Молдовалықтар мен румындар: бір адам немесе екі түрлі. Молдова және румын тілдері босатылды, бірақ бәрі емес

Жалқау және қызық мәскеулік азаматқа плиткаларды нашар төсеген молдовалық құрылысшыны «румын» деп атауы оңай. Неліктен олай айтты деп сұраңыз, ол таңдана иығын қағып: «Ал, не айырмашылығы бар?» Шынымен, бірақ қандай жолмен?

Сұрақ шын мәнінде бос емес. Алдымен, Молдовада Еуропалық Одақтың ақшасымен бұл елді Румынияға сіңіру үшін 25 жыл бойы қатаң науқан жүргізілгенін еске түсірейік. Молдовадағы одақтық партияларға, қоғамдық ұйымдарға және бұқаралық ақпарат құралдарына қомақты қаржы салынуда. Румыниядағы молдовалық студенттер үшін жыл сайын бірнеше мың адамға квоталар жасалады. Молдовада барлығына дерлік румын төлқұжаттары берілген. Румындар мен молдавандардың «ортақ» тілі, мәдениеті және тағдыры бар деген мәлімдемелер бар.

Бұл науқанның мақсаты - Молдова тұрғындарын өздерінің атын және ішкі болмысын өзгертуге мәжбүрлеу. Алайда Молдова тұрғындарының барлығы дерлік ұлттық мемлекеттіліктен бас тартуға және румындармен «біріктіруге» қарсы. Демек, молдовалықтардың өздерін осындай деп тануына бір нәрсе кедергі. Нақты не? Ең алдымен тарих.

Шығарылды, бірақ бәрі емес

Молдова Князьдігі Румыния да, «румындар» деген ұғым да болмаған 1359 жылы пайда болды. Қазіргі Румынияның орнында 14 ғасырда құрылған Уоллахия княздігі болды. Сонда олар былай деді: Молдовада молдовандар, Валахияда валахтар тұрады.

Екі князьдік те өздерін туысқанбыз деп есептеді, алайда бұл Уоллахия билеушілеріне (оны 1415 жылы басып алған түріктермен бірге) молдаван ағайындарына қаны мен сенімі арқылы күресуге кедергі болмады. Бұл үшін Молдавия билеушісі Стефан Чел Маре 1473 жылы Бухарестке от пен қылышқа опасыздық жасады.

1812 жылы тағы бір орыс-түрік соғысынан кейін молдовандар мен валахтар Османлылардың билігінен құтқару өтінішімен Ресей империясына бет бұрды. Бірақ Наполеонмен қақтығысқа дейін Ресей Түркияның қолынан Молдавияның бір бөлігін ғана - Бессарабияны, Прут пен Днестр өзендерінің аралығындағы бөлігін тартып ала алды. Пруттың артында астанасы Яссы болатын қысқартылған Молдова княздігі қалды.

Бессарабияда 106 жыл бойы бейбітшілік орнады, ал «Пруттың арғы жағындағы» Молдавия княздігінің территориясы мен халқының бір бөлігінен айырылғандығы әлсіреді. Сондықтан, Молдова мен Валахияның бірігуі туралы әңгіме болған кезде, Бухарест бірінші скрипкада, ал Яссы екінші орында ойнай бастады.

1859 жылы бұл бірігу болды. Румыния және жаңа мемлекеттің халқына қатысты «румындықтардың» анықтамасы пайда болды. Сонымен бірге бұрынғы Молдавия княздігінің тұрғындарының едәуір бөлігі бүгінде өздерін молдаванбыз деп санайды. Бессарабияға келетін болсақ, 19-шы және 20-шы ғасырдың басында ешкім румындар ретінде тіркелуге асықпады. Бұл тұрғыда Приднестровье туралы мүлде әңгіме болған жоқ.

Сөз және хат

Қазіргі молдаван және румын тілдері бірдей ме? Ғалымдар арасында бұл мәселе бойынша әртүрлі пікірлер бар, бірақ молдаван тілі бірнеше ғасырлар бойы, румын тілі бір ғасырдан сәл астам уақыттан бері айтылып келеді.

Молдова билеушісі Дмитрий Кантемир молдовандар мен валахтардың лингвистикалық саладағы қарым-қатынасын осылай көрді (тек қана емес): «Уаллачтар молдавандарға белгісіз кейбір сөздерді қолданады, алайда хатта олар алынып тасталды. , және барлығында олар тілі мен емлесі жағынан молдавандардың ізімен жүреді және осы арқылы олар молдаван тілінің өздерінен гөрі таза екенін мойындайды, бірақ молдавандар арасындағы арам ниеттен олар мұны ашық жариялаудан аулақ болады. және влахтар».

Міне, Румыния басып алған Бессарабияның Орхеи ауданының бір топ молдаван шаруалары 1921 жылы Румыния билігіне жазған хатында: «Волумуль» сөзі нені білдіреді? Бұл қандай да бір брошюра (кітап) деп ойлаймыз. Егер сіз дұрыс тапсаңыз, оны қайта жіберуге алаңдамаңыз, өйткені оны оқитын ешкім жоқ. Тағы да айтамыз, егер кітап бізге пайдалы болса, румын тілінде емес, молдаванша немесе орысша жазыңыз (тұтадан шайтан сияқты орыс тілінен қашпаңыз), өйткені румын тілін түсінеміз. бұл емес, тіл және оны түсініңіз ».

Жазу арқылы бәрі әлдеқайда қарапайым - бұл басқаша. Бұл әрдайым болмағанымен: Молдавия Княздігі құрылған сәттен бастап Пруттың екі жағындағы молдавандардың жазба тілі (влахтармен шатастырмау керек) кириллица, ал 17-ге дейін ресми тіл болды. ғасыр ескі шіркеу славян болды. Латын әліпбиі 1862 жылы Румыния құрылғаннан кейін ғана Пруттің батысындағы Яссыдағы кириллицаның орнына келді.

Румыния 1918 және 1941 жылдары Молдова жерін басып алған бойда «біртұтас румын ұлты» және «ортақ румын тілі» деген ұрандармен кириллица алфавитін жоюға кірісті. 1944 жылы аумақтар азат етілді, бірақ КСРО ыдырағаннан кейін саясат қайта жанданды: кириллица латын әліпбиіне ауыстырылып, молдаван ұлтының бар екендігі жоққа шығарылды. Бұл өркениеттік бағдар мәселесі: егер бұрынғы кеңестік Молдованы толығымен Батысқа қайта бағыттау міндеті тұрса, «бір румын тілі» мен «түпнұсқа» латын әліпбиі туралы клишелер өте маңызды болады.

Дегенмен, қайталап айтамын, молдавандықтардың басым көпшілігі әлі күнге дейін өз болмысын сақтап қалды. Приднестровьеге келсек, Румыниямен жақындасудан және Батыстың геосаяси кеңістігіне кіруден принципті түрде бас тарта отырып, молдаван тілінің кириллица жазуын сақтап қалды.

Алдыңғы жағы қайда

2004 жылғы халық санағының қорытындысы бойынша Молдова халқының 94%-ы румын емес, өздерін молдаван деп санайтындарын айтқан. Кишиневтегі басқарушы еуропалық интеграция үшін альянстың жетекшілері «басымды азшылықты» білдіреді, оның артында Бухарест тұр (украиндікіне өте ұқсас жағдай). Кәсіподақшыларға қажетті сәтте румындар тұратын барлық жерлерді «біріктіру» туралы мәселені көтеру үшін «ортақтық» қажет.

Румынияның Молдова Республикасындағы елшісі Мариус Лазурка өзін одақшыл деп жариялады, ал Румыния президенті Траян Басеску ерте ме, кеш пе Румыния мен Молдова бәрібір бірігеді деп мәлімдеді. Президент ықтимал бірігудің идеологиялық негізін де түсіндірді: «Румыния мен Молдова Республикасы тәуелсіз және егеменді екі мемлекет, бірақ негізінен румындар тұрады. Бізді румындардың өткен ғасырлар бойы бастан өткерген тілі, дәстүрлері, қуаныштары мен бақытсыздықтары біріктіреді».

Алайда 1918-1940 және 1941-1944 жылдардағы румын басқыншылары да, олардың Кишинев пен Бухаресттегі мұрагерлері де молдаван ұлтының жоқтығын әлі дәлелдеген жоқ. Одақшылдыққа қарсы күрес майданы тек Прут немесе Днестр бойынан ғана емес, молдавандықтардың жүрегінен де өтіп жатыр. Молдовалардың көпшілігі өздеріне таңылған румын атауынан бас тартады. Бұл Молдованы, Приднестровьені, сондай-ақ Украинаның Оңтүстік Бессарабиясын және Солтүстік Буковинаны Румынияның сіңіру жоспарларын айтарлықтай бұзады.

Андрей Сафонов

Молдовада 31 тамыз 1989 жылы Мемлекеттік тіл күні ретінде бекітілген жыл сайынғы мереке. Республика бойынша көрмелер, фестивальдар, басқа да мәдени іс-шаралар мен халықтық мерекелер өткізіледі. Биыл Румыния фестивальге алғаш рет қатысып отыр. Молдова, молдаван немесе румын үшін ұлттық тіл қандай?

Жыл сайынғы «Тіл күні» мерекесі қарсаңында ( Лимба ноастра) Молдовада мерекенің атауында «румын тілі» терминін қосу керек пе деген пікірталас туды. Бұл атаумен - «Румын тілі күні» - мереке Кеңес Одағының ыдырауы кезіндегі ұлттық жаңғыру аясында белгіленді, бірақ коммунистер билікке оралғаннан кейін «румын тілі» сөзі алынып тасталды. Молдовадағы тіл мәселесі ұзақ уақыт бойы саяси айыпталып келеді: Молдова және Румын тілдерінің сәйкестігін тану және 1990 жылдардың басында латын графикасына көшу Днестрдегі қақтығыстың себебі болды. Қазіргі Молдова үкіметі шектен шыққан тәсілдерден бас тартып, елдің барлық азаматтарына ана тілінің күнін қалай атаса да тойлау мүмкіндігін беруге тырысты.

Жуырда Румыния Президентінің басқа елдерде тұратын барлық румындарға (соның ішінде Траян Басеску румындар деп санайтын молдовандарға) келесі халық санағы кезінде өздерін румындар және олардың ана тілдерін румын деп көрсетуге шақыруы да жаңа дауларға себеп болуы мүмкін. . Молдова партияларының бірі бұған румын тілін Конституцияға мемлекеттік тіл ретінде бекіту туралы ұсыныспен жауап берді. Алайда Молдова үкіметі неғұрлым либералдық көзқарасқа бейім – ұлтты бөлу принципіне емес, елді біріктіретін азаматтық ұстанымға негізделген азаматтық ұлт құру қажеттігін мойындайды.

Мәселе мынада, ел халқының бір бөлігі өзін румын, ал екінші бөлігі өзін молдовандар деп санайды. Сонымен қатар, молдаван тілінің румын тілімен бірдей екендігіне ешкімнің күмәні жоқ. Роман тілі үшін латын графикасын қолданудың негізділігіне күмән жоқ сияқты. Молдова Республикасының Конституциясында елдің мемлекеттік тілі – молдаван тілі деп көрсетілген, бірақ халықтың көпшілігі мұны тілдің саяси атауы, мемлекеттілік атрибуттарының бірі ретінде қабылдайды.

Тіл мәселесі бойынша тағы бір бөліну Днестр бойында жатыр. Приднестровьеде Молдова тілі әлі күнге дейін кеңес заманындағыдай кирилл жазуын қолданады. Парадокс мынада: Приднестровьеде молдаван тілін қолданатындар латын графикасын пайдаланады, бұл молдаван тілінде оқытатын мектептер арасындағы қақтығыстардың себебі болып табылады (олар Молдова үшін табиғи болып табылатын латын әліпбиін пайдалану құқығын бұзады деп мәлімдейді). тіл) және кеңестік дәстүрді қорғайтын жергілікті билік.

Буржуазиялық румын тіліне қарсы пролетарлық молдаван тілінің жасалуы 1924 жылы Украина құрамында Молдавия Автономиялық Кеңестік Социалистік Республикасы (қазіргі Приднестровье шекарасында) құрылғаннан кейін басталды. Тарихшылар былай деп атап көрсетеді: Кеңестік саясаткерлер жергілікті диалекті мен орыс тілінің қоспасы ретіндегі «пролетарлық молдаван тілі» Днестрдің оң жағалауында (сол кездегі Бессарабия деп аталатын жерде) халық көтерілісіне ықпал етеді деп үміттенген. Румынияның) және Румынияның өзінде.

Moldovan RS қызметінің шолушысы молдаван және румын тілдерінің айырмашылығы туралы айтады Александру Эфтоде:

– Мен ұлттық тілді румын деп атаймын. Меніңше, бұл мәселе лингвистер арасында шешіліп қойған: бәрі румын тілі, қалай болғанда да бір тіл дейді. Молдова қоғамында бұл Молдова тілі деп айтатын саясаткерлер бар. Мемлекеттік тіл – молдаван тілі деп жазылған Конституцияны өзгертуді ұсынатындар да бар. Бірақ конституцияны өзгерту үшін көп дауыс қажет, ал саяси тұрғыдан Молдова екіге дерлік бөлінген. Бұл мәселе бойынша Конституцияны өзгертуге дауыс алудың жолы жоқ.

– Қазіргі Молдова территориясы екі жүз жыл бойы бір дәрежеде Ресейдің ықпалында болды және осы уақыттың бәрінде азды-көпті дәрежеде орыстандыру саясаты жүргізілді. Молдовадағы ұлттық тіл мен Румыниядағы румын тілінің дыбысталуы мен сөздік қорында айырмашылықтар бар ма?

– Қазіргі Молдова Республикасы, Бессарабия Румынияның құрамында болған кезде екі дүниежүзілік соғыстың арасында үзіліс болды. Днестрдің сол жағалауында Сталин Автономиялық Молдавия Кеңестік Социалистік Республикасын құрды, оның аумағында олар молдаван тілін жасауға тырысты. Соғыстан кейін олар бұл тілді жаңадан құрылған Молдавия КСРО-на енгізуге тырысты. Тіпті мұндай тізім болды - кез келген мәтінде 100 міндетті «молдаван» сөзі қолданылуы керек еді. Мысалы, румын тілінде галстук деп атайды краватă , және олар «мойын жағасы» немесе сол сияқты нәрсе ойлап тапты. Немесе, мысалы, орысша сөзді алып, молдаван жалғауын қосты. Сталин қайтыс болғаннан кейін, тіпті марксизм-ленинизм классиктерінің өзі осы жалған молдаван тілінде басыла бастағандықтан, күлкілі де ақымақ жағдайлар орын алды. Ал бұл жалпы коммунизмді жаман жағынан көрсетті. Осындай көрнекті тіл маманы Владимир Шишмарев Ленинградта жұмыс істеді, оның басшылығымен румын классиктері Кеңестік Молдовада басыла бастады. Румын тілінде, бірақ тек кириллицада.

– Румыния мен Молдовада ана тілін үйренудің мектеп стандарттары әртүрлі ме?

– Стандарттар біркелкі. Пруттың әртүрлі жағалауындағы екі ғылым академиясының тілдік нормалары бірдей.

– Украинада бірнеше миллион орыс тұрады. Олар орыс тілінде сөйлейді, бірақ кейбір жеке сөздердің жергілікті қолдану ерекшеліктері. Румын тілінен және салыстырмалы түрде айтқанда, молдаван тілінен айырмашылық дәл осында, солай емес пе?

– Әдеби тіл десек, еш айырмашылығы жоқ. Бірақ ауызекі тілде айырмашылық өте үлкен. Мысалы, қазіргі Молдова мен Трансильванияның тілі Кишинев пен Бухаресттің тіліне жақынырақ. Екінші жағынан, Молдова Республикасында орыс тілі өте үлкен әсер етті. Патша заманында саяси элита – негізінен Ресейден келген орыстар мен жергілікті жер иелері – орысша сөйледі, қарапайым халықтан орыс тілін білу талап етілмеді. Кеңестік кезеңде ықпал күшейді: қазірдің өзінде молдовандар румын тілінде сөйлейді, бірақ олар өздері Молдова тіліне айналдырған орыс сөздерін қолданады.

– Молдовадағы тіл мәселесі осыдан жиырма жыл бұрынғыдай өткір ме, әлде уақыт өте келе жойылып бара жатыр ма?

- Біртіндеп тозып барады. Молдова үкіметінің веб-сайтына кірсеңіз, таңдау бар - «rus», «eng» және «rom». Онда «молдава тілі» деп мүлде айтылмайды, бұл деңгейде бәрі шешіледі. Бірақ бұл сұрақты саясаткерлер қолданады, өйткені Молдова бұл жиырма жылда не Мәскеумен, не Батыспен бетпе-бет келді. Жағдай спираль тәрізді өрбиді, әр 4-5 жыл сайын тіл мәселесі қайтадан өткірленеді.

– Осындай қиын жағдайда Молдовада «Ұлттық тіл күнін» өткізудің қажеті бар ма?

– Мен одан бас тартар едім, менің ана тілім румын тілі, бірақ біз алдымен ел әлі де тойлап жатқанымен келісуіміз керек. Осындай белгісіз мерекені қарсы алған молдовандар румын тілінде жақсы сөйлей алмайды, ал орыстар, украиндар немесе гагауздар румын тілін үйренуге ынталы болмайды.

– Румын тіліндегі төртбұрышты оқып шығыңыз – бұл мектеп бағдарламасында ең алдымен есте қалады.

– Мен Михай Эминеску (Кеңес Молдавиясында солай аталды) немесе Михай Эминеску, өзі атаған өлеңінің бірінші шумағын оның «Таңғы жұлдыз» классикалық поэмасынан оқимын:

A fost odata ca-n povesti
Қорғаныс деректері,
Дөрекі мари импаратести,
O prea frumoasa fata.
Si era una la parinti
Si mândra-n toate cele,
Cum e Fecioara intre sfinti
Си luna intre stele…

Ол былай аударылады:

Көне қолжазбалардан біз
Сіз мұны оқи аласыз
Билеуші ​​отбасы бар
Өскенде киелі бала болды.

Ал әлемде ешқашан болған емес
Сондай сұлу қыз.
Ол қызып тұрды
Ашық жұлдыздай қымбаттыларыма...

Жалқау және қызық мәскеулік азаматқа плиткаларды нашар төсеген молдовалық құрылысшыны «румын» деп атауы оңай. Неліктен олай айтты деп сұраңыз, ол таңдана иығын қағып: «Ал, не айырмашылығы бар?» Шынымен, бірақ қандай жолмен?

Сұрақ шын мәнінде бос емес. Алдымен, Молдовада Еуропалық Одақтың ақшасымен бұл елді Румынияға сіңіру үшін 25 жыл бойы қатаң науқан жүргізілгенін еске түсірейік. Молдовадағы одақтық партияларға, қоғамдық ұйымдарға және бұқаралық ақпарат құралдарына қомақты қаржы салынуда. Румыниядағы молдовалық студенттер үшін жыл сайын бірнеше мың адамға квоталар жасалады. Молдовада барлығына дерлік румын төлқұжаттары берілген. Румындар мен молдавандардың «ортақ» тілі, мәдениеті және тағдыры бар деген мәлімдемелер бар.

Бұл науқанның мақсаты - Молдова тұрғындарын өздерінің атын және ішкі болмысын өзгертуге мәжбүрлеу. Соған қарамастан, молдовалықтардың барлығы дерлік ұлттық мемлекеттіліктен бас тартуға және румындармен «қайта қосылуға» қарсы. Демек, молдовалықтардың өздерін осындай деп тануына бір нәрсе кедергі. Нақты не? Ең алдымен тарих.

Шығарылды, бірақ бәрі емес

Молдова Князьдігі Румыния да, «румындар» деген ұғым да болмаған 1359 жылы пайда болды. Қазіргі Румынияның орнында 14 ғасырда құрылған Уоллахия княздігі болды. Сонда олар былай деді: Молдовада молдовандар, Валахияда валахтар тұрады.

Екі князьдік те өздерін туысқанбыз деп есептеді, алайда бұл Уоллахия билеушілеріне (оны 1415 жылы басып алған түріктермен бірге) молдаван ағайындарына қаны мен сенімімен күресуге кедергі келтіре алмады. Бұл үшін Молдавия билеушісі Стефан Чел Маре 1473 жылы Бухарестке от пен қылышқа опасыздық жасады.

1812 жылы тағы бір орыс-түрік соғысынан кейін молдовандар мен валахтар Османлылардың билігінен құтқару өтінішімен Ресей империясына бет бұрды. Бірақ Наполеонмен қақтығысқа дейін Ресей Түркияның қолынан Молдавияның бір бөлігін ғана - Бессарабияны, Прут пен Днестр өзендерінің аралығындағы бөлігін тартып ала алды. Пруттың артында астанасы Яссы болатын қысқартылған Молдова княздігі қалды.

Бессарабияда 106 жыл бойы бейбітшілік орнады, ал «Пруттің арғы жағындағы» Молдавия княздігі өз территориясының бір бөлігінен және халқынан айырылып, әлсіреді. Сондықтан, Молдова мен Валахияның бірігуі туралы сөз болған кезде, Бухарест бірінші скрипкада, ал Яссы екінші орында ойнай бастады.

1859 жылы бұл бірігу болды. Румыния және жаңа мемлекеттің халқына қатысты «румындықтардың» анықтамасы пайда болды. Сонымен бірге бұрынғы Молдавия княздігінің тұрғындарының едәуір бөлігі бүгінде өздерін молдаванбыз деп санайды. Бессарабияға келетін болсақ, 19-шы және 20-шы ғасырдың басында ешкім румындар ретінде тіркелуге асықпады. Бұл тұрғыда Приднестровье туралы мүлде әңгіме болған жоқ.

Сөз бен әріп

Қазіргі молдаван және румын тілдері бірдей ме? Ғалымдар арасында бұл мәселе бойынша әртүрлі пікірлер бар, бірақ молдаван тілі бірнеше ғасырлар бойы, румын тілі бір ғасырдан сәл астам уақыттан бері айтылып келеді.

Молдова билеушісі Дмитрий Кантемир молдовандар мен валахтардың лингвистикалық саладағы қарым-қатынасын осылай көрді (тек қана емес): «Уаллачтар молдавандарға белгісіз кейбір сөздерді қолданады, алайда хатта олар алынып тасталды. , және барлығында олар тілі мен емлесі жағынан молдавандардың ізімен жүреді және бұл арқылы олар молдаван тілінің өздерінен гөрі таза екенін мойындайды, бірақ молдавандар арасындағы арам ниет оларды ашық жариялаудан аулақ болды. және влахтар».

1921 жылы Румыния оккупациялаған Бессарабияның Орхеи ауданындағы молдаван шаруаларының бір тобы румын билігіне жазған хатында: «Волумуль» сөзі нені білдіреді?. Біздің болжамымызша, бұл бір кітапша (кітап). дұрыс, онда оны қайта жіберіп әуре болмаңыз, оқитын адам жоқ.Тағы да айтамыз, кітап бізге пайдалы болса молдаванша немесе орысша жазыңыз (орыс тілінен қашпаңыз) хош иісті заттан шыққан шайтан сияқты) және румын тілінде емес, өйткені бізде румын тілі әлсіз, тіпті оны түсіну туралы түсінік жоқ».

Жазу арқылы бәрі әлдеқайда қарапайым - бұл басқаша. Бұл әрдайым болмағанымен: Молдавия Княздігі құрылған сәттен бастап Пруттың екі жағындағы молдавандардың жазба тілі (влахтармен шатастырмау керек) кириллица, ал 17-ге дейін ресми тіл болды. ғасыр ескі шіркеу славян болды. Латын әліпбиі 1862 жылы Румыния құрылғаннан кейін ғана Пруттің батысындағы Яссыдағы кириллицаның орнына келді.

Румыния 1918 және 1941 жылдары Молдова жерін басып алған бойда «біртұтас румын ұлты» және «ортақ румын тілі» деген ұрандармен кириллица алфавитін жоюға кірісті. 1944 жылы аумақтар азат етілді, бірақ КСРО ыдырағаннан кейін саясат қайта жанданды: кириллица латын әліпбиіне ауыстырылып, молдаван ұлтының бар екендігі жоққа шығарылды. Бұл өркениеттік бағдар мәселесі: егер бұрынғы кеңестік Молдованы толығымен Батысқа қайта бағыттау міндеті тұрса, «бір румын тілі» мен «түпнұсқа» латын әліпбиі туралы клишелер өте маңызды болады.

Дегенмен, қайталап айтамын, молдавандықтардың басым көпшілігі әлі күнге дейін өз болмысын сақтап қалды. Приднестровьеге келсек, Румыниямен жақындасудан және Батыстың геосаяси кеңістігіне кіруден принципті түрде бас тарта отырып, молдаван тілінің кириллица жазуын сақтап қалды.

Алдыңғы жағы қайда

2004 жылғы халық санағының қорытындысы бойынша Молдова халқының 94%-ы румын емес, өздерін молдаван деп санайтындарын айтқан. Кишиневтегі басқарушы еуропалық интеграция үшін альянстың жетекшілері «басымды азшылықты» білдіреді, оның артында Бухарест тұр (украиндікіне өте ұқсас жағдай). Кәсіподақшыларға «ортақтық» қажет, сондықтан олар румындар тұратын барлық жерлерді «қайта біріктіру» туралы мәселені көтере алады.

Румынияның Молдова Республикасындағы елшісі Мариус Лазурка өзін одақшыл деп жариялады, ал Румыния президенті Траян Басеску ерте ме, кеш пе Румыния мен Молдова бәрібір бірігеді деп мәлімдеді. Президент сондай-ақ ықтимал бірігудің идеологиялық негізін түсіндірді: «Румыния мен Молдова Республикасы - екі тәуелсіз және егемен мемлекет, бірақ көбіне румындар тұрады.Бізді румындар басынан өткерген тіл, дәстүр, қуаныш пен бақытсыздық біріктіреді. өткен ғасырлар».

Алайда 1918-1940 және 1941-1944 жылдардағы румын басқыншылары да, олардың Кишинев пен Бухаресттегі мұрагерлері де молдаван ұлтының жоқтығын әлі дәлелдеген жоқ. Одақшылдыққа қарсы күрес майданы тек Прут немесе Днестр бойынан ғана емес, молдавандықтардың жүрегінен де өтіп жатыр. Молдовалардың көпшілігі өздеріне таңылған румын атауынан бас тартады. Бұл Молдованы, Приднестровьені, сондай-ақ Украинаның Оңтүстік Бессарабиясын және Солтүстік Буковинаны Румынияның сіңіру жоспарларын айтарлықтай бұзады.

Молдова тілі неге итальян тіліне ұқсас деген сұраққа былайша қысқаша жауап беруге болады. Ол роман тілдері тобына, дәлірек айтқанда балкан-романдық топшасына жатады.

Рим провинциясы

Ежелгі римдіктердің билігі кезінде қазіргі Молдавия мен Румынияның территориясы Dacia Romana деп аталды. Бұл біздің дәуірімізге дейін 101-106 жылдары Рим императоры Трояның тұсында болған. Рим провинциясы 271 жылы өз қызметін тоқтатады. Үш ғасырдан астам уақыт бойы дакиялық және римдік тілдер аралас болды. Осы кезеңде жергілікті халықтың романизациясы болғанымен келісіңіз. Румын тілінің осы негізде өсіп-өркендеуі әбден заңды. Әрине, көршілердің славян тілінің ықпалынсыз емес. Дегенмен, румын тілі әлі де сол кездегі ауызекі латын тілінің негізінде дамыды.

Оның үстіне Рим мемлекетінің көптеген әскери қызмет ардагерлері Румыния (Молдавия) жерінде тұру үшін қалды. Кейбіреулер Дакия халқының өкілдеріне жақын болды. Осылайша, уақыт өте келе халықтың сезілмейтін латындануы орын алды.

Өздеріңіз білетіндей, итальян тілі де ежелгі романеск негізінде қалыптасқан.

Молдова (румын) және итальян тілдеріндегі ұқсас сөздер

Молдова және румын тілдері

Қазіргі ғылыми лингвистер «румын» және «молдаван» бір тілдің әртүрлі атаулары деген қорытындыға келді. Көрші елдердің тілдері іс жүзінде бірдей. Бұл жай ғана «румын тілінде» батыс елдерінен алынған сөздер азырақ, ал «молдаван тілінде» негізгі қарыздар орыс тілінен алынған. Бір кездері тіпті Румынияда олар өздерінің сөздік қорындағы славяндық қарыздарға қарсы қарқынды күресіп, оларды өздеріне ауыстыруға тырысты. Сондықтан Молдовада тағы бірнеше «орысшылдық» бар.

Молдова тілінің итальян тіліне ұқсастығы да сондықтан. Бұл молдовандар мен румындарға итальян тілін тез меңгеруге көмектеседі. Әрине, олар итальяндықтарды бірден түсіне алмайды, бірақ Румыния мен Молдовадан келген иммигранттар итальян тілін меңгеру үшін айтарлықтай аз уақыт алады.

Румын және молдаван тілдерінің арасында түбегейлі айырмашылық бар ма? Бұл сұрақ қызығушылық танытатын қарапайым адам үшін өте қиын болып көрінеді.

Бір қызығы, бүгінде Молдова Республикасының аумағында ресми түрде жұмыс істейтін тіл әдеби тілмен дерлік бірдей болса да, limba moldovenească атауын алады. румын тілі, ол көрші Румынияда қолданылады. Сонымен қатар, көрші Приднестровье аумағында олар бір тілді пайдаланады, бірақ оны кириллицада жазады және тиісінше жергілікті тіл «Преднестр молдаван тілі» - Лимба Молдовенаске деп аталады. Румын филологтары молдаван тілі мүлде тәуелсіз тіл емес, олтен немесе трансильван тілі сияқты румын тілінің диалектісі екенін алға тартады. Олардың пайдасына олар бұл диалекті Румынияның Молдованың тарихи аймағында да сөйлейді, оның орталығы Сучава, Бакау және Яссыда орналасқан.

Лингвистикалық континуумды – тіл немесе диалекті қалай атаймыз деген мәселе әлі де филологиялық емес, саяси. Алайда Молдова үкіметіндегі кейбір өте жоғары лауазымды шенеуніктердің Молдованың таза қалпында румын екенін айтуға мүмкіндік беруінің өзі көп нәрсені аңғартады.

Молдова территориясында сөйлейтін тілді румын үлгілерінен алшақтату негізінде Молдова социалистік ұлттар отбасына кіргеннен кейін Молдова тілі «дамыға бастайды». Бұл жағдай югославия басшысы Иосип Броз Титоның қаламының ұшымен македон тіліне батасын берген Балқан нұсқасын еске түсіреді. Бүгінде бұл балқан тілінің өміршеңдігіне ешкім күмән келтірмейді. Бәлкім, тек гректер өздеріне ұнамсыз мәлімдемелер жасауға мүмкіндік береді. Сонда да тіл туралы емес, жалпы Македония мемлекеті туралы. Еске салайық, гректер бұл атауды гректердің өздерінен басқа кез келген адам қолдануының заңсыздығына сенімді және бұрынғы Югославия халқына, мемлекеті мен тіліне мұндай атауды қабылдаудан бас тартады.

Жаңа әлеуметтік қауымдастыққа ұмтылған коммунистік көшбасшылар Еуропада тағы бір лингвистикалық қақтығысты тудырған сияқты, олар қазірдің өзінде жеткілікті.

Іс жүзінде молдавандарға тілдің немесе диалектінің бар-жоғын өздері шешуіне мүмкіндік берейік және оған дейін әрқайсымыз өз пікірімізбен қала береміз. Ең қызығы, бәрі дұрыс болады! Дегенмен, бұл сұрақ басқа антиномияға айналуы мүмкін - логикада бұл қарама-қарсы пайымдаулардың логикалық негіздемесі, молдаван тілінің осындай антиномиясы бар жағдай.