गोल्ड प्लेटेड पेंडोरा शाइन कलेक्शन. इस्टर बेटाचे रहस्यमय पुतळे जे अधिक विश्वासार्ह आहे - एलियन किंवा अटलांटिस

इस्टर बेट हे जगातील सर्वात वेगळ्या ठिकाणांपैकी एक आहे. 164 चौरस किलोमीटर क्षेत्रफळ असलेल्या जमिनीचा तुकडा आणि मुख्य भूभाग 3.5 हजार किलोमीटरने विभक्त केला आहे आणि बेटकेर्नचे सर्वात जवळचे वस्ती असलेले बेट बेटापासून 2200 किलोमीटर अंतरावर आहे. 1722 मध्ये ज्या डच नेव्हिगेटर्सने हे बेट शोधले त्यांना त्यावर असे लोक सापडले जे तांत्रिक विकासाच्या दृष्टीने अश्मयुगाच्या टप्प्यावर आहेत आणि शेकडो प्रचंड पुतळे, ज्याच्या मूळ आणि उद्देशाबद्दल शास्त्रज्ञांच्या एकापेक्षा जास्त पिढीचे कोडे आहे. प्रती दगडी राक्षसांचे बांधकाम का थांबले आणि बेटावरील स्थानिक रहिवासी कोठे गायब झाले हे शोधण्याचा आम्ही निर्णय घेतला.

संपूर्ण बेटावर एकूण 887 पुतळे विखुरलेले आहेत. त्यांची उंची 2 ते 22 मीटर पर्यंत असते आणि मोईचे वजन 20 ते 80 टन असते. बहुतेक पुतळे रानो राराकू ज्वालामुखीच्या खाणीत मोठ्या-ब्लॉक टॅचलाइट बेसाल्ट टफ किंवा टफिटपासून कोरलेले होते. पण काही मूर्ती इतर दगडापासून बनवल्या होत्या जसे की ट्रेकाइट, रेड बेसाल्ट प्युमिस, बेसाल्ट आणि मुग्गेराइट. आहूच्या विधी आणि अंत्यसंस्काराच्या व्यासपीठावर 255 पुतळे ठेवण्यात आले आहेत. सर्व मोईंपैकी 45% (397 दगडी शिल्पे) रानो रराकू ज्वालामुखीच्या क्षेत्रात केंद्रित आहेत, तर त्यापैकी काही पूर्णपणे तोडल्या गेलेल्या नाहीत.

असे मानले जाते की रापनुई लोकांसाठी, पुतळ्यांनी त्या देवतांचे प्रतिरूप केले होते ज्यांच्यावर हवामान आणि कापणी अवलंबून असते. मूर्तींजवळ, त्यांनी शेकोटी पेटवली आणि त्यांच्या संरक्षकांना शांत करण्यासाठी नृत्यांची व्यवस्था केली.

संपूर्ण बेटावर एकूण 887 पुतळे विखुरलेले आहेत.

मूर्तींच्या बांधकामामुळे बेटावरील वनसंपदेवर परिणाम झाला. दगड, दोरखंड आणि लाकडांच्या साहाय्याने पुतळ्यांची हालचाल आणि त्यापुढील धार्मिक विधी यामुळे बेटाची जंगलतोड झाली. नवीन झाडे कोणी लावली नाहीत. शेवटी लाकूड साठा संपुष्टात आल्यावर, बेटावर दुष्काळ सुरू झाला. पेरूचे "लांब-कान असलेले" वस्ती करणारे आणि "लहान कान असलेले" पॉलिनेशियन यांच्यात युद्ध सुरू झाले. पुतळे त्यांच्या पादुकांवरून फेकले गेले, यापुढे त्यांच्या सामर्थ्यावर विश्वास ठेवला नाही. असे मानले जाते की संसाधनांच्या कमतरतेमुळे, बेटावर नरभक्षकपणा विकसित होऊ लागला.

एकेकाळच्या वेगळ्या पारिस्थितिक तंत्राचा आणि तेथील स्थानिक रहिवाशांचा स्वत:चा नाश करण्याची प्रक्रिया नाविकांनी वाढवली होती. डच लोकांनी शोध लावल्यानंतर, हे बेट खलाशांसाठी तीर्थक्षेत्र बनले ज्यांनी "आदिम" लोक आणि त्यांच्या स्वत: च्या डोळ्यांनी विशाल दगडी पुतळे पाहण्याचे स्वप्न पाहिले. बेट आणि तेथील रहिवाशांसाठी, सभ्यतेशी संपर्क आंतर-युद्धांपेक्षा कमी विध्वंसक झाला नाही.

अलिप्त परिसंस्था खलाशांसाठी तीर्थक्षेत्र बनली आहे.

त्यांच्याबरोबर, खलाशांनी बेटवासियांना पूर्वी अज्ञात रोग आणि त्यांच्यासाठी अज्ञात वस्तू आणल्या. खलाशांसह बेटावर उतरलेल्या उंदरांनी शेवटच्या पाम बिया नष्ट केल्या. 19व्या शतकात अनेक रापानुईंना गुलामगिरीत नेण्यात आले. परिणामी, 1877 पर्यंत बेटाची आधीच लहान लोकसंख्या 111 लोकांपर्यंत कमी झाली.

दक्षिण पॅसिफिकमधील एक लहान बेट, चिलीचा प्रदेश, आपल्या ग्रहाच्या सर्वात रहस्यमय कोपऱ्यांपैकी एक आहे. याबद्दल आहे इस्टर बेट. हे नाव ऐकताच तुम्हाला पक्ष्यांचा पंथ, कोहाऊ रोंगो-रोंगोचे रहस्यमय लेखन आणि सायक्लोपियन स्टोन प्लॅटफॉर्म आहू आठवतात. परंतु बेटाचे मुख्य आकर्षण मोआई म्हटले जाऊ शकते, जे विशाल दगडांचे डोके आहेत ...

एकूण विचित्र पुतळे चालू आहेत इस्टर बेटतेथे 997 आहेत. त्यापैकी बहुतेक यादृच्छिकपणे ठेवलेले आहेत, परंतु काही पंक्तीमध्ये व्यवस्था केलेले आहेत. दगडी मूर्तींचे स्वरूप विलक्षण आहे आणि इस्टर बेटाच्या मूर्ती इतर कशातही गोंधळून जाऊ शकत नाहीत.

कमकुवत शरीरावर मोठी डोकी, वैशिष्ट्यपूर्ण शक्तिशाली हनुवटी असलेले चेहरे आणि कुऱ्हाडीने कोरलेली वैशिष्ट्ये - हे सर्व मोई पुतळे आहेत.

मोई पाच ते सात मीटर उंचीवर पोहोचते. दहा मीटर उंच वैयक्तिक नमुने आहेत, परंतु बेटावर त्यापैकी फक्त काही आहेत. इतके परिमाण असूनही, मूर्तीचे सरासरी वजन 5 टनांपेक्षा जास्त नाही. इतके कमी वजन त्या सामग्रीमुळे आहे ज्यातून सर्व मोई बनविल्या जातात.

पुतळा तयार करण्यासाठी, त्यांनी ज्वालामुखीय टफ वापरला, जो बेसाल्ट किंवा इतर काही जड दगडापेक्षा खूप हलका आहे. ही सामग्री प्युमिसच्या संरचनेत सर्वात जवळ आहे, थोडीशी स्पंजची आठवण करून देते आणि अगदी सहजपणे चुरगळते.

सर्वसाधारणपणे, इस्टर बेटाच्या इतिहासात अनेक रहस्ये आहेत. त्याचा शोधकर्ता, कॅप्टन जुआन फर्नांडीझ, प्रतिस्पर्ध्यांच्या भीतीने, त्याने 1578 मध्ये केलेला शोध गुप्त ठेवण्याचा निर्णय घेतला आणि काही काळानंतर त्याचा रहस्यमय परिस्थितीत अपघाती मृत्यू झाला. जरी स्पॅनियार्ड सापडले ते इस्टर बेट होते की नाही हे अद्याप अस्पष्ट आहे.

144 वर्षांनंतर, 1722 मध्ये, डच अॅडमिरल जेकब रोगवेन इस्टर बेटावर अडखळले आणि ही घटना ख्रिश्चन इस्टरच्या दिवशी घडली. तर, अगदी अपघाताने, ते पिटो ओ ते हेनुआ बेट, ज्याचा स्थानिक बोली भाषेत अर्थ जगाचे केंद्र आहे, इस्टर बेटात बदलला.

त्याच्या नोट्समध्ये, अॅडमिरलने सूचित केले की मूळ रहिवासी दगडांच्या डोक्यांसमोर समारंभ आयोजित करतात, आग पेटवतात आणि मागे-पुढे डोलत ट्रान्स सारख्या अवस्थेत पडतात.

काय होते moaiबेटवासीयांसाठी, त्यांना कधीच सापडले नाही, परंतु बहुधा दगडी मूर्ती मूर्ती म्हणून काम करतात. संशोधकांनी असेही सुचवले आहे की दगडी पुतळे मृत पूर्वजांचे पुतळे असू शकतात.

हे मनोरंजक आहे की अॅडमिरल रोगवेनने आपल्या स्क्वाड्रनसह केवळ या भागातच प्रवास केला नाही तर त्याने डेव्हिस या इंग्रजी समुद्री चाच्याची मायावी जमीन शोधण्याचा व्यर्थ प्रयत्न केला, जो त्याच्या वर्णनानुसार डच मोहिमेच्या 35 वर्षांपूर्वी सापडला होता. हे खरे आहे की, डेव्हिस आणि त्याच्या टीमशिवाय कोणीही नव्याने शोधलेला द्वीपसमूह पाहिला नाही.

त्यानंतरच्या वर्षांत, बेटावरील स्वारस्य कमी झाले. 1774 मध्ये, जेम्स कुक बेटावर आला आणि त्याने शोधून काढले की काही वर्षांमध्ये काही पुतळे उलथून टाकले गेले आहेत. बहुधा हे आदिवासींच्या जमातींमधील युद्धामुळे होते, परंतु अधिकृत पुष्टीकरण मिळणे शक्य नव्हते.

उभ्या मूर्ती 1830 मध्ये शेवटच्या वेळी पाहिल्या गेल्या होत्या. त्यानंतर एक फ्रेंच स्क्वॉड्रन इस्टर बेटावर आले. त्यानंतर, बेटवासीयांनी स्वतः स्थापित केलेले पुतळे पुन्हा कधीही दिसले नाहीत. ते सर्व एकतर उलटले किंवा नष्ट झाले.

दूरच्या कारागिरांनी बेटाच्या पूर्वेकडील भागात असलेल्या रानो-रोराकू ज्वालामुखीच्या उतारावर मऊ ज्वालामुखीच्या टफपासून "मोआई" कोरले. मग तयार पुतळे उतारावरून खाली उतरवले गेले आणि बेटाच्या परिमितीसह 10 किमी पेक्षा जास्त अंतरावर ठेवले गेले.

बहुतेक मूर्तींची उंची पाच ते सात मीटर आहे, तर नंतरच्या मूर्तींची उंची 10 आणि 12 मीटरपर्यंत पोहोचली. टफ, किंवा, ज्याला प्युमिस देखील म्हणतात, ज्यापासून ते तयार केले जातात, ते संरचनेत स्पंजसारखे दिसतात आणि त्यावर हलका प्रभाव पडला तरीही सहजपणे चुरा होतो. जेणेकरून "मोई" चे सरासरी वजन 5 टनांपेक्षा जास्त नसेल.

स्टोन आहू - प्लॅटफॉर्म-पेडेस्टल्स: लांबी 150 मीटर आणि उंची 3 मीटरपर्यंत पोहोचली आणि त्यात 10 टन वजनाचे तुकडे आहेत.

सध्या बेटावर असलेले सर्व मोई 20 व्या शतकात पुनर्संचयित केले गेले. शेवटचे जीर्णोद्धार काम तुलनेने अलीकडेच झाले - 1992 ते 1995 या कालावधीत.

एकेकाळी, अॅडमिरल रोगवेन यांनी बेटावरचा आपला प्रवास आठवत असा दावा केला की मूळ रहिवाशांनी मोई मूर्तींसमोर आग लावली आणि डोके टेकवून त्यांच्या शेजारी बसले. त्यानंतर, त्यांनी त्यांचे हात दुमडले आणि त्यांना वर आणि खाली फिरवले. अर्थात, हे निरीक्षण बेटवासींसाठी मूर्ती खरोखर कोणाच्या होत्या हे स्पष्ट करण्यास सक्षम नाही.

जाड लाकडी रोलर्स आणि मजबूत दोरी वापरल्याशिवाय असे ब्लॉक्स हलवणे आणि स्थापित करणे कसे शक्य आहे हे रोगवेन आणि त्याचे साथीदार समजू शकले नाहीत. बेटवासियांकडे चाके नव्हते, प्राणी नव्हते आणि त्यांच्या स्वतःच्या स्नायूंशिवाय उर्जेचा दुसरा स्रोत नव्हता.

प्राचीन आख्यायिका म्हणतात की पुतळे स्वतः चालत असत. हे प्रत्यक्षात कसे घडले हे विचारण्यात अर्थ नाही, कारण अद्याप कोणतेही कागदोपत्री पुरावे शिल्लक नाहीत.

"मोई" च्या हालचालीबद्दल अनेक गृहीते आहेत, काही प्रयोगांनी देखील पुष्टी केली आहेत, परंतु हे सर्व फक्त एक गोष्ट सिद्ध करते - हे तत्त्वतः शक्य होते. आणि बेटावरील रहिवाशांनी पुतळे हलवले आणि कोणीही नाही. त्यांनी ते कशासाठी केले? इथूनच मतभेद सुरू होतात.

हे सर्व दगडी चेहरे कोणी आणि का तयार केले, बेटावर पुतळ्यांच्या गोंधळात काही अर्थ आहे का, काही पुतळे का उलथवले गेले हे अजूनही एक गूढ आहे. या प्रश्नांची उत्तरे देणारे अनेक सिद्धांत आहेत, परंतु त्यापैकी कोणालाही अधिकृतपणे पुष्टी मिळालेली नाही.

हे देखील आश्चर्यकारक आहे की 1770 मध्ये पुतळे अजूनही उभे होते, 1774 मध्ये बेटाला भेट देणारे जेम्स कुक यांनी पडलेल्या पुतळ्यांचा उल्लेख केला होता, त्याच्या आधी कोणीही असे काही लक्षात घेतले नव्हते.

शेवटच्या वेळी उभ्या मूर्ती 1830 मध्ये दिसल्या होत्या. त्यानंतर फ्रेंच स्क्वाड्रनने बेटावर प्रवेश केला. तेव्हापासून, कोणीही मूळ पुतळे पाहिले नाहीत, म्हणजेच बेटावरील रहिवाशांनी स्वतः उभारलेले. आज बेटावर अस्तित्वात असलेली प्रत्येक गोष्ट 20 व्या शतकात पुनर्संचयित केली गेली.

रानो-रोराकू ज्वालामुखी आणि पोईक द्वीपकल्प दरम्यान असलेल्या पंधरा "मोआई" चा शेवटचा जीर्णोद्धार तुलनेने अलीकडेच झाला - 1992 ते 1995. शिवाय, जपानी लोक जीर्णोद्धार कार्यात गुंतले होते.

स्थानिक आदिवासी आजपर्यंत टिकून राहिल्यास परिस्थिती स्पष्ट करू शकतील. वस्तुस्थिती अशी आहे की 19 व्या शतकाच्या मध्यभागी, खंडातून आणलेल्या बेटावर चेचकांचा साथीचा रोग झाला. रोग आणि रूट अंतर्गत द्वीपे खाली mowed ...

19व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, पक्षी-मानवाचा पंथ देखील मरण पावला. हा विचित्र विधी, सर्व पॉलिनेशियासाठी अद्वितीय, बेटवासीयांचे सर्वोच्च देवता मेकेमेक यांना समर्पित होते. निवडलेला एक त्याचा पृथ्वीवरील अवतार झाला. शिवाय, विशेष म्हणजे, निवडणुका नियमितपणे, वर्षातून एकदाच होत होत्या.

त्याच वेळी, सेवक किंवा योद्ध्यांनी त्यांच्यामध्ये सर्वात सक्रिय भाग घेतला. त्यांचा स्वामी, कुळाचा प्रमुख, तांगता-मनु किंवा पक्षी-पुरुष होईल की नाही हे त्यांच्यावर अवलंबून होते. या संस्काराचे मूळ मुख्य पंथ केंद्र - बेटाच्या पश्चिम टोकावरील रानो काओ या सर्वात मोठ्या ज्वालामुखीवरील ओरोंगोचे खडकाळ गाव आहे. जरी, कदाचित, ओरोंगो टांगटा-मनु पंथाचा उदय होण्याच्या खूप आधीपासून अस्तित्वात होता.

बेटावर आलेला पहिला नेता, पौराणिक होटू मतुआचा वारस येथे जन्माला आल्याचे परंपरा सांगतात. याउलट, शेकडो वर्षांनंतर, त्याच्या वंशजांनी स्वतः वार्षिक स्पर्धा सुरू करण्याचे संकेत दिले.

इस्टर बेट हे जगाच्या नकाशावर खरोखरच "पांढरे" ठिकाण होते आणि आहे. अशा जमिनीचा तुकडा शोधणे कठीण आहे जे इतके रहस्ये ठेवेल की बहुधा कधीही निराकरण होणार नाही.

वसंत ऋतूमध्ये, देव मेकेमेकचे दूत, काळ्या समुद्राने गिळले, मोटू-काओ-काओ, मोटू-इटी आणि मोटू-नुई या लहान बेटांवर उड्डाण केले, जे किनाऱ्यापासून फार दूर नाही. ज्या योद्ध्याने प्रथम या पक्ष्यांची पहिली अंडी शोधून काढली आणि पोहून आपल्या मालकाला दिली त्याला बक्षीस म्हणून सात सुंदर स्त्रिया मिळाल्या. बरं, मालक एक नेता बनला, किंवा त्याऐवजी, एक पक्षी-मनुष्य, सार्वत्रिक आदर, सन्मान आणि विशेषाधिकार प्राप्त करतो.

शेवटचा टंगटा-मनु सोहळा 19व्या शतकाच्या 60 च्या दशकात झाला. 1862 मध्ये पेरूच्या विनाशकारी समुद्री चाच्यांच्या हल्ल्यानंतर, जेव्हा समुद्री चाच्यांनी बेटावरील संपूर्ण पुरुष लोकसंख्येला गुलाम बनवले, तेव्हा पक्षी-मनुष्य निवडण्यासाठी कोणीही नव्हते आणि कोणीही नव्हते.

इस्टर बेटाच्या मूळ रहिवाशांनी खदानीत "मोआई" पुतळे का कोरले? त्यांनी हे करणे का थांबवले? ज्या समाजाने पुतळे तयार केले ते रोग्वेनने पाहिलेल्या 2,000 लोकांपेक्षा लक्षणीय भिन्न असावेत. ते व्यवस्थित असायला हवे होते. त्याचे काय झाले?

अडीच शतकांहून अधिक काळ, इस्टर बेटाचे गूढ उकललेले नाही. इस्टर बेटाचा इतिहास आणि विकास याबद्दलचे बहुतेक सिद्धांत मौखिक परंपरेवर आधारित आहेत.

असे घडते कारण लिखित स्त्रोतांमध्ये काय लिहिले आहे हे अद्याप कोणालाही समजू शकत नाही - प्रसिद्ध गोळ्या "को हाऊ मोटू मो रोंगोरोंगो", ज्याचा अंदाजे अर्थ आहे - पठणासाठी हस्तलिखित.

त्यापैकी बहुतेक ख्रिश्चन मिशनऱ्यांनी नष्ट केले, परंतु जे वाचले ते देखील या रहस्यमय बेटाच्या इतिहासावर प्रकाश टाकू शकतात. आणि जरी प्राचीन लिखाणांचा शेवटी उलगडा झाल्याच्या अहवालाने वैज्ञानिक जग एकापेक्षा जास्त वेळा खवळले असले तरी, काळजीपूर्वक तपासले असता, हे सर्व मौखिक तथ्ये आणि दंतकथांचे अगदी अचूक स्पष्टीकरण नसल्याचे दिसून आले.

काही वर्षांपूर्वी, जीवाश्मशास्त्रज्ञ डेव्हिड स्टेडमॅन आणि इतर अनेक संशोधकांनी ईस्टर बेटाचा पहिला पद्धतशीर अभ्यास पूर्ण केला होता जेणेकरून पूर्वीचे वनस्पती आणि प्राणी जीवन कसे होते हे शोधण्यासाठी. परिणामी, स्थायिक करणार्‍यांच्या इतिहासाच्या नवीन, आश्चर्यकारक आणि उपदेशात्मक स्पष्टीकरणासाठी डेटा दिसून आला.

इस्टर बेटावर 400 च्या आसपास वस्ती होती. e बेटवासीयांनी केळी, तारो, रताळे, ऊस आणि तुतीची लागवड केली. कोंबड्यांव्यतिरिक्त, बेटावर उंदीर देखील होते, जे पहिल्या स्थायिकांसह आले.

पुतळ्यांच्या निर्मितीचा कालावधी 1200-1500 वर्षांचा आहे. तोपर्यंत रहिवाशांची संख्या 7,000 ते 20,000 लोकांपर्यंत होती. पुतळा उचलण्यासाठी आणि हलविण्यासाठी, शेकडो लोक पुरेसे आहेत, ज्यांनी त्या वेळी पुरेशा संख्येने उपलब्ध असलेल्या झाडांपासून दोरी आणि रोलर्स वापरले.

पूर्ण वाढ मध्ये मूर्ती.

पुरातत्वशास्त्रज्ञ आणि जीवाश्मशास्त्रज्ञांच्या परिश्रमाने असे दिसून आले आहे की लोकांच्या आगमनापूर्वी सुमारे 30,000 वर्षांपूर्वी आणि त्यांच्या मुक्कामाच्या सुरुवातीच्या काळात हे बेट आताच्यासारखे निर्जन नव्हते.

झुडुपे, गवत, फर्न आणि हरळीची मुळे असलेला जमिनीचा पृष्ठभाग (गवताळ जमीन) वर झाडे आणि अंडरग्रोथचे उपोष्णकटिबंधीय जंगल. वृक्ष डेझी जंगलात वाढतात, दोरी बनवण्यासाठी वापरता येणारी हौहाऊ झाडे आणि इंधन म्हणून उपयुक्त टोरोमिरो. पाम वृक्षांचे प्रकार देखील होते, जे आता बेटावर नाहीत, परंतु त्यापैकी बरेच पूर्वी होते की झाडांचे पाय त्यांच्या परागकणांनी घनतेने झाकलेले होते.

ते चिलीयन पामशी संबंधित आहेत, जे 32 मीटर पर्यंत वाढते आणि 2 मीटर पर्यंत व्यास होते. उंच, फांद्याशिवाय, खोड स्केटिंग रिंक आणि कॅनोसाठी आदर्श सामग्री होती. त्यांनी खाण्यायोग्य काजू आणि रस देखील दिला, ज्यापासून चिली लोक साखर, सरबत, मध आणि वाइन बनवतात.

तुलनेने थंड किनारपट्टीच्या पाण्याने फक्त काही ठिकाणी मासेमारीला आधार दिला. मुख्य समुद्री शिकार डॉल्फिन आणि सील होते. त्यांची शिकार करण्यासाठी ते उघड्या समुद्रात गेले आणि हार्पून वापरत.

लोकांच्या आगमनापूर्वी, हे बेट पक्ष्यांसाठी एक आदर्श ठिकाण होते, कारण त्यांना येथे कोणतेही शत्रू नव्हते. अल्बट्रॉसेस, बूबीज, फ्रिगेटबर्ड्स, फुलमार, पोपट आणि इतर पक्षी येथे घरटे आहेत - एकूण 25 प्रजाती. हे कदाचित संपूर्ण पॅसिफिकमधील सर्वात श्रीमंत प्रजनन ग्राउंड होते.

पॅरिसमधील संग्रहालय

800 च्या सुमारास जंगलांचा नाश सुरू झाला. वाढत्या प्रमाणात, जंगलातील आगीतून कोळशाचे थर येऊ लागले, लाकडाचे परागकण कमी आणि कमी होते आणि जंगलाची जागा घेणाऱ्या गवतांमधून अधिकाधिक परागकण दिसू लागले.

1400 च्या नंतर, खजुराची झाडे पूर्णपणे नाहीशी झाली, केवळ तोडल्याचा परिणाम म्हणून नाही तर सर्वव्यापी उंदरांमुळे देखील, ज्याने त्यांना पुनर्प्राप्त करण्याची संधी दिली नाही: गुहांमध्ये जतन केलेल्या शेंगदाण्यांचे डझनभर जिवंत अवशेष सापडले. उंदीरांनी कुरतडलेले. अशा शेंगदाणे अंकुर वाढू शकले नाहीत. हौहाऊची झाडे पूर्णपणे नाहीशी झाली नाहीत, परंतु दोरी बनवण्यासाठी पुरेसे नव्हते.

15 व्या शतकात, केवळ पाम वृक्ष नाहीसे झाले, परंतु संपूर्ण जंगल. ज्या लोकांनी बागेसाठी जागा साफ केली, डोंगी बांधण्यासाठी झाडे तोडली, पुतळ्यांसाठी स्केटिंग रिंक बनवली, गरम करण्यासाठी ते नष्ट केले. उंदरांनी बिया खाल्ल्या. प्रदूषित फुले आणि फळांचे उत्पादन कमी झाल्याने पक्षी मरून गेल्याची शक्यता आहे.

हीच गोष्ट जगात सर्वत्र घडते जिथे जंगल नष्ट होत आहे: जंगलातील बहुतेक रहिवासी गायब होत आहेत. सर्व प्रकारचे स्थानिक पक्षी आणि प्राणी बेटावर नाहीसे झाले आहेत. सर्व किनारी मासेही पकडले गेले. लहान गोगलगायी खाल्ल्या होत्या. 15 व्या शतकापर्यंत लोकांच्या आहारातून. डॉल्फिन गायब झाले: समुद्रात जाण्यासाठी काहीही नव्हते आणि त्यापासून हार्पून बनवण्यासाठी काहीही नव्हते. त्याचे नरभक्षणात रूपांतर झाले.

नंदनवन, पहिल्या स्थायिकांसाठी खुले, 1600 वर्षांनंतर जवळजवळ निर्जीव झाले . सुपीक माती, भरपूर अन्न, भरपूर बांधकाम साहित्य, पुरेशी राहण्याची जागा, आरामदायी अस्तित्वाच्या सर्व शक्यता नष्ट झाल्या. Heyerdahl बेटाला भेट दिली तेव्हा, बेटावर एकच टोरोमिरोचे झाड होते; आता ते राहिले नाही.

आणि हे सर्व या वस्तुस्थितीपासून सुरू झाले की बेटावर आल्यानंतर काही शतकांनंतर, लोकांनी त्यांच्या पॉलिनेशियन पूर्वजांप्रमाणे, प्लॅटफॉर्मवर दगडी मूर्ती स्थापित करण्यास सुरुवात केली. कालांतराने पुतळे मोठे होत गेले; त्यांच्या डोक्यावर लाल 10-टन मुकुट सुशोभित होऊ लागले.

स्पर्धेचे आवर्तन उलगडले; इजिप्शियन लोक त्यांचे अवाढव्य पिरॅमिड बांधतात तसे आरोग्य आणि सामर्थ्य दाखवून प्रतिस्पर्धी कुळांनी एकमेकांना मागे टाकण्याचा प्रयत्न केला. बेटावर, आधुनिक अमेरिकेप्रमाणेच, उपलब्ध संसाधनांचे वितरण आणि विविध क्षेत्रांमध्ये अर्थव्यवस्थेच्या एकत्रीकरणासाठी एक जटिल राजकीय व्यवस्था होती.

सतत वाढणाऱ्या लोकसंख्येने जंगलांचा पुनरुत्पादन करण्यापेक्षा जलद त्रास दिला; भाजीपाला बागांनी अधिकाधिक जागा व्यापली; जंगल, झरे आणि प्रवाह नसलेली माती कोरडी पडली; पुतळ्यांची वाहतूक आणि संगोपन करण्यासाठी, तसेच नांगोळी आणि घरे बांधण्यासाठी खर्च केलेली झाडे स्वयंपाकासाठी देखील अपुरी ठरली.

पक्षी आणि प्राणी नष्ट झाल्याने दुष्काळ पडला. वारा आणि पावसामुळे शेतीयोग्य जमिनीची सुपीकता कमी झाली. दुष्काळाला सुरुवात झाली आहे. कोंबडीची सघन प्रजनन आणि नरभक्षक आहार समस्या सोडवू शकत नाही. बुडलेले गाल आणि दृश्यमान फासळ्यांसह हलविण्यासाठी तयार केलेले पुतळे दुष्काळाच्या प्रारंभाचे पुरावे आहेत.

अन्नाच्या कमतरतेमुळे, बेटवासी यापुढे सरदार, नोकरशाही आणि समाज चालवणाऱ्या शमनांना पाठिंबा देऊ शकत नव्हते. हयात असलेल्या बेटवासींनी त्यांना भेट दिलेल्या पहिल्या युरोपियन लोकांना सांगितले की केंद्रीकृत व्यवस्थेची जागा अराजकतेने कशी घेतली गेली आणि युद्धखोर वर्गाने वंशपरंपरागत प्रमुखांचा पराभव केला.

दगडांवर 1600 आणि 1700 च्या दशकात लढणाऱ्या पक्षांनी बनवलेल्या भाले आणि खंजीरांच्या प्रतिमा दिसल्या; ते अजूनही इस्टर बेटावर विखुरलेले आहेत. 1700 पर्यंत लोकसंख्या पूर्वीच्या आकाराच्या एक चतुर्थांश ते दहाव्या दरम्यान होती. लोक त्यांच्या शत्रूंपासून लपण्यासाठी गुहेत गेले.

1770 च्या सुमारास, विरोधी कुळांनी एकमेकांचे पुतळे उलथून टाकण्यास सुरुवात केली आणि त्यांचे डोके कापले. शेवटचा पुतळा 1864 मध्ये उलथून टाकण्यात आला.

इस्टर बेट सभ्यतेच्या घसरणीचे चित्र संशोधकांसमोर येताच, त्यांनी स्वतःला विचारले: - त्यांनी मागे वळून का पाहिले नाही, काय घडत आहे हे लक्षात आले नाही, खूप उशीर होण्यापूर्वी थांबले नाही? शेवटचे ताडाचे झाड तोडताना ते काय विचार करत होते?

बहुधा, आपत्ती अचानक घडली नाही, परंतु अनेक दशकांहून अधिक काळ पसरली. निसर्गात होणारे बदल एका पिढीसाठी लक्षात येत नव्हते.

केवळ वृद्ध लोक, त्यांच्या बालपणाच्या वर्षांकडे मागे वळून पाहताना, काय घडत आहे ते समजू शकले आणि जंगलतोडीमुळे निर्माण होणारा धोका समजू शकला, तरीही, आपले विशेषाधिकार आणि नोकर्‍या गमावण्याच्या भीतीने सत्ताधारी वर्ग आणि दगडमाती, आजच्या वृक्षतोड करणाऱ्या लोकांप्रमाणेच इशाऱ्यांशी वागले. यूएस वायव्य मध्ये: "जंगलापेक्षा काम अधिक महत्वाचे आहे!".

झाडे हळूहळू लहान, पातळ आणि कमी लक्षणीय होत गेली. एकदा शेवटचे फळ देणारे पाम झाड कापले गेले आणि झुडुपे आणि वाढीच्या अवशेषांसह कोवळ्या कोंबांचा नाश झाला. शेवटच्या तरुण पाम वृक्षाचा मृत्यू कोणाच्याही लक्षात आला नाही.

ईस्टर बेटाचे सौम्य हवामान आणि ज्वालामुखीच्या उत्पत्तीने ते नंदनवनाचा तुकडा बनवायला हवे होते, बाकीच्या जगाला भेडसावणार्‍या त्रासांपासून दूर, परंतु रोगवेनची बेटाची पहिली छाप वाळलेल्या गवताने आणि जळलेल्या वनस्पतींनी व्यापलेल्या उद्ध्वस्त क्षेत्राची होती. कुठेही झाडे-झुडपे दिसत नव्हती.

आधुनिक वनस्पतिशास्त्रज्ञांना या बेटावर या क्षेत्राच्या वैशिष्ट्यपूर्ण उच्च वनस्पतींच्या केवळ 47 प्रजाती आढळल्या आहेत; हे प्रामुख्याने गवत, शेगडी आणि फर्न आहे. या यादीत दोन प्रकारची बटू झाडे आणि दोन प्रकारच्या झुडुपांचाही समावेश आहे.

अशा वनस्पतींसह, बेटावरील रहिवाशांना थंड, ओले आणि वादळी हिवाळ्यात त्यांना उबदार ठेवण्यासाठी कोणतेही इंधन नव्हते. फक्त पाळीव प्राणी कोंबड्या होत्या; तेथे वटवाघुळ, पक्षी, साप किंवा सरडे नव्हते. फक्त किडे सापडले. एकूण, सुमारे 2,000 लोक बेटावर राहत होते.

बेटावर आता सुमारे 3,000 लोक राहतात. यापैकी फक्त 150 लोक शुद्ध जातीचे रापानुई आहेत, बाकीचे चिली आणि मेस्टिझो आहेत. जरी, पुन्हा, हे पूर्णपणे स्पष्ट नाही की नेमके कोणाला शुद्ध जातीचे मानले जाऊ शकते.

शेवटी, बेटावर उतरलेल्या पहिल्या युरोपियन लोकांना देखील हे पाहून आश्चर्य वाटले की रापानुईचे रहिवासी - बेटाचे पॉलिनेशियन नाव - वांशिकदृष्ट्या विषम आहेत. आपल्या परिचित असलेल्या अॅडमिरल रोगवेन यांनी लिहिले की त्याने शोधलेल्या जमिनीवर पांढरे, चपळ, तपकिरी आणि अगदी लालसर लोक राहत होते. त्यांची भाषा पॉलिनेशियन होती, ही एक बोली होती जी सुमारे 400 AD पासून वेगळी होती. e., आणि मार्केसास आणि हवाईयन बेटांचे वैशिष्ट्य.

हे ज्वालामुखी बेट आहे, त्याचे परिमाण तुलनेने लहान आहेत, फक्त 166 चौ. किमी, आणि 539 मीटर उंची, पूर्व प्रशांत महासागरात स्थित आहे. बेटावर 70 विलुप्त ज्वालामुखी आहेत, ज्यांचा वसाहतीनंतर 1300 वर्षांत कधीही उद्रेक झाला नाही. हे बेट चिलीच्या मालकीचे आहे (पश्चिमेला चिलीचे शहर Valparaiso 3600 किमी). त्याची लोकसंख्या फक्त 2,000 लोक आहे, म्हणून ते म्हणतात की हा जगातील सर्वात निर्जन कोपरा आहे.

प्राचीन शिल्पकारांनी आर्थिकदृष्ट्या नैसर्गिक साहित्याचा वापर करण्याचा प्रयत्न केला आणि अतिरिक्त काम न करण्याचा प्रयत्न केला, यासाठी, भविष्यातील पुतळे चिन्हांकित करताना, त्यांनी वापरले
त्यांनी दगडी मोनोलिथमध्ये अगदी किंचित भेगा पाडल्या आणि एका वेळी एक नव्हे तर संपूर्ण मालिकेत पुतळे तोडले. ■

इस्टर बेट आणि त्याचा संपूर्ण इतिहास गूढतेने व्यापलेला आहे. त्याचे पहिले स्थायिक कोठून आले? त्यांना हे बेट शोधण्यातही कसं जमलं? त्यांनी 600 बहु-टन दगडी पुतळे का बनवले आणि स्थापित केले? 1772 मध्ये, हे बेट डच नेव्हिगेटर जेकब रोगवेन यांनी शोधले होते, हे इस्टर रविवारी घडले, म्हणून नाव - इस्टर बेट (पॉलिनेशियन लोकांच्या भाषेत, बेटाला रापनुई असे म्हणतात). जे. रॉग्वेनला जेव्हा कळले की तीन वेगवेगळ्या वंश शांततेने एकत्र राहतात, काळे, रेडस्किन्स आणि पूर्णपणे गोरे लोक. ते सर्व पाहुण्यांचे स्वागत आणि मैत्रीपूर्ण होते.

स्थानिक लोक मॅक मॅक नावाच्या देवाची पूजा करतात. संशोधकांना लाकडी गोळ्यांवर कोरलेली अक्षरे सापडली. त्यापैकी बहुतेक युरोपियन लोकांनी जाळले आणि काहीतरी वाचले हा एक चमत्कार म्हणता येईल.

संशोधकांना वाटते की हे नेत्यांचे पुतळे असू शकतात जे त्यांच्या मृत्यूनंतर स्थानिक रहिवाशांनी देवत केले होते.

या गोळ्या, त्यांना रोंगो-रोंगो म्हणतात, प्रथम डावीकडून उजवीकडे आणि नंतर उजवीकडून डावीकडे लिहिलेल्या होत्या. बर्याच काळापासून, त्यांच्यावर छापलेली चिन्हे उलगडणे शक्य नव्हते आणि केवळ 1996 मध्ये रशियामध्ये सर्व 4 जिवंत टॅब्लेटचा उलगडा करणे शक्य झाले.

परंतु इस्टर बेटावरील सर्वात रहस्यमय आणि आकर्षक शोध म्हणजे विशाल मोनोलिथिक पुतळे, ज्याला स्थानिक लोक मोई म्हणतात. त्यापैकी बहुतेक 20 टन वजनाचे 10 मीटर (4 मीटरपेक्षा कमी आहेत) उंचीवर पोहोचतात. काही अगदी मोठ्या आकारात पोहोचतात आणि त्यांचे वजन फक्त विलक्षण आहे, सुमारे 100 टन. मूर्तींचे डोके खूप मोठे, लांब कान, जड पसरलेली हनुवटी आणि पाय अजिबात नाहीत. काही लोकांच्या डोक्यावर लाल दगडाच्या टोप्या असतात (कदाचित हे पुतळ्यांच्या रूपात मृत्यूनंतर दैवत केलेले नेते आहेत).

मोई तयार करण्यासाठी, बांधकाम व्यावसायिकांनी घनरूप लावा वापरला. मोई थेट खडकावरून कोरले गेले आणि फक्त एका पातळ पुलावर धरले गेले, ज्यावरून प्रक्रिया पूर्ण झाल्यानंतर, पुतळा कापला गेला आणि इच्छित आकारात आणला गेला. रानो रराकू ज्वालामुखीचे विवर, दृश्य सहाय्य म्हणून, अजूनही दगड राक्षसांवर प्रक्रिया करण्याच्या सर्व टप्प्यांवर ठेवते. प्रथम, पुतळ्याचे सामान्य दृश्य कोरले गेले, नंतर कारागीर चेहऱ्याच्या आकृतिबंधाकडे गेले आणि धडाचा पुढचा भाग कापला. मग बाजू, कान आणि शेवटी, पोटावर असमान लांब बोटांनी दुमडलेल्या हातांवर प्रक्रिया केली गेली. त्यानंतर, अतिरिक्त खडक काढून टाकण्यात आला, आणि फक्त पाठीचा खालचा भाग एका अरुंद पट्टीमध्ये रानो रराकू ज्वालामुखीशी जोडलेला होता. मग खड्ड्यातून पुतळा, संपूर्ण बेट ओलांडून, स्थापनेच्या ठिकाणी (आहू) हलविण्यात आला.

मोई हलवणे किती कठीण होते, हे तथ्य सांगतात की अनेक पुतळे त्यांच्या अहूवर कधीही स्थापित केले गेले नाहीत आणि त्यापैकी मोठ्या संख्येने लक्ष्य अर्धवट राहिले. कधीकधी हे अंतर 25 किलोमीटरपर्यंत पोहोचले. आणि डझनभर टनांपेक्षा जास्त वजनाच्या या पुतळ्या प्रत्यक्षात कशा हलवल्या गेल्या हे आता एक गूढच आहे. गिव्हिंग्ज म्हणतात की मूर्ती स्वत: महासागराच्या किनाऱ्यावर गेल्या. शास्त्रज्ञांनी एक प्रयोग केला, एक अनुलंब स्थापित पुतळा फिरवला गेला (वर दोरीने बांधला गेला) आणि वैकल्पिकरित्या डाव्या किंवा उजव्या खांद्याला पुढे ढकलला गेला. ज्यांनी हे काम पाहिले त्यांना पुतळा स्वतःहून पुढे सरकत असल्याचा आभास दिला. असे असले तरी, साध्या आकडेमोडीवरून हे सिद्ध होते की अल्प लोकसंख्या पूर्ण झालेल्या अर्ध्या पुतळ्यांवर प्रक्रिया, हस्तांतरण आणि स्थापित करू शकत नाही.

पॉलिनेशियाचे रहिवासी कोण आहेत, त्यांची उत्पत्ती कोणापासून झाली, ते या बेटांवर कसे आणि केव्हा राहतात? स्थानिकांच्या उत्पत्तीबद्दलच्या गूढतेने अनेक भिन्न गृहितकांना जन्म दिला. आणि ईस्टर बेटाच्या इतिहासाची कोणतीही नोंद नसल्यामुळे, परंतु केवळ मौखिक कथा आहेत, हे स्पष्ट आहे की पिढ्या बदलत असताना, बेटवासीयांची संस्कृती आणि परंपरा अधिकाधिक अस्पष्ट होत गेल्या.

असे मानले जाते की पॉलिनेशियाची स्थानिक लोकसंख्या काकेशस, भारत, स्कॅन्डिनेव्हिया, इजिप्त आणि अर्थातच अटलांटिसमधून आली आहे. बेटवासी स्वतः असा दावा करतात की तेव्हापासून 22 पिढ्या निघून गेल्या आहेत, जेव्हा नेता होटू मतुआ याने या नंदनवनात पहिल्या स्थायिकांना आणले, परंतु बेटावरील कोणालाही कोठे माहित नाही.

थोर हेयरडहलने आपली गृहितक मांडली. दक्षिण अमेरिकेतील काही लोकांसह इस्टर पुतळ्यांच्या लांबलचक आकारांमधील भौतिक योगायोगाकडे त्यांनी लक्ष वेधले. Heyerdahl यांनी लिहिले की बेटावर भरपूर प्रमाणात वाढलेले रताळे फक्त Amazon वरून आणले जाऊ शकतात. स्थानिक दंतकथा आणि पौराणिक कथांचा अभ्यास केल्यावर, त्याने असा निष्कर्ष काढला की पॉलिनेशियन्सची सर्व काव्यात्मक महाकाव्ये एकेकाळी पूर्वेकडील पर्वतीय देशातून येथे निघालेल्या टिकी (सूर्याचा पुत्र) देवाशी संबंधित आहेत. मग Heyerdahl प्राचीन काळातील दक्षिण अमेरिकन संस्कृतीचा अभ्यास करण्यास सुरुवात केली. पेरूमध्ये, पौराणिक कथा टिकून आहेत की पांढर्या देवतांचे लोक उत्तरेकडून आले होते, ज्यांनी पर्वतांमध्ये घन दगडांच्या विशाल पुतळ्या स्थापित केल्या होत्या. टिटिकाका तलावावर इंकाशी झालेल्या संघर्षानंतर आणि संपूर्ण पराभवानंतर, कोन-टिकी या नेत्याच्या नेतृत्वाखाली हे लोक, ज्याचे भाषांतर सन-टिकी असे केले जाते, ते कायमचे गायब झाले. पौराणिक कथांमध्ये, कोन-टिकीने त्याच्या लोकांचे अवशेष प्रशांत महासागर ओलांडून पश्चिमेकडे नेले. थोर हेयरडहल यांनी त्यांच्या पुस्तकात असा युक्तिवाद केला की पॉलिनेशियन लोकांचा अमेरिकन भूतकाळ आहे, परंतु वैज्ञानिक जगाने त्यांच्या कार्याकडे योग्य लक्ष दिले नाही. अमेरिकन इंडियन्सच्या इस्टर बेटावर पुनर्वसन करण्याबद्दल गांभीर्याने बोलणे शक्य आहे का जर त्यांच्याकडे जहाजे नसतील तर फक्त आदिम तराफा असतील!

मग हेयरडहलने प्रत्यक्षात सिद्ध करण्याचा निर्णय घेतला की तो बरोबर आहे, केवळ ज्या पद्धतींद्वारे त्याला हे साध्य करायचे होते ते अजिबात वैज्ञानिक नव्हते. त्यांनी प्रथम येथे आलेल्या युरोपियन लोकांच्या नोंदींचा अभ्यास केला आणि त्यांना भारतीय तराफांचे वर्णन करणारी अनेक रेखाचित्रे सापडली, जी बाल्सा लाकडापासून बनलेली होती, जी खूप मजबूत होती आणि त्यांचे वजन कॉर्कच्या अर्ध्या होते. प्राचीन नमुन्यांनुसार, त्याने तराफा बांधण्याचा निर्णय घेतला. क्रू ताबडतोब उचलला गेला: जोरिक हेसेलबर्ग कलाकार, हर्मन वॅटझिंगर अभियंता, स्वीडन बेंगट डॅनियलसन वांशिकशास्त्रज्ञ, थॉर्स्टीन राबी आणि नट हॉगलंड..

तराफा बांधला गेला आणि 1947 मध्ये, 28 एप्रिल रोजी, ते कॅलाओ बंदरातून निघाले, बरेच लोक शूर खलाशांना पाहण्यासाठी जमले. हे लक्षात घेतले पाहिजे की या मोहिमेच्या यशस्वी समाप्तीवर काही लोकांचा विश्वास होता, निःसंशय मृत्यूचा अंदाज होता. कोन-टिकीचे स्वतःला चौरस पालावर चित्रित केले गेले होते - एक महान नेव्हिगेटर, जो (हेयरडहल निश्चित होता) 500 AD मध्ये. पॉलिनेशिया शोधला. त्याच्या नावावर एक असामान्य जहाज ठेवले गेले. 101 दिवसांसाठी, मोहिमेच्या सदस्यांनी प्रशांत महासागरात 8,000 किमी अंतर कापले. 7 ऑगस्ट रोजी, तराफा किनार्‍याच्या अगदी काठावर असलेल्या कोरल रीफवर जवळजवळ मोडत रारोया या निर्जन बेटावर पोहोचला. काही काळानंतर, पॉलिनेशियन पिरोग्सवर तेथे गेले, त्यांनी शूर खलाशांचे योग्य स्वागत केले.

आणि काही दिवसांनंतर, प्रवाश्यांना फ्रेंच स्कूनर तमारा यांनी उचलले, जे ताहितीहून खास त्यांच्या मागे गेले. मोहिमेचे मोठे यश. अमेरिकन पेरुव्हियन लोक पॉलिनेशियाच्या बेटांवर पोहोचू शकतात हे थोर हेयरडहलने सिद्ध केले.

अर्थात, पॉलिनेशियन लोकांनी प्रथम बेटावर स्थायिक केले, किंवा कदाचित ते पेरुव्हियन किंवा अगदी आग्नेय आशियातील जमाती असतील. 1934-1935 मध्ये इस्टर बेटावर फ्रँको-बेल्जियन मोहिमेचे नेतृत्व करणारे प्रोफेसर ए.मेट्रो, या निष्कर्षापर्यंत पोहोचले की, नेता होटू माटुआ यांच्या नेतृत्वाखाली प्रथम वसाहतींनी XII-XIII शतकांमध्ये येथे प्रवास केला. एस. एंगलर्ट यांना खात्री आहे की बेटाची वस्ती नंतरच्या काळातही सुरू झाली आणि 17व्या शतकात युरोपीय लोकांनी या बेटाचा शोध लावल्याच्या पूर्वसंध्येला महाकाय मूर्तींची स्थापना सुरू झाली. आणखी अनेक भिन्न आवृत्त्या आहेत. उदाहरणार्थ, गूढ पंथांच्या समर्थकांना खात्री आहे की मानवजातीचा पाळणा लेमुरिया आहे, चार दशलक्ष वर्षांपूर्वी मरण पावलेला मुख्य भूभाग आणि इस्टर त्याचा भाग असू शकतो.

वैज्ञानिक वर्तुळात, ते अजूनही दगडी पुतळ्यांच्या उद्देशाबद्दल वाद घालत आहेत, त्यांनी तयार मोई एका खाणीत का टाकल्या, आधीच उभ्या असलेल्या पुतळ्या कोणी आणि का पाडल्या, ज्यासाठी काहींना लाल टोपी घालण्यात आली होती? जेम्स कुक यांनी लिहिले की बेटावरील मृत शासक आणि नेत्यांच्या सन्मानार्थ मोई रहिवाशांनी उभारले होते, इतर संशोधकांना वाटते की इस्टरच्या दिग्गजांनी समुद्र आणि जमीन यांच्यातील सीमा अशा प्रकारे चिन्हांकित केल्या. हा एक विधी "रक्षक" आहे जो समुद्राच्या कोणत्याही आक्रमणाचा इशारा देतो. असे लोक देखील होते ज्यांना असे वाटले की पुतळे सीमास्तंभ म्हणून काम करतात जे जमाती, कुळे आणि कुळांच्या मालकीचे चिन्हांकित करतात.

जेकब रोगवेन यांना पुतळे मूर्ती आहेत असे वाटले. जहाजाच्या लॉगमध्ये त्यांनी लिहिले: “त्यांच्या पूजेबद्दल ... आमच्या लक्षात आले की ते उंच पुतळ्यांजवळ आग लावतात आणि त्यांच्या शेजारी बसतात आणि त्यांचे डोके वाकवतात. मग ते आपले हात दुमडतात आणि त्यांना वर आणि खाली फिरवतात. प्रत्येक पुतळ्याच्या डोक्यावर दगडांची एक टोपली ठेवली गेली होती, ज्याला आधीपासून पांढरा रंग दिला गेला होता.

इस्टर बेटावर 22 मीटर उंचीपर्यंत (7 मजली इमारतीची उंची!) अशा पुतळ्यांचे डोके आणि मान 3 मीटर व्यासासह 7 मीटर उंच, शरीर 13 मीटर, नाक 3 मीटरपेक्षा थोडे जास्त आहे आणि वजन 50 टन आहे! संपूर्ण जगात, अगदी आपल्या काळात, इतके वस्तुमान हाताळू शकतील इतक्या क्रेन नाहीत!

आमच्या आवडत्या कंपनी Pandora या वसंत ऋतू मध्ये एक अतिशय मनोरंजक आणि असामान्य मालिका "Pandora Shine" सादर केली. "पँडोरा शाइन" ही दागिन्यांची एक नवीन ओळ आहे, ज्यामध्ये 925 स्टर्लिंग चांदी आणि 18 कॅरेट सोन्याचा प्लेटिंग आहे.

हा संग्रह "Pandora Spring 2018" चा भाग म्हणून तयार केला गेला. एप्रिलमध्ये, मदर्स डे 2018 साठी अधिक वसंत-शैलीतील सजावट दिसू लागल्या. आणि आपण या सर्व सजावट आधीच साइटवर पाहू शकता.

"पँडोरा शाइन" - नवीन पेंडोरा लाइन

2014 मध्ये "Pandora Rose" कलेक्शन लाँच केल्यानंतर "Pandora Shine" ही पहिली नवीन Pandora लाइन आहे. Pandora ने ते तयार करण्यासाठी आणि अगदी सर्वात मागणी असलेल्या ग्राहकांच्या चवचे समाधान करण्यासाठी बरेच प्रयत्न आणि संसाधने गुंतवली आहेत. वर नमूद केल्याप्रमाणे, हा संग्रह वास्तविक सोन्याच्या प्लेटिंगसह सोडला जातो, जो 18 कॅरेटपर्यंत पोहोचतो. या कोटिंगमुळे, दागिने खूप महाग, चमकदार आणि विलासी दिसतात. कंपनीने दागिन्यांचे सेट देखील सादर केले, कारण हा एक नवीन संग्रह आहे आणि या समृद्ध पिवळ्या रंगाशी जुळण्यासाठी मागील संग्रहातील उत्पादनाशी जुळणे जवळजवळ अशक्य आहे. परंतु तिने प्रत्येक चव आणि शैलीसाठी नवीन दागिन्यांची विस्तृत श्रेणी सादर केली. संग्रहाच्या थीममध्ये मधमाश्या, मध आणि हनीकॉम्ब्स या वसंत ऋतूच्या स्वरूपाचा समावेश आहे. चार्म्स, पेंडोरा ब्रेसलेट, कानातले, पेंडेंट आणि अंगठ्या या स्टाइल्समध्ये खास उपलब्ध आहेत. या थीमशी साधर्म्य नसलेले उत्पादन तुम्हाला सापडणार नाही. सर्व उत्पादने हनीकॉम्ब्सने कोरलेली आहेत आणि त्यापैकी काही झिरकोनियम दगडांनी सजलेली आहेत.

द्वारे वन्य मालकिन च्या नोट्स

इस्टर आयलंड हा पॅसिफिक महासागराच्या अफाट पसरलेल्या जमिनीचा एक छोटा तुकडा आहे. हे चिलीचे आहे, त्याचे क्षेत्रफळ 165 चौरस किलोमीटरपेक्षा किंचित जास्त आहे आणि बेटाचा आकार त्रिकोणासारखा आहे. सुमारे दोन हजार लोकसंख्या मेंढीपालन आणि मासेमारीत गुंतलेली आहे.

अलीकडे, पर्यटन हे स्थानिक रहिवाशांच्या उत्पन्नाचे साधन बनले आहे. अधिकाधिक लोकांना या बेटाला भेट द्यायची आहे. पर्यटकांना आकर्षित करणारी गोष्ट म्हणजे इस्टर आयलंड न सुटलेल्या रहस्यांनी व्यापलेले आहे.

रहस्यमय बेट

हा जमिनीचा तुकडा 1772 मध्ये सापडला, जेव्हा कॅप्टन रोगेव्हन यांच्या नेतृत्वाखाली डच खलाशांनी त्यावर पाऊल ठेवले. हे इस्टर रविवारी घडले, म्हणून हे बेट इस्टर आयलंड म्हणून ओळखले जाऊ लागले.

स्थानिकांनी खलाशांचे अतिशय मैत्रीपूर्ण स्वागत केले. आणि लगेच डचांना प्रश्न पडले. प्रथम, हे मैत्रीपूर्ण बेटवाले प्रथम येथे कसे आले. दुसरे म्हणजे, ते इतके वेगळे का आहेत: काही काळे आहेत, इतर लाल आहेत आणि त्यापैकी पांढरे लोक आहेत. तिसरे म्हणजे, स्थानिक लोक त्यांचे कान अशा प्रकारे कसे आणि का विकृत करतात, ज्याचे लोब कापले जातात आणि मोठ्या प्रमाणात ताणलेले असतात. पण सर्वात आश्चर्यकारक दृश्य पुढे प्रवाशांची वाट पाहत होते.

महाकाय दगडी मूर्ती

रॉगेव्हन आणि त्याच्या खलाशांना बेटावर अवाढव्य दगडी मूर्ती पाहून धक्का बसला, ज्याला स्थानिक लोक मोई म्हणतात. यातील बहुतांश मूर्ती 4 ते 10 मीटर उंच आहेत. परंतु काही राक्षस 20 मीटरपेक्षा जास्त उंचीवर पोहोचतात. पुतळ्यांना प्रमुख हनुवटी आणि लांब कानांसह मोठे डोके आहेत. पाय अजिबात नाहीत. त्यापैकी काहींनी रेडस्टोनच्या टोप्या घातल्या आहेत, तर काही टोप्याशिवाय आहेत. काही पादुकांवर उभे आहेत, तर काही त्यांच्या डोक्यापर्यंत पुरले आहेत.

आता यातील 887 मूर्तींचे जतन करण्यात आले आहे. ते अजूनही संपूर्ण बेटावर आहेत आणि पर्यटकांना आश्चर्यचकित करत आहेत. बेटावरील लहान, असहाय रहिवाशांना सतराव्या शतकात असे राक्षस उभे करता येतील का हा प्रश्न अनुत्तरीत आहे.

डच खलाशांच्या कथांनुसार, बेटावर आढळणारे आदिवासी माक-माक देवतेची पूजा करतात. बेटावर रॉंगो-रोंगो नावाच्या लाकडी लेखनाच्या गोळ्या सापडल्या. डावीकडून उजवीकडे अक्षरे लागू केली गेली, नंतर उलट. शिलालेखांचा उलगडा कोणालाही करता आला नाही. ही खेदाची गोष्ट आहे, कारण तेच पुतळ्यांचे रहस्य आणि इस्टर बेटावरील रहिवाशांचे मूळ उलगडण्यात मदत करू शकतात.

इस्टर बेट गृहीतके

दरम्यान, केवळ गृहितके आणि गृहितके आहेत. बेटाच्या इतर कोणत्याही नोंदी ठेवल्या गेल्या नाहीत आणि बेटवासीयांच्या संस्कृतीचे मौखिक खाते कालांतराने अधिकाधिक अस्पष्ट आणि अस्पष्ट होत गेले. असा पुरावा आहे की स्थानिक लोकांनी कॅप्टन कूकला सांगितले की नेता होटू मतुआने लोकांना बेटावर आणल्यापासून बावीस पिढ्या बदलल्या आहेत, परंतु ते कुठून, ते काहीही सांगू शकले नाहीत.

शास्त्रज्ञांच्या एका गृहीतकानुसार, बेटावरील रहिवाशांनी डब्यांमध्ये प्रवास केला आणि त्यांच्या वाहतुकीसाठी महाकाय झाडांच्या पानांचा वापर करून पुतळे बनवण्यास सुरुवात केली आणि पुतळ्यांना या झाडांच्या खोडांनी आधार दिला. जेव्हा युरोपियन बेटावर आले तेव्हा संपूर्ण जंगल आधीच नष्ट केले गेले होते आणि पर्यावरणीय आपत्तीमुळे लोकसंख्या नष्ट झाली. बेटावरील लोक समुद्राच्या पलीकडून येऊ शकतात याचा पुरावा म्हणजे एका दगडावर सापडलेली बोटीची प्राचीन प्रतिमा.

प्रसिद्ध नॉर्वेजियन प्रवासी थोर हेयरडहल यांना खात्री होती की पेरूचे रहिवासी त्यांच्या बाल्सा लाकूड तराफांवर पोहोचल्यानंतर बेटावर गेले. आपला मुद्दा सिद्ध करण्यासाठी, त्याने कोन-टिकी नावाच्या तात्पुरत्या तराफ्यावरून आपल्या क्रूसमवेत महासागर ओलांडून एक आश्चर्यकारक प्रवास केला. पण जरी, आपल्या सहस्राब्दीच्या सुरुवातीला, सध्याच्या पेरूचे रहिवासी खरोखरच बेटावर गेले, तरी ते महाकाय पुतळे उभारू शकतील का? विश्वास ठेवणे कठीण काहीतरी.

अधिक विश्वासार्ह काय आहे - एलियन किंवा अटलांटिस?

इथे एलियन्स होते असा दावा करणारे कदाचित बरोबर असतील. अनेकदा हे अविश्वसनीय आहे जे अचानक उघड होते.

आणखी एक मनोरंजक गृहितक आहे. पुतळे अटलांटिसच्या लोकांनी उभारले होते. ते 10 मीटर पर्यंत उंच होते आणि त्यांची प्राचीन सभ्यता अटलांटिसच्या विशाल खंडावर भरभराट झाली, ज्यापैकी फक्त एक तुकडा राहिला - इस्टर बेट. बाकीचे समुद्रात बुडाले. आणि रहिवासी, जे डच मोहिमेद्वारे पकडले गेले होते, ते अटलांटिनच्या नंतर बेटावर दिसू लागले, कदाचित ते पेरूहून निघाले असतील.

लाकडी गोळ्यांवरील अक्षरांचा उलगडा झाल्यावर इस्टर बेटाचे रहस्य उलगडले जाईल. किंवा, अचानक, पॅसिफिक महासागराच्या तळाशी पौराणिक अटलांटिस सापडेल.