Szemiramisz függőkertje. A világ hét csodája: Kheopsz piramisa, Babilon függőkertjei, Zeusz szobra Olimpiában, Artemisz temploma, Halikarnasszoszi mauzóleum, Rodosz kolosszusa, Alexandriai világítótorony Üzenet a csoda témájában
Napjainkban szokás világcsodának nevezni az egyedi művészi és technikai alkotásokat, amelyek teljesítményüknél fogva a legtöbb szakember csodálatát váltják ki. De az igazság kedvéért ezt a hibás megközelítést ki kell javítani - a világ csodái közé tartoznak az emberek által az ókorban létrehozott konkrét tárgyak.
Az alábbiakban felsoroljuk az ókori világ 7 csodáját...
1. Kheopsz piramisai (Giza)
Khufu fáraó piramisa (a Kheopsz görög változatában) vagy a Nagy Piramis az egyiptomi piramisok közül a legnagyobb, az ókor világának hét csodája közül a legrégebbi, és közülük az egyetlen, amely korunkig fennmaradt. . Több mint négyezer évig a piramis volt a világ legnagyobb épülete.
A Kheopsz piramis Kairó távoli külvárosában, Gízában található. A közelben található még két Khafre és Menkaure fáraó piramisa (Khefre és Mikerin), az ókori történészek szerint Khufu fiai és utódai. Ez Egyiptom három legnagyobb piramisa.
Az ókori szerzők nyomán a legtöbb modern történész a piramisokat az ókori egyiptomi uralkodók temetkezési építményeinek tekinti. Egyes tudósok úgy vélik, hogy ezek csillagászati obszervatóriumok voltak. Nincs közvetlen bizonyíték arra, hogy fáraókat temettek volna el a piramisokban, de céljuk más változatai kevésbé meggyőzőek.
Az ősi „királyi listák” alapján megállapították, hogy Kheopsz 2585-2566 körül uralkodott. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A "Szent Magasság" építése 20 évig tartott, és Khufu halála után, ie 2560 körül ért véget.
Az építési dátumok csillagászati módszereken alapuló más változatai 2720 és 2577 közötti dátumokat adnak meg. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A radiokarbonos kormeghatározás 170 éves tartományt mutat, 2850 és 2680 között. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.
Vannak egzotikus vélemények is, amelyeket a Földre látogató idegenekről, az ősi civilizációk létezéséről vagy az okkult mozgalmak híveiről szóló elméletek támogatói fogalmaznak meg. Meghatározzák a Kheopsz-piramis korát 6-7 évtől több tízezer évig.
2. Babilon függőkertjei (Babilon)
Sok tudós megkérdőjelezi és vitatja a világ egyik csodájának létezését, és azzal érvel, hogy ez nem más, mint egy ősi krónikás képzelet szüleménye, akinek ötletét kollégái felkapták, és gondosan másolni kezdték krónikáról krónikára. . Állításukat azzal indokolják, hogy a babiloni kerteket azok írják le a leggondosabban, akik soha nem látták őket, míg az ókori Babilonban járt történészek hallgatnak az ott felállított csodáról.
A régészeti ásatások kimutatták, hogy a babiloni függőkertek még mindig léteztek.
Természetesen nem kötélen lógtak, hanem egy négyemeletes épület volt, piramis alakú, hatalmas növényzettel, és a palota épületéhez tartoztak. Ez az egyedülálló építmény a nevét a görög „kremastos” szó helytelen fordítása miatt kapta, amely valójában „lógást” jelent (például egy teraszról).
Az egyedülálló kerteket II. Nabukodonozor babiloni uralkodó parancsára emelték, aki a 7. században élt. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Kifejezetten feleségének, Amitisnek, Cyaxares, Média királyának lánya számára építette őket (vele kötött szövetséget a babiloni uralkodó a közös ellenség, Asszíria ellen, és aratott végső győzelmet ezen az államon).
Amitis, aki a zöld és termékeny Média hegyei között nőtt fel, nem szerette a homokos síkságon fekvő, poros és zajos Babilont. A babiloni uralkodó választás előtt állt: közelebb költözteti a fővárost felesége szülőföldjéhez, vagy kényelmesebbé teszi a babiloni tartózkodást. Úgy döntöttek, függőkerteket építenek, amelyek a királynőt hazájára emlékeztetik. Pontosan hol találhatók, a történelem hallgat, ezért számos hipotézis létezik:
- A fő változat szerint ez a világcsoda a modern Hilla város közelében található, amely az Efrát folyón, Irak központjában található.
- Egy alternatív változat, amely az ékírásos táblák újrafejtésére épül, azt állítja, hogy a babiloni függőkertek Ninivében, Asszíria fővárosában találhatók (a modern Irak északi részén található), amely bukása után a babiloni államhoz került.
Már maga az ötlet, hogy egy száraz síkság közepén függőkertet hozzunk létre, akkoriban egyszerűen fantasztikusnak tűnt. Az ókori világ helyi építészei és mérnökei ezt a feladatot el tudták végezni – megépült a Babilon Függőkertje, amely később felkerült a világ hét csodája listájára, a palota részévé vált és annak északkeleti oldala.
Azt mondják, hogy Zeusz szobra Olimpiában olyan fenségesnek bizonyult, hogy amikor Phidias, miután megalkotta, megkérdezte teremtményét: „Elégedett vagy, Zeusz?” - mennydörgés dördült, és megrepedt a fekete márványpadló az isten lábánál. A Thunderer elégedett volt.
Annak ellenére, hogy az egyik legfenségesebb ilyen léptékű szoborról csak emlékek jutottak el hozzánk, az emlékmű puszta leírása, amely a maga módján igazi ékszerremek volt, nem tudja megrendíteni a képzeletet. Az olimpikon Zeusz szobrának megalkotása előtt és után sem készítettek az emberek ekkora méretű emlékművet – és nem is tény, hogy valaha is fognak: ez a világcsoda drága és hatalmasnak bizonyult. léptékben.
Ennek az emlékműnek az egyedisége abban is rejlik, hogy az ókori világ egyetlen csodája közül az olimposzi Zeusz szobra a kontinentális Európa területén, a görögországi Olimpiában található, amely az ókori világ egyetlen csodája. Balkán-félsziget.
Az olimpiai Zeusz-szobor megalkotása meglehetősen hosszú ideig tartott: Phidias körülbelül tíz évet töltött rajta. Amikor Kr.e. 435-ben megjelent Olympia lakói és vendégei előtt, igazi világcsoda volt.
A szobor pontos méreteit még nem határozták meg, de úgy tűnik, a magassága 12-17 méter között mozgott. Zeusz, derékig meztelenül, trónon ült, lába egy padon volt, amelyet két oroszlán támasztott alá. A talapzat, amelyen a trón állt, meglehetősen hatalmas volt: 9,5 x 6,5 m méretű volt, az elkészítéséhez aranyat, elefántcsontot és ékszereket használtak.
Magát a trónt a görög égiek életéből vett jelenetek képei díszítették, lábán a győzelem istennői táncoltak, a keresztléceken a görögök amazonokkal vívott csatáit ábrázolták, és természetesen az olimpiai játékok sem hiányoztak. (Panen készítette a festést). A Thunderer ébenfából készült, és egész testét a legjobb minőségű elefántcsontlemezek borították. A mester rendkívül aprólékosan válogatta össze szobrához az anyagokat.
A legfelsőbb isten fején koszorú volt, egyik kezében pedig az arany Nikét, a győzelem istennőjét, a másikban pedig egy sassal díszített jogart, amely a legfőbb hatalmat jelképezi. Az isten ruhái aranylemezekből készültek (összesen mintegy kétszáz kilogramm aranyra volt szükség a szobor elkészítéséhez). A Mennydörgő köpenyét az állat- és növényvilág képviselőinek képei díszítették.
Napjainkban a világ egyik csodájának márványmásolata látható az Ermitázsban, ahová 1861-ben Olaszországból hozták. Úgy tűnik, ezt a Zeusz-szobrot egy római szerző készítette a Krisztus előtti első században, és a 18. század végén Róma környékén végzett régészeti ásatások során találták meg. Arról nevezetes, hogy ma ez az egyik legnagyobb antik szobor, amely múzeumokban található a világon - az emlékmű magassága 3,5 méter, súlya 16 tonna.
A szobrot a 19. század elején szerezte meg az egyik olasz gyűjtő, D. Campana márki.
Nem sokáig volt nála, mert egy idő után csődbe ment, vagyonát elkobozták és árverésen eladták. Az aukció előtt az Ermitázs igazgatójának sikerült rávennie az olasz hatóságokat, hogy az eladás előtt adják meg számára a vásárlás lehetőségét, így a csődbe ment márki gyűjteményéből a legjobb kiállítási tárgyak, köztük a Mennydörgő szobra kerültek. az Ermitázsban.
4. Ephesus Artemis temploma (Ephesus)
Az ókori görög hiedelem szerint Artemisz a vadászat és a termékenység istennője, minden földi élet védőnője volt. Gondoskodott az erdőben élő állatokról, háziállatcsordákról és növényekről. Artemis boldog házasságot és segítséget nyújtott a szülés során.
Artemisz tiszteletére templomot építettek Ephesusban a termékenységért is felelős kariai istennő egykori szentélyének helyén. Az efezusi Artemisz-templom akkora volt, hogy azonnal felkerült az ókori világ hét csodájának listájára. Az építkezést Kroiszosz líd király finanszírozta, az építési munkákat pedig a knósszoszi építész, Kharsifron vezette. Az ő idejében sikerült falakat és oszlopokat emelniük. Halála után fia, Metagenes vette át a főépítészi posztot. Az építkezés utolsó szakaszát Peonitus és Demetrius vezette.
Az efezusi Artemisz-templom Kr.e. 550-ben készült el. Elragadó látvány nyílt a helyi lakosok előtt. És bár jelenleg lehetetlen a templom egykori díszítését újrateremteni, biztos lehet benne, hogy koruk itt dolgozó legjobb kézművesei nem hibázhattak. Maga az építkezés bűnösének szobra elefántcsontból és aranyból készült.
Artemisz istennő egykori fenséges efezusi templomának képét csak régészeti ásatások után sikerült újrateremteni. A templom mérete 105 × 51 méter. Az építmény tetejét 127, egyenként 18 méter magas oszlop tartotta. A legenda szerint minden oszlopot a 127 görög uralkodó egyike adományozott.
A templomban az istentiszteletek mellett a pénzügyi és üzleti élet is javában zajlott. Ez volt Efézus központja, független a hatóságoktól, alárendeltje a helyi papi kollégiumnak.
Kr.e. 356-ban, amikor a híres Nagy Sándor megszületett, az efézusi lakos, Herosztratosz felgyújtotta Artemisz templomát. Ennek a bravúrnak az az indítéka, hogy az utókor emlékezetében a történelemben maradjon. Miután elkapták, a gyújtogatóra halálbüntetés várt. Ezen túlmenően azt is elhatározták, hogy ennek a személynek a nevét töröljük a történelemből. De ami tilos, az még szilárdan megmarad az emberek emlékezetében, és Herosztratosz neve ma már köznév.
A Kr.e. 3. századra a már említett Nagy Sándor kezdeményezésére helyreállították a világ csodáját, a görögországi Artemisz templomát, de a gótok érkezésével ismét elpusztult. Később a pogány kultuszok betiltásával a bizánci hatóságok bezárták a templomot. Ezután fokozatosan elkezdik szétszerelni az építőanyagok számára, aminek következtében a templom feledésbe merül. Helyére keresztény templom épült, de az is a pusztulás sorsára jutott.
1869. október 31-én Wood angol régésznek sikerül megtalálnia az egykori törökországi Artemisz-templom helyét, és megkezdődnek az ásatások. Most a helyén egy romokból helyreállított oszlop áll. Ennek ellenére a hely még mindig turisták ezreit vonzza.
5. Halikarnasszoszi mauzóleum
Menjünk át Halicarnassus ősi városába. Caria fővárosa volt, és ahogy egy állam fővárosához illik, híres volt szépségéről és nagyszerűségéről. Templomok, színházak, paloták, kertek, szökőkutak, élő kikötő garantálta a város tiszteletét és tiszteletét. De Mausolus király sírja, az ókori világ hét csodájának egyike, különös figyelmet kapott itt. Tehát a világ csodája a halicarnassus-i mauzóleum.
Mauszolosz király, aki a Kr.e. IV. században uralkodott Carián. (377-353), az egyiptomi fáraók tapasztalata szerint, még életében elkezdte sírját építeni. Egyedülálló szerkezetnek kellett volna lennie. A város központjában, paloták és templomok között található, a király hatalmát és gazdagságát jelképezi. És a néhai király imádatához egy sírt és egy templomot is kell kombinálnia. Az építkezéshez a legjobb építészeket és szobrászokat jelölték ki - Pythias, Satyr, Leochares, Scopas, Briaxides, Timothy. A király halála után felesége, Artemisia királyné még intenzívebben közelítette meg nagyszerű férje örök emlékművének építését.
Az építkezés Kr.e. 350-ben fejeződött be. Megjelenése több akkori építészeti stílust egyesített. A mauzóleum három szintes, összesen 46 méter magas. Az első szint egy masszív, téglából készült, márvánnyal bélelt alap volt. Ezután egy 36 oszlopos templom állt. Az oszlopok a tetőt 24 lépcsős piramis formájában támasztották alá. A tető tetején Mausolus király és Artemisia szobra állt egy szekéren, amelyet 4 ló húzott. Az épület körül lovasok és oroszlánok szobrai álltak. A szerkezet szépsége elbűvölő volt, nem véletlen, hogy a halicarnassus-i mauzóleum gyorsan az ókori világ hét csodájának egyike lett.
Maga Mausolus és felesége sírja az alsó szinten volt. Egy felső szoba oszlopokkal és Mausolus szobrával épült a király imádására. A szobor a mai napig fennmaradt, és teljes mértékben tükrözi a despota király képét. A szobrász finoman közvetítette Mavsol karakterét arcvonásaiban - gonosz, kegyetlen, képes mindent megszerezni, amire szüksége van. Nem véletlen, hogy nagyon gazdag ember volt. Mauszolosz szobra mellett Artemisia királyné szobra állt. A szobrász feldíszítette, fenséges, lágy képpel mutatta be. Az akkori híres szobrász, Skopas dolgozott rajta. Mindkét szobrot ma a görög kultúra legszebbjei között tartják számon az ie 4. századból. Külön érdemes megemlíteni a mauzóleum alapjának felső részét. A szobrászok a görög eposz jeleneteivel díszítették – az amazonokkal vívott csata, vadászat, lapitok csatája a kentaurokkal.
Mauzóleum - egy szó, amely Mavsol király nevéből származik, jelenleg minden nép körében gyakori főnév.
18 évszázad után a mauzóleumot földrengés pusztította el. Később romjait a Szent János lovagrend a Szent Péter-vár építésére használták fel. Amikor a törökök megérkeztek, a vár Budrun erődjévé vált, amelyet jelenleg Bodrumnak hívnak. Itt 1857-ben végeztek ásatásokat. Domborműves lapokat, Mausolus és Artemisia szobrait, valamint egy szekérszobrot találtak. Jelenleg a British Museumban láthatók.
6. Rodosz kolosszusa (Rhodes)
A rodoszi kolosszus egy hatalmas szobor, amely a világ hét csodájának egyike lett. Rodosz szigetének hálás lakói úgy döntöttek, hogy megépítik Helios napisten tiszteletére, aki segített túlélni a betolakodókkal vívott egyenlőtlen küzdelmet. A gyönyörű sziget ostroma csaknem egy évig tartott, és a győzelem valószínűsége elhanyagolható volt, de a patrónus segített a szigetlakóknak nyerni. Erre Heliost egy hatalmas szobor képében örökítették meg. A rodoszi lakosok számára a szobor a függetlenséget és a szabadságot jelentette, akárcsak a New York-i Szabadság-szobor az amerikaiaknak.
Rodosz szigete előnyös földrajzi fekvésű volt, lakói szabadon kereskedtek számos országgal, ami biztosította a város egészének és minden egyes polgárának gazdagságát. Megalapításától a 3. századig. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Rodoszt a híres király, Mauszolosz, a perzsa uralkodók és Nagy Sándor uralták. Egyikük sem nyomta el a várost vagy akadályozta meg fejlődését. Nagy Sándor halála után azonban örökösei véres küzdelemben kezdték megosztani az örökölt földeket.
Rodosz szigete Ptolemaioszhoz került, de a másik örökös (Antigonosz) ezt igazságtalannak tartotta, és elküldte fiát, hogy rombolja le a várost. Ez segít Ptolemaiosz hatalmának kiegyenlítésében. Demetrius, Antigonus fia hatalmas sereget gyűjtött össze, amely meghaladta a szigetlakókat. Csak a bevehetetlen falak akadályozták meg, hogy a katonák azonnal belépjenek a fővárosba és elpusztítsák azt. Az ellenségek ostromtornyokat használtak - hatalmas fából készült katapultokat, amelyeket a hajókra szereltek fel. Rodosz lakóinak sikerült késleltetniük ellenségeiket Ptolemaiosz hadseregének érkezéséig, és megvédeni hazájukat.
Miután eladták az ostromgépeket és a betolakodók túlélő hajóit, Rodosz lakói úgy döntöttek, hogy egy hatalmas szobrot állítanak fel Héliosz istennek, patrónusuknak. Addig minden szobrot kolosszusnak neveztek, de a rodoszi kolosszus után már csak a legnagyobbakat kezdték így nevezni.
A Colossus építése ie 302-ben kezdődött. és csak 12 év múlva fejeződött be (más források szerint 20 év után). A szobrot egy mesterséges töltésre helyezték, amely elzárta a kikötő bejáratát. E domb mögött sokáig rejtve voltak a szobor egyes részei a kíváncsi szemek elől. A halom a szoborral a város egyfajta kapujává változott. Egyes költők úgy írták le a Kolosszust, mint amely két dombon áll. A hajóknak Helios lábai között kellett hajózni. Ez a verzió azonban kétségesnek tekinthető. Egy ilyen szobor stabilitása túl alacsony lenne, és a nagy hajók nem tudnának kikötni a kikötőben.
A szobor a mai napig nem maradt fenn, de számos kortárs leírás utal arra, hogy a Kolosszus az egyik parton állt, és egyáltalán nem ív formájában, ahogy a művészek ábrázolják. Az óriás kezében egy tál lángoló tűz volt. A tövében három oszlop állt, amelyek támaszként szolgáltak. Az építők kettőt bronz részekkel kiraktak, hogy Heliost álcázzák a lábánál. A harmadik oszlop azon a helyen volt, ahol a fenséges Kolosszus köpenye vagy lepedőjének egy része leesett.
A lakosok szerették volna, ha a szobor a távolba mutassa a kezét, de a szobrász megértette, hogy ez csökkenti az építmény stabilitását, így a szobor mintha tenyerével eltakarta volna a szemét a nap elől. A törzs és a fő elemek vas- és bronzlemezekből készültek. Biztosították őket támogató állásokhoz. A belső teret nagy kövekkel és agyaggal töltötték meg a stabilitás növelése érdekében. A szabad teret földdel borították, hogy a munkások szabadon mozoghassanak a felületen és rögzíthessék a következő részeket. A Colossus gyártásához összesen 8 tonna vasra és 13 tonna bronzra volt szükség. Az így létrejött szobor 34 m magasságot ért el.
A rodoszi kolosszus szobra olyan hatalmas volt, hogy a távolban közlekedő hajókról is ki lehetett látni. A kortársak leírása szerint magas fiatalember volt, sugárzó koronával a fején. A fiatalember egyik keze eltakarta a szemét, a másik pedig leeső köntösét kapta el.
Egy másik költő, Philón másként írta le a Kolosszust. Azt állította, hogy a szobor márvány talapzaton volt, és feltűnő volt a lábméretében. Mindegyik akkora volt, mint maga egy kis szobor. Karnyújtásnyira volt egy működő fáklya. Éjszaka megvilágították, hogy megvilágítsa az utat a tengerészek számára.
A tudósok még mindig próbálják kideríteni, hol található a Rodoszi Kolosszus, vagy pontosan hol helyezték el. A 20. század végén Rodosz szigetének partjainál hatalmas sziklákat fedeztek fel, amelyek alakjukban egy szobor töredékeihez hasonlítottak. Azt az elméletet azonban, hogy ezek egy ősi szobor elemei, nem erősítették meg. Ursula Vedder kutató azonban azt javasolta, hogy a Colossus egyáltalán nem a part közelében állt, hanem a Monte Smith-hegyen. Itt maradtak Helios templomának romjai, alapjainak megfelelő emelvénye van, amelyen a Kolosszus állhatott.
7. Alexandriai világítótorony (Pharos)
Az ókori világ hét csodája közül csak egynek volt gyakorlati célja – az alexandriai világítótoronynak. Egyszerre több funkciót töltött be: lehetővé tette a hajók problémamentes megközelítését a kikötőben, az egyedülálló építmény tetején elhelyezett megfigyelőállomás pedig lehetővé tette a víz kiterjedésének megfigyelését és az ellenség időben történő észlelését.
A helyiek azt állították, hogy az alexandriai világítótorony fénye már azelőtt megégette az ellenséges hajókat, hogy azok a parthoz közeledtek volna, és ha sikerült megközelíteniük a partot, a csodálatos kivitelű kupolán álló Poszeidón-szobor átható figyelmeztető kiáltást hallatott.
Az ősi világítótorony magassága 140 méter volt - jóval magasabb, mint a környező épületek. Az ókorban az épületek nem haladták meg a három emeletet, és hátterükben a Faros világítótorony hatalmasnak tűnt. Ráadásul az építkezés befejezésekor az ókori világ legmagasabb épületének bizonyult, és rendkívül hosszú ideig az is maradt.
Az Alexandriai világítótorony a kis Pharos sziget keleti partján épült, Alexandria közelében - Egyiptom fő tengeri kikötője, amelyet Nagy Sándor épített ie 332-ben. A történelemben Faros világítótoronyként is ismert.
A nagy parancsnok rendkívül körültekintően választotta meg a város építésének helyszínét: eleinte kikötő építését tervezte ezen a vidéken, amely fontos kereskedelmi központ lesz.
Rendkívül fontos volt, hogy a világ három részének – Afrika, Európa és Ázsia – vízi és szárazföldi útvonalainak metszéspontjában helyezkedjen el. Ugyanezen okból legalább két kikötőt kellett itt építeni: az egyiket a Földközi-tengerről érkező hajóknak, a másikat a Níluson közlekedőknek.
Ezért Alexandria nem a Nílus-deltában épült, hanem egy kicsit oldalra, húsz mérfölddel délre. A város helyszínének kiválasztásakor Alexander figyelembe vette a leendő kikötők elhelyezkedését, különös figyelmet fordítva azok megerősítésére és védelmére: nagyon fontos volt mindent megtenni annak érdekében, hogy a Nílus vize ne tömje el őket homokkal és iszappal. (utólag építettek egy gátat kifejezetten erre a célra, amely a kontinenst egy szigettel köti össze).
Nagy Sándor halála után (aki a legenda szerint az efezusi Artemisz-templom lerombolásának napján született), egy idő után a város I. Ptolemaiosz Soter uralma alá került - és ennek eredményeként ügyes vezetéssel sikeres és virágzó kikötővárossá változott, és a világ hét csodája közül az egyik felépítése jelentősen növelte vagyonát.
Az alexandriai világítótorony lehetővé tette, hogy a hajók gond nélkül behajózhassanak a kikötőbe, sikeresen elkerülve a víz alatti sziklákat, zátonyokat és egyéb akadályokat az öbölben. Ennek köszönhetően a hét csoda egyikének megépítése után meredeken nőtt a könnyűkereskedelem volumene.
A világítótorony további hivatkozási pontként is szolgált a hajósok számára: az egyiptomi partvidék tája meglehetősen változatos - többnyire csak síkságok és síkságok. Ezért a jelzőlámpák a kikötőbe való belépés előtt nagyon hasznosak voltak.
Ezt a szerepet egy alacsonyabb szerkezet is sikeresen betölthette volna, így a mérnökök egy másik fontos funkciót is az alexandriai világítótoronyra ruháztak - a megfigyelőállomás szerepét: az ellenségek általában a tenger felől támadtak, mivel az országot a szárazföldi oldalon jól védte a sivatag. .
A világítótoronynál azért is kellett egy ilyen megfigyelő állomást felállítani, mert a város közelében nem voltak természetes dombok, ahol ezt meg lehetett volna tenni.
Alexandria világítótornya ie 283 óta szolgál. századig, amikor is erődítményt emeltek helyette. Így több egyiptomi uralkodói dinasztiát is átélt és római légiósokat látott. Ez nem befolyásolta különösebben a sorsát: függetlenül attól, hogy ki uralkodott Alexandriában, mindenki ügyelt arra, hogy az egyedülálló építmény minél tovább álljon - helyreállították az épület gyakori földrengések miatt megsemmisült részeit, korszerűsítették a homlokzatot, ami negatívan hat a szél és a sós tengervíz.
Az idő megtette a dolgát: a világítótorony 365-ben állt le, amikor a Földközi-tenger egyik legerősebb földrengése okozta a város egy részét elöntő szökőárt, és a krónikások szerint az egyiptomiak halottak száma meghaladta az 50 ezer lakost.
Ezt követően a világítótorony mérete jelentősen lecsökkent, de elég sokáig állt – egészen a 14. századig, amíg egy újabb erős földrengés el nem törölte a föld színéről (száz évvel később Qait Bey szultán erődöt épített rá alapozó, amely napjainkban is látható). Ezt követően a gízai piramisok maradtak a világ egyetlen ókori csodája, amely a mai napig fennmaradt.
A 90-es évek közepén. az öböl fenekén egy műhold segítségével fedezték fel az alexandriai világítótorony maradványait, majd egy idő után a tudósok számítógépes modellezéssel többé-kevésbé vissza tudták állítani az egyedülálló szerkezet képét.
|
A világ hét csodájának klasszikus listáját iskolás korunk óta ismerjük, amikor az ókori történelmet tanultuk. Csak Egyiptom piramisai maradtak fenn korunkig, amelyeket bárki megtekinthet, aki ellátogat ebbe az országba. A gízai Kheopsz piramis a világ egyetlen fennmaradt csodája. A többi csoda - a rodoszi kolosszus, a babiloni függőkertek, az alexandriai világítótorony - az évszázadok során elpusztult, egyeseket tűzvészek és földrengések, másokat árvizek.
A világ csodáinak klasszikus listája a következőket tartalmazza:
- Kheopsz piramis (az egyiptomi fáraó temetkezési helye) - az egyiptomiak hozták létre ie 2540-ben. e. ;
- Babilon függőkertjei Babilonban – a babilóniaiak hozták létre ie 605-ben. e. ;
- Zeusz szobra Olimpiában – a görögök alkották ie 435-ben. e.;
- Artemisz temploma Ephesusban (Artemisz istennő tiszteletére épült Törökországban) - a görögök és a perzsák hozták létre ie 550-ben. e.;
- Halikarnasszoszi mauzóleum - a káriusok, a görögök és a perzsák hozták létre ie 351-ben. e.;
- A rodoszi kolosszust a görögök hozták létre 292 és 280 között. időszámításunk előtt e.;
- Alexandriai világítótorony - a Kr.e. 4. században épült. e. a görögök világítótorony, és Nagy Sándor tiszteletére nevezték el.
Az alábbiakban bemutatott összes fénykép a világ csodáival vagy modellje annak, hogyan néztek ki a fenséges építmények, vagy mi maradt belőlük ma. Kár, hogy nem tudtak ellenállni a természeti katasztrófáknak.
Valamivel később a kulturális személyiségek további látványosságokat, „csodákat” kezdtek hozzáadni ehhez a listához, amelyek még mindig meglepnek és inspirálnak. Tehát az 1. század végén Martial római költő csak az újjáépített Colosseumot vette fel a listára. Egy idő után, a 6. században Tours-i Gergely keresztény teológus felvette a listára Noé bárkáját és Salamon templomát.
Különböző források a világ csodáinak különböző kombinációit említik, angol és francia írók és történészek például az Alexandriai katakombákat, a pisai ferde tornyot, a nankingi porcelántornyot és az isztambuli Hagia Sophia mecsetet a világ csodájaként azonosították.
Új lista a világ csodáiról
2007-ben egy ENSZ-szervezet szavazást szervezett a világ modern csodáinak új listájának jóváhagyására. Telefonon, interneten és SMS-ben szavaztak. És ez a végső lista:
Colosseum Olaszországban;
A kínai Nagy Fal;
Machu Picchu – ősi inka város Peruban;
Az indiai Taj Mahal egy csodálatos mauzóleum-mecset Indiában;
Petra egy ősi város, a Nabateus királyság fővárosa, a modern Jordániában található;
Krisztus, a Megváltó szobra, átrepül Rio de Janeiro felett, Brazíliában;
gízai piramisok Egyiptomban;
Chichen Itza Mexikóban, a maja civilizáció ősi városa.
Mindegyiket megőrizték az ókorból, kivéve a Megváltó Krisztus szobrát, amely végül 1931-ben épült a múlt században, és azóta Brazília és egyik legnagyobb városa - Rio de Janeiro - szimbólumává vált.
Hogyan lehet látni őket?
Az ENSZ hivatalosan is jóváhagyta a csodák új listáját, most már mindenki láthatja, aki az országba utazik. Egyetlen kirándulási útvonal sem kerüli el ezeket a látnivalókat. Igyekeznek gondosan megőrizni a jövő nemzedékei számára, de a modern igényekhez is felhasználják.
Például a Colosseum kiváló akusztikájáról ismert. A világ minden tájáról érkezett híres énekesek és zenészek gyakran fellépnek ott, az operákat pedig a szabadban állítják színpadra.
A Tádzs Mahal a turisták előtt is nyitva áll, de ez a padisah szeretett feleségének a sírja, így az emberek csak szemügyre veszik, és megcsodálják építészeti formáinak és belső festményeinek szépségét.
Egyszerűen illetlenségnek tartják Kínában tartózkodni és nem ellátogatni a Nagy Falhoz. Sok kirándulás van hozzá, de nem lehet megmászni: hatalmas akadálypálya, és veszélyes rajta járni. Ezért mindenki fényképez a telek közelében, a legfestőibb helyeken.
A gízai piramisok kívülről és belülről is megtekinthetők, a közelben pedig az ősi szfinxek grandiózus szobrai láthatók.
A Machu Picchu, Petra és Chichen Itza ősi városaiba tett kirándulások rendkívül érdekesek, de fizikailag nehézkesek - sokáig kell sétálnia a romokon. Azonban ezekben az országokban a turisztikai üdülések jól szervezettek, és nem fogja megbánni, ha egy-két napot tölt ezeken a csodálatos helyeken.
Chichen Itza - ősi maja város
Miért pont 7 világcsoda, és miért nem 10 vagy 15?
Amint azt valószínűleg már észrevette, az emberek korábban különlegesen viszonyultak a mágikus hetes számhoz. Mindenki tudja, hogy az emberi fejen 7 lyuk van - 2 szem, 2 orrlyuk, 2 fül és egy száj. Ha egy személy hét tárgyat lát egyszerre, azonnal meg tudja számolni a szemével, gondolkodás nélkül, de ha több van belőlük, akkor gondolatban kell megszámolnia.
Így a látszólag ilyen primitív következtetések miatt az emberek elkezdtek arra törekedni, hogy valaminek a számát hétre csökkentsék. Például jelöljön ki egy hét 7 napját, hét színt a szivárványban, 7 hangot egy hangsorozatban stb.
Egyáltalán nem meglepő, hogy az ókori görögök azonosították a világ hét csodáját, mert a 7-es szám Apollónnak, a művészetet pártfogó istennek volt a szent száma.
A világ hét csodája
Több mint 2000 évvel ezelőtt az írók elkezdték összeállítani azoknak a csodálatos épületeknek és építményeknek a listáját, amelyeket láttak vagy hallottak. Kr.e. 120 körül a szidoni Antipar nevű görög költő hét ilyen helyet írt le. Mindegyik megtalálható egy kis területen a Földközi-tenger keleti részén – ezt a területet az ókori görög írók jól ismerték. Kevesen voltak rajta kívül. Talán ez a lista egyfajta idegenvezető volt. A csodák listája a mai napig fennmaradt, bár a felsorolt építmények közül csak egy maradt fenn. Az ókor hét csodájaként ismertek.
Gízai nagy piramis
Ez a kecses egyiptomi piramis a legrégebbi az ókor hét csodája közül. Ráadásul ez az egyetlen csoda, amely a mai napig fennmaradt. Létrehozásakor a Nagy Piramis a világ legmagasabb építménye volt. És ezt a rekordot, úgy tűnik, majdnem 4000 évig tartotta.
A Nagy Piramis Khufu sírjaként épült, a görögök Kheopsz néven ismerték. Az ókori Egyiptom fáraóinak vagy királyainak egyike volt, sírját Kr.e. 2580-ban fejezték be. Később még két piramist építettek Gízában Khufu fiának és unokájának, valamint kisebb piramisokat királynőiknek. Khufu piramisa a legnagyobb.
A piramisok egy ősi temetőben állnak Gízában, a Nílus folyó túlsó partján, Kairóval, a modern Egyiptom fővárosával. Egyes régészek úgy vélik, hogy 100 000 embernek 20 évbe telt a nagy piramis megépítése. Több mint 2 millió kőtömbből hozták létre, amelyek mindegyike legalább 2,5 tonnát nyomott. A munkások rámpák, tárcsák és karok segítségével a helyükre húzták, majd habarcs nélkül összetolták őket.
Amikor a fő szerkezet elkészült, egy lépéssorozathoz hasonlított. Ezután fehér mészkőtömbökkel fedték be őket, fényes felülettel. A tömbök olyan szorosan illeszkedtek egymáshoz, hogy kívülről még egy kést sem lehetett közéjük szúrni. A munka befejeztével a Nagy Piramis 147 méterrel emelkedett. Most a teteje beomlott, ráadásul jelenleg csak Khufu fiának piramisa őrizte meg a legtetején mészkőburkolatát. A Nagy Piramis alapoldala eléri a 230 métert. Nagyobb területet foglal el, mint kilenc futballpálya.
Az ókori egyiptomiak azt hitték, hogy ha valaki meghal, testét meg kell őrizni, hogy a lélek a halál után tovább élhessen. Eltávolították a belső szerveket, a testet megtöltötték sóval, és vászonlepelbe burkolták. Így a test múmiává változott. A múmiát ezután ruházattal, élelmiszerrel, ékszerekkel és más, a túlvilágon hasznosítható tárgyakkal együtt eltemették. Khufu mumifikált testét piramisa szívében lévő sírkamrában helyezték el.
Szemiramisz függőkertje
A Függőkert az ősi Babilon város egyik leghíresebb csodája volt. Bár a régészek megtalálták a kertek feltételezett romjait, lehetetlen bizonyítani, hogy pontosan ezekről van-e szó. Csak annyit tudunk, hogy a kertek valóban léteztek, mert az emberek látták és leírták őket.
Görög és római írók azt mondják, hogy a kerteket ie 600 körül építették. II. Nabukodonozor, Babilon uralkodója parancsára. Ez a város az Eufrátesz folyó partján feküdt, délre a mai Bagdadtól, Irak fővárosától. A legenda szerint a király elrendelte a kertek építését ifjú felesége, Amytis kedvéért, aki honvágyott, abban a reményben, hogy azok szülőföldje perzsa hegyeire fogják emlékeztetni.
A függőkertek valószínűleg a folyó mellett épültek, és Babilon városfalaira néztek. Teraszok formájában rendezték el őket, amelyek közül a legmagasabb 40 méterrel emelkedhetett a talaj fölé. Nabukodonozor elrendelte, hogy minden elképzelhető fa- és virágfajtát ültessenek el a kertben. Az egész birodalomból ökrös szekereken és folyami csónakokon szállították őket. A kertészek sikere minden bizonnyal a jó öntözőrendszeren múlott, amelyhez az Eufrátesz vizét használták. A felső teraszra a rabszolgák által forgatott kerékhez erősített vödörlánc segítségével lehetett vizet emelni. Aztán bizonyára patakokban és vízesésekben folyt át a kerteken, így a talaj mindig nedves maradt.
Artemisz temploma Efézusban
Kroiszosz volt Lídia utolsó királya, egy ősi kis-ázsiai régió, amely a modern Törökország része. Óriási gazdagságáról volt híres és Kr.e. 560-ban. csodálatos templomot épített Efézusban. Magát a várost 1000 évvel korábban alapították. A legenda szerint alapítói az amazonok voltak.
Kroiszosz úgy döntött, hogy templomot épít a holdistennő, az állatok és fiatal lányok védőnője tiszteletére. A görögök Artemisznek, a rómaiak Dianának hívták. A templomot a közeli hegyekben munkások által kibányászott mészkőből és márványból építették. A templom tartószerkezetei mintegy 120 márványoszlopból álltak. Az óriási oszlopok 20 méteres magasságot értek el. A hatalmas tömböket, amelyekből készültek, tömbök segítségével kellett a helyükre tolni, majd fémcsapokkal rögzítették őket. Amikor az épületet tetővel lefedték, a művészek kész megjelenést adtak neki, szobrokkal és dísztárgyakkal díszítették. A templom közepén Artemisz szobra állt. Ez volt az egyik legnagyobb klasszikus templom, sokkal nagyobb, mint a Parthenon, amelyet később Athénban építettek. Az emelvény, amelyen állt. elérte a 131 méter hosszúságot és 79 méter szélességet.
Kétszáz évvel később, ie 356-ban a templomot porig égették. Egy Herostat nevű férfi gyújtotta fel, aki csak híressé akart válni. Különös véletlen egybeesés következtében a templom elpusztult Nagy Sándor születésének napján. Évekkel később Sándor ellátogatott Efézusba, és elrendelte, hogy a templomot állítsák vissza eredeti helyére.
Sándor temploma a Krisztus utáni 3. századig létezett. Fokozatosan az efezusi öböl iszapos lett, és a város elvesztette jelentőségét. A templomot a gótok kifosztották, majd elárasztották. Mára csak néhány alapkő és egy felújított oszlop maradt meg az efezusi templomból.
Zeusz szobor Olimpiában
Majdnem 3000 évvel ezelőtt Olympia fontos vallási központ volt Görögország délnyugati részén. Az ókori görögök Zeuszt, az istenek királyát imádták, és rendszeres fesztiválokat tartottak ott a tiszteletére, amelyek között atlétikai versenyek is szerepeltek. Az első olimpiai játékokat, ahogy nevezték, valószínűleg Kr.e. 776-ban rendezték meg. Ezt követően 1100 éven keresztül négyévente rendezték meg a játékokat. Nagy jelentőségűek voltak; A játékok alatt minden háború leállt, hogy ne zavarja a résztvevőket és a nézőket a helyszínre jutásban.
A Kr.e. V. században. Olympia polgárai úgy döntöttek, hogy Zeusz templomát építik. A fenséges épület 466 és 456 között épült. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Hatalmas kőtömbökből épült, és hatalmas oszlopok vették körül. Az építkezés befejezése után évekig nem volt a templomban méltó Zeusz-szobor, bár hamarosan úgy döntöttek, hogy szükség van rá. A szobor alkotójának a híres athéni szobrászt választották.
A szobrászt Phidiasnak hívták, és már két fenséges szobrot alkotott Athéné istennőről. Az Olimpiában Phidias és asszisztensei mindenekelőtt egy fakeretet készítettek, amely a Zeusz-szobor gerinceként szolgált volna. Ezt követően az isten bőrét ábrázoló elefántcsontlemezekkel és a köntösét jelképező aranylapokkal borították be a keretet. A munkások elrejtették az illesztéseket, így az elkészült szobor úgy nézett ki, mint egy monolit alak.
Zeusz ébenfával és drágakövekkel kirakott trónon ült. Az elkészült szobor elérte a 13 méter magasságot, és majdnem megérintette a templom mennyezetét. Úgy tűnt, ha Zeusz feláll, lerobbantja a tetőt. A falak mentén peronokat építettek a nézők számára, hogy a rájuk felmászva lássák Isten arcát. Befejezése után, ie 435-ben. A szobor 800 évig a világ egyik legnagyobb csodája maradt.
Kr.u. 40 körül Caligula római császár Rómába akarta költöztetni a szobrot. Munkásokat küldtek utána, de a legenda szerint a szobor nevetésben tört ki, a munkások pedig elmenekültek. Majd i.sz. 391-ben, a kereszténység felvétele után a rómaiak betiltották az olimpiai játékokat és bezárták a görög templomokat. Néhány évvel később Zeusz szobrát Konstantinápolyba szállították. Kr.u. 462-ben. a palotát, amelyben a szobor állt, tűz pusztította el. A 4. században földrengés történt az olimpiai régióban. A templomot és a stadiont az árvíz elpusztította, maradványaikat iszap borította. Ez segített az Olimpia töredékeinek több mint 1000 évig fennmaradni.
mauzóleum Halicarnassusban
Mausolus a Perzsa Birodalomhoz tartozó Caria uralkodója volt 377 és 353 között. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A régió fővárosa Halikarnasszosz volt, amely Bodrum néven a modern Törökország turisztikai központjává vált. Mausolus apját követte a város uraként és a tartomány satrapájaként.
Mausolus feleségül vette húgát, Artemisiat. Egyre nagyobb hatalomra tett szert, és sírba kezdett gondolni magának és királynőjének. Ez egy rendkívüli sír lehetett. Mausolus egy fenséges emlékműről álmodott, amely még jóval halála után emlékezteti a világot gazdagságára és hatalmára. Mausolus meghalt, mielőtt a sír elkészült volna, de özvegye továbbra is felügyelte az építkezést annak befejezéséig, ie 350 körül. A sírt a király után Mauzóleumnak hívták, és ez a szó bármilyen lenyűgöző és fenséges sírt jelentett.
A királyi pár hamvait arany urnákban őrizték az épület aljában található sírban. Kőoroszlánok sora őrizte ezt a szobát. Egy masszív kőalap fölé emelkedett egy görög templomra emlékeztető építmény, amelyet oszlopok és szobrok vettek körül. Az épület tetején lépcsős piramis volt. A föld felett 43 méteres magasságban egy lovak által húzott szekér szobra koronázta meg. Valószínűleg a király és a királynő szobrai voltak rajta.
Tizennyolc évszázaddal később egy földrengés a földig rombolta a mauzóleumot. 1489-ben a keresztény lovagok - Szent János elkezdték a romjait kastélyként használni, amelyet a közelben építettek. Az erődfalak egy részét zöld kőtömbökből építették, ami a mauzóleum fő részére jellemző. Néhány évvel később a lovagok felfedezték Mausolos és Artemisia sírját. De egyik napról a másikra őrizetlenül hagyták a temetőt, és kifosztották a fosztogatók, akiket az arany és az ékszerek vonzottak.
Újabb 300 év telt el, mire a régészek megkezdték itt az ásatásokat. Felfedezték a mauzóleum alapjának részeit, valamint szobrokat és domborműveket, amelyeket nem törtek össze vagy loptak el. Közöttük voltak hatalmas szobrok, amelyek a régészek szerint a királyt és a királynőt ábrázolták. 1857-ben ezeket a leleteket a londoni British Museumba szállították. Az elmúlt években újabb ásatásokat végeztek, és mára csak egy maroknyi kő maradt ezen a bodrumi helyen.
A rodoszi kolosszus
A kolosszus egy óriási szobor volt, amely Rodosz kikötővárosában állt, amely egy sziget az Égei-tengerben, a modern Törökország partjainál. Az ókorban Rodosz lakossága független kereskedő akart lenni. Megpróbáltak nem avatkozni mások háborúiba, és mégis többször meghódították őket.
A Kr.e. 4. század végén. a rodosziak ünnepelték a győzelmet. Sikeresen védték meg városukat, amelyet a görög katonák egy egész évig ostrom alatt tartottak. A görögök, felismerve, hogy nem tudnak nyerni, még az ostrommunkák egy részét is feladták. A rodosziak úgy döntöttek, hogy eladják ezeket az épületeket, és megépítik Héliosz szobrát, akit napistenként tiszteltek, hogy megköszönjék közbenjárását.
Nem tudjuk pontosan, hogyan nézett ki a szobor és hol állt. De tudjuk, hogy bronzból készült, és elérte a 33 méteres magasságot. Haret szobrász készítette, és 12 évig tartott az építése.
A bronz kagyló vaskeretre volt rögzítve. Az üreges szobrot alulról kezdték építeni, és ahogy nőtt, kövekkel töltötték meg, hogy stabilabb legyen. A Kolosszus Kr.e. 280 körül készült el. Sok évszázadon keresztül az emberek azt hitték, hogy a Kolosszus a rodoszi kikötő bejárata fölött magasodik. De ez nem lehetett. A kikötő torkolatának szélessége megközelítőleg 400 méter volt, de a szobor még mindig nem volt olyan kolosszális. A leírások szerint a város központjában állt, és a tengerre és a kikötőre nézett.
Körülbelül 50 évvel az építkezés befejezése után a Colossus összeomlott. A földrengés során térdmagasságban tört el. Az orákulum megparancsolta, hogy ne állítsák helyre a szobrot, és az ott maradt, ahol leesett. Így hát több mint 900 évig ott feküdt, és csak azért mentek Rodoszra, hogy megnézzék a legyőzött isten roncsait. Kr.u. 654-ben. A szíriai herceg elfoglalta Rodoszt, és eltávolította a bronzlemezeket a szoborról. Azt mondták, hogy 900 tevén vitte őket Szíriába.
Alexandriai világítótorony
A Kr.e. 3. században. világítótornyot építettek, hogy a hajók biztonságosan elhaladhassanak a zátonyok mellett az Alexandriai-öböl felé vezető úton. Éjszaka ebben a lángok visszaverődése, nappal pedig egy füstoszlop segítette őket. Ez volt a világ első világítótornya, és 1500 évig állt.
A világítótorony a Földközi-tenger kis Pharos szigetén épült, Alexandria partjainál. Ezt a forgalmas kikötőt Nagy Sándor alapította egyiptomi látogatása során. Az épületet a szigetről nevezték el. 20 évig kellett építeni, és Kr.e. 280 körül fejeződött be, II. Ptolemaiosz, Egyiptom királya uralkodása alatt.
stb.................
Bábel tornya.
Bábel tornya (héberül: מִגְדָּל בָּלַל Migdal Bavel) egy torony, amelynek szentelték a bibliai legendát, amelyet a Teremtés könyvének 2. „Noé” fejezete (11:1-11:9) ír le.
A Bábel tornya nem szerepel a világ csodáinak "hivatalos" listáján. Ez azonban az ókori Babilon egyik legkiemelkedőbb épülete, neve máig a zűrzavar és a rendetlenség szimbóluma.
Jan Collaert 1579
Az ősi bibliai legenda szerint az özönvíz után, több mint négyezer évvel ezelőtt, minden ember Mezopotámiában élt (keletről érkezett az emberek Sinár földjére), vagyis a Tigris és az Eufrátesz medencéjében, ill. mindenki ugyanazt a nyelvet beszélte. Mivel ezeknek a helyeknek a földje nagyon termékeny volt, az emberek gazdagon éltek. Úgy döntöttek, hogy egy várost (Babilont) és egy olyan magas tornyot építenek, mint az ég, hogy „hírnevet szerezzenek maguknak”.
Marten Van Valckenborch I (1535-1612)
A monumentális építmény építéséhez nem követ, hanem égetetlen nyers téglát (hegyi kátrány) használtak a téglák összeillesztéséhez mész helyett. A torony egyre nőtt és nőtt.
Theodosius Rihel 1574-1578
Végül Isten megharagudott az ostoba és hiú emberekre, és megbüntette őket: más nyelveken kényszerítette az építőket. Ennek eredményeként a buta, büszke emberek nem értették meg egymást, és fegyvereiket elhagyva abbahagyták a torony építését, majd szétszóródtak a Föld különböző irányaiban. Így a torony befejezetlennek bizonyult, és a várost, ahol az építkezés zajlott, és minden nyelv keveredett, Babilonnak nevezték. Így a Bábel-torony története megmagyarázza a különböző nyelvek megjelenését az özönvíz után.
Számos bibliakutató nyomon követi a kapcsolatot a Bábel tornyáról szóló legenda és a mezopotámiai zikkurátoknak nevezett magas toronytemplomok építése között. A tornyok teteje vallási szertartásokra és csillagászati megfigyelésekre szolgált.
1100-as freskó
A legmagasabb zikgurát (91 m magas, egy téglalap alakú lépcső és hét spirális - összesen 8) Babilonban volt. Etemenankinak hívták, ami azt jelenti: „a ház, ahol az ég találkozik a földdel”. Nem ismert, hogy pontosan mikor építették ezt a tornyot, de már Hammurapi (Kr. e. 1792-1750) uralkodása alatt is létezett.
Szanherib asszír király ie 689-ben. e. elpusztította Babilont, Etemenanki is ugyanerre a sorsra jutott. A zikgurátot II. Nabukodonozor restaurálta. A zsidók, akiket Nabukodonozor erőszakkal Babilonba telepített a Júda Királyság lerombolása után, megismerkedtek Mezopotámia kultúrájával és vallásával, és kétségtelenül tudtak a zikkurátok létezéséről.
A babiloni ásatások során Robert Koldewey német tudósnak sikerült felfedeznie egy torony alapját és romjait. A Bibliában említett torony valószínűleg Hammurapi kora előtt elpusztult. Helyére egy másikat építettek, amelyet az első emlékére emeltek. Koldewey szerint négyzet alakú alapja volt, amelynek mindkét oldala 90 méter volt. A torony magassága is 90 m volt, az első szint 33 m, a második - 18, a harmadik és az ötödik - egyenként 6 m, a hetedik - Marduk isten szentélye - 15 m magas volt A mai szabványok szerint a szerkezet elérte a 30 emeletes felhőkarcoló magasságát.
A számítások szerint körülbelül 85 millió téglát használtak fel ennek a toronynak az építéséhez. Monumentális lépcső vezetett a torony felső emelvényére, ahol a templom az égbe emelkedett. A torony az Eufrátesz folyó partján található templomegyüttes része volt. A régészek által talált feliratokkal ellátott agyagtáblák arra utalnak, hogy a torony minden szakaszának megvan a maga különleges jelentése. Ugyanezek a táblák adnak tájékoztatást a templomban végzett vallási szertartásokról.
A torony az Eufrátesz bal partján, a Szakhn-síkságon állt, ami szó szerint „serpenyőt” jelent. Papok házai, templomépületek és zarándokházak vették körül, akik Babilónia minden részéből özönlöttek ide. Bábel tornyáról leírást hagyott Hérodotosz, aki alaposan megvizsgálta, és talán még a tetejét is meglátogatta. Ez az egyetlen dokumentált beszámoló egy szemtanúról Európából.
Tobias Verhaecht, Bábel tornya.
Bábel tornya lépcsőzetes, nyolcszintes piramis volt, kívül sült téglával bélelve. Sőt, minden szintnek volt egy szigorúan meghatározott színe. A zikkurat tetején kék csempével bélelt, sarkain aranyszarvú (a termékenység szimbóluma) díszített szentély volt. Marduk isten, a város védőszentjének élőhelyének tartották. Ezenkívül a szentély belsejében Marduk aranyozott asztala és ágya volt. Lépcsők vezettek a szintekre; Vallási körmenetek vonultak fel mellettük. A zikgurat egy szentély volt, amely az egész népé volt, ez volt az a hely, ahol emberek ezrei sereglettek össze, hogy imádják Marduk legfőbb istenséget.
A zikgurátok felső emelvényeit nemcsak kultikus célokra, hanem gyakorlati célokra is használták: harcos-őröknek, hogy megtekintsék a környéket. Kürosz, aki Nabukodonozor halála után átvette az irányítást Babilon felett, volt az első hódító, aki pusztítatlanul hagyta el a várost. Megdöbbentette az Etemenanka léptéke, és nemcsak megtiltotta bárminek a megsemmisítését, hanem elrendelte, hogy sírjára állítsanak emlékművet miniatűr zikkurát, egy kis Bábel-torony formájában.
Hendrick III van Cleve (1525-1589)
És a torony mégis újra elpusztult. Xerxész perzsa király csak romokat hagyott hátra belőle, amelyeket Nagy Sándor Indiába vezető úton látott. Őt is megütötték a gigantikus romok – ő is úgy állt előttük, mintha megigézték volna. Nagy Sándor újra meg akarta építeni. „De – ahogy Strabo írja – ez a munka sok időt és erőfeszítést igényelt, mert tízezer embernek kellett volna két hónapig eltakarítania a romokat, és nem valósította meg tervét, hiszen hamarosan megbetegedett és meghalt. ”
Lucas van Valckenborch 1594
Lucas van Valckenborch 1595
A legendás Bábel-toronyból jelenleg csak az alapozás és a fal alsó része maradt meg. De az ékírásos tábláknak köszönhetően van egy leírás a híres zikgurátról, sőt a képéről is.
Idősebb Pieter Bruegel. Bábel tornya 1564.
Bábel tornyának története széles körben elterjedt a keresztény ikonográfiában - számos miniatűrben, a Biblia kézzel írott és nyomtatott kiadásában (például egy 11. századi angol kézirat miniatúrájában); valamint a katedrálisok és templomok mozaikjain és freskóin (például a velencei Szent Márk-székesegyház mozaikja, XII. vége - XIII. század eleje).
A Bábel-torony freskója a velencei Szent Márk-székesegyházból.
Irakban még mindig léteznek ilyen típusú tornyok - nagyon magasak, lépcsőzetesek vagy spirál alakúak. Magában Babilonban szinte semmi sem emlékeztet a toronyra, csak a fal egy része és az alapozás maradt fenn, valamint a királyi palota gyönyörű ősi domborművei az ásatásokon.
Az Európai Parlament jelenlegi épülete az idősebb Pieter Bruegel által 1563-ban készült, befejezetlen Bábel tornyáról készült festmény alapján készült. Az Európai Parlament mottója franciául: „Sok nyelv, egy hang” eltorzítja a bibliai szöveg jelentését. Az épületet úgy építették, hogy a befejezetlenség benyomását keltse. Valójában ez az Európai Parlament elkészült épülete, amelynek építése 2000 decemberében fejeződött be.
Az ókori világ hét csodája az ókori történészek és utazók, köztük a „történelem atyja”, Hérodotosz által összeállított híres ókori emlékek listája.
A listát többször szerkesztették, klasszikus változata 2,2 ezer évvel ezelőtt, Bizánci Philón erőfeszítéseinek köszönhetően alakult ki. „Az ókori világ hét csodája” listája a következőket tartalmazza: Kheopsz piramisa, Babilon „függőkertjei”, Olimpiai Zeusz szobra, Artemisz temploma Ephesusban, mauzóleum Halikarnassusban, Rodosz kolosszusa és a világítótorony a szigeten. Pharos Alexandriában.
Kheopsz piramis, Egyiptom
A Kheopsz piramis vagy a Nagy Piramis az egyetlen a világ 7 csodája közül, amely a mai napig fennmaradt. Az építmény kora 4500 év. 20 év alatt 120 ezer egyiptomi homlokának verejtékével grandiózus fáraósírt állított fel. A Kheopsz-piramis 2,5 millió darab, egyenként 2,5 tonna tömegű tömbből áll. Cement vagy egyéb rögzítőszerek használata nélkül a tömbök olyan szorosan illeszkednek egymáshoz, hogy a köztük lévő rés ne haladja meg a 0,5 mm-t.
A piramis kezdetben 147 méter magas volt, de ma, amikor a teteje megsemmisült, és a legmagasabb pontja 138 méter, Kheopsz sírja még mindig fenséges benyomást kelt. Csaknem 4000 éven keresztül, egészen a Kr.u. 14. századig a Kheopsz-piramis viselte a világ legmagasabb építménye címet.
Babilon függőkertjei, Ázsia
Kr.e. 600 körül Az ókori Babilon zúgott a modern Irak területén. A város legnagyobb virágzását II. Nabukodonozor király alatt érte el, aki katonai szövetségre lépett fő ellenségével, Asszíriával, és rokonságba került Cyaxares medián királlyal, feleségül vette Amitisz (Szemiramis) lányát. A király elrendelte, hogy a híres „függőkerteket” építsék ki feleségének. A kertek egy négyszintes emelvényen helyezkedtek el, amely egy örökké virágzó zöld dombra emlékeztetett. A teraszok alapját nádréteggel borított, aszfalttal feltöltött kőtömbök alkották. Aztán volt egy dupla téglaréteg, és még magasabb - ólomlemezek, amelyek megakadályozták az öntözővíz szivárgását. Erre az építményre termékeny talajréteget fektettek, amelyen fák, pálmafák és virágok nevelkedtek. A nagy magasságba emelt csodálatos kertek igazi világcsodának tűntek a fülledt, poros Babilóniában.
Zeusz szobor, Olympia, Görögország
Kr.e. 435-ben. e. Olimpiában - az ókori Görögország egyik szentélyében - fenséges templomot építettek az istenek uralkodója - Zeusz - tiszteletére. A templom belsejében hatalmas, 20 méteres szobor állt az olimpiusi isten trónján ülve. A szobor fából készült, amelyre Zeusz felső csupasz testrészét utánzó elefántcsontlemezeket ragasztottak. Az isten ruhái és cipői arannyal vannak bevonva. Bal kezében Zeusz jogart tartott egy sassal, jobbjában pedig a győzelem istennőjének szobrát.
Artemisz temploma, Ephesus, Türkiye
Artemisz templomát ie 560-ban építették. Lídiai Kroiszosz király Efézus városában, Kis-Ázsia partján. A hatalmas fehér márványtemplomot 127, 18 méter magas oszlop keretezte. A belsejében Artemisznek, a termékenység istennőjének aranyból és elefántcsontból készült szobra állt. Kr.e. 356-ban. Egy hiú efezusi lakos, Herosztratosz felgyújtotta a templomot, így döntött úgy, hogy híressé válik, és megörökíti a nevét. Artemisz szentélyét újjáépítették, de 263-ban a gótok elpusztították és kifosztották.
Mauzóleum Halicarnassusban, Türkiye
Caria uralkodója, Mausolos Kr.e. 353-ban még élt. megkezdte saját sírjának építését Halicarnassusban (a mai Bodrum, Türkiye). A 46 méter magas, 36 oszloppal körülvett, szekérszoborral megkoronázott, grandiózus temetkezési építmény olyan erős benyomást keltett a kortársakban, hogy azóta minden monumentális sírt Mauzolosz királyról mauzóleumnak neveztek.
Rodosz kolosszusa, Görögország
292-280-ban Rodosz kikötőjének bejáratánál állították fel az ókori görög napisten, Helios óriási szobrát. időszámításunk előtt e.. Egy karcsú fiatal isten, teljes magasságba faragott, fáklyát tartott a kezében. A szobor lábai között hajók közlekedtek. A rodoszi kolosszus mindössze 65 évig állt a helyén: ie 222-ben. földrengés tönkretette. A szobor töredékeit 900 tevén szállították.