Publikatsioonid rubriigis Arhitektuur

Romanovite perekonna õuetempel. 10 fakti Kaasani katedraali kohta

Azani katedraal ehitati Peterburis 1811. aastal. Sellest sai Nevski prospekti tõeline kaunistus ja see oli peaaegu pool sajandit Peterburi suurim kirik. Tutvustame 10 huvitavat fakti Kaasani katedraali kohta.

Andrei Voronikhini võistlusväline projekt

Feldmarssal Mihhail Kutuzovi monument. Kaasani katedraali ees väljak, Peterburi. Foto: artpoisk.info

Komandör Mihhail Kutuzovi haud. Kaasani katedraal, Peterburi

Feldmarssal Mihhail Barclay de Tolly monument. Kaasani katedraali ees väljak, Peterburi. Foto: petersburg4u.ru

Romanovite maja tempel

Neitsi Maarja Sündimise kirik oli Romanovite dünastia õukonnakirik. Siin peeti Kaasani Jumalaema ikooni nimekirja - teda peeti dünastia patrooniks. Kui Kaasani katedraal ehitati, päris see nii pühamu kui ka õukonnatempli rolli. Siin abiellusid kõik kuningliku perekonna liikmed, pärast ebaõnnestunud Aleksander II mõrvakatseid peeti siin tänujumalateenistusi ja tähistati Romanovite maja 300. aastapäeva.

Katedraali käärkambris hoiti keiserliku perekonna kingitusi: üle 33 kilogrammi kaaluv kullatud hõberaamis evangeelium, lapis lazuli rist, teemantide, rubiinide ja mammuti elevandiluuga kaunistatud kuldne kirikukarikas.

Peamine katedraali pühamu

Tempel pühitseti Kaasani Jumalaema ikooni auks, mis on üks kuulsamaid õigeusu pühamuid. Katedraalis on selle nimekiri, mida peetakse samuti imeliseks. Arvatakse, et Peeter I tellis isiklikult pühamu Peterburi toimetamise ning kuni Neitsi Maarja Sündimise kiriku ehitamiseni hoiti ikooni Petrogradi-poolses kabelis.

Pärast 1812. aasta Isamaasõda tagastas Mihhail Kutuzov Venemaale sadu kilogramme hõbeesemeid, mille taganevad prantslased olid Venemaa kirikutest kaasa võtnud. Osa sellest hõbedast viidi üle Kaasani katedraali. Seda kasutati Kaasani Jumalaema ikooni pühamu ja peakabeli ikonostaasi kaunistamiseks Vassili Sadovnikov. Vaade Kaasani katedraalile. 1847

Fedor Aleksejev. Kaasani Jumalaema ikooni katedraal Peterburis. 1811

Religiooni- ja ateismiajaloo muuseum

1932. aastal suleti Kaasani katedraal. Risti asemel paigaldati templi kuplile kullatud torniga pall, kirikutarbed jagati linnamuuseumide vahel. Katedraali sees on religiooni- ja ateismiajaloo muuseum. Selle ekspositsioon rääkis kristluse, islami ja ida uskumuste tekkest ja arengust. Siin võis näha 17.–20. sajandi õigeusu ikoonide kogu, amulette ja amulette, rituaalseid esemeid ning suurimat religiooniloo ja religiooniteaduse raamatute kogu.

Reliikviad pööningul

Ligi 20 aastat olid pühakute säilmed, mida templis hoiti, peidetud Kaasani katedraali pööningul. Usu- ja ateismiajaloo muuseumi töötajad viisid sinna üle õndsa vürsti Aleksander Nevski, Solovetski pühakute Zosima, Savatiuse ja Hermani, Sarovi püha Serafimi, Belgorodi püha Joasafi säilmed. Alles 1991. aastal tagastati pühakojad templisse ja püha Joasafi säilmed saadeti esmalt Moskvasse ja seejärel Belgorodi.

Kaasani katedraal Peterburis on üks Peterburi suurimaid religioosseid ehitisi.

Nagu ikka, alustame Kaasani katedraali ajaloost. 6. septembril 1733 rajati Nevski prospektile barokkstiilis Pühima Neitsi Maarja Sündimise kivist õuekirik, mille sissepääsu kohale on ehitatud puitkuppel ja kellatorn. Projekti autor oli arhitekt Mihhail Zemtsov. Templi pühitsemine toimus 13. juunil 1737 keisrinna Anna Ioannovna juuresolekul. Päev enne pühitsemist viidi templisse üle austatud Kaasani Jumalaema ikooni kujutis, mis leiti 16. sajandi lõpus. Aastatel 1747–1748 lõi maalikunstnik Louis Caravaque templipildi "Neitsi Maarja sünnist".

1773. aastal abiellus Tsarevitš Pavel Petrovitš templis. Kirik oli koht, kus tähistati palju Vene armee võite.

18. sajandi keskel plaaniti templile anda ametlikum ilme. Nii töötas arhitekt Semjon Volkov välja viiekuplilise valmimise ja uue kellatorni projekti, kuid see jäi ellu viimata. 18. sajandi lõpus töötasid Giacomo Quarenghi ja Nikolai Lvov välja veel ühe projekti.

1799. aastal kuulutas keiser Paul I välja konkursi uue katedraali projekteerimiseks, mis asendaks lagunenud Neitsi Sündimise kirikut. Konkursil osalesid kuulsad arhitektid: P. Gonzaga, C. Cameron, D. Trombara, J. Thomas de Thomon. Siiski ei kinnitatud ühtegi esitatud projekti.

Aasta hiljem pakkus krahv Aleksander Sergejevitš Stroganov, kelle elukoha lähedal tempel asus, keisrile uue projekti, mille lõi noor andekas arhitekt A. N. Voronikhin. See projekt kiideti heaks ja krahv Stroganov sai katedraali ehitamise ajal hoolekogu esimeheks.

Uue templi aluskivi rajamine toimus 27. augustil 1801 keiser Aleksander I juuresolekul. Ehitus lõpetati 1811. aastal ja läks riigikassale maksma 4,7 miljonit rubla. 1. jaanuaril 1811 autasustati Kaasani katedraali projekti autorit, arhitekt A. N. Voronihhinit Püha Vladimiri 4. järgu ordeniga.

15. septembril 1811 pühitses metropoliit Ambrose Kaasani katedraali. Samal aastal demonteeriti vana kirik.

Kaasaegsed pidasid Kaasani katedraali monumendiks vene rahva sõjalistele võitudele 1812. aasta Isamaasõjas. 1812. aastal anti siin kätte autrofeed: Prantsuse sõjaväebännerid ja Napoleoni marssal Davout' isiklik teatepulk. Siia maeti ka feldmarssal M.I. Kutuzov.

Kuni 1829. aasta lõpuni jätkusid katedraalis viimistlustööd O. Montferrandi juhtimisel. Katedraali esimene remont toimus aastatel 1844-1845, teine, mis hõlmas piltide ja seinamaalingute restaureerimist, 1862-65.

Aastatel 1834–1836 ääristati peakabeli ikonostaas prantslastelt võetud püütud hõbedaga. 40 naela seda hõbedat saatis Doni ataman M.I. Platov. 30 aasta pärast vooderdati hõbedaga ka põhja- ja lõunakäikude ikonostaasid. Pärast kiriku väärisesemete konfiskeerimist läks ikonostaas kaduma. Praegu on ikonostaasil hõbe taastatud.

1837. aastal avati Napoleoni lüüasaamise 25. aastapäeva auks Kaasani katedraali ees poolringikujulisel väljakul pronksmonumendid kuulsatele Vene komandöridele M. I. Kutuzovile ja M. B. Barclay de Tollyle. Projekti autoriks oli silmapaistev vene arhitekt V. P. Stasov ning komandöride endi figuurid valati silmapaistva skulptori B. I. mudelite järgi. Orlovski. Monumendid rõhutasid Kaasani katedraali kui omamoodi monumendi mälestusmärki Vene sõdurite isamaa nimel sooritatud kaduvatele rünnakutele.

19. sajandi lõpul rippus Soome graniidist valmistatud kuningliku istme kõrval klaasi all Püha Sinodi sõnum Aleksander II mõrva kohta ja lähedal asuval kolonnil - 1815. aasta manifest Püha Allianssi kohta.

18. jaanuaril 1921 pühitses metropoliit Benjamin sisse Moskva patriarhi püha märter Hermogenese talvekabeli "koopa".

1917. aasta revolutsiooni järel alanud kiriku tagakiusamine puudutas ka Kaasani katedraali - 25. jaanuaril 1932 suleti katedraal ning 15. novembril 1932 avati aastal 1932 usu- ja ateismiajaloo muuseum. hoone. Interjöör restaureeriti aastatel 1950-1956, fassaadid taastati aastatel 1963-1968.

Jumalateenistused jätkusid 25. mail 1991 vasakpoolses vahekäigus. Järgmisel aastal pühitseti sisse peakabel. 30. aprillil 1994. aastal tõsteti kuplile rist.

Patriarh Aleksius II 31. detsembri 2000 dekreediga tagastati katedraal oma katedraali staatusesse ja sellest sai Vene õigeusu kiriku Peterburi piiskopkonna peakirik.

Keiser Paul I soovis, et tema käsul ehitatav tempel sarnaneks Rooma majesteetliku Püha Peetruse katedraaliga. Selle soovi peegeldus oli A. N. Voronikhini poolt põhjafassaadi ette püstitatud suurejooneline 96 sambast koosnev sammaskäik. Kui väljaku sulgeb Rooma Peetruse katedraali sammas, siis Nevski prospekti poole avaneb Kaasani katedraali sammas. See arhitektuurne lahendus võimaldas A. N. Voronikhinil lahendada probleemi, millega seisid silmitsi kõik Nevski kirikute ehitajad. Avenue ulatub läänest itta ja kirikud on korraldatud samamoodi - läänes on sissepääs, idas on altar. Seetõttu olid religioossed ehitised sunnitud seisma linna peamise maantee poole. Kolonad võimaldas muuta katedraali põhjaosa tseremoniaalseks. Lõunast pidi katedraali kaunistama sama sammaskäik, kuid A. N. Voronikhini plaan jäi lõpetamata. Kinnitanud kolonnaadi otsad monumentaalsete portikustega, kavandas Voronihhin kanali ja tänava äärde käigud, mille poole oli suunatud toomkiriku läänefassaad.

Katedraali fassaadid on kaetud halli Pudoži kiviga. Varem olid need kaunistatud I. P. Martose, I. P. Prokofjevi, F. G. Gordejevi, S. S. Pimenovi, V. I. Demut-Malinovski valmistatud reljeefide ja kujudega. Kõik plaanitud ei õnnestunud. Nii on tänini säilinud kaks postamenti sammaskäigu külgedel, kuni 1824. aastani olid neil kipsist inglite skulptuurid, mis tuli asendada pronksskulptuuridega.

Kaasani katedraali põhjaväravad valati pronksist, mis on kujundatud Firenze baptisteeriumi kuulsate 15. sajandi "taevauste" järgi.

Templi sees on 56 korintose ordu sammast, mis on valmistatud roosast Soome graniidist kullatud kapiteelidega.

Kaasani Jumalaema ikooni katedraal (Kaasani katedraal) Peterburis ehitati aastatel 1801-1811 arhitekt A. N. Voronihhini poolt Kaasani Jumalaema imelise ikooni austatud koopia hoidmiseks. Pärast 1812. aasta Isamaasõda omandas see tähtsuse Venemaa sõjaväelise hiilguse monumendina. 1813. aastal maeti siia komandör M. I. Kutuzov ja paigutati vallutatud linnade võtmed, etalonid, plakatid, Davouti marssalikapp ja muud sõjalised trofeed, millest osa hoitakse katedraalis täna. Ehituse käigus võeti eeskujuks Rooma Püha Peetruse katedraal. Katedraali välisküljel on 182 Pudosti kivist sammast, templis sees 56 Korintose ordu sammast, mis on valmistatud roosast Soome graniidist.

Fotod on klikitavad, geograafiliste koordinaatidega ja lingitud Yandexi kaardiga, 02.2014.

1. Kaasaegne vaade Kaasani katedraalile ülalt

2. Kaasani katedraali esialgne projekt, lõpetamata. Plaanis oli ehitada kaks sammaskäiku - põhja- ja lõunapoolne, teostati ainult põhjapoolne sammas

3. Panoraam Kaasani katedraali põhjafassaadist

4.

5. Frontoon "Kõiknägev silm"

6. Katedraali kuppel. Kuplit krooniv rist tõuseb maapinnast 71,6 m kõrgusele Kaasani katedraal on üks kõrgemaid kuppelehitisi. Kuplit toetavad neli võimsat sammast – püloonid. Kupli läbimõõt ületab 17 m. Selle ehitamise ajal töötas Voronihhin esimest korda maailma ehituspraktika ajaloos välja ja kasutas metallkonstruktsiooni

7.

8.

9. Kaasani katedraali kolonnaad, sisaldab 96 sammast

10. Katedraali ette püstitati 1837. aastal skulptor Orlovski kavandi järgi Kutuzovi ja Barclay de Tolly mälestussambad. Suure Isamaasõja ajal olid nad maskeeritud ja neist mööduvad sõdurid tervitasid neid. Monumentide lähedal vandusid nad kodumaale truudust.

11. Bareljeef “Vee vool kivist Moosese poolt kõrbes”, I.P. Martos

12. Bareljeef “Välimus Moosesele põlevas põõsas”, P. Scolari I. Komandöri eeskujul

13. Monument M.I. Kutuzov

14. Katedraali fassaadid on vooderdatud halli Pudosti kiviga. Pudosti kivi on lubjarikas tuff, mis on kaevandatud Leningradi oblastis Gatšina rajooni Pudosti küla lähedalt (karjäärid ammendati 1920. aastatel), selle leiukohad pärinevad hilispleistotseeni ajast ja tekkisid väikese järve asukohas. Pudost kivi on kergesti töödeldav ja muudab värvi sõltuvalt valgusest ja ilmast, võttes erinevaid halli ja kollakashalli varjundeid. Kivi on huvitav, kuna sees säilis algne viskoossus, välimine osa aga omandas küpsetatud tellise kõvaduse. Kaasani katedraali katmiseks oli vaja 12 tuhat kuupmeetrit Pudosti kivi

15. Mõmmid

16. Kaasani katedraali samba pealinn

17. Inimene võrreldes Kaasani toomkiriku sammastega on välissammasid kokku 182. Sambad on kokku pandud Pudosti kiviplokkidest ja nendevahelised liitekohad on kulunud. Kivi hapruse tõttu kaeti see vahetult pärast sammaste loomist nn Riia alabastriga, kuid see ei aidanud sammaste säilimisele kaasa.

18. Vene ristija Püha Vladimiri pronkskuju, vasakus käes hoiab ta mõõka ja paremas käes risti, trampides paganlikul altaril. Skulptor S.S. Pimenov, 1807, valanud Ekimov

19. Püha Andreas Esmakutsutud pronksskulptuur, skulptor V.I. Demut-Malinovski, 1807, valanud Ekimov

20. Katedraali kahemeetrine põhi ja selle sammaskäigud on valmistatud tohututest Serdoboli graniidiplokkidest. Kolonaadini viiv trepp valmistati punakasroosa rapakivi graniidist plaatidest

21. Aleksander Nevski pronkskuju, skulptor S. Pimenov, 1807, valas Ekimov. Aleksandri jalge ees on mõõk lõviga, Rootsi embleemiga, ja sellel toetub Vene kilp.

22. Ristija Johannese skulptuur, skulptor I.P. Martos, 1807, valanud Ekimov. Kõik neli kuju võtsid 1400 naela pronksi.

23. Bareljeef "Maagide jumaldamine" põhjapoolsel portikusel, F.G. Gordeev

24. Iga selline kolonn kaalub 28 tonni, kõrgus on umbes 14 meetrit

25. Pealinn

26. Kolonni lähivõte

27. Rist kuplil

28. Katedraali tuvid

29. Monument Barclay de Tollyle, peal on kõrge reljeefne I.P. Prokofjev

30. Bareljeef “Tahvlite andmine Moosesele Siinai mäel”, P. Scolari Lactmani mudeli järgi

31. Templi põhjapoolsete uste nikerdatud portaal on valmistatud Ruskeala marmorist. Katedraali põhjapoolsed väravad on valatud pronksist, mille eeskujuks on 15. sajandi kuulsad “Taevaväravad” Firenze ristimiskojas (Santa Maria del Fiore katedraal Firenzes, Ghiberti), V. Ekimov. See on koopia, kuid süžeed on segamini

32. Pronkskompositsioonid Vana Testamendi teemadel originaalil Firenzes, valatud vasakult paremale paarikaupa:
1 "Aadama ja Eeva looming. Nende pattulangemine ja paradiisist väljasaatmine."

2 "Aabeli ohver ja tema mõrv Kaini poolt."

3 "Egiptlase tapmine Moosese poolt ja juutide lahkumine Egiptusest."

4 "Aabrahami ohver Jaakobi poja Jumalale."

5 "Iisaki õnnistus Jaakobile."

6 "Jaakobi pojad Egiptuses Joosepilt vilja ostmas."

7 "Juudid kõrbes ja Mooses seadusandja Siinai mäel."

8 "Mööda laegas ümber Jeeriko müüride, hävitades Jeeriko."

9 "Uhke Nikanori lüüasaamine, kes ähvardas Jeruusalemma hävitada."

33. Templi sees on 56 korintose ordu sammast, mis on valmistatud roosast Soome graniidist kullatud kapiteelidega. Katedraali sisemus on jagatud graniidist monoliitsammastega kolmeks koridoriks - pikihooneks. Kesklööv on külglöövidest neli korda laiem ja kaetud poolsilindrilise võlviga. Külghooned on kaetud ristkülikukujuliste kessonidega. Lage kaunistavad stiliseeritud lille kujul maali imiteerivad rosetid. Need on valmistatud prantsuse alabastrist, A. P. Aplaksini sõnul ainsast materjalist, "milles peaaegu polnud midagi võõrast, välja arvatud nimi; kogu ehitusel ei kasutatud muid mitte-Vene päritolu materjale ... ei kasutatud .”

34.

35. Mälestustahvel kirjaga “Algas 1801 PAUL I loal”

36. Mälestustahvel kirjaga “ALEXANDER I suri 1811 hooldus”

37. 1812. aastal toimetati Kaasani katedraalile autrofeed: Prantsuse sõjaväebännerid ja Napoleoni marssal Davout' isiklik kaaskond. Kaasani katedraal hakkas Kutuzzovi eestvõttel muutuma Venemaa esimeseks sõjaliste säilmete muuseumiks 1812. aastal. Samal ajal sõdis Venemaa Pärsiaga ja katedraali toodi Lankarani lähedalt võetud 4 Pärsia bännerit. 20. sajandi alguses. Katedraali inventaris oli 41 Prantsuse, 11 Poola, 4 Itaalia, 47 Saksa bännerit ja etaloni ning 5 sõjaväemärki - 3 Prantsuse ja 2 Itaalia oma. Kokku - 107 bännerit ja standardit. 11. juunil 1813 maeti siia feldmarssal M. I. Kutuzov. Haua kohal on 5 etaloni ja üks plakat, mis on säilinud tänapäevani. Hiljem paigutati haua kohale kunstnik Aleksejevi maal “Jumalaema Kaasani ikooni ime Moskvas”. Maalil on kujutatud Moskva vabastamist miilitsa poolt K. Minini ja vürst D. Požarski juhtimisel 1612. aasta oktoobris koos Kaasani Jumalaema ikooniga.

38. Kutuzovi haud

39.

40. Pärast edukat vabastamist Vene vägede poolt M.B. Lääne-Euroopa Barclay de Tolly, Vene vägede poolt võetud Prantsuse kindluste võtmed hakkasid Napoleoni katedraali jõudma. Katedraali seintele asetati 97 võtit, enamus on praegu Moskvas, kuid 6 võtmekomplekti asuvad M.I haua kohal. Kutuzov: Bremenist, Lübeckist, Avenist, Monsist, Nancyst ja Gertrudenbergist

41. Napoleoni armee lipp ja standardid, Euroopa linnade võtmed

42.

43. Standard

44. Napoleoni armee standardid

45. Võtmed Mons

46. ​​Nancy võtmed

47. Lübecki võtmed

48. Aveni võtmed

49. Bremeni võtmed

50. Gertrudenbergi võtmed

51. Kuninglikud uksed

Vastupidiselt mõistusele ja igaviku pärast solvunud,
Ja targemad naeravad
Ehitage see nii, et seda ei unustataks,
Tolmust valmistatud püramiid.

Nikolai Lvov, arhitekt ja püramiidide ehitaja.

Tänapäeval, mil minevikutehnoloogiatest teatakse palju, on ametlikel ajaloolastel üha raskem tõde rahva eest varjata. Nende tulevaste spetsialistide mõeldamatud järeldused Giza püramiidide ehitamise kohta miljonite töötajate abiga on saamas minevikku. Geopolümeerbetooni avastamine või õigemini selle naasmine inimkonda pärast sajandeid kestnud unustusehõlma selgitab absoluutselt kogu iidsete tehnoloogiat. Kõik püramiidid pole ehitatud megaliitide vedamise ja tõstmise teel, vaid raketise meetodi tulemusena. Iga püramiidi kivi on geopolümeerbetoonist valatud plokk otse oma asukohas. Sellistel juhtudel ei mõjuta ploki suurus ega kuju täitmistehnoloogiat. Need, kes on oma garaaži või muu ehitise ehitanud, teavad, et kolm meest: isa, väimees ja poeg võivad panna aluse igasugusele kujule. Ja samal ajal ei pea nad kaasama naabreid, turvamehi, et sundida neid orjatööle, looma sotsiaal- ja sanitaarruume ega orjadele eluasemeid. See on lihtne – segasin lahustit ämbrite, ämbrite, ämbritega…. Võite kasutada kanderaami, mattidest tehtud kotte üldiselt: leiutamisvajadus on kaval.
Mis on geopolümeerbetoon ja mille poolest see erineb tavalisest betoonist? Meile harjumuspärase tööstustsemendi saamiseks on vaja spetsiaalset kõrge põletustemperatuuriga tootmist, mida vanadel inimestel ilmselgelt polnud. Muistse mõiste on suhteline. Giza püramiidid on 12.–15. sajandist ja Egiptuse kronoloogia on tugevalt liialdatud.
Geopolümeerbetooni saamiseks vajate:
A) lahuse proportsioonide säilitamine
B) adhesiooni loomulik nähtus
B) hõõrumismehhanismid või -seadmed.
D) 100–200 madala kvalifikatsiooniga töötaja ja tosina juhendaja olemasolu.
Tänaseni hangivad valdkonna geoloogid oma analüüside jaoks kivimitest tolmu lihtsa meetodiga. Nad lihtsalt hõõruvad kivi vastu kivi ja saavad pulbri. Oluline on, et kivid oleksid sama tüüpi või et uuritav proov oleks pehmem kui see, millega see on jahvatatud. Üldiselt tavalise mördi põhimõte. Muidugi olid egiptlased targemad kui kaasaegsed ajaloolased, kes olid valmis sellest ideest kinni haarama. Mõned istuvad juba sadu tuhandeid orje lõpututes ridades ja hõõruvad kivi vastu kivi, et saada tavalist tolmu.
Milleks? Egiptlased käitusid teisiti. Toodud kivi asetati süvendiga plaadile. Kivi peale pandi lastekiige sarnane seadeldis, kus meie poisid sõidavad keskele kinnitatud ja ümber keeratud laual vaheldumisi maast eemale tõugates. Alla-üles, alla-üles! Kas mäletate seda lapsepõlve nuttu?
Nii ilmub kang, mis Archimedese sõnul on valmis Maad ümber pöörama, mitte nagu kivi.
Egiptlased sõitsid kiikedel ja kivi hõõrus vastu plaati ja muutus soovitud tolmuks. Kõik see on kujutatud püramiididel, ainult kiike tajutakse klotside tõstmise hoobadena, kuigi ühtki neist pole seal kujutatud ei tõstmise ega selle külge klammerdumise käigus.
Nii et saate aru, kuidas tolm tekkis. Aga miks ta on?
Looduses kehtib adhesiooniseadus. See seisneb tolmu kohustuslikus nakkumises. Seda saab jälgida vihmajärgse mudana, kui ehituskraavist pole võimalik jalga välja tõmmata. Tõsi, seal on savi, kuid see ei muuda olemust.
Mis juhtub tolmuga pärast vihma? Kas olete näinud kuivanud mustuse tükke? Teisi ei saa isegi raudkangiga võtta.
Kui aga lisada tolmule Niiluse muda, mis sisaldab alumiiniumoksiidi, juhtub huvitav asi - saate tehiskivi, tekib selline tahke ühend. Tänapäeval võib seda tehnoloogiat leida kalmistutelt raasuvenamiste kujul. Kas soovite seda nagu marmorit, kas soovite seda nagu graniiti, kas soovite seda nagu dioriiti. Kõik sõltub tolmust.
No siis oli kõik samamoodi nagu garaaži ehitamisel - sõtkuti, kottidesse, selga ja lohistati puukastidesse. Tolmu säästmiseks lisatakse liiva – seda on palju.
Lugeja küsib, kuidas on lood graniidist tüüpi plokkidega? Kallis Toomas Uskmatu, tänapäeval ei valmistata looduslikust kivist mitte ühtegi vooderdust. Ja sellel ajal pandi betoonalusele kasukas, mis hiljem poleeritud. Pildid pressiti sellele eelnevalt ettevalmistatud maatriksite abil, nii et seal polnud teemantlõikurit, veel vähem laserit. See selgitab meistri lõikuri "matemaatilist täpsust", mida teile selgitavad araabia giidid, kes on juba ammu unustanud kätega töötamise. Keelega lihvida on lihtsam!
Ma ei räägi allveelaevade ja helikopterite piltidest hauakambrite seintel. Egiptuse turismiministeerium ei ole suuteline selliseks asjaks, et meelitada laiske inimesi, kes otsustasid vabatahtlikult uut aastat vastu võtta tolmuses kõrbes. Geopolümeerbetooniäri õitseb. Nad paigaldasid sinna isegi värava, mis avas sissepääsu püramiididele. Värav on, aga piirdeaeda pole. Kõik lähevad ja lähevad väravast läbi. Kell 21.00 pandi väravad kinni, inimesed kratsisid kaalikaid - polnud midagi teha, homme tuleme!
Riik, millel pole midagi peale püramiidide, on ehitanud moodsaid kuurorte, mille raha on kasutanud rotozeanid ja võib-olla isegi üks neist, kes praegu seda miniatuuri loeb.
Tahan teile teatada, et püramiidid ei ole hauad ja neis ega Sfinksis pole midagi maagilist. Muidugi on seal surnuaed, aga see on püramiididest eemal. Ja püramiidid ise on keiserliku riigikassa hoidlad, mis seisavad kõigi silme ees. Pealegi oli seda raske avada. Siin peate kivi ära veeretama, siin peate sissepääsu pitseerima ja isegi valvurid tapma. On mõeldamatu rääkida õõnestamisest või õõnestamisest. Napoleon tulistas kahurist ja tulistas paar mürsku Sfinksi otsaesisele, kuid krimpsutas ainult nina üles ja lõi kopti risti tema otsaesist maha. Kõik! See on kõik, milleks Prantsusmaa keiserlikust võimust piisas.
Kummaline, oleks parem, kui läheksite Baikalile, Venemaa põhjaossa, külastaksite taigat, hoiaksite Volgas käest kinni, näeksite Altaid, Transbaikalia steppe.
Viimase mägedes sain veel poisikesena pooleteise tunniga ojas teelusikatäie kullaterasid ära pesta. Selle hind ei ole gurani kasakate seas kõrge - "arvake lihtsalt, et see on tera, see pole jupp" - purk haisvat hiina hanchat (riisialkohol) ja äratab teid. Ja te, poisid, ei tohi süüa. Anna mulle oma kuld, pool kilo kommi või halvaad. Selline on raamatupidamine Venemaal. Teeme kodus raha ja kulutame seda tšuhhonlastega. Miks! Nende betoon on parem – see toetub vastu selga, mis on kasulik hemorroidide puhul. Ja kui asetate oma naise püramiidi tippu, on rasedus garanteeritud. Ma ütleksin teile, kuhu peate oma naise laste pärast panema, kuid ma kardan naissoost rassi häbi teha. Pidage meeles, lugeja, pole paremat sigimise meetodit kui see, mille Jumal soovitas ja mida pole veel leiutatud.
Võib-olla lähete tulevikus selle asja pärast Stonehenge'i, trampite oma kehad, kuid parem on minna Khokhlatsky tallu mee ja hapukoore järele, heinaaedale lähemale, vaiksele pastoraalile ja südamlikele õhtutele. Lapsed osutuvad nagu sarapuupähklid – tugevad ja jõulised.
Eh, sa oled turist ja kõikehõlmav gurmaan! Võtke eeskuju egiptlastelt. Asetage värav vaatega Elbrusele. Lihtsalt on aega vaht eemaldada ja väravad avada.
Imelik mees! Sa otsid kogu oma õnne teistelt maadelt, aga sa ei näe õndsust omal isamaal.
Olgu, kui olete teid üles äratanud, räägime edasi sellest, kuidas välismaalased Venemaal meid petavad.
Kirjutasin varem, et Leningrad-Peterburi on Moskvast vanem linn. Selle ehitas 14. sajandil mitte Peeter, vaid Georgi Danilovitš. See sama Püha Jüri Võitja, mille on kanoniseerinud vanausuliste kirik. Vene prints ja khaan. Ja ta pani sellele linnale nimeks Oreshek. Ta ehitas selle Bütsantsi mudeli järgi nagu Constantinuse foorumit, kuna ta ise oli pärit Bütsantsi keisrite Rooma dünastiast. Kaasani katedraal, Iisaku katedraal, Peeter-Pauli kindlus, üldiselt kõik sammaskäikudega hooned ja isegi kindralstaabi kaar on 14.-17. sajandi hooned. Enamiku selle linna hooneid ehitas tsaar Ivan Julm.
Täna saab giididelt kuulda ja raamatutest lugeda vene talupoegade raskest tööst Peterburi katedraalide sammaste valmistamisel. Näited hämmastavad oma keeruka leiutamise ja ajaloolaste ohjeldamatu kujutlusvõimega.
Jätkates lugu Peterburi-Orešeki võltsimisest, tahan teile rääkida, kuidas kõik need veerud tehti. Ja järelduse teeme koos lugejaga päris lõpus.
Aga kõigepealt ametlik versioon.
1801. aasta sügisel toimusid A. S. Stroganovi palees arhitekt Voronikhini ja joonestaja Mary Londi pulmad. Tänapäeval peetakse Voronikhinit Peterburi Kaasani katedraali arhitektiks. Noorpaar läks pulmareisile Karjala maakitsusele. Neid kohti külastades jõudis Voronihhin järeldusele, et vastupidav ja kaunis Viiburi graniit oleks parim materjal ehitatava katedraali sisemusse sammaste tegemiseks. Viiburi graniiti nimetatakse soome keeles rapakiviks, mis tähendab "mädakivi". Ilmselt sai ta sellise nime seetõttu, et selle paljandid maapinnal asusid sageli mädaniku järele lõhnavates soodes.
Viiburi rapakivi graniidimassiiv on maailma suurim. Graniidi lõhkumine Viiburi lähedal algas 1803. aastal. Purustuskohtadel töötasid Peterburist komisjoni poolt saadetud inimesed. Põhimõtteliselt olid need vene talupojad Jaroslavlist, Vologdast ja teistest lähiprovintsidest. Viiburi vanarauatehase tööliste arv ulatus 350 inimeseni.
Graniidi lõhkumise tehnika 19. sajandi alguses. ei erine palju antiikajast: metallkiilud ja -vardad puurimiseks, kelgud, väravad, rihmarattad, palgirullid. Murdumisprotsess nõudis müürseppalt palju aega, kogemusi ja osavust. Esiteks eemaldati kivimi pealmine kiht, mis puutus kokku pikaajaliselt päikese, pakase, vihma ja tuultega, paljastades graniidi esialgsel kujul. Seejärel joonistus õhukeses kivis välja rööptahuka kuju, mis pidi olema kivist eraldatud. Siis tuli pikk, vaevarikas ja ohtlik töötlemine. Rullide ja vagunite abil laaditi kolonni toorikud laevadele, mis toimetasid need Peterburi. Pikk teekond lõppes Neeva kaldal Admiraliteedi juures. Pärast mahalaadimist viidi sambad uuesti rullikute abil Konyushennaya tänava töökotta, kus töötlemise tulemusena omandasid need tervikliku välimuse. Ühe kolonni, mille kõrgus on 10,7 m, eemaldamine, töötlemine ja kohaletoimetamine maksis 3000 rubla. Kaasani katedraali sammaskäigu jaoks tarniti ja paigaldati kokku 56 sammast.
Ütle mulle, lugeja, kas sa ei koge deja vu seisundit? Vahetage Karjala graniit Assuani vastu, laevad Egiptuse paatide vastu, Jaroslavli talupojad, kellest said osavad kiviraidurid Niiluse alamjooksu fellahidele ja ilmub tuttav pilt - naine püramiidil, kes ootab viljastumist.
Üldiselt on Peterburi kiviraidurid kõvad mehed – vaid tosina aastaga on nad meisterdanud miljoneid tonne kivi ja riietanud Peterburi graniidi sisse. Ja kõike tehakse koostöös ja see sureb halastamatult välja. Siin on paleed, siin on Neeva graniidist, siin on Vassiljevski saare kanalid, mis on algul kaevatud ja siis maetud. Ja pange tähele, kõik see tehakse käsitsi. Muide, kanalid ja nüüd ka Vassiljevski saare nooled maeti asjata. Just nemad päästsid linna üleujutusest. See oli selline Marquis Puddle'i ja Neeva merelainete antiresonaator. Seal kustutati kõik ära – ei üleujutusi ega hädasid. Asjata sai neid niisutuskanaleid täis pandud, oh asjata!
Siin on see, mida ma teile ütlen, lugeja. Selleks ajaks, kui Romanovid Venemaale jõudsid, seisis Orešek oma täies hiilguses, nüüd tunnete seda kaasaegse Peterburi panoraamidel. Kõik need Voronihhinid võisid eksisteerida, kuid nad kas lisasid midagi juba ehitatud või omistati see ehitus lihtsalt neile. Võib-olla taastati.
Nende kaasaegsed, nagu meiegi, ei mõistnud, kuidas tohutu kaaluga kolonnid Peterburi jõudsid, ja ajaloolased tulid analoogia põhjal Egiptusega välja versiooni. Sest ehituse kaasaegsed ei jälginud mingit ehitamist. Nii kirjutasid nad, mida tahtsid, luues uusi legende. “targad” ajaloolased, kes püüavad luua valgustatud Katariinale “kuldajastut”, omistades tema valitsemisajale olematuid suuri tegusid.
Naasen teistes töödes Katariina “geeniuse” juurde ja selgitan, miks temaga juhtus Rusi jaoks uskumatu juhtum: harjumus varasemate valitsejate pihta muda loopida Katoga ei töötanud. Siin mõeldi välja selline nipp, et tänapäevani ei saa paljud aru, kuidas see tass möödus. Ma ei võta arvesse erinevaid kuulujutte tema naiste probleemide kohta - ta oli terve naine ja sünnitas lapsi nagu keegi teine. Ja tema moraalne käitumine ei ole samuti arutlusteema. Iga inimene on oma saatuse peremees. Teine asi on valitsus, mille käigus massiline võltsimine mõjutas kõiki Venemaa elu aspekte. Just Katariina valitsejatele kuulusid sajanditeks muutunud valed. Kuid ma ei kahtle, et Catherine värises terve elu hirmust oma elu pärast. Sünge Pictet, väidetavalt tema ihukaitsja, oli tegelikult tema valvur, kes oli valmis tapma kuninganna, kuna ta rikkus Sans Soucis sõlmitud kohustust Vatikani ees. See šveitslane määrati Katole igaveseks ja kogu tihe valve toimus tema teadmisel. Ma tean, kes Pictet on. Aga sellest pikemalt teine ​​kord.
Vahepeal Kaasani ja teiste katedraalide sammastele.
Vastavalt religioosse ehituse rangetele kaanonitele peaks katedraali altariosa asuma selle idaküljel ja sissepääs lääneküljel.
Tänapäeval levib versioon, et Voronikhin ei eostanud väidetavalt mitte ühe, vaid kaks kolonnaadi. Kuid rahastamine ebaõnnestus. Sel juhul oleks Voronihhini eostatud sammaskäik olnud Bolšaja Meštšanskaja (praegu Kaasanskaja) tänava pool. Just siis tekkis Voronihhinil geniaalne idee: ehitada katedraali põhjafassaadile Nevski prospekti poole suurejooneline neljarealine sammaskäik. Ajaloolased avaldavad kahetsust, et projekti täielikult ellu ei viidud. Voronikhini plaani järgi pidi teine ​​sammaskäik kaunistama pühakoja vastast, lõunapoolset fassaadi.
Kõik see on spekulatsioon; Voronikhim võis taastada teatud templi, mis juba seisis sammaskäigu taga, kuid ei ehitanud katedraali. Kuid teise kolonnaadi jaoks polnud puudu mitte rahast, vaid oskustest. Pauli ajal olid Oresheki ehitanud esivanemate ehitussaladused juba pooleldi unustatud. Võib-olla üritasid nad sambaid maha raiuda nagu Assuanis, Egiptuse “muinasvarade” uurijad, kuid mõistsid nende ettevõtmiste mõttetust.
Katedraalis puudub ka teine ​​oluline detail, mille on välja mõelnud Andrei Voronikhin. Nevski prospekti poolset sammast pidi projekti järgi kaunistama kaks võimsat peainglifiguuri, mille kivist postamente on näha tänaseni. Kõik see viitab sellele, et varem olid sammaskäigul skulptuurid, mille Romanovid maha viskasid, kuna need kujutasid midagi, mida ei tohtinud kujutada, ja läksid vastuollu Romanovite versiooniga linna ajaloost. See sammaskäik ja katedraal on vaid osa linna ehitatud vaimsest foorumikompleksist. Kolonnaad ehitati selge kavatsusega – jäädvustada Neitsi Maarja nime. Ilmselgelt olid skulptuurid selle kavatsusega seotud.
Kuni 1824. aastani seisid postamentidel peainglite kipskujud. Neid ei saanud asendada pronksiga, nagu arhitekt kavatses. Rahva seas sündis legend, et just peainglid ise ei tahtnud neile pakutud kohti võtta. Ja nii on see seni, kuni, nagu legend ütleb, "tark, tõene ja aus valitseja ilmub Venemaale". Rahvalik kaja annab mõnikord edasi tõelisi minevikusündmusi. Orehhovski elanikel oli väga hästi meeles, kes seal varem seisnud olid. Peainglitele pole näha, et seal koht on, vaid neile, kelle jaoks see triumfi sammaskäik ehitati.
Voronikhini katedraali projekti kinnitatud versiooni joonistel on templihoone ees olev obelisk. Ühelt poolt määras see arhitekti sõnul kogu kompositsiooni keskpunkti, teisalt, nagu mõned allikad väidavad, näitaks lahti lammutatud Neitsi Sündimise kiriku asukohta. Raamatus “Kaasani katedraal” märkis A. Aplaksin, et kummalisel kombel “Kaasani katedraali ehitamisel ei ole ühtegi juhtumit ega mainitud obeliski ehitamist ning Voronihhini joonistel on näha ainult selle plaan. 1811. aastal loodud F. Ya. Aleksejevi lõuendil “Vaade Kaasani katedraalile Nevski prospektilt” ja B. Patersoni samanimelisel ja samast ajast pärit akvarellil ning kuulsal “Nevski panoraamil” Väljavaade” V. S. Sadovnikovi 1830. aastal, teda enam pole. Tänapäeval on selle asemel purskkaev. Muide, teistel gravüüridel on ka obelisk ja sammaskäik. Kuid need on dateeritud enne Kaasani katedraali ehitamise algust, see tähendab, et nad seisid seal kaua aega tagasi.
Mis on obelisk? Tänapäeval tõlgitakse seda kui vardas, tera ja obelisk ise. Tegelikult on see Longinuse oda, mitte lihtne haug, vaid ratsaväe oda, kuna Longinus oli täpselt ratsaväelane. See tähendab, et obelisk on ratsaväe relv.
Nagu teate, põhjustas oda Jeesuse surma, mitte ristilöömise. Kui me ütleme, et Jeesus suri ristil, siis me mõistame seda sõna-sõnalt, unustades, et ta tapeti ristil oda – obeliskiga.
Ma juba kirjutasin, et rist kirikul on kujutatud järgmiselt:
- rist ise
- keskel on täht, millel on kiri Jeesus Kristus
- madalamal põhjas on väike ring ja kõige põhjas on poolkuu. Kahtlustan, et see pole poolkuu, vaid märk emaüsast. See tähendab, et ristil on kujutatud Kristuse eluetappe: eostumine ja sünd - ümberpööratud poolkuu, väike ring või kaldus riba - Longinuse obelisk ehk surm, ring või täht risti keskel - ristilöömine ja ülestõusmine (kui see on ring, nagu katoliiklased, siis ainult krutsifiks, aga kui ring kiirtega, siis ristilöömine ja ülestõusmine).
Kui tõmbate Kaasani katedraali obeliskilt (purskkaevu) sirgjoone, leiate end kindlasti tähekujuliselt ehitatud Peeter-Pauli kindluse keskpunktist. Peetruse ja Pauluse katedraali tornikiiv, mis taevast kiirena selle ehitise keskmesse murdub, tähendab Jeesuse ülestõusmist. Seega on Kaasani Jumalaema katedraal ning Peeter-Pauli kompleks ühtne tervik ja Voronikhinil pole sellega midagi pistmist. Rangelt võttes on see maas lebav rist.
Muide, õigeusus on risti otsad tähistatud kolme rõngaga - kaks koos, üks nende kohal. Need on bezants – mündisümbolid. Tänapäeval on nende tähendus ristil unustatud, kuigi vappides tähendavad nad õnne, rõõmu, rikkust. Alustame sellest, et tänapäeval on krutsifiks ka ühele või teisele kristlikule kirikule kuuluv vapp. Katoliiklastel on oma vapp, õigeusklikel oma, adventistid ja muud sektid on tähistatud erinevalt, vanausulised ei tunne krutsifiksi üldse, ainult risti ennast. Bezantsi tegelik tähendus on erinev. Münt on kunstlik mitteheraldiline sümbol, mis on territoriaalses ja hõimuheraldikas piiratud levikuga. Münt tähistab rikkust, harvem usuproovi. Kolm münti kummalgi pool risti on midagi muud kui 30 hõbetükki – ehk usuproov.
Eeltoodu tõestab, et Voronihhin ei teinud sinna rajatu ehitust juba ammu. Kuid teist sammaskäiku ei saanud ta teha, kuna Jaroslavli kubermangu talupojad ei suutnud sambaid kohale toimetada, maha raiuda ega isegi poleerida. Nad ei teadnud, kuidas seda lihtsalt teha.
Kuidas sammaskäik ehitati, küsib aeglase mõistusega lugeja. Nutikas, ma juba ammu aru sain epigraafist selle miniatuurini, oli arhitekt Nikolai Lvov. Nüüd ehitas ta erinevalt Voronihhinist Peterburis päris palju, näiteks Peapostkontori. Ta mitte ainult ei ehitanud, vaid lahendas ka Egiptuse püramiidide ehitamise probleemi, ehitades oma valdustes massiliselt nende koopiaid. Ja seda kõike 5-7 meistri käe all, kasutades mõõtmisel Pi ja kuldset suhet. Nende matemaatikareeglite alusel loodud mustrite abil saab iga talupoeg ehitada ideaalse püramiidi, mis on orienteeritud põhipunktidele.
Ma ei lasku detailidesse, soovijad leiavad sellele küsimusele vastuse ise Pythagorase käest tuntud teoreemist: "Pythagorase püksid on igast küljest võrdsed." Muide, Pythagoras on üks paljudest Jeesuse Kristuse peegeldustest maailma sündmustes koos Buddha, Karl Suure, Osirise, Isa, Andrei Bogolyubsky, Andronikos Komnenose jt. Andronicus on Jeesuse tõeline nägu ja prototüüp.
Seega on sambad ehitatud tolmust nagu püramiididki.
Ja nii need ehitatigi. Kõigepealt valati osad sammastest. Kas olete näinud, kuidas kreeka ja rooma keeles asetati kändudest koosnevad kännud üksteise peale? ma ei näe seda selgelt? Seletan siis lihtsamalt. Kõigil lapsepõlves oli mitmevärviliste rõngaste püramiid. Loodan, et mäletate seda – alust ja sellest välja paistvat ümmargust pulka? Sõrmused õigesti voltides sai jõulupuu, kui mitte õigesti, siis balustri. Niisiis, su ema ostis selle sulle, et sa, lugeja, mõtleksid ja oma mõtlemist arendaksid.
Kolonni alus tehti eelnevalt. Sellesse torgati puupulk, mida juhtis looditoru. Järgmisena asetati selle ümber eelnevalt ettevalmistatud muster, mis oli ülaosa poole kitsenev. Mustri kujundajale esitati järgmised tingimused: ringi alumine ja ülemine suurus. Kuidas? Ja siin on, kuidas! "Pidage meeles neid, kellel on raskusi mäletamisega: Pi Er on ruut, seal on ringi pindala."
Muster paigaldati pulgale ja täideti geopolümeerbetooniga. Samba esimene lõige saadi. Siis see külmus ja sellele pandi uus muster. Vene rahva jaoks, kes kapsa jaoks tünni tegi, on selline töö käkitegu - seal on tehnoloogia keerulisem. See juhtus seni, kuni sammas tõusis soovitud tasemele, kus seda kroonis pea. Selle tagurpidi pööramine tähendas lihtsalt samba ümber lükkamist. Muide, kalmistutel on tänapäevani ümberlõigatud või ümberlõikamata (peaga) sambad. Need tähendavad, et inimene ei lõpetanud oma elutööd - lõigatud või katkiste sammaste juures ja peadega kroonitud, et ta suri, inimene maksis kõik oma võlad. Näiteks Kutuzovi palsameeritud surnukeha jäänuste kohal olev lõigatud sammas ütleb, et ta suri kampaania ajal ega võtnud Pariisi, ja purunenud sammas räägib vägivaldsest surmast.
Lõpuks venitati sammas soovitud kõrgusele. Sellel oli aga kokkupandud toote välimus, nagu me näeme Ateena hoonetes. Arvan, et need pole varemed, vaid suure tõenäosusega lihtsalt lõpetamata templid.
Ja siis võtsid krohvijad samba üle ja kandsid sellele tehiskivist kihi. Nagu tänapäevasel surnuaial. Tegelikku lihvimist ei toimunud, ilmselt kasutati jälle mustreid, mida keerati käsitsi ümber kantud materjali. Siiski on palju võimalusi, kuid ideaalne sobivus viitab sellele, et ilma kohandamisteta poleks seda saanud teha. Arvan, et kui lugejate seas on ehitajaid, kes tunnevad kõverate või kumerate pindade krohvimist, siis nemad kommenteerivad seda protsessi minust paremini. Spetsialistid teavad alati paremini. Kahjuks ei ole ma ehitaja, kuigi kogemusi on.
No ja siis laed sammaste küljes ja muud meisterlikkuse peensused arhitektid, kel erinevalt tänapäeva ehitajatest oli südametunnistus ja vastutus oma loomingu eest. Nii palju on ehitatud kestma!
Mis oli sideaineks Venemaa geopolümeerbetoonis Egiptuse Niiluse mudast pärit alumiiniumoksiidi asemel? Ma arvan, et kanamunad, nende laialdase kasutamise tõttu ehituses. See on siiski vaid versioon. Võib-olla midagi muud. Analüüs näitab. Muide, fakt, et see on krohv, on teada arvukate fotode põhjal sammaste loomulikust hävimisest. Nii koorub betoon maha. Pisipildi pritsekraanil on foto.
Tahan lugejale öelda, et geopolümeerbetooni näeb kõikjal maailmas. Tehiskivid USA parkides, Brightoni randades merre visatud tohutud monoliidid, USA Kongressi raamatukogu, palju konstruktsioone, mille Ameerika miljonärid väidetavalt Euroopast kaasa tõid, kus need USA-s lahti võeti ja siis kokku pandi, kõik see on geopolümeerbetoon. Sellistel merre visatud monoliitidel vetikad ei kasva. Tehiskivil nad kasvada ei saa – adhesioon surub need välja. Samal põhjusel pole USA parkides “iidsetel” kividel sammalt. Kõik see on tegevus, mis on jäänud slaavlaste suure impeeriumi, suure tartaari, vene, hordi pärandist, mis varem asus 4 kontinendil.Vene Föderatsioon on kunagise tohutu impeeriumi, ühise kodumaa haledad jäänused. inimkonnast, mille lääne separatistid võtsid oma ambitsioonide järgi väikesteks tükkideks. Iga piits peab end printsiks ja püüab oma eesnahka ümber lõigata, uskudes, et see teeb temast Jumala valitud rahva. Veel 17. sajandil oli Ameerikas Venemaa, mille anglosaksid impeeriumi langemise ajal vallutasid. Ei olnud ka Euroopa riike. Need ilmuvad Tilsiti rahu tulemusena reformatsioonisõdade ajal. Selle nime all on peidus suured mured Venemaal. Ja lõpuks jõuavad Venemaale Romanovid, kes hakkavad hävitama impeeriumi mälestust, sisendavad legende oma saavutuste ja õnnestumiste kohta ning sukeldavad Venemaa segadusse, mis kestab tänapäevani. Slaavlased muutuvad maailma peremeestest oma kavalate orjade orjadeks, unustades, kes nad on ja miks ehitati selliseid ehitisi nagu Kaasani kirik, Iisaku kirik, Peeter-Pauli kindlus jt. Vene Pähklist saab Peterburi, Longinuse odast saab obelisk, Jumalaema Maarjast saab juuditüdruk ja Kristus ise muutub Bütsantsi keisrist väljamõeldise ja ebausu keeruliseks kombinatsiooniks. Meie esivanemate usk järgneb pagulusse, parimad raamatud põlevad, ülempreester Avvakum sureb vanglas, aadlik Morozova kannatab piina, skismaatikud põlevad nende kloostrites ja meie, suure rahva järeltulijad, uskuge ajaloolaste muinasjutte meie mineviku kohta. Ja vaadake välja nagu lambad Kaasani katedraali sammaskäigul, imestades Katariina Teise lemmiku Sanya Stroganovi leiutatud Voronikhini oskusi. Ja me usume, et impeeriumi Iisaku-nimeline pettur, keda asendas Peter Romanov, on mees, kes rajas suure linna, impeeriumi Põhja-Palmyra, isegi mitte kahtlustades, et pronksratsutaja muudeti ümber Püha mälestusmärgi mälestusmärgiks. George the Victorious keevitades uued käed ja uus pea.
Pidage meeles lugejat: 1380. aastal kuulutati vanausuliste kiriku poolt pühakuks Vene vürst Georgi Danilovitš ehk George the Victorious ehk suurkhaan (Tšingis-khaan), ehk Aleksander Suur ehk Ivan Kalita (kuningas-preester) vend. khaan Batu (kaliif, mitte rahakott) asutas panteonilinna, mis põhines Bütsantsi Konstantinus Suure foorumi prototüübil. Kõik katedraalide ja Peterburi enda skulptuurid, mis on valmistatud rooma stiilis, ja isegi Minini ja Požarski skulptuur Moskvas, on Vene tsaaride poolt Bütsantsist kaasa võetud monumendid. Tsaarid - Jeesuse Kristuse sugulased - Andronikos Komnenos oma ema, Vene printsessi Maarja Neitsi kaudu.
Constantinuse foorum oli ovaalse kujuga: põhjast ja lõunast ümbritses seda kahetasandiline poolringikujuline sammaskäik ning läänest ja idast oli kaks suurt monumentaalset valgest marmorist kaare, mis ühendasid väljakut linna peatänavaga. linn.
Foorumi põhjaosas asus linna esimene senatihoone. Kui kirjeldust uskuda, siis oli tegemist nelja suure sambaga toetuva portikuga rotundiga. Siin hoiti kuulsat pronksist kvadrigat, mille juurde kuulus algselt hobuseid ajav Võitmatu Päikese (Sol invictus) kuju. Iga-aastastel linna sünnipäevale pühendatud rongkäikudel (11. mail) viidi quadriga linna hipodroomile ja ülejäänud aasta oli see Senati hoones. Kui see tseremoonia kaotati, paigutati kvadriga lõpuks hipodroomile, kust ristisõdijad selle 1204. aastal Veneetsiasse viisid. Senati asukoht viidi peagi teise kohta ja seda hoonet enam ei kasutatud ja see eksisteeris tõenäoliselt kuni suure tulekahjuni, mis hävitas Constantinuse foorumi 1204. aastal.
Foorumi vasakpoolses portikus oli Püha Neitsi Maarja kabel, mille ehitas keiser Basil I oma valitsemisaja esimestel aastatel. Selle kõrval müüdi kirikuriistu.
Foorumi keskel seisis suur porfüürsammas kõrgusega 37 m (praegu 34,8 m). Ta krooniti kuldse Apolloni kujuga. 1150. aastal kukkusid tugeva tormi ajal kuju ja samba kolm ülemist trumlit kokku ning peagi püstitas keiser Michael I Comnenos (r. 1143-1180) samba otsa risti. Ristisõdijate poolt Konstantinoopoli rüüstamise ajal sai kolonn tõsiselt kannatada. Aastal 1453, kui Ottomani türklased linna vallutasid, visati rist kohe sambalt alla. 1779. aastal tugevdati mustaks muutunud ja mõranenud sammast pärast tõsist tulekahju täiendavate raudrõngastega.
Foorumit kaunistasid arvukad iidsed kujud: nende hulgas delfiini, elevandi ja hipokampuse kujud, Palladiumi, Thetise ja Artemise kujud ning skulptuur “Pariisi kohtuotsus”. Seal võisid olla Poseidoni, Asklepiose ja Dionysose kujud. Kuid tänapäeval on nende välimust või täpset asukohta peaaegu võimatu kindlaks teha. Ametliku versiooni kohaselt sulatasid need kõik 1204. aastal linna vallutanud ristisõdijate poolt üles. See pole nii, nad kõik toimetati Oreshekisse ja hiljem peeti neid teatud Šubini tööks. Vaata Peterburi skulptuure, lugeja, ja leia kõik ülalkirjeldatu ise üles. Minu jaoks ei olnud see raske. Ja võtke alguspunktiks Aleksandria sammas Peterburi Paleeväljakul. Seesama, mille Apollo kroonis.
Vene käsitöölistel polnud raske taastada Kristusele pühendatud foorumi struktuure. Kuid Vene salkade toodud skulptuurid säilitasid samu vaimseid väärtusi ja asetasid need oma kohale, säilitades täpselt kõik suurused ja proportsioonid, mis põhinevad neile teadaoleval kuldsuhtel ja numbril Pi. Kas sa tead, miks tunned end Vene kirikutes vabalt ja hästi? Need on üles ehitatud nende arhitektide elumõõtmetele. Enne ehitamist mõõtsid nad ehitust juhtinud isikut ja tegid tema süvendist, küünarnukist, arshinist, sammust ja muust mustri. Igas vene hoones selle loonud meistri tegelikud mõõtmed. Seetõttu pole külas kahte ühesugust onni ega linnas kahte ühesugust maja. Isegi Moskva Kreml on tehtud küünarnukkidega. Sellepärast on see nii silmale meeldiv.
Kuid Kaasani katedraalis pole Voronikhini suurusi. On ainult omastatud, võõras loovus, tegevus, mis ei ole sisuliselt seaduslik.
Lõpetuseks tahan öelda veel üht asja. Ma ei kohanud fotot moodsalt Türgi Cemberlitase väljakult.
Seal on huvitav hoone. Kujutage ette mingit betoonist lohku, mille keskelt kõrgub paksudest vasest või pronksist tüvedest sammas. Neid on kas kolm või neli. See näeb välja nagu vedru, ainult väga võimas. Huvitav, kas see on seesama "puidust" pulk, millega me lapsepõlves sõrmuseid panime? Selline kepp toimib amortisaatorina ja peab palju vastu. Liitmikud leiutati meie ajal, üsna hiljuti. Siiski ei tasu arvata, et meie esivanemad olid meist rumalam. Soovin, et saaksin Kaasani katedraali sambaid miinidetektoriga sondeerida. Poleks paha. Võimalik on avastus, mis muudab maailma arusaamu ehitusest. Hei, Peterburi rahvas! Võtke oma tagumik toolidelt ja silmad arvutitelt. Helistage neile Iisaku ja Kaasani katedraali veergudele ning kirjutage autorile. Annan oma sõna öelda teie ausad nimed kogu maailmale. Miski ütleb mulle, et mul on õigus.
Seda, et Iisaku katedraali sambad on tänapäeval keskelt õõnsad, saab igaüks kontrollida, võttes kaasa metallist joonlaua ja torgates selle neisse sammastesse tekkinud arvukatesse pragudesse. Esitan sissejuhatuses ka seda kinnitava foto. Võib-olla valmistati neid kahes versioonis, sõltuvalt kandevõimest. Näiteks dekoratiivsed on lihtsalt graniidi või marmoriga kaetud õõnsad torud. Kandvatel on keskel vedru ja abis on lihtsalt valandid. Igal juhul on meil tegu geopolümeerbetooniga ja ei Montferrand ega Voronikhin lihtsalt näinud, kuidas Kaasani ja Iisaku kirikud ehitati, nagu ei näinud seda Katariina aadlikud, kes kirjutasid lugusid arvukatest orjadest, kes liigutasid tohutuid megaliite. Need on tavalised valetajad, kes varjasid Romanovite kuritegusid ja leiutasid Katariina kuldajastu. Ajalugu ei ole teadus, vaid mütoloogia ja me oleme just selles lugejat veennud. Kuid materjali koondamiseks tohin teile pakkuda veel ühe lühikese uurimuse?
Iisaku katedraali autorsuse omistamine Montferandile on minu meelest rumal. Siin on väljavõte Iisaku katedraali rekonstrueerimise ülesandest Wigeli märkmetes: „Sõnadega palus keiser Betancourtil anda kellelegi ülesandeks koostada projekt Iisaku katedraali rekonstrueerimiseks selliselt, et see säiliks. kogu eelmine hoone, võib-olla väikese juurdeehitisega, et anda sellele suurele monumendile uhkem ja kaunim välimus."