Ставроникита, монастырь, қасиетті тау, Атос. Ставроникита, монастырь, қасиетті тау, Атос Ставроникита монастырь
- Пошталық мекенжайы, индексі – 63086 Кариес Қасиетті Атос тауы
- Монастырь телефоны - (+30) 23770 23255
- Факс -
- Байланыс орталығы -
- Кариестегі монастырдың өкілдігі (Афос астанасы) - (+30) 23770 23270
- Салоникидегі монастырь өкілдігі - (+30) 2310 235826
- Факс -
- Патрондық мереке – Майраның ғажайып шебері Әулие Николай
- Құрылған күні: 10 ғасыр
- Иерархиялық орын – 15/20
- Атос парламенті басқаратын монастырьлар - Ватопеди, Кутлумуш, Қаракал, Ставроникита.
- Монастырдың ценобиттік құрылымы – 1968 жылдан бастап, Патриарх Афинагор Α′ батасын алу
- Хегумен - Қасиетті архимандрит Тихон (1990)
- Монахтардың саны – 35 монастырь, 13 келлиот
- Монастырға жататын клеткалар мен катисмалар (гермит қоныстары) - клеткалар, катисмалар.
Тарих және қазіргі заман
Ставроникита монастырьі (грек. Μονή Σταυρονικήτα) — Святогорск иерархиясында 15-ші орынды алып жатқан Атос монастырларының бірі. Атос түбегінің шығыс бөлігінде орналасқан; 10 ғасырда негізі қаланған.
Монастырь өз атауын оның орнында бір кездері крест жасаған гермит Никитаның өмір сүргені туралы аңыздан алды (Ставроникита «Никита кресті» дегенді білдіреді). Бастапқы монастырь шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннға арналған, бірақ крест жорықтары кезінде толығымен жойылды. Қазіргі заманғы ғибадатхананы Константинополь Патриархы Еремия I. оның орнына 13-14 ғасырлардағы Әулие Николай ғажайып жұмысшы белгішесінің ашылуы арқасында құрылды. Собор шіркеуі осы әулиенің атына қасиетті болды.
Монастырь көлемі жағынан шағын, биік мұнарасы бар тас бекініс қабырғасымен қоршалған, қабырғалары монастырьдің ұяшық ғимараттарымен аяқталған. Бүгінде монастырда 30 монах тұрады.
Византия кезеңі
Монастырь 11 ғасырдың басында құрылған және оның негізін қалаушының атымен аталған. Бір қызығы, 12 ғасыр құжаттарында бұл монастырь туралы еш жерде айтылмаған. Бос болған Ставроникита монастырьді қалпына келтіру шартымен протоиерейдің басқаруына камера ретінде берілді, содан кейін протоиерей Кутлумушқа берілді. 1313 жылы Ставроникита құжаттарда тәуелсіз монастырь ретінде аталды, бірақ көп ұзамай бұл тәуелсіздік қайтадан жоғалды, өйткені монастырь Филофейге берілді.
Түрік билігі
1535 жылы Ставроникитастың ұяшығын монастырдан Филофей сатып алды, ол Атосқа келді, Грегори, Феспротиядағы Гиромериу монастырының аббаты (Эпир). Бұл жердің Григорийге ұнағаны сонша, ол 4000 аксе төледі.
Григорийдің мақсаты Ставроникитаны қалпына келтіру және оны монастырь мәртебесіне қайтару болды. 1536 жылы Григорий кейбір ғимараттарды қалпына келтіріп қана қоймай, сонымен бірге ол достық қарым-қатынаста болған патриархтың арнайы жарлығын қамтамасыз етті, онда Ставроникита патриархалды, стауропедиялық монастырь болды. Григорий қайтыс болғаннан кейін және үлкен өрт нәтижесінде монастырь қайтадан құлдырай бастады. Қасиетті Таудың парламенті бұл жерде монастырьдің болуына қызығушылық танытқандықтан, бұл оның қолайлы орналасуына байланысты болды, бұл пираттық кемелерді қадағалауға мүмкіндік берді, парламент патриархтан монастырьді қалпына келтіруді жеке бақылауға алуды сұрады. 1540 жылдан бастап Ставроникитада монастырьді қалпына келтіру жұмыстары қайта басталды. Ставроникитаның жаңа басты ғибадатханасы әсіресе патриархтың құрметіне ие болған Әулие Николайға арналды. Патриархтың ерекше ықыласы - Кассандра түбегіндегі жер учаскесін Ставроникитаға беру. 1808 жылғы халық санағы Ставроникита монастырында 48 монахтың тізімін береді, олардың 25-і оның қабырғаларында өмір сүрген.
Біздің күндер
Иверон монастырынан солтүстік-батысқа қарай Иериссоға бет алған саяхатшылар үшін Ставроникита монастырына жету үшін бір сағаттық жаяу жүру керек. Бұл монастырды алыстан көруге болады, өйткені ол биік мұнарасымен бірге теңіз үстінде көтеріледі. Монастырь аумағы жартасты табиғи ландшафтпен шектелген, нәтижесінде бұл монастырь Қасиетті таудағы ең кішкентай.
Монастырьдің бас храмы, сонымен қатар Атос тауындағы ең кішісі, тар орталық ауланың шығысында орналасқан. Ол ескі монастырь шіркеуінің сайтында монастырьді қалпына келтіру кезінде 1536 жылы салынған, бірақ, бұрынғы шіркеу Құдайдың Анасына арналған, ал жаңа шіркеу Әулие Николайға арналған. Кішігірім жөндеулер мен нартексті қосуды қоспағанда, ғибадатхана бүгінгі күнге дейін бастапқы күйінде сақталған. Ғибадатхананың кішігірім мөлшері оның Қасиетті таудағы негізгі ғибадатхананың белгіленген түрін ұстануға мүмкіндік бермеді. Осылайша, бұл ғибадатханада ешқандай тауашалар немесе бекітілген часовнялар жоқ; оны 1546 жылы Крит аралындағы Феофан мен оның ұлы Симеон салған. Кесілген ағаш иконостаз, оның жазылуына сәйкес, 1743 жылы жасалған. Негізгі шіркеуде сондай-ақ Әулие Николайдың ғажайып белгішесі орналасқан.
Монастырь аумағында 4 капелла бар, олардың бірі шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннға арналған және керемет фрескалармен безендірілген. Монастырь аумағының артында тағы екі капелла бар. Орталық ауланың ауданы шағын болғандықтан, галереяның оңтүстік жағындағы жоғарғы қабатта орналасқан шрифт пен асхана жоқ.
Ставроникита монастырдың оңтүстігінде, бір сағаттық жерде орналасқан Капсала елді мекенінің шамамен 34 каливасын қамтиды. 11 ұяшық та монастырьге бағынады. Карьестегі екі ұяшықтың бірі өкілдік ретінде пайдаланылады.
Монастырға гид
Монастырь пирстері әсіресе көркем болып саналады. Мұнда екі қабатты ғимарат салынды, бірінші қабатында шеберханасы бар. Монастырь үйіне апаратын жолдың сол және оң жағындағы 2 тас ғимарат, сәйкесінше тағы 2 шеберхана. Монастырь жолымен өрмелеп, қажы Әулие Деметрийге арналған зират шіркеуінен өтеді. Жақында бұл ғибадатханада ескі тамбур жаңа, кеңірек вестибюльге ауыстырылды. Ескі кіреберістің екі бағанасы бүгінде ғибадатхана аумағының қоршауынан көрінеді. Ғибадатхананың өзінде Митилена аралынан Прогумен Дионисийдің қаражатына жасалған 1798 жылғы фрескалар бар. Ғибадатхананың астында оссуарий бар.
Монастырьдің кіреберісі оңтүстік қанатында. Кіреберістің алдында тоқтай отырып, сіз Эгей теңізінің керемет көрінісін, сондай-ақ монастырдың бекініс қабырғалары мен тас су құбырын тамашалай аласыз.
Монастырьдің негізгі ғибадатханасы - бұл жерде белгіленген сәулет түріне сәйкес салынбаған Қасиетті таудағы жалғыз ғибадатхана. Аумағы шектеулі болғандықтан құрбандық үстелінің бүйірлерінде қосымша бөлмелер жоқ. Ғибадатхана мен вестибюль Криттегі Феофанның керемет фрескаларымен боялған.
Нартекстегі кіреберістің оң жағында Митилена аралынан келген қасиетті шейіт Лука орналасқан. Кіреберіс арқылы негізгі ғибадатханаға кіретін есіктің үстінде Мәсіх Құдайдың анасы мен Әулие Николайдың арасында бейнеленген. Сол және оң жағында 2 экуменикалық кеңес бар. Ғибадатхананың батыс қабырғасының жоғарғы жағында «Ұйқысыз көздің» сирек көрінісіндегі Исаның бейнесін көруге болады. Іргелес қабырғада Патриарх І Еремия ктитор (монастырдың негізін қалаушы) ретінде қолында монастырь үлгісін ұстап тұрған бейнеленген. Сондай-ақ Мәсіхтің Иерусалимге оң жағынан жақындап келе жатқаны бейнеленген Иерусалимге кіре беріс сахнасына назар аударған жөн. Әсіресе, Құтқарушының аяғының астына киімдерін бірте-бірте шешіп тастайтын балалардың фигуралары қызықты. Христос Пантократор періштелердің бейнелерімен қоршалған. Бұл жерде Алла Тағаланың сол иық деңгейінде қолын көтеріп тұрған алдыңғы жағынан бейнеленген періштеге назар аударған жөн.
Сол және оң жақтағы бағандарда Құдайдың Анасы мен Мәсіхтің белгішелері бар, олар барлық әулиелер камерасынан шыққан болуы мүмкін (Кариестегі монастырдың өкілі). Оң жақта шығыс бағанда проскинитарий орналасқан. Бұл монастырь балықшыларының торына түскен мозаика белгішесі. Әулиенің маңдайы бейнеленген жерден белгішеге бекітілген устрица қабығы табылды. Аңыз бойынша, қабық белгішеден бөлінгенде, маңдайда қан ағып жатқан жара пайда болды. Қабық арнайы күміс жақтауда сақталады, оның үстінде славян тіліндегі жазу бар, оған лайық әнұранның өлеңдерін қайталайды.
Шығыс колоннада монастырь әскерінің жетекшісі, Кремист Иоаннның белгішесі орналасқан.
Негізгі ғибадатхананың иконостасы ерекше биік, ағаш, алтын жалатылған және 1743 жылы салынған. Мұнда сіз 12 мерекенің әйгілі белгішелерін және бұрынғы иконостазды безендірген Криттегі Теофанның айқышқа шегелуін көре аласыз.
Ғибадатханада ымырт бар, оның сезімін едендегі мәрмәр төсемдер мен барлық жерде тұрған шырағдандар күшейтеді.
Қоңырау мұнарасы оңтүстік-шығыс қанатында, кіреберістің оң жағында орналасқан. Шектеулі аумаққа байланысты монастырьдің шрифті жоқ. Монастырь аумағында 5 капелла бар:
- 1667 жылғы Қасиетті Архангелдердің оңтүстік қанатында;
- Құдай Анасы немесе 1840 жылғы Өмір беретін көктем, оңтүстік-шығыс қанатында, Құдай Ана Платитераның керемет белгішесі сақталған жерде;
- Әулие Элефтерий 1840, оңтүстік-шығыс қанатында, асхананың жоғарғы қабатында;
- Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн 1546, асхананың оң жағында, оңтүстік-шығыс бұрышқа қарай, Феофанның өз қолына жатқызылған фрескалары бар;
- 1546-1607 жылдар аралығында салынған мұнараның төртінші қабатындағы Әулие Анна.
Монастырь қабырғаларының сыртында, жаяу 10 минуттық қашықтықта, солтүстік-батыста 1785 жылы салынған Қасиетті азап шегушілер капелласы орналасқан. Бұрын гесихастириум ретінде қолданылатын жасушалар да болған.
Монастырьдің ауласы бүкіл Атос тауындағы ең кішкентай. Негізгі ғибадатхана оның шығыс бөлігінде орналасқан. Ауланың нақты болмауы кіреберістің алдындағы кеңістікпен өтеледі, онда су қоймасы бар су құбыры бар, ал олардың алдында монастырь бақтары орналасқан.
Асхана оңтүстік-шығыс қанатының бірінші қабатында орналасқан. Ғимарат Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн капелласымен байланысты. Кіреберістің үстінде 1744 жылғы естелік жазу бар. Конка мен оңтүстік қабырғаның фрескалары суретші Феофанның туындысы.
Қасиетті мұнарада керемет ыдыстар, алтын кестеленген киімдер, кресттер, таңғажайып ағаш бұйымдары және басқа да қазыналар сақталған. Портативті белгішелер ерекше назар аударарлық болып саналады: Әулие Николай, Әулие Иоанн теологы, Әулие Петр мен Павел, 3 иерарх, Әулие Эндрю және Марк, Мария Марияның хабарландыруы, Ілияс пайғамбар және т.б.
Кітапхана солтүстік қанаттың төменгі қабатында орналасқан. Мұнда теологиялық, музыкалық мәтіндер, сондай-ақ литургиялары бар 169 грек кодексі сақталған.
Мұнара негізгі кіреберістің жағында, оңтүстік қанаттың ортасында орналасқан. Бұл биіктігі 25 м болатын тікбұрышты құрылым.Мұнда жүргізілген жөндеу жұмыстарынан кейін қасиетті иконалар сақтау орнымен бірге мұнараға көшірілді.
Реликтердің бөлшектері
Әулиелердің реликтерінің бөлшектері, Әділ Анна (Ең қасиетті Теотокостың анасы), Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн, Никомедия шейіттерінің бір бөлігі (20 000 шейіт), иерошайиттер Фокас пен Харалампиос, шейіттер Трифон, Кристофер, Иоасаф патшасы. Үндістан, Ұлы шейіттер Пантелеймон мен Артемиос, Қасиетті Богородицы Параскева, Жаңа шейіттер Лука және Арсениос Каподокия.
Ставроникита монастырі
Ставроникита монастырьі Атос монастырларының иерархиясында он бесінші орынды алады. Монастырь түбектің солтүстік-шығысында, Иверский және Пантократор монастырларының арасында, Атос-Карей астанасынан шамамен бес шақырым жерде орналасқан. Ставроникита кішкентай жартасты мүйістің шетінде тас массасы сияқты көтеріледі және теңізден өте алыс көрінеді. Бұл Қасиетті таудағы ең қарапайым монастырь.
Бұл монастырьдің пайда болуына байланысты әртүрлі аңыздар бар және олардың ешқайсысы даусыз деп саналмайды. Тарихшылар бұл жерде ерте кезден-ақ ұяшық болғанымен ғана келіседі. Кейбір зерттеушілердің пікірінше, монастырьдің негізін салушылар осы жерлерде өмір сүрген екі монах - монахтар Ставрос пен Никита болды. Басқалары монастырь сарай императоры Джон Цимискес - Никифор Ставроникитаның жұмыстарымен құрылған деп санайды. Үшінші аңыз монах Никита туралы айтады, оның кәсібі ағаштан крест жасау болды. «Ставроникита» сөзі екі бөліктен тұрады «крест» (грек тілінде stavros) және православиелік Никита атауы.
1012 жылы протоиерей Никефорос қол қойған жарлыққа қарағанда, бастапқыда шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннның құрметіне, кейіннен ең қасиетті Теотокостың құрметіне бағышталған бұл монастырь сол уақытқа дейін өзінің жарғысы бар монастырь ретінде өмір сүргені анық. дәстүрлері.
1214–1261 жылдардағы латын оккупациясынан және қарақшылардың сансыз рейдтерінен кейін монастырь біраз уақыт бос болды.
13 ғасырда Ставроникита монастырьі Кутлумуш монастырына бағынды, одан 16 ғасырда Филофей монастырына өтті. 1533 жылы Феспротиядағы Геромер монастырының аббаты Григорий Филофейден Ставроникитаны сатып алып, оны қайта тірілту үшін жұмысқа кіріседі. Григорий кезінде Ставроникита қайтадан монастырь мәртебесін алды. Григорий мен Константинополь Патриархы Еремия I тозығы жеткен ғимараттарды кеңейтіп, қалпына келтіріп, мұқият жұмыс істеді. 13-7 ғасырларда оның орнында Әулие Николай ғажайып жұмысшы белгішесін табудың арқасында соборлық шіркеу осы әулиенің атына қасиетті болды.
1541 жылы Константинополь Патриархы Еремия монастырьді қалпына келтіру үшін айтарлықтай қаржылық көмек көрсетті. Ол Ставроникитаға Кассандра мен Лемнос аралында фермалар берді. Монастырь қайтадан ценобиттік хартияға оралды. Собордың құрылысы бес жылда, 1546 жылы Крит мектебінің әйгілі өкілі Феофан мен оның ұлы Симеонның фрескаларымен безендірілген кезде аяқталды.
Көмектері үшін алғыс ретінде бауырластар собор шіркеуінің батыс қабырғасында Патриархты бейнеледі. Фрескада ол өзі салған Әулие Николай соборының шағын көшірмесімен бейнеленген.
Кейінгі жылдары монастырь өртеніп, бірнеше рет қалпына келтірілді. 1607 жылы Ставроникитада өрт шығып, барлығы дерлік жойылды - мұрағаттың бір бөлігі ғана аман қалды. Осы апаттан кейін монастырь ерекше болды. 18 ғасырда Молдова билеушісі Александр Гика монастырьге Бухаресттегі Қасиетті Апостолдар монастырін берді. Монастырь 1741, 1864, 1874 жылдары қайтадан өртенді.
Кейіннен монастырь Грекияның азаттық көтерілісі кезінде қаңырап бос қалған жоқ.
1879 жылғы соңғы өрт ең жойқын болды. Басқа монастырьлар сияқты Ставроникита да түріктердің монастырьға салған шамадан тыс салықтарынан тозған. Оның қарызы Ватопеди монастырының аббаты Теофилдің адамдық күш-жігерінің нәтижесінде төленді.
Жағдай 19-шы ғасырдың аяғы мен 20-шы ғасырдың басында Атос тауының сыртындағы монастырлық мүлікті тәркілеумен қиындады.
1967 жылға қарай Ставроникитада тек төрт монах қалды, бірақ 1968 жылы монастырь жас және білімді монахтардың жаңа ағаларымен толықты және жатақханаға айналды. Осыдан кейін аббаттан Ивиронды шұғыл түрде басып алуды сұрады, ол сол кезде күтпеген жерден бос қалды. Аббат ағайындардың ең жақсысын таңдап, Ивиронның жаңа бауырластығын құрады.
Монастырьдің негізгі соборы Әулие Николай ғажайып жұмысшысының құрметіне аталған және Ставроникитаның өзі сияқты барлық монастырь шіркеулерінің ішіндегі ең кішісі - барлық монастырьлардың ең кішісі. Бұл собор 16 ғасырда бұрын Әулие Марияның құрметіне шіркеу тұрған жерде салынған. Монастырьдің соборлық шіркеуі Криттік Феофанның фрескаларымен безендірілген (асханада оның жұмысының фрескалары да сақталған).
Ставроникита аумағында бес параклис бар: Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия, Әділ Анна,
Архангелдер, Құдай Анасының «Өмір беретін бұлақ» белгішесінің құрметіне, шейіт Елеутерий.
Ставроникитада басқа да бірнеше кішігірім храмдар мен шіркеулер, сондай-ақ Капсала ауылында отыз үш калива бар.
Монастырь биік мұнарасы бар тас бекініс қабырғасымен қоршалған, қабырғаларды монастырдың ұялы ғимараттары аяқтаған.
Монастырьге кіре берістің сол жағында су құбыры және суды сақтауға арналған ашық контейнерлер бар. Олар 1679-1688 жылдар аралығында венгр билеушісі Сербан Кантакоузиннің қайырымдылық қаражатымен салынған.
Ставроникита монастырының негізгі ғибадатханасы - Әулие Николайдың ғажайып мозаика белгішесі. 1545 жылы аббат Григорий монастырьді қалпына келтірген кезде, балықшы бұл белгішені тормен ұстады, оған үлкен устрица қабығы өсті. Осыған байланысты белгіше Әулие Николай Устрица (Стридис) атауын алды. Әулие Николай устрица туралы аңыздың бірнеше нұсқасы бар. Бір нұсқаға сәйкес, бұл белгішені тоғызыншы ғасырда иконокластар теңізге лақтырған және керемет түрде жеті жүз жылдан астам уақыт бойы сол жерде жатты. Басқа нұсқа бойынша, бұл белгішені рейд кезінде қарақшылар алған, бірақ олар монастырь маңында дауылға түсіп, суға батып кеткен.
Патриарх Еремия II Құдайдың анасы просфораның бір бөлігі үшін белгішеге бекітілген меруерт қабықтың қанаттарынан, ал екіншісінен - қымбат панагиядан тәрелке жасауды бұйырды, ол кейінірек Мәскеу Патриархына батасын берді. Жұмыс.
Сондай-ақ монастырь храмдарының арасында: Иеміздің өмір беретін крестінің бөлігі, шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннның реликтерінің бөлшектері, бірінші шейіт Архдеакон Стивен, Әділ Анна, Әулие Николай ғажайып жұмысшы, Әулие Фокас, азап шеккен шейіттер. Nicomedia; Миландық Әулие Амброза, Ұлы Василий, Джон Хризостом және теолог Григорий; Ұлы шейіттер Артеми және Пантелеймон, Қасиетті жалдамалы жауынгерлер Космас және Дамиан, азап шегушілер Карп, Тиатира епископы, Дикон Папила, шейіттер Элевтерий және Трифон, азап шегушілер Параскева, Әулие Теодор Стрателат, Себасттың 40 шейіті; Әулие Йоасаф, Үндістан князі, сондай-ақ Салоникадағы Әулие Деметрийдің миррасы және Әулие Николайдың ғажайып шеберінің майы.
Ставроникита монастырының кітапханасында Әулие Джон Хризостомның меншігі болған Псалтер бар.
Бүгінде монастырда 30 монах тұрады.
Әулие Анна кітабынан автор Филимонова Л.В. Грейс Келлидің кітабынан. Монако ханшайымы автор Мишаненкова Екатерина Александровна5. Монастырь Мен экстраверт емеспін, бірақ мен адамдарға немқұрайлы қарамаймын. Мен эмоционалдылығым мен шамадан тыс көпшілдігіммен ерекшеленбеймін, бірақ мен өзімнің сезімтал емеспін және араласпайтындығымды оқығанды ұнатпаймын. Мен өзімді олай санамаймын. 1934 жылдың күзінде ата-анасы
«Жаныммен өмір сүретін сиқырлы жерлер...» кітабынан [Пушкин бақтары мен саябақтары] автор Егорова Елена НиколаевнаСвятогорск монастырь Жел барған сайын тыныш тыныс алады. Мамыр түні нұрлы. Ай қоңырау мұнарасынан жоғары көтеріліп, күмбездерге қарайды. Қасиетті таулардағы монастырь шие гүлдеріне көмілген. Түн жарымындағы дұғалардың дауысы естіледі. Олардың жаңғырығы басқа әлемдерде. Ақынның бейітінің үстінен Құс жолы өтеді. Толқындарда
Ақсақал Паисий Святогорец кітабынан: Қажылардың куәліктері автор Зурнатзоглу Николас Атос және оның храмдары кітабынан авторы Маркова Анна А.Ватопеди ғибадатханасы Ватопеди монастырьі Святогорск ғибадатханаларының иерархиясында Әулие Афанасий Лаврасынан кейінгі екінші ең құрметті монастырь болып табылады. Бұл монастырь Қасиетті таудағы ең ежелгі, бай және кең ғибадатханалардың бірі. аралығында түбектің шығыс жағалауында орналасқан
Пушкин қорымынан автор Гейченко Семен СтепановичИверский монастырь Иверский монастырь, басқаша Ивирон деп аталады, Святогорск иерархиясында үшінші орынды алады. Бұл монастырь Карыдан бір жарым сағаттық жерде орналасқан. Монастырь теңізге қарайтын кішкентай әдемі шығанақта орналасқан.Теңіз жағасындағы монастырьдан алыс емес.
Автордың кітабынанКостамонит монастырьі Костамонит монастырь Святогорск монастырлық иерархияда соңғы, жиырмасыншы орынды алады. Бірақ бұл жағдай шын мәнінде шағын монастырьдің қадір-қасиетін төмендетпейді. Костамонит монастырьі оңтүстік-батыс беткейдегі орманда орналасқан
Автордың кітабынанДанилов ғибадатханасы Мен айтамын: жылдар зымырап өтеді, Біз мұнда қанша көрінсек те, біз бәріміз мәңгілік қоршаулардың астына түсеміз - Ал біреудің сағаты жақындап қалды. А.С. Пушкин Данилов ғибадатханасы Мәскеудің оңтүстігінде, Данилов алаңында (Серпухов форпосты алаңы) орналасқан. Ол 1282 жылы құрылған
Автордың кітабынанНовоспасский монастырь Ал қабірлердің мұңы анық және маған жақын, Мен өз отбасымның аңыздарын тыңдаймын. И.Бунин Бұл монастырь 1490–1491 жылдардан бері Мәскеу өзенінің сол жағалауындағы Васильцев лагерінің орнында, қазіргі Новопасский көпірінің жанында орналасқан. Станцияға жақын монастырға барыңыз
Автордың кітабынанПокровский ғибадатханасы Вес тыныш: саңырау монастырында өлі ұйқы. Бірақ мұнда естелік сақталады: Ал саяхатшы бейіт тасына сүйеніп, тәтті арманның дәмін татады. К.Батюшков Покровский (Әулие Марияны қорғау) монастырі Абельмановская заставасының (Таганская) жанында орналасқан.
Автордың кітабынанСимонов ғибадатханасы Бейіттерге жаны ашитыным сонша, Жер бетінде қанша менік бар, Солған береке, солған күш, Зират маған қымбат жағалау, Оның келбеті маған ұнайды. П.А.Вяземский Симонов ғибадатханасы Мәскеудің оңтүстік-шығыс бөлігінде, метро станциясынан алыс емес жерде орналасқан.
Автордың кітабынанДонской ғибадатханасы Бантыш-Каменский Дмитрий Николаевич (1788–1850) – тарихшы Екатерина Александровна Булгакова (1811 ж. т.) – құрметті қызметші Наталья Васильевна Булгакова (1785–1841) – анасы Федор Андреевич Бюлер (1961 ж. – 1861 ж.) бар. кеңесшісі Александра Васильчикова
Автордың кітабынанДанилов ғибадатханасы Арсеньев Дмитрий Николаевич (1779–1846) – полковник, камералық Венелин (Хуя) Юрий Иванович (1802–1839) – филолог-славян Дмитриев Михаил Александрович (1796–1861) – ақын, Д.З.И. ринархович (1804–1892) –
Автордың кітабынанНовопасский монастырьі Балк-Полев Петр Федорович (1777–1849) – Ресейдің Бразилиядағы елшісі, нақты жеке кеңесшісі Мария Дмитриевна Боборыкина (1782–1871) – Карамзиндер Гагариннің танысы Иван Алексеевич (17271–18) прицесінің төрағасы, сенатордың м.а. , күйеуі
Автордың кітабынанИнтерцессиялық монастырь Сергей Герасимович Батурин (1789–1856) – генерал-майор, сенатор, Пушкиндер әулетінің туысы Анна Николаевна Батурина (1760–1839) – анасы Екатерина Гавриловна Левашева (1839 ж. т.) – Декабрист И. Николаевич Николаевич Николаевич Николаевич Николаевич Николаевичтің немере ағасы.
Автордың кітабынанСимонов монастырьі Аксаков Сергей Тимофеевич (1791–1856) – жазушы (оңтүстік Новодевичьеде қайта жерленген) Аксакова Ольга Семеновна (1793–1878) – жұбайы Дмитрий Николаевич Бологовский (1775–1852) – генерал-лейтенант Владимирович Вентинов Алексей төртінші (18) немере ағасы А.
Монастырь Ставроникита(грекше: “Ιερά Μονή Σταυρονικήτα”), 15 Афонит монастырларының диптихінде, ғажайып жұмысшы Николайға арналған. Қасиетті Атос тауының солтүстік-шығыс жағында, теңіз жағасындағы жартаста орналасқан.
Монастырдың қазіргі атауы, афониттік дәстүрлердің біріне сәйкес, екі монахтың - Ставрос (Σταύρος) және Никитас (Νικήτας) есімдерін біріктіру нәтижесінде пайда болды. Монастырь құрылысын бастамас бұрын олар осы жерлерде екі камерада тұрған. Тағы бір дәстүр бойынша монастырьдің негізін қалаушы император Джон Цимискестің әскери басшысы Никефорос Ставроникита деп санайды, ол монастырға өз атын қалдырды. Үшінші нұсқасы бар, оған сәйкес монастырьді 15 қыркүйекте өзінің есімі күнін атап өткен Патрик Никита салған. Қымбат кресттің көтерілуінен кейінгі күні (14 қыркүйек): «крест» сөзін (σταυρός) және ктитордың атын біріктіру нәтижесінде монастырь атауы пайда болды.
Монастырдың құрылуыкөптеген дәстүрлердің хабарларында жоғалды. Дегенмен, протоиерей Никефоростың (1012) құжатынан мұндай атаумен ежелгі монастырь 11 ғасырдың басынан бері болғаны анық. Осы және басқа үш құжатқа «Стравоникита монахы Никефор» қол қойған. Хиропотамиялық Павелдің энклитикалық хатына (1016) сол адам қол қойған, бірақ монах ретінде «Ставроникита» - нұсқасы бүгінгі күнге дейін басым болды. Осы және одан кейінгі жазбаша дәлелдер Ставроникицкий монастырьі көптеген афониттік монастырьлардың қатарында болған көзқарасты растайды. Олар Атос тауында ұйымдасқан монастырлық өмірдің алғашқы жылдарында құрылған.
Бас собор шіркеуіӘулие Николайға арналған монастырь - барлық афониттік монастырьлардың соборларының ішіндегі ең кішісі. Ол 16 ғасырдың ортасында ертедегі Бикеш Мария соборының орнында салынған.Собор монастырь ауласының шығысында орналасқан. Онда Крит мектебінің өте құнды фрескалары бар, оның авторы Криттің әйгілі суретшісі Феофан және оның ұлы Симеон (1546).
Ставроникита аумағында бес параклиз бар: шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия, Әділ Анна, Архангелдер, Құдай Анасының «Өмір беретін бұлақ» белгішесінің құрметіне, шейіт. Элевтерия.
СтавроникицкийМонастырь сонымен қатар Қапсала ауылында 33 калива мен Карейде 4 ұяшыққа иелік етеді.
монастырь соборында (оң proskynim жылы) атақты бар «Стрида» ғажайып белгішесі- мозаикалық кескін Әулие Николай ғажайып жұмысшы. Белгішенің ашылуына байланысты аңыз бар. 16 ғасырда теңізден балықшы түсірген суретті 9 ғасырда иконокластар лақтырып жіберсе керек. Белгіше 700 жылдан астам суда жатты, бірақ ол өте жақсы сақталған. Әулиенің бетінде қабық бар еді, ол бөлінгенде, бұл жерде денедегідей жара қалды. Қабық Құдайдың анасы просфора мен панагияға арналған ыдыс жасау үшін қолданылған, ол бүкіл Русь Патриархы Аюбқа сыйлық ретінде берілген, содан кейін революция кезінде жоғалған. Сол жақ proskynim жылы аңыз бойынша, ғибадатхана арналды кімге шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия (монастырь екінші меценат) белгішесі бар.
Храмдар: Қажылар Әулие Петрдің реликтерінің бір бөлігін қастерлей алады. Николас ғажайып жұмысшы, Әулие Николайдан мирра, шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның реликтерінің бөліктері, бірінші шейіт. архидиакон Стефана, дұрыс. Анна, Сент. Никомедиядағы Фокас, шейіттер, құрбандар, Сент. Миландық Амброза, Ұлы Василий, Джон Хризостом және Григорий теолог, шейіт. Артеми және Пантелеймон, Сент. бсср. Космас пен Дамиан, mchch. Карпа, ep. Тиатира, Папила диакон, шейіт. Eleutherius және Tryphon, mc. Параскева, ст. Теодор Стратилат және өмір беретін кресттің бөлігі.
Атосқа қажылық - Ставроникицкий ғибадатханасы
Қасиетті Таудың Ставроникита монастыріне бару үшін қажы рұқсат, виза алуы керек. Атос тауына кіру- деп аталатын диамонитирия, ол біздің қызметімізді пайдаланып алдын ала тапсырыс беру керек.
« GENICO»diamonitirion (20 ғибадатханаға жалпы рұқсат) - тұруға құқық береді кез келген монастырда түнеуҚасиетті тау (бар болған жағдайда). Біз монастырда тұруды ұйымдастыруға көмектесе аламыз және түнде тұруға тапсырыс беріңіз.
Шығыс жағалауында орналасқан (м. Хиландар - м. Эсфигмен - м. Ватопед - м. Пантократор - м. Ставроникита - м. Иверон - м. Қарақал - Морфону) орналасқан Атос монастырларына барғысы келетін қажылар бара алады. Ierissos ауылынан жылдам қайықпен. Бұл жағдайда жылдам қайықтағы орындарды алдын ала брондау керек және сіз біздің қызметімізді хабардар етуіңіз керек және Иериссостағы қайыққа мінген кезде паром капитанынан диамотирион алуға тырысыңыз.
Қажыларалады Ставроникицкий монастырына барыңыза) Иерисс ауылынан пароммен; б) Кареядан (Афостың әкімшілік астанасы) шағын автобуспен; в) Кареядан жаяу 1 сағат 10 минут немесе Пантократор метро станциясынан 1 сағат жаяу.
Ставроникита монастырына Пантократор монастырынан теңіз арқылы да, Карьестен жаяу жетуге болады. Ол Атостың шығыс жағалауында, жартастың үстінде, Иверов монастырьі мен Пантократор монастырының арасында орналасқан. Бір нұсқаға сәйкес, ол 10 ғасырда Харитон монастырының орнында құрылған. Басқа нұсқа бойынша, монастырь орналасқан жерде Ставро мен Никитаның камералары болған. 1531 жылы монастырь құлдырау кезеңін бастан кешірді және ол Григорий Ксеромеритиге ұяшық ретінде 4000 aspro (шағын монета) үшін сатылды. 1533 жылы монастырь қайтадан қирады. Бірақ көп ұзамай, 1541 жылы Патриарх Еремия I (1537-1545) оны қалпына келтіріп, ғибадатхананы Әулие Николайдың құрметіне «Ставраигиакос» деп атады. 1607 жылы монастырь қайтадан өртеніп кетті, бірақ көп ұзамай монахтардың өздері оны қалпына келтірді. 1760 жылы Бухарестте орналасқан Қасиетті Апостолдардың шағын монастырьі монастырьге сыйға тартылды.
Монастырьдің соборлық шіркеуі шағын аулада орналасқан. Оны 1546 жылы Крит мектебінің дәстүрлері бойынша атақты икон суретшісі Феофан және оның ұлы салған. Оң жақтағы астанада Әулие Николайдың ежелгі мозаикалық белгішесі бар. Ол кездейсоқ теңізге шыққан балықшылардың торына түсіп кетті. Аңыз бойынша, Әулиенің маңдайында устрица болған. Ол кейінірек жойылды, бірақ сол уақыттан бастап белгішеде Әулие Николай Устрица есімі беріле бастады.
Монастырь кітапханасында 58 пергамент кодтары (11-19 ғасырлар), 2 жібек, қағазға жазылған 109 (14-19 ғасырлар), 3 пергамент шиыршықтары және жеткілікті мөлшерде баспа басылымдары бар.
Асхана қабырғасында сақталған суреттердің арасында әйгілі «Соңғы кешкі ас» бар. Монастырь ғибадатханаларының арасында: Ұлы Алғаштың төменгі жақ бөлігінің бөлігі, Әулие Николай Ғажайып жұмысшы мироны, бақытсыз шейіттердің реликтерінің әртүрлі бөліктерінің жинағы (Диоклетиан кезінде), сол жақ бөлігі. Әулие Теопромитора Аннаның қолы, Қасиетті шейіт Томастың бетінің бөлігі, Әулие Макринаның реликтерінің бөлігі, Ұлы Василийдің әпкесі , бірінші азап шегуші Әулие Степанның бір қолының бөлігі және т.б.
Монастырь аумағында тағы 4 капелла, оның сыртында тағы 2 капелла бар. Сондай-ақ монастырь өз ауласында 9 камераға және Кариестен солтүстік-шығысқа қарай 2 ұяшыққа иелік етеді, олардың бірі өкілдік болып табылады. Монастырь Капсаладағы тағы 34 Каливаға иелік етеді.
Сондай-ақ қараңыз:
Қасиетті тау - әлемдегі жалғыз монастырлық республика, саяси жағынан Грек Республикасына, ал шіркеулік жағынан Константинополь Экуменикалық Патриархатына жататын автономиялық аймақ. Нез
Әулие Пантелеймонның Атос тауындағы орыс ғибадатханасы Киелі таудың оңтүстік-батыс бөлігінде, Дафния порты мен Ксенофонт монастырының арасында орналасқан. Көркем шығанақтың жағасына жақын жерде салынған
Ежелгі заманнан бері Орыс монахтары жұмыс істеген Қасиетті тауда Атос тауындағы Әулие Пантелеймонның орыс монастырында монастырьлық эрмитаждар мен оған тиесілі жасушалар болды. Ең танымал, бүгінгі күнге дейін сақталған
Әулие Атостың солтүстік-шығыс жағындағы орман алқабында, теңізден 45 метр қашықтықта, 50 метр биіктікте Хиландар киелі монастырь орналасқан. Оның негізін Серб патшалары Ракко мен Стефан I Неманья (ол
Атос тауларының бірінің басында, 160 метр биіктікте, шатқалдың оңтүстігінде, теңізден 1 сағат жаяу жерде, Қасиетті Зограф монастырі орналасқан. Монастырдан Карйеске дейін жаяу 3,5 сағаттық жерде. Монастырь 10 ғасырда құрылған
Эсфигмен монастырьі Қасиетті Атостың солтүстік-шығыс жағындағы терең көркем шатқалда орналасқан. Ол екі жағынан таулармен қысылған, сондықтан ол «қысылған» атауына ие.Аңыз бойынша, монастырь болған.