Észak kőlabirintusai

A.A. Spitsin. probléma 6. sz. Szentpétervár, 1904, Régészeti Bizottság.

Sok tudós és régész érdeklődött a labirintusok és azok rendeltetése iránt. Ber akadémikus 1842 óta tanulmányozza a finn kőlabirintusokat a kis Vir szigeten, amely a Finn-öbölben található Gokhland sziget közelében található.

Finnország kőlabirintusairól 1877-ben gyűjtött részletesebb információkat Aspelin, aki cikkében akár 50 labirintust sorol fel a Botteni-öböl és a Finn-öböl partjai mentén, valamint a szigeteken, a Torneó folyótól Viborgig. .

Lappföldön az első labirintusokat is Behr jelezte. Az egyik a Laplán-félsziget déli partján, a kis lakatlan Vilovataya-öbölben található. Ber látott két másik labirintust Ponoy-n.

1877-ben A. A. Kelsiev etnográfus megvizsgálta, leírta és felvázolta őket az antropológiai kiállítás számára (Aspelin úr szerint Kelsziev 3 labirintust talált a Szolovecki-szigeteken és 2 vagy 3-at a Murmanszki-parton.), de hol vannak azok. általa összegyűjtött információ jelenleg ismeretlen számunkra.

1883-ban az Orosz Birodalmi Földrajzi Társaság egyik tagja, A.I., rövid információkat közölt ugyanezekről a labirintusokról. Eliszeev.

Érdekes történelmi információkat őriztek meg két nagy Babilonról, amelyeket Kola városa közelében, a Varengsky templomkert közelében építettek. Ezt az információt Herceg orosz nagykövetek gyűjtötték helyben. Zvenigorodszkij és Vaszilcsikov 1592-ben, a határon a svédekkel folytatott tárgyalások megkezdésére várva.

És Varengben, a német mészárlásnál (Vareng nyári templomkertje) Lefeküdni a dicsőségére, saját kezével hozta a partról, lerakott egy követ, a földtől magasan most még ferde öblök vannak, és a közelben, a távolban, köveket raktak ki, mint egy 12 falból álló városvázat, és ezt a fizetést Babilonnak nevezte. És az a kő, amely a Varengán van, és a mai napig a „Valitov-kő” szó, a Valitov-labirintus jellemzője, a nagy kő az építmény közepén.

A Ponoi labirintusokat Beru ismerte, és 1900-ban K. P. Reva megvizsgálta őket.

A Fehér-tengerben még két ismert hely van, ahol labirintusok találhatók: a Zayatsky-szigeteken, Szolovetszkij közelében, és a Kemszkij-szigeteken. A.V. Eliseev, aki az első információkat adta róluk.

Az északi labirintusok első felfedezője, Ber felismerte annak lehetőségét, hogy történelmi események emlékműveként szolgálnak. Ber felismeri, hogy a Vareng labirintus valójában Valit építette, amelyben készen áll arra, hogy megnézze a novgorodi varangit, aki a korélek fejévé vált, sikeresen harcolt a norvégokkal, de később alávetette magát nekik, és a norvég krónikákban is ismert. neve Martin.

Meyer 1882-ben igen jelentős információkat gyűjtött a IX. századtól kezdődően középkori kéziratokban ábrázolt labirintusokról.

"Labirintusok" - "Babilonok"

A labirintus egy összetett és bonyolult tervvel rendelkező szerkezet. Tehát mik azok a labirintusok?

A labirintusok első említése a hazai forrásokban a 16. századból származik, és G.B. orosz diplomaták feljegyzései tartalmazzák. Vaszilcsikova és S.G. Zvenigorodsky, aki 1592-ben utazott a Varángi-tenger partjára - a Varangeri-öbölre. Azt jelentik, hogy "... .Varengában a német mészárlás idején... az ő dicsőségére, miután egy követ hozott a partról, most nagy ölek magasak a földtől, és mellette egy tizenkét falú városkeretet raktak ki kővel, és ezt a keretet „Babilonnak” hívták...».

Ezekkel és más adatokkal is találkoztam egy nagyon kíváncsi, népszerű tudományos könyveiről ismert szerző lenyűgöző cikkében, amelyeket a Murmanszki Könyvkiadó, a földrajzi tudományok kandidátusa is kiadott B.I. Koshechkin, „Észak kőrejtélyének” nevezte, 1986-ban tette közzé az „Ember és az elemek” című népszerű tudományos gyűjteményben.

Borisz Ivanovics munkájában adatokat szolgáltat a labirintusokban részt vevő oroszokról. Közülük, akik korábban felhívták a figyelmet a spirális kőépületekre, volt A.A. néprajzkutató is. Kelsiev (1878) és E. Behr (1884). Ez utóbbi a Szentpétervári Tudományos Akadémia közlönyében megjelent cikkben, a sziget labirintusával együtt. A finnországi Vir leírta a spirális képződményeket a Vilovataya-öbölben és a Ponoy folyó torkolatának közelében a Kola-félszigeten. Ber akadémikus az orosz tudományos irodalomban elsőként használta a „kőlabirintus” nevet, amely később széles körű tudományos forgalomba került.

Az első jelentés az orosz észak-finnországi kőlabirintusokról, mondja B.I. Kosechkin. „Az A.A munkájában ismerkedtem meg. Spitsin, amely 1904-ben jelent meg a Régészeti Bizottság Izvesztyiájának oldalain. A régész és az északi ókorok nagy ismerője már akkor is felfigyelt a labirintusok néhány legfontosabb jellemzőjére: kizárólag Skandináviában és Oroszország északi részén, az összes építményhez hasonló építési módot és típust, kétségtelen kapcsolatukat. a történelem előtti idők kultúrájával.”

Alexander Andreevich Spitsin akadémikus, értékeléseit minden gonddal kell kezelni. Jelentősebb műveket hagyott ránk a bronz- és a kora vaskor régészetéről, a szláv régiségekről. És nem véletlen, hogy B.I. Koshechkin művében hivatkozik tekintélyére.

Mellesleg megjegyezzük, hogy a labirintusok közelében élők misztikus karaktert adtak nekik, igyekeztek nem széles körben reklámozni ezeket az általuk nem értett építményeket. Mondjuk – „félreértve”. És nekünk, ma a 21. században élünk. Hiszen a tudomány még mindig nem ad konkrét választ: hogyan, mit és miért.

Az évek során a labirintusok földrajza bővült. A terület, amelyen belül ma labirintusokat találunk, nagyon hatalmas. Csak Svédországban mintegy kétszáz ilyen építmény szerepel az ókori műemlékek modern nyilvántartásában. Igen van. Egészen a közelmúltig például két kőlabirintust ismertek Umba környékén, nemrég pedig egy harmadikról is értesültünk.

Szóval mik azok?

Az észak-európai őseink által összeállított kőlabirintusok makacsul nem hajlandók feladni, nem akarják felfedni titkukat. Vannak olyan vélemények, hogy a labirintusok régóta vallási épületek. Egyébként Svédország néhány kora középkori templomának padlóján találtak képeket hasonló labirintusok formájában, spirál formájában, és ezek a spirálok állítólag bizonyos keresztény elképzelések kifejezésére szolgáltak.

Más kutatók pragmatikusabb megközelítést alkalmaztak: azt mondják, hogy nagy valószínűséggel a tengerrel és a halászattal állnak kapcsolatban. És egy másik változat: a labirintusok oltárok, óriási oltárok, amelyeket néhány ősi ember hagyott hátra, és az emberek halottak világába való átmenetéről szóló elképzelésekhez kapcsolódnak, és úgy készültek, hogy lelkük elveszítse a tájékozódást, és soha ne térhessen vissza az élők világába. . A legendák és mesék labirintusai az ilyen kutatók szerint általában a földalatti vagy túlvilági királyság bejáratai. Nem mindenki előtt nyitnak, hanem csak azoknak, akik ismerik a varázslatokat, vagy véletlenül a közelben vannak abban a pillanatban, amikor váratlanul nyílik a bejárat.

Nagyon érdekesek N.N. régész tanulmányai. Vinogradov, amelyet a XX. század 20-as éveiben fogalmazott meg, amikor a Szolovetszkij-szigetek labirintusait tanulmányozta. A Bolsoj Zajatszkij-szigeten, mint sehol máshol hazánkban, titokzatos labirintusok, kőrakások és más neolitikus kiállítások tucatjai láthatók kis területen. Igaz, a randevúzással kapcsolatban különböző vélemények vannak. Némelyikük, amelyek állítólag „új” időkben jöttek létre, például I. Péter parancsára, amikor Szolovkiban járt, megkülönböztethetők a régiektől.

Minél korábban válik a Föld az emberi tevékenység tárgyává, annál több rejtélyt rejt a kutatók számára. És természetesen a neolitikus építmények a Szolovecki szigetcsoport partjain, és általában mindenütt, ahol labirintusok találhatók, a régészet egyik rejtélye. Talán idővel az ember megfejti a lényegét? És a mi korunkban olyan szokatlan hipotézisek merülnek fel, hogy elképedsz. Amikor egy fizikusnak és a műholdas kommunikációs szakembernek megmutattak egy kőlabirintus rajzát, és megkérdezték tőle: „Mi ez?” - válaszolta habozás nélkül: "Ez a széles frekvenciájú adó-vevő antennák klasszikus formája." És még valami. A kutatók szerint egyes labirintusok, különösen a legősibbek, egyértelmű geomágneses anomáliákon találhatók.

Mi ez? Baleset? Vagy ezeknek a helyeknek az ősi lakói tudták, hogyan használják a geofizikai mezőket az egymással való kommunikációra hatalmas távolságokon? A „fiatalabb” labirintusok maguk az emberek távozása után épültek, helyükre új lakók érkeztek, akik pusztán formálisan reprodukálták a spirálok alakját (?).

De egy dolog biztos. Ezek a labirintusok, vagy ahogy az északiak nevezik őket - Babilonok, amelyek valamilyen okból a bibliai Babilon városáról (Babilónia fővárosa a Kr. e. északi helyeink a mai napig. Példák? Amennyit csak akarsz! Van egy labirintusa az egykori Ponoy falunak, van több Umba mellett, van egy labirintus Kandalaksha közelében, a hegytől keletre, amit Krestovaya-nak hívtak… (Gyönyörű).

Egyébként a helyi lakosok, a pomorok, a létezéséről tudva, nagyon sokáig titokban tartották a szentségről szóló információkat, mindenféle idegen elől.

Szergej Nyikolajevics Durylin volt az első tudós, aki a tudomány számára „fedezte fel” az ókor csodálatos emlékművét, egy ember, aki sokat tudott és sokat tapasztalt. 1951-ben halt meg, túlélte a börtönt és a száműzetést. De a filológia doktora lett, és magas állami kitüntetéseket kapott. Összességében valamivel kevesebb, mint hetven évet élt.

1911 nyarán S.N. Durylin és barátja, Vszevolod Vlagyimirovics Razevig geológus és fotós Északra mentek „mindenféle régiséget keresni” a Régészeti Intézet üzleti úton. „Az éjféli napon túl” című könyvét egyfajta riportként készítette erről az expedícióról. Lappföldön át gyalogosan és hajóval” 1913-ban jelent meg Moszkvában. Íme sorok ebből a Kandalaksha-ról szóló könyvből:

« Az ókorban volt itt egy város, a norvégok nevezték... Kandelakhte, volt egy kolostor gazdag sóművel, élénk kereskedelem folyt, ahol összejöttek norvégok, svédek, oroszok, lappok, finnek, csaták is voltak - most itt van egy csendes falu, és benne - örök munkások - halászok. Két gyönyörű fatemplom, a tengerbe zuhanó kemény kősziklák rejtélyes írások nyomait hordozzák - a földben, ha beleássz, csillámdarabokat találsz - egy rég eltűnt kolostor maradványait - és nincs semmi. más, ami az ősi életről beszél. De innen folyókon és tavakon, erdőkön és mocsarakon át vezetett a híres novgorodi ösvény az óceánhoz, amelyet már a 12. században ismertek, és csak Lappföld mélyén döbbentünk rá, milyen közel járt még az az idő – a XII. században, milyen a zajos élet.

Magas hegyek nyomják a tenger felé, kék a tűlevelű erdővel. Tágas kétszintes kunyhók kapaszkodnak a Niva folyó partjára és futnak fel a hegyre a templomhoz...».

I. F. Ushakov, aki sokat tett régiónk történelmének „olvasásáért”, ezt mondja azokról az időkről:

« Amikor megérkezett a faluba, Durylin megkérdezte a vezetőt: „Hol van itt a Babilonod?” A kérdést "véletlenszerűen" tették fel. A parasztok inkább nem beszéltek a látogatóknak Babilon létezéséről. De mivel az érkező már tud róla, meg kellett mutatnia a vonzalmat» .

És még most is keveset tudunk a labirintusokról vagy a „babilonokról”, ahogy néha nevezik őket, és még többet a régi időkben. Végül is még mindig nincs egyetértés a tudósok között. S.N. Durylin könyvében több, abban az időben létező lehetőséget idéz.

A Beyond the Midnight Sun utazása óta eltelt évtizedekben. Lappföldön át gyalogosan és hajóval” Durylin, ahogy mondani szokták, rengetegen repültek a híd alatt. A labirintusokkal kapcsolatos ismeretek jelentősen bővültek. Rengeteg kutatás született. Az elméleteket kidolgozták és elhaltak. És minél tovább megyünk, annál világosabban meghatározzák ezeknek az épületeknek a kultikus, asztrális elképzelését. Ó, micsoda tudományos dzsungel tudósok vezetnek ezzel az irányzattal kapcsolatban! És nagyon izgalmas. És érdekes összefüggések nyomon követhetők.

Az arhangelszki régész, A. A. Kurasov érdekes megfigyeléseket tesz. Az északi labirintusok tervéhez hasonló spirálképeket talál kanosszi ezüstpénzeken (Kr. e. III-I. század), Trigliatella-ból származó etruszk vázán (Kr. e. VI-V. század), Pylosban egy sztélén. Mint látjuk, a kőlabirintusok hasonlóak hozzájuk. Nem lehetséges, hogy itt nyomon követhető a legkülönfélébb kultúrák behatolása időben és helyen egyaránt?

És N.N. nézőpontja. Gurina „Kőbe ágyazott idő” című érdekes könyvében felkelti az érdeklődést a hipotézis iránt: a labirintusok a tenger partjára korlátozódnak, és hasonlítanak a halászcsapdákra. Ez lehetővé tette számára, hogy javaslatot tegyen a labirintusok „mágikus célokra, vagyis olyan rituálék elvégzésére, amelyek az ókori halászok szerint hozzájárultak a halászat szerencséjéhez”.

A legszokatlanabb irányok és értelmezések kutatói sokféle érvelést hozhatnak fel, összehasonlítva a labirintusokat Európa más régióiban található vallási épületekkel. És az ilyen építmények közé tartozik a híres Stonehenge Dél-Angliában, valamint számos kromlech és dolmen. De nem fogom ezeket az álláspontokat és irányzatokat elemezni - csak megpróbálom felkelteni az érdeklődést egy olyan egyedülálló ősi emlékünk iránt, mint egy kőlabirintus, amely elődeink egyetlen életkomplexumában található a távoli múltban - a Krestovaya nevű hegy közelében... Mi, az Északi-sarkon élünk, mindig több tisztelettel bánunk a Nappal. És ne feledjük, hogy a világítótest képe, tisztelete minden nép számára szent, különösen az északiak számára. Mindegyik - labirintusok, kromlechek, stonehengek és mások - hangsúlyozta a híres tudós, N. M. Vinogradov, ismeretei alapján, különösen a számos Solovetsky labirintus, lekerekített alakjuk van, ami a nappal és általában a kapcsolatra utal. asztrálkultusszal. A spirális és kerek labirintusok körei, valamint a patkó alakú labirintusok ívei jelzik a Nap éves mozgását, most felkelő, majd a horizont alá süllyedve.

Olvassuk el S.N sorait. Durylina

A tudósok sokat vitatkoznak és kifejtik álláspontjukat. És átadjuk a szót Szergej Nyikolajevics Durilinnek, aki elsőként beszélt a labirintusról. Így írta le 1913-ban könyvében, amelyet kevesen ismernek, olvasnak. Szóval, át neki...

„Megérkeztünk Babilonba. Három mérföldre van Kandalakshától keletre, egy hosszú, keskeny és alacsony fokon, a helyi „navolokkán” egy tincs található, amely a tengerbe nyúlik ki. A lábujjat egy száraz sziklás sekély választja el a parttól, amelyet dagály idején víz borít. A lábujj szinte növényzet nélkül van.

Maga a labirintus, a „Babylon”, sziklás talajon található, alig ingadozó fűvel. Ez egy szabálytalan alakú ellipszis, ovális, átmérője -14 lépés, szélessége -10 lépés. bejárat a labirintusba kelet felől; a szemközti nyugati oldal a tenger felé néz. Kis sziklákból, összeomló gránittöredékekből alacsony (legfeljebb ¼ arshin) elliptikus köröket raknak ki.

E körök között van egy ösvény, olyan keskeny, hogy csak az egyik lábát lehet rátenni. Ennek a kövek között kanyargó járatnak csak egy bejárata van. A labirintus közepén alacsony kőhalom található.

A labirintus minden szélétől 10 járat vezet ehhez a halomhoz. A keskeny bejáraton belépve, háromszor jobbra és balra fordulva gyorsan egy kőhalomhoz érsz a közepén, de ekkor a keskeny ösvény hirtelen balra, majd jobbra vezet - és leírsz egy hatalmas kört a legkülső mentén. út, a leghosszabb. Miután leírta ezt a kört, leírja - először balra, majd jobbra haladva - a labirintus belső hurkát. De az eddig egyetlen út kettészakad előtted: merre menj? Ha az ösvényt jobbra választja, akkor a labirintus közepe körül kell körbefordulni, és visszakerül oda, ahonnan elindult, de balra. Ha a bal oldali utat választja, akkor egy keskeny hurkot is le kell írnia a központ körül, amely ismét a régi helyre vezet, de jobbra. El fogsz veszni. De az elágazó ösvényre nem kellett figyelni. Miután elhaladt a bal vagy a jobb oldalon, visszatérve a kereszteződéshez, folytatnia kell az utat, kövesse azt az utat, amely a kereszteződéshez vezetett, de az ellenkező irányba, mint ahogy először járt; ismét le kell írnia a belső hurkot, egy kört a legkülső út mentén, majd megközelítenie kell a középpontot, és miután leírta a középponthoz közeli legbelső kis hurkot, menjen a kijárathoz. Mindez a labirintus tanulmányozása után derül ki, de útközben, a labirintus titokzatos ösvényein bolyongva semmi sem világos - és összezavarodunk, én és a geológus, Mityushka összezavarodunk (ez egy Kandalakshka útmutató - E. R.), mögöttünk sétál, és P. Kuncog a pálya szélén.

Megkérdezzük: mit jelent a Babilon és miért? Nem ismeri a labirintus szót...

(Durilev szerző megjegyzése: a Bolsoj Zajatszkij-szigeten, amely a Szolovetszkij-szigetek csoportjába tartozik, megfigyeltem a Babilonokat is, amelyeket a szerzetes magyarázata szerint Nagy Péter rakott ki.) Aki ezeket a bizarr ravasz részeket rakta ki, ez labirintus, és milyen célból? Erre a kérdésre még nincs válasz.

...Az északi szelek, viharok és esőzések ellenére, amelyek úgy tűnik, olyan könnyen szétszórják vagy elhordják a labirintusok apró köveit, amelyek mindig nyílt helyen helyezkednek el, a labirintusok jól megőrződnek, és bizarr útjaik továbbra is tiszták.

Mit mondhatunk származásukról és a létrehozásuk céljáról?

A régészeti tudomány által adott összes létező magyarázat közül egyetlen egy sincs teljesen megbízható; mindegyik ellentmond és kizárja egymást.

Az orosz tudós, Berg akadémikus, aki először fedezte fel az északi labirintusokat a múlt század első felében, úgy gondolta, hogy azok történelmi események emlékművei. A finn régész, Aspelin, aki mindenkinél jobban tanulmányozta a labirintusokat, éppen ellenkezőleg, egy kétségtelenül ősibb időre – a bronzkorba – nyúlik vissza. Kondakov és Ya Smirnov régészeink azokhoz a labirintusokhoz fűzték őket, amelyeket a középkorban minták formájában rendeztek el a templomok padlóján. Egyesek a keresztény időknek, mások a pogány időknek tulajdonítják az észak labirintusait. De senki sem mondhatja meg, hogy milyen szokáshoz tartoznak, mit szolgáltak; nehéz eldönteni, milyen pogány szertartást szolgálhattak a labirintusok. A lappok, akikkel dolgunk kellett, azt mondják, hogy az ő országukban nincsenek labirintusok.

Finnországban a labirintusoknak különböző neveik vannak, egyre több a dicső városok neve: Jerikó, Ninive, Jeruzsálem, Lisszabon; Lappföldön minden labirintusnak csak egy neve van: Babilon. De ezt a nevet kis betűvel kell írni, mert a labirintusok általános főnevévé vált.

A labirintusok orosz nevének – „Babilon” – magyarázatához érdemes megjegyezni, hogy a népi beszédben mindenhol ott van a „Babilonokat írni” kifejezés – azaz. különösen ravasz, kusza körök, „babilonokkal hímzett” - i.e. különösen bonyolult mintákkal hímzett; Babilon különféle fogalmak szerint valami ravasz, zavaros, bonyolult.

Babilon szorosan kapcsolódik a tengerhez.

Ez természetes feltételezést vet fel: vajon az északi labirintusok nem a pogány hiedelmek emlékei, amelyek kifejezetten a tengerhez és a veszélyes tengeri kézművességhez kapcsolódnak? Labirintusok kizárólag azokban az országokban találhatók, amelyek az ókorban létfontosságú kapcsolatban voltak a tengerrel – Skandináviában, Finnországban, Lappföldön, a Fehér-tenger térségében, Murmanban.

Ezen országok lakossága a mai napig számos, a tengerrel kapcsolatos babonát és rituálét őriz. A tengerrel kapcsolatos keresztény szokások közül Oroszország északi részén mindenütt elterjedt az a szokás, hogy keresztet állítanak, hogy jó utat kérjenek Istentől. Hány ilyen kereszt van a Zayatsky-szigeten, hány van belőlük az óceán és a Fehér-tenger partjainál! Nem váltott-e fel ez a keresztény szokás valamilyen pogány rítust, amely szintén a tengerrel kapcsolatos, és a labirintushoz kötődött, és a labirintust az ókorban mindig a megtisztulás és megváltás helyének, önkéntes áldozatnak tartották? Talán a Zayatsky-sziget keresztjei csak labirintusokat helyettesítettek, amelyekből nem sok maradt ezen a szigeten?

Hiszen nemrégiben Murmanban volt egy teljesen pogány szélimádkozási rituálé, amelyen minden a tengeren múlik, élet és halál. Talán valaki, aki végigjárta a labirintus összes járatát, és áldozatot hozott, eltévedés nélkül kijött, tisztának tartották, és nem félt a tengeri kalandoktól és akadályoktól, viharoktól és szikláktól, ahogy nem félt az elvesztéstől sem. a helyes út egy ravasz labirintusban?

De ezek mind csak feltételezések, és az északi babilonok ravasz mintái, szürke ősi kövekből, komor felhők alatt vagy a soha le nem nyugvó nap alatt, a mai napig megfejtetlen rejtéllyel néznek ránk.”

...Elnézést a hosszú idézetért, nekem úgy tűnik, hogy bizonyos hangulatot kelt az öbölben lévő szokatlan építményről, amelyet Maly Pitkulnak hívnak az átjáró közelében. O. Kis Berezovi, amely csak dagálykor válik szigetté, apálykor pedig egy földszoros, amely összeköti a szárazföldi partokat ezzel a kis Berezov-szigettel.

És most már az a hely is, ahol a labirintus található, egyfajta „titkot” árul el. Szinte a város mellett található, szerencsére távol helyezkedik el az utaktól - a nem túl népszerű utaktól. És szerencsére eddig megmaradt.

(Kandalaksha: „A történelem ABC” Emlékünk. Efim Fedorovich Razin)

Folytatjuk....

A „Mosztiscsenszkoje település és labirintus-szentély” a Voronyezsi régió Ostrogozsszkij körzetében, a Lukodonye-völgyben található, a Potudan folyó jobb partján. A Mostishchenskoye település területe 2,3 hektár. Az itteni ásatások során két köpenyen szkíta kori védelmi erődítmények maradványai kerültek elő. Itt két köpenyen a szkíta korszak védelmi erődítményeinek (erődítményeinek) maradványait találták meg - a Mostishchenskoye erődítményt és az Averinskoye erődítményt, amelyek a 6. században jelentek meg a Közép-Donon. időszámításunk előtt e.

A Mostishchenskoe település kis méretű a régészek csak hat lakóépület maradványait azonosították. Az épületek jurta típusúak és a település széle mentén, a fok peremén helyezkednek el, és az egyik épület általában annak szélén található. Minden jurta hasonló, területük legfeljebb 20 négyzetméter, téglalap alakú alappal és oszlopnyílásokkal a közepén. Az egyikben kandalló nyomait, a jurta padlóján pedig gyapjúszálakat találtak. A régészek meg tudták állapítani, hogy a szoba bejárata a fok lejtője felé irányul. Tekintettel arra, hogy a lakóépületek szinte lejtőn helyezkedtek el, a lakóknak mélyíteni kellett a helyet, hogy kiegyenlítsék a padlót. Ugyanezeket az épületeket fedezték fel a régészek a Rossoshki 1 „Krutsy” ősi település ásatásai során. De a Mostiscsenszkoje településen a lakosok nem a központi, szinte lapos településrészt használták építkezésre. Úgy tűnik, az ősibb labirintus kőburkolatainak maradványai „zavarták össze” a lakókat, esetleg ők őrizték a labirintust?! Nyilvánvaló, hogy maga a lakásépítési helyek megválasztása is alárendelt és a település biztonsági funkcióihoz hasonló volt. A település középső részén (beleértve az ősi labirintust is) háztartási gödrök kerültek elő, ezekből több mint 60, fele gabona. Minden jel szerint a gödröket nem használták egyidejűleg (a település életének két időszakára tekintettel), ahogy magukat a lakásokat sem. A lakások nagyságából ítélve mindegyikben 4-8 fő lakhatott, háromban tehát legfeljebb 25 fő. Egy ilyen szám nem felelhet meg sem a klán, sem a szomszédos közösség méretének.

A Mostiscsenszkoje település terén egy temetőt fedeztek fel, amelyben öt temetkezés található: három felnőtt, egy tinédzser és egy csecsemő. A temetési tárgyak között egy vas akinak és egy csont amulettet találtak. A temetkezések az ókori láthatáron készültek és kövekkel tele voltak tele.

A legvalószínűbb, hogy a Mostiscsenszkoje település lakói főként őrszolgálatot láttak el itt. Ebben az esetben a település a hatóságok képviselőihez – törzsi vezetőkhöz vagy papokhoz – tartozhat. Talán a település lakói is eltartott emberek voltak: alsóbb osztálybeli törzstársak, esetleg rabszolgák. Itt tartottak nyilvános összejöveteleket, és a településen kívüli (délre) lakóházak külső maradványainak nagyságából ítélve valamilyen ünnepséget, áldozati szertartást vagy egyéb szertartást; Ide húzódhatnának menedéket veszély esetén a közeli települések lakói. Ami a védelmi erődítményeket illeti, valószínűleg több szomszédos közösség erőfeszítései eredményeként, vagy más törzsek rabszolgái vagy foglyai által emelték őket. Talán a Mostiscsenszkij-telep és a labirintus védelmezőinek nem sikerült visszaverniük a nomád szkíták váratlan támadását, akik szó szerint íjaikból nyilakkal záporoztak a településre, a támadás során megváltoztatták a település életmódját, és ahonnan mind a régi ill. fiatal szenvedett. A lakóknak újabb razziákra kellett volna számítaniuk, és sürgősen meg kellett menteni egy újabb vagyont - a gödrökben tárolt gabonát. A túlélőknek el kellett temetniük a halottakat, és csendben el kellett távolítaniuk a gabonát. Természetesen nem volt idejük sírt ásni és a temetési szertartásokat megfigyelni. Így a település elhagyásának nagyon valószínű oka a katonai helyzet okozta bonyodalmak.

A szkíta korszakban szokásos leletek mellett Ivano-Bugorsk típusú edénytöredékeket és katakomba-kultúrát azonosítottak. A fok felső emelvényén a kontinens hátterében domborművesen kiemelkednek a kör alakú kőfalak romjai. A falazat csak töredékesen maradt fenn, mind a bronzkorban, mind a kora vaskorban többször elpusztult. A település alaprajza egy kőburkolatú, kerek középső emelvényt és az azt körülvevő hat koncentrikus elliptikus gyűrűt foglal magában, amelyek között helyenként áthidaló található. Mind a gyűrűk, mind a szemöldök kövekből állnak, különösebb igazítás és kötési megoldás nélkül. Maximális magasságuk az ókorban nem haladta meg a fél métert; a külső gyűrű nagyobb átmérője a nyugat-kelet vonal mentén eléri a 40 métert. Vagyis csak egy építmény romjai jutottak el hozzánk, amely eredeti formájában építészetileg összetett és rendszerezett volt, ami nem hagy kétséget: egy vallási célú „megalitikus” építmény maradványairól van szó. Nevezhetjük szentélynek – labirintusnak. http://vk.cc/4ecyuO

Mostiscsenszkij labirintus

Mostiscsenszkoje településÉs labirintus "szentély" található a Lukodonye völgyben, Ostrogozhsky kerületben, Voronezh régióban, a Potudan folyó jobb partján.

1957-ben a Szovjetunió Tudományos Akadémia Régészeti Intézetének Régészeti Expedíciója P.D. vezetésével. Liberova felfedezte a Mostiscsenszkoje települést a tudomány számára. A Mostishchensky labirintus a Mostishchensky település területén található. Az ilyen kőépítmények az egész világon jól ismertek, leggyakrabban kromlecheknek (ókori obszervatóriumok-világítótestek) nevezik őket.

Labirintus kialakítás Kőburkolatú központi emelvényből és az azt körülvevő hat koncentrikus elliptikus gyűrűből áll, amelyek között esetenként áthidalók vannak rögzítve. A labirintus ovális alakú volt, krétakövekből épült. A köveket gyepre, vízszintes helyre rakjuk, kötési megoldás, beállítás nélkül. Maga a szerkezet hat gyűrű alakú falazatból áll. Erősen sérültek, de általában a hozzávetőleges méret megállapítható.

A kövek maximális magassága az ókorban nem haladta meg a fél métert; a külső gyűrű nagyobb átmérője a nyugat-kelet vonal mentén eléri a 40 métert. A külső kréta nyugati részén több gránitszikla található. Egy másik a labirintus közepétől északra található. A gránit ritka kőzet ezen a területen.

Még egyszer tegyünk egy fenntartást, hogy egy olyan építmény romjai maradtak fenn ránk, amely eredeti formájában építészetileg összetettebb és rendszerezettebb volt. De ami a mai napig fennmaradt, nem hagy kétséget: egy vallási célokat szolgáló „megalitikus” építmény maradványairól van szó, nevezhetjük szentélynek, labirintusnak.

Mivel a helyi lakosok már régóta csendben lopták a helyi köveket saját szükségleteikre, a régészeknek meg kellett őrizniük a leletet elásva.

Létezik egy változata a Mostiscsenszkij labirintus csillagászati ​​céljának. A kövek elhelyezkedésére vonatkozó csillagászati ​​adatokhoz kapcsolódik. Az 1-es számú gránitkő a labirintus közepéről megfigyelve 0 azimutja, vagyis az északi irányt jelzi. A másik két gránitkő egészen pontosan jelzi a napkelte pontjainak irányát a téli és a nyári napforduló napjain. A közeli gránitsziklák jelzik az őszi és tavaszi napéjegyenlőség emelkedőpontjának irányát.

Így jogos a feltételezés, hogy a Mostiscsenszkij-labirintust csillagvizsgálóként használták égitestek megfigyelésére. Rituális szertartások helyszíne is lehetne.

Négyzet Mostiscsenszkoje település 2,3 hektár. Az itteni ásatások során két köpenyen szkíta kori védelmi erődítmények maradványai kerültek elő. Itt két köpenyen a szkíta korszak védelmi erődítményeinek (erődítményeinek) maradványait találták meg - a Mostishchenskoye erődítményt és az Averinskoye erődítményt, amelyek a 6. században jelentek meg a Közép-Donon. időszámításunk előtt e.

A Mostishchenskoe település kis méretű, a régészek mindössze hat lakóépület maradványait azonosították. Az épületek jurta típusúak, a település szélén, a fok peremén helyezkednek el, az egyik épület pedig a legszélén található. Minden jurta hasonló, legfeljebb 20 négyzetméter alapterületű, téglalap alakú alappal és oszlopnyílásokkal a közepén.

Még télen olvastam egy helyi fórumon, hogy Voronyezs régióban van egy kőlabirintus, amelyet a Kr.e. 3. és 2. évezred fordulóján (!!!) építettek, és ezt a körülményt természetesen feljegyeztem a télen. Tervek.txt. Apránként összegyűjtöttem a szükséges minimális információkat, hogy megpróbáljam megtalálni, és csak a megfelelő körülményekre vártam, hogy azonnal rohanjak megkeresni.

Így aztán 2010. május 9-én, amikor az egész közvélemény, beleértve az LJ-fotósok légióját is, akik később szomorú képekkel árasztották el a hírfolyamomat a katonai parádékról, a város fő utcáin lökdösődtek, én és örök partnerem mindenfélében. A kalandokról Lyokha éppen ellenkezőleg, úgy döntött, hogy ezen a napon elmegy valahova messze, vagy ami még jobb, az abszolút vadonba. Élelmiszer vásárlás után Lyokhin régi „ötösében” kiszálltunk a városból, és elindultunk.

01 . Az Ostrogozhskaya autópálya éktelenül festői, üres és szinte nem irányítja a vitéz közlekedési rendőrség. 5-10 km-enként meg kellett küzdeni a késztetéssel, hogy megálljak és lefotózzak valamit. Előre azonban előrejelzéseim szerint valami teljesen tiltott dolog várt ránk, ezért megállás nélkül repültünk a kitűzött cél felé. Amíg meg nem láttuk a lovat.
( Hely a világtérképen )

02 . Nézd, lusta voltál ahhoz, hogy követd a fenti linket, és megnézd, hol találkoztunk pontosan egy ilyen őrült lóval, és ez még a Google Térképen is látható (!). Ezért itt van egy másik harcos váll-portréja. A modell náthás, ne figyelj.

03 . Ez, ha még mindig nem követte a linket, Devitsa falu. Pontosabban a szélén.
( Hely a világtérképen )

04 . Egy másik bennszülött, de még mindig ismeretlen a Google számára.

05 . A fák mögött van egy Potudan nevű kis folyó.
A Soldatskoye falutól a Donnal való összefolyásig tartó szakaszát Mordva traktusnak nevezik, és a Don-vidék egyik legszebb helyének tartják.
( Hely a világtérképen )

06 . A rétek elöntöttek, időnként megkerüljük a vizes területeket, de a végén elakadunk. Átkozom az emberevő szúnyoghordákat és a hátsókereket az AvtoVAZ kivitelben, de valahogy kinyomom az „ötöst” a tócsából. Ufff....

07 . A Mostishche tanya, amelynek közelében a régészek egy kőlabirintust fedeztek fel, szó szerint másfél kilométerre van. Úgy döntünk, hogy tovább haladunk. Szúnyogok elleni küzdelemben az autó előtt rágtam, és a szárazon választottam a helyeket. Hirtelen egy egész harangmező jelent meg körülötte.

08 . Történt ugyanis, hogy azelőtt csak képeken láttam harangokat, így a jelenlétük természetesen kicsit feldobta a navigátori élményemet.
( Hely a világtérképen )

09 . És itt egy új les. A Potudan feletti híd, amelyet a navigátor üzemképesnek jelölt, valójában leromlott állapotban volt.
( Hely a világtérképen )

10 . A horgászni érkező helyi férfiak arról számoltak be, hogy hosszú ideje senki sem közlekedett rajta, és egy másik út is vezetett a farmhoz. Határozottan elleneztem, és azt javasoltam, hogy térjek vissza a harangokon és a mocsarakon keresztül, de Lyokha úgy dönt, hogy erőlteti a hidat. Az alábbiakban egy rövid videót tekinthet meg, hogyan történt. Lyokha vezet, én irányítom a műveletet, a férfiak hülyén ledöbbennek. Elnézést a remegésért (csak a nyakamban lógott a kamera), a remegő hangért és a káromkodásért - nagyon bosszantó volt, hogy véletlenül megfulladtunk az autón.

11 . Hogy egy kicsit levegőhöz jussunk, és hagyjuk kihűlni a bunkót, körbebarangoltuk a hidat. A legenda szerint Potudan volt az a határ, amelytől északra a tatárok nem szedtek adót. Innen a név, ami azt jelenti, hogy a folyó túlsó partján pénzt kell keresni.

12 . Ez a folyó egyébként Andrej Platonov „A Potudan folyó” című történetének adta a nevét, amelyet később az „Ember magányos hangja” című filmben is felhasználtak. És egyes kutatók azt is úgy vélik, hogy a Potudan partján zajlott az oroszok és a Polovtsy közötti csata, amelyet az „Igor hadjáratának meséje” ír le, és hogy a Potudan az ősi Kayala folyó. Miért ne hinné el, szerintem, főleg, hogy ilyen hülyeségek vannak a környéken.
( Hely a világtérképen )

13 . Hód nyomai.
Valahogy ősszel jártam, ismerkedhetnek az érdeklődők.

14 . És végül belépünk a farmra. Szinte teljesen elhagyatott, és főként ezekből az ősi elhagyott kunyhókból áll.
( Hely a világtérképen )

15 . Nem csak a házszámos táblák maradtak meg meglepően...

16 . ...De utcanevekkel is.

17 . Vannak újabb házak, ha lehet ilyen szinonimát alkalmazni a Mostiscsenszkij kunyhókra, de nagyrészt lakatlanok is.

18 . A témát keresve elkezdünk körbejárni a falut. Rosszul értelmezem a labirintussal kapcsolatos információkat, és összekeverem egy elhagyott veteményessel. A helyzet az, hogy a régészek által végzett ásatások után a helyiek úgy döntöttek, hogy ősi köveket lopnak el saját háztartási szükségleteikre. A tudomány emberei vakarták a fejüket, és semmi jobbat nem találtak ki, mint leletüket ismét vastag földréteggel borítani.
( Hely a világtérképen )

19 . Létezik egy olyan verzió, amely szerint a labirintus még mindig „működik”, az erő aktív helye és a környezet harmonizálója. Óriási kapor nő a kertben és nincs mobiltelefon vétel, így egy darabig biztos vagyok benne, hogy pont a labirintus fölött bolyongunk.

20 . Később kiderül, hogy túl sematikusan böktem az ujjamat a navigátorba, és a kertben bolyongunk, az óriáskapor pedig nagyon elterjedt, édesköménynek hívják.

21 . Elhatározzuk, hogy megmászzuk a két korábbi fényképről ismerős hegyet, de rossz irányba indulunk, és ismét Potudan nyirkos partjain kötünk ki.
( Hely a világtérképen )

22 . Megértjük, hogy eltévedtünk, elkezdünk megfordulni és teljes mértékben bekapcsolódni. Nem éppen mocsár a környék, de a kopasz gumik nem akarnak valahogy tapadni a nedves talajhoz. Kezdek elfüstölni, mert az autót már nem lehet félretolni az útból, az ágak sem segítenek, most pedig Lyokha cipőt rak a lánc „ötösére”.

23 . Meghív, hogy várjam meg, milyen játékosan száll ki a lesből, amint befejezi a telepítést. Miután kicsit megnyugodtam, mindenféle kalapfotózással kezdem el múlatni az időt. Itt van például egy tinder gomba.

24 . Hirtelen (ilyen-olyan vadonban) elszív egy motoros férfi a 9-es számú fotóról Megkérdezi, hogy kell-e segítség, őszintén válaszolok, hogy nem tudom. Például a sofőr azt mondta, hogy most minden a lehető legjobb módon lesz külső segítség nélkül. Szerencsére a férfi továbbra is bámulja az ingyenes cirkuszt, és Alexey beadja a gázt, majd a gázt, majd az égő és a környező valóságot fehér füst borítja. Amikor szertefoszlik, az emberrel már látjuk, hogy az „ötös” egy frissen ásott lövészárokban veszi fel a teljes védelmet. Alexey kimászik, és közli, hogy elfelejtette behúzni a kéziféket. Én azt mondom, hogy ő maga ez a szó, és ez a stresszes helyzet megtízszereződött erőkkel, és persze férfi segítségével még mindig rányomom az „ötöst” a kiszáradt talajra. Az alábbi képen Lyokha már a folyóban mossa ágyékát és csodaláncait. Bal. Körülbelül öt méter.
( Hely a világtérképen )

25 . Talán itt az ideje, hogy egy lírai kitérőt tegyünk, és elmondjuk, milyen labirintus ez. Az 1980-as évek végén fedezték fel. Hasonló kőépítmények jól ismertek Angliában (például Stonehenge gyűrűi), Svédországban, Dániában, a Földközi-tengeren, valamint Oroszország északi részén, Karéliában és a Fehér-tenger partjainál. Annál meglepőbb egy ilyen megalitikus szerkezet jelenléte Közép-Oroszországban. Máig ez az egyetlen ilyen jellegű régészeti lelet szélességi köreinken. A Mostishchensky labirintus ovális alakú, 26 x 38 méteres, krétakövekből épült. Arra, hogy ki és miért emelt ilyen kőszentélyeket, a tudománynak még nincs pontos válasza. És úgy tűnik, a Mostiscsenszkij-labirintus egyedisége általában a kognitív disszonancia állapotába sodorta a tudósokat, és még a létezéséről is inkább hallgatnak. Az alábbiakban egy kép látható arról, amit a régészeknek sikerült feltárniuk. Felhívjuk figyelmét, hogy egyes forrásokban a tanyát M-nek hívják A artikuláció, illetve a labirintus, M A Stishchensky.

26 . És folytatjuk a keresést.
A farm, amint az alább látható, krétaköpenyek (hegyek) között található. Felmászunk az egyikre.
( Hely a világtérképen )

27 . Ennek a helynek a jobb oldalán, amennyire értem (sajnos már otthon vagyok) a Mostiscsenszkij labirintus található. Látsz villanyoszlopot? Valahol ott van.

28 . Nedves időben autóval szinte lehetetlen felmászni. Nézd meg az ereszkedés/emelkedés szögét és milyen lyukakat mos el a lezúduló víz. Egyébként ez a másik út a Mostishche farmhoz, amelyről a halászok meséltek. Ha tovább halad rajta, akkor mezőkön keresztül vezet Korotoyak nagy falujába.

29 . A szomszédos dombon szintén kőépítményeket fedeztek fel, de nem ellipszis, hanem téglalap alakúak. Ismétlem, agyamban összeszedtem az olvasottakat és látottakat, amikor már otthon voltam, és abban a pillanatban, amikor felmásztam, és hirtelen megláttam egy festői felhajtást a következő dombra, arra a következtetésre jutottam, hogy ott lesz a legérdekesebb. és úgy döntöttünk, hogy visszamegyünk a kimosott úton, és megpróbálunk odamászni egy benőtt földúton. Ezt a helyet egyébként Gorodishche-hegynek hívják, mert egy ősi települést is felfedeztek rajta, bocsánat a tautológia miatt. Természetesen nem olyan ősi, mint a labirintus, de mégis.
( Hely a világtérképen )

30 . Lecsúszunk (szegény „ötös”!), kanyarogunk egy kicsit a tanyán, és felkúszunk a Gorodishche-re. Belső rutinunk szerint már rég elmúlt az ebédidő. Lyokha készülni kezd az étkezéshez, én pedig hirtelen egy halom követ találok. Természetesen kezdem gyanakodni a helyiekre, hogy beleásták magukat a labirintusba, és saját, értéktelen bennszülött szükségleteik miatt szétszedik, vagy akár kerttervezéssel foglalkozó cégeknek adnak el köveket.

31 . Hirtelen elsötétül az ég, és nyilvánvalóvá válik, hogy minden bizonnyal közeleg az eső, vagy akár egy zivatar. Emlékezve a halászok figyelmeztetésére az ereszkedések és emelkedők későbbi járhatatlanságáról, gyorsan összeszedtük a kirakott felszerelést, rémülten meghátráltunk és megállás nélkül rohantunk a legközelebbi aszfalthoz az említett Korotoyak környékén. Idegesen ebédelünk a kocsiban – még mindig esik az eső. Elhatározzuk, hogy szülőföldünk felé indulunk, de útközben csodálatos panoráma tárul elénk. Megállunk. Valahol a bal oldalon Mostiscse falu található. A képen látható, hogy ott folyamatosan esik.

32 . Valami kifehéredik a fa mögött, és lecsúszok a nedves füvön, közelebb a szirthez. Ez egy kréta szikla, amelyet az őslakosok kissé megrágtak.

33 . Egy pillantás a Don medre mentén Mostishche irányába.
Lepota - a zivatar elmegy, de kezdődik a naplemente.
( Hely a világtérképen )

34 . Csúszva kúszunk fel a kocsihoz. Az eső továbbra is zuhog, és emiatt feszülten zúgnak a vezetékek. Az agy is. Ideje haza menni.

Öt van belőlük a Fehér-tenger Kandalaksha és Tersky partjain: Kandalaksha, a Pitkulsky Navolok-fokon, 3,4 m tengerszint feletti abszolút magasságban, Umbinsky (nagy és kicsi) - az Anninsky Krest-fokon, 90 méterrel nyugatra. Toni Udarnik 6,6 m tengerszint feletti magasságban és két Ponoi labirintusban.

Ezen objektumok tanulmányozása a Fehér- és a Barents-tenger partjain, valamint Svédországban, Norvégiában és Finnországban azt mutatta, hogy a „trójai városok” – nagyon ritka kivételektől eltekintve – az ősi partvonal közvetlen közelében épültek (dagály vonal) és soha nem árasztotta el őket a tenger.

Egyes labirintusok más régészeti lelőhelyek (őslelőhelyek, őskori temetkezések) mellett találhatók, ahol kvarckaparók és kapcsok, palából készült nyílhegyek, azbesztkerámia töredékek, ritka, díszekkel díszített edénytöredékek kerültek elő. Ezeknek a leleteknek a leletét az úgynevezett „sarkvidéki neolitikus kultúrához” hozták összefüggésbe, amely a Kr. e. 5-1. évezred időintervallumába nyúlik vissza. (Gurina, 1953), amely lehetővé tette a régészek számára, hogy a kólai labirintusok korát pontosan összehasonlítsák a neolitikus korszakkal, és 3-4 ezer évre becsülhessék.

A Kola-vidék kőlabirintusainak rendeltetésére vonatkozó kérdésre még nincs egyértelmű válasz, de ismert, hogy ezek mind a tengerhez kötődnek, és halban gazdag helyekre korlátozódnak. Megbízhatóan ismert, hogy a kólai labirintusokat soha nem árasztotta el a tenger. Ez alapján meg lehet határozni ezeknek a régészeti tárgyaknak a maximális korát, ha egy-egy tengerszinti helyzethez viszonyítják őket. A skandináv labirintusok korának becslésének hasonló megközelítése lehetővé tette a külföldi kutatók számára (Kern, 2007), hogy azt jelentősen a fiatalítás irányába igazítsák.

A KSC RAS ​​Földtani Intézetében a tenger partvonalának késői posztglaciális mozgásának tanulmányozására végzett munka lehetővé teszi a tengerszint feletti magassági helyzetének egy-egy időpontban történő meghatározását, azaz geológiai módszerekkel megállapítható. a partvonal kora abban a magasságban, ahol a labirintus található, valamint a kőlabirintus lehetséges maximális kora (Kolka, Korsakova, 2010). Ebből a célból a tenger partvonalának mozgásáról szóló tanulmányból származó adatokat használtunk a késő holocénben a Kandalaksha-öböl tetején és a falu területén. Lesozavodsky déli partján. Ezen adatok szerint a Kandalaksha labirintus kora nem lehet több 918-1000 naptári évnél, a „sarkvidéki neolitikumban” pedig a 3,4 m abszolút magasságú felszínnek, amelyen a Kandalaksha labirintus található, kb. körülbelül 11 méterrel a modern tengerszint alatt.

Kétféleképpen lehet eljutni a labirintusba:

Autóval – kilépés a kilátóról (az útvonal piros színnel van jelölve)

Gyalog - a "Japán" mikrokörzeten keresztül, amelynek köszönhetően láthatja, milyen volt Kandalaksha évszázadokkal ezelőtt. Aztán végig a sziklás parton, ahonnan gyönyörű kilátás nyílik a Fehér-tengerre (sárgával jelölt útvonal). ()

A Kolka V.V., Korsakova O.P., Nikolaeva S.B. anyagai alapján készült.