इसिसचे मंदिर कोणी बांधले. इसिसचे मंदिर. इसिसच्या मंदिरात जन्म घर

पाताळाच्या तळाशी असलेले मंदिर कैलास नाथ (कैलासाचे देव) यांचे नाव आहे. पवित्र पर्वत, ज्याच्या शीर्षस्थानी शिवाचे स्वर्गीय निवासस्थान मानले जात होते, ते अतिशय विशिष्ट पद्धतीने बांधले गेले होते. मंदिर तयार करण्यासाठी, बांधकाम व्यावसायिकांनी प्रथम "p" अक्षराच्या आकारात खडकावर एक खंदक कोरला.

म्हणून मंदिर सोडले - सर्व काही मंदिर आहे, / मूर्ती हार - सर्व काही देव आहे! एम. यू. लेर्मोनटोव्ह (1814-1841) यांच्या “मी तुझ्यावर प्रेम करत नाही” (1830) या कवितेतून. रूपकात्मकपणे: जरी कोणतेही देवस्थान, अधिकार इत्यादी नाकारले गेले असले तरी, तरीही असे लोक आहेत ज्यांच्याकडे अजूनही आदर आहे. आणि

टायन चर्च समोर व्हर्जिन मेरीचे मंदिर - कोस्टेल पॅनी मेरी p?ed T?pet - T?nsk? chr?m पत्ता: प्राग 1, स्टार मेस्टो, ओल्ड टाऊन स्क्वेअर. तेथे कसे जायचे: स्टारोमेस्का मेट्रो स्टेशन. टायनच्या समोर व्हर्जिन मेरीचे चर्च प्रागच्या ओल्ड टाऊनमध्ये आहे. सुरुवातीला त्यात वसाहतींचा समावेश होता

जेव्हा मी म्हणतो की मी फक्त इसिसचे मंदिर होते, तेव्हा माझा अर्थ असा होतो की माझे प्रशिक्षण आणि जेव्हा मी इसिसच्या गूढ गोष्टींमध्ये प्रवेश केला तेव्हा माझ्याकडे सोपवलेले मिशन. मी वयाच्या १२व्या वर्षी आईच्या मार्गदर्शनाखाली इसिसच्या रहस्यांचा (इसिसचे रहस्य) अभ्यास करायला सुरुवात केली. माझी आई इजिप्शियन असल्याने तिला जे ज्ञान होते ते मला द्यायचे होते. मी १२ वर्षांची असताना तिने माझ्यासोबत काम करायला सुरुवात केली आणि मी मुलगी झाली. अठराव्या वर्षी मी थेट पुरोहितांच्या हाताखाली अभ्यास सुरू ठेवण्यासाठी इजिप्तच्या मंदिरांमध्ये प्रवेश केला. माझ्या आईसाठी ही शेवटची पायरी होती. तिला जे करायचे होते ते तिने केले.

तुम्ही म्हणता त्याप्रमाणे मी अनेक प्रकारे काळी मेंढी होते. मी ज्यू होतो, पण त्याच वेळी मी शिक्षित झालो आणि इजिप्शियन देवी, इसिसच्या गूढ गोष्टींमध्ये मी शिकलो. काहींना हे विचित्र वाटू शकते. परंतु याकडे या प्रकारे पहा: तुमच्या काळात, जर तुमचा जन्म एका सुशिक्षित आणि श्रीमंत कुटुंबात झाला असेल, जरी तुम्ही विशिष्ट धार्मिक विश्वासांचे पालन करत असाल, तरीही तुम्हाला तुमच्या मातृभूमीबाहेर शिक्षण घेण्याची संधी आहे. माझे कुटुंब सुशिक्षित आणि श्रीमंत मंडळातील होते. प्राचीन काळी, ग्रीस आणि इजिप्तसह, तसेच भूमध्यसागरीय क्षेत्रांसह सांस्कृतिक केंद्रांना भेट देण्याचे साधन असलेले लोक बरेचदा शोधत असत. माझे आई-वडील इजिप्तमधून आले होते, म्हणूनच मला तिथे शिकायला पाठवले गेले.

इजिप्तमध्ये शिकत असताना, मी इसिसच्या मंदिरात दीक्षा समारंभातून गेलो आणि वेळ समजताच, इसिसशी थेट संपर्क साधला. मला हे मनोरंजक वाटले की काही मार्गांनी इसिसने मला पूर्वी शेकिनाह (ज्यू धर्मातील स्त्रीलिंगी) बद्दल जे शिकले होते त्याची आठवण करून दिली.

शेकिनाह ही प्राचीन स्त्री परिवर्तनाच्या क्षमतेची अभिव्यक्ती आहे. ती अडथळे आणि अडथळे पार करते. ती उत्तेजित करते आणि स्त्रीच्या बाजूने संतुलन सुधारते - जेव्हा ती ज्वलंत पैलू दर्शवते, आणि सौम्य, मऊ उपस्थिती नाही. शेकिना उग्र, अग्निमय, कंपन शक्तीने परिपूर्ण आहे. तिला कधीही भौतिक शरीर नव्हते. ती केवळ इसिसप्रमाणेच ऊर्जा पदार्थ म्हणून अस्तित्वात आहे.

तर, तुम्ही बघू शकता, माझ्या वैयक्तिक पातळीवर, मी समतोल साधण्याचा प्रयत्न करत होतो, म्हणजे मला दिलेली सांस्कृतिक समज, ज्यात शेखीनाह, बदलणारी स्त्री ऊर्जा आणि मंदिरांमधील इसिसबद्दल मला जे शिकायला मिळाले. थेट संपर्कात. आयसिसशी थेट संपर्क आपण ज्याला ध्यान म्हणतो त्या दरम्यान झाला. आम्हाला चेतनेच्या खिडक्यांमधून जाण्यास शिकवले गेले होते - तुम्ही या अवस्थेला बदललेल्या चेतनाची स्थिती म्हणता - आणि या चेतनेच्या खिडक्यांमधून आम्हाला इसिस किंवा इतर देवींमध्ये थेट प्रवेश होता. एक प्रकारे, आज तुम्ही ज्याला संपर्क म्हणता त्याची आठवण करून देणारी आहे. मला इसिसकडूनही माहिती मिळाली, पण मी त्याबद्दल बोललो नाही आणि ती कुणालाही दिली नाही.

अपवाद फक्त असा होता की चाचणी दरम्यान, मी थेट संपर्कात काय अनुभवले ते मी पुरोहितांना सांगितले. त्या वेळी पुरोहिताला मिळालेली माहिती माझ्या म्हणण्याशी जुळली तर चाचणी उत्तीर्ण मानली गेली. नसल्यास, याचा अर्थ मी परीक्षेत नापास झालो. हे एकमेव प्रकरण आहे जेव्हा मला जे मिळाले ते मला सामायिक करावे लागले.

एक तरुण ज्यू मुलगी इजिप्तमध्ये शिकण्यासाठी जात असताना, मला माझे कुटुंब आणि माझे शिक्षक "खूप चांगले" समजत होते. मला "उंच उडणारा पक्षी" मानले जात होते, परंतु कोणीही कल्पना केली नव्हती की, आयसिस माझ्यावर बोट ठेवेल. म्हणून मी इजिप्तला गेलो, फक्त माझी स्वतःची जाणीव वाढवण्यासाठी आणि दुसर्‍या संस्कृतीची समज मिळवण्यासाठी, ज्या प्रक्रियेत मी इसिसचा (विद्यार्थी) झालो.

आधुनिक अस्वान जवळ स्थित फिला बेट हे इसिस देवीच्या सर्वात महत्वाच्या पंथ केंद्रांपैकी एक आहे. त्याचे प्राचीन नाव पाययुरेक "वेळचे बेट (रा)" या अभिव्यक्तीकडे परत जाते, म्हणजे. काळाच्या सुरुवातीला देवाने निर्माण केलेली शाश्वत टेकडी. हे बेट हॅथोर, "नूबियाची लेडी" यांना समर्पित होते. परंपरेनुसार, या बेटावरच चांगल्या “सुवर्ण” देवीने प्रथम पाय ठेवला आणि दूरच्या दक्षिणेकडील प्रदेशातून टेफनटच्या वेषात परतले. इसिसचा नवरा ओसिरिस देखील येथे आदरणीय होता, ज्याची एक थडगी शेजारच्या अबॅटन (आधुनिक बिगे) च्या "निषिद्ध" बेटावर होती.

इसिस अह-बिटच्या दलदलीत होरससोबत लपला आहे. फिला बेटावरील इसिसच्या मम्मीजी मंदिरातून सुटका. चौथी क. इ.स.पू. (c) फोटो - व्हिक्टर सॉल्किन, 2007

फिला येथे पहिले मंदिर कधी उभारले गेले हे माहीत नाही. न्यू किंगडमच्या फारोच्या नावांसह आर्किटेक्चरल तुकड्यांचा येथे शोध लागला, तथापि, बेटाच्या सर्व मुख्य मंदिराच्या संरचना, ज्या आमच्या वेळेपर्यंत उत्कृष्ट स्थितीत आल्या आहेत, त्या XXX राजवंशाच्या राजांच्या अंतर्गत आणि ग्रीकोमध्ये उभारल्या गेल्या. - रोमन वेळा. फिलावरील सर्वात जुनी हयात असलेली इमारत प्राचीन घाटाजवळ असलेल्या फारो नेक्टेनेबो I च्या नावाने कोरलेली एक लहान पोर्टिको आहे, जिथून रस्ता इसिसच्या मुख्य मंदिराकडे जातो. पुरामुळे नुकसान झालेले, ते टॉलेमी II ने पुन्हा बांधले. पोर्टिको आणि मंदिराच्या पहिल्या तोरणाच्या दरम्यान असलेल्या संमिश्र कॅपिटलसह सुंदर कोलोनेड्स रोमन - ऑगस्टस आणि टायबेरियस यांनी उभारले होते. न्युबियन देवता मांडुलिस आणि इरिहेमेस्नेफर यांची लहान मंदिरे पूर्वेकडील वसाहतीला लागून आहेत, जी कधीही पूर्ण झाली नाहीत. इसिसच्या मंदिराच्या अगदी जवळ असलेले तिसरे मंदिर दैवत इमहोटेपला समर्पित होते.

ओसीरसि आणि इसिस. इसिसच्या मंदिराच्या बलिदान हॉलची सुटका. 1 इंच. इ.स.पू. (c) फोटो - व्हिक्टर सॉल्किन, 2007

इसिसच्या मंदिराच्या पहिल्या तोरणाच्या समोर, एकेकाळी टॉलेमी आठव्याचे दोन ओबिलिस्क उभे होते, जे आता इंग्लंडमधील किंग्सनहॉलमध्ये आहे. पहिल्या आणि दुसर्‍या तोरणांच्या दरम्यान मम्मीसी स्थित आहे, ज्याचे बांधकाम टॉलेमी आठव्याच्या काळात सुरू झाले आणि टायबेरियसच्या खाली संपले. दुसरा तोरण, पहिल्यासारखा मोठा नसून, टॉलेमी XII महान देवीच्या समोर परदेशी लोकांना मारत असल्याचे चित्रित केलेल्या आरामांनी झाकलेले आहे. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस पहिल्या अस्वान धरणाच्या बांधकामानंतर, अद्वितीय मंदिराला पूर आला होता हे असूनही, सर्वात सुंदर पॉलीक्रोम पेंटिंगचे तुकडे, ज्याने एकेकाळी हायपोस्टाइल हॉलच्या स्तंभांना झाकले होते, अजूनही कॅपिटलवर दृश्यमान आहेत. अनेक दशके वर्षातील नऊ महिने नाईल नदीच्या पाण्याजवळ. मंदिराच्या भिंतींच्या वाळूच्या दगडात शेवाळाचे हिरवे डाग पडलेले आणि भित्तीचित्रे नष्ट करणारे आजही माणसाच्या गेल्या शतकानुशतके वारशाच्या अविचारी आणि रानटी वृत्तीची साक्ष देतात.

इसिस मम्मीझी देवीच्या मंदिराच्या प्रवेशद्वारावरील स्तंभाची हॅथोरिक राजधानी. (c) फोटो - व्हिक्टर सॉल्किन, 2007

इसिसच्या अभयारण्यातच बारा खोल्या आणि एक क्रिप्ट आहे, ज्याच्या भिंती आरामाने सजलेल्या आहेत; या हॉलमध्ये थॉथ देवाला समर्पित प्रसिद्ध मंदिर ग्रंथालयाचा समावेश होता. होली ऑफ होलीजला लागून असलेल्या चेंबर्समधून, पायऱ्या टेरेस आणि ओसिरिसच्या गुप्त अभयारण्याकडे जातात, ज्याच्या भिंती इसिसने तिच्या खून झालेल्या पतीच्या शरीराचे भाग कसे एकत्र केले हे सांगणारी मदत रचनांनी झाकलेली आहे. मंदिराच्या बाहेरील भिंतींना झाकणारे आराम रोमन सम्राटांच्या काळात बनवले गेले. मध्य अभयारण्यात, टॉलेमी तिसरा अंतर्गत स्थापित इसिसच्या बोटीसाठी अजूनही तळ आहे; देवीच्या मूर्तीसाठी ग्रॅनाइट नाओस 19व्या शतकात युरोपला नेण्यात आले.

इसिसच्या मंदिराचा मध्यवर्ती रस्ता आणि पवित्र बोटीचा तळ. (c) फोटो - व्हिक्टर सोलकिन, 2003.

इसिसच्या मंदिराच्या पश्चिमेला, दुसर्‍या तोरणाच्या विमानाला लंब, तेथे हॅड्रियनचे दरवाजे आणि बेटावर अस्तित्वात असलेल्या दोन नायलॉमीटरपैकी एक दरवाजे आहेत. गेटच्या पृष्ठभागावर, फिलेच्या ओसिरियन विधीशी संबंधित अद्वितीय प्रतिमा जतन केल्या गेल्या आहेत. त्यापैकी एकावर, इसिस मगर पाहतो, जो ओसीरसचा मृतदेह पाण्याबाहेर बिगेच्या बेटावर घेऊन जातो, जो एकेकाळी हेड्रियनच्या गेटसमोर होता. उत्तरेकडे सम्राट क्लॉडियसच्या अंतर्गत बांधलेल्या चोरा नेजिटेफच्या मंदिराचे अवशेष आहेत.

अबॅटनचे रहस्य. फिला येथील हॅड्रियन गेटवर आराम. (c) फोटो - व्हिक्टर सोलकिन, 2003.

इसिसच्या मंदिराच्या पूर्वेला, टॉलेमी सहाव्याच्या अंतर्गत, हॅथोरचे एक लहान मंदिर उभारले गेले आणि काहीसे त्याच्या दक्षिणेला - बेटावरील सर्वात सुंदर इमारतींपैकी एक - चौदा राजधान्यांसह ट्राजनचे प्रसिद्ध किओस्क. फुलांचे, ज्यावर इसिस-हाथोरचे शिल्पात्मक चेहरे कोरले जाणार होते. दुर्दैवाने, त्याच्या स्मारकात आणि त्याच वेळी, अभिजाततेने, कियोस्क, ज्याला प्राचीन काळात इसिस बेटाचे अधिकृत गेट मानले जात असे, अपूर्ण राहिले.
यात्रेकरूंनी मंदिरात मोठ्या प्रमाणात भित्तिचित्र सोडले आहे, जे इजिप्तमधील सर्वात महान मंदिरांपैकी एक मानले गेलेल्या मंदिराच्या लोकप्रियतेची साक्ष देतात. इसिसचा येथे केवळ इजिप्शियन लोकांनीच नव्हे तर नुबियाच्या भटक्या रहिवाशांनी देखील सन्मान केला, ज्यांनी जवळच्या सिएनाच्या राज्यपालाशी सतत संघर्ष करूनही, 453 एडीच्या करारानुसार इसिसच्या बेटाला नेहमीच आदराने आणि अगदी बरोबर वागवले. देवीच्या मूर्तीने त्यांची जमीन पवित्र करण्याचा अधिकार प्राप्त झाला. उर्वरित इजिप्तचे ख्रिस्तीकरण झाल्यानंतर फिला येथे इसिसचा पंथ वाढला. 550 मध्ये मंदिर बंद करण्यात आले. जस्टिनियन अंतर्गत, प्राचीन मंदिरासाठी दीर्घ लढाईनंतर, ज्या दरम्यान शेवटचे पुजारी मरण पावले, ज्यांनी फारोच्या भूमीच्या संस्कृतीचा पाया ठेवला.

फिला बेटावरील ट्राजनचे "किओस्क". (c) फोटो - व्हिक्टर सॉल्किन, 2007.

20 व्या शतकाच्या 60 च्या दशकात अस्वान उच्च धरणाच्या बांधकामादरम्यान, इसिसचे मंदिर, प्राचीन इजिप्शियन वास्तुकलेचे मोती मानले गेले होते, ते शेजारच्या, अगिलकियाच्या उच्च बेटावर हलविण्यात आले आणि त्यामुळे संपूर्ण पुरापासून बचावले.

सोल्किन व्ही.व्ही. स्वर्गाचे खांब. गुप्त इजिप्त. एम., 2006.
जंकर जी. डेर ग्रॉसे पायलॉन डेस टेम्पेल्स डर आयसिस फिला मध्ये. व्हिएन्ना, १९५८.
जंकर एच., हिवाळी ई. फिला मधील दास गेबर्टशॉस डेस टेंपल्स डर इसिस. व्हिएन्ना, १९६५.
Kákosy L. Zu einer etymologie von Philä: die “Insel der Zeit”.// स्टुडिया एजिप्टियाका VII. बुडापेस्ट, 1981, pp. १८५-१९४.
पीटर्स-डेस्टरॅक्ट एम. फिले. ले डोमेन डी'इसिस. पॅरिस, १९९७.
Sauneron S., Stierlin H. Edfou et Philae, derniers temples d'Egypte. पॅरिस, १९७५.
वासिलिका ई. टॉलेमिक फिले. लुवेन, १९८९.

Cit. द्वारे: सॉल्किन व्ही.व्ही. फिलेट // प्राचीन इजिप्त. विश्वकोश. एम., 2005, 2008

इसिस, "लपलेले अलंकार". पुस्तकातील आठवा अध्याय

फिले आयलंड आणि त्याच्या टेम्पल ऑफ आयसिसने टॉलेमिक काळापासून अभ्यागतांना भुरळ घातली आहे, जेव्हा बहुतेक कॉम्प्लेक्स उभारले गेले होते. ख्रिश्चन युगाच्या प्रारंभापर्यंत रोमन साम्राज्यात भरभराट झालेल्या एका पंथाने येथे श्रद्धाळू आणि जिज्ञासूंना आकर्षित केले. 18 व्या शतकात प्रथम युरोपियन लोकांनी फिलाचा "पुन्हा शोध" केला, ते फक्त दुरूनच त्याचे कौतुक करू शकले. किनाऱ्यावर उतरण्याच्या त्यांच्या प्रयत्नांना "किंकाळी, धमक्या आणि शेवटी भाल्याचा सामना करावा लागला. स्थानिक रहिवासीजे अवशेषांमध्ये राहत होते. तथापि, त्यानंतरचे प्रवासी शास्त्रीय पुरातन काळातील या भूताच्या संपर्काचा पूर्णपणे आनंद घेऊ शकले. “जर पांढरे कपडे घातलेल्या पुजाऱ्यांची मिरवणूक खजुराच्या झाडांच्या मध्ये दिसली, ज्यावर देवतेचा कोश आहे, तर आम्ही हे विचित्र समजणार नाही,” अमेलिया एडवर्ड्सने नमूद केले.

पहिल्या बांधकामानंतर, वाढणारे पाणी मंदिराजवळ आले आणि अर्ध्या वर्षात ते भरत राहिले आणि पर्यटक स्वच्छ पाण्याच्या जाडीखाली असलेल्या इमारतीच्या भुताटकीच्या रूपांचे कौतुक करू शकतील. जेव्हा हे स्पष्ट झाले की नवीन उंचावरील धरणाच्या बांधकामामुळे फिलाला अंतिम पूर येईल, तेव्हा युनेस्को आणि इजिप्शियन पुरातन सेवांनी मंदिरे शेजारच्या अगिलिका बेटावर हस्तांतरित करण्यासाठी एक भव्य ऑपरेशन (1972-1980) तयार केले. ज्याचा लँडस्केप बदलला होता. फिलाचे नवीन मंदिर ज्वालामुखीच्या खडकाच्या मध्यभागी भव्यपणे उभे आहे, जसे की तलावाच्या शाही निळ्यावरील रत्नजडित, परंतु ते ओसिरिसला समर्पित असलेल्या बिगा बेटाच्या दिशेने अधिक दर्शनी आहे, ज्यातून त्याचे स्वतःचे पावित्र्य निर्माण झाले.

बहुतेक अभ्यागत अस्वानहून टॅक्सीने फिले बेटावर पोहोचतात. तिथे जाण्याचा आणि परत जाण्याचा हा एकमेव सोपा मार्ग आहे. जुन्या धरणाच्या पूर्वेकडील टोकापासून दोन किलोमीटर अंतरावर असलेल्या शल्लाल मोटरबोट पिअरवर टॅक्सी तुम्हाला सोडेल. तुम्ही तेथे तिकिटे खरेदी करू शकता (स्मारक दररोज अभ्यागतांसाठी खुले असते, हिवाळ्यात 7:00-16:00; उन्हाळ्यात 7:00-17:00 रमजानमध्ये - 7:00-16:00; 35 पौंड).

तुम्हाला बेटावर घेऊन जाणार्‍या मोटारबोटच्या किंमतीवर सहमती दर्शविल्यानंतर (अधिकृतपणे बोटीच्या फेरीसाठी 27 पौंड किंवा बोटीत आठ पेक्षा जास्त लोक असल्यास प्रत्येकी अडीच पौंड खर्च येतो), तोपर्यंत काहीही देऊ नका. तुम्ही त्याच काठावर परत आला आहात जेणेकरून तुम्ही स्मारक शोधत असताना बोटमॅन तुमची वाट पाहत असेल. एक तासापेक्षा जास्त वेळ राहिल्यास बक्षीस द्यावे लागेल. बेटावर खाद्यपदार्थ किंवा पेये खरेदी करण्यासाठी कोठेही नाही.

• फिले बेटावर प्रकाश आणि संगीत कार्यप्रदर्शन

काही लोकांना असे वाटते की फिलामध्ये फिला पेक्षा लाईट आणि म्युझिक शो त्याच्या बेटाच्या स्थानामुळे अधिक नेत्रदीपक आहे. रोज रात्री दोन-तीन कार्यक्रम होतात. पर्यटन कार्यालयात कार्यक्रम तपासा. कर्नाक प्रमाणेच, शोमध्ये अवशेषांचा तासभराचा दौरा समाविष्ट आहे, ज्याचे फ्लडलाइट कॉन्टूर्स मधुर साउंडट्रॅकपेक्षा अधिक प्रभावी आहेत.

पहिल्या रांगेत डोकावून, दुसऱ्या कृतीमध्ये डोके न फिरवता संपूर्ण कॉम्प्लेक्सच्या विहंगम दृश्याचा आनंद लुटता येईल. तिकिटे (£55, विद्यार्थी सवलत नाही) पहिल्या कामगिरीच्या अगदी आधी घाटावर विक्रीसाठी आहेत. तुम्हाला तिथे आणि परत नेण्यासाठी तुम्हाला येथून टॅक्सी भाड्याने घ्यावी लागेल. चार-सीटर कारसाठी £20-30 (प्रतीक्षा वेळेसह) तसेच बेटावर जाण्यासाठी आणि मोटारबोट चालविण्यासाठी £30-35 देण्याची अपेक्षा करा.

पंथ केंद्र म्हणून फिलेची स्थिती नवीन राज्याच्या काळापासूनची आहे, जेव्हा बिगा बेट हे ओसिरिसच्या विश्रांतीच्या ठिकाणांपैकी एक मानले जात असे आणि मूळ केओसच्या पाण्यापासून निर्माण झालेला पहिला जमीनीचा तुकडा. बिगा ही पुरोहित वगळता सर्वांसाठी निषिद्ध भूमी असल्याने, शेजारील फिले, ज्याला मूळतः "रा च्या काळापासूनचे बेट" म्हणून ओळखले जाते, ते सार्वजनिक सुट्टीचे केंद्र बनले.

उशीरा कालखंडातील काही घटक वगळता, इसिसचे सध्याचे मंदिर आठ शतकांहून अधिक काळ हेलेनिस्टिक आणि रोमन शासकांच्या अंतर्गत बांधले गेले आणि पुन्हा बांधले गेले ज्यांनी स्वत: ला ओसिरिसच्या मिथक आणि इसिसच्या पंथाशी ओळखण्याचा प्रयत्न केला.

प्राचीन इजिप्शियन आणि ग्रीको-रोमन आर्किटेक्चरच्या उत्कृष्ट संमिश्रणाचे प्रतिनिधित्व करणारे, मंदिर परिसर त्याच्या परिसराशी अत्यंत सुसंवादी आहे. दगडांनी कोरलेले स्तंभ आणि तोरण पांढरे किंवा सोन्याने चमकतात, जे पाण्याच्या जवळजवळ भूमध्यसागरीय निळ्या आणि काळ्या नाईलच्या चट्टानांशी विरोधाभास करतात.

• इसिसचा पंथ

प्राचीन जगाच्या सर्व पंथांपैकी, कोणीही देवी इसिसच्या पंथाइतका फार काळ टिकला नाही किंवा इतका व्यापकपणे पसरला नाही. ओसीरिसची पत्नी म्हणून, तिने विवाह संस्था सुरू करून आणि स्त्रियांना घरगुती हस्तकला शिकवून प्राण्यांच्या अवस्थेतून जगाला बाहेर आणले. एक चेटकीण म्हणून, तिने त्याच्या छिन्नविछिन्न शरीराचे काही भाग गोळा केले आणि त्याला एक मुलगा, होरसची गर्भधारणा करण्यासाठी थोडक्यात पुनरुज्जीवित केले आणि नंतर तिच्या जादूचा वापर करून नंतरच्या दुष्ट सेटला पराभूत करण्यात आणि दैवी व्यवस्था पुनर्संचयित करण्यात मदत केली.

फारोने स्वतःची ओळख होरसशी केली असल्याने, इसिसला जिवंत राजाची दैवी माता म्हणून आदरणीय होता. या भूमिकेत, तिची अपरिहार्यपणे हथोरशी ओळख झाली. उत्तरार्धात, दोन देवी पूर्णपणे एकात विलीन होतात. तेव्हापासून, इसिसला सर्व देवतांची महान आई, नैसर्गिक शक्तींची मालकिन, दहा हजार नावांची देवी, स्त्रियांचे संरक्षक, कौमार्य आणि शारीरिक प्रेम म्हणून ओळखले जाते.

इतर भूमध्यसागरीय स्त्री देवतांच्या पंथांमध्ये विलीन झाल्यामुळे, इसिसची पूजा हळूहळू रोमन साम्राज्यात पसरली (सर्वात पश्चिमेकडील अस्तित्त्वात असलेले इस्यूम, एक पंथ मंदिर, येथे स्थित आहे). इसिस, पौष्टिक, प्रेमळ आणि क्षमाशील, तिसऱ्या आणि पाचव्या शतकादरम्यान ख्रिश्चन धर्माचा मुख्य प्रतिस्पर्धी होता. अनेक संशोधकांचा असा विश्वास आहे की व्हर्जिन मेरीच्या पंथाचा उदय ख्रिश्चनांनी उपासकांना इसिसपासून दूर नेण्याचा प्रयत्न केल्यामुळे झाला. सुरुवातीच्या कॉप्टिक कला एकाला दुसरी, होरस बरोबर येशू आणि ख्रिश्चन क्रॉस प्राचीन इजिप्शियन आंख सह ओळखते.

• इसिसच्या मंदिराच्या वाटेवर

बेटाच्या दक्षिणेकडील टोकावरील प्राचीन घाटाजवळ मोटर बोटी थांबतात. प्राचीन काळी, फिला बेटाच्या पूर्वीच्या जागेवर, अभ्यागत मंदिराच्या प्रवेशद्वाराजवळ असलेल्या नेक्टेनेबोच्या पोर्टिकोवर दुहेरी पायऱ्या चढत असत. त्याच्या "मदर इसिस" च्या सन्मानार्थ XXX राजवंशाच्या फारोने उभारलेला, तो टॉलेमिक आणि रोमन युगातील सुंदर इमारतींचा नमुना बनला. हयात असलेल्या स्तंभांच्या दुहेरी कॅपिटल लक्षात घ्या.

खालच्या भागात ते पारंपारिक आहेत, फुलाच्या रूपात, आणि वरच्या भागात ते चौरस आहेत, हातोरच्या बहिणीचे अनुकरण करतात. त्यांच्यावरच आर्किट्रेव्ह अवलंबून आहे. विभाजने, जे एकेकाळी भिंती होत्या, वरच्या भागात फिलेटसह कॉर्निस आणि युरेईच्या फ्रीझने सजवलेले आहेत - तीन हजार वर्षांपूर्वी उभारलेल्या फारो जोसरच्या इमारतींशी संबंधित एक आकृतिबंध.

वेस्टिब्युलच्या मागे कोलोनेड्सने बनवलेले एक लांबलचक ट्रॅपेझॉइडल अंगण आहे. सुंदर कोरीवकाम केलेले आणि थोड्या वेगळ्या राजधान्यांसह वेस्टर्न कॉलोनेड अधिक चांगले जतन केले आहे. त्याच्या मागच्या भिंतीच्या खिडक्यांनी एकदा बिगा, ओसिरिस बेटाकडे दुर्लक्ष केले. पहिल्या दोन स्तंभांच्या विरुद्ध असलेल्या खिडक्यांपैकी एका खिडकीवर नीरोच्या रिलीफ पोर्ट्रेटचा मुकुट आहे ज्यामध्ये होरस आणि इसिसच्या डोळ्याच्या दोन प्रतिमा आहेत. कमी मनोरंजक आणि अपूर्णपणे पूर्ण झालेले पूर्व कॉलोनेड उध्वस्त इमारतींच्या गटाला जोडते.

एरेन्सनुपिसच्या मंदिराच्या पायाच्या मागे (उशीरा काळात "इसिसचा चांगला साथीदार" या टोपणनावाने आदरणीय) न्युबियन देवता कलाब्शा () मंडुलिसचे उध्वस्त चॅपल आहे. पहिल्या तोरणाच्या जवळ इमहोटेपचे अपूर्ण मंदिर आहे, जो ऋषी आणि उपचार करणार्‍याच्या सन्मानार्थ उभारले गेले आहे ज्याने जोसेरच्या पायरीच्या पिरॅमिडची योजना केली आणि नंतर उपचारांचा संरक्षक देव म्हणून त्यांचा आदर केला गेला. या मंदिराच्या बाहेरील अंगणाच्या भिंतींवर खनुम, सतीत, अनुकेत, ​​इसिस विथ ओसिरिस आणि इमहोटेप समोर टॉलेमी चौथा चित्रित केले आहे.

• तोरण आणि इसिसच्या मंदिराचे बाह्य अंगण

भव्य पहिला तोरण निओस डायोनिससने उभारला होता, जो पारंपारिक पद्धतीने त्याच्या प्रत्येक कोपऱ्यात इसिस, होरस आणि हॅथोरच्या नजरेखाली शत्रूंना मारत असल्याचे चित्रित केले आहे. तोरणाच्या उजव्या बाजूला ठेवलेले, टॉलेमी II चे दरवाजे, वरवर पाहता, पूर्वीच्या मंदिराचे राहिले. तोरणाचे मुख्य पोर्टल अजूनही चांगल्या स्थितीत आहे (जरी ते नेक्टेनेबोच्या राजवटीचे आहे). एकेकाळी दोन ग्रॅनाईट ओबिलिस्कने ते झाकलेले होते, परंतु आता फक्त दोन दगडी सिंह उरले आहेत. पोर्टलच्या आत, नेपोलियन सैनिकांनी 1799 मध्ये मामलुकांवर केलेल्या विजयाचे स्मरण करणारे शिलालेख आहेत.

तोरणाच्या पश्चिमेकडील लहान दरवाजाचा वापर "जन्मगृह" कडे जाणारा मम्मीजी विधींसाठी केला जात असे. हे प्रवेशद्वार न्युबियन देवतांच्या प्रतिमा आणि पारंपारिक इजिप्शियन मंदिरातील आकृत्यांनी सजवलेले आहे. तोरणाच्या उलट बाजूस, पुजार्‍यांनी इसिसची बोट पूर्णपणे काढून टाकल्याची दृश्ये चित्रित केली आहेत.

एकदा बाहेरील अंगणात, बहुतेक अभ्यागत पूर्वेकडील कॉलोनेड पाहण्यासाठी थेट "जन्मगृह" किंवा दुसऱ्या तोरणाकडे जातात. शैलीकृत वनस्पतींच्या सुंदर स्तंभांच्या मागे, आरामात राजा सोकरची बोट पार पाडण्यासारखे विधी करत असल्याचे चित्रित केले आहे. अनेक दरवाजे सहा खोल्यांकडे नेतात, ज्यात बहुधा सेवा कार्ये होती.

त्यापैकी एक, ज्याला "लायब्ररी" म्हटले जाते, थॉथला इबिस आणि बबून, माट, सिंहाच्या डोक्याचा टेफनट आणि सेशेट, लेखनाची देवी या स्वरूपात चित्रित करते. उत्तरेला एक उध्वस्त चॅपल आहे, जे रोमन लोकांनी ग्रॅनाइट खडकाच्या समोर उभारले होते, जे टॉलेमी IV च्या अंतर्गत स्टीलमध्ये बदलले होते. राजाने मंदिराकडे हस्तांतरित केलेल्या जमिनीच्या धारणेचा नंतरचा अहवाल.

पहिल्या कोनात उभे राहून, दुसरा तोरण मध्य अक्षाची दिशा बदलतो, ज्याकडे मंदिराच्या इतर इमारती आहेत. उजव्या टॉवरवर ठेवलेल्या मोठ्या रिलीफमध्ये निओस डायोनिसस होरस आणि हॅथोरला बलिदान देताना दिसत आहे. वरील छोट्या दृश्यात, तो होरस आणि नेफ्थिसला पुष्पहार अर्पण करतो, ओसीरिस, इसिस आणि होरसच्या वेदीवर लोबान आणि गंधरस ठेवतो. दुसर्‍या टॉवरवरील तत्सम प्रतिमा पहिल्या ख्रिश्चनांनी मिटवल्या होत्या, ज्यांनी शब्दाच्या योग्य अर्थाने मंदिराकडे जाणाऱ्या गेटच्या वरच्या उजव्या कोपऱ्यातील भित्तिचित्रे देखील नष्ट केली होती.

• इसिसच्या मंदिरात जन्म घर

बाहेरील अंगणाच्या पश्चिमेकडील भागात टॉलेमी IV चे कॉलोनेड "जन्म घर" उगवते, ज्याने त्याचे मूळ होरस आणि ओसीरिसमध्ये शोधले. बाहेरील बहुतेक आराम रोमन काळात जोडले गेले होते, जे स्पष्ट करते की सम्राट ऑगस्टसची आकृती बुटो, उत्तरेकडील देवी, तरुण नग्न होरस आणि त्याच्या आईच्या समोर वीणा वाजवत का छाया करते. हॅथोरिक कॅपिटलसह स्तंभांच्या पंक्तीमागील मध्यवर्ती स्तर.

दक्षिणेकडे आणि वर, रोमन रिलीफ्सच्या खाली, हायरोग्लिफिक आणि डेमोटिक वर्णांमध्ये शिलालेख आहेत, जे रोझेटा स्टोनवरील शिलालेखांची अंशतः पुनरावृत्ती करतात. मम्मीसीच्या आत, एक स्तंभ असलेले बाहेरील अंगण आणि दोन अँटीचेंबर्स अभयारण्याचा मार्ग दर्शवितात, ज्यामध्ये अद्भुत प्रतिमा आहेत.

आणि जरी आयकॉनोक्लास्ट्सने डाव्या भिंतीवर बाळ फारोचे पालनपोषण करणार्‍या देवींना पुसून टाकले असले तरी, तुम्ही अजूनही दूरच्या भिंतीच्या तळाशी असलेल्या दलदलीत इसिसने होरसला जन्म देताना पाहू शकता. उत्तरी वसाहतीमागील अभयारण्याच्या उलट बाजूस याच्याशी साम्य असलेले एक दृश्य आहे, ज्यामध्ये इसिसने होरसला दलदलीच्या मध्यभागी खाद्य दिले आहे.

• इसिसच्या मंदिराचा आतील भाग

दुसऱ्या तोरणाच्या थेट मागे एक लहान मोकळे अंगण आहे, जे मूळतः हायपोस्टाइलपासून विभाजनाद्वारे वेगळे केले गेले होते, आता नष्ट झाले आहे. डेव्हिड रॉबर्ट्सच्या अप्रतिम पेंटिंगने या "ग्रँड पोर्टिको"ला त्याच्या मूळ रंगात कॅप्चर केले आहे: हिरव्या आणि पिवळ्या फुलांच्या आणि निळसर कळ्यांच्या पार्श्वभूमीवर वनस्पती-आकाराचे कॅपिटल; गडद लाल आणि सोन्याचे पंख असलेल्या सौर डिस्क छताच्या मध्यभागी फिरत आहेत, जे इतर सर्व ठिकाणी खगोलशास्त्रीय सामग्रीच्या आरामाने सजलेले आहेत.

पेंट न केलेल्या भिंती आणि स्तंभ शाफ्टमध्ये हॉलचा निर्माता, टॉलेमी आठवा युरगेट्स II च्या प्रतिमा आहेत, जो विविध देवतांना बळी देतो. सम्राट जस्टिनियनने 550 एडी मध्ये फिला येथे इसिसच्या उपासनेवर बंदी घातल्यानंतर, कॉप्ट्सने हॉलमध्ये त्यांची सेवा ठेवण्यास सुरुवात केली आणि भिंतींवर क्रॉस कोरले. मागील वेस्टिब्युलमधील दरवाजांच्या डाव्या खांबावर, लॅटिन शिलालेखाचा एक जिवंत भाग असे म्हणतो: В म्युर स्टल्टस एस्ट (“बी. म्युरे मूर्ख आहे”).

जसे जसे तुम्ही अभयारण्याच्या जवळ जाता तसे इतर मंदिरांप्रमाणेच वेस्टिब्युल्स खालच्या आणि गडद होतात. पहिल्या वेस्टिब्युलच्या उजवीकडे दरवाजाच्या पुढे, एक ग्रीक शिलालेख जस्टिनियनच्या कारकिर्दीत बिशप थिओडोरच्या अंतर्गत या मूर्तिपूजक इमारतीच्या "स्वच्छतेचा" अहवाल देतो. व्हॅस्टिब्युलच्या दुसऱ्या बाजूला एक खोली आहे जी छतावर जाण्यासाठी एक जिना उघडते.

पुढील वेस्टिब्युलमध्ये, मागील बाजूने प्रवेशद्वाराची रचना करणारी एक मनोरंजक प्रतिमा आहे, ज्यामध्ये राजा इसिस आणि हार्पोक्रेट्सला सिस्ट्रम (डावीकडे) आणि वाइन (उजवीकडे) ऑफर करतो. दरवाजाच्या डाव्या खांबावर, तो मिनला अर्पण, सेखमेटची टोपली आणि ओसीरीसला वाइन देतो. मागे पवित्र बैल आणि सात गायी आहेत. अभयारण्याच्या बाहेर अर्धवट नष्ट झालेल्या ट्रान्सव्हर्स व्हेस्टिब्युलमध्ये, राजा ओसीरिस, इसिस, हॅथोर आणि नेफ्थिस यांना हार, वाईन आणि डोळ्याची प्रतिमा सादर करतो.

अंधुक प्रकाशात, छताला दोन छिद्रांमुळे धन्यवाद, अभयारण्यात टॉलेमी तिसरा आणि त्याची पत्नी बेरेनिस यांनी समर्पित दगडी पीठ जतन केले आहे, ज्यावर देवीची बोट एकदा ठेवली होती. डाव्या भिंतीवर, फारो इसिसच्या विरुद्ध उभा आहे, ज्याचे पंख काळजीपूर्वक ओसीरिसला मिठी मारतात. विरुद्ध बाजूला, सिंहासनावर बसलेला, इसिस बाळाला होरस (वर) खायला घालतो आणि तरुण फारोला स्तन देण्यासाठी उठतो (खाली, आता प्रतिमा खराब झाली आहे). भेटवस्तू ठेवण्यासाठी वापरल्या जाणार्‍या इतर खोल्यांमध्ये न्युबियन वैशिष्ट्यांसह देवीचे चित्रण करणारे आराम असतात.

• इसिसच्या मंदिरातील ओसिरिसचे अभयारण्य

छताकडे जाणाऱ्या पायऱ्यांचा दरवाजा उघडण्यासाठी रक्षकांना पटवून देण्याचा प्रयत्न करा. इथल्या अनेक कमी छताच्या खोल्या ओसिरिसच्या पुनरुत्थानाबद्दल सांगतात. या ओसिरिस-समर्पित अभयारण्याच्या वेस्टिब्यूलमधील शोक दृश्यांनंतर, तुम्ही इसिसचे भाग गोळा करताना पाहू शकता आणि मृत देव नग्नावस्थेत पडलेला आणि अंत्यसंस्काराच्या स्ट्रेचरवर फुगलेला (फॅलस, नेहमीप्रमाणे, तोडफोड करणार्‍यांच्या हातांनी खराब झालेला) पाहू शकता.

Isis आणि Nephthys द्वारे शोकग्रस्त, Osiris आपल्या बहीण पत्नीला गर्भधारणा करण्यासाठी जिवंत होतो तर दोन देवी सौर पुनर्जन्मासाठी त्याचे शरीर पुन्हा तयार करतात. होरसचे चार मुलगे ओसीरिसला घेऊन जातात, ज्याला बाज-डोके असलेला सोकर म्हणून दर्शविले जाते, त्याला अनुबिसच्या उपस्थितीत पवित्र पाण्याने पवित्र करण्यासाठी पॅपिरसने झाकलेल्या दलदलीत नेले.

पहिल्या वेस्टिब्युलच्या पश्चिमेकडील दरवाजातून मंदिर सोडताना, तुम्ही स्वतःला हॅड्रियनच्या गेटजवळ पहाल, जे एकेकाळी बेटाला वेढलेल्या रिंग भिंतीमध्ये ठेवलेले आहे. तुमच्या बाजूला जुन्या वेस्टिब्युलच्या दोन भिंती आहेत, ज्या उल्लेखनीय आरामांनी सजलेल्या आहेत. उजव्या भिंतीवर नाईलचा जन्म दर्शविला आहे, ज्याचा दुहेरी प्रवाह नाईलचा देव हापी, त्याच्या बिगा बेटाखालील त्याच्या गुहेतून पृथ्वीवर पसरतो, ज्यावर एक बाज बसला आहे. या दृश्याच्या उजवीकडे, इसिस, नेफ्थिस आणि इतर लोक दलदलीतून बाहेर पडलेल्या तरुण बाजाची पूजा करत आहेत.

विरुद्ध भिंतीच्या दरवाजाच्या वर, Isis आणि Nephthys Horus ला दुहेरी मुकुट सादर करतात, ज्याचे नाव पाम वृक्षाच्या खोडावर थोथ (डावीकडे) आणि सेशेट (उजवीकडे) लिहिलेले आहे. खाली, Isis एक मगर ओसिरिसचे शरीर एका खडकाळ प्रॉमोंटरीवर (शक्यतो बिगा बेटावर) ओढत असताना पाहतो. गेटजवळ, शब्दाच्या योग्य अर्थाने, देवतांच्या प्रतिमांमध्ये, हॅड्रियनची आकृती दिसते (लिंटेलच्या वर).

दरवाजाच्या खांबांवर (डावीकडे) आणि ओसीरिस (उजवीकडे) चिन्हे आहेत. भिंतीच्या शीर्षस्थानी, मार्कस ऑरेलियसला इसिस आणि ओसिरिससमोर उभे असल्याचे चित्रित केले आहे. खाली, तो इसिसला द्राक्षे आणि फुले सादर करतो. गेटच्या उत्तरेला सम्राट क्लॉडियसने बांधलेल्या होरेंडॉट (होरसच्या अवतारांपैकी एक) मंदिराचा पाया आहे.

फिले बेटावरील हॅथोर आणि ट्राजन पॅव्हेलियनचे मंदिर

ओसीरिसच्या पुराणात दिसणार्‍या सर्व देवतांचा सन्मान करण्यासाठी, मुख्य संकुलाच्या पूर्वेला हातोरचे एक छोटेसे मंदिर बांधले गेले. सिटूमध्ये हातोरचे डोके असलेले दोन स्तंभ आणि उलट बाजूस राजधान्यांचे अवशेष वगळता, उध्वस्त झालेले मंदिर केवळ संगीतकारांचे चित्रण करणार्‍या आरामासाठी उल्लेखनीय आहे, ज्यांच्यामध्ये वीणा वाजवणारा देव बसला आहे.

फिलाचे सर्वात स्पष्ट, खरे प्रतीक म्हणजे ट्राजनचे सुंदर खुले मंडप, ज्याला “फारोचा पलंग” असे टोपणनाव आहे. ब्रिटीश नौदल गोताखोरांच्या टीमने त्याच्या पाणचट थडग्यातून वाहून नेले आणि पुनर्संचयित केले, ते संपूर्ण इमारतीच्या कठोर शास्त्रीय स्वरूपासह वनस्पतीसदृश स्तंभांच्या रंगीबेरंगी पंक्तींना यशस्वीरित्या एकत्र करते. फक्त दोन भिंतींवर आराम आहेत.

शेवटच्या क्रमाने ऑगस्टसचे उध्वस्त झालेले मंदिर आणि डायोक्लेशियनचे दरवाजे आहेत, ज्याने जुन्या फिलाला कच्च्या विटांनी बांधलेल्या रोमन गावापासून वेगळे केले. नंतरचे वारंवार पुरामुळे इतके खराब झाले की ते तलावाच्या पाण्याखाली सोडण्याचा निर्णय घेण्यात आला. त्याच दिशेने प्रसाधनगृहे आहेत.

च्या संपर्कात आहे