ماتيرا تاريخ إيطاليا إيطاليا الأم. الترفيه والتسوق

مدينة ماتيرا الأصلية (منطقة) معروفة في جميع أنحاء العالم باسم مدينة "ساسي" وعاصمة الثقافة الأوروبية لعام 2019. ماتيرا هي واحدة من أقدم المدن في العالم التي يمكن أن تذهل المسافر بنقيض الفخامة والعظمة - بساطته وأصالته.

وفي عام 1993، أعلنت منظمة اليونسكو حي "ساسي" في ماتيرا. تحتوي هذه المنطقة على أدلة على سكن الإنسان منذ العصر الحجري القديم وحتى يومنا هذا، وتسلط الضوء على قدرة الإنسان على التكيف مع البيئة وظروفها.

ماتيرا هي المدينة التي تقدم للزوار تاريخًا في انفتاح مستمر وعلى اتصال وثيق مع عادات وتقاليد الماضي. إذا حاولت رسم صورة تقريبية لمدينة ماتيرا، فستكون بمثابة مزيج حارق من الأزقة والحجارة الضيقة والعديد من الكنائس والمناظر البانورامية الطبيعية الجميلة والمأكولات الجيدة والضيافة الدافئة لجنوب إيطاليا. بشكل عام، أيها الأصدقاء، ماتيرا ليست فقط "ساسي" الصخرية، ولكنها أيضًا تاريخ قديم وهندسة معمارية جميلة "تتذكر" شخصيات تاريخية مشهورة مثل جيوفاني باسكولي وكارلو ليفي، بالإضافة إلى ميل جيبسون المعاصر الشهير، الممثل والمخرج السينمائي " "آلام المسيح"، الذي تم تصويره في ماتيرا.

اليوم، تحكي بوابة "إيطاليا باللغة الروسية" عن أهم عشرة معالم سياحية في ماتيرا، والتي لا ينبغي تفويتها.

ملاحظة للمسافر: أقرب مطار إلى مدينة ماتيرا يقع في باري؛ المسافة من مطار باليز (باري باليز) إلى ماتيرا حوالي 60 كم فقط.

المدينة القديمة - بورجو أنتيكو

تعتبر مدينة ماتيرا القديمة فريدة من نوعها حيث أنها خرجت من كهوف منحوتة في الصخر ثم اتخذت شكل هياكل أكثر تعقيدا. تنقسم أراضي بورجو أنتيكو إلى منطقتين - ساسو كافيوسو وساسو باريسانو، اللتين تحافظان في المنتصف على "الهيكل العظمي" الصخري، سيفيتا، الذي كان غير مرئي لعدة آلاف السنين ولا يمكن للأعداء الوصول إليه.

تضم تشيفيتا المساكن التاريخية للنبلاء المحليين وكاتدرائية ماتيرا. يوجد على طول ساسو كافيوسو مدرج روماني وكهوف مأهولة سابقًا تحافظ على أقدم أسرار المدينة. ساسو باريسانو، التي أخذت اسمها من عائلة نبيلة قديمة، تركز على المحلات التجارية الصغيرة والمحلات التجارية. للذهاب في جولة تاريخية، من العصر الحجري القديم إلى يومنا هذا، ننصحك بارتداء أحذية مريحة!

كنيسة القديس فرنسيس الأسيزي

تتمتع كنيسة القديس فرنسيس الأسيزي بواجهة متناغمة وأنيقة على الطراز الباروكي المتأخر، صممها المهندسان المعماريان فيتو فالنتينو وتوماسو بينيتا، وتطل على الساحة المركزية الواسعة في سان فرانسيسكو. تم بناء الكنيسة الحالية فوق كنيسة القديسين بطرس وبولس الموجودة تحت الأرض، والتي لا يزال من الممكن زيارتها من خلال فتحة. تم الحفاظ هنا على لوحة جدارية قديمة تصور زيارة البابا أوربان الثاني إلى ماتيرا عام 1093. يعود تاريخ البناء الأول للكنيسة المخصصة للقديس فرنسيس إلى عام 1200، ومع ذلك، لم تصل الكاتدرائية إلى روعتها إلا في عام 1700. يتكون الجزء الداخلي للكنيسة من صحن واحد به مصليات، ويتمتع بسحر خاص، وذلك بفضل الأعمال المتعددة الألوان الرائعة التي قام بها لازارو باستياني، وهو رسام من مدرسة البندقية في القرن السادس عشر. ويقال أنه في عام 1218 قامت الكنيسة بإيواء القديس فرنسيس الأسيزي. تأكد من زيارة هذا المعبد أيها الأصدقاء!

سان بيترو باريسانو

ولجعل مسيرتك أكثر متعة، نقترح عليك الوصول إلى سان بيترو باريسانو، أكبر معبد كهفي في ماتيرا، والذي يقع في ساسو باريسانو، والذي يبدو وكأنه معلق فوق هاوية. من الأمور ذات الأهمية الخاصة للسائح برج جرس المعبد الذي يستقر على صخرة والواجهة المبنية باستخدام كتل التوفا. يتكون الجزء الداخلي من الكنيسة من ثلاث بلاطات مفصولة بأعمدة ضخمة وستة مذابح منحوتة في التوفا. لحسن الحظ، لا يزال بإمكانك رؤية مبنى الكنيسة الصغيرة، بجدرانها المغطاة بلوحات جدارية ذات ألوان زاهية، وهي في حالة ممتازة. سوف تجد أيضًا سردابًا جميلًا جدًا هنا، حيث ظل كل شيء على حاله منذ العصور القديمة.

متحف ريدول

لفهم تاريخ مدينة ماتيرا الطويل بشكل أفضل، ننصحك بالتوقف عند متحف ريدولا، حيث ستذهب في جولة كبرى، من عصور ما قبل التاريخ إلى القرن الثالث قبل الميلاد. يقع أقدم متحف في المدينة في دير سانتا كلارا الذي يعود تاريخه إلى القرن السابع عشر، وقد تأسس عام 1911 بإرادة السيناتور ريدولا، الذي تبرع بمجموعته الأثرية المهمة للدولة، نتيجة سنوات عديدة من البحث والتنقيب. تشهد العديد من المعروضات في المتحف على الحياة اليومية لسكان ماتيرا في عصور ما قبل التاريخ، بالإضافة إلى ذلك، هناك العديد من القطع الأثرية التي يعود تاريخها إلى فترة هيمنة أراضي الإغريق القدماء. إذا كنت من محبي التاريخ، تأكد من زيارة متحف ريدولا!

تكلفة التذكرة 2.50 يورو.

كنيسة سان جيوفاني باتيستا

تعتبر كنيسة سان جيوفاني باتيستا واحدة من أهم الأمثلة على فن العمارة في العصور الوسطى في جنوب إيطاليا وتتميز بزخارف معمارية رومانسكية نموذجية مع لمسة شرقية. يقع المعبد على مرمى حجر من ساحة فيتوريو إيمانويل، ويرتفع على الجانب الأيسر من ساحة سان روكو. الواجهة الأصلية للكنيسة مغطاة بالطوب لأنها كانت ضمن حديقة المستشفى القديم. يتم الوصول إلى المعبد من خلال باب جانبي مزين بزخارف نباتية وأعمدة ذات تيجان. في حين أن الواجهة الخارجية "تخدع" الزائر بأسلوبها الرومانسكي ومنحوتاتها الثمينة، فإن الجزء الداخلي من الكنيسة يخفي الأقواس القوطية المميزة. سوف تكون سعيدا!

قصر لانفرانشي

قبل الدخول إلى منطقة ساسو كافيوسو، بالقرب من ساحة باسكولي، ستشاهد الواجهة الباروكية الساحرة والأنيقة لقصر لانفرانشي، الذي كان يضم في عام 2003 متحف بازيليكاتا الوطني للفنون الحديثة. صممه أسقف لانفرانكا، وكان القصر التاريخي يضم مدرسة دينية ومدرسة ثانوية حيث قام باسكولي بالتدريس. يضم اليوم متحفًا مقسمًا إلى أربعة مجالات: الفن الديني، ومعرض فني يخص كاميلو دي إيريكو، والفن المعاصر وعلم الإنسان العرقي. أكبر مفاجأة لزائر المتحف ستجدها في الطابق الأرضي: اللوحة الرائعة " كتب لوكانيا "61" بقلم كارلو ليفي تكريما للذكرى المئوية لتوحيد إيطاليا.

كنيسة سانتا ماريا دي إدريس

ماتيرا هي مدينة المفاجأة حيث لا تنتهي مفاجأة الزائر وإثارة دهشته أبدًا! تقع سانتا ماريا دي إدريس في قلب حي ساسو كافيوسو، وتقع بين الصخور في الجزء العلوي من مونتيروني وتوفر للزائر إطلالة رائعة على ساسي. من الداخل، صغير جدًا وبسيط، ويتكون من صحن واحد وجدران عليها بقايا لوحات جدارية قديمة يعود تاريخها إلى القرن الثالث عشر، وقد تم تخصيص هذا المعبد لسيدة إدريس. في العصور القديمة، أثناء الجفاف، صعدت النساء على ركبهن الدرج المؤدي إلى الكنيسة، طالبات رحمة الله على شكل مطر.

الكهوف في ساسي

هل تساءلت يومًا كيف كان أسلافنا يعيشون داخل الكهوف الحجرية؟ يمكنك معرفة كل التفاصيل في ماتيرا، التي تحافظ بين شوارعها على المساكن النموذجية المنحوتة في الصخور - ساسي. توجد أمثلة على مساكن الكهوف في وسط ساسو كافيوسو: فهي مزينة ببساطة ويتم الحفاظ على الأدوات المنزلية النموذجية هنا. عاشت عائلات كبيرة فقيرة في ساسي ماتيرا، ولم يحدث هذا على الإطلاق في عصور ما قبل التاريخ، ولكن في أيامنا هذه، حتى نهاية الخمسينيات من القرن الماضي.

بالومبارو لونجو

واجه السكان المحليون في ماتيرا صعوبات كبيرة فيما يتعلق بموارد المياه. ولذلك، تم حفر العديد من القنوات والخنادق تحت شوارع المدينة لجمع المياه وتم وضع نظام كامل من الصهاريج المختلفة. كانت ماتيرا تسمى ذات يوم "قرية الخندق".

تحرس المدينة بحماس تاريخها تحت الأرض وحوالي ألف خزان مياه قديم. من بينها، الأكثر شمولا والأطول هو بالومبارو لونغو، الذي يمكن الوصول إليه للتفتيش من ساحة فيتوريو فينيتو. عند النزول ستشاهد بأم عينيك أحشاء خزان يبلغ قطره ستة عشر مترًا، حيث تم وضع الماء اللازم لتلبية احتياجات جميع الناس أثناء الجفاف. تم الآن تفريغ الصهاريج وترميمها، ولكن لا يُنصح بزيارتها لأولئك الذين يعانون من رهاب الأماكن المغلقة.

حديقة مورجيا ماثيرانا الطبيعية

بالنسبة لممارسي رياضة المشي لمسافات طويلة والمتنزهين، تعد ماتيرا المكان المثالي للسفر: يوفر منتزه مورجيا، أحد أكثر المنتزهات الطبيعية الخلابة في إيطاليا، العديد من الطرق المثيرة للاهتمام بين النباتات الخضراء الزمردية والسماء الزرقاء. بدءًا من حي سيفيتا واستمرارًا حتى النهر، وعبور جسر الحبال، ستجد نفسك على الجانب الآخر من المدينة، حيث يمكنك الاستمتاع بالمناظر الخلابة للكهوف والمعابد الصخرية لمدينة ماتيرا. هذا مكان لم يمسه الإنسان، حيث يمكنك بسهولة أن تشعر وكأنك جزء من عالم "بري" رائع.

الصورة ثينستوك، skyscanner.it

في واحدة من أكثر المناطق المميزة في إيطاليا، في بازيليكاتا المشمسة، توجد بلدة صغيرة تجذب الانتباه بتاريخها غير العادي وهندستها المعمارية الفريدة. مدينة ماتيرا القديمة المنحوتة في الصخر، هي مركز المقاطعة التي تحمل الاسم نفسه، وهي تحت حماية اليونسكو منذ عام 1993، لتصبح أول معلم ثقافي وأثري في جنوب إيطاليا يتم إدراجه في قائمة التراث العالمي. .
من الصعب أن نتخيل ذلك، ولكن قبل بضعة عقود كانت كهوف ماتيرا مأهولة بالسكان! اليوم، يعد هذا المكان مثالًا فريدًا للنظام البيئي الحضري، وهو أندر مجموعة معمارية ومناظر طبيعية، تخلد لحظات مهمة في تاريخ البشرية بطبيعتها: من مساكن الكهوف البدائية المنحوتة في الصخر إلى الهياكل الحضرية المعقدة المبنية على سطح الأرض. الأرض ومتكاملة مع المناظر الطبيعية. نحن سعداء للغاية لأن ماتيرا ستصبح عاصمة الثقافة الأوروبية في عام 2019!

ماتيرا: تاريخ المنشأ

يعود تاريخ ماتيرا إلى قرون مضت. واحدة من أكثر السمات غير العادية لهذه المدينة هي حقيقة أن أراضي ماتيرا كانت مأهولة بالسكان بشكل مستمر منذ العصر الحجري القديم وحتى يومنا هذا. ويعتقد أن هذه المدينة المذهلة هي واحدة من أقدم المدن في العالم.

وفي الكهوف المنتشرة على طول مضيق ماتيران، تم العثور على أشياء مختلفة تشير إلى وجود مستوطنة في هذا المكان منذ العصر الحجري القديم. ووفقا لاستنتاجات علماء الآثار، بدأت القرى الأولى في هذه الأماكن في الظهور خلال العصر الحجري الحديث. من مساكن هذه الفترة الزمنية، لا تزال هناك تجاويف جذوع الأشجار المحفورة في الصخور، وكذلك صهاريج المياه وتخزين الحبوب وحتى المقابر القديمة.

كان للثقافة اليونانية تأثير كبير على تطور المدينة. يمكن القول بكل تأكيد أن ماتيرا مدينة يونانية حقًا. تم تأكيد هذا الافتراض من خلال الصورة الموجودة على شعار النبالة للثور - وهو رمز نموذجي لماجنا جراسيا. ويعتقد باحثون آخرون أن هذا الثور هو شعار مدينة ميتابونتو اليونانية القديمة، التي اضطر سكانها إلى الفرار إلى ماتيرا بعد أن دمر الرومان مسقط رأسهم. بالإضافة إلى ذلك، فإن السنيبلات من الحبوب، التي تزين نفس شعار النبالة لماتيرا، هي جزء لا يتجزأ من العملات اليونانية القديمة.

وفي فترة أواخر العصور الوسطى، بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية، عاشت ماتيرا أصعب الأوقات وأكثرها اضطرابًا، حيث مرت تحت سيطرة اللومبارد، ثم البيزنطيين، ثم المسلمين، حتى أصبحت عام 867 ضحية. معركة دامية خاضها لويس الثاني، الذي اتحد مع اللومبارد ضد قوات المسلمين. بدأت فترة الهدوء النسبي لماتيرا في القرن الحادي عشر مع وصول النورمان.

منذ النصف الأول من القرن السادس عشر، بدأت المدينة في النضال من أجل استقلالها الذاتي. كانت بداية ذلك أحداث عام 1514، عندما تمرد الماتيرانيون ضد السياسة الاستبدادية التي اتبعها جيوفان كارلو ترامونتانو، الذي فرض ضرائب مرتفعة غير مسبوقة على السكان.

في النصف الثاني من القرن السابع عشر، أصبحت ماتيرا، تحت سيطرة إسبانيا، المدينة الرئيسية في بازيليكاتا وفي نفس الوقت مقر الديوان الملكي. وكان هذا بمثابة قوة دافعة للنمو الديموغرافي وطفرة البناء، ولكنه أدى أيضًا إلى التدهور الاجتماعي. أجبرت الزيادة الحادة في عدد السكان عائلة ماتيران على الاستقرار في المباني التي كانت تستخدم سابقًا للأغراض الصناعية، وبدأت أعمال الشغب في الازدهار في الشوارع.

وفي عام 1927، أصبحت ماتيرا المركز الإداري للمقاطعة التي تحمل الاسم نفسه. فقط في عام 1952 بدأ بناء أحياء سكنية جديدة وبدأ آل ماتيران بمغادرة مساكنهم في الكهوف. في ذلك الوقت، عاش حوالي 15000 شخص في كهوف ماتيرا. تم إعادة توطين آخر "سكان الكهوف" في ماتيرا فقط في السبعينيات من القرن العشرين. في عام 1986، بدأت عملية الترميم التدريجي لساسي دي ماتيرا، التي ظلت مهجورة لعدة عقود، وفي عام 1993 تم إدراج هذه المدينة المذهلة في قائمة التراث العالمي.

الأرض الأم أو السماء المرصعة بالنجوم

مدينة ماتيرا الكهفية، التي يبدو اسمها شجاعًا وشجاعًا إلى حد ما، قديمة جدًا لدرجة أنه ليس من السهل تتبع أصل هذا الاسم. فيما يتعلق بأصول أصلها، هناك العديد من الافتراضات الغريبة، على الرغم من أنه من غير المعروف على وجه اليقين كيف أطلق السكان القدماء على هذه المستوطنة في عصور ما قبل التاريخ.

وبحسب بعض الباحثين، فإن مدينة ماتيرا في العصور القديمة كانت تسمى ماتولا، وهذا الاسم يأتي من الكلمة اليونانية ماتيوس أولوس، والتي تعني "كل شيء فارغ". هذه النظرية لها ما يبررها تماما، نظرا لحقيقة أن المدينة هي في الواقع صخرة مجوفة.

يتعلق افتراض آخر بحدث تاريخي مهم في الفترة الهلنستية، عندما قبلت هذه المستوطنة في القرن الأول قبل الميلاد اللاجئين من المدن اليونانية ميتابونتو وهيراكليا التي دمرها الرومان، والتي كانت أسماؤها بمثابة تشكيل لأسماء مواقع جغرافية جديدة Met + Hera.
ومن الممكن أن كلمة ماتيرا جاءت من كلمة ماثر، أي مادري تيرا، والتي تعني "الأرض الأم" باللغة الإيطالية.

بالإضافة إلى الفرضيات المذكورة أعلاه، هناك تفسير أكثر رومانسية لأصل كلمة ماتيرا. يدعي بعض الباحثين أن اسم المدينة يأتي من الكلمة اليونانية Metèoron، والتي تعني "السماء المرصعة بالنجوم". هذا الإصدار له الحق في الوجود. بعد كل شيء، إذا كنت تتخيل ماتيرا في العصور القديمة، عندما أضاءت مصابيح الإضاءة بالقرب من مساكن ماتيران في الليل، أصبحت المدينة، المتلألئة بالعديد من الأضواء، من بعيد مثل سماء مرصعة بالنجوم حقيقية.

مدينة ماتيرا عبارة عن مجمع سكني فريد من نوعه

تعد ماتيرا اليوم كنزًا حقيقيًا لبازليكتا، استثنائيًا وأصليًا، ويجذب انتباه العديد من السياح من جميع أنحاء العالم. وتتكون منطقة ساسي دي ماتيرا، كما يطلق على المركز التاريخي للمدينة اليوم، من ثلاث فصائل: ساسو "كافيوسو"، وساسو "باريسانو"، ومنطقة "سيفيتا" الواقعة على تلة.

الأحياء القديمة في ماتيرا عبارة عن شبكة من الممرات الضيقة والسلالم شديدة الانحدار والأقواس والمعارض تحت الأرض. بالإضافة إلى مساكن الفقراء الكهفية، يمكنك هنا رؤية قصور المواطنين الأثرياء مع شرفات وتراسات واسعة، بالإضافة إلى العديد من الكنائس، والتي، مثل جميع وحدات الهندسة المعمارية الحضرية الأخرى، محفورة في الطف.

تم تجهيز الهيكل متعدد المستويات للمدينة بنظام فريد من نوعه لإمدادات المياه، والذي يعمل من خلال العديد من الصهاريج المتكيفة لتجميع هطول الأمطار في الغلاف الجوي. حتى خلال الفترة الأكثر سخونة، ظلت المياه في النظام طازجة وباردة.

نقل إلى ماتيرا

تقدم KiwiTaxi خدمات نقل مريحة في إيطاليا. سوف يقابلك السائقون ذوو الخبرة شخصيًا ويأخذونك إلى الفندق أو المطار أو محطة السكك الحديدية أو الميناء البحري أو إلى العنوان المحدد.

تم كشط مساكن Matrans من التوف، وهي صخرة جبلية مسامية فريدة من نوعها، وسهلة العمل وفي نفس الوقت متينة للغاية. من كتلة التوف المتبقية بعد المساحة المحفورة في الصخر للإسكان المستقبلي، تم وضع الجدار الأمامي، مما يترك مجالًا للباب الأمامي والنافذة - المصدر الوحيد للضوء الطبيعي. تم بيع فائض التوف إلى السكان الأثرياء الذين يستطيعون بناء مباني إضافية على السطح، وبالتالي زيادة مساحة مساكنهم. أمام الكهف، كقاعدة عامة، كانت هناك حديقة نباتية، مرتبة على سطح منزل ساكن آخر يقع في الطابق السفلي.

كان لكل خلية صالحة للسكن صهريج مياه خاص بها، حيث يتم إمداد السائل من الخزانات العلوية الأكبر حجمًا، وكذلك من مزاريب الصرف الصغيرة المتوفرة لكل مغارة على حدة. الخزانات مترابطة بحيث يتم توزيع المياه بالتساوي بين جميع المنازل.
تمت تسوية السائل الذي يدخل إلى المجمعات وأصبح صالحًا للاستهلاك. وبما أن الخزانات كانت موجودة في الطابق السفلي من المنزل، كان الوصول إلى المياه يتم من خلال فتحة خاصة في أرضية المسكن.

مدينة ماتيرا الكهفية: ترتيب السكن

وفي فترات تاريخية مختلفة بلغ عدد سكان ماتيرا 15 ألف نسمة. في منطقة محدودة نوعًا ما من الكهف، كان على عدة أجيال أن تتعايش. من الصعب تصديق ذلك، ولكن بالإضافة إلى المالكين أنفسهم، عاشت حيواناتهم أيضا في كهوف التوف. بالطبع، وجود القطط والكلاب في المنزل ليس مفاجئًا لأحد، ولكن في كهوف ماتيرا، كان هناك أرانب ودجاج وحمير وحتى خيول! تم جلب الكهرباء إلى المدينة فقط في العقد الثالث من القرن العشرين. ولم يكن بمقدور الأسر الفقيرة شراء سوى مصباح كهربائي واحد.

بالإضافة إلى ذلك، في منازل الفقراء، كقاعدة عامة، كان هناك سرير واحد فقط: واسع وعالي، بالإضافة إلى طاولة واحدة، حيث يمكن أن يصلح لشخصين فقط. تم تخزين مخزون من الحطب أو التبن تحت السرير ووضع دجاجة هناك. يمكن أن يصل ارتفاع الأريكة إلى متر واحد، وينام عليها الكبار. تم وضع الأصغر في المهد، وكان الأطفال الأكبر سنا والمراهقين موجودين على صناديق كبيرة مع الحبوب أو الملابس.

كان الماتيرانيون يطبخون الطعام على مواقد خشبية صغيرة، لكن الخبز كان يُخبز في المخابز العامة. يقولون أنه لتجنب الارتباك، تضع كل ربة منزل علامات عائلية مناسبة على منتجها.
كانت المغاسل شائعة أيضًا في ماتيرا. بدلا من مسحوق الغسيل، تم استخدام الرماد في العصور القديمة.

أين تقيم في ماتيرا

كيفية الوصول إلى ماتيرا

من باري بالحافلة

من باري، الخيار الأكثر ملاءمة هو استخدام خدمات شركة النقل FLIXBUS، التي تغادر حافلاتها من محطة قطار باري المركزية مرتين في اليوم. يتم تنفيذ الرحلات الجوية على طريق باري - ماتيرا يوميًا، باستثناء يومي الخميس والجمعة، وتبلغ مدة السفر ساعة و10 دقائق.

من باري بالقطار

عند السفر إلى ماتيرا بالسكك الحديدية من باري يجب أن نكون حذرين بشكل خاص:

• تغادر القطارات من محطة شركة FAL للسكك الحديدية (Ferrovie Appulo Lucane)، وتقع بعيدًا عن محطة Bari Centrale الرئيسية؛
• قطار ماتيرا - جرافينا يغادر من المسار 1؛
• من المهم الجلوس في السيارة المناسبة! بعد مدينة ألتامورا، يذهب خط سكة حديد واحد إلى ماتيرا، والثاني يتجه نحو جرافينا، بينما تذهب أول سيارة قطار من باري فقط إلى ماتيرا. ابحث عن علامة الطريق عليها نقش ماتيرا-سود؛
• عند ركوب أي سيارة أخرى باستثناء الأولى، يجب عليك التوجه إلى السيارة الأولى من القطار المتجه إلى محطة ألتامورا.

من نابولي بالحافلة

يمكنك الوصول إلى ماتيرا من نابولي بنفس حافلات FLIXBUS التي تنطلق يوميًا إلى باري. يغادرون من موقف السيارات العام Metropark، الواقع بجوار Napoli Centrale، ومن محطة قطار Napoli Campi Flegrei، الواقعة في نهاية خط مترو نابولي 6 "Mostra". وبالنظر إلى أن المسافة بين ماتيرا ونابولي تزيد عن 200 كيلومتر، فإن الرحلة ستستغرق حوالي أربع ساعات ونصف.

*** هذه القصة جزء من قصة كبيرة عن رحلة إلى بوليا: "بوليا وماتيرا - تجارب بدون غوص". من الواضح أن المقطع المأخوذ من السياق العام، بحكم التعريف، يفقد الكثير، لذلك من الأفضل قراءة القصة بأكملها - إذا كنت ترغب في ذلك، فمن السهل جدًا العثور عليها!
.................

بالسيارة من باريفي ماتيرا بسيط جدا. ما عليك سوى القدوم إلى المحطة (مثل هذا الخط الأصفر المكون من طابقين والمتهالك). فالواستقل القطار التالي الذي يغادر منه binario unoأي من الطريق الأول. صحيح أنه لا تزال هناك عقبات تنظيمية هنا، وأريد أن ألفت الانتباه إليها. لذلك: في الصورة أدناه، على لافتة "صناعة يدوية" المثبتة في نهاية الطريق المسدود الأول، مكتوب عليها: ماتيرا جرافينا.

ولكن إذا نظرت بعناية إلى مخطط مسار FAL، فيمكنك رؤية ذلك بعد ذلك التاموراالطريق يتفرع فقط: فرع واحد يذهب إليه جرافين(وهو "-in-Puglia") ثم - إلى Potenza، والثاني - إلى ماطرحيث ينتهي. لذلك، في البداية، من المهم جدًا ركوب ليس فقط القطار المناسب، ولكن أيضًا العربة المناسبة. نظرًا لأن السيارات الخلفية لا تصل حتى إلى ألتامورا، ما زلت لا أفهم من أين قامت "الاحتراقات" بفكها، لكن جوهر هذا لا يتغير. وأولئك الذين بعون الله ما زالوا يصلون إلى مفترق ألتاموروف، ثم يتفرقون أيضًا: تذهب إحدى السيارات إلى ماتيرا والأخرى إلى جرافينا.

كانت تجربتي كما يلي: ذهبت السيارة الأولى للقطار المغادرة من باري إلى ماتيرا، ومن الثانية في ألتامورا كان من الضروري الانتقال إلى نفس السيارة أولاً. على الأرجح، يتم تكرار مثل هذه الخوارزمية من وقت لآخر، ولكن بما أنني لست متأكدًا بنسبة 100٪ من ذلك، أوصي في باري، قبل ركوب القطار، أن تسأل موظفًا محليًا (وسيكون بالتأكيد على المنصة) السيارة التي تسير إلى ماتيرا. صحيح، من الممكن أن يظهروا أيضًا الشخص الذي سيذهب بعد ذلك إلى جرافينا (كما كان الحال في حالتي)، لذا، أولاً، فقط في حالة تعلم عبارة مثل "مباشر أو مع تغيير؟" واسأل المرافقة. وفي ألتامورا، في حالة متطرفة للغاية، تحقق مع زملائك المسافرين في السيارة مما إذا كانت هذه السيارة ستذهب إلى ماتيرا.

آمل أنني لم أخلط بين القراء وأخيفهم كثيرًا بهذه المحاذاة، ولكن ما يجب فعله - كما يقولون، "التحذير هو التحذير".

ولكن في طريق العودة، كل شيء أبسط بكثير: ما عليك سوى ركوب السيارة التي تحمل الإشارة " باري سنترال". إذا وجدت ذلك بالطبع. نكتة.

وفقا لمعداتها الفنية، سواء القطارات أو المحطات، فإن الطريق فالأدنى بكثير من خط FSE. يبدو أن آخر عملية إعادة تجهيز هنا تمت في الستينيات. ومع ذلك، في وقت لاحق فقط، في طريق العودة، خطرت لي فكرة أنه من الصواب السفر إلى مدينة مثل ماتيرا في مثل هذه القطارات - لتعزيز المناطق المحيطة، والانغماس في الجو الموجود بالفعل في الطريق. بالمناسبة ، المراحيض في السيارات متوفرة فقط بحالة المقابلة. لا الماء (الذي يأتي من الصنبور)، ولا الورق قد يكون هناك، ضع في اعتبارك!

في منطقة باري الحضرية، كان القطار يتحرك ببطء شديد، ولكن بمجرد مغادرته إلى الضواحي، اندفع فجأة حتى أصبح الأمر مخيفًا. بالنسبة له طبعا :)

وكان من بين الركاب الآخرين في السيارة ثلاثة رجال في الخمسينيات من العمر، كما أفهمها، كانوا في مناسبة عمل خارج الموقع. لقد كانوا يرتدون ملابس مثيرة للاهتمام للغاية: أحدهم يرتدي بدلة وفقًا لجميع القواعد ، والآخر يرتدي بدلة ولكن في أحذية رياضية ، والثالث في سترة وقميص وربطة عنق ، ولكن في الجينز والأحذية الرياضية. ولكن الأمر ليس كذلك. اتضح أنه من حيث القيمة السوقية، فإن ثلاثة رجال إيطاليين ليسوا أقل شأنا من عشر نساء أسبانيات (واعتقدت أنه كان من الصعب التنافس معهم). علاوة على ذلك، جلس اثنان منهم جنبًا إلى جنب، والثالث (مع وفرة من المقاعد الفارغة في السيارة) - على بعد صفين - كما لو كان على وجه التحديد حتى يتمكن الثلاثة من تدريب أحبالهم الصوتية بشكل كامل. لقد تحملت حوالي 20 دقيقة، ثم انتقلت إلى الطرف الآخر من السيارة، لكنني ما زلت تنهدت بهدوء فقط عندما خرج الثالوث النشط بالكامل (يا لها من مؤامرة للإعلان عن قهوة الصباح!) في مكان ما في منتصف الطريق.

كما كان الحال قبل ألبيروبيلو، تستغرق الرحلة إلى ماتيرا أقل بقليل من 1.5 ساعة بنفس سعر التذكرة بالضبط - 4.5 يورو. يرجى ملاحظة أن القطار يتوقف عدة مرات في ماتيرا، ويجب عليك النزول في الطريق الرئيسي - ماتيرا المركزيةتقع، مثل مترو الانفاق، تحت الأرض.

................

آسف يا أسبانيا الحبيبة! آسف، توليدو، كوينكا، تروخيو، كاسيريس وسانتياغو دي كومبوستيلا! معذرةً، جبل القديس ميشيل وكاركاسون وسيينا ودوبروفنيك وكوتور ومدينا وغيرها من المتاحف المفتوحة! أنتم جيدون، بالتأكيد جيدون، أنتم من نجوم العالم ومن العيار الأوروبي، لكنكم لستم حتى قريبين من ماتيرا!

يا رب، أنا قلقة للغاية. لأنه حان الوقت لنتحدث عن الانطباع الرئيسي لهذه الرحلة، والمدينة التي يجب أن أتحدث عنها مميزة للغاية. إن القول بأنه مذهل أو رائع أو مدهش (على الرغم من أنه كذلك) هو مجرد هز الهواء من أجل لا شيء. هذا تحفة فائقةوالذي يصعب مقارنته بشيء آخر ويصعب وصفه بالكلمات.

بالطبع، لا يمكن وضع ماتيرا على قدم المساواة مع المدن الكبيرة ومتعددة الأوجه التي يمكنك (ويجب عليك!) مشاهدتها لعدة أيام، وفي كل مرة تجد شيئًا جديدًا. إسطنبول، برشلونة، باريس... سيضيف الجميع شيئًا مختلفًا إلى هذه القائمة. لكن في الترشيح المشروط "مدينة الانطباع الواحد" فإن ماتيرا لن تنافس حتى روما. نعم، نعم، أنا على دراية تامة بهذه الكلمات. أثناء تجولي في مدينة ماتيرا، كانت العبارة تدور في ذهني باستمرار: " انها مثل روما. برودة فقط».

لسوء الحظ، في التعبير عن انطباعاتي عن ماتيرا، لن أتمكن من الاعتماد على دعم الصور. ولا يتعلق الأمر بجودة الصورة في حد ذاتها. يعلم الجميع أن الناس ينقسمون إلى ضوئيين وليسوا كذلك. استيقظ الأوائل في منتصف الليل بعد نوبة شرب مسائية - ولكن لا يزال هناك رجل وسيم مكتوب بخط اليد سيظهر في الصورة. والبعض الآخر - مثل الحياة والمظهر الجميل، ولكن التقط صورة لهم - اتضح ... حسنًا، أنت نفسك تفهم :)

المدن تشبه الناس في نواحٍ عديدة. كما أن مفهوم الجاذبية الضوئية هو سمة مميزة لهم. هنا فقط لا نتحدث عن الجمال أو القبح، بل عن مدى نقل الصور للانطباعات "الحية" أو عدمها. أتذكر مشاعر الإعجاب التي شعرت بها أثناء وقوفي داخل الكولوسيوم خلال رحلتي الأولى إلى إيطاليا، وكم شعرت بخيبة أمل عندما رأيت صوري الخاصة لاحقًا. يبدو أن كل شيء صحيح، لكن هذا الانطباع - الحجم والعظمة والقداسة - ليس كذلك على الإطلاق. أو قصر إشبيلية الذي فقد سحره في الصورة. لكن كوردوفسكي، على العكس من ذلك، تألق بأوجه جديدة. بدا لي Locorotondo في صوري الخاصة أكثر إثارة للاهتمام من "البث المباشر". وأحيانًا - تعتبر تراني وألبيروبيلو أمثلة على ذلك - فالصور تنقل بشكل كافٍ مزاج وروح "الإنترنت".

ماتيرا، لسوء الحظ، ليست كذلك. لن تظهر صورها إلا (وجزئيًا فقط) ما رأته عيني، لكنها لن تنقل أبدًا المشاعر التي تغطيها هناك. ومع ذلك، حتى في فيلم مثل هذا المايسترو بي بازوليني("الإنجيل بحسب متى") ماتيرا لا تبدو معبرة للغاية ( م. جيبسونفي آلام المسيح، ولم تظهره إلا عدة مرات لبضع لحظات، حصريًا كخلفية خلفية).

ربما بكيت بما فيه الكفاية على مصيري الصعب، لكن القصة لم تتقدم خطوة واحدة عن هذا. عندما لا تعرف ماذا وكيف تكتب، فلن يضرك أن تتذكر بعض النصائح الجيدة: "من أين تبدأ؟" - "من البداية" و"ما الذي يجب أن أكتب عنه" - "كما كان - اكتبه هكذا." متسلحًا بهذه المبادئ البسيطة والدعم (الذي أعتمد عليه) من ملائكتي، سأبدأ قصة ماتيرا.

الأفضل والبطاقة الصحيحة الوحيدة بشكل عام ساسي- يمكن تنزيل المركز التاريخي لمدينة ماتيرا، والذي ستشعر منه وكأنك في بيتك، من الموقع السياحي لمقاطعة بازيليكاتا:

http://www.aptbasilicata.it/fileadmin/immagini/opuscoli_informativi/2010/mappa_Matera_fronte.jpg

ويمكن الحصول على نفس البطاقة من مكتب السياحة المحلي.

يبدأ التعرف على ماتيرا بالنسبة لمعظم المسافرين الذين يأتون إلى هنا بالقطار ساحة فيتوريو فينيتو(فيتوريو فينيتو) - كبيرة وجميلة قادرة على تزيين أكثر من مدينة أوروبية:

0 0

0 0

جميل الكنيسة ماتر دوميني، كانت مملوكة سابقًا لفرسان مالطا:

0 0

قصر الحكومة الذي يضم محافظةماتيرا:

0 0

بالمناسبة، فيتوريو فينيتو(أصبحت مهتماً بمعنى هذه الكلمات، التي لم أكن أعرفها من قبل) - ليست بأي حال من الأحوال شخصية تاريخية، كما قد تعتقد، ولكن اسم مستوطنة تقع على بعد 60 كيلومتراً شمال مدينة البندقية، والتي جرت بالقرب منها عملية هجومية للقوات المسلحة. وقعت قوات الوفاق في عام 1918، وكان جزء كبير منها من الانقسامات الإيطالية، ونتيجة لذلك استسلم الجيش النمساوي المجري المعارض لهم.

من الساحة، من خلال تاج نباتات الشوارع، يتم فتح شظايا الواجهة بشكل جميل كنيسة سان فرانسيسكو دا باولافي الشارع يوم 20 سبتمبر:

0 0

صباح آخر و ترينو توريستيكوتستعد فقط لاستقبال الركاب الأوائل، وفي وقت لاحق، إذا سمحت، لن يكون هناك نقص:

0 0

إذا مشيت على طول هذا الشارع بعد القطار، فسنجد أنفسنا حرفيًا بعد مائة متر على مسافة صغيرة ساحة إس روكوحيث سنرى أول لآلئ ماتيرا - كنيسة يوحنا المعمدان (تشيسا دي سان جيوفاني باتيستا):

0 0

تم بناء الكنيسة في القرن الثالث عشر لتسع راهبات أتين إلى هنا من فلسطين وكانت تسمى سانتا ماريا لا نوفا، أو سانتا ماريا آي فوجيالي. حصلت على اسم يوحنا المعمدان بعد إحيائها وإعادة بنائها في نهاية القرن السابع عشر.

الكنيسة مذهلة - سواء في الخارج أو في الداخل! بل وأكثر من ذلك من الداخل. حتى الجزء الداخلي من الكاتدرائية القديمة في مولفيتا لا يمكن مقارنته به - وكان جيدًا بشكل مثير للدهشة! على الرغم من عدد من التعديلات، فإن الجزء الداخلي من كنيسة يوحنا المعمدان يعيد خلق جو حقيقي من العصور الوسطى - باطني ومقدس. بوجودك هنا، فأنت تفهم مدى ضآلة المحاولات السخيفة لتقليد القرب من السماء بالذهب والثروة، وهي الخطيئة الرئيسية للكنائس الأرثوذكسية. لا، الجنة هنا - في البساطة، في الزهد غير المتفاخر، في الاهتمام المتواضع والصامت لكلمة الله المدوية في أعماق قلبه، وليس في الصلوات المطولة والصاخبة والتوضيحية التي تطغى على الكنائس الحديثة.

0 0

0 0

بجودة أفضل بكثير، يمكنك الاستمتاع بالديكورات الداخلية لكنيسة القديس يوحنا المعمدان في مقطع فيديو جميل على الصفحة http://www.basilicatanet.com/movie/index.asp?nav=materasangiovannibattista.

أجزاء من الواجهة الجانبية الرائعة للكنيسة:

0 0

كنيسة أخرى "مجهولة الهوية"، لكنها أصيلة للغاية، تتفق تمامًا مع روح ماتيرا:

0 0

ولكن كل هذا كان مجرد قول مأثور: إلى حكاية خرافية، أي. نحن لم نبدأ حتى ماتيرا القديمة الحقيقية بعد!

............................

المدينة القديمةغالبًا ما يُشار إلى المسائل باسم " ساسي"(ساسي)، وهي جمع الكلمة الإيطالية ساسو - صخرة، أو مجرد حجر. وهذا ينقل الجوهر بدقة: ماتيرا مدينة منحوتة في الصخور ومدينة مبنية على الصخور. هذه مدينة مدينة حيث اندمجت المباني والمناظر الطبيعية المحيطة بها مع بعضها البعض كثيرًا (بما في ذلك اللون) لدرجة أنها ظلت لفترة طويلة وحدة واحدة ومتناغمة. هناك شعور بأن المنازل والكنائس وحتى الكاتدرائية، التي تيجانها الجرسية ماتيرا، مثل الجزء العلوي من شجرة عيد الميلاد في رأس السنة الجديدة، تنمو مباشرة من الصخور (وفي الواقع، هي كذلك!) ، مثل الفطر من الجذع.هنا يصعب أحيانًا العثور على الفرق بين شارع حجري أو سلم منحوتة في نفس الحجر من مسار جبلي عادي، ولا تختلف الكهوف (الطبيعية أو الاصطناعية) عن المنازل إلا في غياب الأبواب والنوافذ. "هناك منازل مبنية فوق الكهوف - بزوايا مختلفة، من جميع الأحجام والفترات والأنماط. وهي ترتفع إلى أعلى في المدرجات؛ لا توجد طرق، لا يوجد سوى ممرات ضيقة ودرجات تؤدي إلى الأعلى أو الأسفل. كما لا توجد خطة بناء. تشبه المنازل تلال النمل الأبيض وليس مساكن الإنسان." (جي مورتون)

0 0

0 0

عند الحديث عن ماتيرا، يتحدثون دائمًا تقريبًا عن الفقر المدقع والظروف غير الصحية التي عاش فيها السكان المحليون في كهوف ساسي حتى الخمسينيات من القرن الماضي ويستشهدون على سبيل المثال برواية كارلو ليفي الشهيرة " توقف المسيح عند إيبولي"، حيث يروي المؤلف من سنوات المنفى التي قضاها في هذه الأجزاء ("وصف رهيب" ، بحسب ج. مورتون). لكني لا أريد أن أطرح هذا الموضوع. في النهاية، ما كان - لقد مضى وقت طويل، واليوم لا تعطي ماتيرا انطباعًا بوجود مدينة فقيرة وغير سعيدة. ما يتم تسهيله إلى حد كبير من خلال أموال السياح الذين يتدفقون هنا من جميع أنحاء العالم.

بالمناسبة، لا يمكن القول أن نقل سكان "الكهف" (ما يقرب من 20.000 شخص وفقًا لـ G. Morton) إلى مساكن مريحة تم في ظل ابتهاج عام. وأشار مورتون إلى ذلك "... بعض الكهوف مليئة بالخرسانة. وتبين أن إدارة المدينة تقاتل بهذه الطريقة مع السكان الذين يريدون العودة من شققهم الجديدة إلى منازلهم غير الصحية". حسنًا، ربما يمكنك أن تفهم في مكان ما الأشخاص الذين عاشوا هنا طوال حياتهم، والذي لم يكن له بالتأكيد جوانب قاتمة فحسب: "نظرت الشمس إلى كهف لا يزال مأهولًا وأضاءت امرأة عجوز منحنية تغسل الملابس في حوض خشبي. أنا، هي، ابتسم ودعاني للدخول. كان الكهف فسيحًا. ربما جاءت الأبواب من كنيسة قديمة. كان ارتفاعها لا يقل عن خمسة عشر قدمًا، وسميكة، ومقسمة إلى ألواح. وفي الزاوية كان يوجد سرير، أوسع بعدة مرات من المعتاد. وفوقه وكانت أيقونات، من بينها صورة مادونا ديلا برونا، بجانب صورة ملونة للرئيس الراحل كينيدي. وقالت إن أحد أبنائها الأربعة كان يعمل في بيتسبرغ، في شركة لبناء الطرق. وولد زوجها في هذا الكهف. "جاءت إلى هنا كزوجة شابة منذ أكثر من خمسين عامًا وأنجبت خمسة أبناء وست بنات على هذا السرير بالذات. يبدو أن جميع أفراد الأسرة ناموا معًا على هذا السرير. وقت سعيد. نظرت إلينا ووجهها القديم المتجعد قلق معبر عنه. اعتقدت المرأة أننا من البلدية وبدأت تطلب منا السماح لها بالبقاء في هذا الكهف وعدم الانتقال إلى مدينة جديدة. وبينما كانت تتحدث باللهجة المحلية مع رفيقي في السفر، لاحظت وجود حمار مربوط بخاتم. كان هناك العديد من الدجاج يركض حول الكهف. قد تظن أن هذا غير صحي، لكن هذا المشهد ترك انطباعًا مفيدًا بالنسبة لي.."

عند التجول في ماتيرا، أوصي بصدق باتباع الطريق الخارجي الكبير المحدد على الخريطة بخط أزرق، على الأقل في بداية الرحلة، ("من ساسو باريسانو إلى ساسو كافيوسو"). مباشرة بعد كنيسة القديس يوحنا المعمدان، تبدأ منصات المراقبة في الظهور هنا - مصطنعة أو طبيعية (أي تفتح في الفضاء بين المباني)، حيث يمكنك الاستمتاع بمناظر المدينة القديمة:

0 0

0 0

ومع ذلك، كما أشار ج. مورتون، "يبدو هذا المكان أكثر روعة عندما تمشي عليه، ولا تنظر إليه من إحدى المنصات". وإذا كان إغراء الخروج عن المسار المطروق إلى أحد الأروقة، والذي يشبه أحيانًا ممرًا سريًا، والنزول على درجات السلم المنحوتة في الصخور، يصبح قويًا جدًا - فلا تقاومه!

0 0

0 0

0 0

متاهات الشوارع الحجرية تجذب وتبهر. هذا هو المكان الذي يمكنك أن تدع نفسك تضيع فيه دون ندم، هذا هو المكان الذي يمكنك التجول فيه إلى ما لا نهاية بينما لا تزال قدماك تمشي (لا تنس السر الرئيسي لزيارة ناجحة إلى ماتيرا - الأحذية والأحذية والمزيد من الأحذية!). كل نزول أو صعود جديد، كل منعطف جديد محفوف بسر آخر، اكتشاف آخر، منظر جديد غير متوقع يجعلك تقوم بتشغيل الكاميرا مرارًا وتكرارًا، وتضعها في الحقيبة بسبب العدد الكافي بالفعل من الصور. وموجة الإعجاب التي لم يتح لها الوقت بعد لتستقر بعد الزاوية السابقة تغطي الروح مرارًا وتكرارًا. لا، ماتيرا مذهلة حقا. !

0 0

0 0

0 0

0 0

0 0

0 0

0 0

0 0

ما الذي يميز ماتيرا أيضًا؟ إنها لا تحتاج إلى أشخاص - على عكس الشوارع الخلفية في باري القديمة، على سبيل المثال. روح باري هي نتاج الإنسان. وإذا تخيلنا، بشكل افتراضي بحت، أنه لسبب ما (لا سمح الله أن يحدث هذا أبدًا!) يغادر السكان باري، فسوف تتوقف عن كونها نفسها وتتحول إلى تشيرنوبيل - باردة، خالية من الروح والحياة، والتي أنا شخصيًا سيكون الأمر مزعجًا وغير سار (أنا عمومًا لست من محبي السفر "المطارد").

الأم مكتفية ذاتيا. روحها ليست في الناس، إنها في صخورها، في أحجارها، في ساسي. هي نفسها على قيد الحياة، وسوف تكون على قيد الحياة، حتى لو لم يبق فيها شخص واحد. ليس الأشخاص هم من يسكنون ماتيرا، بل هي التي تسكن معهم وتسمح لهم بالعيش هنا. والشخص الذي لا يشعر بالتصوف والغموض في "روح ماتيرا" لن يشعر أبدًا بأنه في بيته هنا. لكن الشخص الذي يتعامل معهم ولو بشكل سطحي سيسعى إلى الأبد للعودة إلى هنا.

نظرا ل دير القديس أوغسطين(أعلى نقطة في المسار الأزرق):

0 0

على طول الضواحي الشرقية لماتيرا، عميقة بما فيه الكفاية والخلابة مضيقمُسَمًّى جرافينا، على طول الجزء السفلي منه يتدفق تيار صغير:

0 0

0 0

0 0

في ساحة صغيرة، معلقة تقريبًا فوق الوادي، توجد كنيسة القديسين بطرس وبولس، المعروفة باسم الكنيسة. تشيسا دي سان بيترو كافيوسو:

0 0

هذه واحدة من أقدم الكنائس في ماتيرا، تأسست عام 1218. لكنها اكتسبت مظهرها الحالي في وقت لاحق بكثير: في القرن السابع عشر، تم بناء واجهة جديدة، وبعد قرن - برج الجرس. لسوء الحظ، لم يسمح لنا موقع الشمس بالتقاط صور أفضل، لذلك أقترح أن ترى هذا المكان الخلاب للغاية على الصفحة البانورامية http://www.italiavirtualtour.it/dettaglio.php?id=1794 .

في مكان ما في ماتيرا القديمة:

0 0

0 0

0 0

0 0

0 0

واحدة من مناطق الجذب في ساسي هي كنائس الكهف والأديرة. إنهم مدينون بمظهرهم للرهبان الذين انتقلوا إلى هنا من الشرق وجلبوا معهم التقاليد المعمارية للأناضول وأنطاكية وسوريا. لذلك، في الكهوف والمعابد الصخرية، يمكن ملاحظة مزيج من الأساليب الدينية المختلفة. من بين العديد من كنائس الكهف الكبيرة الموجودة في ماتيرا (http://www.comune.matera.it/it/turismo/le-chiese-rupestri)، كقاعدة عامة، يتم تمييز خمسة: سانتا لوسيا، ومادونا دي إدريس وسان جيوفاني في مونتيروني، وكونفيسينيو دي سانت أنطونيو، وسان بيترو باريسانو، وسانتا ماريا دي أرمينيس، وسانتا باربرا، أربعة منها متاحة بالفعل اليوم: 3 بتذكرة واحدة (http://www.sassiweb.it/matera/cosa-sono-i-sassi/chiese-rupestri)، و كونفيسينيو دي سانت أنطونيو- مقابل رسوم.

0 0

0 0

بخصوص كونفيسينيو دي سانت أنطونيو- سأمتنع عن النصيحة بأي ثمن لزيارته. إذا رأيت كنيستين من القائمة أعلاه، فسأجرؤ على الإشارة إلى أنك لن تجد شيئًا جديدًا خاصًا لنفسك هناك، لذلك هناك سبب للقيام بانعطاف خاص (إنه مرئي بوضوح على الخريطة - نهاية الطريق الأزرق موجود في أسفل اليمين) بالنسبة له أنا بصراحة لا أرى ذلك. يمكنك اتخاذ القرار النهائي من خلال مشاهدة الفيديو المخصص للدير على الصفحة http://www.italiavirtualtour.it/dettaglio.php?id=1795 .

بشكل عام، رؤية كنائس الكهف القديمة، في رأيي، أمر مثير للفضول، ولكن ليس أكثر من ذلك، إذا لم تكن متخصصا في مجال الرسم الديني. لذلك، لا أجرؤ على التوصية بالتركيز بشكل كبير على زيارتهم وبناء طريق لهم فقط.

بالإضافة إلى الكنائس الصخرية، وماتيريا، يمكنك رؤية ما يكفي من الكهوف التي عاش فيها الناس قبل نصف قرن. يحتوي بعضها على متاحف صغيرة عن حياة Casa Grotta. ولكن لماذا تدفع المال مقابل حاشية اصطناعية، بينما يمكنك رؤية نفس الكهوف القريبة مجانًا، ولكن بشكل أكثر أصالة (في الواقع، بنفس الطريقة التي تُركوا بها).

ماتيرا أغرب مدينة إيطالية 13 ديسمبر 2013

المنشور الخاص بمدينة ماتيرا هو الأخير في سلسلة حول رحلتنا إلى المنطقة الإيطالية في مارس 2013. في الواقع، ماتيرا ليست في بوليا، ولكن في منطقة بازيليكاتا المجاورة. لقد وصلنا إلى هنا لأن اليوم الثالث الأخير من المسابقة أقيم في هذه المدينة غير العادية. والمكان حقا لا يشبه أي شيء آخر.

ويبدو أن المدينة تأسست على يد الرومان، لكنها بدأت في التطور في أوائل العصور الوسطى، عندما بدأ سكان الساحل يفرون من غارات المسلمين في المناطق الداخلية من البلاد. بالإضافة إلى ذلك، فر العديد من الرهبان اليونانيين إلى هنا خلال عصر تحطيم المعتقدات التقليدية.
المنطقة التي تأسست فيها ماتيرا عبارة عن مضيق عميق، وحتى الوادي، وفي الجزء السفلي منه جدول دافئ قليلاً، والذي يتحول إلى نهر فقط في الربيع.

منحدرات هذا الوادي ("جرافينا" باللغة الإيطالية) مصنوعة من الحجر الجيري. وهذا الحجر الجيري مليء بالكهوف. بدأ الناس يعيشون في الكهوف، وتم تعميق الكهوف وتوسيعها ثم بناء المنازل عليها. تدريجيًا، ظهرت مدينة متاهة شبه تحت الأرض، على عكس أي شيء آخر. تطورت مدينة ماتيرا أيضًا إلى ما هو أبعد من هذا المنحدر، حيث تم بناء المدينة الجديدة بساحات وشوارع واسعة. وهذه المنطقة من المدينة، والتي تسمى ساسي (والتي تعني الحجارة باللغة الإيطالية)، تحولت تدريجياً إلى واحدة من أسوأ الأحياء الفقيرة في إيطاليا كلها. بحلول بداية الخمسينيات، قررت السلطات تنظيف ساسي، وبدأت في نقل (طرد) السكان بشكل منهجي من هنا. تدريجيا أصبحت المدينة القديمة فارغة. تم غسلها وتنظيفها وبدأ تحويلها إلى مدينة سياحية. ومع ذلك، لسبب ما، لم يأت سائح جماعي إلى هنا بعد، على الرغم من أنني رأيت بضع حافلات صينية مع الكاميرات. وهذا شيء عظيم، لأن شوارع هذه المدينة الغريبة لم تزدحم بعد بالسياح. ما يقرب من نصف شوارع ماتيرا ليست حتى شوارع - هذه سلالم:

تم التقاط جميع الصور من هذا الإدخال تقريبًا بواسطة زوجتي ساشا، التي كانت تتجول في المدينة أثناء مشاركتي في المسابقة. بالنظر إلى هذه الصور الآن، أفهم أنني رأيت هذه المدينة بطريقة مختلفة تمامًا. يوضح الفيديو أدناه كيف رأيت المدينة، بالنسبة لي فقط كان كل شيء أبطأ قليلاً :)

تم تصوير هذا الفيديو بكاميرا مثبتة على الرأس بواسطة رياضي النخبة النرويجي أويستين كفال أوستربو. بالنسبة لي، ظلت ماتيرا في ذاكرتي كمتاهة من السلالم والممرات الضيقة. وفي صور ساشا، لا تزال تبدو أشبه بمدينة بشرية عادية. لذلك، المزيد من الصور.

أنا هنا أركض في جميع أنحاء المدينة:

وهنا البطل الأوروبي والحاصل على ميدالية بطولة العالم في سباق السرعة جوناس ليندرسون من السويد.

فيما يلي مناظر للمدينة فقط:

إذا نظرت من الجانب، يبدو أن هذا مجرد نوع من الطبقات غير المهنية للمنازل على مستويات مختلفة فوق بعضها البعض. ولكن في الواقع، هذه المنحدرات "المتضخمة" بالمنازل القديمة، تنفتح بالشوارع والسلالم.

لا يمكن الوصول إلى جميع ساحات المدينة، فبعضها مغلق بأبواب أنيقة:

يوجد بالمدينة كاتدرائية باروكية محشورة في ساحة صغيرة.

وهنا كاتدرائية أخرى:

تبدو حافة المدينة التي تنفصل عن الوادي غير واقعية تمامًا - مشهد "الخيال" الكئيب. خاصة وأن الشمس اختبأت وأصبح الجو باردًا جدًا، وكانت درجة الحرارة حوالي +6 في ذلك اليوم.

لقد تم الحفاظ على مدينة "كهف" حقيقية هنا. ومع ذلك، الآن لم يعد أحد يعيش فيه.

لا تزال بعض مناطق ساسي مهجورة:

لا أحد يعيش هنا أيضًا.

لم يكن لدينا ما يكفي للتجول في المدينة الجديدة.

انتبه إلى ما هي مدينة فارغة. إنه يوم الأحد، حوالي الساعة الثانية بعد الظهر.

ولكن ما كان في وسط المدينة في الساعة 11.

يوجد سوق صغير في وسط المدينة. السادة الإيطاليون يسيرون في الشوارع. هناك الكثير من الرجال الأكبر سناً، وتقريباً لا توجد نساء على الإطلاق. يسير الرجال في مجموعات وأزواج، ويرتدون جميعًا البدلات والمعاطف ويرتدون دائمًا ربطة عنق وغطاء للرأس. يمشون ورائحتهم عطرة. صورة غريبة جدا بالنسبة لنا. وجوه الجميع عمال فلاحون تمامًا، ولكن في الوقت نفسه، الملابس والوضعية والأهمية التي يمشون بها هم أنفسهم أرستقراطية للغاية.

هذا كل ما يتعلق بالرحلة إلى إيطاليا في مارس 2013! وفيما يلي جدول محتويات الحلقات السابقة.

المدينة عبارة عن عمل فني هش وحساس، حيث يبدو أن كل شيء حولها على وشك الانهيار. من شرفة بلفيدير، من منحدر يبلغ ارتفاعه 200 متر، ينفتح المنظر بكل روعته.

المدينة بأكملها أمام عيني: أسفل الجزء الأقدم، ربعان على المنحدرات - باريسانو(باريسانو) و كافيوسو(كافيوسو)، مع نوافذ الكهوف، التي تؤدي منها مئات السلالم، وتتحول أسطح المنازل إلى شوارع المستوى التالي. جميع الكهوف تقريبًا فارغة: من بين 20 ألف شخص سكنوها حتى الخمسينيات من القرن الماضي، لم يبق سوى عدد قليل منهم. فوق المنحدرات يقع الجزء الذي يعود للقرون الوسطى مع الكاتدرائية. أعلى من ذلك - أماكن حديثة بالفعل. فر الرهبان البيزنطيون إلى هنا حوالي 1000 - يمكن العثور على معابد مخفية في الصخور وعلى السطح، حوالي 120، بعضها مطلي بلوحات جدارية في الداخل.

- أجمل مدينة في منطقة بازيليكاتا، يبلغ عدد سكانها حوالي 55 ألف نسمة، وهي مركز المحافظة التي تحمل نفس الاسم، وقد أدرجت في قائمة التراث العالمي لليونسكو عام 1993. وتقع على سفوح مورج - المرتفعات الكارستية على الحدود مع بوليا، ويحيط بها منحدر جرافينا (بورون ديلا جرافينا)، وأصبحت منحدراتها هي السيناريو لأحدث أفلام ميل جيبسون، آلام المسيح.

مجمع مذهل من الكهوف والكهوف الاصطناعية والطبيعية يلفت انتباه المسافر. وكان يسكن بعضها الرهبان.

تاريخ ماتيرا

وفي عهد الإمبراطورية الرومانية تطورت المدينة العليا، بينما تحولت المباني الموجودة أسفلها إلى أطلال. ولكن تدريجيا، بدأ هذا التمييز في التلاشي واتخذت المدينة مظهرا حديثا. وعندما أصبحت بوتنزا (1806) مركز المقاطعة، دخلت في فترة طويلة من التراجع والأزمات، ووجد السكان أنفسهم في فقر مخيف.

في كتاب توقف المسيح عند إيبولي، وصف كارلو ليفي ماتيرا بأنها مدينة جميلة ورائعة.

تنقسم المنحدرات إلى كافيوسو في الجنوب وباريسانو في الغرب، وكان هناك حوالي 3000 مسكن، لا يزال الكثير منها مأهولًا حتى اليوم. 70% منها مملوكة للدولة، ويستأجرها بشكل رئيسي الشباب كمنزلهم الأول. تحتاج بعض المنازل إلى ترميم جدي: هناك حاجة إلى عمل شاق طويل.

يؤدي المشي عبر الشوارع الخلفية الضيقة إلى العديد من الكنائس، من بينها أبرزها كاتدرائية- مثال جيد على الطراز الرومانسكي البولياني، مع نافذة مستديرة على شكل وردة على الواجهة. تم بناؤه عام 1270 بإرادة رئيس الأساقفة أندريا. يوجد بداخله فرصة للاستمتاع باللوحات الجدارية البيزنطية الرائعة والجوقات الخشبية من القرن السادس عشر. ومذود من تصميم ألتوبيلو بيرسيو، القرن السادس عشر.

الجذب السياحي ماتيرا

يمكنك أن ترى أيضا كنيسة القديس بطرس كافيوسو(Chiesa di San Pietro Caveoso) القرن الثاني عشر، مبني على منحدر يحمل نفس الاسم، وعلى - كنيسة القديس بطرس باريسانو(Chiesa di San Pietro Barisano)، يعود تاريخها إلى القرن الحادي عشر. ومعظمها مخفي في الصخر، كنيسة القديس أوغسطين(Chiesa di Sant'Agostino) أواخر القرن السادس عشر.

سيكون مشهد مثير للإعجاب هو الكنائس المذكورة بالفعل، مخبأة في الصخور - هناك حوالي 130 منهم، حيث تم الحفاظ على المذابح الأصلية واللوحات الجدارية والمنحوتات. ينتمي معظمهم إلى الثقافة الرهبانية اليونانية البيزنطية في القرنين الثامن والثالث عشر. تعرض المدينة مقابلتها أثناء المشي. على سبيل المثال لا الحصر منهم: كنيسة القديس نيكولاس عوفرا(تشيسا دي سان نيكولا ديل أوفرا)، مادونا(ديلا مادونا ديلي كروسي)، مونتيفردي مادونا(ديلا مادونا دي مونتيفردي)، مادونا الملائكة(ديلا مادونا ديجلي أنجيلي) زنابق مادونا(ديلا مادونا ديل جيجليو)، القديسة بربارة(دي سانتا باربرا)، القديس نيقولاوس اليوناني(دي سان نيكولو دي غريتشي)، سرداب القديس يوستاثيوس(لو كريبت دي سان يوستاشيو).

القلعة ترتفع للأسف فوق المدينة. اتخذ قرار بنائه الكونت ترامونتانو، المعروف بشخصيته الصعبة وشغفه بالألعاب. وانتهى الأمر بقتل الفلاحين الغاضبين من الضرائب المرتفعة، ولم تكتمل القلعة أبدًا.

ومن بين المباني المتميزة الأخرى الجدير بالذكر قصر المحافظةالثالث عشر ج. و قصر أنونسياتا(Palazzo dell'Annunziata) القرن 17-18، محكمة إقليمية ومكتبة.

قصر الجمعية(Palazzo del Sedile)، الذي بني عام 1540 وأعيد بناؤه عام 1759، يتميز ببرجين على جانبي الواجهة وستة تماثيل؛ الآن يضم المعهد الموسيقي.

جدير بالملاحظة أيضًا قصر لافرانكا(قصر لافرانشي) يواجه الجيران بشكل متماثل كنيسة كارمين(كيزا ديل كارمين).