Домогт Шамбалын нутаг дахь ариун Кайлаш ууланд анхны европ хүн. Кайлаш уулын оньсого Кайлаш уулын гол пирамидын схем

Кайлаш уул (Кангринбоче) нь олон домог яриагаар бүрхэгдсэн бөгөөд хүний ​​хөл хараахан тавиагүйгээс болж оргил нь 21-р зуунд ч эзлэгдээгүй хэвээр байна. Кайлаш уул нь Хинду, Буддизм, Жайнизм, Төвдийн Бон уламжлалд шашны чухал ач холбогдолтой юм.
Тиймээс, зохиогчийн бичсэн "Marisa263" нийтлэлийг удаан хугацааны турш сайтад өлгөж байсан бөгөөд сэтгэгдэл дээр та олон буруу ташаа мэдээлэл, илэн далангүй зохиомол баримтуудыг харуулсан зочдын уур хилэнг харж болно. Зөвхөн нийтлэлийг дахин бичих нь тийм ч сонирхолтой биш, цэг бүрийг судалж, няцаах эсвэл батлах нь дээр гэж би шийдсэн. Зүйл бүрийн доор би олсон баримтууд болон энэ талаарх өөрийн бодлоо нэмсэн.

1 Кайлаш уул ба түүний өндөр

Мэдэгдэл №1. Кайлаш уул бол тэдгээрийн нэг юм нууцлаг газрууддэлхийд, өндөр нь 6666 метр.
Википедиа Peakbagger.com сайтын холбоосоор 6638 метрийн өөр тоо өгчээ. Мөн хэмжилтийн аргаасаа хамаараад 6638-6890 метрийн хооронд эрдэмтэд санал зөрөлдөж байгаа гэдэг.

2 Дэлхийн эсрэг талд - Улаан өндөгний баярын араг яс


Мэдэгдэл №2. Кайлаш уулнаас дэлхийн эсрэг талд чулуун шүтээнүүдээрээ алдартай Улаан өндөгний баярын араг яс байдаг.
Бөмбөрцгийн хоёр цэгийг сегментээр холбож болно гэдгийг геометрийн хичээлээс хүн бүр санаж байгаа байх, энэ сегментийг хөвч гэж нэрлэдэг. Тиймээс Улаан өндөгний баярын арал болон Кайлаш уулыг холбосон хөвч үнэхээр дэлхийн төвд ойрхон өнгөрдөг.
Энэ нь төвөөр дамжсан эсэхийг яг таг хэлэхэд хэцүү боловч Улаан өндөгний баярын араг яс нь дэлхийн эсрэг талд байдаг гэж маргаж болно.

3 Кайлашийн ойролцоо хүмүүс илүү хурдан хөгширдөг


Мэдэгдэл №3. Кайлашын ойролцоо хүмүүс илүү хурдан хөгширдөг (ойролцоогоор 2 долоо хоногт 12 цаг) нь үс, хумсны өсөлтөөр нотлогддог.
Үнэн хэрэгтээ хүйтэнд хумс, үсний ургалт удааширдаг нь шинжлэх ухаанд мэдэгдэж байгаа баримт бөгөөд энэ нь ажиглалтыг тайлбарлаж магадгүй юм.

4 Кайлаш уул нь эзлэгдээгүй хэвээр байна


Мэдэгдэл №4. Тэрээр ганц ч уулчныг оргилд нь гаргахыг зөвшөөрөөгүй байгаа бөгөөд оролдсон хүмүүс нь ууланд "шидэгдсэн" байна. Буддизм ба Хинду шашны шашны сударт Кайлашын тухай "Ямар ч мөнх бус хүн бурхадын амьдардаг ууланд авирч зүрхлэхгүй, бурхадын нүүрийг харсан хүн үхэх ёстой" гэж хэлдэг.
Үнэндээ 2000 онд Испанийн экспедиц Хятадын эрх баригчдаас Кайлашыг эзлэх зөвшөөрлийг авчээ. Тус багийнхан уулын бэлд суурь бааз байгуулсан ч ууланд хөл тавьж чадаагүй юм. Олон мянган мөргөлчид экспедицийн замыг хаажээ. Далай лам, НҮБ, олон улсын томоохон байгууллагууд, дэлхийн сая сая итгэгчид Кайлашыг эзлэн авсныг эсэргүүцэж, испаничууд ухрахаас өөр аргагүйд хүрэв.

5 Та Ракшас Тал нуурт сэлж чадахгүй


Мэдэгдэл №5. Уулын ойролцоо Манасаровар (амьд цэвэр ус), Ракшас тал (төвдөөр Лханаг Цо, “Чөтгөр нуур”) гэсэн хоёр нуур бий. Далайн түвшнээс дээш 4560 м-ийн өндөрт орших Манасаровар нуурт (цэвэр) усанд сэлж, ус ууж болно, энэ нь ариун нандин гэж тооцогддог, мөн жилийн аль ч үед, ямар ч цаг агаарт тайван байдаг.
Ракшас (), далайн түвшнээс дээш 4515 м. Энэ нь үхсэн устай нуур гэж тооцогддог бөгөөд та зөвхөн уугаад зогсохгүй түүнд хүрч болно, мөн жилийн аль ч үед, ямар ч цаг агаарт энэ нуур дээр шуурга болдог.
Нутгийн хүн амын итгэл үнэмшлийн дагуу ийм байдаг ч энэ сүлжээнд жуулчдын шүргэлцэх төдийгүй Ракшас Тал нуурт сэлж буй гэрэл зургууд байдаг.

6 Кайлаш ба хас тэмдгийн дүрс




Мэдэгдэл №6. Кайлаш уул нь хоёр том нуруугаар хугарсан байдаг - хагарал, ялангуяа оройн цагаар хадны ирмэгийн сүүдрийн тусламжтайгаар хас тэмдгийн асар том дүрсийг бүрдүүлдэг.
Оройн цагаар зураг орууллаа, цас багатай газар гэж хэлж болно, налуу нь цууралттай, загалмай харагдаж байна, за хас тэмдэг байхгүй, гэхдээ хүсвэл болно хагарал ихтэй хас тэмдэг олдох байх.

7 Кайлаш бол пирамид юм


Мэдэгдэл №7. Кайлаш уул нь пирамид (бусад пирамидуудын нэгэн адил үндсэн цэгүүд рүү чиглэсэн байдаг) нь шинэлэг зүйл байхаа больсон. Кайлашын ойролцоо очсон бүх эрдэмтэд түүний пирамид гэдэгт эргэлздэггүй.
Би Google газрын зургаас луужингийн зүү, зурсан тэнхлэг бүхий дэлгэцийн агшинг хавсаргаж байна, энд бүх зүйл тодорхой байна. Босни дахь Нарны пирамид шиг энэ уул нь флатирон гэгддэг байгалийн геологийн тогтоц юм.

8 Кайлаш уул бол хиймэл тогтоц юм

Мэдэгдэл №8. Олон эрдэмтэд энэ уулыг хэн нэгний ямар нэгэн зорилгоор, тодорхой зорилгоор барьсан, дотор нь зарим хоосон зайтай (дунд ба бэлийн түвшинд) хиймэл тогтоц гэж үздэг.
Тусгай судалгаа хийлгүйгээр няцаахад хэцүү байдаг шиг нотлоход хэцүү байдаг тул би өөрийн бодлоо хэлье - энэ бол уул, байгалийн тогтоц юм.

9 Кайлаш уулаас Стоунхенжийн хөшөө хүртэл (Англи) - 6666 км.


Мэдэгдэл №9. Кайлаш уулаас Стоунхенжийн хөшөө хүртэл (Англи) - 6666 км. Хойд туйл хүртэл - 6666 км. Уулаас өмнөд туйл хүртэл хоёр удаа 6666 км.
Зураг нь өөрөө ярьдаг.

10 Нандугийн саркофаг


Мэдэгдэл №10. Нандугийн саркофаг, Кайлаш уултай зэргэлдээ орших байгууламж. Эрдэмтэд хэсэг судалгаа хийсний дараа энэ саркофаг дотор ч гэсэн хөндий байгааг нотолсон байна. Хятадын эртний домогт өгүүлснээр дэлхийн бүх багш нар самади (гүн бясалгалын) байдалд байдаг: Есүс, Будда, Кришна, Заратустра, Күнз болон дэлхийд илгээгдсэн бусад мэргэд. Тэд соёл иргэншил мөхсөн тохиолдолд хүн төрөлхтний удмын сангийн үргэлжлэл болохын тулд тэнд үлддэг.
Судалгааны мэдээлэл өгөөгүй байгаа нь тэдгээрийг шалгах боломжгүй гэсэн үг, түүнчлэн 8-р зүйл.

Кайлаш уулын координат: 31°04′01″ с. Ш. 81°18′46″ E г.

Кайлайс уул газрын зураг дээр хаана байдаг вэ?

Бид Гималайн уулархаг нутаг дахь Хиндустанаас баруун тийш орших газрын зураг дээрээс ид шидийн үзлээр бүрхэгдсэн энэ уулыг хайх ёстой. Гималайн нурууны дунд Кайлаш хамгийн өндөр нь биш юм. Кайлаш уул (Википедиагаас)- “БНХАУ-ын Түвдийн Өөртөө Засах Орны Түвдийн өндөрлөгийн өмнөд хэсэгт орших Гандисэ уулын системийн Кайлаш нуруунд орших уул.

Энэ бол хамгийн их өндөр уулөөрийн талбайд энэ нь цасан малгайтай тетраэдр пирамид хэлбэртэй, бараг үндсэн цэгүүд рүү чиглэсэн ирмэгүүдээр бусад хүмүүсээс ялгагдана.

Кайлаш уулын өндөрЭнэ нь маргаантай асуудал хэвээр байна - мэдэгдэл маш өргөн тархсан тул Кайлаш 6666 м өндөртэй; Эрдэмтэд 6638-аас 6890 м хүртэл санал нийлэхгүй байгаа нь уулын өндрийг хэмжих аргатай холбоотой юм. Нэмж дурдахад Гималайн нурууг залуу гэж үздэг тул чулуулгийн өгөршлийг харгалзан өндөр нь жилд дунджаар 0.5-0.6 см-ээр нэмэгддэг.

Кайлаш уулыг хэн эзэлсэн бэ?

Кайлаш уулыг одоо болтол хэн ч эзэгдээгүй байна. Хамгийн ноцтой авирах оролдлогуудыг 1985 онд алдарт уулчин Рейнхольд Месснер хийсэн боловч эцсийн мөчид тэрээр энэ санаагаа орхисон юм.

Мөн 2000 онд Испанийн уулчдын баг Хятадын эрх баригчдаас өндөр үнэтэй зөвшөөрөл худалдаж авсан ч олон мянган мөргөлчид, шашны хүмүүс болон олон нийтийн байгууллагууд эсэргүүцэж, уулчид ухрахад хүрчээ.

Кайлаш уул нь олон нууцлаг, ариун нандин шинж чанартай байдаг.

Кайлаш бол Буддистууд, Хинду шашинтнууд болон Бон шашны дагалдагчдын хувьд ариун юм.

Өнөө үед зөвхөн шашин шүтлэгтэй хүмүүс төдийгүй сүнслэг зан үйлийг чин сэтгэлээсээ эрэлхийлж, манай гарагийн хүчирхэг газруудыг сонирхож, мөргөл үйлддэг. их уй гашуутойрог хийх зорилгоор - Кора. Энэ бол 50 орчим км урт аялалын зам юм.

Кора-г дайран өнгөрөхөд тулгардаг гол бэрхшээл бол өндөр уулс, 5000-5600 м-ийн өндөрт дасан зохицох явдал юм.Түүнчлэн эдгээр газруудаар зочилсон олон хүмүүсийн үзэж байгаагаар Кайлаш сүр жавхлант, гоо үзэсгэлэнгээрээ гайхшруулдаг огт өөр чичиргээ, мэдрэмжүүд дээр үлдэх болно. Кора бол амьдралын хамгийн тод, ид шидийн туршлагуудын нэг юм.

1. Кайлаш уулын нууцыг ганцааранг нь орхиогүй бөгөөд ганц ч сэжүүр өгдөггүй. Баруун Түвдийн алслагдсан бүс нутагт тусгайлан оршдог байсан уул шиг түүний нууцыг ойлгохын аргагүй юм. Нууцлаг уулын өндөр нь 6666 метр юм. Энэ нь мөн Энэтхэг, Түвд, Балбын дөрвөн гол голын төвлөрөл юм: Инд, Карнали, Сутлеж, Брахмапутра.

2. Кайлаш уулын хоёр дахь "усны" нууц нь Ракшас Тал, Манасаровар гэсэн хоёр нуур юм. Тэд зэрэгцэн оршдог бөгөөд бие биенээсээ зөвхөн нарийхан уулсаар тусгаарлагдсан байдаг.
Манасароварын ус (орчуулгад - "амьд нуур, тунгалаг ус") нь цэнгэг юм. Далайн түвшнээс дээш 4560 өндөрт орших энэ нуурыг Төвдүүд ариун дагшин хэмээн хүндэтгэдэг. Үүнээс та ууж, усанд орох ус авч болно. Энэ нь сонирхолтой боловч ямар ч цаг агаарт Манасаровар бүрэн тайван байж, тайван хэвээр байна.
Ракшас Талын ус ("үхсэн нуур" эсвэл "Чөтгөрийн нуур") давстай. Нуур нь цаг агаарын нөхцөл байдлаас үл хамааран байнга шуургатай байдаг. Усанд сэлэх нь бүү хэл үхсэн нуурын усанд хүрэхийг ч цээрлэдэг.

3. Кайлаш уулын гурав дахь нууц нь ойр орчмын хүмүүс хурдан хөгширдөг. Үс, хумс ургах хурдаар Кайлашийн ойролцоо өнгөрүүлсэн 12 цаг нь хэвийн нөхцөлд хоёр долоо хоног зарцуулсантай тэнцэнэ гэж үзэж болно.

4. Уул нь зорилтот тохиргоог үл ойлгогдох байдлаар өөрчлөх чадвартай бөгөөд ингэснээр хэн нэгэнд ойртохыг зөвшөөрдөггүй. Түүнд хэт дөхөж очсон хүмүүс, оргилд нь гарах санаатай хүмүүс гэнэт эсрэг зүг рүү явахаар болжээ. Олон тооны оролдлого хийсэн ч ганц ч уулчин Кайлаш уулын оргилд гарч чадаагүй байна.

5. Сонирхолтой газарзүйн байрлалДэлхийн бөмбөрцгийн эсрэг талд орших Кайлашын эсрэг талд орших Улаан өндөгний баярын аралтай холбоотой нууцлаг уул. Улаан өндөгний баярын арал нь олон зүйлээрээ алдартай тайлагдаагүй нууцууд: аварга том чулуун шүтээн, модон банз.
6. Кайлаш уулын зургаа дахь нууц нь түүнийг таслах хоёр нуруунаас үүссэн хээ юм. Орой нь хадны ирмэгээр тусах сүүдэр түүн дээр хас тэмдгийн асар том дүрсийг зурдаг.

7. Уул, түүний нууцыг судалж буй эрдэмтэд болон Кайлашыг өөрийн нүдээр харж чадсан хүмүүс түүнийг пирамид хэлбэртэй гэж үздэг. Түүгээр ч барахгүй уул нь бүх мэдэгдэж буй пирамидуудын нэгэн адил үндсэн цэгүүдэд хатуу чиглэгддэг.

8. Олон судлаачид уулын бэл болон дунд хэсэгт хоосон зай байдаг гэдэгт итгэлтэй байдаг. Энэ таамаглал нь итгэх үндэслэлийг өгдөг: Кайлаш бол үл мэдэгдэх хүнээр үл мэдэгдэх зорилгоор босгосон байгалийн бус тогтоц юм.

9. Кайлаш уулын бас нэг үл ойлгогдох нууц нь бусад эртний дурсгалт газрууд болон дэлхийн туйлуудтай харьцуулахад газарзүйн байрлал юм. Бидний хувьд ойлгомжгүй зарим шалтгааны улмаас (энэ нь зүгээр л санамсаргүй тохиолдол биш юм) Стоунхенжийн хөшөө уулнаас 6666 километрийн зайд оршдог. Чулуунаас хойд туйл хүртэлх зай нь 6666 километр бөгөөд өмнөд туйл хүртэлх зай яг хоёр дахин нэмэгджээ.

10. Гэхдээ Кайлашын хамгийн "нууцлаг" нууц нь түүний хажууд орших Нанду саркофаг юм. Хэд хэдэн судалгааны дараа эрдэмтэд саркофаг дотор хөндий байгааг тогтоожээ.

Эртний Хятадын домогт саркофаг нь бүх агуу багш нар, Есүс, Кришна, Будда, Күнз, Заратустра болон бусад мэргэдүүд бүхий л амьдралынхаа туршид дэлхий рүү илгээсэн гүн гүнзгий бясалгалын (самади) байдалд байдаг хоргодох газар болдог гэж ярьдаг. Тэдний олон зуун жилийн оршин тогтнох зорилго нь соёл иргэншил мөхсөн тохиолдолд хүн төрөлхтний удмын санг хадгалах, сэргээх явдал юм.

засварласан мэдээ Үүрд ​​мөнх - 12-01-2013, 14:05

Олон улсын шинжлэх ухаан, практикийн II бага хуралд илтгэл тавилаа “ГАЙРАН ГАЗАРЗҮЙ. БОЛОВСРОЛЫН БОЛОВСРОЛЫН БОЛОВСРОЛЫН АЯЛАЛ ЖУУЛЧЛАЛЫН АСУУДЛУУД”, 2016 оны 4-р сарын 9-12, Санкт-Петербург.

С.Ю. Балалаев
Кайлаш үзэгдлийн судалгааны групп, Воронеж, Орос

тайлбар
Эртний Хинду, Буддист, Бон сударт хийсэн дүн шинжилгээ, мөн Кайлаш үзэгдлийн судалгааны бүлгийн сүүлийн арван жилийн хугацаанд тогтмол явуулсан экспедицийн үр дүнд үндэслэн хамгийн ариун дагшин уулын бүс нутгийн ариун газарзүйн талаархи мэдээллийг гаргажээ. Ази, Кайлаш, Төвдийн баруун өмнөд хэсэгт оршдог. Кайлаш уулыг сая сая хүмүүс орчлон ертөнцийн төв гэж үздэг. Хинду шашинд энэ нь ертөнцийн домогт оргил болох Меру уулын биет илрэл болох тэнгэр ба газрыг холбосон тэнхлэг гэж тодорхойлогддог. Нийтдээ, ариун уул, нуур, түүнээс урсах дөрвөн гол нь газарзүйн өргөн уудам мандал үүсгэдэг бөгөөд энэ нь Гималайн нуруунд амьдардаг хүмүүсийн ертөнцийг үзэх үзэлд гүн нөлөө үзүүлсэн. Кайлас мандала мөргөлчдөд онцгой нөлөө үзүүлдэг. Кайлаш үзэгдлийн талаар иж бүрэн судлах шаардлагатай гэсэн дүгнэлтийг хийж байна.

Түлхүүр үг:Кайлаш, Меру, ариун газарзүй

Түвдэд мөргөлчдийн хувьд хамгийн чухал гурван бүс гэж тооцогддог: Кайлаш, Цари, Лапчи. 20-р зууны эхний хагаст Түвдийн засгийн газрын хүртээмжгүй байдал, хязгаарлалт, дараа нь 80-аад он хүртэл БНХАУ энэ нутаг дэвсгэрт зочлохыг хориглосон нь гадаадын аялагчдад энэхүү өвөрмөц бүс нутгийг нарийвчлан судлах боломжийг олгосонгүй. Гэсэн хэдий ч өнөөг хүртэл Төвд бол манай гаригийн хамгийн хаалттай газар нутаг юм. Зөвхөн тусгай зөвшөөрөл (зөвшөөрөл) шаарддаг газар нутгийг сайтар тодорхойлсон байдаг.
Өнгөрсөн арван жилийн хугацаанд манай бүлэг Кайлаш уулын (Төвд) бүс нутагт 16 удаа экспедиц зохион байгуулж, явуулсан бөгөөд эдгээрийн нэг зорилго нь Кайлаш уулын үзэгдлийг судлах явдал байв.
Кайлаш бол дэлхийн дөрвөн шашны (Хинду, Буддизм, Жайнизм, Бон) нэг тэрбум орчим (!) шүтэн бишрэгчдийн мөргөлийн ариун газар юм. Кайлаш дахь мөргөл нь дэлхийн хамгийн өндөрт тооцогддог бөгөөд 4600-аас 5830 м-ийн өндөрт явагддаг.Кайлашыг тойрсон хөндийнүүдийн тохиргоо нь Кайлашыг нэг өдрийн дотор (50 км орчим) кора (ойролцоо) хийх боломжийг олгодог. Манай гариг ​​дээр өөр өөр шашны урсгалд харьяалагддаг ийм олон тооны хүмүүсийн хувьд ариун дагшин уул байхгүй.

Зураг 1: Гадна болон дотоод цөмийн маршрутын хиймэл дагуулын зураг.

Уулын урд талд Манасаровар (Мапангийн Бон уламжлалд) нэлээд том нуур оршдог. Уул нуур нь хамтдаа Азийн өндөрлөг газрын хамгийн алдартай байгалийн мөргөлийн дархан цаазат газрыг бүрдүүлдэг. Хэдэн мянган жилийн турш энэ газар нутаг нь Төвдийн Буддистууд болон Бонпочуудын дунд соёлын асар их ач холбогдолтой байсан төдийгүй Энэтхэгийн шашны гол уламжлалуудын (Брахминизм, Буддизм, Жайнизм) урлаг, уран зохиол, зан үйлд дүрслэгдсэн байдаг.

Зураг 2: Манасаровар нуур

Сүүлийн үед энэ газар барууны эрдэмтэд, судлаачид, оюун санааны үнэнийг эрэлхийлэгч, Азийг сонирхдог жуулчдыг татах болсон. Бидний бодлоор Кайлаш Мандалагийн ариун газарзүйг судлах нь эртний бичвэрүүдэд дүн шинжилгээ хийх, эдгээр газруудаар аялахдаа шууд энерги-мэдээллийн ойлголтын тусламжтайгаар маш чухал юм. Илүү бүрэн дүр зургийг олж авахын тулд бид энэ уулыг ариун гэж үздэг янз бүрийн шашны шашны төлөөлөл болох Хинду, Буддизм, Бон зэрэг мозайкийг цуглуулахыг хичээх болно. Бид энэ бүс нутгийг дүрсэлсэн эртний туршилтуудад онцгой анхаарал хандуулах болно.
Мөргөлчдийн хувьд Кайлаш орчмын кора нь газарзүйн газруудаар дамжин өнгөрөхөөс илүү зүйл юм; Энэ бол домог, материаллаг ертөнц, ухамсар нь салшгүй мөн чанар болон нийлдэг хүний ​​сүнсний үхэшгүй ертөнцөөр дамжин өнгөрөх зам юм.
Кайлаш уулын бүс нь Меркаба гарагийн оргилд байрладаг манай гаригийн хамгийн хүчтэй найман гео идэвхит бүсийн нэг юм. Түүний "зүү" буюу "чакра" цэгүүд болох ийм бүсүүдийн өндөр идэвхжил нь бидний гурван хэмжээст ертөнцтэй орон зай, цаг хугацааны янз бүрийн хэмжигдэхүүнүүдийн үргэлжлэлүүдийн энерги-мэдээллийн харилцан үйлчлэлийн эдгээр хэсгүүдэд илүү их илэрч байгаатай холбоотой юм.

Кайлаш уулын байршил ба энэ бүс нутгийн зарим геометрийн шинж чанарууд.
Кайлашын байршлын координаттай холбоотой нэгэн сонирхолтой зүй тогтлыг олж илрүүлжээ. Сэрдун Чуксум давааны цэгийн координат нь 31.058926 °, 81.313320 °, уртраг өргөргийн харьцаа нь 2.618 байна ... Энэ тоо нь алтан харьцаатай холбоотой, илүү нарийвчлалтай, энэ нь квадрат Ф = 1.618 ... .

Фото 3. Гаригийн гадаргуу дээр шугам зурж болох бөгөөд тэдгээрийн цэгүүд нь уртраг өргөргийн харьцаа нь 0.618 координаттай байх болно; 1.618; 2.618.

Зураг 4. Кайлаш гэдэг газар энэ шугам Кайлаш, Нанди уулсыг холбосон Сэрдун Чуксум давааг дайран өнгөрч, Пакна уул, Хандро Санглам даваа, Ченме нуураар дамжин өнгөрдөг.

Зуны туйлын өдөр, нар мандах үеэр энергийн тусгай урсгал энд байдаг. Кайлашаас хол зайд (40 км орчим) Сайн цаг агаардугуй тавцангаас ургах нарны эхний туяанд нуурын харанхуй гадаргуу дээгүүр гэрэлтэж эхэлдэг ариун оргилыг ажиглаж болно, голын адил Кайлаш руу усаа зөөвөрлөнө. Нуурын эрэг дээр Кайлашыг эргэцүүлэн бодож буй хүний ​​араас нар мандаж байна. Кайлашаас гал гарч байгаа мэт нуур аажмаар гэрэлтэж эхэлдэг. Нарны анхны туяатай хамт Кайлаш руу чиглэсэн хүчтэй энергийн эргүүлэг гарч ирдэг бөгөөд энэ нь Ариун уулын орой руу шууд дамждаг.

Сэрдун Чуксум даваанаас Гаури Кунд хэмээх ариун нуурын дундах зай нь 6.666 м, азимут нь 55.5 градус юм. 6.666 м буюу 1000 хүчин зүйл хүртэлх зай нь манай гаригийн нэг онцлог хэмжээс буюу дэлхийн тойргийн зургааны нэгтэй (40,000/6=6,666,67 км) тохирч байна. Дэлхийн тойргийг бүхэл тоонд хуваах замаар бусад шинж чанарын зайг олж авна. Кайлашын ойролцоох цэг ба жижиг уулын нуурын хоорондох зайн 6.666 дугаартай захидал харилцааны нарийвчлал нь ер бусын юм!

Зураг 5. Кайлаш ба Гаури Кунд нуур

Зураг 6. Сэрдун Чуксум даваанаас Пакна уулын орой хүртэлх зай 3.333 м, азимут 64.3 градус байна.

Зураг 7. Кайлаш мужийн нууруудтай холбоотой “тусгай” зай

Эртний сурвалж бичигт Оршихуйн Дөрвөн Их Бүтээгдээгүй уулыг онцлон тэмдэглэсэн байдаг. Хамгийн чухал нь мэдээж Кайлаш уул (Энэ).
Эртний бичвэрт дүрслэгдсэн хоёр дахь уул бол Анхилуун утлагын уул (Пори Нгеден, орчин үеийн Понри газрын зураг дээр) юм. Энэ тухай өгүүлсэн нь: “Тисаэ уулын зүүн талд, нэг өдрийн дотор дийлэхийн хэрээр олон йожаныг туулах газар нутагт анхилуун утлагын Шан Жун уул, бурхадын уул бий. Хэлбэр, хэлбэрийн хувьд хад, нуга дээгүүр харайж буй эвэрт бугатай төстэй. Энэ оргил нь гялалзсан галт Мэри уул шиг харагдах цасанд хучигдсан чулуу юм. Цастай хад, нугын дунд эм, анхилуун үнэрт ургамал бүхий төгөл байдаг бөгөөд агаарыг тааламжтай үнэр, анхилуун үнэрээр дүүргэдэг; Энэ ууланд байгалиас ургадаг эмийн ургамлууд нь амьд амьтны бүхий л өвчнийг анагааж чадна.

Зураг 8. Анхилуун утлагын уул.

“Зүүн хойд талынх нь анхилуун утлагын уулан дээр орших том галт чулуу бөгөөд түүнийг амьд биетийг чиглүүлэгч хад гэж нэрлэдэг. Энэ хадан дээр гал асаахад идсэн уусан бүхэн, гал утаа хүрсэн бүхэн гэгээрдэг гэдэг.
Понри уулын бэлд ижил нэртэй хийдийн туурь байдаг. "Соёлын хувьсгал"-ын үеэр сүйрсэн бөгөөд өнөөг хүртэл сэргээгдээгүй байна. Энэ хийд нь Төвдүүдийн Манасаровар орчмын Корагийн үеэр зорчдог байсан найман хийдийн нэг юм. Одоо мөргөлчид маш ховор ирдэг ...

Зураг 9. Понри хийдийн туурь.

Эртний Төвд сударт дүрслэгдсэн гурав дахь уул бол Гурла Мандхата уул (7694 м) юм. Энэ нь Түвдийн өндөрлөгийн хамгийн өндөр оргил бөгөөд Кайлашаас өмнө зүгт 69,6 км зайд оршдог. Энэ уул нь Гималайн нурууны гол тэнхлэгээс зайдуу оршдог. Гурла Мандхата гэдэг нэрийг Энэтхэгийн хойгийн оршин суугчид ашигладаг. Төвдүүд түүнийг ихэвчлэн Нгемо На Ни гэж дууддаг бөгөөд Бон шашныхны хувьд түүнийг Такри Трабо гэдэг.

Зураг 10. Гурла Мандхата уул.

“Хоёр өдрийн дотор дийлэхийн хэрээр олон йожаныг сунаж, Инээмсэглэн залбирч буй “Ахмад эгчийн нутаг” гэж нэрлэгддэг газар Такри Трабогийн эдгээгч уул нь энэхүү агуу уулын өмнө тулгардаг. Энэ нь Энэтхэгийн судалтай бартай төстэй, хэлбэр дүрсээрээ ийм нэртэй болсон. Түүний орой нь цасанд дарагдсан бул чулуу бөгөөд олз руугаа гүйж буй залуу барын соёо шиг цагаан юм. Дээд хэсэг нь цагаан судалтай хар шиферээр хийгдсэн бөгөөд цээжин дээр нь цагаан үстэй зэрлэг гахайг санагдуулам. Дунд хэсэг нь нуурт туссан тэнгэр шиг тунгалаг цэнхэр шиферээр хийгдсэн. Уулын бэлд шаргал өнгөтэй Алтан арлыг санагдуулам нуга тал бий. Дотор нь уулын бие нь урт наслах хас тэмдэг мэт бөгөөд дундаас нь урт наслах сайхан амттай ус тасралтгүй урсаж байдаг. Хэрэв та энэ усыг ууж, эсвэл бие засахдаа хэрэглэвэл урт насалж, биеийн хүч чадал өгдөг. Түүнчлэн Ке-ру-ри ж агуйд төрөлт үхэлгүйгээр тоо томшгүй олон калпа амьдардаг хүмүүс амьдардаг." Бид энэ уулын бэлд байдаг агуй, түүний энгэрээс урсдаг тусгай эмчилгээний усны тухай хэд хэдэн лавлагаа олсон. Энэ бол бидний ирээдүйн экспедицийн судалгааны сэдэв юм ...
Мөнхийн Бон дахь энэ уул, мөн түүний бэлд орших Ла Нга Цо нуур нь гайхалтай хүч чадлын бурхан Драблай Гялмогийн эзэмшил газар юм. Дайчин бурхадын энэхүү хуягт, үхлийн аюултай зэвсэгтэй хатан хааныг Жанжүнгийн үеийнх гэж үздэг. Гекхогийн эхнэр нь Драблай Гялмо бөгөөд нөхрийнхөө адил тэнгэрээс ирсэн бурхан юм. Дээд Төвдөөс хэчнээн хол амьдарч байсан ч Бон шашны эмч нар түүнийг хүндэтгэн шүтсээр байна. Энэ дарь эх нь нарны галт туяатай, толгой дээрээ нар, сарны гоёл чимэглэлтэй гэж үздэг. Түүний хөмсөг нь зигзаг аянга, үс нь алтан гэрэл, аянгын сумны эргэлддэг урсгал юм. Drablay Gyalmo rosary нь найман агуу гаригаас (сарны хоёр зангилаа орно) хийгдсэн бөгөөд түүний тор нь хорин одны орд юм. Тэрээр тайван дүрээрээ арслан дээр сууж, даавуугаар чимэглэсэн амьдралын сум барьсан цагаан дарь эхийг төлөөлдөг. Уурласан дүрээрээ тэрээр ямааны арьсаар хувцасласан, үхлийн улаан, цагаан шар шувууг суллаж буй хар шидтэн юм. Драблай Гялмогийн аймшигт тал дээр Шанхайн бүх дайчин бурхад ямар ч эргэлзээгүйгээр дуулгавартай байдаг.
Цэвэр газарзүйн хувьд Кайлаш уулаас өмнө зүгт Ракшас Тал нуур, Понри уулнаас Манасаровар нуур оршдог. Үүний дагуу Кайлашаас урсдаг ус зөвхөн Ракшас Тал нуур руу, Понри уулаас Манасаровар нуур руу урсдаг. Понри уулаас урсдаг усны нэг хэсэг нь эхлээд анхны бүтээлийн явцад үүссэн Кургял Чунго нуур руу урсдаг бөгөөд зөвхөн дараа нь тэд Манасаровар нуурт ордог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Зураг 11. Ракшас тал, Манасаровар нууруудын хиймэл дагуулаас авсан зураг.

Эртний бичвэрт дурдсан 4-р уул бол Рива Цепгье уул бөгөөд энэ ууланд оршдог нуурын баруун талдРакшас Тал

Кайлаш муж дахь тусгай хэлбэрийн уулын тогтоц
Чулуу Ом
Мөргөлчдийн Дролма Ла давааг дайран өнгөрч буй замын хоёр талд хоёр уулын тогтоц байдаг бөгөөд тэдгээрийн хэлбэр нь Ведийн ариун тэмдэг болох OM дээр дээрээс харахад төстэй юм. OM-ийн хэмжээс нь ойролцоогоор 2.8 км байна. Энэ нь 5700 м-ийн түвшинг цэнхэр дэвсгэрээр тэмдэглэсэн хиймэл дагуулын зураг дээр маш сайн харагдаж байна.Эдгээр нь манай гараг дээрх хамгийн том чулуун OM юм. Хоёр Ом нь Гаури Кунд хэмээх ариун нууранд тэгш хэмийн төвтэй байдаг нь маш ер бусын юм. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр нь гайхамшигтай чулуун тогтоцууд боловч тэдгээр нь бие биенийхээ хажууд байрладаг бөгөөд тэдгээрийн гол элементүүд нь тэгш хэмтэй байдаг нь гайхалтай юм!

Зураг 12. 2 чулуун ОМ болон Гаури Кунд нуурын хиймэл дагуулаас авсан зураг.

Ведийн уламжлал дахь ОМ-ийн утга
OM тарни нь бүтээл, орчлон ертөнц үүсэх, сүйрлийн үед гарч ирдэг ариун дуу чимээ гэж тооцогддог. Энэ бол Ведийн соёлын хамгийн эртний нэг юм. ОМ-ийн бэлэг тэмдэг нь сүнсний хязгааргүй байдлын бэлгэдэл, ертөнц болон хүн дэх Тэнгэрлэг юм. Ом гэдэг үг нь Орчлон ертөнцийг бүтээдэг анхны дуу авиа бөгөөд ОМ дууны чичиргээнээс үүссэн гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн Орчлон ертөнцийг бий болгосон одоог хүртэл илчлээгүй Брахманы анхны илрэл юм.
Энэхүү "төхөөрөмжийн" гол цэг нь Гаури Кунд нуур юм. Дролма Лагийн давааны бясалгалаас гадна Корагийн замаас бага зэрэг доошоо Гаури Кунд нуур руу явах нь маш чухал юм шиг санагддаг. Энд та хэдэн балга ус ууж, толгойгоо чийгшүүлж, нүүрээ угааж болно. Мөн хоёр ОМ-той нийлж, өөрийн доторх тэнгэрлэг аялгууг мэдрэхийн тулд...

Зураг 13. Гаури Кунд нуур.

Корагийн дотоод замын эхэнд байрлах Сэрлэн хийдийн зүүн талд салбарласан Гяндракийн хөндий оршдог. Ижил нэртэй Буддын шашны хийдийн дээгүүр 30 гаруй дохангийн үлдэгдэл бүхий амфитеатр хэлбэртэй том хөндий урсдаг. Өндөр түвшинЭнэ бүс дэх суурингууд нь түүний Шанхайн нийслэл болох статусыг харуулж байна. Gyangdrak амфитеатр нь эртний суурин барихад тохиромжтой газар юм. Энэ нь хойд зүгийн ширүүн салхинаас маш сайн хамгаалагдсан бөгөөд өмнөд хэсэгт байрладаг. Гяньдрак нь мөн байнгын усны эх үүсвэртэй бөгөөд энэ нь Төвдийн баруун хэсгийн хуурайшилтын нөхцөлд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Үүнээс гадна эртний орон сууц барихад хангалттай хэмжээний чулуун нөөц бий. Гяндрак хийд нь геомантикийн хүчирхэг газар байрладаг. Чулуун ОМ-ыг бүрдүүлдэг хоёр хөндийн гол тэнхлэгүүд нь энэ хийдийн байршилд яг огтлолцдог! Хоёр том чулуун толь нь энергийг яг энэ газарт төвлөрүүлдэг!

Фото 14. Ум чулуун, Гяндрак хийдийн хиймэл дагуулаас авсан зураг

Гяндрак дахь байгалийн том амфитеатр нь маш гүн гүнзгий түүхтэй. Бон эх сурвалжийн мэдээлснээр энэ амфитеатр нь Жанжун хотын анхны нийслэл байсан газраас өөр юу ч биш байв. Энд Гянгри Юложон хэмээх цайз байгуулагдаж, гурван өөр хаан захирч байсан гэдэг.

Кайлашийн ойролцоох пирамид хэлбэртэй уулын тогтоц
Кайлаш цогцолбор дахь пирамид нь зөвхөн хавтгай нүүртэй сонгодог хувилбар гэж ойлгогддоггүй, гэхдээ нүүр нь янз бүрийн муруйлт бүхий хонхор эсвэл гүдгэр хэлбэртэй байж болох бөгөөд хэд хэдэн давхаргаас бүрддэг.

Зураг 15. Кайлашын зүүн нүүр, түүний хажууд орших Номын хаан Норсан чулуун толь бүхий хонхорхой.

Кайлашын пирамид хэлбэртэй зөв хэлбэр, хавирган сартай төстэй чулуун толины зөв хонхор хэлбэр нь тод харагдаж байна. Дээд талын тавцан руу хөтөлдөг налуу нуруу нь яг зүүнээс баруун тийш чиглэсэн байдаг.
Кайлашын ойролцоо гурван талт ба тетраэдр пирамидууд бас байдаг. Пирамидын дээд хэсэг нь ихэвчлэн өөрийн гэсэн резонансын шинж чанартай хэд хэдэн давхарга, дэнжээс бүрддэг. Зарим пирамид орой нь таслагдсан, зарим нь үзүүртэй байдаг. Пирамидууд бие биен рүүгээ урсаж, хонхор нүүрээрээ ердийн эллипсоид хэлбэртэй хөндий бүхий өвөрмөц бүтцийг бий болгодог.

Зураг 16. Кайлашаас баруун зүгт орших пирамид хэлбэртэй уулын тогтоц.

Зураг 17. "Мексик" пирамид. Сэрдун Чуксумын дотоод царцдасын даваан дээрээс харах.

Кайлаш Мандалад энэ газарт өвөрмөц нарийн энергийн талбарт үүссэн олон уулын тогтоцууд байдаг бөгөөд үүний үр дүнд тусгай хэлбэртэй байдаг. Эдгээр пирамид шиг тогтоцуудын нэг нь ердийн хэлбэр, хэмжээгээрээ ер бусын бөгөөд Кайлашаас 18 км-ийн зайд 108 градусын зайд байрладаг. Пирамидын бэлд 5512 м-ийн өндөрт хоёр жижиг нуур байдаг бөгөөд нэг нь оюу устай, нөгөө нь бараан, бараг хар өнгөтэй байдаг.

Зураг 18. Кайлашаас зүүн өмнө зүгт орших пирамид хэлбэртэй тогтоц. Цэнхэр дэвсгэр - түвшин 5800 м

чулуун хас тэмдэг

Зураг 19. Капала Цо, Кавала Цо нууруудын ойролцоох хотгор уулын нүүрээр хийсэн гурван цацрагт хас тэмдэг.

Чулуун "толь"
Чулуун толь гэж бид уулын нурууны энгэр болох хотгор чулуун тогтоцыг хэлж байна. Дүрмээр бол тэдгээр нь онцлог шинж чанартай хагас дугуй хөндийг үүсгэдэг. Ийм толь нь янз бүрийн энерги, мэдээллийн урсгалыг тусгаж, өсгөж чаддаг. Олон тооны чулуун толь нь хоорондоо шүргэлцэж, хонхор талуудтай чулуун пирамидуудыг үүсгэдэг.

Зураг 20. Кан Тисе нуруунд хотгор чулуун тогтоц нэлээд их байдаг. Хамгийн том нь Амьдрал үхлийн хөндийн хотгор чулуун толь юм.

Амьдрал ба үхлийн хөндийн чулуун толь нь гурван параболын антеннаас үүссэн мэт 3 хэсгээс бүрддэг. Эдгээр толины холболтууд нь жижиг цухуйсан хэсгүүдийг үүсгэдэг бөгөөд эдгээр нь хөндийгөөс харахад ердийн трапецын хажуу талыг үүсгэдэг. Тэдний налуу өнцөг нь тэнгэрийн хаяагаас ойролцоогоор 55 градус байна. Тиймээс жинхэнэ анхаарал нь дэлхийн гадаргуу дээр биш юм. Энэ нь гадаргуугаас 1500 м-ийн өндөрт байрладаг, өөрөөр хэлбэл. Кайлашын орой дээр! Мөн мөсөн голын эхэнд чулуун антеннаас 2 км-ийн зайд дэлхийн гадаргуу руу чиглэсэн төв толины фокусын проекц байдаг. Жинхэнэ анхаарлаа төвлөрүүлэх гайхалтай цэгийг энэ газарт бясалгаж байхдаа бүрэн мэдрэх боломжтой ...

Зураг 21. Кайлаш ба чулуун толь.

Зураг 22.

Хэрэв бид 5780 м-ийн өндөрт хэвтээ зүсэлт авбал чулуун хотгор толиноос үүссэн нумын урт нь 1.97 км бөгөөд түүнийг бүрдүүлж буй тойргийн радиустай тэнцүү байна.
Тойргийн нумын урт, түүний радиус нь таарч байгаа нь радианы байгалийн нум ба өнцгийн нэгж гэдгийг санаарай. Бидний мэдэж байгаагаар аливаа бүтэн тойргийн дагуу түүний радиус ойролцоогоор 6.28 удаа таарч байна. Илүү нарийвчлалтайгаар тойргийн бүтэн нумын урт нь 2 радиан, ямар ч тооны систем, уртын нэгжид байдаг. Ийнхүү Амьдрал үхлийн хөндийн чулуун толины хэмжээ, хэлбэр нь дэлхийн тогтмол "Пи"-тэй холбогддог.

Зураг 23. Амьдрал үхлийн хөндий ба Симметрик хөндийг бүрдүүлдэг Кайлашын зүүн өмнөд мөрний чулуун толь нь ойролцоогоор 6 км-ийн зайд тэгш хэмийн нийтлэг тэнхлэгтэй.

Кайлаш Мандалаг хүний ​​ухамсрын түвшинд нийцүүлэн янз бүрийн уламжлалаар хүлээн авах.
Кайлаш Мандалагийн тухай ойлголт өөр өөр байдаг. Нэгдүгээрт, шашны зам мөрийг дагадаггүй хүмүүсийн талаарх ойлголт: тэдний хувьд энэ бол хаан ширээнд сууж буй хаан мэт тэнгэрт мандсан гялалзсан, сүрлэг цаст уул юм. Уул нь ийм сүр жавхлантай, учир нь түүний жижиг оргилууд нь сайд нарын хааны өмнө мөргөх маягаар байрладаг.

Зураг 24. Кайлашын нисдэг тэрэгнээс харах.

Хоёрдугаарт, Хиндучуудын үзэл бодлоос харахад энэ цаст уул нь болор дурсгалын ариун газар (суварга) шиг харагддаг. Тэрээр агуу их бурхан Махадева, Ума бурхан хоёр "ээж-эцэг" шиг эв нэгдэлтэй оршдог ордонтой тул ийм сүр жавхлантай байдаг.
Өнөөдрийг хүртэл жил бүр хэдэн зуун мянган Хиндучууд Гималайн (тирта) мөргөлийн газруудад очдог. Шашны судар, туульсын бүтээлүүдэд хамгийн их дурдагддаг мөргөлийн газар бол Кайлаш уул, Манасаровар нуурын бүс нутаг юм. Олон хүний ​​хувьд тэр бол Махабхаратад дурдсан агуу уул болох Меругийн дэлхийн дүр төрх юм. Энэ уулыг мөн Шива Лингамын биет биелэл гэж үздэг. Энэ нь "дэлхийн хүйс", "дэлхийн тэнхлэг", "уулсын анхны", "эргэдэг ертөнцийн тогтсон цэг", "долоо дахь тамд үндэслэсэн ба мандах" гэсэн эртний санааг агуулдаг. хамгийн дээд диваажинд".
Шива Пурана дахь домогт үлгэрт Гималайн нуруу бол Шивагийн оршин суудаг гэж хэлдэг. Энэ бол Шива бурханы эхнэр Парватигийн хамт амьдардаг улс юм.
Хиндучуудын түгээмэл ойлголт нь Гималайн нурууг Хинду гурвалыг устгагч, бүтээгч Шива бурхантай холбодог. Гурвалын бусад хоёр бурхад энд амьдардаг: Бүтээгч Брахма, Хамгаалагч Вишну. Эртний Хинду шашны бичвэрүүдэд Брахма бүтээгч Брахмалока, Вишну бурхныг Вайкунта, Шива бурханы орших газрыг Кайлаш гэж нэрлэдэг. Энэ гурвын нэг нь л Кайлашт бие махбодтой ирж, бурханлаг байдалд хүрч буцаж болно. Хинду домгийн дагуу Кайлаш бол бүх бүтээлийн гол цөм нь бурханлаг төв бөгөөд түүний шүтэн бишрэхийн хамт бүх зүйлийн бурханлаг байдлын тухай төсөөлөл ирдэг.
Кайлаш уулын хойд нүүр ба зэргэлдээх уулсын нуруу нь Шивагийн анхдагч лингам (фаллус) юм. Удаан хугацааны туршид энэ нь олон мянган архитектурын хэлбэрээр хуулбарлагдан Энэтхэгт шүтээний хэрэгсэл болжээ. Лингам нь бүх орчлон ертөнцөд байдаг гэгээрэлд хүргэх урам зоригийг бэлэгддэг.

Зураг 25. Шивалингам ба Кайлаш уул

Шива Лингам буюу Кайлаш уул нь байгалиас заяасан төгс төгөлдөр шинж чанартай бөгөөд йони буюу умайтай хамт олон нийт буюу эсрэг тэсрэг хүмүүсийн нэгдлийг илэрхийлдэг. Умай ба phallus нь эсрэг тэсрэг байгалийн хүч ба тэдгээрийн нэгдэл - бурханлаг байдлын трансцендент чанарыг бэлэгддэг. Кан Ринбүүчигийн (Кайлаш уул) уламжлал, домог, домог, шашны утга учир нь хүн төрөлхтний соёлын хамгийн баялаг талбар юм. Энэ нь дэлхий даяар байгалийн онцлогийг дээдлэн шүтэж буйг илэрхийлж байгаа ч байгаль, шашин хоёрын хооронд ийм урт удаан хугацааны, нарийн зохион байгуулалттай гүүр өөр хаана ч байхгүй.
Гуравдугаарт, "Жижиг машин"-ын сургаалийг дагаж мөрдөж, замд гарсан бие даасан бясалгагчдын хэлснээр гаднах төрх нь цаст уул мэт харагддаг боловч дотор нь бурханы шашны сүр жавхлант гэгээнтэн Ангажа байдаг бөгөөд энэ нь их баяр баясгалантай байдаг. 500 зохистой Буддын шашинтнууд (Архатууд)-тай хамт бясалгал хийсэн.
Дөрөвдүгээрт, хамгийн дээд сайн сайхныг олж авсан хүмүүс - далд зан үйлийн томъёолол (тарни) -аас Важраяна замыг биелүүлсэн гэгээнтнүүдийн ойлголтын дагуу тэдний хувьд Тисе (Кайлаш) уул нь Самвара хэлбэртэй байдаг. Варахагийн гарт баригдсан төгс чадвар - цаст уулын Малая Тиса хэлбэрийн төгс мэргэн ухаан. Түүний бүх жижиг оргилууд нь түүнд өргөл өргөдөг эрдэм мэдлэгийн арван зургаан дарь эхийн дүртэй.

Кайлашын ариун хөндий

Зураг 26, 26а. Гол хөндийнүүд - Тугны хөндий, Тэнгэрлэг хөндий, цайзын хөндий нь нарийн йогийн биеийн амин чухал энергийг дамжуулах гурван суваг хэлбэртэй бөгөөд төв, зүүн, баруун.

Тиймээс эртний Хинду, Буддист, Бон сударт Кайлаш Мандала нь оршихуйн бүхий л талыг агуулсан дэлхийн төв болох олон хэмжээст, олон түвшний өвөрмөц тогтоц гэж ярьдаг. Кайлаш Мандалагийн төв хэсэг нь найман дэлбээтэй бадамлянхуа бөгөөд Кайлаштай зэргэлдээх найман уулсаар тусгаарлагдсан найман хөндийгөөс тогтжээ. Энэхүү чулуун бадамлянхуа цэцгийн төвд Кайлаш байдаг. Энэ бүхэн домогт Меру уулын эртний тайлбартай тохирч байна.
Кайлаш мужийн ариун газарзүйн талаархи ойлголт нь Кайлаш Мандалагийн бадамлянхуа гэж нэрлэгддэг загвар дээр суурилдаг. Буддын шашны үзэл санааны үүднээс энэ загварыг Германы судлаач Вольфганг Волмер дэлгэрэнгүй тайлбарласан байдаг.

Зураг 27. Кайлаш Мандалагийн хиймэл дагуулаас авсан зураг. Улбар шар шугам нь холтосны гаднах цагираг юм. Цэнхэр шугамууд нь Кайлашаас эхэлдэг голын гольдрол юм. Цэнхэр дэвсгэр нь 5600 м-ийн өндөрт хэвтээ зүсмэл юм.

1. Ганжам Чу (Хойд)
2. Полунг Чу (зүүн хойд)
3. Хандро Чу (зүүн хойд)
4. Зүүн хаалга
5. Шинжон Чу
6. Гэдхүн Чу
7. Гяндраг Чу/Сэлүн Чу
8. Баруун хаалга
Эдгээр хөндийг дэлбээний хоорондох тусгаарлах шугам, хөндийн хоорондох тусгаарлагдсан уулсыг бадамлянхуа дэлбээ гэж үзвэл Кайлаш массивыг найман дэлбээтэй бадамлянхуа цэцэг гэж харж болно - Их аз жаргалын тойрог.
Гаднах царцдасын хөндий нь мэдээжийн хэрэг тогтмол дугуй хэлбэртэй байдаггүй гэдгийг анхаарна уу. Гэхдээ түүний хэмжээ нь гайхалтай загвартай байдаг. Хэрэв та төв нь Кайлашын орой дээр байрлах дөрвөн үндсэн цэг рүү чиглэсэн загалмай барьвал гаднах царцдасын зам дахь хөндлөвч нь 15.400 м, хойд урд ба баруун талаараа 9.510 м хэмжээтэй байна. зүүн чиглэлүүд тус тус. Эдгээр тоонуудын харьцаа нь 1.619, i.e. мөргөлчдийн өнгөрч буй холтосны хэмжээ нь бараг алтан харьцаатай тохирч байна!

Зураг 28 Могойн бурхадын хаан Ма-дрос-па-д Будда багшийн бурхны шашны сургаалыг номлодог байсан газар.

Шелдра (Болор зураг) бол хамгийн алдартай зургуудын нэг юм алдартай газруудКан Ринбүүчигийн мөргөл. Энэ нь Сэрлун хийдийн хөндийгөөс дээш 5300 м-ийн өндөрт байрладаг.Шелдра нь олон зууны турш буддын шашинтнууд бясалгалын зориулалтаар ашиглагдаж ирсэн бөгөөд Хятадын соёлын хувьсгалын үр дагавраас хойш хэсэгчлэн сэргээгдсэн юм. Гэсэн хэдий ч одоо хэн ч тэнд байнга амьдардаггүй. Энэ газрын түүхийн талаар урьдчилж мэдээлэл байгаагүй. Тухайн бүс нутагт ижил хэв маягаар баригдсан эртний дурсгалт газруудын элбэг дэлбэг байдлыг харгалзан үзвэл Шелдрагийн үндэс нь эртний соёлын давхаргад буцаж ирдэг бололтой.

Зураг 29. Сэрлунгийн хөндийн цаадах хадан ууланд алдарт Кристал дүрс (Шелдра) бий.

Зураг 30. Шелдрагийн оройд Шивагийн ордон гэгддэг хадан уул, хажуу талд нь Шивагийн туслагч Хануман сармагчин гэгддэг цухуйсан хад байдаг.

Сүр жавхлант Тисе мандлыг тойрсон зан үйлийн таяг (dorje ra-ba) хашаан дотор Өвөр Кора (нанг-скор) Шелдра гэж нэрлэгддэг бөгөөд энд Бри- гийн шаталсан (гдан-раб) оршуулгын алтан оршуулгын газрууд байдаг. гунг сект. Одоогийн байдлаар "Арван гурван алтан булш" нь бүхэлдээ Буддын шашны дархан цаазат газар юм. МЭ 11-р зуун хүртэл энэ газар Бонпосын харьяат байсан байх. Эдгээр дурсгалууд нь анхны хэлбэрээрээ Бон нандин газарзүйн уламжлалд дурдсан арван гурван чортен булш байж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч энэ санааг батлах ямар ч археологийн нотолгоо хараахан олдоогүй байна.

Зураг 31. Сапторишийн торонд арван гурван хортон.

"Арван гурван алтан булш" нь тухайн бүс нутгийн эртний сүм хийд, даяанчуудын шууд дээр байрладаг тул эртний суурингийн загвартай шууд холбоо тогтоох боломжгүй юм. 5800 м-ийн өндөрт байгаа уур амьсгал нь жилийн бүх саруудад цас орж, хүйтэн жавартай байдаг. Мөн хүний ​​байнгын амьдрахад тохиромжтой байхын тулд энэ өндөрт агаарын даралт маш бага байдаг. Одоогийнх шиг, эрт дээр үед энэ газрыг ашиглах нь богино хугацааны зан үйл, ёслолын үйл ажиллагаануудаар хязгаарлагдаж байсан байх.
Орчин үеийн архитектурын шинж чанарыг үл харгалзан Арван гурван алтан булшны ойролцоох газрууд Бон домог зүйгээр дүүрэн байдаг. Бон бичвэрүүдэд Кайлас хэмээх агуу болор чортений урд (өмнөд) талыг Бон шашныг үндэслэгч (Тонпа Шенраб) болон Жаншунгийн анхны хаан (Какки Чарусен, Кагс Куй бя-ру кан) чимэглэсэн гэж бичжээ. ), түүнчлэн бусад шашны зүтгэлтнүүд. Шаншунгийн хаант улсын хэлээр бичигдсэн эртний ариун нандин бичгүүд мөн "Арван гурван болор чортен"-ийн дэргэд нуугдаж байдаг гэж үздэг.
Доод хөндий lHa-уушиг. Гол тойрог
Дараа нь, хэрэв та Дар-уушны хөндийн доод урсгалаас цааш [баруун хойд зүгт] Буддын шашны дугуй зам (чос-скор)-ыг тойрон явбал Ха-уушгины доод урсгал дахь Сунгах нуруу гэж нэрлэгддэг ууланд хүрч болно. хөндий. Зүүн талын уул нь Шар Дамбалын ордон юм. Баруун зүг рүү явах замд илүү өндөрт, Мандалагийн дэнж дээр 500 зохистой Буддын шашинтнуудын хөлийн мөрөөр хүрээлэгдсэн Будда Багшийн хөлийн мөр болох "садаршгүй хадаас" байдаг.
Уулын зөөлөн энгэр дээр арай өндөрт Наро Бон Чунгийн зогссон агуй байх ба дотор нь Ми-ла [Рас-па] багшийн хөлийн мөр бий. Энэ агуйн хажуу талд “Өвчний эдгээх ус” хэмээх булаг бий. Мөн дээд талд Өөрийгөө илэрхийлэгч Буддын шашны арван зургаан гэгээнтэн гэгддэг бунхан булш байдаг. Эндээс Алтан цөөрмөөс баруун тийш явах замд лха-чу голыг гатлан ​​Хар Дамбалын ордон хэмээх уул руу үргэлжлүүлнэ.

Зураг 32. Сансрын зураг

Зутрул Фук хийд, Зун-уушиг хөндий

Зураг 33. Хандро Сангламын доод үзүүрт орших уул, өмнөд хэсэгт - Урт наслах ивээлтэй эхийн ордон. Эндээс Зун-чу голын зүүн эрэгт амьд биетийг хамгаалагч гЦанг-па рГя-расын хөлийн мөр бий.

Зураг 34

Хажуу талд нь Анагаах ухааны Буддагийн ордон хэмээх алтан хоёр давхар байшинтай төстэй толгод байдаг. Энэ толгодын энгэр дээр бүх төрлийн эмийн ургамал ургадаг бөгөөд Бри-гун даяанчдыг бясалгах тоо томшгүй олон эсүүд байдаг.

Баталгаа ба итгэл
"Энэ бол бурхан, энэ бол түүний ордон" гэх мэт ландшафтын элементүүдийн талаархи мэдэгдлийн тухайд эдгээр мэдэгдлийг энгийн ойлголтод үл үзэгдэх тул хэтрүүлсэн гэж үздэг үзэл бодлыг баримтлах ёсгүй. Эдгээр нь зөвхөн энэ газарт амьдарч байсан олон бодьсадвагийн зөн билэг юм. Үүнтэй холбогдуулан хүн бүр ямар ч эргэлзээгүйгээр зүрх сэтгэлдээ итгэл, хүндэтгэлийг олж чадна.
Кайлаш мандала нь тусгай "лавлагаа" чичиргээг агуулдаг бөгөөд түүнтэй хамт тохируулснаар хүн өөрийн эрчим хүчний системийг идэвхжүүлж, нарийн биеийг тэгшитгэж, түүний өндөр талуудтай харилцах сувгийг бий болгодог.
Кайлаш нь мөргөл үйлдсэн хүмүүст өөрчлөлтийн нөлөө үзүүлдэг. Энэ нь жишээлбэл, ертөнцийн дүр төрх өөрчлөгдөхөд хүн өөрийгөө зөвхөн бие махбодь төдийгүй, сүнс нь түр зуурын нягтаршилд оршдог сүнслэг оршихуй гэж ойлгож эхэлдэг. бие. Үүссэн хөгжлийн вектор нь оюун санааны болон материаллаг талуудын тэнцвэрийг тэнцвэржүүлэхэд хүргэдэг.
Кайлаш Мандала бол манай гаригийн энергийн мэдээллийн хамгийн чухал зангилааны нэг, сансар огторгуйгаас манай гараг болон тэнд амьдарч буй хүмүүсийн энергийн асар том байгалийн хувиргагч, мөн манай гаригийн энергийн урвуу энерги солилцдог газар юм. Космос явагддаг. Ийнхүү дэлхий болон эргэн тойрон дахь орон зайн эрчим хүчний мэдээллийн солилцооны нэг хувилбарыг хийж байна. Кайлаш нь дэлхий ба хүний ​​хувьслын үйл явцад нөлөөлдөг.

Зураг 35. Кайлашаар дамжуулан гараг ба сансар огторгуйн энерги-мэдээллийн солилцоо.

Кайлаш бүс нутгийн ариун газарзүйг Хиндуизм, Жайнизм, Буддизм, Бон шашны үүднээс, мөн орчин үеийн шинжлэх ухааны судалгаа, шууд оюун санааны ойлголтын тусламжтайгаар үргэлжлүүлэн судлах нь маш чухал юм шиг санагдаж байна.

Владимир Высоцкий "Илүү сайн уулс бол таны очиж үзээгүй уулс байж болно" гэж дуулсан. Энэ тохиолдолд Төвдийн уул Кайлаш- уулсын хамгийн шилдэг нь, учир нь ямар ч мөнх бус хүн оргилд гарч амжаагүй байна. Тэр түүн рүү авирах гэж зүрхэлсэн зоригтой эрчүүдийн хэнийг ч зөвшөөрөхгүй.

Хүн энд хориотой!

Тетраэдр пирамид хэлбэртэй, цасан малгайтай, нүүр царай нь бараг үндсэн цэг рүү чиглэсэн энэ уул нь дөрвөн шашны шүтэн бишрэгчдэд нэгэн зэрэг ариун дагшин юм. Хинду, Буддист, Жайн, Бон дагалдагчид үүнийг дэлхийн зүрх, дэлхийн тэнхлэг гэж үздэг.

Кайлаш нь Энэтхэг-Арийн домогт гардаг туйлын Меру уул шиг тэнгэр, газар, далд ертөнц гэсэн гурван сансрын бүсийг нэгтгэдэг тул дэлхий дахинд ач холбогдолтой гэдэгт Төвдүүд итгэлтэй байдаг. "Кайлаш Самхита" хэмээх Хинду шашны ариун бичвэрт уулын орой дээр "аймшигтай, нигүүлсэнгүй Бурхан амьдардаг - Шива нь орчлон ертөнцийн бүх хүчийг агуулсан, дэлхийн амьтдын амьдралыг бий болгож, тэднийг устгадаг" гэж хэлдэг. Буддын шашинтнууд Кайлашыг Буддагийн оршин суух газар гэж үздэг. Тиймээс ариун сударт: "Үхсэн хүмүүсийн хэн нь ч бурхадын амьдардаг ууланд авирч зүрхлэхгүй, бурхдын царайг харсан хүн үхэх ёстой."

Гэсэн хэдий ч домогт өгүүлснээр энэ оргилд хоёр хүн очжээ: Бон шашныг үндэслэгч, энд тэнгэрээс газарт бууж ирсэн Тонпа Шенраб, Кайлашын оргилд гарсан Түвдийн агуу багш, йогч, яруу найрагч Миларепа. өглөөний нарны анхны туяаг тэврэх.

Амжилтгүй өгсөлтүүд

Гэсэн хэдий ч эдгээр нь домогт хүмүүс юм. Энгийн мөнх бус хүмүүсийн хувьд уул нь хамгийн их биш ч гэсэн эзэгнээгүй хэвээр байна их өндөрГималайн найман мянган хүнтэй харьцуулахад "ердөө" 6700 метр (мэдээлэл өөр өөр эх сурвалжид өөр өөр байдаг). Тэдний хэлснээр өгсөхөөр шийдсэн зоригтнуудын өмнө дийлдэшгүй агаарын хана босч байгаа юм шиг: Кайлаш тэднийг түлхэж, эсвэл бүр хөл рүү нь шидээд байх шиг байна.

Дөрвөн уулчин (Америк эсвэл Их Британийн аль аль нь) уулын эргэн тойронд Кора буюу ариун тойрог хийж буй мөргөлчид дүр эсгэсэн тухай түүх байдаг. Хэзээ нэгэн цагт тэд зан үйлийн замыг орхиж, дээшээ гарав. Хэсэг хугацааны дараа галзуу нүдтэй халтар, ноорхой, шал галзуу дөрвөн хүн уулын бэл дэх мөргөлчдийн хуаранд буув. Тэднийг сэтгэцийн эмнэлэгт хүргэсэн бөгөөд уулчид гайхалтай хурдан хөгширч, нэг жил хүрэхгүй хугацаанд маш хөгшин нас барж, хэзээ ч эдгэрээгүй.

Мөн 1985 онд алдарт уулчин Рейнхольд Месснер Хятадын эрх баригчдаас Кайлаш ууланд авирах зөвшөөрөл авч байсан ч тодорхой бус шалтгаанаар энэ ажлаа орхихоос өөр аргагүйд хүрсэн нь бас мэдэгдэж байна. Зарим нь цаг агаарын нөхцөл байдал эрс муудсан нь саад болсон гэж зарим нь дэлхийн 14 найман мянган хүнийг байлдан дагуулсан залуу Кайлаш руу дайрахын өмнөхөн ямар нэгэн алсын хараатай байсан гэж ярьдаг ...

Гэвч 2000 онд Хятадын эрх баригчдаас энэ уулыг эзлэх зөвшөөрөл (зөвшөөрөл)-ийг нэлээд их үнээр авсан Испанийн экспедицид маш бодит саад бэрхшээл тулгарсан. Испаничууд хөл дээрээ аль хэдийн суурь хуаран байгуулж байсан боловч дараа нь олон мянган мөргөлчид тэдний замыг хааж, ямар ч үнээр хамаагүй ийм тахилга хийхээс урьдчилан сэргийлэхээр шийджээ. Далай лам, НҮБ болон бусад олон улсын томоохон байгууллагууд эсэргүүцлээ илэрхийлэв. Ийм дарамтанд испаничууд ухрахаас өөр аргагүй болсон.

Гэхдээ энд байгаа оросууд урьдын адил бусдаас түрүүлж байна. 2004 оны есдүгээр сард Оросын Байгалийн шинжлэх ухааны академийн корреспондент гишүүн, профессор Юрий Захаров Төвдийн олон нийтийн сонор сэрэмжийг ямар нэгэн байдлаар намжааж чаджээ. Тэрээр хүү Павелтайгаа хамт (эрх баригчдын зөвшөөрөлгүйгээр) зүүн өмнөд талаас Кайлаш руу 6200 метрийн өндөрт авирч чадсан. Гэвч дээд хэмжээний уулзалт ирүүлээгүй хэвээр байна. Захаров өөрөө үүнийг ингэж тайлбарлав.

Шөнө авирах үеэр Павел намайг сэрээж, тэнгэрт байгалийн цахилгаан эрчим хүчний гайхалтай ер бусын үзэсгэлэнтэй гэрлийн үзэгдлүүд байдаг гэж хэлэв. Би майхнаас гарахыг огт хүсээгүй, бас хүч чадалгүй байсан ч миний сониуч зан автсан - үнэхээр 3-5 секунд тутамд бөмбөрцөг хэлбэртэй, тод гялбаа тэнгэрт анивчдаг. Тиглийн дүрс дэх Төвдүүд - гэрэлтсэн солонгын бөмбөрцөг. Хөл бөмбөгийн бөмбөгний хэмжээ.

Шинжлэх ухааны үүднээс тайлбарлахад аль хэдийн хэцүү байдаг илүү сонирхолтой үзэгдлийг эргэн санах нь зүйтэй юм - өдрийн цагаар та тэнгэрийг хараад нүдээ аниад нээхэд л хангалттай байсан. , эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг хамарсан, хэдэн зуун хас тэмдэгтээс бүрдсэн асар том сүлжээг бүрдүүлдэг гэрэлтдэг хамтлагууд. Энэ бол ийм ид шидийн үзэл юм, би өөрөө үүнийг хараагүй, хэзээ ч итгэхгүй байсан. Ерөнхийдөө эдгээр нь Кайлашт бидэнд тохиолдсон цорын ганц ер бусын үзэгдэл бөгөөд өгсөх үед цаг агаарын огцом өөрчлөлтийг эс тооцвол.

Экспедиц өндөрт авирах тусам цаг агаар муудаж, цасан шуурга шуурч, хүчтэй хүйтэн салхи шуурч, унав. Эцэст нь ухрах шаардлагатай болсон.

Уулын оньсого

Уулын орой дээр гэрлийн анивчдаг нь эрт дээр үеэс ажиглагдаж ирсэн. Хиндучууд заримдаа тэнд Шиватай адилтгасан олон зэвсэгт амьтныг хардаг.

Сансрын зургуудаас Кайлаш чулуун спираль голд байрладаг болохыг харуулж байна. Уул бол дэлхий дээрх хамгийн том нь гаригийн болон сансрын энергийн нэг төрөл юм. Уулын пирамид хэлбэр нь үүнд нөлөөлж байна. Дашрамд дурдахад, Оросын эрдэмтэн, эзотерик профессор Эрнст Мулдашев энэхүү пирамид нь тухайн бүс нутгийн бусад пирамид уулсаас гадна хиймэл гарал үүсэлтэй бөгөөд ямар нэгэн супер соёл иргэншил тэднийг эрт дээр үед байгуулж байсан гэж үздэг.

Энэ хувилбар нь сониуч, гэхдээ үнэн биш юм. Түвдийн өндөрлөг болон Гималайн нурууны олон уулс пирамид хэлбэртэй байдаг хамгийн өндөр оргилДэлхий дээр - Чомолунгма (Эверест). Мөн тэдгээр нь байгалийн жамаар үүссэн бөгөөд үүнийг геологийн мэдлэгтэй ямар ч мэргэжилтэн амархан баталж чадна.

Кайлаш оройн мөсөн бөмбөгөр нь нарийн муруй гөлгөр хөх ягаан чулуулгаас бүрдсэн найман дэлбээтэй цэцгийн нахиа дунд гялалзсан асар том болор шиг харагдаж байна. Эрнст Мулдашев болон бусад судлаачид эдгээр нь Оросын эрдэмтэн Николай Козыревын бүтээсэн цаг хугацааны тольтой төстэй, мэдээжийн хэрэг илүү том гэж үздэг. Тухайлбал, "Азын чулууны байшин" толь нь 800 метр өндөр.

Эдгээр тольны систем нь цаг хугацааны явцыг өөрчилдөг: энэ нь ихэвчлэн хурдасдаг, гэхдээ заримдаа удааширдаг. 53 км урт уулын эргэн тойронд кора хийж буй мөргөлчид өдөрт сахал, хумсаа ургуулж, амьдралын бүхий л үйл явц маш хурдацтай явагдаж байгаа нь анзаарагдсан.

Уулын урд талын голд урсдаг босоо ан цаваас болж маш их маргаан үүсдэг. Тодорхой гэрэлтүүлгийн дор нар жаргах үед хачин жигтэй сүүдэрт тоглох нь эртний нарны тэмдэг болох хас тэмдгийг дүрсэлдэг. Эзотерикчид үүнийг уулын хиймэл гарал үүслийг нотлох ариун тэмдэг гэж үздэг. Гэхдээ энэ хас тэмдэг нь байгалийн өвөрмөц шинж чанаруудын нэг юм.

Зарим судлаачдын үзэж байгаагаар Кайлаш пирамид нь хөндий юм. Дотор нь бүхэл бүтэн өрөөнүүдийн систем бөгөөд тэдгээрийн нэг нь домогт хар Чинтамани чулууг байрлуулсан байдаг. Орион оддын системийн энэхүү элч нь алс холын ертөнцийн чичиргээг хадгалж, хүмүүсийн сайн сайхны төлөө ажиллаж, тэдний оюун санааны хөгжилд хувь нэмэр оруулдаг. Мулдашев ерөнхийдөө Кайлас дотор самадхи мужид Атлантчуудын үеэс хүн төрөлхтний удмын санг хадгалсаар ирсэн алс холын өвөг дээдэс байдаг гэж үздэг.

Бусад нь бүх цаг үе, ард түмний агуу авшигтнууд болох Есүс Христ, Будда, Кришна болон бусад хүмүүс ууланд маш ойрхон байрладаг, хонгилоор холбогдсон Нанду саркофаг дотор самадид байдаг гэж маргадаг. Тэд хамгийн ноцтой гамшгийн үед сэрж, хүмүүст туслах болно.

Кайлашын өөр нэг нууц бол хоёр нуур юм: нэг нь "амьд", нөгөө нь "үхсэн" устай. Тэд уулын ойролцоо байрладаг бөгөөд зөвхөн нарийхан истмусаар тусгаарлагддаг. Манасаровар нуурын ус нь болор тунгалаг амттай, эдгээх үйлчилгээтэй, эрч хүч өгч, сэтгэл санааг цэвэрлэдэг. Энэ нуурын ус хүчтэй салхитай байсан ч үргэлж тайван байдаг. Мөн Ланга-Цог чөтгөрийн нуур гэж нэрлэдэг. Түүний доторх ус нь давстай, ууж болохгүй, тайван цаг агаарт ч гэсэн үргэлж шуурдаг.

Ариун уул нь олон гайхамшиг, нууцыг нуудаг. Богино өгүүллээр бүгдийг багтааж болохгүй. Бүх зүйлийг өөрийн нүдээр харж, Кайлаш дээр ирж, кора хийхээ мартуузай. Эцсийн эцэст, уулын эргэн тойронд нэг удаагийн тойрог зам ч таныг амьдралын бүхий л нүглээс аврах болно. 108 тойрог хийсэн мөргөлчид энэ амьдралд аль хэдийн нирваан хүрдэг. Мэдээж үүнд дор хаяж 2-3 жил шаардлагатай. Гэхдээ энэ нь үнэ цэнэтэй юм, тийм үү?!

Виктор МЕДНИКОВ