Kosma és Damian kolostora. Kosmo-Damianovo kolostor. Gyógyító tavasz Savlukh-Su
A Krím-félszigeten, festői sziklák és sűrű erdők között, a tenger fölé magasodó szerény, de gyönyörű kolostor található. A Krím-félszigeten található Cosmo-Damianovsky kolostor egy természetvédelmi terület területén található, ahol kellemes és nyugodt sétálni, szemlélve a természetet, amelyet csak Isten teremthetett. A kolostor területén található egy szent forrás, a Savlukh-Su, amelynek vize gyógyító hatású. Meglehetősen nehéz eljutni erre a helyre.
Kosmo-Damjanovszkij kolostor
A közösség kialakulásának története
Ennek a kolostornak a története nem olyan, mint másoké, kialakulásának útja összetett és nagyon érdekes. Ezen a helyen, a Konek-gerinc közelében már ősidők óta létezik egy gyógyvizű forrás.
A tatár idők előtti legendák szerint a gyógyító forrás, amelynek neve „egészséges vizet” jelent, kapcsolatban állt a szent gyógyítókkal, Cosmas-szal és Damian-szal. E szentek tiszteletének napja július 14-e, ezen a napon mindenkor hívek tömegei özönlöttek a forráshoz.
A 19. század közepe volt a kolostor építésének ideje. Innocent érsek parancsára egy híres forrás közelében kolostort kezdtek kialakítani. Sajnos a krími háború megzavarta az érsek terveit. A harcok befejeztével az építkezés folytatódott.
Más krími templomokról és szent helyekről:
- Inkerman Szent Kelemen barlangkolostor
- Kolostor Szent Lukács apostol tiszteletére Laki faluban
- Bakhchisarai Szent Elmúlás-barlang kolostor
Az első rektor Hegumen Macarius volt, aki sok éven át töltötte be posztját. A kolostor területe kicsinek bizonyult, két templom, közműépületek, kápolna és egy élő előcsarnok épült. .
Érdekes! Az apát és a testvérek magáról Szimferopolból cipelték a vállukon az építőanyagokat gyalog. Mindent, ami a kolostor területén épült, önállóan végezték, munkásokról akkor még nem volt szó. Ráadásul a testvérek később a kolostortól 8 km-re utat építettek.
Az állam nem különített el pénzt a hitközség építésére, mindent ortodoxoktól gyűjtött pénzből építettek. Nehéz volt ilyen helyen élni, kevés volt a föld, az egész helyi földet hegyek és erdők foglalták el.
Macarius apát az egész kolostort a kezében tartotta, megerősítette magát és bátorította a kistestvéreket. De betegség következtében bekövetkezett halála után a közösség kezdett elsorvadni, mígnem teljesen kiürült. 1900-ban a hatóságok letelepítették a férfitestvériséget. A férfikolostor pontosan 43 évig létezett ezeken a helyeken.
Kozma és Damian gyógyító forrása
A kolostor további sorsa
A szerzetesek feloszlatása után a helyi hatóságok kolostort kezdtek létesíteni ezen a területen. Fiatal bûnözõket küldtek oda apácákhoz átnevelésre.
A 20. század elején a közösség a szegénység ellenére újra virágzásnak indult. Az első apátnő Barsanuphia apáca volt, aki a Trinity-Paraskevievsky kolostorból érkezett 25 nővérrel. Még Miklós cár is eljött az istentiszteletre családjával, beteg fiával, akit a forrás vizére hoztak. 1911-ben a kolostor körül a királyi vadászat védett területe jelent meg.
Akkoriban a kolostor falai két szentélyt tartalmaztak:
- a jeruzsálemi Istenszülő ikonja - Athosról hozták egy ott élő szerzetessel, és a krími kolostorba költöztették; a képet kifejezetten a kolostor számára festették;
- Szent Kozma és Damian ikonja ereklyék részecskéivel.
A szovjet hatalom kegyetlen idői nem kímélték az erdőben megbúvó női kolostort. A közösséget bezárták, az apácákat kirúgták az utcára, és a Nagy Honvédő Háború hatalmas károkat okozott a területen. A nácik a kolostor összes épületét lerombolták, csak a forrás közelében lévő kápolna maradt fenn.
A kolostor helyreállítása az 1990-es években kezdődött. A kolostor helyreállítása nagyon nehéz volt, mivel a földeket régóta a Krími Természetvédelmi Területhez adták, és a helyi üzletemberek nem akarták megosztani nyereségüket a szerzetesekkel. Ennek eredményeként megépült a kolostor Partenit faluban.
A kolostor jelenlegi állapota
A Partenit faluban található Cosmo-Damianovsky kolostor még mindig nincs teljesen felszerelt. A területen két templom épült:
- Gót János tiszteletére;
A kolostornak van egy második udvara Zaprudnoje faluban, a területen éppen épül a Porfiriusz hieromartír tiszteletére szolgáló templom.
Templom a Cosmas és Damian kolostorban, a Krím-félszigeten
A közéletből zarándoklatokat bonyolítanak le a közösségben. A program tartalma: reggeli istentisztelet, imaszolgálat, kolostorlátogatás. Aki szeretne, megmártózhat a szent forrásban, vagy vizet meríthet belőle. A nap végén a zarándokok étkeznek, a testvérek az összegyűjtött krími gyógynövényekből teával kedveskednek a vendégeknek.
Információért! A zarándoklatokról bővebben a kolostor hivatalos honlapján tájékozódhat.
A forrásból származó víz gyógyító hatású a vesére és a májra; ezt a tulajdonságot kísérletileg bizonyították a tudósok. A tudomány is megerősíti, hogy a víznek különleges szerkezete és összetétele van. Ez a hely telítve van Isten kegyelmével, és ezt csak ott érezheted.
Szentélyek
A krími hegyek szívében, a Babugan és Sinabdag óriások közötti mély erdei szurdokban egy kis kolostor bújt meg a világ elől. A Krími-hegység többi kolostora közül a Kosmo-Damianovskaya kolostor különösen figyelemre méltó - nemcsak a hely elképesztő elszigeteltsége és érintetlen vadsága, hanem mindenekelőtt csodálatos forrása miatt.
A kolostor egy hegy lejtőjén épült Szent Kozma és Damján forrása körül; Mindig hideg és kristálytiszta vize ősidők óta - az első keresztények idejétől - híres gyógyító erejéről.
A szent zsoldosok, Cosmas és Damian életrajzából, akiknek a nevében ezt a kis kolostort építették, világosan kiderül, hogy ezt a két orvos testvért, akik keresztyénné váltak, és a szabad gyógyításnak és a szenvedő emberiség megsegítésének szentelték magukat, Rómában éltek, és ott ölték meg. irigy tanítójuk által, és eltemették "a vizek folyása által". De a Krím lakosai között ősidők óta az a hagyomány, hogy a Rómából kiűzött Kozmát és Damiant a Krímben ölték meg, és pontosan ott temették el, ahol ma a nevükre alapított kolostor létezik. És ezért a szentek életéről szóló legendát itt másképp mondják el, mégpedig így:
Két testvér, Cosmas és Damian, akik ügyes orvosok voltak, és pogányokból lettek keresztények, Diocletianus római császár alatt a Krímbe száműzték. Itt ölte meg őket a hegyekben az egyik ellenségük, aki féltékeny volt erényükre és arra a készségükre, amellyel kézrátétellel tudták meggyógyítani az összes beteget. A gyilkos egy vízforrásnál temette el őket a hegyekben.
Haláluk után hosszú idő telt el, amikor az ország egyik városlakója gyűlölte feleségét, felvitte a hegyekbe, ott kiszúrta a szemét, és hagyta, hogy számára ismeretlen helyek között, minden lakóhelytől távol bolyongjon. A szerencsétlen asszony már éhen halt, amikor két számára ismeretlen személy megjelent neki; azt mondták, hogy ők két orvos testvér, Cosmas és Damian; Elvitték a forráshoz, és azt mondták neki, hogy mosakodjon meg annak vizében. Amikor ezt megtette, a látása hirtelen visszatért.
Miután visszatért a falujába, elmesélte ott a történteket. Aztán az ország másik lakosa, aki meg akarta tapasztalni a forrásban lévő víz gyógyító tulajdonságait, egy döglött kost dobott bele. A kos azonnal életre kelt. Azóta a környező falvak minden lakója hitt a víz gyógyító tulajdonságaiban, és ez a hit később a keresztényektől a tatárokhoz szállt át, akik Kosma és Damian forrását nevezték el. Savlakh-Su, ami „élő”, „gyógyító” vizet jelent.
Nagy csend uralkodik ezekben a hegyekben és ebben a transzcendentális kolostorban. Évente egyszer, július 1-jén, Kozma és Damján emléknapján nagy elzarándoklatot tesznek a kolostorba: a Krím minden szegletéből sokan özönlenek ide, hogy a Szentforrásban gyógyulást keressenek minden lehetséges betegségtől. Idősek és fiatalok egyaránt járnak ide, betegek és egészségesek is utat törnek maguknak - nemzetiségi és vallási különbség nélkül: keresztények és muszlimok, oroszok és görögök, ukránok és tatárok, karaiták és zsidók... Mindenki a Kozma forrásához megy, Damian - hittel és reménnyel, hogy gyógyulást kaphat a betegségeiből. A gyógyító forrás csodás ereje nem szárad ki, a szent gyógyító testvérek csodáinak legendája él az emberek között. És ezért ma itt imádkoznak a lelki és testi betegségekből való gyógyulásért: - Szent zsoldosok és csodatevők Cosmas és Damian, látogassa meg és gyógyítsa meg betegségeinket!
A kolostor a Chatyr-Dag lábánál, a Chuchel és a Chernaya hegyek lejtői között található. Cosmas és Damian szentek tavaszát régóta gyógyítónak tekintik. A végén XIX században zarándokok adományaiból kolostor épült itt. 1856-tól 1899-ig A kolostor férfi kolostor volt, majd női kolostorrá alakították át. Most újra férfi lett.
1911-ben Miklós meglátogatta a kolostort II, a forrásnál imádkozott és szenteltvizet ivott. 1923-ban a kolostort bezárták, biológiai állomást és természetmúzeumot helyeztek el itt, valamint a szentforrás feletti kápolnában.volt egy keltető a pisztrángivadékok keltetésére.
A háború alatt minden épület elpusztult, a forrás feletti kápolna csak a csoda folytán maradt fenn. Jelenleg a Kosmo-Damjanovszkij kolostor újrakezdte tevékenységét. A forrás, amelynek vize nagy százalékban tartalmaz ezüstöt, gyógyító és segít a máj-, vese- és gyomorbetegségekben. A forráshoz és a kolostorhoz Alushtától gyalog (kb. 25 km) vagy autóval lehet eljutni. Az odautazáshoz/átutazáshoz be kell szereznie a Krími Természetvédelmi Terület (Alushta, Partizanskaya St., 44) igazgatási engedélyét. Jobb, ha magad tájékozódsz a bérlet költségeiről a tartalék honlapján.
„A Tauride-hegység között ma is él egy gyógyító forrás, amely Szent Kozma és Damján nevét viseli, és amelyet a hagyomány szerint az ő imáik hoztak ki a földből...”-Kherson érseke és Tauride Innocent, 1855. július 1.
Alushta városától 20 kilométerre, mintegy 800 méteres tengerszint feletti magasságban, a Chatyr-Dag-hegy lábánál található a szent zsoldosok, Kozma és Damján működő kolostora. Ezt a csodálatosan szép helyet Babugan erdős lejtői, a Csernaja-hegy és a Konek-gerinc veszik körül. A férfikolostort itt alapították a távoli 19. században a római szent testvérek, Kozma és Damian forrása mellett.
A legenda szerint ez a szent forrás a Krím-félszigeten a szent zsoldosok imái által jelent meg. Emlékezzünk vissza, hogy a szent testvérek, Cosmas és Damian a Krisztus utáni 3. században Rómában éltek. a keresztényüldözés idején. Édesanyjuk, Theodotia keresztény hitben nevelte fiait, és miután orvost tanultak, Cosmas és Damian hitük szerint sikeresen gyógyítottak betegeket. Ismerték az Üdvözítő tanítványokhoz intézett szavait: „Ingyen kaptatok, ingyen adjátok”, és nem fizettek a segítségükért. Önzetlen bánásmódjuk miatt a testvéreket „fizetetlen orvosoknak” nevezték, és általában ezt mondták a betegeknek: „Nem a magunk erejével gyógyítunk betegségeket, hanem Krisztus, az Igaz Isten erejével. Higgy benne, és egészséges leszel." A szent testvérek imái által a betegek nemcsak testi, hanem lelki gyógyulásban is részesültek, és sokan Krisztushoz fordultak. Jó keresztény életükért, Jézus Krisztusról való megvallásukért Cosmas és Damian szenteket Marcus Aurelius Carinus római császár a Krímbe száműzte (akkoriban ezeket a területeket Taurisnak hívták, és távoli római gyarmat volt, száműzetés helye volt). keresztények). A Krím-félszigeten a testvérek folytatták szolgálatukat az emberek felé, betegeket gyógyítva és az Úr nevét hirdetve. A szent zsoldosok életéből tudjuk, hogy 284-ben mártírhalált szenvedtek Krisztusért egykori tanítójuktól, akit irigység töltött el tanítványai iránt. Becsalta őket az erdőbe, és megölte őket. Így fejezték be földi útjukat a szent zsoldosok és csodatévők, Kosmas és Damian, de most is imáik révén sok csoda és gyógyulás történik.
Tehát a szent testvérek, Cosmas és Damian a krími tartózkodásuk alatt imádságos lélekkel kértek forrást az Úrtól, amely azóta sem száradt ki. A benne lévő víz nagyon kellemes ízű és szokatlanul tiszta. Korunkban az Odesszai Balneológiai Kutatóintézet olyan kutatásokat végzett, amelyek kimutatták, hogy a forrásvíz magnéziumot, káliumot, mangánt, lítiumot és ezüstöt tartalmaz, ami ritkán fordul elő természetes forrásokban. Több mint 1700 éve az emberek hittel és reménnyel érkeznek ehhez a forráshoz, hogy meggyógyuljanak betegségeikből. Nemcsak az ortodoxok, hanem más vallások képviselői is tisztelik: tatárok, karaiták, katolikusok. Tatár nyelven Kosma és Damian szent forrását Savlukh-Su-nak hívják, ami „egészséges víz” vagy „egészségvíz”-nek felel meg.
Kosmo-Damjanovszkij kolostor
Ez a szent forrás régóta híres csodálatos gyógyulásairól. Van egy legenda egy helyi tatárról, aki gyűlölt feleségét a hegyekbe vitte, kiszúrta a szemét és magára hagyta a hegyekben. Egy szegény vak nő éhen halt, és két idegen jött hozzá, és úgy mutatkozott be, mint Szent Kozma és Damján. A testvérek megparancsolták az asszonynak, hogy mosakodjon meg tavasszal, és a látása visszatért. A faluba visszatérve az asszony elmesélte, mi történt vele. Egy másik legenda azt meséli el, hogy egy leprában szenvedő pásztor a betegségtől kimerülten elaludt egy szent forrás közelében. Álmában két embert látott, akik azt mondták, hogy ők Cosmas és Damian; a szentek megparancsolták a pásztornak, hogy ugorjon bele a forrásba. Miután felébredt az álmából, a beteg mindent megtett, amit mondtak neki, és újra elaludt. Álmában ismét megjelentek neki a szent zsoldosok, és így szóltak: „Ma teljesen egészséges leszel, de ne feledd, hogy minden év július 1-jén el kell jönnöd forrásunkhoz, hogy megmosd a testedet. Tanácsolja szenvedő testvéreiteknek, hogy tegyék ugyanezt.”
Egy másik gyógyulási eset 1908. július 1-jén történt: egy bizonyos görög Kirill érkezett Gurzufból a Szent Kozma és Damján kolostorba, aki elmondta, hogy egy egész éve beteg volt, és szinte fel sem kelt - az orvosok reménytelennek tartották. Június végén négy csodálatos emberről álmodott, és így szólt: „Kelj fel, egészséges leszel, menj csak a Kosmodamianovsky kolostorba, fürödj meg a forrásában.” Másnap éjjel az álom megismétlődött. A férfiak ismét a beteghez fordultak: „Azt hitted, miért nem kérdezted meg, kik vagyunk? Mi vagyunk Kozma és Damján, a másik kettő pedig Péter és Pál apostol. Menj el a kolostorba, és egészséges leszel." Július 1-jén a görög Cirill a tavasszal fürdött Kosmodamianovsky-kolostorban imaszolgálatot teljesített a szent zsoldosoknak, majd teljesen egészséges lett.
A Krím egész területéről különböző vallású betegeket hoztak Kozma és Damian szent forrásához. A július 1-jei templomi ünnepen rengeteg beteg ember özönlött ide, bár a forrás közelében nem volt épület sem zarándokoknak, sem istentiszteletnek. Csak a 19. század 20-as éveiben, Sofia Pototskaya grófnő költségén a forrásnál építettek egy fából készült melléképületet a zarándokok számára, és ugyanezen század 50-es éveiben az egyik szimferopoli kereskedő, miután meggyógyult betegségéből, felállított egy gerendaház Szent Kozma és Damian képeivel a forrásnál. A kolostor Kherson érseke és Tauride Innocent buzgalmának és erőfeszítéseinek köszönhetően jelent meg itt valamivel később.
A Cosmas és Damian szent forrása fölé kőkápolna 1891-ben épült az első fából készült kápolna helyett. Az új kápolna nagyon szép és alkalmas volt az istentiszteletek megtartására. A kápolna közepén volt egy kis kőtározó, melybe a forrást zárták be - itt vettek vizet ivásra. A tározót feltöltve a víz egy nagy famedencébe folyt, amely a zarándokok fürdőjeként szolgált, és egy zárt helyiségben volt elhelyezve. A fürdőt két részre osztották: férfi és női fürdőre. Sok zarándok az alacsony vízhőmérséklet (+8 fok) ellenére is úszott a medencében, míg mások csak részben voltak megmosva. A medencében nem állt a víz, a felesleg elfolyt. De ha szükséges, a medence teljes vize 25 perc alatt teljesen kicserélhető egy speciális eszközzel. A július 1-i templomi ünnepen általában nagyon sok ember gyűlt össze a kolostorban, akik többsége Szimferopolból érkezett. Általában egész családok indultak el előre, felhalmozva élelmiszert és dolgokat. A kolostor közelében megállva a zarándokok ünnepi ruhába öltöztek, és a forráshoz mentek. A tatároknak volt egy szokásuk: a szenteltvízben való fürdés után ruhadarabokat hagytak a medence falán, mert azt hitték, hogy a betegségek ott maradnak náluk. Az ünnepi istentisztelet után ételbódékat nyitottak, mindenhol máglyát gyújtottak, a patakba pisztrángot fogtak. Az ima végén a zarándokok megebédeltek, összeszedték holmijukat és elindultak visszafelé.
kolostor Szent. Cosmas és Damian
A Kosmodamianovsky kolostor 43 évig, 1856-tól 1899-ig férfi kolostor volt, majd női kolostorrá alakították át. De mindig is meglehetősen szegényes kolostor volt, amely csak a hívők kis adományaiból létezett. A szovjet években számos kolostor tragikus sorsa nem kerülte el a koszmodámi kolostort, azt felszámolták, területét a Krími Természetvédelmi Területbe helyezték át. A Nagy Honvédő Háború alatt az egykori Szent Kozma és Damján kolostor összes épülete megsemmisült, kivéve a szentforrás feletti kápolnát.
70 évvel a kolostor bezárása után, 1994-ben újraindult itt a szerzetesi élet, ma már férfias a kolostor. Egy ősi kolostori szentély tért vissza a kolostorba - egy ikon Cosmas és Damian szent ereklyéinek részecskéivel, most a kolostorban őrzik. A kápolnában rendszeresen tartanak istentiszteletet. A szent zsoldosok, Kozma és Damian emléknapján (július 14.) számos zarándok özönlik a kolostorba.
Természetesen ez egy teljesen egyedi és termékeny hely: itt éltek maguk a szent csodatevők, Cosmas és Damian is, itt gyógyítottak, itt imádkoztak. És közel 2000 éve nem száradt ki ez a szent forrás - hány embert fogadott ezalatt a szent vizébe, hány ember gyógyult meg itt, mennyi boldogság áradt ki itt!!! Őseink nagy hittel jöttek ide, és megkapták, amit kértek, és milyen nagy boldogság, hogy ma lehetőségünk van megérinteni ezt a csodálatos szentélyt, imádkozni a szent szabad orvosokhoz, és kérni közbenjárásukat és segítségüket betegségeinkben, mind lelki, mind lelki és testi.
Cím: Krím, a Chatyrdag-hegy lába (20 km-re Alushta városától).