Anggur Apsny adalah kebanggaan lain dari pembuat anggur Abkhazia, bersama dengan Lykhny. Istilah "Apsny" sendiri diterjemahkan sebagai "negara jiwa" dan merupakan nama diri Abkhazia. Anggur meja semi-manis merah dengan kekuatan 9-10% ini, terbuat dari anggur Cabernet Sauvignon, Merlot dan Saperavi, telah diproduksi sejak tahun 1970. Minuman tersebut menerima medali emas dari Forum Internasional Moskow pada tahun 2001, beberapa grand prix dan penghargaan lainnya di kompetisi internasional.

Label Apsna memamerkan gambar seorang pria dengan tanduk anggur - ini adalah "peminum anggur Bomborsky", sebuah patung yang ditemukan oleh para arkeolog di wilayah Abkhazia. Usia peninggalan setidaknya 4000 tahun, yang berarti bahwa pembuatan anggur di negara itu sudah dikembangkan pada milenium kedua SM.

Rupanya, anggur dibuat di Abkhazia bahkan lebih awal - sekitar 8 ribu tahun yang lalu, karena pecahan kendi anggur yang ditemukan selama penggalian berasal dari 6 ribu SM. Bejana-bejana ini diisi dengan anggur dan dikubur di tanah, tempat minuman itu matang, diperkaya dengan rasa dan aroma tambahan. Saat ini, teknologi ini hanya bertahan di wilayah Georgia, Kakheti.

Spesifikasi. Anggur apsny memiliki rasa yang kaya asam manis dengan sedikit asam. Buket tidak akan pecah menjadi nada yang terpisah, tetapi dianggap sebagai satu kesatuan yang harmonis, di mana nuansa kismis hitam dan rasa anggur alami yang nyata terasa.

Kehalusan dan "kehalusan" buket sangat ditentukan oleh teknologi, karena anggur tidak mengandung aditif dan termasuk dalam kategori varietas manis alami. Sangat mengherankan bahwa direktur kilang anggur Sukhumi, Nikolai Achba, adalah cucu dari pembuat anggur Abkhaz yang terkenal dan keturunan keluarga pangeran kuno, juga Nikolai Achba. Ada legenda bahwa sutradara mengetahui rahasia keluarga dan berhasil menerapkan teknik lama dalam produksi.

Terlepas dari kenyataan bahwa gelar "pangeran anggur Abkhazia" dipegang teguh, diyakini bahwa seteguk Apsna yang memungkinkan Anda untuk benar-benar merasakan orisinalitas pesta Abkhazia.

Fitur produksi

Anggur Apsny hanya diproduksi di kilang anggur Sukhumi, yang merupakan bagian dari perhatian Wines and Waters of Abkhazia. Perusahaan telah beroperasi sejak tahun 1930, dibangun kembali pada tahun 1999 dan sekarang memiliki peralatan modern.

Apsny adalah anggur semi-manis alami, yang berarti bahwa gula tidak ditambahkan ke minuman, tetapi varietas anggur termanis digunakan. Buah beri dipanen pada akhir Oktober ketika kadar gula maksimum tercapai. Setelah anggur memperoleh kekuatan yang diinginkan, wadah dengan must didinginkan hingga 2-3 derajat, yang mengganggu proses fermentasi. Dengan demikian, sebagian gula alami tetap ada dalam minuman, dan anggur memperoleh rasa yang sangat lembut.

Cara minum anggur Apsny

Anggur Abkhazian Apsny didinginkan hingga 16-18°C sebelum disajikan dan diminum dari gelas anggur merah klasik. Minuman ini cocok dengan daging panggang, sayuran panggang, keju, buah-buahan, dan bahkan hidangan panas. Botol terbuka disarankan untuk disimpan di lemari es tidak lebih dari sehari.

Pecinta anggur merah memperingatkan bahwa mudah kehilangan hitungan gelas dari Apsna: anggur mudah diminum, dan keracunan datang begitu lembut dan tidak terlihat. Terkadang efek pesta hanya muncul pada saat pencicip yang tidak berpengalaman mencoba untuk bangkit.

Karena Rusia adalah pasar utama anggur Abkhazia, tidak sulit untuk menemukan Apsny di rak supermarket rantai. Biaya minuman adalah sekitar $15, dan di Abkhazia sendiri Anda dapat membeli sebotol merah semi-manis 2-3 kali lebih murah.

1. Abkhazia Abkhazian "Apsny" (berarti negara Aps).
2. Ibukota Abkhazia - Sukhum saat ini, berusia lebih dari 2,5 ribu tahun.
3. Dalam bahasa Abkhazia, senjata "Abyar" (Abjar) dalam terjemahan berarti "salib ayah".
4. Andreas yang Dipanggil Pertama dan Simon orang Zelot, rasul yang berkhotbah di Abkhazia.
5. Wilayah Gagra di Abkhazia terkenal dengan sungai terpendek - Reprua dengan air yang sangat dingin, gua terdalam di dunia - Voronya - juga terletak di wilayah tersebut.
6. Leon I adalah pangeran ke-11 Abazgia (Abazgia adalah kerajaan Abkhaz), dia juga pendiri dinasti Leonid.
7. Di Georgia, nama-nama umum seperti Lasha dan Amiran berasal dari Abkhaz.
8. Abkhazia berpartisipasi dalam pembangunan Hagia Sophia yang terletak di kota Kiev.
9. Penulis konstitusi Tunisia ke-1 pada tahun 1861 dan Perdana Menteri Tunisia adalah seorang Mamluk keturunan Abkhaz - Khahairdin Pasha.

10. Anehnya, lebih dari 80% orang Abkhazia tinggal di luar Abkhazia.
11. Pertempuran terakhir antara pasukan Tsar dan tentara gabungan Abkhaz-Adyghes - perang Rusia-Kaukasia adalah pertempuran di Krasnaya Polyana.
12. Ada 54 huruf dalam alfabet Abkhazia.
13. Ritus penguburan udara orang mati, yang ada di antara orang-orang Colchian di era yang disebut. Perunggu Colchis, berlangsung di antara orang Abkhazia dan Adyghes hingga akhir abad ke-18.
14. Wilayah Abkhazia modern dikenal dengan sejumlah besar dolmen, yang jumlahnya lebih dari 50.
15. Dolmen Abkhazia seperti Adamra (kuburan) dan Psyun (rumah jiwa) bahkan lebih tua dari piramida Mesir.
16. Monumen monyet pertama di dunia didirikan pada tahun 1977 di ibu kota Abkhazia, Sukhumi, di wilayah Institut Patologi Eksperimental dan Terapi Akademi Ilmu Kedokteran. Prasasti di alas monumen untuk monyet percobaan berbunyi: "Poliomielitis, demam kuning, tifus, ensefalitis tick-borne, cacar, hepatitis, dan penyakit manusia lainnya telah dipelajari menggunakan eksperimen pada monyet."
17. Kebun Raya Sukhumi didirikan pada tahun 1838 adalah salah satu kebun raya tertua di Kaukasus.
18. Di distrik Ochamchira di Abkhazia, di desa Adzyubzha, orang Abkhazia kulit hitam tinggal.
19. Titik tertinggi Abkhazia adalah puncak Gunung Dombay-Ulgen, 4.046 meter di atas permukaan laut.
20. Mao Tse Tung, yang mengunjungi Stalin dan kediamannya di Ritsa, dikejutkan oleh keindahan danau gunung ini.
21. Kota Gal didirikan oleh Ketsba Tlabganom - seorang Abkhaz yang berumur panjang yang hidup selama 140 tahun.
22. Di antara semua republik Uni Soviet dalam hal jumlah centenarian per kapita, Abkhazia adalah pemegang rekor. Pada tahun 1956, 2144 orang tinggal di ASSR, yang berusia dari 90 tahun ke atas. Dari jumlah tersebut, 270 berusia di atas 100 tahun dan 11 berusia di atas 120 tahun.
23. Kata "adjika" dalam bahasa Abkhaz berarti "garam".
24. Kata kerja "pameran" dan "mandi" di Abkhaz secara harfiah terdengar seperti: "tunjukkan kudanya" dan "cuci kudanya."
25. Kota Tkuarchal dan kota Gudauta adalah kota pahlawan Republik Abkhazia.
26. Putri Khazar Khagan Virkhor menikah dengan raja Abkhazia Leon II.
27. Abkhazia adalah negara pertama di dunia dalam hal volume air tawar per kapita.
28. Danau terbesar Amtkal (di Kaukasus) terbentuk akibat runtuhnya gunung saat gempa kuat terjadi pada 3 Oktober 1891.
29. Putri Abkhazia Mary Chachba adalah model eksklusif Coco Chanel.
30. Pada tahun 737, empat puluh ribu tentara Arab dikalahkan di dekat tembok ibu kota kuno Abkhazia, Anakopia.
31. Di pelabuhan Sukhumi pada tahun 1933, untuk pertama kalinya di Uni Soviet, sebuah kapal listrik diluncurkan.
32. Menurut karakteristik genetik, Abkhazia termasuk dalam dua jenis ras: Pontid dan Kaukasia.
33. Pangeran Adyghe Inal pada abad ke-15 menyatukan kaum Circassians dalam kerangka satu negara. Setelah kematiannya ia dimakamkan di Abkhazia (Inal-Kuba).
34. Peringatan 100 tahun sepak bola di Abkhazia dirayakan pada tahun 2008.
35. Abkhazia memasok Rusia dengan sekitar 1,5 ribu ton madu per tahun.
36. Nenek moyang Abkhaz-Adyg adalah suku Hattian dari Abeshla dan Kasks.
37. Setiap penduduk keempat Abkhazia berasal dari Sukhumi.
38. New Athos - kota terkecil di dunia dengan metronya sendiri terletak di gua New Athos.
39. Dalam film The Adventures of Sherlock Holmes dan Dr. Watson, adegan pertarungan Holmes dengan Profesor Moriarty di Air Terjun Reichenbach difilmkan di Air Terjun Gegsky di Abkhazia.
40. Ibu dari Evliya Celebi, seorang musafir Turki terkenal yang menghabiskan lebih dari 40 tahun perjalanan melalui wilayah Kekaisaran Ottoman dan negara-negara tetangga, adalah seorang Abkhazia.
41. Di desa Abkhazia di Duripsh, N.S. Khrushchev, Fidel Castro, Ho Chi Minh.
42. Dari Sukhum ke Turki (Trabzon) jarak melalui laut adalah 245 km.
43. Pantai terbersih di Laut Hitam adalah di Abkhazia.
44. Untuk menyembunyikan rasa sakit mereka dari musuh dan bahkan teman, para prajurit Abkhaz yang terluka menyanyikan "Nyanyian Luka".
45. Stalin adalah penggemar berat tidak hanya adjika Abkhaz, tetapi juga tarian Abkhaz.
46. ​​Tidak semua orang tahu bahwa jeruk keprok Abkhazia yang terkenal dibawa dari Jepang.
47. Sultan Mesir, yang membebaskan negara dari pengaruh Kesultanan Utsmaniyah, adalah seorang Mamluk keturunan Abkhazia, Ali Bey el-Kebir.
48. Ratusan Abkhaz resimen kavaleri Circassian dari Divisi Liar dalam Perang Dunia Pertama, untuk pembebasan rekan-rekan mereka (1 dan 2 ratusan resimen kavaleri Tatar) dari penangkaran salju, dianugerahi medali pada pita Vladimir untuk kedermawanan. Ini adalah satu contoh dalam sejarah perang.
49. Abkhazia adalah multinasional, lebih dari 150 negara tinggal di dalamnya.
50. Azhyrnyhua (Hari penciptaan dunia, pembaruan) dirayakan pada tanggal 14 Januari. Hari ini di Abkhazia dianggap sebagai hari libur non-kerja.
51. Orang Estonia tinggal di pegunungan Abkhazia.
52. Kejuaraan sepak bola Abkhazia berbeda dari kejuaraan Rusia. Dia tidak pernah melalui sistem "musim semi-musim gugur".
53. Olahraga massal di Republik Abkhazia seperti sepak bola, tinju, gulat.
54. Telapak tangan putih terbuka dengan latar belakang merah adalah simbol kenegaraan Abkhazia.
55. Di Abkhazia, sampai hari ini, kebiasaan itu tersebar luas, di mana pengantin pria sendiri dan kerabat pengantin wanita tidak boleh hadir di pernikahan pengantin pria.
56. Abkhazia adalah negara dengan sejarah pembuatan anggur kuno. Pembuatan anggur muncul di sini ribuan tahun sebelum masehi. e. Ini adalah wilayah ke-2 setelah Timur Tengah, tempat ditemukannya jejak peradaban kuno yang akrab dengan pembuatan anggur.
57. Label anggur "Apsny", termasuk gambar "peminum anggur Bombra"
58. Guci tembikar terbesar yang ditemukan sampai saat ini di Abkhazia, terkubur di dalam tanah dengan anggur, memiliki tinggi 151 cm dan lebar 98 cm, diameter lehernya 37 cm dan menampung sekitar 200 liter anggur.
59. Masa jabatan presiden yang dipilih di Abkhazia adalah 5 tahun.
60. Lambang kekuasaan presidensial di negara republik adalah: panji, stempel, mandau, dan tongkat.
61. Menurut tradisi, pengantin wanita dalam keluarga Abkhaz tidak berbicara dengan ayah suaminya.
62. Tidak ada panti jompo di Abkhazia.
63. Suhu musim dingin rata-rata di Abkhazia adalah +5 derajat, oleh karena itu, musim dingin (Adzyn) diterjemahkan dari bahasa Abkhazia sebagai "Waktu hujan".
65. Biara Ortodoks Georgia di Chkondidi dan Kumurdo dibangun oleh raja-raja Abkhazia George II dan Leon III.
66. Di planet ini, hanya di Abkhazia ada lebih dari 100 spesies tanaman.
67. Pada tahun 1839, atas undangan Jenderal N. Raevsky, artis I. K. Aivazovsky mengunjungi Abkhazia. Perjalanannya dilakukan di sepanjang Laut Hitam di kapal "Silistria" dan "Colchis", di mana ia membuat sejumlah sketsa dan sketsa, yang menjadi dasar untuk lukisan terkenal "Storm off the coast of Abkhazia".
68. Pernikahan Abkhazia, menurut standar rata-rata, dihadiri hingga 1.000 orang.
69. Cemara Abkhazia adalah Pohon Tahun Baru terbaik di Eropa.
70. Abkhazia, setelah Ossetia, menempati urutan kedua dalam hal jumlah Pahlawan Uni Soviet dalam Perang Patriotik Hebat per kapita.
71. Sebelum Columbus membawa jagung, orang Abkhazia memasak bubur jagung dari millet.
72. di Abkhazia - pacuan kuda adalah olahraga paling populer dan paling banyak dikunjungi.
73. Abkhazia memiliki garis lintang yang sama dengan French Riviera.
74. Suhu rata-rata tahunan di ibu kota Sukhum adalah +15. Ada sekitar 220 hari cerah dalam setahun.
75. Di Abkhazia, seperti di Cina, juga ada Tembok Besar. Panjangnya membentang 160 km, jumlah menara mencapai 2000.
76. Katedral Mokva, yang dibangun oleh raja Abkhazia Leon III, adalah gereja kubah salib lima bagian terbesar di Kaukasus.
77. Pecinta pasir - Di Abkhazia, pantai berpasir terletak di selang sungai. Kodor ke sungai. kekerabatan.
78. Santo Eustathius dari Apsil dianggap sebagai pelindung dan pelindung surgawi Abkhazia.
79. Di lereng Gunung Yashtkhua (dekat Sukhum), sebuah situs manusia primitif ditemukan, yang tertua dan terbesar di wilayah bekas Uni Soviet.
80. Menurut sensus 2011, 49% populasi Abkhazia akan tinggal di kota.
81. Pada abad XIII - XIV di pantai Abkhazia, sejumlah pusat perdagangan Genoa didirikan - pusat perdagangan.

82. Pengawal pribadi kaisar Bizantium Justinianus sebagian besar berasal dari Abazg (Abkhazia).
83. Pada pergantian abad ke 4-5 di Mesir ada unit militer Romawi yang disebut "Ala prima abasgorum" (Kohort pertama Abazg).
84. Selama lebih dari 90 tahun, Pengawal Sirkasia, yang terdiri dari perwakilan masyarakat Abkhaz-Adyghe, telah terlibat dalam perlindungan pribadi Raja Yordania.
85. Endurs adalah penduduk fiktif Abkhazia, mereka ditemukan oleh Fazil Iskander, sastra klasik Soviet dan Rusia, yang berasal dari Abkhazia.
86. Pada tahun 2011, sebuah monumen untuk Chik, salah satu pahlawan karya Iskander, didirikan di tanggul Sukhum.
87. Sebagian besar petualangan para pahlawan Faziliev terjadi di kota misterius Mukhus, lokasinya hingga hari ini adalah misteri yang belum terpecahkan.
88. Hampir semua turis di Abkhazia tahu tentang air terjun Gegsky, tetapi sebagian besar belum pernah mendengar tentang Shakuransky.
89. Musim pernikahan di Abkhazia adalah musim gugur.
90. Sebuah bangunan dibangun di Staraya Gagra tanpa paku (sekarang restoran Gagripsh).
91. Bandara Sukhumi memiliki karakteristik landasan pacu terbaik di Kaukasus.
92. 75% wilayah Abkhazia adalah taji Pegunungan Kaukasia Utama. Hutan menempati lebih dari 55% wilayah republik.
93. Pohon yang paling umum di hutan Abkhazia adalah beech oriental (54,5%). Seringkali mencapai ketinggian 55 m dengan diameter batang 100-170 cm.
94. Nama Khosta dalam bahasa Abkhazia terdengar seperti "Sungai Babi".
95. Lebih dari 170 mata air mineral telah ditemukan di Abkhazia, banyak di antaranya adalah mata air panas.
96. Ada sekitar 20 spesies palem di Abkhazia.

97. Sebagian besar Abkhaz Republik adalah bilingual. Mereka berbicara bahasa Abkhazia dan Rusia.
98. Pada tahun 1898, kongres dokter sedunia, yang diadakan di Moskow, karena iklimnya yang sejuk dan lembab, laut, udara terionisasi, berlimpahnya panas dan matahari, Sukhum diakui sebagai salah satu tempat terbaik untuk pengobatan penyakit paru-paru.
99. Orang Abkhazia adalah orang yang sangat ramah.
100. Secara umum, Abkhazia adalah negara yang indah.

EKSPEDISI

KE TANAH JIWA

Tahun lalu, para editor memutuskan untuk melakukan ekspedisi tradisional ke Abkhazia. Bagaimanapun, tanah ini diterangi oleh cahaya iman Kristus jauh sebelum Pembaptisan Rusia. Tapi tidak hanya ini yang memanggil kami dalam perjalanan panjang. Selama dua dekade sekarang, keuskupan Abkhaz telah tanpa perawatan pastoral agung; ada lima imam untuk lebih dari 300.000 orang. Sehubungan dengan status Gereja Abkhazia yang belum mapan, desas-desus tentang semacam gangguan gerejawi terus-menerus terdengar dari sana. Setelah periode Soviet, pencerahan spiritual negeri ini sangat sulit - dan sangat diminati. Umat ​​Katolik mulai menunjukkan aktivitas yang cukup besar di sini (selama lima tahun terakhir, duta paus telah datang ke sini dua kali untuk negosiasi dengan kepemimpinan republik), dana Islam Turki mengusulkan untuk membangun masjid di Abkhazia, memanggil sepertiga dari penduduk republik "milik mereka". Secara umum, situasinya tidak mudah. Apa yang dihirup oleh Ortodoks di Abkhazia hari ini, bagaimana mereka bertahan hidup, apa yang mereka harapkan, dari apa mereka mendapatkan kekuatan spiritual - kami memutuskan untuk mencari tahu tentang semua ini sendiri, setelah pergi ke "tanah jiwa", seperti namanya dari Abkhazia diterjemahkan, pada Agustus tahun lalu.

Utara selatan

Igor Ivanov:

Ya, ada sesuatu yang harus dilakukan di jalan dari Syktyvkar - tiga ribu kilometer untuk kenangan seperempat abad yang lalu dan keraguan; karena, seperti yang ditulis penyair, "untuk kemalangan atau untungnya, kebenarannya sederhana: jangan pernah kembali ke tempat semula." Tapi sepanjang hidup kita, kita hanya melakukan apa yang kita kembalikan.

Jadi, jalan kita dengan Mikhail terletak di Abkhazia. Tentu saja, sebelum perjalanan, saya harus mendengar peringatan bahwa di sana tidak aman, hampir menembak. Kami, tentu saja, tidak percaya akan hal ini. Dari tahun ke tahun, Abkhazia semakin menjadi tempat istirahat yang biasa bagi orang Rusia. Tapi sulit bagi saya, yang pernah mengunjungi tanah subur ini, membayangkan bahwa sekarang ini adalah negara yang berbeda, bahwa setelah perang masih ada rumah di sana-sini dengan rongga mata kosong dan bekas peluru di dinding, di pegunungan, di mana di era Soviet, pertapa pertapa bersembunyi, masih banyak jebakan anti-personil ...

Itu di pantai laut selatan, di Abkhazia. Di negara lain, tidak dalam kehidupan ini, dan mungkin karena sekarang kadang-kadang tampaknya tidak dengan saya. Pemuda itu percaya bahwa nasibnya sendiri ada di tangannya, dan, tampaknya, menunjukkan janji - baik sebagai penulis masa depan, atau sebagai humas - jika tidak, mengapa dia diundang ke Pitsunda untuk berpartisipasi dalam seminar Litfond.

Saat itu, seperti yang mereka katakan sekarang, "musim sepi": awan bergerak di atas laut dan hutan pinus peninggalan di dekat rumah kos di dekat pantai membuat suara yang mengkhawatirkan di malam hari. Di pagi hari, seorang pemuda turun dari kamar hotelnya, berenang di kolam, dan kemudian berjalan sendirian di sepanjang pantai, mendengarkan burung camar. Kemudian, melewati semak-semak bambu, saya berjalan ke kota ke kantor telepon - sekarang saya bahkan tidak ingat siapa yang saya panggil saat itu. Dan begitu dia pergi ke Sukhumi, dan di dalam bus dari saku belakang celana putihnya yang lebar, semua dokumen, tiket, dan uangnya dicuri darinya. Bersama dengan petugas polisi distrik yang penuh kasih di tengah hujan lebat, mereka melakukan perjalanan untuk waktu yang lama, seolah-olah dalam semacam cerita detektif, mencari "pencabut" di "Shanghai" setempat ... Mereka tidak menemukannya.

Dan sekarang di Rusia ada panas yang tidak biasa, yang bahkan orang tua tidak akan sebutkan. Di ibu kota, di mana, mau tak mau, Anda mampir dalam perjalanan dari Utara ke Selatan, dari mobil ke toko untuk sebotol air mineral, saya mengambil tanda hubung kecil: jeda pertama di lorong bawah tanah, yang kedua - di kantor ber-AC (“Oh, maaf, saya salah tempat!”). Tetapi air mineral di toko itu hangat, dan penjualnya membuat gerakan sedih: kulkas terbakar karena kelebihan beban.

Secara umum, seluruh jalan menuju Laut Hitam dalam kabut cair - seolah-olah di kapal selam. Teman mengirim pesan teks: bagaimana kebakarannya? - mereka mengatakan, semuanya terbakar di wilayah Voronezh dan api telah mendekati jalan raya federal, di mana Anda menjawab bahwa kebakaran lebih banyak terjadi di kepala jurnalis yang hidup. Di sisi-sisinya ada padang rumput yang hangus dan tumpukan raksasa lumpur batu bara yang bergerak di udara panas, mirip dengan punuk dinosaurus yang terbaring. Bola-bola tumbleweed yang malas perlahan-lahan berguling di atas tanggul jalan raya, dan untuk melarikan diri dari lanskap yang monoton, Anda dapat menambah kecepatan, mengejar semak yang bergulung dan menabraknya dengan suara keras.

Di belakang stepa Don yang berdebu - terawat, tetapi juga mengerang karena panasnya tanah Kuban; hanya ketika Anda akhirnya mendaki gunung, Anda menghela nafas dengan dada yang ringan. Mikhail, penduduk asli pantai selatan Laut Putih, di Laut Hitam, di bagian ini, belum, dan saya terus menangkap momen ketika dia pertama kali melihat hamparan laut. Tapi mengemudi di tikungan curam jalan gunung, momen ini entah bagaimana terlewatkan.

Dan sekarang kami sudah meluncur di sepanjang pantai Laut Hitam, melewati desa-desa tepi laut yang penuh dengan kerumunan wisatawan yang beraneka ragam, kami berkendara ke Sochi, yang selama tiga tahun telah berubah menjadi situs konstruksi pra-Olimpiade yang besar. Di sini kami mengisi tangki penuh: kami diperingatkan bahwa bensin "di sana" tidak hanya lebih mahal, tetapi juga kualitasnya lebih buruk. Akhirnya - desa perbatasan dengan nama tak terduga Vesyoloye. Kami berdiri di ujung garis panjang di perbatasan dengan Abkhazia. Bahkan buku panduan resmi di Abkhazia melaporkan bahwa Anda harus berdiri di bea cukai. Apa yang harus dilakukan jika jembatan sempit dengan satu jalur di setiap arah mengarah melintasi perbatasan sungai Psou. Matahari terbakar. Suhu di tempat teduh lebih dari empat puluh derajat, dan jika bukan karena AC di dalam mobil, saya tidak tahu bagaimana kami orang utara akan bertahan dalam antrian ini. Es krim, yang dapat dibeli di banyak toko perbatasan di sepanjang jalan, juga tidak menghemat - pada akhirnya Anda tidak memakannya sebanyak Anda meminumnya.

Di sebelah kiri, jip keren dengan nomor Abkhazia yang "cantik" "777" dan "555", "Mercedes" dan "Lexuses" baru dari seri AAA bergegas melewati antrian, dan tidak ada perasaan bahwa Anda memasuki republik berdarah kering oleh perang dan blokade. Dari waktu ke waktu polisi lalu lintas dengan cepat lewat di dekat barisan mobil yang terbakar dengan sedih: "Semua orang ambil ke kanan!" - rupanya, sehingga akan lebih nyaman bagi SUV hitam raksasa dengan jendela berwarna untuk membuat sentakan cepat ke awal dari ekor antrian. Akhir hari kerja; kepala bea cukai Abkhazia masuk ke BMW "mewah" -nya dengan lampu berkedip dan beristirahat dari pekerjaan orang benar. Saya mencoba mengingat - apa yang membuat saya begitu ingat?.. Pikiran bahwa kami tidak setuju untuk bertemu dengan siapa pun di Abkhazia, tidak mengurus penginapan untuk malam itu, singkatnya - seperti biasa. Hanya ada beberapa pendeta di seluruh negara kecil ini, dan bisakah kita menangkap mereka di tempat? Apalagi matahari cenderung semakin terbenam, dan di malam hari, dan jika masih gelap, di mana mencari tempat untuk bermalam?

Mikhail Sizov:

Adalah dosa meninggalkan seorang teman dalam kesulitan, tetapi duduk di dalam mobil menjadi benar-benar tak tertahankan. “Saya akan membeli es krim,” saya mendorong Igor dan keluar ke dalam terang Tuhan. Toko itu berjarak dua langkah. Di dalamnya, menikmati kesejukan dari AC, penonton berkeliaran, pura-pura menanyakan harga barang. Di kerumunan saya melihat satu-satunya orang yang ada di sini untuk urusan bisnis - dia memasukkan sesuatu dari konter ke dalam tas. Dia mengenakan jubah dan kopiah biara.

- Ayah, apakah Anda dari kolom, apakah Anda akan pergi ke Abkhazia? Aku berjalan ke arahnya tanpa ragu. Dalam ekspedisi Ortodoks kami, "malaikat untuk bertemu Anda" telah menjadi semacam norma - Anda pasti akan bertemu seseorang yang akan memberi tahu Anda jalan, tempat untuk menghabiskan malam. Kami memiliki masalah dengan menginap. Kami tidak mengenal siapa pun di Abkhazia, satu-satunya harapan adalah mereka akan memberi kami perlindungan di Biara Athos Baru. Tapi apakah disana ada penginapan untuk peziarah? Mungkin pendeta ini tahu?

Untuk waktu yang lama saya tidak lagi terkejut dengan kebetulan yang ikonik, tetapi di sini saya kagum. Ratusan mobil dalam satu kolom, lusinan toko di sepanjang pinggir jalan - dan di salah satunya saya bertemu dengan seseorang yang tidak hanya "tahu", tetapi juga dari tempat yang kami tuju. Pastor Theophan ternyata adalah penghuni Biara Athos Baru. Kepala biara mengirimnya untuk pergi ke Rusia, untuk membeli beberapa makanan, dan di toko dia membeli produk-produk ini.

- Dan apa, di Abkhazia, ada masalah dengan makanan? Saya bertanya kepada biksu.

"Kami baik-baik saja dengan itu," jawabnya. – Hanya saja akan ada hari libur besar di biara segera, banyak tamu akan datang, termasuk VIP, seperti yang mereka katakan sekarang, dan kita perlu memperlakukan mereka dengan sesuatu yang tidak kita kembangkan.

Kata demi kata, kebetulan lain ternyata - ternyata, tanpa menyadarinya, kita menemukan diri kita berada di pesta pelindung biara, katedral utama yang ditahbiskan atas nama Martir Agung dan Penyembuh Panteleimon. Dan karena New Athos adalah pusat spiritual republik, itu juga akan menjadi hari libur utama Ortodoks Abkhazia. Namun, ada kerugian bagi kami: ada begitu banyak tamu yang diharapkan bahwa semua tempat di hotel biara sudah dipesan.

“Jangan marah,” Pastor Feofan meyakinkan saya. – Militer membantu kami, mereka memberi kami tenda tentara, sekarang mereka didirikan untuk peziarah.

Dengan hangat mengucapkan selamat tinggal kepada biarawan itu, saya segera menyenangkan Igor. Selama waktu ini, kolom bergerak lima meter. Dan matahari lebih panas, sudah 55 derajat di atas aspal.

Kami berdiri dalam antrean selama lima jam. Akhirnya, kami menabrak penghalang. Igor pergi untuk memeriksa mobil, dan saya menginjak kaki di sepanjang jembatan di atas sungai perbatasan Psou. Dari rekor panas saat ini, menjadi benar-benar dangkal, dan tepat di bawah jembatan, sebuah pulau yang tertutup kerikil telah keluar dari air. Saya ingin tahu siapa yang memiliki sebidang tanah ini - Rusia atau Abkhazia? Jika sungai dianggap sebagai wilayah netral, maka ternyata itu bukan tanah tak bertuan?

Saya perhatikan sejak lama bahwa perbatasan apa pun, baik negara bagian atau administratif, menimbulkan perasaan aneh. Seperti mereka benar-benar memiliki beberapa arti. Saya ingat suatu kali Igor dan saya melakukan perjalanan dari Vashka ke Pinega, pergi ke Biara Verkolsky di sepanjang jalur taiga, di mana para peziarah dari tanah Zyryansk dulu pergi. Di sini kita telah mencapai garis yang memisahkan Komi dan tanah Arkhangelsk. Pertanyaannya adalah, apa perbatasan di taiga? Hanya pembukaan sempit dengan blok hutan biasa, tidak ada yang istimewa. Tetapi segera setelah saya melampaui ini, secara umum, garis yang ditarik secara sewenang-wenang, saya merasa bahwa saya berada di "luar negeri". Dan hutan entah bagaimana berbeda, dan bahkan langit di atas tampaknya telah berubah ...

Dalam sebuah buku etnografi, saya pernah membaca bagaimana orang-orang kita memperlakukan survei tanah yang subur. Di satu sisi, semua orang menyadari pentingnya dan perlunya fitur ini. Di sisi lain, mereka tampaknya takut padanya. Menurut takhayul populer, perbatasan, yaitu perbatasan, adalah habitat pekerja lapangan dan anak-anak jelek mereka - mezhevichki dan padang rumput, yang berlari di sepanjang perbatasan dan menangkap burung untuk "orang tua" mereka, yaitu orang mati. Dianggap berbahaya untuk tertidur di perbatasan - kata mereka, pekerja perbatasan pasti akan mencekik orang yang sedang tidur. Dan jika Anda berada di sana pada siang hari, maka tengah hari tertentu dapat membuat Anda pusing dan menyeret Anda ke batas yang tidak diketahui. Saya tidak tahu apakah mereka benar-benar mempercayainya atau hanya menceritakan dongeng kepada anak-anak. Tetapi kenyataannya di perbatasan, seperti di tempat yang najis, eksekusi dilakukan terhadap penjahat. Di mana biasanya seorang ayah menyeret putranya yang nakal untuk dicambuk? Di perbatasan. Di sudut lain dari tanah Tuhan, agak memalukan menyiksa seseorang.

Ini adalah batas-batas bumi. Apa yang bisa kita katakan tentang spiritual. Dan mereka juga ada ... Saya pikir mengapa kami pergi ke Abkhazia hari ini. Memuja kuil kuno? Oh tentu. Berenang di laut yang hangat? Juga bukan tanpanya. Tapi ada hal lain yang menarik saya ke surga ini. Beberapa kecemasan. Kami mendengar dari berbagai orang bahwa Ortodoksi di Abkhazia sedang mengalami masa-masa sulit. Abkhaz telah berpisah dari Gereja Georgia, tetapi Gereja Rusia tidak menerima mereka, dengan menghormati batas-batas wilayah kanonik GOC. Negara "lintas batas" di Abkhazia ini telah berlangsung sejak awal perang Georgia-Abkhazia, sejak 1992. Itu hampir 20 tahun. Selama waktu ini, generasi baru telah tumbuh. Dan, seperti yang mereka katakan, paganisme berhasil membanjiri republik, Islam menembus dari Turki. Apakah begitu? Saya ingin melihat dengan mata kepala sendiri bahwa di Abkhazia Gereja berdiri teguh. Lagi pula, rasul Andreas yang Dipanggil Pertama dan Simon orang Zelot, yang dimakamkan di Anakopia (Athos Baru modern), berkhotbah di sini. Di sini, menurut beberapa laporan, rasul dari 70 Matthias berkhotbah, dan di sini dia beristirahat - di kota Sebastopolis (Sukhum modern). Pada tahun 325, Uskup Pitiunt (Pitsunda) berpartisipasi dalam Konsili Ekumenis Pertama... Kedalaman sejarah Ortodoks seperti itu - dan kebangkitan paganisme? Entah bagaimana itu tidak cocok di kepalaku.

Setelah berdiri di atas pulau, memutih di air kehijauan Psou, saya melangkahi garis putus-putus tak terlihat dari perbatasan negara - dan sekarang saya Abkhazia - ke Apsny, yang diterjemahkan dari bahasa Abkhazia sebagai "Negara jiwa." Di ujung jembatan ada orang-orang di mobil, bertemu kerabat, lebih jauh - beberapa toko, jalan raya, pegunungan biru-biru di cakrawala. Ya, bumi lain, langit lain. Saya pergi ke loket bea cukai setempat. Seorang pria muda berseragam, dengan suara tidak berwarna, berkata dalam hati: “Tolong, paspor Anda. Siapkan 250 rubel untuk membayar premi asuransi. Sebutkan tujuan kunjungan Anda...” Ketika saya mengatakan bahwa saya sedang berziarah dan saya akan mengunjungi kuil Ortodoks, petugas itu melihat ke arah saya. Dialog menarik pun terjadi.

Apakah Anda di sini karena undangan? - Dia bertanya.

“Yah, ya …” Aku bingung, berpikir apakah percakapan dengan Pastor Feofan dapat dianggap sebagai undangan.

- Artinya, ada orang yang akan menerima Anda dan memberi Anda tempat tinggal?

“Yah, sepertinya ya,” jawabku, mengingat tenda tentara.

- Tidak, bisakah Anda memberi tahu saya dengan tepat: ya atau tidak?

- Indah sekali! Jika Anda memiliki tuan rumah dan undangan, maka Anda tidak perlu membayar asuransi. Selamat datang di Apsny! Petugas bea cukai menyerahkan paspor saya.

Untuk pertama kalinya dalam beberapa tahun terakhir saya melihat seorang pejabat yang tidak mau menerima uang. Mungkin, petugas bea cukai bosan dengan turis Moskow yang beristirahat, jadi dia senang dengan peziarah yang langka. Segera Igor juga melaju, setelah melewati ceknya. Perjalanan berlanjut.

"Biara ditutup!"

Igor Ivanov:

Akhirnya perbatasan dan adat tertinggal. Saya mengharapkan perjalanan yang agak membosankan di depan di sepanjang jalan yang telah terbunuh selama bertahun-tahun blokade, tetapi ternyata jalan raya itu ternyata sangat mulus. Kemudian kami mengetahui bahwa aspal diletakkan hanya tiga tahun yang lalu (dengan bantuan Rusia, tentu saja). Dan yang paling penting - seteguk air - jalan raya yang sepi, itu sangat tidak biasa setelah jalan raya Novorossiysk yang sibuk - Sochi. Secara umum, setelah pantai Laut Hitam Rusia, jarangnya orang yang paling menarik perhatian - dan bagaimanapun, puncak musim liburan! Kami melaju ke Gagra, tampaknya, sebelum gelap, dan pergi beberapa menit kemudian dalam senja yang pekat. Eh, terlalu banyak waktu yang terbuang di bea cukai, lima jam penuh; kita jelas terlambat. Kami melewatkan belokan ke Pitsunda, dekat di hati saya, melewati Gudauta. Nah, di mana Anda, Athos Baru?

Sekarang mari kita bertanya. direm. Ah, sangat dekat! Belok di dekat "cangkang", tentu saja ... "Ini adalah pemberhentian yang besar dan indah. Mosaik seperti itu. Saya ingat, ditarik keluar dari gudang ingatan yang jauh: menurut rumor, karya diploma presiden Akademi Seni tidak kurang dari Zurab Tsereteli yang paling mulia.

Sementara itu, malam selatan dengan cepat menyerap pantai ke dalam pelukannya yang panas. Kami mematikan jalan raya tepi laut di "cangkang" - kami pergi ke satu arah, yang lain, menabrak semacam pagar - tersesat. Gelap. Tepuk sampanye dan teriakan nyaring para wisatawan. Di sebelah kanan adalah gunung, dan jalan berbatu menanjak. Kesimpulan singkat mengarah pada gagasan bahwa gunung ini harus disebut Athos, dan di puncaknya ada sebuah biara. Saya memarkir mobil sehingga lampu depan menerangi setidaknya sebagian dari jalan ke atas, dan pergi mencari. Mikhail tinggal di mobil untuk tidur siang.

Saya naik - di sepanjang tepi jalan, seperti pertapa raksasa, pohon cemara diam-diam berdiri di boneka runcing, dari jarum gelapnya tercium bau dupa. Tidak asing, di selatan seekor burung berteriak, jadi mereka tidak berteriak di Utara. Tidak terlalu menyeramkan, tapi entah bagaimana tidak pada tempatnya, saya ingat bahwa di zaman kuno mayat dibalsem dengan minyak cemara. Tiba-tiba, dari suatu tempat di atas, terdengar derak batu di bawah kaki. Seseorang turun ke jalan, dan dilihat dari gaya berjalannya - seorang pria. Saya tidak melihat wajahnya, saya menyapanya dalam kegelapan total. Saya mengklarifikasi: apakah jalan ini mengarah ke kuil? Ternyata saya menuju ke arah yang benar, meskipun kebingungan terdengar dalam suara pria itu.

Sekali lagi saya mendengar gemerisik pelan, saya sudah berada di atas. Aku hendak menyapa, tapi sesuatu menghentikanku. Dan memang demikian. Semakin dekat, saya mendengar napas tebal - seekor sapi memetik semak-semak dalam gelap. Ternyata, saya mendekati biara di lereng Gn. - berjalan melewati beberapa bangunan dan pergi ke teras. Dalam kegelapan, saya mendengar daripada melihat seorang peziarah berpakaian hitam duduk di tangga. Saya bertanya apakah saya bisa pergi ke biara pada jam selarut ini. "Tidak, biara sudah ditutup," saya mendengar sebagai tanggapan. - Ya, dan masih tidak ada kamar di hotel. Anda lihat berapa banyak orang yang datang!” Dia melambaikan tangannya ke samping. Aku tidak bisa melihat dalam gelap, kecuali mungkin garis besar tenda, tapi aku mendengar percakapan teredam para peziarah, setengah tertidur mendiskusikan rencana untuk besok.

- Apakah Anda memiliki orang yang terus-menerus tinggal di tenda di sini?

Peziarah itu mengingatkan saya bahwa hanya ada beberapa hari tersisa sebelum hari libur gereja utama Abkhazia - hari peringatan martir agung suci dan tabib Panteleimon. Itu beruntung! Pada hari ini, orang percaya secara tradisional datang ke Biara Athos Panteleimon Baru tidak hanya dari seluruh negeri, tetapi, bisa dikatakan, dari seluruh CIS. Bagaimana saya bisa lupa: lagi pula, Biara Athos Baru dibangun menurut citra Biara St. Panteleimon di Gunung Athos oleh para biarawan yang datang dari sana, dan takhta lokal katedral megah juga didedikasikan untuk Panteleimon sang Penyembuh.

Kata demi kata, ternyata lawan bicaranya telah datang ke liburan ini selama bertahun-tahun. Saya mengatakan kepadanya bahwa saya telah berada di sini dalam tur berpemandu bahkan sebelum perang, ketika sebuah museum terletak di dalam tembok biara, dan untuk beberapa alasan saya hanya ingat hawa dingin yang mengerikan di dalam. “Sebuah rumah sakit terletak di sini selama perang,” kata wanita itu. “Secara umum, biara itu seperti benteng.”

- setahun yang lalu, ikon ajaib Martir Besar Panteleimon kembali ke biara,

- hari ini seratus sepuluh tahun sejak katedral biara utama dibangun,

- batu pertama di fondasi kuil diletakkan secara pribadi oleh Kaisar Alexander Ketiga dan istrinya, Permaisuri Maria Feodorovna.

Sepertinya teman bicara saya sudah dalam tur. Tetapi fakta terakhir sangat menyentuh saya, karena citra cerah Maria Feodorovna, ibu Kaisar Nicholas II, memenangkan hati saya pada suatu waktu, menjadi model Permaisuri Rusia ... Saya mulai berbicara tentang dia, tetapi kemudian saya menangkapnya saya sendiri. Sudah setengah jam sejak Mikhail menungguku di mobil dan mungkin sudah mulai khawatir.

Sudah lewat tengah malam ketika kami kembali melewati "kerang" ke jalan pesisir Lakoba dan melaju di sepanjang New Athos menuju Sukhum.

- Apa yang kita lakukan? Saya bertanya kepada Michael.

“Bukan waktu terbaik untuk mencari tempat tinggal,” katanya.

“Mungkin kita bisa berhenti di suatu tempat dan tidur di mobil,” usulku dengan putus asa, karena setelah dua puluh jam di belakang kemudi aku ingin berbaring.

Pada saat itu, saya melihat sosok seorang wanita berdiri di tepi jalan dan, tanpa banyak harapan, melambat. Ketika ditanya tentang kemungkinan bermalam, dia menjawab singkat: "Saya akan mencari tahu sekarang," dan menghilang ke dalam kegelapan. Segera dia kembali dan melaporkan bahwa perumahan telah ditemukan. Aku melihat jam tanganku. Saat itu sekitar pukul dua pagi.

Setelah percakapan dengan nyonya rumah, kami memiliki apartemen yang relatif murah. Mikhail masih penuh energi dan menawarkan untuk berenang di laut, tetapi saya jatuh ke dalam mimpi, tampaknya, bahkan sebelum saya sempat meletakkan kepala di atas bantal ...

Kesan pertama

Mikhail Sizov:

Semalam sepertinya baik-baik saja. Saya membujuk Igor untuk terjun ke laut, tetapi dia menggelengkan kepalanya: mandi - dan tidur. Mengemudi sepanjang hari. Saya masih tidak tahan, saya pergi ke laut, karena itu di seberang jalan. Sudah larut malam, langit berkilauan dengan hamburan kerikil bintang yang berharga, kerikil yang tak terlihat dalam gemerisik gelap di bawah kaki. Saya menyelam ke dalam daging hangat dari gelombang yang mendekat. Bintang-bintang pusing - mereka ada di langit, dan dalam pantulan ombak, dan di bawah, di kedalaman, di mana semacam kunang-kunang berkedip. Berbalik, saya berenang ke pantai, dengan lampu listrik, dan saya mengerti bahwa saya berenang semakin jauh ke laut. Betapa menipunya malam selatan! Nah, ini bukan pantai, tapi kapal bersinar dengan lentera!

Di pagi hari, ketika kami datang ke laut untuk menyegarkan diri, kapal-kapal masih berada di pinggir jalan. Penghancur dan penjaga dengan senjata. Kita. Armada Laut Hitam. Apakah hatimu lebih tenang? Tampaknya kita harus senang bahwa kita dilindungi dari orang-orang Georgia, tetapi apa gunanya ...

Tentang kunjungan ke Biara Athos Baru Simono-Kananitsky, yang muncul dengan segala kemegahannya di bawah sinar matahari, dan saya belum akan menulis tentang pertemuan luar biasa di sana - ini adalah cerita terpisah. Saya hanya akan mencatat apa yang langsung mengejutkan saya: Gereja-gereja Ortodoks dengan latar belakang pohon-pohon palem subtropis yang rimbun. Rasanya seperti berada di Byzantium. Kesan itu hanya dimanjakan oleh turis berbusana modern.

Diyakini bahwa biara itu berdiri di kaki gunung Iverskaya, tetapi masih berada hampir seratus meter di atas permukaan laut. Sulit untuk mendaki dengan berjalan kaki dalam cuaca panas, dan turis dibawa ke sini dengan truk yang bolak-balik. Orang-orang berdiri dalam tubuh terbuka rapat, berjajar - seperti petani kolektif yang dibawa ke lapangan. Detail lain: di luar gerbang biara untuk pertama kalinya saya melihat seorang pria dengan rok hidup. Tanda kota resor. Turis kami memasuki kuil dengan celana pendek, jadi mereka, seperti wanita, diberi rok di pintu masuk. Saya harus mengatakan bahwa Abkhaz sendiri, meskipun mereka tinggal di sini secara permanen, dalam panas ini, tidak muncul di tempat umum. Mereka hanya berenang dengan celana pendek, mengingat celana renang adalah pakaian yang tidak senonoh bagi seorang pria. Begitulah budaya lokal, yang, pada kenyataannya, mirip dengan "kode berpakaian" rakyat Rusia. Tiga puluh tahun yang lalu, jika seorang pria muncul di jalan desa dengan celana pendek, mereka akan tertawa.

Meninggalkan kuil, kami memutuskan untuk melihat dacha Stalin, yang hanya berjarak lima puluh meter dari biara, sedikit lebih tinggi di atas bukit. Dibangun pada tahun 1947 di lokasi rumah hegumen Athos Baru. Sedikit lebih tinggi di bekas gedung gereja, Lavrenty Beria juga tinggal. Kami pergi, memeriksa penunjuk panah: "Ke dacha Stalin." Matahari memanggang tanpa ampun, 50 meter di atas tampak seperti satu kilometer penuh. Dua wanita dengan saputangan turun untuk bertemu, kutipan percakapan terdengar: "Dia berdarah, darah mengalir langsung dari ikon ..." Mereka bertanya di mana dacha negara bagian Stalinis berada, dan mereka terkejut: apakah ada hal seperti itu? Dan sungguh, apa urusan para peziarah ini? Saya malu bertanya tentang keajaiban ikon berdarah (nanti kami tahu apa yang dibahas).

Di tangga marmer pondok, di tempat teduh, duduk seorang penjaga berkamuflase dan merokok. "Tur sudah selesai," katanya kepada kami. Kediaman Stalin bagi saya tampak cukup sederhana, "Rusia baru" sekarang membangun yang lebih kaya. Tapi apa pemandangan dari sini! "Bapak Bangsa-Bangsa" bisa merasakan dirinya sebagai penguasa dunia di sini: di bawahnya ada rumah-rumah kecil dan - di seluruh cakrawala - ruang laut tak berujung dengan dua serpihan kapal perang.

- Berapa lama kapal Rusia datang kepada Anda? Igor bertanya kepada penjaga keamanan.

“Mereka tidak datang, tetapi kembali,” jawab Abkhaz dengan lesu.

- Kapal, pergi, Sevastopol? Igor bertanya lebih lanjut.

- Saya tidak tahu, pangkalan penjaga perbatasan laut tidak jauh, di Ochamchire, dan berdiri di bawah kekuasaan Soviet. Dan sekarang sedang dipulihkan, sekarang ada pangkalan Angkatan Laut Rusia. Kami juga memiliki kapal sendiri, tetapi mereka hanya kapal dengan senjata.

“Igor, kenapa kamu menyiksa seseorang,” aku mengintervensi percakapan, “mereka masih akan berpikir bahwa kita adalah mata-mata.

"Dan Amerika telah menjelajahi semuanya bersama kami," Abkhaz melambaikan tangannya, "mereka berlari ke sini dengan celana pendek, celana pendek. Pengamat internasional, segala macam misi. Ketika "mekhdrioni" membunuh warga sipil, mereka entah bagaimana tidak terlihat, tetapi ketika orang Georgia diusir, mereka segera bergegas.

Apakah Anda juga berkelahi?

"Saya seorang Abkhaz," pria berkamuflase mengangkat bahunya lagi. - Tapi di sini banyak yang berjuang untuk Abkhazia - Rusia, Adyg, Chechen, Abaza, Ossetia ...

Mendengarkan percakapan damai ini, saya teringat Tatyana Shutova, seorang Moskow, penulis lama kami (dan, "Iman", No. 359-560). Mayor cadangan tentara Abkhaz, pemegang Ordo Leon (penghargaan tertinggi republik), saat ini di Moskow, di Seminari Teologi Sretensky, ia melakukan kursus khusus, yang ia susun sendiri. Kursus khusus itu aneh - didedikasikan untuk kebiasaan dan tradisi berbagai orang, terutama Kaukasia. Dia bisa berkenalan dengan kebiasaan ini hanya selama perang Abkhaz-Georgia, karena detasemen tempur mencakup seluruh spektrum nasional Kaukasus.

Saya langsung ingat bahwa pada malam perjalanan kami, Tatyana Alekseevna menyarankan kami untuk bertemu dengan Givi Smyr, penemu gua Athos Baru. Seperti yang saya pahami dari kata-katanya, dia tidak hanya seorang penjelajah gua, tetapi juga penikmat budaya lokal yang hebat. Bagaimanapun, dia akan dapat menjawab salah satu pertanyaan yang kami siapkan: apakah Abkhazia Kristen benar-benar terancam oleh paganisme dan Islam? "Jika Anda ingin belajar tentang adat istiadat rakyat, tentang sikap orang biasa terhadap agama, maka Anda harus pergi kepadanya," saran Tatyana Alekseevna.

– Apakah Anda kebetulan mengenal Givi Smyr? Saya bertanya kepada penjaga keamanan.

- Siapa yang tidak mengenalnya di New Athos! Pria yang terhormat, ilmuwan, dia diberi "pesanan" selama perang, tetapi dia masih pergi untuk membebaskan Sukhum, jawab Abkhaz. - Ada meja tur di dekatnya, di mana pintu masuk gua berada, di sana Anda akan menemukan Givi. Dia ada di kantornya, atau di barbekyu - tanyakan, Anda akan ditunjukkan.

Setelah berpamitan dengan penjaga yang sopan, kami pergi ke alamat yang ditunjukkan. "Biro Tur" ternyata merupakan bangunan besar dari kaca dan beton, dengan restoran, ruang mencicipi, dan berbagai toko. Di aula tempat tiket ke gua dijual, sebuah panel kayu berukir yang menggambarkan sebuah kuil dan bel alarm dipasang di dinding, di sisinya ada foto-foto milisi lokal yang tewas dalam pertempuran. Saya membaca prasasti. "Valery Argun (1960–1993)". Hampir seumuran saya. Dan di sini hanya seorang anak, dengan nama keluarga Rusia: "Alexander Gudnik (1984-1993)". Apakah seorang anak laki-laki berusia sembilan tahun berkelahi setara dengan orang dewasa? Atau apakah dia hanya dibunuh, dan jiwanya yang tidak bersalah, setelah pergi ke Surga, tidak memberikan istirahat kepada mereka yang selamat? "Jiwa mereka meleleh di atas pegunungan, seperti jejak sayap elang," tertulis di atas panel.

Kemudian saya bertanya siapa yang menulis ayat-ayat ini. Ternyata penulisnya adalah orang Rusia, Alexander Bardodym. Menjadi seorang Moskow dengan akar Cossack, ia belajar bahasa Abkhaz dan menerjemahkan penyair lokal. Ketika perang pecah pada Agustus 1992 di "tanah air keduanya", Bardodym bekerja untuk surat kabar Moskwa Chimes. Setelah melakukan perjalanan bisnis jurnalistik, ia mencapai Abkhazia melalui kota Grozny, di mana ia bergabung dengan detasemen "konfederasi". Detasemen ini, yang baru saja pergi melalui jalan masuk ke wilayah Abkhazia, dipimpin oleh Shamil Basayev. Penyair Moskow mendedikasikan syair untuk acara ini, tampaknya sesuai pesanan: “Ada gemuruh di atas kota yang tangguh, badai berjalan di antara bebatuan. Kami mengisi senjata kami dan melewati celah. Di tanah di mana para bandit kejam, tanah bebas terbakar. Para pembalas-jigit melewati jalan Mansur, Shamil ... Musuh dikejutkan oleh keberanian dalam tindakan gagah berani, putus asa, dalam pertempuran di bilah keris kita akan menulis dengan darah: "Ya Allah" ... " Basayev sangat menyukai puisi-puisi itu, mereka dijadikan "Nyanyian Konfederasi." Bisakah seorang Moskow, yang memenuhi perintah puitis, tahu bahwa dalam dua tahun perang lain akan pecah - "Perang Chechnya Pertama"? Dan orang-orang seperti Basayev akan membunuh saudara laki-laki Cossack-nya, membantai wanita Rusia dan orang tua? Sampai saat itu, penyair itu tidak hidup - dia meninggal dalam keadaan yang tidak jelas, berada di detasemen Basayev selama kurang dari sebulan. Menurut salah satu versi, yang dianggap paling mungkin oleh ensiklopedia Internet Wikipedia, dia dibunuh di hotel Gudauta oleh salah satu orang Basayev karena menolak menjual senapan mesin AKSU yang dipersembahkan oleh orang Abkhazia. Alexander dimakamkan di New Athos - di Anakopia, ibu kota kuno Abkhazia.

Begitulah kaleidoskop Kaukasia. Karena semuanya di sini terjalin secara halus, mudah bagi orang yang tidak tahu apa-apa untuk menjadi berantakan.

di dalam gunung

Kami tidak menemukan Givi Shamelovich Smyr baik di kantor maupun di barbekyu. Setiap orang yang didekati melaporkan bahwa mereka baru saja melihatnya. Memutuskan untuk istirahat, kami pergi ke labirin gua. Itu perlu untuk masuk ke kedalaman Gunung Iverskaya dengan "metro" - dengan mobil listrik, yang dalam beberapa menit mengatasi 1360 meter terowongan yang dilubangi batu. Gua Athos Baru dianggap yang terdalam di dunia dan terbesar di wilayah bekas Uni Soviet, terdiri dari tujuh aula besar, setinggi 70 meter. Yang paling indah adalah aula yang dinamai Givi Smyr, "Anakopia" dan Helictite Grotto. Saat itu senja di dalam, tetapi bukan karena hemat listrik, tetapi untuk, seperti yang dijelaskan oleh pemandu Abkhaz, untuk melestarikan mikroflora ruang bawah tanah dalam bentuk aslinya.

Gua itu berumur beberapa juta tahun, tetapi bahkan selama masa Anakopia kuno, dan setelah biara Athos Baru muncul di dekat Gunung Iberia, orang-orang tidak berani turun ke sini. Sumur hitam di lereng gunung disebut oleh penduduk setempat sebagai Lubang Tanpa Dasar. Mereka melemparkan batu ke dalam sumur - dan tidak ada suara jatuh. Pada akhir 50-an abad terakhir, remaja Givi, penduduk asli desa pegunungan terdekat, memutuskan untuk menembus ke dalam jurang. Tidak ada orang yang mau membantunya, dan dia mendaki sendirian. Dia turun dua puluh meter dengan seutas tali - dan cahaya lentera hanya menyambar dinding sumur yang telanjang, dan jurang hitam menganga di bawah. Anak laki-laki itu mengikat tali demi tali dan dengan setiap upaya dia tenggelam semakin dalam, tetapi tidak ada dasar. Beberapa waktu kemudian, Institute of Geography of the Academy of Sciences of Georgia menerima surat yang ditulis dengan tulisan tangan yang besar dan hampir kekanak-kanakan: bantu jelajahi rongga karst! Pada musim panas 1961, sebuah ekspedisi ilmiah tiba di panggilan Givi. Pada saat para ahli speleologi turun, penduduk setempat berkumpul di Lubang Tanpa Dasar, orang-orang tua hanya menggelengkan kepala ... Ilmuwan Arsen Okrojanashvili adalah yang pertama masuk ke kegagalan, yang kedua turun dipercayakan kepada Givi - sebagai pelopor.

“Sekarang lihat sudut kubah gua yang diterangi oleh lampu sorot. Dari sanalah speleolog pemberani masuk ke sini, dan kaki manusia menginjakkan kaki untuk pertama kalinya ... ”Suara pemandu bergema di gua, para turis berbicara satu sama lain hampir berbisik - seperti tamu tak diundang. Dekorasi ruang bawah tanah luar biasa: di sekelilingnya, seperti lilin yang membengkak, ada deretan stalagmit, dan lampu gantung besar dari stalaktit kalsit menggantung dari langit-langit. Mungkinkah kemegahan seperti itu tersembunyi dari manusia selama jutaan tahun? Mengapa kecantikan dibutuhkan jika tidak ada yang melihatnya?

“Jadi mereka melihatnya,” Igor menjawab keterkejutanku. Dan itu benar. Tuhan tidak terburu-buru untuk mengungkapkan rahasia alam semesta kepada kita. Jutaan tahun akan berlalu, dan di suatu tempat di kedalaman ruang angkasa, di planet yang jauh, keturunan kita masih akan mengagumi kesempurnaan dunia Tuhan. Kosmos diberikan kepada manusia, seolah-olah, untuk pertumbuhan, untuk jangka panjang keberadaan. Tuhan telah memberi kita pilihan bebas. Kita bisa selamanya menjelajahi kosmos, mengumpulkan batu-batu berharga, menebak bayangan Tuhan di wajah mereka. Kita dapat menjatuhkan dunia ini bersama-sama dengan diri kita sendiri, berpaling dari Tuhan. Dan kita mungkin dapat menemukan jalan singkat menuju makna dunia yang ada - kepada Tuhan sendiri, meninggalkan harta duniawi... Pertobatan, doa, cinta. Jalan menuju Tuhan diketahui, hanya ujung jalan yang tidak diketahui - tetapi apakah Dia akan menerima saya? Apakah saya mencoba dengan sia-sia? Di sinilah iman dibutuhkan.

Bahkan kegelapan bukanlah tanpa dasar - bocah pendaki gunung itu percaya, turun ke jurang yang tidak diketahui, ke dalam kegelapan batu bara. Apa yang harus dikatakan tentang cahaya? Kita menaiki tangga - dan di sana, di depan, di belakang cahaya paling terang dari jubah Tuhan yang bersinar, kita tidak dapat melihat Dia. Tetapi kami percaya bahwa Dia sedang menunggu! Penyayang dan penuh kasih... Pikiran ini entah bagaimana menghangatkan saya dalam kegelapan dan dinginnya perut batu gunung.

Kembali dari perjalanan bawah tanah, kami menemukan Givi Shamelovich di kantornya. Ditumbuhi janggut, berotot, dia, berjabat tangan, dengan bercanda memperkenalkan dirinya: "Smyr, manusia gua." Dengan humor. Dan dia terlihat sangat muda, tetapi dia sudah berusia lebih dari 65 tahun.

- Sulit untuk menentukan usia Anda di Abkhazia, - kataku. - Negeri orang yang berumur panjang.

“Dulu ada centenarian, ya, mereka ada,” desah si penduduk dataran tinggi. “Sekarang dunia sedikit berbeda.

- Apa yang berubah?

“Eh, Pak, banyak yang berubah. Sejak kecil, saya ingat bagaimana di desa kami orang-orang berkumpul untuk liburan, dan di tempat orang tua duduk, tongkat mereka berdiri seperti hutan lebat. Dan sekarang di desa - satu atau dua centenarian.

Apakah karena ekologi yang buruk, atau apa?

- Adalah dosa untuk mengeluh tentang ini - ekologi, pertimbangkan, tidak tersentuh di negara kita. Di sini, bukan di alam, tetapi pada orang-orang itu sendiri, sesuatu sedang terjadi ...

Igor dan saya membuat diri kami nyaman di kursi - kami jelas memiliki pendongeng yang menarik ...

Abkhazia

Geografi

Abkhazia terletak di bagian barat laut Transcaucasia di antara sungai Psou dan Ingur, di barat daya itu tersapu oleh Laut Hitam. Pantai, panjangnya lebih dari 210 km, sedikit menjorok, sering ada pantai kerikil yang luas.

Iklim Abkhazia ditentukan oleh posisi pantainya dan keberadaan pegunungan yang tinggi.

Di pantai, iklim subtropis lembab. Suhu rata-rata di bulan Januari adalah dari +2 hingga +4 °C. Suhu rata-rata di bulan Agustus adalah dari +22 hingga +24. Curah hujan rata-rata sekitar 1500 mm per tahun.

Di pegunungan itu diungkapkan dengan jelas zonalitas ketinggian, yang menyebabkan perbedaan besar dalam iklim berbagai daerah pegunungan. iklim subtropis di pegunungan itu meluas hingga sekitar 400 m.Salju abadi terletak di ketinggian 2700-3000 m.

Sebagian besar wilayah republik (sekitar 75%) ditempati oleh taji Rentang Utama (Pembagi), membatasi Abkhazia dari utara, - gagra, Pegunungan Bzybsky, Abkhazsky dan Kodorsky. titik tertinggi punggung bukit - gunung Dombay-Ulgen(4046 m). Pass yang menuju ke Abkhazia melalui Main Range adalah Klukhorsky (2781 m), Marukhsky (2739 m) dan lainnya.

Dari tenggara memasuki Abkhazia, secara bertahap menyempit, dataran rendah colchis. Jalur sempit dataran rendah membentang di sepanjang pantai barat laut Sungai Kodor. Di antara pegunungan dan dataran rendah terdapat jalur kaki bukit yang berbukit-bukit. Abkhazia telah berkembang karst fenomena ( Gua Voronya, abrskila , Anakopia dan sebagainya.). Di Abkhazia, ada gua karst terdalam di dunia - rongga Kruber-Voronya (kedalaman 2.080 meter), terletak di dekat Gagra. Enam kilometer dari Gagra adalah gunung Mamzyshkha yang indah.

Sungai-sungai itu milik cekungan Laut Hitam. Yang paling signifikan dari mereka - Kodor (Kudry), Bzyb, Kyalasur, Gumista - berlimpah dalam air, kaya akan tenaga air (potensi sumber daya tenaga air lebih dari 3,5 juta kW). Sungai-sungai dialiri terutama oleh hujan dan salju; ada banjir musim semi-musim panas. Ada danau di pegunungan Ritsa dan Amtkal

Tumbuhan dan Hewan

Flora Abkhazia mencakup lebih dari 2000 spesies tanaman. Lebih dari 55% wilayah republik ini ditutupi dengan hutan. Di zona Laut Hitam, yang paling berkembang untuk tumbuh-tumbuhan yang dibudidayakan (subtropis, teknis, buah-buahan dan tanaman hias, tanaman biji-bijian, dll.) dan di ngarai, ada kumpulan hutan berdaun lebar yang terpisah (hornbeam, hornbeam, oak, kastanye, dll.) dan hutan alder. Di Tanjung Pitsunda, rerimbunan pinus Pitsunda peninggalan telah dilestarikan. Di pegunungan, pohon beech mendominasi (di beberapa tempat dengan boxwood di tingkat kedua), di bagian atas lereng - hutan cemara dan cemara. Dari 2000 m, hutan bengkok subalpine, padang rumput alpine, dan vegetasi kerikil berbatu dimulai.

Di hutan ada beruang, babi hutan, lynx, rusa merah, rusa roe; di dataran tinggi - chamois, belibis hitam Kaukasia; di dataran rendah - serigala; di sungai dan danau - ikan trout, salmon, ikan mas, pike hinggap dan spesies ikan lainnya. Di wilayah Abkhazia ada cadangan Ritsinsky, Gumistsky, Pitsundsky.

Menurut jajak pendapat, distribusi pengakuan pada tahun 2003 adalah sebagai berikut.

60% - Kristen

16% - Muslim

3% - penganut agama Abkhaz

5% - pagan

8% - ateis dan tidak percaya

2% - pengakuan lainnya

6% merasa sulit untuk menjawab

ABKHAZ- salah satu kelompok etnis asli tertua di Kaukasus, yang bahasa, budaya, dan tradisinya paling dekat dan terkait dengan masyarakat Kaukasia Utara: Abazin, Adyghes, Kabardian, Circassians, Ubykhs. Secara linguistik, mereka semua membentuk kelompok Abkhaz-Adyghe dari rumpun bahasa Kaukasia Utara.

Abkhazia adalah orang-orang muda. Mereka menggunakan alfabet yang dibuat pada tahun 1862 oleh ahli bahasa P.K. Uslar berdasarkan grafik Rusia, yang ditingkatkan oleh para ilmuwan Abkhaz.
Menurut sensus 1989, jumlah orang Abkhazia di Republik Abkhazia adalah 93,2 ribu orang, total di Federasi Rusia dan negara-negara CIS - 105 ribu orang. Mereka tinggal di Turki dan negara-negara lain - lebih dari 600 ribu orang.
Abkhazia menganut keyakinan yang berbeda: agama tradisional (paganisme), Kristen (Ortodoksi), Islam (Sunni).
Penyebutan pertama Abkhazia terkandung dalam sumber-sumber Asyur abad XII. SM e. (Prasasti Tiglathpalasar I) dengan nama "abeshla", dan pada abad I-II. n. e.
"Apsils" dan "Abasgians" diperbaiki.
Hubungan genetik mereka dengan orang-orang Abkhazia ditunjukkan oleh etnonim "Apsua" (nama diri orang Abkhazia), "Abaza" (nama diri orang Abaza, terkait dengan orang Abkhazia), "obesy" orang Rusia dan " Abkhazia" dari kronik Georgia. "Apsny", yaitu