Сатино русское храм вознесения господня адрес. Храм на кладбище сатино-русское. Храмы Московской области

Дата публикации или обновления 04.11.2017

Храмы Московской области

Вознесенская церковь

История. Село Сатино-Русское основал великий кн. Иван Калита. Первое упоминание о деревянной церкви относится к 1627 г. Далее церкви сгорали и возобновлялись вновь.

Только в 1819 г. иждивением купца М. И. Кондакова сооружена каменная церковь с теплым приделом в трапезной во имя свт. Николая. К 1900 г. была надстроена колокольня, построены - каменная сторожка, дом причта и деревянная приходская школа.

В начале XX в. по проекту арх. М. Керхнера на средства помещицы А. В. Воиновой построен небольшой придел во имя равноап. Нины, который освятили в 1915 г. По инициативе А. В. Воиновой была создана община в честь равноап. Нины с приютом и школой для крестьянских детей и сирот. Община действовала до 1917 г.

Храм закрыли в январе 1941 г., здание использовалось под различные производства. Богослужения возобновились с 1996 г. В настоящее время церковь восстановлена, ведется большая попечительская деятельность, действует библиотека и видеотека.

Святыни. В храме находятся местночтимые иконы: чудотворная Ахтырская икона Божией Матери , мч. Вонифатия и мч. Евгения Воина.

Адрес : 142100, Московская обл., Подольский район, с. Сатино-Русское.

Проезд : от Москвы с Курского вокзала до ст. Подольск (43 км), далее автобусом (10 км).

• Полное название: храм Вознесения Господня в Сатино-Русском.
• Краткие названия в народе: храм Вознесения, храм Вознесения Господня, Вознесенский храм.
• Принадлежность: Никольское благочиние в викариатстве Новых территорий Москвы.
• Настоятель: пресвитер Максим Соловьёв.
• Станция метро, от которой к храму едет общественный транспорт: «Аннино».
• В храме подают записки об упокоении, а также заказывают требы по усопшему- отпевание, панихиду, сорокоуст.

Деревянная церковь в честь Вознесения Господня в деревне Сатино-Русское была основана в XVIII столетии, затем, в XIX веке, её заменил однокупольный каменный храм с колокольней и трапезной. В 1941 году храм был закрыт, здание использовалось как хозяйственно-складское помещение. В 1996 году началось восстановление храма, прошла первая Божественная литургия. Сейчас здесь действуют курсы для взрослых и детская воскресная школа.

Адрес храма на кладбище Сатино-Русское:

Основатель села Сатино-Русское - сам московский князь Иван Калита. Таким образом, история села насчитывает почти семь столетий.

Когда именно здесь была построена первая церковь - сегодня установить уже невозможно, но историки предполагают, что это произошло сразу после основания села. Впервые сельский храм упоминается в документах начала XVII столетия. Известно, что он погиб в огне пожара. Такая же судьба постигла и несколько деревянных церквей, построенных после него.

Как свидетельствуют документы, датированные первой третью XVII века, в этот период времени село принадлежало новокрещенным татарам (в том числе и Богдану Байкишеву). Тогда в селе не было и десяти крестьянских дворов.

В середине XIX века здесь было уже почти тридцать дворов, а также более двухсот жителей. К концу столетия количество последних сократилось до полутора сотен человек.

Первый каменный храм в селе появился в начале XIX столетия благодаря петербургскому купцу М. Кондакову, на средства которого велись строительные работы. Архитектурный стиль здания - провинциальный ампир. В начале XX столетия была возведена колокольня. Позже помещица А. Воинова оплатила строительство нового обширного придела, проект был разработан архитектором М. Керхнером.

Нужно отметить, что благодаря этой помещице в селе также появились школа и приют, была создана женская община.

Богослужения в храме были прекращены незадолго до начала Великой Отечественной войны. Вновь его двери для прихожан открылись лишь в середине 90-х годов. Здание, пострадавшее в годы советской власти, сегодня полностью восстановлено.

Вознесенская церковь в селе Сатино-Русское богата историческим наследием. Село Сатино-Русское основал Иван Калита, получив от хана ярлык на княжеское правление и обязанность собирать дань и принимать послов для её передачи. Скорее всего, храм был заложен и построен вместе с селом, как было принято в то время. Однако первое упоминание о нём относится к 1627 г. Согласно писцовым книгам, в селе состояло тогда 8 крестьянских дворов, церковь же была деревянная – «строение приходских людей».

К середине XVII столетия село значительно увеличилось.

В 1700 г. в село Сатино выдается антиминс в новопостроенную церковь под расписку «попа Федора Степанова».

15 августа 1771 г. новопостроенная деревянная церковь сгорела, и в 1772 г. приходские люди и местные помещики – камергер князь Василий Борисович Голицин, генерал-майор Михаил Фёдорович Каменский, надворный советник Николай Нечаев просили Московскую Духовную Консисторию разрешить вместо сгоревшей церкви поставить «праздную деревянную церковь» из погоста Городца (той же десятины). В 1775 г. перенесённая церковь была освящена и восстановлен «иконостас с резьбой выкрашен красною краской, а резьба высеребрена. В нем святые образа написаны все вновь живописным художеством…»

Однако и перенесённой церкви не суждено было долго простоять. В 1802 г. «по нечаянности» она сгорела, и Санкт-Петербургский купец Михаил Иванович Кондаков обратился к духовным властям с просьбой о постройке новой каменной церкви «в селе Сатине, в коем я родился и в коем погребены мои родственники». Храмозданная грамота была получена, и вскоре началось возведение церкви.

Возможно из-за недостатка средств строительство храма затянулось. К 1812 г., когда храм подвергся разорению наполеоновской армией, была выстроена только трапезная с приделом святителя Николая и колокольня. Пребывание французов продолжалось семь дней, и за это время было сожжено 57 приходских дворов из 138. В храме были «разграблены святые образа, многие сожжены, лампады изломаны, книги все без остатку изорваны», но часть утвари, в особенности, относящейся к богослужению, антиминс и дароносицу священнослужители сумели сохранить, зарыв в землю внутри церкви.

Священник Михаил Макаров просил Синод о передаче ему утвари, икон, книг и колоколов из деревянной Рождественской церкви села Кузнецова, которая состояла почти без прихода.

В феврале 1813 г. оставшуюся после разграбления французов утварь из Рождественской церкви перенесли в Вознесенскую. Это были - 8 икон, хоругви, утварь и около 20 книг.

Только к 1819 г. иждивением И.Кондакова и частично на церковные деньги, церковь была полностью отстроена и подготовлена к освящению, которое было совершено экономом Новгородского архиерейского дома Вяжицким архимандритом Герасимом 13 июля 1819 г. Тёплый придел святителя Николая был освящён раньше.

Иконостас главного алтаря был резной работы, трёхъярусный. Колоколов на колокольне было 8. Снаружи церковь окружена была каменной оградой, имелась и сторожка. Служили тогда в храме - священник Фёдор Покровский, диакон Иоанн Гаврилов и дьячок Стефан Орлов.

В июле 1842 г. в Московскую Духовную Консисторию было подано прошение о надстройке 3-го этажа колокольни. Третий ярус был возведён, и благодаря этому силуэт церкви получил дополнительную выразительность. С 1835 г. в храме служил священник Иоанн Афанасьев.

В 1875 г. была построена каменная сторожка, в 1890 г. – дом причта, а в 1900 г. – деревянная церковноприходская школа. С 1877 г. в храме служил священник Александр Нивинский.

В начале XX столетия, хотя приход церкви и не увеличился, однако, священник Алексей Осташевский, служивший в храме с 1904 г., и прихожане обратились в Консисторию с просьбой о пристройке к церкви дополнительного помещения с приделом. Финансировала строительство помещица Анна Васильевна Войнова, жившая в соседнем сельце Курилове.

Небольшой придел, названный в честь святой равноапостольной Нины разместился с левой стороны. Автором проекта был художник-архитектор М. Керхнер. Придел был освящён в 1915 г.

Также иждивением Анны Васильевны была создана община в честь равноапостольной Нины с приютом и школой для крестьянских детей и сирот воинов.

Община действовала вплоть до 1917 г., став многочисленным и влиятельным братством.

В советское время храм постигла обычная для того времени судьба. Осенью 1937 г. был арестован последний настоятель храма священник Тимофей Ульянов, дальнейшая судьба которого пока неизвестна. Позднее решением исполкома Московского областного совета депутатов трудящихся от 15 января 1941 г. храм был закрыт. Церковное имущество было конфисковано, а здание переоборудовано под производственные нужды – там хранилось зерно, молоко, удобрения... Была в нём и тракторная мастерская, что повлекло за собой некоторые разрушения. От токсичных воздействий разных удобрений, в особенности селитры, полностью были уничтожены внутренние росписи.

В июле 1996 г. указом митрополита Ювеналия настоятелем Вознесенской церкви был назначен священник Александр Филиппов.

Благодаря усилиям прихожан и местной администрации храм был расчищен от селитры. Не остались в стороне Куриловский авторемонтный завод и агрофирма Щапово, а также многие другие организации и люди. Благодаря их помощи 18 августа 1996 г. в храме состоялась первая за долгие годы Божественная литургия. Эта дата и стала отправной точкой в создании православной общины и началом возрождения поруганной святыни.

В настоящее время храм почти отреставрирован, ведутся работы по восстановлению придела святой Нины. В храме имеются местночтимые иконы Божией Матери Ахтырская и мученика Вонифатия.

Особым попечением общины Вознесенского храма пользуется районная психиатрическая больница, расположенная в соседнем поселке Курилово. При храме действуют библиотека православной литературы и видеотека.

Объект культурного наследия регионального значения.