Pärast 1824. aasta üleujutust paluti arhitekt V. P. Stasovil välja töötada uue kivikiriku projekt. Samas peaks eeskujuks jääma vana puukirik.

Uue templi aluskivi rajamine toimus 1828. aasta mais. Tähistusel viibisid keisrinna Maria Feodorovna ja Tsarevitš Aleksander Nikolajevitš (tulevane keiser Aleksander II). Ehitus viidi läbi keiser Nikolai I isiklike vahendite ja valitsuse rahaga. Katedraali ehitus läks maksma 3 miljonit rubla. Neli aastat hiljem oli hoone laias laastus valmis ja alustati siseviimistlusega. Viimistlemise käigus oli vaja taastada 1834. aasta veebruaris tormiga lõhutud kuppel ja osa pilte ümber kirjutada.

Templihoone sai Suure Isamaasõja ajal kõvasti kannatada. Aastatel 1952-1953 ja 1966-1967 viidi läbi välimuse taastamine. Hoones endas oli ladu. 1990. aastal tagastati see Vene õigeusu kirikule.

Põleng Trinity katedraalis

2004. aastal taastati. 25. augustil 2006 süttisid ehitustööde käigus katedraali kupli taastamiseks paigaldatud tellingud, mis kasvasid üle tugevaks põlenguks. Põlengu tagajärjel varisesid katedraali suure kupli väliskonstruktsioonid sisevõlvile. Tules said kannatada ka kaks väikest kuplit.

2007. aasta lõpus lõpetati väikese põhjakupli ehitus ja põlengu tagajärgede likvideerimine. Katedraali peakuplis viidi läbi ettevalmistustööd, paigaldati lamineeritud spoonist konstruktsioonid, millest sai peakupli alus. 2008. aasta kevadel algas templi värvimine. 2008. aasta jooksul paigaldati toomkiriku keskkupli karkass. 9. oktoobril 2008 toimus risti pühitsemise ja selle keskkuplile paigaldamise riitus. 2009. aasta jaanuariks taastati katedraalis peakabeli ikonostaasi ülemine osa.

2014. aasta suvel on Kolmainu katedraal taas ümbritsetud ehitustaraga ning sees on taas midagi remontimas.

Katedraali arhitektuur

Plaanilt ristikujulist kivist katedraali kroonib võimas viiekupliline kuppel. Pühitsemise ajal oli katedraal Venemaa suurim. Mahutab üle 3000 inimese.

Katedraali fassaade kaunistavad skulptuurilise friisiga korintose ordu kuuesambalised portikused. Portikuste niššides on skulptor S. I. Galbergi pronksist inglifiguurid.

Katedraali seintel rippusid Vene-Türgi sõja ajal aastatel 1877–1878 tabatud Türgi plakatid ja Izmailovski rügemendi plakatid. 1836. aastal monteeriti katedraali seintele valgest marmorist tahvlid Austerlitzi, Friedlandi, Borodino ja Kulmi lahingutes hukkunud rügemendi ohvitseride nimedega. Vitriinides olid Karsi, Bayazet'i, Lemotiki, Nikopoli ja Adrianopoli kindluste võtmed.

Muidugi mäletasid kõik põlisleningradlased suurepäraselt katedraali siniseid kupleid, millel polnud tähemärke. Pärast viimast restaureerimist muutus Trinity-Izmailovski katedraali kuplite värv aga paksemaks ja neile ilmusid kuldsed kuueharulised tähed. Hakkasime saama kirju, kus küsiti: kust tulid kuplite tähed?

Uurimise käigus selgus, et esialgu maaliti kuplid kullast tähtedega sinisele taustale vastavalt Nikolai I isiklikule 1826. aastal antud juhisele: „Kuplid tuleks värvida nagu Moskva ja Tveri peaingli katedraali kuplid. Tveri katedraal” (nüüd on peaingli katedraali kuplitel tähed puuduvad, Tveri katedraali kuplitel on tähed, kuid need on palju vähem heledad ja näevad palju orgaanilisemad kui Izmailovski katedraali tähed, mis olid tulevase eklektika kuulutajad).

Arhitekt V. P. Stasovi monument

Stasovi monument 1970. aastal

Seoses V. P. Stasovi 200. sünniaastapäevaga otsustas Leningradi linna täitevkomitee ehitada Leningradi arhitektile monumendi. Konkursil tunnistati parimaks Maria Litovchenko projekt. 1969. aastal Skulptuuritehases Monuments valatud monument paigaldati Kolmainu-Izmailovski katedraali ette.

Algselt olid monumendi esiküljel märgitud kuupäevad: 1769-1969, mis tekitas segadust kodanikes, kes pidasid raidkirja loogiliselt arhitekti elukuupäevadeks. 10. märts 1973 otsustati kuupäevi muuta ja septembris paigaldati postamendile uued kuupäevad: 1769–1848.

Seoses 1886. aastal Kolmainu-Izmailovski katedraali ette ehitatud ja aastatel 1929-1930 hävitatud Hiilgusamba taastamise tööde algusega demonteeriti 2000. aastal Stasovi monument ja anti üle muuseumi fondi. linna skulptuurist. See tekitas linlastes õigustatud nördimuse tormi ning 5. novembril 2013 asus monument taas toomkiriku ees (kuigi praegu ei seisa see mitte kesklinnas, vaid piirdeaia kirdenurgas) .

Izmailovski rügemendi Eluvalvurite Püha Eluandva Kolmainsuse katedraal (Trinity Izmailovski katedraal) on Peterburi üks suurimaid monumentaalkirikuid. Selle säravasinised kuplid, mis on endiselt tähtedega kaunistatud, on näha linnast 20 km kaugusel.

Katedraali ehitas arhitekt V. Stasov aastatel 1828-1835 Venemaa ühe vanima päästeväe Izmailovski rügemendi sõduritele ja ohvitseridele. Keisrinna Anna Ioannovna poolt 1730. aastal asutatud ja Moskva lähedal Izmailovskoje küla järgi nime saanud rügement osales paljudes lahingutes, mis olid Vene impeeriumi jaoks otsustavad. Seal, kus praegu on Krasnoarmeiski tänavad, asusid Izmailovski rügemendi kasarmud.

Trinity Izmailovski katedraal on suur valge tempel, mida kaunistavad neli Korintose ordu portikust ja viis sinist kuplit. Linna peamise garnisoni kirikuna tegutsenud katedraalis hoiti 1877-1878 Vene-Türgi sõja ajal saadud sõjaväetrofeesid. Sõjas langenud ohvitseride mälestuseks raiuti nende nimed Izmailovski Kolmainu katedraalis riputatud marmortahvlitele.

1886. aastal püstitati templi ette monument, mille projekteeris arhitekt D. Grimm. See koosnes mitmest reast, mis olid rivistatud Türgi suurtükkidega ja mille ülaosas oli "Hiilguse" kuju. 1930. aastal monument lammutati. Sõjalise hiilguse monument taasloodi ja avati 2005. aastal ajaloolises kohas.

Kolmainu Izmailovski katedraalis toimus 1867. aastal vene kirjaniku F. Dostojevski pulmatseremoonia. Pärast 1917. aasta revolutsiooni Izmailovski Kolmainu katedraal rüüstati ja 1938. aastal suleti jumalateenistusteks. 20. sajandi 30. aastatel töötati välja plaan, mille järgi kavatseti katedraali rajada krematoorium, kuid õnneks jäi see ellu viimata. Pikka aega kasutati katedraali ruume laona, mis põhjustas arhitektuursele struktuurile tõsiseid kahjustusi.

1990. aastal tagastati katedraal usklikele, jumalateenistused jätkusid seal, kuid restaureerimistööd jätkuvad templis tänaseni. Toomkiriku taastamiseks ja taastamiseks tehti tohutult tööd, mille tulemusena omandas katedraali välimus oma algse ilu, keskse kabeli Püha Eluandva Kolmainsuse auks, Püha Johannese kabel Preestrid taastasid ja pühitsesid Warriori ja Püha Apostlitega Võrdse Maarja Magdaleena kabeli.

Katedraal on föderaalse tähtsusega arhitektuurimälestis ja seda kaitseb riik. Kantud UNESCO kaitseregistrisse.

Trinity Izmailovski katedraalis asub vanim ikoon, mida üldiselt leidub Peterburi õigeusu kirikutes. See on Püha Eluandva Kolmainsuse ikoon. Kujutis on üle 600 aasta vana, see on maalitud 1406. aastal.

Iga päev kell 16.00 toimub katedraalis palveteenistus suurte Jumala pühakute säilmete ees: Moskva õnnistatud vanem Matrona, Muromi Peetruse ja Fevronia perekonna patroonid ning pühade Basil Suure, Gregoriuse Teoloog ja John Chrysostomos.

Teisipäeviti kell 17:00 toimub palveteenistus akatistiga Jumalaema ikooni "Kõigi tsaarinna" ees, kolmapäeviti kell 17:00 palveteenistus akatistiga ikooni ees. osake suurmärtrist George Võitvast.

Tempel on avatud tööpäeviti: 9.00-19.00, pühapäeviti ja pühadel: 8.00-20.00.

Jumalateenistust serveeritakse iga päev, algusega kell 10.00.

Õhtused jumalateenistused toimuvad reedel, laupäeval, pühapäeval ja pühade eel kell 17.00

Trinity-Izmailovski katedraal (kolmainsuse katedraal) on õigeusu katedraal St. Peterburi Admiralteiski linnaosas Kolmainu väljakul. Täielik ajalooline nimi on Elukaitsjate Izmailovski rügemendi Püha Eluandva Kolmainsuse katedraal.

Kiriku kogudus kuulub Vene õigeusu kiriku Peterburi piiskopkonda ja on osa Admiraliteedi praostkonna ringkonnast. Rektoriks on Mitredi ülempreester Gennadi Bartov.

Lugu

Peeter I ajal asus sellel kohal puidust kabel.

Esimesed templid

Elukaitsjate Izmailovski rügemendi esimene, marssiv, tempel pühitseti sisse 12. (23.) juulil 1733, vahetult pärast rügemendi saabumist Peterburi. Matkatelk-tempel püstitati suvel Fontanka suudmele lähemale, Kalinkina külla. Kirikus olid ikoonimaalija I. G. Adolski (Odolski) maalitud ikoonid. Talvel palvetasid maleva read kogudusekirikutes. Pärast seda, kui rügement liikus jõe ääres kõrgemale, viidi tempel 1742. aastal puidust kasarmusse. Pärast järjekordset üleandmist pühitseti see 8. (20.) novembril 1813 uuesti sisse ja sai uue ikonostaasi.

1. (12.) juulil 1754 pani piiskop Sylvester (Kuljabka) aluse 1. (12. juunil 1756) pühitsetud uuele viiekuplilisele puidust kirikule, kus oli märter Johannes Sõdalane kabel. Templi ehitamise eeskujuks oli keisrinna Elizabeth Petrovna pihtija, ülempreester Theodore Dubyansky Kerstovo mõisas asuv kirik. Templi pildid maalis M. L. Kolokolnikov. Kirikus olid keisrinna kingitud kullatud hõbenõud ja tema tikitud kaaned.

Jumalateenistusi peeti kirikus ainult suvel, kuna templis oli külm. Talvel peeti jumalateenistusi kasarmusse ehitatud kirikus. Kirik sai 1824. aasta üleujutuse ajal tugevalt kannatada: templis "vesi seisis kolme aršini juures".

katedraal

Pärast üleujutust paluti arhitekt V.P. Stasovil välja töötada uue kivitempli projekt. Samas peaks eeskujuks jääma vana puukirik.

Uue kiriku vundamendikivi pani 13. (25.) mail 1828. aastal metropoliit Seraphim (Glagolevski). Tähistusel viibisid keisrinna Maria Feodorovna ja Tsarevitš Aleksander Nikolajevitš. Ehitus viidi läbi keiser Nikolai I isiklike vahendite ja valitsuse rahaga. Katedraali ehitus läks maksma 3 miljonit rubla. Neli aastat hiljem oli hoone laias laastus valmis ja alustati siseviimistlusega. Ehituse käigus oli vaja taastada 23. veebruaril (7. märtsil) 1834. aastal tormiga lõhkunud kuppel ja osa kujutisi ümber kirjutada.

Katedraalis toimus 15. (27.) veebruaril 1867. aastal F. M. Dostojevski ja A. G. Snitkina laulatus ning 6. (18.) 1894. aastal A. G. Rubinsteini matusetalitus.

Pühakojas tegutses heategevuslik selts, mille käsutuses oli almusemaja, varjualune ja tasuta korterid. 1912. aastal asutati Laste Õigeusu Hariduse Vennaskond.

Juulist 1922 kuni 1924 liitusid toomkiriku vaimulikud renoveerijatega.

Aastatel 1928-1938 oli see Leningradi metropoliitide (Seraphim (Tšitšagov) ja Aleksi Simanski) katedraal.

Katedraal suleti 22. aprillil 1938. aastal. See pidi lammutama või linna krematooriumiks ümber ehitama. Templihoone sai Suure Isamaasõja ajal kannatada. Aastatel 1952-1953 ja 1966-1967 viidi läbi välimuse taastamine. Hoones endas oli ladu.

Naasis 1990. aastal Vene õigeusu kirikusse. 2004. aastal taastati.

Katedraali taastamine pärast 2006. aasta tulekahju

25. augustil 2006 süttisid katedraali kupli taastamiseks paigaldatud tellingud, mis kasvasid üle tugevaks põlenguks. Tulekahju tagajärjel varisesid kell 17.10 toomkiriku suure kupli väliskonstruktsioonid sisevõlvile. Tules said kannatada ka kaks väikest kuplit, mis olid 2007. aasta juuniks juba taastatud. Sel ajal toimunud jumalateenistusel viibinud koguduseliikmete ja kiriku väärisesemete evakueerimine õnnestus, inimohvreid ei olnud; katedraal ise sai aga korvamatut kahju – enam kui 170 aastat templis seisnud kupli puitkonstruktsioon hävis täielikult. Metropoliit Vladimir (Kotljarov) kiirustas teatama, et ta on veendunud, et kirik süüdati tahtlikult ja kirikul olevat selle kohta isegi tõendeid. Põlengu uurimine pole 7 aastat lõppenud, kuid süütamise versioon pole kinnitust leidnud.

9. juulil 2007 eraldas Peterburi valitsus 58 miljonit rubla katedraali väikeste kuplite (tulest puutumata) taastamiseks. 18. juulil 2007 esitleti kubernerile toomkiriku põlenud suure kupli taastamise kontseptsiooni, kasutades ettevõtte TVT Stroyinvest väljatöötatud liimpuidu tehnoloogiat: karkass valmistati liimpuidust männipuidust ja kaeti tulega. vastupidav materjal.

"Kõige edukam variant, kuna see on nii tulekindel kui ka hõlbustab oluliselt kõiki kuplikonstruktsioone.
Vera Dementieva (KGIOP)"

Eeldati, et kupli taastamiseks kulub 120 miljonit rubla; katedraali fassaadide taastamine - vähemalt 1 miljard rubla; kommunaalteenuste väljavahetamine, projekteerimisdokumentatsiooni väljatöötamine ja tulekahjusignalisatsiooni paigaldamine - 356 miljonit rubla. Peakupli rekonstrueerimise peatöövõtja on Moskva firma TVT Stroyinvest (president - tehnikateaduste doktor, Venemaa austatud ehitaja L. V. Šumilov), kes töötab koos V. A. Kutšerenko nimelise Ehituskonstruktsioonide Keskinstituudiga, paigaldustööd tehti. läbi Peterburi ehitajad, JSC "SSK-26", LLC "Comfort".

2007. aasta lõpus lõpetati väikese põhjakupli ehitus ja põlengu tagajärgede likvideerimine. Katedraali peakuplis viidi läbi ettevalmistustööd, paigaldati lamineeritud spoonist konstruktsioonid, millest sai peakupli alus.

2008. aasta kevadel algas templi värvimine. 2008. aasta jooksul paigaldati toomkiriku keskkupli karkass. 9. oktoobril 2008 toimus risti pühitsemise ja selle keskkuplile paigaldamise riitus.

Arhitektuur, dekoratsioon

Plaanilt ristikujulist kivist katedraali kroonib võimas viiekupliline kuppel. Tempel ehitati ampiirstiilis. Pühitsemise ajal oli katedraal Venemaa suurim. Mahutab üle 3000 inimese.

Kuplid on maalitud kullast tähtedega sinisel taustal Nikolai I 1826. aastal antud isikliku juhise järgi: kuplid tuleks maalida nagu Moskva peaingli katedraali ja Tveri Tveri katedraali kuplid.

Katedraali fassaade kaunistavad skulptuurilise friisiga korintose ordu kuuesambalised portikused. Portikuste niššides on skulptor S. I. Galbergi pronksist inglifiguurid. Friisi kallal töötas ka Ivan Leppe.

Interjööri kaunistavad 24 korintose sammast. Pilastrid on kaetud valge kunstmarmoriga. Katedraali maalisid kunstnikud A. I. Travin ja T. A. Medvedev.

A. Tarasovi töökojas valmistatud poolringikujuline ikonostaas on kaunistatud korintose sammastega ja moodustab kompositsiooniliselt ühtse terviku altari varikatusega. Kujutised on maalinud V. K. Šebujev, A. I. Ivanov, A. E. Egorov, N. A. Maykov ja V. K. Sazonov.

1872. aastal viidi Iisaku katedraalist üle T. A. Neffi ja D. Buzato kujutised. Katedraalis austati Pühima Neitsi Maarja uinumise ikooni.

Külgkabelite ikoonid viidi üle eelmisest kirikust. Algsest kirikust kanti üle ka I. G. Adolsky satiinist ikonostaas, ikoonid “Suur piiskop Kristus” ja “Kristuse ülestõusmine” (1738) koos säilmeosakesega.

Katedraali seintel rippusid Vene-Türgi sõja ajal 1877–1878 tabatud Türgi plakatid ja rügemendi plakatid. 1836. aastal monteeriti katedraali seintele valgest marmorist tahvlid Austerlitzi, Friedlandi, Borodino ja Kulmi lahingutes hukkunud rügemendi ohvitseride nimedega. Vitriinides olid Karsi, Bayazeti, Lemotiki, Nikopoli, Adrianopoli ja teiste linnade kindluste võtmed ning augustipealike mundrid.

Nikolai I kinkis katedraali pühitsemiseks kuldses raamis jaspisest anumad ja roosa ahhaatsammastega templi kujulise jaspise tabernaakli.

Templis oli 1865. aastal valmistatud kolmeastmeline pronkslühter, mis kaalus umbes 5 tonni (“käideldi”, kui katedraal 1938. aastal suleti).

Izmailovski katedraali maa-aluses korrusel on majapidamisruumid, mis 1990. aastaks olid veega üle ujutatud. Pärast järkjärgulist rekonstrueerimist ehitati saal, mis sai nimeks "slaavi". Saali maalisid Vladimir Kulikovi loometöökoja kunstnikud. Selle visuaalne ja semantiline keskpunkt on Jekaterina Ogorodnikova mosaiigitöökojas tehtud Lord Pantocratori kujutis.

Katedraali territoorium

Katedraal on Kolmainu väljaku kompositsiooniline keskus.

Aastatel 1877-1878 peetud Vene-Türgi sõja mälestuseks avati 12. (24.) oktoobril 1886 katedraalihoone lähedal Au monument, mis loodi D. I. Grimmi kavandi järgi 108 vallutatud Türgi kahurist, mis on paigutatud viieks. astmed. Samba kroonib P. I. Schwartzi hiilguse kuju. Graniidist postamendile kinnitati pronkstahvlid sõjas osalenud lahingute ja rügementide nimekirjaga. 1925. aastal plaaniti monument asendada dekabristide mälestusmärgiga. 1930. aasta jaanuaris saadeti see sulatamisele, 1969. aastal paigaldati katedraali ette skulptor M. T. Litovtšenko V. P. Stasovi büst. 2005. aastal demonteeriti arhitekti monument ja taastati Hiilgusesammas.

Aastatel 1894–1895 templi vastas S. P. Kondratjevi kavandi järgi kahe imelise surmast vabanemise mälestuseks: keiserliku perekonna päästmine 1888. aasta Borki rongiõnnetuse ajal ja tulevase keisri Nikolai II päästmine 1888. aastal. Jaapan – see ehitati ampiirstiilis Püha Aleksander Nevski kabelisse. Kabeli valge kullatud ikonostaasi nikerdas P. S. Abrosimov, ikoonid maalis I. A. Tyurin. Kabel suleti 1924. aastal. Suure Isamaasõja ajal sai kuppel mürsu pihta ning seejärel asus selles jaemüügipunkt ja ladu. Restaureerimistööd algasid augustis 1998 ja 26. novembril pühitses selle sisse metropoliit Vladimir (Kotljarov). Vitraažakna ja skulptuuri restaureerimise teostas kunstnik Vladimir Kulikovi loominguline töötuba.

Traditsioonid

Revolutsioonieelsel ajal järgisid koguduseliikmed järgmisi traditsioone:

Patroonipühal toimus toomkiriku väljakul rügemendi paraad koos plakatite püha veega piserdamisega;
Päästja, mitte kätega tehtud ikooni, pühal saadeti Fontanka juurde vee õnnistamiseks ristirongkäik;
Pühima Neitsi Maarja uinumise pühal käis ümberkaudsetel tänavatel ristirongkäik
12. oktoobril (vanas stiilis) toimus Gorny Dubnyaki lahingu mälestuseks matuseliturgia, millest võttis osa kogu rügement.

Pühamud

Rist Issanda risti ja Kolgata osakesega.
Ikoon tervendaja Panteleimoni säilmete osakesega,
osa St. õige Johannes Kroonlinnast;
reliikvia osakesed:
Moskva Matrona,
Muromi Peeter ja Fevronia,
kolm pühakut: Basil Suur, Gregorius Teoloog ja Johannes Chrysostomos,
Püha Kolmainu ikoon aastast 1406, naasis V. V. Putini isikliku abiga Venemaale ja viidi tema nimel katedraali.

Iga Peterburi elanik teab majesteetlikku siniste kuplitega lumivalget katedraali, mis asub kohe Fontanka taga Izmailovski prospektil. Bolševike režiimi aastatel rüvetatud ja tänapäeval taaselustatud ja kaunistatud katedraal on tõeline Vene riigi sümbol.

L.-Gv kivikatedraali fassaad. Izmailovski rügement. V. P. Stasov. 1831

Püha Kolmainu Izmailovski katedraali kupli makett.

G

Izmailovski rügemendi Kolmainu katedraal. K. P. Beggrov. 1836. Kild

Izmailovtsy katedraalis kaitseväeleitnantide Püha Kolmainsuse nimel. Izmailovski rügement. Tundmatu kunstnik 1840. aastad. Fragment Kabel nimel St. blgv. juhitud raamat Aleksander Nevski

Päikesepaistelisel soojal päeval 13. mail 1828 teatas linnakellade helin, et Peterburis peab olema uus katedraal. Peterburi ja Novgorodi metropoliit Serafim pani keisrinna Maria Fedorovna, Tsarevitši pärija Aleksandr Nikolajevitši (tulevane keiser Aleksander II) juuresolekul pidulikult aluse uuele templile. Suurim õigeusu kirik Venemaal, üks majesteetlikumaid ja ilusamaid õigeusu kiriku katedraale.

Katedraal püstitati Püha Eluandva Kolmainsuse auks ja see ehitati keiserlikule rügemendile, kes ei teadnud lahinguväljal lüüasaamist - Izmailovski päästerügemendile.

Rügement ise moodustati keisrinna Anna Ioannovna kõrgeima dekreediga 22. septembril 1730 ja oli kolmas Preobraženski ja Semenovski rügemendi järel. Rügement sai nime keisrinna elukoha järgi – Moskvast mitte kaugel asuva Izmailovski küla järgi.

Rügemendil ei olnud oma kirikut, mistõttu pidid sõdurid ja ohvitserid külastama teisi kogudusi. Septembris 1732 toodi Peterburi leerikirik, mis pandi kokku ja pühitseti Fontanka jõe lähedal heinamaal. Kuid ka praegu seisis kirik vaid suviti. Talveks koos pakastega sai see lahti võetud.

1743. aastal pandi vastvalminud Izmailovskaja Slobodasse kokku puukirik. Kirik osutus aga mitte piisavalt ruumikaks.

1752. aasta lõpus esitas rügement keisrinna Elisabeth Petrovnale kõikehõlmava palve alustada uue kiriku ehitamist, mis ehitati just sinna, kus praegu asub katedraal. Ehitus kestis kaks aastat ja 1. juunil 1756 pühitseti tempel sisse. Ent 7. novembril 1824. aastal avati St. Kolmainu kirik sai üleujutuses pöördumatult kannatada – pool altari kõrgust ulatuv vesi purustas kõik aknad, lõhkus piirdeaia, kantsli, templi põranda ja tegi läbimärjaks käärkambri.

Otsuse ehitada Izmailovski rügemendile lagunenud puukiriku asemel kivist katedraal tegi keiser Nikolai I. Kõrgeimas reskriptis, mis anti 2. oktoobril 1827, märkis suverään: mälestuseks ajast, mil ta juhtis Izmailovski elu. Kaardirügement, ta tahab ehitada Tema Keiserliku Kõrguse kabineti raha eest uut kirikut. Nikolai I tahtis, et uues templis, nagu puidust Kolmainu kirikus, oleks kolm kabelit: peamine Püha Kolmainu auks, lõunapoolne - St. Maarja Magdaleena, põhjaosa – St. märter Sõdalane Johannes. Katedraal pidi mahutama 3000 inimest.

Ehitust juhtisid kolm inimest: keiser ise, projekti autor arhitekt Vassili Petrovitš Stasov ja Peterburi hoonete ja hüdrotööde komitee juht insener Petr Petrovitš Bazen. Nikolai I kontrollis isiklikult kogu protsessi, kiitis heaks projektid, mis mõnikord raskendasid tööd - valmislahendused tuli ümber teha vastavalt suverääni kunstimaitsele. Mõnikord õnnestus arhitektidel siiski oma seisukohta kaitsta.

Püha Kolmainsuse Izmailovo katedraali vundamendi rajamise pidulik tseremoonia toimus rügemendipüha nelipüha päeval, 13. mail 1828. aastal. Kohal polnud ei keisrit ega tema abikaasat – Türgiga peetud sõja tõttu pidi Nikolai I vägedega kaasas käima. Keisrinna Aleksandra Fedorovna rändas mööda riigi lõunaosa. Pidustusest võtsid osa ainult keisrinna Maria Feodorovna ja tema lapselaps, tulevane keiser Aleksander II. Sõjaväejuhatust esindas ülemjuhataja krahv P.A. Tolstoi, sõjaväe kindralkuberner P. V. Goleništšev-Kutuzov, endine rügemendi ülem kindraladjutant M. E. Hrapovitski. Palveteenistuse pidas Peterburi metropoliit Seraphim (Glagolevski). Esimese kivi uue templi vundamendile pani keisrinna Maria Feodorovna. Kohalviibijad panid templi jalamile "plaatinamünte, mis olid selleks uueks vermimiseks valmistatud". Izmailovski rügemendist oli kohal ainult 3. pataljon. Ülejäänud kaks kohtusid täna Türgi kampaania käigus. Ees ootas seitse aastat rasket tööd.

Izmailovo Püha Kolmainu katedraali projekti väljatöötamisel lähtus Vassili Stasov Venemaa ja Vene armee võidukäigu ideest. Majesteetlik tempel jäi oma tohutult suuruselt alla Iisaku katedraalile, mida Peterburis sel ajal juba ehitati.

Plaani järgi oli katedraal võrdkülgne rist, mille kapiitlid on paigutatud ebatavaliselt – piki risti telgesid. Hoonet kroonis massiivne kesktrumm, mis domineeris kogu hoones.

Vundamendi ehitamine jätkus kogu 1828. aasta – pinnased ehitusplatsil osutusid keeruliseks. Loodetud 5500 asemel aeti 9000 neljarasvalist hunnikut. Vundament laoti Tosno plaadist lubimördiga, põhi oli üleni graniidist. Seinad ja sambad püstitati tellistest, mille metallühendused olid lint- ja lattraudast. 1829. aasta sügiseks püstitati hoone kuni portikuste viiludeni. Järgmisel aastal alustati kupliga kesktrumli ehitamist, mis valmistas suurimaid raskusi. Arvestusvea tõttu purunes augustis 1830 16 kupli koormust kandnud kolonni. Selle hädaolukorra tõttu eemaldati Vassili Petrovitš Stasov Nikolai I otsusel töölt ja pandi päevaks valvemajja. Peter Bazin pidi lahendama peakupli sammaste tugevdamise ja stabiilsuse inseneriprobleemi. Vigade parandamine kestis üle aasta.

Kuid probleemid keskpeatükiga ei lõppenud sellega. 1832. aasta aprillis valmis kupli vooder, mais paigaldati kullatud kuppel ja rist. Keskkuplit kaunistas 280 kullatud tähte, väikseid - igaüks 208. Novembri lõpuks vabanes kuppel tellingutest ja ilmus kogu oma hiilguses, kuid kolm kuud hiljem - ööl vastu 23. veebruari 1833. - peakupli rebis torm ära. Üks väikestest peatükkidest sai kahjustada. Ainult õnne tõttu keegi viga ei saanud.

Kui Nikolai I kell kaks päeval sündmuskohale jõudis, lebasid katedraali ümber veel väikesteks tükkideks purustatud risti osad, tuule poolt laiali pillutatud vaskkatte lehed, sarikate ja telliste killud, kortsus ja kahjustatud. trumlist visatud kupli raam püsis vaevu kinni, kukkudes idapeatükile. Kupli kukkumine kahjustas osaliselt müüritist.

Uurimine algas. Kuulsatest inseneridest, matemaatikutest ja arhitektidest koosnev komisjon leidis mitmeid projekteerimisvigu, mille Stasov kupli projekteerimisel tegi ja mis põhjustasid katastroofi. Arhitekti sai taas karistada – viis päeva valvemajas ja juhtunu kohta märke tegemine oma isikutoimikusse.

Keiser usaldas uue kupliprojekti väljatöötamise Bazinile. Neli kuud pärast katastroofi esitas ta kuivast puidust sarikatel kupli kavandi ning läänekuplisse kellatorni ehitamise kavandi.

1834. aasta sügisel kaeti uus kuppel juba vasega ja krunditi ning kevadel kattis maalimeister Fjodor Ivanovitš Brandukov selle kuldtähtedega koobaltiga. Kunagise puukiriku kuplid olid rohelised. Ajalooliselt oli roheline Izmailovski rügemendi värv. 1830. aasta jaanuaris tegi Stasov ettepaneku katta kuplid vasega, mille pinda toetaks hape, mis annaks värvile rohelise paatina. Idee kiideti heaks, kuid juba 26. augustil 1831 soovis Nikolai I asendada rohelise värvi sinisega kuldsete tähtedega "nagu Moskvas Arhangelskis ja Tveris Tveri katedraalis." Stasov tegi projektist mitu versiooni. Septembris sai ta suverääni otsuse katta kuplid "helesinise värviga, nagu Semenovski rügemendi vormiriietuse kraedel, ja teha kogu kuplile palju rohkem tähti, nagu pliiatsiga näidatud". 24. oktoobril kinnitati uus värvimisprojekt.

Toomkiriku kellad valas kuulus Jaroslavli meister Ivan Olovjanišnikov. Seal oli neli suurt kella ja veel mitu keskmist ja väikest.
1835. aastal viidi läbi fassaadide kaunistamine, liistide ja skulptuuride valmistamine ja paigaldamine. Portikuste niššide figuurid telliti skulptor Samuil Galbergilt. Inglifiguurid ja vanikute vahele jääv välimine friis on skulptorite poolt valatud kahe skulptor Ivan Leppe valmistatud mudeli järgi. Malmist stiliseeritud antiiksed altarid ja nelja trumli ümber olevate balustraadide jaoks pressitud rauast statiivid valmistas tootja Carl Grayson ja need paigaldati 1. maiks 1836.
Püha Kolmainu Izmailovski katedraali interjööri kaunistamiseks kutsuti Jaroslavlist pärisorja maalikunstnik Timofei Medvedev, kes on tuntud oma teoste poolest Volga piirkonna kirikutes. Koos poja Peetriga maalis ta kupleid. Kaared said ka värvitud, kuid Nikolai I käskis need valgendada.

Ikoonide maalimiseks kutsus Vassili Stasov auväärsed kunstnikud: Kunstiakadeemia rektori Vassili Šebujevi, professor Aleksei Egorovi, endise professori Andrei Ivanovi (kuulsa kunstniku Aleksandr Ivanovi isa), akadeemik Vassili Sazonovi jne. Tellimus oli väga auväärne ja tulus.

Pidulik katedraali pühitsemine toimus Püha Kolmainu püha eelõhtul, 25. mail 1835. aastal. Kõik kolm altarit pühitseti samal päeval. Põhjapoolse vahekäigu pühitsemine St. märter John the Warriori esitas vaimulike kontselebris arhimandriit Neil (Isakovitš). Lõunapoolse vahekäigu pühitsemine St. võrdne Maarja Magdaleena pani toime arhimandriit. Theodotius (Ozerov) ka vaimulike kaasteenimises. Peaaltari pühitsemist ja esimest jumalikku liturgiat juhtis Moskva ja Kolomna metropoliit Filaret (Drozdov), kaasteenijaks oli Aleksander Nevski Lavra praost, Peterburi Teoloogiakeskuse rektor arhimandriit Palladius (Belevtsov). Akadeemia, arhimandriit Platon (Gorodetski) ja pealinna vaimulikud.

Kogu Izmailovski rügement kogunes tähistamisele ja koguduseliikmed tulid. Keisrit kohal polnud: ta naasis Moskvast alles õhtul ja külastas koos naise ja Tsarevitš Aleksandriga katedraali. Olles pühakojaga tutvunud, ei olnud akadeemikute maalitud ikoonidega rahul Nikolai I, kes käskis need tööd loobuda ja nõuda autoritelt tagatisraha.

Asjatundjate hinnangul oli auväärsete kunstnike ebaõnnestumise põhjuseks see, et nad ei võtnud arvesse ikoonide paiknemise koha eripärasid, samuti ikonostaasi kuju.

Uute ikoonide loomise usaldas keiser kunstnik Nikolai Maikovile, iseõppijale, kellel puudus kunstiline haridus. Tema teosed ei rahuldanud aga alati suverääni. Seetõttu jäi osa akadeemikute maalitud pilte alles. Seega ilmusid peamises ikonostaasis järgmised ikoonid: Royal Doors - Maykovi kuulutus ja Egorovi evangelistid; ikonostaasi kohal ümmarguses raamis ja nikerdatud kullatud säraga on Maykovi vägede isanda kujutis; Maikovi teosed asendasid keskseid ikoone esimesel astmel - Päästja ja Jumalaema ning teisel astmel - Pühap. Nikolai Novgorodi ja printsess Olga, St. võrdne rakendusega. Konstantin ja Jelena. Samuti olid ikonostaasis: Vana Testamendi Püha Kolmainsuse ikoonid (Jumala ilmumine Aabrahamile kolme ingli kujul), St. Kuninganna Alexandra, St. Nicholas the Wonderworker, St. Aleksander Nevski, St. Apostlid Peetrus ja Paulus, Maarja Magdaleena, St. Peaingel Miikael ja prohvet Anna, suurmärter Katariina, St. Andreas Esmakutsutud ja õigemeelne Elizabeth. Kõrgemal kohal oli pilt Maykovi teosest - Jumalaema taevasseminekust apostlite kujutisega.

Altari kohal kolmekordistasid katedraali korraldajad varikatust, mida kroonis kiri “Võit selle lipukirjaga”, tohutu kullatud rist ja tuvikujuline Püha Vaimu sümbol. Kuulsa fraasi “Võit selle lipukirjaga”, mis ennustas Bütsantsi keiser Constantinusele võitu, kirjutas keiser Nikolai isiklikult ikonostaasi kujundusele.

1859. aastal viidi Timofey Neffi hiigelsuured ikoonid, mis olid mõeldud Iisaku katedraali jaoks, kuid asendati seejärel mosaiikkoopiatega, Izmailovski Püha Kolmainu katedraali. Päästja, Jumalaema, Püha Dalmaatsia Iisaki, Püha Õnnistatud Vürst Aleksander Nevski, Pühade Apostlite Peetruse ja Pauluse, Püha Nikolai Imetegija ning Suurmärter Katariina kujutised moodustasid lõpuks templi sisemise ilme. .

Üldiselt oli Kolmainu katedraali siseviimistlus äärmiselt lakooniline ja korrastatud. Muistsed rügemendipildid koondati spetsiaalsetesse ikoonikarpidesse, väikestele kirikutele omast kaootilist väikeste ja keskmise suurusega ikoonide kuhjumist ei esinenud. Enamik ikoone olid suveräänide kingitused või sõjaväelaste panused.

Tempel ise tundus valge rohkuse, viie kerge trummi ja tohutute poolringikujuliste akende tõttu väga hele.

Eriti austatud pühamute hulgas oli iidne Kristuse ülestõusmise kujutis hõbedases rüüs pühakute Johannes Krisostomuse, esimese märtri arhidiakon Stefanose, suurmärter Barbara säilmetega, samuti Püha Risti puutükk. Koguduseliikmed austasid eriliselt ka Jumalaema Uinumise ikooni ja Jumalaema ikooni “Kõigi kurvastajate rõõm”.

Kabel

1893. aastal otsustasid nad Kolmainu katedraalis ehitada kabeli kuningliku perekonna imelise pääsemise mälestuseks rongiõnnetuse ajal 17. oktoobril 1888 ja troonipärija 29. aprillil 1891. aastal.

Rongiõnnetus, milles viibis keiser Aleksander III ja kogu tema perekond, juhtus praegu Lõunaraudtee ääres asuvas Borki külas rongi ülekiiruse tõttu. Kuigi kuninglik perekond oli katastroofi keskmes, ei saanud see viga. Mõrvakatse tulevase keisri Nikolai II vastu sooritati tema ümbermaailmareisil Jaapani linnas Otsu linnas. Politseinike hulgas olnud Jaapani fanaatik lõi Tsarevitšile mõõgaga pähe. Õnneks oli löök kerge ja Nikolai Aleksandrovitš tõsiselt vigastada ei saanud.

Pärast pikki läbirääkimisi otsustati kabel ehitada Izmailovski prospekti ja 1. Rota (praegu 1. Krasnoarmeiskaja tänav) nurgale.

Kabeli projekti valmis tasuta ehitusinsener Sergei Kondratjev, toomkiriku koguduse liige. Ehitustöövõtja oli ka koguduse liige ja ehituse algataja - isiklik aukodanik Aleksei Gorjatšov.

Kabel asutati 17. mail 1894. aastal. Pidulikul tseremoonial osalesid vürst Konstantin Konstantinovitš, kes teenis seejärel Izmailovski rügemendis, väljapaistvad koguduseliikmed ja kogu rügement. Kabel püstitati aastaga ja pühitseti 19. mail 1895. aastal.

Kabelihoone ehitati Kolmainu katedraali mudeli ja stiili järgi: see on ka võrdkülgne väikeste portikustega rist kahel korintose ordu sambal, kolmnurkfrontoonidega. Kõrge kuppel on värvitud siniseks ja kaunistatud kuldsete tähtedega. Idapoolses aknas on ainulaadne Päästja Kristuse vitraaž.

Izmailovtsy - Kolmainu katedraali koguduseliikmed

Kõik, kes sisenesid Trinity katedraali, olid üllatunud siin asuvate sõjatrofeede arvu üle. Kõige auväärsemas kohas, kooride lähedusse, asetati praegused rügemendi plakatid. Siia, parempoolse koori taha, paigaldati 1850. aastal rügemendi poolt 1813. aastal vastu võetud Püha Jüri lipp kirjaga "Väljapanu eest vaenlase lüüasaamisel ja Venemaalt väljasaatmisel 1812. aastal." See meenutas izmailovlaste vägitegusid Borodino lahingus.
Krimmi sõja ajal aastatel 1853–1856 ilmusid templisse uued trofeed. Türgi lipud, relvad, märgid, lahingutes tabatud vaenlase laevade lipud...

Katedraali kõige silmapaistvamatel ja auväärsematel kohtadel olid 1877–1878 Vene-Türgi sõja trofeed, milles Izmailovski päästerügement mitte ainult ei osalenud, vaid tegi ka palju tegusid ja teenis palju auhindu. Balkani õigeusu slaavi rahvaste vabastamise sõda äratas tohutut kaastunnet ja poolehoidu kogu Venemaal. Lahingupaikade ja kangelaste nimed olid kõigil huulil. Selle sõja trofeed tervitasid sisenejaid juba vestibüülis, templi peasissepääsu juures. Seal oli selle kampaania suuremates lahingutes võetud lippe ja märke, meie vägede kogutud mahajäetud lippe ja türklaste poolt mahajäetud linnadest ja kindlustest leitud põgenevate Türgi üksuste märke.
See kompanii oli viimane, milles Izmailovski päästerügement osa võttis. Vene-Jaapani sõja ajal jäi valve pealinna.

Türgi bännerite üleandmine Trinityle katedraal Izmailovski riiul 22. juulil 1877. aastal.

Rügemendi kiriku seintele ilmusid pühitsemise hetkest peale marmortahvlid lahingutes hukkunud ja haavadesse surnud ohvitseride nimedega. Tahvlid asetati templi idaossa, peakabeli kooride lähedusse. Püha Kolmainu katedraal on üks esimesi rügemendi kirikuid, millel on mälestustahvlid. Suurte lahingute aastapäevadel, kus izmailovlased kandsid suuri kaotusi, peeti alati mälestusteenistusi.

Kahuritest said ka katedraali kaunistused. Esimesed neli Türgi suurtükki anti Kolmainu katedraalile pärast Gornõi Dubnyaki lahingut, kus Izmailovski rügement oma julgusega võidu kindlustas.

Püssid veeti Peterburi. Suurtükkidest monumendi ehitamise idee kuulus keiser Aleksander II-le, kuid selle realiseeris juba keiser Aleksander III, kes teostas projekti isiklikult järelevalvet.

Monumendi projekteerimise viis läbi sõjaväeinsener-kapten G. M. Žitkov, mille järel vormistas selle arhitektide kabineti liige David Grimm. Monument, mida nimetatakse "Sõjalise hiilguse" sambaks, on viiest astmest koosnev struktuur, kus on rohkem kui 100 erineva kaliibriga relva. Seda kroonib Võidu kuju. Kolonni malmist alust kaunistavad neli Türgi miinipildujat ning selle nurkadel on 1877-1878 Vene-Türgi sõja olulisemate lahingute paikade nimed. Massiivsele graniidist postamendile paigaldati pronksist mälestustahvlid keiserliku perekonna liikmete nimedega, kõigi Balkani vabastussõjas osalenud vägede üksuste loetelu ja sõjaliste operatsioonide käigu kronoloogiline kokkuvõte. . Samba alumisel vööl on monumendi loomisel osalenute nimed.

Kolonni pidulik avamine toimus 12. oktoobril 1886 – Gornõi Dubnyaki lahingu aastapäeval ja sellest sai ülevenemaaline püha. Peterburi saabusid sõjaväeringkondade ja kõigi selles sõjas osalenud sõjaväeharude esindajad. Sõjas osalenud rügemendipreestrid, kellel oli Jüri lindil rinnaristid, kutsuti mälestussamba juurde palvetama.

Püha Kolmainu katedraali "kodanlikud" koguduseliikmed

Hoolimata asjaolust, et Kolmainu-Izmailovski katedraal oli rügemendi kirik, oli see populaarne ka tsiviilelanikkonna seas: Vene impeeriumi pealinn kasvas kiiresti ja koguduseliikmete arv. Teadaolevalt 19. sajandi lõpuks. Aastas tunnistas katedraalis kuni 7-8 tuhat inimest.

1867. aastal toimus Kolmainu katedraalis Fjodor Mihhailovitš Dostojevski ja Anna Grigorjevna Snitkina pulm. Kirjaniku teine ​​abielu osutus õnnelikuks, nad elasid koos kuni klassiku surmani.

1894. aasta sügisel jäeti Izmailovski katedraalis hüvasti silmapaistva helilooja ja pianisti, Peterburi konservatooriumi esimese direktori Anton Rubinsteiniga. Matusetalitus ja ärasaatmine toimusid 16. novembril, helilooja 65. sünniaastapäeval.

Toomkiriku vaimulikud ja koguduseliikmed olid aktiivsed heategevuslikul tegevusel. 1845. aastal avati sõjaväelaste orbude varjupaik koos haiglaga. Alates 1870. aastast laienes heategevustegevus mitte ainult Izmailovski rügemendi sõduritele, vaid ka kihelkonna tsiviilelanikkonnale. Toomkirikus loodi vaeste abistamise selts, kuhu kuulusid toomkiriku vaimulikud, rügemendi komandör ja ohvitserid ning jõukad koguduseliikmed. Seltsi liikmete arv jäi erinevatel aastatel vahemikku 120-140 inimest. Igaüks annetas nii nagu oskas: mõni panustas tasuta tööjõudu, jõukad heategijad üle 100 rubla korraga. Paljud annetajad andsid igakuiselt rubla... Kroonlinna püha Johannes sai seltsi heategevuslikuks liikmeks alates 1893. aastast. Ta andis olulise panuse heategevusfondi. Seltsi aitas aktiivselt ka suurvürst Konstantin Konstantinovitš.

1897. aastal leidis Selts oma kodu. Ametlikult kandis see nime "Keiser Aleksander III maja kiriku Izmailovski rügemendi Kolmainu eluvalvurite koguduse vaeste heategevuseks". Ja igapäevaelus kutsusid nad seda nii - Izmailovski maja. Väikeste muudatustega hoone on säilinud tänapäevani aadressil: Krasnoarmeyskaya tänav 10, 7.
Seltsi heategevuslik tegevus väljendus tüdrukute ja poiste varjupaikade pidamises ja vaestele toetuste andmises ning pärast Izmailovski maja ehitamist ka usu- ja moraalilugemises ning koguduseliikmetele suhteliselt soodsalt üüritavate ruumide andmises. odavad hinnad.

20. sajandi alguseks. Püha Kolmainu Izmailovski katedraal oli Peterburi suurim vaimne, hariduslik ja sotsiaalne keskus.

Eluvalvurite Izmailovski rügemendi Eluandva Kolmainsuse katedraali ajalugu. XX sajand
20ndad

Püha Kolmainu Izmailovo katedraali elu muutus 1918. aasta veebruaris dramaatiliselt. Tuntud Nõukogude valitsuse dekreet kiriku ja riigi lahutamise kohta muutis katedraali rügemendikirikust tavaliseks kihelkonnakirikuks. Rügemendi vaimulikkond kaotati ja rügement ise oli kadunud: selle kasarmud arvukatel Rota tänavatel hõivasid Punaarmee.

“Võõrandajad” tulid Kolmainu katedraali 15. märtsil 1922. aastal. Piirkonnavõimud ilmusid templi lävele just sel hetkel, kui käis jumalik liturgia ja katedraalis oli suur hulk koguduseliikmeid. Väärtusesemete üleandmise nõudest keeldus toomkiriku praost, tulevane märter ülempreester Mihhail Tšeltsov, viidates asjaolule, et tal ei olnud kõrgeimate kirikuvõimude ja koguduseliikmete luba. Preester küsis viimaselt luba otse kantslist ja koguduseliikmed keeldusid üksmeelselt. Tahtmata sattuda otsesesse konflikti suure hulga usklikega, lahkusid bolševikud.

Kuid kuu aega hiljem sundis rajooni täitevkomitee isa Mihhaili allkirjastama lepingu kiriku väärisesemete üleandmise kohta. 1830. aastatest pärit kuldsete pühade anumate komplekt viidi provintsiosakonda. - kingitus templi pühitsemiseks; 86 hõberiiet, 2 pärga, 2 lampi ja 2 vääriskividega krooni. Koguduseliikmetel õnnestus tagasi osta märkimisväärne osa pühakoja väärisesemetest: kuu aja jooksul kogusid usklikud kokku sadu hõbeesemeid – nuge, kahvleid, lusikaid, kannu jne. ja tõi need lunarahaks. Nii päästsid nad hävingust 29 riietust, kõik 14 evangeeliumi, kõik 9 risti ja 40 kirikuriistu. Kokku võeti Kolmainu katedraalist lunaraha arvesse võttes umbes 2 kg kulda ja 300 kg hõbedat.

Ent just kirikuväärtuste konfiskeerimise määrusele vastuhakkamises süüdistasid bolševikud Petrogradi ja Gdovi metropoliiti Venjamini (Kazanski), kes arreteeriti 31. mail 1922. aastal. Koos temaga arreteeriti talle kõige lähedasemad vaimulikud ja ilmikud, sealhulgas suurlinna kantselei juht, Kolmainu katedraali rektor, ülempreester Mihhail Tšeltsov. Protsess kujunes kiirustades. Dokis oli 86 inimest. Isa Mihhail, kes jagas vanglasaatust oma poja Paveliga, eitas kategooriliselt igasugust süüd.
5. juulil 1922 kuulutati välja kohtuotsus: 10 inimest, sealhulgas isa Mihhail, mõisteti surma, enamik vanglasse või sunnitööle. Vaid 22 inimest mõisteti õigeks.

1924. aastal kabel St. blgv. juhitud raamat Aleksander Nevski. Alates 1930. aastast tegutses kabelihoones kohvik, 1937. aastal õllelett ja pärast Suurt Isamaasõda - ladu.

1925. aastal viidi katedraalist välja Izmailovski päästerügemendi plakatid, vallutatud Türgi lipud ning vallutatud Türgi kindluste ja linnade võtmed - Kars, Bayazet, Lemotik jne. Hiljem kinnitati seintele marmortahvlid ka hukkunud Izmailovi ohvitseride nimed läksid kaotsi.

1928. aastal demonteeriti rajoonivõimude otsusel kolonn “Sõjaline hiilgus” - kui “Vene militarismi sümbol” ja trammiliikluse takistus. Barbaarne tegevus tekitas isegi tööliste nördimist ("Tulevased põlvkonnad kutsuvad meid monumentide lõhkumise eest barbariteks, see on fakt," kirjutas bolševike tehase töötaja Ivan Petrov Smolnõis). Kuid ükski protest ei aidanud. 1930. aasta jaanuaris saadeti kolonn sulatama (on tõendeid selle kohta, et see saadeti Saksamaale) ja kõik seda ümbritsevad tabatud relvad hävitati.

Bolševikud otsustasid katedraali enda hävitada. 1932. aastal otsustas Leningradi linnavolikogu presiidium templi Maa pealt pühkida. Selle asemele taheti ehitada teater piirkonna töötajatele – hävinud hoonest üle jäänud materjalidest. Linnavõimud olid kindlad, kuid meeleheitel koguduseliikmed pöördusid Ülevenemaalise Kesktäitevkomitee poole. Pärast mitu kuud kestnud menetlust jättis Ülevenemaaline Kesktäitevkomitee katedraali siiski jõusse. Tõsi, mitte kauaks.

Kaitsnud katedraali võimude eest, asus kogukond templit remontima - selleks ajaks nõudis hoone juba juhtmestiku väljavahetamist, katusetööd, ikoonide taastamist jne. Töö kestis umbes viis aastat. Pärast katedraali sulgemise lõplikku otsust sundisid võimud seda varjates kogukonda energiliselt kallist remonti tegema. Enamlastel olid iidsele hoonele omad vaated.

Sellel traagilisel ajal oli Püha Kolmainu katedraal ainus kord oma ajaloos katedraal. Selle otsuse tegi 1933. aasta detsembris metropoliit Aleksius (Simanski), tulevane patriarh Aleksius I. Sel aastal juhtis ta Leningradi piiskopkonda ja kuna Aleksander Nevski Lavra Kolmainu katedraal oli selleks ajaks juba suletud, leidis metropoliit asendaja. tema jaoks Izmailovski katedraali näol Vladyka teenis siin sageli. Püha Kolmainu katedraal, nagu seda tollal nimetati, oli katedraali staatuses kuni selle sulgemiseni 1938. aastal.

Märtsis 1938 suleti tempel ametlikult. Kõik vaimulikud viidi üle teistesse Leningradi kirikutesse. Koguduseliikmed tegid viimase meeleheitliku katse katedraali päästa: teades, et ainsatki preestrit ei ole alles jäänud, avasid nad 8. aprilli hommikul siiski hoone ja teatasid valmisolekust võitluseks. Õhtul kordus sama lugu. Ja kaks päeva hiljem arreteeriti "pealik", koguduse nõukogu esimees Grigori Tolokontsev, süüdistatuna kontrrevolutsioonilises organisatsioonis osalemises ja lasti maha.

1939. aasta kevadel anti tühjaks jäänud hoone üle teatrile. Lensovet dekoratiivse töötoa korraldamiseks.

40-80ndad

Aasta enne Suurt Isamaasõda otsustasid nad Kolmainsuse-Izmailovski katedraalis krematooriumi teha. Selline ühe linnainseneri projekt jõudis linnavõimude lauale. Sellele olid aga kategooriliselt vastu teadlased, kes veensid partei juhtkonda, et krematooriumi rajamine kesklinna, eriti aga arhitektuurimälestiseks on kohatu.

Toomkirik pidi aga surmateemaga tihedalt kokku puutuma: piiramisperioodi aastatel hoiti hoones nälga surnud leningradlaste surnukehasid. Piiramise ellujäänute mälestuste kohaselt oli tempel peaaegu täielikult surnute surnukehadega täidetud. Keldritesse ehitati pommivarjend ja mõnda aega elasid seal lähedal asuva õhutõrjepatarei sõdurid.

Kolmainu katedraali hoone ise sai pommirünnakus kannatada. Tõsiseid kahjustusi said kuplid ja läänefassaad. Üldiselt oli 40ndate lõpuks tempel kurb vaatepilt - ja seda hoolimata asjaolust, et selle sulgemise eelõhtul 1938. aastal tegi kogukond ulatuslikke remonditöid. Monumendi kohutavale seisukorrale ei aidanud kaasa mitte ainult fašistlikud kestad: hoone ebaõige kasutamise tõttu said kahjustatud ikonostaasi vormitud ja nikerdatud osad, ülejäänud kujutised olid rebenenud ja määrdunud ning kupli maal lagunes kohati.

Sõja ajal tekkinud kahjustused parandati alles aastatel 1952-1956, templihoone taastamise käigus: toona taastati fassaadid ja kuplid, sh sarikasüsteem ja kuppelkonstruktsioonid. Aastatel 1966-1967 Toomkiriku fassaadide taastamiseks tehti uued tööd.

Kuigi Püha Kolmainu katedraal oli riikliku kaitse all, olid seal pikka aega kütteta laod ja hoone lagunes tasapisi.

Selline olukord kestis kuni 90ndateni. Ajakirjanduses ilmus perioodiliselt publikatsioone teismeliste ja kodutute toomkirikus algatatud vargustest, hävitamisest ja tulekahjudest.

1958. aastal

1990-2000. Katedraali taaselustamine

5. juulil 1990 pöördus üle kahekümne Põhjapealinna intelligentsi esindaja Laadoga vikaarpiiskopi Arseny poole palvega õnnistada katedraalis õigeusu kogukonna moodustamist Izmailovski elu Püha Kolmainsuse nimel. Vahirügement.

Linnavõimud andsid toomkiriku üle Leningradi piiskopkonnale ja kihelkonnanõukogu alustas taastamistöid. Ees ootav töö oli kolossaalne: tegelikult anti kogukonnale ainult paljad niisked seinad - kütet polnud, keldrid olid veega üle ujutatud (et sai paatidega ringi liikuda). Algul, talvel, peeti liturgiat miinuskraadidel. Vaimulike käed külmusid liturgiliste anumate külge.

Remondi- ja restaureerimistööd algasid keldrites vee väljapumpamise, ruumide tühjendamise ja templi akende klaasimisega.

1990-1991 lõpus loodi ajutine ikonostaas (peamiselt kunstnik Konstantin Ivanovi töödega) ja paigaldati täielikult. Ikoonid ja kirikuriistad annetati templile usuajaloo muuseumist. Paljud ikoonid annetasid koguduseliikmed.
1991. aastal, Issanda taevaminemise pühal, anti katedraalile kabel Püha õndsa suurvürst Aleksander Nevski nimel.
1993. aastal peeti katedraalis jumalateenistusi juba neli päeva (rektoriks oli sel ajal ülempreester Sergei Tševjaga). Hakati taasalustama kogukonna varasemat isamaalise tegevuse traditsiooni: loodi Püha Märtri Johannes Sõdalane Selts, kuhu kuulusid Vene armee ohvitserid.1994. aastal sai Peterburi ja Laadoga metropoliit Johannes Izmailovo Püha Kolmainu katedraali rektoriks.

Pärast metropoliit Johannese surma määrati Tema Pühaduse patriarh Aleksius II dekreediga 26. detsembril 1995 metropoliit Vladimir (Kotljarov) Peterburi Tooli ametisse. Tema saabumisega algas Kolmainu katedraali taaselustamise uus etapp. Metropoliit Vladimir pööras suurt tähelepanu Izmailovski katedraali liturgilisele elule ja restaureerimistöödele. 6. aprillil 1996 nimetas metropoliit Vladimir ülempreester Gennadi Bartovi toomkiriku praostriks ja koguduse nõukogu esimeheks.
1997. aastal, Püha Kolmainu patroonipühal, toimus katedraalis selle sulgemise hetkest kogu öö kestev valve, mida juhtis Peterburi ja Laadoga metropoliit Tema Eminents Vladimir. Nii tekkis patroonipäeva piiskopiteenistuste traditsioon.

Aastatel 1996-1997 Vahetati kolme vahekäigu katusekate, taastati peaingel Miikaeli kipsskulptuur katedraali lääneküljel asuvas nišis, remonditi balustraadid ning rekonstrueeriti peakäigu ajutine ikonostaas. 2000. aastal tehti suuremahulisi töid osa toomkiriku keldrikorruse sisustamiseks, selle rekonstrueerimise tulemusena sai katedraal sõduritega kohtumiseks ja pidulike ürituste läbiviimiseks võlvkattega “slaavi saali” ning kunstitöökoda. loodud.

Eluvalvurite Izmailovski rügemendi Eluandva Kolmainsuse katedraali ajalugu. XXI sajand

Püha Kolmainu katedraal astus 21. sajandisse intensiivsete, kuid siiski rõõmsate jõupingutustega pühamu taaselustamiseks: tempel täienes ikoonidega, koguduseliikmete arv kasvas... 2003. aastal, oma patroonpüha nelipüha päeval, oli katedraal sai Vene Föderatsiooni presidendilt Vladimir Vladimirovitš Putinilt kingituseks 15. sajandi Loode-Vene meistrite valmistatud Pühima Kolmainsuse ikooni. Muistne pilt osteti välismaalt, kuhu see pärast revolutsiooni sattus. Ikoonist sai templi kõige austatum pühamu.

1. oktoobril 2005 toimus märkimisväärne sündmus mitte ainult toomkiriku, vaid ka kogu Peterburi elus. Taasloodud võidusammas “Sõjaline hiilgus” avati pidulikult ja pühitseti sisse. Samba pühitsemise viis läbi Tema Eminents Peterburi ja Laadoga metropoliit Vladimir.
Samal meeldejääval päeval toimus sõjaväegarnisoni üksuste, kadettide ja Peterburi sõjakoolide kadettide paraad. Korraldajad püüdsid võimalikult täpselt reprodutseerida algse 1886. aasta paraadi protokolli. Toomkiriku taastamise vaevarikas ja süstemaatiline töö katkestas kohutav tulekahju 25. augustil 2006. aastal. Kell 17.15 puhkes jumalateenistuse ajal tulekahju keskkupli (suuruselt teine ​​puitkuppel Euroopas) tellingutel. Peaaegu samal ajal süttisid põhjakupli tellingud ning peagi levis tuli ka pööningule. Teenindus ei katkenud, vaid lõpetati vastavalt eeskirjadele lubatud vähendamistega. Algas operatsioon pühade ikoonide ja liturgiliste vahendite päästmiseks.
Tuli kasvas kiiresti ja peagi võis seda jälgida 20-25 kilomeetri kauguselt.
Tulekahju oli kupli kõrguse tõttu raske kontrolli all hoida: ükski tuletee ei pääsenud peamise tuleallikani. Pidime kasutama kahte eriolukordade ministeeriumi loodepiirkonna keskuse helikopterit Mi-8, kuid see võttis aega... Alles kella 23-ks suudeti tulekahju lokaliseerida, kuid suitsevate konstruktsioonide valamine ja demonteerimine jätkus kuni hommik.
Tulekahju tekitas katedraalile tohutuid kahjusid. Hoonesisene tulekahju suudeti ära hoida, kuid 170 aastat teeninud insener Bazini projekteeritud puidust keskkuppel põles täielikult maha. Kahjustada said ka neli väikest kuplit. Templi sisemus ja selle konstruktsioonid said veekahjustusi: sambad, põrandad, võlvid jne.
Pealtnägijate teatel süttisid peakupli tellingud korraga kolmes erinevas kohas ja erinevatel kõrgustel. Kuid koguduseliikmete hädaolukorra ajal tehtud fotode ja videote analüüs ei andnud sündmuste pilti selgust.

Vahetult pärast hädaolukorda kuulutati välja raha kogumine pühamu taastamiseks. Kuu aega pärast tulekahju külastas Kolmainu katedraali Tema Pühadus patriarh Aleksius II. Ta annetas templi taastamiseks 3 miljonit rubla. Vahendid kanti üle piiskopkonna administratsioonilt. Ebaõnnele reageerisid ka Peterburi kirikute praostid. Rooma-katoliku kiriku pea paavst Benedictus XVI annetas katedraali taastamiseks 10 tuhat eurot. Oma panuse andsid ka Peterburi elanikud. Juba esimese kahe kuu jooksul pärast tulekahju koguti üksikisikutelt ja organisatsioonidelt annetusi üle 6 miljoni rubla.

27. mail 2008 – Põhjapealinna asutamise päeval – avati Püha Kolmainu katedraali taastatud ja restaureeritud väikesed kuplid. Ja päikesepaistelisel päeval, 9. oktoobril 2008, paigaldati katedraali peakuplile rist. Sellest sündmusest sai templi taaselustamise sümbol. Sellest 9-meetrisest ristist sai täpne koopia oma eelkäijast, mis kroonis templit alates 1835. aastast ja hukkus tulekahjus.

2010. aastal tehti suuremahulisi töid toomkiriku fassaadide kaunistamiseks. Selleks ajaks oli neli aastat kestnud peaaltari restaureerimine lõppenud. Eluandva Püha Kolmainsuse nimel pühitsetud altar ilmus oma täies hiilguses, kui nelipüha patroonpüha päeval juhatas jumalikku liturgiat Peterburi ja Laadoga metropoliit Vladimir.
2011. aastal toodi Tema Pühaduse patriarh Kirilli õnnistusega meie katedraalile igaveseks pühamu - osake Pühakirja säilmetest. blzh. Moskva Matrona. Edaspidi püha reliikviaid austada soovijate vool ei kuiva. Hiljem paigutati õndsa Matrona säilmete kõrvale relikviaarid pühade pühakute Peetruse ja Fevronia Muromi ning pühade oikumeeniliste õpetajate Basil Suure, Gregorius Teoloogi ja Johannes Krisostomuse säilmete osakestega.

2012. aastal alustati apostlitega võrdväärsete Maarja Magdaleena auks asuva kabeli taastamist. 4. augustil 2013 pühade võrdsete apostlite mälestuspäeval. Maarja Magdaleena pühitseti taastatud kabeli preesterliku riituse teel apostlitega võrdse püha auks. Maarja Magdaleena. Pühitsemise viis läbi toomkiriku praost ülempreester Gennadi Bartov, kaasteenijaks toomkiriku vaimulikud.

2015. aastal tähistati katedraalis 180. aastapäeva pühitsemisest ja 2016. aastal 130. aastapäeva mälestussamba “Sõjaline hiilgus” pidulikust avamisest ja pühitsemisest, mis koos toomkirikuga moodustasid katedraali ühtse sõjaväelis-kiriku ansambli. Elukaitsjate Izmailovski rügemendi Püha Eluandev Kolmainsus.

T Püha Kolmainu-Izmailovski katedraal seisab majesteetlikult Kolmainu väljakul
Peterburi Admiralteiski linnaosas. Selle täisnimi on Elukaitsjate Izmailovski rügemendi Püha Eluandva Kolmainsuse katedraal. Siin abiellus Dostojevski)))

Keiser Peeter I ajal seisis sellel kohal puidust kabel. Siis ilmus Eluvalvurite Izmailovski rügemendi marsitempel. Matkatelk-tempel püstitati suvel Fontanka suudmele lähemale, Kalinkina külla. Kirikus olid ikoonimaalija I. G. Adolski (Odolski) maalitud ikoonid. Talvel palvetasid maleva read kogudusekirikutes. Pärast seda, kui rügement liikus jõe ääres kõrgemale, viidi tempel 1742. aastal puidust kasarmusse.

1. (12.) juulil 1754 pandi paika uus puidust viiekupliline kirik märter Sõdalane Johannese kabeliga. Kirikus olid keisrinna kingitud kullatud hõbenõud ja tema tikitud kaaned.

Pärast üleujutust paluti arhitekt V.P. Stasovil välja töötada uue kivitempli projekt. Samas peaks eeskujuks jääma vana puukirik.

Uue kiriku vundamendikivi pani 13. (25.) mail 1828. aastal metropoliit Seraphim (Glagolevski). Tähistusel viibisid keisrinna Maria Feodorovna ja Tsarevitš Aleksander Nikolajevitš. Ehitus viidi läbi keiser Nikolai I isiklike vahendite ja valitsuse rahaga. Katedraali ehitus läks maksma 3 miljonit rubla.

Katedraali seintel rippusid Vene-Türgi sõja ajal 1877–1878 tabatud Türgi plakatid ja rügemendi plakatid. 1836. aastal monteeriti katedraali seintele valgest marmorist tahvlid Austerlitzi, Friedlandi, Borodino ja Kulmi lahingutes hukkunud rügemendi ohvitseride nimedega. Vitriinides olid Karsi, Bayazeti, Lemotiki, Nikopoli, Adrianopoli ja teiste linnade kindluste võtmed ning augustipealike mundrid.

Nikolai I kinkis katedraali pühitsemiseks kuldses raamis jaspisest anumad ja roosa ahhaatsammastega templi kujulise jaspise tabernaakli. Kolmeastmeline pronksist lühter, mis kaalub 5 tonni (utiliseeriti 1930. aastatel).

Katedraalis toimus 15. (27.) veebruaril 1867. aastal F. M. Dostojevski ja A. G. Snitkina laulatus ning 6. (18.) 1894. aastal A. G. Rubinsteini matusetalitus.

Aastatel 1928-1938 oli see Leningradi metropoliitide (Seraphim (Tšitšagov) ja Aleksi Simanski) katedraal.

Katedraal suleti 22. aprillil 1938. aastal. See pidi lammutama või linna krematooriumiks ümber ehitama. Templihoone sai Suure Isamaasõja ajal kannatada. Aastatel 1952-1953 ja 1966-1967 viidi läbi välimuse taastamine. Hoones endas oli ladu.

Interjööri kaunistavad 24 korintose sammast. Pilastrid on kaetud valge kunstmarmoriga.

Naasis 1990. aastal Vene õigeusu kirikusse. 2004. aastal taastati.

25. augustil 2006 toimus tugev tulekahju. Süttisid katedraali kupli taastamiseks püstitatud tellingud. Põlengu tagajärjel varisesid katedraali suure kupli väliskonstruktsioonid sisevõlvile. Tules said kannatada ka kaks väikest kuplit, mis olid 2007. aasta juuniks juba taastatud.
Metropoliit Vladimir (Kotljarov) teatas, et kirik süüdati tahtlikult ja väidetavalt on kirikul selle kohta isegi tõendeid. Põlengu uurimine pole lõppenud 7 aastat ning süütamise versioon pole kinnitust leidnud.

Kuplite taastamiseks kulus vaid 2 aastat. Kuplid omandasid ajaloolise välimuse ja värviti kullast tähtedega sinisel taustal (kunagi anti selline välimus Nikolai I 1826. aastal antud isikliku juhise järgi: kuplid tuleks värvida nagu Moskva peaingli katedraali kuplid ja Tveri katedraal Tveris).

Katedraali fassaade kaunistavad skulptuurilise friisiga korintose ordu kuuesambalised portikused. Portikuste niššides on skulptor S. I. Galbergi pronksist inglifiguurid. Friisi kallal töötas ka Ivan Leppe.

Katedraali maalisid kunstnikud A. I. Travin ja T. A. Medvedev.

20. sajandi lõpus põles katedraal... põles rängalt. Tuli sai kuplilt alguse restaureerimise käigus.

Siis aga taastati.