Iidne Gorgippia linn. Muistsed linnad Kubanis Mis aastal asutati Gorgippia linn

Gorgippia linn polnud mitte ainult kaubandus- ja käsitöökeskus, vaid ka piirikindlus ja üks kuningriigi suurimaid sadamaid. Praegu asub iidne asula koos nekropoliga Anapa kuurordi keskosa all. Paljud arheoloogilised leiud näitavad, et sellel paigal asus 5. sajandist eKr Kreeka linn. e. kuni 3. sajandini pKr e. - kui Gorgippia suri vaenlase sissetungi tagajärjel ja sellega lõppes tema ajaloo iidne etapp.

Arheoloogilised väljakaevamised

1949. aastal viis arheoloog Vladimir Dmitrijevitš Blavatski läbi esimese luuretöö iidse asula leidmiseks. Viis aastat hiljem korraldati Gorgippi nekropoli kohas väljakaevamised. Kahjuks hävitati 50ndatel ehitustööde käigus iidse linna olulised alad.

Iidse Polise süstemaatilised väljakaevamised algasid 1960. aastal. Seejärel avati I.T. juhtimisel NSVL Teaduste Akadeemia Arheoloogia Instituudi statsionaarne ekspeditsioon. Kruglikova. Kaasaegse linna tihe hoone muutis väljakaevamisi keeruliseks, kuid 15 välihooaja jooksul õnnestus arheoloogidel uurida iidse Gorgippia erinevaid osi ja määrata selle paigutus. Teadlased on registreerinud iidse linna kultuurkihi 800 meetrit piki Musta merd ja 500 meetrit sisemaal, kogupindalaga umbes 40 hektarit.

1977. aastal kuulutati NSV Liidu Ministrite Nõukogu otsusega Gorgippii asula föderaalse tähtsusega arheoloogiamälestiseks ja selle territooriumile eraldati ligi kahehektarine krunt, mis sai arheoloogilise kaitseala staatuse.

arheoloogilised leiud

Varaseimad leiud praeguse Anapa paigast pärinevad 6.–5. sajandist eKr. e. Kreeklaste esimene asula ulatus mere ääres 400 meetri kaugusele. 5. sajandi alguseks eKr. e. linn kasvas oluliselt: arheoloogid leidsid, et linnaturg varustas naabruskonda Vahemere kaupadega 15–20 km ulatuses. Muistse Gorgippia eluhoonetest säilisid majade keldrid, mille seinad olid ehitatud kivist või savitellistest ning katus kaetud erineva kujuga plaatidega. Linna tänavad sillutati munakivide ja saviamfora fragmentidega, kõnniteedel säilitati vankriradasid, leiti iidseid münte. Linna maismaapoolseid lähenemisi kattis aastatel 1978-1980 uuritud võimas linnus.

Kirjete killud annavad aimu linna haldusstruktuurist, elanikkonna koosseisust. Leiti tohutult palju erinevaid esemeid, mis räägivad Gorgippia elanike majandustegevusest ja igapäevaelust. Teadlased on tõestanud, et iidses linnas eksisteerisid raua ja vase töötlemine, klaasi valmistamine, kiviraiumine ja puidutöötlemine.

Avastati unikaalsete freskodega krüpte ja suur hulk kuldesemeid meie ajastu esimestest sajanditest. Üks huvitavamaid leide tehti 1975. aastal. NSVL Teaduste Akadeemia Arheoloogia Instituudi arheoloogiline ekspeditsioon avastas kahest krüptist koosneva matmiskompleksi ja kaljuhaua suure hulga kuldsete ja kõrge kunstiväärtuslike esemetega. Kivikrüpti freskodel on kujutatud Heraklese vägitegusid, keda peeti Bosporuse väel valitsenud Kimmeri dünastia rajajaks.

Tänapäeval on iidse Gorgippia arheoloogilised leiud erinevates muuseumides üle maailma.

Arheoloogiamuuseum-kaitseala Anapas

1977. aastal loodi Gorgippia muuseum-kaitseala koos ekspositsiooniga avatud taevas ja leidude püsinäitus. Reservi lahutamatuks osaks on saanud Anapa muuseum, mis sai arheoloogiamuuseumi staatuse.

Külastajatel on võimalik jalutada mööda muistse linna munakivisillutisega tänavaid, näha eluruumide vundamente ja müüre, töökodade jäänuseid, veinitehaseid, kaevu, kanalisatsioone, nekropolist võetud pealdistega marmorplaate, kohaliku aadli sarkofaage ja arhitektuurilisi detaile. Kaitseala kogupindala on 1,6 hektarit, millest 0,7 hektarit on avalikkusele avatud.

Muuseumi saalides on hoiul mitmeid unikaalseid kollektsioone: epigraafilised monumendid, terrakota kujukeste kollektsioon, Heraklese krüpti freskod, amfooride, helmeste, hauaskulptuuride ja sarkofaagide kollektsioon, klaasanumate kollektsioon, mustade anumate kollektsioon. glasuuritud anumad ja iidse numismaatika kogu.

Vana-Kreeka linna kutsuti poliseks. Iga poliitika on väikeriik, mida nimetati linnriigiks. Vana-Kreekas oli selliseid linnu sadu ja igaühel neist oli oma administratsioon. Kõige võimsamad linnriigid olid Ateena ja Sparta.

Polis koosnes linnast endast, aga ka sellega külgnevast põllumaast, mida kutsuti choraks.

Poliitika elanikkond koosnes täisväärtuslikest kodanikest, aga ka orjadest, keda oli palju rohkem. Iga poliitika kodanik peab teenima sõjaväes, omama ka soomust, kilpi ja oda.

Kreeka poliitika on nimetatud kolme erineva riigisüsteemi järgi, mille hulgas on demokraatia, monarhia ja oligarhia.
Lugu peaks algama teabega kreeklaste elust.

Kreeka igapäevaelu
Kreeka eluruumid

Kreeka majad olid ühe- ja kahekorruselised, neil polnud aknaid, vaid siledad seinad. Väike avatud sisehoov asus Kreeka maja keskel. Iga kreeka maja oli jagatud kaheks osaks: naiste ja meeste omaks. Esimesse oli õigus siseneda vaid pereliikmetel ja meesteosas võttis külalisi vastu majapea.

Nagu teate, oli kreeklastel mööbel, kuid selle arv oli väike. Mööbel koosnes pere voodist, mitmest väikesest lauast. Majaomanikul oli oma tugitool ja naised istusid puutoolidel.

Sel ajal kappe ei olnud, nii et kreeklased hoidsid oma asju kastides, ülejäänud riputasid aga seinale.

Lisaks toolidele oli kreeklastel ka erineva suurusega pinke.

Vaesed kodanikud kasutasid savinõusid, rikkad aga hõbedat. Samuti kaunistati rikkalikke maju mosaiikide ja seinamaalingutega.

Kreeka riided

Enamiku rõivastest kreeklased kodus valmistasid – seda tegid naised. Rikkalikke rõivaid valmistasid aga käsitöölised. Naiste ja meeste rõivad olid sarnased - nad kandsid särke, mis olid naistel pikemad. Ka mehed viskasid särgile selga midagi mantli taolist. Taskuid ja nööpe tol ajal polnud. Kaeti ka mütse, kuid neid kanti ainult päikesekiirte eest kaitsmiseks ja ainult väljaspool linna. Kingad koosnesid enamasti sandaalidest. Lisaks kandsid mehed saapaid ja naised kingi.

Orjad ei kandnud enamasti kingi ning nende särk oli vilets ja jämedast kangast.

Sõdalaste riietus koosnes pronksrüüst, pronkskiivrist ja kõrnetest. Lisaks kandsid nad sõjaväe mantleid. Sõdalase peamiseks atribuudiks oli puidust kilp, mis oli kaetud pronksiga, sellist kilpi kutsuti hoploniks. Hoplite on kreeka jalaväelane, kelle nimi tuleneb kilbi nimest.

Päev poliitiku elus

Kreeka linna elulugu peaks põhinema Kreeka ühiskonna klassijaotusel. Orjade, naiste ja vabade kodanike elu oli tõsiselt erinev.

Kreeklased tõusid nii vara kui võimalik, esimese päikesekiirega. Siis sõid nad hommikusööki. Homne päev oli sageli üsna kasin – vaid paar väikest saiatükki.

Kohe pärast seda läks iga kodanik suurele väljakule, mida kutsuti agoraaks. See oli kogu linnaelu keskpunkt, siin tehti sisseoste.

Kodanikud müüsid oliive, ube, viinamarju, suurel hulgal erinevaid köögi- ja puuvilju. Lisaks müüdi liha, erinevaid linnuliha, aga ka mune. Lisaks toidule müüsid käsitöölised ka muid kaupu, mille hulgas oli relvi, kodumasinaid, riideid, tööriistu, jalanõusid ja riistu. Lisaks ostlemisele arutasid kodanikud agoras seadusi ja vahetasid uudiseid.

Õhtu saabudes meeldis kreeklastele naabrite juures ringi jalutada. On üldtunnustatud, et kreeklased olid väga seltskondlikud ja olid alati selleks, et oma majas külalisi saaks.

Külalised istusid diivanil, mille ees olid lauad toiduga. Kreeklased sõid kõige sagedamini kätega, kuna kahvleid polnud, lusikad polnud tavalised. Selliste koosviibimiste ajal oli roogade aluseks liha ja kala, mida lahjendati erinevate köögiviljade, puuviljade, aga ka väikese koguse maitseainetega. Lisaks oli laual leib.

Nad jõid ainult veega lahjendatud veini. Kreeklased ei joonud puhast veini, seda peeti tõeliseks barbaarsuseks. Veini juues arutlesid kreeklased paljudel teemadel poliitikast kuulujuttudeni.

Vaesed inimesed on palju hullemad, neil polnud aega külalistele minna, vaesed ei käinud ka agoraal. Nende põhitöö oli raske töö. Ka toitumine oli kasin: odavaim vein, enamasti väike kala, leib ja odrajahuhautis. Vaesed sõid liha väga harva, enamasti ainult pühade ajal.

Kreeka naiste elu

Naiste elu Kreeka poliitikas erines oluliselt meeste elust, kuna nad ei olnud täieõiguslikud elanikud. Naistel ei olnud hääleõigust ja nad ei osalenud mingil moel poliitika juhtimises.

Naised on alati kuuletunud oma abikaasadele, isadele või vendadele.

Naiste põhiülesanne oli noorema põlvkonna harimine. Orjad ja naisorjad, kes vastutasid naiste eest, tegelesid majapidamistöödega. Perenaine võis tegeleda ka käsitööga – kudumisega.

Suure osa päevast ei lahkunud naised isegi kodust, nad ei tohtinud seda teha ilma abikaasa või isa loata. Huvitaval kombel oli vaestel naistel palju rohkem vabadust kui jõukate perede naistel.

Gorgippia (Sindi sadam) (ant. Γοργιππία) - iidne linn Musta mere rannikul, mis eksisteeris 4. sajandil eKr. e.-III sajand pKr e. Bospora kuningriigis.

Gorgippia hakkas neil maadel eksisteerima alates 4. sajandist eKr. Enne seda on ajalooallikates mainitud mugava lahe kaldal elanud Sindika nime järgi asulat Sindika. Pärast Bosporuse kuningriigi moodustamist sai Sindika selle osaks, linn nimetati ümber Gorgippiaks, Bospora kuninga Satyri poja kuberner Gorgippi auks.

Ekspertide sõnul hõivas Gorgippia vähemalt 40 hektari suuruse ala. Linna ehitati suured kivimajad keldrite ja sisehoovidega. Majade katused olid kaetud plaatidega. Keldrites hoiti amfoorid teravilja, õli ja veiniga. Majade seinad kaeti seestpoolt saviga või krohviti. Gorgippia klaasaknad ilmuvad alles 3. sajandil eKr. n. e. ja olid linlaste jaoks haruldus, nii et sagedamini olid aknad kaetud pullimullidega. Korra hoidmiseks linna tänavatel rajati äravoolutorud. Joogiveeprobleem lahendati kaevude süsteemiga.

Oma hiilgeaegadel vermis linn oma mündi, mille ühel küljel on kujutatud jumal Dionysose pead, teisel pool viinamarjakobarat ja kiri GORGIPPIA. See viitab sellele, et Vana-Kreeka linna elanikud ei tegelenud mitte ainult põllumajanduse, mitmesuguse käsitööga, vaid ka viinamarjakasvatuse ja veinivalmistusega.

Elu linnas oli helge, lärmakas, sageli peeti erinevaid pühi ja võistlusi. Võitjate nimed kanti kiviplaadile spetsiaalsetesse nimekirjadesse. Mitme aastakümne jooksul ilmus sellel plaadil 226 nime.

Austusega kohtlesid gorgipilased oma jumalaid – Ateenat, Demeterit, Zeusi, Dionysost; nad püstitasid templeid ja kujusid. Gorgippia elanikud olid ka oma surnute suhtes aupaklikud.

Väljaspool linna asus nekropol – surnute linn, kuhu surnuid maeti krüptidesse ja sarkofaagidesse.

3. sajandi 30. aastate lõpus rünnati Gorgippiat, hävitati eraldi kvartalid või isegi kogu linn. Kes hävitas Gorgippia? Selle kohta pole meieni jõudnud ühtegi kirjalikku tõendit. Mõnedel muistsetel ajaloolastel on versioonid, et tegemist oli gootidega, kes tol ajal koos teiste hõimudega Bospora kuningriigi piire tungisid.

Pärast lüüasaamist ei suutnud Gorgippia enam taastuda, kuigi mõnes kohas taastab elanikkond hävinud maju. Ja 4. sajandi teisel poolel tabas Bosporust uus katastroof. Hunnide rändhordid tungisid selle kuningriigi piiridesse ja pühkides minema kõik, mis nende teel oli, rüüstasid ja hävitasid linnu ja külasid. Nii lõppes kauni tsiviliseeritud linna elu. Mitme sajandi pärast asusid selle asemele mitmesugused põllumajanduslikud hõimud.

Asula asub kaasaegse Anapa linna keskuses. Osaliselt välja kaevatud linnakvartalid, rikkalikud matused. Loodud on vabaõhumuuseum-kaitseala "Gorgippia", mis esitleb kivisillutisega tänavaid, elamute vundamente ja müüre, töökodade jäänuseid, veinitehaseid, kalasoolamisvanne, pealdistega marmortahvleid, kohaliku aadli sarkofaage nekropol jne.

Anapa on kuurortlinn Krasnodari territooriumi Musta mere rannikul. Enamik turiste tuleb siia oma suvepuhkusel, unistades meres ujumisest, päevitamisest ja veekeskuse külastamisest. Kuid kui kirjeldatud variant tundub teile liiga igav, võite alati minna ekskursioonidele. Üks ebatavalisemaid ja huvitavad kohad külastada Anapas - arheoloogiamuuseumi "Gorgippiya".

Kuurortlinn täis ajalugu

Valgustamatud turistid suhtuvad Krasnodari territooriumi ajalooliste vaatamisväärsuste osas põlglikult. Kreekas ja Hispaanias võib sõna otseses mõttes igal sammul näha iidseid varemeid, kuid millega saab Venemaa lõunaosa kiidelda? Tegelikult on Krasnodari territooriumil vähemalt huvitav lugu, mille täisversiooni peame võib-olla veel välja selgitama.

Tänapäeva Anapa kohas asus kunagi Vana-Kreeka linn Sindhi sadam. Tänu arheoloogilistele leidudele õnnestus kindlaks teha, et see asutati hiljemalt 6. sajandil eKr. e. 4. sajandil eKr. e. paikkond läheb Bosporuse kuningriigi alistumise alla ja saab iidse valitseja Gorgippi auks uue nime - Gorgippia. Linn areneb kiiresti ja on kuulus käsitöö- ja ostukeskus. Gorgippia territooriumil asus suur pottseppade kvartal. Teisel sajandil eKr. e. linn sai õiguse emiteerida oma münte.

2. sajandil e.m.a. e. Gorgippia õitseb – tänavaid kaunistavad osavad kujud ja obeliskid, ehitatakse uhkeid templeid, jõukad kodanikud ei säästa raha viimistletud hauakambrite ja nekropolide loomiseks.

Mis juhtus rikka iidse linnaga? Miks on sellest tänaseks alles vaid Gorgippia arheoloogiamuuseum? 3. sajandil e.m.a. e. linnas hakati pidevalt toimetama barbarite rüüsteretkedega. Kunagine õitsev asula lõpetab oma ajaloo 4. sajandil pKr. Pärast hunnide järjekordset sissetungi kadus Gorgippia igaveseks maailmakaartidelt.

Muuseumi ekspositsioonid

Nendega alustati 19. sajandil. Nende käigus õnnestus kindlaks teha, et iidne linn võttis enda alla üle 40 hektari ja asub tänapäevase Anapa all, vaid umbes 1 meetri kõrgusel.

Tänapäeval asub kuurortlinna keskuses arheoloogiamuuseum-kaitseala "Gorgippia" ja selle pindala on 1,6 hektarit. Väljakaevamised ja uurimistööd siin veel käivad. Turistidele on avatud 0,7 hektari suurune ala, mis on täielikult läbi uuritud ja on vabaõhumuuseum.

Arheoloogiamuuseum "Gorgippia" kutsub kõiki jalutama tõelises iidses linnas. Ekskursiooni käigus näed oma silmaga: elumajade vundamente ja keldreid, tänavaid, kaitsehooneid, veinitehaseid, dreenisid, kaevusid ja nekropoli. Täna on see ainus arheoloogiamuuseum Venemaal, mis kutsub kõiki väljakaevamispaikadele. Kaitseala territooriumil asub ka paviljon, kus eksponeeritakse kõige väärtuslikumad ja huvitavamad eksponaadid.

Kollektsiooni kalliskivid

Muuseumi ekspositsioon esitleb huvitavat keraamikakogu. Ekskursiooni käigus peavad turistid uurima, kuidas pithoi erines amforadest ja milliseid muid anumavorme meie kauged esivanemad kõige sagedamini kasutasid. Lisaks majapidamistarvetele rõõmustab Gorgippia arheoloogiamuuseum külalisi naiste ehete ja juveelikollektsiooniga. Ekspositsiooni tõeliseks pärliks ​​on iidne kangasteljed. Mitte vähem huvitav on näha kujusid ja marmortahvlite fragmente, millel on vanakreekakeelsed kirjad. Samuti on muuseumi kogus relvanäidiseid, tööriistu ja keeruliste mehhanismide detaile.

Paljud ainulaadsed ja väärtuslikud eksponaadid on pidevalt eksponeeritud Venemaa suurimates muuseumides - Moskvas ja Peterburis. Kuid vaatamata sellele on Gorgippia püsinäitus ise väga huvitav ja informatiivne.

Lahtiolekuajad ja hinnad

Anapa arheoloogiamuuseum-kaitseala "Gorgippia" on avatud teisipäevast pühapäevani (kaasa arvatud). Ekspositsiooni saab külastada kell 09.00-18.00. Täiskasvanu pileti hind on 120 rubla, lastele ja abisaajatele maksab sissepääs 80 rubla. Muuseumi koguga on soodushinnaga tutvumise õigus järgmistel kodanike kategooriatel: üliõpilased, pensionärid, invaliidid, sõjas osalejad, sõjaväelepingulised kaitseväelased, orvud. Pileti ostmisel allahindluse saamiseks tuleb esitada asjakohane sooduskategooriat kinnitav dokument.

Kuidas sinna saada? Aadress ja juhised

Täpne aadress, kus arheoloogiamuuseum "Gorgippiya" asub: Anapa, Naberezhnaya tänav, maja 4. See on kuurortlinna päris keskus. Järgmine peatus ühistransport nimega "Astrahan". Sõitke busside ja fikseeritud marsruudi taksodega nr 1, 2, 6, 16 ja 18. Muuseum-reservaadi täpsed koordinaadid autojuhtidele: 44.896262; 37.310507.

Anapa (Krasnodari territoorium, Venemaa) peamine vaatamisväärsus on vabaõhuarheoloogiamuuseum. Iidne Gorgippia linn", kus on näha väljakaevatud osa Vana-Kreeka linnast, mis kaheksa sajandit (4. sajand eKr – 4. sajand pKr) kuulus Bospora kuningriigi koosseisu, mis ulatus üle Krimmi poolsaare ja tänapäevase Krasnodari territooriumi.

Iidne Gorgippia linn linnulennult:

Anapa territooriumil alates 6. sajandist eKr. seal oli Kreeka linn Sindhi sadam. 4. sajandil eKr. linn astus Bosporuse kuningriiki ja nimetati ümber Gorgippiaks Gorgippi auks, kes, olles Bosporuse kuningriigi kuninga vend, sai kõrvalpiirkonna kuberneriks.
Gorgippiast saab oluline kaubandus- ja käsitöökeskus (linnas oli terve veerand pottseppasid) ja teisel sajandil eKr. linn saab isegi õiguse vermida oma münt (hõbedrahma).

Mõnda aega (107-63 eKr) kuulus Gorgippia Ponti riigi koosseisu, mille langemise järel saab sellest taas Bospora kuningriigi osa. Linn koges uut õitsenguperioodi teisel sajandil pKr, kui Gorgippias ehitati templeid, püstitati kujusid, uhkeid hauakambreid ja kaitsemüüre.

Templi rekonstrueerimine Gorgippias

Joonia templi jäänused Gorgippias:

30. sajandil pKr hävitasid Gorgippia barbarid (gootid, sarmaatlased ja alaanid), kuid mõnikümmend aastat hiljem linn taastati, kuigi mitte täielikult. Gorgippia lakkas lõplikult eksisteerimast pärast hunnide sissetungi 4. sajandi 70. aastatel.

Vana-Kreeka stele Gorgippias:

Gorgippia arheoloogilised väljakaevamised algasid 19. sajandi keskel. Nüüd hõlmab muuseum "Gorgippia" 1,6 hektarit territooriumi, millest 0,7 hektarit on uuritud ja eksponeeritud (iidsetel aegadel oli linna pindala üle 40 hektari). Vabaõhumuuseumis saab näha elamurajoone, teid, kaevusid, dreenisid, veinitehaseid, kaitserajatisi. Seal on näitused pronksist, keraamikast, klaasist, arhitektuursetest detailidest, sarkofaagidest.
Gorgippia muuseumi külastab igal aastal üle 150 tuhande inimese.