A halottak városa Kairó. A halottak városa (Kairó régió). Kairó - "Gyémánt gomb"
2008 őszén, önálló kairói utam során véletlenül meglátogattam a "Halottak városát", egy óriási muszlim temetőt Kairó központjában, vagy inkább annak egy kis részét, amely nem messze található a templom falaitól. Fellegvár. 
Ez a viszonylag kis terület azonban a déli és az északi temetők tömegei között teljes képet ad az ókori kairói temetők eredetiségéről. 
Itt, a hétköznapi egyiptomiak sírjai között számos mameluk mauzóleum is látható. 
Ez egy hatalmas nekropolisz, talán a legnagyobb a világon. A 12. század óta léteznek itt temetők. századtól kezdett terjeszkedni, a legősibb síremlékek ehhez az időszakhoz tartoznak. 
És ennek ellenére a halottak városát ritkán látogatják a turisták. A helyhez sok félelem és fóbia kötődik a "fehér emberektől", itt vannak a mindenütt jelenlévő koldusok és a sírokban élő hajléktalanok, és általában félnek minden nekropolisztól. 
A bejegyzésben szereplő összes kép szerzője Alexander Emelyanov 
A kairói temetők lakottak – több mint 10 000 Palesztinából érkezett menekült és olyanok élnek itt, akik nem engedhetik meg maguknak a lakhatást az élők körében. A hajléktalanok gyakran kriptákban élnek az elhunyt hozzátartozóinak beleegyezésével, miközben ügyelnek a rendre. Egyes sírokat árammal, garázzsal és padokkal látják el. Így ez egy egész város a városban. 
A sírok formái nagyon eltérőek: némelyik egyszerű kősírkő, mások valódi mauzóleumok, amelyeket emírek és szultánok maradványainak menedékére állítottak. De ezek kivételek. A többség egy-két szobás kis kertes házak - a fáraók korszakának temetkezési hagyományainak ereklyéi, amelyeket ma a kopt közösség őrzött. Az ilyen területek és az ilyen kellemes "lakások" gyorsan vonzották a koldusokat, akik fokozatosan elfoglalták ezeket a helyeket. A helyzet még inkább eszkalálódott, amikor 1967-ben a Szuezi-csatorna régiójából érkeztek ide menekültek. A hajléktalanok guggolása alapvetően nem volt újdonság, de ez a legalább 300 000 ember váratlan bevonulása óriási problémákat okozott, és súlyos következményekkel fenyegetett. A helyzet azonban hamarosan korrigált. A kormány képes volt lakhatást biztosítani ezen emberek egy részének. Egyiptomnak sikerült megoldania ezt a problémát, és a temetők nem váltak rémisztő gettóvá. A Holtak Városának nagy része jól karbantartott. 
Egyszer itt, mintha az évszázadok sűrűjében találnád magad 
Például ezen a bizonyos helyen semmi sem változott 500 éve.
A kairói temetőkben tett látogatásomról készült jelentés teljes verziója megtekinthető
Ez nem csak a temető neve. Tényleg itt élnek, a kripták között... 
megtörtént, valószínűleg nem egy jó életből
A temető főváros, hatalmas, sőt, az egész város.
Ha a Scavengershez megy, a Halottak Városából nem fog átmenni.
Nem engedtek be minket a területre, a kísérő csak lassítani engedett, és a kerítésen át a temető építészetére nézhetett.
Kifejtették – hogy ne zavarják a lakók nyugalmát.
Nem voltam különösebben lelkes, és az úton lévő barátaim megpróbálták átjutni, de nem sikerült.
Kísérő megjegyzés -
Minden utazónak kíséretet kell vinnie a „fedélzetre”. Ráadásul a rendőrautó is könyörtelenül követte.
A civil ruhás „túravezetőket” (szoknya alatt rövid csövű géppuskával) magunk között „dzsekiknek” neveztük – a szegények szűk öltönyben gőzölögtek egész nap, vonszolva minket a piramisokon, nyomornegyedeken, homokon és sivatagokon keresztül. , annak ellenére, hogy az egyiptomi nap még szeptemberben is süt az egész.
Ami engem illet, kísérővel nyugodtabb, bár - oda ne menj, ide nem mehetsz, az is kérdés volt, hogy minden lépést egyeztetünk a hatóságokkal. Ami nagyon lehangolta meleg társaságunkat, készen állok a bravúrokra)
A kalauz - egy helyi, egy kairói - valamiért bizonygatni kezdett, hogy a biztonsági erők nem védelmet, hanem vigyáznak ránk, hogy ne menjenek oda, ahová nem. Ami ott annyira tilos, az a pusztítások között kukucskálhat, Isten tudja. De így vagy úgy, a helyi koldusokat és egyéb szélhámosokat távol tartják, a rendőrséget tisztelik. Az egyik szállodában úgy döntöttek, hogy kidobnak minket - a kabát tönkrement, neki is érdekesebb a szobában aludni, és nem egy nyugtalan csoportot legelni. Normálisan bántak velünk, alkalomadtán javasoltak valamit, idegenvezetőn keresztül, ők maguk nem mentek bele beszélgetésbe, nem vezényelték az „épületet” =) Amúgy - ellentétben az utcai emberekkel (szintén nyugodtan barátságosan) nagyrészt), a „kabátosok” tudták, hogy izraeliek vagyunk.
A lakóhely természetesen egyedi.
Átmenő képek.
A szemétfeldolgozók negyedének borzalmai témájához - ez már messze túl van a folyosókon,
gróf városközpont, híd a Níluson
A híd alatt - buszpályaudvar utcai piaccal -
A buszok zsúfoltak, elvégre a kisbuszok a főváros
A sivatagból állandóan port fúj a szél – ezért fonnyadt minden. És a papírdarabok a lábad alatt láthatóan senkit sem szárnyalnak.
Az épületek körös-körül nem különböznek túlságosan a Zabbaleen lakóházaitól -
Valahol tisztábban, valahol teljesen félelem és horror...
Ez persze bárhol megtalálható, ha kitűzünk egy célt, még Tel-Avivban, még Rosztovban is, még Európa sem teljesen új,
de nem turkáltam a szeméttelepeken, mindent lefotóztam az útvonalon
A hatóságok megtesznek, amit tudnak, legalább az utakkal
Az utcák nem rosszak, az autópálya többé-kevésbé. A törött út csak a sivatagi vadonban, a távoli sivekben bukkant fel
A robogó alapú tuk-tukok nagyon elterjedt közlekedési mód.
Felbukkantak a reklámok – Líbiából származó olajtermékeket hirdetnek. Egyiptomnak nincs sajátja. És nincs sok kereskednivaló. Innen erednek a hiányosságok a gazdaságban.
Jordániában ugyanaz a kép. A turizmus talán az egyetlen exportcikk.
Amikor a provokatív kiadók összehasonlítják - "tessék, de, hogy élnek az arabok a területeken! De hogy az izraeliek!" - elfelejtenek összehasonlítani a Közel-Kelet többi részével,
Ki akadályozza meg őket az utcák takarításában? Ha ott nem zavar senkit, kivéve az elhaladó európai közösséget.
Szépségközpont, nem halam-balam
A ház még nem teljesen lakott, útközben kezd elromlani. Erős a szél...
Ami pedig tetszett, az a társasházi fülkék, hogy a homlokzat ne sérüljön meg.
Sovány birkák vagy kutyák? azonnal, és ne mondd
Akkor tehetik, amikor akarják
Kairói Múzeum
A város kellős közepén található - egy szilárd épületben, amelyben 120 ezer alvást és álmot mutat be. A múzeumok általában egy jelenség. Valamiért ijesztőnek és titokzatosnak tartják a sírokat, de az unalom lakhelyeként ismerik azokat a múzeumokat, amelyek ugyanazt, csak sokkal nagyobb mennyiségben tárolják. Eközben folyosóik éteri árnyak és bizarr kóvályognak, ahogy akarják. Hányszor vett észre e sorok írója a kuskovói vagy fontainebleau-i enfiládban egyedül bolyongva mozgást a szeme sarkában, vagy visszafogott kuncogást. 
Elég sok látogató van a kairói múzeumban - ez mínusz. Nagyon sok terem van benne, hogy van lehetőség eltévedni - ez plusz. A múzeum legnépszerűbb része Tutanhamon múmiái és aranymaszkja. A legérdekesebb az Ehnaton és Nefertiti család.
A felső emeleteken apró tárgyakat tárolnak (Fayum portrék, edények és edények). Viszonylag nyugodt itt, és csak az érthetetlenség legérzékenyebb felfedezői hallanak itt suttogást, suhogást. A láthatatlan élet sokkal aktívabb az első emeleten, a jobb oldali galériában (a bejárat felől nézve). Ott egy csomó figurát találsz - embermagasságból és magasabbról, magasabbról... Óriások veszik körül a látogatót minden oldalról. Semmi fenyegető, mérsékelt érdeklődést érzel, és tisztességesen kell viselkednie.
Egy hétköznapi turista rohamosan repül át ezen a folyosón, azzal igazolva magát, hogy fáradt, már két órája tétlenül bolyong a múzeumban, inni-enni akar (a múzeumban nincs ennivaló). Sokat tudva a csodákról, sokáig lefagy a megalitok folyosóján. Vannak itt egyedülálló óriások, vannak párok, sőt hármasikrek is - az uralkodó, a felesége és a jobb keze, barát és tanácsadó. Órák telnek el annak elmélkedésében, hogy milyen magas szintű kapcsolatokat kell kialakítani az ilyen szakszervezetekben. Te nézed őket, ők néznek téged.
kopt negyed
Ez egy furcsa hely, amelyet mindig felújítanak. Ez egy fényűző múzeumból áll, a Szűz főtemplomából (Al-Muallaq), 
Szent Sergius templom
és a régi Kairó utcái, amelyek jelentősen az aszfaltszint alatt helyezkednek el.
Amikor lefelé mész a lépcsőn, mélyre hatolsz az időben – vagy mélyen magadba? Az érzések ellentmondásosak. Több száz hívő és zarándok van a környéken. Egyiptomban nincs olyan kevés keresztény, és mind ide, Babilon területére jönnek imádkozni. 
A tény az, hogy a koptok egy muszlim országban elfeledett keresztények. Nem fogadták el a templomszakadást, örökké üldözték és megvetették őket, naiv művészetet hagytak maguk után - táncoló, nagy szemű kisembereket. Ikonjaik mintha művészien festettek volna, de minél többet nézi őket, annál mélyebben megérti a kopt stílust: „Legyünk olyanok, mint a gyerekek”.
A kopt negyedben van egy zsinagóga. A koptok kedvesek, mindenkit elfogadnak, aki rosszul érzi magát. Bizonyos órákban pedig le lehet menni abba a barlangba, ahol állítólag az egyiptomi menekülés során a szent család megbújt, majd évszázadról századra több aszkéta is élt benne. A családról nem tudok, de a börtön nagyon imádságos. Lefelé haladva különleges izgalmat és örömet érzel.
Mindezeket a helyeket részletesen leírják az útikönyvek, de az ó-Kairó labirintusának végén van egy feltűnő templom, amelyben a boldogság él. Nehéz szavakkal leírni a „kegyelem” egyházi fogalmát. A tudósok mondanának valamit a nyomelemek lebomlásáról és egyes örömközpontokba való bejutásukról. A kultuszmunkások az égre emelnék tekintetüket. Nekem elég volt, hogy madarak énekeltek ebben a templomban. 
Bemész egy kicsi, nem túl gondozott Szent Borbála templomba. Valamiért leülsz - a kopt templomokban padok vannak, mint a katolikus templomokban. Ülsz két percig, és rájössz, hogy nagy könnyek gördülnek ki a szemedből. Hogy olyan könnyed vagy és mindenkit sajnálsz, hogy te mint egoista egység egyáltalán nem létezel. És az érzések vihara fölött láthatatlan aranypintyek énekelnek. A boltozat felett fészkelnek, magasan a tető alatt. Nem hajtják őket. Megértik, hogy a fecsegésük az, ami soha nem látott pszichedelikus hatást kelt.
Ha hivatalosan feljegyzett paranormális jelenségekről beszélünk, akkor a kopt diaszpórában van belőlük elég. A Sergius-templomban a leírt barlang fölött mirhát sugároz egy kereszt. Húsz évvel ezelőtt az éjszakai fényeket fényforrás nélkül rögzítették a Szent István-templomban. mch. Damian Kairó Shubra kerületében. A leghíresebb csoda a Kairó külvárosában található Zeytunban történt: az Istenanya többször is megjelent ott, nagy tömeggel, egy kopt templom tetején. 1968-ban egész délibábok történtek, és még ha valaki átverése volt is (ködöt fújni és filmszalagot vetíteni rá), nem gonoszságból, hanem jó célból csinálták. Mert egy babonás népet csak csoda útján lehet eltartani.
A halottak városa
Egy temető, ahol egészen vidám emberek élnek.
El Khalifa óriásnekropolisza, részben lakott – így oldotta meg a kormány a lakásproblémát. Az egyiptomi stílusban gazdagok temetője kellemes kis kúriákból áll: négyszobás ház, kis kert, még némi építészeti túlzás is. A legtöbb háznak van tulajdonosa, az eltemetettek őse. De a tulajdonos nem szívesen megy hetente a nekropoliszba, vigyáz a kertre, súrolja le a port a házban. Ezért megengedi, hogy néhány szorgalmas család telepedjen le a sírházban, amely tiszteli azt, ami a múltban jeles rokonából maradt, és a ház nem esik szét. Mások még fizetnek is a telepeseknek a munkájukért.
A halottak városának lakói a turizmusból élnek. A ház bejáratához és a sír átvizsgálásához egy dollárból és még többet vesznek el az orrból. Napközben több száz érdeklődő járja át a várost - a gyerekek importtollakat kérnek tőlük, a felnőttek beinvitálják őket otthonukba. El Khalifában minden van: mecsetek, üzletek, teaházak, kávézók, gumiszerelés, kerékbeállítás. Vannak csendes és vad vidékek az elhagyatottságban, ahol az ember Byroni módon szeretne barangolni. Csak maguk a helyiek nem tanácsolnak. Azt mondják, hogy ezek európai hülyeségek, sőt, ott ijesztő, éhes szellemek és brutalizált koldusok nyüzsögnek.
Tatyana Arefieva.Megjelent: Magic Cosmo 2006. január.
Egyiptomban, a Mukattam-hegy alatt, a Citadellától északra található a kairói nekropolisz - a halottak városa. Kairó az állam fővárosa, számos kerületből áll, amelyek közül az egyik ez a hosszú temető. A temető kora meghaladja a két évezredet, területe folyamatosan növekszik. Jelenleg a hossza több mint 6 kilométer.
A halottak városa (Kairó)
Egyiptom muszlim országnak számít, a lakosság mindössze 15%-a vallja magát kereszténynek, így a Halottak Városa iszlám nekropolisz. E név hallatán sokan azt hiszik, hogy a Kairó melletti Gízában található Nagy Piramisokról beszélünk. De valójában ez a neve Egyiptom fővárosában található legnagyobb temetőnek. Egyébként az UNESCO Világörökség része. De ennek ellenére a nekropolisz nem népszerű a turisták és a helyi lakosok körében.
A halottak városa (Kairó), melynek neve al Qarafa, arab fordításban "temetőt" jelent. Öt fő temetőből áll – északi, déli, Bab el-Nasr, Bab el-Wazir és nagy temetőből.
Az elhunytak emlékére
Al-Karafa északi részén Inal és Kaitbey, Faraj Barkuk szultánok mauzóleumai és mecsetjei, valamint a Barsbey komplexum magasodik. A déli részen mameluk mazárok és ódon épületek épültek a Fátimidák idejéből.
A sírok egy része már omladozott, míg mások épségben állnak, mivel márványból épültek. Mint az életben, nagy sírokban vannak eltemetve, a hétköznapi halandóknak pedig szerény sírkövei vannak.
A halottak városa (Kairó) korát tekintve a legrégebbi tömegsírok közé tartozik. Területén az élet különböző területeiről származó emberek békére leltek - mind a hétköznapi polgárok, mind a kékvérűek képviselői. Sok turistát lenyűgöznek a világ több évszázaddal ezelőtt élt uralkodóinak fenséges sírjai, valamint az, hogy rokonaik hogyan tisztelegtek elhunyt családtagjaik emléke előtt.
Ezt a temetőt kezdetben az egyiptomi arab hódítók, az abbászidák, a fatimidák, a mamelukok, az oszmánok temetkezési helyeként emelték, mára pedig Kairó egyik nyomornegyedévé vált, ahol élők és holtak élnek együtt a szomszédságban.
Élő és halott
Ez a szokatlan nagyváros ma már nemcsak a másik világra távozók utolsó menedéke, hanem több tízezer legszegényebb Kairó lakóhelye is, akiknek nincs más fedél a fejük felett. Ennek oka az egyiptomi válság, a megfizethető lakhatás hiánya volt a gyorsan növekvő népesség számára. Ezért sok szegény egyiptomi a halottak városát választotta otthonául.
Néhányan közülük az elhunyt hozzátartozóival egyetértésben közvetlenül a kriptában élnek. Főszabály szerint cserébe vállalják a sírok gondozását és a környék rendjének helyreállítását. Ennek az elrendezésnek köszönhetően a halottak városa (Kairó) sokkal tisztább, mint a főváros néhány fő utcája.
Itt gyakran lehet látni focizó fiúkat és sírkövek között ruhákat akasztó nőket. Sokuk számára a Holtak Városa hosszú időre igazi otthonná vált. Az itteni élet különbözik attól, ami Kairó más területein forr. Az utcák itt csendesek, szűkek, nem aszfaltozottak. Úgy tűnik, a díszkapukkal díszített magas falak mögött egy egészen más világ terül el: körös-körül tömör kupolák, minaretek, politika nélkül.
al-Qarafa: királyok és szegények
„80 éve élek itt, a családom pedig 350 éve él ezen a helyen. Farouk királyt a házam mellett temették el ”- mondta 2011-ben a Holtak Városának egyik helyi lakosa. Egy ilyen furcsa környék ellenére úgy vélte, hogy "a halottakkal való élet jó dolog egy idős ember számára". Valóban, sokkal szörnyűbb élők közelében lenni, akiktől nem tudod, mire számíthatsz.
Ennek ellenére a múlt század 60-as évétől kezdődően megjelent itt egyfajta infrastruktúra: boltok nyíltak, ahol élelmiszert, ruhát, ajándéktárgyakat lehet vásárolni, sőt házak is épültek. Ide megy a közlekedés, itt dolgoznak az emberek.
Senki sem tud pontosan válaszolni arra a kérdésre, hogy hány ember él ebben a komor negyedben, milliónyi sír között. Napjainkban a "Holtak városa" (Kairó) lakossága folyamatosan növekszik a falusiak elvándorlása, a természeti katasztrófák és a lakhatási válság miatt. Feltehetően félmilliós elszámolásról beszélünk.
A halottak városa (Kairó): turisták véleménye
A Holtak Városába látogató turisták általában csüggedtek. Sokuk számára furcsa egy várost látni házakkal, ahol a háztulajdonosok rokonainak mumifikálódott holttestét őrzik. Ezek szerint ez a látványosság nem a gyengébbeknek való. Annak ellenére, hogy alacsony jövedelmű emberek élnek itt, a legtöbb turista számára nehéz megérteni, hogyan lehet egy olyan házban maradni, ahol egy másik szobában található sír van, hogy megtakarítsák a kiadásokat.
Mások éppen ellenkezőleg, nagyon izgalmasnak tartják a Halottak Városán való sétát. Szokatlan számukra, hogy állandóan élő emberek tartózkodnak a sírok között, és szívesen fogadják a helyi lakosok felajánlását, hogy belépjenek otthonukba.
És mégis gyönyörű
De nem minden fővárosi vendég figyel az ilyen pillanatokra. Sokan közülük ellátogatnak a Halottak Városába (Kairó), hogy megcsodálják az arab uralkodók legszebb sírjait, például Muhammad Ali mauzóleumát. A múlt mestereinek gyönyörű alkotásai, akik kézzel készítettek fenséges építményeket, nem hagyják közömbösen az építészet igazi ismerőit.
Egyesek számára ez a szokatlan hely egy 4 mérföld hosszan elnyúló temetőként maradt meg az emlékezetben, amelynek területén Kairó legszegényebb lakói élnek. Nem javasolják a sírok labirintusának, a házaknak és a híres nekropolisznak a felkeresését, hiszen ott könnyen eltévedhet idegenvezető nélkül, és rablók és más bűnözők áldozatává válhat.
Ha azonban Egyiptomban pihenni érkezik, látogasson el a Halottak Városába (Kairó), amelynek fotója nem ad teljes képet e terület valódi szépségéről. Ha egyszer az utcára lép, úgy érzi magát, mint az Ezeregy éjszaka szereplője.
Kairó, Egyiptom fővárosa egy modern metropolisz és egy ősi város jegyeit ötvözi, ahol mindenhol megtalálhatók az ókori kultúra és történelem "oázisai". Egy ilyen "oázis" szembetűnő példája a halottak városa, vagy ahogy a helyiek nevezik, al Qarafa ("temető"). Ez az ősi temetkezési hely 6 km-en keresztül húzódik Kairótól délről északra, és keleti oldalon Egyiptom fővárosát veszi körül.
Megjegyzés a turistáknak
A Citadella-domb Kairó ősi temetőjét déli és északi részekre osztja. Itt található az egyiptomi történelem mameluk korszakának számos emléke. A kairói halottak városa az egyik legrégebbi ember által ismert temető a bolygón. Kora több mint 2000 év. Itt vannak eltemetve az egyszerű polgárok és a nemesség, a szultánokig. Ebben a nekropoliszban már évek óta egysírok és sok családi mauzóleum él együtt. A kairói halottak városa meglehetősen érdekes építészete miatt. A halottak városát azonban nem gyakran keresik fel az egyiptomi túrák tulajdonosai, különösen az európai országokból.
A kairói halottak városába bárhonnan indulhat városnéző körút, de érdemes egy dombra megmászni az útvonalat, mert a nekropoliszon közvetlenül eligazodni elég nehéz. Kairó ókori temetőjének északi része olyan történelmi emlékeket őriz a földjén, mint Inal szultán mauzóleuma, mecsete és khanaka, Faraj Barquq mauzóleuma és mecsete, Barsbey és Qaitbey szultán komplexuma. A déli részen főleg a "folyami" bakhri mameluk mauzóleumai találhatók, sőt néha még a Fátimidák korabeli épületek is találhatók. Meg kell jegyezni, hogy itt általában az emlékművek kora régebbi, mint a nekropolisz északi részén.
Érdekes információ
A kairói nekropolisz legfőbb jellemzője, hogy itt – bármilyen furcsán is hangzik – pezseg az élet, és ez nem túlzás. A nekropoliszban üzletek, házak épültek, itt dolgoznak és élnek emberek, autók, buszok közlekednek. A halottak városának egyes lakói azért telepedtek le itt, hogy közelebb lehessenek halott őseikhez, közeli emberekhez. Egyesek számára a nekropoliszban való élet az oka annak, hogy nem tudnak maguknak lakhatást biztosítani a város másik részében.
Nehéz elhinni, de sokan élnek közvetlenül a kriptákban. Egyes jelentések szerint több mint 10 ezer ember él itt, egyfajta "várost a városban" alkotva. Nagyon gyakran a hajléktalanok kriptákban élnek, miután megkapták az elhunyt hozzátartozóinak hozzájárulását, és egyúttal rendet tartanak a temetkezésekben. A nekropolisz jelentős része jó állapotban van, valószínűleg nagyrészt az itt élő emberek miatt. Egyébként itt kevesebb a szemét, mint Kairó egyes központi utcáin.
A temető betelepítésének iránya a 20. század 60-as éveiben jelentkezett – itt koldusok, valamint a Szuezi-csatorna környékéről menekültek telepedtek le. Hamarosan a település méretei kezdett fenyegető jelleget ölteni, de az egyiptomi kormánynak sikerült megbirkóznia a helyzettel, és egyesek lakhatást biztosítottak Kairó legősibb temetője mögött. A lakosok számának növekedésével a temetések száma is nőtt – a telepesek végül magukkal töltötték meg a sírokat, amit többek között az egyiptomi magas halálozási arány is elősegít. Ez a következtetés annak köszönhető, hogy a régi fényképeken a mauzóleumok meglehetősen szabadon helyezkednek el.