Prvi Evropljanin na svetoj planini Kailash u legendarnoj zemlji Shambhala. Zagonetke planine Kajlaš Šema glavne piramide planine Kajlaš

Planina Kailash (Kangrinboche) prekrivena je brojnim mitovima, a sve zbog činjenice da ljudska noga još nije kročila na nju, vrh ostaje neosvojen ni u 21. vijeku. Planina Kailash ima veliki vjerski značaj u hinduizmu, budizmu, džainizmu, tibetanskoj tradiciji Bon.
Tako je dugo vremena na sajtu visio članak autora „Marisa263“, u komentarima se može videti ogorčenje posetilaca koji ukazuju na mnoge netačnosti i iskreno izmišljene činjenice. Odlučio sam da samo prepisivanje članka nije baš zanimljivo, bolje je proći kroz svaku tačku i opovrgnuti ih ili potvrditi. Ispod svake stavke dodao sam činjenice koje sam pronašao i svoja razmišljanja o tome.

1 Planina Kailash i njena visina

Izjava #1. „Planina Kajlaš jedno je od misterioznih mesta na svetu, čija visina iznosi 6666 metara.“
Wikipedia daje drugačiju cifru od 6638 metara sa vezom do nas Peakbagger.com. Takođe se kaže da se naučnici ne slažu između 6638 i 6890 metara, u zavisnosti od metode merenja.

2 Na suprotnoj strani Zemlje - kostur Uskrsa


Izjava #2. Na suprotnoj strani Zemlje od planine Kailash nalazi se kostur Uskrsa, koji je poznat po svojim kamenim idolima.
Vjerovatno se svi sjećaju iz kursa geometrije da dvije tačke na sferi mogu biti povezane segmentom, ovaj segment se zove tetiva. Dakle, akord koji povezuje Uskršnje ostrvo i planinu Kailash zaista prolazi blizu centra Zemlje,
teško je tačno reći da li je kroz centar, ali se može tvrditi da je kostur Uskrsa na suprotnoj strani Zemlje.

3 Ljudi brže stare u blizini Kailasha


Izjava #3. da ljudi u blizini Kailaša brže stare (12 sati za oko 2 sedmice), o tome svjedoči rast kose i noktiju.
Naime, nauci je poznata činjenica da se rast noktiju i kose usporava na hladnoći, što vjerovatno objašnjava zapažanje.

4 Planina Kajlaš ostaje neosvojena


Izjava #4. Još nije dozvolila nijednom penjaču da dođe do njenog vrha, one koji su pokušali planina je "odbacila". Religiozni tekstovi budizma i hinduizma govore o Kajlašu sledeće: "Niko od smrtnika se ne usuđuje da se popne na planinu gde žive bogovi, onaj ko vidi lica bogova mora da umre."
Zapravo, 2000. godine španska ekspedicija je dobila dozvolu da osvoji Kailash od kineskih vlasti. Tim je postavio bazni kamp u podnožju planine, ali nikada nisu uspjeli kročiti na planinu. Hiljade hodočasnika blokiralo je put ekspediciji. Dalaj Lama, UN, brojne velike međunarodne organizacije, milioni vjernika širom svijeta protestirali su zbog osvajanja Kailasha, a Španci su morali da se povuku

5 Ne možete plivati ​​u jezeru Rakshas Tal


Izjava #5. U blizini planine nalaze se dva jezera: Manasarovar (živa i čista voda) i Rakshas Tal (na tibetanskom Lhanag Tso, „Demonsko jezero“). U jezeru Manasarovar (svježe), koje se nalazi na nadmorskoj visini od 4560 m, možete se kupati, piti vodu, smatra se svetim, a također je u bilo koje doba godine, po svakom vremenu, mirno.
Rakshas (), 4515m nadmorske visine. Smatra se jezerom mrtve vode, koju možete ne samo piti, već i dodirnuti, kao i u bilo koje doba godine i po bilo kojem vremenu na ovom jezeru je oluja.
Možda je, prema uvjerenjima lokalnog stanovništva, to tako, ali mreža ima fotografije na kojima se turisti ne samo dodiruju, već i plivaju u jezeru Rakshas Tal.

6 Kajlaš i slika svastike




Izjava #6. Planinu Kailash razbijaju dva ogromna grebena - pukotine, koje, posebno u večernjim satima, uz pomoć sjene s izbočina stijene, formiraju ogromnu sliku svastike.
Dodao sam fotku u večernjim satima, dodao sam fotku gde ima manje snega, što se može reći, padina je prošarana pukotinama, vidi se krst, pa nema kukasti krst, ali ako želite, možete vjerovatno naći svastiku u obilju pukotina.

7 Kailash je piramida


Izjava #7. Činjenica da je planina Kailash piramida (koja je, kao i ostale piramide, jasno orijentirana na kardinalne tačke) više nije inovacija. Svi naučnici koji su bili u blizini Kailasha ne sumnjaju u njegovu piramidalnost.
Prilažem screenshot sa google mapa, sa iglom kompasa i ucrtanim osama, ovdje je sve očito. Kao i piramida Sunca u Bosni, planina je prirodna geološka formacija poznata kao plosnato gvožđe.

8 Planina Kailash je vještačka formacija

Izjava #8. Mnogi naučnici ovu planinu smatraju vještačkom tvorevinom, sa prazninama unutra (na nivou sredine i podnožja), koju je neko izgradio, za nešto i sa određenom svrhom.
Teško je dokazati koliko je teško opovrgnuti bez posebnih istraživanja, pa ću iznijeti svoje mišljenje - ovo je planina, prirodna formacija.

9 Od planine Kailash do spomenika Stonehenge (Engleska) - 6666 km.


Izjava #9. Od planine Kailash do spomenika Stonehenge (Engleska) - 6666 km. Do sjevernog pola - 6666 km. Od planine do Južnog pola dva puta 6666 km.
Fotografija govori sama za sebe.

10 Sarkofag Nandua


Izjava #10. Sarkofag Nandua, građevina koja se nalazi uz planinu Kailash. Nakon nekih istraživanja, naučnici su dokazali da ovaj sarkofag ima i šupljine unutra. Gdje su, prema drevnim legendama Kine, svi učitelji svijeta u stanju samadhija (duboke meditacije): Isus, Buda, Krišna, Zaratustra, Konfucije i drugi mudraci koji su ikada poslani u svijet. I tu ostaju da bi poslužili kao nastavak genofonda čovječanstva u slučaju smrti civilizacije.
Podaci istraživanja nisu dati, što znači da ih je nemoguće provjeriti, kao ni tačka 8.

Koordinate planine Kailash: 31°04′01″ s. sh. 81°18′46″ E d.

Gdje se nalazi Mount Kailais na mapi?

Ovu planinu obavijenu misticizmom trebali bismo potražiti na karti zapadno od Hindustana u regiji Himalajske visoravni. Među himalajskim planinama, Kailash nije najviši. Mount Kailash (sa Wikipedije)- „planina u lancu Kailash planinskog sistema Gangdise na jugu Tibetanske visoravni u Tibetskoj autonomnoj regiji Narodne Republike Kine.

Ovo je najviša planina u svojoj regiji, a od ostalih se dodatno razlikuje po tetraedarskom piramidalnom obliku sa snježnom kapom i licima orijentiranim gotovo tačno na kardinalne tačke.

Visina planine Kailash još uvijek ostaje kontroverzno pitanje - izjava je toliko rasprostranjena da Kailash ima visinu od 6666 m; naučnici se ne slažu od 6638 do 6890 m, što je zbog metode mjerenja visina planina. Osim toga, Himalaji se smatraju mladima, pa se njihova visina u prosjeku povećava, uzimajući u obzir trošenje stijene, za 0,5-0,6 cm godišnje.

Ko je osvojio planinu Kailash?

Planinu Kailash još uvijek niko od ljudi nije osvojio. Najozbiljnije pokušaje penjanja napravio je 1985. poznati penjač Reinhold Messner, ali je u posljednjem trenutku odustao od ove ideje.

Takođe 2000. godine, tim španskih penjača je kupio skupu dozvolu od kineskih vlasti, ali hiljade hodočasnika, verskih ljudi i javnih organizacija protestovalo je, a penjači su morali da se povuku.

Planini Kailash pripisuju se mnoga mistična i sveta svojstva.

Kailash je svet za budiste, hinduiste i sljedbenike Bon religije.

Danas ne samo religiozni ljudi, već i iskreno tražeći duhovne prakse, zainteresovani za mesta moći naše planete, hodočaste u velika tuga za potrebe izrade kružnog toka - Kora. Ovo je planinarska ruta dužine oko 50 km.

Glavna poteškoća u prolasku Kore su visoke planine i aklimatizacija na nadmorske visine od 5000-5600 m. Takođe, prema mišljenju mnogih ljudi koji su posjetili ova mjesta, potpuno različite vibracije i senzacije koje izviru iz veličanstvenog i očaravajućeg svojom ljepotom Kajlaša čine boravak na Kora jedno od najsjajnijih i najmističnijih iskustava u životu.

1. Tajne planine Kailash ne ostaju same i ne daju ni jedan jedini trag. Baš kao i sama planina, za koju se činilo da se posebno nalazi u udaljenoj regiji zapadnog Tibeta, njene tajne su nedostupne za razumijevanje. Visina misteriozne planine je 6666 metara. To je također koncentracija četiri glavne rijeke Indije, Tibeta i Nepala: Ind, Karnali, Sutlej, Brahmaputra.

2. Druga "vodena" tajna planine Kailash su dva jezera - Rakshas Tal i Manasarovar. Nalaze se jedan pored drugog i odvojeni su jedno od drugog samo tankom planinskom prevlakom.
Vode Manasarovara (u prijevodu - "jezero žive i bistre vode") su svježe. Tibetanci poštuju ovo jezero, koje se nalazi na 4560 nadmorske visine, kao sveto. Iz nje možete uzeti vodu za piće i kupanje. Zanimljivo, ali po svakom vremenu Manasarovar ostaje miran, zadržavajući potpuni mir.
Vode Rakshas Tal ("mrtvo jezero" ili "jezero demona") su slane. Jezero je stalno olujno, bez obzira na vremenske prilike. Zabranjeno je čak i dodirivanje vode mrtvog jezera, a da ne spominjemo kupanje.

3. Treća tajna planine Kajlaš je brzo starenje onih koji su blizu nje. Po brzini rasta kose i noktiju može se pretpostaviti da je 12 sati provedenih u blizini Kailasha jednako dvije sedmice provedene u normalnim uslovima.

4. Planina je sposobna da na nerazumljiv način mijenja postavke cilja, ne dozvoljavajući nikome da joj se približi. Oni koji mu se previše približe, i oni koji namjeravaju da se popnu na njegov vrh, odjednom će krenuti u suprotnom smjeru. Uprkos brojnim pokušajima, nijedan penjač još nije uspio osvojiti vrh planine Kailash.

5. Zanimljivo geografski položaj misteriozna planina u odnosu na Uskršnje ostrvo, koje se nalazi nasuprot Kailasha, samo na suprotnoj strani zemaljske kugle. Uskršnje ostrvo, kao što znate, poznato je po mnogim nerazjašnjenim misterijama: ogromnim kamenim idolima i drvenim daskama.
6. Šesta tajna planine Kailash je šara koju čine dva grebena koji ga razbijaju. U večernjim satima, sjena koju bacaju izbočine stijene crta na sebi ogromnu sliku svastike.

7. Naučnici koji proučavaju planinu i njene tajne, i oni koji su svojim očima mogli vidjeti Kajlaš, kao jedan tvrde da ima piramidalni oblik. Štaviše, planina je, kao i sve poznate piramide, strogo orijentisana na kardinalne tačke.

8. Mnogi istraživači su sigurni da u podnožju i na srednjem nivou planina ima praznine. Ova pretpostavka daje razlog za vjerovanje: Kailash je neprirodna formacija, koju je za nepoznatu svrhu podigla nepoznata osoba.

9. Još jedna neshvatljiva tajna planine Kailash je njen geografski položaj u odnosu na druge drevne spomenike i polove Zemlje. Iz nekih nama neshvatljivih razloga (malo je vjerovatno da je ovo samo nesreća), spomenik Stonehenge je udaljen 6666 kilometara od planine. Ista udaljenost od stijene do Sjevernog pola je 6666 kilometara, a udaljenost do Južnog pola je tačno udvostručena.

10. Ali "najmisterioznija" tajna Kajlaša je Nandu sarkofag koji se nalazi pored njega. Nakon niza studija, naučnici su ustanovili prisustvo šupljina unutar sarkofaga.

Drevne kineske legende kažu da sarkofag služi kao utočište u kojem se nalaze svi veliki učitelji u stanju duboke meditacije (samadhi): Isus, Krišna, Buda, Konfucije, Zaratustra i drugi mudraci koji su slali svijetu tijekom svog postojanja. Svrha njihovog viševjekovnog boravka je očuvanje i obnova genofonda čovječanstva u slučaju smrti civilizacije.

uređivane vijesti Vječnost - 12-01-2013, 14:05

Izvještaj sa II međunarodnog naučno-praktičnog skupa „SAKRALNA GEOGRAFIJA. ASPEKTI EDUKATIVNOG I HODOČASNIČKOG TURIZMA”, 9-12. april 2016., Sankt Peterburg

S.Yu. Balalaev
Grupa za istraživanje fenomena Kailash, Voronjež, Rusija

anotacija
Na osnovu analize drevnih hinduističkih, budističkih i bonskih tekstova, kao i rezultata redovnih ekspedicija istraživačke grupe Kailaš fenomena sprovedenih u proteklih deset godina, daju se podaci o svetoj geografiji regiona najsvetije planine Azija, Kailash, koji se nalazi u jugozapadnom dijelu Tibeta. Milioni ljudi smatraju planinu Kailaš centrom svemira. U hinduizmu se identificira kao fizička manifestacija mitološkog vrha svemira, planine Meru - osovine koja povezuje nebo i zemlju. Zajedno, sveta planina, jezera i četiri rijeke koje izviru blizu nje čine ogromnu geografsku mandalu koja je imala dubok utjecaj na svjetonazor ljudi koji žive na Himalajima. Kailas mandala može imati poseban učinak na hodočasnike. Donosi se zaključak o potrebi sveobuhvatnog proučavanja fenomena Kajlaša.

Ključne riječi: Kailash, Meru, sveta geografija

Na Tibetu se tri područja smatraju najvažnijim za hodočasnike: Kailash, Tsari i Lapchi. Nepristupačnost i ograničenja tibetanske vlade u prvoj polovini 20. stoljeća, a potom i zabrana posjeta ovoj teritoriji od strane NRK do 80-ih godina, nisu omogućili stranim putnicima da detaljno istraže ovu jedinstvenu regiju. Međutim, do danas je Tibet najzatvorenija teritorija na našoj planeti za posjetu. Dostupne su samo dobro definisane oblasti za koje je potrebna posebna dozvola (dozvola) za posetu.
Tokom proteklih deset godina, naša grupa je organizovala i sprovela 16 ekspedicija u region planine Kajlaš (Tibet), čiji je jedan od ciljeva bio proučavanje fenomena planine Kajlaš.
Kailash je sveto mjesto hodočašća za oko milijardu (!) pristalica četiri svjetske religije (hinduizam, budizam, džainizam i bon). Hodočašće u Kailash je najveće na svijetu i odvija se na visinama od 4600 do 5830 m. Konfiguracija dolina koje okružuju Kailash omogućava vam da napravite koru (zaobilaznicu) Kailasha u jednom danu (oko 50 km). Ne postoji nijedna druga takva planina na našoj planeti koja je sveta za toliki broj ljudi koji pripadaju različitim religijskim konfesijama.

Slika 1: Satelitski snimak trasa vanjskog i unutrašnjeg jezgra.

Neposredno južno od planine nalazi se prilično veliko jezero Manasarovar (u bonskoj tradiciji Mapanga). Zajedno, planina i jezero čine najpoznatije prirodno hodočasničko utočište visoravni Azije. Tokom nekoliko milenijuma, ovo područje ima veliki kulturni značaj ne samo među tibetanskim budistima i bonposima, već je također opisano u umjetnosti, literaturi i ritualima glavnih indijskih religijskih tradicija (bramanizam, budizam i džainizam).

Slika 2: Jezero Manasarovar

Nedavno je ovo područje počelo da privlači zapadne naučnike, istraživače, tragače za duhovnim istinama i turiste zainteresovane za Aziju. Po našem mišljenju, proučavanje svete geografije Kailash Mandale je od velikog značaja, kako analizom drevnih tekstova, tako i uz pomoć direktne energetsko-informacione percepcije prilikom putovanja na ova mjesta. Kako bismo dobili potpuniju sliku, pokušat ćemo sastaviti mozaik predstava raznih vjerskih denominacija koje ovu planinu smatraju svetom: hinduizma, budizma i bona. Posebnu pažnju posvetićemo drevnim testovima koji opisuju ovo područje.
Kora oko Kailasha za hodočasnike je nešto više od prolaska kroz geografska mjesta; to je prolaz kroz besmrtni svijet ljudske duše, gdje se mit, materijalni svijet i svijest stapaju u neodvojivu suštinu.
Područje planine Kailash jedna je od osam najjačih geoaktivnih zona naše planete, smještena na vrhovima planetarne Merkabe. Visoka aktivnost ovakvih zona, koje su njene „akupunkturne” ili „čakre” tačke, posledica je veće manifestacije u ovim oblastima energetsko-informacione interakcije kontinuuma različitih dimenzija prostora i vremena sa našim fizičkim trodimenzionalnim svetom.

Lokacija planine Kailash i neke od geometrijskih karakteristika ove regije.
Otkrivena je zanimljiva pravilnost na lokaciji Kailasha povezana s njegovim koordinatama. Koordinate tačke na prelazu Serdung Chuksum su 31,058926 °, 81,313320 °, odnos geografske dužine i geografske širine daje 2,618 ... Ovaj broj je povezan sa zlatnim rezom, tačnije, to je kvadrat F = 1,618 ... .

Slika 3. Na površini planete mogu se nacrtati linije čije će tačke imati koordinate čiji je odnos geografske dužine i širine 0,618; 1.618; 2.618.

Slika 4. Kod Kailasha, ova linija prolazi kroz prolaz Serdung Chuksum, povezujući planine Kailash i Nandi, kroz planinu Pakna, prolaz Khandro Sanglam, jezero Chenme.

Ovdje su prisutni posebni tokovi energije na dan ljetnog solsticija, prilikom izlaska sunca. Uprkos velikoj udaljenosti od Kailasha (oko 40 km), po lepom vremenu, sa okrugle platforme možete posmatrati sveti vrh, koji počinje da sija u prvim zracima izlazećeg Sunca nad još uvek tamnom površinom jezera koje izgleda kao rijeka koja nosi svoje vode u Kailash. Iza leđa osobe koja se nalazi na obali jezera i promatra Kailash, Sunce izlazi. Postepeno, jezero počinje svijetliti, kao da gori od Kailasha. Zajedno s prvim sunčevim zrakama nastaje snažan energetski vrtlog usmjeren ka Kailašu, koji se doslovno prenosi na vrh Svete planine.

Udaljenost od prijevoja Serdung Chuksum do sredine svetog jezera Gauri Kund je 6,666 m, azimut je 55,5 stepeni. Udaljenost od 6.666 m, do faktora 1000, odgovara jednoj od karakterističnih dimenzija naše planete - jednoj šestini Zemljinog obima (40.000/6=6.666,67 km). Dijeljenjem obima Zemlje cijelim brojevima dobijaju se druge karakteristične udaljenosti. Neobična je tačnost korespondencije sa brojem 6.666 udaljenosti između tačke u blizini Kailaša i malog planinskog jezera!

Slika 5. Kailash i jezero Gauri Kund

Slika 6. Udaljenost od prijevoja Serdung Chuksum do vrha planine Pakna je 3.333 m, azimut 64.3 stepena.

Slika 7. “Posebne” udaljenosti povezane s jezerima u regiji Kailash

Drevni izvori ističu Četiri velike nestvorene planine postojanja. Najvažnija je, naravno, planina Kailash (Thise).
Druga planina opisana u drevnim tekstovima je Gora mirisnog tamjana (Pori Ngeden, na modernim mapama Ponrija). Evo šta se o tome kaže: „Lijevo od planine Tise, u području koje se prostire na onoliko jojana koliko se može savladati u jednom danu, nalazi se Shang-zhung brdo mirisnog tamjana, planina božanstava. Po obliku i obliku podsjeća na rogatog jelena koji skače preko stijena i livada. Vrh je snijegom prekrivena gromada koja izgleda kao svjetlucava vatrena Mount Mary. Usred snježnih litica i livada je šumarak ljekovitog i mirisnog bilja, ispunjavajući zrak ugodnim mirisima i mirisima; ljekovite biljke koje prirodno rastu na ovoj planini mogu izliječiti sve bolesti živih bića.”

Slika 8. Planina mirisnog tamjana.

“Ona na sjeveroistoku je velika gromada od vatrenog kamena, koja leži na gori mirisnog tamjana i zove se stijena koja vodi živa bića. Kaže se da kada se na ovoj stijeni zapali vatra, sve što se pojede i popije, i sve što vatra i dim dotaknu, daje prosvjetljenje.
U podnožju planine Ponri nalaze se ruševine istoimenog manastira. Uništena je tokom "kulturne revolucije" i do danas nije obnovljena. Ovaj manastir je jedan od osam manastira koje su Tibetanci posjećivali tokom kore oko Manasarovara. Sada ga vrlo rijetko posjećuju hodočasnici...

Slika 9. Ruševine manastira Ponri.

Treća planina opisana u drevnim tibetanskim tekstovima je planina Gurla Mandhata (7.694 m). To je najviši vrh na tibetanskoj visoravni i nalazi se 69,6 km južno od Kailasha. Ova planina je udaljena od glavne ose Velikog Himalaja. Ime Gurla Mandhata koriste stanovnici indijskog potkontinenta. Tibetanci je obično zovu Ngemo Na Nyi, a za sljedbenike Bon religije poznata je kao Takri Trabo.

Slika 10. Planina Gurla Mandhata.

„U oblasti koja se proteže onoliko jojana koliko se može savladati za dva dana, a koja se zove Zemlja starije sestre, molitva sa osmehom, isceljujuća planina Takri Trabo je okrenuta prema ovoj velikoj planini. Nazvan je tako jer po obliku i obliku podsjeća na indijskog prugastog tigra. Njegov vrh je snijegom prekrivena gromada, bijela poput očnjaka mladog tigra koji juri na svoj plijen. Gornji dio je izrađen od crnog škriljevca sa bijelim prugama koje podsjećaju na divlju svinju sa bijelim čekinjama na prsima. Srednji dio je od plavog škriljevca, vedar kao nebo koje se ogleda u jezeru. U podnožju planine nalaze se livade čija žutila podsjeća na Zlatno ostrvo. Iznutra, tijelo planine je poput svastike dugog života, iz čije sredine neprestano teče voda ugodnog okusa dugog života. Ako pijete ovu vodu ili je koristite za abdest, ona daje dugovječnost i tjelesnu snagu. Osim toga, pećinu Ke-ru-ri j naseljavaju ljudi koji žive bezbroj kalpa, a da se ne podvrgnu rođenju i smrti.” Pronašli smo nekoliko referenci na pećinu u podnožju ove planine i posebnu ljekovitu vodu koja teče sa njenih padina. Ovo je predmet istraživanja u našim budućim ekspedicijama…
U Vječnom Bonu, ova planina, kao i jezero La Nga Tso, koje se nalazi u njegovom podnožju, je domen boginje nevjerovatne moći, Drablay Gyalmo. Vjeruje se da je ova oklopna i smrtonosna kraljica božanstava ratnika koja posjeduje oružje iz doba Zhangzhunga. Gekkhoova žena je Drablay Gyalmo, koja je, kao i njen muž, takođe božanstvo s neba. Bonski praktikanti je i dalje obožavaju s poštovanjem, bez obzira koliko daleko od Gornjeg Tibeta žive. Za ovu boginju se kaže da ima vatreni sjaj sunca i da ima solarne i lunarne ukrase na glavi. Njene obrve su cik-cak munje, a kosa je uskovitlani mlaz zlatne svjetlosti i strela groma. Drablay Gyalmo brojanica je napravljena od osam velikih planeta (uključujući dva lunarna čvora), a njena čipka je dvadeset sazvežđa. U svom mirnom obliku, ona predstavlja bijelu boginju koja sjedi na lavici i drži strijelu života ukrašenu tkaninama. U svom gnjevnom obliku, ona je crna čarobnica odjevena u kozju kožu, koja oslobađa crveno-bijelu sovu smrti. U zastrašujućem aspektu Drablay Gyalmoa, svi bogovi ratnici Shangshunga su u bespogovornoj poslušnosti.
Čisto geografski južno od planine Kailash nalazi se jezero Rakshas Tal, a od planine Ponri je jezero Manasarovar. Shodno tome, voda iz Kailaša teku samo do jezera Rakshas Tal, i od planine Ponri do jezera Manasarovar. Treba napomenuti da se dio tokova vode sa planine Ponri prvo ulijeva u jezero Kurgyal Chungo, jezero koje je nastalo u procesu Prvog stvaranja, a tek onda ulaze u jezero Manasarovar.

Slika 11. Satelitski snimak jezera Rakshas Tal i Manasarovar.

Četvrta planina koja se spominje u drevnim tekstovima je planina Riva Tsepgye, koja se nalazi zapadno od jezera Rakshas Tal

Planinske formacije posebnog oblika u regiji Kailash
Stone Ohms
Sa obje strane staze kojom hodočasnici prolaze kroz prijevoj Drolma La nalaze se dvije planinske formacije, čiji je oblik sličan kada se gleda odozgo na svetom vedskom simbolu - OM. Dimenzije OM su oko 2,8 km. To se posebno dobro vidi na satelitskim snimcima, na kojima je plavom pozadinom označen nivo od 5700 m. Navodno se radi o najvećim kamenim OM na našoj planeti. Veoma je neobično da oba oma imaju centar simetrije koji se nalazi u svetom jezeru Gauri Kund. Naravno, to su čudesne kamene formacije, ali je nevjerovatno da su one jedna do druge i da su im glavni elementi simetrični!

Slika 12. Satelitski snimak 2 kamena OM i jezera Gauri Kund.

Značenje OM u vedskoj tradiciji
OM mantra se smatra svetim zvukom koji se pojavljuje tokom stvaranja, nastanka svemira i njegovog uništenja. Jedan je od najstarijih u vedskoj kulturi. Simbol OM je simbol beskonačnosti duha, Božanskog u svijetu i čovjeku. Slog Om je izvorni zvuk koji stvara Univerzum - prva manifestacija još neotkrivenog Brahmana, koji je dao povod za percipirani Univerzum, koji je nastao od vibracije izazvane zvukom OM.
Centralna tačka ovog "uređaja" je jezero Gauri Kund. Pored meditacija na prijevoju Drolma La, čini se vrlo važnim spustiti se malo ispod kora staze do jezera Gauri Kund. Ovdje možete popiti nekoliko gutljaja vode, navlažiti glavu i oprati lice. I spojiti se sa dva OM-a, osjetiti božanski zvuk u sebi...

Slika 13. Jezero Gauri Kund.

Istočno od Serlunga, samostana koji se nalazi na vrhu unutrašnje staze kore, leži razgranata dolina Gyangdrak. Iznad istoimenog budističkog manastira prostire se velika dolina u obliku amfiteatra koja sadrži ostatke više od 30 dokhanga. Visoki nivo naselja u ovoj oblasti odražavaju njen status verovatne prestonice Šangšunga. Amfiteatar Gyangdrak je idealno mjesto za antičko naselje. Dobro je zaštićen od oštrih sjevernih vjetrova i južne je ekspozicije. Gyangdrak također ima stalne izvore vode, nešto što igra važnu ulogu u sušnim uvjetima zapadnog Tibeta. Osim toga, na ovom području ima dovoljno rezervi kamenja za izgradnju antičkih nastambi. Manastir Gyandrak se nalazi na mestu velike geomantičke moći. Žarišne ose dve doline koje čine kamen OM seku se tačno na lokaciji ovog manastira! Dva ogromna kamena ogledala koncentrišu energiju upravo na ovom mestu!

Slika 14. Satelitski snimak kamenog Oma i manastira Gyandrak

Veliki prirodni amfiteatar u Gyangdraku ima veoma duboku istoriju. Prema izvorima iz Bona, ovaj amfiteatar nije bio ništa drugo nego mjesto prve prijestolnice Zhangzhunga. Kažu da je ovdje osnovan zamak poznat kao Gyangri Yulojon i njime su vladala tri različita kralja.

Planinske formacije nalik piramidama u blizini Kailasha
Piramida u kompleksu Kailash ne shvata se samo kao njena klasična verzija sa ravnim plohama, već, kao opštiji slučaj, kada lica mogu biti konkavna ili konveksna sa različitim stepenom zakrivljenosti i sastoje se od nekoliko slojeva.

Slika 15. Istočno lice Kajlaša sa udubljenim kamenim ogledalom kralja Darme Norsanga koji se nalazi pored njega.

Jasno su vidljivi ispravan piramidalni oblik Kajlaša i ispravan konkavni oblik Kamenog ogledala, sličnog polumjesecu. Kosi greben koji vodi do platforme na vrhu je orijentisan tačno u pravcu istok-zapad.
U blizini Kailasha nalaze se i triedarske i tetraedarske piramide. Gornji dio piramida se često sastoji od nekoliko slojeva, terasa, sa vlastitim rezonantnim svojstvima. Neke piramide imaju skraćeni vrh, neke šiljaste. Piramide se ulijevaju jedna u drugu, tvoreći svojim konkavnim licem osebujne strukture sa dolinama pravilnog elipsoidnog oblika.

Slika 16. Planinska formacija nalik piramidi koja se nalazi u zapadnom smjeru od Kailasha.

Slika 17. "Meksička" piramida. Pogled sa prevoja unutrašnje kore Serdung Čuksum.

U Kailash Mandali postoje mnoge planinske formacije koje su nastale u posebnim suptilnim energetskim poljima svojstvenim ovom mjestu, i kao rezultat toga imaju posebne oblike. Jedna od ovih piramidalnih formacija, neobičnih u svojim pravilnim oblicima i veličinama, nalazi se 18 km od Kailasha, azimut 108 stepeni. U podnožju piramide na nadmorskoj visini od 5512 m nalaze se dva mala jezera, jedno sa tirkiznom vodom, drugo sa tamnom, skoro crnom.

Slika 18. Formacija nalik piramidi smještena u jugoistočnom smjeru od Kailasha. Plava podloga - nivo 5800 m

kamene svastike

Slika 19. Svastika sa tri zraka napravljena od konkavnih planinskih lica u blizini jezera Kapala Tso i Kavala Tso.

Kamena "ogledala"
Pod kamenim ogledalima podrazumijevamo konkavne kamene formacije, koje su padine planinskih lanaca. U pravilu formiraju karakteristične polukružne doline. Takva ogledala mogu reflektirati i pojačati različite tokove energije i informacija. Mnoga kamena ogledala, u dodiru jedno s drugim, formiraju kamene piramide sa konkavnim ivicama.

Slika 20. Na grebenu Kang Tise ima dosta konkavnih kamenih formacija. Jedno od najvećih je konkavno kameno ogledalo Doline života i smrti.

Kameno ogledalo Doline života i smrti sastoji se od 3 dijela, kao od tri parabolične antene. Spojevi ovih ogledala formiraju male izbočine, koje, gledano iz doline, formiraju stranice pravilnog trapeza. Njihov ugao nagiba je približno 55 stepeni od horizonta. Dakle, pravi fokus nije na zemljinoj površini. Nalazi se na nadmorskoj visini od oko 1500 m iznad površine, tj. na vrhu Kajlaša! A na početku glečera, na udaljenosti od oko 2 km od kamene antene, nalazi se projekcija fokusa centralnog ogledala, orijentisana na površinu zemlje. Ova neverovatna tačka istinskog fokusa može se u potpunosti doživeti dok meditirate na ovom mestu…

Slika 21. Kailaš i kameno ogledalo.

Slika 22.

Ako uzmemo horizontalni rez na visini od 5780 m, ispada da je dužina luka kojeg formira kameno konkavno ogledalo 1,97 km i jednaka je polumjeru kruga koji ga formira.
Podsjetimo da je dužina luka kružnice, duž koje se uklapa njegov polumjer, prirodni luk i kutna jedinica radijana. Kao što znamo, duž svakog punog kruga, njegov radijus stane približno 6,28 puta. Preciznije, dužina punog luka kruga je 2 radijana, i to u bilo kojem brojevnom sistemu i jedinicama dužine. Tako je veličina i oblik kamenog ogledala Doline života i smrti povezan sa svjetskom konstantom "Pi".

Slika 23. Kamena ogledala jugoistočnog ramena Kajlaša, koja čine Dolinu života i smrti i Simetričnu dolinu, imaju zajedničku os simetrije na udaljenosti od oko 6 km.

Percepcija Kailash Mandale u različitim tradicijama u skladu sa nivoom ljudske svijesti.
Postoje različite vrste percepcije Kailash Mandale. Prvo, percepcija onih ljudi koji ne slijede vjerski put: za njih je to svjetlucava i veličanstvena planina prekrivena snijegom, koja se uzdiže u nebo poput kralja koji sjedi na svom tronu. A planina ima takav sjaj jer su njeni mali vrhovi raspoređeni na način da se ministri klanjaju pred kraljem.

Slika 24. Pogled na Kailash iz helikoptera.

Drugo, sa stanovišta Hindusa, ova snježna planina spolja izgleda kao kristalno relikvijarno svetište (stupa). A ona ima takav sjaj jer unutra zatvara palatu u kojoj veliki bog Mahadeva i boginja Uma borave u jedinstvu poput “majka-otac”.
Čak i danas, svake godine stotine hiljada Hindusa odlaze na mjesta hodočašća na Himalajima (tirtha). Najposjećenije mjesto hodočašća, koje se najčešće spominje u vjerskim tekstovima i epskim djelima, je regija planine Kailash i jezera Manasarovar. Za mnoge, on je zemaljska personifikacija Merua, velike planine koja se spominje u Mahabharati. Ova planina se takođe doživljava kao fizičko utjelovljenje Shiva Lingama. Utjelovljuje drevnu ideju o "pupku zemlje", "osovini svijeta", "prvi od planina", "fiksnoj tački rotirajućeg svijeta", "korijenjenoj u sedmom paklu i usponu u najviši raj".
Mitske priče u Shiva Purani kažu da su Himalaje Šivino prebivalište. Ovo je zemlja u kojoj živi Gospod Šiva sa svojom ženom Parvati.
Popularna hinduistička percepcija povezuje Himalaje sa Bogom Šivom, razaračem i tvorcem hinduističke trijade. Ovdje žive i druga dva boga Trijade: Brahma, Stvoritelj, i Višnu, Zaštitnik. Prema drevnim hinduističkim religioznim tekstovima, prebivalište tvorca Brahme zove se Brahmaloka, prebivalište Boga Višnua zove se Vaikuntha, a prebivalište Boga Šive se zove Kailash. Od sva tri, samo jedan može doći u Kailash u fizičkom tijelu i vratiti se, dodirnuvši božanstvo. Prema hinduističkoj mitologiji, Kailash je božanski centar u srcu svega stvorenog, a s njegovim poštovanjem dolazi i vizija božanstva svih stvari.
Sjeverno lice planine Kailash i greben susjednih planina je primarni lingam (falus) Šive. Dugo je bio reprodukovan u hiljadama arhitektonskih oblika i postao fetiš u Indiji. Lingam simbolizira generativni impuls za prosvjetljenje, prisutan u cijelom univerzumu.

Slika 25. Shivalingam i planina Kailash

Shivin Lingam, ili Mount Kailash, ima prirodno savršenstvo, i zajedno sa yonijem, ili maternicom, predstavlja zajednicu, ili jedinstvo suprotnosti. Matica i falus simboliziraju suprotne prirodne sile i njihovo sjedinjenje - transcendentalne kvalitete božanstva. Tradicije, legende, mitovi i religijski značaj Kang Rinpočea (Mount Kailash) čine najbogatiji aspekt ljudske kulture. Ovo odjekuje poštovanje prirodnih karakteristika širom svijeta, ali nigdje drugdje ne postoji tako dugotrajan i zamršeno organiziran most između prirode i religije.
Treće, prema onima koji se pridržavaju učenja "Malog vozila" i nezavisnih praktikanata koji su krenuli na put, izgled je predstavljen kao snježna planina, ali unutar nje je veličanstveni budistički svetac Angaja, koji je u velikoj radosti meditaciju sa svojom pratnjom od 500 dostojnih budista (arhata).
Četvrto, prema percepciji onih koji su stekli najviše dobro - svetaca koji su postigli ispunjenje Vajrayane puta od skrivenih ritualnih formula (mantra), tada za njih planina Tise (Kailash) ima oblik Samvare - savršene sposobnosti zatvoreno u zagrljaj Varahe - savršene mudrosti u obliku snežne planine Malaja Tisa. Svi njeni manji vrhovi su u obliku šesnaest boginja znanja koje joj daju ponude.

Svete doline Kailasha

Slika 26, 26a. Glavne doline - Dolina zastave, Božanska dolina i Dolina tvrđave imaju oblik tri kanala za prenošenje vitalne energije suptilnog jogijskog tijela, odnosno centralnog, lijevog i desnog.

Dakle, drevni hinduistički, budistički i bonski tekstovi govore o Kailash Mandali kao jedinstvenoj višedimenzionalnoj formaciji na više nivoa, Centru svijeta, koji sadrži sve aspekte Bića. Centralni dio Kailash Mandale je ogroman kameni lotos sa osam latica, formiran sa osam dolina, razdvojenih sa osam planinskih lanaca pored Kailasha. U središtu ovog kamenog lotosa je Kailash. Sve ovo odgovara drevnim opisima legendarne planine Meru.
Razumijevanje svete geografije regije Kailash zasniva se na takozvanom lotosovom modelu Kailash Mandale. Sa stanovišta budističkih ideja, ovaj model je detaljno opisao njemački istraživač Wolfgang Volmer.

Slika 27. Satelitski snimak Kailash Mandale. Narandžasta linija je vanjski prsten kore. Plave linije su korita rijeka koja počinju od Kailasha. Plava pozadina je horizontalni presek na nadmorskoj visini od 5600 m.

1. Gangjam Chu (sjever)
2. Polung Chu (sjeveroistok)
3. Khandro Chu (sjeveroistok)
4. Istočna kapija
5. Shingjong Chu
6. Gedhun Chu
7. Gyangdrag Chu/Selung Chu
8. West Gate
S obzirom na ove doline kao na linije razdvajanja između latica, a na izolovane planine između dolina kao na same latice lotosa, masiv Kailash se može posmatrati kao lotosov cvet sa osam latica – Krug Velikog Blaženstva.
Imajte na umu da doline vanjske kore, naravno, ne formiraju pravilan kružni oblik. Ali u njegovoj veličini postoji nevjerovatan uzorak. Ako izgradite krst orijentisan na četiri kardinalne tačke, čiji je centar na vrhu Kajlaša, tada će njegove prečke unutar putanje spoljne kore imati dimenzije od 15.400m i 9.510m u pravcu sever-jug i zapad- istočnim pravcima, respektivno. Odnos ovih brojeva daje 1,619, tj. dimenzije kore koju prolaze hodočasnici gotovo odgovaraju zlatnom rezu!

Slika 28 Mjesto gdje je Majstor Buda propovijedao budističku doktrinu Ma-dros-pa, kralju zmijskih božanstava (klu).

Sheldra (Crystal Image) je jedna od njih poznata mesta hodočašće Kang Rinpočeu. Nalazi se u dolini od manastira Serlung na nadmorskoj visini od 5300 m. Šeldru su budisti vekovima koristili za meditaciju i delimično je obnovljena nakon efekata kineske kulturne revolucije. Međutim, u njemu sada niko stalno ne živi. Prethodnih informacija o historiji mjesta nije bilo. S obzirom na obilje antičkih lokaliteta izgrađenih u istom stilu i koji zauzimaju sličan geografski položaj u regiji, čini se da Sheldrini korijeni sežu do antičkog kulturnog sloja.

Slika 29. Na stjenovitoj planini iza doline Serlung nalazi se poznata Kristalna slika (Sheldra).

Slika 30. Na vrhu Šeldre nalazi se stjenovita planina poznata kao Šivina palata, a sa strane je izbočena stijena, koja se naziva Šivin pomoćnik, majmun Hanuman.

Unutar ograde od ritualnih žezla (dorje ra-ba) koja okružuje veličanstvenu mandalu Tise nalazi se takozvana Unutrašnja Kora (nang-skor) Sheldra, a ovdje se nalaze zlatna pogrebna svetilišta hijerarha (gdan-rabs) Bri- gung sekta. Trenutno je "Trinaest zlatnih grobnica" potpuno budističko svetilište. Sve do 11. veka nove ere ovo mesto je verovatno pripadalo Bonpoima. Ovi spomenici, u svom izvornom obliku, vjerovatno su bili trinaest čortenskih grobnica koje se spominju u tradiciji svete bon geografije. Međutim, još nisu pronađeni arheološki dokazi koji bi podržali ovu ideju.

Slika 31. Trinaest čortena u niši Saptoriši.

"Trinaest zlatnih grobova" nalaze se direktno iznad antičkih hramova i isposnica ovog kraja, tako da je nemoguće uspostaviti direktnu vezu sa antičkim modelima naselja. Klima na nadmorskoj visini od 5800 m je izuzetno oštra, koju karakterišu snježne padavine i niske temperature tokom svih mjeseci u godini. Takođe, vazdušni pritisak na ovoj nadmorskoj visini je veoma nizak da bi bio pogodan za stalno stanovanje ljudi. Kao i sada, u antičko doba korištenje ovog mjesta vjerovatno je bilo ograničeno na ritualne i ceremonijalne funkcije kratkog trajanja.
Uprkos svom modernom arhitektonskom karakteru, lokaliteti u blizini Trinaest zlatnih grobnica obiluju bonskom mitologijom. Bonski tekstovi govore da je prednju (južnu) stranu velikog kristalnog chortena, koji je Kailas, ukrasio osnivač Bon religije (Tonpa Shenrab) i prvi kralj Zhangshunga (Kakki Charusen, Kags Kui bya-ru kan ), kao i druge vjerske ličnosti. Vjeruje se da su drevni sveti tekstovi napisani na jeziku kraljevstva Shangshung također skriveni u blizini "Trinaest kristalnih hortena".
Donja dolina lHa-lung. Glavni kružni tok
Zatim, ako krenete od donjeg toka doline Dar-lung dalje [prema sjeverozapadu] oko budističke kružne staze (chos-skor), možete doći do takozvanog Stretching Ridge u donjem toku lHa-lunga. dolina. Planina na istoku je Palata Žute Džambale. Više na putu prema zapadu, na Mandala terasi, nalazi se "nepokolebljivi nokat" - otisak stopala Buda majstora, koji je okružen otiscima stopala 500 dostojnih budista.
Nešto više na blagim padinama planine nalazi se pećina u kojoj se u prošlosti zaustavio Naro Bon-chung, a unutra je otisak stopala majstora Mi-la [Ras-pa]. Sa strane ove pećine nalazi se izvor koji se zove Ljekovita voda bolesti. Takođe na vrhu je svetilište-grobnica poznato kao Šesnaest budističkih svetaca koji se sami manifestuju. Odavde, na putu prema zapadu od Zlatnog bazena, može se preći rijeku lha-chu i nastaviti do planine koja se zove Black Dzambhala Palace.

Slika 32. Satelitski snimak

Dolina Dzong-lung, manastir Zutrul Phuk

Slika 33. Planina, na jugu, na donjem kraju Khandro Sanglama - Palate Blažene Majke Dugog Života. Odavde, na istočnoj obali rijeke Dzong-chu, postoje otisci stopala zaštitnika živih bića gTsang-pa rGya-ras.

Slika 34

Ispod sa strane stoji brdo koje izgleda kao zlatna dvospratna kuća pod nazivom Palata Medicine Buddha. Na obroncima ovog brda rastu sve vrste ljekovitog bilja, bezbrojne su ćelije za meditaciju Bri-gung pustinjaka.

Dokaz i vjera
Što se tiče izjava o elementima pejzaža kao što je „Ovo je božanstvo, a ovo je njegova palata“, ne treba se pridržavati stavova koji te izjave smatraju preuveličavanjem samo zato što su nevidljive običnoj percepciji. Ovo su isključivo vizije mnogih bodhisattvi koji su boravili na ovom mjestu. U tom smislu, svako može otkriti vjeru i poštovanje u svom srcu bez ikakve dvosmislene percepcije.
Kailash mandala nosi posebne "referentne" vibracije, kada je usklađena sa kojima osoba može aktivirati vlastiti energetski sistem, uskladiti suptilna tijela i izgraditi komunikacijski kanal sa svojim višim aspektima.
Kajlaš ima transformativni učinak na ljude koji su mu hodočastili. To se, na primjer, izražava u promjeni slike svijeta, u kojoj osoba počinje da sebe doživljava ne samo i ne toliko kao fizičko tijelo, već kao duhovno biće, čiji duh samo privremeno boravi u gustom tijelo. Rezultirajući vektor razvoja dovodi do izjednačavanja ravnoteže duhovnog i materijalnog aspekta.
Kailaš mandala je jedan od najvažnijih energetsko-informacionih čvorova naše planete, džinovski prirodni pretvarač energija koje dolaze iz Kosmosa za našu planetu i ljude koji je nastanjuju, kao i mesto gde se vrši obrnuta razmena energije planete sa dešava se Kosmos. Tako se ostvaruje jedna od opcija za energetsko-informacionu razmjenu Zemlje i okolnog prostora. Kailash ima utjecaj na evolucijske procese Zemlje i čovjeka.

Slika 35. Energetsko-informacijska razmjena planete i svemira preko Kajlaša.

Čini se veoma važnim nastaviti proučavanje svete geografije regije Kailash sa stanovišta hinduizma, džainizma, budizma i bona, kao i uz pomoć savremenih naučnih istraživanja i direktne duhovne percepcije.

„Bolje planine mogu biti samo one koje još niste posetili“, pevao je Vladimir Visocki. U ovom slučaju, tibetanska planina Kailash- najbolja od planina, pošto se nijedan smrtnik još nije popeo na njen vrh. Ona ne dozvoljava nikome od hrabrih muškaraca koji su se usudili da pokušaju uspon do nje.

Čovjek ovdje nije dozvoljen!

Ova planina u obliku tetraedarske piramide sa snježnom kapom i licima orijentiranim gotovo tačno na kardinalne tačke sveta je za sljedbenike četiri religije odjednom. Hindusi, budisti, džaini i sljedbenici Bona smatraju ga srcem svijeta i osovinom Zemlje.

Tibetanci su uvjereni da Kailash, poput polarne planine Meru iz indoarijskih mitova, objedinjuje tri kosmičke zone: nebo, zemlju i podzemni svijet, te stoga ima svjetski značaj. Sveti hinduistički tekst "Kailash Samhita" kaže da na vrhu planine "živi strašni i milosrdni bog - Šiva, koji sadrži sve sile svemira, stvara život zemaljskih stvorenja i uništava ih." Budisti smatraju da je Kailash Budino prebivalište. I zato sveti tekstovi kažu: "Niko se od smrtnika ne usuđuje da se popne na planinu gdje žive bogovi, onaj ko vidi lica bogova mora umrijeti."

Međutim, prema legendi, dvojica su ipak otišla na vrh: Tonpa Shenrab, osnivač Bon religije, koji se ovdje spustio s neba na zemlju, i veliki tibetanski učitelj, jogi i pjesnik Milarepa, koji se popeo na vrh Kailash, hvatajući prvu jutarnju sunčevu zraku.

Neuspjeli usponi

Međutim, radi se o legendarnim ličnostima. A za obične smrtnike, planina ostaje neosvojena, uprkos tome što nije i najveća velika visina u odnosu na himalajske osam hiljadarke - "samo" oko 6700 metara (podaci se razlikuju u različitim izvorima). Kažu da se pred drznicima koji se odluče na uspon, kao da se uzdiže nepremostivi vazdušni zid: Kailaš kao da ih odguruje, ili čak baca na podnožje.

Postoje priče o četvorici penjača (bilo Amerikanaca ili Britanaca) koji su se pretvarali da su hodočasnici praveći koru - sveti obilazni put oko planine. U nekom trenutku su napustili ritualnu stazu i krenuli gore. Nakon nekog vremena, četiri prljava, odrpana i potpuno luda čovjeka ludih očiju spustili su se u hodočasnički kamp u podnožju planine. Poslani su na psihijatrijsku kliniku, gdje su penjači nevjerovatno brzo ostarjeli i umrli za manje od godinu dana kao veoma star čovjek, nikad se nisu oporavili.

Poznato je i da je 1985. godine čuveni penjač Reinhold Messner dobio dozvolu kineskih vlasti da se popne na Kailash, ali je tada bio primoran da odustane od ovog poduhvata iz razloga koji nisu sasvim jasni. Neki kažu da su se naglo pogoršali vremenski uslovi ometali, drugi kažu da je tip koji je osvojio svih 14 osam hiljada sveta imao nekakvu viziju neposredno pre napada na Kailash...

Ali španska ekspedicija, koja je 2000. godine dobila dozvolu (dozvolu) za osvajanje ove planine od kineskih vlasti za prilično značajan iznos, naišla je na vrlo realnu prepreku. Španci su već uspostavili bazni logor u podnožju, ali tada im je put prepriječila gomila hiljada hodočasnika, odlučnih po svaku cijenu da spreče takvo svetogrđe. Dalaj Lama, UN i niz drugih velikih međunarodnih organizacija izrazili su protest. Pod takvim pritiskom, Španci su bili prisiljeni da se povuku.

Ali ovde su Rusi, kao i uvek, ispred ostalih. U septembru 2004. profesor Jurij Zaharov, dopisni član Ruske akademije prirodnih nauka, nekako je uspio uljuljati budnost tibetanske javnosti. Zajedno sa sinom Pavelom uspio je (bez dozvole vlasti) da se popne na Kailash sa jugoistočne strane do oznake od 6200 metara. Ali samit se i dalje nije podnio. Evo kako je to sam Zaharov objasnio:

Prilikom noćnog uspona probudio me Pavel rekavši da su na nebu zapanjujuće neobično lijepe svjetlosne pojave prirodnog elektriciteta. Uopšte nisam želeo da izađem iz šatora i nisam imao snage, ali me je radoznalost preuzela - zaista, svakih 3-5 sekundi, na nebu su bljesnuli sferni, svetli bljeskovi, slični onima koji su prikazani od strane Tibetanaca u ikonografiji tigle - svjetleće dugine sfere. Veličina fudbalske lopte.

Ovdje je prikladno prisjetiti se još zanimljivijeg fenomena, koji je već teže objasniti sa naučne tačke gledišta - danju je trebalo samo da zatvorite i otvorite oči, gledajući u nebo, i mogli ste jasno vidjeti , takoreći, svjetleće trake koje čine ogromnu mrežu koja pokriva sve okolo i koja se sastoji od stotina -svastike. Ovo je takav misticizam, ni sam to ne bih vidio, nikad ne bih vjerovao. Generalno, ovo su jedine neobične pojave koje su nam se dogodile na Kailašu, osim nagle promjene vremena u vrijeme uspona.

Što se ekspedicija više penjala, vrijeme je postajalo sve gore: snježna mećava, udari oštrog hladnog vjetra, rušenje. Konačno je morao da se povuče.

Zagonetke planine

Svjetlosni bljeskovi iznad vrha planine primjećuju se od davnina. Hindusi tamo ponekad vide mnogoruko stvorenje koje poistovjećuju sa Šivom.

Svemirske slike pokazuju da se Kailash nalazi u središtu kamene spirale. Planina je svojevrsno skladište planetarne i kosmičke energije, najveće na Zemlji. Tome doprinosi i piramidalni oblik planine. Inače, ruski naučnik i profesor ezoterije Ernst Muldašev smatra da je ova piramida vještačkog porijekla, kao i druge piramidalne planine u regionu, a izgradila ih je neka vrsta supercivilizacije u davna vremena.

Verzija je zanimljiva, ali teško da je istinita. Mnoge planine na Tibetanskoj visoravni i Himalajima imaju piramidalni oblik, uključujući najviši vrh na Zemlji - Chomolungma (Everest). I nastali su na prirodan način, što lako može dokazati svaki stručnjak sa znanjem geologije.

Ledena kupola vrha Kajlaša izgleda kao ogroman kristal koji sija u središtu cvjetnog pupoljka sa osam latica formiranog od zamršeno zakrivljenih glatkih plavoljubičastih stijena. Ernst Muldašev i drugi istraživači tvrde da su ovo ogledala vremena, slična onima koje je napravio ruski naučnik Nikolaj Kozirjev, samo što su, naravno, mnogo veća. Na primjer, ogledalo "House of the Lucky Stone" je visoko 800 metara.

Sistem ovih ogledala menja tok vremena: najčešće se ubrzava, ali ponekad usporava. Primijećeno je da hodočasnici koji prave koru - obilaznicu oko planine - dug 53 kilometra, imaju vremena da za jedan dan puste bradu i nokte - svi životni procesi su toliko ubrzani.

Mnogo kontroverzi izaziva okomiti rascjep koji se proteže duž središta južne strane planine. Pod određenim osvjetljenjem, pri zalasku sunca, bizarna igra sjenki formira ovdje privid svastike - drevnog solarnog znaka. Ezoteričari ovo smatraju svetim simbolom koji dokazuje vještačko porijeklo planine. Ali, najvjerovatnije, ova svastika je samo jedna od čuda prirode.

Prema nekim istraživačima, Kailash piramida je šuplja. Unutar njega je čitav sistem prostorija, od kojih se u jednoj nalazi legendarni crni kamen Chintamani. Ovaj glasnik iz Orionovog zvjezdanog sistema čuva vibracije udaljenih svjetova, radeći za dobrobit ljudi, doprinoseći njihovom duhovnom razvoju. A Muldašev općenito vjeruje da unutar Kailasa, u stanju samadhija, postoje daleki preci koji su čuvali genetski fond čovječanstva još od vremena Atlantiđana.

Drugi tvrde da su veliki posvećenici svih vremena i naroda - Isus Krist, Buda, Krišna i drugi - u samadhiju unutar Nandu sarkofaga, koji se nalazi vrlo blizu planine i povezan s njom tunelom. Probudiće se tokom najtežih katastrofa i priteći u pomoć ljudima.

Još jedna misterija Kajlaša su dva jezera: jedno sa "živom", drugo sa "mrtvom" vodom. Nalaze se u blizini planine i odvojeni su samo uskom prevlakom. U jezeru Manasarovar voda je kristalno čista i ukusna, djeluje ljekovito, okrepljuje i bistri um. Vode ovog jezera uvijek ostaju mirne, čak i uz jak vjetar. A Langa-Tso se naziva i jezerom demona. Voda u njemu je slana, nepitka, a ovdje uvijek oluja, čak i po mirnom vremenu.

Sveta planina krije mnoga čuda i misterije. Ne možete sve pokriti u kratkom članku. Bolje je vidjeti sve svojim očima, doći u Kailash i obavezno napraviti koru. Uostalom, čak i jednokratni obilazak planine će vas spasiti od svih životnih grijeha. Hodočasnici koji naprave 108 krugova mogu dostići nirvanu već u ovom životu. Naravno, to će trajati najmanje 2-3 godine. Ali vredi, zar ne?!

Viktor MEDNIKOV