Orang beradab pertama yang menetap di tanah Krimea adalah orang Yunani kuno, atau Hellenes. Orang-orang inilah yang memberikan kontribusi yang tidak dapat diremehkan terhadap perkembangan seluruh peradaban manusia. Pengaruh orang Yunani kuno terhadap perkembangan semenanjung kita sangat besar.

Alasan utama pemukiman kembali orang-orang ini di wilayah Laut Hitam Utara adalah pencarian kondisi kehidupan normal oleh warga berpenghasilan rendah. Kota metropolitan itu kelebihan penduduk, tidak ada lagi cukup makanan dan tanah untuk semua warga negara yang bebas, sehingga memunculkan fenomena kolonisasi massal. Gerakan ini dimulai pada abad 7-6 SM - era kuno dalam sejarah Yunani Kuno. Dua gelombang kolonisasi pertama mempengaruhi wilayah yang dekat dengan Yunani. Penjajah gelombang ketiga menyeberangi Pont Euxine (nama Yunani kuno untuk Laut Hitam, diterjemahkan sebagai “Laut Ramah”) dan menemukan tanah subur, banyak hewan, burung, dan ikan. Sebagai pelaut, para pemukim Yunani menghargai pelabuhan dan teluk setempat.

Pemukim pertama yang berhasil mendirikan koloni sendiri di wilayah Krimea adalah orang Yunani Ionia dan Yunani Dorian. Merekalah yang, setelah beberapa waktu, menyatukan koloni-koloni lain di sekitar mereka dan menciptakan dua negara bagian - Bosporus Cimmerian dan Tauride Chersonese.

Kota pertama yang didirikan orang Hellenes di Krimea adalah Panticapaeum - sekarang Kerch. Kemunculan kota ini dimulai pada pergantian abad ke 7-6 SM. Beberapa saat kemudian, pada abad ke-6 SM, Feodosia dibangun, dan kota pertanian Tiritaka, Parfeniy, Porfmiy, Myrmeky muncul di pantai Krimea di Selat Kerch. Penghuni utama pemukiman Helenistik ini adalah penduduk pantai barat Asia Kecil (terutama dari kota Miletus di Ionia) dan kota-kota di Laut Aegea.

Para penjajah dengan sangat cepat membangun kehidupan ekonomi mereka: pertanian, peternakan, perikanan dan perburuan berkembang; berbagai kerajinan bermunculan - konstruksi, perhiasan, pengerjaan logam, tenun, keramik; munculnya surplus produk dan barang memungkinkan terjalinnya perdagangan dengan kota metropolitan dan pertukaran alami dengan suku-suku tetangga. Sudah di pertengahan abad ke-6 SM, koin mereka sendiri dicetak di Panticapaeum, dan beberapa saat kemudian - di kota-kota lain.

Lambat laun, daerah jajahan, yang semakin bertambah secara teritorial dan jumlah penduduknya, menjadi kota dan berubah menjadi kebijakan negara kecil. Pusat mereka di timur Krimea adalah Panticapaeum, Feodosia dan Nymphaeum.

Ancaman serangan suku barbar dan kepentingan ekonomi menjadi alasan penyatuan sebagian besar kota di Selat Kerch. Negara baru yang muncul sebagai hasil penyatuan ini disebut Cimmerian Bosporus. Penyebutan pertama negara ini adalah milik sejarawan Yunani Diodorus Siculus, yang menyebutkan waktu kelahirannya - sekitar 480 SM. Negara bagian ini tidak hanya berkembang, tetapi juga menjadi beragam secara etnis: selain orang Yunani, negara bagian ini dihuni oleh orang Skit, Tauria, dan di sisi lain Selat Kerch - orang Sindia dan Maeotia.

--

Segala sesuatu yang dicapai orang Yunani di tanah air bersejarah mereka digunakan secara luas di Krimea. Perencanaan kota, arsitektur, lukisan, filsafat, pendidikan, pembuatan undang-undang, kedokteran, sastra, teater, olahraga, tingkat perkembangan pertanian dan kerajinan yang tinggi - semua ini menemukan lahan subur di tanah Krimea untuk penerapan dan penyebaran. Kemungkinan besar, Bosporus Cimmerian juga mencakup pemukiman yang terletak di lokasi Krimea Lama saat ini. Banyak temuan arkeologis asal Helenistik dan koin Panticapaean membenarkan asumsi ini.

Pada akhir abad ke-4 M, setelah invasi bangsa Hun, Bosporus harus mengakui supremasi mereka, dan pada abad ke-6, pewaris Kekaisaran Romawi yang jatuh - Byzantium - menaklukkan tanah-tanah ini untuk dirinya sendiri.

Di bagian barat daya Krimea ada negara Helenistik lainnya - Tauride Chersonesos. Pusatnya adalah Chersonesos (sekarang Sevastopol), yang didirikan pada paruh kedua abad ke-5 SM. penjajah dari Heraclea Pontica - sebuah kota Dorian di pantai selatan Laut Hitam. Ancaman serangan terus-menerus dari negara tetangga Tauri memaksa para pemukim untuk segera mengubah Chersonesos menjadi kota berbenteng. Perkembangan sosio-ekonomi suku Chersonesos terjadi sesuai dengan skenario yang sangat mirip dengan perkembangan rekan senegaranya, yang menguasai tanah Krimea sedikit lebih awal - Bosporan. Untuk waktu yang singkat, Chersonesos bahkan berada di bawah protektorat Bosporan. Pada abad ke-2 dan ke-3 M, Chersonesus menjadi pusat pendudukan militer Romawi di Krimea. Kota ini tidak menderita akibat bangsa Hun, karena berada di luar jalur penaklukan mereka. Pada akhir abad ke-5, Chersonesos menjadi bagian dari Kekaisaran Romawi Timur.

Kota, yang namanya diterjemahkan dari bahasa Yunani sebagai “pelabuhan yang indah”, muncul di tepi Teluk Uzkaya pada abad ke-4 SM. e. Pada akhir abad tersebut, ia menjadi bergantung pada Chersonesos, dan pada abad ke-3 SM. e. - ke dalam bidang kepentingan Scythian. Penguatan Scythians memaksa orang-orang Yunani untuk secara signifikan memperbarui garis pertahanan pemukiman, membangun tembok benteng dengan menara di dekat teluk. Namun, tindakan yang diambil tidak menyelamatkan kota tersebut - pada abad ke-2 SM. e. tetap saja itu jatuh ke tangan orang Skit. Pada akhir abad ke-2 SM. e. Kalos Limen menjadi bagian dari kekuasaan Mithridates VI, tetapi setelah kematiannya ia kembali ke tangan Scythians. Akhir dari pemukiman ini dimulai pada abad ke-1 Masehi. SM: diyakini bahwa itu dihancurkan sepenuhnya oleh suku nomaden Sarmatian yang menyerang dari stepa utara.

Kulchuk

Relief tinggi “Feasting Hercules”, ditemukan pada tahun 2008 di pemukiman Kulchuk. Disimpan di museum Kalos Limen di desa Chernomorskoe

Pemukiman di pantai selatan Semenanjung Tarkhankut (2,5 km selatan desa modern Gromovo) muncul pada abad ke-4 SM. e. dan menjadi salah satu yang terbesar di negara bagian Chersonesos. Seperti banyak kota Laut Hitam lainnya, kota ini terpaksa menghalau serangan terus-menerus oleh suku Skit yang menduduki beberapa wilayah stepa Krimea. Selama konflik Yunani-Skit, Kulchuk berpindah tangan beberapa kali, namun tetap menjadi titik perdagangan utama. Orang Skit membangun sistem benteng mereka sendiri di sini - benteng dan parit yang dilapisi batu. Pemilik terakhir pemukiman di zaman kuno adalah orang Skit - bersama mereka pada abad ke-1 Masehi. e. kehidupan di tempat ini punah, menurut para peneliti, karena kekeringan dan ancaman dari suku Sarmatian. Pada Abad Pertengahan, ketika Krimea berada di bawah kendali Khazar Kaganate, pemukiman kembali muncul di Kulchuk, sekarang Khazar.

Belyaus

Pemukiman lain yang didirikan pada abad ke-4 SM. e. imigran dari Chersonesus. Itu adalah blok yang terdiri dari lima perkebunan, dipagari dengan dinding batu, di mana bangunan tambahan berada. Pada awal abad ke-2 SM. e. Belyaus ditangkap oleh orang Skit, yang, seperti di Kulchuk, membangun benteng dan parit yang dilapisi batu. Pada paruh kedua abad ke-1 SM. e. kehidupan di Belyaus sedang sekarat - beberapa penduduk muncul kembali di pemukiman tersebut hanya pada abad ke-3 Masehi. e. Selama Migrasi Besar Bangsa-Bangsa (abad IV-V M), suku Hun tinggal di tempat ini, dan penghuni terakhir Belyaus adalah suku Khazar.

Kara-Tobe

Menara pertahanan

Pemukiman di pantai barat Krimea, seperti banyak pemukiman lainnya, didirikan pada abad ke-4 SM. e. dan kemudian dimasukkan ke dalam negara bagian Chersonesos. Namun, tidak seperti kota-kota lain, bangunan-bangunan Yunani awal praktis tidak dilestarikan di sini: daerah sekitarnya miskin batu, dan oleh karena itu bangunan-bangunan yang telah memenuhi tujuannya segera dibongkar untuk mendirikan bangunan baru. Pada awal abad ke-2 SM. e. pemukiman tersebut jatuh ke dalam pengaruh orang Skit, dan bangunan Skit muncul di lokasi perkebunan Yunani. Orang Skit diusir oleh pasukan Mithridates VI, tetapi setelah kematian raja Pontic mereka kembali ke pemukiman Laut Hitam, termasuk Kara-Tobe. Sekitar tahun 20 Masehi e. pemukiman tersebut musnah dalam kebakaran - warga tergesa-gesa meninggalkan rumahnya, bahkan tidak sempat menyelamatkan peralatannya. Setelah itu, kehidupan di Kara-Toba pulih kembali, namun tidak pernah mencapai tingkat sebelumnya. Selama konfrontasi antara Scythians dan Roma, yang terjadi pada kuartal ketiga abad ke-1 Masehi. e. datang membantu Chersonese, warga meninggalkan Kara-Tobe tanpa perlawanan. Pada akhir abad ke-1 Masehi. e. sebuah desa kecil muncul kembali di sana, tetapi pada awal abad ke-2 Masehi. e. kehidupan pemukiman akhirnya padam.

Tauride Chersonese

Polis ini didirikan pada tahun 529 SM oleh para pendatang dari Heraclea Pontus dan sudah lama berdiri sebagai koloni Yunani. Seiring waktu, kota ini berubah menjadi ibu kota negara, yang menjadi sasaran banyak kota di Laut Hitam. Namun masalahnya adalah suku Scythian, yang dengannya Chersonesus terpaksa berperang terus-menerus, yang menyebabkan kerugian besar bagi perekonomiannya. Pada akhirnya, Chersonesus menggunakan bantuan raja Pontic Mithridates VI Eupator - dan akhirnya diserap oleh kekuasaannya. Setelah kematian Mithridates, Chersonesus menjadi bagian dari Kekaisaran Romawi, dan pada abad ke-5 M diserahkan kepada Byzantium. Namun, meskipun secara konsisten bergantung pada tiga kerajaan, kota Chersonesos tetap menjadi pusat politik dan budaya terbesar di wilayah Laut Hitam Utara hingga awal abad ke-13. Dengan melemahnya Byzantium, suku-suku Muslim dan nomaden menjadi lebih aktif di wilayah tersebut, yang berulang kali menjarah kota tersebut, hingga pada tahun 1399 Golden Horde temnik Edigei menghancurkan Chersonesus sepenuhnya.

Panticapaeum

Reruntuhan prytaneum, dewan kota di Yunani kuno

Kota di tepi Bosporus Cimmerian, di situs Kerch modern, didirikan pada abad ke-7 SM. e. berasal dari Miletus. Pada tahun 540-an SM. e. Panticapaeum memimpin konfederasi militer yang mengumpulkan negara-negara kota di sekitar Yunani, yang merasa sulit untuk melawan para pengembara yang menyerang mereka sendirian. Pada abad ke-5 SM. e. Dinasti Archeanactid memerintah di Panticapaeum, dan kemudian dinasti Spartocid, yang mengubah konfederasi menjadi negara bagian Bosporan, dan Panticapaeum menjadi kota besar yang makmur (wilayahnya bertambah hingga 100 hektar). Pada akhir abad ke-2 SM. e. Kerajaan Bosporan kehilangan kekuasaannya sebelumnya dan tunduk kepada raja Pontic Mithridates VI Eupator. Namun hal ini tidak terlalu merugikan Panticapaeum yang kini menjadi ibu kota negara bagian lain. Mithridates mencaplok wilayah yang luas ke kerajaannya - selain wilayah Laut Hitam, termasuk Asia Kecil, Colchis, dan Armenia Besar - tetapi mulai bermusuhan dengan Roma. Perang yang dimulai tidak berhasil baginya - akibatnya, melarikan diri dari pasukan Romawi, Mithridates berlindung di istananya sendiri di Panticapaeum dan, melihat pasukan musuh mendekati kota, bunuh diri.

Negara-kota Yunani di Krimea:
sejarah konstruksi, lokasi, ketertiban umum

Pembentukan negara-kota Yunani di Krimea merupakan pencapaian Kolonisasi Besar Hellenes, yang terjadi di tanah semenanjung antara abad ke-8 dan ke-6. SM e. Kadang-kadang diyakini bahwa proses perkembangan pantai Mediterania dan wilayah Laut Hitam lebih baik digambarkan dengan istilah “pemukiman kembali”. Namun, apa yang membuat orang Yunani meninggalkan tempat asalnya dan pergi ke tempat di mana mereka harus memulai hidup baru?

Pertama, selama periode sejarah ini terjadi ledakan penduduk di Yunani. Kelebihan populasi Hellas memunculkan awal proses migrasi. Kedua, orang-orang Yunani sangat kekurangan lahan pertanian. Selain itu, proses migrasi juga terkait dengan perluasan perdagangan, pencarian produk dan sumber bahan baku yang langka atau tidak ada sama sekali di Yunani.

Semua ini dilengkapi dengan alasan militer, sosial dan etnis. Orang-orang Hellene diancam oleh orang-orang Lydia dan Persia, dan terdapat perselisihan yang signifikan antara orang-orang Yunani, yang disebabkan oleh perbedaan segmen populasi dan ketegangan antaretnis.

Dimanjakan di bawah hangatnya sinar matahari, orang-orang Yunani awalnya tidak menyukai iklim lokal yang relatif dingin, dan penduduk Krimea merasa takut. Mereka menyebut Laut Hitam dengan ungkapan “Pont Aksinsky”, yang berarti “laut yang tidak ramah”. Namun, mereka segera mengubah sudut pandang mereka dan awalan “a” diubah menjadi “ev”. Beginilah asal muasal toponim Yunani Pont Euxine (“laut yang ramah”), dan sejarah Krimea mulai mengambil karakter yang berbeda.

Negara-kota Krimea di Yunani dibangun oleh imigran dari Miletus. Lebih jarang - imigran dari Heraclea Pontic. Namun, para ilmuwan berhasil menemukan jejak tempat tinggal orang Yunani di semenanjung yang datang dari Colophon, Ephesus dan Teos. Wilayah pemukim Yunani terbentuk: Tenggara Krimea, tepi Selat Kerch dan wilayah Semenanjung Taman.

Negara-kota dan pemukiman Yunani di wilayah Laut Hitam Utara:

Struktur politik pemukiman kuno Krimea mirip dengan struktur politik di daratan Hellas. Negara-kota Krimea di Yunani sebagian besar merupakan republik pemilik budak dengan cara hidup demokratis. Model polis memungkinkan kota dan kelompoknya untuk hidup berdampingan secara organik dan menjadikan pemukiman tersebut sebagai unit yang mandiri dan layak.

Negara-kota Krimea di Yunani saat ini memiliki tiga cabang pemerintahan tradisional; mereka dapat menyelesaikan semua masalah internal dan secara independen memilih badan-badan pemerintahan. Kekuasaan legislatif mereka diwakili oleh majelis rakyat, kekuasaan eksekutif oleh kolegium dan hakim. Laki-laki dewasa diizinkan untuk memecahkan masalah-masalah penting nasional. Budak, orang asing dan perempuan tidak mempunyai hak. Pengadilan di koloni Yunani di Krimea sangat terspesialisasi.

Kota Yunani pertama yang tumbuh di sebelah timur Krimea, namanya Panticapaeum.

Kerch. Reruntuhan Panticapaeum - negara kota Yunani pertama di wilayah Krimea	Di tengah gambar adalah K.F. Bogaevsky "Theodosius" (1930) - Bukit Karantina - yang diduga sebagai tempat berdirinya negara-kota Yunani, yang jejaknya kini tersembunyi oleh lapisan peradaban berikutnya. Benteng Kafa di Genoa digambarkan di Bukit Karantina.

Seiring waktu, beberapa pemukiman besar dibangun di semenanjung: Chersonesos, Kerkinitida, Kalos-Lymen, Nymphaeum, Feodosia.

Negara-kota Yunani Chersonesus: reruntuhan kawasan perumahan (distrik Gagarinsky di Sevastopol)	Reruntuhan negara-kota Yunani Kalos-Limen (pantai barat laut Krimea)

Persatuan negara Yunani terbesar di semenanjung Krimea pada zaman kuno - kerajaan Bosporan - muncul sebagai akibat dari konfrontasi terus-menerus dengan orang barbar setempat; ini akan dibahas secara terpisah.

Negara-negara kota Yunani di semenanjung Krimea dapat dibagi menjadi dua bagian - negara-negara yang pada suatu momen bersejarah berada di bawah pengaruh Chersonesos dan negara-negara yang berada dalam lingkup kepentingan Panticapaeum. Yang terakhir, dimulai sebagai negara-kota yang independen, bersatu dalam sebuah serikat pekerja, atau lebih tepatnya, mereka terpaksa melakukannya karena kebutuhan - perlu untuk menghadapi suku-suku lokal dan mengembangkan perdagangan dengan kota metropolitan. Belakangan, kebijakan ini menjadi bagian dari kerajaan Bosporan dari dinasti Spartakid. Kota apa sajakah ini?

Negara-kota Yunani di bawah pengaruh Panticapaeum

Jika ibu kotanya didirikan pada abad ke-7 SM, maka Nymphaeum yang terletak agak ke selatan didirikan pada awal abad ke-6. Ini adalah salah satu negara kota terbesar dan terpenting di Yunani.

Didirikan oleh Milesian, ia segera berada di bawah pengaruh Athena dan, karenanya, memasuki simmachy Delian, yang akhirnya dikalahkan dalam perang melawan Sparta. Nymphaeus memisahkan diri dari Athena dan menyerahkan nasibnya kepada Spartokids dan kerajaan Bosporan. Kota ini dihancurkan lebih dari sekali (terutama oleh bangsa Goth), artefak di zaman kita dicuri lebih dari sekali, sehingga para arkeolog tidak mendapatkan banyak. Namun apa yang tersisa memungkinkan kita menilai kehebatan kota dan kemegahan arsitekturnya.

Sedikit di utara Nymphaeum, pada periode yang sama dengan periode terakhir, kebijakan lain didirikan oleh Milesian - Tiritaka. Negara kota Yunani ini memiliki orientasi industri dan ekonomi, yang dikonfirmasi oleh penggalian. Itu baru dikelilingi oleh tembok pada abad ke-3 Masehi. Itu berulang kali dihancurkan oleh musuh dan gempa bumi. Di bawah Bizantium, pada masa pemerintahan Justinian I, sebuah basilika didirikan di Tiritaka, yang reruntuhannya dieksplorasi selama ekspedisi arkeologi.

Di antara semua negara kota Yunani di Krimea, yang paling menarik adalah Acre, semua karena kota ini hampir seluruhnya terendam air akibat pelanggaran, kenaikan permukaan air Laut Hitam. Kota ini tidak sebesar Panticapaeum, struktur utamanya adalah pelabuhan. Sebagai hasil dari ekspedisi arkeologi bawah air, tembok, menara, fondasi bangunan, banyak benda kecil dan banyak koleksi koin ditemukan.

Dari barat, negara-kota pelabuhan Yunani terus-menerus menjadi sasaran serangan para pengembara, terutama setelah jatuhnya kerajaan Pontic. Untuk melindungi kebijakan dari penggerebekan ini, kota Ilurat dibangun dari kedalaman Semenanjung Kerch pada abad ke-1 Masehi. Penggalian aktif dilakukan setelah perang, tembok besar ditemukan, yang dibangun kembali lebih dari sekali. Lorong bawah tanah, sumur, menara - Ilurat dibangun menggunakan semua pengetahuan benteng modern pada waktu itu. Namun benteng tersebut tidak bertahan lama, pada akhir abad ketiga M, para pembela meninggalkannya.

Sejarah Krimea di zaman kuno adalah pencarian terus-menerus untuk kawan seperjuangan dan perjuangan rutin untuk bertahan hidup. Siapa yang ditakuti oleh orang-orang Yunani Krimea? Hubungan mereka dengan Tauri yang mendiami semenanjung itu bisa berubah. Pada awalnya, penduduk asli Krimea dianggap oleh orang Hellenes hanya sebagai orang bajak laut, yang mampu membunuh orang asing untuk dikorbankan. Di tempat tinggal orang Taurian, praktis tidak ditemukan benda-benda buatan orang Yunani. Artinya tidak ada hubungan dagang antar masyarakat.

Dalam kebijakan kuno, ditemukan sampel keramik cetakan dengan dinding hitam, yang menunjukkan adanya ikatan perkawinan antara perwakilan muda suku Taurus dan putra penjajah. Sebuah batu nisan abad ke-5 juga ditemukan di Panticapaeum. SM e., terletak di atas makam merek yang dihormati. Artinya, Tauris laki-laki terkadang tinggal di kota Krimea di Yunani. Para ahli percaya bahwa, pada umumnya, mereka berstatus budak, tetapi masih ada pengecualian.

Para pemukim Yunani mencoba hidup damai dengan tetangga Scythian mereka, membawa banyak hadiah kepada raja-raja barbar, yang menyerahkan wilayah mereka kepada mereka. Dari waktu ke waktu, konfrontasi militer jangka pendek muncul di antara mereka dan orang-orang Yunani yang ketakutan membangun benteng pertahanan. Salah satu perang ini menandai berakhirnya kerajaan Skit.

Selama penggalian di beberapa kota Yunani, ditemukan instrumen bedah yang terbuat dari perunggu dan tulang. Artefak ini menunjukkan bahwa di pemukiman kuno Krimea para imigran dari Yunani terdapat pengobatan yang cukup berkembang.

Tingginya tingkat kehidupan budaya di negara-kota Yunani di Krimea dibuktikan dengan kehadiran teater yang sama dengan yang ada di tanah air bersejarah Hellenes. Dalam bangunan seperti itu, bisa menampung hingga 3.000 orang pada saat yang bersamaan. Para ilmuwan juga menemukan alat musik yang digunakan oleh orang Yunani di Krimea: kecapi, terompet, seruling, cithara.

Orang-orang yang mendiami negara-kota Krimea di Yunani menganut politeisme dan politeisme. Mereka menyembah dewa-dewa kafir yang mempersonifikasikan kekuatan alam. Segera mereka mulai lebih memperhatikan Apollo, pelindung para pemukim.

Di Chersonesus, pemujaan terhadap Artemis, dewi pelindung polis ini, dihormati. Mereka melakukan pengorbanan berupa ikan, hewan peliharaan, dan hasil pertanian. Dewa disembah di tempat suci, kuil, dan altar rumah. Salinan korban dari tanah liat sering dibawa ke sana. Pada abad ke-3. N. e. paganisme di Krimea mulai digantikan oleh ajaran Kristen.

Mari kita menarik beberapa kesimpulan. Kolonisasi kuno Krimea dimulai pada abad VIII-VII. SM e. dan negara-kota Yunani ada sampai invasi bangsa Hun, yang terjadi pada abad ke-4. N. e.

Semua pemukiman yang didirikan oleh orang-orang dari Miletus, Heraclea Pontus, Colophon, Ephesus dan Theos adalah republik dengan tiga cabang pemerintahan. Di antara mereka, hanya satu monarki yang menonjol - Kerajaan Bosporus. Kota Yunani pertama di Krimea adalah Panticapaeum. Itu muncul pada abad ke-7. SM e.

Satu abad kemudian Nymphaeum dibangun. Kemudian Tiritaka, Acre, Ilurat, Kitey, Cimmeric, Pormfiy, Mirmekiy, Zenon Chersonesos, Theodosius tumbuh dewasa. Segera mereka semua berada di bawah pengaruh Panticapaeum dan menjadi bagian dari kerajaan Bosporan.

Pada abad ke-6. SM e. Orang Yunani membangun Tauride Chersonese, yang berhasil menaklukkan Kerkinitida dan Kalos-Lymen. Orang-orang Yunani Krimea hidup berdampingan dengan orang-orang Tauri, Scythians, dan Sarmatians, yang juga tinggal di semenanjung itu. Dari abad ke-1 SM e. otoritas negara-kota Yunani di Krimea terpaksa tunduk pada Roma. Chersonesus bertahan lebih lama dari semua negara kota Yunani lainnya dan menjadi benteng Bizantium di Krimea.

TERANG/olegman37

KOTA KOLONIAL YUNANI DI KRIMEA. KERAJAAN BOSPORUS. CHERSONE. SARMATIAN, KERAJAAN PONTIAN DAN KARYAWAN ROMA DI KRIMEA. abad ke-7 SM - abad III.

Pada pertengahan abad ke-8 SM, bangsa Yunani muncul di kawasan Laut Hitam dan di timur laut Laut Aegea. Kurangnya tanah subur dan deposit logam, perjuangan politik di negara-negara kota – negara kota Yunani, dan situasi demografis yang tidak menguntungkan memaksa banyak orang Yunani untuk mencari tanah baru di pantai Mediterania, Marmara dan Laut Hitam. Suku Ionia Yunani kuno, yang tinggal di Attica dan di wilayah Ionia di pesisir Asia Kecil, adalah orang pertama yang menemukan negara dengan tanah subur, alam yang kaya, tumbuh-tumbuhan yang melimpah, hewan dan ikan, dengan banyak peluang untuk berdagang dengan suku “barbar” setempat. Hanya pelaut yang sangat berpengalaman, yaitu orang Ionia, yang bisa mengarungi Laut Hitam. Daya dukung kapal-kapal Yunani mencapai 10.000 amphoras - wadah utama pengangkutan produk. Setiap amphora menampung 20 liter. Kapal dagang Yunani serupa ditemukan di dekat pelabuhan Marseille di lepas pantai Perancis, yang tenggelam pada 145 SM. e., panjang 26 meter dan lebar 12 meter.

Kontak pertama antara penduduk lokal di wilayah Laut Hitam Utara dan pelaut Yunani tercatat pada abad ke-7 SM. e., ketika Yunani belum memiliki koloni di Semenanjung Krimea. Di kuburan Scythian di Gunung Temir dekat Kerch, sebuah vas Rhodian-Milesian yang dicat dengan pengerjaan yang sangat bagus, dibuat pada waktu itu, ditemukan. Penduduk negara kota Miletus terbesar di Yunani di tepi Euxine Pontus mendirikan lebih dari 70 pemukiman. Emporia - pos perdagangan Yunani - mulai muncul di tepi Laut Hitam pada abad ke-7 SM. e., yang pertama adalah Borysphenida di pintu masuk muara Dnieper di pulau Berezan. Kemudian pada paruh pertama abad ke-6 SM. e. Olbia muncul di muara Bug Selatan (Gipanis), Tiras muncul di muara Dniester, dan Feodosia (di tepi Teluk Feodosian) dan Panticapaeum (di situs Kerch modern) muncul di Semenanjung Kerch. Pada pertengahan abad ke-6 SM. e. di Krimea timur, Nymphaeum (17 kilometer dari Kerch dekat desa Geroevka, di tepi Selat Kerch), Cimmerik (di pantai selatan Semenanjung Kerch, di lereng barat Gunung Onuk), Tiritaka (selatan Kerch dekat desa Arshintsevo, di tepi Teluk Kerch) muncul ), Mirmekiy (di Semenanjung Kerch, 4 kilometer dari Kerch), Kitey (di Semenanjung Kerch, 40 kilometer selatan Kerch), Parthenium dan Parthia (utara dari Kerch), di Krimea barat - Kerkinitida (di situs Evpatoria modern ), di Semenanjung Taman - Hermonassa (di situs Taman) dan Phanagoria. Pemukiman Yunani muncul di pantai selatan Krimea, yang disebut Alupka. Koloni-kota Yunani adalah negara-kota yang mandiri, tidak bergantung pada kota-kota metropolitannya, namun tetap menjaga ikatan perdagangan dan budaya yang erat dengan kota-kota tersebut. Ketika mengirim penjajah, kota atau orang Yunani yang keluar sendiri memilih pemimpin koloni - seorang oikist, yang tugas utamanya selama pembentukan koloni adalah membagi wilayah tanah baru di antara penjajah Yunani. Di tanah ini, yang disebut hora, terdapat tanah milik warga kota. Semua pemukiman pedesaan paduan suara berada di bawah kota. Kota-kota kolonial memiliki konstitusinya sendiri, undang-undangnya sendiri, pengadilannya sendiri, dan pencetakan koinnya sendiri. Kebijakan mereka tidak bergantung pada kebijakan kota metropolitan. Kolonisasi Yunani di wilayah Laut Hitam Utara sebagian besar terjadi secara damai dan mempercepat proses perkembangan sejarah suku-suku lokal, secara signifikan memperluas wilayah penyebaran budaya kuno.

Sekitar tahun 660 SM e. Didirikan oleh orang Yunani di mulut selatan Bosporus Byzantium untuk melindungi jalur perdagangan Yunani. Selanjutnya, pada tahun 330, Kaisar Romawi Konstantinus, di situs kota perdagangan Byzantium, di pantai Eropa Selat Bosphorus, mendirikan ibu kota baru negara bagian Konstantinus - "Roma Baru", yang setelah beberapa waktu mulai berkembang. disebut Konstantinopel, dan kerajaan Kristen Romawi - Bizantium.

Setelah Miletus dikalahkan oleh Persia pada tahun 494 SM. e. Penjajahan wilayah Laut Hitam Utara dilanjutkan oleh bangsa Yunani Dorian. Berasal dari kota Yunani kuno di pesisir selatan Laut Hitam, Heraclea Pontica pada akhir abad ke-5 SM. e. di pantai barat daya semenanjung Krimea didirikan di wilayah Sevastopol modern, Chersonese Tauride. Kota ini dibangun di lokasi pemukiman yang sudah ada, dan pada awalnya ada kesetaraan di antara semua penduduk kota - Tauria, Scythians, dan Dorian Yunani.

Pada akhir abad ke-5 SM. e. Kolonisasi Yunani di Krimea dan pantai Laut Hitam telah selesai. Permukiman Yunani muncul di mana ada kemungkinan perdagangan reguler dengan penduduk lokal, yang menjamin penjualan barang-barang Loteng. Emporia Yunani dan pos perdagangan di pantai Laut Hitam dengan cepat berubah menjadi negara kota besar.Pekerjaan utama penduduk koloni baru, yang segera menjadi Yunani-Scythian, adalah perdagangan dan perikanan, peternakan, pertanian, dan kerajinan yang berhubungan dengan produksi produk logam. Orang-orang Yunani tinggal di rumah-rumah batu. Rumah itu dipisahkan dari jalan oleh tembok kosong, semua bangunan terletak di sekitar halaman. Kamar dan ruang utilitas diterangi melalui jendela dan pintu yang menghadap ke halaman.

Sejak sekitar abad ke-5 SM. e. Koneksi Scythian-Yunani mulai terjalin dan berkembang pesat. Ada juga serangan Scythian di kota-kota Yunani di Laut Hitam. Bangsa Skit menyerang kota Myrmekiy pada awal abad ke-5 SM. e. Selama penggalian arkeologi ditemukan bahwa beberapa pemukiman yang terletak di dekat koloni Yunani pada periode ini hancur akibat kebakaran. Mungkin itu sebabnya Yunani mulai memperkuat kebijakan mereka dengan mendirikan struktur pertahanan. Serangan Scythian mungkin menjadi salah satu alasan mengapa kota-kota Yunani di Laut Hitam merdeka sekitar tahun 480 SM. e. bersatu dalam aliansi militer.

Perdagangan, kerajinan tangan, pertanian, dan seni berkembang di negara-kota Yunani di kawasan Laut Hitam. Mereka memberikan pengaruh ekonomi dan budaya yang besar terhadap suku-suku lokal, sekaligus mengadopsi semua pencapaian mereka. Perdagangan dilakukan melalui Krimea antara orang Skit, Yunani, dan banyak kota di Asia Kecil. Orang Yunani mengambil dari orang Skit terutama roti yang ditanam oleh penduduk lokal di bawah kendali orang Skit, ternak, madu, lilin, ikan asin, logam, kulit, amber dan budak, dan orang Skit mengambil produk logam, keramik dan barang pecah belah, marmer, barang mewah, produk kosmetik, anggur, minyak zaitun, kain mahal, perhiasan. Hubungan perdagangan Scythian-Yunani menjadi permanen. Data arkeologi menunjukkan bahwa di pemukiman Scythian pada abad ke-5 - ke-3 SM. e. Sejumlah besar amphorae dan keramik produksi Yunani ditemukan. Pada akhir abad ke-5 SM. e. Perekonomian Scythians yang murni nomaden digantikan oleh perekonomian semi-nomaden, jumlah ternak dalam kawanan meningkat, dan sebagai hasilnya, peternakan transhumance muncul. Beberapa orang Skit menetap di tanah dan mulai bertani cangkul, menanam millet dan jelai. Populasi wilayah Laut Hitam Utara telah mencapai setengah juta orang.

Perhiasan yang terbuat dari emas dan perak yang ditemukan di bekas Scythia - di gundukan Kul-Ob, Chertomlyk, dan Solokha dibagi menjadi dua kelompok: satu kelompok perhiasan dengan pemandangan dari kehidupan dan mitologi Yunani, dan kelompok lainnya dengan pemandangan kehidupan Scythian, rupanya dibuat menurut perintah Scythian dan untuk Scythians. Terlihat dari mereka bahwa laki-laki Skit mengenakan kaftan pendek, diikat dengan ikat pinggang lebar, dan celana panjang yang dimasukkan ke dalam sepatu bot kulit pendek. Wanita mengenakan gaun panjang dengan ikat pinggang dan mengenakan topi runcing dengan kerudung panjang di kepala. Tempat tinggal orang Skit yang menetap adalah gubuk dengan dinding anyaman buluh yang dilapisi tanah liat.

Di muara Dnieper, di luar jeram Dnieper, orang Skit membangun benteng - sebuah benteng batu yang mengendalikan jalan air "dari Varangia ke Yunani", dari utara ke Laut Hitam.

Pada tahun 519 - 512 SM. e. Raja Persia Darius I, selama kampanye penaklukannya di Eropa Timur, tidak mampu mengalahkan tentara Skit dengan salah satu rajanya, Idanfirs. Pasukan besar Darius I menyeberangi sungai Donau dan memasuki tanah Skit. Ada lebih banyak lagi orang Persia dan Skit yang menggunakan taktik “bumi hangus”; mereka tidak terlibat dalam pertempuran yang tidak seimbang, namun masuk jauh ke dalam negara mereka, menghancurkan sumur dan membakar rumput. Setelah melintasi Dniester dan Bug Selatan, tentara Persia melewati stepa Laut Hitam dan wilayah Azov, menyeberangi Don dan, karena tidak dapat mendapatkan pijakan di mana pun, pulang. Kompi tersebut gagal, meskipun Persia tidak melakukan satu pertempuran pun.

Orang Skit membentuk aliansi semua suku lokal, aristokrasi militer mulai muncul, lapisan pendeta dan pejuang terbaik muncul - Scythia memperoleh ciri-ciri pembentukan negara. Pada akhir abad ke-6 SM. e. kampanye bersama antara Scythians dan etnis Proto-Slav dimulai. Suku Skolot tinggal di zona hutan-stepa di wilayah Laut Hitam, yang memungkinkan mereka bersembunyi dari serangan pengembara. Sejarah awal Slavia tidak memiliki bukti dokumenter yang tepat, tidak mungkin untuk secara andal mencakup periode sejarah Slavia dari abad ke-3 SM. e. sampai abad ke-4 Masehi e. Namun, dapat dikatakan bahwa selama berabad-abad, Proto-Slavia berhasil mengusir gelombang pengembara demi gelombang lainnya.

Pada tahun 496 SM. e. Tentara Scythian yang bersatu melewati tanah kota-kota Yunani yang terletak di kedua tepi Hellespont (Dardanelles) dan yang pernah meliput kampanye Darius I melawan Scythia, dan melalui tanah Thracian mencapai Laut Aegea dan Chersonese Thracian.

Sekitar lima puluh gundukan Scythian dari abad ke-5 SM ditemukan di semenanjung Krimea. e., khususnya Gundukan Emas dekat Simferopol. Selain sisa-sisa makanan dan air, ditemukan mata panah, pedang, tombak dan senjata lainnya, senjata mahal, barang emas dan barang mewah. Pada saat ini, populasi permanen Krimea utara meningkat pada abad ke-4 SM. eh, menjadi sangat signifikan.

Sekitar tahun 480 SM e. negara-kota Yunani yang merdeka di Krimea Timur bersatu menjadi satu kerajaan Bosporan, yang terletak di kedua tepi Selat Cimmerian Bosporus - Kerch. Kerajaan Bosporan menduduki seluruh Semenanjung Kerch dan Taman hingga Laut Azov dan Kuban. Kota terbesar Kerajaan Bosporus berada di Semenanjung Kerch - ibu kota Panticapaeum (Kerch), Myrlikiy, Tiritaka, Nymphaeum, Kitey, Cimmeric, Feodosia, dan di Semenanjung Taman - Phanagoria, Kepy, Hermonassa, Gorgipia.

Panticapaeum, sebuah kota kuno di Krimea Timur, didirikan pada paruh pertama abad ke-6 SM. e. Imigran Yunani dari Miletus. Penemuan arkeologi paling awal di kota ini berasal dari periode ini. Penjajah Yunani menjalin hubungan dagang yang baik dengan kerajaan Skit Krimea dan bahkan menerima tempat untuk membangun kota dengan persetujuan raja Skit. Kota ini terletak di lereng dan kaki gunung berbatu, yang sekarang disebut Mithridates. Pasokan biji-bijian dari dataran subur di bagian timur Krimea dengan cepat menjadikan Panticapaeum sebagai pusat perdagangan utama di wilayah tersebut. Lokasi kota yang nyaman di tepi teluk besar dan pelabuhan perdagangan yang lengkap memungkinkan kebijakan ini dengan cepat mengendalikan jalur laut yang melewati Selat Kerch. Panticapaeum menjadi titik transit utama bagi sebagian besar barang yang dibawa oleh orang Yunani untuk orang Skit dan suku lokal lainnya. Nama kota ini mungkin diterjemahkan sebagai "jalur ikan" - Selat Kerch yang penuh dengan ikan. Dia mencetak koin tembaga, perak, dan emasnya sendiri. Pada paruh pertama abad ke-5 SM. e. Panticapaeum menyatukan kota-kota koloni Yunani yang terletak di kedua tepi Selat Cimmerian Bosporus - Kerch. Negara-negara kota Yunani, yang memahami perlunya penyatuan untuk mempertahankan diri dan melaksanakan kepentingan ekonomi mereka, membentuk kerajaan Bosporan. Segera setelah ini, untuk melindungi negara dari invasi pengembara, benteng berbenteng dengan parit yang dalam dibuat, melintasi semenanjung Krimea dari kota Tiritaka, yang terletak di Tanjung Kamysh-Burun, ke Laut Azov . Pada abad ke-6 SM. e. Panticapaeum dikelilingi oleh tembok pertahanan.

Sampai tahun 437 SM. e. Raja-raja Bosphorus adalah dinasti Milesian Yunani dari Archeanactids, yang nenek moyangnya adalah Archeanact, seorang oikist dari penjajah Milesian yang mendirikan Panticapaeum. Tahun ini, kepala negara Athena, Pericles, tiba di Panticapaeum dengan memimpin satu skuadron kapal perang, melakukan perjalanan dengan satu skuadron besar mengelilingi kota-kota kolonial Yunani untuk menjalin hubungan politik dan perdagangan yang lebih erat. Pericles menegosiasikan pasokan biji-bijian dengan raja Bosporan dan kemudian dengan orang Skit di Olbia. Setelah kepergiannya, kerajaan Bosporan digantikan oleh dinasti Archeanactid dari dinasti Spartokid lokal yang terhelenisasi, kemungkinan berasal dari Thracia, yang memerintah kerajaan tersebut hingga tahun 109 SM. e.

Dalam biografinya tentang Pericles, Plutarch menulis: “Di antara kampanye Pericles, kampanyenya melawan Chersonesus sangat populer (Chersonese dalam bahasa Yunani berarti semenanjung - A A.), yang membawa keselamatan bagi orang-orang Hellenes yang tinggal di sana. Pericles tidak hanya membawa serta seribu penjajah Athena dan memperkuat populasi kota bersama mereka, tetapi juga membangun benteng dan penghalang melintasi tanah genting dari laut ke laut dan dengan demikian mencegah serangan orang Thracia, yang tinggal dalam jumlah besar di dekat Chersonea, dan mengakhiri perang yang terus-menerus dan sulit, yang terus-menerus diderita oleh negeri ini, karena bersentuhan langsung dengan tetangga-tetangga barbar dan dipenuhi dengan bandit-bandit, baik di perbatasan maupun di dalam perbatasannya.”

Raja Spartok, putranya Satyr dan Leukon bersama dengan bangsa Skit akibat perang tahun 400 - 375 SM. e. dengan Heraclea Pontic, pesaing perdagangan utama ditaklukkan - Theodosius dan Sindica - kerajaan orang Sind di Semenanjung Taman, yang terletak di bawah Kuban dan Bug Selatan. Raja Bosporus Perisad I, yang memerintah dari tahun 349 hingga 310 SM. e., dari Phanagoria, ibu kota Bosporus Asia, menaklukkan tanah suku-suku lokal di tepi kanan Kuban dan pergi lebih jauh ke utara, melewati Don, merebut seluruh wilayah Azov. Putranya Eumelus berhasil, dengan membangun armada besar, membersihkan Laut Hitam dari bajak laut yang mengganggu perdagangan. Di Panticapaeum terdapat galangan kapal besar yang juga memperbaiki kapal. Kerajaan Bosporan memiliki angkatan laut yang terdiri dari kapal trireme sempit dan panjang yang bergerak cepat, yang memiliki tiga baris dayung di setiap sisinya dan seekor domba jantan yang kuat dan tahan lama di haluan. Triremes biasanya memiliki panjang 36 meter, lebar 6 meter, dan kedalaman draft sekitar satu meter. Awak kapal semacam itu terdiri dari 200 orang - pendayung, pelaut, dan satu detasemen kecil marinir. Hampir tidak ada pertempuran naik pesawat saat itu, trireme menabrak kapal musuh dengan kecepatan penuh dan menenggelamkannya. Domba trireme terdiri dari dua atau tiga ujung tajam berbentuk pedang. Kapal-kapal tersebut mencapai kecepatan hingga lima knot, dan dengan layar - hingga delapan knot - sekitar 15 kilometer per jam.

Pada abad VI - IV SM. e. Kerajaan Bosporan, seperti Chersonesos, tidak memiliki pasukan tetap, jika terjadi permusuhan, pasukan dikumpulkan dari milisi warga yang dipersenjatai dengan senjata mereka sendiri. Pada paruh pertama abad ke-4 SM. e. di kerajaan Bosporan di bawah Spartokids, pasukan tentara bayaran diorganisir, yang terdiri dari barisan prajurit hoplite bersenjata lengkap dan infanteri ringan dengan busur dan anak panah. Hoplite dipersenjatai dengan tombak dan pedang, dan peralatan pelindung mereka terdiri dari perisai, helm, gelang, dan legging. Kavaleri tentara terdiri dari bangsawan kerajaan Bosporan. Pada mulanya tentara tidak mempunyai perbekalan terpusat, setiap penunggang kuda dan hoplite didampingi oleh seorang budak dengan perlengkapan dan makanan, baru pada abad IV SM. e. konvoi kereta muncul, mengelilingi para prajurit selama pemberhentian yang lama.

Deskripsi Singkat

KERAJAAN BOSPORUS. CHERSONE. SARMATIAN, KERAJAAN PONTIAN DAN KARYAWAN ROMA DI KRIMEA

Kolonisasi Yunani di tepi Laut Hitam berlangsung, sebagaimana disebutkan di atas, dalam dua cara. Setelah ekspedisi berulang-ulang namun acak dari para pelaut pemberani, yang pertama kali mengenal kondisi navigasi di Laut Hitam dan pelabuhannya (kenangan ekspedisi ini, yang dibalut dalam bentuk mitos oleh imajinasi kreatif Yunani, dilestarikan dalam epik kapal. Argonauts dan di bagian Odyssey yang bergantung pada epik ini) , eksploitasi sistematis Pontus Euxine, sebagaimana orang Yunani menyebut Laut Hitam, oleh para navigator Yunani, terutama Asia Kecil, dimulai. Pada abad ke-8 pos perdagangan dan tempat penangkapan ikan pertama kali muncul di pantai selatan; dimulai dari abad ke-7, ketika Persia mulai tumbuh lebih kuat, ketika Persia berubah menjadi kekuatan dunia dan memberikan kesempatan kepada kota-kota Yunani untuk mengembangkan kegiatan yang luas, pos-pos dan stasiun perdagangan ini tumbuh menjadi kota-kota nyata dengan perdagangan yang semakin kuat dan berkembang (Sinop, Amis, Trebizond, kemudian Dorian Heraclea). Sejalan dengan ini, dari abad ke-7, yaitu, sejak pertumbuhan dan penguatan kekuatan Scythian, proses yang sama dimulai di pantai utara, dan di sini juga, stasiun penangkapan ikan dan pos perdagangan awalnya muncul, berubah menjadi nyata. kota hanya dari abad ke-6. SM
Para navigator Yunani di pantai utara Laut Hitam memilih terutama muara sungai-sungai besar di selatan Rusia, yang di muaranya menyediakan tempat berlindung yang setia bagi kapal-kapal Yunani dan pada saat yang sama sangat kaya akan ikan sungai yang besar dan mahal. Kekayaan ikan yang sama ditemukan berlimpah di tepi Selat Kerch dan di pantai Laut Azov, di mana terdapat sejumlah pelabuhan yang nyaman bagi para pelaut Yunani. Kegiatan penjajahan utama orang Yunani di Asia Kecil terkonsentrasi di dua wilayah ini.
Di bagian barat, Tiras muncul di muara Dniester dan Olviy di muara Bug dan Dnieper, di bagian timur, di mana, bersama Miletus, penjajah bagian barat pantai utara Laut Hitam, Theos, Mytilene dan Klazomenae bekerja dengan penuh semangat, pemukiman yang semakin kaya bermunculan - Phanagoria, Hermonassa, pelabuhan Sindh, dll. di pantai timur Selat Kerch, Feodosia, Nymphaeum dan Panticapaeum, belum lagi kota-kota kecil, di barat. Semua kota ini, pada gilirannya, dihuni oleh pos-pos perdagangan mereka, titik-titik terdekat yang nyaman untuk memancing dan berdagang. Misalnya, kota Tanais, yang muncul di mulut Don, dianggap sebagai koloni Panticapaeum.
Semua pekerjaan kolonial besar-besaran di barat dan timur ini dilakukan dalam waktu yang relatif singkat, selama era kemakmuran yang luar biasa di pesisir Asia Kecil - pada abad ke-7 dan, khususnya, pada abad ke-6. SM
Semua koloni ini tidak membentuk satu kesatuan. Seluruh masa lalu pantai utara Laut Hitam dan kondisi geografis masing-masing bagiannya secara tajam membagi koloni-koloni ini menjadi dua kelompok: barat dan timur.
Di Barat, peran utama secara alami dimiliki oleh koloni Milesian di Olbia, yang berlokasi strategis di Muara Bug dan dengan demikian memusatkan di pelabuhannya semua produk yang diarungi ke laut di sepanjang Dnieper dan Bug. Dari sana, seperti dari pusat alam, pengaruh budaya Yunani dan karya bengkel Yunani bergerak di sepanjang kedua sungai tersebut, terutama di sepanjang Dnieper, di mana pengaruh Yunani bertemu dengan budaya prasejarah lama, yang telah dibahas di atas.
Situasi di tepi Selat Kerch lebih rumit. Budaya lama di sini terkonsentrasi terutama di sepanjang jalur Kuban, yang delta-nya - Semenanjung Taman (awalnya sebuah pulau atau, lebih tepatnya, multi-pulau - Polinesia) secara alami akan memainkan peran Olbia di barat. Namun delta Kuban sangat kompleks, dapat berubah dan tidak cocok untuk navigasi reguler; Pesisir laut Semenanjung Taman tidak memiliki pelabuhan yang baik sehingga tidak dapat berfungsi sebagai pusat segala perdagangan Laut Azov dan sungai-sungai yang mengalir ke dalamnya.
Pantai Selat Kerch di Eropa lebih nyaman untuk navigasi. Panticapaeum Kuno (sekarang Kerch), baik di zaman kuno maupun sekarang, adalah pusat alami untuk pemberhentian dan pemindahan muatan barang yang bergerak dari Laut Azov lebih jauh di sepanjang Laut Hitam. Pelabuhan Feodosia, sebaliknya, adalah akses terbaik ke laut untuk pekerjaan di bagian utara dan timur laut stepa Krimea.
Oleh karena itu, wajar saja jika perebutan keunggulan terjadi antara Taman Phanagoria, pelabuhan terbaik dan ternyaman di delta Kuban, Panticapaeum, dan Feodosia. Hal ini telah ditentukan sebelumnya untuk mendukung Panticapaeum oleh fakta bahwa. Pentingnya perdagangan dengan Yunani bukanlah produk Krimea dan Kuban dengan Taman, tetapi ikan Don dan Azov, produk ternak dari stepa Don dan produk Ural, Siberia dan Turkestan, serta Rusia tengah. , yang melewati rute karavan besar timur dan di muara Sungai Don untuk pertama kalinya bersentuhan dengan jalur air Mediterania. Tanais, yang muncul secara alami di muara Don, titik akhir rute ini, tidak dapat memainkan peran yang menentukan dan independen. Peran ini tentu saja dimiliki oleh pihak yang memiliki Selat Kerch dan mempunyai kesempatan untuk melepaskan atau tidak melepaskan barang-barang yang bergerak dari Laut Azov ke perairan luas Laut Hitam.
Dari kota-kota di dekat Selat Kerch, satu-satunya kota yang menggabungkan semua keunggulan memiliki Selat Kerch adalah Panticapaeum. Posisinya di titik tersempit selat, jalan raya yang tenang dan luas, akropolis kota yang dibentengi secara alami meluas ke laut (sekarang disebut Gunung Mithridates), dan kekayaan air tawar yang sebanding tidak memungkinkan siapa pun untuk masuk ke dalam kesuksesan. persaingan dengannya.
Kelompok kota Yunani ketiga yang lebih kecil dan kurang penting di Rusia selatan adalah pemukiman Yunani di pantai selatan dan barat daya Krimea. Pesisir selatan Krimea yang bergunung-gunung tidak memiliki pelabuhan alami yang nyaman, begitu pula pantai barat stepa Krimea. Namun tempat-tempat di dekat Teluk Sevastopol sangat nyaman untuk navigasi, baik pangkalan jalan Sevastopol itu sendiri maupun teluk-teluk di sekitarnya yang lebih kecil dan kurang terlindungi, namun sangat cocok untuk kapal layar dan mendayung. Orang-orang Yunani tidak bisa tidak menggunakan pelabuhan-pelabuhan ini. Selama pelayaran yang panjang dan berbahaya di sepanjang pantai Krimea, kapal-kapal Yunani membutuhkan tempat untuk berlabuh yang panjang dan tenang. Beginilah asal mula Chersonesus, mungkin awalnya sebagai stasiun maritim Ionia.
Namun kita harus memperhitungkan bahwa stasiun ini dapat dan seharusnya mempunyai arti penting yang independen. Pertama-tama, semua produk pegunungan Krimea dan lembah-lembah yang terkait dengannya secara alami dikirim ke sini. Pemukiman di sepanjang pantai stepa barat Krimea secara alami tertarik ke Chersonesus, terutama Kerkinitida, yang terletak di dekat Evpatoria saat ini. Terakhir, dan yang paling penting, Sevastopol dan Krimea selalu terhubung dengan pantai selatan Laut Hitam, dengan jaringan koloni Yunani yang berkembang. Memiliki pelabuhan di Krimea sangat penting bagi koloni-koloni ini, karena dengan cara ini mereka dapat memperoleh produk-produk yang mereka butuhkan dari padang rumput Krimea, terutama roti, yang mereka sendiri tidak pernah kaya akan hal itu.
Oleh karena itu jelas bahwa salah satu koloni Yunani di pantai selatan Laut Hitam - Dorian Heraclea, pada saat kemakmurannya yang luar biasa, mengambil alih situs Ionia di Krimea dan mengirim koloninya ke sana, sehingga mengubah wilayah tersebut. Chersonesus yang sebelumnya tidak berarti menjadi kota besar dan relatif makmur, yang nasibnya terkait erat dengan nasib seluruh dunia Yunani di pantai utara Laut Hitam.
Dari ketiga kompleks pemukiman Yunani yang diuraikan di atas, kelompok kota Yunani di dekat Selat Kerch, yang oleh orang Yunani disebut Cimmerian Bosporus, kelompok yang kita sebut Bosporus dan berada di bawah nama ini juga dikenal oleh orang Yunani. Tiras dan Olbia selalu dan tetap menjadi pos-pos maju yang terisolasi di dunia Yunani, dikelilingi oleh lautan suku-suku yang asing bagi mereka, banyak dan terus-menerus diberi makan dari luar oleh masuknya kekuatan baru. Dunia Yunani tidak mampu menciptakan kekuatan Yunani Helenisasi yang kuat dan terisolasi di sini. Benar, Olbia memiliki pengaruh budaya yang kuat terhadap penduduk terdekatnya. Bagian hilir Dnieper dan Bug ditutupi dengan sejumlah pemukiman kecil berbenteng pertanian dan perdagangan yang dihuni oleh penduduk setengah Yunani. Daerah yang paling dekat dengan Olbia mulai bertani secara intensif. Perdagangan Olbia meluas jauh ke utara. Belum lagi fakta bahwa produk-produk Yunani memenuhi wilayah Dnieper tengah dan wilayah Poltava yang berkembang pesat, pengaruh produk-produk ini mempengaruhi hingga ke wilayah Kama yang jauh dan, mungkin, bahkan Siberia Barat dan Altai.
Namun signifikansi dan aktivitasnya selalu bergantung sepenuhnya pada tetangganya. Selama ada kerajaan Scythian yang kuat, Olbia, yang bergantung padanya, dapat berkembang dengan bebas, memperkaya dirinya sendiri dan Scythians. Periode yang sangat cemerlang adalah abad ke-6. SM, ketika Olbia secara langsung memindahkan, di bawah perlindungan bangsa Skit, produk-produk dari utara ke tanah air mereka di Asia Kecil, dan pada abad ke-4. SM, ketika dia membebaskan dirinya dari pengawasan dan penindasan perdagangan kekuatan maritim Athena dan kembali berhubungan dengan ibunya, Miletus yang dihidupkan kembali. Kerajaan Scythian saat ini masih cukup kuat untuk memberikan Olbia relatif tenang dan damai.
Situasi menjadi lebih sulit pada abad ke-3, ketika negara Scythian yang runtuh menuntut lebih banyak pengorbanan dari Olbia, tidak mampu melindunginya dari alien Barat dan Timur yang menghancurkan negara Scythian: Thracia, Celtic, Sarmatians. Hal ini jelas dibuktikan dengan prasasti Olbia yang besar untuk menghormati Protogen, seorang warga negara Olbia yang terkemuka, seorang pedagang kaya, pembuat senjata dan eksportir, seperti semua warga Olbia yang terkemuka pada waktu itu, yang lebih dari satu kali menyelamatkan Olbia dari situasi sulit terkait dengan tuntutan tersebut. dari tuannya dan hewan liar yang mendekati dinding predator Olbia. Dia juga membantu Olbia dalam pertahanannya, membangun menara dan bagian tembok pertahanan dengan biaya sendiri, dan juga membantunya keluar dari kesulitan pangan yang terkait dengan kehancuran terus-menerus di daerah yang memberi makan Olbia dengan biji-bijian.
Situasinya berbeda dengan koloni Yunani di tepi Selat Kerch. Izinkan saya mengingatkan Anda, pertama-tama, bahwa mereka menemukan di sini bukan orang barbar, tetapi populasi yang relatif berbudaya, yang sejak milenium ke-2 berada di bawah pengaruh budaya paling kuat di Timur. Suku Cimmerian berada di urutan teratas dalam populasi ini. Dari penggabungan kedua elemen ini, suku Sinds, Maeotians, Sauromatians, Satarcheans, dan, kemungkinan besar, Taurias, yang mendiami bagian pegunungan Krimea, tercipta, dan juga, kemungkinan besar, pantai seberang. Krimea, tempat mereka diusir oleh orang Skit, yang memiliki stepa Krimea, dll.
Suku-suku ini, meskipun, seperti telah kita lihat, tunduk pada bangsa Skit, namun menikmati kemerdekaan komparatif di negara Skit, yang semakin meningkat seiring dengan semakin banyaknya orang Skit yang bergerak ke barat dan upaya utama mereka dipusatkan pada perjuangan. melawan Semenanjung Balkan Thracia.
Mereka telah lama memiliki gaya hidup menetap, terus menjalin hubungan perdagangan dengan tetangga mereka di selatan dan timur, dan menjalani kehidupan ekonomi yang relatif maju sebagai petani, peternak, dan nelayan.
Koloni-koloni Yunani segera menemukan pelanggan siap pakai untuk barang-barang mereka dan perantara dalam hubungan dengan selatan dan timur. Di dalamnya mereka dapat dengan mudah mendapatkan dukungan dalam mempertahankan kemerdekaan mereka melawan bangsa Skit. Dataran banjir dan rawa Taman dan Laut Azov merupakan perlindungan yang andal bagi delta Kuban yang kaya.
Tentu saja, masa kebangkitan politik Taman juga merupakan masa kemakmuran besar bagi koloni-koloni Yunani di tepi Selat Kerch dan pengaruh kuat mereka terhadap suku-suku tetangga. Pekuburan Panticapaeum, tempat pencetakan koin perak pertama yang melimpah menunjukkan bahwa akhir abad ke-6 dan awal abad ke-5 SM. adalah era pertumbuhan tinggi kota ini, kemakmuran ekonomi dan budayanya yang lebih besar. Di situs pemukiman kuno non-Yunani, mungkin terkait dengan pantai Kaukasus dan terutama dengan Colchis (nama Panticapaeum bukan bahasa Yunani; Yunani, mungkin legenda yang sangat kuno menghubungkan asal usulnya dengan dinasti kuno raja-raja Colchis), sebuah kota Yunani yang sebenarnya muncul dan sejumlah pemukiman kecil lainnya di sekitarnya. Kita melihat hal yang sama di Taman, di mana penemuan masakan Yunani Ionia kuno tidak jarang terjadi dan penguburan tertua di pekuburan masing-masing kota adalah penguburan dari abad ke-6 dan awal abad ke-5.
Momen penentu dalam sejarah koloni Yunani Bosporan dan khususnya Panticapaeum adalah kemenangan Athena atas Persia dan ketertarikan besar Athena di utara yang muncul saat itu. pantai Mediterania. laut, ke Thrace dan, khususnya, ke pantai Laut Hitam. Insentif utamanya adalah menyediakan bahan mentah bagi industri yang terus tumbuh dan berkembang serta roti yang populasinya terus meningkat, yang produksinya, seperti telah kita lihat, berasal dari lembah Dnieper dan Bug, dan di sepanjang lembah. Kuban, dan secara alami mengambil alih di selatan Rusia, seiring dengan meningkatnya permintaan, semua ruang yang luas.
Ketertarikan Athena terhadap tempat-tempat baru di sepanjang pantai Laut Hitam adalah hal yang wajar dan dapat dimengerti. Di pasar biji-bijian terbesar di Hellas - di Italia dan Sisilia - Athena menghadapi persaingan serius dari bangsa Dorian pada umumnya dan Sparta pada khususnya dan sama sekali tidak menguasai pasar ini. Mesir, yang kaya akan gandum, berada di tangan Persia dan tidak dapat direbut oleh Athena bahkan setelah kegagalan kampanye Persia melawan Yunani. Masih ada wilayah utara, komunikasi yang merupakan monopoli orang-orang Yunani Ionia di Asia Kecil, yang jalur perdagangan dan hubungan bisnisnya kini diklaim, setelah perang Persia, oleh Athena, yang telah membebaskan namun juga menghancurkan mereka.
Penciptaan kekuatan laut yang besar oleh Athena, perebutan selat dan titik perdagangan penting di pantai Thracia membuat seluruh wilayah Laut Hitam - baik selatan maupun utara - bergantung sepenuhnya dan langsung pada Athena dan memungkinkan Athena, tanpa perlawanan dari siapa pun, untuk melakukan serangkaian langkah untuk memperkuat dan memperkuat ketergantungan ini.
Di antara langkah-langkah tegas tersebut, yang paling serius adalah pendudukan Athena dan pemukiman sejumlah titik penting di pantai selatan Laut Hitam dengan penjajah bersenjatanya. Mereka melakukan hal yang sama di utara.
Mungkin karena tidak memiliki kesempatan untuk menduduki Panticapaeum yang kuat, yang berada di bawah perlindungan orang Skit, mereka merebut Nymphaeum yang berdekatan, yang memiliki pelabuhan yang sangat baik dan terhubung dengan sejumlah suku tetangga Skit dan non-Skit di Krimea. Mereka mengubah kota kecil ini menjadi pelabuhan perdagangan besar dan pusat pertukaran yang penting, sehingga menciptakan persaingan yang kuat untuk Panticapaeum. Kemandirian perdagangannya yang lengkap dibuktikan dengan perak artistiknya yang luar biasa, yang ia cetak saat ini.
Perkembangan budaya Nymphaeum yang luar biasa pada saat ini, hubungan perdagangannya yang luas dan hubungan dekat dengan suku-suku tetangga dibuktikan dengan pekuburan kota yang kaya dan luas, pemakaman terkaya yang berasal dari abad ke-5. SM Merupakan ciri khas bahwa, bersama dengan penguburan murni Yunani di pekuburan Nymphaean, kami memiliki sejumlah gundukan dengan penguburan non-Yunani atau semi-Yunani, yaitu dengan penguburan para pemimpin suku tetangga yang tertarik ke Nymphaeum. oleh pengaruh budaya dan hubungan perdagangan yang konstan. Komposisi barang-barang dari pemakaman Nymphaean terkaya sangat khas. Selain barang-barang yang diimpor dari Athena, kami juga menemukan sejumlah produk dari bengkel lain, misalnya perunggu Samian yang sangat bagus, karya luar biasa dari pabrik pengecoran Samian yang terkenal pada abad VI dan V. SM
Menarik untuk dicatat bahwa, selain Nymphaeum, Athena mungkin menciptakan pemukiman lain di pantai Krimea di Selat Kerch. Salah satunya, seperti namanya, bisa jadi kota atau desa Atheneon - pesaing Theodosius Ionia, seperti halnya Nymphaeum yang merupakan pesaing Panticapaeum.
Athena juga membangun pijakan yang kuat di Taman di tanah suku Taman yang paling berbudaya - Sinds. Dan di sini mereka menciptakan pusat kota mereka - Stratocleia, mungkin bukan sebuah yayasan baru, tetapi penggantian nama dan penyelesaian salah satu pemukiman lama Taman oleh penjajah mereka. Mungkin bagi mereka Sinds berutang pada penyatuan negara mereka dan fisiognomi Yunani yang diasumsikan oleh penyatuan ini, jika hal ini tidak terjadi lebih awal sebagai akibat dari pemukiman pantai Taman oleh koloni-koloni Yunani. Hal ini dibuktikan dengan koin perak artistik negara baru yang sangat bagus dengan kepala kuda di satu sisi, nama suku dan sosok burung hantu Athena di sisi sebaliknya.
Pengaruh budaya Yunani yang kuat terhadap suku-suku lokal, yang sudah dimulai sebelumnya (saya perhatikan, misalnya, salah satu pemakaman lokal yang berisi vas Rhodian yang indah dari awal abad ke-6 SM) sangat terasa saat ini. Dalam kelompok yang disebut Seven Brothers Kurgans di delta Kuban dekat stasiun. Krymskaya kami menemukan beberapa pemakaman abad ke-5. SM, inventarisasinya sangat mirip dengan inventaris gundukan Nymphaean yang baru saja disebutkan. Dan di sini, di samping benda-benda yang tidak diragukan lagi berasal dari Athena, kita menemukan karya-karya luar biasa dari bengkel-bengkel Asia Kecil.
Kita tidak tahu bagaimana hubungan Athena dan Panticapaeum saat ini. Perkembangan yang kita temukan di Nymphea dan di negeri Sinds pada abad ke-5. SM, kami tidak mengamatinya di Panticapaeum. Tidak ada jejak ketergantungan Panticapaeum pada Athena. Akan tetapi, merupakan ciri khasnya bahwa pada saat itu terjadi revolusi politik besar-besaran di Panticapaeum. Kekuasaan, yang sampai saat ini berada di tangan beberapa keluarga terkemuka, mungkin keturunan pendiri koloni kuno - para pemimpin (Anacts) dari Milesian yang bermigrasi, yang menurut legenda kita, mungkin dengan nama penemuan Archeanactids ( keturunan Anacts kuno), sekarang jatuh ke tangan seorang tiran, menyandang nama Thracian Spartok (pada 438 - 7 SM) · Nama Thracian Spartok tidak selalu menyiratkan bahwa kita sedang berhadapan dengan seorang Thracian - penduduk asli Balkan Semenanjung, dengan komandan pasukan tentara bayaran Thracia, seperti yang biasanya diasumsikan. Saya telah menunjukkan betapa kuatnya unsur-unsur Thrakia pada populasi kuno wilayah Bosporus, Taman, dan Azov. Oleh karena itu, orang dapat berpikir bahwa Spartak berasal dari keluarga kaya Yunani setempat yang menjadi bagian dari keluarga berdaulat Panticapaeum. Dengan asumsi tersebut, jelas mengapa Spartak dan keturunannya berhasil memantapkan kekuasaannya di Panticapaeum, mempersatukan baik masyarakat Yunani maupun penduduk asli lokal di sekitarnya.
Munculnya kekuatan terpadu yang kuat di Panticapaeum di tangan pemegang yang energik dan berbakat merupakan momen yang menentukan dalam sejarah koloni Laut Hitam Yunani bagian timur. Hal ini menciptakan kekuatan yang serius dan menentukan di sini, yang, dalam keadaan yang menguntungkan, dapat menjadi pusat alami untuk menyatukan semua orang Yunani di wilayah Bosporus dan Azov, yang tanpanya orang-orang Yunani di sini, seperti di Olbia, pasti hanya akan menjadi sebuah negara. alat di tangan suku Scythian yang dominan.
Tirani Bosporan tidak mungkin muncul dengan persetujuan dan bantuan Athena; sebaliknya, tirani ini diciptakan untuk melawan pengaruh mereka. Kita harus berpikir bahwa kemunculannya adalah salah satu alasan yang menyebabkan, tiga tahun setelah penciptaannya, pengiriman oleh Athena pada tahun 435 - 4 SM. ekspedisi angkatan laut besar-besaran di bawah komando Pericles ke Laut Hitam. Demonstrasi bersenjata ini memiliki tujuan akhir untuk mengesankan orang-orang Hellenes Laut Hitam dan orang Skit, menunjukkan kepada mereka kekuatan Athena dan memaksa mereka untuk menerima tanpa ragu syarat-syarat hubungan yang ditentukan oleh Athena.
Salah satu objek demonstrasi angkatan laut Athena, tidak diragukan lagi, Panticapaeum, yang perannya dalam perdagangan maritim Laut Hitam jelas bagi Athena dan yang penguatannya, bertentangan dengan keinginan Athena, merupakan penguatan yang sulit dicegah oleh Athena. tanpa pengerahan kekuatan lebih lanjut, ada bahaya yang sangat besar bagi mereka. Namun, sebagai sekutu dan klien, Panticapaeum dapat menjadi dukungan yang sangat baik bagi kebijakan perdagangan Athena, sebuah dukungan yang tidak dapat diberikan oleh koloni-koloninya yang lemah di Nymphaeum dan Stratocleia kepada Athena. Mari kita ingat bahwa Athena menghadapi komplikasi serius di Yunani dan Bosporus terletak ratusan mil dari basis kekuasaan Athena.
Kompensasi untuk Bosporus atas dukungan kepentingan perdagangan Athena ini tentu saja merupakan perlindungan Athena terhadap tirani Panticapaean yang baru lahir, yang masih terasa jauh dari kuat (sejumlah orang buangan dari Panticaiaeum duduk di dekatnya di Feodosia dan siap untuk kembali ke kesempatan pertama), serta bantuan jika terjadi bentrokan dramatis dengan bangsa Skit, meskipun tidak mungkin terjadi. Ini bisa saja, dan mungkin saja, merupakan kondisi yang ditetapkan oleh Athena kepada Spartak selama ekspedisi Pericles ke Laut Hitam.
Spartak mau tidak mau menyetujui persyaratan ini, dan sebagai hasilnya, hubungan permanen dan kuat dimulai antara Athena dan tirani Bosporus, yang menentukan nasib koloni Yunani selanjutnya di tepi Bosporus. Panticapaeum untuk sementara menjadi klien dan agen perdagangan Athena di Laut Hitam, ia harus menjamin Athena hak tak terbatas untuk mengekspor biji-bijian dari Panticapaeum dan terpaksa setuju untuk membatasi haknya atas perdagangan bebas biji-bijian: tanpa izin dari Athena, Panticapaeum tidak bisa melepaskan sebutir pun roti Laut Hitam ke pelabuhan lain di Yunani.
Namun berkat dukungan Athena, dinasti Spartak tetap tinggal di Bosporus dan memulai serangkaian tindakan konsisten untuk mengkonsolidasikan kekuasaannya dan mengembangkan kekuatan ekonomi dan politiknya. Tugas utama negara Bosporus, yang secara konsisten dilaksanakan oleh penerus Spartok, Satyr I (433/2 - 389/8 SM), dan putra terakhir Leukon I (389/8 - 349/8 SM), serta anak-anak dan penerus Leukon, Spartok II (349/8 - 344/3 SM), dan Perisad I (349/8 - 310/9 SM), adalah: memperkuat kekuatan mereka di pantai Selat Kerch Eropa dan Asia, semakin memperkuat independensinya dalam kaitannya kepada bangsa Skit dan emansipasi bertahap dari tekanan Athena, namun tetap menjaga hubungan dekat dan bersahabat dengan kekuatan yang kuat ini, yang, meskipun mengalami kegagalan militer dalam perang melawan Sparta dan kegagalan kebijakan kekuatan besarnya, tetap menjadi angkatan laut yang menentukan. kekuatan di Laut Aegea.
Tugas pertama yang dihadapi penerus Spartak, Satyr, adalah memperkuat seluruh perdagangan dan, terutama, perdagangan biji-bijian di tangan Bosporus. Pertanyaannya bukan mengenai wilayah Taman dan Panticapaeum, melainkan mengenai wilayah stepa utara Krimea, yang merupakan pelabuhan ekspor alami Feodosia. Biji-bijian ini diklaim tidak hanya oleh Athena dan mitranya Panticapaeum; namun juga dibutuhkan, seperti telah kita lihat, oleh kota-kota di pantai selatan Laut Hitam, terutama oleh Heraclea yang terus berkembang, yang telah memiliki basis yang kuat. di Chersonesos dan mencoba untuk mendapatkan keunggulan di Theodosius. Akibat dari persaingan ini adalah perang antara Bosporus dan Heraclea memperebutkan Theodosius, yang dimulai di bawah pemerintahan Satyr dan diakhiri oleh Leukon dengan aneksasi Theodosius ke negara bagian Bosporan.
Pada saat yang sama, Satyrus, dan kemudian Leukon, berhasil memanfaatkan kekalahan Athena dalam Perang Peloponnesia, untuk membawa hubungan mereka dengan Athena ke arah yang baru. Dengan menyuap, Satyr memaksa koloni berbenteng Athena di Nymphaeum untuk menyerah kepadanya, dan kemudian dia dan Leukon berhasil menuntut hak perdagangan bebas biji-bijian dari Bosporus tidak hanya dengan Athena, tetapi juga dengan kota-kota Yunani lainnya, menjamin, Namun, keistimewaan Athena istimewa dan sangat berharga.
Lebih sulit untuk memahami hubungan dinasti Bosporan dengan kota dan masyarakat Taman. Kemungkinan besar pusat perdagangan utama Taman, Phanagoria, bukan bagian dari negara bagian Bosporan. Namun dikelilingi oleh sejumlah suku Taman yang tunduk pada Bosporus dan, tentu saja, tidak sepenuhnya merdeka. Bukan tanpa alasan kami memiliki banyak pencetakan koin independen di Phanagoria pada abad ke-4 - ke-3. SM Kami tidak menemukan satuan moneter utama di Taman adalah emas, perak, dan tembaga Panticapaean.
Pertanyaan tentang hubungan Bosporus dengan suku lokal yang mendiami Taman sangatlah sulit. Bangsa Sind, seperti yang telah kita lihat, sudah sangat terhelenisasi pada masa pemerintahan Athena dan mempunyai kemerdekaan tertentu. Sejumlah indikasi individu menunjukkan bahwa sejak zaman kuno mereka tertarik ke pusat kota yang sama dengan penduduk Yunani dan lokal (pertama pelabuhan Sind, kemudian Gorgippia - sekarang Anapa) dan berada di bawah kendali dinasti lokal mereka, separuh yang sama. Orang Thracia, setengah Yunani sebagai tiran Bosporan, bahkan mungkin terkait dengan yang terakhir ini. Di bawah Leukon, Sinds merupakan bagian dari kekuasaannya, yaitu, mereka mengakui dia sebagai raja mereka, bersama dengan suku-suku tetangga lainnya, yang lingkarannya berkembang di bawah penerus Leukon. Apakah ini berarti bahwa suku-suku ini diperintah dari Panticapaeum, atau apakah orang harus berpikir bahwa dinasti Bosporan adalah penguasa mereka, sementara masing-masing suku dipimpin oleh penguasa lokalnya sendiri, sudah cukup jelas. Namun kemungkinan yang kedua lebih mungkin terjadi. Sejumlah indikasi memberi tahu kita bahwa Sinds, bersamaan dengan penguasa Bosporan, memiliki dinasti semi-Yunani sendiri.
Kami memiliki lebih sedikit data untuk memahami sikap orang Skit terhadap kekuatan baru, yang sangat tidak menyenangkan bagi mereka. Namun, orang Skit tidak diragukan lagi tidak mengabaikan klaim mereka atas kekuasaan atas Panticapaeum. Hal ini dapat ditegaskan dengan bukti perjuangan sengit Perisada I melawan mereka.
Lebih dari satu abad berlalu sejak berdirinya tirani di Bosporus hingga berakhirnya pemerintahan Perisad I. Pemerintahan dinasti Spartokid atas Bosporus membuahkan hasil. Bosporus berubah menjadi kekuatan yang kuat dan cukup tahan lama yang mengembangkan perdagangan besar-besaran dengan Yunani, terutama dengan Athena. Barang ekspor utama adalah roti, atau setidaknya itulah yang paling sering kita dengar. Tetapi hasil Laut Azov juga tidak kalah pentingnya - ikan, ternak, dan budaknya dari wilayah Don, bulu dan barang-barang yang datang dari Timur Jauh ke mulut Don, di mana, seperti disebutkan di atas, a pemukiman perdagangan besar muncul - Tanais, juga bergantung pada Bosporus.
Pertumbuhan ekonomi dan kemakmuran material di Bosporus agak dilemahkan hanya oleh kebingungan hubungan politik yang terjadi di Hellas setelah jatuhnya hegemoni Athena: perang terus-menerus yang merusak perdagangan maritim dan secara bertahap berubah menjadi bentrokan anarkis dan tidak teratur antara kekuatan-kekuatan utama. Hellas, dan kekacauan internal yang terjadi di masing-masing negara bagian Hellenic dan pengaruh buruk terhadap kehidupan Yunani di Persia dengan sumber daya materialnya yang kuat.
Namun, pada akhir periode ini, situasinya berubah. Pertumbuhan Makedonia dan penaklukan Alexander menciptakan dunia Hellenisme yang besar. Perang antara semua melawan semua untuk sementara berhenti, dan ketertiban relatif terjadi. Namun dalam perdagangan biji-bijian di Panticapaeum, kelebihan ini ditutupi oleh kekurangan yang terkait: Mesir, yang telah membuka diri terhadap perdagangan dunia, dan wilayah yang kaya akan biji-bijian di Asia adalah pesaingnya dan pesaing yang sangat kuat. Namun harus diingat bahwa jika pasokan meningkat, maka permintaan juga meningkat, berkat pertumbuhan dan perkembangan kehidupan perkotaan di seluruh dunia Helenistik.
Bagaimanapun, abad ke-4. SM adalah waktu yang diberkati bagi Hellenisme di Laut Hitam. Keamanan di laut, didukung oleh armada Bosporan yang kuat, keamanan penjualan, dan kebebasan perdagangan menciptakan peningkatan keamanan material yang tinggi di seluruh kota Yunani di Rusia selatan, tidak hanya di Bosporus, tetapi juga di luarnya. Untuk Olbia dan Chersonesos abad ke-4. SM waktu cemerlang yang sama seperti di Bosporus.
Kota-kota Yunani sedang dibangun, kuil dan serambi tumbuh di dalamnya, dan teater bermunculan di beberapa tempat; alun-alun dan kuil dihiasi dengan patung, terkadang karya master Yunani kelas satu. Banyak barang impor Yunani dengan kualitas lebih baik muncul dalam kehidupan sehari-hari. Di kota-kota itu sendiri, bengkel-bengkel Yunani beroperasi dengan sukses, terutama melayani pasar luar negeri.Penulis dan ilmuwan mereka sendiri, sejarawan, ahli retorika, filsuf, penyair muncul di pusat-pusat terbesar, mitos-mitos lokal dikumpulkan, dan tradisi sejarah lokal dicatat. Di Bosporus, seperti yang akan kita lihat di bawah, sekolah toregovnya sendiri yang berkembang pesat sedang dibentuk. Semua ini jelas tercermin, pertama-tama, di pekuburan.
Belum pernah sebelumnya begitu banyak barang mahal dan terkadang artistik ditempatkan di kuburan bersama almarhum seperti sekarang. Barang-barang kuburan orang kaya dan bangsawan lokal sangatlah mewah. Ruang bawah tanah batu megah mereka di bawah gundukan tinggi dipenuhi dengan pilihan barang-barang mahal dan artistik yang langka: keramik bergambar merah Yunani terbaik dan keramik multi-warna dari bengkel Attic (lihat Tabel XII, 1), kaca beraneka ragam Yunani Timur, satu set yang sangat bagus Perhiasan Yunani, khususnya Asia Kecil, permata dan batu berukir dengan nama master terkenal, kalung terbaik dengan teknologi luar biasa, anting-anting mewah, gelang, tiara (lihat gambar XII, 2, 3 dan 4). Keajaiban teknologi pembalikan adalah sarkofagus tempat jenazah bangsawan Panticapaean dan Taman serta istri mereka diistirahatkan. Pekerjaan pembubutan yang luar biasa, dimeriahkan dengan lukisan dan tatahan kaca, tulang, dan batu, menjadikan sarkofagus ini salah satu monumen industri seni.
Ruang bawah tanah itu sendiri tidak kalah dengan inventaris penguburan dalam hal keselarasan bagian-bagiannya, luasnya cakupan konstruksi dan tinggi peralatan konstruksi (lihat Tabel XI, 1, 2 dan 3). , ruangan-ruangan tinggi, terbuat dari lempengan-lempengan monumental, dengan koridor-koridor panjang menuju ke dalamnya, ditutupi secara spektakuler dengan kubah-kubah semi-silinder yang runcing, berundak, berkubah, atau berbentuk kotak. Di Taman, beberapa ruang bawah tanah di dalamnya diplester dan dicat dengan cara yang sama seperti mengecat dinding candi dan bangunan umum; di Panticapaeum, lukisan itu mungkin diganti dengan kanopi dan karpet yang menutupi dinding ruang bawah tanah.
Tidak mungkin bahwa dalam cara menutupi ruang bawah tanah dengan kubah berundak, orang dapat melihat arkaisme yang didukung secara sadar, pelestarian tradisi lama makam Aegean, Mycenaean, dan Asia Kecil. Menurut saya, para arsitek yang membangunnya dipandu oleh pertimbangan lain - estetika dan teknis. Kesan estetis dari kubah berundak ini sungguh menakjubkan, jauh lebih kuat dibandingkan dengan kesan yang ditinggalkan oleh kubah kotak yang tentunya membutuhkan pengecatan atau pemodelan plesteran yang dipadukan dengan pengecatan. Secara teknis, kubah berundak memenuhi semua persyaratan struktur di bawah gundukan dengan massa tanah yang sangat besar yang menekan atap. Bukan suatu kebetulan bahwa ruang bawah tanah paling monumental di Bosporus telah sampai kepada kita dalam keadaan utuh. Hanya bangunan yang dirusak oleh perampok dan dibawa pergi oleh pengacau modern setelah ditemukan oleh para arkeolog yang dihancurkan.
Namun, yang tidak kalah indikatifnya adalah makam-makam biasa: lubang-lubang tanah yang ditutupi dengan papan, lempengan atau ubin, yang dindingnya kadang-kadang dilapisi dengan ubin, lempengan atau batu bata lumpur - makam warga biasa Panticapaeum dan tetangganya, juga seperti kota Taman di Yunani. Ritual penguburan jenazah, yang dipertahankan di Bosporus, hanya dalam kasus yang jarang digantikan dengan kremasi, memungkinkan untuk menilai kehidupan dan kekayaan massa warga Bosporan. Kesannya sangat mendidik.
Ritus penguburan dan barang-barang kuburan murni Yunani. Pemilihan benda-benda yang biasa dilakukan oleh seorang Hellene mendominasi sebagai alat peraga pemakaman, yang membuktikan peran palaestra dan cara hidup yang terkait dengannya dalam hidupnya. Tempat pertama ditempati oleh wadah minyak yang digunakan untuk menggosok tubuh, dan gunting yang digunakan untuk membersihkan pasir palestra dan minyak dari tubuh. Benda-benda ini, pertama-tama, dibutuhkan oleh orang Yunani Bosporan di luar kubur, di mana ia seharusnya melanjutkan kehidupan duniawinya, kehidupan seorang Palestrite Hellenic (lihat Tabel XI, 4 - dekorasi ruang bawah tanah Panticapaean yang dicat abad ke-4 SM dengan gambar perlengkapan palestrik penguburan: bulu domba, lekythos, aryballae, handuk, tiara, ikat kepala, karangan bunga).
Senjata jauh lebih jarang ditemukan di makam saat ini. Merupakan ciri khas bahwa jumlah senjata paling sedikit ada di makam pekuburan Panticapaean, lebih banyak lagi di pinggiran Bosporus dan di pekuburan kota-kota Taman Yunani. Ada banyak perhiasan di makam wanita. Semua kapal diimpor dari pabrik Attic yang bagus; terkadang Anda menemukan kapal dari pengrajin terbaik, terkadang ditandatangani. Seringkali disebut kaca berwarna Fenisia. Semuanya berbicara tentang kepuasan penduduk dan penampilannya yang murni Yunani. Namun hal yang sama ditegaskan oleh prasasti batu nisan Bosporan yang langka dan sangat bagus serta prasasti batu nisan mereka. Kira-kira gambaran yang sama terulang di Olbia dan Chersonesos; hanya kuburan gundukan monumental yang tidak ada di kota-kota yang lebih demokratis ini, meskipun ada beberapa analoginya, setidaknya di Olbia.
Dengan meninggalnya Perisad I, masa-masa sulit dan mengkhawatirkan dimulai di Panticapaeum. Segera setelah kematian Perisad, perang internecine dimulai antara ketiga putra Perisad, dan Eumelus muncul sebagai pemenang. Kekuasaan yang sah adalah milik Satyr II, kakak laki-laki Eumelus. Eumelus membangkitkan suku Tamanian Fatei melawannya. Satyr didukung oleh tentara bayaran Yunani dan Thracia, yaitu tentara Bosporan biasa, dan Scythians. Kemenangan jatuh ke tangan Eumelus, yang juga mematahkan perlawanan saudara ketiga Prytanis. Sebagai perampas kekuasaan, Eumelus terpaksa memberikan konsesi besar terhadap kewarganegaraan Panticapaeum. Kita harus berpikir bahwa di bawahnya tentara sipil Panticapaean muncul untuk pertama kalinya; Hingga saat ini, para tiran Bosporan hanya mengandalkan tentara bayaran.
Pemerintahan singkat Emelus disusul oleh pemerintahan Spartok III (304/3 - 284/3 SM) dan Perisades II (284/3 sampai sekitar 252 SM). Masa pemerintahan dinasti-dinasti ini, yang umumnya melanjutkan kebijakan lama Spartokids, belum merupakan masa kemunduran Bosporus. Kondisi perekonomian tetap sama, perdagangan berkembang dan Panticapaeum semakin kaya. Mitra terdekat Bosporus tetaplah Athena, yang pada saat itu menandatangani perjanjian aliansi nyata dengan Bosporus, mantan bawahan dan agen pembelian gandumnya, yang menunjukkan kemunduran Athena di era munculnya monarki besar Helenistik, dan pertumbuhan pentingnya Bosporus. Namun, bersama dengan Athena, raja-raja Bosporus pada periode ini dan berikutnya berurusan dengan Rhodes, Delos, dan Delphi yang perkasa, bertindak sepenuhnya dalam peran raja-raja Helenistik lainnya, meskipun sekunder.
Kesejahteraan warga juga tidak turun. Makam-makam pada periode ini juga tidak lebih buruk, meskipun jumlahnya lebih sedikit dibandingkan makam-makam sebelumnya.
Pada saat ini, seperti disebutkan di atas, bengkel-bengkel Bosporan, yang memproduksi barang-barang dari logam mulia untuk pasar Scythian, menjalani kehidupan yang intensif. Kita telah melihat bagaimana karya mereka memenuhi pemakaman Scythian yang kaya pada periode ini. Benar, puncak pencapaian artistik mereka secara bertahap menurun: koin emas Bosporus abad ke-4. SM, yang menggantikan perak Ionia pada abad ke-6 dan ke-5, dengan kepala satyr dan sileni yang menakjubkan, salah satu kreasi terbaik glyptics kuno (lihat gambar XII, 5, 6 dan 7), kini digantikan oleh cukup banyak selusin Perak Helenistik, distereotipkan, meskipun kelas dua (Tabel XII, 9).
Seluruh paruh kedua abad ke-3. SM memenuhi Bosporus dengan serangkaian kerusuhan dinasti dan politik yang panjang, yang hanya menyisakan gaung samar-samar yang sampai kepada kita. Bukan Spartokid yang untuk sementara menjadi kepala negara: Archon Hygienon, mungkin anak didik kewarganegaraan Panticapaean, dan beberapa raja Aces, tampaknya kepala salah satu suku Scythian atau Maeotian yang mengaku memimpin kehidupan Bosporus. .
Yang lebih kabur lagi adalah legenda tentang tahun-tahun terakhir kemerdekaan Bosporus, Fr. tiga perempat pertama abad ke-2. SM Muncul sejumlah dinasti, yang kita ketahui hanya dari koin dan prasasti; mereka semua menyandang nama Thracia Perisada. Kemungkinan besar ini adalah keturunan terakhir dari keluarga Spartak. Koin mereka, seperti koin Hygienont, adalah salinan budak, dan agak buruk, milik negarawan emas Lysimachus, jenderal Alexander, pendiri kerajaan Thrakia yang berumur pendek (lihat gambar XII, 8). Penampilan umum raja-raja ini adalah seperti raja-raja kecil Helenistik; raja-raja sekunder, seperti raja-raja Bitinia, Pontus atau Armenia, tetapi pangkatnya lebih rendah. Di istana mereka dan dalam politik mereka, seperti di seluruh dunia Hellenisme pada waktu itu, peran utama dimainkan oleh rakyat lokal raja-raja ini - orang Skit dan Maeotia, yang, seiring dengan berkembangnya Helenisasi, semakin mengilhami hal-hal yang dulunya murni. Kewarganegaraan Yunani dari kota-kota kerajaan Bosporan.
Dinasti Spartakid sedang menjalani hari-hari terakhirnya. Namun dia terus memenuhi misi tradisionalnya, memasok roti dan bahan mentah ke dunia Hellenic. Oleh karena itu, kesejahteraan material Bosporus, meskipun menurun, masih tetap berada pada tingkat umum kekuatan semi-Yunani Helenistik pada waktu itu, jauh dari itu. tentu saja lebih rendah daripada kekuatan seperti kerajaan budaya Pergamon dan tidak mampu menahan persaingan politik tidak hanya dengan Laut Hitam vis-à-vis - Bitinia dan Pontus yang terus berkembang, tetapi bahkan dengan tetangga terdekatnya - Scythians Krimea .
Sejarah Krimea abad II. SM berdiri di bawah tanda kebangkitan kekuatan negara Skit lama. Tentu saja, tidak ada pembicaraan untuk mengembalikan kekuatan ini ke peran semula. Seluruh wilayah Kuban, wilayah Azov, wilayah Don, wilayah Dnieper, dan wilayah Buge selamanya berada di tangan orang Skit, tetapi orang Skit mempertahankan dua bagian wilayah lama mereka. Kerajaan Scythian kecil terus ada di Dobrudja dan kekuatan Scythian yang lebih besar tetap ada di Krimea. Kondisi yang menguntungkan: tidak adanya kekuatan utama di utara, kelemahan Makedonia, kekalahan Thrace di bawah pengaruh korup para penakluk Celtic, ketidakmampuan orang Sarmatian untuk menyatukan kekuatan yang kuat dari masing-masing suku, tidak adanya pihak luar. dukungan dari koloni Yunani di Rusia selatan memungkinkan beberapa raja Scythian yang energik menyatukan kembali sebagian dari kekuatan mereka yang membusuk dan, mendukungnya dengan angkatan bersenjata, mendeklarasikan klaim supremasi atas Krimea dan kota-kota Yunani di pantai utara hingga Olbia. Kekuatan Scythian Krimea mencapai puncaknya di bawah Skilur pada paruh pertama dan kedua abad ke-2 SM.
Kita tidak tahu apakah bangsa Skit masih merupakan bekas kekuatan militer pengembara. Bagaimanapun, mereka memiliki pusat kota besar di Krimea dekat Simferopol saat ini. Ada kemungkinan bahwa kita sedang berhadapan dengan kota setengah Yunani yang tumbuh di antara populasi setengah nomaden dan setengah pertanian Scythian, yang juga dikunjungi oleh raja-raja Scythian dari waktu ke waktu.
Dasar kesejahteraan negara Skit ini dan ibu kota Skit Yunani, tentu saja, adalah perdagangan biji-bijian dan ternak dengan dunia Yunani. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika raja-raja negara Skit berusaha keras untuk mendapatkan kekuasaan atas pelabuhan-pelabuhan terpenting Yunani. Mereka mungkin berhasil merebut Kerkinitis di pantai barat Krimea dan bahkan Olbia, yang persenjataannya yang kaya memberi mereka armada dan kekuatan angkatan laut yang mereka butuhkan untuk memastikan tersingkirnya mereka dari perampokan bajak laut Krimea.
Tapi ini tentu saja tidak cukup bagi mereka. Mereka tertarik dengan pelabuhan yang sangat bagus dan wilayah indah yang ditanami untuk kebun anggur Chersonesus, yang memungkinkan untuk menjalin hubungan langsung dengan pantai selatan Laut Hitam. Kemungkinan besar mereka mencoba memperkuat pengaruhnya di Bosporus melalui hubungan diplomatik dan aliansi pernikahan. Bukan tanpa alasan bahwa pada Perisade terakhir salah satu anggota keluarga kerajaan Scythian berakhir di Panticapaeum, yang biasanya sudah terjadi pada akhir abad ke-4 dan ke-3. SM, seperti yang ditunjukkan oleh makam besar Scythian di sekitar Panticapaeum dan Nymphaeum di antara makam penduduk Yunani di kota-kota ini.
Sehubungan dengan kebangkitan kekuatan Scythian, yang mungkin sudah dimulai pada abad ke-3. SM, ada bahaya Scythian terus-menerus yang mengancam Chersonese, serangan terus-menerus oleh Scythians dan segala macam upaya yang dilakukan Chersonese untuk menangkal bahaya ini. Beberapa prasasti acak dari Chersonese dengan jelas menggambarkan kepada kita bahaya yang terus-menerus ini dan tindakan yang diambil oleh Chersonese untuk mencegahnya. Chersonese hanya memiliki sedikit kekuatan, dan dia harus meminta bantuan tetangga yang lebih kuat. Meskipun Bosporus kuat, Chersonese meminta bantuannya; tetapi Bosporus melemah, semakin jatuh di bawah pengaruh Scythian, dan tekanan dari Scythians menjadi lebih energik dan gigih.
Pelindung alami Chersonesus adalah kota metropolitannya - Heraclea. Tapi dia tidak lagi mandiri. Dia harus tunduk pada raja Pontic. Mencoba memobilisasi Chersonesos dan tetangga utara Scythians - Sarmatians. Karena semua ini terkait dengan sejarah kerajaan Helenistik di Asia Kecil, di mana peran tuan dan pengelola saat ini sudah dimainkan oleh Roma, maka wajar jika dari waktu ke waktu tangan angkuh Roma menjangkau Chersonesos.
Pada paruh kedua abad ke-2, ketika kekuatan negara Krimea Skit semakin meningkat, posisi Chersonese menjadi kritis. Tetapi pada saat yang sama, di bawah pengaruh kehancuran yang mulai terjadi di Roma, keruntuhan pemerintahan provinsi Romawi yang semakin intensif dan gemuruh pertama revolusi internal di Italia, di timur, tepat di pantai selatan Laut Hitam, terciptalah kemungkinan munculnya kekuatan yang kuat yang sebelumnya dikecualikan. Raja Pontic yang muda, energik, dan berbakat, Mithridates VI Eupator, mengambil tugas untuk menciptakannya.
Untuk melaksanakan rencananya - untuk menciptakan, berbeda dengan Roma, kekuatan timur yang kuat - pertama-tama ia membutuhkan sebuah basis. Asia Kecil, yang kehidupannya diawasi dengan ketat oleh Roma, tidak dapat menyediakan basis ini. Negara Pontic - basis kekuatan Mithridates - sendiri memiliki populasi yang sangat beragam, di mana, di samping Alarodian dan Thracia, terdapat Semit dan Iran, dan karakter umum budayanya sangat teriranisasi dan menyerupai budaya negara tetangga. Armenia. Janganlah kita lupa bahwa dasar kehidupan ekonomi dan budaya negara dengan komposisi penduduk seperti ini adalah kota-kota Yunani, yang secara bertahap dirampas kebebasannya oleh raja-raja Pontic - Heraclea, Sinop, Amis, Amasia, Trebizond, dll. Karakter ini budaya membawa Pontus lebih dekat, terutama, ke Armenia, tetapi juga lebih dekat dengan kerajaan Bosporan dan secara umum pantai utara Laut Hitam, di mana kita menemukan hubungan dan interpenetrasi yang sama antara penduduk kota-kota Yunani, dengan budaya Hellenic murni. , dan suku-suku yang mendiami negara tersebut, dengan budaya Iran atau Iranisasi.
Mithridates seharusnya mengupayakan aliansi dan, jika mungkin, penaklukan kedua kekuatan ini untuk menciptakan bagi dirinya sendiri basis pasokan yang diperlukan baik materi manusia, uang, dan produk alam. Namun Armenia pada saat itu adalah kekuatan yang kuat, yang sama sulitnya untuk dihadapi seperti tetangga Pontus di barat, Bitinia, dan yang, terlebih lagi, terus-menerus diawasi oleh Roma.
Krimea berada dalam situasi yang berbeda. Krimea tidak berada dalam pengaruh kekuasaan Romawi dan tidak menarik perhatian politisi Romawi. Sementara itu, dia dapat memberi Mithridates apa yang dia butuhkan: roti, ternak, kulit, uang, dan manusia, yang cadangannya sangat besar, dalam pribadi suku Scythian, Maeotian, dan Sarmatian, Mithridates setengah Iran, yang menganggap dirinya milik dinasti Persia kuno Achaemenids, dapat diandalkan untuk digunakan sebagai sekutu dan tentara bayaran.
Di sisi lain, pertumbuhan kekuatan Scythian, bahaya yang mengancam Chersonesos dari pihak Scythians, dan permintaan bantuannya yang ditujukan kepada Mithridates menciptakan kondisi yang sangat menguntungkan bagi intervensi Mithridates dalam urusan Krimea. Mithridates memanfaatkan sepenuhnya peluang yang ada. Dalam dua ekspedisi, komandannya Diophantus dan Neoptolemus, menunjukkan kekuatan mereka kepada kekuatan Scythian, dipimpin setelah kematian Skilur oleh putranya Palak, dan sekutu kekuatan Scythian, Sarmatians-Roxolans, menguasai kedua Chersonesos dengan seluruh pemukiman Yunani tunduk padanya, dan Bosporus dengan seluruh kekuatannya dan, akhirnya, bahkan Olbia dengan wilayahnya.
Keberhasilan ini secara luar biasa memperkuat Mithridates dan memberinya harapan akan kesempatan untuk memulai pekerjaan yang panjang dan konsisten dalam menyatukan Asia Kecil, dan kemudian seluruh timur di bawah kepemimpinan Pontus, bertentangan dengan perlawanan Roma, yang terkoyak oleh perang saudara yang berkobar pada tahun 91 dengan nyala api yang terang dan berlangsung sampai tahun 70 bahkan setelahnya, yaitu lebih dari 20 tahun.
Di sini bukan tempatnya untuk menceritakan kisah kegagalan upaya Mithridates dalam menciptakan negara dunia Yunani-Timur. Penting bagi kami untuk menunjukkan bahwa titik awal Mithridates dalam perjuangannya dengan Roma dan cadangan terakhirnya dalam perjuangan ini adalah harta milik Krimea dan Kaukasia yang dianeksasi kepada mereka, kekuasaan Laut Hitamnya. Setelah bergabung di sini, juga di Asia Kecil, awalnya ke kota-kota Yunani, Mithridates, dengan cepat mengecewakan harapan mereka. Semakin dia terlibat dalam perang dengan Roma, semakin dia membutuhkan uang dan produk alam, dan semakin jauh dia diusir dari Asia Kecil oleh Romawi, semakin banyak kota-kota Yunani di pantai utara Laut Hitam yang menjadi pemasoknya. sumber daya ini. Kota-kota Yunani menanggung beban berat yang dibebankan kepada mereka dengan rasa tidak senang yang semakin besar, dan hanya tunduk pada kekerasan.
Bersamaan dengan itu, Mithridates, yang membutuhkan orang untuk pasukannya, menjadi semakin dekat dengan orang-orang Maeotian yang pernah berada di bawah Bosporus, dengan musuh-musuhnya - orang Skit dan Sarmati, mengadakan aliansi pernikahan dengan dinasti mereka - baik secara pribadi maupun melalui miliknya. banyak putra dan putri - dan perjanjian politik. Hellenisme, ketika ia berharap, melalui Mithridates, untuk memperkuat keunggulannya atas orang-orang Iran yang menekannya, berada dalam bahaya diserap sepenuhnya oleh Iran, yang pada saat itu telah berhasil secara signifikan mengubah penampilan penduduk Yunani yang sebelumnya murni. kota-kota Yunani di wilayah Laut Hitam. Di sisi lain, Iran tampaknya memandang Mithridates sebagai pemersatu dan pemimpin, meskipun ia awalnya memberikan pukulan terhadap orang Skit, dan mengelilinginya dengan aura pemimpin nasional yang bertahan lama.
Oleh karena itu, wajar jika kota-kota Yunani di Krimea, terutama di kerajaan Bosporan, mencoba menggunakan momen kelemahan Mithridates untuk mendapatkan kembali kemerdekaannya dan, ketika Mithridates, yang akhirnya diusir dari Asia Kecil oleh Pompey, tetapi berhasil melarikan diri ke Panticapaeum dan tidak mengizinkan Pompey di sini, bersiap di sini dengan segala ketegangan memaksa kampanye baru melawan kekuatan Romawi, kali ini melalui stepa Rusia selatan dan di sepanjang Danube, mereka memberinya perlawanan tajam dan, bersatu dengan putranya Pharnaces, menyingkirkan pemerkosa yang dibenci, yang telah membawa mereka ke kehancuran total dan mengkhianati mereka kepada musuh Hellenisme yang sudah berabad-abad lamanya, yaitu orang-orang Iran.
Kematian Mithridates, bagaimanapun, berarti penyerahan diri kepada Roma. Upaya Pharnaces untuk memastikan kerajaan Pontic-Krimea-nya bukan sebagai bawahan, tetapi eksistensi mandiri, mengambil keuntungan dari kegagalan sementara Caesar di Aleksandria, berakhir dengan kekalahan yang kejam: Pharnaces, seperti ayahnya yang mengabdi padanya, tidak mendapatkan dukungan untuk dirinya sendiri di kota Krimea di Yunani dan mati.
Sejak saat ini, era baru dimulai dalam kehidupan Krimea - era subordinasi ke Roma dan kebangkitan baru elemen Hellenic, yang mendapat dukungan aktif dan konstan di Roma.
Era Mithridates adalah masa pencobaan yang sulit bagi orang-orang Yunani di Laut Hitam. Era kemerdekaan penuh mereka telah berakhir. Bentuk asli kekuasaan tertinggi yang dikembangkan oleh Bosporus, yaitu kombinasi dalam satu orang hakim tertinggi kota-kota Yunani - archon dan raja suku Iran dan semi-Iran, dihubungkan dengan kota-kota Yunani melalui persatuan pribadi, akhirnya digantikan oleh kekuasaan monarki murni tipe Yunani-Timur. Kesejahteraan material kota-kota Yunani dirusak, dan Olbia khususnya menderita, karena setelah kematian Mithridates, kota itu mendapati dirinya berada di antara batu dan tempat yang sulit, antara orang Skit dan Sarmati yang mendesak dari timur, dan kekuatan yang dihidupkan kembali dari kota-kota tersebut. Thracia, bersatu dalam kekuatan Birebista yang kuat. Keduanya berusaha untuk mengambil alih, dan yang terakhir, pada akhirnya, mengambil alih pelabuhan penting ini dan kunci seluruh wilayah Dnieper dan Buge.
Perlawanan budaya Yunani juga melemah. Bahkan sebelumnya sulit bagi mereka untuk mempertahankan penampilan murni Yunani mereka. Pekuburan kota-kota Yunani yang sejak dahulu kala memiliki hubungan erat dengan penduduk lokal, seperti Nymphaeum di sisi Eropa, Gorgippia di sisi Asia, telah lama menjadi contoh penguburan campuran budaya Iran-Yunani. Kini elemen Iran, yang sudah semakin memenuhi kota-kota Yunani di era Spartakids terakhir, mampu melakukan penetrasi tanpa hambatan ke dalam populasi kota-kota Yunani, terutama sejak masuknya kekuatan baru dari Hellas, yang kelelahan dan berdarah-darah dalam pergolakan. perang saudara Romawi, berhenti total.
Oleh karena itu, di sini, karena kondisi perkembangan yang khusus, kita menghadapi fenomena yang umum terjadi di seluruh timur pada akhir era Helenistik. Di balik cangkang Yunani, bahkan di pusat-pusat Yunani, unsur-unsur lokal mulai semakin banyak muncul, mengubah seluruh landasan kehidupan politik, ekonomi, sosial, budaya dan agama.
Negara bagian Spartokids di Bosporan, yang ada selama lebih dari tiga abad dan selama ini berhasil memenuhi misinya sebagai pos maju yang dikemukakan oleh Hellenisme di lautan suku dan masyarakat Iran dan Thracia, adalah politik yang luar biasa orisinal dan menarik. dan entitas sosial.
Dalam hal struktur politik eksternalnya, kota kekuasaan terkemuka, Panticapaeum, tidak berbeda secara signifikan dari negara-kota Hellas pada umumnya. Satu-satunya ciri khasnya adalah bahwa selama berabad-abad bentuk pemerintahan transisi bagi sebagian besar negara kota Yunani - tirani militer, berdasarkan pasukan tentara bayaran - telah dipertahankan di sini.
Keberadaan tirani yang berkepanjangan ini memerlukan penjelasan. Tentu saja, bentuk pemerintahan yang pada dasarnya monarki, yang dibalut dengan cangkang demokrasi Hellenic, tidak dapat bertahan selama tiga abad, mempertahankan dirinya hanya dengan kekerasan dan hanya mengandalkan pedang tentara bayaran. Tidak ada keraguan bahwa keberadaan dan kekuatannya disebabkan oleh alasan-alasan lain yang lebih dalam yang menciptakan dukungan kuat di kalangan masyarakat.
Alasan utamanya adalah struktur sosial asli Bosporan, yang pada dasarnya merupakan kekuatan perdagangan, yang kesejahteraannya terutama bergantung pada memastikan pertukaran yang baik dengan dunia Yunani di satu sisi dan dengan dunia suku-suku Iran dan semi-Iran. , sebagian dari kekuatan Bosporan, sebagian bertetangga dengan yang lain. Dalam hal ini, Bosporus paling mirip dengan Kartago Semit, yang menjalankan misi yang sama, dalam kondisi yang sedikit berbeda, di pantai Afrika.
Perbedaan posisi Kartago dan Bosporus adalah bahwa kesejahteraan Bosporus sebagian besar terkait dengan keberadaan kerajaan Skit, yang memberi Bosporus peluang keberhasilan perdagangan dengan tetangganya. Namun, subordinasi penuh terhadap bangsa Skit sama sekali bukan demi kepentingan Bosporus.
Untuk dapat menjaga hubungan baik dengan orang Skit tanpa sepenuhnya tunduk kepada mereka, Bosporus harus mendapat dukungan baik dari penduduk negaranya maupun dukungan dari luar. Yang kedua diberikan kepadanya oleh hubungannya dengan Athena, yang pertama adalah kesamaan kepentingannya dengan tetangga terdekatnya yang sangat terhelenisasi, yang menganggap kekuasaan Bosporus lebih menguntungkan dan nyaman daripada tunduk kepada orang Skit, terutama karena kekuasaan ini telah sifat persatuan pribadi dan tidak menghilangkan kesempatan masing-masing suku untuk menjalani kehidupan sehari-hari mereka di bawah kendali raja, dinasti, dan pangeran setempat.
Hal ini menjelaskan sifat ganda tirani Bosporan. Bagi penduduk Yunani, mereka adalah hakim-archon yang diberi kekuasaan tertinggi eksklusif. Bagi suku Krimea dan Taman, mereka adalah raja tertinggi mereka, yang memberi mereka kemerdekaan, tidak tunduk pada bangsa Skit, dukungan dunia Hellenic dan kemungkinan pertukaran dunia yang luas.
Tetapi bahkan bagi warga Yunani di kota-kota kekuasaan Bosporan, kepemimpinan pribadi adalah suatu kebutuhan yang menjamin keberadaan mereka. Tradisi nasional mereka tidak mengizinkan mereka untuk melihat seorang raja sebagai hakim tertinggi, tetapi, sebagai archon, mereka siap memberikan kekuasaan tak terbatas kepada kepala negara, karena kesejahteraan materi mereka bergantung padanya.
Orang-orang Yunani di kota-kota kerajaan Bosporan, sejauh yang dapat kita nilai dari sedikit data yang tersedia bagi kita, sebagian besar adalah eksportir dan angker, pemilik kapal laut di satu sisi, pemilik kantor perdagangan besar yang terus-menerus memelihara kontak dengan negara tetangga. suku, dan pedagang perantara dengan yang lain. Warga Bosporus, sejauh yang bisa dinilai, lebih suka melakukan yang terakhir; yang pertama, tugas yang berisiko dan sulit, mereka berikan kepada warga kota-kota Yunani lainnya di Asia Kecil dan Hellas, yang menjadi tujuan pengiriman produk kepada mereka. oleh Bosporus adalah suatu kebutuhan yang sangat penting.
Bersamaan dengan ini, terdapat sejumlah besar perajin dan seniman yang bekerja untuk pasar luar negeri dan menciptakan barang-barang khusus yang tidak dapat disuplai oleh pengrajin Yunani dan Asia Kecil.
Akhirnya, yang paling penting adalah para petani, pemilik tanah, yang mengeksploitasi wilayah yang paling dekat dengan kota-kota Yunani, yang mereka garap dengan tangan penduduk setempat, sebagai pekerja upahan, kadang-kadang dengan tangan budak, paling sering dengan tangan para budak. populasi yang diperbudak, yang bagi mereka memiliki hubungan yang sama dengan para helot bagi Spartan, Penestes bagi bangsawan Tesalia, Mariandines yang ditaklukkan bagi Heracleans.
Secara umum, penduduk Yunani di Bosporus, bahkan tidak termasuk aristokrasi kaya yang terkait erat dengan kekuasaan tertinggi, adalah populasi pedagang, pengrajin, dan pemilik tanah yang kaya. Tidak ada alasan untuk berasumsi bahwa terdapat sejumlah besar pekerja proletar. Armada pedagang dengan pasukan pendayungnya, seperti telah berulang kali dibuktikan, bukanlah armada lokal; para pemuat, kemungkinan besar, direkrut dari budak-budak yang berhasil diperdagangkan oleh Panticapaeum dan yang dipasok kepada mereka oleh pengembara tetangga yang selalu berperang.
Penduduk Yunani yang kaya ini terutama dan terutama tertarik pada pemerintah yang memberi mereka kehidupan yang tenang dan aman, lebih sedikit melibatkan mereka dalam tugas militer dan menjamin mereka kesempatan untuk berkomunikasi tanpa hambatan dengan suku-suku tetangga dan dunia Yunani.
Tirani Bosporan sepenuhnya menjamin ketertiban ini bagi penduduk Yunani. Dia tidak membutuhkan sepasukan warga; itu agak berbahaya baginya. Penduduk lokal, terutama orang Thracia yang suka berperang, memberinya tentara bayaran dalam jumlah yang cukup; jika diperlukan, dia menggunakan aliansi dengan tetangga dan kontingen pengikut. Para tiran Bosporan menerima pasukan permanen, mahal, tetapi bersenjata lengkap dan terlatih secara teknis, dari Yunani. Dari sanalah mereka memperoleh orang-orang untuk angkatan laut mereka.
Untuk semua ini, yang dibutuhkan hanyalah dana. Dana ini disediakan oleh perdagangan yang sama dengan Yunani, terutama gandum. Tidak ada keraguan bahwa pengekspor biji-bijian terbesar adalah para archon dan raja Bosporus sendiri. Pembicara loteng - Aeschines, Isocrates, Demosthenes - juga memberi tahu kami tentang hal ini. Hal ini juga dibuktikan dengan sejumlah prasasti.
Baik bea masuk maupun ekspor memberi mereka penghasilan besar, terutama ketika Bosporus berhasil menyingkirkan tangan berat Athena. Terakhir, tidak ada keraguan bahwa Spartokids dan kerabat mereka juga merupakan pemilik tanah terbesar, yang tanahnya menghasilkan biji-bijian dalam jumlah yang sangat besar. Dan hal ini telah disaksikan kepada kita berulang kali.
Di atas fondasi ini kekuatan Spartokids bertumpu dan tetap kokoh di tempatnya. Dari waktu ke waktu mereka harus menggunakan bantuan militer dari kewarganegaraan, untuk membentuk tentara Yunani dari orang-orang Yunani Bosporan, tetapi ini, jelas, merupakan fenomena sementara, dan fondasi sistem Bosporan, secara umum, tetap sama sampai hari-hari terakhir dinasti.
Kebudayaan Panticapaeum dan Kerajaan Bosporan secara umum sudah beberapa kali dibahas di atas. Saya menunjukkan penampilan penduduk perkotaan yang murni Yunani, yang baru diserap oleh unsur-unsur Iran menjelang akhir pemerintahan Spartocid. Saya juga mengatakan itu pada abad ke-4 dan ke-3. SM Panticapaeum bukan hanya sekedar tempat penyimpanan barang-barang Yunani dan Asia Kecil, tetapi memiliki kehidupan budaya tersendiri dan berkembang menjadi salah satu pusat kreativitas budaya Hellenic.
Saya telah berbicara tentang arsitektur penguburan asli Panticapaean dan Bosporan secara umum, tentang kreativitas mereka yang tidak diragukan lagi dalam pengembangan bentuk-bentuk kuno tertentu, terkait dengan tugas sulit menciptakan jenis struktur monumental di bawah gundukan kuburan.
Namun kreativitas para seniman Bosporan bahkan lebih jelas tercermin dalam karya-karya lokal yang terbuat dari logam mulia (keistimewaan pengrajin Bosporan), yang perkembangannya disebabkan oleh keserakahan tetangga mereka terhadap kerajinan emas dan perak Scythian dan Meotian. Titik tolak untuk mengkarakterisasi karya mereka dalam hal ini adalah koin-koin Bosporus, yang asal usul lokalnya tidak dapat diragukan lagi. Koin perak abad ke-6 dan ke-5. tetap berada dalam kerangka pola umum Ionia dan tidak menjadi perhatian khusus. Namun permulaan mata uang emas, bertepatan dengan era kemerdekaan perdagangan Bosporus, dengan masa pemerintahan Leukon I dan penerusnya, serta perak yang menyertai emas ini, bersifat asli dan membuktikan pencapaian artistik yang tinggi dari emas tersebut. Master Yunani Panticapaean. Pilihan tipenya sangat menarik, terutama kepala Silea dan Satyr yang berjanggut dan tidak berjanggut dalam profil dan hampir dalam tampilan depan penuh, dengan satu atau lain cara terkait dengan legenda tentang masa lalu Panticapaeum dan masa lalu dinasti yang berkuasa (Gbr. .63, 64 dan 65). Penjelasan biasa - etimologi nama kota yang salah dari nama dewa Yunani Pan - tidak terlalu memuaskan saya. Saya tidak melihat alasan yang pasti untuk menyebut dewa yang digambarkan pada koin Panticapaeum Pan. Tampaknya di sini kita sedang berhadapan dengan suatu tradisi, yang jejak-jejaknya tidak terpelihara oleh tradisi sastra yang sedikit. Belokan yang lebih jelas. Phiphon Persia Iran dengan anak panah di mulutnya dan telinga di bawah kakinya (Gbr. 64 dan 65) secara cemerlang melambangkan kekuatan militer semi-Iran di Panticapaeum, berdasarkan kekuatan ekonominya, yang basisnya adalah perdagangan biji-bijian. Jenis umum lainnya - griffin Apollonian Yunani dan di bawahnya ikan sturgeon Don (Gbr. 63) - dengan jelas menunjukkan gagasan yang terkait dengan Panticapaeum di antara orang Yunani; di sini Anda dapat mendengar gema legenda tentang Apollonian Hyperborean, tentang Arimaspian yang bertarung dengan griffin demi emas dari Timur - singkatnya, tentang semua mitos yang menyatakan hubungan utara dan timur Panticapaeum, yang dianggap dan merupakan sumber langsung atau tidak langsung dari kekayaannya yang luar biasa. Salah satu sumber sebenarnya dari kekayaan ini muncul di sana; Ini adalah ikan sturgeon Don yang berbobot, dihargai di seluruh dunia sungai. Kepala banteng di atas perak mungkin memiliki arti yang sama.
Namun koin-koin ini bahkan lebih menarik dari sudut pandang artistik. Koin Panticapaeum dianggap sebagai salah satu pencapaian tertinggi glyptics kuno. Kehalusan dan keanggunan pemodelan, energi ekspresi, dan keberanian interpretasi kepala hampir benar-benar unik dan orisinal, meskipun mencerminkan ciri-ciri umum seni Yunani pada masa itu. Namun yang paling menawan adalah realisme ideal dari kepala satir dan sileni yang jelek, tapi cantik dan menarik. Tidak ada keraguan bahwa para empu Panticapaean tidak hanya dipengaruhi oleh karya asli Yunani, yang menetapkan tujuan yang sama, tetapi juga oleh pengamatan terhadap ciri-ciri utama tipe barbar, yang begitu akrab dengan Panticapaeum dari pengamatan sehari-hari.
Keinginan akan realisme adalah ciri utama toreutika Panticapaean. Ia sekali lagi memanifestasikan dirinya dengan kekuatan besar dalam perak abad ketiga dan kedua. SM, dalam penggambaran kuda stepa lokal yang sangat realistis dan sangat realistis yang sedang merumput di padang rumput (Gbr. 67). Di samping kepala Apollo yang diformulasikan, tidak berdaya, datar, dan anggun di sisi utama koin ini, gambar kuda menonjol karena realismenya yang kasar namun kuat. Kemunduran Panticapaeum pada pertengahan dan akhir abad ke-2. tidak ada tempat yang lebih jelas selain pada koin. Kreativitas emas kuno Panticapaeum digantikan oleh salinan koin paling populer pada masa itu yang stereotip dan budak - stater emas Lysimachus (Gbr. 66).
Ciri-ciri kreativitas seni Panticapaeum yang sama juga diwujudkan dalam serangkaian besar karya seni yang terus meningkat yang diproduksi di bengkel-bengkel Panticapaeum untuk orang-orang Skit yang bertetangga. Di sini sangat bermanfaat untuk membandingkan barang-barang emas dari Solokha dengan barang-barang dari Kul-Oba dan gundukan Voronezh (Tabel IX, 8) dan kemudian dengan barang-barang dari Chertomlyk dan Karagodeuashkh. Sisir emas Solokha yang sekarang terkenal (Tabel XIII, 1) umumnya memberikan plot pertarungan berkuda yang biasa, terutama yang dekat dengan M. Asia, dalam komposisi klasik yang biasa. Satu-satunya perbedaannya dengan patung-patung Asia Kecil kontemporer, yang hidup dalam tradisi seni akademis Athena, adalah realisme sehari-hari yang bahkan lebih besar daripada di Asia Kecil dalam interpretasi senjata, pakaian, tali kekang kuda, yang persis disalin dari kenyataan. Realisme dalam penggambaran wajah dan tipe petarung kurang, meskipun keinginan untuk realisme juga terlihat di sini.
Kita melihat hal yang sama, lebih jauh lagi, pada bejana perak berlapis emas dari Solokha (Tabel XII, 3), yang memberikan pemandangan berburu yang biasa dan dieksekusi dengan baik, yang merupakan ciri khas seni Yunani Asia Kecil. Yang lebih menarik lagi, dilapisi dengan perak, ia menampilkan adegan pertempuran antara dua jenis penduduk stepa lokal - berjalan kaki dan menunggang kuda (Tabel XII, 1). Dan disinilah realisme kostum dan senjatanya selesai. Namun, jenis wajahnya mengingatkan kita pada koin Panticapaeum pada waktu yang sama. Pemanah kuda memberikan interpretasi yang lebih kasar tentang wajah silenus berjanggut pada koin, rekan muda mereka adalah satir muda yang akrab dengan emas dan perak Panticapaean. Lawan dua kaki dari petarung yang dijelaskan dari kubu yang sama juga mendekati tipe yang sama. Namun di sini kita sudah melihat sekilas tren bahwa dalam seni Pergamon memberi kita gambaran abadi bangsa Celtic. Dari jenis satir, seni berpindah ke rendering yang luar biasa halus, bukan hal-hal sepele melainkan ciri-ciri karakter utama dari orang-orang barbar yang digambarkan.Kita tidak tahu orang barbar mana yang digambarkan oleh seniman Panticapaean yang bekerja untuk raja yang dimakamkan di Solokha. Tapi Anda tanpa sadar mengingat bangsa Celtic atau Thracia utara atau beberapa suku yang terkait dengan mereka.
Sebuah langkah maju telah dibuat pada artefak Kul-Oba (Tabel IX, 1 dan 2) dan gundukan Voronezh (Tabel IX, 3). Realisme sehari-hari tetap sama, namun kita melihat dua fitur baru. Tipe Scythian yang diidealkan muncul dalam seni, sama seperti tipe yang sama muncul secara bersamaan dalam sastra. Bersamaan dengan ini, ada kecenderungan ke arah ekspresi yang lebih besar, ke arah penyampaian ekspresi penderitaan dan kesedihan - dan di sinilah kita sampai pada fitur masa depan seni menyedihkan Pergamon. Hal ini terutama terlihat jelas dalam adegan operasi gigi dan pembalutan kaki yang terluka di kapal listrik Kul-Ob yang terkenal.
Tahap terakhir adalah kuda Chertomlyk yang menakjubkan (Tabel IX, 4 dan 5). Mereka lebih tua, lebih kurus dan lebih artistik dibandingkan kuda koin yang disebutkan di atas. Kuda-kuda itu memiliki struktur yang realistis dan sangat artistik dalam gerakannya. Selain itu, meskipun sang master mengalami kesulitan dalam memberikan dekorasi sempit pada vas, ia berhasil membuat seseorang merasakan kelapangan dan luasnya stepa, antusiasme dan kegembiraan kawanan stepa liar.
Adegan ritual Karagodeuashkh yang agak belakangan juga menarik (Tabel X, 1 dan 2). Di sini kita tidak lagi melihat seni murni Yunani. Pada rhyton (Lembar X, 1) kami memiliki tipe dan desain Iran, pada pelat hiasan kepala (Lembar X, 2) terdapat komposisi Yunani yang menarik, tetapi murni kekhidmatan Timur dan ritualisme dari tokoh monumental pusat, pelayannya dan dua sosok laki-laki di latar depan - seorang bangsawan muda Scythian dan kasim Enarean, seorang pelayan dewi, dalam pakaian wanita dan dengan cangkir suci bundar di tangannya. Timur sejati meresap ke dalam dunia kreativitas Hellenic, mempengaruhi Hellas dan mempersiapkan masa depan berkembang, namun, bukan di stepa Scythia, tetapi di Sasanian Persia, kebangkitan seni Iran.
Kita melihat bahwa Panticapaeum memiliki era kreativitasnya sendiri, memberikan kontribusi sesuatu pada perbendaharaan seni Yunani, dan hal baru yang disumbangkannya adalah karena kedekatannya dengan dunia Iran dan hubungannya dengan seni besar Oriental. Ia akan terus menjalankan misi yang sama pada tahap perkembangan sejarahnya selanjutnya.