik Asiya, Kolxida və Böyük Ermənistan da daxil idi, lakin Roma ilə düşmənçilik etməyə başladı. Başlanan müharibələr onun üçün uğursuz oldu - nəticədə Roma qoşunlarından qaçan Mitridat Pantikapeumdakı öz sarayına sığınır və düşmən qoşunlarının şəhərə yaxınlaşdığını görərək intihar edir.

Yunanıstanın Krım şəhər dövlətləri:
tikinti tarixi, yeri, ictimai asayiş

Krımda yunan şəhər dövlətlərinin yaranması 8-6-cı əsrlər arasında yarımada torpaqlarında baş vermiş Ellinlərin Böyük Kolonizasiyasının nailiyyətidir. e.ə e. Bəzən belə hesab olunur ki, Aralıq dənizi sahillərinin və Qara dəniz regionunun inkişaf prosesi “köçürmə” termini ilə daha yaxşı təsvir olunur. Ancaq yunanları öz doğma yerlərini tərk edib yenidən həyata başlamaq məcburiyyətində qaldıqları yerlərə getməyə nə məcbur etdi?

Birincisi, tarixin bu dövründə Yunanıstanda əhali partlayışı baş verdi. Hellas əhalisinin çox olması miqrasiya proseslərinin başlanmasına səbəb oldu. İkincisi, yunanlar kənd təsərrüfatına yararlı torpaqlardan çox məhrum idilər. Bundan əlavə, miqrasiya prosesləri ticarətin genişlənməsi, Yunanıstanda qıt olan və ya ümumiyyətlə mövcud olmayan məhsulların və xammal mənbələrinin axtarışı ilə bağlı idi.

Bütün bunlar hərbi, sosial və etnik səbəblərlə tamamlanır. Ellinlər Lidiyalılar və Farslar tərəfindən təhdid edildi və yunanlar arasında əhalinin müxtəlif təbəqələrinə mənsub olmaq və etniklərarası gərginlik nəticəsində yaranan əhəmiyyətli fikir ayrılıqları var idi.

İsti günəş altında ərköyün olan ellinlər əvvəlcə nisbətən soyuq yerli iqlimi sevmirdilər və Krım sakinləri qorxurdular. Onlar Qara dənizi "qonaqsız dəniz" mənasını verən "Pont Aksinsky" ifadəsi adlandırdılar. Lakin onlar tezliklə öz baxışlarını dəyişdilər və “a” prefiksi “ev”ə çevrildi. Yunan toponimi Pont Euxine (“qonaqpərvər dəniz”) belə yarandı və Krımın tarixi fərqli xarakter almağa başladı.

Yunanıstanın Krım şəhər dövlətləri Miletdən gələn mühacirlər tərəfindən qurulmuşdur. Daha az tez-tez - Heraclea Pontic'dən gələn mühacirlər. Bununla belə, alimlər yarımadada Kolofon, Efes və Teosdan gələn yunanların məskunlaşmasının izlərini tapmağa müvəffəq olublar. Yunan köçkünlərinin ərazisi formalaşdı: Krımın cənub-şərqi, Kerç boğazının sahilləri və Taman yarımadasının ərazisi.

Şimali Qara dəniz bölgəsindəki Yunan şəhər dövlətləri və qəsəbələri:

Krımın qədim yaşayış məskənlərinin siyasi quruluşu materik Hellasdakına bənzəyirdi. Yunanıstanın Krım şəhər-dövlətləri demokratik həyat tərzinə malik olan quldar respublikalar idi. Polis modeli şəhərin və onun xorun üzvi şəkildə birlikdə mövcud olmasına imkan verdi və belə yaşayış məntəqələrini müstəqil və həyat qabiliyyətli vahidlər etdi.

Yunanıstanın Krım şəhər-dövlətlərində bu gün üç ənənəvi hakimiyyət qolu var idi, onlar bütün daxili problemləri həll edə və müstəqil şəkildə dövlət orqanlarını seçə bilərdilər. Onların qanunvericilik hakimiyyətini xalq məclisi, icra hakimiyyətini kollegiyalar və magistratlar təmsil edirdi. Yetkin kişilərə milli əhəmiyyətli problemləri həll etməyə icazə verildi. Qulların, əcnəbilərin və qadınların heç bir hüququ yox idi. Krımın yunan müstəmləkələrində məhkəmələr yüksək dərəcədə ixtisaslaşmış idi.

İlk Yunan şəhəri Krımın şərqində böyüdü, adı Panticapaeumdur.

Kerç. Panticapaeum xarabalıqları - Krım ərazisindəki ilk Yunan şəhər-dövləti	Şəklin mərkəzində K.F. Bogaevsky "Theodosius" (1930) - Karantin təpəsi - izləri indi sonrakı sivilizasiyaların təbəqələri tərəfindən gizlədilmiş Yunan şəhər dövlətinin qurulduğu iddia edilən yer. Karantin təpəsində Genuya qalası Kafa təsvir edilmişdir.

Vaxt keçdikcə yarımadada daha bir neçə böyük qəsəbə salındı: Chersonesos, Kerkinitida, Kalos-Lymen, Nymphaeum, Feodosia.

Yunanıstanın Chersonesus şəhər dövləti: yaşayış məhəlləsinin xarabalıqları (Sevastopolun Qaqarinski rayonu)	Yunanıstanın Kalos-Limen şəhər dövlətinin xarabalıqları (Krımın şimal-qərb sahili)

Qədim dövrlərin Krım yarımadasının ən böyük Yunan dövlət birliyi - Bospor krallığı yerli barbarlarla davamlı qarşıdurmalar nəticəsində yaranmışdır, bu barədə ayrıca danışılacaqdır.

Krım yarımadasındakı Yunan şəhər dövlətlərini iki hissəyə bölmək olar - hansısa tarixi məqamda Chersonesosun təsiri altına düşənlər və Panticapaeumun maraq dairəsinə düşənlər. Sonuncular müstəqil şəhər-dövlətlər kimi başlayaraq, ittifaqda birləşdilər, daha doğrusu, zərurətdən buna məcbur oldular - yerli tayfalarla qarşı-qarşıya gəlmək, metropoliya ilə ticarəti inkişaf etdirmək lazım idi. Daha sonra bu siyasətlər Spartokidlər sülaləsinin Bospor krallığının bir hissəsi oldu. Bunlar hansı şəhərlərdir?

Panticapaeumun təsiri altında olan Yunan şəhər dövlətləri

Paytaxt eramızdan əvvəl 7-ci əsrdə qurulubsa, bir az cənubda yerləşən Nymphaeum VI əsrin əvvəllərində qurulub. Bu, Yunanıstanın ən böyük və ən əhəmiyyətli şəhər dövlətlərindən biri idi.

Milesiyalılar tərəfindən qurulan o, tezliklə Afinanın təsiri altına düşdü və müvafiq olaraq, Sparta ilə mübarizədə sonda məğlub olan Delian simmaxiyasına daxil oldu. Nymphaeus Afinadan ayrılaraq taleyini Spartokidlərə və Bospor krallığına təslim etdi. Şəhər bir dəfədən çox dağıdıldı (xüsusilə Gotlar tərəfindən fəlakətli şəkildə), bizim dövrümüzdə artefaktlar bir dəfədən çox oğurlandı, buna görə arxeoloqlar çox şey əldə etmədilər. Ancaq qalanlar bizə şəhərin əzəmətini və onun memarlıq əzəmətini mühakimə etməyə imkan verir.

Nymphaeum-dan bir az şimalda, sonuncu ilə eyni dövrdə mileziyalılar tərəfindən başqa bir siyasət quruldu - Tiritaka. Bu Yunan şəhər dövlətinin sənaye və iqtisadi yönümlü olması qazıntılarla təsdiqlənir. Yalnız eramızın III əsrində divarlarla əhatə olunmuşdu. Dəfələrlə həm düşmən, həm də zəlzələlər nəticəsində dağılıb. Bizanslılar dövründə, I Yustinian dövründə Tiritakada arxeoloji ekspedisiya zamanı xarabalıqları tədqiq edilmiş bazilika quruldu.

Krımın bütün Yunan şəhər-dövlətləri arasında ən cəlbedicisi Acredir, çünki bu şəhər Qara dənizin su səviyyəsinin yüksəlməsi nəticəsində demək olar ki, tamamilə su altında qalıb. Bu şəhər Panticapaeum qədər böyük deyildi, onun əsas strukturu liman idi. Sualtı arxeoloji ekspedisiyalar nəticəsində divarlar, qüllələr, bina bünövrələri, çoxlu kiçik əşyalar və zəngin sikkə kolleksiyası aşkar edilmişdir.

Qərbdən liman Yunan şəhər-dövlətləri, xüsusən Pontik krallığının süqutundan sonra daim köçərilərin basqınlarına məruz qalırdılar. Siyasətləri bu basqınlardan qorumaq üçün eramızın 1-ci əsrində Kerç yarımadasının dərinliklərindən İlurat şəhəri salınmışdır. Müharibədən sonra aktiv qazıntılar aparıldı, dəfələrlə yenidən qurulmuş kütləvi divarlar aşkar edildi. Yeraltı keçidlər, quyular, qüllələr - İlurat o dövrdə bütün müasir istehkam biliklərindən istifadə edilərək tikilmişdir. Lakin qala uzun sürmədi, eramızın III əsrinin sonunda müdafiəçilər onu tərk etdilər.

Antik dövrdə Krımın tarixi döyüş yoldaşları üçün daimi axtarış və yaşamaq üçün müntəzəm mübarizədir. Krım yunanlar kimdən qorxurdular? Yarımadada yaşayan Taurilərlə münasibətləri dəyişkən idi. Əvvəlcə Krım aborigenləri ellinlər tərəfindən yalnız bir qəribi qurban vermək üçün öldürməyə qadir olan pirat xalq kimi qəbul edildi. Tauriyalıların məskunlaşdıqları yerlərdə praktiki olaraq yunanların hazırladıqları heç bir əşya tapılmadı. Bu o deməkdir ki, xalqlar arasında ticarət əlaqələri olmayıb.

Qədim siyasətlərdə qara divarlı qəliblənmiş keramika nümunələri tapıldı ki, bu da Buğa qəbilələrinin gənc nümayəndələri ilə kolonistlərin oğulları arasında nikah əlaqələrinin mövcudluğunu göstərir. Panticapaeumda 5-ci əsrə aid məzar daşı da tapılıb. e.ə e., hörmətli markanın məzarının üstündə yerləşir. Bu o deməkdir ki, kişi Taurilər bəzən Krımın Yunan şəhərlərində yaşayırdılar. Alimlər hesab edirlər ki, bir qayda olaraq, onlar qul statusuna malik idilər, lakin hələ də istisnalar var idi.

Yunan köçkünləri öz ərazilərini onlara verən barbar padşahlarına zəngin hədiyyələr gətirərək, skif qonşuları ilə dinc yaşamağa çalışırdılar. Zaman-zaman onlar arasında qısamüddətli hərbi qarşıdurmalar yaranır və qorxmuş yunanlar müdafiə qalaları tikirdilər. Bu müharibələrdən biri İskit çarlığının sonu oldu.

Yunanıstanın bəzi şəhərlərində aparılan qazıntılar zamanı tunc və sümüklərdən hazırlanmış cərrahi alətlər tapılmışdır. Bu əsərlər Yunanıstandan gələn mühacirlərin Krımdakı qədim yaşayış məskənlərində kifayət qədər inkişaf etmiş bir tibb olduğunu deməyə əsas verir.

Yunanıstanın Krım şəhər dövlətlərində mədəni həyatın yüksək səviyyəsi Ellinlərin tarixi vətənində mövcud olan teatrlarla eyni teatrların olması ilə sübut olunur. Belə strukturlarda eyni vaxtda 3000-ə qədər insan ola bilər. Alimlər Krımda yunanların istifadə etdiyi musiqi alətlərini də tapdılar: lira, truba, fleyta, sitar.

Krımın Yunan şəhər-dövlətlərində yaşayan insanlar şirk və şirk etiqad edirdilər. Onlar təbiət qüvvələrini təcəssüm etdirən bütpərəst tanrılara sitayiş edirdilər. Çox keçmədən onlar məskunlaşanların qoruyucusu Apollona daha çox diqqət yetirməyə başladılar.

Chersonesusda bu polisin himayədarı olan Artemida kultu hörmətlə qarşılanırdı. Balıq, ev heyvanları və kənd təsərrüfatı məhsulları şəklində qurbanlar verirdilər. Tanrılara ziyarətgahlarda, məbədlərdə və ev qurbangahlarında sitayiş edilirdi. Oraya tez-tez qurbanların gil nüsxələri gətirilirdi. 3-cü əsrdə. n. e. Krımda bütpərəstlik xristian təlimi ilə əvəz olunmağa başladı.

Gəlin bəzi nəticələr çıxaraq. Krımın qədim müstəmləkəsi VIII-VII əsrlərdə başlamışdır. e.ə e. yunan şəhər dövlətləri isə IV əsrdə baş verən hunların istilasına qədər mövcud olmuşdur. n. e.

Milet, Herakleya Pontus, Kolofon, Efes və Teosdan olan insanların qurduqları bütün yaşayış məntəqələri üç hakimiyyət qollu respublikalar idi. Onların arasında yalnız bir monarxiya seçilir - Bosfor Krallığı. Krımdakı ilk Yunan şəhəri Panticapaeumdur. 7-ci əsrdə ortaya çıxdı. e.ə e.

Bir əsr sonra Nymphaeum tikildi. Sonra Tiritaka, Acre, İlurat, Kitey, Cimmeric, Pormfiy, Mirmekiy, Zenon Chersonesos, Theodosius böyüdü. Tezliklə onların hamısı Panticapaeumun təsiri altına düşdü və Bospor krallığının bir hissəsi oldu.

VI əsrdə. e.ə e. Yunanlar Kerkinitida və Kalos-Lymeni fəth etməyə müvəffəq olan Tauride Chersonese inşa etdilər. Krım yunanları yarımadada yaşayan taurlar, skiflər və sarmatlar ilə yaxşı münasibət qurmuşdular. 1-ci əsrdən e.ə e. Yunanıstanın Krım şəhər-dövlətlərinin hakimiyyəti Romaya tabe olmaq məcburiyyətində qaldı. Chersonesus bütün digər Yunan şəhər dövlətlərindən daha uzun müddət mövcud idi və Krımda Bizansın qalasına çevrildi.

INLIGHT/oleqman37

KRIMDA YUNAN Müstəmləkə ŞƏHƏRLƏRİ. BOSPOR KRALLIĞI. CHERSONES. KRIMDA SARMATLILAR, PONTIYA KRALLIQ VƏ ROMA İmperatorluğu. Eramızdan əvvəl 7-ci əsr - III əsr.

Eramızdan əvvəl VIII əsrin ortalarında yunanlar Qara dəniz bölgəsində və Egey dənizinin şimal-şərqində peyda olmuşlar. Əkin sahələrinin və metal yataqlarının olmaması, şəhər dövlətlərində - Yunan şəhər dövlətlərində siyasi mübarizə və əlverişsiz demoqrafik vəziyyət bir çox yunanları Aralıq dənizi, Mərmərə və Qara dəniz sahillərində özləri üçün yeni torpaqlar axtarmağa məcbur etdi. Attikada və Kiçik Asiya sahillərindəki İoniya bölgəsində yaşayan İoniyalıların qədim yunan tayfaları ilk dəfə münbit torpaqları, zəngin təbiəti, bol bitki örtüyü, heyvanları və balıqları olan, geniş imkanları olan bir ölkə kəşf etmişlər. yerli “barbar” tayfalarla ticarət. Qara dənizi yalnız ioniyalılar olan çox təcrübəli dənizçilər üzə bilərdilər. Yunan gəmilərinin daşıma qabiliyyəti 10.000 amforaya çatdı - məhsulların daşındığı əsas konteyner. Hər amfora 20 litr tutdu. Belə bir yunan ticarət gəmisi eramızdan əvvəl 145-ci ildə batmış Fransa sahillərindəki Marsel limanı yaxınlığında aşkar edilmişdir. e., uzunluğu 26 metr və eni 12 metr.

Şimali Qara dəniz bölgəsinin yerli əhalisi ilə yunan dənizçiləri arasında ilk təmaslar eramızdan əvvəl 7-ci əsrdə qeydə alınıb. e., yunanların Krım yarımadasında hələ koloniyaları olmadığı zaman. Kerç yaxınlığındakı Temir dağında skif qəbiristanlığında o dövrdə hazırlanmış əla işlənmiş boyalı Rodo-Mileziya vazası aşkar edilmişdir. Yunanıstanın ən böyük şəhər-dövləti Miletin sakinləri Euxine Pontus sahillərində 70-dən çox yaşayış məntəqəsi qurdular. Emporia - yunan ticarət məntəqələri eramızdan əvvəl 7-ci əsrdə Qara dəniz sahillərində görünməyə başladı. e., bunlardan birincisi Berezan adasındakı Dnepr estuarının girişindəki Borysphenida idi. Sonra eramızdan əvvəl VI əsrin birinci yarısında. e. Olbia Cənubi Bug (Gipanis) ağzında, Tiras Dnestr çayının ağzında, Kerç yarımadasında Feodosiya (Feodosiya körfəzinin sahilində) və Panticapaeum (müasir Kerçin yerində) meydana çıxdı. Eramızdan əvvəl 6-cı əsrin ortalarında. e. şərqi Krımda, Nymphaeum (Kerçdən 17 kilometr, Geroevka kəndi yaxınlığında, Kerç boğazının sahilində), Cimmerik (Kerç yarımadasının cənub sahilində, Onuk dağının qərb yamacında), Tiritaka (Kerçin cənubu). Arshintsevo kəndi yaxınlığında, Kerç körfəzinin sahilində) yarandı ), Mirmekiy (Kerç yarımadasında, Kerçdən 4 kilometr aralıda), Kitey (Kerç yarımadasında, Kerçdən 40 kilometr cənubda), Parthenium və Parfiya (şimalda) Kerç), qərb Krımda - Kerkinitida (müasir Evpatoriyanın yerində), Taman yarımadasında - Hermonassa (Taman yerində) və Phanagoria. Krımın cənub sahilində Alupka adlı yunan yaşayış məntəqəsi yarandı. Yunan şəhər-müstəmləkələri öz metropoliyalarından asılı olmayan, lakin onlarla sıx ticarət və mədəni əlaqələr saxlayan müstəqil şəhər-dövlətlər idi. Kolonistləri göndərərkən, şəhər və ya tərk edən yunanlar özləri öz aralarından koloniyanın liderini - koloniyanın formalaşması zamanı əsas vəzifəsi yeni torpaqların ərazisini yunan kolonistləri arasında bölmək olan bir oikist seçdilər. Hora adlanan bu torpaqlarda şəhər sakinlərinin torpaq sahələri var idi. Xorun bütün kənd yaşayış məntəqələri şəhərə tabe idi. Müstəmləkə şəhərlərinin öz konstitusiyası, öz qanunları, məhkəmələri var idi və öz sikkələrini zərb edirdilər. Onların siyasəti metropoliyanın siyasətindən asılı deyildi. Şimali Qara dəniz bölgəsinin yunan müstəmləkəsi əsasən dinc yolla baş vermiş və yerli tayfaların tarixi inkişaf prosesini sürətləndirmiş, qədim mədəniyyətin yayılma sahələrini xeyli genişləndirmişdir.

Təxminən eramızdan əvvəl 660-cı il e. Yunanlar tərəfindən Yunan ticarət yollarını qorumaq üçün Bizans Bosforunun cənub ağzında qurulmuşdur. Sonradan, 330-cu ildə Roma İmperatoru Konstantin, Bizansın ticarət şəhərinin yerində, Bosfor boğazının Avropa sahilində, Konstantin dövlətinin yeni paytaxtı - "Yeni Roma" nın əsasını qoydu. Konstantinopol, Romalıların Xristian imperiyası isə Bizans adlanır.

494-cü ildə Milet farslar tərəfindən məğlub edildikdən sonra. e. Şimali Qara dəniz bölgəsinin müstəmləkəçiliyi Dori Yunanları tərəfindən davam etdirildi. Qara dənizin cənub sahilində yerləşən qədim Yunan şəhəri, Heraklea Pontica eramızdan əvvəl 5-ci əsrin sonunda. e. Krım yarımadasının cənub-qərb sahilində müasir Sevastopol, Chersonese Tauride ərazisində quruldu. Şəhər artıq mövcud olan yaşayış məntəqəsinin yerində salınıb və əvvəlcə şəhərin bütün sakinləri - tauriyalılar, skiflər və dor yunanları arasında bərabərlik hökm sürürdü.

Eramızdan əvvəl V əsrin sonlarında. e. Krımın və Qara dəniz sahillərinin yunan müstəmləkəsi başa çatdı. Çardaq mallarının satışını təmin edən yerli əhali ilə müntəzəm ticarətin mümkün olduğu yerlərdə Yunan yaşayış məntəqələri meydana çıxdı. Qara dəniz sahillərində yunan emporiyaları və ticarət məntəqələri tez bir zamanda iri şəhər-dövlətlərə çevrildi.Tezliklə yunan-skiflərə çevrilən yeni müstəmləkələrin əhalisinin əsas məşğuliyyəti ticarət və balıqçılıq, maldarlıq, əkinçilik və onlarla bağlı sənətkarlıq idi. metal məmulatlarının istehsalı. Yunanlar daş evlərdə yaşayırdılar. Ev küçədən boş divarla ayrılmışdı, bütün binalar həyətin ətrafında yerləşirdi. Otaqlar və yardımçı otaqlar həyətə baxan pəncərə və qapılardan işıqlandırılırdı.

Təxminən eramızdan əvvəl V əsrdən. e. İskit-yunan əlaqələri qurulmağa və sürətlə inkişaf etməyə başladı. Yunan Qara dəniz şəhərlərinə də skif basqınları olmuşdur. İskitlər eramızdan əvvəl V əsrin əvvəllərində Myrmekiy şəhərinə hücum etdilər. e. Arxeoloji qazıntılar zamanı məlum olmuşdur ki, bu dövrdə Yunan koloniyaları yaxınlığında yerləşən yaşayış məntəqələrinin bir qismi yanğınlar nəticəsində məhv olmuşdur. Bəlkə də elə buna görədir ki, yunanlar müdafiə strukturları qurmaqla öz siyasətlərini gücləndirməyə başladılar. Eramızdan əvvəl 480-ci illərdə müstəqil Yunan Qara dəniz şəhərlərinin yaranmasının səbəblərindən biri skif hücumları ola bilər. e. hərbi ittifaqda birləşdi.

Qara dəniz bölgəsindəki Yunan şəhər dövlətlərində ticarət, sənətkarlıq, kənd təsərrüfatı və incəsənət inkişaf etmişdir. Onlar yerli tayfalara böyük iqtisadi və mədəni təsir göstərmiş, eyni zamanda onların bütün nailiyyətlərini mənimsəmişlər. Krım vasitəsilə skiflər, yunanlar və Kiçik Asiyanın bir çox şəhərləri arasında ticarət aparılırdı. Yunanlar skiflərdən ilk növbədə skiflərin nəzarəti altında olan yerli əhalinin yetişdirdiyi çörəyi, mal-qara, bal, mum, duzlu balıq, metal, dəri, kəhrəba və qullar, skiflər isə metal məmulatları, keramika və şüşə qablar, mərmər, dəbdəbəli əşyalar, kosmetika məhsulları, şərab, zeytun yağı, bahalı parçalar, zərgərlik. İskit-yunan ticarət əlaqələri daimi xarakter aldı. Arxeoloji məlumatlar skif yaşayış yerlərində eramızdan əvvəl V-III əsrlərə aid olduğunu göstərir. e. Çoxlu sayda yunan istehsalı olan amfora və keramika tapılmışdır. Eramızdan əvvəl V əsrin sonlarında. e. İskitlərin sırf köçəri təsərrüfatı yarı köçəri təsərrüfatı ilə əvəz olundu, sürüdə mal-qaranın sayı artdı və nəticədə heyvandarlıq yarandı. İskitlərin bir hissəsi yerdə məskunlaşaraq çapançılıqla məşğul olmağa, darı və arpa əkməyə başladılar. Şimali Qara dəniz bölgəsinin əhalisi yarım milyon nəfərə çatıb.

Keçmiş İskitdə - Kul-Ob, Çertomlıq və Soloxa kurqanlarından tapılmış qızıl və gümüşdən hazırlanmış zinət əşyaları iki qrupa bölünür: bir qrup yunan həyatından və mifologiyasından, digərində isə skif həyatından səhnələr, yəqin ki, skif əmrlərinə görə və skiflər üçün hazırlanmışdır. Onlardan görünür ki, skif kişiləri qısa kaftan geymiş, enli kəmərlə kəmər bağlamış, qısa dəri çəkmələrə şalvar geyinmişlər. Qadınlar kəmərli uzun paltarlar geyinir, başlarına uzun örtüklü uclu papaqlar taxırdılar. Məskunlaşmış skiflərin yaşayış yerləri hörmə qamış divarları gillə örtülmüş daxmalar idi.

Dnepr çayının ağzında, Dnepr çaylarının kənarında, skiflər bir qala - "Varanqlardan Yunanlara", şimaldan Qara dənizə qədər su yoluna nəzarət edən bir daş qala tikdilər.

519-512-ci illərdə. e. Fars padşahı I Dara Şərqi Avropaya etdiyi işğal kampaniyası zamanı padşahlardan biri İdanfirslə skif ordusunu məğlub edə bilmədi. I Daranın böyük ordusu Dunay çayını keçərək İskit torpaqlarına daxil oldu. Daha çox farslar və skiflər "yandırılmış torpaq" taktikasına müraciət etdilər, onlar qeyri-bərabər döyüşə getmədilər, öz ölkələrinin dərinliklərinə getdilər, quyuları dağıtdılar və otları yandırdılar. Dnestryanı və Cənub Buqdan keçərək, Fars ordusu Qara dəniz və Azov bölgələrinin çöllərindən keçərək Dondan keçdi və heç bir yerdə möhkəmlənə bilməyib evə getdi. Farslar bir dəfə də olsun döyüşməsələr də, şirkət uğursuz oldu.

İskitlər bütün yerli tayfaların ittifaqını yaratdılar, hərbi aristokratiya yaranmağa başladı, kahinlər təbəqəsi və ən yaxşı döyüşçülər meydana çıxdı - Skifiya dövlət quruluşu xüsusiyyətlərini qazandı. Eramızdan əvvəl VI əsrin sonlarında. e. skiflərin və etnik protoslavların birgə yürüşləri başladı. Skolotlar Qara dəniz bölgəsinin meşə-çöl zonasında yaşayırdılar ki, bu da onlara köçərilərin basqınlarından gizlənməyə imkan verirdi. Slavların erkən tarixində dəqiq sənədli sübutlar yoxdur, slavyan tarixinin eramızdan əvvəl III əsrdən etibarən dövrünü etibarlı şəkildə əhatə etmək mümkün deyil. e. eramızın 4-cü əsrinə qədər e. Bununla belə, əminliklə söyləmək olar ki, əsrlər boyu protoslavlar bir-birinin ardınca köçəri dalğalarını dəf etdilər.

Eramızdan əvvəl 496-cı ildə. e. Birləşmiş İskit ordusu Hellespontun (Dardanel) hər iki sahilində yerləşən və vaxtilə I Daranın Skifiyə yürüşünü əhatə edən Yunan şəhərlərinin torpaqlarından keçərək Trakiya torpaqları vasitəsilə Egey dənizinə və Trakiya Çersonesinə çatdı.

Krım yarımadasında eramızdan əvvəl V əsrə aid əlliyə yaxın skif kurqanları aşkar edilmişdir. e., xüsusən Simferopol yaxınlığındakı Qızıl Kurqan. Yemək və su qalıqları ilə yanaşı, ox ucları, qılınclar, nizələr və digər silahlar, bahalı silahlar, qızıl əşyalar və dəbdəbəli əşyalar tapılıb. Bu dövrdə Şimali Krımın daimi əhalisi artdı və eramızdan əvvəl IV əsrdə. uh, çox əhəmiyyətli olur.

Təxminən eramızdan əvvəl 480-ci il e. Şərqi Krımın müstəqil Yunan şəhər dövlətləri Kimmeriya Bosforunun hər iki sahilində - Kerç boğazında yerləşən vahid Bospor krallığına birləşdi. Bospor krallığı bütün Kerç yarımadasını və Tamanı Azov və Kuban dənizinə qədər işğal etdi. Bosfor Krallığının ən böyük şəhərləri Kerç yarımadasında - paytaxt Panticapaeum (Kerç), Myrlikiy, Tiritaka, Nymphaeum, Kitey, Cimmeric, Feodosia və Taman yarımadasında - Phanagoria, Kepy, Hermonassa, Gorgipia idi.

Şərqi Krımın qədim şəhəri olan Panticapaeum eramızdan əvvəl VI əsrin birinci yarısında salınıb. e. Miletdən gələn yunan mühacirləri. Şəhərdə ən erkən arxeoloji tapıntılar bu dövrə aiddir. Yunan kolonistləri Krım kral skifləri ilə yaxşı ticarət əlaqələri qurdular və hətta İskit kralının razılığı ilə şəhər salmaq üçün yer də aldılar. Şəhər yamaclarda və indi Mitridat adlanan qayalı dağın ətəyində yerləşirdi. Şərqi Krımın münbit düzənliklərindən gələn taxıl tədarükü tez bir zamanda Panticapaeumu bölgənin əsas ticarət mərkəzinə çevirdi. Şəhərin böyük körfəzin sahilində əlverişli yerləşməsi və yaxşı təchiz olunmuş ticarət limanı bu siyasətə Kerç boğazından keçən dəniz yollarını tez bir zamanda nəzarətə götürməyə imkan verirdi. Panticapaeum yunanların skiflər və digər yerli tayfalar üçün gətirdiyi malların əksəriyyətinin əsas keçid məntəqəsi oldu. Şəhərin adı yəqin ki, "balıq yolu" kimi tərcümə olunur - balıqlarla dolu Kerç boğazı. Öz mis, gümüş və qızıl sikkələrini zərb etdi. Eramızdan əvvəl V əsrin birinci yarısında. e. Panticapaeum öz ətrafında Kimmeriya Bosforunun hər iki sahilində - Kerç boğazında yerləşən Yunan şəhər koloniyalarını birləşdirdi. Özlərini qorumaq və iqtisadi maraqlarını həyata keçirmək üçün birləşməyin zəruriliyini dərk edən Yunan şəhər dövlətləri Bospor krallığını yaratdılar. Bundan qısa müddət sonra dövləti köçərilərin istilasından qorumaq üçün Krım yarımadasını Kamış-Burun burnunda yerləşən Tiritaka şəhərindən Azov dənizinə keçən dərin xəndəklə möhkəmləndirilmiş qala yaradıldı. . Eramızdan əvvəl 6-cı əsrdə. e. Panticapaeum müdafiə divarı ilə əhatə olunmuşdu.

Eramızdan əvvəl 437-ci ilə qədər. e. Bosforun padşahları Arxeanaktidlərin Yunan Mileziya sülaləsi idi, onların əcdadı Panticapaeumu quran Miles kolonistlərinin oikisti Arxeanakt idi. Bu il Afina dövlətinin başçısı Perikl daha sıx siyasi və ticarət əlaqələri qurmaq üçün böyük bir eskadronla Yunanıstanın müstəmləkə şəhərlərini gəzərək hərbi gəmilərdən ibarət eskadronun başında Pantikapaeuma gəldi. Perikl taxıl tədarükü ilə bağlı Bosfor kralı ilə, sonra isə Olbiyadakı skiflərlə danışıqlar apardı. Onun getməsindən sonra Bospor krallığını eramızdan əvvəl 109-cu ilə qədər krallığı idarə edən yerli Ellenləşdirilmiş Spartokidlər sülaləsinin, ehtimal ki, Trakiya mənşəli Arxeanaktidlər sülaləsi əvəz etdi. e.

Plutarx Periklin tərcümeyi-halında yazırdı: “Periklin yürüşləri arasında onun Xersonesə yürüşü xüsusilə məşhur idi (yunan dilində chersonese yarımada deməkdir - A.A.), orada yaşayan ellinlərə qurtuluş gətirən. Perikl özü ilə min afinalı müstəmləkəçi gətirdi və onlarla birlikdə şəhərlərin əhalisini gücləndirdi, həm də dənizdən dənizə qədər isthmus boyunca istehkamlar və maneələr qurdu və bununla da Xersoneya yaxınlığında çoxlu sayda yaşayan Trakiyalıların basqınlarının qarşısını aldı. Bu torpağın daim əziyyət çəkdiyi, barbar qonşuları ilə birbaşa təmasda olduğu və həm sərhəddə, həm də onun hüdudlarında yerləşən quldur quldurları ilə dolu olan davamlı, çətin müharibəyə son qoydu.

Kral Spartok, oğulları Satir və Leukon skiflərlə birlikdə eramızdan əvvəl 400 - 375-ci illər müharibəsi nəticəsində. e. Heraclea Pontic ilə əsas ticarət rəqibi - Theodosius və Sindica - Kuban və Cənubi Bugun altında yerləşən Taman yarımadasındakı Sind xalqının krallığı fəth edildi. Eramızdan əvvəl 349-310-cu illərdə hökmranlıq edən Bosfor kralı I Perisad. e., Asiya Bosforunun paytaxtı Fanaqoriyadan Kubanın sağ sahilindəki yerli tayfaların torpaqlarını fəth etdi və bütün Azov bölgəsini tutaraq daha da şimala, Dondan kənara çıxdı. Oğlu Eumelus böyük bir donanma quraraq Qara dənizi ticarətə müdaxilə edən quldurlardan təmizləməyi bacardı. Panticapaeumda gəmiləri də təmir edən böyük tərsanələr var idi. Bosfor krallığının dar və uzun sürətlə hərəkət edən trireme gəmilərindən ibarət donanması var idi ki, bu gəmilərin hər tərəfində üç sıra avar, piyada isə güclü və davamlı qoç vardı. Triremlərin uzunluğu adətən 36 metr, eni 6 metr, çəkiliş dərinliyi isə bir metrə yaxın idi. Belə bir gəminin ekipajı 200 nəfərdən ibarət idi - avarçəkənlər, dənizçilər və dəniz piyadalarının kiçik bir dəstəsi. O zaman demək olar ki, heç bir gəmiyə minmə döyüşləri yox idi, triremes düşmən gəmilərini tam sürətlə vurdu və onları batırdı. Trireme qoç iki və ya üç iti qılınc formalı ucdan ibarət idi. Gəmilər beş düyünə qədər sürətə çatdı və yelkənlə - səkkiz düyünə qədər - saatda təxminən 15 kilometr.

Eramızdan əvvəl VI - IV əsrlərdə. e. Bosfor krallığının, Chersonesos kimi, daimi ordusu yox idi, hərbi əməliyyatlar baş verdikdə, qoşunlar öz silahları ilə silahlanmış vətəndaş milislərindən toplanırdı. Eramızdan əvvəl IV əsrin birinci yarısında. e. Spartokidlərin tabeliyində olan Bospor krallığında ağır silahlı hoplit döyüşçülərindən və kaman və dartlı yüngül piyadalardan ibarət bir falanqdan ibarət muzdlu ordu təşkil edildi. Hoplitlər nizə və qılınclarla silahlanmışdılar və onların qoruyucu vasitələri qalxan, dəbilqə, bracers və leggingsdən ibarət idi. Ordunun süvariləri Bospor krallığının zadəganlarından ibarət idi. Əvvəlcə ordunun mərkəzləşdirilmiş təchizatı yox idi, hər bir süvari və hoplit yalnız eramızdan əvvəl IV-də avadanlıq və yemək olan bir qulla müşayiət olunurdu. e. uzun dayanacaqlarda əsgərləri mühasirəyə alan arabalarda bir karvan görünür.

Qısa Təsvir

BOSPOR KRALLIĞI. CHERSONES. SARMATLILAR, PONTIAN KRALLIQ VƏ KRIMDA ROMA İmperatorluğu

Qara dəniz sahillərində yunan müstəmləkəçiliyi, yuxarıda qeyd edildiyi kimi, iki yolla getdi. Qara dənizdə və onun limanlarında naviqasiya şəraiti ilə ilk dəfə tanış olan ayrı-ayrı cəsur dənizçilərin dəfələrlə, lakin təsadüfi ekspedisiyalarından sonra (bu ekspedisiyaların yunan yaradıcı təxəyyülü ilə mif formasında geyindirilmiş xatirələri 2008-ci il tarixli 2000-ci il tarixli 2008-ci il tarixli 2010-cu il tarixli eposunda qorunub saxlanılmışdır. Arqonavtlar və Odisseyanın bu eposdan asılı olan hissəsində) yunanların Qara dəniz adlandırdıqları Pontus Euxine-nin yunan, əsasən Kiçik Asiya dənizçiləri tərəfindən sistematik istismarı başlayır. 8-ci əsrdə ilk ticarət məntəqələri və balıqçılıq məntəqələri cənub sahillərində görünür; 7-ci əsrdən başlayaraq, Fars güclənməyə başladığı, dünya gücünə çevrildiyi və Yunan şəhərlərinə geniş fəaliyyətləri inkişaf etdirmək imkanı verdiyi zaman, bu ticarət məntəqələri və stansiyaları getdikcə daha güclü və artan ticarətlə real şəhərlərə çevrilir (Sinop, Amis, Trebizond, sonra Dorian Heraklea). Bununla paralel olaraq, 7-ci əsrdən, yəni skif hakimiyyətinin böyüməsi və güclənməsi dövründən şimal sahilində eyni proses başlayır və burada da ilk olaraq balıqçılıq stansiyaları və ticarət məntəqələri yaranır, reallığa çevrilir. şəhərlər yalnız 6-cı əsrdən. e.ə
Qara dənizin şimal sahilindəki yunan naviqatorları, əsasən, estuarlarında yunan gəmiləri üçün sadiq sığınacaq olan və eyni zamanda böyük və bahalı çay balıqları ilə son dərəcə zəngin olan böyük cənub rus çaylarının ağızlarını seçdilər. Eyni balıq zənginliyi Kerç boğazının sahillərində və Yunan dənizçiləri üçün əlverişli bir sıra limanların olduğu Azov dənizinin sahillərində bol tapıldı. Kiçik Asiya yunanlarının əsas müstəmləkəçilik fəaliyyəti bu iki ərazidə cəmləşmişdi.
Qərb hissəsində Tiras Dnestr və Olviy çaylarının ağzında Buq və Dnepr estuarlarında, şərq hissəsində Miletlə birlikdə Qara dənizin şimal sahilinin qərb hissəsinin müstəmləkəçisi Theos, Mytilene və Klazomenae enerjili işləyirdi, getdikcə zəngin yaşayış məntəqələri meydana çıxdı - Kerç boğazının şərq sahillərində Phanagoria, Hermonassa, Sindh limanı və s. Bütün bu şəhərlər, öz növbəsində, ticarət məntəqələri ilə balıq ovu və ticarət üçün əlverişli olan ən yaxın nöqtələri yaşayırdı. Məsələn, Donun ağzında yaranmış Tanais şəhəri Panticapaeum koloniyası hesab olunur.
Qərbdə və şərqdə bütün bu nəhəng müstəmləkəçilik işləri nisbətən qısa müddət ərzində, Kiçik Asiya sahillərinin möhtəşəm çiçəklənməsi dövründə - 7-ci və xüsusilə VI əsrdə həyata keçirilmişdir. e.ə
Bütün bu koloniyalar bir bütöv deyildi. Qara dənizin şimal sahillərinin bütün keçmişi və onun ayrı-ayrı hissələrinin coğrafi şəraiti bu koloniyaları kəskin şəkildə iki qrupa ayırdı: qərb və şərq.
Qərbdə aparıcı rol, təbii olaraq, Bug Estuarında rahat şəkildə yerləşən və Dnepr və Bug boyunca dənizə çıxarılan bütün məhsulları öz limanında cəmləşdirən Milesian Olbia koloniyasına aid idi. Buradan, təbii bir mərkəzdən olduğu kimi, mədəni Yunan təsirləri və yunan emalatxanalarının əsərləri hər iki adlanan çay boyunca, əsasən Dnepr boyunca hərəkət etdi, burada yunan təsiri yuxarıda müzakirə edilən köhnə tarixdən əvvəlki mədəniyyətlə qarşılaşdı.
Kerç boğazının sahillərində vəziyyət daha mürəkkəb idi. Burada köhnə mədəniyyət əsasən Kuban axarında cəmləşmişdi, onun deltası - Taman yarımadası (əslində ada, daha doğrusu, çox ada - Polineziya) təbii olaraq qərbdə Olbia rolunu oynayacaqdı. Lakin Kuban deltası çox mürəkkəbdir, dəyişkəndir və müntəzəm naviqasiya üçün yararsızdır; Taman yarımadasının dəniz sahillərində yaxşı limanlar yoxdur və buna görə də Azov dənizinin və ona axan çayların bütün ticarəti üçün mərkəz ola bilməz.
Kerç boğazının Avropa sahili naviqasiya üçün daha əlverişli idi. Qədim Panticapaeum (indiki Kerç), həm qədim zamanlarda, həm də indi, Azov dənizindən Qara dəniz boyunca hərəkət edən malların dayandırılması və daşınması üçün təbii bir mərkəz idi. Feodosiya limanı isə çöl Krımın şimal və şimal-şərq hissəsinin işləri üçün dənizə ən yaxşı çıxış yolu idi.
Təbii ki, birincilik uğrunda mübahisə Kuban deltasının ən yaxşı və əlverişli limanı olan Taman Phanagoria, Panticapaeum və Feodosia arasında getməli idi. Bu, Panticapaeum-un xeyrinə əvvəlcədən müəyyən edilmişdir. Yunanıstanla ticarət üçün əsas əhəmiyyət Krımın və Kubanın Tamanla olan məhsulları deyil, Don və Azov balıqları, Don çöllərinin mal-qara məhsulları və Ural, Sibir və Türküstan, eləcə də mərkəzi Rusiya məhsulları idi. Böyük şərq karvan yolu ilə gedən və mənsəblərdə Don çayı ilk dəfə Aralıq dənizi su yolu ilə təmasda oldu. Bu marşrutun son nöqtəsi olan Donun ağzında təbii olaraq yaranan Tanais həlledici və müstəqil rol oynaya bilməzdi. Bu rol təbii olaraq Kerç boğazına sahib olan və Azov dənizindən Qara dənizin geniş sularına daşınan malları buraxmaq və ya buraxmamaq imkanına malik olana aid idi.
Kerç boğazı yaxınlığındakı şəhərlərdən Kerç boğazına sahib olmaq üçün bütün üstünlükləri birləşdirən yeganə şəhər Panticapaeum idi. Boğazın ən dar nöqtəsindəki mövqeyi, sakit geniş yol zolağı, dənizə doğru uzanan təbiəti ilə möhkəmləndirilmiş şəhər akropolu (indiki Mithridates dağı adlanır) və şirin suyun müqayisəli zənginliyi heç kimə uğurlu girməyə imkan vermirdi. onunla rəqabət.
Rusiyanın cənubundakı yunan şəhərlərinin üçüncü kiçik və daha az əhəmiyyətli qrupu Krımın cənub və cənub-qərb sahillərindəki yunan yaşayış məntəqələri idi. Krımın dağlıq cənub sahillərində əlverişli təbii limanlar yoxdur və Krımın çöl qərb sahillərində də yoxdur. Sevastopol körfəzinin yaxınlığındakı yerlər naviqasiya üçün son dərəcə əlverişlidir, həm Sevastopol yolunun özü, həm də qonşu kiçik və daha az qorunan körfəzlər, lakin yelkənli və avarçəkən gəmilər üçün çox əlverişlidir. Yunanlar bu limanlardan istifadə edə bilmədilər. Krım sahillərində uzun və təhlükəli səyahət zamanı yunan gəmilərinə uzun və sakit lövbər salmaq üçün yer lazım idi. Beləliklə, Chersonesus, ehtimal ki, İon dəniz stansiyası kimi yarandı.
Bununla belə, nəzərə almalıyıq ki, bu stansiya müstəqil əhəmiyyət kəsb edə bilərdi və qazanmalı idi. Buraya ilk növbədə dağlıq Krımın və onunla bağlı vadilərin bütün məhsulları təbii yolla göndərilirdi. Krımın qərb çöl sahilləri boyunca yaşayış məntəqələri təbii olaraq indiki Evpatoriya yaxınlığında yerləşən Chersonesus, ilk növbədə Kerkinitidaya çəkildi. Nəhayət, və ən əsası, Sevastopol və Krım həmişə Qara dənizin əks cənub sahili, çiçəklənən yunan koloniyaları şəbəkəsi ilə bağlı olub. Krımda limanın olması bu koloniyalar üçün son dərəcə vacib idi, çünki bu yolla onlar Krımdan lazım olan məhsulları, əsasən də özlərinin heç vaxt zəngin olmadığı çörəyi ala bilirdilər.
Beləliklə, aydındır ki, Qara dənizin cənub sahilindəki yunan koloniyalarından biri - Dorian Heraclea, xüsusilə möhtəşəm çiçəklənmə anında, Krımdakı İon ərazisini ələ keçirdi və öz müstəmləkəsini oraya göndərdi və bununla da, əvvəllər əhəmiyyətsiz olan Chersonesus böyük və nisbətən firavan bir şəhərə çevrildi, onun taleyi Qara dənizin şimal sahilində qalan Yunan dünyasının taleyi ilə sıx bağlıdır.
Yuxarıda göstərilən üç yunan yaşayış məskəni kompleksindən Yunanların Kimmeriya Bosforu adlandırdıqları Kerç boğazı yaxınlığındakı yunan şəhərləri qrupu, bizim Bosfor adlandıracağımız və bu ad altında olan bir qrup yunanlara da məlum idi. Tiras və Olbia həmişə Yunan dünyasının təcrid olunmuş qabaqcıl postları olmuş və qalmışlar, hər tərəfdən onlara yad qəbilələr dənizi ilə əhatə olunmuş, çoxsaylı və daim yeni qüvvələr axını ilə xaricdən qidalanırlar. Yunan dünyası burada güclü, təcrid olunmuş Ellinləşdirilmiş Yunan gücü yarada bilmədi. Düzdür, Olbia ona ən yaxın olan əhaliyə güclü mədəni təsirə malik idi. Dnepr və Buq çaylarının aşağı axarları yarı yunan sakinlərinin məskunlaşdığı bir sıra kiçik kənd təsərrüfatı və ticarət qalaları ilə əhatə olunmuşdu. Olbiyaya ən yaxın ərazilərdə intensiv əkinçilik başladı. Olbiyanın ticarəti şimala doğru getdi. Yunan məhsullarının çiçəklənən orta Dnepr bölgəsini və Poltava bölgəsini doyurduğunu qeyd etməmək, bu məhsulların təsiri uzaq Kama bölgəsinə və bəlkə də hətta Qərbi Sibir və Altaylara qədər təsir göstərir.
Lakin onun əhəmiyyəti və fəaliyyəti həmişə bütünlüklə qonşularından asılı olub. Nə qədər ki, güclü İskit çarlığı var idi, ondan asılı olan Olbiya həm özünü, həm də skifləri zənginləşdirərək sərbəst inkişaf edə bilərdi. Onun xüsusilə parlaq dövrü 6-cı əsrdir. Eramızdan əvvəl Olbia bilavasitə skiflərin himayəsi altında şimal məhsullarını Kiçik Asiya vətənlərinə köçürdükdə və IV əsrdə. Eramızdan əvvəl, o, Afina dəniz gücünün qəyyumluğundan və ticarət zülmündən qurtulanda və yenidən anası olan Miletlə təmasda olduqda. Bu dövrdə İskit çarlığı hələ də Olbiyanı nisbi sakitlik və əmin-amanlıq təmin edəcək qədər güclü idi.
III əsrdə dağılan İskit dövləti Olbiyadan getdikcə daha çox qurbanlar tələb edəndə, onu İskit dövlətini məhv edən Qərb və Şərq yadplanetlilərindən: Trakyalılardan, Keltlərdən, Sarmatlardan qoruya bilməyəndə vəziyyət daha da çətinləşdi. Bunu tələblərlə bağlı çətin vəziyyətlərdən dəfələrlə Olbianı xilas etmiş, o dövrün bütün tanınmış Olbiyalı vətəndaşları kimi, görkəmli Olbiya vətəndaşı, varlı tacir, zirehçi və ixracatçı Protogenin şərəfinə yazılmış böyük Olbiya yazısı aydın şəkildə sübut edir. onun hökmdarı və Olbia yırtıcılarının divarlarına yaxınlaşır. O, həmçinin Olbianın müdafiəsində kömək etdi, qüllələr və müdafiə divarının hissələrini öz hesabına tikdi, həmçinin Olbianı taxılla bəsləyən ərazilərin daimi dağıdılması ilə bağlı qida çətinliklərindən qurtulmağa kömək etdi.
Kerç boğazının sahillərindəki yunan koloniyaları üçün vəziyyət fərqli idi. Əvvəla, xatırladım ki, onlar burada barbar yox, 2-ci minillikdən başlayaraq Şərqin ən güclü mədəni təsiri altında olan nisbətən mədəni əhali tapdılar. Kimmeriyalılar bu əhalinin üstünə qat-qat təşkil edirdilər. Bu iki elementin birləşməsindən Krımın dağlıq hissəsində yaşayan Sindlər, Maeotiyalılar, Sauromatiyalılar, Satarxiyalılar və çox güman ki, Tauriyalılar tayfaları, eləcə də hər ehtimala qarşı əks sahil yarandı. çöl Krıma sahib olan skiflər tərəfindən qovulduqları Krım və s.
Bu tayfalar, gördüyümüz kimi, skiflərə tabe olsalar da, skif dövlətində nisbi müstəqilliyə malik idilər, skiflərin diqqəti getdikcə daha çox qərbə doğru getdikcə və onların əsas səyləri mübarizəyə cəmləndikcə bu, getdikcə daha da güclənirdi. Trakyalıların Balkan yarımadasına qarşı.
Onlar uzun müddət güclü oturaq həyat tərzi keçirmiş, cənub və şərq qonşuları ilə daimi ticarət əlaqələrində olmuş, əkinçilik, maldarlıq və balıqçılıq kimi nisbətən inkişaf etmiş iqtisadi həyat sürmüşlər.
Yunan müstəmləkələri dərhal onlarda mallarına hazır müştərilər və cənub və şərqlə əlaqələrdə vasitəçilər tapdılar. Onlarda skiflərə qarşı müstəqilliklərini müdafiə etmək üçün asanlıqla dəstək tapa bilirdilər. Taman və Azov dənizinin daşqınları və bataqlıqları zəngin Kuban deltası üçün etibarlı müdafiə idi.
Təbii ki, Tamanın siyasi yüksəliş dövrü həm də Kerç boğazı sahillərindəki yunan koloniyaları üçün böyük çiçəklənmə və onların qonşu qəbilələrə güclü təsir dövrü idi. Panticapaeum nekropolu, onun ilk bol gümüş sikkələri eramızdan əvvəl 6-cı əsrin sonu və 5-ci əsrin əvvəllərini göstərir. bu şəhərin yüksək yüksəlişi, daha böyük iqtisadi və mədəni rifah dövrü idi. Qədim qeyri-yunan yaşayış məskəninin yerində, bəlkə də Qafqaz sahilləri ilə və xüsusən də Kolxida ilə əlaqəli (Panticapaeum adı yunan deyil; Yunanca, yəqin ki, çox qədim bir əfsanə onun mənşəyini Kolxida padşahlarının qədim sülaləsi ilə əlaqələndirir), əsl yunan şəhəri yaranır və onun ətrafında daha kiçik yaşayış məntəqələri yaranır. Eyni şeyi Tamanda da görürük, burada qədim İoniya yunan yeməklərinin tapılması qeyri-adi deyil və ayrı-ayrı şəhərlərin nekropollarında ən qədim dəfnlər 6-cı və 5-ci əsrin əvvəllərinə aid dəfnlərdir.
Bosporan Yunan müstəmləkələrinin və xüsusilə Panticapaeumun tarixində həlledici məqam Afinanın farslar üzərində qələbəsi və Afinanın o dövrdə meydana çıxan şimala böyük marağı oldu. Aralıq dənizi sahili. dənizə, Trakyaya və xüsusən də Qara dəniz sahillərinə. Əsas stimul onun durmadan böyüyən və inkişaf edən sənayesini xammalla, getdikcə artan əhalisini isə çörəklə təmin etmək idi ki, onun istehsalı, gördüyümüz kimi, həm Dnepr və Buq vadisində, həm də dəniz sahillərində doğma idi. Kuban və təbii olaraq Rusiyanın cənubunda tələb artdıqca bütün böyük məkanları ələ keçirdi.
Afinanın Qara dəniz sahili boyunca yeni yerlərə cəlb edilməsi təbii və başa düşüləndir. Hellasdakı ən böyük taxıl bazarında - İtaliyada və Siciliyada - Afina ümumiyyətlə Dorilər və xüsusilə Sparta ilə ciddi rəqabətlə üzləşdi və heç bir halda bu bazarın ağaları deyildi. Taxılla zəngin olan Misir farsların əlində idi və Farsların Yunanıstana qarşı yürüşləri uğursuzluğa düçar olduqdan sonra da Afina onları onlardan ala bilmədi. Şimal qaldı, onunla ünsiyyət Kiçik Asiyanın İon Yunanlarının inhisarında idi, ticarət yolları və işgüzar əlaqələri Fars müharibələrindən sonra Afina tərəfindən azad edilmiş, həm də onları məhv etmişdi.
Afina tərəfindən böyük dəniz dövlətinin yaradılması, boğazların və Trakiya sahillərində mühüm ticarət məntəqələrinin ələ keçirilməsi bütün Qara dəniz bölgəsini - həm cənub, həm də şimalı Afinaya tam və birbaşa asılı vəziyyətə saldı və Afinaya heç kimin müqaviməti olmadan imkan verdi. bu asılılığı gücləndirmək və gücləndirmək üçün bir sıra addımlar atmaq.
Bu qətiyyətli addımlar arasında ən ciddisi Afinanın işğalı və onun silahlı kolonistləri ilə Qara dənizin cənub sahilində bir sıra mühüm məntəqələrin məskunlaşması idi. Şimalda da eyni şeyi etdilər.
Ehtimal ki, skiflərin himayəsində olan güclü Panticapaeumu işğal etmək imkanı olmadığından, onlar əla limana malik olan və Krımın bir sıra qonşu skif və qeyri-skif tayfaları ilə əlaqəli olan qonşu Nymphaeumu ələ keçirdilər. Onlar bu kiçik şəhəri böyük bir ticarət limanına və mühüm mübadilə mərkəzinə çevirdilər və bununla da Panticapaeum üçün güclü rəqabət yaratdılar. Onun tam ticarət müstəqilliyi bu dövrdə zərb etdiyi əla, bədii gümüşü ilə sübut olunur.
Bu dövrdə Nymphaeumun böyük mədəni çiçəklənməsi, geniş ticarət əlaqələri və qonşu tayfalarla sıx əlaqələri şəhərin zəngin və geniş nekropolu ilə sübut olunur, ən zəngin dəfnləri V əsrə aiddir. e.ə Xarakterikdir ki, Nymphaean nekropolunun sırf yunan dəfnləri ilə yanaşı, bizdə qeyri-yunan və ya yarı-yunan qəbirləri olan, yəni Nymphaeum-a cəlb edilmiş qonşu tayfaların başçılarının dəfnləri olan bir sıra kurqanlarımız var. mədəni təsiri və daimi ticarət əlaqələri ilə. Ən zəngin Nymphaean qəbirlərindən olan əşyaların tərkibi çox xarakterikdir. Afinadan gətirilən əşyalarla yanaşı, başqa emalatxanalardan da bir sıra məmulatlara, məsələn, əla Samiya tunclarına, məşhur Samian tökmə zavodlarının gözəl əsərlərinə də rast gəlirik.VI və V əsrlər. e.ə
Maraqlıdır ki, Afina, ehtimal ki, Nymphaeum-dan əlavə, Kerç boğazının Krım sahillərində başqa yaşayış məntəqələri yaratmışdır. Onlardan biri, adından da göründüyü kimi, Nymphaeum Panticapaeumun rəqibi olduğu kimi, İon Teodosiusun rəqibi olan Afina şəhəri və ya kəndi ola bilər.
Afina həm də Taman tayfalarının ən mədəni olanı - sindlərin torpağında Tamanda möhkəm dayaq yaratdı. Və burada onlar öz şəhər mərkəzini - Stratocleia-nı yaratdılar, yəqin ki, yeni bir təməl deyil, köhnə Tamanın yaşayış məntəqələrindən birinin adının dəyişdirilməsi və onların kolonistləri tərəfindən məskunlaşması. Onlara, bəlkə də, Sindlər öz dövlət birləşmələrinə və bu birləşmənin qəbul etdiyi Yunan fizioqnomiyasına borcludurlar, əgər bu, Taman sahillərinin yunan koloniyaları tərəfindən məskunlaşması nəticəsində daha əvvəl baş verməsəydi. Bunu bir tərəfində at başı, tayfanın adı və arxa tərəfində Afina bayquşu fiquru olan yeni dövlətin gümüşünün qeyri-adi gözəl bədii sikkələri sübut edir.
Yunanların yerli qəbilələrə daha əvvəl başlanmış güclü mədəni təsiri (məsələn, eramızdan əvvəl 6-cı əsrin əvvəllərinə aid gözəl Rodian vazasının olduğu bir yerli məzarlığı qeyd edirəm) bu zaman xüsusi canlılıqla hiss olunurdu. Stansiya yaxınlığındakı Kuban deltasında Yeddi Qardaş Kurqanlar qrupunda. Krımskaya 5-ci əsrə aid bir neçə dəfn tapırıq. Eramızdan əvvəl, inventarları yuxarıda qeyd olunan Nymphaean kurqanlarının inventarına heyrətamiz dərəcədə bənzəyir. Və burada, şübhəsiz Afina mənşəli əşyaların yanında Kiçik Asiya emalatxanalarının əla əsərlərinə rast gəlirik.
Bu zaman Afina ilə Panticapaeum arasında münasibətlərin necə olduğunu bilmirik. 5-ci əsrdə Nymphea və Sinds ölkəsində tapdığımız çiçəklənmə. BC, biz Panticapaeum-da müşahidə etmirik. Panticapaeumun Afinadan asılılığından əsər-əlamət yoxdur. Bununla belə, xarakterikdir ki, məhz bu zaman Panticapaeumda böyük siyasi inqilab baş verdi. Bu vaxta qədər bir neçə aparıcı ailənin, bəlkə də koloniyaların qədim qurucularının nəslinin - əfsanəmizin, ehtimal ki, Arxeanaktidlərin icad edilmiş adı ilə çağırdığı köç edən Milesiyalıların liderlərinin (Anacts) əlində olan güc ( qədim Anaktların nəslindəndir), indi Trakiyalı Spartok adını daşıyan bir tiranın əlinə keçir (e.ə. 438 - 7-ci illərdə) · Trakiyalı Spartok adı, mütləq bir Trakyalı - Balkandan olan bir insanla münasibət qurduğumuzu ifadə etmir. Yarımada, adətən fərz edildiyi kimi bir muzdlu Trakyalı birlik komandiri ilə. Bosfor, Taman və Azov bölgəsinin qədim əhalisinin tərkibində Trakiya elementlərinin nə qədər güclü olduğunu artıq qeyd etmişəm. Beləliklə, Spartokun Panticapaeum'un suveren ailələrinin bir hissəsi olan yerli zəngin bir Yunan ailəsinə aid olduğunu düşünmək olar. Bu fərziyyə ilə Spartok və onun nəslinin həm yunanları, həm də yerli yerli əhalini ətrafında birləşdirərək Panticapaeumda öz hakimiyyətlərini möhkəm şəkildə qurmağı nə üçün bacardıqları aydın olur.
Enerjili və istedadlı bir sahibin əlində Panticapaeumda güclü vahid gücün meydana çıxması şərq Yunanıstanın Qara dəniz koloniyalarının tarixində həlledici məqam idi. O, burada ciddi və həlledici qüvvə yaratdı ki, bu da əlverişli şəraitdə Bosfor və Azov bölgəsinin bütün yunanlarını öz ətrafında birləşdirmək üçün təbii mərkəzə çevrilə bilərdi, bu qüvvə olmasaydı, buradakı yunanlar, Olbiyada olduğu kimi, istər-istəməz yalnız bir qüvvə olardılar. dominant skif tayfasının əlində alət.
Bosfor istibdadının Afinanın razılığı və yardımı ilə yaranması ehtimalı azdır, daha doğrusu, onların təsirinə qarşı yaradılmışdır. Düşünmək lazımdır ki, onun yaranması, yarandıqdan üç il sonra, eramızdan əvvəl 435-4-cü illərdə Afina tərəfindən göndərilməsinə səbəb olan səbəblərdən biri idi. Periklin komandanlığı altında Qara dənizə böyük dəniz ekspedisiyası. Bu silahlı nümayişin son məqsədi həm Qara dəniz ellinlərini, həm də skifləri heyran etmək, onlara Afinanın gücünü göstərmək və onları Afinanın diktə etdiyi münasibətlərin şərtlərini şübhəsiz qəbul etməyə məcbur etmək idi.
Afina dəniz nümayişinin obyektlərindən biri, şübhəsiz ki, Panticapaeum idi, onun Qara dənizin dəniz ticarətindəki rolu Afinaya aydın ola bilməzdi və onun güclənməsi, Afinanın istəklərinə zidd olaraq, Afinanın daha çox qarşısını ala bilmədiyi bir güclənmə idi. qüvvələrinin göstərilməsi, onlar üçün böyük təhlükə idi. Müttəfiq və müştəri kimi Panticapaeum Afinanın ticarət siyasəti üçün əla bir dəstək ola bilərdi, onun Nymphaeum və Stratocleia-dakı mütləq zəif koloniyalarının Afinaya verə bilmədiyi dəstəyi. Afinanın Yunanıstanda ciddi fəsadlarla üzləşdiyini və Bosforun Afinanın gücünün bazasından yüzlərlə mil uzaqda olduğunu xatırlayaq.
Afinanın ticarət maraqlarının bu dəstəyinə görə Bosfor üçün kompensasiya təbii olaraq Afinanın yeni doğulmuş Panticapae istibdadına himayədarlığı idi və bu, hələ də davamlı olmaqdan uzaq idi (Panticakaeumdan bir sıra sürgünlər Feodosiyada yaxınlıqda oturmuşdular və geri qayıtmağa hazır idilər. ilk fürsət), həmçinin skiflərlə mümkün, çətin olsa da, dramatik toqquşma halında kömək. Bunlar Periklin Qara dənizə ekspedisiyası zamanı Afinanın Spartoka qoyduğu şərtlər ola bilərdi və yəqin ki, belə idi.
Spartok bu şərtlərlə razılaşmağa bilməzdi və nəticədə Afina ilə Bosfor tiranlığı arasında o daimi və möhkəm əlaqələr başladı və bu, Bosfor sahillərindəki yunan koloniyasının sonrakı taleyini həll etdi. Panticapaeum müvəqqəti olaraq Qara dənizdə Afinanın müştərisi və ticarət agenti oldu, o, Afinaya Panticapaeum-dan taxıl ixrac etmək üçün qeyri-məhdud hüququnu təmin etməli oldu və taxılla sərbəst ticarət hüququnu məhdudlaşdırmağa razılaşmağa məcbur oldu: Afinanın icazəsi olmadan, Panticapaeum bir dənə də Qara dəniz çörəyini Yunanıstanın digər limanlarına buraxa bilmədi.
Lakin Afinanın dəstəyi sayəsində Spartok sülaləsi Bosforda qaldı və öz hakimiyyətini möhkəmləndirmək, iqtisadi və siyasi gücünü inkişaf etdirmək üçün bir sıra ardıcıl tədbirlərə başladı. Bosfor dövlətinin əsas vəzifələri Spartokun varisi I Satir (e.ə. 433/2 - 389/8) və sonuncunun oğlu I Leykon (e.ə. 389/8 - 349/8), uşaqlar və Leykon varisləri tərəfindən ardıcıl olaraq həyata keçirilir. II Spartok (e.ə. 349/8 - 344/3) və Perisad I (e.ə. 349/8 - 310/9) bunlar idi: Kerç boğazının Avropa və Asiya sahillərində öz güclərini gücləndirmək, öz müstəqilliyini daha da möhkəmləndirmək. skiflərə və Afinanın təzyiqindən tədricən qurtulmağa, bununla belə, Spartaya qarşı mübarizədəki hərbi uğursuzluqlara və onun böyük güc siyasətinin uğursuzluğuna baxmayaraq, həlledici dəniz qüvvəsi olmağa davam edən bu qüdrətli güclə sıx və dostluq əlaqələri saxladı. Egey dənizində güc.
Spartokun varisi Satirin qarşısında duran ilk vəzifə bütün ticarəti və əsasən də Bosforun əlində olan taxıl ticarətini gücləndirmək idi. Söhbət Taman və Panticapaeumun öz ərazisinin taxılından deyil, təbii ixrac limanı Feodosiya olan şimal çöl Krımın taxılından gedirdi. Bu taxıl təkcə Afina və onun həmkarı Panticapaeum tərəfindən deyil, həm də, gördüyümüz kimi, Qara dənizin cənub sahillərində yerləşən şəhərlərə, əsasən, daim böyüyən və artıq möhkəm dayaq yaratmış Heraklea üçün lazım idi. Chersonesosda və Theodosiusda üstünlüyü əldə etməyə çalışırdı. Bu rəqabətin nəticəsi Bosfor və Herakleya arasında Feodosius uğrunda müharibə oldu və bu müharibə Satirin dövründə başladı və Leykon tərəfindən Feodosinin Bosfor dövlətinə ilhaqı ilə sona çatdı.
Eyni zamanda Satir, sonra isə Leykon, Peloponnes müharibəsində Afinanın məğlub olmasından istifadə edərək, Afina ilə münasibətlərini yeni istiqamətdə qurmağı bacardı. Rüşvətlə Satir, Nymphaeumdakı Afinanın möhkəmləndirilmiş koloniyasını ona təslim etməyə məcbur etdi və sonra o, Leukon ilə birlikdə Bosfor boğazından təkcə Afina ilə deyil, həm də digər Yunan şəhərləri ilə pulsuz taxıl ticarəti hüququnda israr etməyə müvəffəq oldu. lakin, Afinanın xüsusi və çox qiymətli imtiyazları var.
Bosfor sülalələrinin Taman şəhərləri və xalqları ilə münasibətini anlamaq daha çətindir. Çox güman ki, Tamanın əsas ticarət mərkəzi Fanaqoriya Bosfor dövlətinin tərkibində deyildi. Lakin Bosfor boğazına tabe olan bir sıra Taman tayfaları ilə əhatə olunmuşdu və təbii ki, tam müstəqil deyildi. Əbəs yerə deyil ki, bizdə IV-III əsrlərdə Fanaqoriyada çoxlu müstəqil sikkələr zərb edilib. e.ə Biz tapmırıq və Tamanda əsas pul vahidi Panticapaean qızıl, gümüş və misdir.
Bosforun Tamanda yaşayan yerli tayfalarla əlaqəsi məsələsi çox çətindir. Sindlər, gördüyümüz kimi, Afinanın hakimiyyəti dövründə artıq güclü şəkildə ellinləşmiş və müəyyən müstəqilliyə malik olmuşlar. Bir sıra fərdi əlamətlər göstərir ki, onlar qədim zamanlardan yunan və yerli əhali ilə eyni şəhər mərkəzinə (əvvəlcə Sind limanı, sonra Qorqippiya - indi Anapa) cəlb edilmiş və yerli sülalələrin, eyni yarım- Trakyalılar , yarı Yunanlılar olaraq Bosfor tiranları , bəlkə də bunlarla əlaqəlidir. Leykon dövründə Sindlər onun hakimiyyətinin bir hissəsini təşkil edirdilər, yəni Leykon varisləri altında dairəsi genişlənən digər qonşu tayfalarla birlikdə onu öz şahları kimi tanıdılar. Bu, bu qəbilələrin Panticapaeumdan idarə olunması demək idimi, yoxsa hər bir tayfaya öz yerli hökmdarları başçılıq etdiyi halda, Bospor sülaləsinin onların hökmdarı olduğunu düşünmək lazımdırmı, tamamilə aydındır. Ancaq ikincisi daha çox ehtimal olunur. Bir sıra əlamətlər bizə bildirir ki, Sindlər Bosfor hökmdarları ilə paralel olaraq öz yarı-yunan sülaləsinə malik idilər.
İskitlərin yaranan gücə münasibətini anlamaq üçün əlimizdə daha az məlumat var ki, bu da onlar üçün çox xoşagəlməz idi. İskitlər isə şübhəsiz ki, Panticapaeum üzərində hökmranlıq iddialarından əl çəkmirdilər. Bunu I Perisadanın onlara qarşı şiddətli mübarizəsinin sübutu ilə təsdiqləmək olar.
Bosforda tiraniyanın yaranmasından I Perisadın hakimiyyətinin sonuna qədər bir əsrdən çox vaxt keçdi. Spartokidlər sülaləsinin Bosfor üzərində hökmranlığı öz bəhrəsini verdi. Bosfor Yunanıstanla, əsasən Afina ilə böyük ticarəti inkişaf etdirən güclü və kifayət qədər davamlı bir gücə çevrildi. Əsas ixrac məhsulu çörək idi və ya ən azı bu barədə ən çox eşitdiyimiz şeydir. Lakin Azov dənizinin məhsulları da az əhəmiyyət kəsb etmirdi - onun balıqları, mal-qarası və Don bölgəsindən gələn qullar, xəzlər və mallar Uzaq Şərqdən Donun ağzına qədər, yuxarıda qeyd edildiyi kimi, burada Böyük ticarət qəsəbəsi yarandı - Tanais, Bosfordan da asılı idi.
Bosforun iqtisadi yüksəlişi və maddi rifahı yalnız Afina hegemonluğunun süqutundan sonra Hellasda hökm sürən qarışıq siyasi münasibətlərlə bir qədər zəiflədi: dəniz ticarətini sarsıdan və tədricən aparıcı qüvvələr arasında anarxik və nizamsız toqquşmaya çevrilən daimi müharibələr. Hellas və ayrı-ayrı Yunan dövlətlərində hökm sürən daxili çaşqınlıq və güclü maddi resursları ilə Farsda Yunan həyatına pozucu təsir.
Bu müddətin sonunda isə vəziyyət dəyişir. Makedoniyanın böyüməsi və İskəndərin fəthləri ellinizmin böyük dünyasını yaradır. Hamının hamıya qarşı müharibəsi müvəqqəti olaraq dayanır və nisbi nizam gəlir. Lakin Panticapaeumun taxıl ticarəti üçün bu üstəgəl əlaqəli mənfi cəhətlər əhatə edir: dünya ticarətinə açılmış Misir və Asiyanın taxılla zəngin əraziləri onun rəqibləri və çox güclü rəqibləridir. Bununla belə, nəzərə almaq lazımdır ki, təklif artarsa, bütün Ellinist dünyasında şəhər həyatının böyüməsi və inkişafı sayəsində tələb də artdı.
Hər halda, 4-cü əsr. e.ə Qara dənizdə ellinizm üçün mübarək zamandır. Güclü Bosfor donanması tərəfindən dəstəklənən dənizdə təhlükəsizlik, satış təhlükəsizliyi və ticarət azadlığı yalnız Bosforda deyil, həm də ondan kənarda Rusiyanın cənubundakı bütün Yunan şəhərləri üçün maddi təminatda yüksək artım yaradır. 4-cü əsrin Olbia və Chersonesos üçün. e.ə Boğaziçi ilə eyni parlaq vaxt.
Yunan şəhərləri salınır, orada məbədlər və portiklər böyüyür, bəzi yerlərdə teatrlar yaranır; meydanlar və məbədlər bəzən birinci dərəcəli yunan ustalarının heykəlləri ilə bəzədilmişdir. Gündəlik həyatda daha keyfiyyətli bir çox idxal olunan yunan əşyaları görünür. Şəhərlərin özündə yunan emalatxanaları uğurla fəaliyyət göstərir, əsasən xarici bazara xidmət edir.Ən böyük mərkəzlərdə öz yazıçı və alimləri, tarixçiləri, ritorikləri, filosofları, şairləri meydana çıxır, yerli miflər toplanır, yerli tarixi ənənələr qeydə alınır. Bosforda, aşağıda görəcəyimiz kimi, özünün çiçəklənən toreqovlar məktəbi yaradılır. Bütün bunlar, ilk növbədə, nekropolda aydın şəkildə əks olunur.
Heç vaxt indiki kimi mərhumla birlikdə məzara bu qədər bahalı, bəzən bədii əşyalar qoyulmamışdı. Zənginlərin və yerli aristokratların qəbir əşyaları xüsusilə dəbdəbəlidir. Onların hündür kurqanların altındakı əzəmətli daş məbədləri bahalı və bədii əşyaların nadir seçimi ilə doludur: çardaq emalatxanalarından ən yaxşı yunan qırmızı fiqurlu və çoxrəngli keramika (bax Cədvəl XII, 1), Şərqi Yunan rəngarəng şüşəsi, əla dəst Yunan, xüsusilə Kiçik Asiya zərgərlik məmulatları, məşhur ustaların adları yazılmış qiymətli daşlar və oyma daşlar, heyrətamiz texnologiyanın ən yaxşı boyunbağıları, dəbdəbəli sırğalar, bilərziklər, diademlər (bax: nömrə XII, 2, 3 və 4). Torna texnologiyasının möcüzələri Panticapaean və Taman zadəganlarının və onların arvadlarının ölümcül qalıqlarının istirahət etdiyi sarkofaqlardır. Şüşə, sümük və daşların rəngkarlıq və inklyasiyaları ilə canlandırılan möhtəşəm torna işi bu sarkofaqları bədii sənayenin özünəməxsus abidələrindən birinə çevirir.
Kriptaların özləri hissələrin ahənginə, tikinti həcminin genişliyinə və tikinti avadanlığının hündürlüyünə görə dəfn inventarından geri qalmırlar (bax Cədvəl XI, 1, 2 və 3).Bunlar nəhəng, bəzən isə ikiqat olur. , hündür otaqlar, monumental plitələrdən düzəldilmiş, onlara daxil olan uzun dəhlizlərlə, heyrətamiz şəkildə sivri, pilləli, qübbəli pilləli və ya qutu yarımsilindrik tonozlarla örtülmüşdür. Tamanda məbədlərin və ictimai binaların divarları necə rənglənirsə, Tamanda bəzi kriptlər suvaqlanmış və rənglənmişdir; Panticapaeumda rəsm, ehtimal ki, məbədin divarlarını örtən örtüklər və xalçalarla əvəz edilmişdir.
Egey, Miken və Kiçik Asiya qəbirlərinin köhnə ənənəsinin qorunub saxlanmasını, şüurlu şəkildə dəstəklənən arxaizmi görmək mümkün deyil. Onları tikən memarlar, mənə elə gəlir ki, başqa mülahizələrlə - estetik və texniki cəhətdən də rəhbərlik edirdilər. Bu pilləli tonozların estetik təəssüratı heyrətamizdir, qutu tonozların buraxdığı təəssüratdan qat-qat güclüdür, bu, əlbəttə ki, rəngləmə və ya gips modelləşdirmə ilə birlikdə rəsm tələb edir. Texniki cəhətdən pilləli tonoz, damın üzərinə basan nəhəng torpaq kütləsi olan bir kurqan altındakı strukturun bütün tələblərini ödəyir. Təsadüfi deyil ki, Bosforun ən monumental kriptaları bizə tam toxunulmaz şəkildə gəlib çatmışdır. Yalnız quldurlar tərəfindən zədələnmiş və arxeoloqlar tərəfindən kəşf edildikdən sonra müasir vandallar tərəfindən aparılmışlar məhv edilmişdir.
Bununla belə, adi, adi qəbirlər də az deyildir: divarları bəzən plitələr, plitələr və ya çiy kərpiclərlə örtülmüş lövhələr, plitələr və ya plitələr ilə örtülmüş torpaq çuxurları - Panticapaeum və onun qonşularının adi vətəndaşlarının məzarları, həmçinin Yunanıstanın Taman şəhərləri kimi. Bosforda saxlanılan cənazənin defn edilməsi ritualının yalnız nadir hallarda kremasiya ilə əvəzlənməsi Bosforlu vətəndaşların kütləsinin həyatını və sərvətini mühakimə etməyə imkan verir. Təəssürat çox ibrətamizdir.
Dəfn mərasimi və qəbir əşyaları sırf yunanlara aiddir. Bir Hellen üçün əşyaların adi seçimi dəfn rekvizitləri kimi üstünlük təşkil edir, palestranın və onunla əlaqəli həyat tərzinin onun həyatında oynadığı rola dəlalət edir. Birinci yeri bədəni sürtmək üçün istifadə edilən yağ üçün qablar və bədəndən palestra qumu və yağı təmizləmək üçün istifadə olunan qayçı tutur. Bu əşyalar, ilk növbədə, Bospora Yunanı üçün qəbirdən kənarda lazım idi, burada yer üzündəki həyatını, Yunan Palestrinin həyatını davam etdirməli idi (bax Cədvəl XI, 4 - 4-cü əsrin boyalı Panticapaean kriptinin frizinə bax). Bir dəfn mərasiminin təsviri ilə eramızdan əvvəl palestr avadanlığı: kürklər, lekythos, aryballae, dəsmallar, tiaralar, baş bantları, çələnglər).
Bu dövrün məzarlarında silahlara çox az rast gəlinir. Xarakterikdir ki, ən az silah Panticapaean nekropolunun qəbirlərində, daha çox Bosforun kənarında və Taman Yunan şəhərlərinin nekropollarındadır. Qadın məzarlarında çoxlu zinət əşyaları var. Gəmilərin hamısı yaxşı Çardaq fabriklərindən gətirilir; bəzən ən yaxşı sənətkarların, bəzən imzalanmış gəmilərə rast gəlirsən. Tez-tez sözdə Finikiya rəngli şüşə. Hər şey əhalinin məmnunluğundan və onun sırf yunan görünüşündən danışır. Bununla belə, eyni şeyi Bosporalıların nadir, əla qəbirüstü stelləri və onların məzar daşı yazıları təsdiq edir. Təxminən eyni mənzərə Olbia və Chersonesosda da təkrarlanır; Bu daha demokratik şəhərlərdə yalnız monumental kurqan dəfnləri yoxdur, baxmayaraq ki, onlara bəzi oxşarlıqlar var, ən azı Olbiyada.
I Perisadın ölümü ilə Panticapaeumda narahat və həyəcanlı vaxtlar başlayır. Perisadın ölümündən dərhal sonra, Eumelus qalib gələn Perisadın üç oğlu arasında daxili müharibə başladı. Qanuni hakimiyyət Eumelin böyük qardaşı II Satirə məxsus idi. Eumelus Tamaniyalı Fatei qəbiləsini ona qarşı qaldırdı. Satiri yunanların və frakların muzdlu ordusu, yəni adi Bosfor ordusu və skiflər dəstəklədi. Qələbə üçüncü qardaş Prytanisin müqavimətini də qıran Eumelusa çatdı. Qəsbkar kimi Eumelus Panticapaeum vətəndaşlığına böyük güzəştlər etməyə məcbur oldu. Düşünmək lazımdır ki, onun dövründə ilk dəfə Pantikapiya mülki ordusu meydana çıxdı; Bu vaxta qədər Bospor tiranları yalnız muzdlulara arxalanırdılar.
Eumelin qısa səltənətindən sonra III Spartok (e.ə. 304/3 - 284/3) və II Perisades (284/3 - təxminən eramızdan əvvəl 252-ci illər) hökmranlığı gəldi. Spartokidlərin köhnə siyasətini ümumiyyətlə davam etdirən bu sülalələrin hakimiyyəti hələ Bosforun tənəzzül dövrü deyildi. İqtisadi şərait eyni qaldı, ticarət inkişaf etdi və Panticapaeum zənginləşdi. Bosforun ən yaxın tərəf-müqabili Afina olmaqda davam edir, o, hazırda Bosfor boğazı, onun keçmiş vassalı və taxıl alqı-satqısı üzrə agenti ilə real ittifaq müqaviləsi bağlamışdır ki, bu da həm Afinanın inkişaf etməkdə olan böyük Hellenistik monarxiyaların bu dövründəki tənəzzülündən xəbər verir. və Boğazın əhəmiyyətinin artması. Lakin Afina ilə yanaşı, bu və sonrakı dövrün Bosfor padşahları qüdrətli Rodos, Delos və Delfi ilə məşğul olur, ikinci dərəcəli ellinistik monarxlar da olsa, qalanların rolunda tamamilə çıxış edirlər.
Vətəndaşların rifahı da aşağı düşmür. Bu dövrün qəbirləri əvvəlki qəbirlərdən daha az olsa da, heç də kasıb deyil.
Bu dövrdə, yuxarıda qeyd edildiyi kimi, skif bazarı üçün qiymətli metallardan əşyalar istehsal edən Bospor emalatxanaları bu dövrdə intensiv həyat yaşayırdı. Onların əsərlərinin bu dövrün zəngin skif dəfnlərini necə doldurduğunu gördük. Düzdür, onların bədii nailiyyətlərinin hündürlüyü getdikcə azalır: IV əsr Bosforunun qızıl sikkəsi. Eramızdan əvvəl 6-5-ci əsrlərə aid İon gümüşünü, qədim qliptikanın ən yaxşı əsərlərindən biri olan heyrətamiz satir və sileni başları ilə əvəz edən (bax. lövhə XII, 5, 6 və 7), indi kifayət qədər onlarla əvəz edilmişdir. Ellinistik gümüş, stereotipli, ikinci dərəcəli olsa da (Cədvəl XII, 9).
III əsrin bütün ikinci yarısı. e.ə Bosfor uzun bir silsiləli sülalə və siyasi iğtişaşlarla dolu idi, onlardan yalnız qeyri-müəyyən əks-sədalar bizə çatdı. Müvəqqəti olaraq dövlətin başında görünən Spartokidlər deyil: Archon Hygienon, bəlkə də Pantikapiya vətəndaşlığının himayədarı və bəzi kral Aces, yəqin ki, Bosforun həyatına rəhbərlik etdiyini iddia edən skif və ya maeot tayfalarından birinin başçısıdır. .
Bosforun müstəqil mövcudluğunun son illəri ilə bağlı əfsanə daha qeyri-müəyyəndir, Fr. II əsrin ilk üç rübü. e.ə Yalnız sikkələrdən və yazılardan tanıdığımız bir sıra sülalələr meydana çıxır; onların hamısı Trakyalı Perisada adını daşıyır. Çox güman ki, bunlar Spartok evinin son nəsilləridir. Onların sikkələri, Hygienont sikkələri kimi, qısa ömürlü Trakiya krallığının banisi İsgəndərin sərkərdəsi Lisimakın qızıl dövlətlərinin qul surətidir və kifayət qədər kasıbdır (bax: lövhə XII, 8). Bu padşahların ümumi görünüşü kiçik ellinistik monarxların görünüşüdür; ikinci dərəcəli padşahlar, Bitiniya, Pontus və ya Ermənistan kralları kimi, lakin daha aşağı rütbəli padşahlar. Onların sarayında və siyasətində, o dövrdə bütün ellinizm dünyasında olduğu kimi, bu padşahların yerli təbəələri - skiflər və maeotlar böyük rol oynadılar, ellinləşmə getdikcə, getdikcə bir zamanlar sırf sırf xalqa hopdular. Bosfor krallığının şəhərlərinin Yunan vətəndaşlığı.
Spartokidlər sülaləsi son günlərini yaşayırdı. Lakin o, Yunan dünyasını çörək və xammalla təmin edərək ənənəvi missiyasını yerinə yetirməyə davam etdi. Odur ki, Bosforun maddi rifahı aşağı düşsə də, hələ də ondan uzaq o dövrün yarı-yunan ellinist dövlətlərinin ümumi səviyyəsində qalır. əlbəttə ki, Perqamon mədəniyyət krallığı kimi güclərdən aşağıdır və təkcə Qara dənizlə - Bitiniya və daim böyüyən Pontus ilə deyil, hətta ən yaxın qonşuları - Krım skifləri ilə də siyasi rəqabətə tab gətirə bilmir. .
Krımın tarixi II əsr. e.ə köhnə skif gücünün dirçəliş əlaməti altında dayanır. Təbii ki, bu gücün əvvəlki roluna qaytarılmasından söhbət gedə bilməz. Bütün Kuban bölgəsi, Azov bölgəsi, Don bölgəsi, Dnepr bölgəsi və Buge bölgəsi həmişəlik skiflərin əlindən çıxdı, lakin skiflər köhnə ərazilərinin iki hissəsini saxladılar. Dobrucada kiçik bir İskit krallığı və Krımda daha böyük bir İskit dövləti mövcud olmaqda davam edir. Əlverişli şərtlər: şimalda heç bir aparıcı qüvvənin olmaması, Makedoniyanın zəifliyi, Kelt fatehlərinin pozucu təsiri altında Trakiyanın məğlubiyyəti, Sarmatların ayrı-ayrı qəbilələrdən güclü bir güc qaynaq edə bilməməsi, heç bir kənar qüvvənin olmaması Rusiyanın cənubundakı yunan müstəmləkələrinin dəstəyi bir neçə enerjili skif padşahlarına çürümüş qüdrətlərinin bir hissəsini yenidən birləşdirməyə imkan verdi və onu silahlı qüvvələrlə dəstəkləyərək, Krım və Olbiyaya qədər şimal sahilindəki Yunan şəhərləri üzərində hökmranlıq iddiasını elan etdi. Skif Krım qüdrəti eramızdan əvvəl II əsrin birinci və ikinci yarısında Skilurun rəhbərliyi altında öz apogeyinə çatdı.
İskitlərin hələ də köçərilərin keçmiş hərbi gücü olub-olmadığını bilmirik. Hər halda onların Krımda indiki Simferopol yaxınlığında böyük bir şəhər mərkəzi var idi. Ola bilsin ki, biz skif yarı köçəri, yarı əkinçiliklə məşğul olan əhali arasında böyüyən, skif şahlarının da vaxtaşırı ziyarət etdiyi yarı-yunan şəhəri ilə qarşılaşırıq.
Bu İskit dövlətinin və Yunan İskit paytaxtının rifahının əsası, təbii ki, yunan dünyası ilə taxıl və mal-qara ticarəti idi. Buna görə də təəccüblü deyil ki, İskit dövlətinin padşahları ən mühüm Yunan limanları üzərində hakimiyyət əldə etməyə çalışırlar. Çox güman ki, onlar Krımın qərb sahillərində Kerkiniti və hətta Olbianı tuta bilmişlər ki, onların zəngin armaturları onlara Krım quldurlarının qarətlərindən çıxarılmasını təmin etmək üçün lazım olan donanma və dəniz qüvvələrini vermişdi.
Amma bu, təbii ki, onlar üçün kifayət etmədi. Onları əla liman və Qara dənizin cənub sahilləri ilə birbaşa əlaqələrə girməyə imkan verən Chersonesus üzüm bağları üçün becərilən gözəl ərazi cəlb etdi. Çox güman ki, onlar diplomatik əlaqələr və evlilik ittifaqları vasitəsilə Bosforda təsirlərini gücləndirməyə çalışıblar. Əbəs yerə deyil ki, sonuncu Perisadada İskit kral ailəsinin üzvlərindən biri Panticapaeumda başa çatır, lakin bu, adətən artıq 4-cü və 3-cü əsrlərin sonlarında baş verirdi. Bu şəhərlərin yunan əhalisinin məzarları arasında Panticapaeum və Nymphaeumun bilavasitə yaxınlığındakı böyük İskit qəbirlərinin göstərdiyi kimi e.ə.
İskit hakimiyyətinin bu dirçəlişi ilə əlaqədar olaraq, ehtimal ki, artıq III əsrdə başlamışdır. eramızdan əvvəl, Chersonese'yi təhdid edən daimi skif təhlükəsi, skiflərin ona davamlı hücumları və Chersonese'nin bu təhlükəni dəf etmək üçün etdiyi hər cür səylər var. Chersonese dilindən bir neçə təsadüfi yazı bizə bu daimi təhlükəni və onun qarşısını almaq üçün Chersonese tərəfindən görülən tədbirləri parlaq şəkildə təsvir edir. Chersonesenin öz gücü az idi və kömək üçün daha güclü qonşulara müraciət etməli oldu. Bosfor güclü olduğu halda, Chersonese ondan kömək istədi; lakin Bosfor zəiflədi, getdikcə skiflərin təsiri altına düşdü və skiflərin təzyiqi daha enerjili və davamlı oldu.
Chersonesusun təbii qoruyucusu onun metropolu - Heraklea idi. Amma o, artıq müstəqil deyildi. O, Pont krallarına tabe olmalı idi. Chersonesosu və skiflərin şimal qonşularını - sarmatları səfərbər etməyə çalışır. Bütün bunlar bu dövrdə ağa və idarəçi rolunu artıq Romanın oynadığı Kiçik Asiyanın Ellinistik krallıqlarının tarixi ilə iç-içə olduğundan, zaman-zaman Romanın hökmdar əlinin Chersonesosa uzanması təbiidir.
2-ci əsrin ikinci yarısında, İskit Krım gücünün gücü xüsusilə artdıqda, Chersonese'nin mövqeyi kritik oldu. Lakin eyni zamanda, Romada başlanan dağıntıların, getdikcə güclənən Roma əyalət administrasiyasının süqutunun və İtaliyada daxili inqilabın ilk gurultularının təsiri altında, şərqdə, yalnız Qara dənizin cənub sahilində, güclü bir gücün meydana çıxması üçün əvvəllər istisna edilən ehtimal yaradılır. Gənc, enerjili və istedadlı Pontus kralı Mithridates VI Eupator onun yaradılması vəzifəsini öz üzərinə götürür.
Planını həyata keçirmək üçün - Romadan fərqli olaraq güclü şərq dövləti yaratmaq üçün ona ilk növbədə baza lazım idi. Həyatı Roma tərəfindən diqqətlə izlənilən Kiçik Asiya bu bazanı təmin edə bilmədi. Mitridatların hakimiyyətinin əsasını təşkil edən Pontik dövlətinin özündə son dərəcə qarışıq əhali var idi, burada Alarodiyalılar və Trakiyalılarla yanaşı, semitlər və iranlılar da var idi və mədəniyyətin ümumi xarakteri güclü şəkildə iranlaşmışdı və qonşu dövlətlərin mədəniyyətinə bənzəyirdi. Ermənistan. Unutmayaq ki, əhalinin bu tərkibi ilə ölkənin iqtisadi və mədəni həyatının əsasını Pontik kralları tərəfindən tədricən azadlıqdan məhrum edilmiş yunan şəhərləri - Heraklea, Sinop, Amis, Amasiya, Trabizond və s. Bu xarakter mədəniyyət Pontusu, əsasən, Ermənistana, həm də Bosfor krallığı və ümumiyyətlə, Qara dənizin şimal sahili ilə daha da yaxınlaşdırdı, burada Yunan şəhərlərinin əhalisinin sırf ellin mədəniyyəti ilə eyni əlaqəsi və qarışması ilə qarşılaşırıq. , və ölkədə yaşayan iranlı və ya iranlı mədəniyyətə malik tayfalar.
Mitridatlar həm insan maddi, həm pul, həm də təbii məhsullardan özü üçün lazımi təchizat bazası yaratmaq üçün bu iki gücün ittifaqına və mümkünsə, tabe olmasına can atmalı idi. Lakin Ermənistan o zaman güclü bir dövlət idi, Pontusun qərbdəki qonşusu Bitiniya kimi onunla mübarizə aparmaq çətin idi və üstəlik, Romanın daim nəzarətində idi.
Krım fərqli vəziyyətdə idi. Krım Roma hakimiyyətinin təsir dairəsində deyildi və Roma siyasətçilərinin diqqətini çəkmədi. Bu arada o, Mitridata tam olaraq lazım olanı verə bilərdi: çörək, mal-qara, dəri, pul və insanların böyük ehtiyatları, skif, maeot və sarmat tayfalarının simasında özünü mənsub hesab edən yarı İran Mitridatları. Əhəmənilərin köhnə Fars sülaləsi, müttəfiqlər və muzdlular kimi istifadə olunacağına ümid edə bilərdi.
Digər tərəfdən, skiflərin gücünün artması, skiflərdən Xersonesosa hədə-qorxu gəlmək təhlükəsi və onun Mitridata yönəldilmiş yardım xahişləri Mitridatın Krım işlərinə müdaxiləsi üçün qeyri-adi əlverişli şərait yaratdı. Mitridat yaranmış fürsətdən tam istifadə etdi. İki ekspedisiyada onun komandirləri Diofant və Neoptolem öz güclərini skif gücünə göstərərək, Skilurun oğlu Palak tərəfindən ölümündən sonra başçılıq etdilər və İskit hakimiyyətinin müttəfiqləri olan Sarmatlar-Roxolanlara rəhbərlik edərək hər iki Xersonesoya sahib oldular. ona tabe olan yunan yaşayış məntəqələri və bütün gücü ilə Bosfor və nəhayət, hətta ərazisi ilə Olbiya.
Bu uğur Mitridatı qeyri-adi şəkildə gücləndirdi və ona vətəndaş müharibəsi nəticəsində parçalanmış Romanın müqavimətinə məhəl qoymayaraq, Kiçik Asiyanı, sonra isə Pontusun rəhbərliyi altında bütün şərqi birləşdirmək üçün uzun və ardıcıl işə başlamaq imkanına ümid verdi. 91-ci ildə parlaq alovla alovlandı və 70-ə qədər və hətta daha sonra, yəni 20 ildən çox davam etdi.
Bu, Mithridatesin dünya Yunan-Şərqi dövləti yaratmaq üçün uğursuz cəhdinin hekayəsini izah etmək üçün yer deyil. Bizim üçün qeyd etmək vacibdir ki, Mitridatın Roma ilə mübarizəsində başlanğıc nöqtəsi və bu mübarizədə son ehtiyatı onlara ilhaq edilmiş Krım və Qafqaz mülkləri, Qara dəniz gücü olmuşdur. Buraya, eləcə də Kiçik Asiyada, əvvəlcə Yunan şəhərlərinə qatılan Mitridat, lakin tez bir zamanda onları ümidlərini puç etdi. O, Roma ilə müharibəyə getdikcə daha çox pula və təbii məhsullara ehtiyac duyurdu və romalılar tərəfindən Kiçik Asiyadan qovulduqca, Qara dənizin şimal sahillərindəki yunan şəhərləri bir o qədər çox pul təminatçısına çevrildi. bu resurslar. Yunan şəhərləri üzərlərinə düşən bu ağır yükü getdikcə daha çox narazılıqla, ancaq gücə boyun əyərək daşıyırdılar.
Bununla yanaşı, ordusu üçün insanlara ehtiyacı olan Mitridat bir vaxtlar Bosfora tabe olan maeotlarla düşmənləri - skiflər və sarmatlarla həm şəxsən, həm də öz xadimləri ilə nikah ittifaqına girərək getdikcə yaxınlaşdı. çoxsaylı oğul və qızlar - və siyasi müqavilələr. Ellinizm, Mithridates vasitəsilə ona təzyiq edən iranlılar üzərində öz üstünlüyünü gücləndirmək ümidi ilə, o vaxta qədər İran əhalisinin əvvəllər təmiz yunan görünüşünü əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdirə bilmiş İran tərəfindən tamamilə mənimsənilmək təhlükəsi ilə üzləşdi. Qara dəniz bölgəsinin Yunan şəhərləri. Digər tərəfdən, İran ilkin olaraq skiflərə vurduğu zərbələrə baxmayaraq, Mitridatı birləşdirici və lider kimi qarşıladı və onu uzun müddət davam edən milli lider aurası ilə əhatə etdi.
Buna görə də təbiidir ki, Yunanıstanın Krım şəhərləri, əsasən də Bosfor krallığına daxil olan Krım şəhərləri müstəqilliklərini bərpa etmək üçün Mitridatun zəif olduğu məqamlardan istifadə etməyə çalışdılar və nəhayət, Pompey tərəfindən Kiçik Asiyadan qovulan, lakin buna nail olan Mitridat Panticapaeum'a qaçın və Pompeyi buraya buraxmayın, burada bütün gərginlik qüvvələri ilə Roma hakimiyyətinə qarşı yeni bir kampaniya hazırladılar, bu dəfə Rusiyanın cənubundakı çöllərdə və Dunay boyunca, ona kəskin müqavimət göstərdilər və oğlu Pharnaces ilə birləşərək, Onları demək olar ki, tam məhvə sürükləyən və ellinizmin çoxəsrlik düşmənləri olan iranlılara xəyanət edən mənfur təcavüzkardan xilas oldu.
Mitridatın ölümü isə Romaya tabe olmaq demək idi. Pharmaces'in Sezarın İsgəndəriyyədəki müvəqqəti uğursuzluqlarından istifadə edərək, Pontik-Krım krallığını vassal deyil, müstəqil varlığını təmin etmək cəhdi amansız məğlubiyyətlə başa çatdı: Pharnaces, atası kimi ona sadiq qalaraq, özünə dəstək tapmadı. Krımın Yunan şəhərlərində vəfat etdi.
Bu andan etibarən Krımın həyatında yeni bir dövr başladı - Romaya tabe olma dövrü və Romada fəal və daimi dəstək tapan ellin elementinin yeni yüksəlişi.
Mitridat dövrü Qara dəniz yunanları üçün çətin sınaqlar dövrü idi. Onların tam müstəqillik dövrü başa çatıb. Bosfor boğazı tərəfindən inkişaf etdirilən ali hakimiyyətin ilkin forması, yəni Yunan şəhərlərinin ali hakiminin - arxon və İran və yarı-iran tayfalarının şahının bir şəxsdə birləşməsi, Yunan şəhərləri ilə şəxsi birlik yolu ilə birləşdi. nəhayət yunan-şərq tipli sırf monarxiya hakimiyyəti ilə əvəz olundu. Yunan şəhərlərinin maddi rifahı sarsıdıldı və Olbiya xüsusilə əziyyət çəkdi, çünki Mitridatın ölümündən sonra qaya ilə sərt yer arasında, şərqdən sıxışan skiflər və sarmatlar və yenidən dirçələn qüdrət arasında qaldı. Trakyalılar, Birebista'nın güclü gücünə birləşdi. Onların hər ikisi sahiblənməyə can atırdılar və sonuncular sonda bu mühüm limana və bütün Dnepr və Buge bölgələrinin açarına sahib oldular.
Yunanların mədəni müqaviməti də zəiflədi. Hətta əvvəllər onların saf yunan görünüşünü saxlamaq çətin idi. Qədim dövrlərdən bəri yerli əhali ilə xüsusilə sıx əlaqədə olan Yunan şəhərlərinin nekropolları, məsələn, Avropa tərəfindəki Nymphaeum, Asiya tərəfindəki Qorqippiya, uzun müddətdir ki, qarışıq İran-Yunan mədəniyyətinin dəfnlərinin nümunələrini təqdim edir. Artıq son Spartokidlər dövründə Yunan şəhərlərini getdikcə daha çox doyuran İran ünsürü, xüsusən də Helladadan yeni qüvvələrin axınından sonra, tükənmiş və qanaxma əzablarında şəhərlərin yunan əhalisinə maneəsiz nüfuz edə bildi. Roma vətəndaş müharibəsi tamamilə dayandırıldı.
Və burada, buna görə də, xüsusi inkişaf şərtlərinə görə, son Ellinizm dövrünün bütün şərqində ümumi olan bir fenomenlə qarşılaşırıq. Yunan qabığının arxasında, hətta yunan mərkəzlərində də siyasi, iqtisadi, sosial, mədəni və dini həyatın bütün əsaslarını dəyişdirən yerli elementlər getdikcə daha çox ortaya çıxmağa başlayır.
Üç əsrdən çox mövcud olmuş və bu müddət ərzində ellinizm tərəfindən İran və Trakiya tayfaları və xalqlarının dənizində irəli sürdüyü qabaqcıl post kimi öz missiyasını uğurla yerinə yetirən Spartokidlər Bosfor dövləti qeyri-adi orijinal və maraqlı siyasi bir dövlətdir. və sosial varlıq.
Xarici siyasi quruluşuna görə qüdrətin aparıcı şəhəri Panticapaeum adi Hellas şəhər dövlətindən heç bir ciddi şəkildə fərqlənmirdi. Onun yeganə fərqləndirici xüsusiyyəti ondan ibarətdir ki, əsrlər boyu Yunanıstanın əksər şəhər-dövlətləri üçün keçid idarəetmə forması - muzdlu qoşunlara əsaslanan hərbi tiraniya burada saxlanılıb.
Tiraniyanın bu uzun mövcudluğu izahat tələb edir. Təbii ki, Ellin demokratiyasının qabığına bürünmüş mahiyyətcə monarxiya idarəçiliyi forması üç əsr ərzində ancaq güclə özünü saxlaya bilməyib və yalnız muzdluların qılıncına arxalana bilməyib. Şübhəsiz ki, onun mövcudluğu və güclü olması onun əhali arasında güclü dəstəyini yaradan başqa daha dərin səbəblərdən də qaynaqlanırdı.
Əsas səbəb, ilk növbədə, ticarət gücü olan Bosporanın orijinal sosial quruluşu idi, onun rifahı, ilk növbədə, bir tərəfdən Yunan dünyası ilə, həm də İran və yarı İran tayfaları dünyası ilə düzgün mübadilənin təmin edilməsindən asılı idi. , qismən Bosporan hakimiyyətinin bir hissəsi, qismən onunla qonşu, digəri ilə. Bu baxımdan Bosfor Afrika sahillərində bir qədər fərqli şəraitdə eyni missiyanı yerinə yetirmiş Semit Karfageninə ən çox bənzəyir.
Karfagen və Bosforun mövqeyindəki fərq ondan ibarət idi ki, Bosforun rifahı daha çox İskit çarlığının mövcudluğu ilə bağlı idi və bu, Bosfora qonşuları ilə uğurlu ticarət imkanı verirdi. İskitlərə tam tabe olmaq isə heç bir halda Bosforun maraqlarına uyğun gəlmirdi.
İskitlərə tam tabe olmadan onlarla yaxşı münasibətlər saxlaya bilmək üçün Bosfor həm öz dövlətinin əhalisi arasında, həm də kənardan dəstək almalı idi. İkincisi ona Afina ilə münasibəti ilə verildi, birincisi, onun güclü ellinləşmiş ən yaxın qonşuları ilə maraqlarının ümumiliyi idi, onlar üçün Bosforun hökmranlığı skiflərə tabe olmaqdan daha sərfəli və əlverişli idi, xüsusən də bu hökmranlıq ona görə idi. şəxsi birlik xarakteri daşıyırdı və ayrı-ayrı tayfaları öz yerli padşahlarının, xanədanlarının və şahzadələrinin nəzarəti altında öz adi həyatlarını yaşamaq imkanından məhrum etmirdi.
Bu, Bospor istibdadının ikili xarakterini izah edir. Yunan əhalisi üçün onlar müstəsna ali hakimiyyətə malik magistrat-arxonlardır. Krım və Taman qəbilələri üçün onlar öz müstəqilliklərini, skiflərə tabe olmamasını, Ellin dünyasının dəstəyini və geniş dünya mübadiləsi imkanlarını təmin edən ali padşahlarıdır.
Lakin Bosfor dövlətinin şəhərlərinin yunan vətəndaşları üçün belə, şəxsi rəhbərlik onların mövcudluğunu təmin edən bir zərurət idi. Onların milli adət-ənənələri onlara öz ali hakimində padşahı görməyə imkan vermirdi, lakin arxon kimi dövlət başçısına qeyri-məhdud səlahiyyətlər verməyə hazır idilər, çünki maddi rifahı bundan asılı idi.
Bosfor krallığının şəhərlərinin yunanları, əlimizdə olan cüzi məlumatlara görə, əsasən ixracatçılar və armaturlar, bir tərəfdən dəniz gəmilərinin sahibləri, qonşularla daimi əlaqə saxlayan böyük ticarət idarələrinin sahibləri idilər. tayfalar və başqaları ilə vasitəçi tacirlər. Bosfor vətəndaşları, mühakimə edə bildiyi qədər, sonuncunu etməyə üstünlük verdilər; birincisi, riskli və çətin bir iş olaraq, Kiçik Asiya və Helladanın digər Yunan şəhərlərinin vətəndaşlarına məhsul verdilər, onlar üçün məhsullar onlara çatdırıldı. Boğaziçi tərəfindən həyati bir zərurət mövzusu idi.
Bununla yanaşı, xarici bazar üçün çalışan və Yunan və Kiçik Asiya sənətkarlarının onları təmin edə bilmədiyi xüsusi əşyalar yaradan xeyli sayda sənətkar və sənətkar var idi.
Nəhayət, yerli əhalinin əli ilə muzdlu işçilər kimi, bəzən qulların əli ilə, çox vaxt da qulların əli ilə becərdikləri yunan şəhərlərinə ən yaxın əraziləri istismar edən fermerlər, torpaq sahibləri böyük əhəmiyyət kəsb edirdi. Spartalılarla helotlarla, Penestlər ilə Fesaliya zadəganları ilə, fəth edilmiş Mariandiyalılarla Herakllılarla eyni münasibətdə olan kölə əhali.
Ümumiyyətlə, Bosforun yunan əhalisi, hətta ali hakimiyyətlə sıx bağlı olan xüsusilə varlı aristokratiyanı da nəzərə almasaq, varlı tacirlər, sənətkarlar və torpaq sahiblərindən ibarət əhali idi. Əhəmiyyətli sayda işçi proletariatın mövcudluğunu güman etmək üçün heç bir əsas yoxdur. Dəfələrlə təsdiq edildiyi kimi, avarçəkənlər ordusu ilə ticarət donanması yerli deyildi; yükləyicilər, çox güman ki, Panticapaeumun uğurla ticarət etdiyi və daim müharibədə olan qonşu köçərilər tərəfindən təmin edilən qullardan işə götürülürdü.
Bu varlı yunan əhalisi ilk növbədə və əsasən hökumətin onların sakit və təhlükəsiz yaşayışını təmin etməkdə, onları hərbi vəzifələrə daha az cəlb etməkdə və qonşu tayfalarla və yunan dünyası ilə maneəsiz ünsiyyət imkanını təmin etməkdə maraqlı idi.
Bosfor tiranlığı yunan əhalisi üçün bu nizamı tamamilə təmin etdi. Onun vətəndaş ordusuna ehtiyacı yox idi; onun üçün olduqca təhlükəli idi. Yerli əhali, xüsusən də döyüşkən frakiyalılar onu kifayət qədər muzdlu əsgərlə təmin edirdilər, lazım gəldikdə o, qonşuları və vassal kontingentləri ilə ittifaqlara müraciət edirdi. Bosfor tiranları Yunanıstandan bahalı, lakin yaxşı silahlanmış və texniki cəhətdən təlim keçmiş daimi bir dəstə aldılar. Onlar əsasən öz donanması üçün adamları oradan alırdılar.
Bütün bunlar üçün yalnız vəsait lazım idi. Bu vəsait Yunanıstanla eyni ticarətlə, əsasən taxılla təmin edilirdi. Şübhə yoxdur ki, ən çox taxıl ixrac edənlər Bosfor boğazının arxonları və padşahları idi. Çardaq danışanları - Aeschines, İsokrates, Demosthenes - bu barədə bizə məlumat verir. Bunu bir sıra yazılar da təsdiq edir.
Həm idxal, həm də ixrac rüsumları onlara böyük gəlirlər verirdi, xüsusən də Bosfor Afinanın ağır əlindən qurtula bildikdə. Nəhayət, heç bir şübhə yoxdur ki, Spartokidlər və onların qohumları həm də torpaqları çox əhəmiyyətli miqdarda taxıl verən ən böyük torpaq sahibləri idilər. Və bunun bizdə dəfələrlə şahidi olub.
Bu təməllər üzərində Spartokidlərin gücü dayandı və möhkəm şəkildə yerində qaldı. Onlar zaman-zaman vətəndaşlıqdan hərbi yardıma müraciət etməli, Bosforlu yunanlardan Yunan ordusu yaratmalı olurdular, lakin bu, açıq-aydın, keçici bir hadisə idi və Bosfor sisteminin əsasları, ümumiyyətlə, 2000-ci ilə qədər eyni qaldı. sülalənin son günləri.
Panticapaeum mədəniyyəti və ümumiyyətlə Bospora İmperiyası yuxarıda bir neçə dəfə müzakirə edilmişdir. Mən şəhər əhalisinin sırf yunan görünüşünü qeyd etdim ki, bu da yalnız Spartosid hakimiyyətinin sonlarına doğru İran ünsürlərinə nüfuz etmişdi. Mən də dedim ki, IV-III əsrlərdə. e.ə Panticapaeum heç bir halda Yunan və Kiçik Asiya mallarının saxlandığı yer deyil, özünün kifayət qədər müstəqil mədəni həyatına malikdir və Yunan mədəni yaradıcılığının mərkəzlərindən birinə çevrilir.
Mən artıq pantikapiyalıların və ümumiyyətlə, bosforluların orijinal dəfn memarlığından, kurqanlar altında monumental tikililər tipinin yaradılmasının çətin işi ilə bağlı müəyyən arxaik formaların inkişafındakı şübhəsiz yaradıcılığından danışmışam.
Lakin Bosforlu rəssamların yaradıcılığı qiymətli metallardan hazırlanmış yerli əsərlərdə (Bosfor sənətkarlarının ixtisası) daha aydın şəkildə əks olunur ki, onların inkişafına öz qonşularının skif və meotiyalıların qızıl və gümüşdən hazırlanmış sənətkarlıq hərisliyi səbəb olub. Bu baxımdan onların işlərini xarakterizə etmək üçün başlanğıc nöqtəsi yerli mənşəyi şübhə doğurmayan Bosfor sikkələridir. 6-5-ci əsrlərə aid gümüş sikkələr. ümumi İon şablonu çərçivəsində saxlanılır və xüsusi maraq kəsb etmir. Lakin Bosforun ticarət müstəqilliyi dövrünə, I Leykonun və onun varislərinin hakimiyyəti illərinə təsadüf edən qızıl sikkələrinin və bu qızılı müşayiət edən gümüşün sikkə dövriyyəsinin başlanğıcı orijinal xarakter daşıyır və mərhumun yüksək bədii nailiyyətlərindən xəbər verir. Panticapaean Yunan ustaları. Növlərin seçimi maraqlıdır, xüsusən saqqallı və saqqalsız Silea və Satirin başları profildə və demək olar ki, tam ön görünüşdə, bu və ya digər şəkildə Panticapaeumun keçmişi və hakim sülalənin keçmişi haqqında əfsanələrlə əlaqələndirilir (Şəkil 2). 63, 64 və 65). Adi izahat - şəhər adının Yunan tanrısı Panın adından yanlış etimologiyası məni çox qane etmir. Panticapaeum Pan sikkələrində təsvir olunan tanrı adlandırmaq üçün heç bir şübhəsiz əsas görmürəm. Görünür, biz burada izlərini cüzi ədəbi ənənə ilə qoruyub saxlamayan hansısa ənənədən danışırıq. Daha aydın dönüşlər. Ağzında ox, ayağının altında qulağı olan iran, fars fifonu (şək. 64 və 65) iqtisadi qüdrətinə əsaslanaraq, əsasını taxıl ticarəti təşkil edən Pantikapaeumun yarı İran hərbi gücünü parlaq şəkildə simvollaşdırır. Başqa bir ümumi növ - yunan apollon qrifini və onun altında Don nərə balığı (şək. 63) - yunanlar arasında Panticapaeum ilə əlaqəli fikirləri aydın şəkildə göstərir; burada Apolloniyalı hiperboreyalılar haqqında, arimaspililərin Şərqin qızılı uğrunda qriflərlə vuruşması haqqında - bir sözlə, Pantikapaeumun şimal və şərq əlaqələrini ifadə edən bütün miflərin əks-sədalarını eşidə bilərsiniz. onun fövqəladə sərvətinin birbaşa və ya dolayı mənbəyidir. Bu sərvətin əsl mənbələrindən biri də elə orada görünür; Bunlar çay dünyasında qiymətləndirilən ağır Don nərə balıqlarıdır. Gümüş üzərində olan öküz başı da eyni məna daşıya bilər.
Amma bu sikkələr bədii baxımdan daha maraqlıdır. Panticapaeum sikkələri haqlı olaraq qədim qliptikanın ən yüksək nailiyyətlərindən biri hesab olunur. Modelləşdirmənin incəliyi və zərifliyi, ifadə enerjisi və baş təfsirinin cəsarətliliyi o dövrün Yunan sənətinin ümumi xüsusiyyətlərini əks etdirsə də, demək olar ki, təkrarolunmaz və orijinaldır. Amma xüsusilə valehedici olan, çirkin, lakin gözəl və cazibədar olan satir və sileni başlarının ideallaşdırılmış realizmidir. Şübhə yoxdur ki, Pantikap ustalarına təkcə özlərinə eyni məqsədlər qoyan yunan orijinalları deyil, həm də gündəlik müşahidələrdən Panticapaeum-a belə tanış olan barbar tiplərinin əsas xüsusiyyətlərinin müşahidəsi də təsirlənmişdir.
Realizm arzusu Pantikapiya toreutikasının əsas xüsusiyyətidir. Üçüncü və ikinci əsrlərin gümüşündə bir daha böyük qüvvə ilə özünü göstərir. Çöldə otlayan yerli çöl atının möhtəşəm realist, təkidlə realist təsvirində e.ə. (şək. 67). Bu sikkənin əsas üzündə Apollonun formullu, gücsüz, düz, zərif başının yanında at təsviri kobud, lakin güclü realizmi ilə seçilir. II əsrin ortalarında və sonunda Panticapaeumun tənəzzülü. heç bir yerdə sikkələrdən daha aydın deyil. Panticapaeum'un köhnə qızılının yaradıcılığı o dövrün ən məşhur sikkəsinin - Lisimachusun qızıl dövlətlərinin stereotipli və qul surəti ilə əvəz olunur (şək. 66).
Panticapaeum bədii yaradıcılığının eyni xüsusiyyətləri qonşu skiflər üçün Panticapaeum emalatxanalarında istehsal olunan nəhəng, getdikcə artan bədii əsərlər seriyasında da özünü göstərir. Burada Soloxanın qızıl əşyalarını bir qədər, lakin bir qədər sonra Kul-Oba və Voronej kurqanından (Cədvəl IX, 8), daha sonra isə Çertomlıqdan və Qaraqodeuaşxdan olan əşyalarla müqayisə etmək son dərəcə ibrətamizdir. Soloxanın indi məşhur qızıl darağını (Cədvəl XIII, 1) ümumiyyətlə, adi klassik kompozisiyada, xüsusən M. Asiyaya yaxın olan atlı döyüşün adi süjetini verir. Onsuz da akademik Afina sənətinin ənənələrində yaşayan müasir Kiçik Asiya heykəllərindən fərqlənən yeganə cəhət, silahların, geyimlərin, at qoşqularının reallıqdan dəqiq surətdə təfsirində Kiçik Asiyada olduğundan daha böyük gündəlik realizmdir. Sifətlərin təsvirində və döyüşçü tiplərində realizm azdır, baxmayaraq ki, burada da realizm istəyi görünür.
Eyni şeyi, daha böyük ölçüdə, Kiçik Asiya Yunan sənətinə xas olan adi, yaxşı işlənmiş ov səhnəsini verən Soloxadan olan zərli gümüş qabda (Cədvəl XII, 3) görürük. Daha maraqlısı, gümüşlə örtülmüş, iki növ yerli çöl sakinləri arasında - piyada və at üstündə döyüş səhnəsi ilə yanır (Cədvəl XII, 1). Və burada kostyum və silahların realizmi tamamlandı. Üzlərin növləri isə bizə eyni dövrün Panticapaeum sikkələrini xatırladır. Atlı oxatanlar sikkələrin saqqallı silenusunun üzünü daha kobud şəkildə şərh edirlər, onların gənc yoldaşı Panticapaean qızıl və gümüşünün tanış gənc satiridir. Eyni düşərgədən olan təsvir edilən döyüşçülərin iki ayaq rəqibi də eyni tipə yaxınlaşır. Ancaq burada biz artıq Perqamon sənətində Keltlərin əbədi təsvirlərini verən cərəyanın ilk baxışlarını görürük. İncəsənət satir növündən, təsvir olunan barbarların əsas xarakter xüsusiyyətlərindən çox xırda-xırda deyil, heyrətamiz dərəcədə incə təsvirə keçir.Soloxada dəfn edilmiş padşahın yanında işləyən pantikapiyalı rəssamın hansı barbarları təsvir etdiyini bilmirik. Amma istər-istəməz şimal Keltləri və ya Trakyalıları və ya onlarla qohum olan bəzi qəbilələri xatırlayırsınız.
Kul-Oba (Cədvəl IX, 1 və 2) və Voronej kurqanının (Cədvəl IX, 3) artefaktlarında irəliyə doğru bir addım atıldı. Gündəlik realizm eyni qalır, lakin biz iki yeni xüsusiyyət görürük. Eyni tip ədəbiyyatda eyni vaxtda meydana çıxdığı kimi, sənətdə də ideallaşdırılmış bir skif tipi meydana çıxır. Bununla yanaşı, daha çox ifadəyə, iztirab və pafosun ifadəsini çatdırmağa meyl var - və burada biz Perqamon pafos sənətinin gələcək xüsusiyyətlərinə gəlirik. Bu, xüsusilə məşhur Kul-Ob elektrik gəmisində diş cərrahiyyəsi və yaralı ayağın sarğı səhnəsində aydın görünür.
Son mərhələ Chertomlykin heyrətamiz atlarıdır (Cədvəl IX, 4 və 5). Onlar yuxarıda adı çəkilən sikkə atından daha yaşlı, nazik və daha bədiidirlər. Atlar quruluşunda realist, hərəkətlərində isə heyrətamiz dərəcədə bədiidir. Üstəlik, ustaya vazadan dar friz vermək kimi görünən çətinliklərə baxmayaraq, o, çöllərin genişliyini və genişliyini, vəhşi çöl sürüsünün şövqünü və şənliyini hiss etdirməyi bacardı.
Qaraqodeuaşxın bir qədər sonrakı ritual səhnələri də maraqlıdır (Cədvəl X, 1 və 2). Burada biz artıq sırf yunan sənətinə baxmırıq. Ritonda (Lövhə X, 1) İran növü və dizaynı, baş geyiminin boşqabında (Lövhə X, 2) maraqlı yunan kompozisiyası, lakin mərkəzi monumental fiqurun, onun qulluqçularının və iki nəfərin sırf Şərq təntənəsi və rituallığı var. ön planda kişi fiqurları - qadın paltarında və əlində yuvarlaq müqəddəs fincan olan gənc zadəgan skif və enarean eunux, ilahənin xidmətçisi. Əsl Şərq Ellin yaradıcılığı dünyasına sızaraq, Helladaya təsir edir və gələcək çiçəklənməni İskit çöllərində deyil, Sasani Farslarında İran sənətinin dirçəlişinə hazırlayır.
Biz görürük ki, Panticapaeum-un Yunan incəsənəti xəzinəsinə nəsə qatan öz yaradıcılıq dövrü olub və onun verdiyi yenilik İran dünyasına yaxınlığı və böyük Şərq sənəti ilə bağlılığı ilə bağlı olub. O, tarixi inkişafının növbəti mərhələsində də eyni missiyanı yerinə yetirməkdə davam edəcək.