Romada panteon 7 hərflə tikilmişdir. Romadakı Panteon bütün tanrıların məbədidir. Panteonun sirli tarixi

ad: Panthevm (lat.), Πάνθειον Pantheion (qədim yunan), Panteon (az)

Məkan: Roma, İtaliya)

yaradılış: 2 c. AD (~126 AD)

Memar(lar): Dəməşqli Apollodorus

Müştəri / Təsisçi: İmperator Hadrian

Son Roma İmperiyası dövründə memarlıq texnikası təkmilləşdirilmiş və yeni tikinti strukturları hazırlanmışdır. Yunan nizam sisteminə arxalanan romalılar öz ifadəli formalarını tapa bildilər. Romalılar tağların və günbəzlərin tikintisində etrusk inşaatçılarına məlum olan tağın struktur üstünlüklərindən istifadə edirdilər. Yeni tipli binalar ucaldıldı, onların məkan dizaynı mürəkkəbləşdi, standart şəhərsalma sistemi yarandı. Praktiki Romalılar tikinti materiallarının çıxarılması və istehsalı üçün bir çox mühəndislik cihazları ilə gəldilər. O dövrdən qalan ən təsirli tikililərdən biri olan “bütün tanrıların məbədi” olan Panteon qübbəli dam və kərpicdən və betondan hazırlanmış çərçivə konstruksiyalarından istifadə edilərək tikilmişdir. Panteon da mükəmməl şəkildə qorunub saxlanılır, çünki 7-ci əsrdə bütpərəst məbədi xristian kilsəsinə verilmişdir. Panteonun günbəzi diqqəti çəkir - qədim mühəndislik sənətinin bu nümunəsi 19-cu əsrə qədər ölçüdə misilsiz olaraq qaldı.

Məbəd memarlığı

1. Sferik həcm. Günbəzin yerdən hündürlüyü onun diametrinə bərabərdir, yəni məbədin daxili məkanı tam bir kürəni - Kainatın imicini simvolizə edən ideal formanı yerləşdirə bilər. Panteonun memarlıq görünüşü romalıların kainat haqqında təsəvvürlərini təcəssüm etdirirdi. Məbədin günbəzi əsas səma cisminin - Günəş tərəfindən işıqlandırılan səmanın qübbəsini təmsil edir.
2. Kassalı anbar. Kesonlar - günbəzin daxili səthini düzən kvadrat girintilər - aşağı proyeksiyaları vurğulayır. Bu texnika tamaşaçının başı üzərində təntənəli və asanlıqla yüksələn səmanın illüziyasını yaradır.
3. Anbar bölməsi. Bina yarımkürəşəkilli günbəzlə örtülmüş silindrdir. Bazada günbəz qabığı yuxarıdakından qat-qat qalındır.
4. Beton. Günbəzin inşası zamanı taxta qəliblərdən istifadə edilmişdir. Beton sərtləşdikdən sonra kalıp çıxarılır. Romalılar tikintidə ilk dəfə betondan istifadə etdilər. Yeni materialdan geniş arakəsmələri əhatə edə bilən iri monolit tikililər tikilirdi - Roma memarlığında günbəzlər və sərdabələr belə yaranırdı. Betonun istifadəsi tikintini daha ucuz və daha sürətli etdi. Usta dülgərlər qutu şəklində taxta formalar (qəliblər) düzəldir, fəhlələr isə beton daşıyıb içərisinə tökürdülər. Roma betonu əhəng və vulkanik qumun (pozzolana) qarışığıdır. Müxtəlif materialların (aqreqatların) əlavə edilməsi ilə beton iki hörgü divar arasında laylara qoyulmuşdur. Roma beton konstruksiyalarında hələ metal armatur yox idi, buna görə də onlar cazibə qüvvəsinin yaratdığı təkanları azaltmaq üçün çox az şey etdilər. Bundan əlavə, aqreqatlarla beton daha az elastik oldu və mürəkkəb formalar hazırlamaq çətinləşdi.
5. Gizli tağlar. Kərpicdən hazırlanmış və divarların qalınlığında gizlənmiş tağlar, günbəzin divarlara təzyiqini azaldan daxili dayaq rolunu oynayır. Divarlar, tağlar və günbəzlər tikilərkən adətən kərpicdən istifadə edilirdi. Bəzən bir kərpic divarın səthi gips təbəqəsi ilə örtülmüşdür. Binaya xüsusilə zərif bir görünüş vermək lazım idisə, divarlar daş və mərmər plitələrin mürəkkəb naxışları ilə örtülmüşdü. Plitələr bürünc mötərizələr və boltlar istifadə edərək sabitlənmişdir.
6. Portiko. Eyvanın enli daş alınlığı 8 sütunla dəstəklənir. Monolit sütunların əsasları və korinf başlıqları ağ mərmərdən, gövdələri isə Misir qranitindən hazırlanmışdır. Panteonun eyvanı başqa, daha əvvəllər məbədin bir hissəsi idi. Bu hal məbədin tikilmə vaxtının müəyyən edilməsində fikir ayrılığına səbəb oldu. Bununla belə, kərpic üzərində qorunan təchizatçı işarələri Panteonun tikintisinin imperator Hadrianın (117-38) hakimiyyətinin ilk illərində aparıldığını sübut edir.
7. Panteonun mərtəbəsi. Panteonun döşəməsi mərmər, porfir və qranit plitələri ilə döşənmişdir. Dama taxtası naxışında düzülmüş kvadrat və dairələrin yaratdığı naxış kessonların naxışını əks etdirir.
8. Nişlər. Divara həkk olunmuş taxçalar romalıların bildiyi beş planetə, eləcə də nurçulara - Günəş və Aya həsr olunub.
9. Nişlər üzərində qübbələr. Nişlərin üstündə yerləşdirilən köməkçi günbəzlər əsas günbəzin təzyiqini azaldır, çünki şaquli yük divarlardan yan keçərək birbaşa bünövrəyə ötürülür.
10. Günbəzdə dairəvi pəncərə. Məbədin daxili hissəsi tonozun tacını bağlayan 8 metr diametrli dairəvi açılış vasitəsilə effektiv şəkildə işıqlandırılır. Yuxarı hissədəki sərdabənin ağırlığını yüngülləşdirdi və günbəzin perimetri ətrafında pəncərələrin yerləşdirilməsi kimi texniki cəhətdən çətin məsələnin həllinə ehtiyacı aradan qaldırdı. Yuxarıdan süzülən işıq əzəmət və təntənə təsiri bağışlayır.
11. Podium. Panteon 8 pillənin getdiyi podiumda ucaldılmışdı. Tədricən binanın ətrafındakı yer səviyyəsi yüksəldi və indi dayaz çökəklikdə oturur.

Mənbələr:

• Smolina N.I. "Memarlıqda simmetriya ənənələri" - M.: Stroyizdat, 1990
• İkonnikov A.V., Stepanov G.P. Memarlıq kompozisiyasının əsasları. İncəsənət, M. 1971
• Y. Stankova, İ. Pehar “Min illik inkişaf memarlıq”, Moskva, Stroyizdat, 1984
• Viollet Le Duc "Memarlıq haqqında söhbətlər". Birinci cild. Ümumittifaq Memarlıq Akademiyasının nəşriyyatı.Moskva. 1937
• Mixaylovski İ.B. “Klassik memarlıq formaları nəzəriyyəsi”. Yenidən çap nəşri. – M.: “Memarlıq-S”, 2006. – 288 s., ill.
• P.P. Gnedich. “Ümumi incəsənət tarixi. Rəsm. Heykəltəraşlıq. Memarlıq”. Müasir versiya. Moskva "Eksmo", 2009
• Edmund Tomas "Monumentallıq və Roma İmperiyası. Antoninlər dövründə memarlıq"

İtalyan Panteonundan olan Panteon, Romanın ən qədim və ziyarət edilən görməli yerlərindən biridir. O, həm də İntibah dövrünün mirası olan Qədim Romanın tarixi və memarlıq abidəsidir.

Hərfi mənada Panteon bütün Tanrıların Hamı kimi tərcümə olunur. Roma Panteonunun iki min ildən çox yaşı var, o, eramızdan əvvəl 27-25-ci illərdə Markus Vipsanius Aqrippa tərəfindən tikilmiş əvvəlki Panteonun yerində on iki tanrıya və Monarxa həsr olunmuş məbəd kimi ucaldılıb. Ehtimal olunur ki, bu gün görə bildiyimiz hazırkı tikili eramızın 118-125-ci illəri arasında imperator Hadrian tərəfindən istifadəyə verilmiş strukturun köklü şəkildə yenidən qurulmasının nəticəsidir.

Pantionun alınlığında latın yazısı var: “M. AGRIPPA L F COS TERTIUM FECIT" kimi səslənir: "Bunu üç dəfə konsul olan Lusiusun oğlu Markus Aqrippa tikdi."

Panteon əvvəlcə qədim bütpərəst məbədi idi. Daha sonra 609-cu il mayın 13-də Bizans imperatoru Fokas məbədi Papa IV Bonifasa bağışlayanda Panteon Müqəddəs Məryəm və Şəhidlər Xristian Katolik Kilsəsi (Santa Maria ad Martires) kimi təqdis olundu. Məhz o vaxtdan 13 May katoliklər arasında bütün müqəddəslərin bayramı kimi qeyd olunmağa başladı. Doğrudur, daha sonra, haradasa, XVIII əsrin ortalarında, Papa III Qriqori noyabrın 1-də Müqəddəs Pyotr Bazilikasının kilsələrindən birini bütün müqəddəslərin şərəfinə təqdis etdi. Və bundan sonra katoliklər və protestantlar üçün bütün müqəddəslər gününün qeyd olunma tarixi noyabrın 1-nə düşür.

Panteon həqiqətən möhtəşəm bir quruluşdur, burada, heç bir yerdə olduğu kimi, əsrlərin tarixinə toxuna bilərsiniz, baxmayaraq ki, Romada belə yerlər çoxdur, ən azı Romanın ən məşhur və digər əzəmətli binalarını götürün. Bundan əlavə, o günlərdə Panteonun tikintisi antik dövrün böyük mühəndislik nailiyyəti idi.

Hazırda Panteon tarixi və memarlıq irsi ilə yanaşı, maraqlı və qeyri-adi memarlığı ilə də çoxlu turistləri cəlb edir. Məsələ burasındadır ki, Panteonda ümumiyyətlə pəncərə yoxdur və yeganə işıq mənbəyi Panteonun günbəzində yerləşən diametri 9 metr olan böyük dairəvi dəlikdir. Məhz bu dəlikdən günəş işığı Panteona daxil olur və içərini işıqlandırır.

Aydın günəşli havada tavandakı bu dəliyə daxil olan işıq şüası səpələnməyib, günbəzdən birbaşa yerə axır ki, bu da diqqəti cəlb edir. Yağış zamanı aşağı düşən su döşəmədəki 22, demək olar ki, görünməyən dəliklərə axır. Qar yağanda isə günbəzin açılışına düşən qar dənəcikləri külək və Panteondakı daxili atmosfer sayəsində rəqsə bənzər inanılmaz qıvrımlar əmələ gətirir.

Panteonda yalnız bir dəlik var, ona görə deyil ki, romalılar divarları kəsməyə çox tənbəl idilər, yox, bu qəsdən edilib, çünki Qədim Romada bir dəlik bütün tanrıların birliyi demək idi.

Binanın arxa hissəsindən, Via della Palombelladan Panteonun görünüşü

Panteonda İtaliya kralları dəfn olunub: II Viktor Emmanuel və I Umberto, Savoy kraliçası Marqaret və böyük italyan rəssamı və memarı Rafael.

Panteona giriş tamamilə pulsuzdur. Məbəd həftə içi 8.30-dan 19.30-a qədər, bazar günləri isə 9.00-dan 18.00-a qədər ictimaiyyət üçün açıqdır. Bəzi bayramlarda ictimaiyyətə bağlanır. Romanın tarixi hissəsinin tam mərkəzində, Piazza della Rotonda, 00186 Roma, İtaliya ünvanında yerləşir. Oraya piyada və ya metro ilə çata bilərsiniz, ən yaxın stansiya Barberinidir.

Romadakı Rotunda Meydanı

Panteon meydanda yerləşir Piazza della Rotonda və ya sadəcə olaraq, xalq arasında deyildiyi kimi, Piazza del Pantheon və Rotunda Meydanı.

Bu kiçik, lakin kifayət qədər rahat meydan Panteonun əsas girişində yerləşir. Və o, əsas binası olan Panteonun adını daşıyır.

Meydanın ətrafında bir neçə memarlıq üslubunda tikilmiş binaları görmək olar. Meydanın perimetri boyunca açıq terrasları olan otellər və kafelər var və mərkəzdə eyni adlı fəvvarə ilə bəzədilib - Fontana del Panteon.

Bu İntibah fəvvarəsi 1575-ci ildə memar Giacomo della Porta tərəfindən tikilmişdir. Fəvvarə əvvəlcə boz Afrika mərmərindən düzbucaqlı bir çəndən ibarət idi və fəvvarənin hövzəsində porfir və iki daş aslan var idi. 1711-ci ildə Papa XI Klement Albaninin vəsiyyəti ilə Panteon Fəvvarəsi yenidən quruldu və üstü hündür Obelisklə örtüldü.

"Panteon" sözü qədim yunanca "Πάνθειον" sözündəndir ki, bu da "bütün tanrılara aid/mənsub olmaq" deməkdir ("παν-" "hamı", "θεῖον" isə "tanrılara məxsus" deməkdir). Yunan mənşəli Roma konsulu Dio Cassius(“Roma tarixi”nin müəllifi; 155 – 235) bu adın məbədin ya onun ətrafında qeyri-adi dərəcədə çoxlu sayda müxtəlif tanrıların heykəllərinin olmasından, ya da günbəzinin göylərlə oxşarlığına görə verildiyini yazırdı. O güman edirdi ki, "Panteon" (və ya "Pantheum") məbədin rəsmi adı deyil, yalnız məşhur ləqəbdir. Çətin ki, məbəd əslində bütün tanrılara - çox güman ki, yalnız 12 tanrıya və ya başqa bir xüsusi qrupa həsr edilmişdir. Bundan əvvəl tikilmiş yeganə panteon Antakyadakı (Suriya) məbəd idi.

Panteonun hazırkı vəziyyəti

Qodfray və Hemsall "Panteon: Məbəd yoxsa Rotunda?" qədim müəlliflərin heç vaxt “ sözünü işlətmədiklərini qeyd etdi. edes” (“aedes” – bina kimi məbəd) və hətta arxitravda hazırlanmış Sever Severus yazısında “edes Panthea” (bütün tanrıların məbədi) deyil, sadəcə olaraq “Pantheum” istifadə olunur. Bundan əlavə, binanın praktiki olaraq müasiri olan Cassius Dion özü də məbədin bütün tanrılara həsr edildiyini söyləməklə adın mənşəyini izah etmədi. Hətta Roma tarixçisi Titus Livius (e.ə. 64 - eramızdan əvvəl 17) yazırdı ki, məbəd binalarının (və ya bəlkə də, yalnız hücrələrinin) daha çox ithaf edilməsini qadağan edən bir fərman verildi. tək Allaha, belə ki, məsələn, məbədi ildırım vurarsa, hansı tanrının qəzəbləndiyi və həmçinin qurbanın yalnız müəyyən bir tanrı üçün kəsilməli olduğu aydın olsun. Godfrey və Hemsalla görə, "Panteon" sözü "müəyyən bir tanrı qrupuna və ya bütün tanrılara aid deyil, çünki onun başqa mənaları ola bilər... müəyyən bir tanrıya istinad etmək üçün istifadə olunurdu ... Onu da nəzərə almaq lazımdır ki, yunan sözü olan “θεῖος” təkcə “tanrıya aid” deyil, həm də “fövqəlinsan” və ya hətta “əzəmətli” mənasını verə bilər.

Yuxarıdan görünüş

Qədim Panteon, onun təsviri və memarlığı

Eramızdan əvvəl 31-ci ildə Cape Actium döyüşündən sonra. komandiri və imperator Octavian Augustusun kürəkəni Mark Aqrippa Romada genişmiqyaslı tikintiyə başladı. Panteon məbədi eramızdan əvvəl 29-19-cu illərdə Kampus Martiusda öz torpağında yaratdığı kompleksin bir hissəsi idi. Bu kompleksə onun adını daşıyan hamamlar və Neptun Bazilikası da daxil idi. Çox güman ki, bu bazilika və Panteon ictimai mülkiyyət deyil, Markus Aqrippanın şəxsi mülkü idi. Bu, çox qısa müddət ərzində məbədin ilkin adını və məqsədini itirməsi ilə bağlı paradoksu izah edir.

Uzun müddətdir ki, Panteonun müasir binasının Aqrippanın altında tikildiyinə inanılırdı, çünki bu, onun arxivində yazılmışdır. Ancaq arxeoloji tədqiqatlar və əsasən kərpic üzərində çaplar 118 və 119-cu tarixləri olan kitablar göstərirdi ki, taxta damı olan və ya heç damı olmayan Aqrippa Panteonu böyük əsrlər ərzində bir çox digər tikililərlə birlikdə dağıdılıb. 80-də yanğın. İmperator Domitian onu bərpa etdi, lakin 110-da yenidən yandı ildırım vurduqdan sonra.

Minerva meydanından panteon

20-ci əsrin sonlarında aparılan arxeoloji qazıntılar göstərdi ki, Aqrippanın Panteonunun yəqin ki, dairəvi forması və üçbucaqlı eyvanı var və müasiri kimi şimala baxır. Bununla belə, bütün yeni tapıntıların Domitian dövründə tikilmiş ikinci məbədin dağıdılmasının izləri olması da mümkündür. Bu halda, ikinci Panteon yuvarlaq, birincisi isə italyanların təsvir etdiyi kimi idi arxeoloq Rodolfo Lanciani 19-cu əsrdə - T hərfi şəklində, girişi dar hissədə yerləşir və cənuba baxır.

Pliny Aqrippa Panteonunu görən və 77-ci ildə "Təbiət Tarixi" kitabında təsvir edən yeganə müasir idi. Ondan məlum olur ki, “M. Aqrippanın Panteonda qoyduğu sütunların başlıqları da Sirakuzan tuncundandır”, “Aqrippanın Panteonunu Afinalı Diogen və onun sütunlar kimi xidmət edən karyatidləri bəzəyirdi. məbəd mükəmməllik nümunəsi hesab olunur: damda qoyulan heykəllərlə eynidir" və "Kleopatranın mirvarilərindən biri iki hissəyə bölünmüşdür ki, onların hər biri qulağında kulon kimi xidmət edə bilsin. Venera Romadakı Panteonda."

Xarici və daxili fasadların nisbəti

Yəqin ki, müasir bina tikiləcək 114-cü ildə başlamışdır ikinci dəfə dağıdılmasından dörd il sonra imperator Trayan (98 – 117) dövründə. Hər halda, yeni tikili üzərində iş 110-dan bir qədər sonra başladı və Hadrian Roma imperatoru olduqda (117 - 138-ci illər) təxminən 126-cı ildə tamamlandı. Memar ola bilər Dəməşqli Apollodorus(50 – 130).

Memarların nə dərəcədə olduğu bilinmir İmperator Hadrianəvvəlki binaların plan və diaqramlarından istifadə edilmişdir. Ehtimal olunur ki, ilk Panteonun üzərində olan eyni yazı onun fasadının arxitravında da edilib. Bu, Hadrianın bərpa etdiyi binalar üçün ümumi bir təcrübə idi (öz adını qoyduğu yeganə bina ilahi Trayanın məbədi idi). Bu binanın məqsədi məlum deyil - bu, məbəd, qəbul zalı, Augustanların sülalə kultu yeri və ya başqa bir şey ola bilərdi. “Avqustluların həyatının müəllifləri” hesab edirdilər ki, Hadrian Panteonu ilk inşaatçısına həsr edib, lakin müasir yazı orijinal məbədin surəti olmaya bilər, çünki Domitian bərpa etdiyi bütün binalarda öz adını qoyub. , belə ki, ikinci Panteon idi Agrippa heç bir qeyd yoxdur. Bundan əlavə, kitabənin hərfləri öz dövrünə görə son dərəcə böyükdür və zərli bürüncün geniş yayılması eramızdan əvvəl 17-ci ildən sonra başlamışdır. Yazıda Aqrippanın bu məbədi məhz kimə həsr etdiyi barədə məlumat verilmir və eramızdan əvvəl 25-ci ildə olması ehtimalı da azdır. özünü “üçüncü dəfə konsul” kimi təqdim etdi. Bu yazı onun ölümündən sonra zərb edilən sikkələrdə görünür. Üç dəfə konsulluğun qeyd olunması onun, Avqustun özündən başqa nəslindən yeganə olanın bu şərəfə layiq görüldüyünü xatırladırdı. Köhnə yazının dəyişdirilməsinin səbəbi nə olursa olsun, yenisi onu göstərir ki, yenidənqurmadan sonra binanın məqsədi də başqa cür ola bilərdi.

Hadrian dövründən Panteonun və onun ətrafının maketi

Konsul Dio Kassius(təxminən 155 - 230) Panteonun üçüncü rekonstruksiyasından cəmi 75 il sonra yaxşı qorunmuş Roma tarixini yazmış, səhvən onu Aqrippaya aid etmişdir. O, Panteonla az-çox müasir olan yeganə yazıçıdır ki, kitabında onun adını çəkib. Belə ki, təxminən 200 il ərzində nə binanın tikildiyi tarix, nə də təyinatı barədə heç bir aydınlıq olmayıb. Kassi yazırdı: “Aqrippa Panteon adlanan binanı tamamladı. O, bu adı bəlkə də ona görə alıb ki, onun bəzədildiyi bütlər arasında bir çox tanrıların, o cümlədən Mars və Veneranın heykəlləri var; lakin mənim şəxsi fikrimcə, o, adını göyü xatırladan tağlı tavandan almışdır” (53.27.2).

Dion Kassiusun sözlərinə görə, Panteonu məbəd hesab etmək adət halına gəldi, baxmayaraq ki, oriyentasiyaşimalda bir məbəd üçün son dərəcə qeyri-adi idi. Məsələn, yunan tipli ziyarətgahların girişləri şərqə, müəyyən günlərdə günəşin içəriyə nüfuz edə bilməsi üçün, etrusk və ital (qabaq Romanesk və erkən Romanesk) isə cənuba istiqamətlənmişdi.

Tamburun (1) aşağı hissəsində zaldan memarlıq kəmərini dəstəkləyən cüt sütunlar (3) ilə ayrılmış yeddi böyük taxça (2) var, orada xarici pəncərələrlə əlaqə yaratmayan saxta pəncərələr (4) hazırlanır. divarlar, lakin arxasında daxili keçid var ( 5). Qübbənin “barabanının” üçüncü səviyyəsində xarici aləmlə əlaqə saxlayan kiçik pəncərələr (6) hazırlanır ki, bunun arxasında başqa bir daxili keçid (7) yerləşir. Günbəzin alt hissəsində ilkin olaraq mərmərlə bəzədilmiş yeddi konsentrik halqa (8) şəklində qalınlaşma var, bundan sonra daralma başlayır (9), ən incə hissəsi ilə göz qapağı (10).

Müasir tarix

609-cu ildə Bizans İmperator Fokas kimi təqdis edən Papa IV Bonifase Panteonu təhvil verdi Müqəddəs Məryəm və Şəhidlər Kilsəsi. Ehtimal olunur ki, 28 araba şəhidlərin qalıqları Roma katakombalarından çıxarılaraq baş mehrabın altındakı porfirdən astarlı taxçaya yerləşdirilib. Panteonun kilsəyə çevrilməsi onu unudulmaqdan və məhv olmaqdan xilas etdi - Orta əsrlərdə ən qədim Roma binalarının əziyyət çəkdiyi bir şey. Bununla belə, bəzi hissələrini itirdi, məsələn, bütün metal bəzəklər çıxarıldı, bir neçə əsr ərzində xarici mərmər bəzəkləri oğurlandı (bəzi pilasterlərin başlıqları indi Britaniya Muzeyindədir), biri binanın bir hissəsinə çevrilən iki sütun. şərqə bitişik, arxitravdakı heykəllərlə birlikdə itdi. Papa VII Aleksandrın (1655 - 1667) dövründə, 15-ci əsrdən bəri itən çəhrayı, solda üçüncü sıradadır. sütun dəyişdirildi boz və Papa Urban VIII dövründə birinci sıranın ən soldakı boz sütunu çəhrayı ilə əvəz edildi - hər ikisi Neronun dağıdılmış hamamlarından götürüldü. Buna görə də sütunlar qarışıq görünür - birinci cərgədə bütün boz olanlar arasında bir çəhrayı, üçüncü sırada isə çəhrayı olanlar arasında bir boz var. Həmçinin, Papa VII Aleksandrın dövründə Panteonun qarşısındakı meydanın səviyyəsi aşağı salınmışdı - indi Romanın ən aşağı nöqtəsi, dəniz səviyyəsindən cəmi 13,4 metr yüksəklikdə yerləşdiyi üçün. Panteonun daxili mərmər dekorasiyası, ümumiyyətlə, bəzi dəyişikliklərə məruz qalsa da, qorunub saxlanılmışdır.

Ən sol sütun çəhrayıdır, baxmayaraq ki, boz olmalıdır

1000-dən sonra Panteon "dedi. Santa Maria Rotonda kilsəsi" Bu ad onun qarşısındakı meydana da verilib və bu günə kimi qalıb.

1153-cü ildə Papa IV Anastasius özü üçün Panteona bitişik bir saray tikdirdi. Papa IV Eugene (1431 - 1447) dövründə məbəd bərpa edildi.

1270-ci ildə kiçik Zəng qülləsi.

16-cı əsrdə bir zəng qülləsi olan panteon

Papa məhkəməsi Romaya köçəndə ən nüfuzlu ailələr arasında (xüsusilə Kolonna və Orsini arasında) münaqişələr başladı. Hakimiyyət uğrunda mübarizə bir çox binanın, o cümlədən Panteonun çevrilməsinə səbəb oldu qalalarşəhər daxilində. Beləliklə, məsələn, Colonna ailəsi, Orsini ailəsi və Frangipani ailəsi sahib idi. Papanın iqamətgahı Romaya qaytarıldıqdan sonra qədim Panteonun bərpasına başlanıldı.

İntibah dövründən (14-cü əsrin əvvəlləri) məbəd kimi istifadə edilməyə başlandı türbələr. Rəssamlar Raphael və Annibale Carracci, bəstəkar Arcangelo Corelli və memar Baldassare Peruzzi Panteonda, 20-ci əsrdə isə İtaliyanın iki kralı dəfn edildi. 15-ci əsrdə məbəd freskalarla bəzədilib (aşağıda ibadətgahlar və portiklər bölməsinə baxın).

Panteonun yan görünüşü

17-ci əsrin əvvəllərində Papa VIII Urban (1623 - 1644) tunc portik dam, və orta əsr zəng qülləsini yalnız 1882-ci ildə dağıdılmış, xalq arasında "eşşək qulaqları" adlandırılan Bernininin məşhur əkiz qüllələri ilə əvəz etdi. Bürünc əridildi və Castel Sant'Angelo'nu bombalamaq üçün istifadə edildi və qalıqlar Apostol Palatası tərəfindən qəbul edildi. Bernini ondan Müqəddəs Pyotr Bazilikasında məşhur olanı yaratmaq üçün istifadə etdiyinə dair bir versiya var, lakin daha çox ehtimal ki, o, Bakıdan gətirilən bürüncdən hazırlanmışdır. Venesiya. Roma papası haqqında anonim bir satirik yazıb böhtan atmaq“quod non fecerunt barbari fecerunt Barberini”, yəni “barbarların (barbarların) etmədiklərini Barberini tamamladı (Barberini Papa VIII Urbanın soyadıdır).”

Bernini tərəfindən tikilmiş iki zəng qülləsi olan Panteon

1926-cı ildə, 1925-1933-cü illərdə Roma Panteonunun bərpası zamanı orqan. Onun səsi əsas qurbangahın solunda yerləşən eyvanda duran Müqəddəs Razius heykəlinin arxasından gəlir.

Memarlıq

Roma Panteonu ibarətdir iki əsas hissə– sütunlu portiko və dairəvi rotunda (qübbəli nağara). Çox vaxt müstəqil məbəd kimi təsvir olunsa da, onu dəstəkləmək üçün arxa fasadına bina yapışdırılır. Panteonla əlaqə saxlamır.

Portiko

Portiko ölçüsü 34,2 x 15,62 metrdir. Onu üç keçidə - mərkəzi bir və iki yan keçidə ayıran fleytasız 16 sütun var. Korinf başlıqları, sütun altlıqları və arxivin bir hissəsi Pentelik Yunan ağ mərmərindən hazırlanmışdır.

Panteonun eyvanının Korinf paytaxtı

Yan eyvan

Portikdə, eləcə də Panteonun içərisində döşəmə dairələr və kvadratlar şəklində düzülmüş çoxrəngli mərmərdən hazırlanmışdır. Əvvəlcə döşəmə küçə səviyyəsindən bir metr yüksək idi və orada bir beş pilləli pilləkən, lakin yenidənqurmaların birində məbədin qarşısındakı yer səviyyəsi qaldırılmış, pilləkənlər isə yeraltı olmuşdur. Panteonun son bərpası zamanı onlar açıldı, lakin sonra yenidən örtüldü.

Panteonun eyvanında mərtəbə

Gable Portikonun (girişin üstündəki üçbucaqlı boşluq) relyef heykəlləri, ehtimal ki, zərli tuncdan düzəldilmişdir. Relyefin yapışdırıldığı yerləri qeyd edən dəliklərə görə, lentlər inkişaf etdirilən dəfnə çələngli qartal idi. Qartal apoteozun simvolu idi - insanı ilahiləşdirmə və ya tanrıya çevirmə, lent isə ilahi səltənətin simvolu idi.

Arxitrav üzərində qoşa yazı

Alınlığın altındakı arxitravdakı yazı:
M AGRIPPA L F COS TERTIVM FECIT
(Marcus Agrippa, Luciusun oğlu, üç dəfə konsul [bu binanı] yaratdı)
Bu yazının uzunluğu 22 metr, hündürlüyü isə 70 santimetrdir. Hərflər 1887-ci ildə metaldan hazırlanmış və onlar üçün kəsilmiş orijinal boşluqlara daxil edilmişdir.

202-ci ildə Panteon binası imperator Septimius Severus və oğlu Karakalla tərəfindən təmir edilmişdir. ikinci yazı, böyük olanın altında yerləşir. İndi bu iki xətt çətinliklə fərqlənir:

IMP · CAES · L · SEPTIMIVS · SEVERVS · PIVS · PERTINAX · ARABICVS · ADIABENICVS · PARTHICVS · MAXIMVS · PONTIF · MAX · TRIB · POTEST · X · IMP · XI · COS · III · P · P · PROCOS
ET IMP · CAES · M · AVRELIVS · ANTONINVS · PIVS · FELIX · AVG · TRIB · POTEST · V · COS ·PROCOS · PANTHEVM · VETVSTATE · CORRVPTVM · ​​CVM · OMNI · CVLTV · RESTITVERVNT
(İmperator Sezar Lucius Septimius Severus Pius Pertinax, Ərəbistan fatehi, Adiabeni fathi, Parfiyanın böyük fatehi, böyük pontifik, 10 dəfə tribuna, 11 dəfə imperator, 3 dəfə konsul, vətən atası, prokonsul və imperator Sezar Antonli Amur Pius Feliks Augustus, 5 Bir dəfə tribuna, konsul, prokonsul, zamanla dağıdılmış Panteonu diqqətlə bərpa etdilər).
Yəqin ki, daha aydınlıq üçün bu yazı qırmızı boya ilə təsvir edilmişdir.

Portik dam

Panteonun eyvanının sol tərəfinin tavanı

Panteonun eyvanının sağ tərəfinin tavanı

Portikonun gable damı daxili sütunlarla dəstəklənən tağlara bərkidilmiş taxta tirlərlə dəstəklənir. 1625-ci ilə qədər portik var idi tunc kassalı tavan, Papa Urban VIII tərəfindən əridilib.

İkinci gable divarda yalnız bir sıra kərpiclə qeyd olunur

Portik əsas binanın ölçüsünə uyğun gəlmir ki, bu da varlığından aydın görünür ikinci pediment. Bunu ancaq geri çəkilib küncdən eyvana baxanda görmək olar. Bu qəribəliyi izah edən bir nəzəriyyə odur ki, portik əvvəlcə daha hündür olardı və 50 Roma fut hündürlüyündə (çəkisi 100 ton) monolit qranit sütunlar üzərində, 10 Roma fut hündürlüyündə Korinf başlıqları ilə dayanırdı. Lakin tələb olunan ölçüdə sütunlar gətirilə bilmədiyi üçün inşaatçılar layihəni dəyişməli olublar. Nəticədə, Mons Claudianus karxanalarında (müasirdən 100 km məsafədə) oyulmuş 8 çəhrayı sütun və 8 boz qranit sütunu quraşdırılmışdır. Hər sütunun hündürlüyü 39 Roma fut idi ( 11.9 m), diametri 5 fut (1,5 m), çəkisi 60 ton və başlıqları 8 fut (2,8 m) hündürlüyündə idi. Karxanadan çaya qədər sütunlar taxta sürüklənmələrdə 100 kilometrdən çox sürükləndi, daha sonra barjada, yazda Nildə suyun səviyyəsi qalxdıqda, Aralıq dənizinə aparıldı və orada başqa bir gəmiyə yükləndi. gəmi ilə Roma Ostia limanına çatdırıldı. Orada onlar yenidən barjalara köçürüldü və Tiber çayı boyunca Romaya aparıldı. Sütunlar Avqustun məqbərəsindən çox uzaqda boşaldıldı, oradan birtəhər Panteonun tikinti sahəsinə təxminən 700 metr sürükləndi. Bu rəngli mərmər dünyanın heç bir yerində hasil edilməmişdir, buna görə də eyvanda qeyri-adi "Misir" sütunlarının olması kifayət idi. fövqəladə gücün simvolu onun yaradıcısı.

Panteonun eyvanının uzaq divarında, qapının hər iki tərəfində böyük var yarımdairəvi nişlər, ehtimal ki, Octavian Augustus və Aqrippa heykəllərindən ibarət idi. Onların arxasındakı divarlarda Panteonun ikinci və üçüncü pillələrindəki dəhlizlərə aparan iki pilləkən var.

Əsas qapının sağındakı yuva boşdur

Mərkəzi koridorun solunda yerləşən taxçada yalnız Papa İncəsənət Akademiyasının üzvlərinin daxil ola biləcəyi bir qapı var.

Böyük qoşa yarpaqlı tunc qapı, bir vaxtlar qızıl vərəqlərlə örtülmüş xanaya aparan, Papa IV Pius (1559 - 1565) dövründə hazırlanmış bir nüsxədir. O, yəqin ki, Aqrippanın Panteonunun qapısına bənzəyirdi. Onun ölçüsü 7,53 x 4,45 metrdir.

Panteona giriş

Qapı açıqdır

Qapı bağlıdır

Meydanın dar yerindən görünməyən eyvana və günbəzə aparan pilləkən görəndə onun yunan üslublu məbədin qarşısında olduğu illüziyası yaratmışdı.

Yan qapı

Rotunda (qübbəli nağara)

4535 ton ağırlığında olan Roma sementi günbəzi səkkiz yarımdairəvi tonozlu tağların üzərində dayanır. Qübbə tağının qalınlığı azalır Ən dibində 6.4 metr("barabanda") "okulus" açılışının ətrafında 1,2 metrə qədər. Günbəzin beton bloklarında istifadə olunan materiallar fərqlidir - ən geniş yerində dənəvər doldurucu kimi ağır travertin, daha sonra yuxarıda keramik plitələr və qablar, ən çox hissəsində isə yüngül və məsaməli tuf və pemza istifadə edilmişdir. üst. Günbəzin ən yüksək nöqtəsində paz kərpic halqası əhatə edir oculus diametri 8,92 metr olan, üzərində orijinal tunc halqası qorunub saxlanılmışdır. Oculus, əgər möhürlənmişsə, bütün rotunda tavanının ən zəif nöqtəsi olacaq və bu da dayaqlara həddindən artıq gərginlik verəcəkdir.

Panteonun ölçüləri

Oculus

Panteonun dəstəksiz, mükəmməl yarımkürəşəkilli günbəzi diametri 43.44 metr insan dühasının ən görkəmli nümunələrindən biridir. O, hələ də ən böyüyüdür. Məsələn, Müqəddəs Pyotr bazilikasının günbəzinin diametri 42,52 metr, Florensiyadakı Santa Maria del Fiore kilsəsinin günbəzinin diametri 41,47 metrdir (baxmayaraq ki, səkkizbucağın əsas diaqonalı daha böyükdür - 44,97 metr). Yalnız 1881-ci ildə İngiltərənin Devonşir şəhərində 44,2 metrlik günbəzi olan Kral Xəstəxanası tikildi.

Kərpic tağları təzyiqi azaldan , kənardan görünə bilər - onlar nəhəng möhürlənmiş pəncərələrə bənzəyir. Təkcə günbəzdə deyil, həm də bütün binada, məsələn, taxçaların üstündə oxşar tağlar var. Onların hamısı əvvəlcə gizlədilib: içəridə mərmər üzlüklə, çöldə isə daş və ya gips ilə.

Çöldə kərpic tağları

Döşəmədən gözə qədər olan rotundanın hündürlüyü aşağı hissədəki diametrinə bərabərdir (43,44 metr). Beləliklə, onun kuba sığdırmaq olar və ya içərisinə kürə daxil edin. Roma ayaqlarında rəqəmlər daha məntiqli görünür: Panteonun diametri 150 fut, gözün diametri 30 fut, qapının hündürlüyü 40 futdur.

1747-ci ildə Paolo Posi Papa XIV Benediktin sifarişi ilə geniş memarlıq abidəsini bərpa etdi. on dörd saxta pəncərə ilə kəmər artıq orijinala bənzəməməsi üçün günbəzin altında. 1930-cu ildə qurbangahın sağındakı iki pəncərə (sağdakı son niş-portikonun üstündə) İntibah dövrünə aid rəsm və diaqramlara əsasən bərpa edilmişdir.

Bərpa edilmiş orijinal kəmərin kiçik bir hissəsi

Panteonun əsas tikinti materialı sement, Romalılar tərəfindən icad edilmişdir. Onun istehsal texnologiyası Roma İmperiyasının süqutundan sonra unudulmuş və yalnız min ildən sonra bərpa edilmişdir. Eyni zamanda, qədim dövrlərdə olduğu kimi sementin eyni geniş istifadəsi yalnız 18-ci əsrin sonlarında başlamışdır.

Böyük Neptuna həsr olunmuş bazilika. Xarici divarda ondan yalnız kiçik fraqmentləri qaldı - heykəllər, tridentlər və s. Bazilika eramızdan əvvəl 25-ci ildə Aqrippa tərəfindən tikilmişdir. Cape Actium döyüşündə qazandığı qələbənin şərəfinə. Bu, məbəd deyil, daha çox görüşlər və konfranslar üçün bir yer idi. Bu bazilika Panteon və Aqrippa tərəfindən tikilmiş hamamlar arasında yerləşirdi (yuxarıdakı modelə bax).

Neptun Bazilikası demək olar ki, Panteonun nağarası ilə birləşir

Bazilika portikonun əks tərəfində yerləşirdi

qurbangah? bazilikanın mərkəzi yuvasında

Müqəddəs Üçlük günündə, oculus vasitəsilə parishionerlərə səpələnirlər qızılgül ləçəkləri, Müqəddəs Ruhun enməsini simvolizə edir.

Daxili

Rotunda tavanı, ehtimal ki, simvollaşdırmaq üçün nəzərdə tutulmuşdu qübbə, döşəmə torpaq idi və tağlarda yanlarda və pəncərələrdə "göydə" tanrıların heykəlləri olmalı idi. Oculus vasitəsilə Panteon işıqlandırılır, soyudulur və havalandırılır.

Günbəz tavan kassalı və anbarın ağırlığını yüngülləşdirən beş sıra 28 kessondan ibarətdir. Onların tavan boyunca bərabər və vahid paylanması qədim inşaatçılar üçün çətin iş idi, buna görə də belə bir sxemin ya ədədi, həndəsi və ya astronomik simvolik mənası olduğu ümumiyyətlə qəbul edilir. Ola bilər, sayı 28 ideal sayıldığı üçün istifadə edilmişdir - 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 əlavə etməklə əldə edilə bilər (7 ideal rəqəmdir, çünki adi gözlə görünən yalnız 7 planet var). Əvvəlcə tunc ulduzlar, rozetlər və ya digər bəzək əşyaları kəsonlara tikilə bilərdi.

Kassalı tavan və kəmərin bir hissəsi

Kesonlar həmçinin xarici qapının üstündəki qövsü işıqlandırır

Mərtəbə, Misir porfiri və qranitinin daxil edilməsi ilə polikrom mərmərdən hazırlanmış, əsasən orijinaldır. Portikdə olduğu kimi, böyük meydanlarda da kvadratlar və dairələr var. Görünür dairələr səma sferasını simvolizə edirdi və kvadratlar- dünyəvi. Kvadratdakı dairə də Panteonun özünün sadələşdirilmiş diaqramıdır. Mərkəzdə, gözün altında, döşəmədə düzəldilib 22 kiçik deşik yağış sularını boşaltmaq üçün. Yunan Parthenonunda olduğu kimi, mərkəzdəki mərtəbə (daha doğrusu, mərkəzdən 2 metr şimal-qərbdə) üfüqün əyriliyini simvollaşdırmalı olan kənarlardan 30 santimetr yüksəkdir.

Günbəzin altındakı mərtəbə

Döşəmənin göz qabığının altındakı drenaj deliklərinin olduğu hissəsi hasarlanır.

Panteonda var yeddi dərin yuva– mərkəzi platformada (girişlə üzbəüz yarımdairəvi taxça) əsas qurbangah, yan tərəflərdə isə ibadətgahlar var. Şapellərin hər biri (iki yarımdairəvi və dördü düzbucaqlı) əsas zaldan ayrılmışdır iki sütun hündürlüyü 8,9 metr olan fleytalarla (cəmi daxilində 14 sütun). Onlar monolit Tunis sarı mərmərindən hazırlanmışdır. Onların arasında hər tərəfdən dörd kiçik var aedikullar yanları iki sütunla haşiyələnmiş, üstündə isə yarımdairəvi və ya üçbucaqlı alınlıq olan portikolu (nişlər). Həm böyük, həm də kiçik nişlər Panteonun inşaatçıları tərəfindən, ehtimal ki, tanrıların heykəlləri üçün hazırlanmış və sonradan xristian məbədinin ehtiyacları üçün uyğunlaşdırılmışdır.

Əsas qurbangah

7-ci əsr ikonasının surəti

Panteonun daxili quruluşu, onun işıqlandırılması və oriyentasiyası ilə əlaqələndirilə bilər Etrusk mifologiyası. Məsələn, “Etrusk nizam-intizamında” tanrılar müəyyən ardıcıllıqla düzülmüş və əsas nöqtələrə yönəldilmişdir. Bu, on altı etrusk tanrısı tərəfindən işğal edilmiş 16 sektora bölünən eramızdan əvvəl II əsrə aid tunc "Piacenza qaraciyərində" aydın görünür. Roma panteonunda daha çox tanrılar var idi, lakin Panteon məbədi yalnız bölündü 16 sektor. Günəşin hərəkəti sayəsində Panteonun içərisində yalnız üç yuva və girişdəki üç pəncərə (yəni şimaldan) işıqlandırıldı. Qalanları heç vaxt günəşlə işıqlandırılmayıb. Roma İmperiyasında ən sevimli tanrılar səmanın şimal hissəsinin tanrıları və xüsusən də qaraçılar idi. Panteonun heç vaxt işıqlandırılmayan cənub hissəsi xtonik (yeraltı) tanrılara həsr edilməli idi.

Sağdakı əsas qurbangahın görünüşü

Hündür qurbangahın üstündə 18-ci əsrə aid mozaika

Müasir hündür qurbangah memar Alessandro Specchi tərəfindən Papa XI Klementin (1700 - 1721) dövründə yaradılmışdır. Bu işlər zamanı onlar tapılıb müqəddəslər Razius və Anastasiyanın qalıqları. Onlar orta əsrlərə aid tunc qutuya yerləşdirilib və yalnız böyük dini bayramlarda möminlərə göstərilir. Həmçinin, XI Klementin dövründə, əsas eskadronun yarım günbəzində, Covanni Guerra tərəfindən 16-cı əsrə aid freskanın yerində qızıl və lapis lazuli plitələrindən mozaika hazırlanmışdır. Əsas qurbangahın üstündə bir siyahı var Bizans simvolu7-ci əsr, Bakirə və Uşağı təsvir edən. O, bütpərəst Panteonun xristian məbədinə çevrilməsi münasibətilə imperator Fokas tərəfindən Papa IV Bonifase hədiyyə edilmişdir. Bir nüsxə 20-ci əsrin əvvəllərində orijinalı əvəz etdi. Taxta xorlar Luici Polettinin əsərləri 1840-cı ildə qurbangahın arxasına qoyulmuşdur.

Soldakı əsas qurbangahın görünüşü

Panteonun mərkəzi yuvası "apsis" dir.

Şapellərin və portiklərin yeri. Yaşıl qapıların girdiyi yuvaların arxasında pilləkənlər var

Şapellər

Sağdakı birincidir Annunciation Kapellası, müəllifliyi Melozzo da Forliyə aid edilən eyniadlı freskadan ibarətdir. Onun sağında Pietro Paolo Bonzinin “” (1633), solunda isə Klemente Mayolinin “” (1645 - 1650) tablosu asılıb. Şapelin içərisində iki mərmər də var mələk heykəlləri(və ) və sağ və sol divarlardakı taxçalarda dörd mərmər var - bunların hamısı Bernini məktəbinin 1696-cı ilə aid əsərləridir.

Merlozzo da Forlinin "The Annunciation"

Annunciation Kapellası

Sağdakı ikinci ibadətgah əvvəlcə həsr olunmuşdu Müqəddəs Ruh, lakin 19-cu əsrin sonunda İtaliya kralı burada dəfn edilmişdir Viktor Emmanuel II(1820 – 1878). Memar Manfredo Manfredi 1885-ci ildə məzarını tikməyə başladı. Bu, üzərində Roma qartalı oturmuş böyük bir tunc lövhəyə bənzəyir. Məzarın üstündəki qızıl çıraq 1947-ci ildə İsgəndəriyyədə sürgündə dünyasını dəyişən Kral III Viktor Emmanuelin xatirəsinə yanır.

II Viktor Emmanuelin məzarı

Uzaqdan II Viktor Emmanuelin məzarı

Mərkəzdə üçüncü kilsə sağda “Müqəddəs Fransisk və Vəftizçi Yəhya arasında mərhəmətli Məryəm” tablosu asılıb. 15-ci əsrin Umbria rəssamlıq məktəbinin naməlum nümayəndəsi tərəfindən icra edilmişdir. Rəsm həm də "qapalı Madonna" kimi tanınır, çünki o, əvvəlcə təhlükəsizlik üçün məhəccərlə əhatə olunmuş xarici portikonun sol divarındakı yuvadan asılırdı. Bir anda Annunciation Kapellasına, 1837-ci ildən sonra isə indiki yerinə köçürüldü. Sağ divarda Bu düzbucaqlı ibadətgahda naməlum müəllifin fırçasına aid olan “” (1750) rəsmi asılır. Panteonun bərpasına görə Papa XI Klementə təşəkkür edən tunc kitabə də burada yerləşdirilib. Döşəmədə daha çox şey var.

15-ci əsrin freskası

"Hasarlanmış Madonna" ilə kapella. Sağdakı eyvanda Müqəddəs Anna və Məryəmin heykəli, solda Müqəddəs Anastasiya var.

Bir ibadətgahın içərisində bir pilaster üzərində gözəl paytaxt

Əvvəlcə solda- Bu Fələstindəki Müqəddəs İosif Kapellası. Bu, 16-cı əsrdə Romanın ən yaxşı rəssamları, memarları və musiqiçilərindən yaradılmış Panteondakı İncəsənət Biliciləri qardaşlığının ibadətgahıdır ("virtuoz"). İlk üzvlər arasında: memar Antonio da Sangalla Jr., heykəltəraş Giovanni Mangone, rəssam Taddeo Zuccaro, rəssam Domenico Beccafumi və heykəltəraş Flaminio Vacca; daha sonra memar Lorenzo Bernini, rəssam Pietro da Kortona, heykəltəraş Alessandro Alqardi və bir çox başqaları qatıldılar. Bu təşkilat bu gün də “Pontifik İncəsənət Akademiyası” (Academia Ponteficia di Belle Arti) adı altında mövcuddur və Cancelleria Sarayında yerləşir. Bu kilsədə dayanır qurbangah, üzərində quraşdırılmış süni mərmərlə örtülmüşdür müqəddəs Yusifin heykəli heykəltəraş Vincenzo de Rossi (1525 - 1587) tərəfindən körpə İsa ilə. Onun hər iki tərəfində 1661-ci ildə Francesco Cozza tərəfindən çəkilmiş rəsmlər asılıb: solda "" və sağda "". Sol tərəfdəki stükko relyef Paolo Benaqlia tərəfindən “”, qarşı divardakı relyef Karlo Monaldi tərəfindən “” təsviri verilmişdir. İkinci sırada Bu kilsədə 17-ci əsrə aid beş rəsm (soldan sağa) asılıb: Ludovico Gimignani, Francesco Rosa, Covanni Peruzzini, Luici Garzi və Covanni Andrea Carlone's The Erythraean Sibyl. Şapelin aşağı hissəsində burada dəfn edilmiş Flaminio Vakka, Taddeo Zukkaro və Pietro Bonaccorsi xatirəsinə inşa edilmişdir. Burada həmçinin bəstəkar Arcangelo Corelli və memar Jacopo Barozzi də dəfn olunub.

Vinçenzo de Rossi tərəfindən Uşaq İsa ilə Müqəddəs İosifin heykəli

Heykəltəraşlıq ilə qurbangah

Uzaqdan Virtuoz Kapellası

Solda ikinci kilsəəvvəlcə həsr olunmuşdu Müqəddəs Michael Archangel, sonra yenidən Həvari Toma həsr olunur. İtaliya kralı indi orada dəfn olunub. UmbertoI(1844 - 1900) və həyat yoldaşı Savoylu Marqarita (1851 - 1926). Bu kraliça Napoliyə gəlişi münasibətilə yerli aşpazların İtaliya bayrağının rəngləri (ağ - mozzarella, qırmızı - pomidor və yaşıl - reyhan) olan Margherita pizzası hazırlaması ilə məşhurdur. Memar bu türbənin tikintisinə başlamışdır Cüzeppe Sakkoni, və ölümündən sonra tələbəsi Guido Cirilli tərəfindən tamamlandı. Bu, niş şəklində əyilmiş böyük tunc təbəqədir, onun içinə alebastr plitəsi tikilir. Stendinin sağında və solunda qadın fiqurları– biri alleqoriyadır (Eugenio Maccagnani əsəri), digəri alleqoriyadır (Arnoldo Zocchi əsəri). Sütunlar arasında porfir quraşdırılmışdır qurbangah Guido Cirilli tərəfindən yaradılmış kral hakimiyyətinin simvolları olan " " ilə. Hər iki kral məzarının saxlanması 1878-ci ildə əsası qoyulmuş Kral Türbələrində Milli Fəxri Mühafizəçilər İnstitutu tərəfindən həyata keçirilir.

I Umbertonun və həyat yoldaşının məzarı

Uzaqdan I Umbertonun məzarı

Qəbrin qarşısında qurbangah

Sonrakı - Çarmıxa çəkilmə kapellası. O, digərləri kimi mərmərli deyil, ona görə də Roma kərpic divarını və kərpic tağını göstərir. Mərkəzdəki qurbangahda böyük var taxta xaççarmıxla, 15-ci əsrdə hazırlanmışdır. Sol divarda "" rəsm əsəri (Pietro Labruzi, 1790), sağ divarda isə 1824-cü ildə çəkilmiş "Kardinal Konsalvi Papa VII Piusa Müqəddəs Taxt-taca bərpa edilmiş beş əyaləti hədiyyə edir" barelyefi var. Danimarkalı heykəltəraş Bertel Thorvaldsen (hazırda itkin). Barelyefin qarşısında kiçik bir var.

çarmıxa çəkilmə

Uzaqdan Çarmıxa çəkilmə kapellası (onun solunda eyvanda Rafaelin məzarı, sağda isə Müqəddəs Raziusun heykəli var)

Panteonun diaqramı - bütün portiklər və kilsələr (onu çap edib özünüzlə apara bilərsiniz)

Portiklər ilə Aedicula

Girişin sağ tərəfindəki birinci eyvanda qoşa freska var: “ Xanımımızın kəməri"(yuxarı) və "Müqəddəs Bari Nikolay" (1686; alt).

Bakirə kəməri və Bari Müqəddəs Nikolay

Uzaqdan ikiqat freska

Sağdakı ikinci eyvanda görə bilərsiniz freska15-ci əsr Xanımımızın tacqoyma mərasimini təsvir edən Toskana rəssamlıq məktəbi.

Məryəmin tacqoyma mərasimi

Uzaqdan fresk

Üçüncü portikdə Lorenzo Ottoninin (1658 - 1736) heykəli var. Müqəddəs Anne və Allahın Anası».

Müqəddəs Anne və Allahın Anası

Uzaqdan heykəl

Bu tərəfdəki son eyvanda, dördüncü, var müqəddəs Anastasius heykəli(1725) heykəltəraş Bernardino Cametti tərəfindən.

Müqəddəs Anastasius

Heykəlin solunda əsas qurbangah, sağda isə Məryəm ibadətgahı yerləşir.

Sol tərəfdəki birinci eyvandaəsas girişdən Andrea Camassei tərəfindən "Məryəm Məryəmin fərziyyəsi" (1638) rəsmidir.

Məryəmin fərziyyəsi

Şəklin solunda əsas giriş, sağda isə Virtuoz Kapellası yerləşir

Sol tərəfdəki ikinci eyvanda dayanır Müqəddəs Aqnesin heykəli Vinçenzo Feliçi (18-ci əsr). Eyvanın hər iki tərəfində oval taxçalar vardır. Sağdakı boşdur, solda isə Giovanni Duprenin gips portreti əsasında XVI əsrin əvvəllərinə aid Baldassare Peruzzidir.

Müqəddəs Aqnes

Heykəlin sağında I Umbertonun məzarı var

Üçüncü eyvanda dayanır sarkofaq, 16-cı əsrin böyük rəssamı Rafael Santinin külü olduğu. Bu sarkofaq Papa XVI Qriqoriyə hörmət əlaməti idi. Üzərindəki yazıda deyilir: “ILLE HIC EST RAPHAEL TIMUIT QUO SOSPITE VINCI / RERUM MAGNA PARENS ET MORIENTE MORI” (“Burada hər şeyin anası [təbiətin] yaşadığı zaman ondan üstün olmaqdan qorxduğu və öldüyü zaman ölən Rafael yatır. öldü”). Bu epiqraf kardinal Pietro Bembo tərəfindən yazılmışdır. Sarkofaqın üstündəki yuvada uşaqlı qadının heykəli dayanır. Madonna del Sasso"(Dağ Xanımımız) bir ayağını bir qayaya söykənərək. Rafael onu 1524-cü ildə Venesiya Lorenzo Lotto-dan sifariş etdi. Heykəlin sağında və solunda iki kiçik yuvarlaq taxça var, onlardan birində Cüzeppe Fabisin (1833) əsəri var. Rafaelin gəlini Maria Bibbiena, toydan əvvəl vəfat etmiş, tabutunun sağ tərəfində dəfn edilir (hərçənd onun məktublarında kardinalın təzyiqlərinə baxmayaraq Rafaelin onunla evlənməkdə qərarlı olduğu göstərilir). Burada iki lövhə asılıb - Məryəmin xatirəsinə və 1609-cu ildə öz xahişi ilə burada dəfn edilmiş rəssam Annibal Karrakçinin xatirəsinə. Bu portikonun dizaynı 1811-ci ildə Antonio Muñoz tərəfindən hazırlanmışdır.

yazısı olan Rafaelin məzarı

Rafaelin məzarı həmişə turistlərin əhatəsindədir

Uzaqdan Rafaelin məzarı

Dördüncü eyvanda solda dayanır müqəddəs Razius heykəli(1727) heykəltəraş Francesco Moderati tərəfindən.

Müqəddəs Razius

Heykəlin solunda çarmıxa çəkilmə kapellası, sağında isə əsas qurbangah yerləşir.

Panteon günəş saatı və apoteozun simvolu kimi

Panteonun məqsədi məlum olmadığı üçün onun kimi tikildiyinə dair inandırıcı bir nəzəriyyə irəli sürülüb apoteozun simvolu imperatorun (göyə, günəşə qalxması, tanrılar ordusuna daxil olması) və onun gücünün ilahi təbiətinin simvolu kimi. Bu məqsədlə Panteon qeyri-dəqiq formada hazırlanmışdır yarımkürək- işıqlı məkana kölgənin deyil, qaranlıq otağa daxil olan günəş saatı. Panteondan dəqiq vaxtı və ya günü müəyyən etmək mümkün olmadığı üçün o, yalnız günəşlə əlaqənin simvolu idi.

Karfagendən günəş saatı

Panteonda yeganə təbii işıq mənbələri göz və giriş qapısıdır. Giriş 5,5 dərəcə xəta ilə şimala yönəldilmişdir, buna görə də günəş şüaları yalnız okulus vasitəsilə Panteona nüfuz edə bilər.

Günorta günəş şüaları həmişə yanır meridianlar– gözdən ön qapıya gedən xətt.

Həqiqi günorta vaxtı günəş şüaları göz qabığına düşür:

- zamanı payız bərabərliyi 23 sentyabr və yaz bərabərliyi 21 - günəş ləkəsinin təxminən üçdə ikisi yalançı pəncərələri olan kəmərə və üçdə biri kassalı tavana düşür. Bu zaman şüalar 48 dərəcə bucaq altında düşür.
- zamanı qış gündönümü- qapının üstündəki kesonların üstündəki düz boşluğa. Bu zaman şüalar 24 dərəcə bucaq altında düşür.
- zamanı yay gündönümü 21 - yerə, lakin heç vaxt mərkəzə çatmayın, çünki Roma enində günəş zenitində deyil. Bu zaman şüalar 72 dərəcə bucaq altında düşür.

Müxtəlif fəsillərdə göz qabığına düşən günəş şüaları

Beləliklə, günorta günəşinin işıqlandırdığı nöqtə meridian boyunca beldən yuxarı hərəkət edir, qış gündönümü günü maksimum hündürlüyünə çatır və sonra aşağıya doğru hərəkət etməyə başlayır və gündə Panteonun döşəməsində minimum mövqeyinə çatır. yay gündönümüdür, bundan sonra yenidən yuxarıya doğru hərəkət etməyə başlayır. Buna görə də payız və qış günün istənilən vaxtında günəş ləkəsi pəncərə kəmərinin ortasından yuxarıda, yayda və qışda aşağıdadır.

Sentyabrın ortalarında günəş ləkəsi

21 aprel- Romanın qurulduğu gün günorta saatlarında günəş şüaları birbaşa ön qapıya 60 dərəcə bir açı ilə düşür və sözdə " işıq qövsü"(digər mənbələrə görə, əsl işıq qövsü aprelin 7-dən aprelin 10-a qədər - Kibele və ya Magna Materin şərəfinə keçirilən şənliklər zamanı formalaşır). Panteonun içindəki romalılar işıq tağından bayıra baxanda, bir qədər də uzaqda, birbaşa üzbəüz dayanan İmperator Avqustun məqbərəsini gördülər. Bundan əlavə, imperator Romanın yaranma gününü Panteonda qeyd edə bilər və sonra günəşlə içəri girə bilər ki, bu da insan və tanrı arasında simvolik əlaqə yarada bilər (tanrı-insan hökmdarı ideyası borc götürülə bilərdi). Misirlilərdən). Oculusdan gələn işıq dairəsi ilə qapının üstündəki yarımdairəvi tağ arasında mükəmməl uyğunlaşma onların diametrinin eyni olması səbəbindən mümkündür. “İşıq tağı” ikinci dəfə təkrarlanır 2 və 5 sentyabr arasında, Qədim Kapitolin üçlüyündən biri olan Yupiter Optimus Maksimusun qeyd edilməsi zamanı. "İşıq tağının" yaradıldığı günlərdə günəş şüaları da qapıdan, eyvanın içərisinə daxil olur, döşəmənin bir hissəsini işıqlandırır - burada girişdən bir dairəsi olan birinci kvadrat yerləşir.

Yaz və payız bərabərlikləri arasında günorta günəş ləkəsi kənardan görünə bilər. barlar vasitəsilə qapının üstündə.

Panteonun qapısının üstündəki barmaqlıq

İçəridən giriş qapısı

O, oxşar şəkildə tikilmişdir səkkizguşəli zal Neronun Qızıl Evində. Onun da gözü var və onun dörd tərəfi tam olaraq kardinal nöqtələrə yönəldilmişdir, buna görə də günorta saatlarında günəş dairəsi bu binanın şimal girişini işıqlandırır. Zal elə qurulmuşdu ki, ayın 13-də Neron imperator olduğu gün günəş öz divarları ilə yuxarı qalxmağa başladı, martın əvvəlindən isə aşağı doğru hərəkət etdi. Bu, Neron və günəş arasında bir əlaqə yaratmaq üçün edildi. Bu zalın funksiyaları, Panteonun funksiyaları kimi, dəqiq məlum deyil.

Panteonda kim dəfn olunub

Soldan üçüncü portikdə rəssamlar Raphael Santi və Annibale Carracci, Rafaelin nişanlısı Maria Bibbiena var.

Soldan birinci ibadətgahda: Flaminio Vakka, Taddeo Zukkaro, Pietro Bonaccorsi, bəstəkar Arcangelo Korelli, memar Yakopo Barozzi.

Soldan ikinci ibadətgahda: İtaliya kralı I Umberto və həyat yoldaşı Savoyalı Marqaret.

Sağdan ikinci kapellada: İtaliya kralı II Viktor Emmanuel.

Həmçinin: rəssamlar Giovanni da Udine və Perino del Vaga, memar Baldassare Peruzzi.

Bundan əlavə, burada müqəddəs Razius və Anastasiusun qalıqları saxlanılır.

Yaxınlıqdakı attraksionlar: Campo Marziodakı San Eustaquio Bazilikası (8-18-ci əsrlər), Sant'İvo alla Sapienza Kilsəsi (1662), Santa Maria sopra Minerva Bazilikası (1370), c., Palazzo Giustignani (16-cı əsr. ), Santa Maria kilsəsi Maddalena (1699)

Romadakı Panteon haqqında faydalı məlumatlar

Haradadır:
Romanın köhnə hissəsində; Piazza Navona yaxınlığında

Oraya necə çatmaq olar:
Ən yaxın metro stansiyası Barberini (A xətti) Panteondan bir yarım kilometr məsafədə yerləşir.

30, 70, 81, 87, 130F, 492, 628, N6 və ya N7 nömrəli avtobuslar Senatonun dayanacağına gedir.

Ən yaxın turist avtobus dayanacağı Vatikanodur.

Panteon - Bütün Tanrıların Məbədi Romada yerləşir. Bu unikal binanın təkcə İtaliya üçün deyil, bütün dünya üçün böyük tarixi əhəmiyyəti var. Tarixi, təsviri, arxitekturası, xəritədə göstərilən obyektlə ünvanı və onun iş saatları, maraqlı faktlar, bilet qiymətləri - bütün bu məlumatlar məqaləmizdədir. Sizə deyəcəyik: ora öz əlinizlə necə çatmaq olar, ziyarət edərkən hansı qaydalara əməl etməlisiniz və məbədin yaxınlığında harada qala bilərsiniz.

Yalnız oxucularımız üçün gözəl bonus - 31 iyul tarixinədək vebsaytda turlar üçün ödəniş edərkən endirim kuponu:

• AF500guruturizma - 40.000 rubldan turlar üçün 500 rubl üçün promosyon kodu
• AF2000TGuruturizma - 2000 rubl üçün promosyon kodu. Tunisə turlar üçün 100.000 rubldan.

Saytda bütün tur operatorlarından daha çox sərfəli təkliflər tapa bilərsiniz. Müqayisə edin, seçin və ən yaxşı qiymətə turlar bron edin!

Qədim Roma İmperiyasının çiçəklənmə dövründə tikilmişdir. Bu günə qədər bu binanın alınlığında kult məbədinin ilk qurucusu Markus Aqrippaya şəhadət verən bir yazı qorunub saxlanılmışdır.

Bütün Tanrıların Məbədinin memarı

Tikinti uzun əsrlər boyu davam etdiyi üçün bu məbədin tikintisində çoxları, o cümlədən bu dini binanın banisi Mark Aqrippa, Roma dövrünün məşhur memarı Dəməşqli Apollor, imperatorlar Hadrian və Septimius Sever iştirak etmişlər. Onların hər biri Roma dövründən qalan unikal binanın tikintisinə və bərpasına öz töhfəsini verib.

Məbədin tikintisi

Divarların hörülmüş kərpiclərin üzərindəki işarələrin tədqiqi nəticəsində sübut edilmişdir ki, tikinti o dövrün məşhur memarı Dəməşqli Apollorun rəhbərliyi ilə aparılmışdır. Mövcud olduğu iki əsr ərzində məbəd tez-tez ildırım vurması nəticəsində yaranan güclü yanğınlar nəticəsində məhv edilib. Buna görə də eramızın 126-cı ildə. İmperator Hadrianın əmri ilə Panteonu bərpa etməyə başladılar.

Məbədin yenidən qurulmasına baxmayaraq, İmperator Hadrian binanın alınlığında onun qurucusunun adını saxladı. Daha sonra 202-ci ildə. İmperator Septimius Severusun dövründə bina üzlük və bitirmə işləri ilə yenilənərək bərpa edildi.

Bütpərəst məbəddən xristian məbədinə

Aydın düzbucaqlı şəklində tikilmiş ənənəvi yunan-Roma məbədləri arasında istisnadır. Onun mərkəzləşdirilmiş forması bütpərəst məbədlərə xas olan italyan yaşayış yerlərini və ziyarətgah yerlərini xatırladır. Həqiqətən, 7-ci əsrin əvvəllərinə qədər. Panteon Romalıların Yupiter və Marsdan lütf, Venera və Plutondan qorunma, Neptun, Saturn və Merkuridən qorunma istədikləri bütpərəst məbəd kimi tanınırdı. Çoxsaylı tanrılara bütün qurbanlar günbəzdəki açılışın qarşısında quraşdırılmış qurbangahda yerinə yetirilirdi. Tanrıları sakitləşdirmək üçün heyvanlar qurbangahda yandırıldı. 608-ci ildə Papa IV Bonifas tərəfindən təqdis edildikdən sonra bütpərəst məbəd xristian oldu.

Panteon memarlığı

Dizayn aydın həndəsi fiqurların harmonik birləşməsindən ibarətdir: paralelepiped formasında portik, yarımkürə şəklində günbəz və rotunda silindr. İki sıra hündür sütunlarla bəzədilmiş portik Panteonun qarşısındakı ərazini tamamilə tutur və bu, onun massivliyi illüziyasını yaradır.

Möhtəşəm sütunlar, eyni zamanda, məbədin ağır və həcmli silindrini maskalayaraq, portikoya yüngüllük və zəriflik verir. Rotunda divarlarının qalınlığı 6 m-dən artıqdır və dərinliyi 4,5 m və qalınlığı 7,3 ​​m olan nəhəng bünövrə üzərində möhkəm şəkildə qoyulmuşdur.

Silindrik divar tağlarla birləşdirilmiş səkkiz sütunla dəstəklənir. Təsadüfi deyil ki, rotundanın diametri və hündürlüyü eynidir. Qədim memarlar qəsdən belə hesablamalardan istifadə edirdilər ki, bu hesablamalar onlara zehni olaraq yarısı qübbənin tutacağı rotundanın boşluğuna topu yerləşdirməyə imkan verirdi. O dövrlərin inşaat ustaları sülh və əbədiyyəti simvolizə edən dairə və topun ahəngdar birləşməsini bu şəkildə göstərməyə çalışırdılar. Boş divarların halqasından yaradılmış nəhəng bina, bu divarlara basılmış kimi görünən günbəzlə taclanır.

Panteon çöldə və içəridə

Əvvəlcə məbəd onun daxili hissəsini ziyarət edərkən təəssürat yaratmaq məqsədi ilə tikilmişdir. Buna görə də daxili bəzək xarici görünüşdən böyük əzəmətlə fərqlənir. Binaya daxil olan eyvan heykəllərlə bəzədilib, günbəzin altında hündür, beş cərgədə düzülmüş 140 kesson qorunub saxlanılıb. İçəridə rotundanın kərpic divarlarının mərmər üzlüyü və porfir döşəməsi də yaxşı qorunub saxlanılmışdır. Divarlar iki pilləyə bölünür. Aşağı pillədə 7 simmetrik niş var.

Divarlardakı dərin yarımdairəvi və düzbucaqlı nişlər strukturları yüngülləşdirməyə və həndəsi cəhətdən qapalı məkanı şaxələndirməyə imkan verir. Sütunlar, pilastrlar və panellər rotundanın divarlarını taclandıran və məbədin tam ahəngdar obrazını yaradan nəhəng günbəzə diqqəti cəlb edir. Bununla belə, məbədin binasının xarici dizaynına lazımi diqqət yetirilmədiyini söyləmək olmaz. Girişdə 16 nəhəng sütun hazırlamaq üçün yunan mərmərindən və Misir qranitindən istifadə edilib. Çöldə nəhəng günbəz zərli lövhələrlə örtülmüş, düzbucaqlı vestibülə aparan qədim dövrlərdən qorunmuş qoşa tunc qapılar hündürlüyü ilə diqqəti cəlb edir və 7 metrə çatır.

Qübbə

Tanrıların məbədi rotunda adlanan və üstü günbəzlə örtülmüş binanın kütləviliyi və dairəvi forması ilə seçilir. Kənardan günbəzə baxsanız, demək olar ki, düz görünəcək, lakin içərisində onun nəhəng ölçüsü təsir edicidir. Günbəzin diametri 43,5 m-dir ki, bu da rotundanın eninə uyğundur və binanın özünün hündürlüyündən bir qədər azdır. Tikinti vaxtından 19-cu əsrə qədər. Avropanın ən böyüyü idi və bütün binanın həcminin yarısını tuturdu. Günbəzin hündürlüyündən asılı olaraq müxtəlif tərkibli betonlardan istifadə edilmişdir. Aşağı pillələr bərk travertin çiplərindən istifadə edilərək ucaldılmış və günbəzin yuxarı pillələrinin tikintisi üçün daha yüngül materialların məhlulu - əzilmiş pomza və tüf istifadə edilmişdir.

Binanın günbəzi ideal yarımkürə formasında yaradılmışdır, onun mərkəzində tuncdan haşiyə ilə haşiyələnmiş dəlik vardır. Günorta saatlarında diametri 9 m olan çuxurdan ən çox günəş işığı məbədin binasına nüfuz edərək bir növ işıq sütunu əmələ gətirir. Yarımkürə olan günbəz qədim ustaların mühəndislik ideyalarının yeniliklərini və dini tikililərin klassik memarlığını birləşdirir. Günbəzin beton səthinin daxilindəki oyma girintilər 140 kesson şəklində dekorativ bəzək rolunu oynayır və eyni zamanda çəkisi 5 min tona qədər olan sərdabənin çəkisini xeyli yüngülləşdirir.

Günbəzdəki dəlik nə üçündür?

Günbəzin mərkəzində göz adlanan dəlik Günəşi simvolizə edir. Rotondanın divarlarında pəncərə açılışı olmadığı üçün yalnız bu nəhəng dəlik sayəsində günəş işığı binaya nüfuz edir. Məşhur əfsanəyə görə, çuxur kilsə kütləsi səslənəndə yaranıb. Panteon binasına daxil olan şər qüvvələr ilahi liturgiya sədalarına tab gətirə bilməyib müqəddəs məkanı həmişəlik tərk etmək üçün günbəzin yuxarı hissəsini dağıdıblar. Qurbanlıq zamanı heyvanlar yandırılan zaman günbəzdəki dəlikdən çoxlu tüstü çıxırdı. Bu zaman Romalılar allahları çağıraraq dua edirdilər və ümid edirdilər ki, tanrılar onları daha tez eşidib qurbanı qəbul edəcəklər.

Yağışlı havalarda, "gözün" nəhəng ölçüsünə baxmayaraq, su çox nadir hallarda məbədə daxil olur. Bununla birlikdə, yağışın kilsəyə baş çəkməsinə və Kütləvi dinləmələrinə mane olmaq üçün döşəmədə ehtiyatla su üçün drenaj delikləri quraşdırılmışdır. Qeyd etmək lazımdır ki, qədim ustaların səriştəli mühəndislik hesablamaları “gözü” elə yaratmışdır ki, yağış damcıları daim yuxarıya doğru hərəkət edən isti hava axınlarının keçməsinə imkan vermir.

Panteon və onun tikintisi ilə bağlı çoxlu əfsanələr və hekayələr var. O qədim dövrlərdən bu günə kimi romalılardan tez-tez eşidirsən ki, məbədin günbəzi tikilməkdə olan binanın içərisinə tökülmüş nəhəng zibil qalaqları üzərində tikilib. Tikinti başa çatdıqdan sonra zibildən tez qurtarmaq üçün imperatorun əmri ilə orada qızıl gizlədilib. “Panteonun gözü”nə gəlincə, elm adamları məbədin günəş saatı kimi xidmət etdiyini irəli sürdülər. Həqiqətən, il boyu günəş məbədin ayrı-ayrı hissələrini müxtəlif yollarla işıqlandırır və Romanın qurulduğu gün - aprelin 21-də səma cismi girişi parlaq şəkildə işıqlandırır.

O günlərdə bu fenomen olduqca simvolik idi, çünki günəşin gözqamaşdırıcı şüaları ilə işıqlandırılan imperator məbədə ilk girən idi. Belə bir fikir var ki, günbəzin ideal forması Nikolay Koperniki kainatın heliosentrik quruluşu ideyası ilə çıxış etməyə vadar etdi, bunun sayəsində alim hətta kainatın mərkəzinin olmadığını dəqiq hesablaya və sübut edə bildi. Yer, ancaq Günəş. Panteon təkcə kahinlərin deyil, tanrılara dua etmək istəyən hər kəsin girə biləcəyi ilk Roma məbədi oldu.

Məbəddə kim dəfn olunub

Panteon bir çox böyük insanlar tərəfindən heyran idi. Mikelancelo bu məbədi mələklərin özlərinin yaradılması hesab edirdi. Rafael Panteonu cənnəti yerlə, tanrıları insanlarla birləşdirən yer adlandırıb və burada dəfn olunmağı xəyal edib.

Bütün Tanrıların Məbədi bir çox məşhur insanların cəsədlərinin dəfn olunduğu yerə çevrildi, onların arasında əvvəlcə rəssamlıq ustası Rafael, daha sonra məşhur memar Baldassare Peruzzi, musiqiçi Arcangelo Korelli və heykəltəraş Flaminio Vakka dəfn olunub. O, həm də tac sahibləri üçün məzardır: Kraliça Marqaret, həmçinin krallar Umberto I və Viktor Emmanuel II.

Harada yerləşir və ora necə çatmaq olar

Metro ilə Barberini stansiyasına, 8 nömrəli tramvaya və bir çox şəhər avtobuslarına asanlıqla daxil olmaq olar.

Ünvan: Piazza della Rotonda, 00186

Roma İmperiyası dövründə tikilmiş məbəd hər gün saat 8.30-dan 19.30-a kimi ziyarətçiləri qəbul edir. Yalnız bazar günü saat 9.00-dan açıqdır. 18.00-a qədər. Bayram günlərində saat 9.00-dan 13.00-dək turistləri qəbul edir. və Pasxa, 1 yanvar və 25 dekabrda bağlıdır. Bu unikal attraksiona səfər digər eyni dərəcədə əhəmiyyətli yerlərə səfərlə birləşdirilə bilər: Kolizey, Müqəddəs Pyotr Bazilikası, Roma Forumu və Vatikan Muzeyləri. Gündəlik işlərə baxmayaraq, bu əfsanəvi yeri ziyarət etmək istəyənlərin çoxluğu səbəbindən məbədə çatmaq asan deyil. Hətta qışda turist axını səngidikdə məbəddə növbə yaranır. Ona görə də açılışa səhər gəlmək və ya Panteona ən yaxın oteldə qalmaq daha yaxşıdır.

Ziyarət qaydaları

Bir mənzərəni görməyə gedərkən müəyyən qaydalara əməl etməlisiniz:

• Yemək və içki ehtiyatı saxlamaqdan çəkinin
• Hətta həddindən artıq istidə məbədin binasına çılpaq çiyinlər və dizlərlə girmək adət deyil
• Mobil telefonlardan istifadə etmək qadağandır

Bu sadə qaydalara əməl etsəniz, bu unikal məbədi araşdırmağa təhlükəsiz gedə bilərsiniz. Xoşbəxtlikdən, heç kim burada fotoşəkil çəkməyi və ya video çəkməyi qadağan etmir. Üstəlik, daxil olmaq üçün pul ödəməli deyilsiniz.

Harada qalmaq olar – Pantheon Hotel

Bu xüsusi oteli nəzərdən keçirməyi məsləhət görürük, çünki o, Bütün Tanrılar Məbədinin cəmi 50 m məsafəsində yerləşir. Bundan əlavə, digər attraksionlara çatmaq rahatdır, məsələn, bir neçə dəqiqəyə məşhur Trevi Fəvvarəsinə piyada getmək olar. Otelin özü xüsusi diqqətə layiqdir. Bina 17-ci əsrdə inşa edilmişdir. Onun qüsursuz interyeri sizi dərhal xoş atmosferə qərq edir. Burada hər bir detal zərifliklə seçilir. Otaqlarda rahat qalmaq üçün lazım olan hər şey var.

Bir neçə otaq kateqoriyası var:

• Üç nəfərlik otaq
• büdcəli bir nəfərlik otaq
• iki nəfərlik və ya iki nəfərlik otaq
• dörd nəfərlik otaq

Ev heyvanlarına əlavə ödəniş olmadan icazə verilir. Yaxınlıqda məşhur brendlərin mağazaları, kafe və restoranlar var.

Augusta Lucilla Sarayı

Möhtəşəm Roma Panteonundan 50 metr

Bu gün 5 dəfə bron edilib

Panteon Romadakı bütün tanrıların məşhur məbədi, Əbədi Şəhərin simvolik abidələrindən biri, dünya miqyasında əhəmiyyət kəsb edir və Planetimizdəki ən sirli tikililərdən biridir. Bu, Roma İmperiyasının böyüklüyünün simvolu olan Qədim Romanın ən yaxşı qorunan memarlıq əsəridir.

Panteonun nə vaxt və necə tikildiyi dəqiq məlum deyil. Onun tikintisinin eramızın 126-cı ilə qədər başa çatdığı ümumi qəbul edilir. Bu qənaətə məntiqi mülahizə vasitəsilə sağ qalmış sənədlərin tədqiqi əsas götürülüb. Sənədlərdə dəqiq tarix yoxdur. Eramızın II əsri Qədim Roma memarlığının çiçəklənmə dövrü hesab olunur və Panteon o dövrün memarlarının ən böyük nailiyyətidir.

7-ci əsrin əvvəllərinə qədər Panteon Yupiter, Mars, Venera, Pluton, Neptun, Saturn və Merkurinin bütpərəst məbədi idi. Yəni hələ də bütün tanrılara deyil, yalnız 7 seçilmişə həsr edilmişdir. 608-ci ildə bütpərəst məbədi xristian məbədinə çevirməklə məhv olmaqdan xilas oldu. Müqəddəs Məryəm və Şəhidlər Kilsəsi (Santa Maria ad Martires) Papa Boniface tərəfindən təqdis edildi. Məbədin adı Roma katakombalarından buraya köçürülmüş xristian şəhidlərinin qalıqlarının şərəfinə verilmişdir. Bəzən Panteon Müqəddəs Məryəm Rotunda (Santa Maria Rotonda) adlanır.

Məbəd imperator Hadrianın dövründə dağıdılmış ilk Panteonun yerində tikilmişdir. İlk məbəd eramızdan əvvəl 27-25-ci illərdə imperator Markus Vipsania Aqrippa dövründə tikilmişdir və ildırım vurması nəticəsində dəfələrlə yanğınlar nəticəsində zədələnmişdir. Aqrippanın Panteonu cənuba baxırdı və düzbucaqlı formada idi.

Yeni Panteonun inşaatçıları binanın alınlığında qurucunun adını saxladılar. Latın kitabəsində deyilir: “M. AGRIPPA L F COS TERTIVM FECIT" (bunu üçüncü dəfə konsul seçilmiş Lusiusun oğlu Markus Aqrippa qurdu).

İndiki Panteon şimala yönəlib və ölçüsü ondan əvvəl mövcud olan məbədi xeyli üstələyir. Əvvəlcə quruluş 8 pillənin apardığı podiumda dayandı. Lakin məbədin mövcud olduğu bir çox əsrlər ərzində onun ətrafındakı torpaq səviyyəsi yüksəlmişdir, nəticədə bu gün məbəd dayaz çökəklikdə yerləşir. Bundan əlavə, Panteon Romanın vaxtaşırı su altında qalan ən aşağı nöqtəsində dayanır, lakin bu da strukturun struktur gücünü azaltmadı...

202-ci ildə Septimius Severus və oğlu Karakallanın hakimiyyəti dövründə Roma Panteonu bərpa edildi. Arxitravda belə yazı həkk olunmuşdu: “Ərəbistan imperatoru Lusius Septimius Severus Piy Pertinaks, Adiabene, parfiyalı, ən böyük, Pontifeks Maksim, 10 dəfə tribuna, 11 dəfə imperator, 3 dəfə konsul, Vətən atası, prokonsul və imperator. Marcus Aurelius Antoninus Pius Felix Augustus, 5 dəfə tribuna, konsul, prokonsul, Panteon, zamanla zədələnmiş, hər cür qayğı ilə bərpa edildi.”

Panteonun dizaynı unikaldır. Kərpic və beton rotunda divarları olan günbəz tək bir qabıq təşkil edir. Binanın mərkəzləşdirilmiş forması qədim İtaliyanın bütpərəst məbədləri üçün xarakterikdir. Rotunda divarlarının qalınlığı 6 metrdən artıqdır və kütləvi təməl üzərində quraşdırılmışdır. Günbəzin diametrinin ölçüləri və rotundanın hündürlüyü eynidir, buna görə də məbədin daxili məkanı tam bir kürəni - Kainatın təsvirini simvolizə edən ideal formanı yerləşdirə bilər. Panteonun beton yarımkürə günbəzinin diametri 43,5 metr, çəkisi isə təxminən 5000 tondur. Günbəz zərli tunc lövhələrlə örtülmüşdür.

Panteonu tikən memarın adı məlum deyil. Ehtimallara görə, məbədin tikintisində eramızın II əsrində yaşamış mühəndis, memar, dizayner və heykəltəraş Dəməşqdən olan Apollodor iştirak etmişdir.

Panteonun günbəzinin hazırlandığı betonun sirri itib. Günbəz kassalı tavanda aydın görünən dairələrdən ibarətdir. Əvvəllər tavan qızılla örtülmüşdür. Məbədin günbəzi əsas səma cisminin - Günəş tərəfindən işıqlandırılan səmanın qübbəsini təmsil edir.

Panteon haqqında başqa bir inanılmaz fakt onun günbəzinin möhkəmləndirilməməsidir!!! Günbəzin qalınlığı isə 1,2 metrdir!

Betonun tərkibi müxtəlif səviyyələrdə dəyişir. Aşağı kəmərlərdə doldurucu travertin çipləri, yuxarıda isə tuf və yüngül pemza çipləridir. Bununla belə, eramızın əvvəllərində dəyişən sərtlik və sıxlıq betonu? Günbəzin yadplanetlilər tərəfindən atıldığına inanan tədqiqatçılar var və Panteonun özü də güclü supermaqnitrondan başqa bir şey deyil. Romalılar isə deyirlər ki, məbədin günbəzi tikilməkdə olan binanın içərisinə tökülən nəhəng zibil yığınının üzərinə atılıb. Daha sonra zibil şəhər sakinləri tərəfindən dərhal oğurlanaraq çıxarılıb, çünki təmizliyi sürətləndirmək üçün ora qızıl sikkələr qatılıb.

Müasir elm bildirir ki, betonun ömrü maksimum 600 il, kərpic işlərinin ömrü isə daha azdır. Panteonun 2000 il ərzində necə dayandığına dair ağlabatan izahat yoxdur. Bir çox tədqiqatçılar Panteonun daha gənc olduğuna inanırlar, çünki salamat qalmış sənədlərdəki məlumatlar fraqmentlidir və bu abidənin əsrlər boyu mövcudluğuna dair dəqiq bir xətt yoxdur...

Günbəzin mərkəzində "Panteonun gözü" (okulus) - diametri 9 metr olan dairəvi çuxur var. Gün işığı oculus vasitəsilə məbədə nüfuz edir. Əfsanəyə görə dəlik (Oculus) məbəddə kilsə kütləsi başlayanda əmələ gəlmişdir. Şər qüvvələr ilahi liturgiyanın səslərinə tab gətirə bilməyib təcili olaraq müqəddəs yeri tərk edərək günbəzin yuxarı hissəsini dağıdıblar. Ümumiyyətlə, Panteonu bürüyən əfsanələr haqqında birdən çox məqalə yazmaq olardı! Romalıların turistləri cəlb etmək üçün nə qədər əfsanə icad etdiyini nəzərə alsanız, bir kitab üçün kifayətdir.

Panteon məbədinin günəş saatı və eyni zamanda astronomik rəsədxana olduğuna dair bir fərziyyə var. Hər il yay gündönümündə, iyunun 21-də günorta saatlarında günəş Panteonun Gözündən keçir və məbədin əsas qapısına daxil olan hər kəsi bir işıq şüası ilə işıqlandırır. Yeri gəlmişkən, qədim salnamələrdə “aedes” (məbəd) sözü heç vaxt Panteona münasibətdə işlədilməyib, sadəcə olaraq “Pantheum”dur. Həmçinin, binanın şimala istiqamətlənməsi məbəd üçün son dərəcə qeyri-adidir. Panteon həqiqətən məbəd idi?

Panteonun yağış sularını çıxarmaq üçün xüsusi drenaj sistemi var. Döşəmə gözün altında bir qədər konveks hazırlanır, su drenaj deliklərinə axır və sonra yeraltı drenaj sisteminə keçir.

Panteonun girişi iki sıra hündür Korinf sütunları ilə bəzədilmiş nəhəng bir portiko ilə bəzədilib. Sütunların hündürlüyü 14 m, diametri 1,5 metr, hər birinin çəkisi 60 tondur. Panteonun sütunları və alınlığı Misir karxanalarında kəsilmiş iri daş bloklardan hazırlanmışdır. Güclü avadanlıqların mövcudluğu ilə bu gün belə sütunların tikinti sahəsinə çatdırılması inanılmaz dərəcədə çətin bir işdir.

Panteonun alınlığı əvvəllər Afinalı Diogenin əsəri olduğu güman edilən tunc fiqurlar, heykəllər və dekorativ elementlərlə bəzədilib. 17-ci əsrdə papa VIII Urbanın əmri ilə fasaddakı bütün tunc bəzəklər sökülüb və memar Bernini tərəfindən Müqəddəs Pyotr Bazilikasının tikintisi zamanı istifadə edilib. Hətta portikonun tunc kassalı tavanı da sökülüb, sonra əriyib.

Eyni zamanda, Bernini Papanın əmri ilə məbədə daha xristian görkəmi vermək üçün yuxarıda romalılar tərəfindən “Berninin eşşək qulaqları” ləqəbli iki yöndəmsiz zəng qülləsi tikdirdi. Zəng qülləsinin eybəcər qulaqları 200 il Panteonu bəzədi, sonra söküldü. Əvvəllər, 1270-ci ildə, portikonun üstündə sola kiçik bir zəng qülləsi əlavə etməyə cəhd edildi, lakin sonradan o da dağıdıldı. Panteon əlavə bəzəklərə dözmür...

Üçbucaqlı alınlığın altındakı boşluqda dekorativ bürünc bəzəkləri yapışdırmaq üçün deşikləri görə bilərsiniz. Güman ki, burada güc simvolu - qanadları uzadılmış, dimdiyində palıd çələngi olan tunc qartal əlavə edilmişdir.

Panteonun daxili dekorasiyası yaxşı qorunub saxlanılmışdır. Rotundanın döşəmə və divar üzlüyü çoxrəngli mərmərdən hazırlanmışdır. Bunun orijinal bitiş olduğuna inanmaq mümkün deyil... Bir çox tədqiqatçılar buna inanmırlar!

Birbaşa günbəzin açılışından aşağıda qurbanlıq heyvanların yandırıldığı qurbangah var idi. Günbəzdəki dəlikdən kəskin tüstü çıxdı.

Alternativ olaraq trapezoidal və yuvarlaqlaşdırılmış yeddi böyük niş qədim Romalılara məlum olan beş planetə, eləcə də işıqlandırıcılara - Günəş və Aya həsr edilmişdir.

Nişlər mərkəzi zaldan korinf sütunları ilə ayrılır.

Əvvəllər Panteonda Roma mifologiyasının yeddi ən hörmətli tanrısının heykəlləri var idi. Bütpərəst məbədin xristian kilsəsinə çevrilməsindən sonra bütpərəstliklə əlaqəli bütün obyektlər məhv edildi.

Bu gün Panteonda Müqəddəs Anastasiya, Müqəddəs Aqnes, Madonna del Kakko, Müqəddəs Erasio, Müqəddəs Nikolayın heykəlləri, Məryəmin tacqoyma heykəli, həmçinin Müqəddəs Anna və Müqəddəs Məryəmin qrup heykəli var. Papa XI Klementin əmri ilə Panteonda qurbangah və apsis tikildi. 1840-cı ildə Luigi Poletti tərəfindən hazırlanmış xor əlavə edildi. 1926-cı ildə bərpa işləri zamanı Panteon bir orqan aldı. Müqəddəs Razius heykəlinin arxasında, əsas qurbangahın solunda quraşdırılmışdır.

Nişlərdə və kilsələrdə divarlar freskalarla rənglənmişdir.

İntibah dövründə Panteonda məşhur insanların dəfnləri edilməyə başlandı. Burada başqa şeylərlə yanaşı, İntibah dövrünün dahisi Rafael Santinin məzarı da var. Onun məzarı üzərində Madonnanın heykəli və həkk olunmuş yazı var: “Təbiət onu həyatdan almağa diqqət yetirdi, çünki o, sənəti ilə ondan üstün olacağından qorxurdu”. Onun nişanlısı Maria Bibbiena Rafaelin məzarının yanında dəfn edilib.

Panteon təkcə kahinlərin deyil, tanrılara dua etmək istəyən hər kəsin girə biləcəyi ilk qədim Roma məbədi oldu.

Panteon məbədi Romanın tam mərkəzində, Piazza della Rotonda-da yerləşir. Meydanın qarşı tərəfində bir vaxtlar Neptun məbədi var idi. Piazza della Rotondanın ölçüləri şimaldan cənuba təxminən 60 metr və qərbdən şərqə 40 metrdir. Burada həmişə izdiham olur, meydanın perimetri boyunca rahat (və bahalı) restoranlar var.

Piazza della Rotonda'nın mərkəzində Panteon fəvvarəsi və heroqliflərlə örtülmüş çəhrayı mərmərdən hazırlanmış Misir obeliski var. Bu, Heliopolisdəki Ra tanrısının məbədi üçün firon II Ramzesin dövründə yaradılmış iki obeliskdən biridir. Dikilitaşın üstü bürünc ulduzla bəzədilib - Papa XI Klementin gerbinin simvollarından biri.

Panteon Fəvvarəsi gözəldir və müxtəlif Papaların fərmanları səbəbindən çox uzun bir dəyişiklik tarixinə malikdir. Bu barədə mütləq yazacağam və növbəti dəfə fəvvarənin detallarını daha ətraflı şəkildə çəkəcəyəm.

Mövcud olduğu müddət ərzində Panteon heç vaxt bağlanmayıb və həmişə məbəd kimi xidmət edib. Ziyarət 2000 ildir pulsuzdur, lakin bu ilin dekabrından 3 avroluq giriş haqqı planlaşdırılır.

Roma Panteonunun timsalında və bənzərində dünyanın müxtəlif yerlərində bir neçə məbəd tikilmişdir. Bu nüsxələrdən biri Maltada Mosta şəhərində yerləşir. Mosta Günbəzi dünyanın ən böyük kafedrallarından biridir.