Амстердам елтаңбасы үш дегенді білдіреді. Саяхатқа ғашық. Діни қақтығыстар мен көтеріліс
Амстердам - Еуропаның ең әдемі және сүйкімді астаналарының бірі. Жүздеген көркем арналарға толы қаланың ғасырлар бойғы бірегей және бірегейі бар қызықты оқиға. Оның кейбір кезеңдерінің көрінісі Амстердамның туы мен елтаңбасы болып табылады.
Солтүстік Венеция
Романтикалық Амстердам аталмаған соң, бұл Солтүстік Венеция, азғындық астанасы және Еуропаның алмас астанасы, біздің күндердің Вавилоны. Ең үлкені ерекше әдемі. Оның атауы екі сөзден шыққан: өзеннің атауы - «Амстель» және «дам» - «дам».
Қала астана мәртебесін 1814 жылы алды. Ол елдің батыс бөлігіндегі Солтүстік Голландия провинциясындағы IJ және Amstel қалаларында орналасқан және Солтүстік теңізге Солтүстік теңіз арнасымен қосылған. Қаланың ауданы 219,4 км 2, соңғы мәліметтер бойынша онда 800 мыңнан сәл астам адам тұрады - 177 ұлт өкілдері.
Greenpeace, әлемдегі ең ірі жеті компанияның, соның ішінде ING Groep пен Philips-тің штаб-пәтері Амстердамда, Нидерландыда орналасқан. Голландия астанасының көрікті жерлері (Амстелдегі Эрмитаж, қызыл шамдар ауданы, Винсент Ван Гог мұражайы, Райксмузейі және т.б.) жыл сайын шамамен 4,2 миллион туристерді тартады.
Қаланың елтаңбасы
Амстердамның елтаңбасы үш элементтен тұрады: үш Әулие Эндрю кресті бейнеленген қалқан, тәж және бүйірлерінде екі арыстан.
Композицияның ортасында қызыл геральдикалық қалқан орналасқан. Оны қара жолақ кесіп өтеді, оның үстінде үш ақ крест бейнеленген - бұл қаланың символдары. Бір қызығы, астананың қамқоршысы Николай ғажайып жұмысшы. Амстердам туында кресттер де бейнеленген. Олардың мағынасының екі түсіндірмесі бар. Біріншісі бойынша, олар қаланың үш негізгі қасиетін білдіреді: мейірімділік, беріктік және ерлік. Екінші нұсқаға сәйкес, танымал, олар Амстердамға үш қауіппен байланысты: эпидемия, су және өрт.
Елтаңбаның екінші элементі - сыртқы түрін бірнеше рет өзгерткен Австрия империясының тәжі. Амстердамды осы монархиялық символмен безендіру құқығын Германия королі Максимилиан I 1489 жылы қарыздары мен сіңірген еңбегі үшін алғыс ретінде берді. 1508 жылы Қасиетті Рим императоры ретінде тәж кигеннен кейін елтаңбадағы тәж императорлық тәжмен ауыстырылды. Бұрынғы келбеті тек XVII ғасырда қайтарылды.
Елтаңбаның үшінші элементі - қалқан мен тәжді қолдайтын арыстандар, олар 16 ғасырда, Голландия республика болған кезде пайда болды.
Елтаңбадағы қала ұраны
Қаланың Елтаңбасының төменгі бөлігі үш лентамен безендірілген, онда қаланың ресми ұраны - Хельдхафтиг, Вастбераден, Бармхартиг бейнеленген. Ол 1947 жылы Амстердамға Екінші дүниежүзілік соғыс кезіндегі өз азаматтарының ерлігі үшін сыйға тартылды. Аудармада «Батыл, шешуші, жанашыр» сияқты естіледі.
Соңғы уақытқа дейін билеуші 1940 жылы мамырда Германия елді басып алғанға дейін соғысқа қатысудан аулақ болуға тырысты. Королева басқыншыларға бағынудан бас тартып, Голландияны тастап, жер аударылған үкіметті басқарды. Оның есімі голландиялық қарсыласу қозғалысының ұранына айналды.
Амстердам туы: қабылдау және пайда болуы
Ту – қаланың немесе мемлекеттің символы. Әдетте, оның матасы бірнеше түстерден тұрады. Мұның бәрі дәл не нәрсеге байланысты берілген еларқылы көрсетуді қалайды.
Амстердамның ресми туы 1975 жылы 5 ақпанда қабылданды. Ол үш бірдей көлденең жолақтардан тұрады: Ортаңғы қара жолақта Әулие Эндрюдің қиғаш ақ кресттері бар. Тудың пайда болуы, сіз болжағандай, Амстердамның геральдикалық қалқанына негізделген.
Амстердам туының мағынасы
Тудың түсі мен дизайны елтаңбада бейнеленген қалқанды толығымен қайталайды. қаланың ұранына ұқсас мағынаға ие және оның негізгі үш қасиетін көрсетеді. Түстердің нақты мағынасы белгісіз. Қара жолақ қала орналасқан Амстель өзенін білдіруі мүмкін деген болжам бар. Қорытынды ортаңғы жолақ Голландияның басқа екі қаласы: Делфт пен Дордрехттің елтаңбасындағы су айдынын білдіретініне негізделген. Тарихшылар сондай-ақ тудағы қара және қызыл түстер бір кездері Амстердамда өте үлкен иеліктерге ие болған асыл Персеин отбасының елтаңбасынан шыққан деп болжайды.
Әулие Эндрю кресттері мен ұқсас түстерді Нидерландының басқа екі қаласы Амстелвин мен Оудер Амстелдің жалауларында да көруге болады.
«Қарсыласу» ұлттық қозғалысының туы
Verzetsvlag - Амстердамның тағы бір туы. Бұл ақ түсті төртбұрышты кенепке ұқсайды, оның ортасында қаланың елтаңбасы бейнеленген. Бұл ту тек ерекше жағдайларда қолданылады, ол Екінші дүниежүзілік соғыста фашистік Германияны жеңген Жеңіс күніне орай көтеріледі.
Елтаңба мен тулар Нидерландыдағы Амстердам қаласының ерекше көрікті жерлеріне айналды. Кәдесый бұйымдарында символдар жиі бейнеленген. Жыл сайын қала қонақтарына керамикалық қоңыраулар мен жел диірмендерімен, ағаш тығындармен (миниатюралық және шынайы өлшемдегі), фарфордан жасалған қуыршақтармен, магниттермен, ірімшіктер мен қызғалдақтармен бірге мыңдаған дана сатылады.
Үш күміс әулие Эндрюдің крестінен, Австрияның императорлық тәжі, екі алтын арыстан және Амстердамның ұраны. Амстердам тарихында бірнеше геральдикалық элементтердің негізі бар. Кресттер мен тәжді қаланың әртүрлі жерлерінде әшекей ретінде табуға болады.
геральдикалық элементтер
Елтаңба қалқаны
В Амстердамның елтаңбасы Елтаңбаның қалқан аймағы (геральдикалық қалқан) қызыл түсті. Бұл аймақ үш тігінен реттелген күміс немесе ақ Сент-Эндрюстің ақшыл қараның үстіндегі кресттермен зарядталған. Аудан және бозғылт қызыл және қара түсті үш тік панельді береді.
Кейбір адамдар бұл үш Әулие Эндрю кресті ежелгі Амстердамның үш қауіптілігін білдіреді: өрт, су тасқыны және қара өлім. Алайда бұл теорияның тарихи негізі жоқ. Кресттер асыл Персижн отбасының қалқанынан шыққан болуы мүмкін. Рыцарь Ян Персижн 1280 жылдан 1282 жылға дейін Амстелладаммның (Амстердам) «қожасы» болды. Голландиядағы Дордрехт пен Делфттің елтаңбасының қалқандарында бозғылт суаруды білдіреді. Осыған ұқсас, қара Амстердам елтаңбасының қалқанымен шектеседі, Амстель өзеніне сілтеме жасайды. Түстер де, кресттер де Амстердам маңындағы екі қаланың елтаңбасында кездеседі: оңтүстік-шығыста Амстель өзенінің жағасындағы Удер-Амстель ауылы және оңтүстік-батыста Нивер-Амстель (қазіргі Амстелвиннің маңы). Екі ауыл да Персижна отбасының меншігі болды.
Қалқан Амстердам туының негізін құрайды, бірақ жолақтар мен кресттер туда тігінен емес, көлденеңінен орналастырылған. Үш Әулие Эндрю кресті қала үкіметінің эмблемасында, сондай-ақ Амстердам деп аталатын типтік бағаналардағы әшекейлер ретінде қолданылады. amsterdammertjes.
Император тәжі
15 ғасырда Голландиядағы Гук және Код соғыстары кезінде Қасиетті Рим императоры Максимилиан I қалалардағы буржуазияны (Код) ауылдық жердегі дворяндарға қарсы күресін қолдады (Гук). Осы соғыстар кезінде Амстердам Максимилиан I-ге үлкен соманы қарызға берді. 1489 жылы император Амстердамға осы несиелер үшін алғыс ретінде өзінің елтаңбасында өзінің жеке императорлық тәжін пайдалану құқығын берді. Оның мұрагері Рудольф II жаңа жеке тәж жасаған кезде, Амстердам тәжді сәйкесінше өзгертті. Реформациядан кейін де протестанттық Амстердам католик императорының тәжін пайдалануды жалғастырды. 1804 жылы Рудольф II-нің тәжі Австрияның императорлық тәжі болды. Амстердамның елтаңбасында Император тәжі Елтаңба қалқанының үстіне орналастырылған.
Императорлық тәжді Амстердамның бірнеше жерінен дербес табуға болады. Вестеркерк протестанттық шіркеуінің мұнарасы императорлық тәжмен және көпірмен, Көк көпір бірнеше императорлық тәждермен безендірілген.
алтын арыстандар
Елтаңбаның қалқанының қолдаушылары – екі тізгінсіз алтын арыстан. Арыстандардың тұрған бұтағы – тас тірек. Елтаңбаға арыстандар 16 ғасырда қосылды.
Ұран
1941 жылы ақпанда Амстердамдағы ереуіл кезінде еуропалық еврей емес халықтар арасында алғаш рет Геральдикалық палата еврейлерді қудалауға қарсы шықты). Бұл гербтердің барлығы қоғамдық игілікте, өйткені муниципалитеттер авторлық құқықты талап ете алмайды. Керісінше, елтаңбаның кез келген түрдегі ресми мақұлдауды ұсыну үшін нақты қолданылуы шектеулі, авторлық құқыққа қарағанда тауар белгісімен салыстыруға болады. Елтаңбаны тек муниципалды үкіметтің тікелей рұқсатымен қаладан басқалар ғана пайдалана алады. Жалпы рұқсат басқаларға берілмейді, өйткені елтаңба Амстердам қаласын анықтайды. Үш Әулие Эндрюдің кресттері немесе елтаңбаның қалқаны сияқты жеке элементтерді басқалар рұқсатсыз пайдалана алады.
Ескертпелер
- Голланд тіліндегі түпнұсқа цитата: «Nooit zal ik de ontroering vergeten, die zich wagon ons meester maakte, toen ooggetuigen ons te Londen het eerste bericht brachten, hoe gans een bevolking zich in daadwerkelijk verzet gekeerd, had wagon tegen de onmenselijkheid een dwingeland een wrede.»
Амстердам шамамен 1662. Канал сақиналары аяқталды.
Амстердам және оның төңірегі шамамен 1770 ж. кеңейту тоқтап қалды.
2005 және 2012 жылдар аралығындағы қазба жұмыстары Амстердамның шығу тегі «тек» XII ғасырдан әлдеқайда ертерек екенін дәлелдеді. «Лижн Норд-Зуид» метросының құрылысы кезінде археологтар көше деңгейінен шамамен 30 метр төмен, балталар, тас балға және кейбір қыш ыдыстарды тапты, олардың барлығы неолитке (жаңа тас дәуіріне) жатады. Бұл Амстердам немесе оның предшественнигі біздің дәуірімізге дейінгі 2600 жылдардан бастап адамдар мекендегенін білдіреді.
ортағасырлық феодализм
СЫЙЛЫҚ ХАТ 1275.
Діни қақтығыстар мен көтеріліс
16 ғасырдың бірінші жартысында протестанттық реформаның басталуымен Амстердамда маңызды меннониттер (әдетте анабаптистер деп аталады) қауымдастықтары пайда болды. 1534 жылы Мюнстер анабаптистері көтеріліс жасап, император Карл V осы шіркеудің барлық мүшелерін қудалау туралы жарлық шығарғанға дейін бүкіл империяда діни шиеленіс күшейді. Амстердам билігінің екі жылында 71 меннониттер өлім жазасына кесілді және тағы да көптеген адамдар жер аударылды. Өлім жазасына кесу 1550 жылдарға дейін сподикалық түрде жалғасады.
16 ғасырдың екінші жартысында Төменгі елдерде Испанияның Габсбург королі Филипп II-ге қарсы көтеріліс болды. Көтеріліс негізінен жергілікті дворяндар үшін саяси биліктің жоқтығынан және протестанттар мен католиктер арасындағы діни қақтығыстардан туындады, соңғысы тәжді қолдады. Амстердам соғысты тәждің жағында бастағанымен, ол Alteratie 1578-пен жағын өзгертіп, Уильям I Оранжға қолдау көрсетті. Көтеріліс сексен жылдық соғысқа және ақырында Нидерландтың тәуелсіздігіне әкелді.
Көтерілістің бір нәтижесі Амстердамның белгілі бір дәрежеде діни төзімділік танытуы болды. Ресми түрде тек кальвинизмге табынуға рұқсат етілді, бірақ іс жүзінде жеке үйлердегі католиктік «құпия шіркеулер» лютерандық және меннониттер сияқты үнсіз рұқсат етілді. Қалада үлкен римдік-католиктік азшылық қалды, бірақ адамдардың көпшілігі кальвиндік реформаторлық шіркеуге және басқа протестанттық конфессияларға тиесілі болды. Дегенмен, кез келген мемлекеттік қызметті атқару ресми реформаторлық шіркеудің мүшелерімен шектелді.
Осы жылдары бүкіл Еуропада діни соғыстар өршіп, көптеген адамдар Голландия Республикасы мен Амстердамға қашып, сол жерден баспана сұрады. Испания мен Португалиядан келген бай еврейлер, Антверпендегі протестанттар мен француздық гугеноттар Амстердамда қауіпсіздік іздеді.
«Алтын ғасыр» (1585-1672)
XVII ғасыр Амстердамның алтын ғасыры. Қаладан жүк тасымалдау Солтүстік Америкаға, Индонезияға, Бразилияға және Африкаға жүзіп, дүниежүзілік сауда желісінің негізін құрады. Амстердам саудагерлері әлемнің төрт бұрышына экспедицияларды қаржыландырды және олар кейінірек Голландия колонияларының тұқымын құрайтын шетелде иеліктерге ие болды. Осы сауда топтарының ең ықпалдысы 1602 жылы негізі қаланған Голландиялық Ост-Үндістан компаниясы болды, ол өз бизнесін қаржыландыру үшін акцияларды шығарған алғашқы трансұлттық корпорация болды. Теңізшілерге өздері тасымалдайтын жүкке инвестиция салуға мүмкіндік бере отырып, бұл жеке жұмысшыларды өздері тасымалдайтын жүктерге тағайындауға ынталандырды және олар теңізшілердің көші-қон агенті болғанға дейін нәтиже беретін корпорациялардың адалдығын күшейтті. Рембрандт осы ғасырда сурет салған және қала осы уақыт ішінде өз каналдарының айналасында айтарлықтай кеңейді. Амстердам Еуропадағы ең маңызды жүк тиеу пункті болды және әлемдегі жетекші қаржы орталығы болды (лауазымды кейінірек Лондон басып алды).
Регенттердің үкіметі
1660 жылдың ортасында Амстердам сауда, сауда және ауыл шаруашылығы деңгейі үшін оңтайлы халық санына (шамамен 200 000) жетті, оны қолдау үшін қол жетімді болды. Қала Голландия штаттарына салық бойынша ең үлкен квотаны енгізді, бұл өз кезегінде Бас штаттарға квотаның жартысынан көбін берді. Амстердам да салықтық шағымдарды қараудағы ең сенімді қалалардың бірі болып табылады, сондықтан мұндай төлемдерді ұстап қалу қаупін жақсы нәтижеге пайдалана алды.
Амстердам каналы, с. 1686
Амстердамды қала өмірінің барлық аспектілерін бақылайтын үлкен, бірақ жабық, олигархия және Голландияның сыртқы істерінде басым дауыс беретін регенттер органы басқарады. Билеуші тапқа байлығы жеткілікті және қалада жеткілікті ұзақ тұратын адамдар ғана қосыла алады. Өршіл және бай көпес отбасының алғашқы қадамы ұзақ уақыт бойы регент отбасымен некеге тұру болды. 1670 жылдары осындай одақтардың бірі Trip отбасы (швед қару-жарақ жасаушылардың Амстердам филиалы) бургомистрдің ұлы Валькениермен соңғысына қол жетімді ықпал мен қамқорлықты кеңейтіп, олардың кеңестік үстемдігін күшейтті. Осылайша Амстердамдағы олигархия өзінің кеңдігі мен ашықтығынан күш алды. Шағын қалаларда отбасылық мүдделер мүшелерді саяси шешімдер бойынша біріктіруі мүмкін, бірақ неке арқылы қысқарулар мүшелердің сапасын төмендетуі мүмкін. Амстердамда желінің үлкен болғаны сонша, бір отбасының мүшелері қарама-қарсы топтармен байланысып, кең таралған мүдделерді көздейтін. 1670-1680 жылдары билік орындарына көтерілген жас жігіттер 1690 жылы, тіпті жаңа ғасырда да өз орындарын бекітті.
Амстердам регенттері тұрғындарға жақсы қызмет көрсетті. Олар негізінен су жолдарына және басқа да қажетті инфрақұрылымға, сондай-ақ қарт адамдарға арналған муниципалды зекетханаларға, ауруханалар мен шіркеулерге жұмсалады. Регенттердің қолайлы жеке инвестициялары да өмір сүру деңгейін жақсартуға көмектесті, өйткені коммерциялық тұрғыдан тиімді және озық диірмендердің құрылысы аймаққа тиімдірек өңдеу зауыттары мен суару сорғыларын әкелді, бұл ең ерте өнеркәсіпке бағытталған экономикалардың біріне мүмкіндік берді.
Амстердамдағы Дам алаңы, 17 ғасыр
Амстердамның байлығы оның саудасы арқылы пайда болды, бұл өз кезегінде олардың шыққан тегіне қарамастан, кәсіпкерлерді ақылға қонымды ынталандыру арқылы жасалды. Бұл келісім жеке бизнес үшін төмен пайыздық мөлшерлемелермен қолдау тапты, ал сол кезде монархиялар басқарған қауымдастықтар пайданы сорып алуға тырысты. Бұл ашық есік саясаты толерантты билеуші таптың дәлелі ретінде түсіндірілді. Бірақ қаланың ыңғайлылығы үшін діни төзімділік сақталды. Осылайша, Португалиядан келген бай сефард еврейлері құпталды және азаматтықтан басқа барлық артықшылықтарға ие болды, бірақ Шығыс Еуропадағы кедей Ашкенази еврейлері әлдеқайда мұқият тексерілді және қалаға тәуелді болғандар алға жылжуға шақырылды. Сол сияқты, Гугенот иммигранттарының корпусын қамтамасыз ету 1681 жылы, Людовик XIV-тің діни саясаты бұл протестанттарды Франциядан тыс жерде басқара бастағанда жасалды; Голландиялықтар Голландиядағы ауылдардан немесе басқа қалалардан қуып шыққандарға ешқандай жігер берілмеді. Регенттер иммигранттарды шіркеулер салуға шақырды және 1670 жылға қарай ең радикалды секталар мен жергілікті католиктер үшін шіркеулер мен ғибадатханалар үшін учаскелер немесе ғимараттар берді (бірақ тіпті католиктер де Бегинхоф ішіндегі капеллада тыныш жаттыға алады).
иммиграция
Неміс иммиграциясының үлкен ықпалын қазір неміс фамилияларынан көруге болады. Иммигранттардың интеграциясы тегіс болды. Шебер ретінде жұмыс табу қиын болған жоқ, бірақ қолөнершілер қалалық патрульде қызмет ету үшін гильдияларға қосылуға және басқа аудандармен бәсекелесу үшін жергілікті жермен ынтымақтасуға мәжбүр болды. Бұл тез интеграцияға әкелген күшті институттар болды, әсіресе бұл мекемелердің барлығы иммигранттармен немесе иммигранттардың балаларымен толтырылған. Амстердам қалалық кеңесі әр түрлі текті адамдардан тұрды: голланд, неміс, фламанд, француз, шотланд.
індет
Алайда, қаланың сауда жағдайы оның Алжирден Амстердамға дейін шыққан деп есептелетін 1663-1666 жылдар аралығында бубонды обадан зардап шеккенін білдіреді. (Оба 1665 жылы маусымда Лондонның сауда орталығында да шықты.) Алғашқы әсері аз болғанымен, әсері 1663 жылдың күзінде күшейіп, 1664 жылы атақты өнер коллекционерінің әйелі мен кіші қызы Ян Дж. Сол күзде Хинлопен және Рембрандттың серіктесі Хендрикье Стоффелс оның құрбаны болды. Сэмюэль Пепистің айтуынша, 1663 жылдың аяғында бірнеше апта бойы Гамбург пен Амстердамнан келген кемелер отыз күн бойы карантинде болды. 1664 жылы Амстердамда 24148 адам жерленген. Осы кезеңде халықтың 10% -дан астамы қайтыс болды - обамен байланыста болған кез келген адам тәуекелге ұшырады. Ол кезде адамдар оба жаңа каналдарды қазудан туындады деп болжады.
Бір қызығы, темекі түтіні обаға қарсы тиімді профилактикалық құрал ретінде қарастырылды. Ағылшын елшісі 1664 жылы мамырда оба және Англиямен соғыстың келешегі туралы былай деп түсіндірді: «Өткен аптада Амстердамда 338-де өлгендер бар және егер оба осылайша өз ішінде көбейіп кетсе, ал Уорре Мәртебелі онсыз да болады. олар жасап жатқан бұл үлкен жаңа қаланың қажеті шамалы». Ауқатты адамдар аурудан аулақ болу үшін қалалардан қашып кетті, бірақ 1664 жылғы пандемияның ең нашар аптасында Амстердамда 1,041 жерлеу болды, ал Лондонда 1665 жылдың жазының аяғындағы 7,000 жерленген, бұл одан екі есе үлкен қала. Әкімдер халыққа салат, шпинат немесе қара өрік жеу денсаулыққа зиян екенін ескертті. Вроедшап театрды жауып, спектакльдерді тек 1666 жылы жалғастыруға мүмкіндік берді, дегенмен Ян Дж. Хинлопеннің 1666 жылы қайтыс болуы обадан болды. Теңіздегі кемелердегі матростар салыстырмалы түрде қауіпсіз болды.
Құлдырау және модернизация
18-ші және 19-шы ғасырдың басында Амстердамның байлығының төмендеуі байқалды. Голландия Республикасының Ұлыбританиямен және Франциямен соғысы Амстердамға зиянын тигізді. Наполеон соғыстары кезінде Амстердамның байлығы ең төменгі деңгейге жетті; Алайда 1815 жылы Нидерланды Корольдігінің құрылуымен жағдай баяу жақсара бастады. Амстердамда жаңа дизайнды Парижде шабыт алған Сэмюэл Сарфати сияқты адамдар бастады.
19 ғасырдың аяғында өнеркәсіптік революция Амстердамға жетті. Амстердам-Рейн каналы Амстердамға Рейн мен Нордзе Каналға тікелей қосылу үшін портты Солтүстік теңізге қосу үшін қазылған. Екі жоба да Еуропаның қалған бөлігімен және әлеммен байланысты күрт жақсартты. Олар экономикаға үлкен серпін берді.
Өнеркәсіптік төңкеріс Амстердам қаласына голландиялық ауылдардан еңбек мигранттарының үлкен ағынын әкелді. Бұл Амстердамда социализмнің көтерілуі кезінде болды. Голландия билігі социалистерге зорлық-зомбылық көрсету арқылы социализмді жоюға тырысты. 1880-1890 жылдары полиция мен социалистер арасындағы төбелес апта сайын болып тұрды. Белгілі оқиға 1886 жылы Палингопроер (жыланбалық тәртіпсіздіктері) болды, полиция тыйым салынған жыланбалық тарту ойынын тамашалаған зорлық-зомбылық тобын бақылай алмағаннан кейін армияда 26 демонстрант өлтірілді. Тағы бір оқиға 1887 жылғы қызғылт сары тәртіпсіздіктер болды, оған орангистер социалистік пабты қиратып, оны қорғаған социалистерді тұтқындады, ал орангистер мүлдем жазаланбады. 1890 жылдардағы ең танымал социалистік көшбасшылар көбінесе түрмеде болғандар болды. Бір социалисттің полицияға ашуланғаны сонша, ол бас полиция инспекторын өлтірмек болды. Ол күзетшінің қалпағындағы тесігінен оқ тиіп, полицияның соққысынан кейін көп жылға бас бостандығынан айырылды. Бостандыққа шыққаннан кейін оны шеру кезінде басына лавр гүл шоқтары қойып, адамдар жылап жатқанда, Амстердамнан келген жұмысшыларға толы көшелерде батыр ретінде қарсы алды.
19 ғасырдың аяғын кейде Амстердамның екінші алтын ғасыры деп те атайды. Жаңа мұражайлар, Орталық теміржол вокзалы және Концертгебуу салынды. Сондай-ақ Стеллинг ван Амстердам салынды, қаланы шабуылдан қорғау үшін су астында қалуы мүмкін 42 бекініс пен жердің бірегей сақинасы. Осы кезеңде Амстердам халқы айтарлықтай өсті.
20 ғасыр
Бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде Нидерланды бейтарап қалды, бірақ Амстердам азық-түлік тапшы болған кезде соғыстың зардаптарын көрді. Сыныптың жұмысшы әйелдері армияның қамтамасыз ету кемесін тонауға кіріскенде, әскерлер әкелді. Жұмысшылар әйелдерімен бірге қарақшылық шабуылға шығып, сарбаздар оларға оқ жаудырған. Алты адам қаза тауып, 100-ге жуық адам жарақат алды.
Соғыс аралық кезеңде қала кеңейе берді, әсіресе Фредериктің Хендрикбуурттағы Джордаан ауданының батысында және оған жақын аудандарда.
1932 жылы Цуидер-Зиді Солтүстік теңізден бөлетін Афслуитдейктегі бөгет аяқталды. Цуидер Зи енді жоқ болды. Бөгеттің артындағы жаңа көл IJselmeier деп аталды. Амстердам өз тарихында алғаш рет теңізбен ашық байланысқа ие болмады.
Анна Франк мүсіні
Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде неміс әскерлері қаланы басып алды. 100 000-нан астам еврей депортацияланды, оның ішінде атақты Анна Франк еврей қауымын толығымен дерлік жойды. Соғысқа дейін Амстердам әлемдік алмаз саудасының орталығы болды. Бұл сауда негізінен еврей кәсіпкерлері мен қолөнершілерінің қолында болғандықтан, алмаз саудасы негізінен жоғалып кетті.
Амстердам 1952 жылғы Олимпиада ойындарына (жазғы ойындар) өтінім берді, бірақ ол сәтсіз болды. Ойындар Хельсинкиге өтті.
1970 жылдары, ең алдымен, Суринам, Түркия және Мароккодан келген шетелдік иммигранттардың саны қатты өсті. Бұл өсім адамдардың Пурмеренде, Альмере және Амстердам маңындағы басқа қалалардағы «өсу қалаларына» кетуіне әкелді. Дегенмен, бұрын жұмысшы табы болған Папе мен Иордания сияқты аудандар жаңа бай юппилер мен студенттер үшін тұруға орын іздей бастады. Нидерландының кедей қаласы болған Амстердам өнеркәсіптік экономикаға емес, қызмет көрсету экономикасына бағытталған жаңа экономикалық үрдістің арқасында экономикалық бай қалаға айналды.
1992 жылы El Al жүк ұшағы Амстердам Зуйдоостта Bijlmermeer кемесіне құлады. Бұл апат деп аталады Бильмеррампкем дегенде 43 адамның өмірін қиды.
Мыңжылдықтың басында қауіпсіздік, этникалық кемсітушілік, діни және әлеуметтік топтар арасындағы сегрегация сияқты әлеуметтік мәселелер дами бастады. Амстердам тұрғындарының 45%-ының ата-анасы голланд емес. Үлкен әлеуметтік топтарға Суринам, Нидерланд Антиль аралдары, Марокко және Түркиядан келген адамдар жатады. Амстердам (қабылданған) әлеуметтік төзімділік пен әртүрлілікпен сипатталады. 2004 жылы 2 қарашада ислам фундаменталисті Мұхамед Буйери голланд режиссері Тео ван Гогты өлтіруімен әлеуметтік толеранттылыққа қауіп төнді. Амстердам мэрі Джобс Коэн және оның Абуталебті біріктіру жөніндегі кеңесшісі әлеуметтік диалогты, төзімділікті және заңды бұзғандарды қудалауды қамтитын «бірлікте ұстау» саясатын тұжырымдады.
әлеуметтік күрес
1960 және 1970 жылдардағы мәдени революция Амстердамды жасады сиқырлы орталықЕуропаның (сиқырлы орталығы). Жұмсақ препараттарды қолдануға жол берілді және бұл саясат қаланы хиппилер үшін танымал орынға айналдырды. 1966–1986 жылдар аралығын Герт Мак «жиырма жылдық қалалық соғыс» деп сипаттады. twintigjarige stadsoorlog): қаланың радикалды жастары мен оның үкіметі арасындағы әлеуметтік күрестің ұзақ кезеңі. Соғыс жергілікті анархистік қозғалыстың пайда болуымен басталды, Прова, өйткені олар билік пен буржуазиялық қоғамды (зорлық-зомбылықсыз) арандатуды ұнататын. оқиғаларжәне Дада – абсурдизмнен шабыттанған. Амстердам полициясы Провоға күшпен жауап берді; Мак Патшайым Беатрикстің тәж киюі Дам алаңындағы Жаңа шіркеудің ішінде өткен Екінші дүниежүзілік соғыстан кейінгі оқиғаларға қатысты полицияның төтенше қатыгездігін түсіндіреді. Осы оқиғадан туындаған қоғамдық жанашырлықтың жоғалуы, сайып келгенде, скватер қозғалысының құлдырауына әкелді және 1980 жылдардың ортасында ол тиімді түрде маргиналданды.
21 ғасыр
Жиырма бірінші ғасырдың алғашқы жылдарында Амстердам қаласының орталығы I Амстердам сияқты науқандар арқылы көптеген туристерді сәтті тартты. 2012 және 2015 жылдар аралығында 3 000 қонақүй бөлмесі салынды, Airbnb тағы 11 000 орналастыру орнын қосты және жыл сайынғы келушілер саны 10 миллионнан 17 миллионға дейін өсті. Жылжымайтын мүлік бағасы көтеріліп, орталық қала тұрғындары үшін қолжетімсіз болып қалды, ал жергілікті дүкендер туристерге жол ашты. Бұл оқиғалар туристер ағыны толып кеткен Венеция қаласымен салыстыруға түрткі болды.
Қаланың ІЖ-нің солтүстігіндегі бөлігін қала орталығымен байланыстыратын метро желісінің құрылысы 2003 жылы басталды. Жоба даулы болып табылады, өйткені 2008 жылға қарай қала орталығындағы ғимараттардың зақымдануы туралы алаңдаушылықтан және құрылыс тоқтатылуына байланысты бюджеттен үш есе қымбатқа түсті. бірнеше рет қайта іске қосыңыз.
2014 жылдан бастап, әсіресе Фредерик Хендрикбуурт сияқты қала орталығымен тікелей шектесетін аудандарда қаланы жаңғырту мен жаңартуға көбірек көңіл бөлінді. Бұл қалалық жаңарту және дәстүрлі қала орталығының кеңеюі Амстердамның 2040 құрылымдық көзқарасы бастамаларының бөлігі болып табылады.
Мәдени өмір
15-16 ғасырларда Амстердамның мәдени өмірі негізінен фестивальдерден тұрды. 16 ғасырдың соңғы бөлігінде Амстердам Редерикерскамер (Риторика палатасы Дитрих Николаус Винкель. Осы ғасырдың аяғында Райксмузей және Гементелийк мұражайы салынды. 1888 жылы Concertgebouworkest құрылды. 20 ғасырдан бастап кино, кино өнері пайда болды. радио және теледидар.Хильверсум және Олсмирдегі студиялар, Амстердамның бағдарламалауға әсері өте күшті болғанымен, Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін танымал мәдениет Амстердамда басым мәдени құбылыс болды.
Муниципалитеттің тарихы
Француз оккупациясы кезінде муниципалитет құрылған кезде, ол қаланы (ол кезде тек каналдар ішіндегі орталық бөліктен тұратын) және жақын маңды, қазіргі муниципалитеттің 10% -нан азын қамтыды. Қала өскен сайын ол бірнеше көрші муниципалитеттерді қосып алды:
Референдум. Оппозиция провинциялық қала құруға емес, қаланы бөліктерге бөлуге қарсы болды. Қарсыластар бұл қаланың бірлігін бұзады деп қауіптенді. Референдумнан кейін қаланың провинцияға ұсынысы тоқтап қалды. Алайда, 1995 жылдан бастап қала бөліктері бірте-бірте өзін-өзі қамтамасыз ете бастады, ал көршілес қалалар саяси және экономикалық тұрғыдан қалаға тартылды. Бір мағынада провинциялық қала «Үлкен Амстердам» түрінде келді.
әрі қарай оқу
- Коттерелл, Джеффри. Амстердам: Қала өмірі (1972)
- Израиль, Джонатан I. Голландия Республикасы, оның өрлеуі, ұлылығы және құлдырауы 1477-1806 жж (1995)
Ежелгі геральдикалық дәстүрлері бар мемлекеттер өздерінің ресми символы үшін ең әдемі элементтерді таңдады. Бүгінгі таңда Елтаңба салт-дәстүрге және таңдаған конституциялық жүйеге адалдық таныта отырып, лайықты және сәнді көрінеді.
Бай палитра
Нидерланды астанасының елтаңбасы классикалық дәстүрде жасалған, оның құрамында әртүрлі элементтер бар. Бұл ретте олардың қайсысы негізгі, қайсысы қосалқы рөл атқаратынын айту мүмкін емес. Елтаңба төрт негізгі бөліктен тұрады:
- қара, қызыл және ақ түсте жасалған стильді қалқан;
- екі қалқан ұстағыш, жыртқыш арыстандар, негізде тұрған;
- қала ұраны;
- императорлық тәжі.
Елтаңба композициясының элементтерін салу үшін пайдаланылған түстер палитрасын үйлесімді деп атауға болмайды. Бөлшектердің әрқайсысы бөлек стильді көрінеді, бәрі бірге болғанда, тым көп түстер бар сияқты және олар бір-біріне ұқсамайды.
Жеке бөліктер мен элементтердің символы
Ресми түрде қазіргі заманғы елтаңбаны Голландия билігі 1816 жылы бекітті, сонымен бірге оның элементтеріне қарасақ, қолданылған рәміздердің әлдеқайда көне екені белгілі болады.
Мысалы, қалқанның пішіні және оның түсі (қызыл), бір нюанс - үш ақ (күміс) қиғаш кресттері бар қара жолақ ортасынан өтеді, геральдикалық тәжірибе үшін ерекше корпус.
Ғалымдар әлі күнге дейін бұл қиғаш кресттердің нені білдіретінінің бір нұсқасын алға тарта алмайды. Кейбір сарапшылар оларды Әулие Эндрю Бірінші шақырылған кресттермен салыстырады, екінші рет голландиялықтар бұрын кездескен табиғи апаттар туралы меңзейді, осы жағымсыз факторлардың арасында оба, су тасқыны және өрт бар.
Императорлық тәж және арыстандар
Геральдика саласындағы мамандар бірінші тәждің Амстердам елтаңбасында сонау 1489 жылы пайда болғанын, бұл король Максимилиан I-нің сыйы екенін айтады. 1508 жылы бас киім ауыстырылып, Максимилианның өзі киген тәж 1489 жылы пайда болды. сурет. Үш жүз жылдан кейін монархтың бұл бас киімі де бұл жолы елтаңбада бүгінгі күнге дейін бар австриялық император тәжімен ауыстырылды.
Қалқан ұстаушылар, әдемі арыстандар Амстердамның геральдикалық символында тек 16 ғасырдың аяғында пайда болды, олар тек қалқанды ғана емес, сонымен қатар тәжді де қолдайды. Ұраны күміс шиыршықта жазылған, сөздерді «Ерлік, батылдық, жанашырлық» деп аударуға болады. Бұл ұран 1947 жылы фашистік Германиямен соғыс кезінде көрсеткен голландтардың ерлігінен кейін суретке қосылды.
Амстердамның үлкен елтаңбасы | |
---|---|
Нұсқалар | |
Амстердамның кіші елтаңбасы |
|
Егжей | |
Crown | Австрия Император Тәжі |
Қалқан ұстаушылар | Екі жағында қалқан мен тәж ұстаған арыстандар |
Ұран | Хельдхафтиг, Вастбераден, Бармхартиг |
Wikimedia Commons сайтындағы медиа файлдар |
Элементтер
Бірінші элемент
Композицияның дәл ортасында және геральдикалық қалқан түрінде ұсынылған. Қалқан қызыл түсті, оның ортасында кең қара жолақ тігінен өтеді, оның үстінде үш ақ қиғаш крест бар. Бұл кресттердің екі нұсқасы бар, бірінші нұсқада бұл белгілер бірінші шақырылған Әулие Эндрюдің кресттерін бейнелейді, ал екінші нұсқа бойынша бұл белгілер қалаға қауіп төндіретін қауіпті сипаттайды, атап айтқанда: су элементі. - су тасқыны, өрт элементі - теңізді алып жүретін өрт және оба.
Екінші элемент
Сыртқы түрін бірнеше рет өзгерткен австриялық император тәжі. Алғашқы тәж елтаңба дизайнына 1489 жылы енгізілген, сол кезде Германия королі – Максимилиан I көрсеткен қызметтері үшін қала елтаңбасын корольдік тәждің рәміздерімен безендіру құқығына ие болды. 1508 жылы тәж Қасиетті Рим императоры тәж киген Максимилианның императорлық тәжімен ауыстырылды. 17 ғасырдың басында Максимилианның тәжі император Рудольф II-ге ауыстырылды, ол Австрияның Император Тәжі болды.
Үшінші элемент
Екі жағында қалқан мен тәж ұстаған арыстандар 16 ғасырдың аяғында елтаңбада пайда болды, осы кезеңде Амстердам мен провинция тағы жеті провинцияны қамтитын біртұтас Нидерланды Республикасына біріктірілді.