Mitet dhe legjendat * Circe. Circe është një perëndeshë magjistare Shihni se çfarë është "Circe" në fjalorë të tjerë

Circe

Circe(Kirka) - vajza e Perseis dhe Helios, perëndia e diellit, një magjistare e fuqishme, një nimfë e ishullit Eya.

Larg sferës së magjistarëve të parë, magjistarja Circe jetonte në ishullin pyjor Eya në detin Adriatik. Shoqëruesit e saj ishin kafshë të zbutura që dikur ishin detarë. Gjithmonë keqdashëse, Circe i tërhoqi në breg me këngë magjike dhe i ktheu në kafshë me magji.

Circe dhe Scylla

Scylla(Skilla) - nimfë, vajza e perëndeshës Hecate dhe Forkis. E transformuar nga Circe në një përbindësh, ajo jetoi në një shpellë përballë vorbullës së Charybdis dhe gllabëroi detarët që kalonin mes tyre.

Detarët nuk ishin viktimat e vetme. Një tjetër viktimë ishte nimfa simpatike Scylla, e cila u bë zakon të notonte në brigjet e ishullit. Ajo tërhoqi vëmendjen e magjistares falë të dashurit të saj - bariut, të cilin Circe e dëshironte.
Circe u nis një natë përmes një pylli me pisha në vendin ku Scylla lahej në mëngjes. Magjistarja u ul në një shkëmb dhe ngriti lart enën e kristaltë që kishte sjellë me vete. Ajo derdhi në det një lëng të gjelbër si smeraldi. Circe shikoi për ca kohë se si flluskat magjepsëse kërcenin dhe treten në sipërfaqen e ujit. Pastaj ajo u zhduk.
Në agim, një nimfë me zë të ëmbël, duke kënduar, u shfaq në breg. Ajo hyri në ujë, duke admiruar shkëlqimin e perlë të këmbëve të saj. Kur Scylla shkoi më thellë, ngjyra u trashua në jeshile dhe ajo u përshkua nga një valë e valës. Pastaj, për tmerrin e saj, ajo pa një masë të gjelbër të përdredhur në vorbull, e cila ngadalë u zvarrit deri në ijet e saj dhe e tërhoqi zvarrë poshtë ...
Scylla u zhduk nën ujë. Kur koka e saj u shfaq sërish në sipërfaqe, ajo dukej e tmerrshme dhe pështyma i rrodhi nga maja e saj e fanguar. Zëri që doli nga fyti i ngjante një ulërimë kafshe. Pasi u shndërrua në një përbindësh, Scylla u bë një makth për marinarët e këtij deti.
Sa i përket Circes, ajo jetoi për një kohë të gjatë në një ishull nën hijen e pishave.

Circe

Circe
Nga poema "Odisea" e poetit legjendar të Greqisë së Lashtë Homerit (shek. IX p.e.s.). Circe është një magjistare tinëzare, e cila në "Odisea" i kthen shokët e Odiseut në derra me ndihmën e një pije magjike. Dhe vetëm Odiseu, të cilit mbrojtësi i të gjithë udhëtarëve, perëndia Hermes, i dha një antidot në formën e një bime magjike, ishte në gjendje t'i rezistonte këtij mashtrimi dhe mbeti njeri. Pastaj Circa i ofroi dashurinë e saj. Pasi bëri betimin e saj të parë se do t'u kthente shokëve formën njerëzore dhe se nuk po komplotonte asgjë të keqe kundër tij, Odiseu pranoi propozimin e saj.
Ironikisht: një bukuri tinëzare, e rrezikshme që mund të nënshtrojë vullnetin e saj, të "magjisë" etj.

Fjalor Enciklopedik i fjalëve dhe shprehjeve me krahë. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003 .

Circe

Circe - sipas Homerit, një magjistare tinëzare. Odisea (10, 337-501) tregon se si, me ndihmën e një pije magjike, ajo i ktheu shokët e Odiseut në derra. Odiseu, të cilit iu dha një bimë magjike nga Hermesi, e kapërceu magjinë e saj dhe ajo e ftoi atë të ndante dashurinë e saj. Pasi e detyroi Circen të betohej se ajo nuk po komplotonte asgjë të keqe kundër tij dhe se do t'ua kthente formën njerëzore shokëve të tij, Odiseu iu përkul propozimit të saj. Emri i saj është bërë sinonim i një bukurosheje të rrezikshme, një joshëse tinëzare.

Fjalori i fjalëve me krahë. Plutex. 2004

Shihni se çfarë është "Circe" në fjalorë të tjerë:

Burne Jones, Circe ... Wikipedia

Në greqisht mit. vajza e Helios dhe Perseidit, magjistare. Fjalori i fjalëve të huaja të përfshira në gjuhën ruse. Chudinov A.N., 1910. Circe në greqisht. mythol., e bija e Helios dhe Perseid oqeanides, magjistare, mbretëresha e wa Ei; ra në dashuri me Odisenë dhe ... ... Fjalori i fjalëve të huaja të gjuhës ruse

- (Circe, Κίσχη). Vajza e Helios dhe Perseus, magjistare e famshme. Ajo jetonte në ishullin Eee, në të cilin Odiseu u braktis gjatë bredhjeve të tij. Circe, pasi takoi shokët e tij, u dha për të pirë një pije magjike, nga e cila ata të gjithë, për ... ... Enciklopedia e mitologjisë

- (inosk.) bukuri simpatike (një aluzion i Circes në Odisenë e Homerit). e mërkurë E megjithatë arrita në kohën e duhur: ajo Circe me sy blu me dashurinë e saj do të më kishte grabitur pastër ... Markevich. Fëmija i jetës. 1, 8. Cf. Dandies dhe cirqet e Moskës ... ... Fjalori i madh frazeologjik shpjegues i Michelson (drejtshkrimi origjinal)

Kirka, joshëse, joshëse, joshëse, magjistare, magjistare, sirenë Fjalor i sinonimeve ruse. circe, shih fjalorin tundues të sinonimeve të gjuhës ruse. Udhëzues praktik. M: Ru... Fjalor sinonimik

Circe- dhe, mirë. circée f. i vjetëruar, poet Në emër të magjistares që i ktheu shokët e Odiseut në derra. Sharmante, joshëse, bukuroshe e rrezikshme. BAS 1. Bredhjet e zemrës Odisea Aty fillova me ty, Aty gjeta cirkun tim Dhe iu nënshtrova hamendjeve. ... ... Fjalori historik i galicizmit të gjuhës ruse

- (Kirka) në mitologjinë greke, një magjistare nga Fr. Eya, i cili i ktheu shokët e Odiseut në derra dhe e mbajti rreth e rrotull. Eya për një vit. Në një kuptim figurativ, një joshëse tinëzare ... Fjalori i madh enciklopedik

Ose Kirk (Kirkh, Circe) e bija e Persëve Helios dhe Oqeanis, perëndeshë e hënës e lidhur me Hekaten dhe, si Hekate dhe Medea, një përfaqësuese e magjisë. Ajo jetoi në ishullin Eze (Aiaia, vendndodhja e ishullit në legjendat për Ts. është gjeografikisht e papërcaktuar). ku ... ... Enciklopedia e Brockhaus dhe Efron

Circe- (Kirka), në mitologjinë greke, një magjistare nga ishulli Eya, e cila i ktheu shokët e Odiseut në derra dhe e mbajti në ishullin Eya për një vit. Në kuptimin figurativ, një joshëse tinëzare. … Fjalor Enciklopedik i Ilustruar

I Circe Kirk, në mitologjinë e lashtë greke, një magjistare nga Fr. Eya, e cila i ktheu shokët e Odiseut në derra (Shih Odiseu), dhe e mbajti me vete për një vit. Nga Odiseu, Ts kishte një djalë Telegon, i cili, kur u rrit, shkoi në ... ... Enciklopedia e Madhe Sovjetike

libra

• Circe. Roman, Maksim Çertanov. Moska, e ardhmja e afërt: të gjithë janë mësuar prej kohësh me luftën, nuk do të befasoni askënd me ekzekutime publike, dhe vetëm një vrasës maniak, shpikës dhe i pamëshirshëm, frymëzon tmerr dhe kënaqësi të fshehtë te banorët ...

zgjedh, greqisht, latinisht Circe- vajza dhe gruaja e tij e Persianëve (ose Perseidëve, ose Efeit), magjistarja e famshme. Në ilustrim: piktura "Circe", Dosso Dossi, 1514-1516.

Ajo jetonte në ishullin Eya (ose Enaria, ose Meonia) në perëndim të largët. Me sa dimë, vizitorët e parë në ishullin e saj ishin ata që ktheheshin nga Kolkida me Qethin e Artë. Kirka i priti ata përzemërsisht, megjithëse në parim ajo mund të sillej krejt ndryshe: në fund të fundit, Qethi i Artë iu vodh vëllait të saj Eet, dhe Jason (me ndihmën e mbesës së saj Medea) vrau nipin e saj, djalin e Eet. Sidoqoftë, Kirka e pastroi Jasonin dhe Medean nga papastërtia e vrasjes dhe u dha argonautëve një sërë këshillash të vlefshme në rrugë.

Circe, pikturë nga artisti Arthur Hacker

Odiseu, i cili lundroi për në Itakë pas pushtimit të Trojës, ishte i dyti që arriti në ishullin Kirk. Kur anija zbarkoi në ishull, Odiseu dërgoi disa njerëz në zbulim. Megjithatë, Kirk i ktheu ata në derra me ndihmën e një ilaçi magjik dhe një shkop të magjepsur. Pastaj vetë Odiseu shkoi tek ajo për ta detyruar atë të kthente formën njerëzore në Itakë. Perëndisë i pëlqeu guximi i tij dhe ai i dha Odiseut barin magjik "mole", i cili neutralizon magjinë e Kirk, dhe gjithashtu këshilloi, nën kërcënimin e një shpate të zhveshur, të bënte një betim nga magjistari për të zhgënjyer miqtë e tij. Kirka pranoi, por me kusht që Odiseu të qëndronte me të për një vit. Odiseu jetoi mirë me të, por një vit më vonë, pas periudhës së rënë dakord, ai filloi të kërkonte të shkonte në shtëpi. Kirka nuk debatoi, sepse e dinte se do të kishte një djalë si kujtim të Odiseut, i cili do t'i lindte pasi ai të lundronte. Pasi mori dhurata të vlefshme nga Kirk dhe këshilla edhe më të vlefshme, Odiseu u nis në një udhëtim të gjatë.

Circe, Brighton Rivière

Dy herë të tjera Odiseu u kthye në ishullin Eya: herën e parë gjatë kthimit nga bota e krimit, ku shkoi me këshillën e Kirk për të zbuluar nga hija e falltarit Tiresias rrugën më të mirë për të udhëtuar në atdheun e tij. Herën e dytë u kthye në Kirk pas vdekjes së tij, për të gjetur prehje të përjetshme në ishull (shih artikujt "Odiseu" dhe "Telegon").

Sipas Diodorus, Kirk ishte vajza e Aeëtes dhe Hekate. Kirka u martua me mbretin e Sarmatëve, e helmoi burrin e saj me ilaçe. Pasi u bë mbretëreshë, ajo bëri mizori ndaj oborrtarëve, prandaj humbi pushtetin mbretëror. Ajo iku në hapësirat e Oqeanit dhe u vendos në ishull së bashku me gratë që e shoqëronin; ose në Itali në Kepin Kerkey.

Ekzistojnë gjithashtu dy tregime për dashurinë e pashpresë të Kirkës për perëndinë e detit, të cilit Kirka u hakmor duke e kthyer të dashurën e tij Skilla në një përbindësh me fuqinë e magjisë së saj, dhe për mbretin e Avzons, djalin e Saturn Peak, i cili u shndërrua në një qukapiku nga perëndesha.

Në foto: Circe nga Wright Barker

Imazhi i magjistares së bukur Kirk, i vizatuar nga Homeri në Odisea, dhe më pas në mitet për argonautët, ka tërhequr gjithmonë njerëzit e artit. Më shpesh, ajo përshkruhej me Odisenë, përfshirë në vazo. Një nga pikturat e para evropiane kushtuar Kirkës është Dossi "Kirka dhe të dashuruarit e saj u shndërruan në kafshë" (dy versione: 1513 dhe 1514-1516). Piktura e Spranger "Odiseu dhe Kirk" (fundi i shekullit të 16-të) fillimisht ishte në koleksionin Rudolphin në Kalanë e Pragës dhe më pas përfundoi në Muzeun Kunsthistorisches të Vjenës. Në 1860, Burne-Jones shkroi Circe-n e tij.

Jo më pak se artistët, Kirk tërhoqi edhe dramaturgë ("Circe" nga Corneille - 1675; në shekullin e 20-të: "Odiseu dhe Kirk" nga Huebel - 1922, "Kirk" nga Gunthert - 1934, "Circe" nga Bax - 1949). Por ndoshta më së shumti Kirk intrigoi kompozitorët: Charpentier (1675), Romberg (1807), Bungert (1897) dhe së fundmi Egk (1948) shkroi opera të quajtura Circe. Melodrama skenike Circe u kompozua në 1789 nga Praupner.

Odiseu, Telegoni i vogël dhe Circe

Autorët e lashtë, veçanërisht ata romakë, besonin se rezidenca e Kirk ishte në Circe në gadishullin në Latia (Latia), i cili dikur ishte një ishull bregdetar. Aty po e kërkojnë edhe pelegrinët modernë në gjurmët e Odisesë (të paktën shumica e tyre, por disa po kërkojnë rezidencën e Kirk-ut në Brittany apo edhe në Azores).

Varri i Kirkës u shfaq në ishullin Pharmacussa pranë Atikës. Thuhej se fisi italik i Marsëve e kishte prejardhjen nga Kirka dhe për këtë arsye mbrohej nga kafshimet e gjarpërinjve. Mali Kirkei në Lazia është një vend gjuetie. Në malin Kirkei ishte një tempull i Kirkës, ku ata treguan tasin e Odiseut. Kodra Kirkei ishte në Kolkidë.

Në gjuhën moderne, Kirk është një bukuri joshëse:

"Dani dhe cirk në Moskë
Tërhiq vështrimet tallëse!"
- A. S. Pushkin, "Eugene Onegin", VII.

Circe(Forma e latinizuar e emrit grek Kirk, greqisht tjetër. Κίρκη ) - në mitologjinë greke, e bija e Helios dhe oqeanidëve Perseids (ose Persianët). Sipas disave, vajza e Apollonit dhe Efeas.

shtrigë. E ngjashme me Hekaten, perëndeshën e hënës dhe, si Hekate dhe Medea, një përfaqësuese e magjisë.
Ajo jetoi në ishullin Eee (Aiaia, vendndodhja e ishullit në legjendat e Circes është gjeografikisht e papërcaktuar). Ose nga ishulli Enaria, ose ishulli Meonia. Vendbanimi i Circes u transferua më vonë nga lindja e largët në perëndim, në bregdetin Tirren: një kep në bregun italik (në Latium) u emërua pas saj. Ajo jetoi pranë Detit Tirren, mbërriti në ishull me qerren e Helios. Ajo pastroi Argonautët pasi vrau Apsyrtus.
Sipas Diodorit, ajo ishte e bija e Aeëtes dhe Hekates. Kirka u martua me mbretin e Sarmatëve, e helmoi burrin e saj me ilaçe. Pasi u bë mbretëreshë, ajo bëri mizori ndaj oborrtarëve, prandaj humbi pushtetin mbretëror. Ajo iku në hapësirat e Oqeanit dhe u vendos në ishull së bashku me gratë që e shoqëronin; ose në Itali në Kepin Kerkey.
Ekzistojnë gjithashtu dy legjenda për dashurinë e pashpresë të Circes për perëndinë e detit Glaucus, të cilit Circe u hakmor duke e kthyer Skilla-n e tij të dashur në një përbindësh me fuqinë e hijeshisë së saj, dhe për mbretin e Ausonia, djalin e Saturn Peak, i cili u shndërrua në një qukapiku nga perëndeshë.

Kirk dhe Odiseu

Shoqëruesit e Odiseut që Kirk i shndërroi në derra

Odiseu u soll në ishullin e saj gjatë bredhjeve të tij në det. Kur disa nga shokët e këtij të fundit, të cilët ishin nisur për të eksploruar ishullin, u shndërruan në derra nga Kirka, Odiseu shkoi vetëm në shtëpinë e magjistares dhe me ndihmën e një bime të mrekullueshme që i dha Hermesi, ai mundi magjinë e perëndeshës, i cili, duke e njohur Odisenë në mysafirin e guximshëm, e ftoi të qëndronte me të në ishull dhe të ndante dashurinë e saj.

Alessandro Allori - Circe. Hermesi paralajmëron Odiseun

Odiseu iu përkul propozimit të perëndeshës, por fillimisht e bëri atë të betohej se nuk po komplotonte asgjë të keqe kundër tij dhe t'u kthente shokëve imazhin e njeriut, të kthyer në derra. Pasi jetoi për një vit në ishull në lumturi dhe kënaqësi, Odiseu, me insistimin e shokëve të tij, filloi t'i kërkojë Kirk-ut që t'i linte të shkonin në atdheun e tyre dhe, pasi mori pëlqimin e perëndeshës, ai së pari shkoi, me këshillën e saj, në rajonin e Hades për të mësuar nga falltari Tiresias për sprovat që i priste.

Sipas përshkrimit të Homerit, ajo kishte katër shërbëtore nimfa, vajza përrenjsh (ato ngjallin lidhje me katër lumenjtë e parajsës). Sipas Apollonius të Rodosit, kafshët e saj janë frytet e para të evolucionit të përshkruar nga Empedokli.
Pasi mori informacionin e dëshiruar nga Tiresias, Odiseu u kthye në ishullin Kirki dhe, i paralajmëruar prej saj për rreziqet që e presin pranë ishullit të Sirenave, në ngushticën ku jetojnë Skilla dhe Charybdis dhe në ishullin Trinacria, u nis. në një udhëtim të mëtejshëm. Ajo i mësoi Odiseut se si të bënte nyje.
Sipas Hesiodit, Odiseu lindi djemtë e Kirkut Agrius dhe Latinus (Homeri nuk e përmend këtë). Sipas një versioni tjetër, ajo lindi djalin e Telegon (ose Nausifoy dhe Telegon) nga Odiseu.
Kirka më vonë u martua me Telemakun, por u vra nga ai kur u dashurua me vajzën e saj Cassifone.

Në traditën e mëvonshme

Varri i Kirkës u shfaq në ishullin Pharmacussa pranë Atikës. Thuhej se fisi italik i Marsëve e kishte prejardhjen nga Kirka dhe për këtë arsye mbrohej nga kafshimet e gjarpërinjve. Mali Kirkei në Lazia është një vend gjuetie. Në malin Kirkei ishte një tempull i Kirkës, ku ata treguan tasin e Odiseut. Kodra Kirkei ishte në Kolkidë.
Protagonisti i dramës satirike të Eskilit "Kirka" (fr.309-311 Radt) dhe një sërë komedish. Me sa duket, Odiseu dhe Kirk janë përshkruar në kutinë Kipsel.
Sipas interpretimit, ajo ishte një hetero dhe magjepste të ftuarit.

* Në romanin Ora e demit të Ivan Efremov, jepet një shpjegim racional i mitit:
Circe është një mit i mrekullueshëm i kohëve të lashta, i cili u ngrit edhe nga hyjnitë matriarkale, për magjinë seksuale të perëndeshës, në varësi të nivelit të aspiratës erotike: ose poshtë - deri te derrat, ose lart - te perëndeshë. Pothuajse gjithmonë është keqkuptuar. Bukuria dhe dëshira e grave shkaktojnë neveri vetëm në psikikën e atyre që nuk janë ngritur mbi kafshën në ndjenjat e tyre seksuale. Gratë në kohët e vjetra vetëm shumë rrallë i kuptonin mënyrat e trajtimit të egërsisë seksuale të burrave, dhe ata që e dinin këtë konsideroheshin Circe. Takimi me Circe ishte një gur prove për çdo njeri për të zbuluar nëse ai ishte një burrë në Eros. Magjia seksuale vepron vetëm në një nivel të ulët të perceptimit të Bukurisë dhe Erosit."

Circe- vajza e Helios dhe persianëve oqeanidë, perëndeshë e hënës e lidhur me Hekaten dhe një përfaqësuese e magjisë. Ajo jetonte në ishullin Eya, ku u soll Odiseu gjatë bredhjeve të tij në det. Odiseu dërgoi gjysmën e njerëzve të tij për të zbuluar, ata erdhën në pallat, ku ujqërit dhe luanët tundnin bishtin në mënyrë miqësore.

Circe i tërhoqi në breg me këngë magjike dhe i ktheu në kafshë.

Së shpejti, zonja e pallatit doli te shokët e Odiseut që erdhën, u dha verë me një ilaç të përzier në të. Kështu disa nga shokët e Odesseut, të cilët shkuan për të eksploruar ishullin, Circe i ktheu në derra.

Kokat, flokët, zëri dhe e gjithë pamja e tyre
U bënë derra. Vetëm mendja mbeti si më parë.
Duke qarë, Circe i futi në hambar dhe i hodhi në ushqim
Ato janë lisa dhe manaferra të thjeshta dhe të ngrënshme dhe torfe -
Ushqimi i hedhur në baltë për derrat e fjetur.
(Homeri "Odisea", kënga 10)

Vetëm një nga shokët e Odiseut nuk piu verë dhe shikoi se çfarë po ndodhte nga larg, ai u kthye te Odiseu dhe tregoi për atë që pa. Odiseu shkoi për të shpëtuar shokët e tij dhe gjatë rrugës për në pallatin e Circes takoi një perëndi dhe i tha se si të shpëtonte nga shndërrimi në derr:

Unë do t'ju tregoj gjithçka që Circe po përgatit në mënyrë tinëzare.
Në filxhan do të përzieni pijen dhe do të derdhni ilaçet.
Megjithatë, nuk do t'ju magjepsë. Nuk do të lejojë më parë
Një ilaç që do t'ju jap. Mbani mend në detaje:
Thjesht të goditi me shkopin e tij të gjatë të Circes,
Tërhiqeni menjëherë nga këllëfi në ijë shpatën tuaj me tehe bakri,
Nxitoni me shpatë në Circe, sikur do të vriste.
Ajo, e tmerruar, do t'ju ofrojë një shtrat për ta ndarë me të.
As nuk guxon të mendosh të refuzosh shtratin e perëndeshës,
Nëse doni të shpëtoni shokët tuaj dhe të jeni mysafiri i saj.
Le të betohet vetëm për betimin e madh të të bekuarit,
Se asnjë fatkeqësi tjetër nuk do të ngjizet për ju,
Në mënyrë që ju, të zhveshur, të mos bëheni të pambrojtur dhe të mos humbni forcën.

Odiseu, pasi erdhi në Circe, ndoqi këshillën e Hermesit. Kur Odiseu nxitoi në Circe me një shpatë, magjistari u frikësua dhe ra në gjunjë para Odiseut, duke marrë me mend se kush ishte para saj:

Kush jeni ju, nga jeni? Çfarë lloj prindërish jeni ju? Ku ke lindur?
Unë jam në habi: helmi im nuk ju ka prekur fare!

Odiseu, me ndihmën e një bime të mrekullueshme që i dha Hermesi, mundi magjinë e perëndeshës, e cila, duke e njohur Odisenë si një mysafir të guximshëm, e ftoi të qëndronte me të në ishull dhe të ndante dashurinë e saj. Odiseu iu përkul propozimit të perëndeshës, por fillimisht e bëri atë të betohej se nuk po komplotonte asgjë të keqe kundër tij dhe t'u kthente shokëve imazhin e njeriut, të kthyer në derra. Pasi jetoi një vit në ishull në lumturi dhe kënaqësi, Odiseu, me insistimin e shokëve të tij, filloi t'i kërkojë Circes që t'i linte të shkonin në atdheun e tyre dhe, pasi mori pëlqimin e perëndeshës, ai së pari shkoi, me këshillën e saj, në rajonin e Hadesit për të mësuar nga falltari Tiresias për sprovat që i priste. Pasi mori informacionin e dëshiruar nga Tiresias, Odiseu u kthye në ishullin Circe dhe, i paralajmëruar prej saj për rreziqet që e presin pranë ishullit të Sirens, në ngushticën ku jetojnë Skilla dhe Charybdis dhe në ishullin Trinacria, u nis. në një udhëtim të mëtejshëm. Nga Odiseu, Circe kishte një djalë, Agrias (sipas një legjende tjetër - latine). Sipas burimeve të tjera, nga marrëdhënia e Circes dhe Odiseut, lindi djali Telegon ("i lindur i largët"), i cili, shumë vite më vonë, vrau aksidentalisht të atin.

Një tjetër interpretim i mitit të lashtë grek

Circe

Në Greqinë e lashtë, gratë shumë të dashura nuk kishin grupe mbështetëse, gjë që është e keqe, sepse magjistari Circe (ose Kirk) mund të bashkonte fare mirë një grup të tillë. Ajo ishte padyshim e përkushtuar ndaj dashurisë, por gjithmonë zgjidhte objektin e gabuar. Por nëse ajo braktisej, ajo u kurua menjëherë nga dashuria për të padenjët.
Nuk është për t'u habitur që Circe drejtoi një mënyrë jetese të ngjashme, pasi ajo vinte nga një familje shumë e çrregullt. Babai i saj ishte Helios, i cili ngiste karrocën e diellit të perëndisë Apollon nëpër qiell gjatë gjithë ditës, që do të thoshte se fëmijët e tij nuk e shihnin shpesh. Ai u nis për në punë ndërsa ata ishin ende në gjumë, dhe erdhi kur ata tashmë ishin në gjumë. Motra e Circes, Pasiphae, ishte mbretëresha e famshme që ra në dashuri me një dem dhe u ngjit brenda një lope të mbushur për të kryer marrëdhënie seksuale me të. Rezultati i lidhjes së tyre të shtrembër ishte Minotauri, një përbindësh gjysmë dem, gjysmë njeri i mbajtur nga i dashuri i Pasifae, mbreti Minos, në një labirint nën pallatin mbretëror. Nuk ke pse të pyesësh se çfarë profesioni kishte Pasifaja.

Circe ishte gjithashtu një mbretëreshë, por kur burri i saj, mbreti, vdiq në rrethana të dyshimta, ajo u transferua në Aea, një ishull i vogël në Mesdhe, për të shmangur akuzën për helmimin e të shoqit. Këtu ajo ndërtoi një pallat të vogël modest në thellësi të ishullit dhe i kaloi ditët e saj në kuzhinë, duke trazuar shpikjet në një kazan të madh prej gize. Kësaj zonje i pëlqente të gatuante!
Një herë një i ri tërheqës Glaucus ankoi varkën e tij në bregun e ishullit. Vajza shpejt mërzitet në ishull në shoqërinë e zhabave dhe kërpudhave helmuese, dhe Glaucus kishte pamjen e një perëndie greke. Circe hodhi një vështrim në muskujt e fortë që luanin nën tunikën e të riut dhe nxori frymën: "Qëndro për të ngrënë".
Ajo shpiku shpejt një vakt modest me pesë pjata me dy verëra, dhe për ëmbëlsirë u kthye në një veshje më komode, e cila në këtë rast ishte identike me atë të Evës. Glauku u zbeh dhe filloi të belbëzonte: "Unë jam, um, vërtet i lajkuar, Circe, dhe, um, në çdo rrethanë tjetër, po, por, e shihni, unë jam i dashuruar me nimfën Scylla. Ajo është më e hollë se ju dhe gjoksi i saj është më i mbushur, ndaj erdha tek ju për një ilaç magjik që do ta bëjë atë të më dojë.
Circe arriti të përmbahej. Ajo mori frymë thellë dhe tha: “Nuk ka problem, ha ha, nuk më shqetëson që më refuzon. Sa për Scylla-n tuaj të dashur, ju do të më thoni se ku i pëlqen të notojë kësaj zonje, dhe unë do të derdh një ilaç magjik në ujë.
Dhe ajo vërtet futi diçka në ujë, vetëm kjo diçka e ktheu Scylla në një përbindësh të tmerrshëm.
Njeriu tjetër që i thyente zemrën Circes ishte perëndia i vogël Pictus, i cili i kërkoi Circes fonde për të fituar favorin e perëndeshës Pomona. Circe e trajtoi me një pije magjike dhe e ktheu në qukapiku. Dhe befas ajo pati një epifani: "Të gjithë njerëzit janë kafshë," tha ajo, "kështu që unë do t'i kthej të gjithë në kafshë!"
Pas kësaj, Circe i provoi shpikjet e saj për të gjithë udhëtarët fatkeq, anijet e të cilëve u zhytën në ishullin e saj. Ajo tregoi një mikpritje të jashtëzakonshme: udhëtarët bujarisht i gëzonte me pjata, të ndjekura nga vera aromatike, e cila i ktheu njerëzit në luanë, tigra dhe arinj. Së shpejti, ishulli i ngjante fjalë për fjalë një menagerie. Një ditë, heroi grek Odiseu zbarkoi në ishull, duke u kthyer me shokët e tij nga Lufta e Trojës. Sapo grekët shkelën në ishull, ata u rrethuan nga një tufë e tërë kafshësh të egra, të cilat supozohej të ishin të egra, por për disa arsye këto kafshë fërkoheshin me këmbët e udhëtarëve, si pidhi ose qen të zakonshëm shtëpiak.

Cercea përgatit një ilaç të helmuar

"Oh, nuk më pëlqen e gjithë kjo," tha ndihmësi i parë i Odiseut, Eurylochus. "Unë mendoj se ka një lloj magjie të përfshirë."
"Marrëzi", tha Odiseu. “Mos jini kaq të dyshimtë. E dini çfarë: merrni njerëzit dhe shkoni të eksploroni ishullin, dhe unë do të qëndroj këtu dhe do të shikoj anijen.
Euriloku dhe marinarët e tjerë arritën shpejt në pallatin e mermertë të Circes, dhe vetë magjistarja doli për t'i takuar me një tunikë të shkurtër dhe përparëse të bukur, me një lugë druri në dorë. "Mirë se erdhe në ishullin tim modest," tha ajo. "Duhet të jesh i uritur?"
Të gjithë udhëtarët hynë me dëshirë në dhomën e ngrënies, përveç Eurylochos-it të dyshimtë, i cili mbeti jashtë dhe shikoi nga e çara e derës. Shokët e tij, të cilët ishin njerëz të thjeshtë dhe të pamësuar në sjellje të mirë, nuk dinin të përdornin thikat dhe pirunët. Ata kapën pjata të shijshme me duar dhe gëlltitën me zë të lartë supë nga tasat e artë. Circe i shikoi me neveri, duke menduar: "Çfarë derrash - dhe kjo është një ide!"

Circe i kthen shokët e Odiseut në derra

Dhe pasi pinë verë magjike për ëmbëlsirë, burrat ndjenë se hundët e tyre u shndërruan në lëkurë derri, duart e tyre u bënë këmbët e përparme dhe ulërimat e tyre të tmerrit tingëllojnë si rënkime derri. Të gjithë u shndërruan në derra! Euriloku, i cili pa gjithçka nga dera, u kthye me nxitim në anije.
"Nxito, Odise," tha ai pa frymë, "ne jemi në telashe! Një grua e çmendur i shndërroi të gjithë miqtë tanë në derra!”
Por Odiseu ishte një burrë i vërtetë dhe nuk mund të duronte që një grua ta bënte më të mirën prej tij. Ai kapi shpatën dhe vrapoi në pallatin e Circes. Përpara se ajo të mund të pyeste: "A po qëndroni për darkë?" I vuri majën e shpatës në fyt.
Circe ishte në njëfarë kuptimi një mazokist dhe kishte një dobësi për njerëzit që dinin të merrnin pushtetin në duart e tyre. Ajo nxori frymën, "Njeriu im!" dhe hodhi tunikën e saj.

Dosso Dossi - Circe dhe të preferuarat e saj

Circe i ktheu shokët e Odiseut në pamjen e tyre të mëparshme dhe ajo vetë jetoi me Odiseun për një vit të tërë, duke kaluar shumicën e kohës duke gatuar pjata franceze për të dashurin e saj dhe shokët e tij. Pastaj, një ditë, Odiseu i tha asaj: "Dëgjo, kjo ishte e madhe, por është koha që unë të kthehem te gruaja dhe djali im."
Circe ishte e shtangur. “Gruaja dhe djali? ajo qau. "Nuk më ke thënë asgjë për ta!" Dhe ajo donte ta kthente menjëherë në një derr, por Odiseu ishte shumë dinak për të pirë lëngun e magjistares. Ai madje arriti ta bindte që të ngarkonte anijen me furnizime (vetëm pa verë!) dhe t'u siguronte atyre një hartë të mirë.

Dosso Dossi - Melissa (Circe)

Zemra e magjistares u thye, por ajo nuk la shpresë për kthimin e të dashurit të saj dhe për gjashtë muaj të mirë ajo eci përgjatë bregut dhe shikoi në distancë për të parë nëse anija e Odiseut po lundronte. Më në fund ajo duhej të pajtohej me të vërtetën e hidhur. "Ai nuk vjen dhe shkruan," bërtiti ajo e trishtuar. “Kjo është ajo që meritoj për gjithë bukurinë dhe dashurinë time.”
Circe ishte e bija e një perëndie, kështu që ajo me sa duket jeton ende në ishullin e saj, duke eksperimentuar me magji të reja magjike, ndërsa priste udhëtarin e ardhshëm për të provuar ilaçin magjik. Ajo nuk i prek femrat, por nëse je mashkull dhe i kalon pushimet në Mesdhe, këshillohet të jesh në vëzhgim!

Kur burrat sillen si kafshë

Jo vetëm Circa i ktheu njerëzit në kafshë kur e meritonin. Mabinogian, një koleksion i legjendave të lashta të Uellsit, përmban një histori për Matt Mathonwy, një magjistar dhe shërbëtoren e tij të bukur, Gavin. Nipi i Matit, Gilfatwi, u ndez nga pasioni për Gavin dhe, me ndihmën e vëllait të tij Gwydion, përdhunoi vajzën. Pasi mësoi këtë, Mati fillimisht i shpëtoi vajzës reputacionin duke e marrë për grua dhe më pas i ndëshkoi vëllezërit në një mënyrë të pazakontë.
Ata vepronin si kafshë të shfrenuara, ndaj ai i goditi me shkopin e tij magjik dhe i ktheu në drerë, mashkull dhe femër, duke i përzënë në pyll për një vit të tërë. Pastaj u kthyen me një dre. Mati e ktheu djalin në djalë dhe e adoptoi. Sa për vëllezërit, ai i shndërroi në derra të egër dhe ua ndërroi gjininë: ajo që ishte femër u bë derr dhe anasjelltas. Një vit më vonë, ata u kthyen me një prarim të vogël. Mat e ktheu në djalë dhe e adoptoi.
Dhe për të tretën herë ai ndryshoi pamjen e vëllezërve. Këtë herë ai që ishte dosë u bë ujk, derri i dikurshëm u bë ujk dhe përsëri u kthyen një vit më vonë me një këlysh ujku, të cilin Mati e ktheu në djalë dhe ua shtoi bijve të tjerë të birësuar. . Më në fund Matt hyri Herën e fundit goditi vëllezërit me një shkop magjik dhe ata përsëri u shndërruan në burra, por tani secili prej tyre e dinte mirë se çfarë është të jesh grua dhe si është të bredhësh nëpër pyje në formën e kafshëve.