Jumalaema Iveroni ikooni tempel-kabel Sivtsev Vrazhekis. Jumalaema Iveroni ikooni kirik Iveroni tempel vabas õhus

Aadress: Moskva, Michurinsky prospekt, 70
Juhised: metroojaam "Prospekt Vernadskogo"
Arhitekt: Zhivaev A. A. (maal), Maksimov E. N. - (interjöörid, siseviimistlus)
Ehitusaasta: 2011-2013.
Kirik. Kehtiv.

Troonid: Iveroni Jumalaema ikoon, Püha Jüri Võitja
Veebisait:
Koordinaadid: 55.686007, 37.474874
Ochakovo-Matveevskoe, Moskva patriarhaat / patriarhaalne ühend
Vene Föderatsiooni Föderaalse Julgeolekuteenistuse Akadeemia territooriumile ehitatakse Püha Neitsi Maarja Iveroni ikooni tempel. Meie riigi kuldse kaadrireservi Akadeemia üliõpilased saavad vaimse ja kõlbelise hariduse meie suurriigi parimate traditsioonide kohaselt.
Sait asub Moskva edelaosas, Michurinski prospekti ja st. Lobatševski, Ochakovka jõe täidetud nõlva ja oru kohale moodustatud pargiala territooriumil. Sait külgneb tihedalt Venemaa FSB Akadeemia territooriumiga.
Krundi pindala on 0,61 hektarit, hoonestusala 953 ruutmeetrit, haljastusala 0,273 hektarit. Templi kogupindala on 1280 ruutmeetrit: maa-alune osa on 522 ruutmeetrit, maapealne osa 758 ruutmeetrit. Kõrgus - 57 m.
Tempel on ristikupliga, sambakujuline, puusa kellatorniga ja valmib individuaalprojekti järgi. Mõeldud 1000 inimesele. Kandvad seinad on ehitatud telliskivist. Templi seinad värvitakse valgeks ja viis peatükki kaetakse kullaga.
Koos templiga luuakse kogu vajalik infrastruktuur: haldus- ja majapidamisruumid, külaliste parkimine. Tähendamissõnade majja tulevad pühapäevakool ja söögituba.
Vaimulike maja üldpind on 588 ruutmeetrit.
Kompleksi territooriumil on templi sissepääsu ees platvorm ja aia taga selleks ettenähtud ala piires on parkla. Puuetega inimesed pääsevad kõikidesse ruumidesse.

Alumine vahekäik Suure märtri auks. Võitja Püha Jüri

Tempel, mis mahutab vähemalt 1000 koguduse liiget, on kujundatud 15. sajandi vene kirikuarhitektuuri stiilis. Eelmisel aastal paigaldati sellele 13 kella, millest suurim kaalub kolm tonni. Hoone kaunistamiseks toodi kohale kuulsad spetsialistid Venemaa Kunstiakadeemiast, kes tegelesid Päästja Kristuse katedraali ja Kroonlinna mereväe katedraali taasloomisega. Templi ikoonid maalisid Athonite mungad, Päästja Kristuse katedraali taasloonud spetsialistid tegelevad kaunistusega.
Ülemist korrust kaunistavad Bütsantsi mosaiikelemendid. Alumise palveruumi ikoonid maalisid Athose mäel asuva Vene Püha Panteleimoni kloostri mungad.
Templikompleksi territooriumile on kavas paigutada purskkaev, skulptuurid ja isegi õunaaed.
Uus tempel on üks suurimaid uusi templeid UAB-s, mis ehitati projekti „200 templit” raames. Selle täpne pindala on 1280 ruutmeetrit, kõrgus 57 m. Sisekujundusprojekti töötasid välja Venemaa Kunstiakadeemia akadeemikud A.A. Živajev ja E.N. Maximov, kes töötas Päästja Kristuse katedraali rekonstrueerimisel.
31. juulil 2012 pühitses Moskva ja kogu Venemaa patriarh Kirill tollase tulevase ehituse kohas vundamendikivi.

Jumalaema Iveroni ikooni tempel Vspolyel. Foto: Ludvig14

Aadress: St. Bolšaja Ordõnka, 39

Jumalaema Iveroni ikoon on Venemaa üks auväärsemaid ikoone. Iveroni ikoon ise on oma nime saanud Saint Athosel asuva Iveroni kloostri järgi. Imekombel leitud, ripub ta siiani kloostri väravate kohal, mille koha ta legendi järgi endale valis. Sellest, muide, ka tema teine ​​nimi – Väravavaht.

17. sajandi keskel toodi Venemaa pinnale mitu ikooni koopiat, millest tuntuim oli Moskva kabelis Kitay-Gorodi ülestõusmisvärava juures asuv koopia, mis on sellest ajast saanud tuntuks Iveroni väravana.

Pole üllatav, et Venemaal ilmusid Iveroni Jumalaema ikooni auks kloostrid ja kirikud.

Iveroni Jumalaema ikooni kirik, mis praegu seisab Bolšaja Ordõnkal (39), kandis algselt nimetust Püha Jüri Suurmärtri kirik. Puithoonena on see tuntud alates 1625. aastast. Pool sajandit hiljem ehitas kaupmees Semjon Potapov omal kulul kivitempli.

Veel sada aastat hiljem, 18. sajandi lõpus, palus koguduse liige Ivan Savinov luba Jüri kiriku hoone renoveerimiseks. Tempel oli aga nii lagunenud, et seda polnud võimalik renoveerida ja tegelikult ehitati hoone uuesti üles. Just siis pühitseti peatempel Iveroni ikooni auks ja vasakpoolne kabel taaspühitseti Suurmärter George'i nimel.

Tempel valmis 1802. aastal ja samal ajal viidi siia üle ka Iveroni ikooni koopia, mis asendas kuulsat pilti Iveroni kabelist Ülestõusmisvärava juures. Seda asendusnimekirja näidati selles kabelis põhipildi asemel, kui peamist võeti religioosseteks rongkäikudeks või jumalateenistusteks ja palveteks Moskva ja Venemaa kirikutes ja kloostrites.

Sellest ajast alates on Jumalaema Iveroni ikooni kiriku kompleksi peetud üheks parimaks 18. sajandi lõpu ja 19. sajandi alguse Moskva klassitsismi näiteks.

Tempel suleti 1929. aastal. Kuppel ja kellatorn lammutati ning hoonet ennast kasutati mitmesugusteks, kirikukaugeteks vajadusteks. Omal ajal asus hoones isegi kino.

Restaureerimistööd algasid alles 1990. aastal. Tempel avati 1994. aastal.

Kontaktid: Jumalaema Iveroni ikooni kirik Vspolyel

Aadress: St. Bolšaja Ordõnka, 39

Lähimad metroojaamad:

Tempel Jumalaema Iveroni ikooni auks Ochakovo-Matveeskojes

AADRESS: Mitšurinski prospekt, 68

ESINDAJA: preester Valeri BARANOV

Investor ja töövõtja: LLC PSF "Krost"

Templi ametlik veebisait: iverskoye-podvorie.ru

10. aprill 2016, suure paastu 4. pühapäeval, St John Climacus, Tema Pühadus Moskva ja kogu Venemaa patriarh Kirill viis läbi suure pühitsemise riituse Patriarhaalne Metokhion Moskvas Ochakovo-Matvejevskis - Vene Föderatsiooni Föderaalse Julgeolekuteenistuse Akadeemia Jumalaema Iveroni Iveroni ikooni kirik ja juhtis äsja pühitsetud kirikus Püha Vassilius Suure jumalikku liturgiat.

Templi ülemine altar on pühitsetud Iveroni Jumalaema ikooni auks, alumine altar Suurmärter George Võitja nimel.

EHITUSLUGU

31. juulil 2012 pühitses Tema Pühadus Moskva ja kogu Venemaa patriarh Kirill Moskva Ochakovo-Matveevskoje linnaosas (Mitšurinski avenüü, 70) asuva Jumalaema Iveroni ikooni kiriku vundamendikivi.

Tempel ehitati Venemaa FSB akadeemia juhtkonna ja üliõpilaste algatusel. Templi pühitsemine on tingitud asjaolust, et sajandite jooksul pöördusid inimesed kõigis Vene maad ähvardavates ohtudes, sõdades ja muredes palvetama Jumalaema Iveroni ikooni ees. Alates 1669. aastast paigaldati Moskva Kremli väravate juurde Iveroni kujutis, mida nimetatakse ka "väravavahiks".

Tempel on sambakujuline, telkkatusega, viiekupliline ning oma välisviimistluses jäljendab see stilistiliselt 15.-16. sajandi Moskva arhitektuurile iseloomulikke võtteid. Kandvad seinad on ehitatud telliskivist. Templi seinad on värvitud valgeks ja viis kuplit on kaetud kullaga.

Mahutab 800-1000 kogudust, pindala - 1280 ruutmeetrit. m, kõrgus - 57 m.

Sellel on kaks kabelit, millest ülemine on Jumalaema Iveroni ikooni auks ja alumine Suure märtri auks. Võitja Püha Jüri. Templi kellatornis on 13 kella, millest suurim kaalub kolm tonni. Templi kunstilise kaunistuse kujundasid ja teostasid Venemaa Kunstiakadeemia kuulsad spetsialistid, kes töötasid Päästja Kristuse katedraali ja Kroonlinna mereväe katedraali rekonstrueerimisel.

Ülemises kirikus on koopia Iveroni Jumalaema ikoonist, mille on loonud Püha Athose mäel asuva Iveroni kloostri ikoonimaalijad. Suure märtri auks alumise kiriku ikonostaasi ikoonid. Püha Jüri Võitja on kirjutanud mungad Athose mäel asuvas Belozerka kloostris.

Kiriku juurde püstitati kogudusemaja, kus asusid pühapäevakool, kõrval- ja teenistushooned ning söögituba.

Michurinski prospektil asuva Jumalaema Iveroni ikooni kiriku juures on moodustatud noorte liikumine. Peamine eesmärk on aidata abivajajaid, teenida teisi, ühendada ja harida nooremat põlvkonda õigeusu ja patriotismi vaimus.

Viimased koguduse uudised:

Kultuuriürituste tsükkel jätkub Ochakovo-Matvejevski Jumalaema Iveroni ikooni koguduses.

Sammud poole

Michurinsky avenüü Iveroni Jumalaema ikooni kiriku juurde luuakse laste mänguväljakuga rahvapark

Ochakovo-Matvejevski Iverskaja kirikus avati meie programmi kirikutele pühendatud näitus

Kihelkondade ühtsus

Föderaalse Julgeolekuteenistuse Akadeemia juhtkond kinkis Michurinsky Iverskaja kirikule templikooni

FSB Akadeemia kirik tähistas oma esimest patroonipüha

TEMPLI KOHTA

Pühima Neitsi Maarja Iveroni ikooni tempel püstitati Vene Föderatsiooni Föderaalse Julgeolekuteenistuse Akadeemia territooriumile. Akadeemia üliõpilased saavad vaimse ja kõlbelise hariduse meie suure riigi parimate traditsioonide kohaselt.

Sait asub Moskva edelaosas, Michurinski prospekti ja st. Lobatševski, Ochakovka jõe täidetud nõlva ja oru kohale moodustatud pargiala territooriumil. Sait külgneb tihedalt Venemaa FSB Akadeemia territooriumiga.

Krundi pindala on 0,61 hektarit, hoonestusala 953 ruutmeetrit, haljastusala 0,273 hektarit. Templi kogupindala on 1280 ruutmeetrit: maa-alune osa on 522 ruutmeetrit, maapealne osa 758 ruutmeetrit. Kõrgus - 57 m.

Kogudusemaja üldpind on 588 ruutmeetrit.

Kompleksi territooriumil on templi sissepääsu ees platvorm ja aia taga selleks ettenähtud ala piires on parkla. Puuetega inimestele on tagatud juurdepääs kõikidele ruumidele.

IERIANI JUMALAEMA Ikoon

Jumalaema Iveroni ikoon sai kuulsaks paljude imede ja tervenemiste poolest. Kümne sajandi jooksul tuli tema juurde lõputu hulk palverändureid, et palvetada ja saada oma töö eest Kõige puhtama õnnistus. Ükskõik, kus ta ka ei viibiks – Athose mäel, Venemaal või Kanadas –, õhkus temast kõikjal külluslikku armu, pakkudes tervenemist ja lohutust kõigile, kes kohale tulid.

Nord-Osti pantvangid, kelle terroristid 10 aastat tagasi Dubrovka teatrikeskuse etenduse ajal kinni püüdsid, vabastati kiriku palvete kaudu just Jumalaema Iveroni ikooni pühal.

Pildi ajalugu

Nagu legend räägib, õnnistas Jumalaema oma maise elu päevil püha apostlit ja evangelist Luukast oma kuju maalimiseks, väljendamatust armastusest inimeste vastu. Damaskuse munk Johannes kirjutas: „Püha apostel ja evangelist Luukas maalis maaliliste vahenditega tahvlile oma jumaliku ja ausa kujutise ajal, mil kõige püham Jumalaema elas veel Jeruusalemmas ja Siionis, nii et nagu peeglis, mõtiskleksid järgmised põlvkonnad Tema ja sünnituse üle. Kui Luukas talle selle kujundi esitas, ütles ta: „Nüüdsest õnnistavad mind kõik põlvkonnad. Tema arm ja vägi, kes sündis minust ja minust, olgu teiega." (Püha apostli ja evangelist Luuka pintslitele omistab traditsioon kolme kuni seitsmekümne Jumalaema ikooni, sealhulgas Iveroni ikooni).

Esimesed uudised kujutise kohta pärast seda pärinevad 9. sajandist - ikonoklasmi aegadest, mil ketserlike keisrite käsul hävitati ja rüvetati pühakute ikoone ja säilmeid, suleti kirikud ja kloostrid.

Nikaias hoidis jumalakartlik lesknaine, kelle nimi oli Theodora, Jumalaema hinnalist kuju. Kui sõdalased tungisid naise juurde, et pilt ära võtta, tabas üks neist odaga pühamut. Kohe voolas Kõige Puhtama näost verd. Sõdurid olid üllatunud ja põgenesid hirmunult, kuid vaga lesk läks mere äärde ja lasi pärast palvetamist ikooni üle lainete.

Kaks sajandit hiljem nägid Athose mäel asuva Iveroni kloostri elanikud merel tulesammast. Ta tõusis vee peal seisva Jumalaema kuju kohale. Vennad palvetasid tuliselt ja palusid Issandal kloostri ikooni au anda. Järgmisel ööl ilmus Püha Jumalaema unenäos vanem Gabriel Gruzinile, keda eristas range askeetlik eluviis ja lapselikult lihtne eluviis, ning käskis tal isiklikult oma ikooni võtta.

Järgmisel hommikul kõndis vanem, saanud Jumalaema õnnistusest tugevamaks, kartmatult vee peal ja tal oli au imelise pühamu vastu võtta. Nad asetasid ta kaldal asuvasse kabelisse ja palvetasid tema ees kolm päeva ning viidi seejärel katedraali kirikusse. Järgmisel päeval avastati pilt aga kloostri väravate kohalt. Ta viidi oma eelmisse kohta peatemplis, kuid järgmisel päeval leidis ta end taas väravate kohalt. Seda juhtus mitu korda. Lõpuks ilmus kõige püham Theotokos vanem Gabrielile ja ütles: „Öelge vendadele: ma ei taha, et mind valvataks, kuid ma ise olen teie eestkostja selles elus ja tulevikus. Niikaua kui sa näed Minu nägu kloostri väravas, ei kao Minu Poja arm ja halastus sinu vastu.”

Seejärel ehitasid mungad kloostri valvuri Jumalaema auks väravakiriku, milles imeline ikoon on säilinud tänapäevani. Kreekas kutsutakse teda ka Portaitissaks, mis tähendab väravavahti.

Iversky kloostri ajaloos on palju Jumalaema armulise abi juhtumeid: nisu, veini ja õli imeline täiendamine, haigete tervendamine, kloostri vabastamine vaenlastest. Niisiis piirasid pärslased ühel päeval kloostrit merelt. Mungad pöördusid abi saamiseks Jumalaema poole. Äkki tõusis kohutav torm ja vaenlase laevad uppusid. Ainult Amiri komandör jäi ellu. Jumala viha imest tabatuna kahetses ta meelt, palus palvetada oma pattude andeksandmist ning annetas kloostri müüride ehitamiseks palju kulda ja hõbedat.

Iveroni pilt Venemaal

17. sajandil said nad teada Iveroni ikoonist Venemaal. Tulevane patriarh arhimandriit Nikon pöördus Iveron Athose kloostri abti Pachomiuse poole palvega saata imelise kujutise täpne nimekiri. 13. oktoobril 1648 tervitasid ikooni Moskvas tsaar Aleksei Mihhailovitš, patriarh Joseph ja rahvahulgad õigeusklikke. See ikoon kuulus tsaarinna Maria Iljinitšnale ja tema tütrele printsess Sofia Aleksejevnale; Pärast printsessi surma jäi pilt Novodevitši kloostrisse. Praegu asub see Riigi Ajaloomuuseumis.

Teine nimekiri, patriarh Nikoni korraldusel, toimetati Athosest Moskvasse, kaunistatud hinnalise rüüga ja viidi 1656. aastal üle Valdaile, vastvalminud Iverski Jumalaema Svjatoozerski kloostrisse (pärast revolutsiooni kadus ikoon jäljetult ).

Kuninglikus perekonnas olnud ikoonist tehti veel üks koopia. 1669. aastal paigaldati see Ülestõusmisvärava kabelisse, kust avaneb vaade Tverskajale - Moskva peatänavale. Väravavahist sai üks auväärsemaid pühamuid, moskvalaste eestkostja.

Kõik pealinna saabunud linna külalised läksid kõigepealt Iverskaja poole kummardama. Ikoon viidi kodust koju, selle ees palvetati.

Pärast revolutsiooni hävitati Iverskaja kabel ja 1931. aastal lammutati ülestõusmisvärav. Ikoon viidi üle Sokolniki Kristuse ülestõusmise kirikusse, kus see on säilinud tänapäevani.

Montreali Iveroni ikooni nimekiri

Iveroni ikooni nimekiri ilmus Montrealis 1982. aastal. Ta tõi Athosest Joseph Muñoz Cortes, sünnilt hispaanlane, kes pöördus õigeusku. Ühel õhtul valas ikoon ohtralt mürri. Mürr voolas Jumalaema ja Kristuse käest, aga ka kõige puhtama Neitsi paremal õlal asuvast tähest.

Mürri voogav ikoon viidi templisse ja sellega tehti palju imesid. Paralüüsitud noormees sai terveks, kopsupõletiku rasket vormi põdenud naine paranes. Teisel korral päästis Jumalaema tüdruku, kes põdes rasket leukeemia vormi, ja vaese naise, kes, saades teada oma poja surmast, tahtis endalt elu võtta: teda puudutas tema hinge sügavuti. imelist ikooni nähes kahetses õnnetu naine oma kohutavat kavatsust ja tunnistas kohe üles.

Pilt rändas Ameerikasse, Austraaliasse, Uus-Meremaale ja Lääne-Euroopasse. Ja kõikjal kiirgas see ikoon rahu ja armastust. Ööl vastu 30.–31. oktoobrit 1997 tapeti aga salapärastel asjaoludel ikooni hoidja Joseph Muñoz Cortes ning imeline Iveroni ikoon kadus jäljetult.

Iveroni kabeli restaureerimine Moskvas

4. novembril 1994 pühitses Tema Pühadus Moskva ja kogu Venemaa patriarh Aleksius II Iverskaja kabeli aluskivi. Septembris 1995 pöördus Vene kiriku primaat Athos Iveroni kloostri rektori arhimandriit Vassili poole palvega kirjutada ülevenemaalisele karjale uus koopia ikoonist "meie ühine eestpalvetaja - Jumalaema Jumalaema". Väravavaht."

25. oktoobril 1995 saabus nimekiri Moskvasse. Järgmisel päeval, 26. oktoobril, toimus rongkäik Iveroni ikooniga mööda Nikolskaja tänavat Kaasani katedraalini, kus Tema Pühadus patriarh teenis jumalikku liturgiat. Umbes kella ühe ajal päeval viidi pühamu läbi endises hiilguses taastatud ülestõusmisvärava Iverskaja kabelisse.

See märkimisväärne päev tähistas õigeusu kristlaste ammendamatu voolu algust meie eestkostja ja eestkostja austatud ikooni juurde mitte ainult praeguses, vaid ka tulevases elus.

Troparion, toon 1

Teie pühalt ikoonilt, oo leedi Theotokos, antakse ohtralt tervenemist ja tervenemist neile, kes tulevad tema juurde usu ja armastusega. Seega külasta mu nõrkust ja halasta mu hingele, oo hea, ja tervenda mu keha oma armuga, oo kõige puhtam.

Selle kiriku pühitsemine ühe kuulsaima Neitsi Maarja ikooni auks ei ole nii iidne, kui võib tunduda. Algselt oli sellel Moskva vapi osaks saanud pühaku auks teine ​​nimi.

Sellel paigal asuvat puitkirikut mainiti dokumentides esmakordselt 1625. aastal teise pühendusega – Püha Jüri Võitja nimel. Lisand “Vspolye peal” tähistab templi iidset asukohta põllu lähedal, linna ääres - Moskva piir kulges sel ajal mööda Aiarõnga trajektoori. Puithoone asendati 1673. aastal kaupmees Semjon Potapovi kulul rajatud kivihoonega, mis sai sõjamehe Johannese kabeli. Hoone oli 17. sajandi lõpu traditsiooniline Moskva tempel, mida kroonis viiekupliline konstruktsioon ja puusadega kellatorn. Enam kui saja aasta pärast kirik aga lagunes ja lammutati uueks ehitamiseks täielikult. Templi ehitaja oli kohalik elanik, kapten I.I. Savinov, kes elas kiriku vastas. Tööd jätkus aastatel 1798–1802.

Uue kirikuhoone ehitas väidetavalt arhitekt I.V. Egotov on üliõpilane, kes alustas sel ajal oma professionaalset karjääri. Hiljem ehitatakse tema kavandite järgi Donskoi kloostrisse Golitsõni vürstide kirik-haud, Ljublinos Durasovi mõis, samuti Kremli relvakambri vana hoone (viimane pole säilinud). Bolšaja Ordynka Iverskaja kirik ehitati hilisklassitsismi stiilis, kuivades ja lakoonilistes vormides - ilma fassaadide kaunistusteta, kuid võimsa kupliga, mida lõikavad läbi kolmekordsed aknad ja mis kroonib templi põhiosa. Ka kupli väike kuppel on originaalne: see pole õigeusu arhitektuurile traditsiooniline “sibul”, vaid ümmargune pjedestaal, mille tipus on pikk õhuke rist, mis teeb selle sarnasemaks Euroopa kirikutega. Refektooriumist avaneb vaade Bolšaja Ordõnkale, selle sissepääsu tähistab neljasambaline joonia ordu frontooniga portikus, mille kohal on pikliku tornikiivriga kellatorn.

Uue kiriku ehituse käigus muutus ka selle nimi: peaaltar pühitseti Iveroni ikooni auks ning ühest refektooriumi kabelist sai Püha Jüri oma. Teiseks kabeliks jäi Ioannovsky, nagu varemgi. Seejärel kuni 20. sajandini kirikus olulisi ümberehitusi ei tehtud. Veidi eemal kirikuaias on säilinud kahekorruseline koguduse almusmaja hoone, mis on mõeldud 15 naisele - peamiselt kohalike elanike teenijatele.

Kirik suleti jumalateenistusteks aastatel 1929–1930, selle kuppel ja kellatorni ülemine kiht demonteeriti. Siseviimistlus hävis, säilisid vaid mõned ikoonid - sealhulgas Iveroni Jumalaema templipilt, mis viidi üle Kuznetsy Püha Nikolai Imetegija kirikusse. Ruum ise jagunes kolmeks korrusele ja seda kasutati esmalt Teise Autoremonditehase klubina, seejärel kondiitrivabriku Marat klubina ning 1989. aastal sai sellest moodsa kunsti galerii. 1994. aastal alustati templis taas jumalateenistusi, peagi taastati kadunud kuppel ja kellatorn ning ülejäänud maalid puhastati värvikihi alt ja restaureeriti.

IVERIA KIRIK JUMALAEMA Ikoon

Tempel asub väikese Iversky Lane'i ääres Malaya ja Bolshaya Ordynki vahel. Varem asus Iveroni templi kohas Vspolyes Püha Jüri Suurmärtri puukirik. Kirik seisis üle põllu, linna lõunapoolseimas servas. Raamatus „Moskva. Üksikasjalik linna ajalooline ja arheoloogiline kirjeldus" teatab: "Püha Suurmärter Georgi kirik on tuntud alates 1625. aastast; 1673. aastal ehitas külaline Semjon Potapov puukiriku asemel kivikiriku; Püha Sõdalase Johannese ja Iveroni Jumalaema kabelid, mille järgi see kirik on nüüd tuntud.

Templi muud nimed on "Bolvanovkal", "Solodovnikis", "Ordynkal", "Serpukhovi väravas", "Yaras". Ka jõukas kaupmees Semjon Potapov kasutas oma vahendeid Ovtšinnikisse peaingel Miikaeli kiriku ehitamiseks. Varem oli Jumalaema Iveroni ikooni kirikus tsinkrist, nagu ajalooline dokument, mis kinnitas ehitamise kuupäeva ja heategija nime. Kirikule kuulus suur maatükk kalmistu ja kirikuvaimulike hoonetega Bolšaja ja Malaja Ordynka, Iversky Lane'i ja kiriku põhjakülje ummikuga, mis pole säilinud tänapäevani. Esimene kivikirik koosnes refektooriumist, kellatornist ja kolmeosalise apsiidiga nelinurgast, mida kroonis viiekuplilise kupliga.

1722. aastal ehitati Sõdalase Johannese kabel. Traditsiooniliselt koosnes kiriku kogudus jõukatest aadlisuguvõsadest, kaupmeesperesid oli oluliselt vähem. 18. sajandi lõpuks vajas hoone ümberehitust. Kirjastuse “Õigeusu Taganka” Iveroni kirikule pühendatud raamatust saab lugeda järgmist: “Aastal 1788, juunis, märgitud kirik, preester Vassili Nikitin koos koguduse rahvaga, Iveroni ikooni kirik. Jumalaema, esitas metropoliit Platonile avalduse, milles palus luba "tõelisele St. Vmch. Püha Jüri kirik, tänu oma väikesele ruumile, 5 peatükist, teeb ühe võimalikult suure hiilguse ja kabel Suurmärtri nimel. Sõdalase Püha Johannese, selle kitsaste olude ja jagamist nõudva eine tõttu tuleks uuesti üles ehitada... ja söögikohta tuleks ehitada veel üks kabel – Iveroni Püha Jumalaema nimel.

Peagi hakati ehitama uut kivikirikut ja vana kirik tuli lahti võtta. Vahendid ehitamiseks eraldas kapten I.I. Savinov, kes elas kiriku vastas. 1802. aastal ehitati tempel. See oli mahuka söökla ja kõrge kellatorniga rotunda. Bolšaja Ordõnka ja Iversky Lane äärde püstitati tellistest tara raudaia ja kahe väravaga. Kirik pühitseti Iveroni Jumalaema ikooni auks ja selle endine kabel nimetati ümber Püha Jüri kirikuks. Pole täpselt teada, kes oli Iversky templi arhitekt, kuid mõnikord mainitakse ka I. V. nime. Egotov - V.I. Bazhenova. Tempel omandas ümarad piirjooned - küpse vene klassitsismi märk: kahetasandiline ümarate otstega apsis ja ühe kupliga silindriline trummel. Läänepoolset sissepääsu kaunistab joonia portikus, mille ülaosas on frontoon.

Ülestõusmisvärava kabelist pärit kuulsa Iveroni Jumalaema ikooni koopia viidi üle uude kirikusse. Juba ammustest aegadest peeti seda Jumalaema kujutist Moskva Ema eestkostjaks. Algset ikooni, mille legendi järgi maalis apostel Luukas, hoitakse Athose mäel. Aastal 1648 valmistati patriarh Nikoni palvel imelisest ikoonist koopia, mis ei erine originaalist ("uus kui vana", nagu vanasti öeldakse). Tsaar ja tema perekond, patriarh, bojaarid ja iga rahvas on õigeusklik. Kohtumispaika, Ülestõusmise värava juurde, püstitati Iveroni kabel.

Võitnud sõdurid sisenesid Punasele väljakule Ülestõusmisvärava kaudu. Igaüks, kes saabus pealinna, olgu ta kuningas või lihtne inimene, läks ennekõike austama Iveroni ikooni. Moskva nullkilomeetri pronksmärk asub endiselt otse Iverskaja kabeli vastas, mis on varahommikust hilisõhtuni jumalakummardajatest pungil.

1792. aastal koostati Iveroni ikooni nimekiri. Kui ikoon viidi kabelist välja religioossete rongkäikude, pühaliku austamise või palveteenistuste jaoks kodudes, kuvati see nimekiri selle asemel. 1802. aastal leidis ta varjupaiga vastvalminud Iveroni Jumalaema ikooni kirikus. Pärast 1812. aasta tulekahju puithooneid alles ei jäänud, lisaks rüüstasid prantslased ka Iverskaja kirikut ennast. Esimene renoveerimine pärast tulekahju toimus 1842. aastal ja teine ​​- Iveroni Jumalaema templiikooni maalimise sajanda aastapäeva puhul - 1892. aastal.

Aastatel 1898 - 1900 renoveeriti Moskva kaupmeeste perekonna Lebedevi kulul templis ikonostaas ja kullati üle ning tehti uus maal. Kirikuaia territooriumil asusid 20. sajandi alguses vaimulike ja vaimulike majad, kivist almusmaja, pesumaja, mitmed puithooned ja aed. Kui suurhertsoginna Elizaveta Fedorovna ostis Marfo-Mariinski kloostri ehitamiseks Bolšaja Ordõnkal kinnistu, tuli ta sageli Iveroni kirikusse jumalateenistusi pidama. On legend, et 1918. aastal, ühel lihavõttenädala päeval, arreteeriti siin usurongkäigu ajal Elizaveta Fedorovna. Ja nüüd on kirikus ikoon auväärsete märtrite Elizabethi ja Barbara säilmete osakestega, mille kinkisid kirikule Jeruusalemma Maarja Magdaleena kloostri mungad, kus asuvad Elizabeth Feodorovna säilmed.

1929. aastal suleti Iveroni Jumalaema Ikooni kirik. Iveroni ikoon viidi üle Kuznetsys asuvasse Niguliste kirikusse. Erinevatel aegadel tegutsesid kirikus 2. autoremonditehase ja kondiitrivabriku Marat klubid, kino ning aastast 1989 kaasaegse kunsti galerii Art-Modern. Tänaseni pole kirikule kuulunud alale jäänud ühtegi hoonet, välja arvatud kahekorruseline almusmaja, mis on nüüdseks liigitatud ajalooliseks hooneks. Templis lõhuti kellatorn alumisele astmele, kuppel koos ristiga lammutati, tara purustati, lisaaknad lõhuti, vendade Belousovite seinamaalingud ja freskod, kes maalisid Moskva tahutud kambri. Kreml, olid kadunud. Templisse ei jäänud ainsatki ikonostaasi ja palju ikoone põletati. Iverskaja kirik oli tõeliselt rüüstatud: sealt võeti umbes tonn hõbedat (rüüd, ikooniraamid, liturgilised riistad).

1993. aastal tagastati tempel ja selle ajalooline territoorium Vene õigeusu kirikule. Jumalateenistused algasid 1994. aastal. Õnneks on tempel nüüdseks täielikult taastatud, kellatorni ülemised astmed on ehitatud, kuppel taastatud ja kiriku sisemised maalid taastatud. Mõned restaureeritud õlimaalid pärinevad 18. ja 19. sajandist. Kirik on taastatud oma 1792-1802 välimusega. Lisaks templi imelisele Iveroni Jumalaema ikoonile peetakse kirikus eriti austatud kujutisteks Jumalaema Ammendamatu karika ikooni, tervendaja Panteleimoni ikooni ja Püha Suurmärtri Georgi Võitja ikooni. Iveroni kirik. Üks templi pühamutest on Kiievi-Petšerski ja Optina pühakute säilmete osakestega reliikvia.

Tänapäeval on Iverskaja kirik Zamoskvorechye arhitektuuris erilisel kohal, sobides suurepäraselt kiriku lähedal asuvasse klassikaliste hoonete ansamblisse. Tundub, et eri osade mahud sulanduvad omavahel kokku: rotundi söögitoaga, söögituba kellatorniga. Ainult ülemine silindriline, pilastritega kaunistatud kellatorni aste on oma läikiva tornikiivriga ülespoole suunatud. Kiriku välimuse harmoonia saavutatakse läbi peente detailide, näiteks külgportaalide võlvide ja rotundi akende vormide ja proportsioonide ühtsuse. Templi seinad on kaunistatud valgete kivivarraste ja karniisidega, mis rõhutavad konstruktsiooni mahtu. Kiriku oma avaruses muljetavaldav siseruum on tekkinud söökla ja kabelite kooskõladega. Kaarjate portaalidega söögituba ja külgverandad lisavad rotunda alumisele astmele kaalu. Templil puudub pisut kergust ja plastilisust, kuid tõenäoliselt polnud see algselt selleks mõeldud. Jumalaema Iveroni ikooni kirikul ei ole nii silmapaistvaid individuaalseid jooni nagu näiteks Sorrow kirikul või Pyzhi Püha Nikolai kirikul, kuid seda võib nimetada vene klassitsismi ilmekaks näiteks.