.com домэйнууд мартагдашгүй байхаас гадна өвөрмөц байдаг: Энэ бол цорын ганц .com нэр юм. Бусад өргөтгөлүүд нь ихэвчлэн зүгээр л .com сайт руугаа траффик хүргэдэг. Дээд зэрэглэлийн .com домэйны үнэлгээний талаар илүү ихийг мэдэхийг хүсвэл доорх видеог үзнэ үү.

Вэб сайтаа турбо цэнэглэ. Хэрхэн гэдгийг мэдэхийн тулд манай видеог үзээрэй.

Вэб орчноо сайжруулах

Гайхалтай домэйн нэрээр онлайнаар олны анхаарлыг татаарай

Вэб дээр бүртгэгдсэн бүх домайнуудын 73% нь .coms байна. Шалтгаан нь энгийн: .com нь вэб траффикийн ихэнх хэсэг болдог. Дээд зэрэглэлийн .com сайтыг эзэмших нь танд SEO сайжруулах, нэр таних, сайтаа эрх мэдлийн мэдрэмжээр хангах зэрэг асар их ашиг тусыг өгдөг.

Бусад хүмүүс юу хэлж байгааг энд оруулав

2005 оноос хойш бид мянга мянган хүмүүст төгс домэйн нэрийг авахад тусалсан

• Kattadomains.com-оос домэйн нэр худалдаж авах нь тохиромжтой бөгөөд аюулгүй юм. Дээд зэрэглэлийн домэйн нэр худалдан авагчдад зөвлөж байна. - Лили, 2019.11.07
• Би энэ домэйныг худалдаж авахаар шийдэхээсээ өмнө хэсэг хугацаанд сонирхож байсан. Би үүнийг хэд хэдэн удаа харж, үргэлж Huge Domains-ийн өрсөлдөгчдийн нэг рүү чиглүүлдэг байсан. Би бага зэрэг судалгаа хийж байхдаа санамсаргүй байдлаар Huge Domains-ийг олсон. Би тэдний үнэ бусад залуустай харьцуулахад өчүүхэн хэсэг гэдгийг олж мэдсэн бөгөөд энэ нь намайг илүү их судалгаа хийхэд түлхэц болсон. Huge Domains-ээс олж мэдсэн зүйл бол бизнес хийхэд таатай санагдсан компани юм. Би ямар ч нарийн хэвлэл, нэмэлт хураамж эсвэл үнийг үнэн гэж үзэх үндэслэл олж чадаагүй. Би тэдний үйлчилгээнээс ашиг хүртэх боломжтой бүх хүмүүст Huge Domains-ийг санал болгож байна. - Брайан Макинтош, 2019 оны 11 сарын 5
• Би HugeDomains руу залгаж, утсаар үнэ тохиролцсон. Хялбар үйл явц, ямар ч дарамт шахалт байхгүй. - Жон Болл, 11/5/2019
• Илүү

Оршил

Осетчууд бол эртний Алан, Сармат, Скифчүүдийн удам юм. Гэсэн хэдий ч олон алдартай түүхчдийн үзэж байгаагаар осетинуудад орон нутгийн Кавказын субстрат байгаа нь илт харагдаж байна. Одоогийн байдлаар осетинчууд ихэвчлэн Кавказын гол нурууны төв хэсгийн хойд ба өмнөд налууд амьдардаг. Газарзүйн хувьд тэд Хойд Осетийн Бүгд Найрамдах Улс - Алания (талбай - 8 мянган кв. км., нийслэл - Владикавказ) болон Өмнөд Осетийн Бүгд Найрамдах Улсыг (талбай - 3.4 мянган кв. км., нийслэл - Цхинвали) бүрдүүлдэг.

Түүхийнхээ туршид Осетийн ард түмэн МЭ 1-р мянганы хурдацтай хөгжил цэцэглэлт, хүч чадал, асар их нөлөөллөөс эхлээд 13-14-р зууны Татарууд - Монголчууд, доголон Төмөр нарын довтолгооны үеэр бараг бүрэн сүйрлийн устгал хүртэлх үеийг туулсан. Алания хотод тохиолдсон иж бүрэн сүйрэл нь хүн амыг бөөнөөр нь устгаж, эдийн засгийн үндэс суурийг эвдэж, улс төрийг сүйрүүлэхэд хүргэсэн. Нэгэн цагт хүчирхэг байсан хүмүүсийн өрөвдмөөр үлдэгдэл (зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр 10-12 мянгаас илүүгүй хүн) бараг таван зууны турш Кавказын нурууны өндөр уулын хавцалд түгжигдсэн байв. Энэ хугацаанд Осетчуудын бүх "гадаад харилцаа" нь зөвхөн хамгийн ойрын хөршүүдтэйгээ харилцах харилцаагаар хязгаарлагдаж байв. Гэсэн хэдий ч үүл бүр мөнгөн бүрхүүлтэй байдаг. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар энэхүү тусгаарлалтын ачаар осетинчууд өвөрмөц соёл, хэл, уламжлал, шашин шүтлэгээ бараг анхны хэлбэрээр нь хадгалан үлдээжээ.

Осетийн соёлын уламжлалт боловсрол

Уулнаас тал тал руу нүүлгэн шилжүүлэх. Нутаг дэвсгэр, хүн ам

.Осетчуудыг тал тал руу нүүлгэн шилжүүлэх

Осетийн уулчдыг нүүлгэн шилжүүлэх ажлыг урьдчилан боловсруулсан төлөвлөгөөний дагуу явуулсан. Уг төлөвлөгөөг Кавказ дахь Оросын армийн ерөнхий командлагч А.П.Ермолов баталжээ. Батлагдсан төлөвлөгөөний дагуу Кавказын нурууны хойд энгэрт амьдардаг осетинчууд уулын бэлд нүүжээ. Тагаурын нийгэмлэгт Терек, Майрамадаг, Куртатин нийгэмлэг - Майрамадаг, Ардон, Алагир нийгэмлэг - Ардон-Курпын хоорондох газар нутгийг хуваарилав. Дигорын нийгэмлэгт олгосон газар нутгийг феодалын гэр бүлд хувааж, Осетийн баруун бүс нутагт Дөрдур, Өрөх, Урсдон голын сав дагуу байрладаг байв. Хойд Осетчуудыг бөөнөөр нь нүүлгэн шилжүүлэхээс өмнө Терекийн баруун эргийг Гүржийн цэргийн замын дагуух гарцуудыг хянаж байсан Тагаурын нөлөө бүхий феодалууд Дударовуудад шилжүүлжээ.

А.П.Ермолов Осетчуудыг тэгш тал руу нүүлгэн шилжүүлэх ажлыг юуны түрүүнд Гүржийн цэргийн замын аюулгүй байдалтай холбоотой асуудлыг шийдвэрлэхтэй холбон тайлбарлав. Түүний төлөвлөгөөний дагуу энэ замыг Терекийн баруун эргээс зүүн тийш шилжүүлж, голын хоёр эрэгт Осетчууд суурьшсан нь замыг өндөрлөг газрын дайралтаас хамгаалах ёстой байв.

Осетчуудыг нүүлгэн шилжүүлэх шинэ үе шат 18-19-р зууны төгсгөлд эхэлсэн. Гэсэн хэдий ч энэ нь зөвхөн 1920-иод онд өргөн тархсан. XIX зуун Оросын засаг захиргаатай хамт нүүлгэн шилжүүлэх үйл явц нь өөрсдийнхөө дундаас нэр дэвшүүлсэн "зохион байгуулагчид"-тай болжээ. Ихэнхдээ тэд нийгмийн чинээлэг давхаргын хүмүүс байв. Нүүлгэн шилжүүлэлтийн орон нутгийн "зохион байгуулагчид" юуны түрүүнд өөрсдийн ангийн ашиг сонирхлыг хүндэтгэж, шинэ тосгоныг тэдний нэрээр нэрлэнэ гэж найдаж, шинэ суурингуудын "анхны суурьшсан", "үүсгэн байгуулагч" болохыг эрмэлзэж байв. Үүний үндсэн дээр Осетийн нийгмийн элитүүд хожим нь хөгжингүй газруудыг өөрсдийн өмч, суурингийн оршин суугчид нь хамааралтай гэж үзэж болно. Ийм тосгонууд дүрмээр бол овог нэртэй байдаг: жишээлбэл, Козырев, Есенов, Мамсуров, Кундухов, Жантиев гэх мэт тосгонууд.

Владикавказ, Ардон, Архонское, Верхне-Жулатское гэх мэт Оросын цэргийн бэхлэлтүүдийн ойролцоо шинэ суурингууд байгуулагдсаар байв. Ийм ойр дотно байдал нь зөвхөн Осетийн суурьшсан хүмүүсийн хувьд ердийн байсан бөгөөд тэд бүр Оросын бэхлэлттэй холилдсон суурингуудыг бий болгожээ. Үүнийг Цис-Кавказын тэгш тал нь үймээн самуунтай газар хэвээр байгаатай холбон тайлбарлаад зогсохгүй ард түмэн өөрсдөө нээлттэй, эдийн засаг, соёлын хамтын ажиллагаатай холбоотой байв.

20-иод онд эхэлсэн осетинуудыг бөөнөөр нь нүүлгэн шилжүүлэх давалгаа 19-р зууны эхний улирлын эцэс гэхэд бага зэрэг буурчээ. Кабардын феодалууд болон Ингушууд Осетийн суурингууд руу довтлох давтамж нэмэгдэж байгаа нь энэ үйл явцыг зогсоов. Өндөр уулсын тал нутаг руу нүүдэллэх хурдад 1823 онд эхэлсэн Кавказын дайн нөлөөлсөн нь Хойд Кавказ дахь цэрэг-улс төрийн байдлыг улам хүндрүүлсэн. 1830 он гэхэд Кавказад болсон цэргийн үйл явдлууд, мөн Оросын засгийн газрын колончлолын дэглэмийг чангатгах зорилготой үйл ажиллагааны улмаас осетинуудыг тэгш тал руу нүүлгэн шилжүүлэх ажлыг бүрэн зогсоов. Үүнийг цуцлах дотоод шалтгаан бас байсан. Уулнаас тэгш тал руу нүүлгэн шилжүүлэх нь байгалийн хязгаартай байх боломжгүй байсан бөгөөд үүнээс цааш Осетийн нийгмийн олон зуун жилийн зохион байгуулалтыг сүйтгэж эхлэв. Газарзүйн шинэ орчинд нүүлгэн шилжүүлэх, уулын танил болсон нөхцөл байдлаас татгалзах нь сайн сайхан байдлын зэрэгцээ дотоод нийгэм-уламжлалт бүрэн бүтэн байдлыг алдах аюулд хүргэж, улмаар Осетийн нийгмийг гүн хямралд оруулж болзошгүй гэж хүмүүс мэдэрсэн.

Мэдээжийн хэрэг Оросын засаг захиргаа довтолгоо нь осетинчуудад ихээхэн гадаад аюул учруулж байгааг анзаарсан бөгөөд энэ нь тэднийг уулнаас тал руу нүүхээс татгалзахад хүргэж болзошгүй юм. Гэхдээ тэр энэ асуудлын илүү төвөгтэй талыг судлахыг эрэлхийлээгүй. Цэрэг-улс төрийн зорилгоо биелүүлж, 1830 оноос Оросын засаг захиргаа осетинчуудыг уулнаас хүчээр нүүлгэж эхэлжээ. Тэднийг юуны түрүүнд цэргийн харилцаа холбоо дамждаг газруудаас хөөж гаргасан бөгөөд ингэснээр тэдний хувьд хамгийн хэцүү газруудад цэргүүдийнхээ ажиллагааг хангах болно гэж найдаж байв. Оросын засгийн газрын энэхүү бодлогын үр дүнд уулархаг нутгийн оршин суугчдыг нүүлгэн шилжүүлэх нь албадан гаргах шинж чанартай болсон. Зөвхөн Осетийн тосгонууд төдийгүй заримдаа бүхэл бүтэн бүс нутгууд, тухайлбал Терек голын уулын сав газар, Гүржийн цэргийн зам, Осетийн тосгонууд нягт байрладаг байв.

Гэвч удалгүй Осетийн эсэргүүцэлтэй тулгарсан Оросын засаг захиргаа хүчирхийллийн аргаас татгалзаж, сайн дурын зарчмаар дахин нүүлгэн шилжүүлж эхлэв.

Гүржийн улс Хойд Кавказад амьдардаг осетинуудтай эртнээс харилцаатай байсан. Эдгээр холболтууд нь заримдаа нөхөрсөг, заримдаа дайсагналтай байсан. Өвөг дээдэс болох Аланчуудын нэгэн адил осетинчууд түүхэн урт хугацааны туршид байнгын оршин суух газаргүй байсан; Кавказын нуруунд суурьшихаасаа өмнө тэд амьдрах орчноо хэд хэдэн удаа өөрчилсөн. Тэдний өвөг дээдэс болох иран хэлтэн аймгууд нь Төв Азийн тал нутгаас гаралтай. Манай эриний эхэн үед Осетийн Аланчууд МЭ 4-р зуунд Азовын тал нутаг, Дон мөрний эрэгт суурьшжээ. Хүннү нарын аймшигт дайралтанд өртөж байна.
Эдгээр дайралтаас амьд үлдсэн Аланчуудын багахан хэсэг нь өмнө зүг рүү чиглэн Хойд Кавказын бэлхүүстэй хээр талд суурьшжээ. Энэ нутаг дэвсгэр дээр Осетийн Аланчууд эрт үеийн төрийн байгууллагыг байгуулж, хожим нь монголчууд (XIII зуун) устгасан. 13-14-р зууныг Алан-Осетчуудын шинэ нүүлгэн шилжүүлэлтээр тэмдэглэв. Хойд Кавказын нутаг дэвсгэрт суурьшсан тэд Хойд Кавказын овог аймгуудтай холилдсон бөгөөд Хойд Кавказ дахь осетинчуудын эртний сууринг уулын бэлд найдвартай бэхлэлтүүд барьсан кабардчууд эзэлжээ. Энэ нь ууланд хөөгдсөн осетинчуудыг саатуулж, Хойд Кавказын нам дор газраас тусгаарлах зорилготой байв.
XIII-XIV зууныг хүртэл Осетчууд уул гэж нэрлэгддэг газарт огт амьдардаггүй байв. Хойд Осет. (Шударга байхын тулд, Дундад зууны эхэн үеэс эхлэн Аланчууд Кубан голын дээд хэсэгт, өнөөгийн Карачайн нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан; энд тэд Абхазчуудтай мөр зэрэгцэн амьдарч байсан гэж хэлэх ёстой. Үүнийг баримт нотолж байна. Баруун Гүржийн оршин суугчид Карачайчуудыг "Аланс" гэж нэрлэдэг). Зөвхөн 14-р зууны дараа л тэд Гүржүүдийн шууд хөрш болжээ. Осетчууд - тал нутгийн оршин суугчид өндөрлөг газар болж хувирдаг. Тэдний уулархаг нутаг дэвсгэрт суурьших нь өргөн тархсан байсан нь тал нутгаас ууланд авчирсан топонимд тусгагдсан байв.
15-р зууны эхэн үед Тамерлан хоёр удаа дайрсны үр дүнд осетинчуудыг уулын хавцал руу нүүлгэжээ.
Гүржийн нутаг дэвсгэр дээр осетинчуудын эртний оршин суудаг байсан тухай диссертаци ямар ч үндэслэлгүй юм. МЭӨ 4-р зуунд осетинчууд Гүрж рүү нүүж ирснийг түүхэн эх сурвалж, баримт бичиг, археологийн ганц ч баримт гэрчилдэггүй. Хүннү нарын довтолгоо нь Алан-Осетчуудыг Гүрж рүү нүүлгэн шилжүүлэхэд хүргэсэнгүй. Энэ хугацаанд тэд харьцангуй өмнө зүгт орших Дон, Азовын бүс нутгийн тал нутгаас Хойд Кавказын уулархаг тал руу нүүжээ.
Зарим зохиогчдын бодлоор Гүржид осетинчуудын суурьшсан байдал 7, 13-р зууны аль алинд нь ажиглагдаагүй байна. 13-р зуунд осетинчууд зөвхөн Хойд Кавказын уулын хавцалд суурьшиж эхэлсэн. Энэхүү шилжин суурьших үйл явц харьцангуй урт байсан бөгөөд 15-р зууны эхээр дууссан. Энэ үед цөөн тооны осетин хэсэг л Шида Картлид суурьшихыг оролдсон. Гүржийн хүч суларч, цагдаагийн хүчээ бүрдүүлсэн монголчуудын дэмжлэгийг далимдуулан осетинчууд Шида Картлийн газар нутгийг булаан авахаар оролдож байна. Гэсэн хэдий ч тэднийг хаан Жорж Брцкинвале (Биллиант) хөөж, устгасан. Ийнхүү Гүржийн эрх баригчид Осетиас Гүрж руу (Дариал, Касрис Кари) хүрэх хаалгыг удаан хугацаанд хаажээ.
15-р зуунд Кавказын нурууны хойд хэсэгт орших Гүржийн Двалети мужид осетинчуудын суурьшил эхэлсэн. Энэ үйл явц нь ихэвчлэн 16-р зууны туршид явагдсан бөгөөд 17-р зуунд орон нутгийн Гүржийн Двал овгийг осетинчууд уусгах нь Двалетид дуусав. Осетчуудад дарлагдсан Дваличуудын нэлээд хэсэг нь Двалетид суурьшихаасаа өмнө Гүржийн янз бүрийн хэсэгт (Шида Картли, Квемо Картли, Имерети, Рача) нүүж ирснийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үлдсэн двалууд нь осетинчуудын угсаатны хэл шинжлэлийн орчинд орж, сүүлийнх нь бүс нутгийг олноор суурьшуулж, хурдан үржүүлсний үр дүнд уусчээ. Хэдийгээр угсаатны өөрчлөлт гарсан ч энэ муж Гүржээс тусгаарлагдаагүй. Гүржийн төрт ёсны түүхийн туршид, мөн Оросын колони болсны дараа (1858 он хүртэл) Двалети нь Гүржийн салшгүй хэсэг байв.
Одоогийн Гүржийн нутаг дэвсгэр дээр Осетийн анхны суурингууд Трусо хавцалд (Терек голын эхэнд) болон Магран-Двалетид (Диди Лиахви голын эх дээр) гарч ирэв. Хойд Кавказын хавцлаас эдгээр газруудад осетинуудыг нүүлгэн шилжүүлэх ажил 17-р зууны дунд үед болсон. Тэр үед осетинчууд Шида Картлийн уулархаг нутгийн томоохон хэсгийг хараахан хөгжүүлээгүй байв. Тэд зөвхөн Диди Лиахвигийн (Магран-Двалети) дээд хэсэгт амьдардаг байв. Олон тооны түүхийн эх сурвалжаас үзвэл, тэр үед Шида Картлийн уулархаг хэсэг (Диди ба Патара Лиахви хавцал) сүйрсэн тосгоноор дүүрсэн байв. Эдгээр газруудаас хөөгдөж, тэднийг орхихоос өөр аргагүй болсон Гүржийн хүн ам тал руу нүүж, тэнд суурьшжээ.
17-р зууны хоёрдугаар хагасаас Шида Картлийн уулархаг хэсэг, тухайлбал Диди, Патара Лиахви голын дээд хэсэг рүү Осетичууд нүүдэллэж байна; тэд аажмаар урагшаа нүүж, 18-р зууны 30-аад он гэхэд дурдсан голуудын хавцлын уулын бүсийг бүрэн эзэмшсэн. Энэ үед зарим уулын тосгонд осетинчууд Гүржийн цөөн хүн амтай зэрэгцэн амьдардаг.
18-р зууны туршид Шида Картлийн бэлд Осетийн сууринг баталгаажуулаагүй байна. Тэдний энэ нутаг дэвсгэрийн хөгжил (гол төлөв сүйрсэн тосгонууд) 18-р зууны төгсгөл ба 19-р зууны эхэн үеэс эхэлсэн. 18-р зууны эхэн гэхэд осетичууд Жеджори (Курадо) ба Ксани хавцлын (Жамури) эх сурвалжуудад суурьшжээ. Жамури руу тэд Хойд Кавказын уулын хавцлаас, Диди Лиахви хавцлын уулын бүсээс Кударо руу, гол төлөв Двалетигаас нүүдэллэдэг. Шида Картлийн уулархаг нутагт Осетчууд эхлээд Диди Лиахви хавцалд суурьшиж, дараа нь Ксани (Жамури) эхийн Патара Лиахви хавцалд суурьшдаг. 18-р зууны эхээр Исролихевид, мөн өмнө нь Патара Лиахви хавцалд амьдарч байсан осетинчууд цуглардаг байсан Меджуда хавцлын дээд хэсэгт цөөн тооны осетин хүн ам гарч ирэв.
18-р зууны эцэс гэхэд Осетийн суурингийн туйлын цэгүүд (баруунаас зүүн тийш) Кударо (Жежори голын эх) - Гупта (Диди Лиахви хавцал) - Асерихеви тосгоны дээгүүр газар байв. Патара Лиахви хавцалд) - Меджуда хавцлын хоёр тосгон - Жамури (Ксани хавцалд) - Гуда (Тетри Арагвигийн эхэнд) - Трусо (Терек голын эх дээр). 18-р зууны эцэс гэхэд Лехура, Меджуда хавцалуудад (түүний эхлэлийг эс тооцвол), Ксани хавцлын уулархаг хэсэг, Проне хавцлын ихэнх хэсэгт осетинчууд байгааг огт нотолсонгүй. Иймээс Вахушти Багратионийн үед ч, 18-р зууны эцэс гэхэд осетинчууд зөвхөн "усан үзэм, жимс" тариалалтгүй уулархаг нутагт амьдардаг байв.
18-р зууны төгсгөл ба 19-р зууны эхэн үед Осетчууд Патара Лиахви хавцлын уулын бэлд нэлээд газар нутаглажээ. Энэ үеэс эхлэн, ялангуяа 19-р зууны эхний жилүүдэд Осетчуудын Шида Картлийн уулархаг нутгаас энэ нутгийн уулын бэл, тэгш тал руу бие даасан шилжилт хөдөлгөөн ("нэвчилт") явагдсан. Ихэнх тохиолдолд осетичууд Патара Лиахви хавцлаас нүүдэллэдэг байв. 18-р зууны сүүлчээс хойш Осетчуудын Хойд Кавказын уулын хавцлаас Гүрж рүү нүүдэллэх нь үнэхээр зогссон. Энэ нь Оросын албан ёсны засгийн газраас Хойд Кавказын уулархаг нутагт осетинуудыг нүүлгэн шилжүүлэх зөвшөөрөл авсантай холбоотой юм. Цорын ганц үл хамаарах зүйл бол 19-р зууны турш Гүрж рүү нүүж ирсэн Двалетигийн Осетийн хүн ам байв. Нүүлгэн шилжүүлэх ажлыг голчлон Двалетигээр явуулсан. Тэнд суурьшсан Осетчууд, Хойд Кавказын уулын хавцлаас ирсэн цагаачид хэсэг хугацааны дараа Шида Картли руу нүүжээ. Гэсэн хэдий ч Хойд Кавказын уулархаг бүс нутгаас осетинчууд шууд шилжин суурьшсан тухай баримтжуулсан баримтууд байдаг бөгөөд энэ нь Осетийн хүн амыг нүүлгэн шилжүүлэх эхний, эхний үе шатанд байсан онцлог шинж юм.
17-18-р зууны үед Шида Картлигийн бэл, тэгш тал дээр осетинчуудын оршин сууж байсан тухай зарим зохиолчдын мэдэгдэл найдваргүй мэт санагдаж байна. 19-р зууны эхээр тэдний нүүдэл Проне, Меджуда, Лехура голуудын хавцал, түүнчлэн Ксани хавцлын бусад суурингууд руу нүүдэллэж эхлэв. Осетчууд Проне хавцалд эртний Гүржийн тосгонуудыг суурьшуулсан нь гол төлөв Диди Лиахви голын хавцлаас үүдэлтэй байв. Гэсэн хэдий ч Проне хавцлын Гүржийн тосгонд анхны Осетийн цагаачид Двалетигаас ирсэн нь анхаарал татаж байна. Диди, Патара Лиахви голын хавцлаас хүн ам Меджуда хавцал руу нүүжээ. Осетчуудын Лехура хавцал руу нүүх нь гол төлөв Ксани хавцлаас (Жамури, Чурт) явагдсан. Гэсэн хэдий ч 19-р зууны эхний улиралд Лехура, Меджуда, Проне хавцалд осетинчуудын суурьшил эрчимтэй байгаагүй; Энэ үйл явц 19-р зууны дунд үеэс эхэлж 1880-аад он хүртэл үргэлжилсэн.
19-р зууны 30-аад оноос хойш Шида Картли дахь Кура голын (Гагмамхари) баруун эрэгт байрлах нутаг дэвсгэр дээр ганц бие осетин гэр бүлүүд гарч ирсэн бөгөөд осетинчуудын энэ бүс нутаг руу нүүдэллэх гол ажил 19-р зууны хоёрдугаар хагаст болжээ. . Энэ үед осетинчууд одоогийн Боржоми мужид (Гужарети хавцал) суурьшжээ. Осетчууд 20-р зууны эхээр Шида Картли уулархаг нутгаас Кахети, Квемо Картли руу нүүж иржээ.
Гүржийн нутаг дэвсгэрт осетинчууд ирж суурьшсан нь тайван байсан гэж хэлж болохгүй. Хойд Кавказын уулын хавцал руу шахагдсан осетинчууд Двалети болон Шида Картлийн уулархаг хэсэг рүү хоёуланг нь хүчээр чөлөөлөв. Түүхэн баримт бичгүүдээс үзэхэд Осетийн дайралтанд ядарч туйлдсан орон нутгийн тосгоны Гүржийн хүн ам өвөг дээдсийнхээ нутаглаж байсан уулархаг нутгийг орхиж, нөхцөл байдал тэдэнд таатай байсан тал руу нүүжээ: дайснуудын байнгын дайралтаас болж Шида Картлигийн бэлд. , түүнчлэн нам дор газар нь хүн ам зүйн сүйрлийн бодит аюул заналхийлсэн.
Осетчууд Двалети болон уулархаг Шида Картли руу нүүхэд тухайн үеийн Гүржийн нийгэм-улс төрийн нөхцөл байдал ямар нэгэн байдлаар нөлөөлсөн. Дайсны ойр ойрхон дайралтын үр дүнд хуваагдсан Гүрж улс Хойд Кавказаас манай улс руу чиглэсэн гол хаалга болох Дариал, Касрис Кари нарыг хянах боломжгүй байв.
Дараагийн үед (XVIII зуун) тус улсын эдийн засгийн байдал эрс муудаж, Шида Картли дахь хүн ам зүйн байдал туйлын хүндэрч, Гүржийн захирагчид (хаад, ноёд) өөрсдөө Осетчуудыг Гүрж рүү нүүлгэн шилжүүлэхэд тус дөхөм үзүүлж байв. 18-р зууны хоёрдугаар хагаст Шида Картлийн уулархаг нутаг, 19-р зууны эхний хагаст энэ бүс нутгийн уулын бэлд байгаа тосгонуудын аль нь ч Осетийн нэгээс олон үеийн оршин суудаг нотолгоо байгаагүй. Уулын эсвэл бэлийн тосгонд богино хугацаанд амьдарсны дараа осетинчууд урагшаа гүйв; Үүнийг 19-р зууны хүн амын тооллогын материалаар нотолж байна. 19-р зууны эхэн үед уулын бэлд байрлах тосгонд суурьшсан осетинчууд тэр зууны дунд үе гэхэд тэгш тал руу нүүх болжээ. Ийнхүү 18-р зууны сүүлчээс 19-р зууны туршид Гүржийн өндөр уулсын тосгоноос тал тал руу аажмаар эрчимтэй урагшилж байгаа нь эргэлзээгүй бөгөөд энэ нь "хэмцэх", "өлгөөтэй" гэсэн нэр томъёонд тусгагдсан байдаг. Гүржийн түүх судлалд ашигладаг. Осетчууд ялангуяа хөдөлгөөнтэй байсан: 19-р зууны хоёрдугаар хагаст нам дор газрын тосгонд суурьшиж, тэр даруй нам дор газрын бусад суурин руу нүүжээ.
Шида Картли руу нүүсэн осетинчуудын нийгмийн байдал нь тэдний энэ бүс нутагт удаан оршин тогтнож байсныг гэрчилдэггүй. 19-р зууны хүн амын тооллогын дагуу Диди Лиахви хавцал дахь осетинчуудын ихэнх нь кизан (хуучин амьдарч байсан нутгаасаа хөөгдөж, өөр газар хоргодох газар олдсон тосгоны иргэд) статустай байжээ. Уулархаг Шида Картли руу нүүж ирсэн Осет-Хизанчуудын зарим нь Мачабели ноёдын хамжлага болж, зарим нь Хизанчуудын статусаа хадгалсаар байв. Хизанизмыг Хойд Кавказаас харьцангуй хожуу үед (18-р зууны хоёрдугаар хагаст) ирсэн Осетийн цагаачид голчлон хадгалсаар ирсэн.
Осет, Гүрж (осетин ба гүржүүд) хоорондын урт хугацааны харилцааны талаархи үзэл бодол нь бодит бус түүхэн баримт дээр тулгуурладаг; энэ нь сайтар хянаж, гүнзгий судлахыг шаарддаг. Жишээлбэл, 18-р зууны хоёрдугаар хагаст Гүржид 6000-7000 осетин тамхи байсан тухай зарим Осетийн зохиолчдын мэдэгдэл нь алдаатай бөгөөд энэ нь Осетийн үндэстний хүн амын бодит тоог зохиомлоор хэтрүүлсэн явдал юм. Бодит байдал ийм байна: 18-р зууны эцэс гэхэд орчин үеийн Гүржийн нутаг дэвсгэр дээр осетинчуудын 2130 утаа (15,000 хүртэл хүн) амьдарч байжээ.
Двалети бол Гүржийн түүхэн нутаг дэвсгэр дэх осетинчуудын анхны оршин суудаг газар юм. Двалуудын суурьшил, угсаатны асуудал онцгой анхаарал хандуулах ёстой. Двалисын эзэмшиж буй нутаг дэвсгэр нь Пхови, Түшети, Хада, Цхавати, Гудамакари, Цхразма... Двалети нь Кавказын гол нурууны хойд энгэрт оршдог боловч усны хагалбар нь уулын нуруунаас нэлээд нам дор байв. Двалетигийн хойд талд байрладаг. Арван нэгэн дамжуулалт нь Двалети болон Гүржийн бусад (Шида Картли, Рача) хооронд жилийн турш харилцаа холбоог хангасан. Двалети ба Хойд Кавказын хоорондох холболтын хувьд энд зөвхөн нэг гарц байсан - Касрис Кари, тэр ч байтугай зуны улиралд л.
Двалети улс төр-эдийн засаг, соёл-шашны хувьд Гүржийн төрийн тогтолцоонд идэвхтэй орсон. Гүрж нь зөвхөн 1858 онд Оросын харьяанд байсан Терек мужийг метрополист захирч байсны улмаас Двалетиг алджээ.
Түүхэн эх сурвалж, баримт бичгийг буруу тайлбарласан нь Шида Картлийн уулархаг хэсгийг (Диди ба Патара Лиахвигийн хавцал, Ксани, Терек голын хавцал) Двалетигийн нутаг дэвсгэр гэж нэрлэсэнтэй холбоотой юм. Шида Картлигийн уулархаг нутагт, тухайлбал Диди Лиахви голын эхэнд есөн уулын тосгоныг нэгтгэсэн Магран-Двалети муж л байв. Энэ нь Двалетигаас Двалуудыг нүүлгэн шилжүүлсний үр дүнд харьцангуй хожуу (10-11-р зууны дараа) үүссэн.
Двалети бол Гүржийн нутаг дэвсгэр дээр Хойд Кавказын уулсаас ирсэн осетинчуудын сүйрлийн дайралтанд өртсөн анхны бүс нутаг бөгөөд энэ нь Двалуудыг Гүржийн янз бүрийн хэсэгт (Шида ба Квемо Картли, Рача, Имерети) нүүхэд хүргэсэн юм. Осетчууд Двалетид анх удаа нэвтэрсэн нь 15-р зууны төгсгөлд болсон бөгөөд нүүдэл 16-17-р зууны туршид Хойд Кавказын Алагир хавцлаас голчлон явагдсан. Осетийн цагаачдын хэл шинжлэл, угсаатны орчинд үлдсэн Двалианчуудыг осетинжуулах ажиллагаа явагдсан. Энэ үйл явц нь дэвшилтэт шинж чанартай бөгөөд хэд хэдэн үеийг хамарсан. 17-р зууны төгсгөлд Двалуудыг осетинжуулах ажил аль хэдийн дууссан боловч 18-р зууны эхний улиралд ч тэдний нэг хэсэг нь анхны шинж чанараа хадгалсаар байв. Түүхэн уламжлалын дагуу Осетийн шинээр ирсэн хүмүүс өөрсдийгөө Двал гэж нэрлэж эхлэв.
Түүхийн эх сурвалж, баримт бичиг, газар нэр, антропонимик тоо баримтыг иж бүрэн судалсны үндсэн дээр Двалети бол улс төр, шашин-соёл, угсаатны хувьд ч Картвелийн нэгдэл байсан гэж дүгнэх боломжтой мэт. Двалууд нь Зануудтай ойр овог байсан боловч тэдэнтэй ижил биш байв. Картвелийн овог учраас Двалууд Зан (Мингрелиан) хэлтэй хамгийн төстэй (одоо татан буугдсан) картвелийн хэлнүүдийн нэгээр ярьдаг байв. Тиймээс Двалууд Вайнах биш, харин осетинчууд байсангүй. Ойр дотно байдал нь Вайнах, Двал нарыг харилцан уусгахад хүргэсэн гэдгийг энд тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүнтэй төстэй үйл явц нь түүхийн туршид олон Кавказын ард түмний онцлог шинж чанар байсаар ирсэн.

Мэдлэгийн санд сайн ажлаа илгээх нь энгийн зүйл юм. Доорх маягтыг ашиглана уу

Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Эртний Осетийн бичгийн судалгааг Г.Ф. Турчанинов "Осетийн бичиг, хэлний эртний ба дундад зууны үеийн дурсгалууд" номонд. Хойд Кавказын ард түмний нэгдсэн бичгийн соёл. Осетчуудын дунд боловсролын хөгжил. 19-р зууны эхний хагасын соёл.

хураангуй, 2009 оны 12-р сарын 22-нд нэмэгдсэн


Казахын соёл бол дэлхийн соёлын салшгүй хэсэг. 20-р зууны эхэн үеийн Казахстаны соёлын хөгжлийн үндсэн чиглэлүүд: ард түмний боловсролын систем, шинжлэх ухааны байгууллагуудын үйл ажиллагаа. Тогтмол хэвлэл, уран зохиолын үүсэл хөгжил.

дипломын ажил, 2015 оны 05-р сарын 26-нд нэмэгдсэн


Орос дахь капитализмын хөгжил, 1812 оны эх орны дайн, 19-р зууны эхний хагаст соёлын цэцэглэлтийн урьдчилсан нөхцөл болсон үндэсний өөрийгөө ухамсарлахуйц өсөлт. Боловсрол, шинжлэх ухаан, утга зохиол, урлаг, архитектур, хот төлөвлөлтийн хөгжил.

эссэ, 2011 оны 02-р сарын 28-нд нэмэгдсэн


"Оросын либерализм"-ийн хоёр хөдөлгөгч хүчин зүйл. Орос дахь өөрчлөлтийн эрин үеийн либерал уламжлалын бүрэлдэхүүн хэсэг. 19-р зууны хоёрдугаар хагаст шинэчлэлийн дараах Оросын соёл. Улсын сургуулиудыг хөгжүүлэхийн төлөөх олон нийтийн тэмцэл. Шинэчлэлийн дараах боловсролын байдал.

курсын ажил, 2010 оны 02-р сарын 18-нд нэмэгдсэн


19-р зууны эхэн үе бол Орос улсад соёл, оюун санааны өсөлт, Оросын соёлын дэвшил, боловсрол, шинжлэх ухаан, уран зохиол, урлагийг хөгжүүлэх үе байв. Ард түмний үндэсний өөрийгөө танин мэдэхүйн өсөлт, Оросын амьдралд ардчилсан шинэ зарчмууд бий болсон.

тайлан, 2009-03-29 нэмэгдсэн


МЭӨ III мянганы эхээр үүссэн. Эмбээс Днепр хүртэлх тал нутагт бэлчээрийн соёл байдаг. Хүрэл зэвсгийн үеийн соёл. Эрт хүрэл зэвсгийн үеийн археологийн соёл. Катакомбын түүх соёлын нийгэмлэгийн овгуудын нийгмийн бүтэц.

тест, 2012 оны 11/22-нд нэмэгдсэн


19-р зууны эхний ба хоёрдугаар хагаст Урал. Орон сууцны нөхцөл, соёл, амьдрал, шашин шүтлэг. Орчин үеийн Уралын амьдрал. Хуучин итгэгчдийн эсрэг шашны хавчлага. Ардын боловсролын салбарын шинэчлэл. Дүрслэх урлаг, гар урлал.

туршилт, 2014 оны 02-р сарын 12-нд нэмэгдсэн


19-р зууны хоёрдугаар хагаст Казахстанд капиталист харилцааны хөгжлийн эхлэл. Казахстан дахь хаант улсын газар тариалангийн бодлого. Тариачдын нүүлгэн шилжүүлэлт. Уйгур, дунгануудыг нүүлгэн шилжүүлэх. Газар ашиглалтын систем. Столыпины хөдөө аж ахуйн шинэчлэлийн үр дагавар.

курсын ажил, 2008 оны 10-р сарын 01-нд нэмэгдсэн

Осетчуудыг уулнаас тал руу нүүлгэн шилжүүлэх

10/12/2004 07:40 Оросын засгийн газар Моздок (1763), Владикавказ (1784) цайзуудыг байгуулсны дараа удалгүй осетинчуудыг тал нутагт нүүлгэн шилжүүлж эхэлсэн. Гэвч 19-р зууны эхэн үе хүртэл энэ нүүлгэн шилжүүлэлт үе үе байсан. Осетчуудыг онгоцонд өргөнөөр шилжүүлсэн нь зөвхөн 1803 онд эхэлсэн бөгөөд энэ удаад Владикавказын цайз, Осетийн нутаг дэвсгэр дээр Потемкинское, Григориополисское, Камбилеевское, Елизаветинское зэрэг цэргийн бэхлэлтийг сэргээв. Хаант засгийн газрын эдгээр арга хэмжээ нь Осетийн ард түмний төлөөлөгчид хааны эрх баригчидтай байгуулсан гэрээний нөхцлөөс, хамгийн чухал нь Кавказ дахь хаант улсын колоничлолын бодлогын мөн чанараас шууд хамааралтай байв.

Осетчуудыг уулнаас нүүлгэн шилжүүлэх эхний үе шат 1816 он хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд нүүлгэн шилжүүлэлт нь ихэвчлэн Тагаурын хавцлаас явагдсан. Бүх нийтийн нүүлгэн шилжүүлэх хоёр дахь шатны эхлэл нь генерал Ермоловын Гүржийн цэргийн замыг голын баруун эргээс зүүн тийш шилжүүлэх төлөвлөгөө байв. Энэ төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэхийн тулд Владикавказын тэгш талын зүүн эргийн хэсгийг хамгаалах шаардлагатай байв. Кавказын захирагч энэ нутаг дэвсгэрийг Оросын эсрэг уулын (Кабард) феодалуудын үлдэгдлээс цэвэрлэж, харьцангуй "тайван" Осетийн тосгоноор суурьшуулах шийдвэр гаргажээ. Тиймээс 1822 онд Владикавказын цайзын комендант, хурандаа Скворцов Ермоловын тушаалаар Терекийн зүүн эргийн хэсгийг бүхэлд нь хэсэг болгон хувааж, Дигорский, Алагирский, Куртатинский, Тагаурский хавцлын төлөөлөгчдөд газар нутгийг заажээ. шийдэж чадсан.

Тагаурын нийгэмлэгт Терек, Майрамадаг, Куртатинский - Майрадаг ба голын хооронд газар хуваарилав. Ардон, Алагирский - Ардан-Курпын завсар. Дигорын нийгэмд олгосон газар нутгийг феодалын гэр бүлүүдэд хуваасан: Тугановууд уулнаас гол хүртэлх газар нутгийг хуваарилав. Разбун голтой нийлдэг газар. Дур-Дүр ба түүний зүүн эрэг дагуу Татартупын нуруу хүртэл (энэ газарт 80 айл байх ёстой байсан); Кубатиев - Р. Дур-дур голын ам хүртэл. Цагаан; гол дээр амьдардаг Урух Пахта Кубатиев, Кабанов, Каражаев нар - голын баруун эрэг дагуу. Белая гол руу Курп. Терекийн баруун эргийг арай эрт Тагаурын феодалууд Дударовуудад өгчээ. Ермолов Гүржийн цэргийн замыг Терекийн баруун эргээс зүүн тийш шилжүүлсний дараа энэ чухал газар нутгийг дахин хуваарилж эхлэхээр төлөвлөж байв. Осетчуудыг заасан газар нутаг руу нүүлгэн шилжүүлэхийн өмнөхөн Ермолов "Уулнаас хөөгдсөн осетинчууд Оросын харьяат хүмүүсийн адил бидний хамгаалалтад байгаа бусад ард түмний дарлалаас хамгаалагдах ёстой" гэж зарлав; Нэмж дурдахад Осетчууд Кабардын ноёдод тэгш тал дээр газар ашигласны төлбөрөөс чөлөөлөгдсөн.

Газар маш их хэрэгтэй байсан Осетийн хүн ам тал руу яаравчлав. Удалгүй бөөнөөр нүүлгэн шилжүүлэх ажил өөрийн гэсэн “зохион байгуулагчидтай” болжээ. Тэд дүрмээр бол "дээд" -ийн төлөөлөгчид, мөн хувь хүн чинээлэг хүмүүс байв. Тэд мөн нэрээр нь нэрлэгдсэн шинэ тосгон, суурингуудын "анхны оршин суугчид", "үүсгэн байгуулагчид" болжээ. Үүний үндсэн дээр Осетийн феодалууд газар нутгийг өөрсдийн өмч, суурингийн оршин суугчдыг хараат хүн ам гэж үздэг байв.

Осетийн уулчид газар хайж, эх орноосоо гадуур бөөн бөөнөөрөө явах нь элбэг. Тиймээс 1870-аад онд голын эрэг дээр . Лабид Нарагийн сав газар болон Алагир хавцлын тосгоноос ирсэн 149 өрх буюу 964 хүн суурьшжээ. Дашрамд дурдахад, энэхүү нүүлгэн шилжүүлэх хөдөлгөөнийг К.Хетагуровын аав, тосгоны хоёрдугаар дэслэгч Леван Хетагуров удирдаж байжээ. Нар. Одоо эдгээр суурьшсан хүмүүс Лаба дээр нэрлэгдсэн нэг том тосгон байгуулжээ. Коста Хетагурова болон хэд хэдэн суурин (Г.А. Кокиев, Изв. ЮОНИИ, Ц1, 1936). 19-р зууны төгсгөлд. Нальчик мужид Осет-Дигорианчуудын 30 гаруй тосгон бий болж, Кабардын ноёдын түрээсэлж, худалдаж авсан газарт суурьшжээ; M.V дагуу. Рклицкийн хэлснээр, Кабарда энэ хугацаанд 38 мянган десьятин (41.8 мянган га) газрыг Осетийн суурьшлынхан ашиглаж байжээ.

Дараа нь нүүлгэн шилжүүлэх үйл явц нь Кавказ дахь автократ засгийн газрын колоничлолын бодлого, Осетийн хөдөө аж ахуйн бодлогод гарсан өөрчлөлттэй холбоотой хэд хэдэн өөрчлөлтийг хийсэн.

Хувьсгалын өмнөх үед Осетчуудыг тэгш тал руу нүүлгэн шилжүүлсэн нь Төв ба Өмнөд Осетийн оршин суугчдад огт нөлөөлсөнгүй.

Хойд Кавказын бэлд осетинуудыг суурьшуулах

Хэсэг: 18-р зууны Осети

Осетийг Орост нэгтгэсний дараа, өөрөөр хэлбэл 18-р зууны дунд үеэс Хойд Кавказын тэгш тал, Гүржийн бэлд Осетийн суурингууд үүсч эхлэв. Удаан хугацаанд үргэлжилсэн энэ үйл явц нь зөвхөн Зөвлөлтийн үед өндөрлөг газар нутгийг бөөнөөр нь нүүлгэн шилжүүлсний дараа дуусав.

Тал нутгийн хамгийн эртний оршин суугчид бол Хойд Осетийн өөр өөр газраас ирсэн Моздок Осетчууд Цайта юм. Тэд 1763 онд байгуулагдсан даруйдаа Моздок хотод суурьшсан. Үүнээс гадна тэдний зарим нь Моздокийн тал нутагт хотын ойролцоох фермд суурьшжээ. 1792 онд энд 200 осетин суурьшсан байв. 19-р зууны эхэн үед. Моздокоос 25 км-ийн зайд, Терекийн баруун эрэгт осетин-дигорианчуудын хоёр том суурин боссон - Черноярское (1805), Ново-Осетиновское (1810). Дараа нь Терек казакуудын нэг хэсэг болсон эдгээр осетинчууд уулын бэл, уулархаг Дигориагаас энд нүүжээ.

18-р зууны эцэс хүртэл Моздок. цайз гарч ирэхээс өмнө Владикавказ нь Осетчуудын эдийн засаг, соёлын амьдралд маш чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

18-р зуунд Хойд Осетчуудын дунд Карца, Бирагзанг, Дур-Дур, Урсдон, Караджаево гэх мэт хэд хэдэн уулын бэл, өмнөд осетинчуудын дунд Рустав, Корине, Цнелис зэрэг тосгон бий болжээ. Осетийн анхны нам дор суурин газруудад орчин үеийн Орджоникидзовская Осетийн суурин багтдаг гэж академич хэлэв. П.Г.Бутков, 1782 онд голчлон Тагур нийгэмлэгээс гаралтай.

Уулын хавцлаас зугтаж, үржил шимт тал дээр суурьших нь Осетийн ард түмний эртний мөрөөдөл байв. Гэсэн хэдий ч осетинчуудыг уулын бэлд - Владикавказын (Осетийн) тэгш тал руу нүүлгэн шилжүүлэх ажил 19-р зууны эхний хагаст, эдгээр газруудад Кабардын феодалын үл хөдлөх хөрөнгө татан буугдсаны дараа л эхэлсэн. 18-р зууны хоёрдугаар хагаст. Осетийн нийгэмлэгүүд ахмадуудаараа дамжуулан хаадын засгийн газар, Кавказ дахь түүний засаг захиргаанд удаа дараа хандаж, тэднийг суурьшуулахын тулд уулын бэлээр хангаж өгөхийг хүсчээ. Гэсэн хэдий ч Осетийн ард түмний энэхүү анхны мөрөөдөл 19-р зууны эхний гуравны нэгд л биелэв.

1822 онд генерал Ермоловын тушаалаар Владикавказын тэгш тал нь Хойд Осетийн дөрвөн нийгэмлэгт тохирсон дөрвөн бүс нутагт хуваагджээ. Тагаурын нийгэмлэгт Терек, Майрамадаг голын хооронд, Куртатинский - Майрадаг, Ардон хоёрын хооронд газар хуваарилагдсан; Алагирский - Ардон ба Крупсын хооронд, Дигорскийн дунд Дигориа уулын бэлд хуваарилагдсан.

Өнөөдрийг хүртэл Хойд Осетийн нийгэмлэгүүдийн хооронд тэгш тал дээр газар хуваарилсан тухай гэрчүүдийн тэмдэглэл ард түмний ой санамжинд хадгалагдан үлджээ. 19-р зууны 20-30-аад оны үед Ермоловын тушаалаар. Хойд Осетчуудыг уулын бэлд их хэмжээгээр нүүлгэн шилжүүлэв. Тосгонуудаас холгүй. Ардон, хээр талд энэ жанжны нэртэй том овоо бий. Түүний орой дээр зогсохдоо Ермолов Осетийн нийгэмлэгүүдийн төлөөлөгчдөд энэ талбайг цаашид осетинуудад ашиглуулах болно гэж мэдэгдэв.

Тиймээс, голын дагуу Гизелдон, Тагаурын таван жижиг феодалын тосгон байгуулагдаж, үүсгэн байгуулагчдынх нь нэрээр нэрлэгдсэн: Зароевс тосгон (Алдатовууд), Мамсуров тосгон, Теговаул (Мамсуров ба Кануковууд), Кануков тосгон, Асланжери тосгон. Гүржийн цэргийн зам дээрх Терекийн зүүн эрэг дээр Дударов, Есенов нарын гэр бүлийн фермүүд, мөн Фарсаглагууд - Козыревууд амьдардаг Кардиу тосгон босжээ.

Уулын бэлд байрлах Куртатинуудын анхны сууринууд нь Куртатинуудын өөр өөр овог нэрээр амьдардаг Тезиевс (Дээд Суадаг), Борсиевс (Дундад Суадаг), Есиевс (Доод Суадаг) гэсэн нэг гэр бүлийн тосгон, түүнчлэн Дээд ба Доод Фиаг зэрэг болно. 19-р зууны хоёрдугаар хагаст. Эдгээр аулуудаас Ногкау (1867), эсвэл Писилмонкау (Лалын шашинт тосгон), Кадгарок (1879), эсвэл нэг Христэд итгэгч хүн амтай Ног-Куртат (Шинэ Куртат) гэсэн хоёр тосгон үүссэн.

Алагирчууд Салугардон (1824), Ардон тосгоныг байгуулжээ. 1850 онд Салугардон хотын ойролцоо тосгон байгуулагджээ. Уулын тосгон гэж нэрлэгддэг Алагир. Энэ нь энд Алагирын мөнгөний хар тугалганы үйлдвэр баригдаж, Урал, Алтайн үйлдвэрүүдээс шилжсэн ажилчид суурьшсантай холбогдуулан үүссэн.

Осетчуудыг тэгш тал руу нүүлгэн шилжүүлэх замаар Кавказ дахь байр сууриа бэхжүүлэх сонирхолтой байсан хаадын засгийн газар эдгээр газруудын хамгийн сайн, үржил шимтэй газруудыг уулчдад биш, харин казакуудын оршин суугчдад өгчээ. 1825 онд Ермоловын тушаалаар Кавказын замыг Терекийн зүүн эрэг рүү шилжүүлж, энд хэд хэдэн бэхлэлт босгосон бөгөөд үүнээс хойш казак тосгонууд үүссэн: 1837 онд Ардонская, 1838 онд Урухская, Николаевская, Архонская, онд. 1849 Змейская. Тэд бүс нутгийн ихэнх хэсэг, хамгийн үржил шимтэй газрыг эзэлжээ. Тиймээс ихэнх осетичууд ууланд амьдардаг хэвээр байна.

Тал руу нүүлгэн шилжүүлэх нь Төв ба Өмнөд Осетийн оршин суугчдад огт нөлөөлсөнгүй. Энэ нь зөвхөн Хойд Осетийн нэрлэгдсэн дөрвөн том нийгэмлэгийг хамарсан боловч тэгш тал дээр үнэгүй газар байхгүйгээс болж хүн амын дийлэнх нь болон эдгээр нийгэмлэгүүд анхны байрандаа үлджээ.

Шинэ суурьшсан хүмүүсийн хооронд дахин хуваарилагдах ёстой байсан Владикавказын тэгш тал дахь 213 мянган десьятин газрын 106 мянган десьятиныг 3500 өрх, 21 мянган оршин суугчтай 17 Осетийн тосгон хүлээн авчээ. 52 мянган десятинийг дөрвөн казак тосгонд хуваарилав. Осетийн феодалууд 34 мянган десьятин, түүний дотор Тугановын өмч байсан 13 мянган десьятин хүлээн авсан. 21 мянган десьятин төрийн санд оржээ.

Тал дээрх газар нутгийг Осетийн нийгэмлэгүүдэд жигд бус хуваарилсан. Тагаурын нийгэмлэгийн тариачдад хамгийн их газар олгосон - 65 мянган дессиатина, Куртатин нийгэмлэг 15 мянга, Алагир - 13 мянга, Дигорское - 12 мянган дессиатина. Тагаурын нийгэмлэг нь казакуудын суурингаас ангид Терекийн баруун эргийг бүхэлд нь эзэлжээ.

Олон нам дор газар Осетийн тосгонууд нь казак тосгонууд шиг баригдсан бөгөөд гудамжны байнгын зохион байгуулалттай байсан боловч үүнтэй зэрэгцэн овгийн хороолол байдгаараа онцлогтой байсан нь осетинчуудын дунд овог аймаг, нөхөрлөлийн үлдэгдлийн эрч хүчийг гэрчилж байв.

Дээр дурдсанчлан, Өмнөд Осетийн уулархаг нутгаас тус бүс нутгийн бэл, зүүн болон баруун Гүржийн янз бүрийн газар руу хүн амын шилжилт хөдөлгөөн Монголчуудын түрэмгийллийн үеэс эхлэн олон зууны турш тасралтгүй явагдсан. Гүржүүдийн дунд ийм удаан амьдарч байсан осетинчууд аажмаар хүрээлэн буй орчинд ууссан. Гэсэн хэдий ч осетинчууд авсаархан бүлгүүдэд суурьшсан газар хэл, үндэсний онцлогоо хадгалсаар байв. Гүржийн ийм бүс нутгуудад Душети, Гори, Боржоми, Карелия, Ахметокий зэрэг олон тооны Осетийн тосгонууд 17-18-р зууны үеэс бий болсон.

Гэсэн хэдий ч Өмнөд Осетчуудын Гүрж рүү бөөнөөр нүүсэн нь 19-р зуунд голчлон явагдсан. Үүнийг хаадын засаг захиргаа, орон нутгийн феодал ноёд хоёулаа ивээн тэтгэж, улмаар суурьшуулах газрыг шаардаж, янз бүрийн феодалын үүрэг хариуцлага, тэдэнд ногдуулсан төлбөр төлөхөөс татгалздаг Осетийн тариачдын байнгын бослогоос ангижрахыг эрэлхийлдэг байв.

Өмнөд Осетчууд хамгийн боолчлолын нөхцөлд Гүржийн феодалуудын газар нутаг дээр суурьшжээ. Тэдний тосгон нь ихэвчлэн өндөр уулс эсвэл ой модтой газар байрладаг бөгөөд эдийн засгийн гол салбар болох газар тариалан, мал аж ахуй эрхлэхэд тохиромжгүй, цаг уурын эрс тэс нөхцөлөөр тодорхойлогддог байв. Эдгээр нь жишээлбэл, 19-р зууны дунд үед үүссэн Гужарет ба Карелийн Осетчуудын суурингууд байв. нэвтэршгүй ой модоор бүрхэгдсэн тэр үеийн хоосон өндөр уулын хэсгүүдэд. 18-р зуунд Туркийн түрэмгийлэгчдийн сүйрсэн Гужарети, Карелийн хавцлыг Өмнөд Осетийн Джава хавцлаас голчлон ирж суурьшсан осетинчууд дахин хөгжүүлж, энд газар бүрийг ойн дороос цэвэрлэх шаардлагатай болжээ. Замын хомсдол ч, долоон сар хүртэл үргэлжилсэн хатуу ширүүн өвөл ч жил бүр нэмэгдэж буй осетин суурьшигчдын байнгын шилжилт хөдөлгөөнийг зогсоосонгүй.

19-р зууны үед. олон тооны осетичууд Гүржийн Душети, Гори мужид суурьшжээ. 20-р зууны эхэн үед. Дээд ба доод Кахетийн нутаг дэвсгэр дээр 30 гаруй Осетийн суурин үүссэн бөгөөд гол төлөв голын сав газраас ирсэн хүмүүс бий болжээ. Том Лиахви. Эдгээр осетичууд үндсийг нь таслах ёстой ой модоор бүрхэгдсэн ноёдын нутагт суурьшжээ. Осетийн оршин суугчдын гол үүрэг бол ноёдын эдлэн газрыг Дагестаны уулчдын дайралтаас хамгаалах явдал байв.

1888 оны мэдээллээр Гүржийн нутаг дэвсгэр дэх үндсэн Кавказын нурууны өмнөд энгэрт амьдардаг осетинчуудын нийт тоо: в. Тифлис дүүрэг - 680 хүн, Гори дүүрэгт - 3760, Душетскийд - 3409 хүн.

Гүржүүдийн нутаг дэвсгэрт осетинчууд ихээхэн суурьшсан хэдий ч тэдний ихэнх нь, ялангуяа Төв ба Хойд Осетийн хүмүүс Хойд Кавказын үржил шимт тал руу орж, газар эзэмшигчдээс түрээсэлсэн эсвэл худалдаж авсан газарт суурьшихыг эрэлхийлэв. Ийнхүү бараг бүх нам дор газар Осетийн тосгонд нэлээд тооны газаргүй тариачид бий болсон - "түр хугацаагаар амьдардаг" бөгөөд Коста Хетагуровын хэлснээр "цугларалтад санал өгөх эрх" ч эдлээгүй. Осетийн уулчид газар хайж, эх орноосоо гадуур бөөн бөөнөөрөө явах нь элбэг. Тиймээс, XIX зууны 70-аад онд. Лабагийн эрэг дээр Нарагийн сав газар болон Алагир хавцлын тосгоноос 149 өрх буюу 964 хүн суурьшжээ. 19-р зууны төгсгөлд. Нальчик мужид 30 гаруй тосгон бий болсон: Осет-Дигорианчууд Кабардын ноёдын түрээсэлж, худалдаж авсан газарт суурьшжээ.

М.В.Рклицкийн хэлснээр, Кабарда энэ хугацаанд 38 мянга хүртэлх десьятиныг Осетийн суурьшсан хүмүүс ашиглаж байжээ.

Газар хомс, амьжиргааны хэрэгсэл хомс байсан нь осетинчуудыг Тбилиси, Баку болон Кавказ, Оросын бусад хотуудад хог худалдаа хийж, ихэнх нь суурьшиж, аж үйлдвэрийн пролетариатын эгнээнд элсэхэд хүргэв. Осетчууд ажил хайхаар гадаадад Канад, Хойд болон Өмнөд Америк, Австрали, Хятад болон бусад орнуудаар аялжээ.

Осетийн суурьшлын газарзүйн нөхцөл байдал нь тэдний үндэсний хөгжлийн онцлогийг тодорхойлсон. Гол Кавказын нуруугаар Осетчуудыг өмнөд ба хойд хэсэгт хуваасан нь өмнөд осетинчууд Гүржүүд рүү, хойд хэсэг нь Хойд Кавказын ард түмэнд таталцахад хүргэв. Уулын хавцалд амьдардаг Осетийн нийгэмлэгүүд мөн байгалийн саад тотгороор бие биенээсээ тусгаарлагдсан байсан, учир нь тэдгээрийн хоорондох холбоо нь зөвхөн их хэмжээний цас орсны улмаас жилийн долоон сарын турш явах боломжгүй байсан нарийн зам байсан юм. Энэ нь байгаль хамгаалахад хувь нэмэр оруулсан; Нийгэм болгонд өдөр тутмын амьдрал ахуй, соёл нь орон нутгийн онцлогтой байдаг.

Осетчуудын эв нэгдэлгүй байдал нь засаг захиргааны хуваагдалаар бэхжсэн. Өмнөд Осетчууд Тифлис мужийн Тифлис, Душет, Гори дүүрэгт харьяалагддаг байв. 19-р зууны дунд үе хүртэл. тэд энд орсон; болон Төв Осетийн оршин суугчид. Осетийн цэргийн замыг барьсны дараа тэд Хойд Осетчуудтай хамт Терек мужийн нэг хэсэг болжээ.

Ирончууд ба Дигорчууд гэсэн хоёр том хэсгээс бүрдсэн Хойд Осетчуудыг нэг засаг захиргааны бүс болгон нэгтгэсэн нь тэдний ойртоход чухал ач холбогдолтой байсан ч хаадын засгийн газрын үндэсний бодлого нь тэдний эдийн засаг, соёлын хөгжилд боломж олгосонгүй. Осетчууд газаргүй болж, туйлын ядуу амьдарч байв.

Осетчуудын үндэсний хөгжил Их Октябрийн хувьсгал ялснаар эхэлсэн. Зөвлөлт засгийн газрын хамгийн чухал арга хэмжээний нэг бол Осетийн уулчдыг Хойд Кавказын тэгш тал, өмнөд бэлд нүүлгэн шилжүүлэх явдал байв. Оршин суугчид казакуудын элит, осетин, гүржийн феодалуудаас хураан авсан газрыг ашиглахаар хүлээн авсан. 1921-1928 онуудад 21 мянга гаруй хүн Хойд Кавказын тэгш тал руу нүүжээ. Тэдний нэлээд хэсэг нь Ардоны дээд хэсэгт байрлах Мамисон, Нарский, Закинский болон бусад хавцлаас ирсэн туалууд байв.

Туал суурингийн 583 өрх байсан бөгөөд 4306 хүн амьдардаг. Тэд хоёр шинэ том тосгон байгуулжээ. Киров, (311 ярд), Коста (272 метр).

Өмнөд Осетчуудын үүсгэн байгуулсан Ногир хэмээх шинэ тосгон нь тухайн үед том томоороо онцгойрч байв. 538 өрх, 2970 хүн амтай.

Даргавский, Куртатинский, Дигорский болон бусад хавцлаас ирсэн цагаачид Фарн, Нартикау тосгонд нягт суурьшсан. Сурх-Дигор нар.

Тал руу нүүлгэн шилжүүлэх ажлыг уулчдын төлөөллөөс бүрдсэн нүүлгэн шилжүүлэлтийн хороодын удирдлаган дор явуулсан. Нүүлгэн шилжүүлэх эрхийг юуны түрүүнд газаргүй, ядуу хүмүүст олгосон.

Оршин суугчид шинэ газар орон сууц, мал аж ахуй, газар тариалангийн тоног төхөөрөмж олж авахад санхүүгийн бэрхшээлтэй тулгарсан тул Зөвлөлт засгийн газар 1925 онд тэдэнд 200 мянган рублийн зээл олгожээ. мөн 50 мянган рублийн тэтгэмж олгосон. Энэ үед олон осетичууд, ялангуяа өмнөд хүмүүс ууланд үлджээ. Дараагийн жилүүдэд, ялангуяа Аугаа их эх орны дайны үеэр цагаачдын урсгал нэмэгдэж, үүний үр дүнд Хойд Осетийн уулархаг нутаг дахь бүхэл бүтэн бүс нутгийн эдийн засаг ялзарч унав. Шинээр суурьшсан хүмүүсийн ихэнх нь Өмнөд Осетчууд байв. Тэд нам дор газрын бараг бүх тосгонд суурьшиж, ихэвчлэн бүхэл бүтэн хорооллуудыг бүрдүүлдэг байв.

Осетийн ард түмний амьдрал дахь туйлын чухал үе шат бол улс төрөө олж авах явдал байв. 1922 онд Гүржийн бүрэлдэхүүнд Өмнөд Осетийн автономит муж байгуулагдав. 1924 оны 6-р сард Уулын Бүгд Найрамдах Улсын бүрэлдэхүүнд байсан Хойд Осетчууд тусгаар тогтносон Хойд Осетийн автономит муж болон хуваагдаж, 1936 онд Хойд Осетийн Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улс болон өөрчлөгдсөн. 1959 оны хүн амын тооллогын дагуу ЗХУ-ын Осетчуудын 86 хувь нь эдгээр автономит мужуудад амьдардаг: Хойд Осетид 215,463 хүн, Өмнөд Осетид 141,178 хүн, Гүржийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг. Автономит мужуудаас гадна хөрш Кавказын бүгд найрамдах улсууд, тэр ч байтугай Төв Азид тусдаа Осетийн тосгонууд байдаг. Маш олон тооны осетинчууд ЗХУ-ын томоохон хотуудад амьдардаг. Үүний зэрэгцээ, бүх холбооны ач холбогдол бүхий аж үйлдвэрийн аж ахуйн нэгжүүдийн хөгжил нь Хойд Осетид янз бүрийн үндэстний төлөөлөгчид, ялангуяа Орос, Ингуш, Гүрж, Арменчууд суурьшихад хүргэсэн. Гадаадын хүн амын шилжилт хөдөлгөөн, уулын хавцлаас осетинчуудын шилжилт хөдөлгөөн үргэлжилж байгаатай холбогдуулан Хойд Осетийн хүн амын нягтрал РСФСР-д хамгийн өндөр байна.

Социалист эдийн засгийн өөрчлөлтүүд, соёлын түвшний өсөлт нь Осетийн нийгэмлэгүүдийн хуучин эв нэгдэлгүй байдлыг арилгах, хэл, амьдралын хэв маягийн орон нутгийн ялгааг арилгахад хүргэсэн. Хойд болон Өмнөд Осетчууд нэг үндэсний соёл, нэг утга зохиолын хэлтэй.

Үүний зэрэгцээ, осетинчуудын үндэсний хөгжилд тэдний Орос, Гүржүүдтэй ойр дотно харилцаа холбоотой байдаг. 1959 оны хүн амын тооллогын үеэр 20309 осетин орос хэлийг төрөлх хэлээрээ, 16938 осетин хүн гүрж хэлээ төрөлх хэлээрээ нэрлэж байсныг дурдахад хангалттай. 1926 оны хүн амын тооллогоор орос хэлийг төрөлх хэл гэж үздэг 1528 осетин, гүрж хэлийг төрөлх хэл гэж үздэг 1650 осетин байсан нь онцлог юм. Хэл шинжлэлийн ойртох үйл явц нь хөдөлмөрийн нийгэмлэгийн хөгжлөөс үүдэлтэй юм.

§ 37. ОСЕСЕТЧҮҮДИЙГ ПҮҮТ УУЛЫН ТАЛААР НҮҮРЛҮҮЛЭХ ЭХЛЭЛ. ДИГОРИЯ ОРОСТ НЭГДСЭН

Осетчуудыг нүүлгэн шилжүүлэх тухай засгийн газрын шийдвэрийг бэлтгэх. Осетчуудыг уулын бэлд нүүлгэн шилжүүлэх тухай Моздокт байгуулсан хэлэлцээрийг Осетид Орос-Осетийн харилцааны хамгийн чухал ололт гэж үзэж байв. Энэхүү хэлэлцээрийн хэрэгжилтээс Осет, Оросын улс төрийн нэгдлийн цаашдын хувь заяа шалтгааллаа. Оросын засгийн газар осетинчуудыг зэвсэгт халдлагаас хамгаалагдаагүй газруудад нүүлгэн шилжүүлэх асуудлын ноцтой байдлыг ойлгов. Өөр нэг зүйлийг ойлгосон - энэ асуудлыг шийдэхгүйгээр Оросын Осетийн улс төр, эдийн засгийн төлөвлөгөө биелэх боломжгүй болсон.

Гадаад харилцааны зөвлөл нь "Осетийн асуудал"-тай холбоотой гол хэлтэс байв. Кавказын асуудлыг шийдвэрлэх хамгийн чадварлаг байгууллага болохын хувьд түүнд осетинчуудыг тэгш тал руу нүүлгэн шилжүүлэхтэй холбоотой улс төр, захиргааны тодорхой арга хэмжээний төлөвлөгөө боловсруулах үүрэг хүлээсэн юм.

II Екатерина хаанчлалын үед Орос бус хүмүүсийн талаархи засгийн газрын аливаа ноцтой шийдвэрийг зөвхөн энэ хүмүүсийн талаар дэлгэрэнгүй мэдээлэл авсны дараа л гаргаж болох хувиршгүй дүрэм бий болсон. Осетид үл хамаарах зүйл байсангүй.

Гадаад хэргийн зөвлөл Астраханы сүм хийдийн хамба лам Болгарын Жонноос Осетийн ард түмний тухай янз бүрийн мэдээлэл цуглуулахыг шаарджээ. Осетийг сайн мэддэг, боловсролтой хамба ламд "Тэр хүмүүсийн өмнөх болон одоогийн байдлыг олж мэдэхийн тулд" жил гаруй хугацаа шаардагджээ. Болгарын Жон Осетийн ард түмний тухай дэлгэрэнгүй тайлан бэлтгэв. Осетчуудын нийгэм, эдийн засгийн амьдралд онцгой анхаарал хандуулсан. Болгарын Жон нэгэн цагт осетинчуудын эзэлж байсан түүхэн газар нутгийг тодорхойлж чаджээ. Тэрээр суурьшсан хүмүүсийн суурьшихаар төлөвлөж байсан хил хязгаарыг тусад нь тэмдэглэв. Осетийн нийгэмлэгүүдийн төлөөлөгчдийн хамт Болгарын Жон эдгээр газруудаар аялж, тэдгээрийг судалж, уулын бэлд хадгалагдсан түүхэн дурсгалт газруудыг судалжээ. Түүний гэрчлэлийн дагуу осетинчууд түүнд сүм хийдүүдийг үзүүлж, өвөг дээдсийнхээ эзэмшиж байсан барилгуудыг сүйтгэжээ. Гадаад харилцааны коллежид сонсохоор төлөвлөж буй Болгарын Жонны илтгэлд осетинчуудын уламжлал, шашны итгэл үнэмшлийн талаархи мэдээллийг багтаасан болно.

Осетчуудыг уулын бэлд нүүлгэн шилжүүлэх хэрэгцээ нь эрдэмт хамба ламын гол дүгнэлт байв. Энэ алхам нь ОХУ-д ашигтай гэдгийг тэрээр онцолжээ. Түүний бодлоор тэгш тал газар нутгийг хүлээн авснаар Осет улс илүү "хүлээн авагч орон" болно.

Гадаад харилцааны коллежид Болгарын Жонны илтгэлийг анхааралтай судалжээ. Үүний үндсэн дээр Гүн Н.И.Панин хунтайж Г.А.Потемкинд хандан Осетид улс төрийн илүү идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулахын ач холбогдлын талаар "Зурвас" эмхэтгэсэн. Тэрээр Христийн шашныг түгээн дэлгэрүүлэх, тэгш тал руу нүүлгэн шилжүүлэх гэсэн хоёр асуудлыг нэн тэргүүнд онцолжээ. Н.И.Панин II Екатеринагийн гол дуртай хунтайжийг Осетийн асуудлыг яаралтай шийдвэрлэх хэрэгтэй гэдэгт итгүүлэв. Тэрээр засгийн газарт үүнийг "хамгийн нарийн хянах" санал болгов.

Осетчуудыг уулын бэлд нүүлгэн шилжүүлэх засгийн газрын шийдвэрийг 1781 оны эхээр гаргасан бөгөөд энэ шийдвэрийг анх удаа Оросын офицер Л.Л.Штедер хэрэгжүүлсэн юм. Осетид хүрэлцэн ирэхдээ тэрээр осетинчуудыг "уулын доорх тэгш тал дээр газар тариалахаар бууж өгөхийг" ятгав. Түүний зөвлөснөөр Црау голын эрэг дагуу Алагирын хавцлаас цагаачлан ирсэн осетинчууд Црау сууринг байгуулжээ. Харин тэгш тал руу нүүх нь ихээхэн аюул дагуулсан. Энэ нь осетинчуудын Оросын цайз, бэхлэлт, заставуудад суурьших хүслийг тайлбарлав. Ийнхүү 1782 онд Тагаур, Алагир, Туал, Дигор бүлгүүдийн оршин суугчид Оросын засгийн газраас тэднийг Терекийн зүүн эрэгт (орчин үеийн Елхотовогийн ойролцоо) байрлах Потемкин Редупт суурьшуулахыг хүсчээ.

Орос, осетинуудын хооронд холимог суурин газарт эдийн засаг, цэргийн хамтын ажиллагаа үүссэн. Астраханы амбан захирагч П.Н.Кречетников засгийн газартаа "Бусад уулсын ард түмнээс Осетчууд Орост хамгийн их хамааралтай, тэр байтугай Христийн шашны хууль тогтоомжид ч дуртай" гэж бичихдээ нийтлэг түүхийн энэ баримтыг санаж байсан.

1781 оны бослого. Дигорскийн нийгэмлэг Орост элсэв. 1774 онд Дигори нийгэмлэг Моздокийн хэлэлцээрт оролцоогүй. Өмнө нь энэ асуудлаар ОХУ-ын Засгийн газарт удаа дараа хандсан. Гэвч хожим нь Дигорын феодалын язгууртнууд Орост нэгдэж, тэгш тал руу нүүлгэн шилжүүлснээр хараат тариачдыг захирах эрх мэдлээ алдах болно гэж эмээж эхлэв. Эдгээр айдас нь үндэслэлгүй байсангүй. Дигориа дахь феодалуудаас хараат ангиуд язгууртнуудын засаглалаас чөлөөлөгдөх итгэл найдвараа нуугаагүй. Тэд мөн Оросын тусламжтайгаар тал талдаа газар авч, амьдралаа бага ч гэсэн дээшлүүлнэ гэж найдаж байв.

Дигорын нийгэм Оросын улс төрийн нөлөөнөөс гадуур хэвээр байгаагийн бас нэг шалтгаан байсан. Энэ нь Дигор Баделиаттай холбоотой ноёдын дүрд тоглохыг оролдсон Кабардын ноёдын байр суурьтай холбоотой байв. Осетийг Оростой ойртуулах улс төрийн аливаа алхамыг Осетия өөрөө эсвэл Орос улсаас үл хамааран Кабардын язгууртнуудын хатуу эсэргүүцэлтэй тулгарсан.

Үе үе Дигорын язгууртнууд Кабардын феодалуудтай улс төрийн холбоонд орж байв. Баделиатаас хамааралтай ангиуд Оросын эрх баригчидтай холбоо тогтоохыг оролдох үед энэ нь ихэвчлэн тохиолддог байв. Дигориа хотод энгийн нийгэмлэгийн гишүүд болон хараат ангиуд нь Кабардын нийгмийн дээд давхрагын төлөөлөгчид болох баделиатууд болон тэдний ивээн тэтгэгчидтэй зөрчилдөж байв.

1781 онд өсөн нэмэгдэж буй зөрчилдөөн ерөнхий эсэргүүцлийн хэлбэрийг авчээ. Хүн ам нь Дигорын язгууртнуудын хүлээн зөвшөөрөгдсөн лалын шашнаас гарч, Христийн шашинд шилжиж эхлэв. Энэ үйлдлийг үргэлжлүүлэх нь "Оросын анхны шаардлагаар тангараг өргөх", "Баделятууд хувь хүмүүсийн эсрэг хүчирхийллийг зөвшөөрөхгүй" гэсэн ерөнхий шийдвэр байв.

Үүний хариуд хамгийн нөлөө бүхий 20 Баделият 600 хүний ​​бүрэлдэхүүнтэй өөрсдийн зэвсэгт отрядыг байгуулжээ. Тэд тариачид болон чөлөөт нийгэмлэгийн гишүүдийн хөдөлгөөнийг зэвсгийн хүчээр дарав. Баделиатын зөвлөл дээр тэд шийдвэр гаргажээ: Орост хэзээ ч бууж өгөхгүй, Оросын бүх тушаалыг эсэргүүц, Оросууд руу довтлох, тэдний элч нарыг алах, үл тэвчих ард түмнийг дээрэмдэх, хамгийн эрхэм удирдагчдыг боолчлолд худалдах явдал юм.

Баделиятын үйлдэл нь эгдүүцлийн шинэ давалгааг үүсгэв. Хэдэн зуун зэвсэгт хүмүүс отряд байгуулав. Дурдур, Кабаново, Каражаево болон бусад тосгоны отрядууд ч тэдэнд туслахаар ирэв. Босогчдын нийт тоо 1000 гаруй хүн болжээ. Энэ хүчийг эсэргүүцэх нь үр дүнгүй байв. Баделиатад хэлэлцээр хийхийг санал болгов. Тэд болсон боловч харилцан дайсагнасан уур амьсгалд явагдсан. Баделиата хэлэлцээрийг бүх талаар хойшлуулж, маневр хийж, босогчдыг хуурахыг оролдов. Баделиагийн тактикийг сайн ойлгосон тариачид шийдвэрлэх тулалдаанд бэлтгэж байв. Эдгээр үйл явдлын гэрч Оросын офицер Стедер: "Нөхцөл байдал маш ноцтой байсан тул тэд (Баделиата - Ред.) Оросын хязгааргүй нигүүлсэлд өөрсдийгөө болон бүх сайн сайхныг даатгасан" гэж бичжээ.

Баделиятыг ард түмэндээ өгсөн. Тэд өөрсдөдөө таагүй гэрээ байгуулахаас өөр аргагүй болсон. Баделиата Орост үнэнч байх тангараг өргөж, тариачдыг феодалын хараат байдлаас чөлөөлж, газар нутгаа тэдэнд буцааж өгөхөө амлав; Татварын хэмжээг нарийн тогтоож, өмнөхөөсөө багассан ("хуучин заншил"-ын дагуу).

Мөн 47 Дигор тосгоны тариачид Орост үнэнч байх тангараг өргөв. Стедерийн хэлснээр, Дигориа дахь тариачдын бослогын үр дүнд "гурван мянга гаруй осетин Оросын харьяат болжээ."

Карадзау Мамиевын ЭСЯ. Цэргийн хамтын ажиллагааны эхлэл. 1787 онд Орос, Туркийн хоорондох дайны өмнөхөн Екатерина II өмнө зүг рүү аялав. Хатан хаан Кавказ дахь Оросын гадаад бодлогын амжилтыг Баруун Европын орнуудад харуулав. Эдгээр байлдан дагуулалтын жагсаалтад Осетийг нэгтгэсэн (1774), Чечень (1781), Крымын хаант улс (1783), Картли-Кахетийн хамгаалалт (1784) болон Оросын өмнөд хэсэгт явуулсан бодлогын бусад чухал ололт амжилтууд багтсан. Екатерина II өмнө зүг рүү аяллаа сүр жавхлантай хийв. Гэхдээ гадаад сүр жавхлангийн цаана Турктэй дайтах шаардлагатай бол Кавказ дахь Оросын байр суурь хүчтэй байх талаар хатан хаан санаа зовж байгааг харж болно. Орост хавсаргасан ард түмний үнэнч байдалд итгэлтэй байхыг хичээж Екатерина II Кавказын уулчдад урилга захидал илгээж, хэлэлцээр хийж, бэлэг гардуулав.

Кэтрин II-ийн захидал мөн Осетид ирэв. Түүнийг Куртатинскийн нийгэмлэгт аваачсан. Уг захидалд Крымд очих урилга байсан бөгөөд Осетийн улмаас хатан хааныг бэлэг болгон өгөхийг хүсчээ.

Мамиев Карадзау, Тотров Гузы, Цаликов Ладе, Кудзиев Дзагло зэрэг нийт 40 хүн Крым руу Екатерина II-тэй уулзахаар очжээ. Хатан хаантай хийсэн уулзалт ёслол төгөлдөр, ёслолын шинж чанартай байв. Орост үнэнч байсны тэмдэг болгон төлөөлөгчдийн гишүүд хатан хааны дэргэд Христийн шашинд орсон. Курман Кубатиев онцгой хүндэтгэл хүлээв. Баптисм хүртэх үеэр Кэтрин II өөрөө түүний залгамжлагч, өөрөөр хэлбэл загалмайлсан эхийн үүрэг гүйцэтгэсэн. Ханхүү Г.А.Потемкин (Таурид), генерал П.С.Потемкин нар Тагаур, Куртатин ахмадуудын загалмайлсан эцэг болжээ.

Крымын уулзалтын улс төрийн зорилго нь Осет 1774 онд Моздокт байгуулсан хэлэлцээрт тууштай байгаагаа дахин батлах явдал байв. Энэ нь 1787 онд Турктэй дайн хийх гэж байсан Оросын хувьд яг чухал зүйл байв.

Осетийн төлөөлөгчид Крымээс хааны бэлэг ачсан 40 тэргэнцэрт буцаж ирэв. Орчин үеийн Эльхотово тосгоноос өмнө зүгт машин тэрэг отолтонд өртжээ. Кабардын феодалын отрядтай тулалдаанд өсвөр насны Ахмет Гуриеваас бусад нь бүгд үхсэн. Энэ нь Екатерина II-ийн Осетийн төлөөлөгчдөд олгосон "Гэрчилгээ" -ийг Кабардчууд Осетид хүргэв. Дүрэм нь Нара сүмд хадгалагдаж байсан. Түүнийг сүмд харсан Коста Хетагуров түүний тухай бичжээ.

1786 онд генерал П.С.Потемкин Оросын тал дахь дайнд оролцохын тулд залуу осетинуудаас бүрдсэн цэргийн багийг бүрдүүлэх ажлыг эхлүүлэв. Тэрээр 500 хүний ​​бүрэлдэхүүнтэй отряд байгуулж чадсан. Жилийн дараа буюу 1787 онд тус отряд Орос-Туркийн дайнд оролцов. Үүнтэй ижил отрядыг 1788 онд Орос-Шведийн дайнд илгээжээ. 1790-91 онд Орос-Турк, Орос-Шведийн дайны оролцогчид болох осетинчууд Осетид буцаж ирэв. Цэргийн үйл ажиллагаанд хамгийн их амжилт гаргасан хүмүүс шагнал, офицер цол хүртэв. Хошууч цолыг Курман Кубатиев, ахмад Кайтук Батиев, дэслэгч Соломон Гурьев, Созрук Арис-ханов, Петр Цаликов болон бусад хүмүүст гардуулав. Осетийн цэргийн сэхээтнүүд, Оростой цэргийн хамтын ажиллагаа үүсч эхэлсэн нь тэд болон Орос-Турк, Орос-Шведийн дайны бусад оролцогчидтой холбоотой юм.

ММ. Блиев, Р.С. Бзаров "Осетийн түүх"