Tunézia. Karthágót el kell pusztítani. Kirándulás Karthágóba, Sidi Bou Saidba és Tunézia fővárosába, Karthágóba most

Antonius Pius fürdőit (közfürdőit) a római provincia elitjének szánták. Valamikor teraszaikról festői kilátás nyílt a tengerre. Ma itt hevernek az egykor hatalmas római város, Karthágó romjai. Annak érdekében, hogy a fürdővíz mindig forró maradjon, a szerencsétlen rabszolgák napi húsz órát kénytelenek voltak forró kályha melegében tölteni. Maga a fürdőépület igen nagy méretű építmény volt – erős oszlopokra támasztották, a kupola pedig harminc méterrel emelkedett a frigidarium fölé.

Minden arisztokrata és a társadalom krémje arra törekedett, hogy Antonius Pius fürdőihez közelebb építse fel villáit. Ez a hely afféle nem hivatalos fórumnak számított - itt megvitatták a legfontosabb politikai kérdéseket, jelentős kereskedelmi ügyleteket kötöttek és egyszerűen különféle információkat cseréltek.

Ókeresztény temetés

Az Asterius-kápolna a 7. században épült egy keresztény temető fölé. A kápolna mozaikot tartalmaz keresztény szimbólumokkal. A dísz a betlehemi Születéstemplom mozaikjára emlékeztet. A kápolna falain állatképekkel ellátott csempék vannak.

Karthágó mely látnivalói tetszettek? A fotó mellett ikonok találhatók, amelyekre kattintva értékelheti az adott helyet.

Egy gazdag római villája

A villa egy magas dombon található. Gazdag ház volt több család számára, szobákkal, terasszal, úszómedencével és saját fürdővel.

A ház építésekor különféle formájú föníciai karthágói oszlopokat használtak.

A villa udvarát gazdagon díszítik a mintegy három évszázados tematikus mozaikok.

A Karthágói Nemzeti Múzeum Tunézia egyik legrégebbi múzeuma, a város keleti részén, a Rue Colline de Boursán található. Itt Karthágó modelljeit mutatják be létezésének különböző időszakaiban, és maga a múzeum is azon a helyen áll, ahol a város építése a Kr.e. I. században elkezdődött. Maga az épület nem túl nagy, de csodálatos kilátás nyílik a modern Tunéziára. Kiállítása ősi szarkofágokat és szobrokat tartalmaz, amelyek a római és pun korból származnak. A múzeum termei bizonyítják, hogy a föníciaiak voltak az elsők, akik több mint húsz évszázaddal ezelőtt, jóval Tasman és Kolumbusz előtt érték el Ausztrália és Amerika partjait.

A múzeum közelében találhatók az óváros romjai, itt találhatók Tanit istennő és Baal isten szobrai. Szintén a közelében található egy hely, ahol korábban áldozatokat hoztak. Korunkban itt találtak urnákat állati hamu maradványaival. Az urnák alatti sztélen az egyes áldozási szertartásokat kísérő imákat faragták. A sztélék közelében szertartásos agyagmaszkokat és edénymaradványokat találtak a régészek, amelyek hamarosan bekerültek a múzeum kiállításába. A legtöbb lelet nagy történelmi értékű.

Szent Lajos-székesegyház Karthágóban

A Szent Lajos-székesegyház nem is olyan régen – 1890-ben – épült. A katedrális építészete olyan stílusokat tartalmaz, mint a mór, a gótikus, a bizánci. A katedrális építését II. Husszein bég engedélyével végezték. Ez Lavigerie bíborosnak köszönhetően vált lehetségessé, aki felügyelte az építkezést.

A székesegyház IX. Lajos tiszteletére épült, aki ezen a területen halt meg a 12. században Tunézia ostroma alatt. Szobra a katedrális területén, egy kis kertben található, nem messze a régészeti múzeumtól.

1965-ig a katedrális a karthágói érsek rezidenciája volt. Ma a Szent Lajos-székesegyház nem működik. A hagyományos tunéziai és klasszikus zenei fesztiválokat itt tartják.

Ásatások a Birsa-hegyen

Egykor az ókori Karthágó központjában a Byrsa erőd tornyosult. A legenda szerint ezen a földön voltak ökörbőrdarabkák, amelyekre az istenek megengedték, hogy egyszerű halandók építsék fel az ókor egyik legfenségesebb városát. Maga a „Birsa” név „nyúzott”-nak felel meg.

A birsai erődöt két fal vette körül. Az ásatásoknak köszönhetően ismertté vált, hogy az erőd belsejében Eshmun temploma áll, a szélén pedig föníciai házak, amelyek közül néhány elérheti az öt emelet magasságát. Meglepő módon maguk az ókori rómaiak segítettek megőrizni ezeket az épületeket. A tény az, hogy amikor a rómaiak új Karthágót építettek, lebontották a domb tetejét, hogy később bővítsék. És földet és macskaköveket öntöttek az ősi épületekre, amelyeknek semmi értéke nem volt a rómaiak számára. Így a rómaiak segítettek „megvédeni” a birsai erőd egy töredékét az arabok további kifosztásától. Ezek az épületek ma is láthatók.

Tunézia elnökének munkahelyi rezidenciája

Karthágó területén számos modern épület található. Ilyen épületek között található Antonius Pius fürdője mellett Tunézia elnökének dolgozói rezidenciája.

Római színház Karthágóban

A tenger melletti hegy lejtőjén egy grandiózus római színház állt. Számos kőszint romjai – a nézősorok – máig fennmaradtak. A színház körülbelül 5000 embert foglalt el. Masszív oszlopok is megmaradtak - körülbelül másfél méter átmérőjűek. Rózsaszín gránitból készülnek. Itt márványlapok és szobrok töredékei láthatók. A jelenet gyakorlatilag nem maradt fenn. A római színházat ma kiállítások és különféle előadások helyszíneként használják.

Tophet Salambo

1921-ben a karthágói Salambo település közelében a régészek egy temetőre emlékeztető helyet találtak. A tudósok több sorban eltemetett urnákat láttak állatok és kisgyermekek elszenesedett maradványaival. Ezt a temetőt Tophetnek hívták: azt hitték, hogy feláldozott gyerekeket és állatokat temettek ide.

A bibliai "Tophet" szó szabadtéri oltárt jelent. Ez volt a neve annak a rituális helynek Jeruzsálemben, ahol a pogányok feláldozták gyermekeiket Moloch legfőbb istenségnek. Van egy legenda arról is, hogy a karthágóiak gyerekeket áldoztak fel Baálnak. Ahhoz, hogy az istenség kedvezõ legyen a lakóknak, a családnak fel kellett áldoznia neki elsõszülöttjét.

A további kutatások azonban kimutatták, hogy az áldozatokról szóló legendák erősen eltúlzottak. Talán valóban létezett egy ilyen rituálé – azonban egy már meghalt gyermeket vittek az oltár elé. Az istenségtől új, egészséges utódokat kértek. Tophet pedig a betegségekben elhunyt gyermekek temetője.

Az út Karthágóból Antoni Pius fürdőjéig

Ezen a kövezett úton Karthágó ősi hétköznapi lakosai sétáltak a fürdőkhöz, a gazdag polgárok pedig hordágyakon utaztak. A modern utazók ezen az úton haladva érzik az ősi városállam léptékét.

brazil nagykövetség

Az ókori Karthágó ásatásaihoz vezető utcában található a brazil nagykövetség épülete. A kis modern épületet növényzet és virágok veszik körül.

Karthágó legnépszerűbb látnivalói leírásokkal és fényképekkel minden ízléshez. Válassza ki weboldalunkon a legjobb helyeket Karthágó híres helyeinek meglátogatásához.

Sziasztok!

Ez az értékelés a kirándulásról szól Karthágó (a Carthage-Sidi Bou Said-Bordeaux kirándulás részeként), befejezem a tunéziai utazással kapcsolatos értékeléssorozatomat! Sok helyen jártunk már, és minden klassz, érdekes és informatív volt! Kezdésként azt javaslom, hogy olvassa el a többi véleményemet, amelyek egy ilyen csodálatos országról szólnak, mint TUNÉZIA!

Tehát egy új országban mindig szeretne valami újat tanulni, és a lehető legtöbb helyet meglátogatni. Nos, miért nem vesz egy kirándulást Karthágóba?! Ez ugyanaz a történet. Nagyon érdekes!

Reggel 7.30-kor indultunk el a szállodából, 2 óra úton kényelmes busszal és egy nagyon jó vezetővel, aki nagyon szereti a munkáját és nagyon érdekesen beszél, és ott is vagyunk.

Karthágót sok sok ezer évvel ezelőtt építették korszakunk előtt. El tudod képzelni, milyen régen volt? Ettől az egy gondolattól már libabőrös vagyok. Abban az időben a tunéziai tengerparton több kereskedelmi gyarmat létesült. Az ie 5. századra ezek a települések egy nagy tengeri hatalommá váltak, amelyet Karthágónak hívtak. Ez a hatalom olyan erős volt, hogy nevének puszta említésére az ellenségnek csak egy mondat jutott az eszébe: " Karthágót el kell pusztítani"Mindenki arról álmodott, hogy elpusztít egy ilyen hatalmas hatalmat, különösen a Római Birodalmat. És nyilvánvaló, hogy sok háború során, idővel Karthágó romokká változott.

Az ókori város romjainak feltárása a 19-20. században mind a mai napig folytatódik. Ma már bárki ellátogathat ezekre a helyekre, aki Tunéziába érkezik, de szinte senki sem láthat mindent egyszerre, mert egy részen folynak a munkálatok. , és egy része különleges rezsim státuszú , a többi hatalmas területen található. Irreális az egész területet egy nap alatt bejárni, ezért a turisták jobban járnak, ha kiválasztják a legjelentősebb objektumokat és tanulmányozzák azokat, vagy többször is eljönnek ide.

Napjainkban a tunéziai elnök rezidenciája Karthágó területén található. A vörös zászló magasan a fák felett lobog, és szinte mindenhol látható. Napjainkban Karthágó Tunézia fővárosának tekintélyes külvárosa. Mindenütt szolgálatban vannak a rendőrök, nem engedik meg, hogy egyes utakon közlekedjen, ha az elnök a lakhelyén tartózkodik; Ezt tette a sofőrünk. Sok új, szép és hatalmas villa épül. Befolyásos és gazdag emberek élnek és fognak élni ott. Minden nagyon rendezett és tiszta.

Tehát először megérkeztünk Karthágói Nemzeti Múzeum (Karthágói Múzeum). Ez egy ilyen kis múzeum, ahol az ásatások során felfedezett különféle kiállításokat mutatják be - mellszobrok, mozaikok, érmék, kerámia, kerámia és még sok más helyiségek. Nagyon érdekes, különösen a történelem szerelmeseinek és szakértőknek. Valamennyi kiállítás lehetőséget ad arra, hogy megérintsük azokat a nagyszerű időket, amelyekről annyit meséltek, és amelyekről olvastunk.

A legnagyobb plusz egyébként az volt, hogy a múzeumban volt klíma. Nekünk pedig a 36 fokos hőség után nagyon jólesett a hűvösebb légkörbe merülni. Így jobb és érdekesebb nézegetni a kiállításokat, és figyelmesebben hallgatni a kalauzt, mert nincsenek olyan gondolatok, hogy "jobb, ha felszállok a buszra, meleg van."

A múzeum után kicsit körbejártuk a romokat, fotóztunk és elmentünk megnézni Antónia fürdői.

A fürdő Anthony Pius császár (i.sz. 138-161) nevét viseli, és a helyi nomád törzsek e római császár által i.sz. 145-149-ben történt megnyugvásának emlékére emelték. X. Ezek a fürdők voltak a legnagyobbak a Római Birodalomban magán Rómán kívül.

A termálfürdő felé vezető úton számos egyéb épületmaradvány található a parkban. Sajnos az úgynevezett fürdőkből a mai napig csak az alapja maradt meg, ami nem egyszerű kőrakás volt, hanem a „padlószint” alatt elhelyezkedő, összetett épületek és kommunikációk. Anthony Pius karthágói fürdőit kertek díszítették, palosztrák voltak a gimnasztikai gyakorlatokhoz, termek pedig pihenésre, beszélgetésre. A termálfürdőben hatalmas napozóterasz és szabadtéri medence is helyet kapott.

A vandálok észak-afrikai partvidékének inváziója 439-ben oda vezetett, hogy jelenleg a fürdő maradványai szomorú látványt nyújtanak. Hosszú ideig a termeket építőanyag-forrásként használták. Innen több tonna híres numidiai értékes márványt, oszlopokat, szobrokat, császárok és családtagjaik mellszobrait exportálták.

"Karthágót el kell pusztítani" (latinul Carthago delenda est, Carthaginem delendam esse) – latin hívószó, amely kitartó felhívást jelent az ellenség vagy akadály elleni küzdelemre. Tágabb értelemben állandó visszatérés ugyanahhoz a kérdéshez, függetlenül a vita általános témájától.

Karthágó (Phoenix: Qart Hadasht, latin: Carthago, arabul: قرطاج, Carthage, franciául: Carthage, ógörögül: Καρχηδών) egy ősi város Tunéziában, az ország fővárosa közelében - Tunisz városa, a főváros részeként. Tunisz vilajete.

A Qart Hadasht nevet (pún jelöléssel a Qrthdst magánhangzók nélkül) föníciai fordításban „új városként” fordítják.

Története során Karthágó a föníciai alapítású Karthágó állam fővárosa volt, amely a Földközi-tenger egyik legnagyobb hatalma. A pun háborúk után Karthágót elfoglalták és lerombolták a rómaiak, de aztán újjáépítették, és a Római Birodalom legfontosabb városa lett Afrika tartományában, jelentős kulturális, majd ókeresztény egyházi központ. Aztán a vandálok elfogták, és a vandál királyság fővárosa volt. De az arab hódítás után ismét hanyatlásba esett.

Jelenleg Karthágó a tunéziai főváros egyik külvárosa, ahol az elnöki rezidencia és a Karthágói Egyetem található.

1831-ben Párizsban megalakult a Karthágó tanulmányozásával foglalkozó társaság. Karthágóban 1874 óta ásatásokat végeznek a Francia Feliratok Akadémia irányítása alatt. 1973 óta kutatnak Karthágóban az UNESCO égisze alatt.

karthágói állam

Karthágó Kr.e. 814-ben alapították e. telepesek a föníciai Tyrosz városából. A föníciai befolyás bukása után Karthágó újra alárendelte az egykori föníciai gyarmatokat, és a Földközi-tenger nyugati részének legnagyobb államának fővárosává változott. A Kr.e. 3. századra. e. A karthágói állam leigázza Dél-Spanyolországot, Észak-Afrikát, Nyugat-Szicíliát, Szardíniát és Korzikát. A Róma elleni háborúsorozat (Pún háborúk) után elvesztette hódításait, és Kr.e. 146-ban elpusztult. e., területét Afrika tartományává alakították.

Elhelyezkedés

Karthágót egy hegyfokon alapították, amelynek északi és déli bejárata volt a tengerbe. A város elhelyezkedése a mediterrán tengeri kereskedelem vezetőjévé tette. A tengeren áthaladó összes hajó elkerülhetetlenül áthaladt Szicília és Tunézia partjai között.

A városon belül két nagy mesterséges kikötőt ástak: az egyiket a haditengerészetnek, amely 220 hadihajó befogadására alkalmas, a másikat a kereskedelmi forgalom számára. A kikötőket elválasztó földszorosra hatalmas torony épült, melyet fallal vettek körül.

római korszak

Julius Caesar egy római kolónia alapítását javasolta Karthágó elpusztításának helyén (halála után alapították). A kereskedelmi utakon elhelyezkedő kényelmes elhelyezkedésének köszönhetően a város hamarosan újra növekedett, és Afrika római tartományának fővárosa lett, amely magában foglalja a mai Észak-Tunézia területeit is.

Róma után

A nagy népvándorlás és a Nyugatrómai Birodalom összeomlása idején Észak-Afrika vandálok és alánok elfogták akik Karthágót államuk fővárosává tették. Ez az állapot 534-ig tartott, amikor I. Justinianus kelet-római császár parancsnokai visszaadták az afrikai földeket a birodalomnak. Karthágó a karthágói exarchátus fővárosa lett.

Egy esés

Észak-Afrika meghódítása után arabok Az általuk 670-ben alapított Kairouan városa lett az Ifriqiya régió új központja, és Karthágó gyorsan elhalványult.

2500 évvel ezelőtt létezett ezeken a helyeken.

„Karthágó egy időben a világ leggazdagabb városa volt, gazdagságának alapját képező mezőgazdaság tiszteletreméltó foglalkozásnak számított.

A Tunisztól 20 kilométerre fekvő, ma tiszta és virágzó külváros, Karthágó viharos története ie 814-ben kezdődött. Dido vagy Elissa királynő, akit bátyja, a föníciai Tírusz város uralkodója, Pygmalion üldözött, hosszas vándorlás után Tunézia északi partvidékén landolt. Dido megkérte a helyi királyt, hogy adjon neki menedéket és házépítési engedélyt. A király semmihez sem akart beleegyezést adni. Aztán Dido kérte, hogy adjanak neki annyi földet, amennyit egy bika bőre befed. A király jókedvű volt, és örült az új mulatságnak. Dido elrendelte, hogy a legnagyobb bikát vágják le, majd nagyon keskeny csíkokra vágta a bőrét, és nagy területet vett körül velük. A városalapítás legendája szerint Dido, aki annyi földet foglalhatott el, amennyit egy ökörbőr elfér, nagy területet vett birtokba azzal, hogy a bőrt keskeny csíkokra vágta. Ezért nevezték el az ezen a helyen emelt fellegvárat Birsának (ami azt jelenti: „bőr”).

A legenda szerint így alakult meg Karthágó.
1. FEJEZET

AZ ŐSI KARTHÁGÓ TÖRTÉNETE

1.1 ŐSI KARTHÁGÓ.

Karthágót (a föníciai nyelven "új várost" jelent) Kr.e. 814-ben alapították. e. gyarmatosítók a föníciai Tírusz városából. A rómaiak Carthagónak, a görögök Carchedonnak hívták.

A föníciai befolyás bukása után a Földközi-tenger nyugati részén Karthágó visszarendelte a korábbi föníciai gyarmatokat. A Kr.e. 3. századra. e. a Földközi-tenger nyugati részének legnagyobb államává válik, leigázva Dél-Spanyolországot, Észak-Afrikát, Szicíliát, Szardíniát és Korzikát.

A várost 34 kilométer hosszú, kilenc méter vastag és tizenöt méter magas falszalag vette körül. A falakon belül több száz harci elefánt volt karámban és takarmányraktárban; volt istálló négyezer lónak és laktanya 20 ezer gyalogosnak. Elménk nehezen tudja felfogni, hogy a rómaiak mennyi energiát és emberi életet igényeltek ezeknek a hevesen védett ciklopszi építményeknek a lerombolásához.

A korlátlan halkínálattal rendelkező, enyhén őrzött félszigeten elhelyezkedő ókori Karthágó virágzott, és akkoriban a világ egyik leggazdagabb városa lett. Karthágó gazdagsága azonban kísértette a város régi versenytársait. Róma pedig a szárnyakban várt – ie 146-ban. Több mint egy évszázados harcok után Róma elpusztította a várost.

Kr.e. IV. e. Karthágó városa nagymértékben bővült, és kereskedők, kézművesek és földbirtokosok kezdték benépesíteni. Birsa közelében egy hatalmas, többszintes épületekkel beépített Megara lakónegyed keletkezett. Karthágó nagy rabszolgaállamként fejlődött ki, amely sok kolóniával rendelkezett. A rabszolga népek kíméletlen kizsákmányolása és a rabszolga-kereskedelem hatalmas vagyonáradatot biztosított. Az ókori római évkönyvek a karthágóiakat punoknak nevezik, és kegyetlen és áruló ellenségként jellemzik őket, akik nem ismernek kegyelmet a legyőzöttek iránt. Katonai kereskedő és rabszolgatartó hatalomként Karthágónak folyamatosan szüksége volt flottára és hadseregre. Karthágónak első osztályú flottája és hadserege volt, amely a Karthágónak alávetett népeket feltétlen engedelmességben tartotta. A hadsereget külföldi zsoldosok közül toborozták. Mindegyiktől Jaj a nemzetiségek a hadsereg sajátos ágát alkották. Például a líbiaiak alkották a gyalogságot, a numidiaiak a lovasságot. A Baleár-szigetek lakói parittya-különítményeket - kőhajítókat - szállítottak a karthágói hadseregnek. A több törzsből álló, több nyelvet beszélő karthágói hadsereget a helyi vezetők irányították, akiket karthágói katonai vezetők és tisztek irányítottak. A pun-karthágóiak nem teljesítettek rendes katonai szolgálatot. A karthágói hadseregnek állandó egységei voltak, amelyek kőhajító és döngölőgépekkel voltak felfegyverkezve az erődítmények elfoglalására. A hadsereg speciális egységei hadi elefántokkal rendelkeztek, amelyeket arra használtak, hogy áttörjék az ellenséges sorokat, és csata közben kiirtsák az ellenséges személyzetet.

A haditengerészet még fontosabb volt. A karthágóiak a hajózás során a föníciaiak évszázados tapasztalatait használták fel. Ők voltak az elsők, akik nagy, öt fedélzetű hajókat építettek - penterae-okat, amelyek könnyedén megelőzték és elpusztították a római és görög triremeket és gályákat a csatában. A karthágóiak zászlóshajói hét fedélzetűek voltak, és hepterának hívták őket.

A Karthágói Nemzeti Múzeum, amely a Byrsa-hegyen található, ahol az egykori erőd volt, remek hely ezeknek a helyeknek a felfedezéséhez. A múzeum a régészeti leletanyag - kerámiák, olajlámpák, használati tárgyak, mozaikok - kiterjedt gyűjteményét mutatja be, amely a karthágóiak életének több mint egy évezreddel ezelőtti sajátosságait tükrözi.

Hatalmas tározók maradtak Karthágó romjai között. Az ilyen tankok egy csoportja a Mars külvárosai közelében található, és több mint 25 tankkal rendelkezik. Egy másik csoport Malga külvárosának közelében található. Itt legalább 40 konténer volt. Nem messze tőlük vannak annak a nagy vízvezetéknek a romjai, amely a tunéziai Atlasz-hegység egyik gerincéről szállította vizet Karthágóba. A vízvezeték teljes hossza 132 km. A vizet a gravitáció szolgáltatta, több nagy völgyön keresztül, ahol a vízvezeték magassága meghaladta a 20 métert. Ezt a vízvezetéket a karthágóiak alapították és i.sz. 136-ban építették újjá. e. a rómaiak (Hadrianus császár alatt, 117-138). Septimius Severus császár (193-211) alatt újra átépítették. A vízvezetéket a vandálok tönkretették és újjáépítették. A vízvezeték romjai ma is ámulatba ejtik grandiózus méretét. Az ókorban ez volt a leghosszabb vízvezeték. A második leghosszabb vízvezeték Róma közelében található.
A karthágói dombok legtetején, Sidi Bou Said falu területén, jelentős távolságra Birsától, ókeresztény vallási épületek romjai találhatók. Ez a Damos el Karita bazilika. Hatalmas építmény volt: körülbelül 65 m hosszú és legalább 45 m széles A bazilikának kilenc hajója volt. A középhajó 13 m széles volt. Ettől a hajótól délre volt a bazilika apszisa. Négy oszlop jelzi az egykor itt álló ikonosztázt.

A pun korszakból csak két emlékmű maradt Karthágóban - Tanit és Baal Hammon templomának romjai, valamint Tanit istennő áldozatainak temetője (minden család, beleértve a királyi családot is, feláldozott egy babát).

Tinnit (Tanit) egy furcsa istennő. Nem ismert, hogyan jelent meg kultusza. Tinnit Astartéval, a termékenység és a szerelem istennőjével azonosították Szíriában, Föníciában és Palesztinában; a hellenisztikus időkben - Juno istenek anyjával, Aphrodité Urániával vagy Artemisszel.

Szűz és egyben házastárs; A legfelsőbb istenség, Baal-Hammon „szeme és arca”, a hold, az ég, a termékenység istennője, a szülés védőnője.

Ugyanakkor a Tinnit nem tündököl női szépséggel és cikkel. Egy ősi szobrász oroszlánfejű, zömök nőként ábrázolta; később a „nagy anyát” szárnyas nőként ábrázolták holdkoronggal a kezében. A különféle képeken Tinnit szörnyű lények veszik körül: szárnyas bikák, repülő elefántok felemelt törzsűvel, emberfejű halak, többlábú kígyók.

A modern Tunézia, amelynek területén egykor Karthágó volt, egy kicsi, virágzó mediterrán állam, amelyet nem ok nélkül neveznek „Észak-Afrika legeurópaibb országának”.
1.2 VÁROS ÉS HATALOM

Karthágó termékeny földekkel rendelkezett a kontinens belsejében, előnyös földrajzi helyzete volt, amely kedvezett a kereskedelemnek, és lehetővé tette az Afrika és Szicília közötti vizek ellenőrzését is, megakadályozva a külföldi hajók továbbhajózását nyugat felé.

Az ókor számos híres városához képest pun (a latin punicus vagy poenicus - föníciai szóból) Karthágó nem olyan gazdag leletekben, hiszen 146-ban G IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A rómaiak módszeresen lerombolták a várost, és intenzív építkezések folytak a Kr.e. 44-ben ugyanezen a helyen alapított római Karthágóban. G Karthágó városát hatalmas falak vették körül, amelyek hossza kb. 30 km. Népessége ismeretlen. A fellegvárat nagyon erősen megerősítették. A városnak volt piactere, tanácsépülete, udvara és templomai. A Megara nevű negyedben sok zöldséges kert, gyümölcsös és kanyargós csatorna volt. A hajók egy keskeny átjárón keresztül léptek be a kereskedelmi kikötőbe. A be- és kirakodáshoz egyszerre legfeljebb 220 hajót lehetett partra húzni (az ősi hajókat lehetőleg a szárazföldön kellett volna tartani). A kereskedelmi kikötő mögött volt egy katonai kikötő és egy arzenál.

Régiók és városok.A szárazföldi Afrika mezőgazdasági területei - a maguk karthágóiak által lakott terület - nagyjából megfelelnek a modern Tunézia területének, bár más területek is a város fennhatósága alá tartoztak. Amikor az ókori szerzők a Karthágó birtokában lévő számos városról beszélnek, kétségtelenül közönséges falvakra gondolnak. Voltak azonban itt igazi föníciai gyarmatok is - Utica, Leptis, Hadrumet stb. A tunéziai tengerpart városai csak Kr.e. 149-ben mutattak függetlenséget politikájukban, amikor nyilvánvalóvá vált, hogy Róma el akarja pusztítani Karthágót. Néhányuk ezután Rómának rendelte magát. Általában Karthágó (valószínűleg ie 500 után) választhatott egy politikai irányvonalat, amelyhez csatlakozott a többi föníciai város mind Afrikában, mind a Földközi-tenger túlsó partján.

A karthágói hatalom igen kiterjedt volt. Afrikában a legkeletibb városa több mint 300 km-re keletre volt Eiától (a mai Tripolitól). Közte és az Atlanti-óceán között számos ősi föníciai és karthágói város romjait fedezték fel. Kr.e. 500 körül vagy valamivel később Hanno navigátor vezetett egy expedíciót, amely több kolóniát alapított Afrika atlanti partvidékén. Messze délre merészkedett, és otthagyott egy leírást gorillákról, tom-tomokról és más afrikai látnivalókról, amelyeket az ókori szerzők ritkán emlegetnek.

A kolóniák és a kereskedelmi állomások nagyrészt körülbelül egynapi vitorlástávolságra helyezkedtek el egymástól. Általában a parthoz közeli szigeteken, köpenyeken, folyók torkolatánál helyezkedtek el, vagy az ország szárazföldi részén, ahonnan könnyen megközelíthető volt a tenger. Például Leptis, amely a modern Tripoli közelében található, a római korban a nagy karavánút végső parti pontjaként szolgált a belső területekről, ahonnan a kereskedők rabszolgákat és aranyhomokot hoztak. Ez a kereskedelem valószínűleg Karthágó történetének korai szakaszában kezdődött.

A hatalom Máltát és két szomszédos szigetet foglalta magában. Karthágó évszázadokon át harcolt a szicíliai görögök ellen, uralma alá tartozott Lilybaeum és más megbízhatóan megerősített kikötők Szicília nyugati részén, valamint különböző időszakokban a sziget más területein (úgy esett, hogy Szicília szinte egésze a szigeten volt. kezek, kivéve Syracuse). Fokozatosan Karthágó szabályozta Szardínia termékeny vidékeit, miközben a sziget hegyvidéki régióinak lakói meghódíthatatlanok maradtak. Külföldi kereskedőknek megtiltották a szigetre való belépést. 5. század elején. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A karthágóiak elkezdték felfedezni Korzikát. Spanyolország déli partján karthágói gyarmatok és kereskedőtelepülések is léteztek, míg a görögök a keleti parton vették meg a lábukat.

Nyilvánvalóan a különböző területeken szétszórt hatalmának megteremtésekor Karthágó nem tűzött ki más célt, mint a felettük való ellenőrzést a lehető legnagyobb haszon elérése érdekében.

FEJEZET
II

KARHAGAI CIVILIZÁCIÓ

2.1 Mezőgazdaság.

A karthágóiak képzett földművesek voltak. A legfontosabb gabonanövények a búza és az árpa voltak. Valószínűleg Szicíliából és Szardíniából szállítottak gabonát. Átlagos minőségű bort készítettek eladásra. A karthágói régészeti ásatások során talált kerámia edénytöredékek arra utalnak, hogy a karthágóiak Görögországból vagy Rodosz szigetéről importáltak jobb minőségű borokat. A karthágóiak túlzott borfüggőségükről voltak híresek, még a részegség elleni speciális törvényeket is elfogadták, például a katonák borfogyasztását. Füge, gránátalma, mandula, datolyapálma nőtt itt. Karthágóban lovakat, öszvéreket, teheneket, juhokat és kecskéket tenyésztettek.

A republikánus Rómával ellentétben Karthágóban nem a kisgazdák alkották a társadalom gerincét. Karthágó afrikai birtokainak nagy részét gazdag karthágóiak között osztották fel, akiknek nagy birtokain tudományos alapon folyt a gazdálkodás. Egy bizonyos Mago, aki valószínűleg a 3. században élt. Kr.e., útmutatót írt a gazdálkodáshoz. Karthágó bukása után a római szenátus, amely gazdag embereket akart vonzani a termelés helyreállítására egyes országaiban, elrendelte ennek a kézikönyvnek a latinra történő fordítását. A mű római forrásokban idézett részei azt mutatják, hogy Mago görög mezőgazdasági kézikönyveket használt, de igyekezett azokat a helyi viszonyokhoz igazítani. Írt a nagygazdaságokról, és kitért a mezőgazdasági termelés minden vonatkozására. Valószínűleg a helyi berberek, és néha a felügyelők vezetése alatt álló rabszolgacsoportok dolgoztak bérlőként vagy részvényesként. A hangsúly elsősorban a készterméken, a növényi olajon és a boron volt, de a terület jellege óhatatlanul is specializálódást sugallt: a dombosabb területeket gyümölcsösök, szőlők vagy legelők szentelték. Voltak közepes méretű paraszti gazdaságok is.

A városban a nemesi házak, templomok és paloták mellett számos műhely működött: vasat, rezet, ólmot, bronzot és nemesfémeket, kovácsoltak fegyvereket, cserzett bőrt, szőttek és festettek, bútorokat, kerámia edényeket, ékszereket készítettek. drágakövekből, aranyból, elefántcsontból és üvegből.

A karthágói kézművesek olcsó termékek gyártására specializálódtak, többnyire egyiptomi, föníciai és görög mintákat reprodukálva, és a Földközi-tenger nyugati részének eladására szánták, ahol Karthágó minden piacot meghódított. A luxuscikkek, például az élénk lila festék, közismertebb nevén a tírusi bíbor gyártása a római uralom későbbi időszakára nyúlik vissza Észak-Afrikában, de feltehetően Karthágó bukása előtt is létezett. A lila csigát, egy tengeri csigát, amely ezt a színezéket tartalmazza, a legjobban ősszel és télen – a hajózásra alkalmatlan évszakokban – lehetett gyűjteni. Marokkóban és Djerba szigetén állandó településeket alapítottak, a murex beszerzésének legjobb helyein.

A keleti hagyományoknak megfelelően az állam rabszolgatulajdonos volt, rabszolgamunkát alkalmazott az arzenálban, a hajógyárakban vagy az építkezésekben. A régészek nem találtak olyan bizonyítékot, amely nagy kézműves magánvállalkozások jelenlétére utalna, amelyek termékeit a kívülállók elől elzárt nyugati piacon forgalmaznák, ugyanakkor sok kis műhelyt is felfigyeltek. Gyakran nagyon nehéz megkülönböztetni a karthágói termékeket a Föníciából vagy Görögországból importált tárgyaktól. A kézművesek sikeresek voltak az egyszerű tárgyak reprodukálásában, és úgy tűnik, a karthágóiak nem nagyon szerettek volna mást készíteni, mint a másolatokat.

Néhány pun mesterember nagyon képzett volt, különösen az asztalos és fémmegmunkálás terén. Egy karthágói asztalos cédrusfát használhatott munkához, amelynek tulajdonságait az ókori Fönícia mesteremberei, akik libanoni cédrussal dolgoztak, már az ókorban ismerték. A hajók állandó igénye miatt mind az asztalosok, mind a fémmunkások mindig magas szintű szaktudással voltak megkülönböztetve. Bizonyítékok vannak vas- és bronzmegmunkálási készségükről. Az ásatások során talált ékszerek mennyisége csekély, de úgy tűnik, ezek az emberek nem voltak hajlandók drága tárgyakat a sírokba helyezni, hogy a halottak lelkének kedveskedjenek.

A kézműves iparágak közül a legnagyobbnak látszólag a kerámiatermékek gyártása volt. Kiégetésre szánt termékekkel töltött műhelyek és fazekas kemencék maradványai kerültek elő. Afrikában minden pun településen kerámiát készítettek, amely a Karthágó szférájához tartozó területeken – Máltán, Szicíliában, Szardíniában és Spanyolországban – megtalálható. Karthágói kerámiát időről időre találni Franciaország és Észak-Olaszország partjainál is – ahol a massáliai (a mai Marseille) görögök domináns pozíciót foglaltak el a kereskedelemben, és ahol a karthágóiak valószínűleg még kereskedhettek.

A régészeti leletek nemcsak Karthágóban, hanem sok más pun városban is stabil, egyszerű kerámiagyártást festenek. Ezek tálak, vázák, edények, serlegek, különféle célú pocakos kancsók, úgynevezett amforák, vizeskancsók és lámpák. A kutatások azt mutatják, hogy gyártásuk az ókortól kezdve Karthágó elpusztításáig, ie 146-ig létezett. A korai termékek többnyire föníciai mintákat reprodukáltak, amelyek viszont gyakran az egyiptomiak másolatai voltak. Úgy tűnik, hogy a 4. és 3. században. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A karthágóiak különösen nagyra értékelték a görög termékeket, ami megnyilvánult a görög kerámia és szobrászat utánzásában, valamint a karthágói ásatások anyagaiban nagy mennyiségű, ebből az időszakból származó görög termék jelenlétében.
2.2 KERESKEDELEMPOLITIKA

A karthágóiak különösen sikeresek voltak a kereskedelemben. Karthágó jól nevezhető kereskedelmi államnak, mivel politikáját nagyrészt kereskedelmi megfontolások vezérelték. Sok gyarmata és kereskedőtelepülése kétségtelenül a kereskedelem bővítése céljából jött létre. Ismeretes a karthágói uralkodók néhány expedíciója, aminek oka a szélesebb körű kereskedelmi kapcsolatok iránti vágy is volt. A Karthágó által Kr.e. 508-ban kötött szerződésben. az etruszk királyok Rómából való kiűzése után éppen kialakult Római Köztársasággal kikötötték, hogy a római hajók nem vitorlázhatnak be a tenger nyugati részére, de használhatják Karthágó kikötőjét. Máshol, pun területen történt kényszerleszállás esetén hatósági védelmet kértek a hatóságoktól, és a hajó megjavítása és az élelmiszerkészletek feltöltése után azonnal útnak indultak. Karthágó beleegyezett, hogy elismeri Róma határait, és tiszteletben tartja népét, valamint szövetségeseit.

A karthágóiak megállapodásokat kötöttek, és ha kellett, engedményeket is tettek. Erőszakhoz is folyamodtak, hogy megakadályozzák a riválisok behatolását a Földközi-tenger nyugati részének vizeire, amelyet saját tulajdonuknak tekintettek, kivéve Gallia és a szomszédos Spanyolország és Olaszország partjait. Harcoltak a kalózkodás ellen is. A hatóságok jó állapotban tartották Karthágó kereskedelmi kikötőjének összetett szerkezetét, valamint katonai kikötőjét, amely látszólag nyitott volt a külföldi hajók számára, de kevés tengerész lépett be oda.

Feltűnő, hogy egy ilyen kereskedelmi állam, mint Karthágó, nem fordított kellő figyelmet az érmékre. Nyilvánvalóan a 4. századig itt nem volt saját pénzérme. Kr. e., amikor olyan ezüstpénzeket bocsátottak ki, amelyek – ha a fennmaradt példákat tipikusnak tekintjük – tömegükben és minőségükben igen eltérőek voltak. Talán a karthágóiak szívesebben használták Athén és más államok megbízható ezüstérméit, és a legtöbb tranzakciót közvetlen cserekereskedelem útján bonyolították le.

Áruk és kereskedelmi utak. A karthágói kereskedelmi tételekre vonatkozó konkrét adatok meglepően csekélyek, bár a kereskedési érdekeltségeinek számos bizonyítéka van. Az ilyen bizonyítékok jellemzője Hérodotosz története arról, hogyan zajlott a kereskedelem Afrika nyugati partján. A karthágóiak egy bizonyos helyen partra szálltak és kirakták az árukat, majd visszavonultak hajóikra. Aztán megjelentek a helyi lakosok, és bizonyos mennyiségű aranyat tettek az áru mellé. Ha volt elég belőle, a karthágóiak elvették az aranyat és elhajóztak. Különben érintetlenül hagyták, és visszatértek a hajókhoz, a bennszülöttek pedig több aranyat hoztak. Hogy ezek milyen áruk voltak, arról nem esik szó a történetben.

Nyilvánvalóan a karthágóiak egyszerű kerámiát hoztak eladásra vagy cserére azokra a nyugati vidékekre, ahol monopóliumuk volt, és kereskedtek amulettekkel, ékszerekkel, egyszerű fémedényekkel és egyszerű üvegárukkal is. Egy részüket Karthágóban, néhányat a pun gyarmatokon állították elő. Egyes bizonyítékok szerint a pun kereskedők bort, nőket és ruhát ajánlottak fel a Baleár-szigetek őslakosainak rabszolgákért cserébe.

Feltételezhető, hogy más kézműves központokban – Egyiptomban, Föníciában, Görögországban, Dél-Olaszországban – kiterjedt árubeszerzéssel foglalkoztak, és azokat a monopóliummal rendelkező területekre szállították. Ezeknek a kézműves központoknak a kikötőiben híresek voltak a pun kereskedők. A nyugati településeken végzett régészeti feltárások során nem karthágói tárgyak leletei arra utalnak, hogy pun hajókon kerültek oda.

A római irodalom egyes hivatkozásai arra utalnak, hogy a karthágóiak különféle értékes árukat hoztak Itáliába, ahol az Afrikából származó elefántcsontot nagyra értékelték. A birodalom idején óriási mennyiségű vadállatot hoztak a római Észak-Afrikából játékra. A fügét és a mézet is említik.

Úgy tartják, hogy a karthágói hajók az Atlanti-óceánon hajóztak, hogy ónt szerezzenek Cornwallból. A karthágóiak maguk készítettek bronzot, és lehet, hogy ónt szállítottak más helyekre, ahol szükség volt rá a hasonló gyártáshoz. Spanyolországi gyarmataik révén ezüstöt és ólmot igyekeztek szerezni, amit beválthattak az általuk hozott árukra. A pun hadihajók köteleit Spanyolországban és Észak-Afrikában őshonos esparto fűből készítették. Magas ára miatt fontos kereskedelmi cikk volt a skarlátból származó lila festék. Sok területen a kereskedők vadon élő állatok bőrét és bőrét vásárolták, és piacot találtak ezek értékesítésére.

Akárcsak a későbbi időkben, a déli karavánok bizonyára érkeztek Leptis és Aea kikötőibe, valamint Gigtisbe, amelyek valamivel nyugatra feküdtek. Az ókorban népszerű strucctollakat és -tojásokat vittek, amelyek díszként vagy tálakként szolgáltak. Karthágóban heves arcokra festették őket, és – ahogy mondani szokás – maszkként használták a démonok elriasztására. A karavánok elefántcsontot és rabszolgákat is hoztak. De a legfontosabb rakomány az Aranypartról vagy Guineából származó aranyhomok volt.

A karthágóiak a legjobb árukat importálták saját használatra. A Karthágóban talált kerámiák egy része Görögországból vagy a dél-olaszországi Campaniából érkezett, ahol idelátogató görögök állították elő. A karthágói ásatások során talált rodiai amforák jellegzetes nyelei azt mutatják, hogy a bort Rodoszról hozták ide. Meglepő módon nem található itt kiváló minőségű tetőtéri kerámia.

RÓL RŐL karthágói kultúraszinte semmit sem tudunk az ókori Karthágó történetéről. A nyelvükön csak hozzánk eljutott terjedelmes szövegek Plautus drámájában találhatók pun, ahol az egyik szereplő, Hanno monológot mond, látszólag valódi pun dialektusban, majd ennek jelentős része latinul. Ezen kívül ugyanannak a Gannonnak sok mása van elszórva a darabban, latinra is lefordítva. Sajnos az írástudók, akik nem értették a szöveget, elferdítették. Ráadásul a karthágói nyelvet csak földrajzi nevek, szakkifejezések, tulajdonnevek és görög és latin szerzők által adott egyes szavak ismerik. E részek értelmezésében nagy segítség a pun nyelvnek a héberhez való hasonlósága.

A karthágóiaknak nem voltak saját művészeti hagyományaik. Nyilvánvalóan mindenben, ami a művészethez sorolható, ezek az emberek mások ötleteinek és technikáinak másolására szorítkoztak. A kerámiában, ékszerben és szobrászatban megelégedtek az utánzással, és néha nem a legjobb példákat másolták. Ami az irodalmat illeti, nincs bizonyíték arra, hogy a tisztán gyakorlati munkákon kívül más művet is készítettek volna, mint például Mago mezőgazdasági kézikönyve és egy-két kisebb görög nyelvű szövegösszeállítás. Nem vagyunk tudatában annak, hogy Karthágóban van bármi, amit „jó irodalomnak” lehetne nevezni.

Karthágónak hivatalos papsága, templomai és saját vallási naptárja volt. A fő istenségek Baal (Baal) – az Ószövetségből ismert szemita isten – és Tanit (Tinnit) istennő, a mennyei királynő voltak. Virgil be Aeneid Junót a karthágóiakat kedvelő istennőnek nevezte, mivel Tanittal azonosította. A karthágóiak vallását az emberáldozatok jellemzik, amelyeket különösen a katasztrófák idején gyakoroltak széles körben. Ebben a vallásban a legfontosabb a láthatatlan világgal való kommunikáció kultuszgyakorlatának hatékonyságába vetett hit. Ennek fényében különösen meglepő, hogy a 4-3. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. a karthágóiak aktívan csatlakoztak Demeter és Perszephoné misztikus görög kultuszához; mindenesetre ennek a kultusznak anyagi nyomai meglehetősen sokak.

2.4 KAPCSOLAT MÁS EMBEREKHEZ

A karthágóiak legősibb riválisai az afrikai föníciai gyarmatok, Utica és Hadrumet voltak. Nem világos, hogy mikor és hogyan kellett alávetniük magukat Karthágónak: nincs írásos bizonyíték a háborúkra.

Szövetség az etruszkokkal.Az észak-olaszországi etruszkok egyszerre voltak Karthágó szövetségesei és kereskedelmi riválisai. Ezek a vállalkozó szellemű tengerészek, kereskedők és kalózok uralták a 6. századot. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Olaszország nagy részén. Fő letelepedési területük közvetlenül Rómától északra volt. Rómát és a déli területeket is birtokolták – egészen addig a pontig, amíg összeütközésbe kerültek a dél-olaszországi görögökkel. Miután szövetséget kötöttek az etruszkokkal, a karthágóiak Kr. e. 535-ben. jelentős tengeri győzelmet aratott a fókaiak – a Korzikát elfoglaló görögök – felett.

Az etruszkok elfoglalták Korzikát, és körülbelül két generáción át birtokolták a szigetet. Kr.e. 509-ben. a rómaiak kiűzték őket Rómából és Latiumból. Nem sokkal ezután a dél-olaszországi görögök a szicíliai görögök támogatását kérve fokozták az etruszkokra nehezedő nyomást, és ie 474-ben. véget vetettek hatalmuknak a tengeren, és megsemmisítő vereséget mértek rájuk Qom közelében a Nápolyi-öbölben. A karthágóiak Korzikára költöztek, Szardínián már volt hídfőállásuk.

Harc Szicíliáért.Karthágónak még az etruszkok jelentős veresége előtt lehetősége volt összemérni erejét a szicíliai görögökkel. A nyugat-szicíliai pun városok, amelyeket legkésőbb Karthágóban alapítottak, kénytelenek voltak alávetni magát neki, akárcsak Afrika városai. A két hatalmas görög zsarnok, Gelon Szirakuzában és Pheron Acragantumban való felemelkedése egyértelműen előrevetítette a karthágóiak számára, hogy a görögök erőteljes offenzívát indítanak ellenük, hogy kiűzzék őket Szicíliából, ahogyan az etruszkokkal történt Dél-Olaszországban. A karthágóiak elfogadták a kihívást, és három évig aktívan készültek egész Kelet-Szicília meghódítására. Együtt léptek fel a perzsákkal, akik magának Görögországnak az invázióját készítettek elő. A későbbi (kétségtelenül téves) hagyomány szerint a perzsák szalamizi veresége és a karthágóiak ugyanilyen döntő veresége a szicíliai himerai szárazföldi csatában Kr.e. 480-ban történt. ugyanazon a napon. Megerősítve a karthágóiak legrosszabb félelmeit, Feron és Gelon ellenállhatatlan erőt állított fel.

Sok idő telt el, mire a karthágóiak ismét támadást indítottak Szicília ellen. Miután Siracuse sikeresen visszaverte az athéni inváziót (Kr. e. 415–413), teljesen legyőzve őket, megpróbálta leigázni a többi görög várost Szicíliában. Aztán ezek a városok Karthágóhoz kezdtek fordulni segítségért, amely nem késett kihasználni ezt, és hatalmas sereget küldött a szigetre. A karthágóiak közel álltak Szicília egész keleti részének elfoglalásához. Ebben a pillanatban a híres Dionysius I. került hatalomra Siracusában, aki a kegyetlen zsarnokságra alapozta Szirakúza hatalmát, és negyven éven át harcolt a karthágóiak ellen változó sikerrel. Az ellenségeskedés végén, ie 367-ben. A karthágóiaknak ismét meg kellett békülniük a sziget feletti teljes ellenőrzés lehetetlenségével. A Dionysius által elkövetett törvénytelenséget és embertelenséget részben kompenzálta az a segítség, amelyet a szicíliai görögöknek nyújtott a Karthágó elleni harcukban. A kitartó karthágóiak újabb kísérletet tettek Kelet-Szicília leigázására az ifjabb Dionysius zsarnoksága idején, aki apját követte. Ez azonban ismét nem érte el célját, és Kr.e. 338-ban több éves harc után, amely lehetetlenné tette, hogy egyik fél előnyéről beszéljünk, megkötötték a békét.

Van olyan vélemény, hogy Nagy Sándor végső célját a Nyugat feletti uralom megteremtésében látta. Miután Sándor visszatért a nagy indiai hadjáratból, nem sokkal halála előtt, a karthágóiak más nemzetekhez hasonlóan követséget küldtek hozzá, hogy kiderítsék szándékait. Talán Sándor korai halála, ie 323-ban. sok bajtól mentette meg Karthágót.

Kr.e. 311-ben A karthágóiak újabb kísérletet tettek Szicília keleti részének elfoglalására. Új zsarnok, Agathoklész uralkodott Siracusában. A karthágóiak már Siracusában ostromolták, és úgy tűnt, lehetőségük volt elfoglalni a görögök eme fő fellegvárát, ám Agathoklész és serege kihajózott a kikötőből, és megtámadta a karthágói birtokokat Afrikában, veszélyt jelentve Karthágóra. Ettől a pillanattól kezdve Agathoklész haláláig, ie 289-ben. A szokásos háború váltakozó sikerrel folytatódott.

Kr.e. 278-ban A görögök támadásba lendültek. A híres görög parancsnok, Pyrrhus, Epirus királya Olaszországba érkezett, hogy a dél-olasz görögök oldalán harcoljon a rómaiak ellen. Miután két győzelmet aratott a rómaiak felett, nagy károkat okozva ezzel ("pirruszi győzelem"), átment Szicíliába. Ott visszaszorította a karthágóiakat, és majdnem megtisztította tőlük a szigetet, de Kr. e. 276-ban. jellegzetes végzetes állhatatlanságával felhagyott a további küzdelemmel, és visszatért Itáliába, ahonnan a rómaiak hamarosan kiűzték.

Háborúk Rómával. A karthágóiak aligha tudták előre, hogy városuk elpusztul a Rómával vívott katonai konfliktusok, a pun háborúk néven ismert sorozata következtében. A háború oka a mamertinekkel, az Agathoklész szolgálatában álló olasz zsoldosokkal való epizód volt. Kr.e. 288-ban egy részük elfoglalta a szicíliai Messana várost (a mai Messina), és amikor Kr. e. 264-ben. II. Hieron, Szirakúza uralkodója kezdett legyőzni őket, segítséget kértek Karthágótól és egyben Rómától is. Különféle okok miatt a rómaiak válaszoltak a kérésre, és összeütközésbe kerültek a karthágóiakkal.

A háború 24 évig tartott (i. e. 264–241). A rómaiak csapatokat partra szálltak Szicíliában, és eleinte sikereket értek el, de a Regulus parancsnoksága alatt Afrikában partra szállt hadsereg Karthágó közelében vereséget szenvedett. A viharok okozta ismételt tengeri kudarcok, valamint számos szárazföldi vereség után (a szicíliai karthágói hadsereget Hamilcar Barca irányította) a rómaiak Kr. e. 241-ben. megnyert egy tengeri csatát az Aegadi-szigetek mellett, Szicília nyugati partjainál. A háború hatalmas károkat és veszteségeket hozott mindkét félnek, Karthágó végül elvesztette Szicíliát, hamarosan pedig Szardíniát és Korzikát. Kr.e. 240-ben a pénz késedelmével elégedetlen karthágói zsoldosok veszélyes felkelése tört ki, amelyet csak Kr. e. 238-ban vertek le.

Kr.e. 237-ben, mindössze négy évvel az első háború vége után, Hamilcar Barca Spanyolországba ment, és megkezdte a belső tér meghódítását. A római követségnek, aki a szándékaival kapcsolatos kérdéssel érkezett, azt válaszolta, hogy keresi a módját, hogy a lehető leggyorsabban kifizesse a kártalanítást Rómának. Spanyolország gazdagsága – növény- és állatvilága, ásványai, nem is beszélve lakóiról – gyorsan kárpótolhatná a karthágóiakat Szicília elvesztése miatt. A konfliktus azonban újra kibontakozott a két hatalom között, ezúttal Róma lankadatlan nyomása miatt. Kr.e. 218-ban Hannibál, a nagy karthágói parancsnok szárazföldön utazott Spanyolországból az Alpokon át Itáliába, és legyőzte a római hadsereget, és számos ragyogó győzelmet aratott, amelyek közül a legfontosabbat Kr. e. 216-ban érte el. a cannaei csatában. Ennek ellenére Róma nem kért békét. Éppen ellenkezőleg, új csapatokat toborzott, és több éves olaszországi konfrontáció után a harcokat Észak-Afrikába helyezte át, ahol győzelmet aratott a zamai csatában (Kr. e. 202).

Karthágó elvesztette Spanyolországot, és végül elvesztette pozícióját, mint olyan állam, amely képes kihívást jelenteni Rómának. A rómaiak azonban féltek Karthágó újjáéledésétõl. Azt mondják, hogy az idősebb Cato minden beszédét a szenátusban a „Dlenda est Carthago” szavakkal fejezte be – „Karthágót el kell pusztítani”. Azt mondják, hogy a csodálatos karthágói olajbogyók késztették Cato szenátort arra, hogy elgondolkozzon Karthágó, a háborúk ellenére virágzó város elpusztításának szükségességéről. A római követség részeként járt itt a Kr.e. 2. század közepén. e. és összegyűjtött egy marék gyümölcsöt egy bőrtáskába.

Rómában Cato fényűző olajbogyóval ajándékozta meg a szenátorokat, és lefegyverző őszintén kijelentette: „A föld, ahol nőnek, mindössze három napnyi tengeri útra van.” Ezen a napon hallották először ezt a mondatot, amelynek köszönhetően Cato bement a történelembe. Cato megértette az olajbogyót és a világ sorsát is: agronómus és író volt...

"...Karthágót el kell pusztítani!" - ezekkel a híres szavakkal fejezte be történelmi beszédét a római szenátusban idősebb Cato konzul. Szavai prófétainak bizonyultak - Karthágó hadserege vereséget szenvedett. A hatalmas Hannibál állam, amely egykor egész Észak-Afrikát, Szicíliát, Szardíniát, sőt Dél-Spanyolországot is meghódította, megszűnt, és az egykor virágzó mediterrán Karthágó romokká vált. Még azt a talajt is, amelyen a város állt, vastag sóval beszórták.

Kr.e. 149-ben Róma túlzott követelései egy harmadik háborúba kényszerítették a legyengült, de még mindig gazdag észak-afrikai államot. Három év hősies ellenállás után a város elesett. A rómaiak a földdel egyenlővé tették, a túlélő lakosokat rabszolgának adták, a talajt pedig sóval szórták meg. Öt évszázaddal később azonban Észak-Afrika egyes vidéki területein még mindig beszélték a pun nyelvet, és az ott élő emberek ereiben valószínűleg pun vér folyt. Karthágót Kr.e. 44-ben építették újjá. és a Római Birodalom egyik nagyvárosává változott, de a karthágói állam megszűnt.
FEJEZET
III

RÓMAI KARTHÁGÓ

3.1 KARTHAGÓ
MILYEN NAGY
Y GORODSK
Ó KÖZPONT
.

A gyakorlatias beállítottságú Julius Caesar elrendelte egy új Karthágó alapítását, mivel értelmetlennek tartotta egy ilyen sok szempontból előnyös helyet kihasználatlanul hagyni. Kr.e. 44-ben, 102 évvel pusztulása után a város új életet kezdett. Kezdettől fogva egy gazdag mezőgazdasági termelésű terület közigazgatási központjaként és kikötőjeként virágzott. Karthágó történetének ez az időszaka csaknem 750 évig tartott.

Karthágó a római tartományok fő városa lett Észak-Afrikában és a harmadik (Róma és Alexandria után) város a birodalomban. Afrika tartomány prokonzuljának rezidenciájaként szolgált, amely a rómaiak fejében többé-kevésbé egybeesett az ókori karthágói területtel. Itt kapott helyet a tartomány jelentős részét kitevő császári birtokok igazgatása is.

Sok híres római kötődik Karthágóhoz és környékéhez. Az író és filozófus Apuleius ifjúkorában Karthágóban tanult, majd ott olyan hírnevet szerzett görög és latin beszédeivel, hogy szobrokat állítottak a tiszteletére. Észak-Afrikából származott Marcus Cornelius Fronto, Marcus Aurelius császár, valamint Septimius Severus császár mentora.

Az ókori pun vallás romanizált formában maradt fenn, és Tanit istennőt a menny Junójaként imádták, és Baál képe összeolvadt Kronusszal (Szaturnusz). Mindazonáltal Észak-Afrika vált a keresztény hit fellegvárává, és Karthágó a kereszténység korai történetében kiemelkedő szerepet kapott, és számos fontos egyházi zsinat helyszíne volt. 3. században. A karthágói püspök Cyprianus volt, és Tertullianus itt töltötte élete nagy részét. A város a latin nyelvtanulás egyik legnagyobb központja volt a birodalomban; Utca. Augustine az övében Vallomások több szemléletes vázlatot ad nekünk a 4. század végén a karthágói retorikai iskolába járó diákok életéről.

Karthágó azonban csak egy jelentős városi központ maradt, és nem volt politikai jelentősége.A római Karthágó történetében említiktörténetek keresztények nyilvános kivégzéseiről, Tertullianus dühös támadásairól a nemes karthágói nők ellen, akik csodálatos világi öltözékben érkeztek a templomba, megemlít néhány kiemelkedő személyiséget, akik a történelem fontos pillanataiban Karthágóban találták magukat, De soha nem emelkedik egy nagy tartományi város szintje fölé. Egy ideig itt volt a vandálok fővárosa (i.sz. 429–533), akik, mint egykor a kalózok, kihajóztak a Földközi-tenger szorosait uraló kikötőből. Ezt a területet aztán a bizánciak hódították meg, akik egészen addig tartották, amíg Karthágó 697-ben arabok kezére nem került.

Kr.u. 439-ben e. A Genseric király vezette vandálok legyőzték a római csapatokat, és Karthágó lett államuk fővárosa. Száz évvel később a bizánciak birtokába került, és provinciális csendben vegetált, mígnem 698-ban az arabok ismét lesöpörték a föld színéről - ezúttal visszavonhatatlanul.

És hát, az áttekintés második része: KIRÁNDULÁSI PROGRAM.
Ahogy egy korábbi beszámolómban már írtam, ez év szeptember 11. és 27. között Tunéziában nyaraltunk. Odahaza hat kirándulást terveztünk, ebből ötöt sikerült megvalósítani. Előre elkészítettem azoknak a helyeknek a listáját, amelyeket meg szeretnék látogatni, de egyetlen idegenvezető sem helyettesítheti a látottak személyes benyomását. És ne higgy azoknak, akik azt állítják, hogy Tunéziában nincs semmi látnivaló. Ezt mondják azok, akik nem hagyják el a tengerpartot az egész vakáció alatt. Megpróbálom meggyőzni erről. A kedvenc helyeimről írok.

TUNÉZIA-KARTHÁGÓ – MONDTA SIDI BOU
A kirándulás során Tunézia három városába látogattunk el. Az első város utunkban Tunézia fővárosa volt, amely az országgal azonos nevet visel. Körülbelül egy órán keresztül egy csodálatos idegenvezető mesélte el nekünk országa dicsőséges történelmét. Az ÚTMUTATÓ szerint az „Olives and Tourism” az a két isten, amelyhez a helyi lakosok imádkoznak.
TUNÉZIA egy nagyon modern, zajos és energikus város. A „győztes feminizmus” országának is nevezik. Az arab világ más országaiban a nők fátylat viselnek, és gondoskodnak a konyháról, az otthonról és a gyermeknevelésről. Tunéziában Bourguiba elnök reformjainak köszönhetően a nőknek minden feltétele megvan a teljes élethez. A férfiakkal együtt tanulnak, dolgoznak és szórakoznak. Azok. teljes életet élni, amivel például szeretett Egyiptom sem büszkélkedhet. Tunéziában törvényesen eltörölték a többnejűséget, ez egy fenomenális jelenség a muszlim világ számára. Általában véve a jogszabályok sok engedményt tesznek a nők számára.
Tunézia fővárosában modern autópályák, föld feletti metró, szállodák, kávézók, éttermek, stadionok és múzeumok találhatók. Maga a város számos francia stílusú épülettel rendelkezik, amelyek a gyarmati időket idézik. Mint az ország más városaiban, Tunisz központi utcáját is az első elnökről nevezték el - Avenue Habib Bourguiba. Ez az utca a régi város - Medina kapujától indul. A főváros főutcáján található a Tunéziai Nemzeti Színház. Lépcsői fiatalok és diákok találkozóhelye. Egyébként maga a Tunéziai Egyetem sem sokkal fiatalabb Oxfordnál. Ugyanebben az utcában található az International Hotel, ahol az első állomásunk volt. A csoport kapott időt, hogy elsétáljon Medina óvárosába, amely híres nagy bazárjáról, bevásárlóárkádok labirintusával. Itt mindenféle emlékezetes szuvenírt és ajándékot lehetett vásárolni. Az idegenvezető azonnal figyelmeztetett, hogy akkora a bazár, hogy el lehet tévedni, ezért nem szabad elragadni és bemenni a bevásárlóárkádok mélyére. Amikor az Old Medinában találja magát, az a benyomása, hogy elmerül a keleti életben, annak minden ízével és fűszeres aromájával együtt. Nagyon féltünk, hogy eltévedünk, és visszatértünk az Avenue Bourguiba-ra, hogy emlékezetes fotókat készítsünk. Általában véve a főváros központi utcája nagyon európainak tűnik. Az volt a benyomásom, hogy Tunézia egy olyan város, ahol „tegnap és ma” természetesen keveredik és összefonódik.
BARDO MÚZEUM
A Nemzeti Bardo Mozaik Múzeum is a fővárosban található. A múzeum épülete egy ősi palota, ahol a legnagyobb ókori római mozaikgyűjtemény, valamint istenek és hősök szobrai láthatók. Az összes múzeumi kiállítást Tunézia különböző városaiban végzett ásatások során találtak.
A múzeum bejáratát két márványoroszlán őrzi. A fényképek készítéséhez 1 dinárt (22 rubelt) kell fizetnie. A múzeumban hatalmas mennyiségű fal- és padlómozaik található, mindenféle méretű és tárgyú. A múzeum lépcsőin több emelet magas falmozaikok lógnak. Az ünnepi teremben található a mozaik legnagyobb fennmaradt töredéke - akár 56 négyzetméter!
Maga a palotaépület mennyezete nagyon szép, sokakat olasz stílusú festmények vagy szokatlanul finom csipkefaragások díszítenek. Általában nagyon nehéz beszélni és írni a múzeumról, látni kell. Órákig lehet nézegetni a mozaikokat, és az útmutató részletesen elmondja, ki és milyen okból készítette őket. Útmutatónk az egész turné során soha nem fáradt el ismételgetni az „Az élet rövid, de a művészet örök” aforizmát.
KARTHAGÓ
A következő látogatási hely a híres Karthágó vagy Karthágó volt, amelyet mindenki az iskolából ismer. Ez az egykor hatalmas birodalom, amelyet Elissa föníciai hercegnő alapított, többször megsemmisült, és újjászületett. A mai napig megőrizték a Capitolium római épületeinek, a karthágói amfiteátrumnak és az Antonius-fürdőnek a maradványait. Karthágó romjai több elszórt helyen találhatók, ahol még folynak az ásatások. Csak Antal Pius császár fürdőkomplexumának parkját látogattuk meg, amely a tengerparton épült, és a mai napig a legjobban megőrződött. A római Traianus-fürdő után ezek a fürdők voltak a legnagyobbak a Római Birodalomban. A karthágói arisztokrácia itt találkozott pihenni, fürödni és üzleti beszélgetéseket folytatni. Természetesen minden pompájából csak romok maradtak meg, de lenyűgözőek is.
A park közelében található Ben Ali tunéziai elnök nyári rezidenciájának kerítése, amelyet szigorúan őrzünk (a kerítés körül géppuskás fülkék vannak). A környéken táblák jelzik, hogy ebbe az irányba tilos fényképezni. Egyébként az elnök portréi és állami zászlók lógnak mindenhol - a szállodai hallban, üzletekben, üzletekben, kávézókban. Egyfajta hazaszeretet a kiállításhoz.
A modern Karthágó Tunézia egyik legrangosabb külvárosa. Számos hófehér villa és nemesség él itt, valamint külföldi nagykövetek rezidenciái. Carthage gondosan megőrizte a modernitást. Minden telefon- és elektromos kábel a föld alatt van elrejtve, így a városban sétálva könnyen elképzelhető, hogy visszafordult az idő, és egy másik korszakban találta magát. Az Útmutató szerint: A helyi hatóságok továbbra is bírságolják a lakástulajdonosokat, ha nem frissítik a festéket az otthonukon.
Általában azon kaptuk magunkat, hogy valahogy szokatlan olyan ősi köveket érinteni, amelyek az egész Birodalom múltjának emlékeit őrzik... Egyszer a szovjet időkben, miközben Karthágó történelmét tanulmányoztuk az iskolai tantervben, nem is tudtuk Képzeld el, hogy mindezt a saját szemünkkel fogjuk látni...
Karthágóból a külvárosba mentünk ebédelni az egyik karibi szállodában. Ezt követően kirándulásunk a művészek, előadóművészek és költők romantikus városába következett...
SIDI BOU MONDTA
És végül utunk utolsó pontja a festői kék-fehér Sidi Bou Said városka, amely az El Manar-hegyen található, és nem messze Karthágótól. Véleményem szerint ez az egyik legszebb hely, amit Tunéziában láttunk.
A fehér és a kék a házak fő színe ebben a városban. A 20-as évek elején Sidi Bou Said városát a brit Erlanger báró kezdeményezésére történelmi emlékként vették védelem alá.
Virágzó kaktuszültetvények, galériák és szuvenírboltok mellett követjük az ÚTMUTATÓT. Időnként találkozunk táblagéppel a kezükben diákokkal, akik vázlatokat készítenek a helyi építészeti „remekművekről”... Szó szerint tátott szájjal 180 fokban elfordítjuk a fejünket, és fotózunk, fotózunk, fotózunk...
A meredeken emelkedő főutca végül a Nutt kávézóba vezet bennünket. Azt mondják, hogy ez Tunézia leghíresebb kávézója Auguste Macke "A mecset megtekintése" című festményének köszönhetően. Itt a kalauz megszakította a narrációját, és elengedett minket másfél órára szabadon úszni. Ez volt életem legrövidebb másfél órája. A fáradtságnak nyoma sem maradt. Van időnk végigsétálni egy bevásárlóutcán, ahol sok bevásárló üzlet található, sok képet készítünk és benézünk a híres kávézóba. Ebben a városban minden ház, minden borostyánnal vagy rózsával borított ajtó valódi műalkotás. És milyen csodálatos kilátás nyílik a kávézó teraszáról a Tuniszi-öbölre és a Bou Cornin-hegyre. Úgy gondolom, hogy ez a csodálatos, mesebeli városka egyetlen turistát sem hagy közömbösen. Ahhoz, hogy érezze ennek a csodálatosan szép helynek a hangulatát, legalább egy napot itt kell töltenie, de sajnos túl kevés időnk van. Kénytelenek vagyunk visszasietni a buszhoz. Kár, hogy nagyon-nagyon kevés idő volt felfedezni.
Ez a csodálatos, tanulságos kirándulás egész napos volt. A költség 1 főre ebéddel 65 dinár (1400-1450 rubel). Vacsoraidőben visszavittek minket a szállodába a jól megérdemelt pihenésre.
Egész másnap békésen megérkeztünk a strandra, és megosztottuk benyomásainkat a látottakról a nyaralásunkról érkező új ismerősökkel. Kipihenve, erőre kapva, új élményekre készülve kirándultunk El Jem városába.

EL JEM
Elõször is El Jem városa híres amfiteátrumáról, amely 1979-ben felkerült az UNESCO világörökségi listájára. Mint szinte minden más római település Tunéziában, El Jem városa is egy egykori föníciai település helyén épült. A rómaiak Tisdrusnak (Fisdrusnak) nevezték, alattuk sok kereskedelmi útvonal találkozott, amelyek mentén élelmiszert szállítottak Rómába. A hatalmas Colosseum emlékeztet ezekre az időkre.
És így, a város fő attrakciójáról - az amfiteátrumról vagy a Colosseumról.
Már messziről észrevettük ezt az építményt, de azt hittük, hogy csak egy hegy. Csak amikor közelebb értünk, akkor jöttünk rá, hogy ez emberi kéz alkotása. Ez a hatalmas, 38 m magas épület a város minden pontjáról látható. Az épület átmérője mintegy 430 méter. Az építmény három emeletén akár 40 ezer néző is elfér. Egyébként a római Colosseum mérete és kapacitása nem sokkal nagyobb, de sokkal rosszabb állapotban van. Nem láttam a római Colosseumot, de úgy gondolom, hogy a tunéziai amfiteátrum nem kevésbé fenséges. Az El Jem épülete nagyon jól megőrzött, beleértve a földalatti helyiségeket is, ahol foglyokat és állatokat tartottak. Az ókorban itt gladiátorviadalokat folytattak, és a keresztény mártírokat vadállatok dobták darabokra. A Colosseum gyakran védelmi erőddé vált. Az egyik legenda szerint El Jemet Mahdia városával egy földalatti alagút köti össze, amelyen keresztül egy elefánt is áthaladhat, egy másik alagút pedig állítólag Sousse város katakombáihoz vezet. Az amfiteátrum területén még ásatások folynak, a földalatti helyiségeket pedig helyreállítják. A Caliseum lerombolását nagyban elősegítették a város helyi lakosai is, akik falait kőbányaként használták új építkezésekhez. De nem számít, mekkora pusztítást szenvedett el a Colosseum, még mindig büszkén és fenségesen áll El Jem fölött.
Jelenleg nemzetközi komolyzenei fesztiválokat rendeznek a Colosseum területén. Az egykori aréna területén modern színpadot helyeznek el, és a lelátókat is feldíszítik. Amire még emlékszem, az az amfiteátrum kiváló akusztikája. Egyébként ebben a Colosseumban forgatták az Oscar-díjas „Gladiátor” című filmet. Általában van mit látni, van mit lenyűgözni, és van mit csodálni. Csoportunk valamivel több mint egy óra szabadidőt kapott felfedezésre és ajándéktárgyak vásárlására. Önállóan barangoltunk a Colosseum földalatti labirintusain, érdekes képeket készítettünk, és felmásztunk az épület legmagasabb pontjaira, ahonnan jó kilátás nyílt El Jem modern városára.
A Colosseumból egy ősi rezidenciába, a Villa Afrikába jutunk. Ez egykor Római Afrika egyik legfényűzőbb háza volt, 3 ezer m2 területtel. Mára a villát 70 százalékban restaurálták és restaurálták Az Afrika istennőjét ábrázoló ősi mozaik is, akiről a villa nevét kapta. A villa területén még folynak az ásatások.
Ez az érdekes kirándulás mindössze fél napot vesz igénybe. Reggel 6 órakor kiszállítják a turistákat a szállodából, és ebéd közepére hozzák vissza. A költség 1 főre 35 dinár (770 rubel). Ebéd után szállodánk tengerpartján pihentünk.
Az oktatásról, most a szórakoztató kirándulásról szólok.

LÉZER SHOW
Este egy szórakoztató előadásra kerül sor a Medinat El Zahra park területén, Sousse városa közelében. A parkot és színtereit hegyek veszik körül, és körülbelül 3 hektárnyi területet foglalnak el. A lézershow-t folklór-előadás előzi meg, ahol a párkeresés és esküvők jeleneteit játsszák a berberek életéből.
Először egy rögtönzött berber faluba vittek minket, ahol az esküvő előtt megvendégelték a meghívott vendégeket. Itt rögtönzött berber kunyhókban lehetett képeket készíteni, zenészeket hallgatni és tunéziai táncokat nézni, amelyek aktívan vonzzák a turistákat. Aztán mindenki egy rögtönzött amfiteátrumba költözött, ahol tulajdonképpen maga a párkeresés és az esküvő zajlott. Az egész előadást egy gyönyörű lovaglás kísérte arab lovakon.
Ezután minden vendéget meghívtak az étterembe, ahol egy klasszikus tunéziai vacsorára került sor. A vendégek hagyományos ételeket szolgáltak fel, a fő természetesen a kuszkusz volt. A vacsora mellé korlátlan asztali vörösbort, ásványvizet és egyéb italokat szolgálnak fel. Az egész vacsorát folklórműsor kíséri a színpadon, ahol a népviselet, a táncok, a népszokások és maga az esküvői szertartás is látható.
Egyébként a valóságban Tunéziában az esküvők 7 napig tartanak, és egy grandiózus show. Sőt, a menyasszony és a vőlegény külön ünnepel, családjával és barátaival, és nem látják egymást, hanem csak az esküvő utolsó napján találkoznak)))
Véleményünk szerint az est első része, bár elég eseménydús és érdekes volt, kicsit vontatott volt. Az emberek, miután kipróbálták a finomságokat, aktívan elhagyták az éttermet.
Ezután egy még elképesztőbb látvány várt ránk - a „Hang és fény” Laser Show. A teljes műsort több nyelven beszédszöveg kíséri, pl. és oroszul. A cselekmény egy amfiteátrumban játszódik, ahol az egyik oldalon fonott szőnyegekkel ellátott kőlelátók állnak a nézők rendelkezésére, a másik oldalon pedig egy keleti erőd díszítése, bástyákkal és kiskapukkal. Az amfiteátrum közepén egy mintegy 80 méter átmérőjű rögtönzött tavacska, középen pedig kivilágított szökőkutak találhatók.
Amint az első háromdimenziós lézervetítés megjelent a falon, akár a képernyőn, taps dördült az amfiteátrumban. Igazán látványos! A lézershow mellett ezzel párhuzamosan színházi akció is zajlik a színpadon, amely Tunézia 3000 éves történetét meséli el. Az egész előadás annyira érdekes, hogy az utolsó pillanatig feszültségben tartja az embert. És mindezt hogyan egészítette ki a sötét éjszaka, az afrikai csillagos égbolt és a holdsarló vékony arca...
Ha Tunéziába készül, nagyon ajánlom a Medinat El Zahra parkot a kihagyhatatlan helyek listájára, természetesen - Karthágó mellett.
Ezzel befejezem a tunéziai kirándulásainkról szóló hosszú történetemet. Természetesen kaotikusnak és hiányosnak bizonyult, és egyszerűen nem láttunk sokat. Nem láttuk például Bizertét, ahol az egész Földközi-tenger legnagyobb kikötője található. Nem sok ókori várost láttunk, például a híres Uticát... És még egész Karthágót sem... Azt hiszem, ha legközelebb Tunéziába látogatok, akkor is egy izgalmas két- napos kirándulás a Szaharába. Vagy talán elmegyünk Tunézia déli részébe, Djerba szigetére. Akkor nagyon közel leszünk a Szaharához)))
És továbbra is ugyanúgy szeretném befejezni az opusomat:
Ha még mindig kétségek gyötörnek, hogy érdemes-e Tunéziába látogatni, a válaszom: „KÖTELEZŐ”!