ভারতের বৃন্দাবন শহর। ভারত ভ্রমণ। বিষ হলে কি করবেন

আপনি যদি ভারতের যেকোনো অঞ্চলের একজন হিন্দুকে জিজ্ঞাসা করেন যে আপনার অবশ্যই কোন জায়গাটি পরিদর্শন করা উচিত, আপনি সর্বদা শুনতে পাবেন, একটি দীর্ঘ তালিকার প্রথম একটি, বৃন্দাবন শহর। বৃন্দাবনের জন্য গাইড বইগুলিতে আপনি প্রায়শই দেখা করতে পারেন। পবিত্র স্থানটি কেবল স্থানীয়দের মধ্যেই নয়, পর্যটকদের মধ্যেও জনপ্রিয়।

কারও কারও কাছে এই শহরটি বিরক্তিকর বা এমনকি বিপজ্জনক বলে মনে হয়, অন্যরা এতে অবস্থান করে, শ্রদ্ধা থেকে তাদের চোখে অশ্রু নিয়ে সম্পূর্ণ বিস্মৃতিতে রয়েছে এবং এখনও অন্যরা আগ্রহের সাথে প্রতিটি কোণে অন্বেষণ করে এবং বিপুল সংখ্যক ফটোগ্রাফ নেয়। হ্যাঁ, এই শহরটি স্পষ্টতই বিশুদ্ধভাবে বিনোদনমূলক প্রকৃতির ভ্রমণের জন্য নয়। ভারতের বৃন্দাবন অনেক মন্দির এবং পবিত্র স্থান সহ একটি খুব নির্দিষ্ট বসতি। হিন্দুধর্মের বিভিন্ন ধর্মীয় সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিরা এখানে সময় কাটান, প্রধানত বৈষ্ণব (ভক্তরা)। এটি কী ধরনের শহর তা বোঝার জন্য আপনাকে পদ, নাম এবং নামের ইতিহাসে ডুব দিতে হবে।

বৃন্দাবন ধারণা

বৈষ্ণববাদ (বা বিষ্ণুধর্ম) হিন্দুধর্মের অন্যতম প্রধান ধর্মীয় আন্দোলন, এটি বহু শতাব্দী আগে উদ্ভূত হয়। বৈষ্ণবরা ভগবান বিষ্ণু এবং তার অবতারদের, প্রধানত রাম এবং কৃষ্ণের পূজা করে। এছাড়াও, প্রবাহটি নির্দিষ্ট বাধ্যতামূলক নিয়মগুলির একটি সেটের সাথে সম্মতি বোঝায়। উদাহরণস্বরূপ, আপনার শরীরকে নেশার প্রকাশ করা উচিত নয়, আপনার মাংস, মাছ এবং ডিম খাওয়া উচিত নয়, প্রতিদিন একটি পবিত্র মন্ত্রের আকারে ভগবানের নামগুলি পুনরাবৃত্তি করা বাঞ্ছনীয়: "হরে কৃষ্ণ, হরে কৃষ্ণ, কৃষ্ণ। কৃষ্ণ, হরে হরে, হরে রাম, হরে রাম, রাম রাম, হরে হরে"। মন্ত্রটি একটি কাঠের জপমালার উপর পুনরাবৃত্তি করা হয়, যেখানে 107টি পুঁতি রয়েছে, এটির একটি পুনরাবৃত্তি হল একটি পুঁতি। উন্নত বৈষ্ণবরা জপমালার উপর কমপক্ষে 16 রাউন্ড মন্ত্রটি জপ করে। বিশ্বাসীদের জন্য, এই প্রক্রিয়াটি প্রায় 2.5 ঘন্টা সময় নেয়। সূর্যোদয়ের আগে খুব ভোরে মন্ত্রটি জপ করা শুভ। জপমালাগুলি বিশেষ ন্যাকড়ার ব্যাগে রাখা হয়, কারণ সেগুলি পবিত্র তুলসী গাছ থেকে তৈরি করা হয়। এটি ভারতে বৃদ্ধি পায় এবং বৈষ্ণবদের মধ্যে এটি খুব সাধারণ।

শ্রীল প্রভুপাদ প্রধান চরিত্র

বৈষ্ণব জগতের প্রধান ব্যক্তিত্ব হলেন ভক্তিবেদান্ত স্বামী প্রভুপাদ, যিনি শ্রীল প্রভুপাদ নামেও পরিচিত। এই লোকটির মূল লক্ষ্য ছিল সারা বিশ্বে কৃষ্ণ সম্পর্কে তথ্য ছড়িয়ে দেওয়া, তিনি একটি ধার্মিক জীবনযাপনের সাথে পরিচয় করিয়ে দিতে চেয়েছিলেন, বই এবং উপদেশের মাধ্যমে তার জ্ঞান এবং অভিজ্ঞতা স্থানান্তর করতে চেয়েছিলেন। তিনি এই ক্ষেত্রে একটি দুর্দান্ত কাজ করতে পেরেছিলেন এবং প্রচুর অনুগামী, বই, রেকর্ড রেখে গেছেন। তিনি একজন অক্লান্ত পরিব্রাজক ছিলেন এবং কখনই তার ধারণা থেকে পিছপা হননি। বৃন্দাবনে একটি মন্দির আছে যেখানে প্রভুপাদের ভস্ম ও স্মৃতিচিহ্ন রাখা আছে। এটি একটি খুব সুন্দর জায়গা, ভবনটি সম্পূর্ণ সাদা মার্বেল দিয়ে তৈরি। গরম আবহাওয়ায়, এই অস্বাভাবিক ব্যক্তির চিত্রটি উপস্থাপন করে একটি শীতল মার্বেল ঘরে থাকা খুব আনন্দদায়ক।

ভারতের বৃন্দাবনের প্রধান আকর্ষণ

বৃন্দাবন বহু সংখ্যক মন্দির থাকার জন্য বিখ্যাত। এর মধ্যে মোট পাঁচ হাজার মন্দির রয়েছে।তবে স্থানীয় বাসিন্দাদের মতে আরও অনেক মন্দির রয়েছে। তারা প্রতিদিন সকালে প্রার্থনা করে এবং দেবতাদের পূজা করে। দেবতাদের মূর্তি, পাথর এবং পুতুলের আকারে রঙিন পোশাকে উপস্থাপন করা হয়। আপনি যদি ডোরাকাটা একটি ডিম্বাকৃতির পাথর দেখতে পান - এটি শিবলিঙ্গম, এটির পূজা খুব আকর্ষণীয় দেখায়। এটি তরল (দুধ, জল) দিয়ে কয়েকবার ঢেলে দেওয়া হয়, তারপর গলিত মাখন দিয়ে মেখে এবং তারপরে তাজা ফুল দিয়ে মুকুট দেওয়া হয়। আপনি যদি ভারতের বৃন্দাবন শহরের রাস্তা দিয়ে হেঁটে যান, আপনি দেখতে পাবেন বিপুল সংখ্যক পুরুষ এবং মহিলা সুগন্ধি পুষ্পস্তবক এবং তোড়া বিক্রি করছেন। আপনি মনে করবেন যে স্থানীয় মহিলারা ফুল কেনার অসংখ্য ভক্ত দ্বারা পরিবেষ্টিত। কিন্তু না, সব ফুল এবং সব সেরা মন্দির এবং দেবতাদের জন্য।

পবিত্র যমুনা নদীও এখানে অবস্থিত। এতে বিভিন্ন আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদিত হয়: অজু, দাহ, পূজা ইত্যাদি। যমুনা (যমনা) হল গঙ্গার সবচেয়ে প্রাচুর্যপূর্ণ এবং দীর্ঘতম উপনদী, শহরের এলাকায় এটি বেশ দূষিত। এতদসত্ত্বেও স্থানীয় অনেকেই এতে স্নান করেন। অগভীর জলে, গরু এবং মহিষরা চারণভূমিতে একদিনের পরে যমুনা পাড়ি দেয়।

স্থানীয় বাসিন্দারা ব্যবসা এবং পশুপালন বন্ধ করে বসবাস করে। তাদের জীবন অতি সাধারণ ও বিনয়ী। বিলাসিতা শুধুমাত্র হোটেল এবং মন্দিরে পাওয়া যায়।

বৃন্দাবনে কন্টিনজেন্ট

শহরের স্থায়ী বাসিন্দাদের সংখ্যা প্রায় 57 হাজার মানুষ। কিন্তু অক্টোবর থেকে নভেম্বরের মধ্যে প্রতি বর্গকিলোমিটারে মানুষের সংখ্যা নাটকীয়ভাবে বৃদ্ধি পায়। সমস্ত বৈষ্ণব এবং আগ্রহী তীর্থযাত্রীরা বৃন্দাবনে যাওয়ার চেষ্টা করেন। অবশ্যই, এর একটি খুব ভাল কারণ আছে। 6 অক্টোবর থেকে 4 নভেম্বর পর্যন্ত চলে পবিত্র কার্তিকা মাস। এই মাসে পরিষেবা থেকে প্রাপ্ত সুবিধা বাকি সময়ের পরিষেবা থেকে প্রাপ্ত সুবিধার চেয়ে কয়েকগুণ বেশি বলে মনে করা হয়। অতএব, এই সময়ের মধ্যে বৃন্দাবনে হোটেল বুক করা খুব কঠিন। যদি এই নির্দিষ্ট সময়ে শহরটি দেখার ইচ্ছা থাকে তবে আগে থেকেই থাকার ব্যবস্থা বুকিং দিয়ে নেওয়া ভাল। কেউ কেউ এক বছর আগে হোটেল এবং রুম বুক করে। ভারতের বৃন্দাবনের হোটেলগুলির মূল্যের বিভাগ এবং তারকা রেটিং আলাদা। শহরটিতে ধীরে ধীরে অবকাঠামো গড়ে উঠছে, পর্যটকদের জন্য আবাসনের পছন্দ বাড়ছে।

কার্তিকা - পবিত্র মাস

সুতরাং, যদি আপনি এখনও কার্তিকের সময় বৃন্দাবনে যাওয়ার জন্য যথেষ্ট ভাগ্যবান হন, তবে আপনি খুব সুন্দর বৈষ্ণব আচার দেখতে পাবেন, সরাসরি হৃদয় থেকে ঢালাও গানের পারফরম্যান্স শুনতে পাবেন। কার্তিকায়, কৃষ্ণ এবং তার মা যশোদার সম্মানে বিপুল সংখ্যক প্রদীপ জ্বালানো হয়, সেগুলিকে ফুল এবং পূজার অন্যান্য গুণাবলী সহ জলে ভাসানো হয়।

বৈষ্ণবদের একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য রয়েছে - এগুলি তাদের মাথায় চুলের ছোট পনিটেল। তারা সকলেই একটি জপমালা সহ ন্যাকড়ার ব্যাগ পরিধান করে এবং তাদের কপালে ঘোড়ার নালের আকারে হলুদ কাদামাটি লাগানো হয়। বৈষ্ণবদের সারা বিশ্বে পাওয়া যাবে - তারা ঢোল সহ ঢিলেঢালা রঙিন পোশাক পরা মানুষ, তাদের ভগবান কৃষ্ণকে নিয়ে নাচে এবং গান করে এবং তারা প্রায়ই ব্যস্ত রাস্তায় কৃষ্ণ সম্পর্কে বই বিক্রি করে। তদুপরি, বৈষ্ণবরা কেবল হিন্দুই নয়, তাদের মধ্যে অন্যান্য জাতির বিপুল সংখ্যক লোক রয়েছে। শ্রীল প্রভুপাদকে ধন্যবাদ, বৈষ্ণবধর্ম পশ্চিমে বহুদূরে ছড়িয়ে পড়ে। আমাদের দেশবাসীদের মধ্যে এই ধর্মীয় দিকনির্দেশনার প্রচুর ভক্ত রয়েছে।

বৃন্দাবন - কৃষ্ণের শৈশবের শহর

ভারতে বৈষ্ণবরা কেন বৃন্দাবনে জড়ো হয়? উত্তরটা খুবই সহজ। এই শহরটিকে সেই জায়গা হিসাবে বিবেচনা করা হয় যেখানে কৃষ্ণ তাঁর শৈশব এবং যৌবন কাটিয়েছিলেন। বৃন্দাবন হল একটি "5000টি মন্দিরের শহর", এর প্রতিটি রাস্তা কৃষ্ণের জীবনের অনুস্মারক হিসেবে কাজ করে। এছাড়াও কাছাকাছি শহর যেখানে তিনি জন্মগ্রহণ করেছিলেন - মথুরা। বৃন্দাবনের প্রতিটি কোণ পবিত্র বলে মনে করা হয়, যার মধ্যে পশুপাখি, গাছ, এমনকি রাস্তার ধুলাও রয়েছে। বৃন্দাবনে জন্মগ্রহণকারী লোকেরা ভাগ্যবান বলে বিবেচিত হয় কারণ, বৈষ্ণবদের মতে, তারা একটি অপূর্ণ পৃথিবীতে তাদের শেষ জীবন যাপন করে। তাদের পরবর্তী জন্ম ইতিমধ্যেই উচ্চতর গ্রহে হবে, অথবা জন্ম ও মৃত্যুর বৃত্ত সম্পূর্ণরূপে বিঘ্নিত হবে, এবং তারা নির্বাণে পতিত হবে - অস্তিত্বহীনতার চিরন্তন আনন্দ।

ভারতীয় যোগব্যায়াম

এখানে আপনি প্রায়শই যোগীদের সাথে দেখা করতে পারেন, তাদের মধ্যে কিছু খুব পাতলা। তাদের ম্যাটেড চুল দেখা যায়, একটি সাদা বা হলুদ মিশ্রণ দিয়ে গন্ধযুক্ত, তাদের শরীর শুধুমাত্র কাপড়ের টুকরা দিয়ে আবৃত থাকে এবং কখনও কখনও কুঁচকির অংশে শুধুমাত্র একটি লোহার টুপি থাকে। তারা রাস্তায় অস্থায়ী তাঁবুতে বাস করে, খুব বিনয়ীভাবে খায়, নদীতে ধুয়ে যায়। এই লোকেরা তাদের জীবনকে সম্পূর্ণরূপে ধ্যান এবং প্রতিফলনে উত্সর্গ করেছে, তারা বস্তুগত সম্পদে আগ্রহী নয়।

এখানে আপনি খুব কমই একজন পর্যটকের সাথে সাম্প্রতিক ফ্যাশনের পোশাক পরা তার হাতে একটি ব্যয়বহুল ক্যামেরা নিয়ে দেখা করতে পারেন, তারা এখানে আগ্রহী নয়। এই শহরে, সম্পূর্ণ ভিন্ন এবং ফ্যাশন. এখানে মহিলারা অর্ধ-দৈর্ঘ্যের লম্বা পোশাক পরেন - শাড়ি, এবং পুরুষরা ধুতি পরেন - পোঁদে একটি বিশেষ উপায়ে চাদর বাঁধেন।

উদ্ভিদ ও প্রাণীজগত

সবুজ তোতাপাখি, ময়ূর, মহিষ, কুকুর, গরু, শূকর- এরা সবাই ভারতের বৃন্দাবনের রাস্তায় বাস করে। এবং, অবশ্যই, শহরের প্রধান চোর হল বানর। আপনি তাদের সম্পর্কে একটি পৃথক নিবন্ধ লিখতে পারেন. তারা দিনের বেলা যা পায় তাই খায়। স্মার্ট এবং ধূর্ত প্রাণীরা প্রায়ই পর্যটকদের কাছ থেকে চশমা খুলে ফেলে, ক্যামেরা, ফল, খাবারের ব্যাগ কেড়ে নেয়। তারা খোলা জানালা এবং দরজা পরিদর্শন করে। কিন্তু বানরের আরেকটি দল আছে - হনুমানের ল্যাঙ্গুর। তারা আভিজাত্যের সাথে এবং মর্যাদার সাথে আচরণ করে, হিন্দুরা তাদের বিবেচনা করে এবং তাদের শ্রদ্ধা করে। তারা দেখতে অস্বাভাবিক, আপনি তাদের সাদা টুফ্ট দ্বারা চিনতে পারেন। প্রায় প্রতিটি মন্দিরের নিজস্ব ল্যাঙ্গুর রয়েছে।

বিপুল সংখ্যক গরু এবং মহিষ, অবাধে রাস্তায় এবং রাস্তায় ঘুরে বেড়ায়, ভারতে একটি সাধারণ দৃশ্য। একটি গরুকে মা-সেবিকা হিসাবে বিবেচনা করা হয়, পশুর মাংস খাওয়া হয় না, শুধুমাত্র দুধ এবং দুগ্ধজাত দ্রব্য খাওয়া হয়।

বৃন্দাবনের উদ্ভিদ উজ্জ্বল এবং চিত্তাকর্ষক উদ্ভিদ দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। বিশাল বয়সী বটগাছ, ছোট ছোট গিঁট গাছ, ঝোপঝাড় ছড়ানো-সবকিছুই চোখকে আনন্দ দেয়। আশেপাশের অনেক সুরক্ষিত এলাকায়, প্রকৃতিকে মোটেও স্পর্শ করা হয় না; সেখানে আপনি সভ্যতার উত্সে একজন প্রাচীন মানুষের মতো অনুভব করতে পারেন।

ভারতের বৃন্দাবনে কিভাবে যাবেন?

বৃন্দাবন শহরটি ভারতের উত্তর প্রদেশ রাজ্যে, নয়াদিল্লি থেকে ১৮৫ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত। ভারতের রাজধানীতে পৌঁছে আপনি বৃন্দাবনে ট্যাক্সি অর্ডার করতে পারেন বা বাসে করে সেখানে যেতে পারেন। যাত্রায় সাধারণত ৫-৬ ঘণ্টা সময় লাগে। একটি ট্যাক্সির ভাড়া 2.5 থেকে 7 হাজারের মধ্যে পরিবর্তিত হয়, এটি আপনি কীভাবে আলোচনা করতে জানেন তার উপর নির্ভর করে।

জলবায়ু খুবই আর্দ্র, কারণ বৃন্দাবন উপক্রান্তীয় অঞ্চলে অবস্থিত। যখন মৌসুমি বায়ু বইতে শুরু করে, তখন প্রচুর বৃষ্টিপাত হয় - বার্ষিক আদর্শের প্রায় 85%। শীতকালে গড় তাপমাত্রা +13+17°সে। বসন্তে তাপমাত্রা +32 ডিগ্রি সেলসিয়াসে পৌঁছায়। ভারতের বৃন্দাবনের আবহাওয়া এই রাজ্যের জন্য সাধারণ। এখনও আপনার সাথে গরম কাপড় নেওয়ার পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে, কারণ শীতের মাসগুলিতে রাতগুলি খুব ঠান্ডা হয় এবং কোথাও কোনও গরম করার উপাদান নেই। উষ্ণ কম্বল এবং স্কার্ফ ভারত জুড়ে বাজারে কেনা যায়, এবং মানসম্পন্ন পশমী আইটেম খুব সস্তা। অনেক পর্যটক তাদের সাথে স্লিপিং ব্যাগ নিয়ে যান, কারণ এটি একটি খুব বাস্তব জিনিস। প্রথমত, তারা আরামদায়ক এবং উষ্ণ, এবং দ্বিতীয়ত, কিছু সস্তা হোটেলে বিছানার চাদর খুব কমই তাজা এবং পরিষ্কার। ভারতে, আপনার পরিচ্ছন্নতার মানগুলির সাথে আপস করার জন্য প্রস্তুত থাকুন৷

প্রায়শই বৃন্দাবন এবং সামগ্রিকভাবে ভারত সম্পর্কে পর্যটকদের ছাপ এবং পর্যালোচনা পরস্পরবিরোধী। কেউ কেউ হিন্দুদের মন্দির এবং জীবনযাত্রার প্রশংসা করেন, অন্যরা হতবাক। একটি বিষয় পরিষ্কার: এই দেশ কাউকে উদাসীন রাখে না। বস্তুজগতের দিকে চোখ বন্ধ করে এবং তার মধ্যে যে আধ্যাত্মিকতার রাজত্ব রয়েছে তার মধ্যে পুরোপুরি ডুব দিয়ে তাকে ভালবাসার চেষ্টা করুন।

হ্যালো প্রিয় পাঠকদের. আমি ভারতে আমার যাত্রা চালিয়ে যাচ্ছি। এখন খুব ভোর হয়েছে, আমি এই পোস্টটি শেষ করে বৃন্দাবন ত্যাগ করছি।

আমি আমার স্ত্রী এবং মায়ের সাথে দেখা করতে দিল্লি যাচ্ছি। মা, যাইহোক, ভারতে প্রথম আসা, আমি আশা করি সে দ্রুত মানসিক ধাক্কা থেকে বাঁচবে। তারপর আমরা পুরী যাব।

বৃন্দাবন ছাড়ার আগে, আমি কিছু ছবি তুলেছিলাম এবং কয়েকটি ছোট ভিডিও রেকর্ড করেছিলাম।

মার্চ মাসে, আমি আবার এখানে ফিরে আসব. আমি বৃন্দাবনের আশ্চর্যজনক স্থানগুলিকে উত্সর্গীকৃত আরও প্রকাশনা করার চেষ্টা করব।

পবিত্র যমুনা নদী

বৃন্দাবনে পবিত্র যমুনা নদী প্রবাহিত। এটিকে সবচেয়ে পবিত্র নদী হিসাবে বিবেচনা করা হয়, এমনকি গঙ্গার চেয়েও বেশি পবিত্র।

হাজার হাজার বছর ধরে এর জলরাশি বৃন্দাবনের জমি ধুয়ে দিচ্ছে। যমুনার তীরে কৃষ্ণের শৈশব কেটেছে।

যমুনার উৎপত্তি হিমালয়ে, যমুনোত্রী হিমবাহ থেকে প্রবাহিত। সেখানে যমুনা স্ফটিক স্বচ্ছ। এটি হিমালয় থেকে নেমে এসেছে এবং দিল্লির মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়েছে। দিল্লিতে, যমুনার জল প্রায় সম্পূর্ণ প্রত্যাহার করা হয়েছে, এবং এর সামান্য অংশই আউটলেটে রয়ে গেছে। যমুনার জল কেড়ে নেওয়া হয় এবং এর বিনিময়ে দিল্লি ও অন্যান্য জায়গা থেকে পয়ঃনিষ্কাশন করা হয়। এটি খুবই দুঃখজনক, কয়েক বছর আগে যমুনা রক্ষার জন্য একটি পুরো কোম্পানি চালু করা হয়েছিল, কিন্তু এখনও পর্যন্ত এটি খুব বেশি সাফল্য আনতে পারেনি।

এগুলো বৃন্দাবনে যমুনার বালুকাময় উপকূল

কালিয়া ঘাট

কালিয়ার ঘাট - সেই স্থান যেখানে কৃষ্ণ সাপ কালিয়াকে শাস্তি দিয়েছিলেন, যিনি যমুনায় বসতি স্থাপন করেছিলেন এবং তার বিষ দিয়ে এর জলকে বিষাক্ত করেছিলেন। এই জায়গায় যমুনা প্রবাহিত হলেও এখন তার গতিপথ কিছুটা বদলেছে। বর্ষাকালে মাঝেমধ্যেই এর জল এখানে পৌঁছে যায়। কালিয়া ঘাট সম্পর্কে একটি ছোট ভিডিও ক্লিপ রেকর্ড করা হয়েছে

মদন মোহন মন্দির

মদনা মোহন মন্দির বৃন্দাবনের প্রধান মন্দিরগুলির মধ্যে প্রথম। মন্দিরটি একজন ধনী বণিকের অর্থে নির্মিত হয়েছিল যিনি আগ্রায় লবণ নিয়ে গিয়েছিলেন এবং সেখানে এটি বিক্রি করতেন এবং মহান সাধক সনাতন গোস্বামী যেখানে বাস করতেন তার কাছাকাছি চলে গিয়েছিলেন। বণিক সনাতন গোস্বামীর কাছে আশীর্বাদ চেয়েছিলেন, কিন্তু তিনি তাকে আশীর্বাদের জন্য প্রভুর কাছে পাঠিয়েছিলেন। বণিক দেবতার কাছে প্রার্থনা করতে লাগলেন এবং তার নৌকা অলৌকিকভাবে ভাসতে লাগল। ভগবান এবং সনাতন গোস্বামীর প্রতি কৃতজ্ঞতায়, বণিক একটি মহৎ মন্দির নির্মাণ করেন। পরে, মুসলিম শাসক আওরঙ্গজেব দ্বারা মন্দিরটি অপবিত্র এবং আংশিকভাবে ধ্বংস করা হয়েছিল, যিনি সেই সময়ে ভারত শাসন করেছিলেন। পুরানো মন্দির থেকে খুব দূরে, একটি নতুন নির্মিত হয়েছিল, যেখানে বর্তমানে পরিষেবাগুলি অনুষ্ঠিত হচ্ছে।

পুরনো মন্দিরের ছবি

গোবিন্দজি মন্দির

গোবিন্দজি মন্দিরও ছিল একটি মহিমান্বিত মন্দির। লাল বেলে পাথরের বিশাল মন্দিরটি ছিল সেই সময়ের সবচেয়ে বড় মন্দির। কিন্তু একইভাবে, কুখ্যাত আওরঙ্গজেব এই মন্দিরটিকে ধ্বংস ও অপবিত্র করেছিল। একদিন আগ্রায় ফিরে দেখলেন মন্দিরের চূড়ায় আগুন জ্বলছে। এটি এমন একটি মন্দির যা তার আকারে সমস্ত মুসলিম ভবনকে ছাড়িয়ে গেছে বলে ক্ষুব্ধ হয়ে আওরঙ্গজেব এটিকে ধ্বংস করার নির্দেশ দেন। গম্বুজসহ উপরের চারটি তলা ধ্বংস হয়ে গেছে। বর্তমানে, মন্দিরটি বেহাল অবস্থায় রয়েছে এবং এটি বানরদের আশ্রয়স্থল হিসাবে কাজ করে।

পাশাপাশি একটি ছোট ভিডিও যা আমি মন্দিরের ভিতরে শুট করেছি

ব্লগ আপডেট সাবস্ক্রাইব করে খবর অনুসরণ করুন

আপনার জন্য শুভকামনা, বন্ধুরা.

আন্তরিকভাবে, রুসলান Tsvirkun.

শহরগুলো বৃন্দাবন (বৃন্দাবন)- "5000টি মন্দিরের শহর", যমুনার তীরে একটি ছোট শহর এবং উত্তর প্রদেশ রাজ্যে এর 11 কিলোমিটার উত্তরে অবস্থিত একটি শহর, উত্তর ভারতের কৃষ্ণ নামের সাথে যুক্ত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ তীর্থস্থানগুলির মধ্যে একটি। , এবং বার্ষিক অর্ধ মিলিয়ন তীর্থযাত্রীদের আকর্ষণ করে। এছাড়াও, অনেক পর্যটক এবং শুধু কৌতূহলী মানুষ বার্ষিক জীবন্ত কিংবদন্তি স্পর্শ করার জন্য এখানে আসার সময় এবং সুযোগ খুঁজে পান।

মথুরা, কৃষ্ণের জন্মস্থান

পৌরাণিক মথুরায়, যমুনার তীরে, উপভোক্তা কংসের পরিবারে, পাঁচ হাজার বছর আগে কৃষ্ণ জন্মগ্রহণ করেছিলেন, বিষ্ণুর অষ্টম অবতার, বিশেষ করে বিভিন্ন ঐতিহ্যের হিন্দুদের দ্বারা সম্মানিত। দেবকীর নিজের বোনের ছেলের হাতে তিনি মারা যাবেন এই ভবিষ্যদ্বাণীতে ভীত কামসা তাকে এবং তার স্বামী বাসুদেবকে বন্দী করে, পরপর দম্পতির সমস্ত সন্তানকে হত্যা করে। ছোট গোপাল পালাতে সক্ষম হন: তাকে গোপনে প্রতিবেশী বৃন্দাবনে রাখাল, যশোদা এবং নন্দের একটি পরিবার দ্বারা প্রতিপালিত হওয়ার জন্য স্থানান্তরিত করা হয়েছিল, যেখানে তিনি তার শৈশব অতিবাহিত করেছিলেন, বিস্ময়কর ঘটনাতে ভরা। মহাভারত এবং পরবর্তী ভাগবত পুরাণে কৃষ্ণের বিস্তারিত জীবনী দেওয়া হয়েছে। মথুরার প্রথম লিখিত উল্লেখ পাওয়া যায় প্রাচীন ভারতীয় মহাকাব্য রামায়ণে।

অফিসিয়াল বিজ্ঞান শহরের গভীর ঐতিহাসিক অতীত সম্পর্কে অসংখ্য সাক্ষ্য উদ্ধৃত করে। অন্ততপক্ষে খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতাব্দী থেকে, মথুরা বৈদিক শুরাসেন রাজবংশের জন্য সরকারের আসন ছিল; দ্বিতীয় থেকে খ্রিস্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত এটি ইন্দো-গ্রিক রাজ্যের প্রভাবে পড়ে এবং নতুন যুগের শুরু থেকে সহস্রাব্দের মাঝামাঝি পর্যন্ত এটি কুশান রাজ্যের অধীনে ছিল, যা বিপুল সংখ্যক বৌদ্ধ ও জৈনকে পিছনে ফেলেছিল। স্মৃতিস্তম্ভ শহরের জাদুঘরটি মথুরার ভূখণ্ডে প্রাপ্ত প্রত্নতাত্ত্বিক পুরাকীর্তিগুলির একটি বিশদ প্রদর্শনী উপস্থাপন করে।

ষোড়শ শতাব্দীতে, শ্রীচৈতন্যের অনুগামীরা ভক্তির আহ্বান অনুসরণ করে, কৃষ্ণের শৈশবের খেলার সাথে জড়িত স্থানগুলিকে পুনঃআবিষ্কার করে, মথুরার কাছের জাদুকরী বনকে বিশ্বের সমস্ত বৈষ্ণবদের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ তীর্থস্থানে পরিণত করে। ঐতিহ্যগতভাবে, সমস্ত তীর্থযাত্রীরা তাদের জুতা খুলে ফেলার পর ঘড়ির কাঁটার দিকে শহরের চারপাশে হেঁটে বৃন্দাবন পরিক্রমা করে, এইভাবে স্থানটির পবিত্রতার প্রতি সর্বোচ্চ সম্মান প্রদর্শন করে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে বৃন্দাতে জন্মগ্রহণকারী লোকেরা শেষবারের মতো বস্তুগত মহাবিশ্বে থাকে, ক্ষুদ্রতম কর্মিক সূক্ষ্মতাগুলি কাজ করে। বৃন্দাবনের পবিত্র ভূমিতে জীবন শেষ করার অর্থ হল আর কখনও জড়জগতে জন্ম নেওয়া নয়, তাই, অসংখ্য ধর্মশালা বয়স্ক এবং অসুস্থ ব্যক্তিদের গ্রহণ করে, তাদের কষ্ট চিরতরে বন্ধ করার আশায়। যমুনার তীরে মোদন মোহন, গোবিন্দ জি ও কেশী ঘাটের মন্দিরগুলি শহরের সবচেয়ে প্রাচীন স্থাপত্য নিদর্শন। ব্রজ অঞ্চলে গোবিন্দের শৈশব ও যৌবনের সাথে জড়িত আরও অনেক স্থান রয়েছে: নন্দগ্রাম, রাধা কুণ্ড, গোবর্ধন, বর্ষা এবং অন্যান্য। বসন্তের আগমনের ছুটি, হোলি, এই অংশগুলিতে একটি বিশেষ সুযোগ এবং উন্মাদনার সাথে উদযাপিত হয়, যা প্রায় এক সপ্তাহ স্থায়ী হয় এবং প্রধান দুই দিনে তার চরমে পৌঁছে, যখন এটি বাইরে থাকার জন্য যথেষ্ট। এক মিনিটের বেশি নয়রংধনুর সব শেড দিয়ে হার্ড-টু-ওয়াশ পেইন্ট দিয়ে মাথা থেকে পা পর্যন্ত ঢেকে রাখতে হবে।

জনসংখ্যা, পরিমাণ 2.5 মিলিয়ন,ভারতীয়দের দৈনন্দিন ঐতিহ্যের সাথে একত্রে, এটি শহরের মধ্যে আরামদায়ক জীবনযাপনে অবদান রাখে না, তাই প্রতিবেশী বৃন্দাবনে বসতি স্থাপন করা বুদ্ধিমানের কাজ হবে, অন্তত প্রতিদিন মথুরায় যাওয়া। মুসলিম আক্রমণকারীদের বর্বরতা সত্ত্বেও, শহরটি প্রাচীনতা এবং খাঁটি স্বাদের পরিবেশ রক্ষা করতে সক্ষম হয়েছিল।

আমরা তাদের পবিত্র স্থানগুলির জন্য পরিচিত শহরগুলিকেও বিবেচনা করেছি, উদাহরণস্বরূপ, অনেক প্রাচীন উপাসনালয় সহ নেপালের রাজধানী (ত্যাগের মন্দির সহ), বার্মিজ শহর মনওয়া একটি আশ্চর্যজনক ধর্মীয় এবং শিক্ষাগত কমপ্লেক্স সহ, যে কোনও বৌদ্ধের কাছে পবিত্র, এবং। ব্যস্ত ভারতীয় হিপ্পি শহরটিও আগ্রহের বিষয় হতে পারে।

পবিত্র শহর বৃন্দাবন

বেশিরভাগ তীর্থযাত্রী হোলি উদযাপনের জন্য বৃন্দাবনে আসেন, যা এখানে বিশেষ আড়ম্বর এবং সুযোগের সাথে পালিত হয়, প্রায় পুরো মাস ধরে প্রসারিত হয়, সেইসাথে আগস্ট মাসে কৃষ্ণ এবং তার কিংবদন্তি প্রিয় রাধার জন্মদিন উদযাপনের দুই মাস সময় - সেপ্টেম্বর।

বৃন্দাবন অন্যতম তীর্থভারত, অর্থাৎ, একটি পবিত্র স্থান যা নদীর উপর দিয়ে অন্য বিশ্বের পারাপার চিহ্নিত করে যমুনাযাইহোক, নদীটি ধীরে ধীরে শহর থেকে দূরে সরে গেছে, 2 কিমি বক্র। এর মূল গতিপথ থেকে, এবং এর 38টি ঘাটের মধ্যে 5টি বাদে সবকটিই এখন জলবিহীন। কৃষ্ণের কিংবদন্তিতে উল্লিখিত বনের সামান্য অবশিষ্টাংশ, এবং সেই স্থানে শুধুমাত্র কয়েকটি পবিত্র তুলসী গাছ সংরক্ষিত আছে, কিংবদন্তি অনুসারে, কৃষ্ণ গোপী গোপালক ছেলেদের সাথে মজা করেছিলেন।

জন্য বৈষ্ণব(বিষ্ণুর পারদর্শী), তবে, বৃন্দাবন একটি ভূমিকা পালন করে, তারা বিশ্বাস করে যে যদি তারা এখানে মারা যায় তবে তারা পাবে মোক্ষ- নতুন জন্ম থেকে মুক্তি। অসংখ্য তীর্থস্থান (ধর্মশাল) ছাড়াও, বৃন্দাবনে ধনী ভক্তদের দ্বারা পরিচালিত বেশ কয়েকটি "বিধবা ঘর" রয়েছে যারা সাদা শাড়ি পরিহিত দরিদ্র মহিলাদের জন্য খাদ্য এবং আশ্রয় প্রদান করে যারা কৃষ্ণের সেবায় সান্ত্বনা পায়। এই দুই হাজার মহিলা দিনে দুবার মীরা বাই আশ্রমে জড়ো হন কৃষ্ণ ও রাধার প্রশংসায় ভজন গাইতে।

বৃন্দাবনের মন্দির

বৃন্দাবন মন্দিরে সমৃদ্ধ, বেশ কয়েকটি অভয়ারণ্য রয়েছে, সেগুলি আক্ষরিক অর্থে প্রতিটি পদক্ষেপে পাওয়া যায়, তবে তাদের অনেকগুলি এখন পরিত্যক্ত এবং বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছে, বা বানররা তাদের মধ্যে বসতি স্থাপন করেছে। অতএব, এটি সর্বপ্রথম সবচেয়ে বিখ্যাত মন্দিরগুলি নোট করা মূল্যবান।

শহরের সবচেয়ে জনপ্রিয় চার্চটি তুলনামূলকভাবে নতুন এবং 19 শতকে পুনর্নির্মিত। বাঁকে বিহারী (বাঁকে বিহারী) (সকাল 9.00 থেকে দুপুর এবং 18.00 থেকে 21.00 পর্যন্ত; ভর্তি বিনামূল্যে), পুরাণ বাজারে অবস্থিত।

মন্দিরটি তার বিশেষ ফুলের দেবতা সজ্জার জন্য বিখ্যাত।

ইসকন - কৃষ্ণ চেতনার আন্তর্জাতিক সোসাইটি বৃন্দাবনে একটি জমকালো নতুন মন্দির তৈরি করেছে - , শহর থেকে প্রায় 3 কিমি পশ্চিমে রমন রেটি শহরে অবস্থিত।

কৃষ্ণের জীবনের দৃশ্যগুলিকে চিত্রিত করে রঙিন ম্যুরাল সহ বাংলা রেনেসাঁ শৈলীতে নির্মিত, মন্দিরটিতে সমাজের প্রতিষ্ঠাতা স্বামী প্রভুপাদের সম্মানে একটি মার্বেল সমাধি রয়েছে, যিনি 1977 সালে মারা যান।

মথুরা-বৃন্দাবন সড়কের ধারে সম্প্রতি গড়ে ওঠা নতুন মন্দিরগুলির মধ্যে রয়েছে গীতা মন্দির , যেখানে গীতা স্তম্ভ অবস্থিত - পৃষ্ঠের একটি কলাম যার উপর ভগবদ্গীতার সমগ্র ইতিহাস খোদাই করা আছে। দেশের অন্যতম শক্তিশালী শিল্প পরিবার, বিড়লা দ্বারা নির্মিত এই মনোমুগ্ধকর মন্দিরটি রাস্তার একটু নিচে অবস্থিত অসম্ভব বিশাল, বহুতল, জাহাজের মতো কাঠামোর পাশে ছোট দেখায়।

প্রাচীনতম কার্যকরী মন্দির গোবিন্দ দেব (গিবিন্দ দেব), স্থানীয়ভাবে "গোবিঞ্জি" নামে পরিচিত, কেন্দ্রের কাছে, প্রধান মথুরা-বৃন্দাবন সড়কে অবস্থিত, যা উত্তর ভারতের সবচেয়ে চিত্তাকর্ষক মধ্যযুগীয় হিন্দু কাঠামোগুলির মধ্যে একটি, যদিও এখানে ধর্মীয় কার্যকলাপ ততটা প্রাণবন্ত নয়। বৃন্দাবনের মন্দিরে। এই মন্দিরটি 1590 সালে রাজা মান সিং দ্বারা নির্মিত হয়েছিল এবং এর প্রধান টাওয়ারটি একবার সাত তলা উঁচু ছিল বলে জানা যায়; এবং যে তিনটি তলা আওরঙ্গজেবের আক্রমণ থেকে বেঁচে গিয়েছিল তা একটি স্কোয়াট এবং কাটা চেহারা দেয়।

গোবিন্দ দেবের বিপরীতে, প্রধান রাস্তার ওপারে, দক্ষিণ ভারতীয় শৈলীর একটি আধুনিক সমৃদ্ধ মন্দির (শ্রী রঙ্গনাথ), যা রাঙ্গাজি মন্দির নামেও পরিচিত, যা শুধুমাত্র দ্রাবিড় গোপুরামদের দ্বারাই নয়, বরং সুবর্ণ সজ্জা সহ সমৃদ্ধ অলঙ্করণ দ্বারাও আলাদা। এর উচ্চ শিখর মুকুট, সেইসাথে উঠানে সোনালী ধোয়াজ স্তম্ভ স্তম্ভ (যেখানে অ-হিন্দুদের অনুমতি নেই)। মন্দিরের প্রবেশপথে একটি ইলেকট্রনিক পুতুল থিয়েটার রয়েছে যেখানে হিন্দু মহাকাব্যের দৃশ্য দেখানো হয়েছে।

এছাড়াও বৃন্দাবন শহরের আশেপাশে, কৃষ্ণভাবনা অনুগামীদের বক্তব্য অনুসারে, "পৃথিবীর পবিত্রতম স্থান" - গোবর্ধন পাহাড়, যা, কিংবদন্তি অনুসারে, কৃষ্ণ ইন্দ্র কর্তৃক প্রেরিত বর্ষা থেকে একটি ছাতা হিসাবে তার বাম হাতের কনিষ্ঠ আঙুলে ধরেছিলেন।

বৃন্দাবন (বৃন্দাবন)- যমুনার তীরে একটি ছোট শহর, মথুরার 11 কিলোমিটার উত্তরে অবস্থিত, ব্রজ এবং সাধারণভাবে উত্তর ভারতে ভগবান কৃষ্ণের নামের সাথে যুক্ত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ তীর্থস্থানগুলির মধ্যে একটি, এবং অর্ধ মিলিয়ন তীর্থযাত্রীকে আকর্ষণ করে বার্ষিক
বেশিরভাগ তীর্থযাত্রী উদযাপনের জন্য বৃন্দাবনে আসেন, যা এখানে বিশেষ আড়ম্বর এবং সুযোগের সাথে পালিত হয়, প্রায় পুরো মাস ধরে প্রসারিত হয়, পাশাপাশি আগস্ট - সেপ্টেম্বর মাসে কৃষ্ণ এবং তার কিংবদন্তি প্রিয় রাধার জন্মদিন উদযাপনের দুই মাস সময়।

বৃন্দাবন হল ভারতের তীর্থগুলির মধ্যে একটি, অর্থাৎ, যমুনা নদীর তীরে অন্য বিশ্বের পারাপার চিহ্নিত একটি পবিত্র স্থান, ধীরে ধীরে শহর থেকে দূরে সরে যাচ্ছে, 2 কিমি বক্র। এর মূল গতিপথ থেকে, এবং এর 38টি ঘাটের মধ্যে 5টি বাদে সবকটিই এখন জলবিহীন। কৃষ্ণের কিংবদন্তিতে উল্লিখিত বনের সামান্য অবশিষ্টাংশ, এবং সেই জায়গায় শুধুমাত্র কয়েকটি পবিত্র তুলসী গাছ সংরক্ষিত আছে, কিংবদন্তি অনুসারে, তিনি গোপী গোপালক ছেলেদের সাথে মজা করেছিলেন। বৈষ্ণবদের জন্য, তবে, বৃন্দাবন একটি ভূমিকা পালন করে, তারা বিশ্বাস করে যে তারা এখানে মারা গেলে তারা মোক্ষ পাবে - একটি নতুন জন্ম থেকে। অসংখ্য তীর্থস্থান (ধর্মশাল) ছাড়াও, বৃন্দাবনে ধনী ভক্তদের দ্বারা পরিচালিত বেশ কয়েকটি "বিধবা ঘর" রয়েছে যারা সাদা শাড়ি পরিহিত দরিদ্র মহিলাদের জন্য খাদ্য এবং আশ্রয় প্রদান করে যারা কৃষ্ণের সেবায় সান্ত্বনা পায়। এর মধ্যে দুই হাজার নারী দিনে দুবার বাই আশ্রমে জড়ো হন কৃষ্ণ ও রাধার প্রশংসায় ভজন গাইতে।

বৃন্দাবনের মন্দির
যদিও বৃন্দাবন অন্যান্য তীর্থের মতো মন্দিরে তেমন সমৃদ্ধ নয়, সেখানে বেশ কয়েকটি অভয়ারণ্য রয়েছে, কিন্তু সেগুলির মধ্যে অনেকগুলিই এখন পরিত্যক্ত এবং বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছে বা বসতি স্থাপন করেছে।

শহরের সবচেয়ে জনপ্রিয় চার্চটি তুলনামূলকভাবে নতুন এবং 19 শতকে পুনর্নির্মিত। বাঁকে বিহারী (বাঁকে বিহারী) (9.00 থেকে দুপুর এবং 18.00 থেকে 21.00 পর্যন্ত; ভর্তি বিনামূল্যে), বাজারে অবস্থিত। মন্দিরটি তার বিশেষ ফুলের দেবতা সজ্জার জন্য বিখ্যাত। রাস্তার কোণে স্টল থেকে, তারা বেকড মাটির কাপে (ভন্ড) পরিবেশন করা চমৎকার লস্যি মালাই (ক্রিমি ককটেল) এবং কেসর (জাফরান) বিক্রি করে।

ইসকন - কৃষ্ণ চেতনার আন্তর্জাতিক সোসাইটি বৃন্দাবনে একটি সমৃদ্ধ নতুন মন্দির তৈরি করেছে - কৃষ্ণ বলরাম মন্দির , শহর থেকে প্রায় 3 কিমি পশ্চিমে রমন রেটি শহরে অবস্থিত। কৃষ্ণের জীবনের দৃশ্যগুলিকে চিত্রিত করে রঙিন ম্যুরাল সহ বাংলা রেনেসাঁ শৈলীতে নির্মিত, মন্দিরে সমাজের প্রতিষ্ঠাতা স্বামী প্রভুপাদের সম্মানে একটি মার্বেল মন্দির অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যিনি 1977 সালে মারা যান।

সম্প্রতি রাস্তার ধারে যে নতুন মন্দিরগুলি গজিয়েছে তার মধ্যে - বৃন্দাবন, একটি উল্লেখ করা যেতে পারে গীতা মন্দির , যেখানে গীতা স্তম্ভ অবস্থিত - একটি স্তম্ভ যার পৃষ্ঠে সমগ্র ভগবদ্গীতা খোদাই করা আছে। দেশের অন্যতম শক্তিশালী শিল্প পরিবার, বিড়লা দ্বারা নির্মিত, এই আকর্ষণীয় মন্দিরটি রাস্তার ঠিক নীচে পাগল মন্দির নামে পরিচিত অসম্ভব বিশাল, বহুতল, জাহাজের মতো কাঠামোর পাশে ছোট দেখায়।

বিদ্যমান মন্দিরগুলির মধ্যে প্রাচীনতম - মন্দির গোবিন্দ দেব (গিবিন্দ দেব), স্থানীয়ভাবে "গোবিঞ্জি" নামে পরিচিত, কেন্দ্রের কাছে, মথুরা - বৃন্দাবনের প্রধান সড়কে অবস্থিত, যা উত্তর ভারতের সবচেয়ে চিত্তাকর্ষক মধ্যযুগীয় হিন্দু কাঠামোগুলির মধ্যে একটি, যদিও এখানে ধর্মীয় কার্যকলাপ ততটা হিংসাত্মক নয়। বৃন্দাবনের মন্দিরে। এই মন্দিরটি 1590 সালে রাজা মান সিং দ্বারা নির্মিত হয়েছিল এবং এর প্রধান টাওয়ারটি একবার সাত তলা উঁচু ছিল বলে জানা যায়; এবং যে তিনটি তলা আওরঙ্গজেবের আক্রমণ থেকে বেঁচে গিয়েছিল তা একটি স্কোয়াট এবং কাটা চেহারা দেয়।

গোবিন্দ দেবের বিপরীতে, প্রধান রাস্তার ওপারে, একটি আধুনিক সমৃদ্ধ দক্ষিণ ভারতীয় শৈলীর মন্দির। শ্রী রঙ্গনাথ (শ্রী রঙ্গনাথ), রাঙ্গাজি মন্দির নামেও পরিচিত, যেটি শুধুমাত্র দ্রাবিড় গোপুরামদের দ্বারাই আলাদা নয়, মন্দির সহ সমৃদ্ধ অলঙ্করণের দ্বারাও আলাদা করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে সোনালি অলঙ্করণ যা এর উচ্চ শিখরকে মুকুট দেয়, সেইসাথে সোনালি ধ্বজা স্তম্ভ (ধোয়াজা) স্তম্ভ ) উঠানে (যেখানে অ-হিন্দুদের অনুমতি নেই)।
মন্দিরের প্রবেশপথে একটি ইলেকট্রনিক পুতুল শোকেস রয়েছে যাতে হিন্দু মহাকাব্যের দৃশ্য দেখানো হয়।

বৃন্দাবন বা বৃন্দাবন হল মথুরা শহর থেকে 15 কিলোমিটার দূরে একটি ছোট শহর, যেখানে কিংবদন্তি অনুসারে, কৃষ্ণের জন্ম হয়েছিল। এটি বৈষ্ণবদের (হিন্দুরা যারা দেবতা বিষ্ণুর উপাসনা করে) অনুসারীদের জন্য একটি পবিত্র তীর্থস্থান। এখানে বিশেষত অনেকেই মৃত্যুবরণ করতে চান - বৈষ্ণবরা বিশ্বাস করেন যে বৃন্দাবনে মৃত্যু পুনর্জন্মের অন্তহীন চক্রকে থামিয়ে দেবে এবং আত্মাকে বিশ্বের সেরাদের কাছে পাঠাবে।

বৃন্দাবনের ডাকনাম ছিল "পাঁচ হাজার মন্দিরের শহর" - কিছু অনুমান অনুসারে, এখানে তাদের প্রায় অনেকগুলিই রয়েছে। অধিকাংশই কৃষ্ণকে নিবেদিত।

কিভাবে বৃন্দাবন যাবে

দিল্লি থেকে মথুরা ট্রেনে যেতে পারেন। বৃন্দাবন এবং মথুরার মধ্যে অটো রিকশা চলে (20 কিমি, ভাড়া 200–250 INR)। পায়ে হেঁটে বা রিকশায় (শহরের কেন্দ্রে প্রায় 15 INR) শহরের চারপাশে ঘোরা ভাল। পৃষ্ঠায় দাম মার্চ 2019 এর জন্য।

দিল্লি যাওয়ার ফ্লাইট খুঁজুন (বৃন্দাবনের নিকটতম বিমানবন্দর)

বৃন্দাবনের আবহাওয়া

বৃন্দাবনের একটি উপক্রান্তীয় জলবায়ু রয়েছে এবং বছরের বেশিরভাগ সময়ই বেশ গরম থাকে। ভ্রমণের সেরা সময় শীতের মাস, ডিসেম্বর থেকে ফেব্রুয়ারি পর্যন্ত। এই সময়ে, আবহাওয়া গরম এবং রৌদ্রোজ্জ্বল নয়, এবং প্রাচীন মন্দির এবং অন্যান্য দর্শনীয় স্থানগুলির চারপাশে দীর্ঘ হাঁটার জন্য বাতাসের তাপমাত্রা আরামদায়ক: +22...25 °С। বছরের এই সময়ে বৃষ্টির সম্ভাবনা প্রায় শূন্য।

বর্ষাকাল জুন থেকে আগস্টের সময়কালে পড়ে, এছাড়াও, গ্রীষ্মে এখানে খুব গরম থাকে: বাতাসের তাপমাত্রা +38 এ বেড়ে যায় ... ছায়ায় +40 ° С, এবং কিছু দিনে এটি +45 ° С এ পৌঁছে যায় .

বৃন্দাবনের মানচিত্র

বৃন্দাবনে একটি পবিত্র হিন্দু স্থান রয়েছে - সেবা-কুঞ্জ, যেখানে কৃষ্ণ তার প্রিয় রাধা এবং অন্যান্য গোপালক মেয়েদের সাথে একটি রাস-লীলা নৃত্য পরিবেশন করেছিলেন।

বৃন্দাবন হোটেল

বৃন্দাবনে সমস্ত সুযোগ-সুবিধা সহ একটি ভাল হোটেল পাওয়া কঠিন, এর জন্য পার্শ্ববর্তী মথুরায় যাওয়া ভাল। বৃন্দাবনেই অনেক তীর্থযাত্রী আছেন যারা সাধারণত খুব তপস্বী বাসস্থান - আশ্রমে বসতি স্থাপন করেন, 2-3 * শ্রেণীর বেশ কয়েকটি হোটেল এবং একটি চার তারকা হোটেল রয়েছে।

আশ্রম, ঋষি এবং সন্ন্যাসীদের আবাস, প্রাচীন ভারতের সময় থেকে বিদ্যমান ছিল, তারপরে তারা সাধারণত একটি প্রত্যন্ত অঞ্চলে অবস্থিত ছিল - পাহাড়ে বা বনে। আজ শহরের একেবারে কেন্দ্রে আশ্রম রয়েছে এবং যথেষ্ট সংখ্যায়। বেশিরভাগ অবস্থাই বেশ স্পার্টান: একটি ছোট ঘরে একটি একক বিছানা এবং প্রায়শই একটি ঘরে বেশ কয়েকজন লোক বাস করে। ঝরনা সব জায়গায় পাওয়া যায় না, গরম জল আরও বেশি, তবে এটি প্রতি রাতের জন্য 100 INR থেকেও খরচ হয়।

যাইহোক, কিছু আশ্রম আধুনিক হোস্টেলের মতো, যেমন গীতা আশ্রম। বিছানা সহ পৃথক কক্ষ রয়েছে, প্রতিটিতে একটি ফ্যান এবং একটি ঝরনা রয়েছে। খরচ প্রতি জনপ্রতি প্রতিদিন 350 INR, করিডোরে 200 INR-তে একটি শেয়ার্ড শাওয়ার সহ রুম রয়েছে, আপনি 5000 INR-তে এক মাসের জন্য একটি বিছানা ভাড়াও নিতে পারেন৷ একটি বোনাস হিসাবে - নিচতলায় একটি খুব সুন্দর বেদি।

আরেকটি অত্যন্ত শালীন আশ্রম হল সাধনা কুঞ্জ আশ্রম। কক্ষে সর্বোচ্চ 2-4টি বিছানা, গরম ঝরনা, প্রতি রাতে জনপ্রতি 500 টাকা। আগাম আশ্রম বুক করা সম্ভব নয়, শুধু পৌঁছলেই।

হোটেলবৃন্দাবনে খুব বেশি নেই - মন্দিরের চেয়ে অনেক কম। দুই- এবং তিন-তারা স্থাপনা পাওয়া যায়, তবে আরামের স্তরটি কাঙ্খিত হওয়ার মতো অনেক কিছু ছেড়ে দেয়। "তিন রুবেল" প্রতিদিন 2100-2800 INR এর জন্য আপনি একটি বাথরুম সহ একটি পৃথক রুম পাবেন, তবে এয়ার কন্ডিশনার সর্বত্র হওয়া থেকে অনেক দূরে। গৃহকর্মীরা আগের অতিথিদের পরে বিছানা বা থালা বাসন পরিবর্তন করতে ভুলে যেতে পারে, তবে একটি অনুস্মারক পরে, তারা সাধারণত নিজেদের সংশোধন করে।

শহরের একমাত্র চার তারকা হোটেল হল নিধিবন সরোবর পোর্টিকো বৃন্দাবন 4*। এখানে বেশ প্রশস্ত কক্ষ রয়েছে, প্রতিটিতে একটি বাথরুম এবং এয়ার কন্ডিশনার রয়েছে, প্যান-এশীয় খাবারের নিরামিষ খাবার পরিবেশনকারী একটি ভাল রেস্তোরাঁও রয়েছে। একটি ডাবল রুমের জন্য বসবাসের খরচ প্রতি রাতে প্রায় 3500 INR।

কেনাকাটা

বৃন্দাবনের সমস্ত কেনাকাটা বাজারে হয়, যার মধ্যে সবচেয়ে বড় এবং জনপ্রিয় হল লোই বাজার। সেখানে আপনি কাঠ এবং পিতলের তৈরি স্যুভেনির, গয়না, ধূপ, সুগন্ধযুক্ত তেল এবং এমনকি আসল প্রাচীন জিনিসপত্র কিনতে পারেন। ভারতীয় জাতীয় পোশাকও এখানে প্রচুর পরিমাণে বিক্রি হয়: পুরুষদের জন্য ধুতি এবং মহিলাদের জন্য মেখলা চাদর। এছাড়াও কম বিদেশী জিনিস আছে: প্রাকৃতিক রেশম এবং কাশ্মীরের তৈরি শাল এবং স্টোল, সেইসাথে খুব সস্তা প্রাকৃতিক প্লেইন সিল্ক।

বৃন্দাবনের বাজারে অনেক ভিক্ষুক রয়েছে এবং তারা বেশ বিরক্তিকর। কখনও কখনও দূরে যাওয়ার চেষ্টা করার চেয়ে তাদের একটু পরিবর্তন করা সহজ।

লয় বাজারে একটি গঙ্গোত্রী উপহারের দোকান আছে। এটি একটি ইউরোপীয় মিনি-মার্কেটের মতো দেখাচ্ছে, ভাণ্ডারটি তাক এবং শোকেসে সুবিধাজনকভাবে সাজানো হয়েছে এবং এয়ার কন্ডিশনার কাজ করে। বাজারের তুলনায় দাম কিছুটা বেশি, তবে বিক্রেতারা রাশিয়ান এবং ইংরেজি বোঝেন এবং অনেক পর্যটক ভ্রমণের জন্য এবং কেনাকাটার জন্য বাজারে যেতে পছন্দ করেন - শুধুমাত্র এখানে।

রন্ধনপ্রণালী এবং রেস্টুরেন্ট

টাকা না থাকলেও বৃন্দাবনে ক্ষুধার্ত থাকা অসম্ভব। এখানে আপনি মন্দিরগুলিতে দুপুরের খাবার এবং রাতের খাবার খেতে পারেন, যেখানে প্রতিদিন প্রসাদম প্রস্তুত করা হয় - এটি এমন খাবার যা রান্না করার পরে, কৃষ্ণকে একটি নৈবেদ্য দিয়ে পবিত্র করা হয়। এটি একটি পয়সা খরচ করে, এবং কিছু জায়গায় প্রসাদম এমনকি প্রত্যেকের জন্য বিনামূল্যে বিতরণ করা হয়, এমনকি যদি আপনি হরে কৃষ্ণ না হন: এখানে ভ্রমণকারীদের সাহায্য করার প্রথা আছে, তাদের বিশ্বাস নির্বিশেষে। প্রসাদ সাধারণত সবচেয়ে সহজ খাবার: ছোলার সাথে ভাত, ভাপানো সবজি।

স্থানীয় প্রতিষ্ঠানের প্রায় সব খাবারই খুব মশলাদার, এবং এমনকি যদি আপনি "জান মশলাদার" জিজ্ঞাসা করেন, তবুও ইউরোপীয় পেটের জন্য এটিতে অস্বাভাবিকভাবে প্রচুর পরিমাণে মশলা থাকবে। অনেক নিরামিষ ক্যাফে এবং রেস্তোঁরা রয়েছে এবং সেগুলির খাবারগুলি খুব বৈচিত্র্যময়। প্রায় সর্বত্র মিষ্টি, ফলের ডেজার্ট এবং শুধু ফলের একটি বড় নির্বাচন আছে - এটি সস্তা এবং খুব সুস্বাদু, বিশেষ করে গরম আবহাওয়ায়।

রেস্টুরেন্টের জন্য, তাদের মধ্যে সেরা হোটেলে কাজ করে। সেখানে আপনি ইউরোপীয়দের জন্য অভিযোজিত সাধারণ ইউরোপীয় খাবার এবং ভারতীয় উভয়ই খুঁজে পেতে পারেন।

শহরের সেরা রেস্তোরাঁগুলির মধ্যে একটি হল কৃষ্ণ-বলরাম মন্দিরের ঠিক পিছনে অবস্থিত এমভিটি রেস্তোরাঁ৷ ইতালীয় খাবারের একটি বড় নির্বাচন রয়েছে - পিৎজা, লাসাগনা, পাস্তা, ইত্যাদি। এছাড়াও, এই রেস্তোরাঁয় একটি খুব বৈচিত্র্যময় নিরামিষ মেনু রয়েছে, প্রধান হিট হল পালক পনির: একটি ভারতীয় খাবারের পালং শাক এবং পনির পনির একটি আঠালো সসে। রসুন এবং অন্যান্য মশলা দিয়ে পালং শাক। এখানকার পানীয় থেকে, আপনি স্থানীয় আদা বিয়ার চেষ্টা করা উচিত.

পর্যটকদের কাছে আরেকটি যোগ্য এবং জনপ্রিয় রেস্তোরাঁ হল ব্রিজওয়ালা রেস্তোরাঁ, যা বাঁকে বিহারী মন্দির মন্দিরের পাশে অবস্থিত। এখানেও, বেশিরভাগ নিরামিষ খাবার (তবে খুব সুস্বাদু, তাই মাংস খাওয়ার লোকেরা সাধারণত বিরক্ত হয় না)। মেনুতে পালক পনির, সেইসাথে বাসমতি চাল, থালি (ভাতের সাথে পরিবেশন করা মোটা মসুর স্যুপ) এবং বিভিন্ন রকমের মিষ্টি রয়েছে।

গোবিন্দম রেস্তোরাঁ একটি সাধারণ ক্যাটারিং রেস্তোরাঁ এবং বেশ ভাল। এটি নিরামিষ, ভারতীয়, ইতালিয়ান, চাইনিজ এবং দক্ষিণ ভারতীয় খাবার পরিবেশন করে।

বৃন্দাবনের বিনোদন এবং আকর্ষণ

"পাঁচ হাজার মন্দিরের শহর" এর প্রধান আকর্ষণগুলি স্পষ্টতই মন্দির। তাদের মধ্যে কিছু ইতিমধ্যে পরিত্যক্ত হয়েছে, এবং বানর সেখানে বসতি স্থাপন করেছে, কিন্তু অধিকাংশ খোলা, তারা একটি নির্দেশিত সফর বা আপনার নিজের সাথে পরিদর্শন করা যেতে পারে. এখানে সবচেয়ে আকর্ষণীয় হল:

• বাঁকে বিহারী মন্দির(বাঙ্কে বিহারী মন্দির) পর্যটকদের মধ্যে সবচেয়ে জনপ্রিয় মন্দির। এটি দেবতা কৃষ্ণকে উৎসর্গ করা হয়েছে এবং এটি 1862 সালে নির্মিত হয়েছিল। মন্দিরটি তার ফুলের সজ্জার জন্য বিখ্যাত এবং এর পাশে তারা মাটির কাপে সুস্বাদু ক্রিমি ককটেল বিক্রি করে। মন্দিরে প্রবেশ বিনামূল্যে।
• মদনা মোহন মন্দির(মদন মোহন মন্দির) - এই মন্দিরটি 17 শতকে নির্মিত কৃষ্ণকেও উত্সর্গীকৃত। এবং বৃন্দাবনের প্রাচীনতম জীবিতদের মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচিত হয়। মন্দিরটি মূর্তি (ঈশ্বরের মূর্তি) এর একটি অনুলিপি রাখে, যার আসলটি একবার বের করা হয়েছিল এবং মুসলমানদের থেকে রক্ষা করার জন্য এটি লুকিয়ে রাখা হয়েছিল, তাই এই মন্দিরে সর্বদা সর্বাধিক তীর্থযাত্রী থাকে। মদনা মোহনা মূর্তি ইন্দ্রিয়গুলি কাটিয়ে উঠতে এবং কৃষ্ণের সেবায় মনোনিবেশ করতে সাহায্য করে বলে বিশ্বাস করা হয়।
• শাহজি মন্দির(শাহজি মন্দির) খুব সুন্দর স্থাপত্য এবং মার্বেল ভাস্কর্যের কারণে অন্যদের মধ্যে আলাদা। মন্দিরটি 1876 সালে লখনউয়ের শাহ কুন্দন লাল নামে একজন ধনী জুয়েলার দ্বারা ডিজাইন ও নির্মিত হয়েছিল। বাসন্তী কামরা হলের দিকে মনোযোগ দিন - বিলাসবহুল বেলজিয়ান ঝাড়বাতি এবং বেশ কয়েকটি চিত্রকর্ম সেখানে সংরক্ষণ করা হয়েছে।
• রাঙ্গাজি মন্দির(রাঙ্গাজি মন্দির) 1851 সালে দ্রাবিড় স্থাপত্য শৈলীতে নির্মিত হয়েছিল। মন্দিরটিতে একটি সুইমিং পুল এবং একটি বাগান রয়েছে যেখানে প্রতি বছর জল বিহার উৎসব অনুষ্ঠিত হয়। এবং মন্দির নিজেই সমৃদ্ধ প্রসাধন দ্বারা আলাদা করা হয়: গিল্ডেড কলাম, সজ্জা এবং অন্যান্য বিলাসিতা। অ-হিন্দুদের সম্ভবত উঠানে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হবে না, তবে প্রবেশদ্বারে আপনি ইলেকট্রনিক পুতুল থিয়েটার দেখতে পারেন, যা হিন্দু মহাকাব্যের দৃশ্যগুলি দেখায়।
• গোবিন্দজি মন্দির(গোবিন্দজি মন্দির) 1590 সালে নির্মিত হয়েছিল এবং পাশ্চাত্য, মুসলিম এবং ভারতীয় স্থাপত্যের উপাদানগুলিকে একত্রিত করেছে। সম্রাট আওরঙ্গজেবের শাসনামলে, এটি প্রায় সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল এবং আজ আমরা কেবল ধ্বংসাবশেষ লক্ষ্য করতে পারি। এক সময়ে এটি একটি গ্রীক ক্রস আকারে একটি চিত্তাকর্ষক সাত তলা ভবন ছিল।

বৃন্দাবন

• কৃষ্ণ-বলরামের মন্দির(শ্রী কৃষ্ণ-বলরাম মন্দির) শহরের সবচেয়ে সুন্দর মন্দিরগুলির মধ্যে একটি। এটি তুলনামূলকভাবে নতুন, 1975 সালে ইন্টারন্যাশনাল সোসাইটি ফর কৃষ্ণ কনসায়নেস দ্বারা নির্মিত, এর পাশেই কৃষ্ণ সোসাইটির প্রতিষ্ঠাতা ভক্তিবেদান্ত স্বামী প্রভুপাদের সমাধি।
• মন্দির গীতা মন্দির(গীতা মন্দির মন্দির) ভারতীয় শিল্পপতিদের একটি ধনী পরিবার দ্বারা নির্মিত আরেকটি নতুন মন্দির। মন্দিরের অভ্যন্তরে একটি স্তম্ভ রয়েছে, যার পৃষ্ঠে ভগবদ্গীতার সমগ্র ইতিহাস একটি বাস-রিলিফ আকারে চিত্রিত করা হয়েছে।

সকালে নদীর ধারে আর বিকেলে মন্দিরের কাছে বিধবাদের গান গাইতে দেখা যায়। বৃন্দাবনে, একটি সম্পূর্ণ গল্প এর সাথে যুক্ত: একজন স্বামীর মৃত্যুর পরে, অনেক মহিলাকে তার আত্মীয়রা বাড়ি থেকে বের করে দেয় এবং তারা বৃন্দাবনে যায়, যেখানে তাদের আশ্রমে গ্রহণ করা হয়। দিনে এক প্লেট মসুর ভাত এবং সামান্য টাকার জন্য তারা পবিত্র গান গায়। দাতব্য ফাউন্ডেশন বিধবাদের রক্ষণাবেক্ষণের জন্য অর্থ বরাদ্দ করে, কিন্তু কিছু আশ্রম অন্য কাজে ব্যয় করে এবং বিধবারা দারিদ্র্যের মধ্যে থাকে। এটি সম্প্রতি প্রকাশ পেয়েছে, এবং বিচারের পর থেকে বিধবাদের কিছুটা উন্নতি হয়েছে, কিন্তু তারা এখনও দারিদ্র্যের মধ্যে বাস করে এবং আশা করে যে পর্যটকরা তাদের ছবি তোলেন তারা একটু পরিবর্তন করবেন।

ঘটনা

ব্রহ্মোৎসব উৎসব, যা হোলির পর 10 দিন ধরে চলতে থাকে, এটি বৃন্দাবনের বৃহত্তম এবং 100,000 দর্শকদের আকর্ষণ করে৷