Tarasovkadakı məbəd rəsmidir. Cherkizovodakı Şəfaət Kilsəsi və onun tarixi. Cherkizovskaya Metropolitan və Patriarxal Dacha

Müqəddəs Məryəmin Şəfaət Kilsəsi

Cherkizovo Moskva vilayətinin ən qədim yaşayış məntəqələrindən biridir. Adını 14-cü əsrdə sahibindən almışdır. boyar Andrey İvanoviç Serkizov. Tarixçi S.B. Veselovski yazır: “Böyük knyaz Dimitri Donskoyun dövründə Tsareviç Serkiz Qızıl Ordadan çıxdı və Moskvada vəftiz olundu.Serkizin oğlu Andrey İvanoviç Serkizov Kulikovo sahəsində Kolomna (Pereslavlın bəzi salnamələrində) alayının qubernatoru idi və döyüşdə həlak olub”.

Sonra Cherkizovo Xovrin-Qolovinlərə, sonra Böyük Knyaz İvan Vasilyeviçə məxsus idi, qohumu knyaz Mixail Vasilyeviç Qlinskiyə verildi və onun ruhani nizamnaməsinə görə, 1566-cı ildə üçlük-Sergius monastırına verildi, onun ixtiyarında idi. 1764-cü ildə monastır mülklərinin müsadirə edilməsi.

Stansiyaya yaxın Çerkizovoya bitişik kənd. 19-cu əsrin sonlarında yaranan Tarasovskaya. Çayın sahilindəki Tarasovo kəndi onun sərhədlərinə daxildir. Klyazma 16-cı əsrdən bəri tanınır. Trinity-Sergius Monastırına aid idi.

Cherkizovo və Tarasovka Moskva yaxınlığındakı qədim yay bağlarıdır. 19-cu əsrin sonlarında. burada 400-dən çox daça var idi. Kəndi kəndin kilsəsinə tapşırdılar. Puşkino, tətillərdə o qədər çox insanın toplaşdığı yerdir ki, hamı buna sığmaz. Bu, 1898-ci ildə bağ evlərinin sahiblərini məbədin tikintisi ilə bağlı narahat olmağa məcbur etdi. Onların arasında irsi fəxri vətəndaş, Moskva Şəhər Dumasının deputatı, “A.Baxruşinin oğulları” Dəri-parça fabrikləri Assosiasiyasının idarə heyətinin direktoru, Dövlət Bankının Moskva ofisinin üzvü, Dövlət Bankının üzvü adına Kommersiya Məktəbinin qəyyumlar şurası. P.M.-nin yaxın dostu Tsareviç Aleksey Dmitri Petroviç Baxruşin (1844-1918). Ona və özünə kömək edən Tretyakov xarici rəssamların əla rəsm kolleksiyasını topladı. O, son dərəcə qonaqpərvər ev sahibi idi, onun bazar günü axşam yeməyi bütün Moskvada məşhur idi.

Məbəddə onun oğlu Pyotr (1887-1969), Baxruşin parça fabrikinin idarə heyətinin üzvü, sovet dövründə mühasib, NEP illərində Qarşılıqlı Kredit Cəmiyyətinin üzvü və qızları Yevgeniya (1890-cı il) dəfn olunub. 1919) və Varvara (1891-1986) Ali tibb kurslarında oxumuş, tibb bacısı kimi çalışmışdır.

Məbədin yaradılmasında O.F. Kurlyukov (qiymətli daşların ticarəti), V.P. Novikov və başqaları.

Sakinlər 3 hektar torpaq sahəsi ayırdılar və 1899-cu ildə Əlahəzrətlərinin tacqoyma mərasiminin xatirəsinə Müqəddəs Nikolay Myra və Radonejli Sergius kilsələri ilə birlikdə daşdan tikilmiş Allah Anasının Şəfaət kilsəsi quruldu.

Məbəd ilə kilsəyə təyin edildi. İki keşişin xidmət etdiyi Puşkino.

Bir il sonra iş təxminən başa çatdı. Ən Müqəddəs Theotokosun Şəfaətinin Üç Qurbangahlı Kilsəsi 1903-cü ildə Moskva Metropoliti Vladimir (Boqoyavlenski, 1918-ci ildə Kiyevdə vəhşicəsinə öldürülmüş, Rusiyanın yeni şəhidləri kimi müqəddəsləşdirilmiş) tərəfindən təqdis edilmişdir.

1930-cu illərdə yerli hakimiyyət orqanları məbədi bağlamağa çalışdı, lakin möminlər Allahın köməyi ilə onu müdafiə edə bildilər.

1913-cü ildə 1812-ci il müharibəsinin 100 illiyi münasibətilə Yaroslavskoye şossesinin yaxınlığındakı Tarasovskaya kəndində memar Semyon Mitrofanoviç Erofeyevin (1875-?) layihəsinə əsasən ağ daşdan kilsə tikilmişdir. 1812-ci ildə Denisov 7-ci Don kazak alayının Trinity-Sergius Lavra yolunu qoruyan hərbi komandir Pobednovun komandanlığı altında dayandığı və Yaroslavl yolu boyunca fransızların irəliləməsinə məhdudiyyət qoyulduğu yerdə yerləşdirildi. .

Kurakino kəndinin torpaqları Tarasovka ilə həmsərhəd idi, burada 1880-ci ildən Tretyakov Qalereyasının yaradıcısı, irsi fəxri vətəndaş, faktiki dövlət müşaviri, Ticarət Evinin həmtəsisçisi Pavel Mixayloviç Tretyakov (1832-1898) ailəsi yaşayırdı. S. Tretyakov qardaşları və V. Konşin" istirahət etdi" və Moskvanın fəxri vətəndaşı olan "Yeni Kostroma Kətan Fabrikinin Tərəfdaşlığı".

Pavel Mixayloviç ailə işini idarə etməklə yanaşı, 1863-cü ildə kommersiya məhkəməsinin üzvü, 1878-ci ildən 8 il ərzində həlak olmuş, yaralanmış və şikəst olmuş əsgərlərin ailələrinə yardım komitəsinin üzvü olmuşdur. döyüş meydanında, 1868-ci ildən 1889-cu ilə qədər Ticarət və Manufaktura Şurasının üzvü, 1866-cı ildən Moskva tacirlərinin, 1879-cu ildən Moskva Mübadilə Cəmiyyətinin seçicisi olub. cəmiyyətin faydaları və ehtiyacları və Moskva tacirlərində cəmiyyətə müxtəlif vəzifələrə namizədlərin təyin edilməsi üzrə komissiyanın üzvü.

Pavel Mixayloviç İncəsənətsevərlər Cəmiyyətinin fəxri üzvü və komitə üzvü (37 il), Aleksandr Ticarət Məktəbinin qəyyumlar şurasının əvəzsiz üzvü və Moskva Tacir Bankının idarə heyətinin üzvü idi.

Kurakinoda, fasad boyunca 12 pəncərəsi olan bir günlük evdə rəssamlar V.G. Perov, V.I. Surikov, V.D. Polenov, I.I. Şişkin, N.A. Yaroşenko və bir çox başqaları.

Ev 1980-ci illərdə dağıdılıb.

Klyazma çayının döngəsində, kiçik bir təpədə, Moskva yaxınlığındakı ən gözəl kilsələrdən biri dayanır - Çerkizovo kəndində Müqəddəs Məryəmin Şəfaət Kilsəsi .

XX əsrin əvvəllərində tikilmiş bu məbəd öz əzəməti və memarlığının gözəlliyi ilə heyran qalır və mənim fikrimcə, bu dövrün kilsə memarlığının ən maraqlı abidələrindən biridir.

Bir çox müəllifin fotoşəkilləri olan bu məqalə bu məbədin tarixinin hekayəsinə həsr edilmişdir.

Çerkizovo qəsəbəsinin tarixi haqqında bir az

Ortada - ikinci yarıdaXIV əsrdə Ordada rus tarixşünaslığında “feodal parçalanma” adlandırılan bir çox yüksək rütbəli murzalar və bəylər Böyük Ordanın əhəmiyyətli bir ərazisi üzərində hakimiyyəti ələ keçirmiş beklyarbek Mamaiyə xidmət etmək istəməyən, bir çox rütbəli murzalar və bəylər başladı. upstart (həqiqətən də Çingizi deyildi və xan tituluna haqqı yox idi) getdikcə güclənən Moskva knyazlığına xidmət etmək üçün köçməyə başladı.

Onların arasında Moskva knyazı Dmitri İvanoviçin (gələcək "Donskoy") məmnuniyyətlə xidmətə qəbul etdiyi "knyazlar", yəni əsl Çingizilər var idi. Bu knyazlardan biri də 60-cı illərin sonu - 70-ci illərin əvvəllərində Ordadan Moskvaya gedən müəyyən Serkiz (Çərkiz) idi.XIVvəftiz olunduğu əsrdə yeni bir ad aldı - İvan və Moskva knyazından - Klyazma çayının sahilindəki torpaqlar da daxil olmaqla bir neçə mülk. ( Bax: Veselovski S. B. Xidmət torpaq mülkiyyətçiləri sinfinin tarixinə dair araşdırma. M., 1969).

INXV əsrdə Cherkizovo mirası Trinity-Sergius Monastırının mülkiyyətinə çevrildi. Burada əvvəlində olan taxta Şəfaət Kilsəsi tikilmişdirXVIIəsrlər boyu qonşu Zvyagino kəndinə köçürüldü və onun yerində bir kilsə tikildi. İndi o taxta tikililərdən əsər-əlamət qalmayıb.

Lakin 1862-ci ildə Moskvadan Sergiev Posada gedən dəmir yolu fəaliyyətə başlayanda, dəmir yolu xətti boyunca ərazi Moskvadan çox uzaqda daçalara sahib olmaq istəyən moskvalılar üçün çox cəlbedici oldu ki, onlara çatmaq asan olsun. eyni zamanda, bu ərazi metropolun əbədi təlaşından yorulan varlı bürokratik zadəganların və getdikcə güclənən burjuaziyanın nümayəndələrinin gözünə xoş gələn mənzərəli olardı.

Çerkizovo kəndinin ətrafı bu tələblərə tam cavab verirdi.
Əslində qeyd edim ki, bu gün də burada Moskva yaxınlığında sivilizasiyanın demək olar ki, toxunulmamış (yəni korlanmamış) kiçik təbiət adasını görmək olar.

Özünüz baxın:

1895-ci ildə açıldı "Tarasovka" dayanacağı , bundan sonra Cherkizovoda dacha tikintisi tam sürətlə başladı.

Müqəddəs Məryəmin Şəfaət Kilsəsi

1899-cu ildə yerli sakinlərin yığıncağının qərarı ilə yeni bir böyük tikinti başladı Müqəddəs Məryəmin Şəfaət Kilsəsi, Möcüzə İşçisi Nikolay və Rajonezh Sergius adına ibadətgahları ilə.

Təşəbbüskarlar yerli toxuculuq fabrikinin sahibləri V.P.Novikov, onun yoldaşları və varlı Çerkizov yay sakinləri (Şişelov, Baxruşin, Kurlyukov, Juçkov, Selivanovski, Kudryashov və s.) idi.
Məbəd əsasən onların pulu ilə tikilib. Yaxınlıqdakı zavodların sahibləri - Sapozhnikov, Chelnokov və Voronin kömək etdi. Çerkizovo, Tarasovka və digər ətraf kəndlərdə kilsənin tikintisi və dekorasiyası üçün ianələr toplanmışdır. Kilsənin tikintisi üçün kərpiclər at belində Mıtişçidən - Voronin və Çelkonovun kərpic zavodlarından daşınırdı.

Mən məbədin bütün kərpic işlərini çox diqqətlə araşdırdım Voroninin əlamətləri bir neçə yerdə aşkar edildi, amma təəssüf ki, Çelnokovun izlərini tapmadım (ancaq bu, onların mövcud olmadığı demək deyil):

1903-cü ildə tikilmiş məbəd ikinci yarının rus memarlığını təqlid edərək, o dövrdə məşhur olan psevdo-rus üslubunda hazırlanmışdır.XVIIəsr.

Hündürlüyü 50 metrdən çox olan məbəd və zəng qülləsi vahid ansambl təşkil edir, onların ciddi nisbətləri monumentallıq təəssüratı yaradır, baxmayaraq ki, kilsənin içəridən ölçüləri o qədər də böyük deyil (tutumu təxminən 500 nəfərdir).

Məbədin ayrı-ayrı fraqmentləri ilə bir neçə fotoşəkil:

Necə deyərlər, məbədin yaxşı akustikası var. Fyodor Şaliapin burada kilsə xorunda oxumağı çox sevirdi.
Rəvayətə görə, məbədin təqdis edilməsi 1903-cü ildə o dövrdə Moskva və Kolomna mitropoliti olan Hieroşəhid Vladimir tərəfindən baş tutdu (lakin bunun heç bir sənədli sübutu yoxdur).

1930-cu illərin ortalarında məbədi bağlamağa cəhd etdilər, bu qərar Çerkizovski kənd sovetinin iclasında (28 fevral 1934-cü il) qəbul edildi. Kilsənin klub kimi istifadə edilməsi planlaşdırılırdı. Eyni zamanda, gümüşdən və misdən tökülən zəng çanağının əsas zəngləri yerə atılaraq, ən azı 400 funt ağırlığında olan hissələrə bölündü.
Mövcud zənglər, gördüyümüz kimi, heç də eyni deyil:

Bununla belə, çerkizovlular məbədi müdafiə etmək üçün ayağa qalxdılar: evlərdən və fabriklərdən imza topladılar. Kilsənin açarları heç vaxt kənd sovetinə çatmayıb. Və tezliklə ibadət bərpa olundu.

Beləliklə, Şəfaət Kilsəsi tikildikdən sonra bütün müddət ərzində o, aktiv olaraq qaldı. Bu, görünür, orijinal görünüşünün praktiki olaraq dəyişməz qalmasına kömək etdi.

1953-cü ildə arxpriest Nikolay Morozovun rəhbərliyi altında məbədin ümumi üslubuna uyğun bir kərpic hasarı tikildi:

Bir müddət 1960-70-ci illərdə. Kahin Alexander Men kilsədə xidmət edirdi.

Təbii ki, Şəfaət Kilsəsi lazımdır bərpa .
Və müşahidələrimə görə, bu, çox diqqətlə aparılır.

Klyazma çayının döngəsində, kiçik bir təpədə, Moskva yaxınlığındakı ən gözəl kilsələrdən biri dayanır - Çerkizovo kəndində Müqəddəs Məryəmin Şəfaət Kilsəsi .

XX əsrin əvvəllərində tikilmiş bu məbəd öz əzəməti və memarlığının gözəlliyi ilə heyran qalır və mənim fikrimcə, bu dövrün kilsə memarlığının ən maraqlı abidələrindən biridir.

Bir çox müəllifin fotoşəkilləri olan bu məqalə bu məbədin tarixinin hekayəsinə həsr edilmişdir.

Çerkizovo qəsəbəsinin tarixi haqqında bir az

Ortada - ikinci yarıdaXIV əsrdə Ordada rus tarixşünaslığında “feodal parçalanma” adlandırılan bir çox yüksək rütbəli murzalar və bəylər Böyük Ordanın əhəmiyyətli bir ərazisi üzərində hakimiyyəti ələ keçirmiş beklyarbek Mamaiyə xidmət etmək istəməyən, bir çox rütbəli murzalar və bəylər başladı. upstart (həqiqətən də Çingizi deyildi və xan tituluna haqqı yox idi) getdikcə güclənən Moskva knyazlığına xidmət etmək üçün köçməyə başladı.

Onların arasında Moskva knyazı Dmitri İvanoviçin (gələcək "Donskoy") məmnuniyyətlə xidmətə qəbul etdiyi "knyazlar", yəni əsl Çingizilər var idi. Bu knyazlardan biri də 60-cı illərin sonu - 70-ci illərin əvvəllərində Ordadan Moskvaya gedən müəyyən Serkiz (Çərkiz) idi.XIVvəftiz olunduğu əsrdə yeni bir ad aldı - İvan və Moskva knyazından - Klyazma çayının sahilindəki torpaqlar da daxil olmaqla bir neçə mülk. ( Bax: Veselovski S. B. Xidmət torpaq mülkiyyətçiləri sinfinin tarixinə dair araşdırma. M., 1969).

INXV əsrdə Cherkizovo mirası Trinity-Sergius Monastırının mülkiyyətinə çevrildi. Burada əvvəlində olan taxta Şəfaət Kilsəsi tikilmişdirXVIIəsrlər boyu qonşu Zvyagino kəndinə köçürüldü və onun yerində bir kilsə tikildi. İndi o taxta tikililərdən əsər-əlamət qalmayıb.

Lakin 1862-ci ildə Moskvadan Sergiev Posada gedən dəmir yolu fəaliyyətə başlayanda, dəmir yolu xətti boyunca ərazi Moskvadan çox uzaqda daçalara sahib olmaq istəyən moskvalılar üçün çox cəlbedici oldu ki, onlara çatmaq asan olsun. eyni zamanda, bu ərazi metropolun əbədi təlaşından yorulan varlı bürokratik zadəganların və getdikcə güclənən burjuaziyanın nümayəndələrinin gözünə xoş gələn mənzərəli olardı.

Çerkizovo kəndinin ətrafı bu tələblərə tam cavab verirdi.
Əslində qeyd edim ki, bu gün də burada Moskva yaxınlığında sivilizasiyanın demək olar ki, toxunulmamış (yəni korlanmamış) kiçik təbiət adasını görmək olar.

Özünüz baxın:

1895-ci ildə açıldı "Tarasovka" dayanacağı , bundan sonra Cherkizovoda dacha tikintisi tam sürətlə başladı.

Müqəddəs Məryəmin Şəfaət Kilsəsi

1899-cu ildə yerli sakinlərin yığıncağının qərarı ilə yeni bir böyük tikinti başladı Müqəddəs Məryəmin Şəfaət Kilsəsi, Möcüzə İşçisi Nikolay və Rajonezh Sergius adına ibadətgahları ilə.

Təşəbbüskarlar yerli toxuculuq fabrikinin sahibləri V.P.Novikov, onun yoldaşları və varlı Çerkizov yay sakinləri (Şişelov, Baxruşin, Kurlyukov, Juçkov, Selivanovski, Kudryashov və s.) idi.
Məbəd əsasən onların pulu ilə tikilib. Yaxınlıqdakı zavodların sahibləri - Sapozhnikov, Chelnokov və Voronin kömək etdi. Çerkizovo, Tarasovka və digər ətraf kəndlərdə kilsənin tikintisi və dekorasiyası üçün ianələr toplanmışdır. Kilsənin tikintisi üçün kərpiclər at belində Mıtişçidən - Voronin və Çelkonovun kərpic zavodlarından daşınırdı.

Mən məbədin bütün kərpic işlərini çox diqqətlə araşdırdım Voroninin əlamətləri bir neçə yerdə aşkar edildi, amma təəssüf ki, Çelnokovun izlərini tapmadım (ancaq bu, onların mövcud olmadığı demək deyil):

1903-cü ildə tikilmiş məbəd ikinci yarının rus memarlığını təqlid edərək, o dövrdə məşhur olan psevdo-rus üslubunda hazırlanmışdır.XVIIəsr.

Hündürlüyü 50 metrdən çox olan məbəd və zəng qülləsi vahid ansambl təşkil edir, onların ciddi nisbətləri monumentallıq təəssüratı yaradır, baxmayaraq ki, kilsənin içəridən ölçüləri o qədər də böyük deyil (tutumu təxminən 500 nəfərdir).

Məbədin ayrı-ayrı fraqmentləri ilə bir neçə fotoşəkil:

Necə deyərlər, məbədin yaxşı akustikası var. Fyodor Şaliapin burada kilsə xorunda oxumağı çox sevirdi.
Rəvayətə görə, məbədin təqdis edilməsi 1903-cü ildə o dövrdə Moskva və Kolomna mitropoliti olan Hieroşəhid Vladimir tərəfindən baş tutdu (lakin bunun heç bir sənədli sübutu yoxdur).

1930-cu illərin ortalarında məbədi bağlamağa cəhd etdilər, bu qərar Çerkizovski kənd sovetinin iclasında (28 fevral 1934-cü il) qəbul edildi. Kilsənin klub kimi istifadə edilməsi planlaşdırılırdı. Eyni zamanda, gümüşdən və misdən tökülən zəng çanağının əsas zəngləri yerə atılaraq, ən azı 400 funt ağırlığında olan hissələrə bölündü.
Mövcud zənglər, gördüyümüz kimi, heç də eyni deyil:

Bununla belə, çerkizovlular məbədi müdafiə etmək üçün ayağa qalxdılar: evlərdən və fabriklərdən imza topladılar. Kilsənin açarları heç vaxt kənd sovetinə çatmayıb. Və tezliklə ibadət bərpa olundu.

Beləliklə, Şəfaət Kilsəsi tikildikdən sonra bütün müddət ərzində o, aktiv olaraq qaldı. Bu, görünür, orijinal görünüşünün praktiki olaraq dəyişməz qalmasına kömək etdi.

1953-cü ildə arxpriest Nikolay Morozovun rəhbərliyi altında məbədin ümumi üslubuna uyğun bir kərpic hasarı tikildi:

Bir müddət 1960-70-ci illərdə. Kahin Alexander Men kilsədə xidmət edirdi.

Təbii ki, Şəfaət Kilsəsi lazımdır bərpa .
Və müşahidələrimə görə, bu, çox diqqətlə aparılır.

Bəli, qəşəng məbədin zəng qülləsi hazırda meşələrdə yerləşir:

Şəfaət kilsəsi. 1903-cü ildə tikilib. F.İ.-nin orada oxuması ilə tanınır. Chaliapin və ata A. Kişilər xidmət edirdi. Etibarlıdır.

Qırmızı kərpic, mavi günbəzli, Kənddəki Şəfaət kilsəsi. Çerkizovo 1903-cü ildə memar Vladimir Pavloviç Desyatovun layihəsinə əsasən inşa edilmişdir. Kilsə çayın sahilində yerləşir. Klyazma. Əsas ibadətgah Allahın Anasının Şəfaətinin şərəfinə təqdis olunur. Sağ tərəfdəki ibadətgah Likiyadakı Myra arxiyepiskopu, möcüzəvi olan Müqəddəs Nikolayın şərəfinədir. Sol tərəfdəki ibadətgah Radonej abbatı, bütün Rusiyanın möcüzəsi olan Müqəddəs Sergiusun şərəfinədir. Məbədin təqdis mərasimi 6 iyul 1903-cü il bazar günü səhər saat 9-da baş verdi. Kilsədə məbədin təqdis edilməsinin Moskva Metropoliti Müqəddəs Şəhid Vladimir tərəfindən həyata keçirildiyinə dair sənədlərlə təsdiqlənməmiş məşhur bir söz-söhbət var.

A.A adına Moskva Arxivində. Baxruşin inşaatçılar haqqında məlumat tapdı: D.P. Baxruşine, V.P. Novikov, O.F. Kurlyukov, M.A. Juçkov, A.P. Selivansky, N.I. Şişelov və İ.İ. Kudryashov.

1953-cü ildə məbədin ətrafında kərpic hasar çəkildi. Bu bina məbədin 50 illik yubileyini qeyd etdi.

Məsihin Doğuşunun 2000-ci ildönümü üçün 1903-cü ildə tikilmiş kilsə evi - məbədlə eyni yaşda - məbədə köçürüldü. Mömin donorların səyi ilə evdə daxili təmir işləri aparılmış, kitabxana, bazar günü məktəbi üçün auditoriya, qəbul zalı təşkil edilmiş, evə bitişik ərazi abadlaşdırılmışdır. Məbədə verilən ərazi qəbiristanlıqdan dəmir hasarla hasarlanıb. Məbəddə, içəridə və çöldə bərpa işləri aparılmışdır.

1930-cu illərdə yerli hakimiyyət kilsəni bağlamağa cəhd etdi. 1934-cü il fevralın 28-də Çerkizovski kənd sovetinin genişləndirilmiş plenumunda belə bir qərar qəbul edildi. Onlar kilsədən klub kimi istifadə etməyə çalışırdılar. Eyni zamanda, hərbçilər gümüşdən və misdən tökülmüş zəng çanağının əsas zənglərini yerə atdılar və parçalara ayırdılar. Çerkizovo sakinləri məbədi müdafiə etmək üçün ayağa qalxdılar - onlar evdən və zavoddan imza topladılar. Yerli sakin olan qız açarları götürüb gizləndiyindən kilsənin açarları kənd sovetinə çatmayıb. Qısa müddətdən sonra kilsə yenidən ibadət üçün açıldı və bu, hər gün bu günə qədər davam edir.

Şəfaət kilsəsinin ilk rektoru - 1903-1920. - keşiş Yakov Petroviç Klyucharev idi. Sağ tərəfdəki kilsənin qurbangah hissəsində dəfn edilmişdir. Sonrakı 20 il ərzində keşiş Yakov Klyucharyovun oğlu, keşiş Vladimir Klyucharyov məbədin rektoru vəzifəsini icra etdi. Dini təqib illərində o, ailəsi ilə birlikdə kilsə evindən lojaya çıxarılıb, sonra isə onların azadlığa buraxılması istənilib. Fr dünyasını dəyişdi. Vladimir Klyucharev 1970-ci ildə

Archpriest 15 il Şəfaət Kilsəsinin rektoru vəzifəsində çalışıb. Nikolay Morozov (1888-1979), 91 yaşında vəfat etdi, kilsə hasarında basdırıldı. Onun rəhbərliyi altında, 1953-cü ildə məbədin kərpic hasarı tikildi. Prot tərəfindən qeyd olundu. Nikolay Morozov, baş keşiş. Nikolay Bogolyubov, anası ilə birlikdə kilsə hasarında basdırıldı (1877-1963). Ömrünün illəri 86 ildir.

1960-1970-ci illərdə Məbədin rektoru arxpriest Seraphim Qolubtsov idi. 1965-ci ildən 1966-cı ilin may ayına qədər onunla birlikdə keşiş Stefan Seredny və 1970-ci ildə baş keşiş idi. Alexander Men.

http://agios.itkm.ru/17702

Müqəddəs Məryəm Məryəmin Şəfaət Kilsəsi və Moskva vilayəti, Puşkinski rayonu, Tarasovka kəndi, Kedrina küçəsi, 8-8a ünvanındakı ev müəyyən edilmiş mədəni irs obyektləridir (Moskva vilayətinin Mədəniyyət Komitəsinin 2009-cu il tarixli əmri 31 dekabr 1998-ci il, N 354).

Bir təpədə Klyazma çayının döngəsində ən gənc, son vaxtlara qədər Puşkinski rayonundakı məbəd - Tanrı Anasının Şəfaət Kilsəsi dayanır. Ötən əsrin əvvəllərində tikilmiş məbəd 20-ci əsr kilsə memarlığının ən zəngin abidələrindən biri olmaqla, öz əzəməti və memarlığının gözəlliyi ilə heyran qalır. Çerkizovo kəndinin özü olduqca qədim yaşayış məskənidir, bu yaxınlarda 500 illik yubileyini qeyd edən Trinity-Sergius monastırının mirasıdır. 1573-cü il Moskva dövlətinin mirzə kitabından belə çıxır ki, hətta o vaxtlar çayın döngəsindəki bu yerdə taxtadan hazırlanmış Şəfaət Kilsəsi var idi. 17-ci əsrin əvvəllərində qonşu Zvyagino kəndinə köçürüldü və sonra Cherkizovoda bir ibadətgah tikildi - həm də çayın kənarında, təpədə, indiki Qlavnaya küçəsinin sonunda. İndi o kilsədən əsər-əlamət qalmayıb. Qırmızı kərpicdən tikilmiş mavi günbəzli Çerkizovski kilsəsi Moskva vilayətində Znamenski-Qubaylovoda (Krasnoqorsk) Bürcün Anasının İkonu Kilsəsi kimi gözəl kilsələrin müəllifi Vladimir Pavloviç Desyatovun layihəsinə əsasən tikilmişdir. ) və Pokrovski-Vasilevski monastırında (Pavlovski Posad) binaların və məbədin tikintisi və s. Gələcək kilsənin təməli 1899-cu ildə qoyulmuşdur.

Çerkizovoda kilsə tikmək qərarı kənd sovetində yerli sakinlər tərəfindən qəbul edildi və təşəbbüskarlar yerli toxuculuq fabrikinin sahibləri V.P. Novikov, onun yoldaşları və varlı Çerkizov yay sakinləri - Şişelov, Baxruşin, Kurlyukov, Juçkov və başqaları. Məbəd əsasən onların pulu ilə tikilib. Bu işdə yaxınlıqdakı zavodların sahibləri - Sapozhnikov, Chelnokov, Voronin kömək etdi. Çerkizovo, Tarasovka və digər ətraf kəndlərdə kilsənin tikintisi və dekorasiyası üçün ianələr toplanmışdır. Təxminən 50 metr hündürlüyü olan məbəd və gözəl zəng qülləsi 17-ci əsrin ikinci yarısına aid rus üslubunda dizayn edilmiş, vahid bir ansambl təşkil edir, ciddi nisbətləri monumentallıq təəssüratı yaradır, baxmayaraq ki, kilsə böyük deyil. ölçüdə. Onun tutumu təxminən 500 nəfərdir. Geniş tağlar kilsənin mərkəzi hissəsini iki kapella ilə birləşdirir. Sağda (cənubda) Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolayın, solda (şimalda) Müqəddəs Nikolayın adınadır. Radonejli Sergius. Sağ koridorda böyük St. Nicholas the Wonderworker (Çerkizov taciri, dükan sahibi İvan Qriqoryeviç Sedovdan hədiyyə), sol koridorda Sankt-Peterburqun nişanları var. Serafim Sarov, St. Radonezh Sergius, Rəbbin Transfiqurasiyasının təsviri. Tağlı sövdələşmələrin altında ətrafına “Məsihin işığı hamının maarifidir” yazısı olan iki çilçıraq asılır. Qurbangahın qapılarının üstündə kiçik bir gümüş çilçıraq (İvan Pavloviç Sankovun hədiyyəsi) var. Qurbangahın üstündəki rəsm bibliya hekayəsinə həsr edilmişdir: Müqəddəs Məryəmin şəfaəti. “Mələklər Katedrali” mərkəzi günbəzin tonozunda təsvir edilmişdir. Kilsənin tikintisi üçün kərpiclər at belində Mıtişçidən - Voronin və Çelnokovun kərpic zavodlarından daşınırdı. Döşəmə üçün sement yumurtadan istifadə edərək qarışdırıldı.

A.A adına Teatr Muzeyinin arxivində. Baxruşin, muzeyin elmi katibi - İnessa Sergeevna Arxangelskaya sayəsində - tacir-patronların imzaladığı 6 iyul 1903-cü ildə məbədin təqdis mərasiminə sağ qalan Qonaq Dəvətini kəşf edə bildi. Orada deyilir: “1903-cü il iyulun 6-da bazar günü səhər saat 9-da Çerkizova kəndi yaxınlığında, Tarasov platforması yaxınlığında, Moskva-Yaroslavl-Arxangelsk dəmir yolu yolunun yaxınlığında məbədin təqdis mərasimi keçiriləcək. Ən Müqəddəs Theotokos, Möcüzə İşçisi Nikolay və Müqəddəs Sergiusun Şəfaətinin adı, Bununla əlaqədar olaraq, sizi təvazökarlıqla sözügedən mənəvi bayramda salamlamanızı xahiş edirik. Bu məbədin inşaatçıları V.P.Novikov, D.P.Baxruşin, O.F.Kurlyukovdur. , M.A.Juçkov, A.P.Selivanovski, N.İ.Şişelov, İ.İ.Kudryaşev. Səhər saat 7:20-də, 9:00-da və 10:30-da Moskvadan Tarasovkaya gedən qatarlar..." Şəfaət kilsəsinin ilk rektoru - 1903-cü ildən 1920-ci ilə qədər - Kahin Yakov Petroviç Klyucharyov idi. Sonrakı iyirmi il ərzində onun oğlu, keşiş Vladimir Yakovleviç Klyucharyov rektor idi. 1930-cu illərin ortalarında yerli hakimiyyət kilsəni bağlamağa cəhd etdi. 1934-cü il fevralın 28-də Çerkizovski kənd sovetinin genişləndirilmiş plenumunda belə bir qərar qəbul edildi. Onlar kilsədən klub kimi istifadə etmək istəyirdilər. Eyni zamanda, gümüşdən və misdən tökülmüş zəngxananın böyük zəngləri aşağı atılaraq parçalara ayrıldı. Bu planları həyata keçirmək üçün ən yaxın hərbi hissədən hərbi qulluqçular dəvət olunub. Lakin çerkizovlular doğma kilsələrini müdafiə etmək üçün ayağa qalxdılar: onlar evdən və fabrikdən imza toplayırdılar. Taleyin yazmış olduğu kimi, kilsənin açarlarını gizlədən bir qızın sayəsində açarlar kənd sovetində bitmədi. Lakin yerli hakimiyyət məbədi bağlamaq qərarına gəldi və bir müddət sonra kilsə yenidən ibadət üçün açıldı.

1964-1970-ci illərdə Aleksandr Men Cherkizovskaya kilsəsində keşiş olub. Gec ibadətlərdən sonra - bütün gecə oyaqlıqlarından sonra Ata Aleksandr bir gecəni kilsənin onun üçün ev sahibi N. Aleşinadan ambulatoriyanın yanında icarəyə götürdüyü otaqda qaldı (ev sonradan yandı). Yalnız 1970-ci ildə Novaya Derevnyadakı kilsəyə köçdü və faciəli ölümünə qədər burada xidmət etdi. 1970-ci ildən dörddə bir əsr ərzində Çerkizov kilsəsində ibadətlərə rəhbərlik etmişdir. Peter - Pyotr Petroviç Andreev, müharibənin başlanğıcından Qələbəyə qədər yollarını keçmişdir. Kilsə əla akustikaya malikdir. 1930-cu illərdə kilsənin regenti Timofey Filippoviç Kutinov idi. Qeyd edək ki, hətta Fyodor Şaliapin də bir vaxtlar Şəfaət Kilsəsində kilsə xorunda oxuyub. Son zamanlar regent A.P.-nin rəhbərliyi ilə peşəkar xor qrupu (15 nəfər) ilahi xidmətlərdə iştirak edir. Rudakova. Kilsənin divarları yaxınlığında birinci rektor Ya.P.-nin dəfn yerləri var. 1953-cü ildə kərpic çəpər çəkilmiş Klyucharyov, protokoh N. Morozov və muhtar E. Tyunyaeva. Kilsənin arxasında böyük bir kənd qəbiristanlığı var. Burada köhnə möminlərin dəfnlərindən qədim plitələrə də rast gəlmək olar. Burada əsasən ömürləri bu ərazidə keçənlər dəfn edilir. Memarlığının gözəlliyi ilə diqqəti çəkən, Klyazma sularında əks olunan bu kilsə həmişə rəssamları rəsm əsərləri yaratmağa ruhlandırıb. Şəfaət kilsəsi rəssamlar Yu.Vrublevski, V.Çuloviç və bir çox başqa rəssamlar tərəfindən ələ keçirildi. 1911-1912-ci illərdə Çerkizovo və Şəfaət kilsəsinin mənzərələri ilə bir neçə açıqca buraxıldı. İndi isə incəsənət məktəblərinin tələbələri də plener üçün buraya gəlirlər.

Kitabdan: Savenkov V.E. Çerkizovo zamanda, yaddaşda, üzlərdə. - Moskva: Radunitsa, 1997.