Vrindavani linn Indias. Reis Indiasse. Mida teha, kui olete mürgitatud

Kui küsite mõnelt India piirkonnast pärit hindult, milline koht on kohustuslik külastada, kuulete alati, üks esimesi pikas nimekirjas, Vrindavani linna. Seda leiate väga sageli Vrindavani teejuhtidest. Püha koht on populaarne mitte ainult kohalike elanike, vaid ka turistide seas.

Mõne jaoks tundub see linn igav või isegi ohtlik, teised on selles viibides aukartusest pisarsilmil täielikus unustuses, teised uurivad innukalt iga nurka ja teevad tohutul hulgal fotosid. Jah, see linn ei ole selgelt meelelahutusliku iseloomuga reiside jaoks. Vrindavan Indias on väga spetsiifiline asula, kus on palju templeid ja pühapaiku. Siin veedavad aega erinevate hinduismi religioossete liikumiste esindajad, peamiselt vaišnavad (pühendunud), et mõista, mis linnaga on tegu, peate sukelduma terminite, nimede ja tiitlite ajalukku.

Vrindavani kontseptsioon

Vaišnavism (või vaišnavism) on hinduismi üks peamisi religioosseid liikumisi; see sai alguse palju sajandeid tagasi. Vaišnavad kummardavad Lord Vishnut ja tema avatare, peamiselt Ramat ja Krishnat. Samuti tähendab voog teatud kohustuslike reeglite järgimist. Näiteks ei tohiks te oma keha mürgitada, te ei tohiks süüa liha, kala ja mune, iga päev on soovitatav korrata Issanda nimesid püha mantra kujul: "Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare." Mantrat korratakse puidust rosaariumil, kus on 107 helmest, millest üks kordus on üks helmes. Edasijõudnud vaišnavad kordavad mantrat, kõndides helmestel vähemalt 16 ringi. Usklike jaoks võtab see protsess aega umbes 2,5 tundi. Hea on korrata mantrat väga varahommikul enne päikesetõusu. Roosipärja hoitakse spetsiaalsetes riidest kottides, kuna need on valmistatud pühast tulsipuust. See kasvab Indias ja on vaišnavate seas väga levinud.

Srila Prabhupada – peamine isik

Vaishnava maailma peategelane on Bhaktivedanta Swami Prabhupada, tuntud ka kui Srila Prabhupada. Selle mehe peamine eesmärk oli levitada teavet Krishna kohta kogu maailmas, ta tahtis talle tutvustada vaga elustiili, edastada oma teadmisi ja kogemusi raamatute ja jutluste kaudu. Ta sai selles valdkonnas suurepäraselt hakkama ja jättis maha palju jälgijaid, raamatuid ja salvestusi. Ta oli väsimatu reisija ega kaldunud kunagi oma ideest kõrvale. Vrindavanis on tempel, kus asub Prabhupada põrm ja tema mälestusmärk. See on väga ilus koht, hoone on üleni valgest marmorist. Kuuma ilmaga on väga meeldiv olla jahedas marmorruumis, kujutades ette selle ebatavalise inimese kuvandit.

Vrindavani peamised vaatamisväärsused Indias

Vrindavan on kuulus selle poolest, et tal on väga palju templeid. Kokku on neid 5000. Templeid on aga kohalike elanike sõnul palju rohkem. Nad palvetavad ja kummardavad jumalusi igal hommikul. Jumalused on kujutatud kujude, kivide ja värvilistes riietes nukkudena. Kui näete ovaalset triipudega kivi, on see Shivalingam; selle kummardamine tundub väga huvitav. Seda niisutatakse mitu korda vedelikuga (piim, vesi), määritakse seejärel ghee'ga ja kroonitakse värskete lilledega. Kui jalutate mööda India Vrindavani linna tänavaid, märkate tohutul hulgal mehi ja naisi, kes müüvad lõhnavaid pärgi ja lillekimpe. Võib arvata, et kohalikke naisi ümbritseb arvukalt lilli ostvaid fänne. Aga ei, kõik lilled ja kõik parimad asjad on mõeldud templitele ja jumalustele.

Siin asub ka püha Yamuna jõgi. Selles viiakse läbi erinevaid rituaale: pesemine, tuhastamine, puja ja nii edasi. Yamuna (Jamna) on Gangese suurim ja pikim lisajõgi, linnapiirkonnas on see üsna tugevasti saastunud. Sellest hoolimata suplevad paljud kohalikud selles. Madalates vetes kahlavad lehmad ja pühvlid pärast karjatamisel veedetud päeva üle Yamuna jõe.

Kohalikud elanikud elavad kaubandusest ja loomakasvatusest. Nende elu on väga lihtne ja tagasihoidlik. Luksuslikkust võib leida ainult hotellides ja templites.

Kontingent Vrindavanis

Linna alaliste elanike arv on umbes 57 tuhat inimest. Kuid oktoobrist novembrini kasvab inimeste arv ruutkilomeetril järsult. Vrindavani püüavad külastada kõik vaisnavad ja huvitatud reisijad. Muidugi on sellel väga hea põhjus. 6. oktoobrist 4. novembrini toimub püha Kartika kuu. Arvatakse, et sel kuul teenimisest saadav kasu on mitu korda suurem kui ülejäänud aja teenimisest saadav kasu. Seetõttu on sellel perioodil väga raske Vrindavanis hotelle broneerida. Kui soovite linna külastada just sellel kellaajal, on parem broneerida majutus eelnevalt. Mõned inimesed broneerivad hotellid ja toad aasta ette. Indias asuvatel Vrindavani hotellidel on erinevad hinnakategooriad ja tärnide reitingud. Linna infrastruktuur areneb järk-järgult ning turistide majutuskohtade valik suureneb.

Kartika – püha kuu

Seega, kui teil on õnn Kartika perioodil Vrindavani jõuda, võite näha väga kauneid vaišnava rituaale ja kuulda otse südamest voolavate laulude esitust. Kartikil süüdatakse Kṛṣṇa ja tema ema Yashoda auks tohutul hulgal lampe ning neid hõljutakse vees koos lillede ja muude kummardamise atribuutidega.

Vaišnavatel on iseloomulik tunnus – nende peas on väikesed hobusesabad. Nad kõik kannavad riidest kotte rosaariumidega ja nende otsaesisele on kantud hobuseraua kujuline kollane savi. Vaišnavasid võib kohata kõikjal maailmas – lahtistes värvilistes rüüdes inimesi trummidega, kes tantsivad ja laulavad oma Issandast Kṛṣṇast ning sageli müüvad nad tiheda liiklusega tänavatel Kṛṣṇat käsitlevaid raamatuid. Pealegi pole vaišnavad ainult hindud, nende hulgas on tohutult palju teistest rahvustest inimesi. Tänu Srila Prabhupadale levis vaišnavism kaugele läände. Selle usuliikumise austajaid on meie kaasmaalaste hulgas palju.

Vrindavan – Krishna lapsepõlve linn

Miks vaišnavad kogunevad Indias Vrindavani? Vastus on väga lihtne. Seda linna peetakse kohaks, kus Krishna veetis oma lapsepõlve ja nooruse. Vrindavan on "5000 templi linn", mille kõik tänavad meenutavad Krishna elu. Lähedal on ka linn, kus ta sündis – Mathura. Iga Vrindavani nurka peetakse pühaks, sealhulgas loomi, puid ja isegi teelt tekkivat tolmu. Vrindavanis sündinud inimesi peetakse õnnelikeks, sest vaišnavate sõnul elavad nad oma viimast elu ebatäiuslikus maailmas. Nende järgmine sünd toimub kõrgematel planeetidel või sünni ja surma ring katkeb täielikult ning nad langevad Nirvaanasse – olematuse igavesse õndsusse.

India joogid

Siin võib sageli kohata ka joogasid, mõned neist väga kõhnad. Neid on näha mattkarvaga, valge või kollase seguga määritud, keha on kaetud vaid riidetükkidega ja vahel on kubeme piirkonnas vaid raudkork. Nad elavad tänaval ajutistes telkides, söövad väga tagasihoidlikult ja pesevad jõgedes. Need inimesed on pühendanud oma elu täielikult mediteerimisele ja järelemõtlemisele, neid ei huvita materiaalne rikkus.

Siin võib harva kohata uusima moe järgi riietatud turisti, käes kallis kaamera, neid siin ei huvita. Mood selles linnas on hoopis teistsugune. Naised kannavad siin pikki, põrandani ulatuvaid riideid – sarisid ja mehed dhoti – linasid, mis on puusadest erilisel viisil seotud.

Taimestik ja loomastik

Rohelised papagoid, paabulinnud, pühvlid, koerad, lehmad, põrsad – nad kõik elavad Indias Vrindavani tänavatel. Ja loomulikult on linna peamised vargad ahvid. Nende kohta saate kirjutada eraldi artikli. Nad toituvad kõigest, mida nad päeva jooksul leiavad. Targad ja kavalad loomad võtavad sageli turistidelt prille, võtavad ära kaamerad, puuviljad, toidukotid. Samuti külastavad nad avatud aknaid ja uksi. Kuid on veel üks ahvide rühm - Hanumana langurs. Nad käituvad üllal ja väärikalt ning hindud austavad ja austavad neid. Nad näevad ebatavalised välja, tunnete nad ära valge harja järgi. Peaaegu igal templil on oma languurid.

Tohutu hulk lehmi ja pühvleid, kes vabalt tänavatel ja teedel ringi uitavad, on Indias tavaline vaatepilt. Lehma peetakse ema-õeks, looma liha ei sööda, süüakse ainult piima ja piimatooteid.

Vrindavani taimestikku esindavad värvilised ja muljetavaldavad taimed. Hiiglaslikud sajanditevanused banaanipuud, väikesed krussis puud, laiutavad põõsad – kõik teeb silmailu. Paljudel lähedal asuvatel kaitsealadel on loodus täiesti puutumatu, seal võib tunda end iidse inimesena tsivilisatsiooni tekkeloo juures.

Kuidas saada Indias Vrindavani?

Vrindavani linn asub Uttar Pradeshi osariigis India põhjaosas, New Delhist 185 kilomeetri kaugusel. India pealinna saabudes saate tellida takso Vrindavani või sõita sinna bussiga. Reis kestab tavaliselt 5-6 tundi. Taksohinna maksumus varieerub 2,5-7 tuhandeni, kõik sõltub sellest, kuidas läbirääkimisi pidada.

Kliima on väga niiske, kuna Vrindavan asub subtroopilises vööndis. Kui mussoontuuled puhuma hakkavad, sajab palju sademeid – umbes 85% aastanormist. Keskmine temperatuur talvel on +13+17°C. Kevadel ulatub temperatuur +32°C. India Vrindavani ilm on sellele osariigile tüüpiline. Soovitav on siiski kaasa võtta soojad riided, sest talvekuudel on ööd väga külmad ja küttekehasid pole kuskil. Sooje tekke ja salle saab osta kauplemisplatvormidelt kogu Indias, kvaliteetsed villased esemed on väga odavad. Paljud turistid võtavad magamiskotid kaasa, kuna need on väga praktilised asjad. Esiteks on need mugavad ja soojad ning teiseks on mõne odava hotelli voodipesu väga harva värske ja puhas. Indias olge valmis tegema järeleandmisi oma puhtusestandardites.

Sageli on turistide muljed ja ülevaated Vrindavanist ja Indiast üldiselt vastuolulised. Mõned on lummatud hindude templitest ja eluviisist, teised aga šokeeritud. Üks on selge: see riik ei jäta kedagi ükskõikseks. Püüdke teda armastada, sulgedes oma silmad materiaalse maailma ees ja sukeldudes täielikult temas valitsevasse vaimsusse.

Tere, kallid lugejad. Jätkan oma reisi läbi India. On varahommik, lõpetan selle postituse kirjutamise ja lahkun Vrindavanist.

Ma lähen Delhisse oma naise ja emaga kohtuma. Ema, muide, tuleb esimest korda Indiasse, loodan, et ta saab vaimsest šokist kiiresti üle. Ja siis läheme Purile.

Enne Vrindavanist lahkumist tegin paar fotot ja salvestasin paar lühikest videot.

Märtsis olen siin jälle tagasi. Püüan teha rohkem väljaandeid, mis on pühendatud Vrindavani hämmastavatele kohtadele.

Püha Yamuna jõgi

Vrindavanis voolab püha Yamuna jõgi. Seda peetakse kõige pühamaks jõeks, isegi pühamaks kui Ganges.

Paljude tuhandete aastate jooksul on selle veed pesnud Vrindavani maid. Krishna veetis oma lapsepõlveaastad Yamuna kaldal.

Yamuna pärineb Himaalajast, voolates Yamunotri liustikest. Seal on Yamuna kristallselge. See laskub Himaalajast ja voolab läbi Delhi. Delhis on Yamuna veed peaaegu täielikult välja tõmbunud ja väljapääsu juurde on jäänud vaid väike osa. Yamuna veed viiakse ära ning vastutasuks lastakse sinna Delhi ja teiste kohtade reovesi. See on väga kurb, mitu aastat tagasi käivitati Yamuna kaitsmiseks isegi terve kampaania, kuid siiani pole see erilist edu toonud.

Need on Yamuna liivased kaldad Vrindavanis

Kalia Ghat

Kaliya Ghat on koht, kus Krishna karistas madu Kaliya, kes asus elama Yamunasse ja mürgitas selle veed oma mürgiga. Varem voolas selles kohas Yamuna, kuid nüüd on see veidi oma kurssi muutnud. Vihmaperioodil ulatuvad selle veed aeg-ajalt siia. Salvestas lühikese video Kalia Ghatist

Madan Mohani tempel

Madana Mohana tempel on esimene Vrindavani peamistest templitest. Tempel ehitati rikka kaupmehe rahaga, kes vedas soola Agrasse, et seda seal müüa, ja sattus karile, mitte kaugel kohast, kus elas suur pühak Sanatana Goswami. Kaupmees palus õnnistusi Sanatana Goswamilt, kuid too saatis ta Issanda juurde õnnistusi saama. Kaupmees hakkas jumaluse poole palvetama ja tema paat jooksis imekombel madalikule. Tänuks Issandale ja Sanatana Goswamile ehitas kaupmees majesteetliku templi. Hiljem rüvetas templi ja hävitas selle osaliselt moslemivalitseja Aurangzeb, kes tol ajal Indiat valitses. Vanast templist mitte kaugele ehitati uus, kus praegu peetakse jumalateenistusi.

Foto vanast templist

Govindaji tempel

Govindaji tempel oli ka majesteetlik tempel. Hiiglaslik punasest liivakivist tempel oli tolle aja suurim tempel. Kuid seesama kurikuulus Aurangzeb hävitas ja rüvetas selle templi. Ühel päeval Agrasse naastes nägi ta templi tipus tuld põlemas. Vihane, et see oli tempel, mis oli suurem kui kõik moslemihooned, andis Aurangzeb käsu selle hävitada. Neli ülemist korrust, sealhulgas kuplid, hävisid. Praegu on tempel lagunenud ja on ahvide varjupaigaks.

Ja ka lühike video, mille ma templis sees pildistasin

Jälgige uudiseid, tellides ajaveebi värskendused

Edu teile, sõbrad.

Lugupidamisega Ruslan Tsvirkun.

Linnad Vrindavan (Brindavan)- "5000 templi linn", väike linn Yamuna kaldal ja linn, mis asub sellest 11 km põhja pool Uttar Pradeshi osariigis, on Põhja-Indias üks tähtsamaid Kṛṣṇa nimega seotud palverännakute kohti. , meelitades ligi pool miljonit palverändurit aastas . Samuti leiavad paljud turistid ja lihtsalt uudishimulikud igal aastal aega ja võimaluse tulla siia, et puudutada elavat legendi ja.

Mathura, Krishna sünnikoht

Legendaarses Mathuras Yamuna kaldal, ärakasutaja Kamsa, Krishna perekonnas sündis viis tuhat aastat tagasi Višnu kaheksas avatar, keda austasid eri traditsioonidega hindud. Kamsa, hirmunud ettekuulutusest, mille kohaselt ta sureb Devaki õe poja käe läbi, vangistas ta ja ta abikaasa Vasudeva, tappes järjest kõik paarile sündinud lapsed. Väikesel Gopalal õnnestus põgeneda: ta viidi salaja üle karjaste pere Yashoda ja Nanda juurde naabruses asuvasse Vrindavani, kus ta veetis oma lapsepõlve täis imelisi sündmusi. Kṛṣṇa üksikasjalik elulugu on toodud Mahabharatas ja hilisemas Bhagavata Puranas. Esimene kirjalik mainimine Mathura kohta leidub India vanimas eeposes Ramayana.

Ametlik teadus pakub arvukalt tõendeid linna sügava ajaloolise mineviku kohta. Vähemalt kuuendast sajandist eKr oli Mathura Vedic Surasena dünastia valitsuskeskus; alates 2. sajandist eKr sattus see Indo-Kreeka kuningriigi mõju alla ning uue ajastu algusest kuni aastatuhande keskpaigani Kušani riigi võimu alla, millest jäi maha tohutu hulk budistlikke ja Jaini monumendid. Linnamuuseumis on üksikasjalik näitus Mathurast leitud arheoloogilistest muististest.

Kuueteistkümnendal sajandil avastasid Sri Chaitanya järgijad, järgides bhakti üleskutset, uuesti Krishna lapsepõlve ajaviitetega seotud paigad, muutes Mathura lähedal asuva maagilise metsa oluliseks palverännakute paigaks kõikidele maailma vaišnavadele. Traditsiooniliselt sooritavad kõik palverändurid Vrindavani parikramat, kõndides pärast kingade eemaldamist linnas ringi päripäeva, austades sellega maksimaalselt selle koha pühadust. Arvatakse, et Vrindas sündinud inimesed on materiaalses universumis viimast korda, töötades välja väikseimad karmalised nüansid. Elu lõpetamine pühal Vrindavani maal tähendab mitte kunagi uuesti sündida materiaalses maailmas, mistõttu võtavad arvukad haiglad vastu eakaid ja ravimatult haigeid inimesi, kes loodavad nende kannatused igaveseks peatada. Yamuna jõel asuvad Modan Mohani, Govinda ji ja Keshi ghati templid on linna vanimad arhitektuurimälestised. Vraja territooriumil on palju muid Govinda lapsepõlve ja noorusega seotud kohti: Nandagram, Radha Kunda, Govardhan, Varshana ja teised. Kevade saabumise püha Holi tähistatakse neis osades erilise ulatuse ja hullumeelsusega, mis kestab umbes nädala ja saavutab haripunkti kahel põhipäeval, mil piisab õues olemisest. mitte rohkem kui minut pealaest jalatallani kaetud kõigis vikerkaaretoonides raskesti pestava värviga.

Rahvaarv, summas 2,5 miljonit, koos indiaanlaste igapäevaste traditsioonidega ei aita see kaasa mugavale elamisele linnas, seega oleks targem asuda elama naabruses asuvasse Vrindavani, külastades Mathurat vähemalt iga päev. Vaatamata moslemite sissetungijate barbaarsusele, suutis linn säilitada antiikaja atmosfääri ja autentse maitse.

Oleme ka varem rääkinud linnadest, mis on tuntud oma pühapaikade poolest, näiteks Nepali pealinn paljude iidsete pühapaikadega (sh ohvrite tempel), Birma linn Monwa, kus on hämmastav religioosne ja hariduslik kompleks, mis on püha igale budistile ja . Samuti võite olla huvitatud elavast India hipilinnast.

Püha linn Vrindavan

Enamik palverändureid tuleb Vrindavani tähistama Holit, mida tähistatakse siin erilise hiilguse ja mastaabiga peaaegu terve kuu jooksul, samuti kahe kuu jooksul, mil augustis-septembris tähistatakse Krishna ja tema legendaarse armastatud Radha sünnipäevi. .

Vrindavan on üks tirth India, see tähendab püha koht, mis tähistab ületamist jõel teistesse maailmadesse Yamuna jõgi aga liikus tasapisi linnast eemale, painutades 2 km. algsest voodist ja kõik selle 38 ghatist peale 5 on nüüd ilma veeta. Kṛṣṇa legendis mainitud metsadest on vähe jäänuseid ja vaid mõned pühad basiilikusalud, kus legendi järgi Kṛṣṇa gopi karjapoistega lõbusalt aega veetis.

Sest Vaisnavad(Vishnu järgijad), aga Vrindavan mängib rolli, nad usuvad, et kui nad siin surevad, saavad nad mokša- taassünnist vabanemine. Lisaks arvukatele palverännakute varjupaikadele (dharmashalas) on Vrindavanil ka mitu "leskemaja", mida juhivad jõukad pühendunud, kes pakuvad toitu ja peavarju valgetesse saridesse riietatud vaestele naistele, kes leiavad lohutust Kṛṣṇa teenimisest. Kaks tuhat neist naistest kogunevad kaks korda päevas Mira Bai Ashramisse, et laulda bhadžaane Krishna ja Radha ülistamiseks.

Vrindavani templid

Vrindavan on rikas templite poolest, siin on päris palju pühamuid, neid leidub sõna otseses mõttes igal sammul, kuid paljud neist on nüüdseks mahajäetud ja lagunevad või ahvid asuvad elama. Seetõttu tasub kõigepealt ära märkida kõige kuulsamad templid.

Linna populaarseim tempel on suhteliselt uus ja 19. sajandil ümber ehitatud. Banke Bihari (Banke Bihari) (kell 9.00-12.00 ja 18.00-21.00; sissepääs on tasuta), asub Purana Bazaar.

Tempel on kuulus jumaluse eriliste lillekaunistuste poolest.

ISKCON – Rahvusvaheline Krishna Teadvuse Ühing on ehitanud Vrindavani rikkaliku uue templi – , mis asub umbes 3 km linnast läänes Raman Reti linnas.

Ehitatud Bengali renessansi stiilis värviliste freskodega, mis kujutavad stseene Krishna elust, sisaldab tempel marmorist mausoleumit seltsi asutaja Swami Prabhupada auks, kes suri 1977. aastal.

Hiljuti Mathura-Vrindavani tee äärde kerkinud uute templite hulgas on Gita Mandir , kus asub Gita Stambh, sammas, mille pinnale on raiutud kogu Bhagavad Gita lugu. See imposantne tempel, mille ehitas riigi üks võimsamaid tööstusperekondi Birla, muudab imeliselt tohutu, mitmekorruselise, laevataolise ehitise, mida tuntakse Birla templina ja mis asub kohe tee all.

Tempel on vanim olemasolev tempel Govinda Deva (Givinda deva), mida kohalikult tuntakse Govindji nime all, asub keskuse lähedal Mathura-Vrindavani peamise maantee ääres ja on üks muljetavaldavamaid keskaegseid hinduistlikke ehitisi Põhja-Indias, kuigi religioosne tegevus pole siin nii jõuline kui mõned teised. Vrindavani pühamud. Selle templi püstitas Raja Man Singh 1590. aastal, selle peatorn olevat kunagi olnud seitsmekorruseline. ja need kolm korrust, mis Aurangzebi rüüsteretkedest üle elasid, annavad sellele kükitava ja kärbitud välimuse.

Govinda Devi vastas, üle peatänava asub kaasaegne ehitud Lõuna-India stiilis tempel (Shri Ranganatha), tuntud ka kui Rangaji tempel, millel pole mitte ainult draviidi gopuraame, vaid ka rikkalikke kaunistusi, sealhulgas kullatud kaunistusi, mis kroonivad kõrget shikharat. samuti kullatud Dhwaja Stambha sammas sisehoovis (kuhu mittehindusid ei lubata). Templi sissepääsu juures on elektrooniline nukuteater, mis näitab stseene hindu eepostest.

Ka Vrindavani linna läheduses on Kṛṣṇa teadvuse järgijate sõnul "kõige püham koht maa peal" - Govardhani mägi, mida legendi järgi hoidis Krishna oma vasaku käe väikesel sõrmel vihmavarjuna Indra saadetud paduvihma eest.

Vrindavan (Brindavan)- Yamuna kaldal asuv väikelinn, mis asub Mathurast 11 km põhja pool, on üks tähtsamaid Lord Krishna nimega seotud palverännakupaiku Brajis ja Põhja-Indias üldiselt ning meelitab ligi pool miljonit palverändurit. aastas.
Enamik palverändureid tuleb Vrindavani tähistama, mida tähistatakse siin erilise hiilguse ja mastaabiga, mis kestab peaaegu terve kuu, aga ka kahekuulise Kṛṣṇa ja tema legendaarse kallima Radha sünnipäeva tähistamise ajal augustis-septembris. .

Vrindavan on üks India tirthasid ehk püha paik, mis tähistab Yamuna jõel minekut teise maailma, järk-järgult eemaldudes linnast, painutades 2 km. algsest voodist ja kõik selle 38 ghatist peale 5 on nüüd ilma veeta. Kṛṣṇa legendis mainitud metsadest on vähe jäänuseid ja ainult mõned pühad basiilikusalud on alles paigas, kus ta gopi karjapoistega lustis. Vaišnavate jaoks on aga Vrindavanil oma roll, nad usuvad, et kui nad siin surevad, saavad nad mokša – uuestisünnist. Lisaks arvukatele palverännakute varjupaikadele (dharmashalas) on Vrindavanil ka mitu "leskemaja", mida juhivad jõukad pühendunud, kes pakuvad toitu ja peavarju valgetesse saridesse riietatud vaestele naistele, kes leiavad lohutust Kṛṣṇa teenimisest. Kaks tuhat neist naistest kogunevad kaks korda päevas Bai Ashramisse, et laulda bhadžaane Krishna ja Radha ülistamiseks.

Vrindavani templid
Kuigi Vrindavan pole templite poolest nii rikas kui teised tirthad, on siin päris palju pühamuid, kuid paljud neist on nüüdseks mahajäetud ja lagunevad ehk asustatud.

Linna populaarseim tempel on suhteliselt uus ja 19. sajandil ümber ehitatud. Banke Bihari (Banke Bihari) (kell 9.00-12.00 ja 18.00-21.00; sissepääs tasuta), asub turu lähedal. Tempel on kuulus jumaluse eriliste lillekaunistuste poolest. Selle juurde viiva tänava nurgal asuvates kioskites müüakse suurepäraseid lassi malai’d (kreemjad kookostailid) ja kesari (safranikokteilid), mida serveeritakse põletamata savitopsides (bhand).

ISKCON - Rahvusvaheline Krishna Teadvuse Ühing on ehitanud Vrindavani rikkaliku uue templi - Krishna Balaram Mandir , mis asub umbes 3 km linnast läänes Raman Reti linnas. Ehitatud Bengali renessansi stiilis värviliste freskodega, mis kujutavad stseene Krishna elust, sisaldab see marmorist templit seltsi asutaja Swami Prabhupada auks, kes suri 1977. aastal.

Hiljuti tee äärde kerkinud uute templite hulgas võib mainida Vrindavani Gita Mandir , kus asub Gita Stambh – sammas, mille pinnale on nikerdatud kogu Bhagavad Gita. See imposantne tempel, mille ehitas riigi üks võimsamaid tööstusperekondi Birla, muudab uskumatult tohutu, mitmekorruselise, laevataolise ehitise, mida tuntakse Pagal Mandirina ja mis asub kohe tee all.

Tempel on vanim olemasolev tempel Govinda Deva (Givinda deva), mida kohalikult tuntakse Govindji nime all, asub keskuse lähedal, Mathura-Vrindavani peateel, mis on üks muljetavaldavamaid keskaegseid hinduistlikke ehitisi Põhja-Indias, kuigi religioosne tegevus pole siin nii elav kui mõnel pool. teised Vrindavani pühamud. Selle templi püstitas Raja Man Singh 1590. aastal, selle peatorn olevat kunagi olnud seitsmekorruseline. ja need kolm korrust, mis Aurangzebi rüüsteretkedest üle elasid, annavad sellele kükitava ja kärbitud välimuse.

Govinda Devi vastas, üle peatänava, on moodne Lõuna-India stiilis ehitud tempel. Sri Ranganatha (Shri Ranganatha), tuntud ka kui Rangaji tempel, ei sisalda mitte ainult draviidi gopuraame, vaid ka rikkalikke kaunistusi, sealhulgas kullatud kaunistusi, mis kroonivad kõrget shikharat, samuti kullatud Dhwaja Stambha sammast hoovis (kus on mittehindud). ei ole lubatud).
Templi sissepääsu juures on elektrooniline nukuetendus, mis näitab stseene hindu eepostest.

Vrindavan ehk Vrindavana on Mathura linnast 15 km kaugusel asuv väikelinn, kus legendi järgi sündis Krishna. See on püha palverännakute koht vaišnavismi järgijatele (hindudele, kes kummardavad jumal Vishnut). Eriti palju on siin surra soovijaid – vaišnavad usuvad, et surm Vrindavanis peatab lõputu taassündide tsükli ja saadab hinge maailma parimatesse.

Vrindavani hüüdnimeks oli "viie tuhande templi linn" - mõnede hinnangute kohaselt on neid umbes nii palju. Enamik neist on pühendatud Krishnale.

Kuidas Vrindavanisse saada

Delhist Mathurasse saab sõita rongiga. Autorikšad sõidavad Vrindavani ja Mathura vahel (20 km, hind 200–250 INR). Linnas endas on parem liikuda jalgsi või jalgsi või jalgratastega (kesklinnas umbes 15 INR). Hinnad lehel on märtsi 2019 seisuga.

Otsige lennupileteid Delhisse (Vrindavanile lähim lennujaam)

Ilm Vrindavanis

Vrindavanis on subtroopiline kliima ja see on suurema osa aastast üsna kuum. Parim aeg reisimiseks on talvekuud, detsembrist veebruarini. Sel ajal pole ilm palav ja päikeseline ning õhutemperatuur on mõnus pikkadeks jalutuskäikudeks iidsete templite ja muude vaatamisväärsuste ümbruses: +22...+25 °C. Vihma võimalus sel aastaajal on peaaegu null.

Vihmaperiood on juunist augustini ja suvel on siin väga palav: õhutemperatuur tõuseb varjus +38...+40 °C-ni, mõnel päeval ulatub see +45 °C-ni.

Vrindavani kaardid

Vrindavanis asub hindude üks pühamaid paiku - Seva Kunj, kus Krishna koos oma armastatud Radha ja teiste karjatüdrukutega rasa-lila tantsu esitas.

Vrindavan hotellid

Vrindavanis on raske leida head kõigi mugavustega hotelli, selleks on parem minna naabruses asuvasse Mathurasse. Vrindavanis endas on palju palverändureid, kes tavaliselt ööbivad väga askeetlikes eluruumides - ashramites, seal on mitu 2-3 * hotelli ja üks neljatärnihotell.

Ashramid, tarkade ja erakute elukohad, on eksisteerinud juba iidse India aegadest, siis asusid nad tavaliselt kaugemates piirkondades - mägedes või metsas. Tänapäeval on päris linna keskel ašrameid ja seda märkimisväärsel hulgal. Enamik tingimusi on üsna spartalikud: üheinimesevoodi väikeses toas ja sageli elab toas mitu inimest. Dušid pole kõikjal saadaval, veel vähem sooja vett, kuid see maksab alates 100 INR öö kohta inimese kohta.

Mõned ashramid on aga üsna sarnased tänapäevaste hostelitega, näiteks Geetha Ashram. Eraldi toad on vooditega, millest igaühes on ventilaator ja dušš. Maksumus on 350 INR päev inimese kohta, koridoris on ühise dušiga toad 200 INR, samuti saab kuuks ajaks voodi rentida 5000 INR eest. Boonusena on esimesel korrusel väga ilus altar.

Teine väga korralik ashram on Sadhana Kunj Ashram. Tubades on maksimaalselt 2–4 voodikohta, sooja veega dušš, hind 500 INR päev inimese kohta. Ashrameid ei ole võimalik ette broneerida, vaid saabumisel.

Hotellid Vrindavanis pole neid väga palju – palju vähem kui templeid. Saadaval on kahe- ja kolmetärniasutused, kuid mugavuse tase jätab soovida. Kolmetoalises korteris saate 2100–2800 INR päevas eraldi vannitoaga toa, kuid konditsioneer pole igal pool saadaval. Toateenijad võivad pärast eelmisi külalisi unustada voodipesu või nõud vahetada, kuid pärast meeldetuletust parandavad nad end tavaliselt.

Ainuke neljatärnihotell linnas on Nidhivan Sarovar Portico Vrindavan 4*. Seal on üsna avarad toad, millest igaühes on vannituba ja konditsioneer, ning hea restoran, kus pakutakse Pan-Aasia köögi taimetoite. Kahekohalise toa elukallidus on umbes 3500 INR päevas.

Ostlemine

Kõik Vrindavanis ostetakse turgudel, millest suurim ja populaarseim on Loi Bazaar. Sealt saab osta puidust ja messingist suveniire, ehteid, viirukeid, aromaatseid õlisid ja isegi ehtsat antiiki. Siin müüakse suures koguses ka India rahvusrõivaid: meestele dhoti ja naistele mekhla chadar. Leidub ka vähem eksootilisi esemeid: naturaalsest siidist ja kašmiirist valmistatud suurrätikud ja stoolid, aga ka väga odav naturaalne tavaline siidi.

Vrindavani turgudel on palju kerjuseid ja nad on üsna tüütud. Mõnikord on lihtsam anda neile vaheldust, kui proovida neist lahti saada.

Loy Bazaaris on suveniiripood nimega Gongotri. See näeb välja nagu Euroopa minimarket, sortiment on mugavalt riiulitele ja vitriinidele paigutatud ning konditsioneer töötab. Hinnad on pisut kõrgemad kui turul, kuid müüjad saavad aru vene ja inglise keelest ning paljud turistid eelistavad turule minna ekskursioonina ja ainult siin ostlema.

Köök ja restoranid

Vrindavanis on võimatu nälga jääda, isegi kui sul pole üldse raha. Siin saate lõuna- ja õhtusööki süüa templites, kus iga päev valmistatakse prasad - see on toit, mis pärast küpsetamist pühitsetakse kui ohverdamine Krishnale. See maksab kopika ja mõnel pool jagatakse prasad isegi tasuta kõigile, isegi kui sa pole hare krišna: siin on kombeks reisijaid aidata, sõltumata nende usust. Prasad on tavaliselt kõige lihtsam toit: riis ja herned, hautatud köögiviljad.

Peaaegu kõik kohalikes asutustes pakutavad toidud on väga vürtsikad ja isegi kui küsida “no spicy”, sisaldab see euroopaliku kõhu jaoks ebatavaliselt palju vürtse. Siin on palju taimetoidukohvikuid ja restorane ning nende pakutavad road on väga mitmekesised. Peaaegu kõikjal on suur valik maiustusi, puuviljamagustoite ja lihtsalt puuvilju – see on odav ja väga maitsev, eriti kuuma ilmaga.

Mis puudutab restorane, siis parimad neist tegutsevad hotellides. Sealt leiab nii tuttavat Euroopa kööki kui ka eurooplastele kohandatud India kööki.

Üks linna parimaid restorane on MVT restoran, mis asub otse Krishna-Balarama templi taga. Siin on suur valik Itaalia roogasid - pitsa, lasanje, pasta jne. Lisaks on selles restoranis väga mitmekesine taimetoidumenüü, mille peamiseks hitiks on Palak paneer: India roog spinatist ja paneerjuustust viskoosses kastmes. püreestatud spinat küüslaugu ja muude maitseainetega. Siinsete jookide hulgas tasub proovida kohalikku ingveriõlut.

Teine väärt ja turistide seas populaarne restoran on Brijwala Restaurant, mis asub Banke Bihari Mandiri templi kõrval. Ka siinsed toidud on enamasti taimetoidud (aga väga maitsvad, nii et lihasööjad tavaliselt ei ärritu). Menüüs on ka palak paneer, samuti basmati riis, thali (paks läätsesupp, mida serveeritakse riisiga) ja palju erinevaid maiustusi.

Govindami restoran on üldtoitlustusasutus ja on ka üsna hea. Restoranis serveeritakse taimetoite, India, Itaalia, Hiina ja Lõuna-India kööki.

Meelelahutus ja vaatamisväärsused Vrindavanis

"Viie tuhande templi linna" peamised vaatamisväärsused on ilmselgelt templid. Mõned neist on juba mahajäetud ja ahvid on sinna elama asunud, kuid enamik on avatud ja neid saab külastada giidiga või omal käel. Siin on neist kõige huvitavamad:

• Banke Bihari tempel(Banke Bihari tempel) on turistide seas populaarseim tempel. See on pühendatud jumal Krishnale ja ehitatud aastal 1862. Tempel on kuulus oma lilleliste kaunistuste poolest ning selle kõrval müüakse väga maitsvaid kreemjaid kokteile savitopsides. Sissepääs templisse on tasuta.
• Madana Mohana tempel(Madan Mohani tempel) – see tempel on samuti pühendatud Krishnale, ehitatud 17. sajandil. ja seda peetakse üheks Vrindavanis säilinud vanimaks. Templis on koopia murtist (Jumala kujutis), mille originaal võeti kunagi välja ja peideti, et kaitsta seda moslemite eest, mistõttu on selles templis alati kõige rohkem palverändureid. Arvatakse, et Madana-mohana murti aitab meeltest üle saada ja keskenduda Kṛṣṇa teenimisele.
• Shahji tempel(Shahji tempel) paistab teiste seas silma oma väga kauni arhitektuuri ja marmorskulptuuride poolest. Templi kujundas ja ehitas 1876. aastal jõukas juveliir Shah Kundan Lal Lucknowist. Pöörake tähelepanu Basanti Kamra saalile - seal on säilinud luksuslikud Belgia lühtrid ja hulk maale.
• Rangaji tempel(Rangaji tempel) ehitati draviidi arhitektuuristiilis 1851. aastal. Templi ruumides on bassein ja aed, kus igal aastal toimub Jal Vihari festival. Ja templit ise eristab rikkalik kaunistus: kullatud sambad, kaunistused ja muu luksus. Mittehindusid suure tõenäosusega sisehoovi ei lubata, kuid sissepääsu juures on näha elektroonilist nukuteatrit, mis näitab stseene hindu eepostest.
• Govindaji tempel(Govindaji tempel) ehitati 1590. aastal ja see ühendab lääne, moslemi ja India arhitektuuri elemente. Keiser Aurangzebi valitsemisajal hävis see peaaegu täielikult ja täna saame vaadelda vaid varemeid. Omal ajal oli see muljetavaldav seitsmekorruseline kreeka risti kujuline hoone.

Vrindavan

• Krishna-Balarama tempel(Sri Krishna-Balarama tempel) on üks linna ilusamaid templeid. See on suhteliselt uus, ehitatud 1975. aastal International Society for Krishna Consciousness poolt ja selle kõrval asub Krishna Seltsi asutaja Bhaktivedanta Swami Prabhupada haud.
• Gita Mandiri tempel(Gita Mandiri tempel) on veel üks uus tempel, mille ehitas India töösturite jõukas perekond. Templi sees on sammas, mille pinnal on bareljeefi kujul kujutatud kogu Bhagavad Gita ajalugu.

Hommikul jõe lähedal ja pärastlõunal templite lähedal võib näha laulvaid leski. Vrindavanis on sellega seotud terve lugu: pärast abikaasa surma löövad tema sugulased paljud naised kodust välja ja nad lähevad Vrindavani, kus neid ashramites vastu võetakse. Riisi- ja läätsetaldriku ja väikese raha eest päevas laulavad nad pühasid hümne. Heategevusfondid annavad raha leskede ülalpidamiseks, kuid mõned ashramid kulutavad selle muuks otstarbeks ja lesknaised elavad vaesuses. See on hiljuti päevavalgele tulnud ja pärast kohtuprotsessi on leskede olukord mõnevõrra paranenud, kuid nad elavad endiselt kehvasti ja ootavad, et neid pildistavad turistid jätaksid veidi vahetusraha.

Sündmused

Brahmotsava festival, mis kestab 10 päeva pärast Holi, on Vrindavani suurim ja meelitab kohale kuni 100 000 pealtvaatajat.