Neljas mongoollane pälvis hierarhiliselt kõrgeima suure sumomeistri tiitli. Lähemalt sumost Kohtunikukogu koosseis

Sumatori (sumomaadlejate) võitlused toimuvad dohas: spetsiaalsel peene liivaga kaetud Adobe platvormil. Ruudulise (7,27 x 7,27 m) platvormi keskel on ring läbimõõduga 4,55 m. Sumomaadleja peab vastase sellest ringist välja tõrjuma või sundima teda puudutama ringi pinda mis tahes osaga. keha – välja arvatud jalad. Maadlejatel on keelatud üksteist rusikatega, peopesade ja jalgade ribidega lüüa, üksteist kägistada või juustest tirida - väljastpoolt näeb sumomaadlus välja nagu pidev üksteise “tõukamine”. Samas on sumovõitlused äärmiselt lühiajalised: kestavad tavaliselt üks kuni kaks minutit, üle viie minuti kestvaid kaklusi tuleb ette väga harva.

Võitluse kulgu jälgivad 4 kõrvalkohtunikku, peakohtunik ja kohtunik platvormil.

Sumatori puhul on oluline tema enda kaal. Kaasaegsed sumomaadlejad on suured inimesed. Ja kuna seda tüüpi maadluse tehniline arsenal ei sisalda valusaid võtteid ja agressiivseid ründetegevusi, moodustavad sumomaadlejate kehamassi põhiosa mitte lihased, vaid rasvaladestused, mis annab võitlustele ainulaadse unikaalsuse: tegelikult on tohutu rasv. Publiku ees esinevad mehed, kellest enamik pole sportliku kehaehitusega . Lisaks füüsilisele jõule peab sumomaadlejal olema ka hea reaktsioon ja tasakaalutunne, mida on vastaste suurt kaalu arvestades võitluse ajal väga raske säilitada.

Sumomaadlejate varustusse kuuluvad ainult spetsiaalsed vööd – mawashi, mis seotakse läbi kubeme vöökohalt. Rõivaste puudumine sumomaadlejatel ei ole juhuslik; see rõhutab selle õilsa maadluse "puhast" olemust Jaapani standardite järgi: vastastel pole võimalust peita relvi näiteks kimono voltidesse, milles esinevad judokad. Vastase mawashit kasutab sumomaadleja sageli haaramiste ja visete tegemisel, kuna suure rasvamassiga koormatud sportlase enamikust kehaosadest on lihtsalt võimatu haarata. Rihma tahtlik rebimine vastase käest on keelatud ning vöö kaotamine maadleja enda süül toob kaasa tema diskvalifitseerimise (kuigi seda juhtub üliharva).

Sumo tundub lihtne ja pretensioonitu ainult asjasse mitte puutuvale vaatajale. Hiiglaslikku sumomaadlejat pole lihtne platvormile visata või ringist väljapoole lükata. Seda takistab maadlejate hiiglaslik kaal. Lisaks on sumos, nagu igas muus maadluses, tehnikate komplekt, mis võimaldab sportlasel tehniliselt kompetentselt rünnata ja kaitsta. Kaasaegses Jaapani sumos on 82 põhitehnikat. Levinumate tehnikate hulka kuuluvad sellised võtted nagu “yorikiri” – vastastikune haaramine, mille käigus sunnib vastane välja sportlase, kelle selg on ringi ääre poole (keskmiselt saavutatakse tänapäevases sumos umbes 30% võitudest selle tehnikaga) ja “kakezori” – vastase üle puusa viskamine. Üks raskemaid ja samas ka ilusamaid ja suurejoonelisemaid võtteid on “ipponzoi”, kahe käega vastase ühest käest haaramine ja seejärel üle selja viskamine (aastatel 1990–2001 tõi see kõige raskem tehnika võidu ainult ühele sumomaadlejale - Kayole, kes suutis oma 170-kilose kaaluga visata 220-kilose Musashimaru).

Erinevalt rahvusvahelistest sumoturniiridest, kus võisteldakse kaalukategooriate järgi, osalevad Jaapani sumo klassikalises võitluses kaalust sõltumata maadlejad. See pakub talle erakordset meelelahutust - ja näitab selgelt, et sumos pole oluline mitte ainult kaal, vaid ka sportlase tehnika.

Duell on nagu rituaal.

Jaapani sumo, olles pika ajalooga rahvussport, on oma olemuselt äärmiselt konservatiivne. Võitlus peetakse sajandeid tagasi väljakujunenud traditsioonide järgi. Selle rituaalne külg pole vähetähtis.

Enne võitluse algust peavad sportlased läbi viima traditsioonilise sureliku tolmu kätelt maha raputamise tseremoonia: nad panevad peopesad enda ette ja sirutavad need seejärel külgedele, näidates sellega oma kavatsust võidelda "puhtalt". . Seejärel teevad maadlejad poolkükke, toetades käed kõverdatud põlvedele ja vaadates üksteisele silma (nn sonke asend). Tänapäeval pole sellised liigutused midagi muud kui austusavaldus traditsioonile, kuid iidsetel aegadel oli see omamoodi psühholoogiline duell võitlejate vahel, kes püüdsid karmi pilgu ja ähvardava poosiga vastast moraalselt alla suruda. Selline "psühholoogiline vastasseis" kestab reeglina mitu minutit - 3-4 korda kauem kui võitlus ise. Maadlejad istuvad 2-3 korda üksteise vastas ning sirguvad ja liiguvad lahku, suurendades sellega saalis pinget. Neid tseremoniaalseid ettevalmistustoiminguid saadab soola loopimine: võitluses osalejad viskavad seda peotäite kaupa enda ette platvormile, mis on sümboliks deemonlike vaimude väljasaatmiseks spordiväljakult. Alles pärast nii pikka tseremooniat istuvad maadlejad viimast korda maha, toetavad rusikad platvormile ja tormavad kohtuniku märguandel üksteisele kallale.

Võitja võtab võitluse lõpus taas sonke positsiooni - oodates kohtunike ametlikku otsust. Pärast selle väljakuulutamist liigutab maadleja parema käe küljele, peopesa allapoole ja alles siis lahkub platvormilt.

Professionaalne Jaapani sumo.

Võistlused.

Kaasaegses Jaapanis määravad professionaalsed sumoturniirid (või nagu seda nimetatakse "ozumo" - sõna otseses mõttes "suur sumo") suuresti riigi kalendri, määrates tsüklilise elurütmi kogu riigis. Turniiride regulaarsus annab jaapanlastele kindlustunde iidsete traditsioonide puutumatuse ja enda olemasolu stabiilsuse suhtes. Turniire peetakse 6 korda aastas (paaritutel kuudel alates jaanuarist). Nende asukohad on samuti püsivad: jaanuaris, mais ja septembris - Tokyos, märtsis - Osakas, juulis - Nagoyas, novembris - Fukuokas. Ühe turniiri kestus on 15 päeva. Turniiride esimene ja viimane päev on alati pühapäev. Võitlusi peetakse kuues “reitingu” kategoorias, kus osaleb kokku ligi tuhat sportlast. Kõrgeimasse kategooriasse - makuuchi - kuulub praegu 40 sumatorit, kes võitlevad ühe võitluse päevas, madalamate "divisjonide" maadlejad võitlevad kord kahe päeva jooksul. Turniiri võidab maadleja, kes saavutab võitlustes kõige rohkem võite (maksimaalselt 15). Kui kahel või enamal maadlejal on võistluse jooksul sama arv võite, peetakse nende vahel lisavõitlusi, et selgitada välja tugevaim. Sumo tunnustatud liidrite - "ozeki" (2. järgu maadlejad) ja "yokozuna" (1. või kõrgema järgu maadlejad) võitlused algavad tavaliselt kell 16.30 ja lõpevad kell 18.00, mil eetrisse jõuab NHK televisiooni traditsiooniline õhtusaade. millele on aastaid kuulunud sumoturniiride televisiooniülekande ainuõigus.

Nende võistluste miinuseks on pikka aega peetud asjaolu, et samade sumokoolide (või “tubade” - Jaapani heya) esindajad ei saa neil omavahel võidelda. Traditsiooni kohaselt peavad ühe või teise “toa” esindajad (praegu on neid üle 50) võistlema ainult teiste koolide maadlejate, aga mitte oma kaaslaste vastu. Erandiks on vaid lisamatšid turniiri finaalides.

Lisaks kuuele ametlikule turniirile osalevad professionaalsed sumomaadlejad aastaringselt näidisesinemistel erinevates Jaapani linnades ja välismaal.

Yokozuna.

Tiitel "yokozuna" (sõna otseses mõttes suur meister) antakse suurepäraste sportlike tulemuste eest, mille maadleja saavutab pika aja jooksul (vähemalt 3-5 aastat), samuti silmapaistvate saavutuste eest sumo alal. Tiitli annab välja erikomisjon, kes uurib iga kandidaati hoolikalt ja põhjalikult. Erinevalt ozekist on yokozuna eluaegne tiitel. Seda antakse välja harva: viimase 300 aasta jooksul on seda autasustatud vaid umbes 70 sumomaadlejat.

Reeglite järgi ei tohi ühel spordihooajal osaleda rohkem kui viis yokozunat. Samas on hooaegu, mil turniiril osalejate hulgas pole ainsatki yokozunat.

Kui aktiivne yokozuna hakkab maad kaotama, peab ta sumost lahkuma.

Sumo on paksude spordiala.

Arvatakse, et sumomaadlejate “välimus” vastab Jaapani ideedele meheideaali kohta. Nagu muistsed Vene kangelased, kehastavad Jaapani sumomaadlejad võimsa liha suurust ja sellesse liha riietatud head vaimu.

Tuleb märkida, et sumomaadlejate kaal on tõeliselt hiiglaslikuks muutunud alles viimastel aastakümnetel. Veelgi enam: kuni 1910. aastani ei tohtinud sumos osaleda jaapanlased, kes kaalusid üle 52 kg. 1926. aastal lubati turniiridele need, kelle kaal ei ületanud 64 kg, ja 1957. aastal kehtestati ametlikult sumomaadleja lubatud minimaalne kaal - 66,5 kg, Jaapani Sumoliit (loodud 1927. aastal) keeldus maksimumpiirangust.

Praegu võtavad sumokoolid vastu noorukeid pikkusega vähemalt 173 cm ja kaaluga vähemalt 75 kg. Kaasaegse elukutselise maadleja keskmine kaal jääb vahemikku 120–140 kg, kuigi sumo lähiajalugu tunneb nii omanäolisi hiiglasi (näiteks havai Konishiki kaalus oma sportlaskarjääri erinevatel aastatel 270–310 kg) kui ka särtsakaid „lapsi. ” (üks vähestest kõrgharidusega sumomaadlejatest Mainoumi kaalus alla 95 kg).

Sumomaadlejate toitumise aluseks on reeglina rasvased kuumad supid liha ja juurviljadega, mida maadlejad söövad kaks korda päevas, ühe istumisega kuni 3 kg õllega maha pestud.

Nagu praktika näitab, kaotab enamik sumomaadlejaid pärast sportlaskarjääri lõppu kaalu: nende kaal langeb 85–90 kg-ni.

Ajalooline viide.

Algselt oli sumo sõdalaste-maadlejate vaheline käsivõitlus, mis oli identne tatari-mongoli armeede omadega. Selle ajaloolised juured pole veel täpselt kindlaks tehtud, kuid enamik uurijaid kaldub arvama, et sumo kronoloogia ulatub vähemalt 2000 aasta taha ja Jaapanisse jõudis see Mongooliast 6.–7. (Sumo päritolu kohta on olemas ka “jaapani” versioon, mille kohaselt šintojumal Takamikazuchi võitis käsivõitluse barbarist jumalusega, misjärel lubas taevas jaapanlastel asuda elama Honshule, mis on peasaare. Jaapani saarestik.) Esimene sumomainimine Jaapani ajaloodokumentides pärineb aastast 642.

Alates 12. sajandist on sumo jagatud võitluseks ja spordiks. XIII-XIV sajandil. sai Jaapani rahvamaadluse staatuse, võisteldi põllumajanduskalendri järgi - seoses sügiseste põllutööde lõppemisega ja hiljem muudel “majanduslikel põhjustel”. Lisaks hakkasid sumoturniirid kattuma teatud usuliste (šintoistlike) pühadega.

Sumo hiilgeaeg ulatub 17. sajandisse, mil selle innukad fännid said kümnetest tuhandetest jaapanlastest ning avalikkuse lemmikuteks sumomaadlejad. Võistlusi peeti riiklike ja kohalike tähtpäevade puhul. Just 17. sajandil kujunesid täielikult välja sumo kui maadlusspordi põhiprintsiibid ning selgelt reguleeriti turniiride läbiviimise reeglid, millest peetakse kinni tänapäevani.

Jaapani sumo jäi pikka aega spordiks ainult "oma rahva jaoks". Kuni 60ndate lõpuni. 20. sajandil ei lubatud sinna mitte-jaapanlasi: harvad erandid olid naturaliseeritud välismaalased – hiinlased ja korealased. Alates 60ndate lõpust. "tavalised" välismaalased hakkasid võistlema Jaapani sumos. Alates 80ndate teisest poolest hakkasid mõned neist, peamiselt Hawaii saartelt pärit immigrandid, saavutama Dohas märgatavat edu.

20. sajandi lõpus arenes amatöörsumo erinevates riikides märgatavalt. 1992. aastal loodi Rahvusvaheline Sumo Föderatsioon (ISF): algselt hõlmas see 25 riiki, 2002. aastal juba 82. Samal 1992. aastal debüteeris sumo MM. Kolm aastat hiljem mängiti esimest korda Euroopa meistrivõistlused. Algul osalesid sellistel võistlustel ka teist tüüpi võitluskunstide esindajad, kes olid samaaegselt omandanud sumomaadluse tehnika, kuid 90ndate lõpuks oli moodustunud “puhaste” sumomeistrite eliit.

Harrastajate turniire peetakse neljas kaalukategoorias: kerge (kuni 85 kg), keskmine (85–115 kg), raske (üle 115 kg) ja absoluutne (võitlustes osalevad sportlased kaalust sõltumata). Naissumomaadlejatel on samad kategooriad: kerge (kuni 65 kg), keskmine (65–80 kg), raske (üle 80 kg) ja absoluutne. Harrastajate võistlusi peetakse nii individuaal- kui ka võistkondlikus arvestuses.

Praegu loetakse maailma tugevaimateks sumomaadlejateks peale jaapanlaste endi Brasiilia, Mongoolia, Venemaa, Poola, Saksamaa ja USA maadlejaid.

Sumo on kaasatud maailmamängude programmi (maailmamängud - võistlused spordialadel, mis ei kuulu olümpiamängude ametlikku kavasse, on peetud alates 1980. aastast). Kaalumisel on sellele olümpiaala staatuse omistamine. ROK-i reeglite kohaselt kuulutatakse spordiala olümpiaks ainult siis, kui maailma eri riikides kasvatatakse antud spordiala isas- ja emassorte. Nüüd areneb naiste sumo aktiivselt USA-s, Saksamaal, Venemaal ja paljudes teistes riikides - välja arvatud Jaapan. Seal peetakse sumot siiani puhtalt meeste spordialaks. Riigis on küll mõned sumomaadlejad, kuid seni ei saa nad loota üldisele tunnustusele ja oma turniiride läbiviimisele. Seetõttu on sumo kiire tunnistamine olümpiaalaks väga problemaatiline.

Sumo Venemaal.

Esialgu tegutses Venemaa judoföderatsiooni alluvuses sumosektsioon. 1998. aastal loodi Venemaa Sumo Föderatsioon, mis praegu peab meistrivõistlusi Moskvas ja Peterburis, mitmeid teisi piirkondlikke võistlusi ning mängib ka riigi meistrivõistlusi.

Meie sumomaadlejad esinevad edukalt rahvusvahelistel amatöörsumovõistlustel. Venemaa koondisel polnud võrdset 2000. ja 2001. aasta EMil, samuti 2000. aasta MMil. Venemaa tituleerituimad sumomaadlejad on täna Ayas Mongush ja Olesya Kovalenko.

Tunnustades meie sumomaadlejate teeneid, sai Venemaa 2002. aasta Euroopa meistrivõistluste ja 2003. aasta maailmameistrivõistluste korraldusõiguse.

2000. aastal debüteeris 16-aastane burjaadi koolipoiss Anatoli Mihhahhanov esimese venelasena professionaalses sumos - Asahi Mitsuri nime all. 2002. aastal olid temaga kaasas veel kaks Venemaalt pärit immigranti – vennad Soslan ja Batraz Boradzov.

Aleksandra Vlasova

Sumo on teatud tüüpi maadlus nimmerihmaga (mawashi) spetsiaalselt varustatud alal (dohyo).

Sumovõistlustel määratakse järgmised kaalukategooriad:

• Poisid vanuses 13-18 aastat: kuni 75 kg, kuni 100 kg, üle 100 kg ja absoluutne kaalukategooria.
• Mehed: kuni 85 kg, kuni 115 kg, üle 115 kg ja absoluutne kaalukategooria.
• Naised: kuni 65 kg, kuni 80 kg, üle 80 kg ja absoluutne kaalukategooria.

Riie

Võistlejad peavad kandma niuderihma – mawashi. Amatööride sumos on aga lubatud mawashi all kanda ujumispükse või kitsaid musti lühikesi pükse. Mawashi laius on 40 cm, konkreetset pikkust ette pole kirjutatud, kuid mawashi pikkus peaks olema piisav, et see 4-5 korda ümber sportlase torso kerida.

Sportlastel on keelatud võitlusesse astuda, kandes esemeid, mis võivad vastast vigastada. Eelkõige puudutab see metallist ehteid (sõrmused, käevõrud, ketid jne). Maadleja keha peab olema täiesti puhas ja kuiv, käe- ja varbaküüned lühikeseks lõigatud. Klubi embleem, föderatsioon, number jne. mawashi külge on lubatud kinnitada (siduda).

Toimumiskoht: Dohyo

Sumovõistlused peetakse väljakul, mille külg on 7,27 m ja mida nimetatakse dohyoks.

Dohyot on kahte tüüpi:

• mori-dohyo - savist või savist trapets, mille kõrgus on 34–60 cm;
• hira-dohyo - lame dohyo, mida kasutatakse treeninguteks ja võistlusteks mori-dohyo puudumisel.

Võistlusareen on 4,55 m läbimõõduga ring, mille keskpunkt on punktis 5.1 nimetatud väljaku kahe diagonaaljoone lõikekoht. Võitlusareeni perimeetrit piirab riisikõrrest köis – Cebu Dawara.

Dohyo ida- ja lääneküljel oleva ringi keskel kantakse pinnale kaks valget stardijoont (shikirisen), mis asuvad üksteisest 70 cm kaugusel. Shikiriseni pikkus on 80 cm, laius 6 cm.

Ringi sisemus puistatakse liivaga. Liiv puistatakse ka ringist väljapoole, piki sebu dawara, umbes 25 cm laiuseks, et moodustada "kontrollriba" - janome. Vastuolulistel juhtudel aitab jianoomil olevate märkide olemasolu või puudumine võitluse tulemuse õigesti kindlaks määrata.

Kohtunike koosseis

Kohtunike kogusse kuuluvad: võistluse peakohtunik, peakohtuniku asetäitja, peasekretär, kohtunikud, informandid ja muu teenindaja.

Peakohtunik vastutab kõigi kohtunike üldreeglitega seotud sätete täitmise eest, sealhulgas kohtunike meeskondade määramise eest.

Hindamiskomisjoni koosseis

Kohtunik peaks koosnema 6 inimesest:

• meeskonna juht - simpante,
• kohtunik - gyoji,
• 4 külgkohtunikku - simpans.

Maadlusreeglid

Välja arvatud eriolukorrad, määravad võistluse võitja järgmised sätted:

• võidab maadleja, kes sunnib vastast puudutama dohyot mis tahes kehaosaga väljaspool sebu-dawari;
• Võidab maadleja, kes sunnib vastast cebu-dawari piires puudutama dohyot mis tahes kehaosaga peale jalataldade.

Eriolukordade hulka kuulub shinitai ("surnud keha") asend - täielik tasakaalukaotus, mis viib paratamatult lüüasaamiseni.

Ründaja ei kaota võitlust puudutades käega dohyot, et pehmendada kukkumist ja vältida vigastusi tehnilise toimingu sooritamisel, mille tulemusena satub vastane shinitai asendisse. Seda olukorda nimetatakse kabaiteks.

Ründaja ei kaota võitlust astudes sebu-dawara taha, et pehmendada kukkumist ja vältida vigastusi tehnilise toimingu sooritamisel, mille tulemusena satub vastane shinitai positsioonile. Seda olukorda nimetatakse kabaiashiks.

Ründaja ei kaota võitlust Sebu-Davara eest seistes, kui ta, olles vaenlase üles tõstnud, võtab ta välja ja langetab Sebu-Davara taha. Seda olukorda nimetatakse okuriashiks. Ründaja aga kaotab võitluse, kui ta seda tehnilist toimingut sooritades läheb Sebu-Dawari taha seljaga ettepoole.

Ründaja ei kaota võitlust, kui võiduviske sooritamisel puudutab tema jala tõus dohyot.

See ei ole rike, kui mawashi (orikomi) horisontaalne esiosa puudutab dohyot.

Maadleja võib kohtunike otsusega kaotatuks kuulutada järgmistel juhtudel:

1. Kui ta ei saa vigastuse tõttu võitlust jätkata,
2. Kui ta sooritab kinjite (keelatud toimingud),
3. Kui ta lõpetab võitluse ise,
4. Kui ta teadlikult oma lähtepositsioonilt ei tõusnud,
5. Kui ta ei järgi gyoji käske,
6. Kui ta pärast teist ametlikku kõnet ootesektorisse ei ilmu,
7. Kui mawashi maebukuro (karvatükk) tuleb lahti ja kukub kakluse käigus maha.

Kui võitlus kestab määratud ajast kauem, kuid võitjat ei selgu, siis see peatatakse ja võitlust korratakse.

Keelatud toimingud (kinjite):

• Torkimine või näpuga torkimine.
• Lööb vastu rinda või kõhtu.
• Juuksed haaravad.
• Haara kurgust kinni.
• Haarab mawashi vertikaalsetest osadest kinni.
• Vastase sõrmede väänamine.
• Hammustamine.
• Otsesed löögid pähe.

Rituaalid

Sumo, nagu ka teised Jaapani traditsioonilised võitluskunstid, säilitab ja austab rituaale ja etiketti.

Rituaalid koosnevad ritsu-reist (seisev vibu), chiritezu (vee puhastamine) ja shikiri (ettevalmistus).

Chiritezu on ainulaadne rituaal, mis pärineb iidsest Jaapani kombest pesta sõdalast enne lahingut.

Chiritezu sooritavad mõlemad maadlejad üheaegselt dohyosse sisenedes. Nad kükitavad sonoke asendis, balansseerides oma varvastel. Konts tõstetakse põrandast üles, torso ja pea hoitakse sirgelt, käed asetatakse põlvedele. Maadlejad langetavad käed ja noogutavad üksteisele. Seejärel toovad sportlased oma väljasirutatud käed rinna kõrgusel kokku, sirutavad need peopesadega allapoole ja toovad peopesade plaksuga ette tagasi, sirutavad käed sirgu ja sirutavad peopesadega maapinnaga paralleelselt külgedele. üles ja rituaali lõpus pöörake need peopesaga allapoole.

Sikiri- stardieelsed ettevalmistavad liigutused. Maadlejad kükitavad maha, jalad laiali ja torso ette kõverdatud. Samal ajal hoitakse puusi ja õlgu horisontaalselt ning rusikasse surutud käed toetuvad puudutamata dohyo pinnale piki shikirisenit, mis vastab positsioonile “valmis!”.

Üleminek shikirilt tachiaile (tõstmise alustamine) peavad sportlased läbi viima samaaegselt.

Rituaalid on sumo lahutamatu ja oluline osa ning neid tuleb sooritada kiirustamata, väärikalt ja rahulikult, rõhutades sumo harmooniat ja ülevust.

Võitlema

Võitluse kestus on:

• vanuserühmale 13-15 aastat - 3 minutit;
• vanuserühmale 16-17 aastat - 5 minutit;
• 18-aastastele ja vanematele täiskasvanutele - 5 minutit.

Kui pärast määratud aega võitjat ei selgu, on kavas kordusvõitlus (torinaoshi).

Kontraktsioonide vahel pole pausi. Järgmine kokkutõmbumine algab kohe pärast eelmise lõppu.

Osalejatele helistamine

Võistlejad sisestavad dohyo-damari järgmises järjekorras:

• võistkondlikes võistlustes peavad kaks järgmisena võistlevat võistkonda sisenema dohyo-damarisse ja asetama end eelmise matši lõpuni;
• individuaalvõistlustel peab maadleja olema doha-damaris 2 haaret enne enda oma.

Võistlustel osalejad peavad dohyo ja dohyo-damari peal olles käituma väärikalt ja vältima ebaviisakaid väljendeid, et mitte riivata teiste tundeid.

Kohtunik-informaator kutsub maadlejaid mikrofoni kaudu valju ja selge häälega 2 korda dokhio juurde. Kui osaleja pärast teist ametlikku väljakutset dohyosse ei sisene, loetakse ta ebaõnnestunuks.

Osalejate esitlus

Maadlejad võtavad võistlusest osa nende numbrite all, mille nad loosimisel said. Informantkohtunik tutvustab võistluse alguses nimeliselt kõiki iga kaalukategooria maadlejaid. Enne iga võitluse algust tutvustatakse osalejaid nimepidi, märkides ära nende andmed (vanus, pikkus, kaal), tiitlid ja auastmed.

Võitluse algus

Võitlus algab gyoji käsul pärast vajalike rituaalide sooritamist.

Võitluse peatamine

Gyoji võib võistluse katkestada üks või mitu korda vigastuse, sobimatu riietuse (mawashi) või muul põhjusel, mis ei ole osaleja soovist.

Pausidele kulutatud aeg ühe maadleja kohta võib olla kehtestatud võistlusmäärustega.

Võitluse lõpp

Võitlus lõpeb, kui kakluse tulemuse kindlaks teinud gyoji teatab: "Sebu atta!" - ja osutades käega dohyo (ida või lääne) suunas, kust võitja võitlust alustas. Selle meeskonna maadlejad peavad maadluse lõpetama.

Võitja väljakuulutamine (katinanori)

Pärast võitluse lõppu ja "Cebu atta!" gyoji ja maadlejad naasevad oma algsetele positsioonidele.

Kaotaja kummardab (rei) ja lahkub dohyost. Võitja võtab sonkyo poosi ja teatab pärast gyoji-d talle käega osutades: "Higashi no kachi!" ("Ida võit!") või "Nishi no Kati!" (“Lääne võit!”), sirutab parema käe küljele ja alla.

Kui matš katkestatakse ühe maadleja poolt keelatud tehnika kasutamise tõttu, kuulutatakse võitja ettenähtud viisil.

Kui ühel maadlejatest ei ole vigastuse tõttu võimalik võitlust jätkata, võtab tema vastane sonkyo positsiooni ja gyoji kuulutab ta kindlaksmääratud järjekorras võitjaks.

Kui üks maadlejatest ei ilmu, võtab dohas välja tulnud maadleja sonkyo positsiooni ja gyoji kuulutab ta ettenähtud viisil võitjaks.

Sumo on iidne Jaapani spordiala, mis on selles riigis metsikult populaarne. Igal Jaapani sumomaadlejal on oma fännide armee ja vahel kasvab fännide armastus tõeliseks kultuseks. Sumot teatakse ka väljaspool riiki, kuid tõsiseid profiturniire peetakse vaid Jaapanis.

Sumole panustamine on enamiku panustajate jaoks endiselt uudne, kuid iga aastaga lisab seda tüüpi kihlveokontoritesse järjest rohkem. Sumo panuste levikut pidurdab asjaolu, et jaapanlased üldiselt ei mängi hasartmänge ning suuri turniire on sellel spordialal vähe.

Natuke ajalugu

Sumot kasvatati Jaapanis 1300 aastat tagasi. Sumoesinemised olid tol ajal pigem rituaalse iseloomuga. Alles keskajal tekkis sumo kui võitlusspordiala.

Esimene rahvusvaheline sumoturniir peeti 1980. aastal, kuid see oli amatööride tasemel. Rahvusvahelise sumoföderatsiooni loomisega 1992. aastal said rahvusvahelised turniirid ametliku staatuse. Igal aastal korraldab alaliit maailmameistrivõistlusi erinevates kaalukategooriates ning alates 1997. aastast peetakse sarnast turniiri naiste seas.

Sumoturniire peetakse Jaapanis 6 korda aastas. Iga kord, 15 päeva jooksul, võitlevad sumomaadlejad omavahel. Eliitdivisjonide maadlejad peavad turniiri kohta 15 ja madalamate divisjonide maadlejad 7 võitlust. Turniiri lõpus kuulutatakse igas divisjonis välja võitja ning võitjaks saab sumomaadleja, kellel on parim võidu/kaotuse rekord. Kui kahel või enamal sumomaadlejal on sama sooritus, siis nende vahel peetakse võitja selgitamiseks superfinaal. Tähelepanuväärne on see, et sama kooli maadlejad saavad omavahel kohtuda vaid superfinaalis.

Kihlveokontorid sumole panustamiseks:, Ja .

Kasulikud ressursid

• japan-sumo.ru - Vene ressurss sumo kohta. Uudised, viimased tulemused, statistika, sumointervjuud, juhtivate maadlejate kirjeldused, analüütiline blogi ja aktiivne foorum.
• sumoforum.net on väga suur ingliskeelne sumofoorum.
• sumo.or.jp – Jaapani sumoliidu ametliku veebisaidi ingliskeelne jaotis.

Põhimäärad

• Võit võitluses. Viiki pole sumos harrastatud ligi 100 aastat.
• Turniiri võitmiseks. Selleks on vaja turniiril võita rohkem võite kui teistel konkurentidel.
• Sumomaadleja koguvõitudest. Peate ennustama, mitu matši turniiril maadleja võidab.
• Kimboshi peal turniiril. See termin tähistab madala positsiooniga sumomaadleja võitu yokozuna üle. Seda ei juhtu sageli.
• Sumomaadleja edutamine/alandamine auastmes. Pärast turniiri tõusevad mõned sumomaadlejad edetabelit ülespoole, teised aga langevad. Seda mõjutab võidu/kaotuse suhe. Tavaliselt, mida madalam on auaste, seda lihtsam on kõrgemale tõusta.
• Superfinaali. Panus, et mitmel sumomaadlejal on turniiril sama arv võite.

Analüüs

Jaapani ressurssidel on väga üksikasjalik statistika sumomaadlejate soorituste kohta. Peate vaatama mitte ainult võitude/kaotuste arvu, vaid ka oma vastaste taset. Samuti otsige kindlasti teavet rivaalide vaheliste isiklike kohtumiste kohta, see ütleb teile palju.

Paljud inimesed usuvad naiivselt, et kui sumomaadleja madalamale auastmele ülendatakse, võidab ta seal kõiki. Tegelikult pole kõrvuti asetsevate auastmete sportlaste üldise taseme erinevus nii suur, nii et ajalugu teab palju näiteid, kui sumomaadleja auastmele tõstmisel näitas vapustavaid tulemusi, ja on ka palju vastupidiseid näiteid.

Pärast vigastusi esinevad sumomaadlejad tavaliselt veidi kehvemini, kuid diskvalifitseerimine tuleb sageli kasuks. Diskvalifitseerimise perioodil saab sumomaadleja omandada teatud maadlustehnikaid. Samas näeb ta, kuidas vastased esinevad, ja teab, mida neilt oodata.

Kohtunikud võivad pärast turniiri anda ühele sumomaadlejatest ergutusauhinna. Eraldi vaadake neid võitlejaid, kes said viimastel turniiridel võidutahte eest auhinna. Sellised sumomaadlejad edenevad tavaliselt edasistel turniiridel veelgi.

Sumos on treeneri roll peaaegu sama oluline kui sumomaadleja oskus. Jaapanis on umbes 50 kooli, mille sportlased tegutsevad ühe meeskonnana. Kui koolis on tugev sumomaadleja, jõuavad teised sportlased kindlasti tema tasemele, kuna pidev treenimine parema vastasega tuleb kasuks.

Sumomaadlejate motivatsioon on alati peal, kuid kui sportlane soovib turniiri lõpuks tõesti oma auastet tõsta, stimuleerib see teda veelgi võitma.

Sumole panustamise omadused

Kui liita kokku kõigi aasta jooksul peetud turniiride pikkused, saad täpselt 3 kuud. Ülejäänud 9 kuu jooksul on panustajatelt võetud võimalus sumole panuseid teha. Siiski ei tasu olla pessimistlik, turniirid peetakse nii, et sumos ei tekiks pause üle 1,5 kuu.

Pole vaja hakata sumole panustama, kui pole põhjalikult uurinud kogu selle spordiala terminoloogiat, turniiride ülesehitust, maadlusstiile ja muud olulist teavet. Väljaspool Jaapanit ei mõista paljud sumost, seega on võimalus sattuda nišši, mis toob stabiilse sissetuleku.

Nad kannavad nimme, teevad igal hommikul kolm tundi trenni, söövad 8000 kalorit päevas ja magavad hapnikumaskidega.

Sumo (相撲) on võitluskunstide liik, kus kaks maadlejat määravad tugevaima ümaral platvormil.

Selle spordiala sünnimaa on Jaapan.

Jaapanlased peavad sumot võitluskunstiks. Sumo traditsioon on kestnud iidsetest aegadest, nii et iga võitlusega kaasnevad arvukad rituaalid. Jaapan on tunnustatud sumokeskus ja ainus riik, kus peetakse professionaalseid rikishi võistlusi. Mujal maailmas on ainult amatöörsumo. Kaasaegne professionaalne sumo ühendab endas spordi, võitluskunstide, show, traditsioonide ja äri elemente.

Seal antud legendi järgi võitlesid 2500 aastat tagasi jumalad Takemikazuchi ja Takeminakata sumomatšis õiguse eest omada Jaapani saari.

Legendi järgi võitis Takemikazuchi esimese võitluse. Just sellelt iidselt kangelaselt jälgib Jaapani keiser tema esivanemaid.

Lisaks oma põhieesmärgile seostati sumot šinto religiooni rituaaliga. Tänaseni võib mõnes kloostris näha rituaalset võitlust inimese ja Jumala vahel.

Sumo oli keiserliku õukonna oluline rituaal. Kõigi provintside esindajad pidid kohtus võistlema. Tuntud on ka sumo roll lahinguväljaõppes: sumotreening võimaldas arendada oskust lahingus kindlalt jalal seista. Sumo reeglid kujunesid välja Heiani ajastul (794-1185). Keelatud oli üksteist juustest haarata, jalaga lüüa või pähe lüüa.

Arvatakse, et tänapäevane sumoplatvorm dohyo tekkis umbes 16. sajandil, kuid dohyo kuju ja suurus muutusid aja jooksul. Nii et sageli oli tavaline kuju ruut.

On teada, et vähemalt 18. sajandist alates hakkasid professionaalsed sumomaadlejad korraldama rändtsirkust, tuuritama provintsides ja linnades ning näitama oma kunsti raha eest. Sellest praktikast on jäänud jäljed, näiteks maadlejate turniirinimekirjades on siiani kirjas fraas templis esinemisloa kohta ning aasta põhiturniiride vaheaegadel harjutatakse endiselt provintside ringreise.

Maadlejate, treenerite ja kohtunike iseorganiseerumine tõi kaasa võitlusühingud, mis võistlesid omavahel ning korraldasid oma turniire ja reitinguid. 20. sajandi teiseks pooleks jäi pärast mitmeid jagunemisi ja ühinemisi alles vaid üks ühendus, Tokyo oma, mida hakati pidama üleni Jaapani omaks.

Paralleelselt templi- ja õukonnasumoga toimusid rahvahulga enda lõbuks ja lõbutsemiseks ka tänava-, folk-, plats-sumo, jõumeeste või lihtsalt linna- ja talupoegade võitlused.

Geikvartalis peeti erinevaid sumo sarnaseid maadlusmänge, nagu naiste kaklused (sageli nilbete maadlusnimedega), naiste ja pimedate meeste kaklused, koomiline maadlus ja muu selline.

Tänavasumo keelati korduvalt ära, sest tänavakaklused kasvasid kohati massikaklusteks ja linnarahutusteks.

Ka naiste sumo oli piirangute all ja 20. sajandi alguseks praktiliselt hääbus, säilides vaid haruldase templirituaalina ja amatööride tasemel.

Dohyo on valmistatud spetsiaalsest tihendatud savist ja on kaetud õhukese liivakihiga. Võitlus toimub 4,55 m (15 shakut) läbimõõduga ringis, mille piirid on laotud spetsiaalsete riisiõlest punutud punutistega (nn “tawara”). Dohyo keskel on kaks valget triipu, mis näitavad maadlejate stardipositsioone.

Ringi ümbritsev liiv (“ussisilm”) tasandatakse enne iga matši algust luudadega hoolikalt, et liivas olevate jälgede järgi oleks võimalik kindlaks teha, kas keegi vastastest on maad puudutanud väljaspool ringi. Dohyo külgedel on mitmes kohas savist astmed tehtud, et maadlejad ja gyoji (kohtunikud) saaksid sellele ronida.

Koht ise ja paljud seda ümbritsevad objektid on täis šintoistlikke sümboleid: savi dohyot kattev liiv sümboliseerib puhtust; soola loopimine sümboliseerib puhastamist, kurjade vaimude väljaajamist; Dohyo (yakata) kohal olev varikatus on kujundatud šintoistliku pühamu katuse stiilis.

Lillad lipud katuse ümber sümboliseerivad pilvede triivimist ja aastaaegade vaheldumist. Kohtunik (gyoji) täidab muude ülesannete hulgas shinto preestri rolli.

Ainus riietus, mida maadleja võitluse ajal kannab, on spetsiaalne vöö, mida nimetatakse mawashiks.

Tegemist on tiheda laia kangaspaelaga pikkusega 9 meetrit ja laiusega 80 cm.Mawashi mähitakse tavaliselt 5 tiiru ümber palja keha ja jalgade vahele, vöö ots kinnitatakse selja taha sõlmega.

Lahti keritud mawashi toob kaasa maadleja diskvalifitseerimise.

Kõrgetasemelistel maadlejatel on siidist mawashi. Rippkaunistused, mida nimetatakse "sagariks", riputatakse vöö külge ja neil ei ole muud funktsiooni kui ainult dekoratiivne.

Turniiril on madalamate divisjonide maadlejatel alati hall mawashi, vanematel maadlejatel aga tumedad toonid, kuigi vanemad maadlejad mõnikord seda traditsiooni ei järgi.

Kahe kõrgeima divisjoni maadlejatel on teine, eriline kesho-mawashi vöö (化粧回し, 化粧廻し kesho:mawashi), mis näeb välja nagu õmblemisega kaunistatud põll, kumbki omamoodi, mida kasutatakse ainult rituaalide ajal.

Yokozuna kõrgeima auastme omanikud kannavad rituaalide ajal spetsiaalselt kootud köit (tsuna või shimenawa).

Amatööride sumos kantakse mawashit mõnikord ujumispükste või lühikeste pükste peal. Maadlejate riietus ja soeng on väljaspool võistlust rangelt reguleeritud.

Juuksed on kogutud spetsiaalsesse traditsioonilisse kuklisse pea ülaosas, kahes kõrgeimas osas on soeng palju keerulisem. Lisaks ilule on sellel soengul omadus pehmendada lööki pea võrale, mis on võimalik näiteks peaga alla kukkudes.

Ettekirjutused sõltuvad väga palju maadleja tasemest. Maadlejatele igapäevaelus ette nähtud riietus ja soeng on reeglina väga arhailised. Juuste kujundamine nõuab erilist kunsti, mis on peaaegu unustatud väljaspool sumot ja traditsioonilist teatrit.

Gyoji kannavad Muromachi ajastu arhailise õukonna stiilis rõivaid. Kohtuniku riietuse ja jalanõude osas kehtivad ranged ja minimaalsed reeglid sõltuvalt tema tasemest, mis võimaldab kogenud silmal detailide välimuse ja värvide järgi väga täpselt auastme määrata.

Seega on väiksemates liigades kohtunikud paljajalu ja lihtsalt riides. Seevastu sokid ja hilisemad sandaalid on lubatud ainult kõrgeima astme gyojile.

Gyoji kohustuslik atribuut on fänn - gumbai.

Sumos on keelatud lüüa muuga kui lahtise peopesaga, samuti silmadesse ja suguelundite piirkonda. Keelatud on haarata juustest, kõrvadest, sõrmedest ja suguelundeid katvast mawashi osast. Kägistusklambrid ei ole lubatud.

Kõik muu on lubatud, nii et maadlejate arsenali kuuluvad laksud (“harite”), tõuked, haaramised mis tahes lubatud kehaosadest ja eriti vööd, peopesa serva torkamine kurku (“nodova”), samuti visked, mitmesugused väljasõidud ja pühkimised.

Võitlus algab maadlejate üheaegse tormamisega üksteise poole, millele järgneb kokkupõrge (“tatiai”). Ründevõitlust peetakse heaks vormiks, aga ka edukamaks taktikaks.

Kavalusel põhinevaid trikke (näiteks "tachiai-henka", kontakti vältimine kakluse alguses), kuigi vastuvõetav, ei peeta ilusaks.

Tehnikate mitmekesisuse tõttu on harva kellelgi nende täielik arsenal, mistõttu on maadlejaid, kes on altimad kas maadlema ja vöömaadlema (näiteks ozeki Kayo) või, vastupidi, võitlema tõugetega. eemalt (näiteks Chiyotakai).

1. - esimest inimest, kes puudutab maad mõne muu kehaosaga peale jalgade, peetakse kaotajaks.

2. - inimene, kes esimesena väljaspool ringi maad puudutab, loetakse kaotajaks

Reeglid näevad ette erijuhud, kui võitjaks kuulutatakse see, kes esimesena maad puudutab.

See on võimalik juhul, kui vastane oli sel hetkel juba ilmselgelt kaotusseisus, lootusetus seisus ega saanud vastuseks midagi ette võtta: ta rebiti maast lahti ja viidi (või visati) ringist välja või oli juba sooritatud mõni muu tehnika. tema vastu, mille tulemus oli punkt, on täiesti ilmne.

Klauslit tuntakse kui "surnud keha printsiipi". Põhimõte võimaldab vähendada ründavate maadlejate vigastuste ohtu, andes neile võimaluse kukkumisel end kindlustada.

Lisaks saab kohe võidu see, kelle vastu sooritati keelatud tehnika, näiteks juustest haaramine.

Kohe pärast matši lõppu näitab dohyo (gyoji) kohtunik võitjale, pöörates oma fänni dohyo suunas, kust maadleja matši alustas.

Gyoji on kohustatud seda tegema alati ja viivitamata, isegi kui tulemus pole ilmne.

Kohtuniku otsuse saab vaidlustada neljast ringkonnakohtunikust ("shimpan") ja peakohtunikust ("shimpantyo") koosnev üldnõukogu, kes istuvad ümber dohyo ja segavad gyoji tegevust, kui ta on nende arvates kahe silma vahele jätnud. või tegi vea.

Kõrvalkohtunikele võib menetluse jaoks olla saadaval videokordus. Kui võitjat ei õnnestu pärast kohtumist välja selgitada, on kavas kordusvõitlus (torinaoshi). Kuni 1928. aastani registreeriti sellises olukorras viik (azukari).

Tihti kestab matš vaid paar sekundit, kuna üks maadlejatest lükatakse teise poolt kiiresti ringist välja või kukutatakse viske või pühkmisega maha. Harvadel juhtudel võib kaklus kesta mitu minutit. Eriti pikad matšid võib peatada, et maadlejad saaksid hinge tõmmata või nõrgenenud vööd pingutada.

Sel juhul salvestab gyoji asendi ja haarde selgelt, et pärast ajalõpu täpselt taastada maadlejate suhteline asend dohyol.

Sumotubadesse võetakse õpilasi vastu peale gümnaasiumi lõpetamist, lisaks täieneb sumo amatööridega reeglina pärast ülikooli lõpetamist, kui on suudetud end tõestada.

Häid tulemusi näidanud amatöörid alustavad oma esinemist kohe kolmandast divisjonist (makushita). Üliõpilassumo debütantidele on vanuse ülempiir 23 ja harrastajatele 25 eluaastat.

Maadleja keha moodustub lihasmassi ja kaalutõusu tõttu eranditult treeningu ajal. Sellele eesmärgile on pühendatud ka igapäevane rutiin ise. Esimeste päikesekiirtega tõusmine, hommikune tualettruum, seejärel algab tühja kõhuga kurnav viietunnine treening, mis nõuab täit pingutust ja ülimat keskendumist.

Pärast treeningut võtavad maadlejad kuuma vanni ja söövad kindlasti palju, tavaliselt piiranguteta, ning lubavad ka alkoholi. Pärast söömist - kolmetunnine uni, siis lühike trenn ja kerge õhtusöök.

2013. aasta detsembris läbi viidud uuringu kohaselt, milles osales 70 maadlejat kahes kõrgeimas divisjonis, oli keharasva osakaal 23–39%. Sumotori keskmine rasvatase kõigis liigades on aga vaid 14%. Võrdluseks, jaapanlaste seas on see näitaja 15-19%.

Võitleja juurdepääsu eluhüvedele määrab tema edu. Maadleja saavutatud tase määrab, milliseid riideid ja jalanõusid kanda saab, kas on võimalik kasutada mobiiltelefoni, internetti, magada ühises palatis, oma toas või isegi elada väljaspool hei jne.

Sama tase määrab koduste kohustuste tüübi ja mahu – näiteks noormaadlejad tõusevad enne kõiki teisi, koristavad ja valmistavad süüa. Nad teenindavad vanemaid saunas ja söögi ajal.

Arvatakse, et selline eluviis loob tõsise stiimuli: kui tahad oma staatust tõsta ja mitte alatööd teha, treeni paremini ja esine tugevamalt.

IFS-i egiidi all peetud esimene sumo MM tõi kokku 73 osalejat 25 erinevast riigist.

Turniirist on saanud iga-aastane üritus ja osalevate riikide arv kasvab jätkuvalt. Maailmameistrivõistlused peetakse nii individuaal- kui ka võistkondlikus arvestuses. Sportlased jagunevad nelja kaalukategooriasse: kerge, keskmine, raske ja absoluutkaal.

1995. aastal loodi viis kontinentaalset amatööride sumoliitu, mis korraldavad kvalifikatsiooniturniire maailmameistrivõistlustel osalemise õiguse saamiseks. Praegu kuulub IFS-i 84 liikmesriiki.

1997. aastal peeti esimesed naiste sumo maailmameistrivõistlused. Föderatsioon propageerib aktiivselt naiste sumot.

Üks populaarsemaid rahvusspordialasid Jaapanis on sumomaadlus. Jaapan on ainus riik, kus sumovõistlusi peetakse professionaalsel tasemel. Teistes riikides, näiteks Koreas, on sumo samuti populaarne spordiala, kuid ainult amatööride tasemel.

Sumo tekkis iidsetel aegadel Yayoi ajastul, mis jääb vahemikku 300 eKr kuni 250 pKr. Sel ajal oli sumo šintoistlik rituaalne tseremoonia (šinto on jaapanlaste traditsiooniline religioon), mis arenes järk-järgult võitluslikuks matšiks. Seejärel hakati tolle aja aadli rõõmuks duelli toimumiskoha ümber kaevama teritatud bambushunnikuid. Ja siis torkasid need kuhjad ringist välja kukkunud kaotanud maadleja, mis tekitas publiku kirjeldamatut rõõmu.

Samuraiklassi kujunemise ajal sai sumomaadlusest selle privileeg. Samuraide lahinguväljaõppes mängis olulist rolli sumo, mis aitas kaasa oskusele kindlalt jalal seista.

Sumo sisaldab teatud rituaali kakluse ettevalmistamiseks ja läbiviimiseks. Enne võitluse algust palvetasid osalejad võidu eest, puistasid areenile soola, et kurjad vaimud maa alla eemale peletada, ja seejärel plaksutasid käsi, et tõmmata tähelepanu jumalusele, kelle auks võistlus peeti, seda rituaali viiakse läbi ka tänapäeval. .

16. sajandil hakkasid toimuma professionaalsed sumoturniirid. Võitluse reeglid muutusid aja jooksul ja kujundati lõplikult välja 17. sajandil ning pole sellest ajast peale muutunud.

Sumo platvormiks on 40-60 cm kõrgune küngas, millel on ring nimega dohyo, saviga tihendatud ja liivaga üle puistatud. Keskel dohyo kaks valget joont ( shikiri-sen) on sumomaadlejate stardipositsioonid. Areeni ümber valatakse peeneks sõelutud liiv, mida nimetatakse "ussisilmaks". Liiva abil saate kindlaks teha, kas kontakti võttis maadleja väljaspool areeni. Maadlusringi läbimõõt on 4,55 meetrit.

Sumomaadlejad riietuvad mawashi- See on spetsiaalne vöö, mis on valmistatud paksust kangast, tavaliselt tumedates toonides. Seda laia paela keeratakse mitu korda ümber palja keha ja jalge vahele ning seotakse tagant sõlme. Peal mawashi seal on ääris - sagari, mis on ainult kaunistus ja ei kanna mingit semantilist tähendust. Kui mawashi end matši ajal lahti keerab, viib see automaatselt maadleja diskvalifitseerimiseni.

Sumomaadlejate juuksed on määritud ja kujundatud pea ülaosas asuvas suures kuklas. Kohtunik vaatab võitlust ( gyoji) võistlused. Ta on riietatud iidsetesse rituaalidesse ja annab võitluse ajal lehviku abil käsklusi.

Maadluse reeglid sisaldavad mitmeid keelde, need on: vastasel ei tohi haarata juustest, sõrmedest, kõrvadest, ei tohi kasutada lämbumisvõtteid, ei tohi haarata mawashit suguelundite piirkonnas, lüüa tohib ainult lahtise peopesaga. , kuid silmapiirkonda ja suguelunditesse lüüa ei saa. Kõik muud tehnikad on lubatud.

Järgmistel juhtudel arvestatakse sumomaadleja lüüasaamist:

• maadleja puudutas maad mis tahes kehaosaga peale jalataldade
• maadleja lükati ringist välja
• maadleja sooritas maadluseks keelatud käigu
• mawashi nägi inetu välja
• kuulutatakse välja maadleja sinine-tai(laiba poolt). Seda juhtub äärmiselt harva, kui maadleja on asendis, millega on võimatu võidelda.

Võitlus ei kesta kaua ja võib kesta mõnest sekundist mitme minutini. Võidu saavutamisel mängib maadleja kaal otsustavat, kuid mitte peamist rolli, sest mida suurem kaal, seda lihtsam on vastast ringist välja tõrjuda. Seetõttu joovad maadlejad vahetult enne võistlusi suures koguses vett - kuni 10 liitrit päevas ja söövad tohutul hulgal rasvaseid toite, suurendades nende massi. Sumomaadlejad kaaluvad 125 kg kuni 235 kg. Kuid põhirolli mängib ikkagi duelli läbiviimise tehnika ja seetõttu saab jälgida, kuidas märgatavalt väiksem maadleja duelli võidab.

Sumomaadlusel on range hierarhia, see sõltub maadleja oskustest. Hierarhia loodi Edo ajastul ja eksisteerib tänapäeval. Iga maadleja saab juhendajalt pseudonüümi. Pärast iga matši maadlejad tõstetakse või alandatakse ringis olenevalt esinemiste arvust ja nende võitudest. Arvestades, et maadleja staatus sõltub võitude arvust, püüavad sumomaadlejad kaasa teha kõikidel võistlustel, olenemata sellest, et nad pole pärast eelmisi võistlusi vigastustest veel paranenud. Ja sumo on üsna traumaatiline spordiala. Sageli võite võistlustel näha maadlejat, kellel on kätel ja põlvedel sidemed.

Sumos on kuus kategooriat: makuuchi, juryo, makushita, sandamme, jonidan, jenokuchi.

Sumomaadleja karjäär algab madalaimast auastmest – jenokuchi ning kõrgeima ringi – makuuchi – jõudmiseks tuleb panna palju jõudu ja arendada võitlusoskusi. See nõuab maadlejalt palju aega ja füüsilist pingutust.

Kvalifikatsiooni tipus on suurmeister - yokozuna(suur meister). Kui maadleja jõuab yokozuna tiitlini, siis erinevalt teistest (madalamatest) auastmetest ei kuulu ta enam alandamisele isegi siis, kui ta matši kaotab. Kuid tavaliselt lahkub yokozuna spordist ega osale võistlustel, kui näeb, et tema aeg on möödas ja ta ei vasta tšempioni tasemele.

Iga võistluse võitja saab keisri karika ja suure rahalise auhinna. Professionaalsed sumomaadlejad saavad Jaapani Sumo Assotsiatsioonilt 10 000 dollari suurust kuupalka, lisaks saavad nad iga võidetud lahingu eest lisaboonust, lisaks on olemas vastavate boonuste süsteem.

Sumomaadlus nõuab suurt jõudu ja tervist ning tohutu kaal mõjutab negatiivselt ka maadleja üldist seisundit, seetõttu lähevad sumomaadlejad 35-aastaselt pensionile ja elavad oma kutsetegevuse käigus kogunenud vahenditest üsna jõukalt, lisaks olenevalt oma kvalifikatsioonitasemega saavad nad korralikku pensioni - 5-6 tuhat dollarit.

Jaapan korraldab igal aastal kuus sumoturniiri. Kolm Tokyos – jaanuaris, mais ja septembris ning üks Osakas – märtsis, Nagoyas – juulis ja Fukuokas – novembris. Iga turniir kestab 15 päeva, mille jooksul iga maadleja võistleb ühes matšis päevas (välja arvatud madalamad matšid, kui need on juba võidetud). Turniiride perioodil uuendatakse iga päev võistluse tulemuste põhjal koostatud hierarhia edetabelit. Maadlejad, kellel on rohkem võite kui kaotusi, liiguvad hierarhias kõrgemale; need, kelle arsenalis on rohkem lüüasaamisi, alandatakse auastmelt.

Parim viis sumo nägemiseks on osaleda turniiril, pileteid müüakse kõikidele 15-päevastele ringreisidele spetsialiseeritud organisatsioonides, minimarketites, staadionidel (odavaimad piletid ostetakse etenduse päeval, staadionil , nende piletite jaoks on reserveeritud erikohad).

Sumosõpradele on saadaval kolme tüüpi kohti. Need on ringiäärsed istmed, mis asuvad otse areeni (ringi) kõrval, kus võistlus toimub. Need on kõige kallimad kohad ja pileteid on sinna raske saada. Pealtvaatajad istuvad patjadel, põrandal ja on vigastuste ohus, kui maadleja visatakse ringist välja.

Boh istmed on staadioni esimesel korrusel kasti kujul omavahel jagatud istmed, milles on 4 istet - põrandal padjad. Neid kohti müüakse 4 piletiga korraga, olenemata sellest, kas seal on neli inimest või kaks. Nendes kohtades on jalatsite kandmine keelatud.

Ja kolmas istumistüüp on lääne stiilis rõdud. Pileti hind sõltub kaugusest areenist. Alla 3-aastased lapsed käivad koos vanematega võistlustel tasuta, kuid kaugemates kohtades ilma eraldi istekohata.

Võistluste piletid ostetakse reeglina ette, vastasel juhul on võimalus oma lemmiksaatele mitte pääseda.