Strasburqdakı Katedral. Strasburqdakı Notr Dame Katedrali. Strasburq Katedrali: tikinti tarixi və memarlıq xüsusiyyətləri

Strasburq Katedrali — Fransanın Strasburq şəhərindəki katolik kilsəsidir.

Strasburq Katedrali füsunkar və əzəmətli teksturası ilə seçilir. Hər tərəfdən müstəqil qəfəslərin naxışları ilə örtülmüşdür, fasadda kiçik boyalı tağlar, zərif heykəllər, monumental sütunlar, vitrajlar, bu kafedralı ziyarət edən Müqəddəsin qurbangahı bir memarlıq şah əsəridir.

Katedralin əsas bəzəklərindən biri təsvirolunmaz gözəlliyə malik vitraj pəncərələrdir, ən yaxşıları transeptin və cənub kapellasının pəncərələrindən aydın görünür. Cənub ibadətgahının pəncərələrinin vitrajlarında İsa Məsihin həyatından - uşaqlıqda, dəhşətli işgəncələrə məruz qaldığı zaman və qiyamət epizodlarından parçalar təsvir edilmişdir. Şimal transeptinin vitraj pəncərələrində bütün dünya xalqları tərəfindən şərəfləndirilən mirra daşıyan qadınların yürüşünə rəhbərlik edən Allah Anasının təsvirini görmək olar.

Bir az qabağa qaçaraq qeyd etmək istərdim ki, əvvəllər bu məbəd təkcə katolik deyildi: bu əzəmətli binada keçirilən mərasimlərdə protestantlar da iştirak edirdilər.

Bu kafedralın əzəmətini sözlə təsvir etmək olduqca çətindir, baxmayaraq ki, Köln Katedrali kimi hələ də yarımçıq hesab olunur. İki əsrdən çoxdur ki, bu bina bütün planetimizdə ən hündür hesab olunurdu!

Pierers Universal-Lexikon-dan şəkil, 1891

Tarixçilərin və memarların yazılı əsərlərini diqqətlə öyrənsəniz, asanlıqla dəqiq bir nəticəyə gələ bilərsiniz: Müqəddəs Məryəmə həsr olunmuş Strasburq Katedrali haqlı olaraq Köhnə Dünya dünyasının ən gözəl və ən böyük katolik kilsələrindən biri hesab olunur. . Hər gün Fransa şəhərinin minlərlə qonağı alman və fransız memarlarının birgə əməyi sayəsində dünyada yaranmış möcüzəni öz gözləri ilə görmək üçün onun yanına gəlir.

Yeri gəlmişkən, Strasburqun özü Fransanın bir hissəsi olsa da, iki mədəniyyətin təəccüblü şəkildə bir-birinə qarışdığı bir şəhər adlandırmaq olar: Alman və Fransız. Qum daşından tikilmiş bu məbəddən danışarkən qeyd etmək lazımdır ki, bu, yepiskopun katolik kilsəsidir: bu gün onun nəhəng salonlarında protestantlara rast gəlməyəcəksiniz.

Romanesk üslubunda tamamlanmamış kilsə haqqında ilk qeyd 1015-ci ilə aiddir. Ancaq arxeoloji qazıntılar sayəsində elm adamları bu dövrdən çox əvvəl bu yerdə Roma ziyarətgahının ucaldığını sübut edə bildilər.

Əvvəlcə 1015-ci ildə Strasburq Katedralinin bir az yuxarıda qeyd edildiyi kimi Romanesk üslubunda tikilməli idi. Üstəlik, iş artıq başlamışdı: tikinti əmrini Habsburq yepiskopu Verner vermişdi.

Naməlum səbəblərdən yarımçıq tikili demək olar ki, tamamilə yanıb. İnanılmaz səylər və böyük sərmayələr bahasına məbədi bərpa etmək yalnız 12-ci əsrin sonlarında mümkün oldu və o dövrdə Avropada Gothic üslubu artıq dəb halına gəldi.

qərb portalı

Bu səbəbdən binanın əksər hissələri daha sərt “havalı” formalar əldə etmiş, bəzək isə xüsusi olaraq qonşu dağlıq ərazilərdən tikinti sahəsinə gətirilən qırmızımtıl daşlardan hazırlanmışdır.

Binanın bərpası və yenidən qurulması üçün bütün xərcləri ödəyən yepiskop vəfat etdi və gələcəkdə dünyanın ən hündür binasına çevrilməli olan əzəmətli kafedralın tikintisi bir müddət dayandı.

Burjuaziyanın ianələri kifayət etmədi, buna görə də rahat şəhərin bütün sakinləri istisnasız olaraq Strasburq Katedralinin tikintisinə töhfə verməyə başladılar.

Maraqlıdır ki, qərb hissəsi Ştaynbax adlı almanın rəhbərliyi ilə tikilib. Bəzi sənədlərdə hətta memar və inşaatçının əzəmətli məbədin tikintisi üçün bütün əmlakını verməkdən çəkinmədiyi də qeyd olunur.

Düzdür, o vaxt onun bütün mülkü yalnız bir atdan ibarət idi.

Bir az aşağıda mütləq daha ətraflı dayanmalı olduğunuz astronomik saat istisna olmaqla, binanın ən tanınan hissəsi İohann Hultsun ... Kölndən tikdirdiyi şillə idi. Yəqin ki, bu səbəbdən bir çox turist iki ən gözəl katolik kilsəsi arasında oxşarlıq tapır.

Hündürlüyü 142 (!) metrə çatan Şimal qülləsi 1439-cu ildə tamamlanıb. Düzdür, o, yalnız 1652-ci ildə dünyada ən yüksək oldu. Bu rekord yalnız 19-cu əsrin sonlarında qırıldı.

İnşaatçılar yəqin ki, Cənub qülləsini “unudular”: onlar heç vaxt onun tikintisinə başlamamışdılar. Bu səbəbdən Strasburq Katedrali memarlıqda asimmetriya modeli adlandırıla bilər (təbii ki, Antonio Qaudinin şah əsərlərini nəzərə almasanız).

Memarlar, Köln Katedralinin tikintisində olduğu kimi, qərb qüllələrinin ikiqat artmasından və nəticədə geniş qərb fasadından, həmçinin uzununa nefdən görünən Fransız Gothic kafedralını rəhbər tutdular. eyni hündürlükdə üç nefli alman kilsələrindən fərqli olaraq bazilika forması (Alman Hallenkirche).

Katedralin əsas inşaatçıları arasında Ulrix fon Ensingen (Alman Ulrich von Ensingen, əvvəllər Ulm Katedralinin yaradılmasında iştirak etmişdir) və Ervin von Steinbach (Alman Ervin von Steinbach) idi.

Köln ustası İohann Hülzün (1439-cu ildə tamamlanıb) layihəsinə uyğun olaraq tamamilə qum daşından hazırlanmış açıq işlənmiş pilləli şilli 142 m hündürlüyündə şimal qülləsi 19-cu əsrin sonuna qədər tamamilə daşdan hazırlanmış ən hündür tikili idi.

Katedralin dayandığı meydan Avropanın ən gözəl şəhər meydanlarından biridir. Üzərində Aleman-Cənubi Alman (Svabiya) memarlığı üslubunda bir sıra yarımtaxta evlər (4-5 mərtəbəyə qədər) var. Xarakterik bir neçə "maili" mərtəbənin (dördə qədər) olduğu yüksək damlardır. Meydanın şimal tərəfində məşhur yarı taxta ev, 15-ci əsrdə tikilmiş məharətlə boyanmış Kammerzell Evi (almanca: Haus Kammerzell, fransızca: Maison Kammerzell) yerləşir.

Strasburq Katedralində hər bir heykəl, hər vitraj və əşya pulla qiymətləndirilə bilməyən əsl sənət əsəridir. Təəssüf ki, onların hamısını bir materialda təsvir etmək mümkün olmayacaq. Onları öz gözlərinizlə görmək və ya fotoşəkilə baxmaq ən yaxşısıdır.

həvarilərin qalereyası

13-cü əsrin 20-ci illərinin əvvəllərində Strasburqa tamamilə yeni, qotika üslubunun daşıyıcıları olan Chartres heykəltəraşları dəvət edildi. Beləliklə, kafedral, əslində, bütün Elzas kimi, Alman və Fransız üslublarının birləşməsinə çevrildi.

kafedral muzeyində bir timpanın təfərrüatları

Bu, xüsusilə, vitrajlarda həm qırmızı, həm də mavi (adətən fransız) və yaşıl (Alman kilsələri üçün xarakterik) rənglərdən istifadə edilməsində özünü göstərirdi.

Səyyahın üçlü portalın üstündə heyran ola biləcəyi heykəlləri mütləq vurğulamağa dəyər: bunlar böyük peyğəmbərlərin, yüksək güclərdən insanlara mesajlar daşıyan Magilərin real şəkildə hazırlanmış heykəlləri və dünyəvi pislik və fəzilətlərin simvolik təsvirləridir.

san lauren portalı

Strasburq Katedralinin içərisində 15-ci əsrin ortalarında məşhur Dotzinger tərəfindən hazırlanmış möhtəşəm bir şrift görə bilərsiniz. Qobelenlər, Müqəddəs Pankratiusun qurbangahı, fövqəladə gözəlliyi ilə heyranedici vitrajlar və təbii ki, astronomik saat dünyanın ən gözəl katolik kilsələrindən birində görülə biləcək şeylərin yalnız kiçik bir hissəsidir.

Yeri gəlmişkən, Strasburq Katedralinin astronomik saatı xüsusi diqqətə layiqdir. Heyrətamiz və dəqiq mexanizm saat ustası Schwilge tərəfindən hazırlanmışdır və onlar üçün bəzədilmiş qutu 17-ci əsrdə Tobias Stimmer tərəfindən hazırlanmışdır.

Onlardan əvvəl 1353 və 1574-cü illərdə qurulmuş saatlar var idi, sonuncusu 1789-cu ilə qədər işləmiş və artıq astronomik funksiyaları yerinə yetirmişdir. 1832-ci ildə Yerin, Ayın və o zaman məlum olan planetlərin (Merkuridən Saturna qədər) orbitlərini göstərən unikal mexanizm quruldu.

Saatın xüsusiyyəti, Yeni il ərəfəsində bir tam fırlanmanı tamamlayan və tarixləri ildən-ilə dəyişən bayramlar üçün istinad nöqtəsini hesablayan mexanizmdir. Ancaq saatın ən yavaş fırlanan hissəsi yer oxunun presessiyasını göstərir - bir inqilab 25 800 il çəkir.

Hələ kompüter texnologiyasının olmadığı bir vaxtda belə dəqiq mexanizmin yenidən yaradılmasının necə mümkün olduğunu izah etmək mümkün deyil. Strasburq Katedralinin astronomik saatı diqqəti cəlb edir və bəzən diqqətinizi başqa bir şeyə yönəltməyə imkan vermir.

Hər 15 dəqiqədən bir saat “canlanır”: dörd fiqurdan biri həyatın zəifliyini simvolizə edən tamaşaçıların qarşısında üzür. Heykəllər alleqorik olaraq dörd insan yaşını təsvir edir: Ölümdən bir saat əvvəl (skelet kimi təsvir olunur) bir körpə keçdi,

sonra bir gənc gecə-gündüz gedir, sonra yetkin bir kişi (döyüşçü) və nəhayət, qoca,

ölümünü və körpənin yaxınlaşdığını elan edən.Sonra dörd yaşın dəyişməsi dövrü yenidən təkrarlanır.

Hər saat Mələk qum saatını çevirir, İsa Məsih peyda olur və qüllədəki böyük zənglərin sədaları altında skelet Ölümü uzaqlaşdırır, onun keçən vaxtı biçməsinə imkan vermir. tamaşaçı gündə yalnız bir dəfə.Hər gün saat 12:30-da hamı avtomatik saat cihazlarını hərəkət etdirməyə başlayır. Bir mələk zəngi çalır, digəri isə qum saatını çevirir və həyatın yaşlarını simvolizə edən dörd simvol növbə ilə Ölümün qarşısından keçir.

Yuxarı mərtəbədə aşağıdakı səhnə oynanılır: İsa Məsih çıxır, sonra on iki həvari peyda olur, Onun qarşısında əyilir; sonra qanadlarını açıb xoruz banlayır və qanadlarını çırparaq Peterin inkarını elan edir.

İsa həvarilərin heykəlciklərinə üç dəfə xeyir-dua verir və sonra kilsə üzvlərinə xeyir-dua verir. Tamaşa qədim tanrılar tərəfindən həftənin günlərinin simvolu olan zərif arabalarda tamamlanır. Diana bazar ertəsi, Mars çərşənbə axşamı, Merkuri çərşənbə, Yupiter cümə axşamı, Venera cümə, Saturn şənbə və Apollon bazar günüdür.

Təəssüf ki, Fransız İnqilabı bu məbədi əsirgəmədi: bir çox freskalar və heykəllər məhv edildi. Ədalət naminə qeyd etmək lazımdır ki, faşist aviasiyasının və anti-Hitler koalisiyasının qüvvələrinin bombalanması Strasburq kilsəsinə ən çox ziyan vurub.

Fransızların almanlarla birlikdə tikdirdiyi məbədi onlar qismən dağıdıblar... Əfsanəvi qüllə, dağıdıcı inqilabdan sonra onun üçün ən möhkəm metaldan qoruyucu papaq düzəldən bir istedadlı və bacarıqlı dəmirçi sayəsində sağ qaldı.

Vaxt keçdi, müharibələr və çətinliklər geridə qaldı: ən yaxşı mütəxəssislər tərəfindən aparılan əsaslı yenidənqurmadan sonra Strasburq Katedrali öz orijinal formasında şəhərin möminləri və qonaqları qarşısında göründü.

Bu gün bu asimmetrik binanı təkcə astronomik saatı, heykəlləri və digər xəzinələri deyil, həm də fransız və alman mədəniyyətlərinin heyrətamiz birləşməsini görmək istəyən minlərlə turist ziyarət edir.

Hər kəs Fransadakı Strasburq Katedralini tamamilə pulsuz ziyarət edə bilər.

Strasburqa gəlib onun “ürəyini” ziyarət etməmək bağışlanmaz səhvdir, çünki böyük Hüqo onu “zərif və nəhəng memarlıq möcüzəsi” adlandırmışdı. O, bunu öz yazılarında və Hötedə təsvir edərək, onu "Allahın ağacı"ndan başqa bir şey adlandırmadı!

Hər yay, axşamlar kafedralın qarşısında tamaşa təşkil olunur: klassik musiqi yayımlanır, kafedralın özü isə musiqiyə uyğun müxtəlif rənglərlə işıqlandırılır.

Strasburqdakı Notr Dame Katedrali (Fransa) - təsviri, tarixi, yeri. Dəqiq ünvan və sayt. Turistlərin rəyləri, foto və videolar.

• Yeni il üçün turlar Fransaya
• İsti turlar Fransaya

İki əsr ərzində Strasburqun Notr-Dam kilsəsi dünyanın ən hündür kilsəsi olub. Bu, Avropanın ən böyük qumdaşı binalarından biridir. Ancaq kafedraldakı təxəyyülü həqiqətən heyran edən onun ölçüsü deyil, dekorasiyanın heyrətamiz detallarıdır. Belə mükəmməl və diqqətlə icra edilmiş bir yaradılışın təxminən min il əvvəl yaradıldığına inanmaq çətindir.

Krujevalı səth minlərlə heykəllər və dekorativ elementlərlə bəzədilib: qarqoyllar və mifik canavarlar, müqəddəslər və hökmdarlar, alleqorik fiqurlar, naxışlı qızılgül pəncərələri və mürəkkəb ornamentlər.

Tarix Muzeyinin yanından keçən Vie Marche aux Poissons boyunca körpünün üstündən kafedrala gəlmək üçün yaxşı bir şans var. Bu vəziyyətdə Notre Dame qəfildən və heç bir xəbərdarlıq etmədən turistləri şoka salır, dar Rue Mercier perspektivində sağ tərəfdən görünür. Bu küçənin sağ küncündə mürəkkəb oyma taxta heykəlləri olan heyrətamiz ağ yarı taxta ev dayanır. Böyük suvenir mağazası da var.

Strasburq Notr-Dam kilsəsinin tikintisi minilliyin əvvəllərində başlamışdır, baxmayaraq ki, kafedral əsrlər sonra tamamlanır və genişlənir. İlk bina 1176-cı ildə yandı və yeni üslubda tikinti həmin ildən təxminən üç yüz il davam etdi. İşin başlandığı Strasburq yepiskopunun boş arzusu Bazeldəki kafedralı üstələmək idi - deməliyəm ki, sonda bu, əsas fasad sayəsində baş verdi.

Bu gün Strasburqda Notr Damın görünüşü qotik fransız kilsəsi üçün xarakterikdir və Köln və Ulmdakı kafedrallarla əlaqə yaradır. XV əsrin ortalarında tamamlanan kafedralın şimal qülləsinin hündürlüyü 140 metrdən çoxdur. Cənub qülləsi heç tamamlanmamışdı, buna görə də bütövlükdə kafedral bir qədər asimmetrik görünür. Lakin Strasburqdakı Notr Damın oyulmuş qərb fasadı, şəhərin iqtisadi yüksəlişi zamanı, 13-cü əsrin ortalarında, nefdən daha gec yaradılmışdır, indi bütün quruluşun mübahisəsiz dominantı kimi qəbul edilir. Onun krujevalı səthi minlərlə heykəllər və dekorativ elementlərlə bəzədilib: qarqoyllar və mifik canavarlar, müqəddəslər və hökmdarlar, alleqorik fiqurlar, naxışlı qızılgül pəncərələri və mürəkkəb ornamentlər.

Strasburqdakı Katedral

Katedralin daxili görünüşü onun xarici görünüşündən az maraqlı deyil. Burada klassik mövzuları olan çoxsaylı gözəl və diqqətlə işlənmiş vitraj pəncərələri, parlaq və zəngin bəzədilmiş orqanı, həmçinin xüsusi attraksionu - 19-cu əsrin astronomik saatını görə bilərsiniz. Yeni il ərəfəsində onların mexanizmi tam bir dairə yaradır və "üzən" tarixləri olan bayramların gələn ilin hansı günlərinə düşəcəyini göstərir. Saatın yoxlanılması ayrı bir şimal qapısından girməyi nəzərdə tutur, biletlər ödənilir.

Fransız İnqilabı zamanı Notr-Dam çox zərər gördü: binanın özü deyil, onun dekorasiya elementləri. Bir çox gözəl heykəllər sındırıldı (menecerlər gizlənə bildilər və beləliklə, yalnız bir neçəsini xilas etdilər). Bundan əlavə, kafedral demək olar ki, qüllənin şilləsi ilə ayrıldı: çox yüksək, ümumbəşəri bərabərlik anlayışına zidd görünürdü. Yerli dəmirçinin fərasəti şilləni xilas etdi: o, üstünə Frigiya papağı qoyaraq onu simvolik bir azadlıq əlamətinə çevirmək ideyası ilə gəldi - bu edildi.

Strasburq Katedralinin qülləsinə pilləkənlərlə qalxmaq olar. Bəzi tarixi şəxsiyyətlər belə etdi: məsələn, Höte, Stendal və Baron Küxelbeker.

Katedral fəal katolik kilsəsidir və ibadət zamanı turistlərin oranı ziyarət etməsi mümkün deyil.

Strasburqdakı Notr-Dam Katedrali uzun müddət Avropanın ən hündür binası hesab edilən gözəl və əzəmətli bir binadır. Katedralin ən hündür hissəsi 142 metr yüksəklikdə olan Şimal Qülləsidir, tikintisi 1439-cu ildə başa çatdırılmışdır. 19-cu əsrin sonlarına qədər ən hündür bina adını qoruyub saxladı. Katedralin cənub qülləsi heç vaxt tikilməmişdir, buna görə də artıq görkəmli binanın başqa bir fərqli xüsusiyyəti onun asimmetriyası adlanır.

Katedralin tikintisi 1015-ci ildə başladı. Alimlər müəyyən edə bildilər ki, əvvəllər bu yerdə qədim Roma ziyarətgahı olub. Tikinti Romanesk memarlığı dövründə başladı, buna görə də bu üslub kafedralın əvvəlki hissəsinə xasdır, qalan hissələr isə Gothic üslubu və bol relyef dekorasiyası ilə xarakterizə olunur. Katedralin tikintisi bir neçə əsr ərzində aparıldı, bu prosesdə yanğın və işi maliyyələşdirən yepiskopun ölümü (XI-XII əsrlər) səbəb olduğu fasilələr oldu. Əsas material kimi Vosgesdən qırmızı qumdaşı istifadə edilmişdir. Yeri gəlmişkən, kafedral bu daşdan hazırlanmış dünyanın ən böyük tikililərindən biri kimi tanınır.

Katedralin memarları arasında Ulm Katedralinin tikintisində iştirak edən Ulrich von Ensingen də var idi. Şimal qülləsinin şilləsini Köln ustası İohann Hultz tikib - bəlkə də buna görə Strasburq Katedralinin xüsusiyyətləri Kölndəki kafedralın görünüşünə bənzəyir.

Strasburq Katedralinin bəzəklərindən xristian peyğəmbərləri və müdrik adamları təsvir edən üçlü portalın heykəllərini qeyd edirik. Katedralin özündə 15-ci əsrin şrifti, köhnə orqan, qobelenlər saxlanılır, kafedralın pəncərələri incə vitrajlarla bəzədilib. Katedralin əsas görməli yerlərindən biri astronomik saat adlanır. İlk mexanizm XIV əsrin ortalarında hazırlanmışdır. 19-cu əsrin birinci yarısında saat Yerin və o dövrdə məlum olan digər planetlərin orbitlərini göstərən mexanizmlə tamamlandı.

Katedral Katedral Meydanında yerləşir, yayda rəng və musiqi şoularının iştirakçısına çevrilir.

Strasburq Notr Dam Katedrali (Strasburq Xanımımızın Katedrali, Strasburq Katedrali) (Notr-Dam de Strasburq Katedrali qulaq asın)) Avropa memarlığı tarixində ən böyük qotik kafedrallardan biridir. 1647-1874-cü illərdə Strasburq Katedrali dünyanın ən hündür binası idi (sonra onu Hamburqdakı Müqəddəs Nikolay kilsəsi, eləcə də Ulm və kafedral kilsələri üstələyib). Bir qüllə ilə kafedral qülləsinin hündürlüyü edir 142 m(bu gün Fransada 151 metrlik Rouendən sonra ən hündür kafedraldır). Katedralin miqyası heyrətamizdir, lakin tikintinin Gothic yüngülliyinə və fasaddakı minlərlə heykəllərə görə böyük deyil. Katedral sanki havaya qalxır. Məbədin uçan çəhrayı mələk adlandırılması təsadüfi deyil. Kənardan, binanın qırmızı-qəhvəyi qumdaşı ilə toxunmuş krujeva ilə işlənmiş olduğu görünür.

1. Strasburq Katedralinin tikilmə tarixi

1.1 Strasburq Katedralinin 15-ci əsrə qədər tarixi

Bu gün kafedralın yerləşdiyi yerdə, artıq antik dövrdə, Roma hakimiyyəti dövründə dini binalar ucaldılmışdır. Burada ilk xristian kilsəsi 7-ci əsrin sonunda Strasburq yepiskopu tərəfindən tikilmişdir. St. Arbogast (Müqəddəs Arboqast). 8-ci əsrdə Böyük Karlın rəhbərliyi altında daha möhtəşəm bir bina ilə əvəz olundu (bu kilsənin himayədarı, Strasburq yepiskopu Remigius (765-783), 778-ci il vəsiyyətində hətta bu məzarda dəfn olunmaq arzusunu ifadə etdi. tikilməkdə olan məbəd). Məhz bu zəngin bəzədilmiş binada məşhur idi Strasburq andları(köhnə fransız dilinin ən qədim abidəsi olan 14 fevral 842-ci il müqaviləsi). Bu kafedral dəfələrlə yanğınlardan əziyyət çəkmişdir: 873, 1002 və 1007-ci illərdə.

1015-ci ildə Strasburq Yepiskop Verner(Vezelin) Habsburq ailəsindən ( Verner fon Habsburq) (1001-1028) və Müqəddəs Roma İmperatoru Henri II Müqəddəs birlikdə Karolinq binasının xarabalıqları üzərinə yeni kafedralın tikintisində ilk daşı qoydular. Ancaq 1015-1028-ci illərdə tikilmiş kafedral. V Otton üslubu(Otton sülaləsinin hakimiyyəti 10-cu əsrin - 11-ci əsrin birinci yarısını əhatə edir), yanğında məhv edildi. 1176-cı ildə(o dövrdə ağacdan hazırlanmış yükdaşıyıcı konstruksiyalar istifadə olunurdu). Otton dövründə kafedralın görünüşü, yenidən qurulması (mənbə:):

Strasburq Katedralinin indiki binası tikilmişdir 1176-1439-cu illərdə. Strasburqun yeni yepiskopu yepiskop Vernerin bazilikasının başına gələn bədbəxtlikdən sonra Heinrich I von Hasenburg (Heinrich I von Hasenburg) (1181-1190) bu yerdə onun planına görə Bazel Münsteri ötməli olan yeni bir kafedral tikmək qərarına gəldi. Tikinti yepiskop Verner tərəfindən qoyulmuş keçmiş kilsənin bünövrəsi üzərində aparılmışdır. Əvvəlcə kafedralın şərq tərəfi, xüsusən də xor və məbəd göründü. 7-ci əsrin ilk xristian kilsəsindən dövrümüzə heç nə gəlməyibsə, yepiskop Vernerin rəhbərliyi altında tikilmiş kafedraldan biz bir kript və transept aldıq. Məbədin qərb hissəsi, Müqəddəs Endryu və İoann kapellaları, xor və günbəz, həmçinin transeptin qolları (eninə nefli) Romanesk və keçid (Romaneskdən Qotikaya) dövrünə (1176) aiddir. -1245). Transeptin ilk üç sütunu hələ də Romanesk üslubuna aiddirsə, dördüncü (Mələklər Sütunu) artıq qotik formaları nümayiş etdirir.

Strasburq Katedrali, Romanesk məbədi (mənbə: ):

XIII əsrin 20-ci illərinin əvvəllərində heykəltəraşları Strasburqa dəvət etdilər Chartresdən tamamilə yeni, qotik üslubun daşıyıcıları idi. Beləliklə, kafedral, əslində, bütün Elzas kimi oldu Alman və Fransız üslublarının birləşməsi. Bu, xüsusilə, vitrajlarda həm qırmızı, həm də mavi (adətən fransız) və yaşıl (Alman kilsələri üçün xarakterik) rənglərdən istifadə edilməsində özünü göstərirdi.

Son Romanesk üslubunda xor və transept tamamlandıqdan dərhal sonra yeni bir binada tikinti başladı. qotika mərkəzi nave. Bu, Fransa memarlığının ən son nailiyyətlərinə diqqətlə yanaşıldığını göstərir. Köhnə Romanesk nefindən o dövrdə yalnız təməl qaldı. Eva mərhələsində (1235-1245 və 1253-1275) tikilmiş mərkəzi nef təmiz nümunədir. fransız qotikası. Stilistik cəhətdən kafedralın müxtəlif hissələri arasında keçid olduqca incə idi. Nef XI əsrdə tikilmiş keçmiş binanın bünövrəsi üzərində ucaldılmışdır. Mərkəzi nefin hündürlüyünü planlaşdırarkən memar daha əvvəl tikilmiş yolayrıcını (əsas nefin və transeptin kəsişməsi) nəzərə almışdır ki, onu keçmək mümkün deyildi. Nəticədə, mərkəzi nef qotika kilsəsi üçün tamamilə qeyri-adi olan nisbətlər əldə etdi: Reymsdə mərkəzi nefin eni 30 m, Strasburqda isə 36 m; Reymsdə mərkəzi nefin hündürlüyü 38 m, Strasburqda isə 32 m-dir.Lakin eyni zamanda Strasburq memarı o dövrün Almaniyası üçün ən müasir binanı yaratmağa müvəffəq olub. Üstəlik, o, nəinki Fransız qotikasının formalarını götürdü, həm də onları inkişaf etdirdi.

Tikinti fasad Strasburqdakı Katedral mərkəzi nefin tamamlanmasından qısa müddət sonra, 1275-ci ildə başladı. Fasad miqyasında binanın əvvəlki hissələrini nəzərəçarpacaq dərəcədə üstələyir, bu da onu müşahidəçiyə kafedralın bütün strukturunun əsas elementi kimi göstərir. Təsadüfi deyil ki, onun tikintisi Strasburqun iqtisadi tərəqqiyə nail olduğu və şəhərin sakinləri yepiskopun hakimiyyətindən azad olduğu bir vaxtda başlanmışdır (magistr işi idarə etməyə başlamışdır). O dövrün salnamələrində tikilməkdə olan kafedral yaxınlaşan qızıl dövrün əlaməti olaraq oxunurdu.

Orijinal fasad planı, inkişaf etmişdir Erwin von Steinbach(Steinbachlı Ervin tərəfindən) ( Erwin von Steinbach) (sözdə "B Planı", Layihə B), iki pilləli (ikincisi - çox mürəkkəb mərkəzi rozet ilə), üç portal və iki qüllə qəbul etdi. Sənətşünaslar bu layihəni çox qeyri-adi, ayrı və çox istedadlı bir layihə kimi tanıyırlar. Tikinti davam etdikcə, Ervin düzəlişlər etdi və yeni detallar əlavə etdi, əvvəlcə C Planını, sonra isə D Planını hazırladı. Lakin 1298-ci ildə yanğın səbəbindən iş dayandırıldı və yalnız Usta Ervin ölümündən sonra 1318-ci ildə davam etdirildi. Bu vaxta qədər ikinci pillə artıq qismən tamamlanmışdı. 1339-cu ilə qədər ustanın oğlu Ervin İohann işə nəzarət edirdi. Sonra usta tərəfindən tikinti davam etdirildi Gerlach (Gerlach). 1355-1365-ci illərdə. üçüncü pilləni qurur.

Ancaq bu zaman işin final mərhələsi ilə bağlı olan həvəs dalğası sönməkdədir. Zəlzələ qorxusu (1365-ci ildə zəlzələdən çox əziyyət çəkdi), maddi çətinliklər, eləcə də 1349-cu il vəbasının yaratdığı insan itkiləri - bütün bu amillər qüllə tikməkdən imtinaya səbəb oldu. Yaradılmasını nəzərdə tutan yeni layihə hazırlanır həvarilərin qalereyaları mərkəzi rozet və beffroy qüllələrinin üstündə, lanset kulplu. 1365-ci ildə hər iki qüllə hazırkı müşahidə göyərtəsi səviyyəsinə (66 m hündürlükdə platformalar) çatır, nəticədə fasad siluetə bənzər bir forma alır. Lakin sonra qüllələr arasındakı boşluq mərkəzi beffroy qülləsi ilə dolduruldu, bundan sonra şimal qülləsində zəng qülləsi (34m + 66m = 100m) ucaldıldı və zəng qülləsinin üzərində bir şil ucaldıldı (42m + 34m + 66m = 142 m).

Aşağıdakı rəqəm kafedralın tikildiyi zaman memarlıq görkəminin dəyişməsini mərhələlərlə göstərir (müvafiq olaraq):

Fasadın dizaynında hansı rol oynadığı sualı Steinbachlı Ervin (Erwin von Steinbach), ilk dəfə 1284-cü ildə yazılı mənbələrdə xatırlanması hələ də mübahisəlidir. Lakin hamı tərəfindən etiraf olunur ki, bu fasad, müəllifi kim olmasından asılı olmayaraq, çox istedadlı ustadın əsəridir və ən yüksək dərəcədə orijinaldır. Strasburq Katedralinin fasadı o qədər heyrətamiz təəssürat yaranır ki, ilk baxışdan bütün xristian dünyasının əsl mərkəzinin simvolu kimi görünə bilər.

1371-ci ildə Gerlaxın varisi işin idarə edilməsini öz üzərinə götürdü. Ustad Konrad (Conrad), mərkəzi qızılgül pəncərəsinin üstündə həvarilərin qalereyasını yaradır. Usta Konradın ölümündən sonra tikintiyə rəhbərlik edir Frayburqdan olan Maykl(Mişel de Freiburq) ( Michaelvon Freiburg) (1383-1388). O, mərkəzi beffroy qülləsini - iki yan qüllə arasındakı boşluğu dolduran orta hissəni ucaldır. Bundan sonra işini bitirdi Klaus von Lohr (Klaus von Lohre) (1388-1399). Lakin ortaya çıxan fasad magistratura üzvlərini qane etmədi və 1399-cu ildə onlar Ulrich von Enzingen y ( Ulrich von Ensingen) (1399-1419), şillə qurmağa başlayır. Usta Ulrixin ölümündən sonra şillənin tikintisi başa çatdırıldı Johann Hultz (İohann(lar) Hultz). Qüllənin ətraflı təsviri və tikinti tarixi santimetr. aşağıda, "" bölməsində. Strasburqdakı kafedral qülləsinin tikintisinin mərhələləri aşağıdakı diaqramda aydın görünür (mənbə:):

15-ci əsrdə Strasburq Katedralinin görünüşü, Mikael Wohlgemuth tərəfindən oyma ( Wohlgemut) V Nürnberq xronikası (Azad Xronika) Hartmann Schedel, çap 1493-cü ildə; yəqin ki, kafedralın məlum olan ən qədim təsviri (mənbə: ):

1.2 Müasir dövrdə Strasburq Katedralinin tarixi

1518-ci ildə Strasburqa gəlir İslahat. Lüteranlıq mətbəənin ixtirası və nəşriyyatın fəal inkişafı sayəsində bölgədə sürətlə yayılır. 1524-cü ildə şəhər nəhayət yeni doktrinanı qəbul etdi və kilsələr protestantların əlinə keçdi (Strasburq Katedrali 1529-cu ildə protestant oldu). Lakin 1549-cu ildə V Karlın əmri ilə Strasburq Katedralində təxminən on il müddətinə, 1561-ci ilə qədər katolik ibadəti bərpa edildi. Sonra kafedral yenidən protestant oldu. 1681-ci ildə Strasburq Fransaya gedir və kafedrala gedir və eyni zamanda daha qırx kilsə katoliklərə qaytarılır. İslahat və Din Döyüşlərinin keşməkeşli dövründə kafedral adi himayədarını (Katolik Kilsəsi) itirdi, bu da onun dekorasiyasının yoxsullaşmasına səbəb oldu.

İnqilab zamanı kafedral yeni itkilər verdi. 230 heykəl zədələndi (xoşbəxtlikdən, onlardan 67-si İdarə Heyəti tərəfindən gizlədilib və xilas edildi). Və 1793-cü ildə inqilabçılar qeyri-adi hündürlüyü ilə ümumbəşəri bərabərlik əhval-ruhiyyəsinə zidd olan kafedral şillənin dağıdılmasını tələb etdilər. Strasburq sakini Zultzer adlı dəmirçi ( Sultzer), bir hiylə tapdı: o, inqilabçıları inandırdı ki, Reyn vadisində bir çox kilometrlərdə görünən Strasburq Katedralinin zirvəsi kimi görkəmli zirvədən simvol kimi istifadə oluna bilər, ətrafdakı hər kəs bu bölgənin indi bir ölkə olduğunu bildirir. azadlıq. Bunu nümayiş etdirmək üçün dəmirçi qüllənin üstünə nəhəng Frigiya papağı qoymağı təklif etdi. Və belə də edildi. Qala xilas edildi.

1870-ci ildə, Fransa-Prussiya müharibəsi zamanı kafedralın damı və şilləsi zədələnmişdi. 1944-cü ildə Amerikanın bombardmanı zamanı mərkəzi qüllə və şimal tərəfi nəfinə ciddi ziyan dəydi. Ancaq bərpa işlərindən sonra kafedralın orijinal görünüşü bərpa edildi.

Strasburqdakı Notr-Dam Katedralinin planı, bütün bunlar üzərində qotika kilsəsinin əsas tikinti elementləri(narteks, mərkəzi və yan neflər, yol ayrıcları, transept, həmçinin fasad portalları) (müvafiq olaraq):

Aşağıdakı rəqəm kafedralın planında müxtəlif rənglərlə (həmçinin uyğun olaraq) qeyd olunan tikinti mərhələlərinin xronologiyasını göstərir:

2 Strasburq Katedralinin xarici dekorasiyası: təsvir. qüllələr

2.1 Spire qalası: əbədi tək

Məbədin xarici bəzəyinin bütün elementlərindən xüsusilə seçilir qüllə ilə qüllə. Planlaşdırılan iki qüllədən, məlum olduğu kimi, yalnız birincisi tikilmişdir. İlk daşın qoyulmasından şilli qüllənin tikintinin sonunu qeyd etdiyi ana qədər dörd əsrdən çox vaxt keçdi: kafedralın yeganə (şimal) qülləsi 1419-1439-cu illərə aiddir.

Artıq bildiyimiz kimi fasadın və qüllələrin (onlardan ikisinin tikilməsi nəzərdə tutulurdu) tikintisinə başlanılmışdır. Erwin von Steinbach (Erwin von Steinbach): əfsanəvi usta 1284-cü ildən 1318-ci ilə qədər əsərə rəhbərlik etmişdir. Ustad Johann Gerlach (Gerlach) (1341-1371) platforma səviyyəsinə qədər qüllələr ucaltmışdır (müşahidə göyərtəsi, 66 m). Michael von Freiburg (Michaelvon Freiburg) işləməyə davam etdi və 1380-ci illərdə mərkəzi beffroy qülləsi artıq qızılgül pəncərəsinin üstündə ucaldı. Ustad Ulrich von Enzingen (Ulrich von Ensingen) (Ulm Katedralinin qülləsini də tikən) 1419-cu ilə qədər səkkizbucaqlı şillənin təməlinə çatdı. Daha sonra Enzingenin ölümündən sonra işi öz üzərinə götürdü Johann Hultz (İohann(lar) Hultz) (1419-1449), Köln ustası. O, dizaynı tamamilə yenidən nəzərdən keçirdi və Erwin fon Steinbach tərəfindən hazırlanmış olduqca sadə bir şil qurmaq əvəzinə, səkkiz üzün hər birində altı kiçik spiral pilləkən daşıyan, dörd başqa pilləkənlə davam edən və nəhayət, tacla taclanan çox mürəkkəb bir quruluş qurdu. xaç ilə bir pommel. Şilin dibində göyə baxan ayı və öküz heykəlləri var. Burada həm də bizim xanımımız və adi bir insan olan memar Ulrix fon Enzingenin heykəlləri var.

Açıq işlənmiş piramidal şillə binanı taclandıran Hultz idi. Hündürlüyü 142 m olan şpil Hulz tərəfindən tamamlandı 1439-cu ildə. Hakim Hulzun işindən çox razı qaldı. O, nəhəng qüllədə təkcə kafedralın tac hissəsini deyil, həm də Strasburqun gücünün və əzəmətinin simvolunu görürdü. Qeyd edək ki, 1261-ci ildə Strasburq şəhəri knyaz yepiskopuna qarşı çıxdı və onu qovaraq respublikaya çevrildi və beləliklə, həmin vaxtdan başlayaraq şəhər şurası kafedralın tikintisinə nəzarəti öz üzərinə götürdü. Beləliklə, adətən yerli ruhanilərin qüdrətini tərənnüm edən əksər kilsə qüllələri və qüllələrindən fərqli olaraq, Strasburq Katedralinin şilləsi həmişə şəhərdə qurulmuş respublikanın qüdrətinin ifadəsi olmuşdur.

Belə ki, şimal qülləsişillə ilə taclandı 1439-cu ildə. İkinci qüllə heç vaxt tikilməyib (müvafiq layihələrin çoxluğuna baxmayaraq) - çox güman ki, maliyyə çatışmazlığı səbəbindən (baxmayaraq ki, maliyyə səbəblərindən əlavə, bəzən 15-ci əsrdə, İntibah dövrü başlayanda, Gothic üslubunda olduğu deyilir. və buna görə də, qüllələri olan hündür qüllələr sadəcə modadan çıxdı; əlavə olaraq, torpağın qeyri-sabitliyi və tikinti zamanı bütün quruluşun əyilmə və ya hətta çökmə riski ilə əlaqəli daha prozaik bir səbəb var idi. ikinci qüllə; 1530-cu ildə kiçik bir sınaq qülləsi tikməyə cəhd edildi, lakin 1533-cü il fırtınası zamanı dağıldı və bu uğursuzluq hər kəsi kafedralın dəyişməz qalması fikrini gücləndirdi). Starsburg Katedrali. Isaac Brunn tərəfindən oyma ( İsaak Brunn), 1615 (mənbə: ):

Yaxşı hava məntiqlidir qülləyə qalxın(Bu gün Müşahidə göyərtəsi 66 metr hündürlükdə yerləşir və on doqquzuncu əsrin sonuna qədər şillənin ən zirvəsinə qalxmağa icazə verilirdi). Bunu etmək üçün, siz aradan qaldırmaq lazımdır 328 addım, lakin siz Strasburqun, Vosges və Qara Meşənin görməli yerlərinin və ətrafının möhtəşəm mənzərəsi ilə mükafatlandırılacaqsınız. Qülləyə bir çox məşhur insanlar, o cümlədən Höte (Strasburq tələbəsi olanda yüksəklik qorxusunu aradan qaldırmaq üçün mütəmadi olaraq bura qalxırdı) və Stendal, eləcə də məşhur ruslar qalxıb. Məsələn, Kuxelbekerin bu hesabla bağlı qalan xatirələri buradadır: “Strasburq aşağıdır; lakin onun ətrafında bütün səma dağlarla örtülmüşdür: Almaniya tərəfdən Qara Meşə, Fransa tərəfdən Vosges silsiləsi. Munster kafedralının yüksəkliyindən bu dağlar ləzzətli bir mənzərə təqdim edir: Mən onları günəşdə gördüm; uzaqdakı ağ Vosges parıldayırdı; tünd mavi meşəlik Qara Meşə, yasəmən rənginə nə qədər yaxınlaşsa, bir o qədər yaxınlaşdı və nəhayət, onu bürüyən şəhərlərin, kəndlərin və üzüm bağlarının bütün amfiteatrı qırmızımtıl tüstü pərdəsi ilə örtülmüş gözümə göründü” [bax. Kuchelbeker V.K. Səyahət. Gündəlik. Məqalələr. L., 1979. S. 36-37].

Viktor Hüqo müşahidə göyərtəsini ziyarət etmək təəssüratlarını belə təsvir edirdi: “Bütün Strasburq ayaqlarınızın altına yayılır, böyük damları olan köhnə şəhər, kilsələrin və qüllələrin dormer pəncərələri bir qədər mənzərəli Flandriya şəhərini xatırladır”.

2.2 Yol kəsişmə qülləsi: son əlavə

Mərkəzi nefin və transeptin kəsişməsindən yuxarı qalxan neo-Romanesk qülləsi nisbətən yaxınlarda, 1874-cü ildə əlavə edildi. 18-ci əsrə qədər, sonradan ildırım çaxması nəticəsində məhv edilən qotik üslublu bir pommel var idi. Dağıdılmış qüllə optik teleqraf quraşdırılmış düz damla əvəz olundu. 19-cu əsrdə isə fransız memar Qustav Klotz (Qustav Klotz) bu gün gördüyümüz qülləni tikdi.

Gustave Klotz Bas-Rhin bütün departamentinin baş memarı idi. 1837-1880-ci illərdə bu bölgədə tikinti və bərpa işləri ilə fəal məşğul olmuşdur. Xüsusilə, Selestdəki Müqəddəs Georgi kilsəsinin bərpası planına sahibdir.

Aşağıdakı rəqəm göstərir Strasburq Katedralinin tikintisinin müxtəlif mərhələləri(sxem əsasında):

3 Strasburq Katedralinin xarici dekorasiyası: təsvir. Portallar.

3.1 Cənub fasad Strasburq kafedral. Onun portalı

4.1 Xor, kansler

Evləri olan mərhum Romanesk xoru qurbangah, təpədə yerləşir, çünki o, qədim qripdən yuxarıda yerləşir. O, 19-cu əsrə aid freskalarla bəzədilib. Üslubuna görə, xorun anbarı Bizansa bənzəyir; hətta taxt otağı ilə müqayisə edilir.

Qurbangahın mərkəzində yerləşir müasir vitraj, şərəfinə Strasburq Katedralinin təqdis edildiyi Allahın Anasını təsvir edir. Bu vitraj bir rəssamın əsəridir Maks Engrand (Maks İnqrand), 1956-cı ildə Avropa Şurası tərəfindən kafedrala hədiyyə edilmişdir. Vitraj pəncərəsində (mənbə :) on iki ulduz görə bilərsiniz Avropa bayrağı mavi fonda (mavi Tanrı Anasının rəngidir). Körpə İsa əlində Strasburq şəhərinin simvolu olan zanbaq çiçəyi tutur.

Xorda on beş hündür palıd ağacı quraşdırılıb. kreslolar 1692-ci ilə aiddir. Skamyalar dülgərlər Claude Bourdi tərəfindən yaradılmışdır ( Claude Bourdy) və Klod Berger ( Klod Bergerat) və heykəltəraş Peter Petri ( Peter Petri) və Fransanın tarixi abidələri sırasında təsnif edilir.

2004-cü ildə İkinci Vatikan Şurasında təsdiq edilmiş islahatlara daha yaxşı uyğunlaşmaq üçün xor yenidən təmir olunmağa başladı və noyabrda yeni xor mərasimlə alovlandı. Məsələ burasındadır ki, son vaxtlar katoliklər kilsəni daha açıq etməyə çalışır, diqqətini xalqın ibadətdə daha fəal iştirakına və keşişlərlə parishionerlər arasında daha sıx ünsiyyətə yönəldirlər. Bununla əlaqədar olaraq, Strasburq Katedralində kahinlərin sürü ilə vizual təmasına mane olan bütün bəzək elementlərini aradan qaldırmağa çalışdılar: xüsusən də böyük bir pilləkən çıxarıldı və xorun dərinliklərindən çıxan bir rampa çıxarıldı. azacıq yamac tikildi və ibadət üçün yeni əşyalar qoyuldu.

4.2 Şimal transepsiya qolu

4.2.1 İsti vanna

Sol tərəfdə, qolun şərq tərəfində Müqəddəs Lourensin qədim Romanesk taxçası qorunub saxlanılmışdır. Sütunların başlıqları fantastik heyvan fiqurları ilə bəzədilib.

Niş bu gün köhnə şrift 1453 usta tərəfindən hazırlanmışdır Jodoc Dotzinger (Jodoque (Jost/Jodocus) Dotzinger). Şrift zərif işlənməsi ilə seçilir və alovlu qotikanın əsl şah əsəridir. Nədənsə naməlum səbəbdən, şrift səkkizli (adət olduğu kimi) deyil, yeddibucaqlı bir forma malikdir. Təəssüf ki, kafedrala səfərimiz zamanı şrift barmaqlıqlar səbəbindən zəif görünürdü.

4.2.2 Getsemani bağı

Şriftlə qarşı-qarşıya, qolun qərb tərəfində (Müqəddəs Lourens kapellasının divarı boyunca) Getsemaniya bağında İsa Məsihin duasını və Məsihin nəzarətə götürülməsi səhnəsini əks etdirən monumental heykəl var. Bu heykəltəraşlıq kompozisiya əvvəlcə qəbiristanlıq üçün nəzərdə tutulmuşdu Müqəddəs Tomas Kilsəsi, və 1667-ci ildə kafedrala köçürüldü.

Məsihin və üç həvarinin fiqurları qum daşından, qalanları gipsdən oyulmuşdur. 1498-ci ildə yaradılmış bəstənin müəllifidir Veit Vaqner (Veit Vaqner).

Getsemani bağında səhnənin üstündə ucalır missioner xaç (la Croix de Mission). Onun tarixi belədir: 1825-ci ildə Strasburqun o vaxtkı yepiskopu Taren “missiya” adlandırılan, yəni ikili məqsəd güdən bütöv bir həftəlik ibadət, dualar, xütbələr və s. təşkil etmək qərarına gəldi: birincisi, əvvəlki inqilabi dövrdə yol verilmiş günahların və səhvlərin kəffarəsi, ikincisi, “əhalinin müjdələnməsi” səviyyəsini yüksəltmək. Bu kilsə həftəsinin sonunda bağlanış mərasimində Strasburqdakı Katedral Meydanında 16-cı əsrdə qeyri-xristian ölkələrdə təbliğat aparan missionerlərin xatirəsinə monumental xaç ucaldılmışdır (xaç 16-cı əsrin 1999-cu ildə olduğu yerdə qoyulmuşdur. 1793-cü ildə inqilabçılar liturgik kitabları və kilsə qablarını yandırdılar).

1830-cu il inqilabından sonra, I Lui-Filipp taxta çıxanda, yeni hakimiyyət çarmıxın sökülməsini tələb etdi, çünki onun ictimai meydanda olması "vətəndaşların vicdan azadlığına hücum" idi. Lakin taxt-tacdan qovulmuş X Çarlzın tərəfdarları olan royalistlər etiraz etdilər. Qızğın mübahisə yarandı. Katedralin baş keşişi bir kompromis təklif etdi: xaç kafedralın içərisinə köçürülsün və sonra möminlər ona ibadət etməkdə sərbəst olacaqlar. Beləliklə, missioner xaçı bu günə qədər qaldığı transeptin şimal hissəsinə köçürüldü.

Kilsənin eyni hissəsində iki qədim məbəd var qurbangah. Birincisi, polixrom, ağacdan oyulmuş Müqəddəs Pankrasın qurbangahı (Retable de Müqəddəs Pankrace) 1522-ci ilə aiddir və Alsasiyanın Danqolheim şəhərinin kilsəsindən Strasburq Katedralinə köçürülmüşdür ( Dangolsheim). Qurbangah Müqəddəs Peterin heykəlləri ilə bəzədilib. Pancratia, St. Ketrin və St. Nikolay. Yan qanadlarda Doğuş və Magilərin pərəstiş səhnələri var. Qurbangahın predellası (yəni aşağı hissəsi) Məsihin və həvarilərin büstləri olan relyeflərlə bəzədilib.

İkinci qədim polixrom taxta qurbangahda St. Rocha, St. Mavrikiy və St. Nikolay:

4.3 Cənub transepsiya qolu

4.3.1 Mələklər sütunu

Cənub transeptinin daxili hissəsində qol var Mələklərin sütunu (sütun). (Pilier des Anges) yaradılmışdır TAMAM. 1230 Paris bölgəsinin ustaları (Ile-de-France). Birləşdirilmiş sütunlarla bəzədilmiş səkkizguşəli barel on iki heykəl birlikdə simvollar sistemini təşkil edən qiyamət, buna görə də sütunun digər adı - Qiyamət Sütunu ( Pilier du Jugement Dernier).

Aşağı zonada sütunlar yerləşdirilir dörd müjdəçiəlində tumarlarla. Onlar qönçələr və gənc yarpaqlarla bəzədilmiş başlıqlar kimi dizayn edilmiş postamentlərə söykənərək çardaqlar altında dayanırlar.

Orta zonada borular üfürülür dörd qiyamət mələyi:

Yuxarı zonada əhatə olunmuş Məsih oturur üç mələk Passion alətlərini tutan: tikan tacı, nizə (saxlanılmayıb), dırnaqlar və xaç. Saytdan fotolar:

Məsih tərəfindəki yaranı nümayiş etdirərək sol əlini qaldırır; burada xeyir-dua jesti deyil. Onun taxtının dayandığı paytaxtın altında dirilmiş insanların fiqurları qoyulur; onlar Məsihin özünə dua edirlər, çünki şəfaətçilər (Məryəm və Yəhya) bu tərkibə daxil deyillər. Saytdan fotolar:

Dekor və arasında birbaşa ikonoqrafik əlaqə var Mələklər sütunu. Portalda zamanın sonunda Kilsə ilə Sinaqoqun barışması baş verəcəksə, ancaq içəridə Məsihin ikinci gəlişi və Qiyamət günü artıq gəlib. Bu iki ansambl həm də üslub baxımından bağlıdır. Həm kafedralın xaricində, həm də içəridə olan bütün heykəllər hündür və zərifdir. Çox incə çəkilmiş qıvrımları olan paltarlar yüngül və demək olar ki, şəffaf görünür.

Nəhayət bir neçə təfərrüatlar Mələklərin sütunları: xaçlı mələyin və Məsihin daha böyük şəkilləri (