ევერესტი, რამდენი ადამიანი დაიღუპა მის დაპყრობის მცდელობაში. რატომ არ აიყვანენ მკვდრებს ევერესტზე? ევერესტის მსხვერპლი ნავიგაციის ნაცვლად

შაბათ-კვირას ცნობილი გახდა ევერესტზე სამი მთამსვლელის დაღუპვის შესახებ. ისინი დაიღუპნენ სიმაღლის ავადმყოფობისგან. როდის დაუბრუნდებიან გარდაცვლილების ცხედრებს ახლობლებს, უცნობია. ახლა დედამიწის უმაღლეს წერტილზე 200-ზე მეტი გვამია. „ფუტურისტმა“ გაარკვია, როგორ იღუპებიან მთამსვლელები და რატომ არ დაკრძალავენ.

როდესაც მთამსვლელები ცდილობენ ევერესტის დაპყრობას, მათ უნდა მიიღონ მტკივნეული ჭეშმარიტება: თუ მთა სიცოცხლეს წაართმევს, ის სხეულს არ დაუთმობს საყვარელ ადამიანებს. ამჟამად ევერესტზე 200-ზე მეტი მთამსვლელის ცხედარია დარჩენილი. დედამიწის ყველაზე მაღალი მწვერვალი, სავსე საიდუმლოებით და გაბედულების გამოწვევით, ახლა სასაფლაოდ იქცევა. მწვერვალზე მისასვლელად, მთამსვლელები იძულებულნი არიან გადალახონ თავიანთი წინამორბედების სხეულები.

მთამსვლელების და შერპას ცხედრები (ძირძველი ნეპალის ხალხის წარმომადგენლები, რომლებიც ხშირად ხდებიან მთებში მეგზური, დაახლ. რედ.) იმალება ბზარებში, ისინი დამარხულნი არიან ზვავის თოვლის ქვეშ და ისვენებენ ფერდობების წყალშემკრებზე - მათი დაჭყლეტილი კიდურები მზეზე დაიწვა“, - წერს BBC მომავალი.

მთამსვლელებისთვის მთავარი ღირსშესანიშნაობაა „მწვანე ფეხსაცმლის მღვიმე“. 1995 წელს ინდოელი მთამსვლელი ავიდა იქ თოვლის ქარიშხლისგან დასამალად, მაგრამ გამოქვაბულის ქვის სარდაფებმა ვერ გადაარჩინეს და გაიყინა. მას შემდეგ მისმა სხეულმა გზა უჩვენა სხვა მთამსვლელებს.

სამწუხარო სტატისტიკა აგრძელებს ზრდას მწვერვალზე ასვლის მსურველთა რაოდენობის ზრდის გამო. ცნობილია ამ შაბათ-კვირას კიდევ სამი მთამსვლელის გარდაცვალების შესახებ: სუბჰაშ პაველი ინდოეთიდან, ერიკ არი არნოლდი ჰოლანდიიდან და მარია სტრიდომი ავსტრალიიდან.

ევერესტი იმდენჯერ ავიდა, რომ ადვილი დასავიწყებელია, რამდენად საშიშია. ბევრი მთამსვლელი იღუპება ქარიშხლის დროს ან ეცემა მწვერვალზე ასვლისას. სტატისტიკის მიხედვით, ევერესტზე დაღუპულთა უმეტესობა ზვავს იწვევს. 2014 წელს ზვავმა 16 მთამსვლელი ჩამარხა თავის ქვეშ 5,8 კმ სიმაღლეზე - ამის შემდეგ ასვლა დროებით აიკრძალა. 2015 წელი იყო ერთადერთი წელი, როდესაც ევერესტი მართლაც მიუწვდომელი გახდა: ვერც ერთმა გაბედულმა ვერ შეძლო მისი დაპყრობა. მხოლოდ მიმდინარე წლის 11 მაისს, ცხრა კაციანმა ექსპედიციამ შერპას ხელმძღვანელობით დაიპყრო დედამიწის უმაღლესი მწვერვალი.

მათთვის, ვინც მაინც მიუახლოვდა სანუკვარ მიზანს და თამამად ამტკიცებს, რომ ევერესტის სიმაღლე ზღვის დონიდან მხოლოდ სიმაღლეა, საფრთხე სხვაგან დევს. მაღალმთიან ასპარეზობაში არსებობს ტერმინი „ლეტალური ზონა“ ან „სიკვდილის ზონა“. ეს არის 8000 მეტრი სიმაღლის ნიშანი, სადაც ადამიანს შეუძლია დარჩეს არაუმეტეს 2-3 დღისა. ამ დროს ადამიანი კარგავს წინააღმდეგობას სიმაღლის მოქმედების მიმართ და ავადდება სიმაღლის ავადმყოფობით. ამ დაავადების სიმპტომები დაფიქსირდა ამ შაბათ-კვირას გარდაცვლილ პაველში, არნოლდსა და სტრიდში. მთის ავადმყოფობას ეძახიანჟანგბადის შიმშილი (ჰიპოქსია), რომელიც გამოწვეულია ჩასუნთქულ ჰაერში ჟანგბადის წნევის დაქვეითებით. მთამსვლელებს უჭირთ ადაპტირება მთის მშრალ ჰაერთან და ქარის ნაკადებთან, რაც სუნთქვას ართულებს. ჰიპოქსიას ამძაფრებს ფიზიკური დაღლილობა, დეჰიდრატაცია და ულტრაიისფერი გამოსხივება. მაღალ სიმაღლეზე დიდხანს ყოფნისას მთამსვლელი ლეთარგიული ხდება, მისი კოორდინაცია თანდათან ირღვევა და მეტყველების დარღვევა შეინიშნება. როგორც ჩანს, გონება და სხეული გამორთულია: ამ მომენტში ადამიანს შეუძლია მიიღოს დაუფიქრებელი გადაწყვეტილება, გადააჭარბოს მის ფიზიკურ შესაძლებლობებს. სიმაღლის ავადმყოფობით დაავადებული მთამსვლელი ეიფორიაშია და აქტიურად ეწინააღმდეგება თანამებრძოლების მცდელობებს, შეაჩერონ აღმართი და დაეწიონ პაციენტი. მან შეიძლება ვერ შეძლოს სწრაფად მოქმედება სახიფათო სიტუაციაში.

როდის ჩამოასვენებენ სამი დაღუპული ალპინისტის ცხედარს მთის მწვერვალიდან, ჯერჯერობით უცნობია. გარდაცვლილის ოჯახს ცხედრის დაბრუნება ათიათასობით დოლარი ჯდება და ექვს-რვა შერპას ძალისხმევას მოითხოვს, რომელთა სიცოცხლეს დიდი საფრთხე ემუქრება.

„კი აიღე ტკბილეულის შესაფუთი მაღალი მთაძალიან რთულია, რადგან ის მთლიანად გაყინულია და მის გარშემო უნდა გათხრა“, - ამბობს ანგ ტშერინგ შერპა, ნეპალის მთამსვლელთა ასოციაციის პრეზიდენტი. „მკვდარი, რომელიც ჩვეულებრივ 80 კგ-ს იწონის, ასეთ პირობებში 150 კგ-ს იწონის. გარდა ამისა, თქვენ უნდა ამოთხაროთ იგი მიმდებარე ყინულთან ერთად“.

გარდა ამისა, ზოგიერთ მთამსვლელს სურს სიკვდილის შემთხვევაში მათი სხეულები ევერესტზე დარჩეს - ასეთი ტრადიციაა. თუმცა, მათ მიმდევრებს, რომლებსაც უწევთ ადამიანის ნარჩენების გადალახვა, ამ ტრადიციას საშინლად მიიჩნევენ. ხანდახან მიცვალებულთა ცხედრები ნაპრალებში გროვდება ან ქვებით არის დაფარული და რაღაც ბარის მსგავსს ქმნის. 2008 წლიდან ნეპალის მთამსვლელთა ასოციაცია აგზავნის ექსპედიციებს მწვერვალზე, რომლებიც ანადგურებენ ნაგავს, ადამიანთა ნარჩენებს და აგვარებენ სამარხებს.

ევერესტის დაპყრობა აღარ არის დაპყრობა ამ სიტყვის სრული გაგებით. დედამიწაზე დარჩა რამდენიმე კუთხე, რომლის დაპყრობაც შესაძლებელია. შეგიძლიათ ახვიდეთ ევერესტზე, რათა საყვარელი ადამიანის ფერფლი ქარში გაფანტოთ, ყინულზე საყვარელი გოგონას სახელი დახატოთ და თავი ყოვლისშემძლედ იგრძნოთ.

მთავარია გავიხსენოთ ადამიანი, რომლის სხეულიც ახლა გზას უჩვენებს სხვებს. ძლივს უნდოდა თავისთვის ასეთი ბედი.

ევერესტი ჩვენი დროის გოლგოთაა. ვინც იქ მიდის, იცის, რომ ყველა შანსი აქვს უკან არ დაბრუნდეს. "რულეტკა კლდეებით": იღბლიანი - არ იღბალი.

მარშრუტზე მყოფი გვამები კარგი მაგალითი და შეხსენებაა, რომ მთაზე მეტი სიფრთხილე იყო. მაგრამ ყოველწლიურად სულ უფრო მეტი მთამსვლელია და გვამების სტატისტიკის მიხედვით, ყოველწლიურად უფრო და უფრო მეტი იქნება. რაც მიუღებელია ჩვეულებრივ ცხოვრებაში, იმაზე მაღალი სიმაღლეებინორმად ითვლება, - ალექსანდრე აბრამოვი.

ყველაფერი არ არის დამოკიდებული იქ მყოფ ადამიანზე: ძლიერი გრილი ქარი, ჟანგბადის ცილინდრის მოტყუებით გაყინული სარქველი, ასვლის დროის არასწორი გათვლა ან დაგვიანებული დაღმართი, მოაჯირის თოკის გაწყვეტა, უეცარი თოვლის ზვავი ან ყინულის ჩამოშლა, კარგად, ან სხეულის ამოწურვა.

ზამთარში იქ ღამით ტემპერატურა ეცემა მინუს 55-65°C-მდე. აპიკალურ ზონასთან უფრო ახლოს, ქარიშხალი 50 მ/წმ სიჩქარით უბერავს. ასეთ პირობებში ყინვა "იგრძნობს თავს" - მინუს 100 - 130 ° C. ზაფხულში თერმომეტრი 0°C-მდეა, მაგრამ ქარი მაინც ძლიერია. გარდა ამისა, ასეთ სიმაღლეზე მთელი წლის განმავლობაში უკიდურესად იშვიათი ატმოსფეროა, რომელიც შეიცავს ჟანგბადის მინიმალურ რაოდენობას: დასაშვები ნორმის საზღვარზე.

არცერთ მთამსვლელს არ სურს იქ დაასრულოს დღეები, დარჩეს მომხდარი ტრაგედიის უსახელო მოგონებად.

დედამიწის უმაღლეს მწვერვალზე პირველი მთის ექსპედიციიდან გასული 93 წლის განმავლობაში, ჩომოლუნგმას დაახლოებით 300 დამპყრობელი დაიღუპა მწვერვალზე ასვლის მცდელობისას. მათგან სულ მცირე 150 ან თუნდაც 200 ჯერ კიდევ არის მთაზე - მიტოვებული და მივიწყებული.

სხეულების უმეტესობა ღრმა ნაპრალებშია, ქვებს შორის. ისინი დაფარულია თოვლით და შეკრული საუკუნოვანი ყინულით. თუმცა, ზოგიერთი ნაშთი დევს მთის დათოვლილ ფერდობებზე, მხედველობის ზოლში, თანამედროვე ცოცვის მარშრუტებისგან არც თუ ისე შორს, რომლითაც ექსტრემალური ტურისტები მთელი მსოფლიოდან მიდიან "მსოფლიოს თავთან". ასე რომ, მინიმუმ რვა გვამი დევს ჩრდილოეთ მარშრუტზე ბილიკებთან და კიდევ ათეული - სამხრეთით.

ევერესტზე მიცვალებულთა ევაკუაცია უაღრესად რთული ამოცანაა, იმის გამო, რომ ვერტმფრენები პრაქტიკულად არ აღწევენ ასეთ სიმაღლეს და დასუსტებული ადამიანები ფიზიკურად ვერ ახერხებენ მძიმე „200 ტვირთის“ გადატანას მთის ძირში. ამავდროულად, დაღუპულთა ცხედრები იქ კარგად არის შემონახული მუდმივი უკიდურესად დაბალი ტემპერატურისა და მტაცებელი ცხოველების თითქმის სრული არარსებობის გამო.

დღეს ევერესტის ახალი დამპყრობლები, როგორც მრავალი კომერციული ჯგუფის ნაწილი, გადალახავს გზას მაღლა, გადიან დაღუპული თანამემამულე მთამსვლელების გვამებს.

ხშირად დაცემული მთამსვლელები ჯერ კიდევ ნათელ სპეციალურ ტანსაცმელში არიან გამოწყობილნი: ხელებზე ქარსაწინააღმდეგო ხელთათმანები; ტანზე - თერმო საცვალი, საწმისის ქურთუკები და ქვედა სვიტერები, შტორმის ქურთუკები და თბილი შარვალი; ფეხებზე - მთის ჩექმები ან თექის შეკელტონები ძირებზე მიმაგრებული "კატებით" (ყინულზე და შეკუმშულ თოვლზე გადაადგილებისთვის განკუთვნილი ლითონის მოწყობილობები - ფინი), თავზე კი - პოლარტეკის ქუდები.

დროთა განმავლობაში, ამ დაუმარხავ სხეულთაგან ზოგიერთი გახდა „ღირშესანიშნაობა“ ან ღირშესანიშნაობა საერთო ბილიკების გასწვრივ - ღირსშესანიშნაობები ცოცხალი მთამსვლელებისთვის.

ევერესტის ჩრდილოეთ კალთაზე ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი „მარკერი“ არის „მწვანე ფეხსაცმელი“. როგორც ჩანს, ეს მთამსვლელი 1996 წელს გარდაიცვალა. შემდეგ "მაისის ტრაგედიამ" თითქმის ღამით რვა მთამსვლელის სიცოცხლე შეიწირა და მხოლოდ ერთ სეზონში 15 გაბედული გაუჩინარდა - 1996 წელი ყველაზე მომაკვდინებელი წელი იყო ევერესტზე ასვლის ისტორიაში 2014 წლამდე.

მეორე მსგავსი ინციდენტი 2014 წელს მოხდა, როდესაც ზვავს მოჰყვა მთამსვლელების, პორტერ შერპასა და წყვილი სირდარი (მთავარი დაქირავებულ ნეპალელებს შორის) მასობრივი დაღუპვა.

ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ "მწვანე ფეხსაცმელი" არის ცევანგ პალჯორი - ექსპედიციის წევრი, რომელიც შედგებოდა ინდუსებისგან ან დორჯე მორუპისგან - იმავე ჯგუფის სხვა წევრისგან.

საერთო ჯამში, ამ ჯგუფში, რომელიც შემდეგ ყველაზე ძლიერ ქარიშხალში ჩავარდა, დაახლოებით ნახევარი ათეული მთამსვლელი იყო. სამი მათგანი, მთის მწვერვალამდე ნახევრად, უკან დაბრუნდა და ბაზაზე დაბრუნდა, ხოლო მეორე ნახევარმა, მორუპის და პალიორის ჩათვლით, განაგრძო გზა დანიშნულებისამებრ.

გარკვეული პერიოდის შემდეგ, სამება დაუკავშირდა: ერთ-ერთმა მათგანმა რადიოთი უთხრა თავის კოლეგებს ბანაკში, რომ ჯგუფი უკვე თავზე იყო და რომ ისინი იწყებდნენ უკან დაცემას, მაგრამ მათ არ ჰქონდათ განზრახული გადარჩენა ამ "უბედურებაში". ".

"მწვანე ფეხსაცმელი"

აღსანიშნავია, რომ 2006 წელს ინგლისელი მთამსვლელი დევიდ შარპი, რომელიც ასევე იცვამდა მწვანე მთის ფეხსაცმელს, "მსოფლიოს სახურავზე" ყოფნისას გაიყინა, გარდა ამისა, მისი კოლეგების რამდენიმე ჯგუფმა მომაკვდავ კაცს გაუარა, როდესაც ის ჯერ კიდევ სუნთქავდა და სჯეროდა, რომ ადრე ისინი 1996 წლის მოდელის "მწვანე ჩექმებია".

Discovery არხის გადამღები ჯგუფი კიდევ უფრო შორს წავიდა - მათმა ოპერატორმა მომაკვდავი დავითი გადაიღო, ჟურნალისტმა კი გასაუბრებაც კი სცადა. მართალია, ტელევიზიამ შეიძლება არ იცოდა მისი ჯანმრთელობის რეალური მდგომარეობა - ერთი დღის შემდეგ, როდესაც ის სხვა ჯგუფმა აღმოაჩინა, ის ჯერ კიდევ გონზე იყო. მთის მეგზურებმა ჰკითხეს, სჭირდებოდა თუ არა დახმარება, რაზეც მან უპასუხა: „მჭირდება დასვენება! შენ უნდა დაიძინო!"

დიდი ალბათობით, დავითის გარდაცვალების მიზეზებს შორის არის გაზის აპარატურის გაუმართაობა და შედეგად ჰიპოთერმია და ჟანგბადის შიმშილი. ზოგადად, ტიპიური დიაგნოზი ამ ადგილებისთვის.

დავითი მდიდარი კაცი არ იყო, ამიტომ ის მწვერვალზე ავიდა გიდების ან შერპას დახმარების გარეშე. სიტუაციის დრამა იმაში მდგომარეობს, რომ მეტი ფული რომ ჰქონოდა, გადაარჩენდა.

მისმა სიკვდილმა გამოავლინა ევერესტის კიდევ ერთი პრობლემა, ამჯერად მორალური - მკაცრი, მერკანტილური, პრაგმატული, ხშირად სასტიკი წეს-ჩვეულებებიც, რომლებიც არსებობს მთამსვლელებსა და შერპას გიდებს შორის.

მთამსვლელების ამ საქციელში არაფერია გასაკიცავი - ევერესტი აღარ არის ისეთი, როგორიც რამდენიმე ათეული წლის წინ იყო, რადგან კომერციალიზაციის ეპოქაში ყველა ადამიანი თავისთვისაა, შერპას კი საკაცით მხოლოდ მთის ძირამდე ეშვება. ვისაც აქვს საკმარისი ფული თავის გადასარჩენად.

რა ღირს ევერესტზე ასვლა?

ექსპედიციების უმეტესობა ორგანიზებულია კომერციული ფირმების მიერ და ტარდება ჯგუფურად. ასეთი კომპანიების კლიენტები უხდიან შერპას გიდებსა და პროფესიონალ მთამსვლელებს მათი მომსახურებისთვის, რადგან ისინი ასწავლიან მოყვარულებს მთამსვლელობის საფუძვლებს, ასევე უზრუნველყოფენ მათ "ტექნიკით" და შეძლებისდაგვარად უზრუნველყოფენ მათ უსაფრთხოებას მთელი მარშრუტის განმავლობაში.

ჩომოლუნგმაზე ასვლა არ არის იაფი სიამოვნება, რომელიც ყველას 25000-დან 65000 დოლარამდე უჯდება. ევერესტის კომერციალიზაციის ეპოქის გარიჟრაჟი - 1990-იანი წლების დასაწყისი, კერძოდ 1992 წ.

შემდეგ ფორმირება დაიწყო პროფესიონალი გიდების ახლა უკვე ორგანიზებულმა იერარქიულმა სტრუქტურამ, რომელიც მზად იყო სამოყვარულო მთამსვლელის ოცნება რეალობად აქციოს. როგორც წესი, ესენი არიან შერპასები - ჰიმალაის ზოგიერთი რეგიონის მკვიდრი მოსახლეობის წარმომადგენლები.

მათ მოვალეობებს შორისაა: კლიენტების გაცილება „აკლიმატიზაციის ბანაკში“, ბილიკის ინფრასტრუქტურის მოწყობა (დამაგრებული უსაფრთხოების თოკების დაყენება) და შუალედური გაჩერებების მშენებლობა, კლიენტის „გაყვანილობა“ და მისი დაცვა მთელი მოგზაურობის განმავლობაში.

ამასთან, ეს არ იძლევა გარანტიას, რომ ყველა მათგანი შეძლებს მწვერვალის მიღწევას და ამასობაში, ზოგიერთი გიდი, "დიდი დოლარის" დევნაში, მიჰყავს კლიენტებს, რომლებიც სამედიცინო მიზეზების გამო აპრიორი ვერ ახერხებენ. „ლაშქრობა“ მთის წვერზე.

ამრიგად, თუ 1980-იანი წლების დასაწყისში. წელიწადში საშუალოდ 8 ადამიანი სტუმრობდა მწვერვალს, ხოლო 1990 წელს დაახლოებით 40, შემდეგ 2012 წელს 235 ადამიანი ავიდა მთაზე მხოლოდ ერთ დღეში, რამაც გამოიწვია მრავალი საათის საცობები და ჩხუბიც კი მთამსვლელობის გაღიზიანებულ გულშემატკივრებს შორის.

რამდენი ხანი გრძელდება ჩომოლუნგმაზე ასვლის პროცესი?

ასვლა ძალიან მწვერვალზე მაღალი მთამსოფლიოში დაახლოებით ორი-სამი თვე სჭირდება, რაც გულისხმობს ჯერ ბანაკის მოწყობას, შემდეგ კი საბაზო ბანაკში აკლიმატიზაციის საკმაოდ ხანგრძლივ პროცესს, ასევე ხანმოკლე მოგზაურობებს სამხრეთ პოლკოვნიკში იმავე მიზნით - სხეულის ადაპტაცია ჰიმალაის არამეგობრული კლიმატი. საშუალოდ, ამ დროს მთამსვლელები წონაში იკლებს 10-15 კგ-ს, ან სიცოცხლეს კარგავენ - როგორც იღბლიანი.

უკეთ რომ გაიგოთ როგორია ევერესტის დაპყრობა, წარმოიდგინეთ შემდეგი: ჩაიცვით ყველა ტანსაცმელი, რაც კარადაში გაქვთ. ცხვირზე ტანსაცმლის სამაგრი გაქვს, ამიტომ პირით უნდა ისუნთქო. თქვენს უკან არის ზურგჩანთა, რომელიც შეიცავს ჟანგბადის ავზს, რომლის წონაა 15 კგ, ხოლო თქვენს წინ არის 4,5 კმ ციცაბო ბილიკი საბაზო ბანაკიდან მწვერვალამდე, რომლის უმეტესი ნაწილი მოგიწევთ ფეხის თითებზე სიარული, ყინულოვანი ქარის წინააღმდეგობა და ასვლა. ფერდობზე მაღლა. წარმოდგენილია? ახლა თქვენ შეგიძლიათ დისტანციურად წარმოიდგინოთ, რა ელის ყველას, ვინც გაბედავს ამ უძველესი მთის გამოწვევას.

ვინ იყო პირველი, ვინც დაიპყრო ევერესტი?

ბრიტანული ექსპედიცია ჩომოლუნგმაში (1924): ენდრიუ ირვაინი - მარცხნივ ზედა რიგში, ჯორჯ მელორი - ფეხი ამხანაგს დაეყრდნო.

"მსოფლიოს სახურავზე" პირველ წარმატებულ ასვლამდე დიდი ხნით ადრე, რომელიც მოხდა 1953 წლის 29 მაისს, ორი გაბედულის - ახალზელანდიელი ედმუნდ ჰილარისა და შერპა ტენზინგ ნორგეის ძალისხმევის წყალობით, დაახლოებით 50 ექსპედიცია. ჰიმალაებმა და ყარაკორუმმა მოახერხეს ადგილის დადება.

ამ ასვლის მონაწილეებმა მოახერხეს ამ ადგილებში მდებარე შვიდი ათასის დაპყრობა. ისინი ასევე ცდილობდნენ რვა ათასიდან რამდენიმე ასვლას, მაგრამ ეს არ იყო წარმატებული.

მართლა პირველები იყვნენ ედმუნდ ჰილარი და ტენზინგ ნორგეი? შესაძლოა, ისინი არ იყვნენ პიონერები, რადგან ჯერ კიდევ 1924 წელს ჯორჯ მელორიმ და ენდრიუ ირვინმა დაიწყეს მოგზაურობა მწვერვალზე.

ბოლო დროს ისინი კოლეგების თვალში მოხვდნენ, საბედისწერო მწვერვალიდან მხოლოდ სამასი მეტრის მანძილზე იმყოფებოდნენ, რის შემდეგაც მთამსვლელები გაუჩინარდნენ ღრუბლების მიღმა, რომელიც მათ მოიცავდა. მას შემდეგ ისინი აღარ უნახავთ.

ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში, პიონერ მკვლევარების გაუჩინარების საიდუმლო, რომლებიც გაუჩინარდნენ საგარმატას (როგორც ნეპალელები ევერესტს უწოდებენ) ქვებს შორის, აღელვებდა მრავალი ცნობისმოყვარე ადამიანის გონებას. თუმცა, მრავალი ათწლეული დასჭირდა იმის გასარკვევად, თუ რა დაემართა ირვინსა და მელორის.

ასე რომ, ჯერ კიდევ 1975 წელს, ჩინეთის ექსპედიციის ერთ-ერთმა წევრმა დაარწმუნა, რომ მან დაინახა ვიღაცის ნაშთები მთავარი ბილიკიდან მოშორებით, მაგრამ არ მიუახლოვდა იმ ადგილს, რომ "სუნთქვა არ ამოესუნთქა", მაგრამ მაშინ გაცილებით ნაკლები ადამიანი იყო. რჩება, ვიდრე ჩვენს დროში. აქედან გამომდინარეობს, რომ საკმაოდ სავარაუდოა, რომ ეს იყო მელორი.

გავიდა კიდევ მეოთხედი საუკუნის განმავლობაში, როდესაც 1999 წლის მაისში, ენთუზიასტების მიერ ორგანიზებულმა სამძებრო ექსპედიციამ ადამიანთა ნაშთები წააწყდა. ძირითადად, ისინი ყველა გარდაიცვალა ამ მოვლენის წინა 10-15 წლის განმავლობაში. სხვათა შორის, მათ იპოვეს მალორის მუმიფიცირებული ცხედარი: ის პირქვე იწვა მიწაზე, გაშლილი, თითქოს მთაზე იყო მიჯაჭვული, თავი და ხელები კი ფერდობზე მდებარე ქვებზე იყო გაყინული.

მისი სხეული თეთრი უსაფრთხოების თოკით იყო ჩახლართული. ის იყო მოჭრილი ან დაჩეხილი, რაც ავარიის და შემდგომში სიმაღლიდან დაცემის უეჭველი ნიშანი იყო.

მისი კოლეგა, ირვინი, ვერ იპოვეს, თუმცა მელორიზე თოკის აღკაზმულობა მიუთითებდა, რომ მთამსვლელები ბოლომდე ერთად იყვნენ.

როგორც ჩანს, თოკი დანით იყო გაჭრილი. შესაძლოა, მელორის პარტნიორმა უფრო დიდხანს იცოცხლა და გადაადგილება შეძლო - მან დატოვა მეგობარი, განაგრძო დაღმართი, მაგრამ ასევე იპოვა თავისი დასასრული სადღაც ციცაბო ფერდობზე.

როდესაც მელორის ცხედარი გადაატრიალეს, თვალები დახუჭული ჰქონდა. ეს ნიშნავს, რომ ის გარდაიცვალა, როდესაც დაიძინა, ჰიპოთერმიის მდგომარეობაში იყო (კლდეში ჩავარდნილ ბევრ გარდაცვლილ მთამსვლელს სიკვდილის შემდეგ თვალები ღია აქვს).

მასთან ბევრი ნივთი იპოვეს: სიმაღლის საზომი, ჯიბეში დამალული სათვალე ნახევრად გაფუჭებულ და ქარისგან დახეულ ქურთუკზე. მათ ასევე აღმოაჩინეს ჟანგბადის ნიღაბი და სასუნთქი აპარატურის ნაწილები, რამდენიმე ქაღალდი, წერილები და მისი მეუღლის ფოტოც კი. და ასევე - "უნიონ ჯეკი", რომლის აწევასაც მთის წვერზე აპირებდა.

მისი სხეული დაბლა არ იყო დაბლა - ძნელია, როცა დამატებითი ძალა არ გაქვს, აწიო წონა 8,155 მეტრის სიმაღლიდან. იქვე დაკრძალეს რიყის ქვებით. რაც შეეხება მელორის ექსპედიციის პარტნიორს, ენდრიუ ირვინს, მისი ცხედარი ჯერ არ არის ნაპოვნი.

რა ღირს ევერესტიდან დაჭრილი ან გარდაცვლილი მთამსვლელის ევაკუაცია?

ასეთი სირთულის ოპერაცია, გულწრფელად რომ ვთქვათ, არ არის იაფი - $10,000-დან $40,000-მდე. საბოლოო თანხა დამოკიდებულია სიმაღლეზე, საიდანაც ხდება დაშავებულის ან გარდაცვლილის ევაკუაცია და, შედეგად, ამაზე დახარჯული ადამიანური საათები.

გარდა ამისა, კანონპროექტი შეიძლება ასევე მოიცავდეს ვერტმფრენის ან თვითმფრინავის დაქირავებას საავადმყოფოში ან სახლში შემდგომი ტრანსპორტირებისთვის.

დღეისათვის ცნობილია ერთი წარმატებული ოპერაციის შესახებ ევერესტის ფერდობიდან გარდაცვლილი მთამსვლელის ცხედრის ამოღების შესახებ, თუმცა მსგავსი აქტივობების განხორციელების მცდელობები არაერთხელ ყოფილა.

ამავდროულად, არ არის იზოლირებული შემთხვევები წარმატებული გადარჩენის დაშავებული მთამსვლელების, რომლებიც ცდილობდნენ მისი მწვერვალის დაპყრობას, მაგრამ პრობლემები შეექმნათ.

ცევანგ პალიორი, ინდოეთის მოქალაქე, 1996 წელს, ევერესტზე ასვლისას დაიღუპა. მას შემდეგ, 20 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, მისი ცხედარი მთის ჩრდილოეთ კალთაზე 8500 მეტრის სიმაღლეზე დევს. მთამსვლელის კაშკაშა მწვანე ჩექმები სხვა მთამსვლელთა ჯგუფებისთვის მინიშნება გახდა. თუ „მისტერ მწვანე ფეხსაცმელს“ შეხვდით, მაშინ სწორ გზაზე ხართ.

გვამი გამოიყენო საგზაო ნიშნად? ეს ცინიკურია. მაგრამ მრავალი წელია ვერ ახერხებენ მისი გაყვანა იქიდან, რადგან ამის ნებისმიერი მცდელობა სიცოცხლისთვის საფრთხის შემცველია. ვერტმფრენი ან თვითმფრინავი ასევე არ აიწევს ასეთ სიმაღლეზე. ამიტომ, მსოფლიოს მწვერვალზე, მარშრუტზე დაწოლილი ყოფილი კოლეგების ცხედრები ჩვეულებრივი რამ არის.

orator.ru

თუ შეუძლებელია სხეულების დაბლა დაწევა, მაშინ ისინი მაინც უნდა იყოს დაფარული, მეცნიერულად რომ ვთქვათ, კაფსულირებული, რათა მაქსიმალურად ადამიანურად დაისვენონ მთის წვერზე. ინიციატორი საშიში ასვლარუსი მთამსვლელი, ექსტრემალური მოგზაური ოლეგ სავჩენკო, რომელმაც MK-ს ოპერაციის ყველა დეტალი უამბო, სიკვდილის ზონად იქცა.

პერევოდიკა

ამერიკელი ფრენსის არსენიევა დაეცა და გამვლელ მთამსვლელებს გადარჩენას ევედრებოდა. ციცაბო ფერდობზე დაშვებისას ქმარმა შენიშნა ფრენსის არყოფნა. იცოდა, რომ მას არ ჰქონდა საკმარისი ჟანგბადი მასთან მისასვლელად, მან მაინც მიიღო გადაწყვეტილება დაბრუნებულიყო ცოლის მოსაძებნად. ის დაიმტვრა და გარდაიცვალა, როცა ცდილობდა ჩასულიყო და მომაკვდავ ცოლთან მისულიყო. კიდევ ორი ​​მთამსვლელი წარმატებით დაეშვა მასთან, მაგრამ მათ არ იცოდნენ როგორ დაეხმარათ გოგონას. ის ორი დღის შემდეგ გარდაიცვალა. მთამსვლელებმა მას ხსოვნის ნიშნად ამერიკული დროშა გადააფარეს.

პერევოდიკა

ჩვენს ოპერაციას ევერესტი ჰქვია. 8300. უკუქცევის წერტილი. მწვერვალის ჩრდილოეთ კალთაზე, ტიბეტის მხრიდან, განზრახული გვაქვს სხვადასხვა მიზეზით დაღუპული მთამსვლელების 10-15 გვამი, რათა პატივი მივაგოთ მათ.

ისინი ამბობენ, რომ მთაზე 250-მდე გვამია სხვადასხვა ადგილას და მწვერვალის ახალი დამპყრობლები ყოველ ჯერზე გადიან გარდაცვლილთა ათეულობით მუმიას: თომას ვებერი არაბთა გაერთიანებული საემიროებიდან, ირლანდიელი ჯორჯ დელანი, მარკო ლიტენეკერი სლოვენიიდან, რუსები. ნიკოლაი შევჩენკო და ივან პლოტნიკოვი. ვიღაც ყინულშია გაყინული, იქ სრულიად შიშველი ცხედრებია - საშინელ ყინვაში ჟანგბადის შიმშილისგან შეწუხებული, ადამიანები ხანდახან იწყებენ ტანსაცმლის გაბრაზებულ გადაყრას.

მთამსვლელები ყვებიან ბრიტანელ დევიდ შარპის წარმოუდგენელ ისტორიას, რომელიც გარდაიცვალა 2006 წლის მაისში ევერესტის ჩრდილოეთ კალთაზე 8500 მეტრზე მეტ სიმაღლეზე. მთების დამპყრობელმა უარი თქვა ჟანგბადის აღჭურვილობაზე. მომაკვდავ ადამიანთან 40 (!) ექსტრემალური მოგზაური გაიარა, არხის Discovery-ის ჟურნალისტებმა გაყინულ კაცს ინტერვიუც კი გამოუტანეს. მაგრამ დავითის დახმარება ასვლაზე უარის თქმას ნიშნავს. არავის დაუწყია ოცნებისა და სიცოცხლის გაწირვა. თურმე ასეთ სიმაღლეზე ნორმალურია.

ხედავთ, თითქმის შეუძლებელია სხეულების ევაკუაცია 8300 მეტრზე მეტი სიმაღლიდან. დაღმართის ღირებულებამ შეიძლება მიაღწიოს ფანტასტიკურ თანხებს და ესეც კი არ იძლევა დადებით შედეგს, რადგან გზად სიკვდილმა შეიძლება გადალახოს როგორც გადარჩენილი, ასევე მაშველები. ერთხელ სამხრეთ ამერიკაში, სადაც შვიდათასიან აკონკაგუაზე ავდიოდი, ჩემი პარტნიორი სიმაღლის ავადმყოფობით დაავადდა და ... -35 გრადუსზე დაიწყო ტანსაცმლის გაძვრა, ყვირილი: "ცხელი ვარ!" დიდი შრომა დამიჯდა მისი შეჩერება, შემდეგ კი ჩემზე გადმოთრევა, არასოდეს მიაღწია მწვერვალს. როცა ჩავედით, მაშველებმა მსაყვედურობდნენ, რა დავაშავე. "მხოლოდ გიჟურ რუსებს შეუძლიათ ამის გაკეთება", - გავიგე მათგან. მთაში არის წესი: თუ ვინმემ მანძილი გაიარა, უნდა მიატოვო, თუ შეიძლება მაშველებს აცნობო და გზა გააგრძელო, თორემ ერთი გვამის ნაცვლად შეიძლება ორი იყოს. მართლაც, საუკეთესო შემთხვევაში, ჩვენ შეგვეძლო კიდურების გარეშე დავრჩენილიყავით, როგორც ერთი იაპონელი, რომელიც ჩვენთან ერთად დაახლოებით ერთსა და იმავე დროს ავიდა და შუალედურ ბანაკამდე მისვლამდე გადაწყვიტა ღამის გათევა ფერდობზე. მაგრამ მე აბსოლუტურად არ ვნანობ ამ საქციელს, მით უმეტეს, რომ ორი წლის შემდეგ მაინც ავიღე ეს პიკი. და ის ბიჭი, რომელიც გადავარჩინე, ახლაც მირეკავს ყოველ დღესასწაულზე, მილოცავს და მადლობას უხდის.

ასე რომ, ამჯერად, ჯგუფის მეგზურისგან, სსრკ-ს ჩემპიონის ალპინისტში, სპორტის ოსტატი ალექსანდრე აბრამოვისგან ევერესტზე საშინელი "მაჩვენებლების" შესახებ, სავჩენკომ გადაწყვიტა ყველაფერი გაეკეთებინა ადამიანურად - მიცვალებულთა ცხედრების დაბანა. ჯგუფი, რომელშიც შედის ექვსი ყველაზე გამოცდილი მთამსვლელი, მათ შორის ლუდმილა კორობეშკო - ერთადერთი რუსი ქალი, რომელმაც შვიდი დაიპყრო. უმაღლესი მწვერვალებიმსოფლიო ჩრდილოეთის, შედარებით უსაფრთხო ფერდობზე ასვლას სამშაბათს, 18 აპრილს დაიწყებს. გზა, სავჩენკოს თქმით, შეიძლება გაგრძელდეს 40 დღიდან ორ თვემდე.

მიუხედავად იმისა, რომ თითოეული ჩვენგანი გამოცდილი მთამსვლელია, ვერავინ მოგცემთ 100%-იან გარანტიას, რომ ის კარგად წავა სიმაღლეზე. არცერთ ექიმს არ შეუძლია იწინასწარმეტყველოს ქცევა ასეთ სუპერ ექსტრემალურ პირობებში, როდესაც რეაქცია შეიძლება იყოს არაპროგნოზირებადი. რეალური ამაღლების დროს დაღლილობა, განწირულობა, შიში ფიზიკურ თვისებებს ერევა.

გარდაცვლილთა ცხედრების შესაფუთად ჩვენ გამოვიყენებთ უახლესი ტექნოლოგიით დამზადებულ მუდმივ უქსოვ ქსოვილს. უძლებს -80-დან +80 გრადუსამდე, არ ნადგურდება, არ ექვემდებარება გახრწნას. ყოველ შემთხვევაში, როგორც მწარმოებლებმა დაგვარწმუნეს, მთამსვლელების სხეულები ასეთ სამოსელში 100-200 წლამდე იქნება. და ისე, რომ ქსოვილი ქარმა არ დაიწუწუნოს, დავამაგრებთ მას სპეციალური ასასვლელი სამაგრით - ყინულის ხრახნებით. არ იქნება სახელების ფირფიტები. ჩვენ არ ვაპირებთ ევერესტზე სასაფლაოს მოწყობას, უბრალოდ ცხედრებს ქარისგან დავფარავთ. შესაძლოა, ოდესმე მომავალში, როცა მთებიდან უფრო უსაფრთხო ჩამოსვლის ტექნოლოგიები გამოჩნდება, მათმა შთამომავლებმა ისინი იქიდან წაიყვანონ.

• ევერესტი ყველაზე მეტია მაღალი წერტილიპლანეტაზე. სიმაღლე 8848 მეტრი. ადამიანისთვის აქ ყოფნა კოსმოსში გასვლას ჰგავს. ჟანგბადის ავზის გარეშე ვერ სუნთქავ. ტემპერატურა მინუს 40 გრადუსია და ქვემოთ. 8300 მეტრის ნიშნის შემდეგ იწყება სიკვდილის ზონა. ადამიანები იღუპებიან მოყინვით, ჟანგბადის ნაკლებობით ან ფილტვის შეშუპებით.
• ასვლის ღირებულება 85 ათას დოლარამდეა, ხოლო მხოლოდ ასვლის ნებართვა, რომელიც გაცემულია ნეპალის მთავრობის მიერ, 10 ათასი დოლარი ღირს.
• მწვერვალზე პირველ ასვლამდე, რომელიც შედგა 1953 წელს, განხორციელდა 50-მდე ექსპედიცია. მათმა მონაწილეებმა მოახერხეს ამ მთიანი რეგიონის რამდენიმე შვიდი ათასის დაპყრობა, მაგრამ რვა ათასის მწვერვალების შტურმის არც ერთი მცდელობა არ იყო წარმატებული.

როდესაც პრინცი სიდჰარტა დაიბადა, იწინასწარმეტყველეს, რომ ის უარს იტყოდა მთელ თავის უზარმაზარ მემკვიდრეობაზე და გახდებოდა დიდი მასწავლებელი.
იმის შიშით, რომ წინასწარმეტყველება ახდებოდა, მამამისი, ინდოეთის ერთ-ერთი სამთავროს რაჯა, შვილს მზრუნველობითა და კომფორტით შემოეხვია.
რაჯას ერთ-ერთი ბრძანება იყო ქალაქის ქუჩების გაწმენდა ავადმყოფი და უძლური ადამიანებისგან, რომელთა ხილვამ და საუბრებმა შეიძლება აიძულოს სიდჰარტა გაქცეულიყო სამთავროს მემკვიდრის ბედი.

მაგრამ მიუხედავად ამისა, პრინცს აწუხებდა უბრალო ხალხის პრობლემები.
ერთ დღეს, თავისი ცხოვრების ოცდამეათე წელს, სიდჰარტა სასახლიდან გამოვიდა ეტლი ჩანას თანხლებით. იქ მან დაინახა „ოთხი სანახაობა“, რომელმაც შეცვალა მთელი მისი შემდგომი ცხოვრება: ღარიბი მოხუცი, ავადმყოფი, გახრწნილი გვამი და მოღუშული.
შემდეგ მან გააცნობიერა ცხოვრების მკაცრი რეალობა - რომ ავადმყოფობა, ტანჯვა, სიბერე და სიკვდილი გარდაუვალია და ვერც სიმდიდრე და ვერც კეთილშობილება ვერ იცავს მათგან, და რომ თვითშემეცნების გზა ერთადერთი გზაა ტანჯვის მიზეზების გასაგებად.

ამან აიძულა იგი ოცდაათი წლის ასაკში დაეტოვებინა სახლი, ოჯახი და ქონება და ეძია გზა ტანჯვისგან თავის დასაღწევად.

დღეს ჩვენ ვიცნობთ ამ დიდ კაცს ბუდას სახელით.

მისი სწავლების საფუძველი იყო განუსაზღვრელი კონცეფცია, რომ ჩვენ უნდა ვიცხოვროთ რაც შეიძლება პროდუქტიულად და არ გვეშინოდეს სიკვდილის.

ბუდისტები, როგორც წესი, ფხიზლად ხვდებიან სიკვდილს. ბევრი მათგანი გვამებსაც მშვიდად ეკიდება. ისინი განასხვავებენ ადამიანის სხეულს, დროებით თავშესაფარს და მის სულს - უკვდავ არსს, რომელიც განკუთვნილია მარადიული რეალური ცხოვრებისთვის.

ალბათ იმიტომ, რომ ჩვენ, უცხოელები, ბევრად უფრო ამქვეყნიური ცხოვრების წესს ვატარებთ, ჩვენთვის ძალიან არასასიამოვნოა გვამებთან ყოფნა. როგორც წესი, ისინი ჩვენზე ახდენენ ან საზიზღარ ან ამაზრზენ შთაბეჭდილებას. ჩვენ არ შეგვიძლია განვასხვავოთ მიწიერი სხეული და მარადიული სიცოცხლე.
ბევრ ჩვენგანს ეშინია მიცვალებულების, მაგრამ უცნაურია, თუ გვამის ამოცნობა სულ უფრო და უფრო რთული ხდება, მაშინ ის საშინელება, რომელიც მისთვის გაჩნდა, წაშლილია.
საშინლად ვართ, როცა ვხედავთ, როგორ მუშაობს პათოლოგი ახლახან გარდაცვლილ ადამიანებთან, მაგრამ ამავდროულად საკმაოდ მშვიდად შეგვიძლია დავაკვირდეთ არქეოლოგის მუშაობას, რომელმაც შორეული წარსულის ადამიანის ჩონჩხი ამოთხარა.

ერთ-ერთი რამ, რაც შოკისმომგვრელ და აკვირვებს ხალხს, რომელსაც ვეუბნები ჩემი ევერესტზე ასვლის შესახებ, არის ის, რომ ისინი ფიქრობენ, რომ მე მწვერვალზე ავდივარ უზარმაზარი ცხედრების გადაბიჯებით.
მაგრამ რატომ არ იქნა ეს ცხედრები დაკრძალული და დაკრძალული ბუდისტური რელიგიის კანონების მიხედვით? მეკითხებიან.

მაგრამ სანამ ამ კითხვას ვუპასუხებ, მე ვაპირებ უარვყო პოპულარული მედია მითი იმის შესახებ, რომ ევერესტი ფაქტიურად სავსეა გარდაცვლილი მთამსვლელების სხეულებით.
ამ მითის დანგრევა ძალიან მნიშვნელოვანია, რადგან სწორედ მასზე დგას მტკიცებულება იმისა, რომ ევერესტზე ასვლა არსებითად არაეთიკურია. არ დაიჯერებთ, მაგრამ ბევრს ბრაზობს კიდეც მთამსვლელების მიმართ, რომლებიც ევერესტზე ადიან, თვლიან, რომ ისინი სრულიად მოკლებულნი არიან სინდისს, რომ არაფრით გაჩერდებიან ევერესტის მწვერვალზე მისასვლელად და რომ მთამსვლელები მზად არიან წავიდნენ. ზევით კი მათი ამხანაგების გვამებზე.

დავუბრუნდეთ მითის თემას - დარწმუნებით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ევერესტი დაღუპული მთამსვლელების ცხედრებითაა სავსე ზუსტად ისევე, როგორც ანტარქტიდა შეკლტონის ეპოქის დაღუპული პიონერების სხეულებით.

დიახ, მართალია, ევერესტზე 200-ზე მეტი ადამიანი დაიღუპა და მათი აბსოლუტური უმრავლესობის ცხედრები ჯერ კიდევ მთაზეა.
მაგრამ მეორეს მხრივ, ევერესტი უზარმაზარი ტერიტორიაა და დაღუპულთა ცხედრების უმეტესობა იმალება ჩრდილოეთ სახის სიღრმეში, კანგშუნგის კედელსა და ხუმბუს მყინვარში. ეს „სამარხები“ ისეთივე მიუწვდომელია, თითქოს ცხედრები რამდენიმე ასეული მეტრის ქვეშ დამარხეს. და უფრო მეტიც, არც ერთი მთამსვლელი არ დაბრკოლდება ან გადააბიჯებს მათ მწვერვალზე ასვლისას.

ალბათ ამის საუკეთესო მაგალითია ევერესტის ჩრდილო-აღმოსავლეთ ქედზე 1924 წელს.
ზოგიერთს სჯერა, რომ თუ მთამსვლელები შეძლებენ ირვინის ცხედრის პოვნას, მაშინ მას ასევე ექნება კამერა, რომელსაც შეუძლია გაამჟღავნოს ევერესტის საუკუნოვანი საიდუმლო: იყვნენ თუ არა ირვინი და მელორი მის მწვერვალზე 1924 წელს.

თუმცა, უკვე თითქმის 100 წელია, მთამსვლელები ეძებენ ირვინის ცხედარს ჩრდილოეთ ფერდობზე... ამისთვის როგორც ვიზუალური მეთოდი, ასევე აეროფოტოგრაფიები და სატელიტური გამოსახულება. მაგრამ ყველა ძებნა ამაოა და, როგორც ჩანს, ირვინის ცხედარს ვერასდროს იპოვიან.

ჩვენს ქალაქის სასაფლაოზე კიდევ ბევრი გვამია და ისინი ბევრად უფრო მჭიდროდ დევს... რა თქმა უნდა, ყველას არ ემალება თვალს, მაგრამ ამავე დროს, თითოეული საფლავის ქვა აღნიშნავს ამ სხეულებს, მაგრამ არის ადგილებიც, სადაც არ არის საფლავის ქვები .... რაც იმას ნიშნავს, რომ როცა ჩემს ნათესავებთან დავდივარ, უნებურად ვაბიჯებ ან თუნდაც ვაბიჯებ სხვა დიდი ხნის განსვენებული ადამიანების საფლავებზე.

მოდით, შევწყვიტოთ ტაბლოიდების სათაურებზე რეაგირება. ევერესტი არ არის სავსე გვამებით!
ბოლო 100 წლის განმავლობაში ამ მთიანეთში 300-ზე ნაკლები ადამიანი დაიღუპა. დედამიწაზე ასობით სხვა ადგილია, რომლებსაც გაცილებით დიდი მსხვერპლი ჰქონიათ.
მაგრამ რა არის ის, რაც ასე შოკშია ადამიანებს, როცა ევერესტზე ცხედრებზე ვსაუბრობთ? შესაძლოა ის ფაქტი, რომ ეს ცხედრები მთის მხარეს რჩებიან და არ გაჰყავთ ხეობებში, სადაც შეიძლებოდა მიწაში დამარხვა.
მაშ რატომ ხდება ეს?

ამ კითხვაზე მარტივი პასუხია ის ფაქტი, რომ უმეტეს შემთხვევაში ასეთი ოპერაციის ჩატარება უბრალოდ შეუძლებელია.
იშვიათი ატმოსფეროს გამო ვერტმფრენები მაღალ სიმაღლეზე ოპერირებას ვერ ახერხებენ, ხოლო ტიბეტის მხრიდან მათი ფრენები მაღალმთიანეთში ზოგადად ჩინეთის მთავრობამ აკრძალა!

მაშინაც კი, თუ ადამიანი ამხანაგების მკლავებში მოკვდა, ცხედრის წარმოშობა მაღალი სიმაღლეწაიყვანს ექსპედიციის ყველა მთამსვლელს და შერპასს, ხოლო მწვერვალამდე ზონაში მთელი გუნდის კარგად კოორდინირებულმა მუშაობამაც კი შეიძლება დაღმართს არ უშველოს.
მთამსვლელების უმეტესობამ, რომელიც დგას "სიკვდილის ზონაზე" აცნობიერებს ამ მშვენიერ ზღვარს სიცოცხლესა და სიკვდილს შორის. და მათ პირველ პრიორიტეტად მიაჩნიათ მათი უსაფრთხოება და არა მწვერვალების მიღწევა ნებისმიერ ფასად.
გარდა ამისა, გარდაცვლილის ცხედრის მთიდან ხეობაში გადმოტანის სპეცოპერაცია გარდაცვლილის ოჯახს ათიათას დოლარზე მეტი დაუჯდება და ამ ოპერაციაში მონაწილე სხვა მთამსვლელების სიცოცხლესაც შეუქმნის საფრთხეს.
მთამსვლელთა დაზღვევა ჩვეულებრივ მოიცავს სამძებრო-სამაშველო სამუშაოებს, მაგრამ ეს დაზღვევები არ მუშაობს, თუ ტარდება სხეულის ამოღების ოპერაცია.

მარშრუტიდან გადმოვარდნის შედეგად დაღუპული მთამსვლელების ცხედრები ხშირად მიუწვდომელია სამაშველო ჯგუფისთვის და ასეთ მძიმე პირობებში ეს სხეულები ძალიან სწრაფად იყინება ყინულში.

დაღლილობისგან დაღუპული მთამსვლელების ცხედრები, რომლებიც მდებარეობს ასვლა მარშრუტის მახლობლად, ხშირად ხედვის ველის საზღვარზეა, ან გარკვეული პერიოდის შემდეგ ისინი მთავრდება სამხრეთ-დასავლეთ კედლის ფერდობებზე ან ტიბეტიდან კანგშუნგზე.
მსგავსი რამ დაემართა დევიდ შარპს, ბრიტანელ მთამსვლელს, რომელიც გარდაიცვალა ჩრდილო-აღმოსავლეთ ქედზე 2006 წელს. მისი ცხედარი ახლობლების თხოვნით ასასვლელი მარშრუტიდან ამოიყვანეს.
მსგავსი რამ დაემართა ინდოელ მთამსვლელს ცევან პალიორს, რომელიც გარდაიცვალა 1996 წელს, მაგრამ მისი ცხედარი თითქმის 20 წლის განმავლობაში დარჩა თვალსაჩინო ადგილას ქედის ჩრდილო-აღმოსავლეთ ნაწილში მდებარე ნიშში: მაგრამ ახლა ის იქ არ არის ... როგორც ჩანს, ასე იყო. მარშრუტიდან ამოღებული.

თუმცა, ყოველწლიურად ადამიანები იღუპებიან ევერესტზე და უმეტეს შემთხვევაში მათი სხეულები მთაზე რჩება. თუ მწვერვალზე ასვლის მცდელობას და მასზე ასვლას შეეცდებით, გზაში აუცილებლად შეამჩნევთ რამდენიმე მიცვალებულს.

მიცვალებულთა ცხედრებთანაც დავდიოდი, მაგრამ მათზე არ ვჩერდებოდი. მე მივხვდი, რომ ეს რამდენიმე გვამი იყო მხოლოდ მცირე ნაწილი იმ გარდაცვლილებისგან, რომლებიც სამუდამოდ დარჩნენ აქ გასული ათწლეულების განმავლობაში.
დავინახე, რომ მარშრუტზე რამდენიმე ცხედარი იწვა, დაღლილობისგან დაიღუპნენ და მივხვდი, როგორ დაიღუპნენ, ვიცოდი, როგორ იტანჯებოდნენ და მივხვდი, რომ არ შემეძლო ოჯახის და მეგობრების ასეთი მწუხარების მიტოვება.

გთხოვთ ყურადღება მიაქციოთ ამ ფოტოს. ის გვიჩვენებს ევერესტის მარშრუტის მონაკვეთის ხედს მესამე საფეხურიდან. ფოტო გადაღებულია 8600 მეტრის სიმაღლიდან. მისი დეტალური შესწავლით, ევერესტის ფერდობზე შეგიძლიათ იხილოთ ოთხი გვამი.
მარშრუტთან ახლოს მყოფი ორი ცხედარი სავარაუდოდ დაღლილობისგან გარდაიცვალა. ერთი სხეული 50 მეტრის ქვემოთ არის, ნაწილობრივ თოვლით დაფარული, მეორე კი კლდოვანი უბნის კიდეზეა ჩამოკიდებული. ეს ცხედრები მთამსვლელებმა წაიყვანეს ბილიკიდან, რაც არსებითად დაკრძალვის ტოლფასი იყო.

ზოგადად, ამ უბანში, მესამე ეტაპზე, დიდი რაოდენობითაა მიცვალებულთა ცხედრები, ეს იმის გამოა, რომ აქედან ევერესტის მწვერვალი თითქოს ხელის სიგრძეზეა და ეს მატყუარა ფაქტი აიძულებს მთამსვლელებს. გადაადგილება მწვერვალზე, განურჩევლად მათი მდგომარეობისა, როცა სწორი გადაწყვეტილება მიიღეს, უარს იტყვიან.

კიდევ ერთხელ შეგახსენებთ, რომ ეს ფოტო გადაღებულია დაახლოებით 8600 მეტრზე და წელიწადში მხოლოდ 100-მდე ადამიანი გადის ამ მონაკვეთს და ვისაც ძალა აქვს ამ სიმაღლეზე მიაღწიოს, უკვე უჭირს მეტი ძალა საკუთარი თავისთვის იბრძოლოს. გადარჩენა.
მხოლოდ ამ ფოტოზე ვიპოვე კიდევ ორი ​​გარდაცვლილი მთამსვლელის ცხედარი, რადგან სინამდვილეში, ჩემი თვალით, ამ საფეხურზე მხოლოდ ორი დავინახე ...
მაგრამ რაც არ უნდა პარადოქსულად ჟღერდეს, ეს ორი სხეული დამეხმარა ასვლის გადარჩენაში.

მას შემდეგ წავშალე ეს ფოტო ჩემი ბლოგიდან, რათა თავიდან ავიცილოთ შეუსაბამო კომენტარები და საუბრები.
აქ დავტოვე ფოტოს მხოლოდ დაბალი რეზოლუციის ვერსია, რათა მიცვალებულთა ცხედრების გარჩევა ძალიან გამიჭირდეს.

ზოგიერთი ადამიანი, ვინც გაიგო ევერესტზე დაწოლილი ცხედრების შესახებ, ამბობს, რომ მთა უნდა დაიხუროს ასასვლელად, სამუდამოდ დარჩენილთა ხსოვნას.
მე არ მესმის ეს მიდგომა, მაგრამ ვფიქრობ, რომ ასეთი აზრი ჩნდება მაშინ, როცა ადამიანებმა საერთოდ არ იციან რა არის ალპინიზმი, რა არის ცოცვა.
მთამსვლელებს, რომლებიც ევერესტზე მიდიან, ესმით და აცნობიერებენ რისკებს, მათ თავად აირჩიეს ეს რისკი, რადგან ასვლა და გამარჯვებები ამდიდრებს მათ ცხოვრებას.

რა თქმა უნდა, ყველას არ სჯერა, რომ ასეთი რისკი ღირს ჯილდოდ, მაგრამ ეს ყველა მთამსვლელის არჩევანია. ასვლა და მთები არ არის ადგილი, სადაც გონივრული იქნება სხვების არჩევანში ჩარევა.
მე არ ვიცი არც ერთი მთამსვლელი, რომელსაც სურდეს, რომ მთა დაიკეტოს დაღუპულთა ხსოვნისთვის ასვლისთვის, ვინც გარისკა და მათი რისკი იმაზე მაღალი იყო, ვიდრე გადალახეს.

ალბათ უფრო ადვილი იქნებოდა, თუ ადამიანები ევერესტზე ასვლას ცხოვრების მეტაფორად მიიღებდნენ. და თუ გინდა იცხოვრო - უნდა აღიარო, რომ დროდადრო გვამებს იხილავ, რადგან მკვდრები რეალური ცხოვრების ნაწილია.
შესაძლოა, ეს შეხედულება დაგვეხმაროს ევერესტთან არსებული სიტუაციის უფრო ფხიზლად შეფასებაში და იმის გაგებაში, თუ რას ნიშნავს მთის ფერდობზე მყოფი გვამები.
ყოველი სიკვდილი გარდაცვლილის ნათესავებისა და მეგობრებისთვის ტრაგედიაა, მაგრამ სიკვდილი ჩვენი არსებობის უცვლელი ნაწილია. სიკვდილი ყველა ჩვენგანს თან ახლავს მთელი ცხოვრების მანძილზე. და როდესაც ვინმე კვდება, ჩვენ შეგვიძლია ვისწავლოთ ვიყოთ უფრო გულმოწყალეები და გავხდეთ უკეთესი ადამიანები.

სტატიის ეს თარგმანი ექვემდებარება საავტორო უფლებების კანონს. მასალის ხელახალი დაბეჭდვა სხვა რესურსებზე შესაძლებელია მხოლოდ საიტის ადმინისტრაციის ნებართვით! დავები წყდება სასამართლოში

მთამსვლელების აზრით, ევერესტს შეიძლება ეწოდოს სიკვდილის მთა. მასზე ასვლის მცდელობისას 200-მდე ადამიანი დაიღუპა. ზოგის გვამები არასოდეს იპოვეს, ზოგის გაყინული ცხედრები კვლავ რჩება მთის ბილიკებზე, კლდის ნაპრალებში, როგორც შეხსენება, რომ იღბალი კაპრიზულია და მთაში ნებისმიერი შეცდომა შეიძლება საბედისწერო იყოს.

მთამსვლელების გარდაცვალების რამდენიმე მიზეზი არსებობს - კლდიდან ჩამოვარდნის შესაძლებლობიდან, კლდეში ჩავარდნის შესაძლებლობიდან, ზვავი დახრჩობამდე და სხეულში ფატალური ცვლილებები ცერებრალური შეშუპების სახით, რაც ხდება ძალიან იშვიათი ჰაერის გამო. . ასევე სიმაღლეზე არაპროგნოზირებადია ამინდი, რომელიც შეიძლება შეიცვალოს რამდენიმე წუთში. ძლიერი ქარის ნაკადები მთამსვლელებს სიტყვასიტყვით უბერავს მთიდან. გარდა ამისა, ჟანგბადის ნაკლებობა ადამიანებს უბიძგებს უცნაურ ქმედებებს, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს სიკვდილი: მთამსვლელები გრძნობენ ძალიან დაღლილობას და წევენ დასასვენებლად, აღარასოდეს გაიღვიძებენ, ან საცვლების გარუჯვას, გრძნობენ უპრეცედენტო სიცხეს, ხოლო ტემპერატურა ასვლა შეიძლება დაეცეს - 65 გრადუს ცელსიუსამდე.

ევერესტამდე გზა დიდი ხანია შესწავლილია. თავად მთაზე ასვლა დაახლოებით 4 დღე სჭირდება. თუმცა, რეალურად გაცილებით მეტი დრო სჭირდება ადგილობრივ პირობებთან სავალდებულო აკლიმატიზაციის გათვალისწინებით. პირველი, მთამსვლელები მიდიან საბაზო ბანაკში - საშუალოდ, ამ გადასვლას დაახლოებით 7 დღე სჭირდება. იგი მდებარეობს ტიბეტისა და ნადასის საზღვარზე მთის ძირში. საბაზო ბანაკის შემდეგ მთამსვლელები ადიან ბანაკ No1-ში, სადაც, როგორც წესი, ღამით ისვენებენ. დილით ისინი გაემგზავრებიან ბანაკ 2-ში ან მოწინავე საბაზო ბანაკში. შემდეგი სიმაღლე არის ბანაკი 3. ჟანგბადის დონე აქ ძალიან დაბალია და დასაძინებლად აუცილებელია ჟანგბადის ავზების გამოყენება ნიღბებით.
მე-4 ბანაკიდან მთამსვლელები წყვეტენ განაგრძონ ასვლა თუ უკან დაბრუნდნენ. ეს არის ეგრეთ წოდებული „სიკვდილის ზონის“ სიმაღლე, რომელშიც ძალიან რთულია გადარჩენა შესანიშნავი ფიზიკური ვარჯიშისა და ჟანგბადის ნიღბის გარეშე. ამ მარშრუტზე აქა-იქ მიცვალებულთა მუმიფიცირებული ნაშთები გვხვდება. სხეულები ხდება ადგილობრივი ლანდშაფტის ნაწილი. ასე რომ, ჩრდილოეთ მარშრუტის ნაწილს მიცვალებულთა ფერადი ტანსაცმლის გამო "ცისარტყელას" უწოდებენ. ის მთამსვლელები, რომლებიც პირველად არ ადიან ევერესტს, იყენებენ მათ, როგორც ერთგვარ მარკერებს, ღირშესანიშნაობებს ასვლისთვის.

ფრენსის არსენტიევი

ამერიკელი, რუსი ალპინისტის სერგეი არსენტიევის მეუღლე. მთამსვლელთა დაქორწინებული წყვილი 1998 წლის 22 მაისს ავიდა მთაზე ჟანგბადის გამოყენების გარეშე. ქალი გახდა პირველი ამერიკელი, ვინც ევერესტს ჟანგბადის ნიღბის გამოყენების გარეშე ავიდა. მთამსვლელები დაღმართის დროს დაიღუპნენ. ფრენსის ცხედარი ევერესტის სამხრეთ კალთაზეა. ახლა ის ეროვნული დროშით არის დაფარული. სერგეის ცხედარი ნაპრალში იპოვეს, სადაც ის ძლიერმა ქარმა გადაიტანა გაყინულ ფრენსისთან მისასვლელად.

ჯორჯ მელორი

ჯორჯ მალორი გარდაიცვალა 1924 წელს დაცემის შედეგად თავის ტრავმის შედეგად. ის იყო პირველი, ვინც სცადა ევერესტის მწვერვალზე ასვლა და ბევრი მკვლევარი თვლის, რომ მან მიაღწია მიზანს. მისი ცხედარი, რომელიც ჯერ კიდევ შესანიშნავად იყო დაცული, იდენტიფიცირებული იქნა 1999 წელს.

ჰანელორ შმაცი

ამ მთამსვლელის მუმიფიცირებული ცხედარი დიდი ხნის განმავლობაში მდებარეობდა მე-4 ბანაკის ზემოთ და სამხრეთ ფერდობზე ასვლის ყველა მთამსვლელს შეეძლო მისი დანახვა. გერმანელი ალპინისტი 1979 წელს გარდაიცვალა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ძლიერმა ქარმა მისი ნაშთები კანგშუნგის მთასთან გაფანტა.

ცევანგ პალიორი

ამ მთამსვლელის ცხედარი მდებარეობდა ჩრდილო-აღმოსავლეთის მარშრუტზე და მთამსვლელებისთვის ერთ-ერთ თვალსაჩინო ღირსშესანიშნაობას ასრულებდა. მთამსვლელებმა მას "მწვანე ჩექმები" უწოდეს. მამაკაცის გარდაცვალების მიზეზი ჰიპოთერმია გახდა. ამ ორგანომ თავისი სახელიც კი დაარქვა ჩრდილოეთ მარშრუტზე არსებულ წერტილს სახელად "მწვანე ჩექმები". რადიო შეტყობინებები ჯგუფიდან ბანაკში, რომ მთამსვლელებმა გაიარეს მწვანე ფეხსაცმლის პუნქტი, კარგი ნიშანი იყო. ეს იმას ნიშნავდა, რომ ჯგუფი სწორად მიდიოდა და ვერტიკალურად მხოლოდ 348 მეტრი დარჩა მწვერვალამდე.
2014 წელს „მწვანე ფეხსაცმელი“ მხედველობიდან დაიკარგა. ირლანდიელმა მთამსვლელმა ნოელ ჰანამ, რომელიც იმ დროს ევერესტს ესტუმრა, აღნიშნა, რომ ჩრდილოეთ ფერდობიდან ცხედრების უმეტესობა უკვალოდ გაქრა, ზოგიერთი მათგანი ქარმა საკმაო მანძილზე გადაიტანა. ჰანამ თქვა, რომ დარწმუნებული იყო - "ის (პალჯორი) გადაიტანეს ან დამარხეს ქვების ქვეშ".

დევიდ შარპი

ბრიტანელი მთამსვლელი, რომელიც მისტერ მწვანე ჩექმებთან ახლოს გაიყინა. შარპი არ იყო მდიდარი მთამსვლელი და აიღო ევერესტზე ასვლა გიდის სახსრებისა და ჟანგბადის გამოყენების გარეშე. დასასვენებლად გაჩერდა და გაიყინა, ასე რომ სანატრელ მწვერვალს არ მიაღწია. შარპის ცხედარი 8500 მეტრის სიმაღლეზე აღმოაჩინეს.

მარკო ლიჰტენეკერი

სლოვენიელი მთამსვლელი გარდაიცვალა ევერესტზე დაშვებისას 2005 წელს. ცხედარი მწვერვალიდან სულ რაღაც 48 მეტრში იპოვეს. სიკვდილის მიზეზი: ჰიპოთერმია და ჟანგბადის შიმშილი ჟანგბადის აპარატურის პრობლემების გამო.

შრია შაჰ-კლორფინი

კანადელი მთამსვლელი შრია შაჰ-კლორფინი 2012 წელს ევერესტზე ავიდა და დაღმართზე გარდაიცვალა. მთამსვლელის ცხედარი ევერესტის მწვერვალიდან 300 მეტრში დგას.

გარდა იდენტიფიცირებული ცხედრებისა, ევერესტზე ასვლისა თუ დაშვებისას უცნობი მთამსვლელების გვამებია.

მთიდან ჩამოგორებული სხეულები ხშირად დაფარულია თოვლით და უხილავი ხდება.
თოვლი და ქარი აქცევს ტანსაცმელს ჭუჭყიანად

ბევრი გვამი დევს კლდეებს შორის ნაპრალებში, რომელთა მიღწევაც ძნელადაა შესაძლებელი.
უცნობი მთამსვლელის ცხედარი წინასწარ ბაზის ბანაკში

გვამების ევაკუაცია დაკავშირებულია მნიშვნელოვან ფინანსურ, დროსა და ფიზიკურ ხარჯებთან, ამიტომ დაღუპულთა ნათესავების უმეტესობა ამას ვერ ახერხებს. ბევრი მთამსვლელი დაკარგულად ითვლება. ზოგიერთი ცხედარი არასოდეს იქნა ნაპოვნი. მიუხედავად ამ ფაქტებისა, რომლებიც ცნობილია ყველასთვის, ვინც მთის ასვლას ცდილობს, ყოველწლიურად ასობით მთამსვლელი მთელი მსოფლიოდან მოდის საბაზო ბანაკში, რათა კვლავ და ისევ სცადონ თავიანთი სიმაღლეების მიღწევა.