Ravenna Bizánc. Nyissa meg a bal oldali menü egyenlő. Helyszín a térképen

Hasznos információk a turisták számára az olaszországi Ravennáról - földrajzi elhelyezkedés, turisztikai infrastruktúra, térkép, építészeti jellemzők és látnivalók.

Ravenna Olaszország egyik legősibb és legjelentősebb városa, az azonos nevű tartomány központja, Emilia-Romagna régióban található, 10 km-re az Adriai-tenger partjától. Az 5. században a Nyugat-Római Birodalom fővárosa lett, majd az osztrogót állam, a ravennai exarchátus és a Lombard Királyság fő városa. Ravenna nyolc késő ókorból származó emléke szerepel az UNESCO kulturális világörökség listáján.

Ravenna egykor az etruszkok vagy umbriaiak kis települése volt, és csak a Kr. e. 2. században. A rómaiak megjelentek itt, és elfoglalták az egész Padan-síkságot. Száz évvel később az ősi település helyén Octavian Augustus császár parancsára megalapították Classis katonai kikötőjét, amely köré azóta egy egész város nőtt ki. A 4. század végén, amikor a Római Birodalom keleti és nyugati részre szakadt, Milánó lett az utóbbi fővárosa, de a város 402-es ostroma után Honorius császár kénytelen volt a fővárost Ravennába költöztetni. Ekkor épültek a városban az első keresztény templomok és egyéb vallási épületek. Ravenna a birodalom gazdasági, politikai és kulturális központjává válik.

476-ban a Nyugat-Római Birodalom a szakadatlan háborúk és viszályok következtében megszűnt, majd több évtizeddel később Theodorik osztrogót király lett Itália uralkodója, aki Ravennát is rezidenciájává tette. Az osztrogótok csaknem ötven évig uralták az Appenninek-félszigetet, mígnem a 6. század közepén a bizánciak váltották fel őket. 540-től a 8. század első feléig Ravenna egy független állami egység – a ravennai exarchátus – fővárosa volt.

Csak 751-ben foglalták el a várost a langobardok, akik sok ókori emléket elpusztítottak. Aztán a 8-15. században Ravenna gazdát cserélt. A 13. században a várost a da Polenta család uralta, akiknél a nagy Dante talált végső menedékre – Francesca da Polenta volt az, akit a híres olasz költő egész életében bálványozott. Dante sírja Ravenna egyik fő látnivalója lett.

A 15. században Ravenna a Velencei Köztársaság része volt – ekkor épült a Brancaleone erőd. Aztán a pápai államok részévé vált, amelyen belül sokáig figyelemre méltó tartományi város maradt. A Ravennát körülvevő mezők mocsarakká kezdtek válni, és maga a város is lassan víz alá került. 1636-ban a tenger olyan közel került, hogy elöntötte a városközpontot. Csak a szántóföldek öntözésének időben tett intézkedései tették lehetővé a város megmentését felbecsülhetetlen értékű történelmi és építészeti emlékeivel.

Ravenna rendkívül gazdag egyedi látnivalókban, amelyek közül mindenekelőtt érdemes megemlíteni a korai keresztény és bizánci kor emlékeit, amelyek 1996-ban az UNESCO Kulturális Világörökség részévé váltak. Ezek Galla Placidia és Theodoric mauzóleumai, az ortodox keresztelőkápolna és az ariánus keresztelőkápolna, a Sant Apollinare Nuovo, a San Vitale és a Sant'Apollinare in Classe bazilikája és az érseki kápolna. Szinte mindegyik épületet ősi bizánci mozaikok díszítik. Külön figyelmet érdemel még a 18. századi Santo Spirito katedrális, a Brancaleone erőd és a San Francesco ferences templom, ahol Dantét temették el.

Ravenna környékén számos tiszta homokos strand és természeti park található. A legnépszerűbb helyi üdülőhely, különösen a fiatalok körében, a modern Lido Adriano. Punta Marina Termében egy fenyőerdővel körülvett nyaralók egész komplexuma található. És itt a tengerparton van egy thalasso-terápiás központ. A legtöbb szálloda Lido di Savio városában található, 20 km-re Ravennától – ez az üdülőhely lovas- és evezősiskolákkal, teniszpályákkal, üzletekkel és úszómedencékkel rendelkezik.

Ravenna- tengerparti üdülőhely, egykor a Kelet-Római Birodalom központja, ma egy kicsi, de nagyon szép olasz város, a maga egyedi adottságaival. Számos látnivaló koncentrálódik itt, amelyek közül néhány jelenleg az UNESCO világörökségi listáján szerepel. De Ravenna leginkább csodálatos mozaikjairól ismert, amelyek, mint korábban, a templomok és emlékművek falait díszítik.

Mit érdemes egyedül megnézni Ravennában?

Gyönyörű helyek és főbb látnivalók: fotók orosz nyelvű leírással.

Galla Placidia mauzóleuma

Ravenna híres csodálatos mozaikjairól és az UNESCO világörökségi helyszíneiről. Mindezt egyesíti az 5. század első felében emelt Galla Placidia mauzóleum. 1966-ban ez a kontrasztos és titokzatos építészeti építmény felkerült az UNESCO listájára, és a mauzóleum falait díszítő mozaik a város legrégebbinek számít.

Eredetileg egy kápolna volt, amely a Santa Croce templom része volt. Később, amikor az utcát Galla Placidia tiszteletére alakították ki, a szentély egy részét le kellett bontani, majd a kápolna külön építmény lett. Temetésének helye nem Galla Placidia mauzóleuma lett, hanem három szarkofág: számára férje és fia található benne. Vannak kérdések az ezekben a szarkofágokban eltemetett maradványokkal kapcsolatban, amelyekre a mai napig nem kaptak választ.

Építészeti szempontból ez egy nagyon kontrasztos szerkezet. Szerény, kisméretű, kereszt alakú, vörös téglából épült épület belső díszítésének pompájával ámulatba ejt.

• Cím: Via Giuliano Argentario 22
• Nyitvatartás: 01.04-30.09 9.00-19.00, októberben és márciusban - 17.30-ig, 01.11-28.02 - 17.00 óráig.
• A „Ravenna mozaikjai” (5 látnivalót tartalmaz) egyszeri jegy ára 9,50 euró, 01.03-15.06 között további 2 eurót kell fizetni. 10 év alatti gyermekek ingyenesek.

Theodorik mauzóleuma

Theodorik mauzóleumát i.sz. 520-ban építtette az osztrogót király, aki akkoriban Ravennát irányította. Ez a mauzóleum az osztrogótok egyetlen fennmaradt alkotása, ezért 1996-ban felvették az UNESCO világörökségi listájára.

A mauzóleum egy gótikus temető közepén található. Ez egy kerek szerkezet, tömör kőből készült kupolával, tízoldalas talapzatra van felszerelve. Ennek a szerkezetnek az a sajátossága, hogy Ravenna fényűző templomaihoz és mauzóleumaihoz képest egyetlen díszítés sincs benne, kivéve a felső szintet egykor díszítő kereszt és a vörös tálat, Theodorik sírja. Justinianus uralkodása alatt az osztrogót király maradványait eltávolították a mauzóleumból, majd az épületet kápolnává alakították.

• Cím: Via delle Industrie 14.
• Nyitvatartás: nyáron 8:30-19:00.
• Belépő: normál 4 euró, 2 euró kedvezmény. A belépés minden hónap első vasárnapján ingyenes.

Ariánus keresztelőkápolna

Az ariánus keresztelőkápolna az 5. és 6. század között épült Theodorik osztrogót király megbízásából. A király a kereszténység ariánus ágának követője volt, ezért is kapott ilyen nevet a keresztelőkápolna, de megjelenésében nagyon hasonlít a neon (ortodox) keresztelőkápolnára. A 6. század közepén a keresztelőkápolnát Szűz Mária oratóriumává alakították, amikor az arianizmust elkezdték elnyomni. 1996-ban más ravennai műemlékekkel együtt a keresztelőkápolna is felkerült az UNESCO listájára.

Külsőleg a szerkezet meglehetősen egyszerűnek tűnik. A falak vörös téglából készültek. Maga az épület kis méretű és két szintből áll. Az elsőnek nincs ablaka, csak bejárata van a helyiségbe és több félköríves kiszögellése. A második szinten kis ablakok vannak boltíves formában.

Belül a keresztelőkápolna kupoláját mozaik díszíti Krisztus megkeresztelésének jelenetével, körülötte pedig a tizenkét apostolt ábrázolják, akiket apró pálmafák választanak el egymástól.

• Cím: Piazzetta degli Ariani.

A Szentlélek templom Ravennában

A Szentlélek-templom szó szerint néhány méterre található az ariánus keresztelőkápolnától. Ez egy másik ókeresztény épület a 6. század elejéről. A templomot Theodorik osztrogót király uralkodása idején emelték. Azonban, mint sok ravennai vallási épület, a Szentlélek-templom is az osztrogót király halála után a kereszténység ortodox ágának védnöke alá került.

Az épület homlokzatának egyetlen, de egyben legszembetűnőbb díszítése a sorban futó, nagy ívű karzat, amelyet csak vékony, egyenletes oszlopok választanak el. A templom három részből áll: egy hajóból és karzatokból, amelyeket oszlopok választanak el. A görög márványból készült oltár eredeti formájában megmaradt.

• Cím: Piazzetta degli Ariani 1.
• Belépés az istentiszteletek ideje alatt vasárnap 10:00-12:00 óra között. A turisták látogatása tilos.

Neon Keresztelőkápolna

Neon Keresztelőkápolna, Neon Keresztelőkápolna vagy Ortodox Keresztelőkápolna mind ugyanannak a vallási épületnek a neve Ravennában. A keresztelőkápolna Neon püspök tiszteletére kapta a nevét. Erre a lépésre azért volt szükség, hogy különbséget tudjunk tenni a két ravennai keresztelőkápolna között, amelyek megjelenésükben nagyon hasonlóak.

A Neon keresztelőkápolna az UNESCO Világörökség része, mint az egyik ókeresztény épület, belülről is pompás mozaikokkal díszítettek, amelyek hasonlítanak a Galla Placidia mauzóleumhoz vagy a San Vitale-bazilikához. Lefedi a keresztelőkápolna összes falát és kupoláját. Belül egy nagy nyolcszögletű keresztelőkút található. Általában a belső dekoráció nagyon elegáns, de kívülről a keresztelőkápolna meglehetősen egyszerűnek tűnik.

• Cím: Via Gioacchino Rasponi.
• Nyitva tartás: április 1-től szeptember 30-ig 9:00-19:00, októberben és márciusban 9:30-17:30, november 1-től február 28-ig - 10:00-17:00 óráig.

A Sant'Apollinare-bazilika Classe-ban

A Sant'Apollinare in Classe-bazilika Ravenna egyik fő temploma. A 6. század közepén épült azon a helyen, ahol Ravenna védőszentje és első püspöke, St. Apollinaris. A „Klasse” a város egyik kerületének a neve, amelyben a templom található. Ma az UNESCO világörökségi listáján szereplő nyolc helyszín egyike.

A bazilika hosszúkás alakú, az épület mérete 55 x 30 m. A falak vékony téglából készültek, amelyek között meglehetősen vastag fehér habarcsréteg látható. Az épület kerülete mentén félkör alakú ablakok vannak. A bazilika mellett magas kerek torony áll.

A bazilikába belépve az első dolog, ami felkelti a figyelmet, az a kétsoros oszlopcsarnok. Így a belső tér három hajóra oszlik, ahol a középső a legnagyobb, az oldalsó pedig jóval kisebb. A bazilikát Justinianus uralkodásának mozaikjai díszítik, ezen kívül szarkofágok is találhatók a püspökök ereklyéivel, a fő érték pedig a Szent István ereklyéi. Apollinaria, amelyek az oltárban vannak.

• Cím: Via Romea Sud 224.

Érseki kápolna és múzeum

Az érseki kápolna Theodorik osztrogót király uralkodása idején, az 5. és 6. század között épült püspöki házitemplomként. A kápolna az ókeresztény épületek egyikeként szerepelt az UNESCO világörökségi listáján.

A kápolna alapja hosszúkás (görög) kereszt alakban van kirakva. A templom belsejét mozaikok díszítik, melyeken növényi motívumok és bibliai jelenetek láthatók.

Az Érseki Múzeum a 17. században nyílt meg, tárlatai az egyházmegyéhez tartozó templomok területén keletkezett leletek. A múzeum legnagyobb kincse egy elefántcsont trón és egy ezüst kereszt, amely Ravenna két érseké volt, akik a 6. században szolgáltak.

• Cím: Piazza Arcivescovado 1.
• Nyitva tartás: április 1-től szeptember 30-ig 9:00-19:00, októberben és márciusban 9:30-17:30, november 1-től február 28-ig 10:00-17:00 óráig.
• Belépő: „Ravenna mozaikjai” egyszeri jegy - 9,50 euró, kedvezményes ár - 8,50 euró. 10 év alatti gyermekeknek a belépés ingyenes.

Dante sírja

Dante Alighieri, a híres Isteni színjáték szerzője 1321-ben halt meg Ravennában, és abban a városban, a San Francesco-bazilikában temették el. Dante élete utolsó éveit Ravennában töltötte, mivel kiutasították szülőhazájából, Firenzéből. És csak halála után, amikor világossá vált, hogy Dante az évszázadok során önmagát dicsőítette, úgy döntöttek, hogy a költő hamvait Firenzébe szállítják. De a Ravennából hozott szarkofág üresnek bizonyult. És mindez azért, mert Ravenna lakói nem akartak megválni szeretett költőjüktől, így a San Francesco-templom szerzetesei titokban eltávolították Dante maradványait, és elrejtették őket a kolostor területén. Ezt követően történelmi események kapcsán többször megmozgatták a költő hamvait.

Dante sírja, amelyben most hamvai nyugszanak, 1780-ban épült. Ez egy nagyon kicsi, de meglehetősen elegáns épület, amely neoklasszikus stílusban készült. Belül egy szarkofág urnával, a falon pedig a San Francesco-templomból átkerült a költő domborműve.

• Cím: Via Dante Alighieri 9.

San Francesco-bazilika

A Ravennában található San Francesco-bazilika a 10-11. században épült egy V. századi kis templom helyén. Eredetileg Szent István tiszteletére szentelték fel. Péteré, de 1261-ben, miután a ferencesekhez került, a bazilika felvette mai nevét.

Ezt a templomot nemcsak Ravenna lakosai ismerik, hanem Dante minden tisztelője is, mert itt temették el 1321-ben, majd temették el a nagy költőt. Emellett az 5. századból származó leletek vonzzák a figyelmet.

A templom téglalap alaprajzú, amely félköríves apszisban végződik. A bazilika mellett egy 33 méteres harangtorony emelkedik. A templomot tizenkét oszlopból álló oszlopsorok osztják három hajóra. Az apszis alatt egy mozaikpadlós kripta található, amely jelenleg a talajvíz szintje alatt van, és az így létrejövő víztakaróban igazi aranyhalak úszkálnak.
Ma a kolostor nem működik, jelenleg Ravenna városának múzeuma.

• Cím: Ravenna Piazza San Francesco 1
• A belépés ingyenes.

Sant'Apollinare Nuovo-bazilika

A Sant'Apollinare Nuovo-bazilika egyike a nyolc UNESCO világörökségi helyszínnek Ravennában. Theodorik király uralkodása idején épült, az 5. és 6. század fordulóján, és királyi templomként szolgált. Sajnos ma már csak romjai maradtak meg a királyi palotából, amely mellett a bazilika is volt.

Fennállása során a bazilika néhány változáson ment keresztül, különösen a 10-11. században magas harangtoronnyal bővítették, majd később, a 16. században az épület homlokzatát fehér márvány karzattal kezdték díszíteni. Az ariánus kori mozaikok nagy része kárpótlás nélkül elveszett, de ugyanilyen szép alkotásokat is megcsodálhatunk az újabb időkből.

A turisták számára különösen érdekesek a freskók (a bejárattól az első kápolnában), amelyek a második világháború jeleneteit ábrázolják.

• Cím: Via di Roma 52.
• Időpont: április 1-től szeptember 30-ig 9:00-19:00, októberben és márciusban 9:30-17:30, november 1-től február 28-ig - 10:00-17:00.
• Belépő: „Ravenna mozaikjai” egyszeri jegy - 9,50 euró, kedvezményes ár - 8,50 euró. 10 év alatti gyermekeknek a belépés ingyenes.

San Vitale-bazilika

A San Vitale-bazilika az UNESCO világörökségi listáján szereplő nyolc ravennai helyszín legszebb épülete. Először is, szokatlan kialakítása vonzza a figyelmet - nyolcszögletű alap, apszisokkal, lépcsőkkel, tornyokkal és sok ablakkal.

A San Vitale-bazilikát Ravenna püspöke építtette a 6. század közepén. Bizánc építészete nagy benyomást tett a püspökre, ezért úgy döntött, hogy a legszebb dolgokat megtestesíti szülővárosában. Kétségtelenül sikerült. Fehér márványfalak, rengeteg fény, szokatlan dizájn, elképesztően szép mozaikok, amelyek témáiról és kidolgozásáról órákig lehet beszélgetni, nem hagynak közömbösen egyetlen turistát sem, aki átlépte a San Vitale-bazilika küszöbét.

• Cím: Via Argentario 22.
• Időpont: április 1-től szeptember 30-ig 9:00-19:00, októberben és márciusban - 17:30-ig, november 1-től február 28-ig - 17:00-ig.
• Belépő: „Ravenna mozaikjai” egyszeri jegy - 9,50 euró, kedvezményes ár - 8,50 euró. 10 év alatti gyermekeknek a belépés ingyenes.

Piazza del Popolo

A Piazza del Popolo, olaszul „Népek tere”-ként fordítva, a város központi tere, ahol Ravenna minden fő kulturális és társadalmi eseménye zajlik.

A 13. században felépült a város uralkodójának palotája, a Palazzo del Podesta és a Pápai alkirály palotája, a paloták közötti parkosított tér Piazza del Comune lett. A 15. század közepén, a velenceiek hatalomra kerülése után a tér mellett emelték fel a Velencei Palotát, ahol a Városháza állt.

Fennállásának évszázados története során a Piazza del Popolo számos átépítésen és a körülötte lévő épületek új építésén esett át, változtattak rendeltetésükön, de változatlanul a város fő épületei maradtak, így maga a tér is fontos földrajzi, ill. politikai jelentősége. 1946-ban pedig a Piazza del Popolo kapta jelenlegi nevét.

• Cím: Piazza del Popolo

Krisztus feltámadásának székesegyháza

Krisztus feltámadásának székesegyháza Ravenna fő vallási épülete. A város székesegyháza az első székesegyház helyén épült, amelyet a 6. és 5. század fordulóján emeltek, és szintén Krisztus feltámadása tiszteletére szentelték fel. Tizenhárom évszázaddal később az első katedrális annyira leromlott, hogy úgy döntöttek, lebontják, és újat építenek a helyére. Az új székesegyház felszentelésére 1749-ben került sor.

Az ódon épületből néhány részletet még megőriztek, például négy V. századi oszlop díszíti az épület homlokzatát. Három íves karzatba vannak beépítve. Emellett megőrizték a szarkofágokat (különös értéket képviselnek Monsignor Rinaldo da Concorreggio szarkofágja és St. Barbatianus szarkofágja), Agnellus püspök szószékét és néhány más 5. századi emléket. A székesegyház meglehetősen nagy méretű, három hajóból áll, ahol a központi hajó eléri a 60 métert.

• Cím: Piazza Duomo.

Domus dei Tappeti di Pietra régészeti szita

A Domus dei Tappeti di Pietra egy meglehetősen új régészeti felfedezés. 1993-ban egy mélygarázs építése során ősi mozaikok nyomaira bukkantak. Ezt a helyet szőnyegmúzeumnak hívják, de nincs ott egyetlen szőnyeg sem. A helyzet az, hogy a padlót elképesztő mozaik minták díszítik, amelyekre nézve az a benyomásunk támad, hogy valóban mintás szőnyeg van a padlón.

A múzeum nem túl nagy, de a kiállításokat érdemes meglátogatni, különösen azért, mert a város leghíresebb látnivalóihoz - a Gala Placidia mauzóleumhoz és a San Vitale-bazilikához - vezető úton található. Annak ellenére, hogy a múzeum a föld alatt található, a világítás nagyon jó, és a turisták megjegyzik, hogy a múzeumban készült fényképek kiváló minőségűek.

• Cím: Via Gian Battista Barbiani 16.
• Belépő: felnőtteknek 4 euró, gyerekeknek 3 euró

Nemzeti Múzeum

A Nemzeti Múzeum egy egykori kolostorban található, és a San Vitale-bazilika közvetlen közelében található. A múzeum 1804-ben nyílt meg, és 1885-ben kapta mai nevét. A kiállított tárgyak többségét a 18. és 19. század fordulóján a szekularizáció során bezárt kolostorok használati tárgyai alkotják. Ezenkívül a múzeum római érmegyűjteménynek ad otthont. A múzeum számára különösen fontos az ereklyetartó (5. század) érdekes faragványokkal.

A múzeum festményét különféle középkori freskók képviselik, amelyek közül nyolc Pietro da Rimini által a 14. század első felében festett freskó nagy értéket képvisel. Újabb időkből is vannak kiállítási tárgyak: festmény- és textilgyűjtemény, amely a XVII-XVIII.

A Nemzeti Múzeumot minden turistának érdemes meglátogatnia, aki szeretné megismerni Ravenna gyönyörű városának történetét.

• Cím: Via San Vitale 17
• Belépő: Felnőtt -5 euró, kedvezményes ár -2,50 euró, 18 év alatt - ingyenes
• Nyitvatartás: keddtől vasárnapig 8:30-19:30, jegypénztár 19:00-kor zár, január 1-jén, május 1-én és december 25-én hétfőn zárva

Könyvtári osztály

A Classense Library nem közönséges könyvtár. Ez a szerzetesek megőrzött könyvtára, amelyet a 17. században hoztak létre. A Di Classe-i apátsághoz tartozik, a könyvtárat megtöltő könyveket a kamalduli gyülekezet szerzetesei gyűjtötték össze. Különösen fontosak Pietro Canneti kéziratai, aki a kolostor apátja volt. Emellett a könyvtár vagyona különféle kódexeket, inkunabulumot, ritka és ősi könyveket, történelmi festményeket és fényképeket tartalmaz. Összességében, ha figyelembe vesszük a modern irodalmat, a Klassense könyvtár gyűjteménye mintegy 800 ezer tételt számlál.

Ezt a fenséges kulturális templomot minden turistának érdemes meglátogatnia. Nem kell könyveket vinned az olvasáshoz. Csak látogassa meg a nagytermet, ahol megállt az idő. Kétszintes, virágmotívumokkal díszített könyvespolcokkal rendelkezik. A terem fehér falai elegáns stukkókeretbe foglalt portrékat és történelmi jeleneteket, valamint nagy férfiak szobrait ábrázolják.

• Cím: Via Alfredo Baccarini 3.
• A belépés ingyenes

Brancaleone erőd

A Brancaleone-erőd csaknem két évtizedet vett igénybe, az utolsó munkálatokat 1470-ben végezték el. Az építkezés a velenceiek hatalomra kerülése után kezdődött, akik megbízható erődítményt akartak építeni a város körül. Az erődfalak több mint 14 ezer négyzetméteren nyúltak el, és a városfalak részévé váltak. Első pillantásra mindenki megérti, hogy ez egy nagyon erős szerkezet, amely még a legerősebb ellenséges támadásoknak is ellenáll.

A falaknak négy tornya van (két szélén kerek, középen két félkör alakú). A négytornyú fellegvár még erősebb benyomást kelt. Az erőd és a fellegvár minden tornyának saját neve van.

Az erőd falai vörös téglából épültek. A díszítőelemek közül két dombormű maradt meg: a Szent Márk oroszlán és a Szűz Mária gyermekével.

A huszadik század végén az erőd területét feljavították: játszóteret építettek, színpadot emeltek zenés előadások számára, évente filmvetítéseket tartanak a szabadban.

• Cím: Rocca Brancaleone

Ravenna Planetárium

A ravennai planetárium a városi kert területén található, és 1985-ben kezdte meg működését. A planetáriumnak nem túl nagy külső méretei vannak, de van egy meglehetősen tágas nézőtere 56 férőhellyel.

A planetárium épülete egyszintes építmény. Az épület alsó részét márványt imitáló nagy fehér sálak szegélyezik. A központi bejárat négy feketére festett oszloppal megtámasztott előtető alatt található. A planetárium kupolája egyenetlen félgömb alakú és enyhén szögletes élekkel rendelkezik.

Belülről a kupolát számos csillag, bolygó és más űrobjektum képviseli. Amikor kialszanak a lámpák és felgyulladnak a mennyei fények, és a mechanizmus automatikusan mozgásba hozza az egész szerkezetet, egyetlen kétség sem marad afelől, hogy a látogató széke nem a nézőtéren, hanem egy űrhajó fedélzetén van.

• Cím: Viale Santi Baldini 4
• A látogatás hétfőtől péntekig 8.30 és 12.30 között lehetséges; kedden és pénteken 20:30 és 22:30 között.

Vidámpark Mirabilandia

Mirabilandia olyan hely, ahová nem csak a gyerekek, hanem a felnőttek is szívesen ellátogatnak. 1992-ben nyitották meg, és folyamatosan fejlesztik és fejlesztik. Nem ok nélkül tartják ezt a vidámparkot a legnagyobb és legérdekesebb vidámparknak egész Olaszországban. Több mint 850 ezer négyzetméteren, három részre tagolódik, ahol a legtöbb parkolóhelyet adják át, 300 ezer négyzetméteren vidámpark, 100 ezer pedig vízipark. A látogatók száma évről évre csak nő.

A vidámparkban több mint negyven különböző látnivaló és szórakozási terület található, ezek hét tematikus területre oszlanak. Gyakorlatilag Európa legnagyobb óriáskerekén is érdemes egy kört feltenni, csak a londoni látványosság nagyobb.

Minden ravennai nyaralást tervező turista mindenképpen engedje meg magának, hogy elmenjen Mirabilandiába, és élvezze a gondtalan gyermekkor órákat.

• Cím: Strada Statale 16., 162. km.
• Nyitva tartás: április közepétől október közepéig nyitva minden nap 10:00-18:00 óráig, ünnepnapoktól függően a menetrend változhat.
• Jegyárak: felnőttek - 34 euró, gyerekek - 28 euró (140 cm alatti magasság és 10 év alatti kor), három év alatti gyermekek - ingyenes. A vízi park meglátogatásához 9,5 eurót és 7,5 eurót kell hozzáadnia a felnőtteknek és a gyermekeknek.

Paguro platform

A Paguro platform több mint ötven éve vonzza a búvárkodás szerelmeseit. 1965-ben baleset történt a Paguro platformon metánmezőn végzett munka közben. A katasztrófa után a platform a tenger fenekére süllyedt, mintegy 25 méteres mélységbe. Azóta Paguro maradványai vonzzák a szabadtéri rajongókat.

Rendszerint a turisták azért mennek oda, hogy közelebbről is szemügyre vegyék azokat a ritka víz alatti lakosokat, akik a peron roncsain találtak menedéket. A víz alatti láthatóság változó: néhány decimétertől 18 méterig terjed. Mélységben akár 10 Celsius-fokig is csökkenhet a hőmérséklet, ezért érdemes a megfelelő felszerelésről gondoskodni. A tapasztalt búvárok szerint a víz alatti kirándulások ezeken a helyeken meglehetősen nehézkesek, de érdekesek.

1995-ben a turisták áramlása annyira megnőtt, hogy elhatározták, hogy létrehozzák a Paguro Egyesületet a víz alatti lakosok védelmére.

• Helyszín: Marina di Ravenna kikötője

Elfelejtett növények kertje

Az Elfelejtett Növények Kertje (Rasponi-kert) a paradicsom egy darabja egy nyüzsgő városban. A Via Guerrini és a Via Rasponi kereszteződésénél található. Különleges hangulatot biztosítanak a vastag téglafalak, amelyek megóvják a látogatókat a város forgatagától, valamint a régmúlt időket idéző ​​ódon kastélyok, amelyek között kert található.

Egy napon a városvezetés a Ravennai Népbankkal közösen egy csodálatos ajándékon gondolkodott szülővárosuk lakóinak, olyan helyet szerettek volna kialakítani, ahol kipihenhetik magukat a nyüzsgésből és egyben. , töltsön időt nyereségesen. Így jelent meg a Rasponi-kert.

A zöld sarok jellegzetessége a különféle növények gazdagsága, a ritka gyógynövényektől a közönséges konyhai fűszernövényekig. Gyönyörű virágágyások és kovácsoltvas díszítésű központi szökőkút teszik még élvezetesebbé a sétát. Ezenkívül a híres Ravenna látnivalók a kert közelében találhatók.

• Cím: Via Guerrini és Via Rasponi kereszteződése.
• A belépés ingyenes

A Palazzo della Provincia kertje

A Palazzo della Provincia kertje nagyon érdekes hely, ahol a kőtörténeti elemek és a friss, buja növényvilág ötvöződik. De ami a legérdekesebbé teszi a kertet, az az, hogy a Palazzo della Provincia tetején található.

A palotaépület a 20. század második negyedében épült, és az „új romantika” és a bizánci kultúra elemeinek szimbiózisát képviseli. A modern épület a Rasponi-palota helyén épült, amelyet a 19. század végén szállodává alakítottak át, majd 1922-ben teljesen elpusztította a tűz. Néhány elemet azonban megőriztek, és ma már történelmi értékűek.

Az ősi kultúra egyik maradványa a Rasponi kripta, a padlón őrzött mozaik, amely a 6. századból származik, és korábban a San Severo-bazilika része volt. A múlt részletein kívül a kertben, és különösen a kriptában modern művészeti tárgyak találhatók.

• Cím: Piazza S. Francesco
• Időpont: június 8-tól október 9-ig: naponta 10:00-14:00. Október 11-től november 15-ig: hétvégén 10:00-18:00 óráig. November 16-tól a kripta zárva tart.
• Belépő 2 Euro.

Byron háza

Lord Byron 1819 és 1921 között Ravennában élt a Palazzo Guiccioliban. Ez a kisnek tűnő időszak nagyon fontos szerepet játszott a költő életében. Itt találkozott szerelmével Teresa Guiccioli személyében. Alessandro Guiccioli gróf fiatal felesége volt, aki a Palazzo Guiccioli tulajdonosa volt.

A költő élete ebben az időszakban sokféle érzelmi hangvételű eseménnyel telt, talán ennek is köszönhető, hogy a Ravennában eltöltött évek igen termékenyek voltak Byron alkotói sikere szempontjából.

A Guiccioli-palotát a 16. században építtette a milánói Osio család, eredeti neve Palazzo Osizo, de 1802-ben eladták a Guiccioli családnak, és azóta is viseli jelenlegi nevét. 1843-ban a Rasponi családnak adták el, majd 1921 után állami tulajdonba került, 1990-ben a palota önkormányzati tulajdonba került, majd csak évekkel később határozták el, hogy múzeumot nyitnak ebben az épületben, amelyet a kastélyok emlékének szenteltek. a nagy költő, Byron.

• Via Camillo Benso Cavour, 52–54

Ravennai Művészeti Múzeum

Az épület, amelyben a művészeti múzeum található, önmagában is a 16. századi építészeti kincs. Ez Loggetta Lombardesca ősi kolostora, amely a portói Santa Maria-bazilikához tartozik. Ez egy nagy reneszánsz épület, gyönyörű udvarral, amelyet elegáns oszlopsor vesz körül.

A földszinten rendszeresen tartanak időszakos kiállításokat, amelyeken gyakran vesznek részt modern mozaikok (mozaikokkal dolgozó művészek). A második emeleten ókori szobrok másolatai láthatók. A harmadik emeleten pedig egy nagyon érdekes vallási művészeti gyűjtemény található. A múzeumban folyamatosan látható a modernista és a középkori művészet gyűjteménye. A múzeumban található a Nemzetközi Mozaik Dokumentációs Központ is.

• Cím: Via di Roma 13
• Belépő: teljes 3 euró, kedvezmény 2 euró
• Munkaórák:
  K, Cs és P 9.00 -13.30 / 15.00 - 18.00
  Sze és Szo 9.00 -13.30
  V 15.00-18.00
  Hétfőnként zárva
  Szeptember 27-től január 11-ig minden szombaton - a múzeum 9.00 és 18.00 óra között tart nyitva.
  Nyitva: november 1., december 26., húsvét, húsvét hétfő, április 25., május 1., június 2.
  Zárva: augusztus 15-én, december 25-én és január 1-jén

TAMO Múzeum (Tamo Museo del Mosaico)

A TAMO Múzeum (teljes nevén - Tutta l "Avventura del Mosaico) egy olyan mozaikmúzeum, amelyről Ravenna olyan híres. A múzeum kiállítása bemutatja a látogatóknak a legérdekesebb leleteket, valamint e művészet fejlődési szakaszait az ókortól egészen az ókorig. A múzeum ilyen nagy értéke annak köszönhető, hogy nagyrészt híres mozaikok másolatai képviselik. Ezeknek a másolatoknak azonban nagyon magas színvonalú a minősége, amelyet gyakorlatilag lehetetlen megkülönböztetni a valóditól azok.

A múzeum a régi San Nicolo-bazilikában található. A TAMO Múzeumban nemcsak gyönyörű mozaikokat láthat különböző időkből, hanem mesterektől tanulhatja meg ezt a művészetet, akik világosan bemutatják és elmondják a mozaik remekmű létrehozásának minden állomását.

A TAMO Múzeumot azoknak a turistáknak érdemes felkeresniük, akik szeretnének minél többet megtudni Ravenna fő értékéről (mozaikjairól), de túl kevés idejük van az összes látnivaló meglátogatására.

• Cím: Via Rondinelli 2
• Belépő: 4 euró;
• Nyitvatartás október 9-ig: minden nap 10:00-14:00 óráig. Október 11-től: H-P 10:00-17:00; Szombaton, vasárnap és ünnepnapokon - 10:00 és 18:00 óra között.

Lehet, hogy Ravenna nem ragadja meg azonnal, de miután itt tartózkodik egy ideig, meglepődve veszi észre, hogy egyáltalán nem akar elmenni innen. Ravenna lassan és fokozatosan elnyeri a szívedet, és kitörölhetetlen nyomot hagy a lelkedben.

Amely háromszor volt fővárosa: a Római Nyugati Birodalomnak (402-476), az Osztrogót Királyságnak (493-553) és a Bizánci Exarchátusnak (568-751).
Nehéz megmondani, mikor jelentek meg az első települések a modern Ravenna területén, talán az etruszkok és az umbriaiak voltak, később gallok, szenonok éltek itt.
Egy dolog ismert: a tenger kulcsszerepet játszott Ravenna létrejöttében, ami a rómaiakat is vonzotta. Octavian Augustus katonai flottát állomásozott, és egy hidraulikus rendszert hozott létre, amely egy csatornából állt, amely a Pó folyót egy tározóval kötötte össze Ravenna déli részén, és itt alapították meg Classe katonai kikötőjét, amely 10 ezer tengerész és 250 irányítható trireme befogadására alkalmas. a Földközi-tenger keleti része.
Ez arra utal, hogy Ravenna fontos szerepet játszott a Római Birodalomban. Idővel a katonai kikötő is kereskedelmi kikötővé vált.
402-ben Honorius császár Ravennába költözött, hogy elkerülje Alaric fenyegetését. Ebben az időben a város bővül és épül.
De ugyanakkor a lagúna, amelyben a kikötő található, elalszik, és a kikötő használhatatlanná válik.
Ravennában sorsok dőltek el és fontos döntések születtek a Nyugati Birodalomban, mígnem 476-ban az utolsó római császárt, Romulus Augustust Odoaker, a gótok királya megdöntötte. Romulusnak megengedték, hogy visszavonuljon egy déli villába, és nyugdíjat kapjon.
De Odoaker királysága rövid ideig élt, és már 493-ban Theodorik, az osztrogótok királya Itáliába vonult, és miután legyőzte Odoaker csapatait, a megerősített Ravennába zárta. Odoacer, látva, hogy az ellenállás hiábavaló, megadta magát azzal a feltétellel, hogy az életét megkímélik, de néhány nappal később megölték. A pletykák szerint Odoaker összeesküvést készített Theodorik ellen, és miután erről tudomást szerzett, az osztrogótok királya gyorsan bosszút állt. Miután meghívta Odoacert egy lakomára, Theodorik saját kezével ölte meg ellenfelét. Így alakult meg az osztrogót királyság, melynek fővárosa lett.
Theodorik csodált mindent, ami római, és célul tűzte ki a római kultúra meghonosítását az osztrogótok között.
Megkezdődött Ravenna művészi hajnala. Ebben az időben sok templomot és katedrálist újjáépítettek.
De volt egy nagy ellentmondás is a rómaiak és az osztrogótok között: az osztrogótok ariánusok, a rómaiak pedig Ravenna– Ortodox. Eleinte Theodorik toleráns volt az ortodoxiával szemben, de aztán elkezdődött az üldözés és az üldözés. És végül kiadtak egy rendeletet, amely betiltotta az ortodox hitet.
De ekkor, 526-ban Theodorik meghalt. Halála után nyugtalanságok, felkelések és zavargások kezdődtek. Nagy Justinianus bizánci császár kihasználta ezt, és úgy döntött, hogy leigázza Itáliát és elpusztítja az osztrogót királyságot.
A háború körülbelül 20 évig tartott. 544-ben pedig az osztrogótokat kiűzték Itáliából.
Az olasz ügyek megoldására Justinianus alkirályi tisztséget hozott létre a fővárossal Ravenna. Ravenna kormányzója exarcha címet viselt.
751-ben az exarchátus a langobardok nyomása alá került. 754-ben Pepin frank király akaratából a pápa uralma alá került. Ezekben az években számos műalkotás született Ravennában - mozaikok, szobrok, és újjáéledt Class kikötője.
A középkorban nemesi családok fennhatósága alatt állt.
1509-ben a város a pápai államok részévé vált, és 350 évig ott maradt.
Ez idő alatt egy új katedrális és számos templom, templom és Dante sírja épült.
Rövid napóleoni hódítás után visszatért a pápai államokhoz, és ott is maradt 1859-ig, amikor is a város csatlakozott a Szardíniai Királysághoz, majd 1861-ben Ravenna az egyesült Olaszország része lett.

Ma ez egy fontos olasz város, amelyet turisták milliói keresnek fel, hogy megcsodálják látnivalóit, amelyek közül nyolc az UNESCO védelme alatt áll:

Galla Placidia mauzóleuma (IV. század eleje)
- Neonian keresztelőkápolna (IV. század vége)
- Érseki kápolna (kb. 500)
- Új Szent Appolinarius-bazilika (6. század eleje)
- Theodorik mauzóleuma (520 körül)
- Ariánus keresztelőkápolna (6. század eleje)
- Szent Vitális-bazilika (6. század eleje)
- A Classe-i Szent Appolinarius-bazilika (547-ben szentelték fel)

A vasútállomástól a belváros felé vezető úton az első dolog az úton Szent János Evangelista templom (San Giovanni Evangelista).

A templom az V. században épült. Galla Placidia a Konstantinápolyból induló úton egy vihar során 424-ben történt megmentésének emlékére. Megmentését János evangélista közbenjárásának tulajdonították.
A 10. században A templomhoz 42 méter magas harangtorony került. A középkorban a templom mellett bencés kolostor alakult. A templomot később többször átépítették, és az 1944-es bombázás során súlyosan megsérült.
A templom falait mozaikok díszítették, amelyek Galla Placidia és gyermekei csodálatos megmentését ábrázolták. De a mozaikok a mai napig nem maradtak fenn. 13. századi mozaiktöredékek maradtak fenn, amelyek állatokat és a negyedik keresztes hadjárat jeleneteit ábrázolják.

Balra fordulva rá via di Roma ráérünk Új Szent Appolinarius-bazilika (S. Apollinare Nuovo).

A bazilikát Theodorik alapította 526-ban, akkor még ariánus bazilika volt, de miután a gótok 561-ben megszentségtelenítették a templomot, a bazilikát katolikus hitben szentelték fel. A 9. században. a templom megszerezte Szent Apollinaris ereklyéit, és a szent nevén kezdték nevezni. De mióta be Ravenna Szent Apollinarisz tiszteletére szentelt templom már volt, akkor ezt a templomot Újnak hívták.
A templom homlokzatát karzat díszíti, amely a 16. században jelent meg. A háromhajós templomot pompás bizánci mozaikok díszítik.

Szent Appolinarius bazilika Új. Ravenna. Olaszország.

Visszatérítjük via di Roma vissza és felé fordulni Angelo Mariani révén, az Alighiere Színház mellett elhaladva elérjük Dante sírja.

A síremlék 1780-81-ben épült. Camillo Morigia építész tervezte.
De ezt hihetetlen események egész sora előzte meg, amelyekben Dante halála után is részt vett.
A firenzei születésű Dante nemcsak költő volt, hanem aktív polgár is. Részt vett a városvezetésben, és megakadályozta, hogy a pápa támogatói átvegyék a hatalmat Firenzében. Amikor az ellenfelek győztek, Dantét halálra ítélték.
Elmenekült, körbejárta a világot, és élete utolsó 6 évét Ravennában töltötte, ahol megalkotta nagy "Az isteni színjáték"- vers a pokol körein való járásról, a purgatóriumban és a mennyben való létről.
Dante 1321-ben halt meg mocsári lázban.
De a harc a nagy költő csontjaiért több évszázadon át folytatódott. Florence azt állította, hogy Dantét szülőföldjén kell eltemetni. 1519-ben a költő szarkofágját Firenzébe szállították, de amikor kinyitották, rájöttek, hogy a koporsó üres. Vállalkozó ferences szerzetesek től Ravenna Elrejtették a maradványokat, amelyeket titokban a sienzói ferences kolostorban temettek el.

1677-ben Dante hamvait egy fából készült szentélyben helyezték el, majd 1810 után, amikor Napóleon megkezdte a kolostorok bezárását, a koporsót Braccioforte karzata alatt rejtették el Dante mauzóleuma mellett. 1865-ig a munkások elkezdtek javítani a szomszédos kápolnában, ahol egy dobozt találtak teljes csontvázzal és a következő felirattal: "A csontok Dantéé".
Az orvosok vizsgálatot végeztek, és megállapították a maradványok valódiságát. A csontokat több napig nyilvánosan kiállították.
A második világháború idején a költő hamvait ismét átvitték.

A modern mauzóleum neoklasszicista templom formájú, négyzet alaprajzú, kis kupolával fedett, belül valódi, márvánnyal díszített sír, a szarkofág felett dombormű és egy 1327-ben írt latin sírfelirat található. Bernardo Canaccio:

„Az uralkodó jogait, a mennyeket, Phlegethon vizeit énekeltem, miközben átmentem földi völgyemen. Most a lelkem egy jobb világba ment, és boldog, Teremtőjének fényesei között elmélkedik, itt pihenek, Dante, akit elűztek a szülőföldről, szülőföldemről Firenzéről, szerető kis anyámról.

A mauzóleum bal oldalán található Dante Múzeum 1921-ben nyílt meg. A múzeumban a költő emlékművei, mellszobrai, domborművek, festmények, medalionok, emlékkoszorúk és oklevelek találhatók. A múzeumban található egy fából készült szentély, amelyet Antonio Santi ferences 1677-ben készített Dante maradványai számára, valamint egy üvegdoboz, amelybe a költő csontvázának 1865-ös vizsgálatakor a csontjait helyezték.

Térjünk rá Piazza Duomo.
katedrális században épült. építész Gianfrancesco Buanamichi. Ezen a helyen az első székesegyház, az Ursiana-bazilika, az 5. században épült, de a 18. század elejére. szinte teljesen elpusztult. A katedrálisban az 5. századból származó szarkofágok, a Madonna Sudore tisztelt fa ikonja (1300), valamint Guido Reni ólomüveg ablakai találhatók.

Neonianai keresztelőkápolna, más néven Ortodox keresztelőkápolna- a legrégebbi emlékmű Ravenna.

A 4. század végén állították fel. A Keresztelőkápolna egy egyszerű épület, kupolával fedett és csodálatos mozaikokkal díszítve. A mozaikminta Krisztus megkeresztelkedésének jelenetét ábrázolja a Jordán vizében 12 apostollal körben.

Érseki kápolna A Szent András-kápolnának is nevezett épületet II. Péter püspök építette személyes kápolnának az 5. század végén. Ez az egyetlen ortodox emlékmű, amelyet Theodorik uralkodása idején állítottak fel, amikor az ariánus kultusz uralkodott. Az egész kápolnát mozaik borítja.
Nyitva: március 31-ig 9.30-17.30, április 1-től 9-19.
Piazza Arcivescovado.

Ez Olaszország egyik fontos régészeti emléke, amelyet nemrég fedeztek fel.
A tágas terem 3 méterrel a talajszint alatt található, padlóját az 5-6. századi pompás mozaikok borítják, melyeket dekoratív geometrikus mintákba, virágokba és keresztény szimbólumokba szőnek.
Nyitva: március-október 10-18.30,
november – február H-P 10-17.00, Szo-V 10-18.00, H – zárva.
A jegy 4 euró.

100 méteren belül lesz Szent Vitaliánus templom (San Vitale) püspök állította fel 525-ben Ravenna. A korai kereszténység egyik legfontosabb és legszebb emlékműve Ravenna.

Az alján a templom nyolcszögletű, a 8-as szám pedig Krisztus feltámadásának napját szimbolizálja, amely a héber naptár szerint a nyolcadik nap volt. Az ismétlődő ívek könnyedséget és súlytalanságot adnak a templomnak. A templom belsejét pompás bizánci mozaikok borítják.

A Szent Vitális-templom mellett van Galla Placidia mauzóleuma.

Ezt a kis kápolnát talán Lőrinc mártírnak szentelték fel. Lőrinc volt az egyik legnépszerűbb szent a Theodosianus-dinasztia tagjai között, amelynek lánya Galla volt.
Belül a padlót, a falakat és a mennyezetet a legjobb minőségű mozaik borítja, felülmúlva mindent, ami megmaradt. Ravennaés más olasz városokban. A kupola kék hátterén arany csillagok és kereszt található, a boltozatokat dekoratív minták borítják. Három szarkofág található itt, amelyek Galla Placidiához, férjéhez, III. Konstantinhoz és fiukhoz, III. Valentianushoz tartoznak, akit 455-ben öltek meg.

Galla Placidia római császárné volt, Nagy Theodosius lánya. Hatalmas szerepet játszott a Nyugati Birodalomban.
Amikor 7 éves volt, édesapja meghalt, és a Római Birodalmat nyugati és keleti részekre osztotta. A Nyugati Birodalmat Galla 11 éves bátyja, Honorius uralta, aki a barbár törzsek behatolásától tartva Rómában nyugalomban telepedett le. Ravenna.
Galla Placidia Rómában maradt. És 410-ben, amikor Róma elesett, Placidiát Alaric elfogta, és a barbár hadsereggel együtt lovagolt délre, de Alaric hirtelen meghalt. Alaricot Cosenzában temették el, a folyó fenekén.
Ataulf lett az utódja. Beleszeretett egy ragyogó és gyönyörű fogolyba, és törvényesen feleségül vette Gallát, az esküvő alatt római ruhákba öltöztek. Boldogan éltek, Ataulf teljesítette Galla Placidia minden szeszélyét, sőt kérésére megmentette Rómát a vizigótok inváziójától, de néhány év múlva Ataulfot megölték, Placidiát pedig a császári rokonok gabonára cserélték. Így ért véget a hat év vándorlás.
Rómába visszatérve Placidia Constantius római hadvezérhez ment feleségül, egy lányt és egy fiút szült neki, Valentinianust, aki hatéves korában a Nyugati Birodalom császára lett, Galla Placidia pedig régensként ténylegesen irányította a birodalmat és nagy hatással volt a nyugati világra.

A közelben van Santa Maria Maggiore templom 6. században emelt templomot egykor hatalmas mozaikok díszítették, amelyeknek nyoma sem maradt.

Santa Maria Maggiore templom.

Santa Maria Maggiore templom.

Ariánus keresztelőkápolna.

A keresztelőkápolnát Theodorik (493-526) építtette az ariánus székesegyház mellett. A keresztelőkápolna 561-ben lett ortodox, és az exarchátus idején bazilita szerzetesek szolgáltak itt. A 20. század elején. A kis épületet az állam megvásárolta és felújították.
A keresztelőkápolna egy kis udvarban található, nyolcszögletű téglaépület, amikor a keresztelőkápolna impozánsabb volt, de az idő és a különböző tulajdonosok csökkentették. Belül a keresztelőkápolna kupoláját bizánci mozaikok díszítik. A központi jelenet Krisztus megkeresztelkedését ábrázolja: Krisztus derékig áll a Jordán vizében, mellette egy öregember, aki nagy valószínűséggel a folyó istene és Szent János evangélista, körülöttük pedig a 12 apostol.

Ariánus keresztelőkápolna.

Nyitva: 8.30-19.30 (belépés ingyenes)

Theodorik mauzóleuma- az osztrogótok egyik leghíresebb temetkezési emléke. A városközponttól távol, azon a helyen található, ahol a gótikus temető volt.
A mauzóleum 520-ban épült. Más ravennai épületekkel ellentétben a mauzóleum Istra mészkőből, nem téglából készült. A mauzóleum alaprajza kör alakú, és két szintje van (ami a római mauzóleumokra jellemző).
Amikor Ravenna Justinianus uralma alá került, Theodorik holttestét kivitték a mauzóleumból, és kápolnává alakították át.

Nyitva: március 26-ig 8.30-17.30-ig
Március 27-től 8.30-19
A jegy 3 euró.
Cím: via delle Industrie, 14.

A Classe-i Szent Apollinare-bazilika 5 km-re található a városközponttól, közel a kikötőhöz. 6. században állították fel. és Ravenna első püspökének szentelték. A bazilikát a legfrissebb, Justinianus-kori ravennai mozaik díszíti.

Nyitva: 8.30-17.30, vasárnap 13-19.30
A jegy 3 euró
Cím: via Romea Sud.

Ravenna térképe. Olaszország.

Ravenna konyhája.

Konyha Ravenna- Ez a tipikus romagnai konyha, amelyben nagy része házi tészta: tagliatelle, lasagne, tortelloni fűszernövényekkel és ricottával, vermesh és cappelletti húslevesben, tojásos tészta.

És a középkori Bizánc.

Turisztikai útvonal Ravennában:

• Útvonal hossza: 10 km
• Sétaidő: kb 4-5 óra
• Az útvonal kezdete: Galla Placidia mauzóleuma, Via Giuliano Argentario, 22, 48110 Ravenna
• Útvonal vége: Sant'Apollinare in Classe templom Ravenna külvárosában, Via Romea Sud, 224, 48124 Classe Ravenna

1. Galla Placidia mauzóleuma

Galla Placidia mauzóleuma

Galla Placidia mauzóleumát 440 körül kezdték építeni, de Honorius Galla Placidia császár nővére 450-ben meghalt, és valószínűleg ott van eltemetve. parancsára épült Santa Croce templom (Chiesa di Santa Croce ), amelyhez a mauzóleum csatlakozik.

Galla Placidia mauzóleuma

A mauzóleum egyszerű téglafalai mögött a mozaik leggazdagabb belső dekorációja lapul - a világörökség egyik helyszíne. Az épület alaprajzilag latin kereszt formájú. Az ablaknyílásokba behelyezett alabástromlemezek a napfényt lágy aranyló fénybe varázsolják, kifinomult színpalettával kiemelve a mozaik felületet. A sötétkék hátteret csillagok és virágok világosszürke, arany, türkiz és vöröses tónusú szőnyegmintája borítja. A vastag kékből antik drapériás keresztény mártírok bukkannak elő, a paradicsomi tájak hátterében aranyszarvasokkal és madarakkal.

Ugyanebben a tartományban készültek az apostolok figurái a lunettákban - a keresztes épület végfalainak félköríves metszete. A bejárat feletti lunettán „A jó pásztor az Édenkertben” látható: Krisztus itt fiatal és szakálltalan, és teljesen antik módon készült. A kupola belső felületét kék alapon arany csillagok díszítik, a kupola közepén arany latin kereszt található.

Bizánci mozaikok a Galla Placidia mauzóleumban

A Galla Placidia mauzóleum mozaikjai:

A mauzóleum mozaik díszítését ritka pompa jellemzi, és a korai keresztény művészet legfontosabb emlékei közé sorolja. A mozaikok, bár különböző témáknak szentelték, szervesen egységes egészet alkotnak. Mindannyian az ókori római-hellenisztikus mozaikhagyományt követik, bár maguk a mesterek származása továbbra is vitatott (lehetséges változatok: Mediolan, Konstantinápoly, Siri I, Afrika). Itt a római művészeti örökség gondosan kivitelezett részleteivel és plasztikus figuráival összeolvadt a keresztény abszolútság és transzcendencia vágyával, amely egyedi mozaik személyes együttest hozott létre.

orosz művészetkritikus Pavel Muratov-ról írt Galla Placidia mauzóleuma század elején:

„Az olasz mozaikosok kevés, vastag és mély színt szerettek - kék, zöldés a borpiros. A nagyon sötétkék szín a Galla Placidia mauzóleum mennyezetén szokatlan és valahogy felfoghatatlanul mély. A kis ablakokon át ide behatoló fényjátéktól függően elképesztően és váratlanul szépen csillog zöldes, lila, vagy bíbor árnyalatokkal. Ebben a háttérben a híres kép, amelyen a fiatal Jó Pásztor a hófehér bárányok között ül. Az ablakoknál a félköröket egy nagy dísz díszíti, melyben forrásból iszik szarvasok. Az alacsony íveken levelek és termések füzérek görbülnek. Pompájukat látva nem lehet nem gondolni arra, hogy az emberiség soha nem alkotott jobb művészi eszközt a templomfalak díszítésére. És itt a sírkőkápolna apró méretének köszönhetően a mozaik nem tűnik hiú és hideg pompának. A kék tűzzel ragyogó levegő, amelyet a szarkofág vesz körül, amely egykor a császárné bebalzsamozott testét tartalmazta, méltó arra, hogy egy tüzes vallásos képzelet álma legyen. Nem erre törekedtek a gótikus katedrálisok színes üvegművészei, csak másképp?

A mozaikok szimbolikája:

A félgömb alakú kupola közepén egy arany latin kereszt található, amelyet nyolcszáz arany csillag vesz körül, amelyek koncentrikus körökben egyesülnek. A kereszt és a csillagok indigókék alapon helyezkednek el, valósághűen ábrázolva az éjszakai eget. Ez a mozaik bemutatja Krisztus győzelmét a halál felett, abszolút hatalmát a teremtett világ felett. Krisztust szimbolikusan az Igazság Napjaként mutatjuk be, akit hívei vesznek körül, Ő megvilágosít, és az Ő fényével világít a világban. A mozaik Krisztusra mutat rá, mint az örök világosságra, amelyet a sötétség nem ölelhet át. A mozaikíró szerint Krisztus a világegyetem létezésének értelme és központja, aki kész és hajlandó az egész emberiséget maga körül egyesíteni. Mivel a mozaik legfontosabb jelentése volt, a sovány megtámadta a hosszú nem hosszú Osi Maus hosszú idejét (a vonal ugyanazon a vonalán), és útjában, útjában a hpamák magasságát.

A keresztet körülvevő csillagkörbe a boltozat sarkaiban elhelyezkedő evangélisták tartoznak, akiket arany szimbolikus képeik képviselnek: oroszlán (Márk), borjú (Lukács), sas (Teológus János) és angyal (Máté ey). ).

A mauzóleum „ágaiban” a mennyezetet összetett mozaikdísz borítja, amely az Édenkertet szimbolizálja. Sötétkék alapon körök, csillagok és virágok vannak elszórva. Egy ilyen dísz szokatlan a Római Birodalom nyugati felén, távoli hasonlóságot csak a római Santa Constance-templomban találhatunk.

A Galla Placidia mauzóleum szarkofágjai:

A mauzóleumban három márvány szarkofág is található az 5-6. századból.

A sírkamrák némák,

A küszöbük árnyékos és hideg,

Hogy áldott Galla fekete tekintete,

Amikor felébredtem, egy követ sem égettem el.

Hadviselés és harag

A véres nyomot elfelejtik és eltörlik,

Tehát Placida feltámadt hangja

Nem énekeltem az elmúlt évek szenvedélyeit.

Alexander Blok, "Ravenna"

Gall Placidia szarkofágja

Központi helyet foglal el, minden díszítéstől mentes és valószínűleg befejezetlen. Figyelembe véve a szarkofág szokatlanul nagy méretét és a keresztény szimbólumok hiányát, az emlékművet egy gazdag és nemes pogánynak tulajdonítják. A modern történészek elutasítják annak lehetőségét, hogy Gall Placidiát temetjék el benne. századi források (köztük Pavenna érseke, Rinaldo da Concoregio) azonban azt állítják, hogy a szarkofág hátulján lévő (ma már befalazott) nagy ablakon keresztül lehetett látni az ott eltemetett, cipruson ülő holttestet. trón. Feltehetően egy ilyen szokatlan módon legkorábban a 13-14. században eltemetett testről van szó, azzal a szándékkal, hogy Augusta maradványait utánozzák. 1577-ben a helyi fiúk kíváncsiságból égő gyertyákat szúrtak át a szarkofág jelzett ablakán, amely alig érintve a ciprustrónot, tüzet okozott. A tűz következtében a szarkofágban csak néhány csont, egy koponya és elszenesedett fadarabok maradtak fenn, amelyeket ott találtak a szarkofág 1577-ben és 1898-ban történő felnyitásakor.

Constantius szarkofágja

Létrehozása az 5. századra nyúlik vissza, a „kereszt” bal ágába telepítve. Elülső falán Krisztust ábrázolják bárány alakban, fejét Krisztus monogramját tartalmazó glória veszi körül – egymásba fonódó görög Χ és Ρ betűk. A Bárány egy sziklán áll, amelyből négy patak folyik, és az Éden négy folyóját jelképezi. A sziklától jobbra és balra két bárány glóriák nélkül, az apostolokat jelképezi. Ezeket a képeket két pálmafa keretezi, szimbolizálva az igazak életét. 1738-ban felnyitották a szarkofágot, és a kutatók két jól megőrzött koponyát fedeztek fel fogakkal.

Valentinianus szarkofágja

A szarkofág a 6. századból származik, a „kereszt” jobb oldali ágába telepítve. Félhengeres fedele van, pikkelyes díszítéssel. Az elülső falon egy domb lábánál álló Bárány-Krisztus ábrázolása látható, amelyből négy paradicsomi folyó ömlik, a dombot kereszt koronázza, melynek keresztlécén két galamb ül. Mindkét oldalfalon kagylós kereszt található (a katakombafestészetben gyakran használják a halál szimbólumaként, amelyből újjászületik az élet). 1738-ban ezt a szarkofágot is felnyitották, és egy férfi és egy nő csontvázmaradványait fedezték fel benne.

A mauzóleum nyitva tartása:

01/11-28/02	01/03-31/03	01/04-30/09	01/10-31/10
09.30-17.00	09.00-17.30	09.00-19.00	09.00-17.30

• Bejárat: teljes € 9,50 – kedvezményes 8,50 €
• Kombinált jegy a Diosesis összes műemlékének megtekintésére (Érseki Múzeum, Sant'Andrea kápolna és az Elefántcsont trón, Neon Keresztelőkápolna, Sant'Appolinaria Nuovo-bazilika, San Vitale-bazilika) **Galla Placidia mauzóleuma március 1-től június 15-ig - további 2 euró.
• San Vitale-n keresztül

2. San Vitale-bazilika

Basilica di San Vitale

Az egyik legszebb templom, a San Vitale-templom építését Eclesius püspök kezdte még a gótok idején, és már 548-ban fejezték be, amikor Ravennát a bizánciak foglalták el.

A San Vitale nyolcszögletű alaprajzú. Szép dolgok maradtak bent mozaikok(a listán) a 6. század közepéről, amelynek nemcsak Nyugat-Európában, de magában Konstantinápolyban sincs párja.

Nyilvánvalóan konstantinápolyi mesterek készítették őket, akiket Ecclesius meghívott Ravennába. A kagylóban (az apszist koronázó félig kupolás boltozat) a Megváltót egy sötétkék golyón ülve ábrázolják, mellette két angyal, mögöttük balra maga Szent. Vitalij, Ravenna védőszentje, a jobb oldalon pedig Ecclesius püspök látható a templom makettjével a kezében. A bal oldali apszis alján Justinianus császár, udvaroncokkal és őrökkel körülvéve, jobbról Theodora királyné udvarhölgyekkel és szolgákkal. A lunettákban, a templom boltívein és falain az Ó- és Újszövetség jelenetei, valamint szentek alakjai láthatók.

• San Vitale templom
• San Vitale-n keresztül
• Kombinált jegy - € 9,50

3 ortodox keresztelőkápolna

Battistero Neoniano

A neonianói keresztelőkápolnát (az ortodoxok keresztelőkápolnáját) Ursius püspök építtette az 5. század első felében, a különféle egyházi mozgalmak és közösségek közötti heves rivalizálás korszakában. A nyolcszög alaprajzú épület alapozása 3 m-re mélyült a földbe, külső oldala mentén apszisok és ajtók váltakoztak. Az apszisokból kívülről csak a boltozatok látszanak.

Az 5. század 2. felében Neon püspök elrendelte, hogy az épületet kupolával fedjék le, a belsejét pedig pompás mozaikokkal díszítsék. A Neon tiszteletére a keresztelőkápolna modern olasz nevét kapta.

A keresztelőkápolna kupolája 3 részre van osztva - egy központi körre és két koncentrikus gyűrűre.

Középen Jézus megkeresztelkedése, az első gyűrűben a 12 koronát viselő apostol ünnepélyes körmenete. A második gyűrű 8 részre oszlik, közepén egy oltárfülkében van egy trónus - Krisztus, a Pantokrátor szimbóluma. A trónok oldalain rácsokkal bekerített kertek (a Paradicsom szimbóluma), az oltárok oldalán üres székek (az elit ülőhelyei). Az ablakok között faragott fülkék, amelyeket prófétákat ábrázoló domborművek díszítenek.

A teljes mozaikkompozíció a Mennyei Jeruzsálem témájához kapcsolódik. Ezt hangsúlyozzák az apostolok kezében lévő koronák a kupola alatti mozaikon (jelképezve, hogy a teológus János Jelenések könyve szerint tizenkét trónon ülnek majd, hogy ítélkezzenek Izrael tizenkét törzse felett), négy oltár és négy kép az előkészített trónról.

A kupola alatti mozaik Jézus Krisztus keresztségén alapul. A mozaik közepén egy medál, keresztelési jelenettel. A (meztelenül ábrázolt) Jézus és Keresztelő János mellett Jordán is jelen van egy törülközőt tartó férfi képében. A medál körül a tizenkét apostol figuráit helyezték el, akikre sugárirányú sugarak által ábrázolt áldott energia száll alá.

Az apostolok figurái teljes magasságban készültek, és mozgásban vannak. Az apostolok ruházata a római patríciusok tunikájához hasonlít, és csak két színben készül: fehér (a földi fényt szimbolizálja) és arany (a mennyei fényt szimbolizálja). Az apostolok arcának kifejezett egyénisége van.

• Az ortodox keresztelőkápolna
• Battisterón keresztül
• napi 09.00-19.00, télen 16.30-ig
• Kombinált jegy - € 9,50

4. Dante sírja

Tomba di Dante

Dante sírja az egyik fő látnivaló. Az 1780-ban klasszicista stílusban épült mauzóleum a költő sírja fölött, a Dante és a Guido da Polenta utca találkozásánál található.

Dantét, aki 1321-ben maláriában halt meg, a San Francesco-templomban temették el. A költő védnöke, Guido Novello da Polenta csodálatos síremléket tervezett neki, de miután elvesztette hatalmát a városban, nem valósította meg projektjét. 1483-ban Dante temetésére Bernardo Bembo város polgármesterének megbízásából Piepo Lombardi szobrászművész portrét készített a költőről, amely a mai napig fennmaradt.

Az eltűnt Dante

1519-ben Michelangelo kérésére X. Leó pápa beleegyezett, hogy Dante hamvait a városba szállítsa, de amikor a koporsót behozták a városba, az üresnek bizonyult. A Santa Croce-bazilikában ( Santa Croce-bazilika) kenotaáfiumot építettek, majd később kiderült, hogy a ferences szerzetesek nem akartak megválni a költő hamvaitól, áttörték a szarkofág falát, és ellopták maradványait, amelyeket titokban a cienzói ferences kolostorban temettek el. 1677-ben a költő hamvait egy fából készült szentélyben helyezték el, majd amikor 1810 után az egyházi vagyon Napóleon által végrehajtott szekularizációja következtében a szerzetesek elhagyták a kolostort, a koporsót a Braccioforte portikusz alatt rejtették el Dante mellett. mauzóleum ben.

A koporsót Dante hamvaival 1865-ben fedezték fel a San Francesco templom melletti terület felújítása során. A talált fadobozt Antonio Santi 1677-ben faragott sírfelirata azonosította. Ezt követően a maradványokat a mauzóleumba szállították, ahonnan a második világháború idején, amikor a várost bombázták, eltávolították. Azt a helyet, ahol a szarkofágot elrejtették, jelenleg emléktábla jelzi.

Dante mauzóleuma

Dante mauzóleumában található egy urna, amelyet 1483-ban készítettek Bernardo Bembo utasítására. Bernardo Canaccio 1327-ben írt latin sírfelirata díszíti:

„Az uralkodó jogai, az egek, a Phlegethont vizei – énekeltem, miközben átsétáltam földi völgyemen. Lelkem most egy jobb világba ment, és boldog, Teremtőjének fényesei között elmélkedik, itt nyugszom, Dante, akit elűztek a szülőföldről, szülőföldemről Firenzéről, szerető kis anyámról.

Az urna fölött egy dombormű látható egy töprengő Dante portréjával egy könyves állvány előtt (a San Francesco-templomban lévő temetéséből került átvételre). Fent egy aranyozott kereszt látható, amelyet 1965-ben állítottak fel Dante 700. évfordulójára VI. Pál pápa megbízásából. A mauzóleum közepén a padlón egy bronzkoszorút helyeztek el a sírra 1921-ben az olasz hadsereg. A mennyezetről egy lámpa lóg, amely olajjal van megtöltve től, amelyet Ravennába hoznak évente szeptemberben, amikor a város ad otthont. « Dante hónapja» .

• Dante sírja
• via Dante Aligieri, 9
• napi 09.00–12.00, 14.00–17.00

5. Sant'Apollinare Nuovo-bazilika

Sant'Apollinare Nuovo bazilika ( Basilica di Sant'Apollinare Nuovo, 493-526) az osztrogótok királya, az ariánus Theodorik építette, és a Megváltónak ajánlotta. A 6. század második felében Szent István tiszteletére szentelték fel újra. Martin, Tours püspöke. A 9. században a templomot újra felszentelték, ezúttal egy helyi szent – ​​Ravenna első püspöke, Apollinaris – tiszteletére. Hamvait egy távolabbi, azonos nevű bazilikából szállították ide, amely Ravenna kikötője közelében, a Classe negyedben található. Abban az időben Szent Appolinarius város bazióikáját „Újnak” kezdték nevezni, hogy ne keverjék össze a Sant'Apollinare in Classe-val.

Bazilika építészet

A Sant'Apollinare Nuovo az ókeresztény bazilika tipikus példája: három hajó kereszthajó nélkül. Szent Bazilika Apollináriát két sor görög márványból készült korinthoszi oszlop választja el (a nagybetűkben vésett görög betűk láthatók), imposztokkal. Az oltároszlopok porfírból készültek. A 6. századból sok mindent megőriztek a templomban: szószékeket, áttört márványkerítéseket és domborművet.

A födém 1,2 méterrel az eredeti szint felett fekszik, a 16. században szükség volt a falak rekonstrukciójára, egy részük feláldozásával, az oszlopok modern szintre emelésével. A kazettás mennyezet a 17. század elején készült.

A Bazilika mozaikjai

A Szent Bazilika mozaik díszítése. Apollinaria szerepel a látnivalók listáján itt. A mozaikok három részre oszlanak. A kleristóriumban (az ablakok feletti falszakasz) 26 epizód látható Jézus Krisztus életéből és szenvedéséből. Lent, az ablaknyílások között, a szentek ünnepélyes alakjai. Az ablakok alatt szent vértanúk és mártírok ábrázolásai láthatók. Az oltártól balra és jobbra Jézus angyalokkal, Isten Anyja pedig angyalokkal, a bejárattól jobbra és balra pedig Theodorik palotája és Classe kikötője.

A mozaikokat Theodoric korszakában készítettek különböző művészek. A 6. század 60-as éveiben a mozaikokat részben átrendezték, hogy felszámolják Ravenna osztrogót uralkodóinak emlékét.

V. N. Lazarev akadémikus megjegyzi, hogy a bazilika mozaikjai

« a hellenisztikus-római örökségtől való további eltérést tárnak fel, ami sok tekintetben közelebb hozza őket a keleti, főként szír-palesztin kör műemlékeihez.».

Az átrendezett mozaikok kevésbé érdekesek, mint Theodoriké; Közülük is kiemelkedik Justinianus császár portréja (így értelmezték a 19. századi restaurátorok, és minden kétséget kizáróan ők is aláírták), amelyet számos kutató Theodorik király portréjának tart.

Legnépszerűbb mozaikok:

A központi hajó felső falsorát az Újszövetség jelenetei alapján készült mozaikok díszítik, míg Krisztus Istenember kereszthalálához és halálához nem köthető jelenet (ahogy egyes kutatók úgy vélik, ezek a jelenetek nemkívánatos az ariánusok körében). Az evangéliumi mozaikokat rendkívül kis méretük ellenére (alul állva nem lehet látni speciális optikai eszközök nélkül) elképesztő részletesség jellemzi, ami az ismeretlen művész ügyességéről tanúskodik.

A ciklus mozaikjain Krisztus szakálltalan, arckifejezése gyengéd és boldogító. Ennek a ciklusnak a mozaikjaiban a karakterek száma minimális (47 karakter 13 mozaikonként). A bizánci művészetben először az evangéliumi jelenetek nem időrendi sorrendben, hanem abban a sorrendben kerülnek elhelyezésre, ahogyan a ravennai templomban a húsvéti felolvasások sorrendjében szerepelnek.

Próféták és szentek:

Az evangéliumi jelenetekkel ellátott mozaikok alatt 36 próféta és szent képe látható (minden mozaikban egy), amelyeket ablaknyílások választanak el egymástól (egy ablak nélküli blokkban három szentből álló csoport látható, lásd az ábrát). Alakjaik a falak középső rétegét az alsótól elválasztó vízszintes fríz felett helyezkednek el, amelyek a madárfigurákkal és a lábuk alatti fűvel együtt a szentek mennyei létének motívumát kell, hogy képezzék.

A szentek a hívők felé fordulnak, hófehér ruhába öltöznek, fejüket glóriával koronázzák, kezükben könyv vagy tekercs van, arcuk egyéni vonásokban különbözik (fiatal és nagyon idős arc is van köztük). a karakterek). Az, hogy ezeknél a személyeknél hiányoznak az egyes szentek ikonográfiájára jellemző felismerhető vonások, lehetővé teszi, hogy ezt a mozaiksorozatot Theodorik korának tulajdonítsuk. Csakúgy, mint a ravennai ariánus keresztelőkápolnában, a Sant'Apollinare mozaikjain a feliratok hiánya lehetetlenné teszi az ábrázolt szentek egyértelmű azonosítását.

Szent Mártírok körmenete:

A déli fal alsó sorában (az oltártól balra) egy 26 fős mártírmenet monumentális képe látható. A menet a Palatium nevű épülettől indul, amelyet Theodorik király palotájával azonosítanak.

Valamennyi szent mártírkoronáját tartja a kezében. A szentek alakját pálmafák választják el egymástól. Minden szent felett egy őt azonosító (rövidített) felirat található. A virágmezőn áthaladó szent körmenet a trónon ülő Jézus Krisztus felé tart, négy angyallal körülvéve. Krisztus kezében van egy jogar, amely az 1860-as restaurálás eredményeként felváltotta a könyvet, amely a következő szavakkal nyitott: „ Ego sum Rex gloriae» ( Én vagyok a dicsőség királya). A pálmafák és virágok jelzik a mennyei hajlékokat, ahol a szentek nyugszanak. Ezenkívül a pálmafa hagyományosan az ábrázolt személyek igazságosságát és szentségét jelzi, a 91. zsoltár verseivel összhangban. „Az igaz virágzik, mint a pálmafa, és úgy kel fel, mint a cédrus Libanonban. Az Úr házában ültetve virágoznak Istenünk udvarában.”

Az összes ábrázolt szent (Tours-i Márton és Lawrence kivételével) ugyanabban a fehér ruhában van felöltözve – ez a szentség jele.

• Sant'Apollinare Nuovo
• Via di Roma
• napi 09.00-19.00, télen 16.30-ig

6. Spirito Santo székesegyház

Chiesa dello Spirito Santo

A Spirito Santo templom, egykori katedrális, az 5. századra nyúlik vissza. Ez az első templom, amelyet emeltek Theodorik király Ravennában.

Kezdetben Jézus Krisztus feltámadásának szentelték, de az árja-osztrogótok kiűzése után az ortodox bizánciak újra felszentelték a Szentlélek nevében.

• via degli Ariani
• napi 08.30-19.30,
• tél 13.30-ig, v. Utca.

Arian keresztelőkápolna (Arian Baptistery)

A Spirito Santo templom mellett van egy nyolcszögletű Ariánus keresztelőkápolna (Battistero degli Ariani , 490), a 6. század 2. felében alakult át Santa Maria templom Cosmedinben (Chiesa di Santa Maria in Cosmedin) .

Az ariánus keresztelőkápolna építészete hasonló az ugyanabban a Ravennában korábban felállított ortodox keresztelőkápolnához, amely egyértelműen mintául szolgált az ariánus templom tematikus mozaikjaihoz. A falazat vastag égetett téglából készült. A keresztelőkápolna teteje alatt fogsor díszítésű párkány található.

A keresztelőkápolna belsejében a Krisztus megkeresztelkedése és az apostolok jelenetét ábrázoló mozaikok tökéletesen megőrződnek. A mozaik elkészítésében öt mozaikművész vett részt. Amint azt V.N. akadémikus megjegyezte. Lazarev,

„az V. századi mozaikokhoz képest a színek elnehezültek, tarkaabbak lettek, romlott a rajz (főleg a végtagokon), az arcvonások nagyobbak lettek, a kemény redőkben hangsúlyos egyenesség jelent meg, a formák megbocsátott geometrikus karaktert nyertek. ”

A mozaik általános jellege monumentális, a primitivizmus jegyeivel.

Mozaik Battistero degli Arianiban

A kupola középső medálján Krisztus Keresztelő János általi megkeresztelkedésének jelenete látható. A kompozíció különlegessége a teljesen meztelen Krisztus-alak (a nemi szervekig), amely valószínűleg az ariánus tant illusztrálja Jézus teremtett természetéről, valamint a Jordán folyó megszemélyesítése egy öreg ember képében. karmok diadémája rákkal és nádbottal a kezében. Az ariánus tanítás szemléltetése, miszerint Jézus pontosan a keresztség pillanatában kapta meg isteni lényegét, az a tény, hogy a Krisztust meghintő víz a galamb csőréből (a Szentlélek) ömlik a fejére.

Híres templommozaikok - UNESCO emlékmű Olaszországban

A kupolamozaik középső medalionja körül a tizenkét apostolt ábrázolják, amint koronával sétálnak (kivéve Péter apostolokat a kulcsokkal és Pált a tekercssel) az előkészített trónhoz - részben óránkénti nyíl, részben az óramutató járásával ellentétes irányba, aminek eredményeként a két apostol a trónussal szemben háttal találja magát egymásnak. Az ortodox keresztelőkápolnától eltérően az ariánus templomban minden apostol fényudvarral van ábrázolva. Az apostolok alakját pálmafák választják el egymástól.

7. Theodorik mauzóleuma

Teodorico mauzóleuma

Más, sült téglából épült városi épületekkel ellentétben Theodorik mauzóleuma (520) jól kifaragott import isztriai mészkőtömbökből épült. Theodorik mauzóleuma szokatlan tízszögletű.

Az alsó szintet tíz mély fülke veszi körül, boltíves kivitelben. A kívülről tízszögletű második emelet belül teljesen kerek. Az épületet egy 11 m átmérőjű, mintegy 230 tonna tömegű monolit tető koronázza.

Isztriai mészkőből épült két tízoldalas szintre, melyeket tízméteres kupola koronázza meg, egyetlen 300 tonnás kőből faragott, talán a németek sátrait utánozva. Mivel a gótoknak nem volt módjuk ilyen nehéz födém felemelésére, Theodorik mauzóleumát a legtetejéig földdel töltötték fel, majd a kupolát a helyére húzták és a földet eltávolították. A mauzóleum építésének helyszínéül a már kívül létező gótikus temetőt választották.

Justinianus uralmára való áttéréssel Theodorik holttestét kivitték a mauzóleumból, őt magát pedig kápolnává alakították. A gótikus uralkodó porfír szarkofágja most üres. A patak közelsége az alapok eróziójához vezetett, ami a 19. században restaurátorok beavatkozását igényelte. A 20. század elején a mauzóleumot meglátogató Pavel Muratov műkritikus ezt írta:

„Hiába süllyesztette el az egyházi legenda az ariánus király lelkét a kráterbe , hiába adta át az ördögnek. A népi képzelet szerint Theodorik Ravenna egyik pártfogója és védelmezője maradt, nem kevésbé hatalmas, mint a szentek Romuald És Apollinapius. A gótikus király sírját minden Ravennába látogató utazó felkeresi. Mi vonzza őket ide? Theodorik emléke aligha lehet valakinek kedves. És mégis, a mauzóleum meglátogatása minden utazó lelkében, nem történész vagy művelt ember lelkében, az egyszerű kíváncsiságnál mélyebb nyomot hagy. Ez azon helyek közé tartozik a világban, ahol valamiért élénken érezhető az évszázadok múlása, ahol egy olyan elvont fogalom, mint a „történelem”, magával ragadó erővel és meghittséggel érezhető. Itt önkéntelenül hiszünk a múlttal való közös vonásban, valami furcsa, finom és összetett összefüggésben sorsunk és a legendás király sorsa között.”

A felső szoba közepén porfírsír található, de Theodorik hamvai nincsenek ott – szétszórták. A kupola belsejében egy nagy repedés látható, amely valószínűleg a monolit beépítésekor keletkezett: a legenda szerint Theodoriknak villámcsapás következtében kellett meghalnia, majd amikor vihar idején a mauzóleumban menekült, villám csapott a hatalmasba. monolit és elégette az eretnek királyt.

• Theodorik mauzóleuma
• Via delle Industry, 14
• napi ápr.–okt. 08.30-19.00, télen 13.00 óráig

______________________________

Ravenna útvonal térkép

A Sant'Apollinare-bazilika Classe-ban

Basilica di Sant'Apollinare in Classe

Sant'Apollinare in Classe-bazilika - Basilica di Sant'Apollinare in Classe

A Sant'Apollinare in Classe (Basilica di Sant'Apollinare in Classe) az egyik legjobb példa a ókeresztény bazilikára. A háromhajós, kereszthajó nélküli, sülttéglából épült épület 549-ben épült (a San Vitale-bazilikával csaknem egyidőben) Ravenna első püspökének, Szent Péternek a sírja fölé. Apollinaris, aki itt kezdte szolgálatát.

Később a szent maradványait a Sant'Apollinare Nuovo-bazilikában temették újra. Az apszisban csak a restaurált mozaikok tekinthetők eredetinek, a díszítések egy része (köztük a mozaikok is) későbbi korokból származnak.

A Szent Bazilika belseje. Apollinaria

A Szent Bazilika belseje. Apollinaria Ravennában

A bazilikát a Jusztinianus-kori (VI. század közepe) legújabb ravennai mozaik díszíti, amelyet az apszisában őriztek. Más mozaikok a 7. és 9. század második felében készültek. V. N. Lazarev akadémikus megjegyzi:

A Sant'Apollinare in Classe-ban dolgozó kézművesek közel állnak azokhoz, akik a San Vitale-i presbitérium mozaikjait készítettek. És ezek között megfigyelhető az egyszerűsített formák és a túlságosan élénk színkombinációk iránti vágy. Ez a rajz minőségének csökkenésével és a szegfű lomha értelmezésével jár együtt, amelyben a tónusárnyalatok száma észrevehetően csökken.

Amint azt a kutatók megjegyzik, a Sant'Apollinare in Classe mozaikjai tükrözik az alakok frontális ábrázolásának tendenciáját, amely a Justinus utáni korszakban alakult ki, amelyben megtagadják a mozgások és fordulatok átvitelét.

A Sant'Apollinare in Classe mozaikjai a San Vitale-bazilikához hasonlóan nem reprezentálják történelmi sorrendjükben a szent történelem eseményeit, céljuk az egyház egyes tanításainak dogmatikus illusztrálása, amelyek a Szentírás szimbolikáján keresztül tárulnak fel. Annak ellenére, hogy a mozaikokban színes üveget, smaltot, aranyat és féldrágaköveket használtak, márványt használtak az arcokhoz és a világos színű ruhákhoz, ami több kínai forma megjelenéséhez vezetett. Különösen szembetűnő ez az apszis ablakai között a ravennai püspököket ábrázoló mozaikokon.

Pavel Muratov művészetkritikus 1911-ben így írt a bazilikáról:

Ez a templom sok tekintetben hasonlít a San Apollinare Nuovo-bazilikára. Mozaikjai is vannak, de nem a főhajó falain, hanem az oltárapszisban. Ezek a mozaikok később készültek, mint minden Ravennában, és itt ez a művészet nem áll olyan magasságban, mint a Galla Placidia mauzóleumban vagy akár San Vitaleban. Emellett a helyi mozaikokat is nagymértékben érintette a restaurálás, ami sok részüket kétségessé tette.

A bazilika középső hajójában, emelvényen a Szűz Mária tiszteletére szentelt nagyoltár található, amely a 11. században készült, a 6. századi oltár anyagából. Ennek az oltárnak a presbitérium felőli oldalán látható, hogy ezen a helyen Ravennai Szent Romuald két Szűz Mária látomást kapott (erről Damia Pétertől sem származott információ). Ugyanezen oltár előtt áll egy 18. századi emléktábla, amely minden történelmi részlet nélkül tudósít arról, hogy Szent Apollinaris ereklyéit éppen ezen a helyen találták meg. A jobb oldali hajó falán emléktábla áll II. János Pál pápa 1986. május 11-i bazilikában tett látogatásának emlékére.

• Sant'Apollinare in Classe
• keresztül Romea Sud, Classe,
• Ravennától 6,5 km-re délre
• H-Szo 8.30-19.30, V 13.00-19.00

A kis Ravenna méltó helyet foglal el Olaszország „csillagvárosai” között. Egyediségét, bizánci vonzerejét, visszafogott mély szilárdságát és szépségét Olaszország igazi ínyencei különösen értékelik. A mindössze 360 ​​ezer lakosú város területén 8 olyan helyszín található, amelyeket az UNESCO az egész emberiség örökségeként ismer el. Turisták százezrei jönnek ide a világ minden tájáról, hogy megnézzék a múlt gyönyörű műemlékeit.

Meglepő módon ezt a várost évszázadok óta mindig is tisztelték a költők. A hullámvölgyek, a jólét és a pusztulás idején. Dante a „fény szimfóniájához” is hasonlította. Bár Dantét meg lehet érteni, mert ebben a városban élt a kedvese. Az ő kedvéért elhagyta Firenzét. Az Isteni színjáték legéletigenlőbb része, a „Paradicsom” Ravennában készült.

A költő városhoz fűződő különleges kapcsolatának más változatai is léteznek. De legyen úgy: itt van eltemetve. A nagy költő sírját a vallási szentélyekkel egyenrangú tiszteletben tartják.

És Lord Byron is Ravennába rohant kedvese után. Ennek a romantikus történetnek az eredménye egy egész ciklus csodálatos versekből és tehetséges drámai művekből. Nagy honfitársunk, Alexander Blok is ennek a városnak szentelt verseket.

Kikötő messze a tengertől

Amikor Octavian Augustus császár elkezdett építeni egy kikötőt a római települések védelmére az i.sz. 1. században, ésszerűnek tűnt. A kényelmes elhelyezkedés kiváló feltételeket biztosított a tenger elleni védelemhez. A Pó folyó és a felszín alatti vizek árulása azonban fokozatosan semmissé tette a várostervező terveit. A 4. században ideérkezett bizánci felfedező és történész „árbocok helyett almafákat” látott a kikötőváros helyén.

Az idő tovább futott, Ravenna fejlődött. Az 5-8. században a Nyugat-Római Birodalom fővárosa volt. A történelem következő spiráljaiban a feledés és a tekintélyes státusz elvesztése várt rá. De a művészi kreativitás és építészet gyönyörű emlékei maradtak meg. Ezek a látnivalók a modern Ravenna büszkeségei.

Az Adriai-tenger jelenleg meglehetősen távol van a várostól - 10 kilométerre. Ez nem zavarta a kiváló strandok kialakítását. Gyorsan és kényelmesen eljuthatsz hozzájuk. A ravennai tengeri nyaralás egyik fontos „plusza” a parthoz közeli fenyves.

Ravenna az elismert "mozaik fővárosa" Olaszországban. A város híres templomai, mauzóleumai, katedrálisai és nevezetességei a korai keresztény és bizánci hatás idején keletkeztek. A 6. században Bizáncnak óriási politikai súlya volt a világban. Ravenna volt az exarch - a bizánci császár képviselőjének - székhelye.

A város mindig is híres volt mozaikkészítéséről és a mozaikművészek művészi tehetségéről. Ezért az idegen befolyás nem vezetett saját hagyományaink elvesztéséhez. A bizánci hatásnak köszönhetően a két kultúra legjobb eredményeinek csodálatos szimbiózisa jött létre. Éppen ezért a ravennai történelmi épületeket díszítő mozaikok művészi értéküket tekintve nemhogy nem alsóbbrendűek, de olykor még felül is múlják Konstantinápoly nevezetességeit. A ravennai mozaikművészet emlékműveit az egész világon felülmúlhatatlannak ismerik el.

A mozaikok alapja egyszerű üveg, ami meglehetősen gazdaságos előállítása. De ha az üvegolvadékhoz különféle mennyiségű aranyat, rezet és higanyt adunk, a közönséges anyagok varázslatosan színes smaltdarabokká alakulnak. Felületükön a fényjáték hihetetlen árnyalatokat hoz létre.

A bizánci mozaikok sajátossága a csodálatos arany háttér. A smaltdarabok egymáshoz viszonyított elrendezése lenyűgöző fényjátékot eredményez. A napsugarak, a gyertyák tükröződései vagy a holdköd hull a képekre? A lenyűgöző festmények nemcsak a szakembereket, hanem a művészettől távol állókat is örömmel töltik el.

Ravenna városának ez az UNESCO listáján szereplő nevezetessége a világ legősibb mozaikjairól híres. Bárki, aki legalább egyszer meglátogatta a csodálatos templom boltozatait, lenyűgözi a külső és belső díszítés kontrasztját. A Galla Placidia mauzóleum egy aszkéta, komor épület, köbös kupolával. Tégla, szerényen díszített, ív alakú függőleges kiemelkedésekkel.

Bent azonban hihetetlen látvány várja a belépőket! Az attrakció alsó részét átlátszó márvány díszíti, így a légies súlytalanság érzetét keltve. A gazdag kék és arany tónusú kupola olyan, mint az égbolt. Ebben a háttérben az ortodox szentek és arkangyalok ábrázolt alakjai lebegni látszanak. Nyolcszáz arany csillag vesz körül egy arany keresztet a kupola közepén. A növekvő lépték – hagyományos bizánci technika – fokozza a vizuális hatást.

Galla Placidia mauzóleuma egy rendkívüli nőnek – Nagy Theodosius római császár lányának – köszönheti létezését. Konstantinápolyban nevelkedett. Aztán visszatért apjához Ravennába, és bizánci kézműveseket hozott magával. Nehéz sorsáról legendákat őrzött meg a történelem: kétszer is házasságra kényszerítették, barbárok fogságba esett, kisfiával együtt Ravenna régense volt. Rómában temették el. De Galla Placidia mauzóleuma méltó emlékmű a tiszteletére.

A kupola kerülete mentén ábrázolt nyolc ortodox apostol gesztusaikkal és fejük elfordításával mozgásérzetet kelt. Krisztus a Jó Pásztor képében úgy tűnik, a boltozat falai közül belépőket nézi. De a cselekmények külső sokfélesége ellenére minden mozaik szervesen holisztikus felfogást hoz létre.

A történelmi emlékek másik vonzereje a márvány szarkofágok, amelyek őrzik titkukat. Például az egyikben a kutatás során egy férfi és egy nő maradványait fedezték fel. Bár a felirat más temetkezésnek felel meg.

A Galla Placidia mauzóleum annyira érdekes, hogy turisták ezrei igyekeznek minden nap meglátogatni. Még egy szabályt is be kellett vezetnünk, hogy ne maradjunk öt percnél tovább a szobában. És mi az eredmény? Az érdeklődők többször is sorban állnak a látogatásért.

A területi vallás titkai

Az ariánus vallás titkait a ravennai San Vitale templom őrzi. És ez az egyetlen város a Földön, ahol láthatod Krisztust harcos vagy tinédzser alakjában. Már a korai keresztény időszakban is eretneknek nyilvánították az ortodox mozgalmak ariánus ágát. De a „mozaikok fővárosának” művészeti és történelmi munkáiban az arianizmus bizonyítékai megmaradtak.

Így az ariánusok azt hitték, hogy Krisztust tinédzserként keresztelték meg. És ez a tény tükröződik a katedrális kupoláján lévő cselekményben. Az aprólékos turistákat is meglepi a közelben lévő „szarvas” alak. De az ariánusok hite szerint ez csak a Jordán folyó szelleme. A katedrális megjelenését színesen és tárgyilagosan írja le a költő:

Egy mesés nyolcszögletű templom. A külseje megperzselődött.
A támpillérek domborműve a latin sírkövek kövére támaszkodott.
A bűnös lélek a sötétségben megtelik a színek örömével.
Az ezer éves smalt csodálatos mozaikként ragyog.

Az ariánusok tárgyi bizonyítéka Nagy Theodorik mauzóleuma. Ő volt az ariánusok királya. Az ortodox egyház barbárnak nyilvánította. De a népszerű emlékezetben Theodorik továbbra is Ravenna védelmezője és védőszentje maradt. Theodorik mauzóleuma a város tisztelt nevezetessége.

A Galla Placidia mauzóleum, mint sok más történelmi sír, nem tartalmazza annak a maradványait, aki a nevét adta. De Nagy Theodorik mauzóleuma teljes mértékben megfelel a céljának. Az alapító hamvai nyugszanak benne.

Érdekes legenda kapcsolódik ehhez. A legenda szerint egy jós azt jósolta, hogy Ravenna leendő uralkodója villámlástól fog meghalni. Ezért Theodorik különlegesen viszonyult ehhez a természeti jelenséghez. A mauzóleum építése során egy hatalmas kerek monolitot használtak tetőként. És egy zivatar idején ebben a szobában bújt el a barbárok királya. De az erős villám mégis széthasította a követ, és megölte Theodoricot. Itt temették el egy sötétvörös szarkofágban.

Theodoric mauzóleuma, valamint az ariánus keresztelőkápolna a város feltűnő látnivalói. Az ariánus keresztelőkápolnát az tették egyedivé, hogy az ortodox keresztények sikertelenül próbálták elpusztítani alattvalóiban az arianizmus jeleit. Így a tinédzser Krisztust a kupolamozaikokon mesterségesen „öregítették” a szükséges 30 évre. De meztelenül hagyták, ami szokatlan az ortodox alattvalók számára.

Amikor 561-ben a híres niceai zsinaton az arianizmust eretneknek nyilvánították, megpróbálták átnevezni az ariánus keresztelőkápolnát a Boldogságos Szűz Mária oratóriumára. Sajnos ez a mesterséges intézkedés nem tudta megváltoztatni a szerkezet valódi állapotát.

A második világháború idején az épületet bombatalálat érte, de évszázados kora ellenére fennmaradt. Sajnos sok egyedi mozaik és látnivaló menthetetlenül elveszett. Ezt követően az ariánus keresztelőkápolnát helyreállították. Sok egyedi mozaikfreskó szinte a feledésből került vissza.

A történelmi remekmű most megfelelően reprezentálja Ravennát, mint Olaszország egyik legérdekesebb városát.