ديكور / 19.08.2023

المولدوفيون والرومانيون: شعب واحد أو شعبان مختلفان. تم تحرير اللغات المولدوفية والرومانية، ولكن ليس كلها

من السهل على مواطن موسكو الكسول وغير الفضولي أن يطلق على البناء المولدوفي الذي وضع البلاط بشكل سيئ اسم "الروماني". اسأله لماذا قال ذلك، فيهز كتفيه في حيرة: "حسنًا، ما الفرق؟" حقا، ولكن بأي طريقة؟

السؤال هو في الواقع بعيد عن الخمول. بادئ ذي بدء، دعونا نتذكر أنه في مولدوفا، بأموال الاتحاد الأوروبي، تم شن حملة قاسية لمدة 25 عاما لصالح استيعاب رومانيا لهذا البلد. يتم استثمار أموال طائلة في الأحزاب الوحدوية والمنظمات العامة ووسائل الإعلام في مولدوفا. يتم إنشاء حصص سنوية لعدة آلاف من الأشخاص للطلاب المولدوفيين في رومانيا. يُمنح كل شخص تقريبًا في مولدوفا جوازات سفر رومانية. هناك تصريحات مفادها أن الرومانيين والمولدوفيين لديهم لغة وثقافة ومصير "مشتركان".

الهدف من هذه الحملة هو إجبار المولدوفيين على تغيير أسمائهم الذاتية وهويتهم الداخلية. ومع ذلك، فإن جميع سكان مولدوفا تقريبًا يتحدثون علنًا ضد التخلي عن الدولة الوطنية و"إعادة التوحيد" مع الرومانيين. وهذا يعني أن هناك شيئًا يمنع المولدوفيين من الاعتراف بأنفسهم على هذا النحو. ماذا بالضبط؟ بادئ ذي بدء، التاريخ.

صدر، ولكن ليس الجميع

نشأت إمارة مولدوفا عام 1359، عندما لم يكن هناك وجود لرومانيا ولا لمفهوم "الرومانيين". في موقع رومانيا الحالية كانت توجد إمارة والاشيا، التي تم إنشاؤها أيضًا في القرن الرابع عشر. ثم قالوا ذلك: يعيش المولدوفيون في مولدوفا، ويعيش سكان والاشيا في والاشيا.

اعتبرت كلتا الإمارتين نفسيهما مرتبطتين، لكن ذلك لم يمنع حكام والاشيا (مع الأتراك الذين استولوا عليها عام 1415) من القتال ضد إخوانهم المولدافيين بالدم والإيمان. لهذا، خان الحاكم المولدافي ستيفان سيل ماري عام 1473 بوخارست بالنار والسيف.

في عام 1812، بعد حرب روسية تركية أخرى، لجأ المولدوفيون والفلاشيون إلى الإمبراطورية الروسية لطلب إنقاذهم من حكم العثمانيين. لكن قبل الصدام مع نابليون، تمكنت روسيا من انتزاع جزء فقط من مولدوفا من أيدي تركيا - بيسارابيا، بين نهري بروت ودنيستر. خلف نهر بروت بقيت إمارة مولدوفا مبتورة وعاصمتها ياش.

ساد السلام في بيسارابيا لمدة 106 سنوات، وضعفت الإمارة المولدافية "عبر بروت"، المحرومة من جزء من أراضيها وسكانها. لذلك، عندما كان هناك حديث عن توحيد مولدوفا وفالاشيا، بدأت بوخارست في العزف على الكمان الأول، وياش - الثاني.

في عام 1859 حدث هذا التوحيد. نشأ رومانيا وتعريف "الرومانيين" فيما يتعلق بشعب الدولة الجديدة. في الوقت نفسه، لا يزال جزء كبير من سكان الإمارة المولدافية السابقة يعتبرون أنفسهم مولدوفيين اليوم. أما بالنسبة إلى بيسارابيا، فلم يكن أحد في عجلة من أمره للتسجيل كروماني طوال القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. ولم يكن هناك حديث عن ترانسنيستريا في هذا السياق على الإطلاق.

كلمة و خطاب

هل اللغتان المولدوفية والرومانية الحديثتان متطابقتان؟ هناك آراء مختلفة بين العلماء حول هذه المسألة، ولكن تم التحدث باللغة المولدافية منذ عدة قرون، والرومانية منذ ما يزيد قليلاً عن قرن من الزمان.

هكذا رأى حاكم مولدوفا، ديمتري كانتيمير، العلاقة بين المولدوفيين والفالاشيين في المجال اللغوي (وليس فقط): "يستخدم سكان والاشيون بعض الكلمات غير المعروفة لدى المولدوفيين، والتي تم حذفها في الرسالة ، وفي كل شيء يسيرون على خطى المولدوفيين من حيث اللغة والتهجئة وبهذا يعترفون بأن اللغة المولدوفية أنقى من لغتهم، على الرغم من أنهم يمتنعون عن التصريح بذلك علانية بسبب سوء النية بين المولدافيين والفلاش."

وإليك ما كتبته مجموعة من الفلاحين المولدافيين من منطقة أورهي في بيسارابيا التي كانت تحتلها رومانيا إلى السلطات الرومانية في عام 1921: "ماذا تعني كلمة "volumul"؟ نعتقد أنه نوع من الكتيب (الكتاب). إذا كان تخمينك صحيحًا، فيرجى عدم إرساله مرة أخرى، لأنه لا يوجد من يقرأه. ونقول لك مرة أخرى، إذا كان الكتاب مفيدا لنا، فاكتبه باللغة المولدافية أو الروسية (لا تخجل من اللغة الروسية مثل الشيطان من البخور)، وليس باللغة الرومانية، لأن فهمنا للرومانية ضعيف اللغة، وليس ذلك وفهمه."

مع الكتابة، كل شيء أسهل بكثير - الأمر مختلف. على الرغم من أن هذا لم يكن هو الحال دائمًا: فمنذ لحظة تشكيل الإمارة المولدوفية، كانت اللغة المكتوبة للمولدوفيين (يجب عدم الخلط بينه وبين الفلاش) على جانبي نهر بروت هي اللغة السيريلية، واللغة الرسمية حتى القرن السابع عشر. كان القرن سلافية الكنيسة القديمة. حلت الأبجدية اللاتينية محل الأبجدية السيريلية غرب نهر بروت، في ياش، فقط بعد إنشاء رومانيا في عام 1862.

بمجرد استيلاء رومانيا على الأراضي المولدوفية في عامي 1918 و1941، بدأت في القضاء على الأبجدية السيريلية تحت شعارات "الأمة الرومانية الموحدة" و"اللغة الرومانية المشتركة". في عام 1944، تم تحرير الأراضي، ولكن مع انهيار الاتحاد السوفييتي، استؤنفت السياسة: تم استبدال الأبجدية السيريلية بالأبجدية اللاتينية، وتم إنكار وجود الأمة المولدوفية. إنها مسألة توجه حضاري: فإذا كانت المهمة تتلخص في إعادة توجيه مولدوفا السوفييتية السابقة بالكامل نحو الغرب، فإن الكليشيهات حول "اللغة الرومانية الواحدة" والأبجدية اللاتينية "الأصلية" تصبح في غاية الأهمية.

ومع ذلك، أكرر، فإن الغالبية العظمى من المولدوفيين ما زالوا يحتفظون بهويتهم. أما بالنسبة لترانسنيستريا، فبينما ترفض من حيث المبدأ التقارب مع رومانيا والدخول إلى الفضاء الجيوسياسي للغرب، فقد احتفظت بالكتابة السيريلية للغة المولدوفية.

أين الجبهة

وفقا لنتائج تعداد عام 2004، قال 94٪ من المولدوفيين إنهم يعتبرون أنفسهم مولدوفيين، وليس رومانيين. ويمثل زعماء التحالف من أجل التكامل الأوروبي الحاكم في تشيسيناو "أقلية ساحقة"، تقف خلفها بوخارست (وهو وضع مشابه إلى حد كبير للوضع الأوكراني). ويحتاج الوحدويون إلى "القواسم المشتركة" حتى يتمكنوا، في اللحظة المناسبة، من إثارة مسألة "إعادة توحيد" كل الأراضي التي يعيش فيها الرومانيون، في نظرهم.

أعلن سفير رومانيا لدى جمهورية مولدوفا، ماريوس لازوركا، نفسه علانية وحدويًا، وذكر رئيس رومانيا، ترايان باسيسكو، أن رومانيا ومولدوفا سوف تتحدان عاجلاً أم آجلاً على أي حال. وأوضح الرئيس أيضًا الأساس الأيديولوجي للتوحيد المحتمل: "رومانيا وجمهورية مولدوفا دولتان مستقلتان وذات سيادة، ولكن معظم سكانها من الرومانيين. إننا متحدون باللغة والتقاليد والأفراح والمصائب التي مر بها الرومانيون على مدى القرون الماضية.

ومع ذلك، لم يثبت المحتلون الرومانيون في 1918-1940 و1941-1944، ولا خلفائهم في تشيسيناو وبوخارست، أن الأمة المولدافية غير موجودة. إن جبهة النضال ضد النقابات لا تمتد فقط على طول نهري بروت أو دنيستر، بل إنها تمتد أيضاً إلى قلوب أهل مولدوفا أنفسهم. يرفض غالبية المولدوفيين الاسم الروماني المفروض عليهم. وهذا يعطل إلى حد كبير خطط الاستيلاء على مولدوفا وترانسنيستريا وكذلك بيسارابيا الجنوبية الأوكرانية وشمال بوكوفينا من قبل رومانيا.

أندريه سافونوف

في مولدوفا، يوم 31 أغسطس هو يوم عطلة سنوية، تم تأسيسه عام 1989 باعتباره اليوم الوطني للغة. تقام المعارض والمهرجانات والفعاليات الثقافية الأخرى والمهرجانات الشعبية في جميع أنحاء البلاد. وتشارك رومانيا هذا العام في المهرجان لأول مرة. ما هي اللغة الوطنية لمولدوفا أو المولدوفية أو الرومانية؟

عشية الاحتفال السنوي بـ "يوم لغتنا" ( ليمبا نوسترا) في مولدوفا، اندلع جدل حول ما إذا كان ينبغي أن يتضمن اسم العطلة مصطلح "اللغة الرومانية". وتحت هذا الاسم - "يوم اللغة الرومانية" - تم إنشاء العطلة في أعقاب النهضة الوطنية أثناء انهيار الاتحاد السوفيتي، ولكن بعد عودة الشيوعيين إلى السلطة، تم حذف كلمة "الرومانية". لطالما كانت قضية اللغة في مولدوفا مشحونة سياسياً: فقد أصبح الاعتراف بهوية اللغتين المولدوفية والرومانية والانتقال إلى النص اللاتيني في أوائل التسعينيات من أسباب الصراع على نهر دنيستر. حاولت الحكومة المولدوفية الحالية الابتعاد عن الأساليب المتطرفة وإتاحة الفرصة لجميع مواطني البلاد للاحتفال بيوم لغتهم الأم، بغض النظر عن تسميتها.

الدعوة الأخيرة التي أطلقها رئيس رومانيا لجميع الرومانيين الذين يعيشون في بلدان أخرى (بما في ذلك المولدوفيين، الذين يعتبرهم ترايان باسيسكو أيضًا رومانيين) لتعريف أنفسهم أثناء التعداد السكاني القادم على أنهم رومانيون ولغتهم الأصلية هي الرومانية يمكن أن تكون أيضًا سببًا لنزاعات جديدة . رد أحد الأحزاب المولدوفية على ذلك باقتراح لتكريس اللغة الرومانية في الدستور كلغة الدولة. ومع ذلك فإن حكومة مولدوفا تميل إلى نهج أكثر ليبرالية، حيث تدرك الحاجة إلى بناء دولة مدنية تقوم على مبدأ المواطنة التي توحد البلاد، وليس على مبدأ تقسيم العرق.

والمشكلة هي أن قسماً من سكان البلاد يعرّفون أنفسهم بأنهم رومانيون، في حين يعرف جزء آخر نفسه على أنه مولدوفي. وفي الوقت نفسه، لا أحد يشك في أن اللغة المولدوفية مطابقة للغة الرومانية. كما لا يوجد شك في صحة استخدام الحرف اللاتيني للغة الرومانسية. ينص دستور جمهورية مولدوفا على أن لغة الدولة في البلاد هي المولدوفية، لكن معظم السكان ينظرون إلى هذا على أنه الاسم السياسي للغة، وهي إحدى سمات الدولة.

هناك انقسام آخر حول مسألة اللغة يقع على طول نهر دنيستر. وفي ترانسنيستريا، لا تزال اللغة المولدوفية تستخدم الكتابة السيريلية، كما كان الحال في العهد السوفييتي. المفارقة هي أن الذين يستخدمون اللغة المولدوفية في ترانسنيستريا يستخدمون النص اللاتيني، وهو سبب الخلافات بين المدارس التي تدرس اللغة المولدوفية (يزعمون انتهاك حق استخدام الأبجدية اللاتينية، وهو أمر طبيعي بالنسبة للمولدوفيين) اللغة) والسلطات المحلية التي تحمي التقاليد السوفيتية.

بدأ إنشاء اللغة المولدافية البروليتارية، بدلاً من اللغة الرومانية البرجوازية، بعد تشكيل جمهورية مولدوفا الاشتراكية السوفياتية المتمتعة بالحكم الذاتي (داخل حدود ترانسنيستريا الحالية) داخل أوكرانيا في عام 1924. يشير المؤرخون إلى أن السياسيين السوفييت كانوا يأملون في أن تساهم "اللغة البروليتارية المولدوفية"، كخليط من اللهجة المحلية والروسية، في انتفاضة شعبية على الضفة اليمنى لنهر دنيستر (في ما يسمى بيسارابيا، التي كانت آنذاك جزءًا من رومانيا)، وفي رومانيا نفسها.

يتحدث كاتب عمود في خدمة RS المولدوفية عن الاختلافات بين اللغتين المولدوفية والرومانية ألكسندرو إفتود:

– أدعو اللغة الوطنية الرومانية. في رأيي أن هذه المشكلة قد تم حلها بالفعل بين اللغويين: الجميع يقول إنها اللغة الرومانية، وعلى كل حال هي نفس اللغة. يوجد في المجتمع المولدوفي سياسيون يقولون إن هذه هي اللغة المولدوفية. وهناك أيضًا من يقترح تغيير الدستور الذي ينص على أن لغة الدولة هي المولدوفية. ولكن تغيير الدستور يتطلب عدداً كبيراً من الأصوات، ومولدوفا منقسمة سياسياً إلى النصف تقريباً. ولا توجد وسيلة للحصول على أصوات لتغيير الدستور في هذا الشأن.

– كانت أراضي مولدوفا الحديثة، بدرجة أو بأخرى، تحت النفوذ الروسي لمدة مائتي عام، وطوال هذا الوقت تم اتباع سياسة الترويس إلى حد أكبر أو أقل. هل هناك اختلافات في النطق والمفردات بين اللغة الوطنية في مولدوفا واللغة الرومانية في رومانيا؟

- كانت هناك فترة فاصلة بين الحربين العالميتين، عندما كانت جمهورية مولدوفا الحالية، بيسارابيا، جزءًا من رومانيا. على الضفة اليسرى لنهر دنيستر، أنشأ ستالين جمهورية مولدوفا الاشتراكية السوفياتية المتمتعة بالحكم الذاتي، والتي حاولوا على أراضيها إنشاء اللغة المولدافية. بعد الحرب، حاولوا إدخال هذه اللغة إلى اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية المولدافي المنشأ حديثًا. حتى أن هناك مثل هذه القائمة - كان لا بد من استخدام 100 كلمة "مولدافية" إلزامية في أي نص. حسنا، على سبيل المثال، في الرومانية يسمون ربطة عنق ربطة عنقă ، وقد توصلوا إلى "طوق العنق" أو شيء من هذا القبيل. أو، على سبيل المثال، أخذوا كلمة روسية وأضافوا نهاية مولدافية. بعد وفاة ستالين، بدأ نشر حتى كلاسيكيات الماركسية اللينينية بهذه اللغة الوهمية المولدافية، مما أدى إلى مواقف مضحكة وغبية. وهذا قدم الشيوعية بشكل عام في ضوء سيء. عمل مثل هذا اللغوي البارز فلاديمير شيشماريف في لينينغراد، وتحت قيادته، بدأ نشر الكلاسيكيات الرومانية في مولدوفا السوفيتية. باللغة الرومانية، ولكن باللغة السيريلية فقط.

– هل تختلف المعايير المدرسية لتعلم اللغة الأم في رومانيا ومولدوفا؟

– المعايير موحدة . تتمتع أكاديميتا العلوم الموجودتان على ضفتي نهر بروت بنفس المعايير اللغوية.

– يعيش عدة ملايين من الروس في أوكرانيا. إنهم يتحدثون اللغة الروسية، على الرغم من الحد الأدنى من خصوصيات الاستخدام المحلي لبعض الكلمات الفردية. الفرق بين اللغة الرومانية واللغة المولدوفية نسبيًا هو هذا بالضبط، أليس كذلك؟

– إذا كنا نقصد اللغة الأدبية فلا فرق. ولكن في اللغة المنطوقة الفرق كبير جدا. فلغة مولدوفا وترانسيلفانيا اليوم، على سبيل المثال، أقرب إلى لغة تشيسيناو وبوخارست. ومن ناحية أخرى، كان للغة الروسية تأثير كبير جدًا في جمهورية مولدوفا. في العصر القيصري، كانت النخبة السياسية - معظمهم من الروس القادمين من روسيا وملاك الأراضي المحليين - يتحدثون اللغة الروسية؛ ولم يكن من المطلوب من عامة الناس معرفة اللغة الروسية. خلال الفترة السوفيتية، زاد التأثير: حتى الآن يحدث أن يتحدث المولدوفيون اللغة الرومانية، لكنهم يستخدمون الكلمات الروسية، التي حولوها بأنفسهم إلى الطريقة المولدوفية.

– هل لا تزال مشكلة اللغة في مولدوفا حادة كما كانت قبل عشرين عاماً، أم أنها تمحى مع مرور الوقت؟

- يزول تدريجياً. إذا ذهبت إلى الموقع الإلكتروني لحكومة مولدوفا، فهناك خيار - "rus" و"eng" و"rom". إنها لا تذكر "اللغة المولدوفية" على الإطلاق؛ على هذا المستوى يتم تحديد كل شيء. لكن هذا السؤال يستخدمه السياسيون، لأن هذين العقدين واجهت مولدوفا إما موسكو أو الغرب. يتطور الوضع كما لو كان في دوامة، كل 4-5 سنوات تصبح مسألة اللغة حادة مرة أخرى.

- في ظل هذا الوضع الصعب، هل هناك حاجة لـ "يوم وطني للغة" في مولدوفا؟

- ربما سألغيه، لغتي الأم هي الرومانية، لكن يجب أن نتفق أولاً على أن البلاد لا تزال تحتفل. بعد قضاء مثل هذه العطلة غير المؤكدة، لن يتحدث سكان مولدوفا اللغة الرومانية بشكل أفضل، ولن يكون الروس أو الأوكرانيون أو غاغاوز أكثر استعدادًا لتعلم اللغة الرومانية.

- يرجى قراءة بعض الرباعيات باللغة الرومانية - ما يتم تذكره بشكل أساسي من المناهج المدرسية.

– سأقرأ المقاطع الأولى من قصيدة ميهاي إيمينسكو (كما كان يُطلق عليه في مولدوفا السوفييتية)، أو ميهاي إيمينسكو كما كان يسمي نفسه، من قصيدته الكلاسيكية “نجمة الصباح”:

A fost odata ca-n povesti
a fost ca niciodata،
دين وقح ماري împaratesti,
يا بريا فروموسا فاتا.
سي عصر una la parinti
Si mandra-n toate cele،
نائب الرئيس وfecioara بين sfinti
سي لونا إنتر ستيل…

وتترجم هكذا:

من المخطوطات القديمة نحن
يمكنك قراءة هذا
العائلة الحاكمة لديها
نشأ طفلاً مقدسًا.

وفي العالم لم يكن هناك أبدا
يالها من فتاة جميلة.
أشرقت بحرارة
إلى أحبتي كالنجم الواضح..

الهدف من هذه الحملة هو إجبار المولدوفيين على تغيير أسمائهم الذاتية وهويتهم الداخلية. ومع ذلك فإن كل سكان مولدوفا تقريباً يتحدثون علناً ضد التخلي عن الدولة الوطنية و"إعادة التوحيد" مع الرومانيين. وهذا يعني أن هناك شيئًا يمنع المولدوفيين من الاعتراف بأنفسهم على هذا النحو. ماذا بالضبط؟ بادئ ذي بدء، التاريخ.

صدر، ولكن ليس الجميع

كلمة وحرف

هكذا رأى حاكم مولدوفا، ديمتري كانتيمير، العلاقة بين المولدوفيين والفالاشيين في المجال اللغوي (وليس فقط): "يستخدم سكان والاشيون بعض الكلمات غير المعروفة لدى المولدوفيين، والتي تم حذفها في الرسالة ، وفي كل ما يسيرون على خطى المولدوفيين من حيث اللغة والتهجئة وبهذا يعترفون بأن اللغة المولدوفية أنقى من لغتهم، على الرغم من أنهم يمتنعون عن التصريح بذلك علانية بسبب سوء النية بين المولدافيين والفلاش."

وإليك ما كتبته مجموعة من الفلاحين المولدافيين من منطقة أورهي في بيسارابيا التي تحتلها رومانيا إلى السلطات الرومانية في عام 1921: "ماذا تعني كلمة "volumul"؟ نعتقد أنه نوع من الكتيب (الكتاب). إذا كنت خمنت حسنًا، فلا تقلق من إرساله مرة أخرى، لأنه لا يوجد من يقرأه، ونقول لك مرة أخرى، إذا كان الكتاب مفيدًا لنا، فاكتبه باللغة المولدافية أو الروسية (لا تخجل من الروسية) لغة مثل الشيطان من البخور)، وليس باللغة الرومانية، لأنه ليس لدينا أي فكرة عن اللغة الرومانية ضعيفة، ناهيك عن فهمها”.

أين الجبهة

وفقا لنتائج تعداد عام 2004، قال 94٪ من المولدوفيين إنهم يعتبرون أنفسهم مولدوفيين، وليس رومانيين. ويمثل زعماء التحالف من أجل التكامل الأوروبي الحاكم في تشيسيناو "أقلية ساحقة"، تقف خلفها بوخارست (وهو وضع مشابه إلى حد كبير للوضع الأوكراني). يحتاج الوحدويون إلى "القواسم المشتركة" حتى يتمكنوا في اللحظة المناسبة من إثارة مسألة "إعادة توحيد" كل الأراضي التي يعيش فيها الرومانيون، في نظرهم.

أعلن سفير رومانيا لدى جمهورية مولدوفا، ماريوس لازوركا، نفسه علانية وحدويًا، وذكر رئيس رومانيا، ترايان باسيسكو، أن رومانيا ومولدوفا سوف تتحدان عاجلاً أم آجلاً على أي حال. وأوضح الرئيس أيضًا الأساس الأيديولوجي للتوحيد المحتمل: "رومانيا وجمهورية مولدوفا دولتان مستقلتان وذات سيادة، ولكن يسكنها في الغالب الرومانيون. نحن متحدون باللغة والتقاليد والأفراح والمصائب التي مر بها الرومانيون على مدار العام". القرون الماضية."

يمكن الإجابة على السؤال حول سبب تشابه اللغة المولدوفية مع اللغة الإيطالية بإيجاز على هذا النحو. إنها تنتمي إلى مجموعة اللغات الرومانسية، وبالتحديد المجموعة الفرعية البلقانية الرومانسية.

المقاطعة الرومانية

خلال حكم الرومان القدماء، كانت أراضي مولدافيا ورومانيا الحديثة تسمى داسيا رومانا. حدث هذا قبل عصرنا عام 101-106 تحت حكم الإمبراطور الروماني طروادة. توقفت المقاطعة الرومانية عن الوجود عام 271. لأكثر من ثلاثة قرون، كانت اللغتان الداتقية والرومانية مختلطة. توافق على أنه خلال هذه الفترة حدثت الكتابة بالحروف اللاتينية للسكان المحليين. ومن الطبيعي أن تنمو اللغة الرومانية في النهاية على هذا الأساس. بالطبع، لا يخلو من تأثير اللغة السلافية للجيران. ومع ذلك، ظلت اللغة الرومانية تتطور على أساس اللغة اللاتينية المنطوقة الشائعة في ذلك الوقت.

علاوة على ذلك، ظل العديد من قدامى المحاربين في الخدمة العسكرية للدولة الرومانية يعيشون على أراضي رومانيا (مولدوفا). أصبح البعض قريبًا من ممثلي شعب داتشيان. وهكذا، مع مرور الوقت، حدث لاتينية غير محسوسة للسكان.

كما تعلمون، تم تشكيل اللغة الإيطالية أيضًا على أساس اللغة الرومانية القديمة.

كلمات مماثلة في المولدوفية (الرومانية) والإيطالية

اللغات المولدوفية والرومانية

توصل علماء اللغة العلميون الحديثون إلى نتيجة مفادها أن "الرومانية" و"المولدافية" هما اسمان مختلفان لنفس اللغة. لغات الدول المجاورة متطابقة تقريبًا. إنه مجرد أنه في "الرومانية" هناك المزيد من الاقتراضات للكلمات من الدول الغربية، وفي "مولدوفا" تأتي الاقتراضات الرئيسية من اللغة الروسية. في وقت ما، حتى في رومانيا، قاتلوا بشكل مكثف ضد الاقتراضات السلافية في مفرداتهم وحاولوا استبدالها بمفرداتهم. لذلك، هناك العديد من "الروسية" في مولدوفا.

ولهذا السبب تشبه اللغة المولدوفية اللغة الإيطالية. وهذا يساعد المولدوفيين والرومانيين على إتقان اللغة الإيطالية المنطوقة بسرعة. بطبيعة الحال، لن يتمكنوا من فهم الإيطاليين على الفور، لكن المهاجرين من رومانيا ومولدوفا سيستغرقون وقتًا أقل بكثير لإتقان اللغة الإيطالية.

هل هناك فرق جوهري بين اللغتين الرومانية والمولدوفية؟ يبدو هذا السؤال صعبًا جدًا بالنسبة للشخص العادي المهتم.

ومن المثير للاهتمام أن اللغة التي تعمل رسميًا اليوم في أراضي جمهورية مولدوفا تحمل اسم Limba Mouldovenească، على الرغم من أنها مطابقة تقريبًا للغة الأدبية. اللغة الرومانيةوالذي يستخدم في رومانيا المجاورة. في الوقت نفسه، في أراضي ترانسنيستريا المجاورة، يستخدمون نفس اللغة، لكنهم يكتبونها باللغة السيريلية، وبالتالي، تسمى اللغة المحلية "ترانسنيستريا مولدوفا" - ليمبا مولدوفيناسكي. يصر علماء اللغة الرومانيون على أن اللغة المولدوفية ليست لغة مستقلة على الإطلاق، ولكنها لهجة من اللغة الرومانية، مثل أولتن أو ترانسيلفانيا. لصالحهم، يجادلون بأن هذه اللهجة يتم التحدث بها أيضًا في المنطقة التاريخية الرومانية في مولدوفا، والتي تتمركز في سوسيفا وباكاو وياسي.

إن مسألة ما يمكن أن نسميه الاستمرارية اللغوية - لغة أو لهجة - لا تزال سياسية أكثر منها لغوية. ومع ذلك، فإن حقيقة أن بعض المسؤولين رفيعي المستوى في الحكومة المولدوفية يسمحون لأنفسهم بالقول إن المولدوفية رومانية في أنقى صورها تتحدث عن الكثير.

اللغة المولدوفية "تبدأ في التطور" بعد دخول مولدوفا إلى أسرة الدول الاشتراكية على أساس إبعاد اللغة المستخدمة في أراضي مولدوفا عن النماذج الرومانية في حد ذاتها. ويذكرنا هذا الموقف على نحو مؤلم بالنسخة البلقانية، عندما بارك الزعيم اليوغوسلافي جوزيب بروز تيتو اللغة المقدونية بجرّة قلمه. واليوم، لا أحد يشكك في جدوى لغة البلقان هذه. ربما وحدهم اليونانيون هم من يسمحون لأنفسهم بالإدلاء بتصريحات غير سارة. وحتى ذلك الحين، لا يتعلق الأمر باللغة بقدر ما يتعلق بدولة مقدونيا ككل. دعونا نتذكر أن اليونانيين واثقون من عدم قانونية استخدام هذا الاسم من قبل أي شخص آخر غير اليونانيين أنفسهم ويرفضون قبول مثل هذا الاسم لهذا الشعب والدولة واللغة اليوغوسلافية السابقة.

ويبدو أن الزعماء الشيوعيين، في سعيهم إلى إنشاء مجتمع اجتماعي جديد، قد أدى إلى نشوء صراع لغوي آخر في أوروبا، والذي يوجد منه ما يكفي بالفعل.

ومن الناحية العملية، دعونا نسمح للمولدوفيين أن يقرروا بأنفسهم وجود لغة أو لهجة، وحتى ذلك الحين، سيبقى كل واحد منا مع رأيه الخاص. والشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أن الجميع سيكون على حق! ومع ذلك، قد يصبح هذا السؤال تناقضًا آخر - في المنطق، هذا هو الموقف عندما يكون للأحكام المتعارضة مبررات منطقية متساوية، مثل هذا التناقض في اللغة المولدافية.