फिला टेंपल कॉम्प्लेक्स. इजिप्शियन देवी इसिस किंवा इसिस (पॉम्पेई) चे मंदिर इसिसच्या मंदिरातील जन्म घर
नाव:
स्थान: बद्दल. फाइल. अस्वान उच्च धरणाजवळ (इजिप्त)
निर्मिती: III c. इ.स.पू. (बांधकाम सुरू करा)
अस्वान प्लॅटिनमच्या बांधकामाच्या संबंधात, कॉम्प्लेक्स उद्ध्वस्त केले गेले आणि पूर्णपणे अॅगिल्किया बेटावर हस्तांतरित केले गेले.
बेटावर इमारती
फिले बेट हे पहिल्या रॅपिड्सच्या प्रदेशातील घटक भागांपैकी एक होते, परंतु येथे जतन केलेल्या स्मारकांचे महत्त्व आणि निसर्ग आपल्याला ते एक स्वतंत्र पुरातत्व केंद्र मानण्यास प्रवृत्त करते. अनादी काळापासून येथे इसिसची पूजा केली जात आहे, तसेच नुबियाची शिक्षिका हथोर, जी सिंहीण टेफनटच्या वेषात दक्षिणेकडून दक्षिणेकडून परतली आणि येथे विश्रांती घेतली, जिथे तिने प्रथम इजिप्शियन मातीवर पाऊल ठेवले. इसिसची पत्नी, ओसिरिस, देखील येथे आदरणीय होती, ज्याची एक थडगी शेजारच्या बिगे बेटावर होती. हे बेट खूप उशिरा एक महत्त्वाचे पंथ केंद्र बनले.
तहरका नावाच्या ब्लॉक्सवरून हे सिद्ध होते की येथे XXV राजवंशाच्या काळातील एक इमारत होती - तिच्या जागी असलेली सर्वात जुनी इमारत, जी नेक्टानेब I च्या कारकिर्दीची आहे. बेटाच्या नैऋत्य टोकावरील हा एक छोटासा पोर्टिको आहे. ज्या रस्त्याने इसिसच्या मुख्य मंदिराकडे नेले (एच. जंकर, ई. विंटर दास गेबर्टशॉस डेस टेम्पेल्स डर आयसिस फिला व्हिएन्ने 1965). आपत्तीजनक पुरामुळे वाहून गेलेले, टॉलेमी फिलाडेल्फसने ते पुनर्संचयित केले. पोर्टिकोच्या मागे ऑगस्टस आणि टायबेरियस यांनी बांधलेले दोन कॉलोनेड आहेत, ज्यापैकी पूर्वेकडील एक अपूर्ण सोडला होता. न्युबियन देवतांना अर्रेन्सनुपिस आणि मांडुलीस समर्पित दोन मंदिरे जवळपास होती. तिसरे चॅपल, जे इसिसच्या मंदिराच्या तोरणावर उभे होते, ते इमहोटेपला समर्पित होते.
इसिसच्या मंदिराच्या 45-मीटरच्या तोरणाच्या समोर, किंग्स्टन हॉलमध्ये, आता इंग्लंडमध्ये असलेल्या युरगेट्स II च्या काळातील दोन ओबिलिस्क होत्या. प्रवेशद्वारावर डेझ विभागाच्या सिएनाच्या मोहिमेच्या स्मरणार्थ एक प्रसिद्ध शिलालेख आहे. पश्चिमेला, पहिल्या आणि दुसर्या तोरणांच्या दरम्यान, पवित्र संकल्पनेचे चॅपल आहे - मॅमिशिअम, युरगेट्स II ने स्थापित केले, परंतु केवळ टायबेरियसच्या अंतर्गत पूर्ण झाले. दुसरा, 32-मीटरचा तोरण पहिल्यासारखाच सजलेला आहे, त्यात टॉलेमी निओस डायोनिसस (ई. वासिलिका. टॉलेमाइक फिला. ल्यूवेन, 1989) चित्रित केलेले आराम आहेत. हायपोस्टाइलच्या स्तंभांवर पेंटचे ट्रेस जतन केले गेले होते, जरी पहिल्या अस्वान धरणाच्या बांधकामानंतर आणि एगिल्किया बेटावर मंदिरे हस्तांतरित होण्यापूर्वी अनेक वर्षे, फिले दरवर्षी नऊ महिने नाईलच्या पाण्याखाली राहिले. . मंदिरातच 12 हॉल आणि एक क्रिप्ट होते, ज्याच्या भिंती आरामाने झाकलेल्या होत्या. ओसिरिसच्या चॅपलसह पायऱ्या टेरेसकडे नेल्या. मंदिराच्या बाहेरील भिंतीवरील आराम ऑगस्टस आणि टायबेरियसच्या काळातील आहेत.
इसिसच्या मंदिराच्या पश्चिमेला, दुसऱ्या तोरणाच्या बाजूच्या भिंतीसमोर, मार्कस ऑरेलियस आणि लुसियस व्हेरस यांच्या काळापासून सुशोभित केलेले "हेड्रियनचे गेट" आहेत. या रिलीफ्सचे भूखंड ओसिरिसच्या पंथाशी संबंधित आहेत आणि म्हणूनच ही वाईटरित्या खराब झालेली इमारत कधीकधी चुकून ओसीरिसचे चॅपल मानली जाते.
उत्तरेला सम्राट क्लॉडियसने उभारलेले हॉरेनडॉट (होरस त्याच्या वडिलांचे ओसीरिसचे रक्षण करणारा) मंदिर होते, जे आता पूर्णपणे नष्ट झाले आहे. पुढे ईशान्येला ऑगस्टसच्या मंदिराचे अवशेष आणि डायोक्लेशियनचे दरवाजे आहेत. इसिसच्या मंदिराच्या पूर्वेला टॉलेमी फिलोमेटर आणि टॉलेमी II युरगेट्स यांनी बांधलेले हॅथोर-ऍफ्रोडाइटचे छोटेसे मंदिर आहे. त्याच्या ईशान्येला, नाईल नदीच्या काठावर, सर्वात सुंदर आहे वास्तू रचनाया बेटावर ट्राजनचे प्रसिद्ध किओस्क आहे, जे 14 स्तंभांसह पोर्टिकोसारखे दिसते. बेटावर दोन नायलॉमीटर देखील संरक्षित केले गेले आहेत आणि कॉप्टिक काळात येथे एक मठ आणि दोन चर्च बांधले गेले होते.
टॉलेमाईक आणि रोमन काळात इसिसच्या मंदिराला भेट देणार्या यात्रेकरूंनी येथे बरीच भित्तिचित्रे सोडली होती, त्यापैकी नवीनतम ज्ञात हायरोग्लिफिक शिलालेख सापडला, जो 394 AD पासून आहे. e फिला बेटावर, इसिसची पूजा नोबॅड्स आणि ब्लेमीच्या न्युबियन जमातींद्वारे देखील केली जात होती, ज्यांनी ईसापूर्व 5 व्या शतकात पूर्व रोमन साम्राज्याच्या दक्षिणेकडील सीमांवर हल्ला केला होता. या प्रदेशात लढलेली युद्धे असूनही, फिले हे दोन प्रतिस्पर्धी प्रणालींमधील शांततापूर्ण सहअस्तित्वाचे ठिकाण राहिले. अतिरेकी न्युबियन जमातींचे पुजारी तिच्या मंदिरात इसिसची पूजा करू शकत होते आणि 443 च्या करारानुसार, नोबॅड्स आणि ब्लेम्मी यांना देवीची मूर्ती तात्पुरते त्यांच्या भूमीवर नेण्याचा अधिकार देखील मिळाला. इजिप्तच्या अधिकृत ख्रिश्चनीकरणानंतर तिचा पंथ येथे बराच काळ टिकून राहिला. फक्त जस्टिनियन अंतर्गत, नूबियाच्या ख्रिश्चनीकरणाच्या संदर्भात, बेटावरील मूर्तिपूजक मंदिरे बंद केली गेली किंवा ख्रिश्चन उपासनेसाठी रूपांतरित केली गेली.
फिलाचे मंदिर संकुल, 27,000 टन आणि 45,000 ब्लॉक्सचे, एगिलकिया बेटावर हस्तांतरित केले गेले, ज्याची स्थलाकृति 1972 ते 10 मार्च 1980 पर्यंतच्या कामाच्या दरम्यान या उद्देशाने बदलली गेली, ही भव्य तारीख नवीन ठिकाणी स्मारके उघडणे. नुबियातील स्मारके आणि साद अल-अली धरणाचा पूर क्षेत्र देखील जलाशयाच्या पश्चिमेकडील पहिल्या रॅपिड्सच्या क्षेत्रात हस्तांतरित करण्यात आला.
न्युबियन पवित्र स्थापत्यकलेचे तीन उध्वस्त स्मारक येथे पुनर्संचयित केले गेले. त्यांपैकी सर्वात लक्षणीय म्हणजे अधिकच्या जागेवर सम्राट ऑगस्टसने बांधलेले कलबशाचे मंदिर प्राचीन मंदिरअमेनहोटेप II. 1965 (H. Stock-K. Siegler, Kalabscha, Wiesbaden, 1965) FRG मोहिमेद्वारे ते मोडून टाकले गेले आणि नवीन ठिकाणी हलवले गेले. इजिप्शियन पुरातन वस्तू सेवेने बीट अल-वली येथून रामेसेस II चे छोटे रॉक अभयारण्य आणि केरटासीचे एक किओस्क हलवले, जे फिला बेटावरील ट्राजनच्या किओस्कसारखेच होते. 1964 मध्ये सापडलेला Psammetichus II ची स्टील देखील जवळच स्थापित केली गेली होती, जी ऐतिहासिक दृष्टिकोनातून महत्त्वपूर्ण आहे. अशा प्रकारे, पहिल्या रॅपिड्सच्या क्षेत्रात, नूबियाच्या प्रदेशातून विस्थापित स्मारकांसह एक नवीन पुरातत्व केंद्र तयार केले गेले.
- मार्गारेट मरे "इजिप्शियन टेंपल्स", 2006, सेंटरपॉलीग्राफ
- “वर्णन de l'Egypte, ou, Recueil des observations et des recherches qui ont été faites en Egypte pendant l'expedition de l'armée française. ऍटलस भौगोलिक. 1818 इ.स
स्रोत:
अखंडपणे
एलिफंटाइन इजिप्तच्या नुबियाच्या सीमेवर होते. हे बेट शहरासाठी उत्कृष्ट संरक्षण आणि नदी व्यापारासाठी उत्कृष्ट बिंदू म्हणून काम केले. बेटाच्या आग्नेय भागात वसलेले हे शहर अप्पर इजिप्तच्या पहिल्या नावाची राजधानी होती.
एलिफंटाइनची बहुतेक स्मारके 19 व्या शतकापूर्वी नष्ट झाली होती, परंतु या वास्तुशिल्पीय चमत्कारांची रेखाचित्रे आजपर्यंत टिकून आहेत. बेटावर, अनेक प्राचीन मंदिरांचे अवशेष होते, त्यापैकी सर्वात मोठे खनु-माचे मंदिर आहे, रेस - बेटाच्या दक्षिणेकडील भागात खोटे.
खनुमच्या प्राचीन मंदिरापासून आणि नेक्टानेबच्या कारकिर्दीत (कथितपणे 400 बीसी मध्ये) विस्तारित केले गेले, तसेच ग्रीको-रोमन युगात, आजपर्यंत फक्त पायाच टिकून आहे.
ख्नू-मा मंदिराच्या उत्तरेला सातेत देवीचे छोटे मंदिर आहे.
1906 ते 1909 पर्यंत केलेल्या उत्खननादरम्यान, खनुमचे मंदिर आणि साटेतच्या मंदिरादरम्यान, पवित्र मेंढ्यांचे एक नेक्रोपोलिस सापडले ज्यामध्ये गिल्ड कार्डबोर्ड केसांनी झाकलेले ममीफाइड मेंढ्यांचे दफन केले गेले होते, त्यापैकी एक न्युबियन संग्रहालयात प्रदर्शनात आहे.
/
राणी हत्शेपसुतच्या कारकिर्दीत, साटेत देवीच्या सन्मानार्थ मंदिर उभारण्यात आले. हे मंदिर अशा ठिकाणी वसले होते जिथे जवळ येत असलेल्या पाण्याचा आवाज डोळ्यासमोर येण्याआधीच ऐकू येत होता. अशा प्रकारे, सीमांचे संरक्षक, नाईल नदीच्या पुराची मालकिन आणि देवी ज्यांच्यावर विपुलता आणि प्रजनन अवलंबून होते, म्हणून तिचे कार्य बळकट झाले.
XII राजवंशाचा फारो अमेनेमहत II (c. 1917-1882 ईसापूर्व) अस्वान शिलालेखात स्वतःला "सॅटिसची प्रिय, एलिफंटाइनची स्त्री" असे संबोधले. त्याच राजघराण्यातील फारो सेनुस्रेट तिसरा (इ. स. 1878-1841 ईसापूर्व) याने तिच्या सन्मानार्थ एक कालवा बांधला. खरं तर, संपूर्ण अप्पर इजिप्तला ता-सातेत किंवा "सातेटची भूमी" असे संबोधले जात असे.
मंदिराजवळ सर्वात महत्वाचे "निलोमीटर" होते. प्राचीन इजिप्त, ज्याने नाईल पुराची उंची मोजली गेली.
निलोमीटर (पाणी पातळी मीटर) मध्ये एक झुकलेला शाफ्ट असतो ज्यामध्ये नाईलकडे जाणाऱ्या पायऱ्या असतात, ज्यामध्ये पाण्याची उंची बाजूला मुद्रित केलेल्या मोजमापांवर चिन्हांकित केली जाते. पांढऱ्या संगमरवरी पाट्या दाखवतात की रोमन काळातील निलोमेर 19 व्या शतकात पुनर्संचयित करण्यात आला होता.
आता जलविद्युत धरण बांधल्यानंतर पाण्याची पातळी नेहमीच कमी राहिल्याने निलोमेरेचे महत्त्व कमी झाले आहे.
प्रथमच, सा-तीस हे नाव साक-का-रे मधील स्टेप-पेन-चा-त्या पि-रामी-डोयच्या खाली सापडलेल्या जुग-शि-नाह वर-याव-ला-एत-स्या दिसते.
Sa-tis चा उल्लेख "Teks-stakh of the Py-ramids" मध्ये आहे, जिथे ती एले- बेटावरून जग-शि-नाह मध्ये वाहून नेलेल्या काळ-लि-वाच्या पवित्र पाण्याच्या मृत राजाला शुद्ध करते. फॅन-टी-ना. सहसा, तिचे प्रतिनिधित्व उंच, सडपातळ स्त्रीच्या रूपात केले गेले होते ज्यात वरच्या इजिप्तचा पांढरा मुकुट युरेयस आहे, ज्याच्या बाजूला सहसा काळवीट शिंगे किंवा पंख आढळतात.
साठींचे मंदिर आश्चर्यकारक आराम आणि अनेक गोंधळलेल्या पिलास्टर्सने सजवलेले आहे. मंदिरात मृगाच्या शिंगांसह वरच्या इजिप्तच्या मुकुटात देवी सातेत देखील दर्शविली आहे.
सॅटिसचे मंदिर अगदी पूर्वीच्या राजवंशाच्या अभयारण्याच्या जागेवर उभारले गेले होते, जे खडकात कोरलेली गुहा होती. मंदिर अनेक शतके अस्वस्थ आणि सुशोभित होते.
पुरातत्व डेटा साक्ष देतो की बेटावर पूर्व-शतरंज युगात वस्ती होती आणि या मोहिमेने का-इरा मधील-मेट्स-को-गो-इन-स्टि-टूटा अर-हे-ओलो-गयी आमच्या- la Sa-tis च्या मंदिराखाली अधिक प्राचीन मंदिरांचे अवशेष,-no-syaschi -esya पासून पहिल्या di-us-ty च्या pe-ri-ode पर्यंत. आणि खरंच, पण, सा-तीस मंदिराचे वैशिष्ठ्य म्हणजे झाक-लु-चा-एत-स्या हे आहे की ते लग्नाच्या केकसारखे, थरांमध्ये जमिनीखाली जाऊन अनेक प्राचीन मंदिरांच्या काळाच्या-वा-लाइनवर बांधले गेले होते.
पुरातत्वशास्त्रज्ञांना खात्री आहे की फारोच्या 18व्या, 11व्या, 6व्या राजवंशातील मंदिरांखाली एक प्रारंभिक राजवंश रचना सापडली होती. या इमारती इजिप्तमधील इतर अनेक मंदिरांपेक्षा खूप वेगळ्या आहेत, जिथे "नवीन" बांधण्यासाठी "जुन्या" पायाभूत संरचना काढून टाकण्यात आल्या होत्या.
सुरुवातीच्या राजवंशाच्या रचनेचे हे मंदिर इजिप्तमध्ये सापडलेल्या सर्वात प्राचीन मंदिरांपैकी एक आहे..
या लहान अभयारण्यसाठी, खडकातील एक नैसर्गिक कोनाडा वापरला गेला होता, ज्याचा विस्तार लहान खोल्यांमध्ये झाला ज्यामध्ये अनेक लहान घरगुती वस्तू सापडल्या.
सा-माझे पहिले अभयारण्य-पण-बसून-स्या ते पहिल्या दी-नास-टीच्या युगापर्यंत आणि हो-तिरु-एत-स्या अंदाजे-ली-झिटेल-पण n 2900 वर्षांपूर्वी. e., नंतर प्राचीन त्सार-त्वा (2200 BC) च्या युगाचे अभयारण्य येते, मध्य त्सार-त्वा (1800 BC . ई.) च्या युगाचे मंदिर, नवीन त्सार-त्वाच्या युगाचे मंदिर- tva आणि, शेवटी, Pto-Leme-ev च्या काळातील पुनर्संचयित मंदिर, जे या वर्षी पाहिले जाऊ शकते -nya आणि कोण होय-tyru-et-sya ईसापूर्व दुसऱ्या शतकात. e
सध्याच्या मंदिराची पुनर्बांधणी जर्मन पुरातत्व संस्थेने टॉलेमिक काळातील शेवटच्या मंदिराच्या ब्लॉकमधून केली होती.
देवीची वेगवेगळी उपाख्याने तारकीय जगाशी सा-टिसच्या जवळच्या संबंधाची साक्ष देतात आणि सि-री-मिशी असलेली तिची ओळख सूचित करतात: "तार्यांची लेडी", "हो-सन ऑफ द ईस्ट-होरिसॉन-टा. -ने-बा, ज्याच्या नजरेतून आनंद मिळतो", "स्वर्गातील महान, ताऱ्यांचा शासक", "सा-तीस, ज्याचे सौंदर्य ओस-वे-स्चा-दोन भूमी आहे."
1983 मध्ये, कॅलिफोर्निया विद्यापीठातील खगोलशास्त्रज्ञ रॉन वेल्स यांना साठिस मंदिरात रस निर्माण झाला आणि त्यांनी त्याच्या अभिमुखतेची तपासणी करण्याचा निर्णय घेतला. वेल्सला माहित होते की सथिसचा नाईल नदीच्या पुराशी जवळचा संबंध आहे आणि त्यामुळे सिरियसच्या हेलियाकल उदयाशी. या जागेवर सॅटीसचे शेवटचे मंदिर टॉलेमाईक काळात बांधले गेले होते आणि त्याने पाहिले (नग्न डोळ्यांनी देखील लक्षात येते) की ज्याच्या अवशेषांवर ते बांधले गेले होते त्या जुन्या मंदिराच्या अक्षाच्या संदर्भात त्याचा अक्ष अनेक अंश उत्तरेकडे फिरवला गेला.
वेल्सच्या लक्षात आले की उत्तरेकडील या शिफ्टचे स्पष्टीकरण सिरियस (उत्तरेकडे देखील) च्या शिफ्टने केले जाऊ शकते. त्याने मोजले की टॉलेमाईक मंदिराकडे एक अभिमुखता आहे 24,65
आग्नेय दिशेला, तर पूर्वीच्या मंदिराचा अक्ष पूर्व दिशेच्या दक्षिणेस ३०.६० च्या कोनात होता. त्यानंतर त्याला आढळले की 5.95 चा हा फरक दोन मंदिरांच्या बांधकामादरम्यान निघून गेलेल्या काळात सिरियसच्या पूर्वकालीन विस्थापनाशी संबंधित आहे.
जुन्या मंदिरांचे अचूक अभिमुखता मोजणे अधिक कठीण असले तरी, हे स्पष्ट आहे की त्यांची अक्ष अधिक दक्षिणेकडे आहेत, हे पुष्टी करते की प्राचीन इजिप्शियन टोपोग्राफर्सना सिरियस तार्यावरील प्रक्षेपणाच्या प्रभावाची जाणीव होती आणि विशेष म्हणजे ते या प्रभावाचे अनुसरण करीत होते. तीन सहस्राब्दींहून अधिक.
हे ज्ञात आहे की सिरियसचा हेलियाकल उदय हा दीर्घ कालावधीनंतर आकाशातील तारेचा पहिला देखावा आहे.
सिरियसच्या अदृश्यतेचा कालावधी त्या क्षणापासून सुरू होतो जेव्हा सूर्यास्तानंतर, सिरीयस अजूनही पश्चिम क्षितिजाच्या वर दिसतो. इजिप्तमध्ये, हे मेच्या शेवटी होते. त्यानंतर तारा सूर्याजवळ येतो आणि त्याच्या तेजस्वी तेजाच्या पार्श्वभूमीवर अदृश्य होतो. खरं तर, हे सूर्याभोवती पृथ्वीच्या हालचालीमुळे आहे.
आकाशात, असे दिसते. वार्षिक आंदोलनादरम्यान सूर्य पश्चिमेकडून पूर्वेकडे थेट गतीने ताऱ्यांमध्ये फिरतो. म्हणून, दिलेल्या निरीक्षण अक्षांशावर सेट केलेल्या तार्यांसाठी, सूर्यासोबत दिवसा आकाशात असताना काही अंतराल असतात, म्हणून आम्ही त्यांचे निरीक्षण करत नाही.
कालांतराने, सूर्य पूर्वेकडे सरकतो, म्हणूनच सिरीयस सूर्याच्या आधी सकाळी उगवण्यास सुरवात करतो. कधीतरी, तारा पहाटेच्या किरणांमध्ये हरवायचा थांबतो आणि निरीक्षणासाठी उपलब्ध होतो.. असे मानले जाते की या दिवशी ताऱ्याचे हेलियाकल उदय होते.
साहजिकच, जर आपण पहाटेच्या वेळी उगवणाऱ्या तारेचे निरीक्षण केले, तर हा क्षण सूर्योदयाच्या जितका जवळ असेल तितकाच त्याचे निरीक्षण करणे कठीण आहे. म्हणून, एक वाजवी प्रश्न उद्भवतो, उगवत्या सूर्याच्या किरणांमध्ये ताऱ्याचा उदय स्पष्टपणे पाहण्यासाठी दोन प्रकाशमानांच्या सूर्योदयाच्या दरम्यान किती वेळ असावा?
सिरियसचा उदय स्पष्टपणे पाहण्यासाठी आणि मंदिराला ताऱ्याच्या उदयाकडे निर्देशित करण्यासाठी सूर्य क्षितिजाच्या किती अंश खाली असावा?
प्राचीन आकाशातील प्रतिध्वनी त्यांच्या पुस्तकात, पुरातत्वशास्त्रज्ञ डॉ. एड क्रुप लिहितात:
« रात्रीच्या आकाशातून (सत्तर दिवस) गायब झाल्यानंतर, सूर्योदयापूर्वी, पहाटेच्या वेळी सिरियस पुन्हा प्रकट होतो. दरवर्षी घडणार्या या घटनेला तार्याचा हेलियाकल उदय म्हणतात. या दिवशी, सिरियस फक्त दृश्यमान राहते अल्प कालावधीततारा पाहण्यासाठी आकाश खूप तेजस्वी होईपर्यंत. प्राचीन इजिप्तमध्ये, सिरियसचे वार्षिक पुन: प्रकटीकरण उन्हाळ्याच्या संक्रांतीच्या जवळ आले आणि कालांतराने नाईल नदीच्या पुराशी जुळले. इजिप्शियन नवीन वर्ष या कार्यक्रमाशी संबंधित असल्याने सिरियसप्रमाणे इसिस ही "वर्षाच्या सुरुवातीची मालकिन" होती. डेंडेरा येथील नवीन वर्षाच्या औपचारिक ग्रंथात असे म्हटले आहे की इसिस नाईल नदीचे पात्र ओव्हरफ्लो करण्यास प्रवृत्त करत आहे. रूपक खगोलशास्त्रीय, हायड्रॉलिक आणि लैंगिक आहे, ते मिथकातील इसिसच्या कार्याशी समांतर आहे. आयसिसने ओसिरिसचे पुनरुज्जीवन केले त्याच प्रकारे सिरियस नाईलचे पुनरुज्जीवन करतो. रात्रीच्या आकाशातून सिरीयस (सत्तर दिवस) निघून गेल्यावर सेटपासून लपण्याची तिची पाळी असते. तिने (इसिस) तिचा मुलगा होरसला जीवन दिले आणि सिरियसने नवीन वर्षाचा जन्म दिला आणि होरसच्या ग्रंथात आणि नवीन वर्षओळखले जातात. ती जीवन आणि सुव्यवस्थेच्या पुनर्जन्माची दुवा आहे. क्षणभर चमकणारी, उन्हाळ्यात फक्त एक सकाळती नाईल नदीला जागृत करते आणि वर्ष सुरू करते».
पुरातत्वशास्त्रज्ञ अल्प कालावधीबद्दल बोलतात.
या बदल्यात, सूर्योदय किंवा सूर्यास्ताच्या आधीच्या कालावधीला संधिप्रकाश म्हणतात. यावेळी, सौर डिस्क क्षितिजापासून फार दूर नाही आणि म्हणूनच किरणांचा काही भाग, वातावरणाच्या वरच्या थरांमध्ये पडतो, त्यातून पृथ्वीच्या पृष्ठभागावर परावर्तित होतो.
तीन प्रकारचे संधिप्रकाश वेगळे करण्याची प्रथा आहे: नागरी, नेव्हिगेशनल आणि खगोलशास्त्रीय, खऱ्या क्षितिजाखाली सूर्याच्या कमाल कोनावर (सौर डिस्कचे केंद्र) अवलंबून. संधिप्रकाशाची प्रकाश सीमा 0°50′ आहे.
बहुतेक स्त्रोत संधिप्रकाशाच्या प्रकारानुसार खालील विभागणी देतात:
संधिप्रकाश | क्षितिजाच्या खाली सूर्याचा कोन |
नागरी | 0°50′ ते 6° पर्यंत |
नेव्हिगेशनल | 6° ते 12° पर्यंत |
खगोलशास्त्रीय | 12° ते 18° पर्यंत |
नेव्हिगेशनल संधिप्रकाश. असे मानले जाते की 6 ° ते 12 ° पर्यंत क्षितिजाखाली सूर्याच्या कोनाच्या मध्यांतरामध्ये, सर्व नेव्हिगेशनल तारे आधीच स्पष्टपणे दृश्यमान आहेत आणि क्षितिज रेषा अजूनही दृश्यमान आहे, ज्यामुळे नेव्हिगेटरला कोन मोजण्यासाठी सेक्स्टंट वापरण्याची परवानगी देते. आकाशीय पिंड आणि दृश्यमान क्षितीज दरम्यान.
खगोलीय संधिप्रकाश. क्षितिजाच्या खाली सूर्याच्या कोनाच्या श्रेणीमध्ये 12° ते 18° पर्यंत, बहुतेक अनौपचारिक निरीक्षकांनी लक्षात घेतले की संपूर्ण आकाश आधीच पूर्णपणे गडद आहे आणि व्यावहारिकदृष्ट्या रात्रीपेक्षा वेगळे नाही. यावेळी, खगोलशास्त्रज्ञ सहजपणे ताऱ्यांसारख्या खगोलीय पिंडांचे निरीक्षण करू शकतात.
बर्याच प्रकरणांमध्ये, "खगोलीय संधिप्रकाश" हा शब्द जेव्हा सूर्य 6 आणि 18° च्या दरम्यान असतो तेव्हा सर्व काळ सूचित करतो.
असा निष्कर्ष काढला जाऊ शकतो की सूर्य 12° च्या खाली गेल्यानंतर, पृथ्वीवरील संधिप्रकाशाचा प्रकाश जवळजवळ बंद होतो आणि फक्त पहाटेचा प्रकाश आकाशात राहतो.
टॉलेमीच्या काळात, पहिल्या परिमाणाच्या तार्यांचे हेलियाकल सूर्योदय आणि सूर्यास्ताच्या बाबतीत, जर तारा आणि सूर्य एकाच क्षितिजावर असतील, तर क्षितिजाच्या खाली असलेल्या सूर्याच्या विसर्जनाचा कोन 11° इतका घेतला जातो. ; जर विरुद्ध क्षितिजावर असेल, तर विसर्जन कोन 7° इतका घेतला जाईल. दुसऱ्या परिमाणाच्या ताऱ्यांसाठी, ही मूल्ये 14° आणि 8.5° होती.
तथापि, एखाद्याने असा विचार करू नये की इजिप्तमध्येही सर्व तारे क्षितिजाच्या वर दिसू लागल्यावर त्याच क्षणी पाहिले जाऊ शकतात. धुके विशेषतः सकाळच्या वेळी सामान्य असतात, म्हणून हे असामान्य नाही, कारण क्षितिजावर सतत बाष्पीभवन होते, फक्त सर्वात तेजस्वी तारे दिसतात आणि बाकीचे फक्त 1 ° किंवा 2 ° वर जातात तेव्हाच दिसतात.
सौर डिस्क सरासरी 0.25° प्रति मिनिट किंवा 15° प्रति तास (दररोज 360°) वेगाने फिरते, परंतु सूर्योदय आणि सूर्यास्ताच्या वेळी होणारी हालचाल सहसा क्षितिजाच्या काटकोनात नसते, त्यामुळे कोणत्याही मध्यांतराचा कालावधी संधिप्रकाश या कोनाद्वारे निर्धारित केला जातो, तीक्ष्ण कोनात वाढतो. क्षितिजाच्या जवळ सौर डिस्कच्या हालचालीच्या प्रक्षेपणाचा कोन यावर अवलंबून असतो:
- ठिकाणाच्या भौगोलिक अक्षांश पासून;
- वर्षाच्या काळापासून (पृथ्वीच्या अक्षाच्या सूर्याकडे झुकण्याच्या कोनात बदल झाल्यामुळे).
विषुववृत्तावर संधिप्रकाशाचा सर्वात कमी सरासरी वार्षिक कालावधी साजरा केला जातो.
खगोलशास्त्रज्ञ म्हणतात की सर्वसाधारणपणे इजिप्तमध्ये सिरियस ताऱ्याच्या हेलियाकल उदयादरम्यान, सूर्य क्षितिजापासून सुमारे 10° खाली होता.
म्हणून आपण पुढील गणनेत हे कोनीय मूल्य स्वीकारू.
तर. Satet - Sa-tis नि-लाच्या विकासाशी आणि सी-री-यूएसएच्या हे-ली-आकी-चेस-किम वोस-हो-हाऊसशी जवळून जोडलेले असेल. या ठिकाणी सा-तीसचे शेवटचे मंदिर पोटो-लेम्सच्या काळात सह-बांधले गेले.
साठे मंदिर 24°05′28″ से. sh 32°53′12″ E d
आम्ही गणनासाठी Google Earth आणि StarCalc 5.72 खगोलीय कॅल्क्युलेटर वापरून त्याच्या अभिमुखतेची तपासणी करत आहोत.
सॅटेटच्या मंदिराला त्याच्या सध्याच्या स्वरुपात दिग्गज मध्ये एक अभिमुखता आहे114,66
अंश, किंवा ori-en-ta-tsiu24,66
आग्नेय दिशेला, जे टॉलेमिक काळातील मंदिराच्या अभिमुखतेशी संबंधित आहे.
०७/२९/२०००. सिरियसचा हेलियाकल उदय. अजिमथ = 108.65°
सिरियस वाढणे - क्षितिजापासून 1° (0.992) वर. क्षैतिज निर्देशांक - सूर्याची उंची सिरियस (8.642+0.992) च्या खाली 9.63° आहे.
सिरियस आणि सूर्याच्या उगवणुकीतील फरक 42 मिनिटांचा आहे (04.34 आणि 05.16)
सिरियसची दिशा, दिगंश 108.65°.
तारखा (वर्ष, दिवस) आणि दिग्गज, उजवे आरोहण, सिरियसच्या हेलियाकल उदयाचा ऱ्हास, स्टारकॅल्क 5.72 या खगोलीय कॅल्क्युलेटरच्या गणनेवर आधारित
मुख्य सारणी.
मंदिर अंदाजे 5000 वर्षांपूर्वी बांधले गेले होते, जे पहिल्यापैकी एक होते आणि व्यावहारिकदृष्ट्या नष्ट झाले होते.
2000 च्या आसपास बीसी. सिरियसचा हेलियाकल उदय उन्हाळ्याच्या संक्रांती दरम्यान झाला (सूर्याचा ऱ्हास जास्तीत जास्त 23.55 आहे).
500 वर्षांच्या कालावधीत (1 - 500 AD) हेलियाकल उगवण्याची 13 जुलैची तारीख बदलत नाही हे लक्षात घेऊया. सिरीयस फक्त 5 मिनिटांनंतर क्षितिजाच्या वर येऊ लागला.
हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की ते 500 बीसीच्या वळणावर होते. सिरियसच्या पूर्वकालीन अभ्यासक्रमाने दिशा बदलली. सिरियसचा अजीमुथ (मोठेपणा) पूर्वेला जवळ जायचा, 500 वर्षांनंतर (107.52) ते आकाशात दक्षिणेच्या जवळ सरकते. हे सिरियसच्या अवनतीत (अक्षांश) समान बदलामुळे आहे. या मैलाच्या दगडापूर्वी, तारेच्या ऱ्हासाने त्याचे विस्थापन खगोलीय विषुववृत्त (-16.27; -15.45) जवळ असल्याचे स्पष्टपणे सूचित केले. आता तारा विषुववृत्ताच्या दक्षिणेकडे सरकत आहे (-16.43).
हे सर्व बदल 2000 BC पासून आजपर्यंत (63.2; 69.03) क्षितिजाच्या पूर्व बिंदूकडे सूर्याच्या अजिमथच्या रेखीय अनुवादित स्थलांतराच्या पार्श्वभूमीवर पाहिले जातात. खगोलीय विषुववृत्त (+23.55; +16.43) दिशेने सूर्याचा ऱ्हास हळूहळू बदलला.
गणना आणि पूर्वगामीच्या आधारे, असे म्हटले जाऊ शकते, सर्व प्रथम, पृथ्वीच्या अक्षाचे कोणतेही जागतिक विस्थापन, पूर्ववर्ती हालचालींचा अपवाद वगळता, घडले नाही.
आणि 500 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात सिरियसच्या ऱ्हासातील बदल कदाचित सौर यंत्रणेच्या सापेक्ष सिरियस प्रणालीच्या हालचालीमुळे झाले.
याव्यतिरिक्त, सिरियस प्रणालीमध्ये एक तारा नाही.
इसिसचे मंदिर
फिला बेटावर इसिसचे मंदिर संकुल आहे, त्यामुळे मोटार बोटीनेच तेथे पोहोचता येते. आपल्यासमोर एक भव्य अद्वितीय लँडस्केप उघडेल, जे रात्री दुप्पट सुंदर आहे.
जर तुम्ही भाग्यवान असाल, तर संध्याकाळी लाइट शोमध्ये जाण्याची खात्री करा, हा एक भव्य, अतुलनीय रोमँटिक देखावा आहे.
19व्या शतकाच्या शेवटी अस्वान धरणाच्या बांधकामादरम्यान पूर आल्याने इसिसच्या मंदिराला "पाण्याखालील" मंदिर म्हटले जाते.
इसिसचे मंदिर. फिला बेट
फिला बेटाला प्राचीन काळी पाययुरेक किंवा "वेळचे बेट" असे म्हणतात. येथे केवळ इसिसलाच पूज्य केले जात नाही, तर देवी हाथोर-टेफनट देखील पूज्य होते, जी पौराणिक कथेनुसार, नुबियाहून इजिप्तला परतत असताना, फिलाजवळील इसिस आणि ओसिरिसच्या तलावात स्नान केले. पवित्र पाण्याने संतप्त दैवी सिंहिणीला प्रथम मांजर बास्टेटमध्ये बदलले आणि नंतर हथोरच्या प्रेमाच्या "सोनेरी" देवीमध्ये बदलले, ज्याच्या परत येण्याने नाईलचा पूर आला आणि इजिप्तमध्ये समृद्धी आली.
या फोटोच्या मध्यभागी हातोरचे छोटे मंदिर दाखवले आहे आणि त्याच्या समोर एका प्राचीन स्तंभाचा एक भाग आहे जो त्यांना गिरणीच्या दगडात बदलायचा होता.
शूटिंग पर्याय:
लेन्स फोकल लांबी: 17 मिमी
f8 छिद्र प्राधान्य मोड (शटर गती 1/160 सेकंद होती)
फ्लॅश वापरला नाही
संवेदनशीलता: ISO 100
इसिसचे मंदिर
सामान्य पॅनोरामिक शॉट्स व्यतिरिक्त, तपशीलांकडे लक्ष द्या. प्रत्येक मंदिरात काहीतरी वेगळे आणि मनोरंजक असते. उदाहरणार्थ, या शॉटमध्ये एक मनोरंजक रचना आहे: अग्रभागी एक खिडकी आहे ज्यात इसिसची आराम प्रतिमा आहे, पार्श्वभूमीत दगडांचा आकारहीन ढीग आहे.
शूटिंग पर्याय:
लेन्स फोकल लांबी: 35 मिमी
छिद्र प्राधान्य मोड f8 (शटर गती 1/125 सेकंद होती)
फ्लॅश वापरला नाही
पांढरा शिल्लक - "दिवसाचा प्रकाश"
संवेदनशीलता: ISO 200
मंदिराला त्याच्या मूळ स्वरुपात पुनर्संचयित करण्यासाठी, इटालियन तज्ञांनी त्या लहान महिन्यांत जेव्हा पाणी कमी झाले तेव्हा ते ब्लॉक केले. 1984 मध्ये, शेवटचे इजिप्शियन मंदिर जवळच्या ऍगिलिका बेटावर पुन्हा एकत्र केले गेले, ज्याला कृत्रिमरित्या प्राचीन फिला प्रमाणेच इसिसच्या पवित्र पक्ष्याचा आकार देण्यात आला. आणि आज मंदिराच्या ब्लॉक्सवर आपण त्या भागांची संख्या पाहू शकता ज्यामध्ये ते एकदा उधळले गेले होते.
एकदा इसिसच्या मंदिरात, हे विशाल मंदिर संकुल एका पूरग्रस्त बेटावरून दुसऱ्या बेटावर दगडाने दगडाने हलवले होते यावर विश्वास ठेवणे कठीण आहे!
ट्राजनचा मंडप विशेषतः सुंदर आहे - ते मंदिराचे प्रतीक बनले आहे, औपचारिकपणे त्याचा भाग नाही. छायाचित्रांमध्ये मंडप छान दिसतो, म्हणून एक आठवण म्हणून चित्र काढण्याची खात्री करा.
देवी इसिस ही महिला आणि कौटुंबिक संबंधांची संरक्षक होती. म्हणून, मंदिराचा अविभाज्य भाग म्हणजे "जन्माचे घर", किंवा मम्मीजी. येथे फारोने त्यांच्या सामर्थ्याच्या वैधतेची पुष्टी केली आणि ज्या स्त्रिया मुलांना जन्म देऊ इच्छित होत्या त्या येथे प्रार्थना करण्यासाठी आल्या. मुले घेऊन जाणाऱ्या स्त्रियांचा संरक्षक हा मजेदार बटू देव बेस होता.
आमच्या युगाच्या पहिल्या दोन शतकांमध्ये, इसिसचा पंथ हा ख्रिश्चन धर्माचा मुख्य प्रतिस्पर्धी होता. त्याला केवळ इजिप्तमध्येच नव्हे तर त्याच्या सीमेपलीकडेही व्यापक लोकप्रियता मिळाली. ग्रीको-रोमन जगात, इसिसला "हजार नावांची देवी" म्हटले जात असे.
इसिस बद्दलच्या कथा ओसीरिसच्या मिथकाशी जवळून गुंफलेल्या आहेत, ज्यामध्ये इसिस सहसा विश्वासू आणि एकनिष्ठ जोडीदार म्हणून दिसते. सेटद्वारे ओसीरिसच्या हत्येनंतर, तिला तिच्या पतीचा मृतदेह सापडला, त्याला पुरले आणि मृत ओसीरसपासून गर्भधारणा झाल्यानंतर तिने एक मुलगा होरसला जन्म दिला, जो सेटवर बदला घेणार होता. जेव्हा होरस मोठा झाला, तेव्हा इसिस त्याच्याबरोबर देवतांच्या दरबारात हजर झाला आणि ओसिरिसचा कायदेशीर मुलगा म्हणून त्याच्यासाठी शाही सिंहासनाची मागणी करू लागला. परिणामी, इसिसने सेटची निंदा आणि तिच्या मुलाला इजिप्तचा राजा म्हणून मान्यता मिळवून दिली.
हा मजकूर एक परिचयात्मक भाग आहे.फारोच्या देशात पुस्तकातून जॅक ख्रिश्चन द्वारेफारोच्या काळातील इजिप्शियन मंदिर इजिप्त हे पृथ्वीवरील स्वर्गाचे प्रतिबिंब होते. कोणतेही अभयारण्य लौकिक शक्तीने भरलेले असते, जे तेथे विशेष निवासस्थान तयार केले असेल तरच पृथ्वीवर उतरते. हे घर एक मंदिर आहे. सुसंवादाचे नियम असलेल्या वास्तुविशारदांनी बांधलेले,
लेखकाच्या ग्रेट सोव्हिएट एनसायक्लोपीडिया (FOR) या पुस्तकातून TSBरामेसेस II चे मंदिर रामेसेस II चे मंदिर, त्याचे वडील सेती I च्या मंदिराच्या वायव्येस स्थित आहे, जे काही उरले आहे ते पाहता ते अगदी नम्र आहे. प्लॅफॉन्ड्स, भिंतींचे वरचे भाग आणि आधार नाहीसे झाले आहेत, परंतु सुंदर आराम आमच्याकडे आला आहे. त्यांच्यावर तुम्ही देव सेटचे प्राणी पाहू शकता - एक ओरिक्स आणि
लेखकाच्या ग्रेट सोव्हिएट एनसायक्लोपीडिया (CO) या पुस्तकातून TSBमटचे मंदिर दहाव्या तोरणाच्या मागे येणारी स्फिंक्सची गल्ली (क्रमांक 28), अमून-रा मंदिराच्या कुंपणापासून अंदाजे 300 मीटर अंतरावर असलेल्या मट (क्रमांक 29) देवीच्या मंदिराच्या कुंपणाकडे जाते. मट नावाचा अर्थ "आई" असा आहे. मटचे अभयारण्य, वरवर पाहता, मध्य राज्याच्या सुरुवातीच्या काळात या जागेवर अस्तित्वात होते. दरम्यान
लेखकाच्या ग्रेट सोव्हिएट एनसायक्लोपीडिया (एक्सपी) या पुस्तकातून TSB36. फाइल. पवित्र ISIS "इजिप्तचा मोती", "आनंददायक बेट" फिला देवी इसिसची आहे. पहिल्या अस्वान धरणाच्या बांधकामापूर्वी, प्रवासी या ठिकाणाच्या सौंदर्याची प्रशंसा करू शकत होते. पण हे धरण बेटावर अनेक महिने शाप ठरले
100 ग्रेट वंडर्स ऑफ द वर्ल्ड या पुस्तकातून लेखिका Ionina Nadezhdaनेफरतारीचे मंदिर रामसेस II च्या मोठ्या मंदिराच्या उत्तरेस शंभर मीटर अंतरावर, फारोची महान पत्नी, राणी नेफर्तारी यांच्या सन्मानार्थ एक अभयारण्य तयार केले गेले, "ती ज्यासाठी सूर्य चमकतो." सहा कोलोसी 10 मीटर उंच, गतीमध्ये गोठलेले , जणू खडकातून बाहेर पडल्यासारखे, फॉर्म
इजिप्त या पुस्तकातून. मार्गदर्शन लेखक एम्ब्रोस इवा ताजमहाल अँड द ट्रेझर्स ऑफ इंडिया या पुस्तकातून लेखक एर्माकोवा स्वेतलाना इव्हगेनिव्हना पंख असलेल्या शब्द आणि अभिव्यक्तींचा विश्वकोशीय शब्दकोश या पुस्तकातून लेखक सेरोव्ह वादिम वासिलिविचमंदिर एक मंदिर, उपासना आणि धार्मिक विधींसाठी हेतू असलेले पूजास्थान. के.एच.चे प्रकार आणि त्यांच्या विकासाचा इतिहास, पंथ आवश्यकतांव्यतिरिक्त, विविध देशांतील विविध लोकांमधील आर्किटेक्चर आणि बांधकाम तंत्रज्ञानाच्या सामान्य विकासाद्वारे देखील निर्धारित केला जातो.
हिअर वॉज रोम या पुस्तकातून. आधुनिक वॉकिंग टूर प्राचीन शहर लेखक सोनकिन व्हिक्टर व्हॅलेंटिनोविच16. सॉलोमनचे मंदिर जेरुसलेममधील पहिले मंदिर राजा सॉलोमनने बांधले असले तरी, त्याच्या बांधकामाची तयारी मागील कारकिर्दीत सुरू झाली होती. राजा डेव्हिडने मंदिरासाठी जागा विकत घेतली, बांधकाम साहित्याची व्यापक तयारी केली, मंदिरासाठी एक योजना आखली,
स्लाव्हिक संस्कृती, लेखन आणि पौराणिक कथांचा विश्वकोश या पुस्तकातून लेखक कोनोनेन्को अलेक्सी अनाटोलीविच**फिले बेटावरील इसिसचे मंदिर यापैकी सर्वात उत्तरेकडील ** फिले बेटावरील टॉलेमाईक काळातील इसिसचे मंदिर आहे (५). आता तो अगिलिका बेटावर आहे, परंतु पूर्वीच्या बेटाचे नाव अजूनही वापरात आहे आणि त्याहूनही अधिक सामान्य आहे. जुन्या धरणाच्या खाली एक घाट आहे, पासून
प्राग या पुस्तकातून: राजे, अल्केमिस्ट, भुते आणि ... बिअर! लेखक रोसेनबर्ग अलेक्झांडर एन.पाताळाच्या तळाशी असलेले मंदिर कैलास नाथ (कैलासाचे देव) यांचे नाव आहे. पवित्र पर्वत, ज्याच्या शीर्षस्थानी शिवाचे स्वर्गीय निवासस्थान मानले जात होते, ते अतिशय विशिष्ट पद्धतीने बांधले गेले होते. मंदिर तयार करण्यासाठी, बांधकाम व्यावसायिकांनी प्रथम "p" अक्षराच्या आकारात खडकात एक खंदक कोरला.
लेखकाच्या पुस्तकातूनम्हणून मंदिर सोडले - सर्व काही मंदिर आहे, / मूर्ती हार - सर्व काही देव आहे! एम. यू. लेर्मोनटोव्ह (1814-1841) यांच्या “मी तुझ्यावर प्रेम करत नाही” (1830) या कवितेतून. रूपकात्मकपणे: जरी कोणतेही देवस्थान, अधिकार इत्यादी नाकारले गेले असले तरी, तरीही असे लोक आहेत ज्यांच्याकडे अजूनही आदराची भावना आहे. आणि
Tyn - Tyn चर्च समोर व्हर्जिन मेरीचे मंदिर कोस्टेल Panny Marie p?ed T?pet - T?nsk? chr?m पत्ता: प्राग 1, स्टार मेस्टो, ओल्ड टाऊन स्क्वेअर. तेथे कसे जायचे: स्टारोमेस्का मेट्रो स्टेशन. टायनच्या समोर व्हर्जिन मेरीचे चर्च प्रागच्या ओल्ड टाऊनमध्ये आहे. सुरुवातीला त्यात वसाहतींचा समावेश होता
प्राचीन काळी, फिला बेट ही पवित्र भूमी मानली जात होती आणि सामान्य लोकांसाठी ते दुर्गम होते. येथे फक्त पुजारीच राहू शकत होते आणि पक्षी आणि मासे देखील या बेटाला मागे टाकत होते. आज, फिला बेट इजिप्तमधील एक लोकप्रिय पर्यटन स्थळ आहे आणि येथे असलेले मंदिर संकुल सूचीबद्ध आहे जागतिक वारसायुनेस्को.
फिले बेट, ज्याला सहसा फिले म्हणून संबोधले जाते, हे नाईल नदीच्या मध्यभागी असलेले एक लहान बेट आहे. हे बेट 400 मीटर लांब आणि 135 मीटर रुंद आहे. हे बेट अस्वान जवळ आहे. त्याचे अद्वितीय मंदिर संकुल केवळ पर्यटकांनाच नाही तर जगभरातील पुरातत्वशास्त्रज्ञांना देखील आकर्षित करते.
बेटावर जा
इजिप्तमधील जवळजवळ कोणत्याही रिसॉर्टमधून, फिले बेटावर आयोजित सहली आहेत. पण तुम्ही इथे स्वतःहून जाऊ शकता. बेटावरील सर्वात जवळचे शहर अस्वान आहे, जिथून फेल्यूज निघते, प्रवासाची वेळ सुमारे 10 मिनिटे आहे. अस्वानला ट्रेन, बस किंवा स्थानिक एअरलाईन्सने पोहोचता येते. पण सर्वात नयनरम्य पर्याय म्हणजे नाईल नदीवरील बोट.
संकलन कमी किमतीची विमान तिकिटे Aviadiscounter द्वारे (Aviasales म्हणून शोधा + जाहिरातींची निवड आणि एअरलाइन्सची विक्री).
आकर्षणे
बेटाचे मुख्य आकर्षण म्हणजे टॉलेमिक युगापासूनचे मंदिर संकुल. कॉम्प्लेक्समध्ये अशा इमारतींचा समावेश आहे - ट्राजनचा मंडप, नेक्टानेबो I चे मंदिर, इसिसचे मंदिर आणि देवी हातोरचे मंदिर. या संकुलाचे मुख्य वर्चस्व म्हणजे इसिसचे मंदिर, 350 बीसी मध्ये बांधले गेले. बेटाच्या अगदी मध्यभागी स्थित. महत्त्वाच्या बाबतीत पुढे हातोर देवीचे मंदिर आहे. हे मंदिर बेटाच्या दक्षिणेकडील भागात असलेल्या नेक्टानेबो I च्या आदेशानुसार बांधले गेले. इसिसच्या मंदिराच्या पश्चिमेला हेड्रियन गेट आहे, जिथे शेवटचा इजिप्शियन हायरोग्लिफिक शिलालेख 394 मध्ये तयार करण्यात आला होता.
1902 मध्ये ब्रिटीशांनी अस्वान धरण बांधल्यानंतर, फिले बेटावर अंशतः पूर आला आणि काही ऐतिहासिक वारसा कायमचा नष्ट झाला. उदाहरणार्थ, असिरिसची कबर, जी कायमची पाण्याखाली राहिली, ती कधीही सापडली नाही. 1972 आणि 1980 च्या दरम्यान, फिले बेटावरील सर्व सुविधा 500 मीटर वरच्या बाजूला असलेल्या अगिलकिया बेटावर हलविण्यात आल्या. येथेच फिला बेटाची हुबेहुब प्रत तयार झाली. प्राचीन इजिप्तच्या स्मारकांचे जतन करण्यासाठी युनेस्कोने या उपक्रमाचे समर्थन केले होते. आज, दिवसातून दोनदा, येथे एक एलईडी शो आयोजित केला जातो, जो या मंदिर संकुलाची कथा सांगतो.
पर्यटकांसाठी सेवा ज्या त्याच पैशाची बचत करतील किंवा अधिक मिळवतील:
- विमा: प्रवासाची सुरुवात फायदेशीर विमा कंपनीच्या निवडीपासून होते, तुम्हाला निवड करण्याची परवानगी देते सर्वोत्तम पर्यायआपल्या गरजेनुसार;
- उड्डाण: बहुतेक फायदेशीर तिकिटे Aviasales साठी शोधा, आपण Aviadiscounter मध्ये एअरलाइन जाहिराती आणि विक्री देखील शोधू शकता;
- गाड्या: रेल्वे तिकीट शोधण्यासाठी विश्वसनीय सेवा ZHDBILET.COM ;
- राहण्याची सोय: प्रथम आम्ही द्वारे हॉटेल निवडतो (त्यांच्याकडे सर्वात मोठा आधार आहे), आणि नंतर आम्ही ते RoomGuru द्वारे कोणत्या साइटवर बुक करणे स्वस्त आहे ते पाहतो;
- हालचाली: तुम्ही विमानतळावर आणि तेथून स्वस्त ट्रान्सफर ऑर्डर करू शकता, तुम्ही (इकॉनॉमीबुकिंग) येथे कार भाड्याने देखील घेऊ शकता. काही देशांमध्ये, कार भाड्याने घेणे स्वस्त असू शकते सार्वजनिक वाहतूक(उदा., पोर्तुगालमध्ये);
- मनोरंजन: जगभरातील स्थानिक रशियन भाषिक मार्गदर्शकांकडून येथे सहल बुक करा आणि अनेक संग्रहालये आणि इतर आकर्षणांची तिकिटे देखील वेबसाइटवर ऑनलाइन बुक केली जाऊ शकतात
इजिप्शियन देवी इसिस स्त्रीचे प्राचीन आदर्श समजून घेण्यासाठी एक मॉडेल म्हणून काम करते. इजिप्तच्या सीमेपलीकडे गेलेल्या काही पंथांपैकी हा एक आहे. हेलेनिस्टिक युगात, आणि नंतर रोमन काळात, संपूर्ण भूमध्यसागरात ती आदरणीय होती. शिवाय, हा पंथ सुरुवातीच्या ख्रिश्चन धर्माचा गंभीर प्रतिस्पर्धी होता.
प्राचीन इजिप्तमध्ये, इसिसला प्रजनन, वारा, पाणी आणि नेव्हिगेशनची देवी म्हणून ओळखले जात असे. तिला वैवाहिक निष्ठा आणि स्त्रीत्वाचे प्रतीक मानले जात असे. इजिप्शियन लोकांचा असा विश्वास होता की जर पत्नी आपल्या पतीशी विश्वासघातकी असेल तर इसिस तिला नक्कीच शिक्षा करेल. याव्यतिरिक्त, नामांकित देवी औषधांचे संरक्षण करणार्या देवतांच्या यादीत समाविष्ट होते. काही वर्णनांमध्ये, तिला विंचूची शिक्षिका म्हणून देखील सादर केले जाते. पौराणिक कथांमध्ये, इसिस ही गेब आणि नटची मुलगी, रा ची नात आणि ओसिरिसची बहीण आणि पत्नी म्हणून दिसते.
प्राचीन इजिप्शियन लोकांचा असा विश्वास होता की या देवीने लोकांना मधमाश्या दिल्या, लग्नाचे कपडे तयार केले आणि स्त्रियांना कापणी, विणणे आणि कातणे शिकवले. याव्यतिरिक्त, ती बाळंतपणात स्त्रियांची संरक्षक होती आणि नवजात राजांचे भवितव्य ठरवते. असा विश्वास होता की देवी भावी शासकाच्या जन्माच्या वेळी उपस्थित आहे, राणीला गर्भधारणेपासून मुक्त होण्यास मदत करते.
ग्रीक आणि रोमन लोक तिला "हजार नावांची एक" म्हणतात. देवीच्या नावाच्या अर्थाप्रमाणे, ते शब्दशः "सिंहासन" म्हणून भाषांतरित करते. इसिसने फारोची शक्ती दर्शविली आणि वर्तमान शासकाची स्वर्गीय आई मानली गेली, ज्याने त्याला सिंहासन दिले. विशेष म्हणजे, इसिस, बॅबिलोनियन इश्तार प्रमाणे, मूळतः एक दुष्ट देवी होती, तिच्या मुलाशीही वैर होती. पण कालांतराने, ती एक हितकारक मालकिन, एक प्रेमळ पत्नी आणि आई बनते.
इसिसचे चित्रण कसे होते?
बहुतेकदा, देवी मानववंशीय वेषात दिसते, म्हणजेच ती सामान्य स्त्रीसारखी दिसते. बहुतेक, इजिप्शियन लोक "दैवी आई" म्हणून इसिसच्या प्रतिमेने आकर्षित झाले. तिची आई तिच्या बाळाला दूध पाजत असल्याचे दर्शविणारी असंख्य पुतळे आणि रेखाचित्रे जतन करण्यात आली आहेत.
देवीचे प्रतीक शाही सिंहासन होते, म्हणून ते तिच्या डोक्यावर ठेवले जात असे. ती कधीकधी हाथोरसारखी दिसायची, जी गाईच्या शिंगांनी बांधलेली हेडड्रेस घालण्यासाठी प्रसिद्ध होती. इसिसचे खगोलीय प्रकटीकरण स्टार सिरियस होते. तिने खलाशांना संरक्षण दिल्यापासून, तिच्या हातात बोट असलेल्या तिच्या प्रतिमा जतन केल्या गेल्या आहेत. आयसिसच्या बुरख्याचा उल्लेख करणे योग्य आहे - बुरखा जो तिची जीवन शक्ती दर्शवितो.
Isis, तिची बहीण Nephthys प्रमाणे, अनेकदा एक बाज किंवा पंख असलेली स्त्री म्हणून चित्रित केले गेले. असे मानले जात होते की तिच्या पंखांच्या फडफडण्याने ती वारा तयार करते. फाल्कनच्या रूपात, तिने मृत ओसिरिसचा शोक केला, म्हणून तिला अनेकदा मृताचा संरक्षक म्हणून सारकोफगीवर चित्रित केले गेले. देवीची गुडघे टेकलेली प्रतिमा सूचित करते की ती प्रत्येक मृत व्यक्तीसाठी शोक करते कारण तिने एकदा तिचा प्रिय पती ओसीरिसचा शोक केला होता. Isis आणि Osiris नेहमी इजिप्शियन लोकांसाठी पती-पत्नीमधील नातेसंबंधाचे उदाहरण राहिले आहे.
इसिसचा आदर कसा केला गेला?
इसिसने बाळंतपणात महिलांचे आश्रयस्थान असल्याने, जेव्हा बाळाचा जन्म झाला तेव्हा उपस्थितांनी तिला प्रार्थना केली आणि नंतर भेटवस्तू आणल्या. या देवीला संकटात बोलावले गेले, तिचे नाव मुले आणि कुटुंबाचे रक्षण करण्यासाठी उच्चारले गेले. बुक ऑफ द डेडमध्ये इसिसची भजनं आहेत. देवीचे सर्वात सामान्य चिन्ह ताबीज टेट होते, ज्याला "इसिसची गाठ" देखील म्हटले जाते. सहसा ते लाल खनिजे बनलेले होते.
देवीचे सर्वात जुने पंथ केंद्र नाईल डेल्टाच्या उत्तरेकडील भागात आणि विशेषत: बुटो शहरात सापडले. इसिसची मंदिरे अनेक इजिप्शियन शहरांमध्ये होती, परंतु सर्वात जास्त ती कॉप्टोस, एबिडोस, डेंडेरा आणि फिला बेटावर पूजनीय होती. नंतरच्या भागात, सहाव्या शतकापर्यंत देवीची पूजा केली जात असे. मागे चौथ्या शतकात इ.स. रोमन सम्राट डायोक्लेशियनने भविष्य शोधण्याच्या आशेने या ठिकाणी भेट दिली. बायझंटाईन सम्राट जस्टिनियन I याने प्रसिद्ध धार्मिक वास्तू नष्ट केली.
इसिस बद्दल समज
ओसीरसि आणि इसिस बद्दल मिथक. इसिसबद्दलच्या बहुतेक कथा ओसिरिस, तिचा नवरा आणि भाऊ यांच्या दंतकथांशी जवळून जोडलेल्या आहेत. ती सहसा एक समर्पित पत्नी म्हणून काम करते. विशेषतः, तिने ओसीरिसला ठार मारल्यानंतर, तिला तिच्या पतीचा मृतदेह सापडल्यानंतर, तिच्याकडून होरसचा मुलगा गर्भवती झाली. आयसिसच्या अश्रूंमुळे नाईल ओसंडून वाहत असल्याची कल्पना आली, तिच्या पतीसाठी शोक व्यक्त केला. या देवीनेच जादूच्या मंत्राच्या मदतीने ओसीरसचे पुनरुत्थान केले. एका आवृत्तीनुसार, प्रसिद्ध इजिप्शियन अँख क्रॉस हे ओसीरिस आणि इसिसच्या चिन्हांचे संयोजन आहे.
Isis आणि Horus बद्दल मिथक.ओसिरिस आणि इसिसचा मुलगा नाईल डेल्टाच्या दलदलीत रीडच्या घरट्यात दिसला. इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये इसिसने जेव्हा हॉरसला उठवले तेव्हाचे तपशील दिले आहेत. जेव्हा तिचा मुलगा मोठा झाला, तेव्हा तिने शाही सिंहासनावरील त्याच्या हक्कांचे कठोरपणे रक्षण केले आणि शेवटी तिचे ध्येय साध्य केले. तिने नेहमी हॉरसला त्याच्या सेटवरील संघर्षात मदत केली. देवीच्या पौराणिक चरित्रात ती एकदा सेटच्या बाजूला कशी बोलली याचा उल्लेख आहे. होरसने विश्वासघात माफ केला नाही आणि आपल्या आईचे डोके कापले.
इजिप्तमध्ये आणि संपूर्ण प्राचीन जगामध्ये, ओसीरस आणि होरस यांच्याकडे इसिसची वृत्ती कौटुंबिक सद्गुणांचे उदाहरण मानले जात असे. त्याच वेळी, इसिसच्या उदाहरणावरून स्पष्टपणे दिसून येते की काय उच्च स्थानइजिप्तमध्ये एका महिलेने कब्जा केला होता. उदाहरणार्थ, जेव्हा ओसीरस जग फिरायला गेला तेव्हा पत्नीने शहाणपणाने देशावर राज्य केले.
इतिहासातील इसिसच्या पंथाची भूमिका
सेरापिसचा संभाव्य अपवाद वगळता प्राचीन इजिप्तची कोणतीही देवता ग्रीको-रोमन जगामध्ये इसिस म्हणून ओळखली जात नव्हती. आमच्या युगाच्या खूप आधी, तिची मंदिरे अनेक ग्रीक शहरांमध्ये आणि नंतर रोम आणि पॉम्पीमध्ये अस्तित्वात होती. प्लुटार्कने स्वतः तिच्याबद्दल मोठ्या आदराने लिहिले. प्राचीन जगात, इजिप्शियन देवी एथेना, पर्सेफोन आणि सेलेना यांच्याशी ओळखली गेली.
इसिसचे रहस्य स्पेन, गॉल आणि ब्रिटनमध्ये माहीत होते. हे खरे आहे की उल्लेख केलेल्या प्रदेशांमध्ये देवीच्या पंथाने अनैतिक स्वरूप प्राप्त केले. सर्वात आश्चर्यकारक गोष्ट अशी आहे की वर्णित पंथ ख्रिश्चन मताच्या निर्मितीसाठी महत्त्वपूर्ण होते. बहुतेक ख्रिश्चन संप्रदायांमध्ये पूजनीय असलेल्या बाळासह देवाच्या आईची प्रतिमा बाळाच्या होरससह इसिसच्या प्रतिमेकडे परत जाते.