Matera Itaalia. Iidne Matera linn on üks esimesi asulaid Itaalias. Domenico Ridola rahvusmuuseum
Kui leppida piirjoonte kujundliku võrdlusega saapaga, siis satub Matera tõesti oma “kontsa” ja “talla” vahele.
Matera on samanimelise Lõuna-Itaalia provintsi keskus, mis asub väikese kanjoni lähedal, mille põhjas voolab väike Gravina jõgi. Veeerosiooniprotsesside tulemusena tekkinud kanjon asub Murgia platool - lubjakivimäel, millesse Gravina jõgi moodustas muid karstireljeefi vorme - koopaid, lehtreid ja kuristik, mida leidub paljudes mõlemas linnas. ja just selles.
Koht tundub üsnagi külalislahke: ümberringi on vaid paekivid, mulda neil praktiliselt pole, mistõttu puid on vähe. Taimestik, kui kuskil on, on kanjoni nõlvade külge klammerduvad okkalised põõsad.
Kummalisel kombel on inimesed sellesse Murge platoo ebasõbraliku välimusega kanjonisse elama asunud juba paleoliitikumi ajast peale. Võib-olla hindasid nende kohtade esimesed asukad valitud karstikoobaste ligipääsmatust vaenlase ja kiskjate jaoks. Koobastes leidub tänapäevalgi jälgi paleoliitikum-neoliitikumi inimeste elust.
On kindlalt teada, et enne kreeklaste ja roomlaste ilmumist tänapäeva Matera territooriumile elasid siin lukaanid - ühe iidse itaalia hõimu inimesed, keda eristas äärmine sõjakus: kui nad ei sõdinud oma naabritega, lahkusid nad teenida makedoonlaste palgasõduritena.
Millal linn siia tekkis, pole täpselt teada: ühe versiooni järgi asutasid selle roomlased 111. sajandil. eKr e. Iidsetel aegadel kutsuti seda Mateolaks – austusavaldusena Vana-Rooma konsulile Quintus Caecilius Metellale Numidiast (umbes 160–91 eKr), kes tegi palju pingutusi linna kaitsmiseks: tema järelevalve all ümbritses linn kõrget kindlustused. See oli vajalik, sest Matera asus Appiuse tee ääres, elanikud rikastusid nisu edasimüümise ja mööduvate kaupmeeste teenindamisega. Soodsal positsioonil oli ka varjukülg: linn rüüstati rohkem kui korra rahutuste ajal ja Teise Puunia sõja ajal (218-202 eKr) hävitasid kartaagolased selle täielikult.
Kui Lääne-Rooma impeerium hukkus gooti hõimude sissetungi käigus, siis V-VI saj. Matera oli kõigepealt Bütsantsi võimu all ja Vll. selle vallutasid langobardid ja linnast sai osa Benevente hertsogkonnast – osa langobardide kuningriigist.
Vll-Vlll sajanditel. kaljudesse ilmusid neisse raiutud templid, mille lõid mungad - benediktiinid ja basiilikad. See oli enne kristluse jagunemist katoliikluseks ja õigeusuks.
Varase keskaja ajastu on lõputute feodaalsõdade jada Lõuna-Itaalias. Vlll lõpus. Matera vangistati frankide kuninga Charlesi (7 42 (7 48-814), 9. sajandil - Itaalia kuninga Louis II (825-875) salgad) 10. sajandi lõpus linnarahvas. vaevu suutsid saratseenid linna piirata, kui nad üritasid Lõuna-Itaalias kanda kinnitada, et vallutada kogu poolsaar. 11. sajandi alguses vallutasid linna bütsantslased ja 1043. aastal krahvi normannid. Raudkäsi William (umbes 1010-1046).
Otse Teise maailmasõja ajal jäi Matera vaikseks provintsiks, mis aeg-ajalt värises maavärinatest. Kuid 21. septembril 1943, angloameerika vägede sisenemise eelõhtul, sai Materast esimene linn Itaalias, mis tõstis üles ülestõusu Saksa sissetungijate vastu.
KIVI HIVE
Tõepoolest, kui Itaalias öeldakse “pietra alveare” - kivist mesipuu kohta, siis saavad ümbritsevad ilma selgituseta aru, et jutt on Materast.
Matera ajaloolist keskust nimetatakse Sassiks (itaalia keeles "Kivid"): see on suhteliselt väike rombiliste piirjoontega ala, mille küljed on umbes 500 m. Vanade kreeklaste ajal asus seal iidne akropol, mida tänapäeval kaevatakse välja. . Kuid Sassi peamine omadus on see, et see osa Materast on raiutud kaljusse, mille jaoks see sai hüüdnime La Citta Sotterania ehk maa-aluse linna. Linn koosneb paljudest looduslikest grotidest, katakombidest, veehoidlatest, mängusaalidest, elamutest, kirikutest ja isegi paleedest. Kõik need on kas kivist või raiutud otse kaljusse, luues ainulaadse loodus- ja linnamaastiku. Mõnel pool linnas kulgevad tänavad mööda majade katuseid.
Linnavõimud on välja mõelnud, kuidas koopaid neid kahjustamata kasutada: otse Niguliste koopakompleksis toimub iga-aastane Grandi Mostre nei Sassi kaasaegse skulptuuri retrospektiiv.
Muinasaja arhitektid pöörasid erilist tähelepanu vesivihmade reservuaaride loomisele: jõest vett linna tõsta pole sugugi lihtne. Suurim veehoidla on säilinud tänapäevani, oma hiiglaslike mõõtmete tõttu sai see hüüdnime "Pikk sukelduja": selle seinad ulatuvad 15 m kõrgusele ja mööda seda liiguvad nad paadiga maa alla. Nagu teisedki Matera veehoidlad, on ka Long Diver mõeldud vihmavee kogumiseks, kust see kogu linnas jaotub.
Veel kahekümnenda sajandi esimesel poolel. sai selgeks, et sellesse iidsesse paika, kus elati 9 tuhat aastat tagasi ehitatud hoonetes, inimesi enam jätta ei saa. Lisaks kannatas piirkond pidevalt jõest leviva malaaria ja iidsetes veehoidlates seisva vee käes. 1950. aastatel suurem osa Sassi elanikkonnast asustati ümber selleks ehitatud kaasaegsetele aladele, linna ajaloolisest südamikust läänes ja põhjas (paljud tuli sunniviisiliselt ümber paigutada, nii et nad harjusid oma koobastega). Kuna ümberasustamisprogrammi jaoks pole piisavalt raha, elavad paljud Matera elanikud tänapäeval kivides - ilma igasuguste mugavusteta. Paljudele emadele on see olukord tuttav: vaesuse määr on siin väga kõrge ja elanike sissetulekud Itaalia madalaimad.
Peaaegu Sassi keskosas kõrgub 52 m kõrguse nelinurkse kellatorniga katedraal, mis on esimene maapealne kirik, mis kuulus liputatud Kristuse vennaskonnale. Katedraal asutati 1230. aastal, mil Materast sai peapiiskopi residents. Ehitus lõpetati alles 1270. aastatel. Sitsiilia kuningas, Anjou Charles I (1227-1285). Algul pühitseti katedraal linna kaitsepühakule pühale Eustachiusele. 1318. aastal tõstsid linnavõimud katedraali staatust, "pühitsedes" selle Madonna della Bruna auks. Selle Madonna kultuse sünd ja Jumalaema della Bruna püha on seotud sama ajaga.
Igal aastal 2. juulil kell viis hommikul läbib kogu linna Jumalaema maaliga “Karjaste käik”. Keskpäeval marsivad linlased läbi Matera, saates Madonna della Bruna kuju, liikudes suurel muulade tõmmatud papier-mâché kärul. Vankrile järgneb peapiiskop koos vaimulikkonnaga, keda valvavad raudrüüs "della Bruna rüütlid". Piazza Vittorio Veneta rongkäigu lõpus jäetakse vagun maha, linlased lõhuvad selle tükkideks ja viivad koju - hein on õnn.
1993. aastal kanti Sassi - "City in the Rocks" - koos oma iidsete kaljutemplite ja Bütsantsi stiilis freskodega UNESCO maailmapärandi nimekirja.
VAATAMISVÄÄRSUSED MATERAS
Ajalooline:
■ Sassi ajalooline keskus (Sasso Caveoso, Sasso Barisano ja Civita, umbes 670).
■ Veepaak Palombaro Lungo (“Pikk sukelduja”, 1. aastatuhat eKr).
Arhitektuurne:
■ Tramontano loss (16. sajandi algus).
■ Palace el Sedile (1540).
■ Lanfranca palee (1668–1672).
■ Palace d'Anunziata (1735).
■ Ferdinandi purskkaev (1832).
■ Villa Longo (XIX sajand).
Ikooniline:
■ Luciuse kirik Mallow'l (VIII sajand).
■ Vooruse Jumalaema kirik (IX sajand).
■ Püha Barbara kirik (IX-X sajand),
■ Püha Peter Barisano kirik (X sajand).
■ Jumalaema Hodegetria kirik (XII sajand).
■ Jaani kirik (XII sajand).
■ Assisi Franciscuse kirik (XIII sajand).
■ San Domenico kirik (1230).
■ Matera katedraal (1270).
■ Püha Clara kirik (17. sajandi lõpp).
■ Püha Augustinuse klooster (1592).
Kultuuriline:
■ Paleontoloogiamuuseum.
■ Kaasaegse skulptuuri muuseum MUSMA.
■ Riiklik keskaegse ja moodsa kunsti muuseum.
■ Domenico Ridola rahvusmuuseum.
■ Arheoloogilised väljakaevamised Timmari mäel.
Looduslik:
■ Alta Murja platoo rahvuspark.
■ Murgia Materana ajalooline loodus- ja arheoloogiline park (Sasso, Murgia platoo, Gravina jõe kuru, 1990).
■ San Giuliano looduskaitseala ja järv.
■ Timmari mägi.
KUIDUSLIKUD FAKTID
■ Matera on ka keskmise neoliitikumi keraamika nimi, mida leidub vallikraavidega iidsetes asulates ja koobastes Matera linna ümbruses ja mujal Lõuna-Itaalias. See on pokaalide ja kannude kujul tume poleeritud keraamika, millel on ristkülikukujuline geomeetriline ornament, mis on pärast põletamist kriimustatud ja täidetud punase ookriga. Tayuka matera on tume õhukese seinaga taldrik, mis on maalitud laiade helepunaste triipudega.
■ Mõned teadlased usuvad, et Matera asutasid vanad kreeklased. Tõestuseks tsiteerivad nad linna vana vappi härja kujutise ja nisukõrvadega – müntidelt leitud iidse väga levinud sümboliga. Kolme nisukõrvaga pulli kujutis on linna vapil säilinud tänapäevani. Embleemil on moto Bos Lassus Firmius Figit Pedem, mida võib ladina keelest tõlkida kui "Härg on ikke tõmbamisest väsinud", mis kajastab sajanditetaguseid sündmusi, mil linnarahvas mässas maksude ja feodaalide hirmutamise vastu.
■ Pole üksmeelt linna nime osas, mis võiks tulla mata (kivihunnik), meteoron (tähistaevas, kuna öösel nägid välja nii seest valgustatud Sassi koopamajad), madre terra ( Emake Maa), materiah (vangla) või te terah (puhas vesi).
■ Sassi ajaloolisesse keskusesse, otse koobaste kohale, rajati palju aedu, mida kasutati renessansiajal kalmistutena. Loodi paradoksaalne olukord: inimesed elasid maa all ja surnud maeti sõna otseses mõttes nende peade kohale.
■ Majad on raiutud paekivisse nii, et suvel langeb päikesevalgus ülevalt eluruumi vertikaalselt ega küta tuba soojaks ning talvel tungib see nurga all sügavamale grottidesse ja soojendab neid. Eelkõige aitas see hoida koobasmajades aastaringselt üsna kõrget temperatuuri.
■ Matera veemahutid on ehitatud nii, et see võimaldaks vee loomulikku filtreerimist: kiviõõnsused lõigatakse ümberpööratud koonusekujuliseks, tahked ained settivad karvuti kitsas osas ning pinnal säilib joogiks sobiv vesi. Kord-kaks aastas puhastati tsisterni: väike laps lasti läbi kaela alla, kraapides mustust.
■ Matera elanike elu oli kitsaste olude tõttu äärmiselt lihtsalt sisustatud. Voodi oli reeglina üks - lai ja väga kõrge, kuni 120 cm põrandast: see oli soojem ja voodi all oli koht heina jaoks (kõrvaltoas peeti veiseid ja kodulinde) ja küttepuid. . Lapsed magasid kummuti sahtlites. Laud oli väike, selle taga istusid ema ja isa ning lapsed sõid püsti.
■ Materasse tuli elekter alles 1930. aastatel.
■ Teise maailmasõja ajal sai Matera kuulsaks oma kodanike erakordse julguse poolest, kes esimesena Lõuna-Itaalias asusid relvad Itaalia ja Saksa fašismi vastu. Pärast sõda autasustati linna erakordse eneseohverduse eest riikliku hõbemedaliga "Sõjalise vapruse eest – (Al valore militare) - nagu tunnistusel märgitud".
■ Ebatavaline vaade linnale, mis tekitab assotsiatsioone Jeruusalemma piiblikirjeldusega, tõmbas ligi silmapaistvaid filmitegijaid, kes tegid siin selliseid kuulsaid mängufilme nagu "Evangeelium Matteuse järgi" (Pier Paolo Pasolini, 1964), "Kristus peatus Ebolil" (Francesco Rosi, 1979), "Kuningas Taavet" (Bruce Beresford, 1985), "Kristuse kannatus" (Mel Gibson, 2004), "Omen" (John Moore, 2006), "Ben-Hur" (Timur Bekmambetov, 2016).
Itaalia lõunaosas Basilicata nimelises provintsis asub väike ilus ja iidne linn, millest vähesed teavad. Matera on Gravina jõe kanjonis eksisteerinud juba eelajaloolistest aegadest (alates neoliitikumi ajast). Tänu ainulaadsele ajaloolisele linnaosale nimega "Sassi" nimetatakse Materat mõnikord ka "maa-aluseks linnaks".
On tõestatud, et siin elasid inimesed juba 9000 aastat tagasi, kuid linna ametlik ajalugu algab roomlastest, nimelt III sajandist eKr. Rooma asula esialgne nimi oli Mateola. Ajaloolased arvavad, et nimi anti tõenäoliselt Rooma konsuli Lucius Caecilius Metelluse auks.
Aastal 664 pKr, pärast seda, kui langobardid Matera provintsi vallutasid, vahetas linn mitu korda omanikku.
9. ja 10. sajandil võitlesid Bütsantsi ja Saksa keisrid pidevalt Matera pärast, kuni seda hakkas valitsema Raudne Käsi Wilhelm. 17. sajandi alguses kasvas linna tähtsus nii palju, et sellest sai kogu Basilicata piirkonna pealinn. Matera pidas seda "positsiooni" kuni 1806. aastani, mil pealinn viidi üle Potenzasse.
Materal oli oluline roll ka Teise maailmasõja ajal, kui sellest sai esimene Itaalia linn, mis võitles aktiivselt Wehrmachti vastu.
Tõenäoliselt on linna kõige huvitavam osa selle ajalooline keskus - vana linnaosa, mis kannab nime "Sassi di Matera".
Sassil (tähendab "kivid") on endiselt eelajaloolisi maju, mille on ehitanud koopainimesed (troglodüüdid), kes asustasid piirkonda tuhandeid aastaid tagasi. Sassi küla on väga sarnane Malta põhjaosas asuva Mellieha küla elamutega.
Kuna arheoloogilised tõendid näitavad, et esimesed ürginimeste asulad eksisteerisid siin juba 7000 eKr, peetakse "Sassi di Materat" üheks esimeseks asulakohaks tänapäeva Itaalias.
Need Sassi eluruumid raiuti hoolikalt lubjakivikaljudesse. Maa-aluseid maju oli mõnel pool piirkonnas nii palju, et tänavad ehitati sõna otseses mõttes majade "katustele".
Seoses mitmete muudatustega avalikus poliitikas ja seda 1950. aastatel ähvardanud malaariaepideemia tõttu otsustas Itaalia valitsus Sassi elanikud ümber paigutada vastvalminud linnaossa.
Paljud inimesed aga keeldusid kolimast, nii et tänapäeval on Matera ainus koht maailmas, kus inimesed saavad kiidelda, et elavad siiani oma esivanemate majades, milles elasid 9000 aastat tagasi.
Gravina jõgi jagab linna, mis on ehitatud iidsete koobaselamute kohale kaljudele, kaheks osaks. See omadus on viinud selleni, et vesi oli selle elanike jaoks väga raske. Seetõttu hakkasid inimesed valmistama tohutuid tanke (tuntud kui "tsisternid").
Üks suurimaid veehoidlaid asub Piazza Vittorio Veneto all. Seinte kõrgus selles on koguni 15 meetrit ja selle sees tehakse isegi paadireise. Kuna Materas hakkas elanikkond kasvama, muudeti paljud vanad "tsisternid" lõpuks elamuteks.
San Francesco d'Assisi kirik.
Koobasmajad pole Materas ainus vaatamisväärsus. Selles linnas võib leida ka väga ilusaid kirikuid. Näiteks Matera keskne katedraal, mida nimetatakse Santa Maria Della Brunaks, ehitati 1389. aastal ja selle tipus oli 52-meetrine kellatorn.
Matera ajalooline keskus säilitab endiselt oma esialgse võlu. Seetõttu valivad paljud režissöörid selle linna ideaalseks paigaks iidse Jeruusalemma filmimiseks.
Siin on filmitud palju piiblifilme, näiteks Pier Paolo Pasolini "Evangeelium Matteuse järgi" (1964) või Mel Gibsoni "Kristuse kannatus" (2004). Tänapäeval on Matera õitsev linn, kus on palju ettevõtteid, kõrtse ja hotelle, ning selle ilu võlub igal aastal tuhandeid külastajaid.
Ja asub ka Itaalias. Ta on tõesti muljetavaldav!
Klõpsates suvalises kohas meie saidil või klõpsates nuppu "Nõustun", nõustute küpsiste ja muude isikuandmete töötlemise tehnoloogiate kasutamisega. Saate muuta oma privaatsusseadeid. Meie ja meie usaldusväärsed partnerid kasutame küpsiseid teie saidi kasutajakogemuse analüüsimiseks, täiustamiseks ja isikupärastamiseks. Lisaks kasutatakse neid küpsiseid sihitud reklaamimiseks, mida näete nii meie saidil kui ka muudel platvormidel.18. oktoober 2014
Sassi di Matera on iidne osa väikesest kaasaegsest Matera linnast Itaalias. See asub riigi idaosas ja meenutab Rooma amfiteatrit, mille grotid peidavad terrasse. On tõestatud, et Sassi paik oli asustatud neoliitikumi ajastul, sellel on rikas ajalugu, sealhulgas arhitektuur, arheoloogilised leiud.
Tänapäeval on Sassi Matera ajalooline keskus, mis asub paljudes lubjakivikivides, mis moodustavad väikese jõe Gravina kuru. Kaljudes on näha nikerdatud eluruume ja maa-aluseid kirikuid. Ajaloolased kalduvad eeldama, et maa-aluste eluruumide vanus on 9 tuhat aastat.
Sassi vanalinn on majade, koobaste ja kabelite põimumine. Keskajal elasid Sassi äärealadel grotides lihtinimesed ja linna keskosas aristokraatlik eliit. Tänapäeval on koopad turismimagnetiks. Mõnes grotis on avatud muuseumid, kus on säilinud vanalinna vana hõng.
Koobaslinnas saab veeta nii päeva kui ööd või ööbida koopamajades, kus on sisustatud 18 mugavat tuba. Osa hotellist asub keskaegse kiriku hoones.
Kivist ehitatud ja kaljudesse raiutud kirikud, paleed koos maa-aluste katakombide ja veehoidlatega annavad Sassile atraktiivse välimuse. Sassi on UNESCO maailmapärandi nimistus.
Uurime selle linna kohta rohkem...
2. foto. 
Linna tuum tekkis jõeoru vastasnõlvadelt, mida nimetatakse Gravina di Matera lõheks. Magna Graecia ajal oli see Kreeka linn, mille keskuseks oli Civita. Tänapäeval kõrgub siin 13. sajandil ehitatud katedraal. Rooma ajastul kindlustati linna müüriga ning arvukaid grotte ja kivimassiive hakati kasutama külaelamute ehitamiseks, nii et Sassi kvartalid. Ajast on kvartalid kasvanud, paekivimajade-grottide labürint suurenenud ja kvartaliid hakati kutsuma. Sasso Caveoso ja Sasso Barisano, Civita jäi nende vahele.
Sassi (tõlkes "kivid") on Matera ajalooline keskus, mis asub kivises süvendis ja koosneb kolmest linnaosast: Sasso Caveoso, Sasso Barisano ja Civita. See koht on olnud asustatud alates neoliitikumi perioodist ja sellel on väga rikas ajalugu, mida illustreerivad hästi Sassist leitud arhitektuur ja arheoloogilised paigad. Võib öelda, et elurajoonina kujunes Sassi erinevate tsivilisatsioonide mõjul. Eelajaloolisel ajastul rajati siia kaevikutega kaitstud külasid ning 9.-11. sajandil, mil asustasid idapoolsed sassid, hakkas piirkond võtma linnaehituslikku piirjoont - tänavate, kanalisatsioonisüsteemi. , tekkisid veehoidlad. 11.-13. sajandi normannide-sevlaste asualasid tähistasid siin võimsad sõjalised kindlustused; neile järgnesid renessansiarhitektuuriga hispaanlased (15.-16. sajand) ja 17.-18. sajand tõid siia barokk-arhitektuuri.
3. foto. 
Linnas oli palju juurviljaaedu ja võlvidega kaetud rippaedu. Renessansiajal kasutati neid kaare matmiseks ja selgus, et kongis elasid elusad inimesed ja surnud maeti maapinna kohale. Öösel süütasid elanikud oma eluruumide juures tõrvikud ja neile, kes mäe otsast linna vaatasid, võis tunduda, et tema ees on teine tähtedega kaetud taevas. See vaatepilt avaldas reisijatele nii suurt muljet, et Matera linna nime päritolu seostati ekslikult kreeka sõnaga "meteora" - tähistaevas. Vaatamata paljudele muutustele, mida Sassi on sajandite jooksul läbi teinud, säilitab linn oma planeeringus endiselt oma iidsed piirjooned, mis linnulennult meenutavad Kreeka oomega kuju. Mäe nõlvad olid läbi lõigatud niisutuskanalitega, mille kaudu voolas vesi künkal asuvatest reservuaaridest, mis olid täidetud vihmaveega. Linna põhikomponentideks olid kaevudega sisehoovid, mille ümber olid sissepääsud eluruumidesse ja pagariäri. Sellised siseõued määratlesid ka Sassi ühiskonna põhirakud, kuna selle elanike vahel on alati olnud solidaarsus ja koostöö. Päikesevalgus sisenes eluruumi ülalt - suvel, langedes risti, ei suutnud kiired ruumi soojendada ja talvel, langedes nurga all, tungis valgus sügavamale grottidesse ja soojendas neid. Lisaks võimaldas looduslike radiaatoritena toiminud suurte kivimasside lähedus hoida majades aastaringselt umbes 15 kraadi juures temperatuuri.
4. foto. 
8. sajandil maapinnal Matera kolis palju Bütsantsi munki, kes ehitasid grottidesse kirikuid, mis on sarnased Kapadookia (Türgi) või Süüria kirikutega.
Kohalikud elanikud, kes olid majanduslikult raskes olukorras, ehitasid oma kodud sisse Sassi kasutades looduslikke grotte. Koobaslinna tänavad olid kitsad paljude astmete ja redelidega.
Aastal 1623 Materast sai Basilicata pealinn ja jäi selleks kuni 1806. aastani, seejärel kolis Napoleon Bonaparte pealinna Potenzasse. See oli selleks parim aeg Matera.
Kohalikel elanikel oli veega suuri raskusi. Seetõttu kulutasid nad oma energiat mitte majade ehitamisele, vaid vee kogumiseks kanalite ja kaevikute kaevamisele paekivist ning erinevate tsisternide süsteemile. Vett ei kasutatud mitte ainult majanduses, vaid ka maatöödeks. Kaevikute küla, nii nad kutsusid Mater.
Kanal vee kogumiseks ühes majas asuvasse tsisterni. Matera. Basilicata. Itaalia.
Tänu sellele iidsele tavale elanikud Matera muutsid nende linna roheliseks paigaks rippuvate aedade, viljapuuaedade ja puudega.
Kahekümnenda sajandi alguses jõudis neli sajandit varem alanud demograafiline buum haripunkti. Majadele rajati lisakorrused, kadusid juurviljaaiad, karjamaad ja rippaiad, kivitsisternid kohandati ühetoalisteks korteriteks, kus õnnestus elada koos muulide ja lammastega.
Pärast Teise maailmasõja ilmumist Carlo Levi raamat "Kristus peatus ebolil", milles Levi kirjutas Sassi di Matera talumatutest elutingimustest.
Sisse saabudes saadeti ta fašismivastaste sõnavõttude eest Lõuna-Itaaliasse Mater Ta oli nähtu pärast kohkunud. 1930. aastatel pool elanikkonnast elas koobastes, kuumuse tõttu olid paljud majad lahti, põrandal lebasid koerad, lambad, kitsed ja sead. "Enamikul peredel oli ainult üks koobas ja kõik magasid selles koos - mehed, naised, lapsed ja loomad."
Ta võrdleb Sassi tohutu lehtriga, kutsudes esile põrgu majesteetliku pildi Dante jumalikust komöödiast. Levi kuvand osutus aga enamaks kui lihtsalt poeetiline metafoor: liigne ülerahvastatus põhjustas sotsiaalse ja sanitaarse kollapsi, mille tagajärjel olid 50ndatel elanikud sunnitud Sassist mujale kolima. Inimesed hakkasid siin uuesti asustama alles aastakümneid hiljem, alates 1986. aastast.
Carlo Levi nägi Mater ajal, mil rahvaarv oli kasvanud maksimumini. Ruumi ei jätkunud ja koobaste peale ehitati rohkem korruseid. Rippaedu ja köögiaedu enam ei istutatud ning tohutud pered elasid ebasanitaarsetes tingimustes, ilma kanalisatsioonita, elementaarseid hügieeninõudeid järgimata.
Nüüd on Sassi jälle elus.
5. foto. 
Siis tekkis "Ema probleem", mis on kasvanud "rahvuse häbi" suuruseks. Ja 1952. aastal otsustasid nad kolida elanikud uutesse kvartalitesse, vabastades koopamajad. Sel ajal elas Sassis umbes 15 tuhat inimest. Paljud neist ei tahtnud oma kodudest lahkuda ja pöördusid tagasi, seejärel müüriti võimud koobaste sissepääsud tsemendiga kinni.
1993. aastal Sassi di Matera(Sasso Caveoso, Sasso Barisano ja Civita) on kantud UNESCO maailmapärandi nimekirja.
Pärast Sassi di Matera muutusid asustatuks, sai neist paljude filmide maastik. Pier Paolo Pasolini filmis 1964. aastal filmi "Evangeelium Matteuse järgi" ja Mel Gibson 2004. aastal filmis "Kristuse kannatus".
Sassi di Matera on ehitatud erinevatel sajanditel ja erinevate tsivilisatsioonide poolt. Siin on säilinud eelajaloolised jäljed, 7. sajandi freskodega kaetud kirikud. ja IX-XI sajandi kivised hooned. ja hiljem. IN Sasso Caveoso säilinud on grotimajad, mõnda neist saab külastada.
Matera. Basilicata. Itaalia.
Näiteks, ajalooline maja Vico Solitarios, mis taastoodab nende aegade atmosfääri, mil see oli asustatud.
Keset tuba on kõrge voodi, millel magas terve pere. Voodi all on pott, küna ja muud nõud, mis päeval välja võeti. Olemas on ka boks loomadele ja söögilaud. Eraldi väikeses toas kööginurk, teist tuba kasutati majapidamisruumina, "augutoru" - lume kogumiseks, mis sulas ja andis hinnalist vett.
Valgust tuli majja ülemise korruse väikesest aknast. Temperatuur majades oli peaaegu konstantne 15 kraadi, tuff, millesse eluruumid olid paigutatud, töötas kliimaseadmena.
Matera. Basilicata. Itaalia.
Matera. Basilicata. Itaalia.
Matera. Basilicata. Itaalia.
Matera. Basilicata. Itaalia.
Matera. Basilicata. Itaalia.
San Pietro Caveoso kirik 1218. aastal väikesele väljakule ehitatud linn on üks iseloomulikumaid ja silmatorkavamaid kohti Matera. 17. sajandil Kirik on läbi teinud palju muutusi ja omandanud barokse ilme. Sees on kunstimaalid ja freskod.
San Pietro Caveoso kirik. Matera. Basilicata. Itaalia.
katedraal tõuseb kõrgemale Sassi. See püstitati 13. sajandil. Civita kvartalis, mis poolitab kahte Sassot. See on aastaid restaureerimiseks suletud ja kuulus kunagi benediktiini kloostrile. Katedraali eristab ilus terav roosikujuline aken ja 52-meetrine kellatorn. Katedraalis hoitakse kuulsat Bütsantsi freskot Madonna della Bruna.
IN Matera rohkem kui 130 kirikut ja kabelit. Koobaskirikutes toimivad sammastena stalaktiidid ja stalagmiidid, ebatasased seinad on säilitanud Bütsantsi freskode jälgi.
Tänapäeval on koobaslinn populaarne turismisihtkoht. Puuduvad tänavanimed ega majanumbrid ning pikad sõidurajad võivad lõppeda ummikusse. Paljude koobaste sissepääsud on kinni müüritud või ummistunud, kuid võite leida käigud ja pääseda sisse.
Sassi on tõeline "kultuurmaastik", nagu sellele viidatakse UNESCO maailmapärandi nimistusse, millesse see on kantud. Keskajal elasid Sassi äärealadel tavalised inimesed ja aristokraatlik eliit hõivas linna keskosa. See linnaosa ehitati iidse akropoli kohale, mis sisaldab siiani palju üllatusi. Loodes kalju serval asuv Sasso Barisano piirkond on rikkaim erinevate skulptuuriportaalide ja friiside poolest, mis on peidetud maa-alustesse katakombidesse. Ida pool asuv Sasso Caveoso piirkond näeb välja nagu Rooma amfiteater, mille grotidelt avanevad terrassid. Sassi keskuses asub Civita linnaosa, mis kujutab endast kahte ülejäänud linnaosa eraldavat kivine astangu, mille otsas kõrgub katedraal. UNESCO kaitse all olev arheoloogiline tsoon hõlmab ka Murgia platoo ja Gravina di Matera jõe kuru, kus asuvad ainulaadsed maa-alused kirikud.
Foto 6. 
Sassi panoraam on tõeliselt lummav vaatepilt, kui silme ees avanevad mäeahelikul galeriide labürindid, mis sajandeid valvasid salapärast linna, justkui oleks see mingist idamaise muinasjutust välja tulnud. Siin eksisteerivad koos looduslikud grotid, maa-alused katakombid, veehoidlad, talud, kivist ehitatud või kaljusse raiutud kirikud ja paleed, moodustades hämmastava ja harmoonilise loodus- ja linnamaastiku. Tee Sassi kulgeb läbi salakäike meenutavate mängusaalide. Barokk- ja renessanssfassaadid on siin ehitatud 8. sajandi kivist veehoidlatele, mis on kohandatud elamiseks. Bütsantsi kirikutes on kaevu, mida antiikajal kasutati Mithrase kultuse rituaalides. Mõnda iidset katakombi kasutati elamiseks kuni 20. sajandi 50. aastateni, teised olid mahajäetud ja peidetud mäe sügavustesse. Piazza Vittorio Veneto all asub tohutu veehoidla nimega "Pikk sukelduja" (Palombaro lungo), mille mõned osad ehitati kolm tuhat aastat tagasi, teised aga 18. sajandil.
Foto 7. 
Sassi maa-aluste katakombide hulgas on tohutuid kloostrikomplekse, kus on palju kongi ja ainulaadseid kivisse raiutud maa-aluseid kirikuid. Nende ehitamist seostatakse basiilia munkade saabumisega Sassi umbes aastal 1000 pKr, kes tõid endaga kaasa Anatoolia ja Süüria arhitektuuritraditsioonid. Maa-alustes kirikutes võib jälgida kummalist segu erinevatest usutraditsioonidest: õigeusu ikonostaasid katoliku tüüpi basiilikates; Bütsantsi freskodel, kus Jumalaema on tavaliselt kujutatud kuningannana, on ligipääsetavad rahvapildid. Lisaks ajaloolistele vaatamisväärsustele asub ühes grotis suurim moodsa skulptuuri muuseum "MUSMA", mille ainulaadses kollektsioonis on eksponaate, mis illustreerivad Itaalia ja välismaise kunsti arengut 19. sajandist 20. sajandi esimeste kümnenditeni. Osa grottidest, kus elasid inimesed, on nüüdseks muudetud ka muuseumideks, kus säilitatakse või rekonstrueeritakse algupärane sisustus, mis võimaldab külastajal sukelduda vana Sassi elu-olu õhkkonda.
Foto 8. 
Iidse linna maalilised maastikud meelitavad pidevalt filmitegijaid. Sassis on filmitud mitmeid filme, sealhulgas Mel Gibsoni "Kristuse kannatus". Jaapanis lõid nad isegi anime nimega "Ghost of Matera", kus tegevus toimub Sassi katakombides.
Paljud turistid tulevad iidsesse linna, et rännata tagasi keskaega, justkui ajamasina abil. Lisaks on Materas säilinud vanade käsitööliste ja töökodade traditsioonid. Siin valmistatakse nagu varemgi lihtsaid kohalikke roogasid: keedetakse isetehtud pastat, küpsetatakse Matherani nisust leiba ja pagaritooteid.
Sissi on nüüdsest nagu varemgi Matera uhkus. Kohalikud ettevõtjad on muutnud kummituslinna turismikeskuseks, kus asuvad hotellid, klubid ja baarid. See sai võimalikuks tänu valitsuse toetustele, mis võimaldasid enam kui poole vanalinnast uuesti üles ehitada.
Foto 9. 
Mitte nii kaua aega tagasi avati siin ebatavaline hotell, mille toad asuvad otse koobastes. Nüüd saavad turistid tunda end primitiivse ühiskonna koopameestena (troglodüütidena), ilma et nad oma tavapärasest mugavusest lahti läheksid.
10. foto. 
Matera linna kõrvale tekkis ebatavaline hotellilinn. See asub keskaegses Sassi koobasasulas, kus 1948. aastal elas umbes 20 tuhat inimest. Matera taha kaljudesse oli raiutud sadu koopaid ja 155 kirikut. Hetkel on need kõik UNESCO kaitse all. Sellega seoses tundub tõelise imena ja kingitusena turistidele, et 18 koobast on hiljuti ümber ehitatud butiikhotellideks.
Foto 11. 
Hotellilinnast nimega Sassi di Matera on saanud ainulaadne eksperiment kaasaegse tehnoloogia integreerimisel keskaegse mineviku atmosfääri. Samas õnnestus leida ebastandardne lahendus ja mitte muuta koopakompleksi tavaline teemapark. Esmapilgul jäävad uksed ja roostes võtmed mulje, et tegemist on sissepääsuga vanasse küüni. Samal ajal on toad valgusküllased ja näevad üsna mugavad välja. Restaureeritud koobashotellides on kõike alates mugavatest istumiskohtadest kuni WiFi-ühenduse ja luksuslike vannitubadeni. Lisaks seintele meenutavad mõnes hotellis minevikku meetri kõrgusel põrandast metallkaablitel rippuvad voodid. See on austusavaldus Sasside iidsetele traditsioonidele. Keskaegses linnas elasid inimesed loomadega samades koobastes ja rippuvad voodid tagasid neile suhtelise privaatsuse kariloomade suhtes. Kuid loomad andsid lisasoojust ja soojendasid oma omanikke.
Foto 12. 
Sassi valikus on lihtsad 3-tärni hotellid ja külalistemajad luksuslike korteriteni. Majutus maksab 66 eurot ja rohkem ning hommikusöök on hinna sees. Unikaalne koobaslinn ootab külalisi aprillist oktoobrini.
Foto 13. 
Foto 14. 
Itaalia ühes omanäolisemas piirkonnas, päikeselises Basilicatas, asub väike linn, mis tõmbab tähelepanu oma ebatavalise ajaloo ja ainulaadse arhitektuuriga. Kaljusse raiutud iidne Matera linn on samanimelise provintsi keskus ja on olnud UNESCO kaitse all alates 1993. aastast, olles esimene Lõuna-Itaalia kultuuri- ja arheoloogiamälestis, mis on kantud maailmapärandi nimekirja. .
Raske ette kujutada, aga paarkümmend aastat tagasi olid Matera koopad asustatud! Tänapäeval on see paik linnaökosüsteemi ainulaadne eksemplar, kõige haruldasem arhitektuuri- ja maastikuansambel, mis jäädvustab oma loodusega inimkonna ajaloo olulisi hetki: kaljusse raiutud ürgsetest koobaselamutest kuni linna pinnale ehitatud keerukate linnastruktuurideni. maa ja integreeritud loodusmaastikuga. Meil on ülimalt hea meel, et Materast saab 2019. aasta Euroopa kultuuripealinn!
Matera: päritolu ajalugu
Matera ajalugu ulatub kaugele sajandeid tagasi. Üks selle linna kõige ebatavalisemaid jooni on asjaolu, et Matera territoorium on olnud pidevalt asustatud paleoliitikumi ajastust kuni tänapäevani. Arvatakse, et see hämmastav linn on üks maailma vanimaid.
Materani kuru äärde hajutatud koobastest leiti mitmesuguseid esemeid, mis viitavad sellele, et asula on selles kohas eksisteerinud juba paleoliitikumi ajast. Arheoloogide järelduste kohaselt hakkasid esimesed külad nendesse kohtadesse tekkima neoliitikumi perioodil. Selle aja elamutest on säilinud veel kaljudesse väljakraabitud palkide süvendid, vee-, viljahoiu- ja isegi muistsed hauad.
Kreeka kultuuril oli suur mõju linna arengule. Võib peaaegu kindlalt väita, et Matera on tõeliselt kreeka linn. Seda oletust kinnitab pilt tema vapil härjast – Magna Graecia tüüpilisest sümbolist. Teised uurijad usuvad, et see pull on Vana-Kreeka linna Metaponto embleem, mille elanikud olid sunnitud Materasse põgenema pärast seda, kui roomlased hävitasid nende kodulinna. Lisaks on sama Matera vappi kaunistavad viljaterakesed Vana-Kreeka müntide lahutamatuks osaks.
Hiliskeskajal, pärast Lääne-Rooma impeeriumi langemist, koges Matera kõige raskemaid ja rahutumaid aegu, olles langobardide, seejärel bütsantslaste, seejärel saratseenide kontrolli all, kuni 867. aastal sai temast ohver. Louis II verisest lahingust, kes ühines langobardidega saratseenide vägede vastu. Suhteliselt vaikne periood Matera jaoks algas 11. sajandil normannide saabumisega.
Alates 16. sajandi esimesest poolest hakkas linn võitlema oma autonoomia eest. Selle alguseks olid 1514. aasta sündmused, mil materanid mässasid Giovan Carlo Tramontano türanliku poliitika vastu, kes kehtestas elanikele ennekuulmatult kõrged maksud.
17. sajandi teisel poolel sai Hispaania kontrolli all olevast Materast Basilicata peamine linn ja samal ajal ka kuningliku õukonna asukoht. See andis tõuke demograafilisele kasvule ja ehitusbuumile, kuid tõi kaasa ka sotsiaalse allakäigu. Rahvaarvu järsk kasv sundis materanid elama varem tööstuslikuks otstarbeks kasutatud ruumidesse ja tänavatel hakkasid õitsema rahutused.
1927. aastal sai Materast samanimelise provintsi halduskeskus. Alles 1952. aastal alustati uute elamukvartalite ehitamist ja materanid hakkasid oma koobaselamutest lahkuma. Matera grottides elas sel ajal umbes 15 000 inimest. Viimased Matera "koopaelanikud" asustati ümber alles 20. sajandi 70ndatel. Aastal 1986 hakati järk-järgult taastama mitu aastakümmet mahajäetud Sassi di Matera ja 1993. aastal kanti see hämmastav linn maailmapärandi nimekirja.
Emake Maa või ikka tähistaevas
Matera koobaslinn, mille nimi kõlab üsna julgelt ja kartmatult, on nii iidne, et selle nime päritolu pole lihtne tuvastada. Selle päritolu kohta on palju uudishimulikke oletusi, kuigi pole täpselt teada, kuidas muistsed elanikud seda asulat eelajaloolisel ajal nimetasid.
Mõnede uurijate arvates kandis Matera linn antiikajal nime Mateola ja see nimi pärineb kreekakeelsest sõnast Mataios olos, mis tähendab "Kõik on tühi". See teooria on üsna õigustatud, arvestades asjaolu, et linn on tegelikult õõnes kivi.
Teine oletus on seotud hellenismiperioodi olulise ajaloolise sündmusega, kui 1. sajandil eKr võttis see asula vastu põgenikke roomlaste hävitatud Kreeka linnadest Metapontost ja Heracleast, kelle nimed moodustasid uue toponüümi Met + Hera.
Võimalik, et Matera tuleb sõnast Mather, see tähendab Madre Terra, mis tähendab itaalia keeles "emake Maa".
Lisaks ülaltoodud hüpoteesidele on sõna Matera päritolu romantilisem tõlgendus. Mõned teadlased väidavad, et linna nimi pärineb kreekakeelsest sõnast Metèoron, mis tähendab "tähistaevast". Sellel versioonil on õigus eksisteerida. Lõppude lõpuks, kui kujutada ette Matera iidsetel aegadel, kui öösel põlesid Materanide eluruumide läheduses valgustuslambid, muutus arvukatest tuledest virvendav linn kaugelt tõeliseks tähistaevaks.
Matera linn on ainulaadne elamukompleks
Tänapäeval on Matera tõeline Basilicta aare, erakordne ja originaalne, pälvides arvukate turistide tähelepanu üle kogu maailma. Sassi di Matera, nagu linna ajaloolist keskust tänapäeval nimetatakse, koosneb kolmest fraktsioonist: Sasso "Caveoso", Sasso "Barisano" ja "Civita" piirkond, mis asub künkal.
Matera vanad kvartalid on kitsaste sõiduradade ja järskude treppide, kaarte ja maa-aluste galeriide võrgustik. Lisaks vaeste koobaselamutele on siin näha jõukate linnakodanike rõdude ja laiade terrassidega paleesid, aga ka arvukalt kirikuid, mis nagu kõik teisedki linnaarhitektuuri ühikud on tuffi sisse kaevatud.
Linna mitmetasandiline struktuur on varustatud ainulaadse veevarustussüsteemiga, mis töötab tänu paljudele atmosfäärisademete kogumiseks kohandatud tsisternidele. Ka kõige kuumemal perioodil püsis vesi süsteemis värske ja jahe.
Transfeerid Materasse
KiwiTaxi pakub mugavaid transfeere Itaalias. Kogenud juhid tulevad teiega isiklikult vastu ja viivad teid hotelli, lennujaama, raudteejaama, sadamasse või määratud aadressile.
Materanide eluruumid on välja kraabitud tufist, ainulaadsest poorsest mägikivist, mida on lihtne töödelda ja samas üsna vastupidav. Tuffimassist, mis jäi pärast kivisse kaevatud ruumi tulevase eluaseme jaoks, ladusid nad esiseina, jättes ruumi välisuksele ja aknale - ainsale loomuliku valguse allikale. Üleliigne tuff müüdi jõukamatele elanikele, kes said endale lubada pinnale täiendavate ruumide ehitamist, suurendades sellega oma eluruumi pinda. Groto ees asus reeglina juurviljaaed, mis oli korraldatud madalamal asuva teise elaniku maja katusele.
Igal elamiskõlblikul kambril oli oma veetsistern, kuhu toideti vedelikku nii ülemistest suurematest reservuaaridest kui ka iga üksiku groti jaoks ette nähtud väikestest äravoolurennidest. Mahutid on omavahel ühendatud, nii et vesi jaotub kõigi majade vahel ühtlaselt.
Akudesse sattunud vedelik settis ja muutus tarbimiseks sobivaks. Kuna mahutid asusid maja keldris, pääses veele eluruumi põrandas oleva spetsiaalse augu kaudu.
Matera koobaslinn: elamukorraldus
Erinevatel ajalooperioodidel ulatus Matera elanike arv 15 tuhande inimeseni. Grotti üsna piiratud alal pidi mitu põlvkonda läbi saama. Raske uskuda, aga lisaks omanikele endile elasid tuffikoobastes ka nende loomad. Muidugi pole kasside ja koerte olemasolu majas kellelegi üllatav, kuid Matera grottides leidus koos inimestega küülikuid, kanu, eesleid ja isegi hobuseid! Elekter toodi linna alles 20. sajandi kolmandal kümnendil. Vaesed pered said endale lubada osta vaid ühe lambipirni.
Lisaks oli vaeste majades reeglina ainult üks voodi: lai ja kõrge, samuti üks laud, kuhu mahtus ainult kaks inimest. Voodi alla hoiti küttepuude või heina varud ja sinna pandi kana. Diivani kõrgus võis ulatuda ühe meetrini, sellel magasid täiskasvanud. Väiksemad paigutati hällidesse, suuremad lapsed ja noorukid asusid suurte viljade või riietega kastidel.
Materanid küpsetasid toitu väikestel puupliitidel, leiba aga küpsetati avalikes pagaritöökodades. Nad ütlevad, et segaduse vältimiseks paneb iga perenaine oma tootele vastavad peremärgid.
Ka pesumajad olid Materas levinud. Pesupulbri asemel kasutati iidsetel aegadel tuhka.
Kus peatuda Materas
Kuidas Materasse saada
Barist bussiga
Barist on mugavaim kasutada transpordifirma FLIXBUS teenuseid, mille bussid väljuvad Bari Centrale raudteejaamast kaks korda päevas. Lennud marsruudil Bari - Matera toimuvad iga päev, välja arvatud neljapäeval ja reedel, reisiaeg on 1 tund 10 minutit.
Barist rongiga
Barist raudteega Materasse reisides peaks olema eriti ettevaatlik:
- rongid väljuvad FAL raudteefirma (Ferrovie Appulo Lucane) jaamast, mis asub Bari Centrale pearaudteejaamast eemal;
- rong Matera – Gravina väljub rajalt 1;
- oluline on istuda õigesse autosse! Peale Altamura linna läheb üks raudteeliin Materasse ja teine Gravina poole, samas kui Bari rongi esimene vagun läheb Materasse. Otsige sellelt teeviita, millel on kiri Matera-Sud;
- Kui sisenete mis tahes muusse autosse, välja arvatud esimene, peate minema Altamura jaama suunduva rongi esimese vaguni juurde.
Napolist bussiga
Napolist pääseb Materasse samade FLIXBUSi bussidega, mis sõidavad iga päev Barisse. Need väljuvad Metroparki avalikust parklast, mis asub Napoli Centrale'i kõrval, ja Napoli Campi Flegrei rongijaamast, mis asub Napoli metrooliini 6 "Mostra" lõpp-peatuses. Arvestades, et Matera ja Napoli vahemaa on üle 200 km, võtab teekond aega umbes neli ja pool tundi.