Mogilevi kirikud ja templid. Mogilev on uus linn vanal vundamendil. Mogilevi kirikud: Boriso-Glebskaja ja Krestovozdvizhenskaja

Mogilevi piirkond(valgevene keeles Magilio piirkond) on piirkond Valgevene idaosas, mis piirneb idas Venemaa Smolenski ja Brjanski oblastiga, põhjas Vitebski, lõunas Gomeli ja läänes Minski oblastiga. Rahvaarv 1 070 695 inimest (seisuga 1. jaanuar 2015). Halduskeskus on Mogilevi linn. Moodustati 15. jaanuaril 1938. aastal.

Õigeusk Mogilevi oblastis

Lugu

Mogiljovi linna kroonika järgi andis õnnistuse selle rajamiseks Andrei Esmakutsutud, kes sõitis misjonärimissioonil mööda Dneprit Kiievist Novgorodi. Linn tekkis umbes 1267. Arheoloogilised materjalid näitavad, et esimesed kristlased ilmusid nendesse kohtadesse 11. sajandil. 1561. aastal sai Mogilev linna omavalitsuse õiguse, 1577. aastal Magdeburgi seaduse ja vapi (sinisel väljal on telliskivitorn kirjaga “Mogiljovi koha pitser”).

Esialgu allus Mogilev Polotski piiskopi võimudele. 1595. aastal sõlmiti Bresti kirikuliit. Polotski uniaadi piiskop Herman Zagorski saabumisel Mogiljovi 1599. aastal. Ma kuulsin linnaelanikelt sõnu, mis lükkasid tagasi tema pastoraalse autoriteedi. 1619. aastal keeldusid Mogiljovi elanikud liidu kurikuulsat innukat Josaphat Kuntsevitšit sisse laskmast. Seejärel kästi kõik õigeusu kirikud linnas sulgeda. Kuid jumalateenistusi hakati pidama väljaspool linna, telkides. Linlased kaebasid kuningale pidevalt kaebusi ja pärast Kuntsevitši surma lubas Sigismund kirikud avada. Samal ajal otsustati, millised kirikud anti uniaatidele ja millised tagastati õigeusklikele. 8 kirikust neli (Taevaminemine, Ülestõusmine, Taevaminemine ja Püha Kolmainsus) tagastati õigeusklikele, ülejäänud anti uniaatidele.

Üks kuulsamaid Mogilevi kloostreid oli Epiphany (vennalik) klooster. Esialgu asusid selle asemel kolmekuningapäeva kirik ja kirikukool, mis asutati 1578. aastal. 1595. aastal moodustati Mogilevis kolmekuningapäeva vennaskond, mis juhtis linna usuelu. 1602. aastal kinnitas kuningas Sigismund Mogiljovi vennaskonna põhikirja ja õiguse pidada kooli ja kiriku vaimulikku. 1620. aastal alustati vürst Ivan Oginski kingitud maa-alal uue kivikiriku ehitamist. Samal aastal sai Jeruusalemma patriarhi Theophani õnnistuse kiriku ja selle juurde kooli ehitamine. 1633. aastal kinnitas kuningas Vladislav IV kolmekuningapäeva kloostri ja selle kooli eksistentsiõigust ning lubas siia rajada ka trükikoja. See eksisteeris kuni 1736. aastani ja andis välja peamiselt õigeusu liturgilisi raamatuid. Selle kõrvale naistekloostri rajamine pärineb kolmekuningapäeva kloostri (kaotati 1796) asutamise ajast.

Mogilevi Püha Nikolause klooster on säilinud tänapäevani. Teadaolevalt asus klooster algselt tavalise Püha Püha Kihelkonna kiriku juures. Nikolai. Aastal 1636 Kuningas Vladislav IV andis kloostrile kinnitava privileegi. Aastal 1667 Linna serva rajati kivikirik.

Mogilevi piiskopkond asutati 1. novembril 1632, olles eraldatud Polotski piiskopkonnast. Alates 1632. aastast määrati Mogilevi Preobraženski ehk Spasski klooster Vladislav IV hartaga õigeusu piiskopi majutamiseks. Selle koha Spasski katedraalikiriku rajamine pärineb aegadest, mil Mogilev oli veel Polotski piiskoppide võimu all.

Pärast seda, kui Bogdan Hmelnitski andis Aleksei Mihhailovitšile vande, algas sõda Väike-Venemaa pärast Moskva riigi ja Poola-Leedu Rahvaste Ühenduse vahel. 17. sajandi keskel. Jesuiidid püüdsid ära võtta Spasski kloostri ja hävitada õigeusu piiskopkonna Mogilevis ning kuningas Jan Sobieski sundis Mogilevlased ühinema. 1697. aastal sai Polhovski Serapionist (või Serafimist) Mogiljovi piiskop. Tema, nagu paljud tema järglased, koges õigeusu tagakiusamise täielikku raskust. Mogilevit kutsuti lihtsalt „lõhe pesaks”.

Mogilevi piiskopkonna peapastor aastatel 1755–1795 oli silmapaistev õigeusu pühak Konise George. Tema enda sõnul võitles ta oma piiskopkonna 17 aastat huntidega ja seejärel elas 22 aastat rahulikult lammastega (1772. aastal läks Mogilev Venemaale). Jõupingutuste läbi St. George, Mogilevis avati teoloogiline seminar ja taaselustati trükikoda. Pärast Poola-Leedu Rahvaste Ühenduse esimest jagamist, kui märkimisväärne osa õigeusu valgevene karjast jäi "välismaale", jäi St. George esitas avalduse õigeusu piiskopkonna avamiseks Slutskis ja seejärel Minskis (1793). Õigeuskliku üks tähelepanuväärsemaid teoseid oli ajalooline kogumik õigeusu kiriku õigustest ja privileegidest Poola-Leedu liidus, alates Leedu iseseisvate vürstide ajast.

Mogilevi piiskopkond kaotati 1937. aastal. Taasloodud juunis 1989. 1990. aastal eraldati Gomeli piiskopkond oma koosseisust, misjärel piirdus piiskopkond Mogilevi oblasti territooriumiga. 24. detsembril 2004 eraldati sellest Bobruiski piiskopkond.

Olevik

Mogilevi oblasti territooriumil asuvad Mogilevi ja Bobruiski piiskopkonnad.

Territoorium Mogilevi piiskopkond hõlmab 15 Mogilevi oblasti piirkonda: Belõnitši, Goretski, Dribinski, Klimovitšski, Krasnopolski, Kritševski, Krugljanski, Kostjukovitšski, Mogilevski, Mstislavski, Slavgorodski, Khotimski, Tšauski, Tšerikovski, Šklovski.

Katedraali linn - Mogilev. Katedraalid - Trekhsvyatitelsky (Mogilev), Aleksander Nevski (Mstislavl).

Valitseva piiskopi omoforioni all Bobruiski piiskopkond– Püha Serafim – kogudusi on 55.

Asulad

• Mogilev
• Bobruisk
• Gorki
• Osipovitši

Pühakud

• Püha George (Konissky), Mogiljovi peapiiskop
• Püha Gabriel (Gorodkov), Rjazani peapiiskop
• Hieromärter Pavlin (Krošetškin), Mogiljovi peapiiskop
• Püha märter Joasaph (Ževakhov), Mogiljovi piiskop

Pühamud

• Kolme Püha katedraal (Mogilev): Jumalaema Mogilev-vennalik ikoon, Püha Nikolause ikoon koos säilmete osakestega, Belõnitši ja Borkolabovskaja Jumalaema ikoonide austatud nimekirjad, Püha Püha Nikolause kujutis. Polotski Eufrosüüne.
• Aleksander Nevski katedraal (Mstislavl): Jumalaema ikoon "Tupitševskaja"
• Püha Taevaminemise klooster (Barkolabovo): Barkolabovo Jumalaema ikoon
• Pustõnski Püha Uinumise klooster: Päästja nägu, mis pole kätega tehtud
• Mogilevi Püha Nikolause klooster: Püha tsaar Nikolai kujutis; Jumalaema "Kolmekäelise" ikooni koopia, mille ees kuninglikud märtrid Ipatievi majas palvetasid; Püha Nikolai Imetegija ikoon koos tema säilmete osadega, Jumalaema Belõnichi ikooni, Mogilevi Jumalaema vennaskonna ikooni ja „Õnnistatud taeva“ ikooni koopiad.
• Püha Risti katedraal (Mogilev): pühade märtrite Borisi ja Glebi ​​ikoon säilmete osakestega, pühakute Peetruse ja Muromi Fevronia ikoon säilmete osakestega, peaingel Miikaeli ja püha prints Aleksander Nevski ikoonid.
• Püha Kuningliku Kannatajate kirik (Mogilev): St. Sarovi seeravi koos säilmete osakesega, pühad kuninglikud kirekandjad, Venemaa uusmärtrite ja ülestunnistajate katedraal, püha märter. Kiievi ja Galiitsia metropoliit Vladimir koos säilmete osakesega, Belõnitši Jumalaema, Krimmi ja Simferopoli peapiiskopi Püha Luuka Voino-Jasenetski imelise ikooni koopia.
• Õnnistatud Neitsi Maarja Sündimise kirik (Slavgorod): kohapeal austatud Pühima Neitsi Maarja kujutis “Rõõm kõigist, kes kurvastavad”

Kloostrid

Bobruiski mürri kandvate naiste klooster

Bobruiski mürri kandvate naiste klooster

2008. aastal otsustas Valgevene õigeusu kiriku sinod luua Bobruiskis Püha Mürri kandvate Naiste kloostri – selle linna kõigi aegade esimese naiste kloostri.

30. märtsil 2008 avati klooster Bobruiski linnuse territooriumil Niguliste kiriku kihelkonnas.

Kloostri käsutusse anti sõjaväelinnuse territooriumil kuus hoonet: neli kahekorruselist ja kaks ühekorruselist. Kloostri abtiss ema Raisa märkas huvitavat detaili: ristikujuliselt asuvad endine peakorter, haigla, valitsusasutused, laod, kool ja vangla. Kesklinnas vangla. Seetõttu otsustati sellesse hoonesse luua Maarja-Magdaleena kloostrikirik. Haiglahoonesse tuleb kodukirik.

Klooster kavatseb taasluua Aleksander Nevski templi, mis 1934. aastal õhku lasti.

Kloostrit ümbritseb poolteist korda kõrge valge telliskivimüür.

Aadress: Valgevene, 213800, Mogilevi piirkond, Bobruisk, st. Karbõševa, 28-aastane

Taevaminemise klooster (Barkolabovo)

Taevaminemise klooster (Barkolabovo)

Klooster asus Dnepri vasakul kaldal, Borkolabovo külast lõuna pool ja 12 km kaugusel Bõhovi linnast. Borkolabovo küla nimi tuleneb Poola kuninga Augustuse kapteni Barkulab Ivanovitš Korsaki nimest. Aastal 1584 ehitas ta lossi ja 4 aastat hiljem kaks õigeusu kirikut.

2008. aasta juunis võeti Valgevene õigeusu kiriku sinodi koosolekul vastu otsus klooster elustada. Sama aasta 16. juunil ilmusid Borkolabovosse üheksa nunna Orša taevaminemise kloostrist eesotsas Schema-abesses Antonia (Poluyanova)ga. Nad võtsid enda kanda raske ülesande kloostri vaimuelu ülesehitamise ja taaselustamise.

13. mail 2010 toimus taastatud templi pühitsemine Ristija Johannese nimel, mille viis läbi Bobruiski piiskop Seraphim. Tempel taastati vähem kui aastaga tänu koguduseliikmete ja sponsorite annetustele.

25. juulil 2010 viidi Borkolabovskaja ikoon pidulikult tagasi Taevaminemise kloostrisse.

Aadress: Valgevene, 213320, Mogilevi piirkond, Bõhovski rajoon, Borkolabovo küla

Mogilevi Püha Nikolause klooster

Mogilevi Püha Nikolause klooster

Kloostri ajalugu on seotud Mogilevi Niguliste kiriku ehitamisega. Selle esmamainimine pärineb aastast 1522. Kroonikad räägivad, et templit ehitati korduvalt ümber, rööviti ja lõpuks hävis linnas toimunud suur tulekahju.

1636. aasta aprillis sai Kiievi metropoliit Püha Peetrus (Mogila) Poola kuningalt Vladislav IV-lt nõusoleku ehitada Mogiljovi Niguliste kirik ruumidega "vaimulikele, munkadele, preestritele ja ametnikele". Aastal 1637 ehitasid koguduse liikmed Mogilevi piiskopi Sylvesteri (Kossovo) juhtimisel ajutise puukiriku ja kongid, et luua templis kloostrielu. Kütmata telliskivikirikut alustati 1669. aastal ning 1672. aastal pühitseti see prohvet Ristija Johannese ja Tessaloonika suurmärtri Demetriuse nimel kabelitega.

Aadress: Valgevene, 247720, Mogilev, st. T. Surty, 19

Telefon: (+375 0222) 22-83-30

Pustõnski Püha Uinumise klooster

Pustõnski Püha Uinumise klooster

Kloostri asutas 1380. aastal Mstislavi vürstide esivanem vürst Lugveny (Simeon), Olgerdi poeg.

Legendi järgi hakkas prints Lugven pärast rasket haigust silmad nõrgenema. Saanud unenäos ilmutuse, leiab prints allika Mstislavlist mitte kaugel jõe lähedal. Oslyanka (Soži lisajõgi), pärast pesemist, kus inimene saab tervenemise. Samal ajal ilmub talle Jumalaema ikoon, mida hiljem nimetatakse Pustõnskaja (patriarhaalseks) ikooniks.

Tänutäheks ehitati tema käsul tervendava allika juurde kirik ja rajati klooster. Ühe versiooni kohaselt sai Pustõnski klooster oma nime seetõttu, et piirkond, kus klooster praegu asub, asustati ammu enne vürsti tervendamist erakumunkade poolt, kes ühinesid 1380. aastal tsenobiitlikuks kloostriks.

16. sajandil oli see üks suuremaid kloostreid Ida-Valgevene maadel.

16. juunil 2003 algasid tööd kloostri restaureerimisel. 28. augustil 2003. aastal, troonipäeval, peeti kloostris pärast pikki aastaid kestnud kõledust esimene palvus.

Aadress: Valgevene, 247600, Mogilevi piirkond, Mstislavl

Templid

Kolme Püha katedraal (Mogilev)

Kolme Püha katedraal (Mogilev)

1903. aastal toimus kolme kiriku hierarhi - Basil Suure, Gregorius Teoloogi, Johannes Krisostomuse - nimel uue templi esimese kivi pidulik asetamine. Ehitus toimus projekti järgi ja kohtunõuniku, kubermanguarhitekt P. Kalinini järelevalve all. Katedraali ehitamine kestis 11 aastat ja valmis 1913. aastal. Tempel pühitseti sisse selle aasta 1. detsembril.

Peakorteri Mogilevis viibimise ajal (1915-1918) külastas katedraali sageli keiser Nikolai II. Katkestustega töötas tempel kuni 1959. aastani.

1961. aastal avaliku rahaga ehitatud kirik suleti - lammutati kellatorn, kuplid, ristid ning siia asutati Strommashina taimeklubi. Ruumis hakati puhkpilliorkestri muusika saatel tantsupidusid pidama ja seejärel müristas linnadisko "Resonants".

Aadress: Valgevene, 212000, Mogilev, st. Pervomaiskaja, 75

Püha Nikolause katedraal (Bobruisk)

Püha Nikolause katedraal (Bobruisk)

Esimene teadaolev kirik Püha Nikolause nimel ehitati Bobruiskis 1600. aastal linna kõige kõrgemale kohale.

1795. või 1798. aastal naasis kiriku kogudus liidust õigeusu alla ja tempel rajati katedraalina.

1892. aastal ehitati riigikassast eraldatud vahendite ja kirikuannetuste toel kahe aastaga ehitatud ja 1894. aastal pühitsetud vana kiriku asemele uus kivikatedraal kesklinna. Demonteeritud vana templi materjali kasutati Berezinsky eeslinna Püha Vaimu kiriku ehitamiseks. Uues Niguliste katedraalis ehitati Püha Neitsi Maarja sündimise auks kabel.

Suure Isamaasõja ajal jäi katedraal aktiivseks. Templihoonega külgnevale territooriumile rajasid Saksa väed sõjaväekalmistu.

Aadress: Valgevene, 213826, Mogilevi piirkond, Bobruisk, st. Sovetskaja, 76

Telefon: (+375 225) 72-01-92

Püha Kolmainu katedraal (Khotimsk)

Püha Kolmainu katedraal (Khotimsk)

Khotimski linna Püha Kolmainu katedraal - 19. sajandi teise poole arhitektuurimälestis - ehitati pärisorjuse kaotamise auks kohalike elanike kulul. Selle ehitamine kestis 12 aastat ja kõik materjalid hankisid kohalikud elanikud kohapealt. 1873. aastal, nelipühal, pühitses templi Mogiljovi peapiiskop Eusebius ja Mstislav Püha Eluandva Kolmainsuse nimel ning selle piirid pühitseti Kaasani Püha Neitsi Maarja ja Püha Neitsi Maarja ikooni auks. Nicholas, Lycia Myra peapiiskop, imetegija.

Tempel suleti esmakordselt 1938. aastal. Rajooni täitevkomitee hoovis põletati ikoone, raiuti kirikul pea maha ja lõhuti kellatorn. Siis asus hoones pank, seejärel mehhaniseerimiskool, viljaladu ja piirkondlik kultuurimaja. Sõja ajal muutsid sakslased katedraali bastioniks ja pärast linna vabastamist jäi hoone kauaks tühjaks. 1954. aastal muudeti see taas kultuurimajaks.

Niguliste kiriku kompleks on ainus valgevene barokkstiilis kompleks, mis on säilinud Ida-Valgevenes. Paberil asutati Niguliste klooster 17. sajandi alguses, tegelikkuses loodi esimene hoone alles 17. sajandi 70ndatel. Klooster oli esmalt naiste, seejärel meeste päralt ja siis sai sellest täielikult kogudus. 19. sajandi lõpuks oli kirik väga lagunenud, kaotanud osa interjöörist ja vajas olulist restaureerimist. Renoveerimistööde tulemusena tehti osa interjööri detaile, sh osa iidseid maale uuesti.

1924. aastal tempel suleti, hiljem asus siin raamatubaas, seinad ja kuppel olid selleks ajaks krohvitud. Meie aja restaureerimistööde käigus avastati osa 17. sajandist pärit maale, mida saab näha tänapäeval.

Tänapäeval koosneb taastatud kompleks Niguliste ja Talve Onufrievskaja kiriku kivihoonetest, elumajast ja kellatornist, mida ümbritseb väravaga kiviaia. Niguliste kirik on linna vanim. Tänu oma erilisele mitmetasandilisele arhitektuurile näeb see väga elegantne välja.

Kuid kuigi arhitektuurilisest aspektist on kirik seotud kirikutega, on fassaadi kujundus lähtunud kohalikust valgevene tehnikast ja on pigem seotud Moskva arhitektuuriga. Tasapinnad on kaunistatud pilastrite ja sammastega, mis on kaetud taimi kujutavate krohvornamentidega.

Seda kirikut peetakse 17. sajandi Valgevene arhitektuuri silmapaistvaks monumendiks. Templi algupäraseid freskosid oli peaaegu võimatu taastada, kuid silmapaistev nikerdatud ikonostaas taastati peaaegu algsel kujul.

Kolme Pühaku kirik

Kolme Püha katedraali peetakse Mogilevi peamiseks õigeusu kirikuks ja see kuulub ka 20. sajandi alguse arhitektuurimälestiste hulka. Nimetatud kolme pühaku auks: Johannes Krisostomos, Basil Suure ja Gregorius Teoloog. Huvitaval kombel pääseb templisse kolmest küljest.

Tempel on ehitatud ristikujuliselt, hoonet kroonib seitse kuplit. Hoone on ehitatud pseudovene stiilis, kuigi see ei ole armuta. Katedraali ehitamine kestis 11 aastat, alates 1903. aastast. Teatavasti külastas Esimese maailmasõja ajal templit sageli siin viibinud Vene tsaar Nikolai II.

20. sajandi 60. aastate alguses, kui algas usu tagakiusamine, raiuti templil pea maha – kuplid, kellatorn ja ristid lammutati – ning anti üle kohaliku tehaseklubi valdustesse. Alles 1989. aastal sai sellest taas kihelkond.

Katedraali uhkuseks on Jumalaema imelise ikooni Mogilev-Bratskaja nimekiri. Siin on ka Püha Nikolause ikoon koos säilmete osakestega, Jumalaema Belõnitši ikooni ja Jumalaema Barkolabovskaja ikooni austatud koopiad, samuti Polotski auväärse Eufrosüüni kujutis , maalitud 1910. aastal auväärsete pühade säilmete üleandmise ja Mogilevis kohtumise jaoks, mis viidi Kiievi-Petšerski Lavrast Polotskisse.

Valgevene Vabariigis on õigeusk peamine religioon, millele järgneb enamik meie riigi usklikke. Meie riigi põhiseaduses on aga sätestatud selline vabadus nagu usuvabadus, st meie riigis saavad rahulikult elada väga erinevate uskude esindajad.

Õigeusklike peamisi uskumusi võib nimetada järgmiselt: elu maa peal on hinge proovilepanek enne igavest elu, umbes kaks tuhat aastat tagasi risti löödud Jeesus Kristus tuleb tagasi, inimesed, kes kunagi surid, maeti õigeusu riituse järgi, äratatakse ellu teise tulemise ajal.

Õigeusu rituaalide kohta matustel, Valgevene kirikutes ja ka Mogilevi linnas saate teada meie ressursist - Valgevene matuseteenuste kataloogi veebisaidilt

Me ei pruugi kunagi mõista, miks inimesed surevad ja kuhu nende hing pärast surma läheb. Me isegi ei tea, kas inimesel on hing. Muidugi on religiooni ja teaduse oletusi, kuid need ei saa anda meile täpset ja läbipaistvat vastust.

Igal religioonil on aga oma ettekujutus surmast ja sellega seotud oma rituaalid.

Seega on õigeusu kõige olulisem rituaalne riitus matusetalitus. Mõned inimesed võivad ekslikult arvata, et matuseteenistus on omamoodi "pääs taevasse" - see pole aga nii. Matusetalitus on alles viimane võimalus paluda inimesele kohta taevas.

Samuti peavad õigeusklikud suurt tähtsust sümbolitele ja nimetustele. Näiteks tuleb lahkunu käed teatud viisil kokku panna ning kirstu asetatakse ka Päästja ja Jumalaema ikoonid, olenevalt sellest, mis soost lahkunu kuulus.

Matusetalitus lahkunu hingele tuleb läbi viia niipea kui võimalik, seetõttu tuleb matusteks valmistumise ajal matusetalituses Gomeli linna kiriku preestriga eelnevalt ja viivitamatult kokku leppida. .

Olenevalt sellest, milliseid tõekspidamisi inimene oma elu jooksul järgis, millises keskkonnas ta üles kasvas ja ka sellest, millised traditsioonid selles riigis on tagatud, oleneb, kuidas ta maetakse.

Meie riigis domineerib õigeusk, mistõttu on õigeusu kristlikud kombed matmiskultuuris laialt levinud.

Esiteks on see matused kirstus. Enne kirstu koos surnukehaga maapinnale viimist piserdab preester surnuga kirstu püha veega. Nüüd tähendab see, et haud on omamoodi laegas lahkunu jaoks, mis annab talle võimaluse Jeesuse Kristuse teise tulemise ajal ellu äratada.

Samuti on õigeusus kombeks surnut meeles pidada kolmandal, üheksandal ja neljakümnendal päeval pärast matmist.

Saate teada, kuidas taotleda matusetalitust või saada nõu mõne Mogilevi linna kiriku preestrilt, lugedes otse artiklit selle piirkonna konkreetse kiriku kohta, kus te elate.

Mogilevi linna territooriumil on ka suur hulk õigeusu templeid ja kirikuid. Ja Valgevene matuseteenuste kataloogi veebisait on kogunud kogu vajaliku teabe mugava loendi kujul:

Kirikute ajalugu;

Praegu;

Kontaktandmed;

Sõidujuhised;

Tööde ja teenuste graafik.

Pakume teile Mogilevi peamiste vaatamisväärsuste lühikirjeldust, mis aitab teil planeerida oma reisi sellesse imelisse linna.

Selle tavalise Valgevene piirkondliku keskuse saatus on huvitav ja mõneti traagiline. Kunagi võis sellest saada Valgevene pealinn... Selles linnas kohtusid Vene keisrinna Katariina II ja Austria keiser Joseph II... Mogilev oli kolme krooni võimu all ja elas kõik kolm üle...

Kahjuks pole aeg säästnud paljusid Mogiljovi ajaloo mälestusmärke, mis tänapäeval võivad olla 500 või rohkem aastat vanad. Palju on hiljuti taastatud. Palju on veel taastada. Aga tänane Mogilev, oma domineeriva 20. sajandi arhitektuuriga, on väga atraktiivne linn.

Mogilevi ajalugu

Kroonikate järgi on Mogilev Moskvast vaid sajand noorem. Linna asutamiskuupäev on üsna meelevaldne: aasta 1267 on tegelikult vaid linna esmamainimise aasta. Kuid arheoloogid dateerivad inimasustust selles kohas väikeste külade kujul veelgi varasemasse perioodi.

Mogileviga on seotud mõned olulised sündmused Ida-Euroopa ajaloos. Aastal 1618 toimus linnas rahvaülestõus kreekakatoliku kiriku laienemise vastu. Siin toimus üks 1812. aasta sõja lahingutest (Soltanovka lahing). Aastatel 1915–1917 asus Mogilevi lähedal kõrgeima ülemjuhataja peakorter ja pärast NSV Liidu moodustamist peeti Mogilevit kahel korral võimalikuks Valgevene pealinnaks.

Mogilev oli vaheldumisi Leedu suurvürstiriigi, Poola-Leedu Rahvaste Ühenduse ja Vene impeeriumi võimu all. Poola-Leedu periood linna ajaloos kajastus kõige selgemalt selle arhitektuuris ja välimuses. Enne Teist maailmasõda oli siin palju selgelt äratuntavaid katoliiklikke ehitisi, mis on ehitatud iseloomulikus gooti stiilis. Kuid Saksa vägede sissetung ja lahing Mogiljovi pärast (nii 1941 kui ka 1944) õõnestasid põhjalikult linna ajaloolist alust.

Ekspertide sõnul läks Mogilevis pöördumatult kaduma umbes kaks kolmandikku ajaloo- ja arhitektuurimälestiste koguarvust. Lisaks sai sõjajärgsel ajal kannatada linna ajaloolisus: “tänu” mitmetele absoluutselt läbimõtlemata otsustele lammutati paljud allesjäänud 17.–19. sajandi hooned ja rajatised.

Mogilev. Leninskaja tänav.

Seega võib tänast Mogilevit pidada praktiliselt uueks nooreks linnaks, kus “stalinistlik impeeriumi stiil” eksisteerib koos “arenenud sotsialismi ajastu” moodsate monoliitsete hoonete ja paneelhoonetega. Keskaja ja isegi uue aja monumente on siin esitletud väga tagasihoidlikult: kaupmees Antoškevitši maja (1698) Leninskaja tänaval, katoliku Neitsi Maarja ja Püha Stanislausi taevaminemise katedraal (1752), samuti UNESCO registrisse kantud Niguliste klooster (1672) ning mälestuskaar (1780) ja mõned teised.

Tahaksin mainida ka 1604. aastal ehitatud Püha Kasimieri kirikut, kuid see on nii haletsusväärses seisukorras, et ei meenuta kaugeltki seda arhitektuurimälestist, mis ta oli 20. sajandi alguses. Pikka aega kasutati kiriku ruume panipaigana, lammutati kuppel ja osa kõrvalhooneid ning rüüstati ja hävis siseviimistlus.

Kaupmees Antoškevitši maja Mogilevis.

Raekoda Mogilevis

Eraldi äramärkimist väärib Mogilevi raekoda. See püstitati 1578. aastal, kui linnale anti väikesed Magdeburgi õigused. Kuid kuna see hoone oli puidust, hävitas tulekahju sageli hoone. Seetõttu hakati sada aastat hiljem ehitama kivist Raekoda, mis valmis täielikult 1698. aastal.

1733. aastal tehti selles pärast järjekordset suurt tulekahju ulatuslikku remonti ning 1780. aastal imetlesid linna raekoja vaateplatvormilt keisrinna Katariina II ja Austria keiser Joseph II.

Raekoja hoone sai Suure Isamaasõja ajal tugevasti kannatada. Pärast sõda otsustati Raekoda taastada, kuid tööde algus venis. Alates 1952. aastast anti raekoja hoonele arhitektuurimälestise staatus ning 1957. aastal lasti raekoja hoone vaatamata entusiastide ja professionaalide aktiivsele vastuseisule õhku.

Teine taastamisotsus tehti alles 1992. aastal ja tegelik töö algas alles 15 aastat hiljem. Kuid raekoda ehitati ümber vaid aastaga: 2008. aastal toimus selle pidulik avamine.

Uue hoone esimesel korrusel on Mogilevi oblasti ajaloo näitusesaalid, teisel korrusel linna täitevkomitee ruumid, mis vastavad hoone algsele otstarbele ja kolmandal teenindusruumid. muuseumi ruumid. Raekoja torni kaunistuseks on pooleteisemeetrise läbimõõduga sihverplaadiga kell.

Raekoda asub teise Mogiljovi maamärgi - Sovetskaja väljaku - territooriumil. Selle koha tähendus on täpselt sama, mis Moskva Punasel väljakul. Teisisõnu, see on Mogiljovi ajalooline ja halduskeskus. Väljak tekkis 16. sajandil Dubrovenka jõe ja Dnepri ühinemiskohta. Asukoht oli valitud traditsiooniline – kõrge küngas. Esialgu kandis väljak nime Torgovaya. Selles asusid kaubanduskeskused, poed, kõrtsid ja muud sarnased asutused.

Hiljem, alates hetkest, mil piirkond liideti Vene impeeriumiga, kahanes väljaku kaubanduslik tähtsus oluliselt ning kõrtside ja kaubanduskodade kohale hakati kerkima haldus- ja ühiskondlikke hooneid. Sellest ajast alates on väljak saanud tuntuks kui Kuberneri väljak. Ja oma praeguse nime sai see 1919. aastal.

Sovetskaja väljak Mogilevis. Paremal on raekoda.

Mogiljovi jõudes tasub külastada 1867. aastal avatud Mogilevi piirkonna koduloomuuseumi. Tänapäeval on muuseumi kogudes üle 300 tuhande eksponaadi. Selle püsiekspositsioonis on neli põhiosa: “Piirkonna loodus”, “Arheoloogia ja muinasajalugu”, “Nõukogude-eelse aja ajalugu”, “Nõukogude periood”.

Kuni 1941. aastani täiendati muuseumi fonde regulaarselt arheoloogiliste väljakaevamiste ja linnaelanike annetuste tulemusel, kuid Suure Isamaasõja ajal sai see samuti kõvasti kannatada, kaotades palju esemeid oma kogudest. Märkimisväärse osa muuseumi praegusest kogust moodustavad pärast sõda muuseumile kingitud eksponaadid.

Mogilevi kirikud ja templid

Linna ja piirkonna peamine usuhoone on Kolme Pühaku katedraal. Ajaloomälestiseks on selle liigitamine keeruline, kuna selle ehitamine algas alles 1903. aastal ja lõppes Esimese maailmasõja eelõhtul, kuid sajandi jooksul elas katedraal läbi täieliku unustuse perioodi ja taastati katedraal. olek.

Templi huvitav omadus on võimalus selle sisse pääseda kolmest erinevast küljest. Igal küljel on ühe kristliku pühaku nimi: Johannes Krisostomus, Gregorius Teoloog, Basil Suur.

Tempel ehitati ristikujuliselt ja selle tipus oli seitse kuplit. Sõja ajal külastas katedraali sageli Nikolai II ja tema perekond. Paljud peavad lihtsalt imeks, et hoone jäi pärast Oktoobrirevolutsiooni lammutamata ja elas üle Teise maailmasõja.

Kuid 1961. aastal lammutati kellatorn tänu parteiametnike “innule”, kuplid ja ristid lahti. "Kõrgemate korraldusel" tempel suleti ja ruumid anti Strommashina tehase klubile.

Vaid 28 aastat hiljem, perestroika ajal, tagastati tempel usklikele ning viidi läbi selle rekonstrueerimine ja kapitaalremont. Templi peamised pühamud on Püha Nikolause ikoon koos säilmete osakestega ja Jumalaema imelise ikooni “Mogilev-Bratskaja” nimekiri.

Sarnane on ka 19. sajandil ehitatud Boriso-Glebi ​​kiriku saatus. Kirik on üks kahest templikompleksi komponendist. Peamine tempel, Risti Ülendamise katedraal, ehitati tänu Mogilevi piirkonna elanike annetustele. See “loeb” oma ajalugu 17. sajandi algusest. Kuid kahtlemata on ta mõnevõrra vanem. Asi on selles, et selle, endiselt puidust, religioosse hoone esmamainimine pärineb aastast 1634 seoses selle õigeusu kogukonnale üleandmisega. Järgmise 300 aasta jooksul elas tempel üle sõjad, tulekahjud, hävingud ja mitmed ümberehitused.

Vahetult enne Suurt Isamaasõda suleti tempel. Saksa okupatsiooni ajal tempel avati ja jumalateenistused jätkusid. Seejärel, Valgevene vabastamise ajal, sai see pommitamise tõttu tugevasti kannatada. Pärast sõda jumalateenistused seal ei katkenud, kuid rekonstrueerimiseks eraldati väga vähe vahendeid. Varasemat kiriku tagakiusamist enam ei olnud, kuid ühiskonnas domineeris religioonivastane propaganda ja tempel lagunes järk-järgult.

Templi omamoodi taassünd toimus alles 70ndatel. Nendel aastatel hakati eraldama vahendeid vabariigi eelarvest ja aktiviseerusid koguduseliikmed. Täna on see üks ilusamaid katedraale Valgevenes ja see on kohustuslik kõikidel ekskursioonidel.

Mogilevi vaatamisväärsused

Koos iidsete monumentidega on Mogilevil piisavalt vaatamisväärsusi, mis ilmusid alles eelmisel sajandil. Need on linna loomaaed, kultuuri- ja vabaaja keskpark, Buinichi väli memoriaalkompleks, mis on püstitatud Saksa vägede edasitungi peatanud punaarmee ja rahvamiilitsa sõdurite auks, kangelaste allee kangelaste nimedega. 104 Nõukogude Liidu kangelast - Mogilevi ja selle piirkonna põliselanikud ja elanikud.

Rikas on ka Mogiljovi kultuurielu. Iga aasta septembris toimub linnas "Animaevka" - rahvusvaheline animafilmide festival.

Alates 1995. aastast on siin igal oktoobril toimunud iga-aastane festival Golden Hit. Umbes samal ajal toimub alustavate poeetide festival “Plastiinist toonekurg”. Märtsi teisel poolel korraldatakse Mogilevis rahvusvaheline noorte teatrifoorum “March-Contract”.

Linnas on neli 3D-kino: “Red Dawn”, “Rodina”, “Cosmos”, “Oktoober”. Mogilevi piirkondlikus filharmoonias korraldatakse regulaarselt kontserte ja elava koorilaulu fännid peaksid osalema Mogilevi linna kabeli etendusel.

Mogilevi piirkondliku nukuteatri ja piirkondliku draamateatri repertuaar täieneb pidevalt.

Kuid hoolimata sellest, kui üksikasjalik ja ulatuslik artikkel Mogilevi kohta on, ei suuda see selle Valgevene linna kogu paletti edasi anda. Linnaga pole paremat tutvust ega saagi olla kui Mogilevi enda külastamine. See on ainus viis selle linna vaatamisväärsusi tõeliselt hinnata.