Аты аңызға айналған Шамбала жеріндегі Кайлаш тауында бірінші еуропалық. Кайлаш тауының құпиялары Кайлаш тауының негізгі пирамидасының схемасы

Кайлаш тауы (Кангринбоче) көптеген аңыздармен көмкерілген және оған әлі адам аяғы баспағандықтан, шың ХХІ ғасырда да бағынбаған. Кайлаш тауы индуизмде, буддизмде, жайнизмде, тибеттік бон дәстүрінде үлкен діни мәнге ие.
Сонымен, ұзақ уақыт бойы автордың «Marisa263» мақаласы сайтта ілулі тұрды, түсініктемелерде келушілердің ашу-ызасын көптеген дәлсіздіктер мен шынын айтсақ ойдан шығарылған фактілерді көрсетуге болады. Мен мақаланы қайта жазу өте қызық емес деп шештім, әр тармақты қарап шығып, оларды жоққа шығару немесе растау жақсы. Әр тармақтың астына өзім тапқан фактілер мен тақырып бойынша өз ойымды қостым.

1 Қайлаш тауы және оның биіктігі

№1 мәлімдеме. «Қайлаш тауы - биіктігі 6666 метр болатын әлемдегі жұмбақ жерлердің бірі».
Wikipedia Peakbagger.com сайтына сілтеме жасай отырып, 6638 метр басқа фигураны береді. Сондай-ақ ғалымдардың өлшеу әдісіне байланысты 6638 мен 6890 метр арасында келіспейтіні айтылады.

2 Жердің қарама-қарсы жағында - Пасха қаңқасы


№2 мәлімдеме. Жердің Кайлаш тауына қарама-қарсы жағында өзінің тас пұттарымен танымал Пасха қаңқасы орналасқан.
Геометрия курсынан шардың екі нүктесін кесінді арқылы қосуға болатынын бәрінің есінде болса керек, бұл сегмент хорда деп аталады. Пасха аралы мен Кайлаш тауын байланыстыратын аккорд шынымен де Жердің орталығына жақын жерде өтеді,
орталық арқылы өтетінін нақты айту қиын, бірақ Пасха қаңқасы Жердің қарама-қарсы жағында деп айтуға болады.

3 Қайлаштың жанында адамдар тезірек қартаяды


№3 мәлімдеме. Кайлашқа жақын адамдар тезірек қартаяды (шамамен 2 аптада 12 сағат), бұл шаш пен тырнақтың өсуімен дәлелденеді.
Шындығында, тырнақ пен шаштың өсуі суықта баяулайтыны ғылымға белгілі факт, бұл байқауды түсіндіреді.

4 Қайлаш тауы бағындырылмай қалды


№4 мәлімдеме. Ол әлі бірде-бір альпинистке өз шыңына шығуға рұқсат бермеді, тырысқандарды тау «лақтырып жіберді». Буддизм мен индуизмнің діни мәтіндерінде Кайлаш туралы былай делінген: «Ешбір адам құдайлар тұратын тауға шығуға батылы бармайды, құдайлардың жүзін көрген адам өлуі керек».
Негізі 2000 жылы испандық экспедиция Қытай билігінен Кайласты жаулап алуға рұқсат алған. Команда тау етегінде базалық лагерь құрды, бірақ тауға табан тірей алмады. Мыңдаған қажы экспедицияның жолын бөгеп тастады. Далай Лама, БҰҰ, бірқатар ірі халықаралық ұйымдар, дүние жүзіндегі миллиондаған сенушілер Кайласты жаулап алуға наразылық білдірді, испандықтар шегінуге мәжбүр болды.

5 Ракшас Тал көлінде жүзуге болмайды


№5 мәлімдеме. Таудың жанында екі көл бар: Манасаровар (тірі және таза су) және Ракшас Тал (тибет тілінде Лханаг Цо, «Жын көлі»). Теңіз деңгейінен 4560 м биіктікте орналасқан Манасаровар (тұщы) көлінде жүзуге, су ішуге болады, ол қасиетті саналады, сонымен қатар жылдың кез келген мезгілінде, кез келген ауа райында тыныш.
Ракшас (), теңіз деңгейінен 4515 м. Бұл өлі судың көлі болып саналады, оны тек ішіп қана қоймай, оған қол тигізуге де болады, сондай-ақ жылдың кез келген уақытында және кез келген ауа-райында бұл көлде дауыл болады.
Бәлкім, жергілікті халықтың наным-сеніміне сәйкес, осылай болған шығар, бірақ желіде туристердің Ракшас Тал көлінде қол тигізіп қана қоймай, шомылып жатқан суреттері бар.

6 Кайлаш және свастика бейнесі




№6 мәлімдеме. Қайлаш тауы екі үлкен жотамен – жарықтармен жарылған, олар әсіресе кешкі уақытта жартастың жиектерінен түсетін көлеңкенің көмегімен свастиканың орасан зор бейнесін құрайды.
Кешкі уақытта фото қостым, қар аз жауатын фотоны қостым, оны айтуға болады, еңіс сызаттар бар, крест көрініп тұр, жақсы, свастика жоқ, бірақ қаласаңыз болады жарықшақтардың көптігінен свастика табуы мүмкін.

7 Кайлаш - пирамида


№7 мәлімдеме. Кайлаш тауы пирамида (басқа пирамидалар сияқты түбегейлі нүктелерге бағытталған) енді жаңалық емес. Қайлаш маңында болған барлық ғалымдар оның пирамидалылығына күмән келтірмейді.
Мен Google карталарынан скриншотты қосамын, компас инесі және сызылған осьтері бар, мұнда бәрі анық. Босниядағы Күн пирамидасы сияқты, тау - флатирон деп аталатын табиғи геологиялық формация.

8 Қайлаш тауы – жасанды формация

№8 мәлімдеме. Көптеген ғалымдар бұл тауды біреудің бірдеңе үшін және белгілі бір мақсатпен тұрғызған, ішінде біраз бос жерлері бар (орта және етегінде) жасанды формация деп есептейді.
Арнайы зерттеусіз дәлелдеу қандай қиын болса, жоққа шығару қиын, сондықтан мен өз пікірімді айтайын – бұл тау, табиғи формация.

9 Кайлаш тауынан Стоунхендж ескерткішіне дейін (Англия) – 6666 км.


№9 мәлімдеме. Кайлаш тауынан Стоунхендж ескерткішіне дейін (Англия) - 6666 км. Солтүстік полюске дейін – 6666 км. Таудан Оңтүстік полюске дейін екі рет 6666 км.
Фото өзі үшін сөйлейді.

10 Нанду саркофагы


№10 мәлімдеме. Нанду саркофагы, Кайлаш тауына іргелес жатқан құрылым. Біраз зерттеулерден кейін ғалымдар бұл саркофагтың ішінде де қуыстар бар екенін дәлелдеді. Қытайдың көне аңыздары бойынша, дүние жүзінің барлық ұстаздары самадхи (терең медитация) күйінде: Иса, Будда, Кришна, Заратуштра, Конфуций және басқа да әлемге жіберілген данышпандар. Және олар өркениет жойылған жағдайда адамзат генофондының жалғасы ретінде қызмет ету үшін сонда қалады.
Зерттеу деректері келтірілмеген, яғни оларды тексеру мүмкін емес, сонымен қатар 8 тармақ.

Кайлаш тауы координаталары: 31°04′01″ с. ш. 81°18′46″ E г.

Картада Кайлайс тауы қай жерде?

Мистицизммен көмкерілген бұл тауды Үндістанның батысындағы картадан Гималай таулы аймақтарынан іздеуіміз керек. Гималай тауларының ішінде Кайлаш ең биік емес. Кайлаш тауы (Википедиядан)- «Қытай Халық Республикасының Тибет автономиялық ауданындағы Тибет үстіртінің оңтүстігіндегі Гангдисе тау жүйесінің Кайлаш жотасындағы тау.

Бұл өз аймағындағы ең биік тау, ол басқалардан қосымша қарлы қалпақшасы бар тетраэдрлік пирамидалық пішінімен ерекшеленеді және беттері түбегейлі нүктелерге дерлік бағытталған.

Кайлаш тауының биіктігіәлі күнге дейін даулы мәселе болып қала береді - мәлімдеменің кең таралғаны сонша, Кайлаштың биіктігі 6666 м; ғалымдар 6638-ден 6890 м-ге дейін келіспейді, бұл таулардың биіктігін өлшеу әдісіне байланысты. Сонымен қатар, Гималай жас болып саналады, сондықтан олардың биіктігі жылына орта есеппен тау жыныстарының үгітілуін ескере отырып, 0,5-0,6 см-ге артады.

Қайлаш тауын кім бағындырды?

Қайлаш тауы әлі күнге дейін бірде-бір халық жаулап алған жоқ. Ең күрделі альпинизм әрекеттерін 1985 жылы атақты альпинист Рейнхольд Месснер жасады, бірақ соңғы сәтте ол бұл идеядан бас тартты.

Сондай-ақ 2000 жылы испандық альпинистер тобы Қытай билігінен қымбат рұқсат сатып алды, бірақ мыңдаған қажылар, діндарлар мен қоғамдық ұйымдар наразылық танытып, альпинистер шегінуге мәжбүр болды.

Кайлаш тауы көптеген мистикалық және қасиетті қасиеттерге ие.

Кайлаш буддистер, индустар және бон дінін ұстанушылар үшін қасиетті.

Қазіргі уақытта тек діндар адамдар ғана емес, сонымен бірге шын жүректен рухани амалдарды іздейтін, планетамыздың күш-қуат орындарына қызығушылық танытып, үлкен тау – Қораға сапар шегу үшін қажылыққа барады. Бұл ұзындығы шамамен 50 км болатын треккинг бағыты.

Қораны өтудің басты қиындығы биік таулар мен 5000-5600 м биіктікке бейімделу болып табылады.Сонымен қатар, осы жерлерді аралаған көптеген адамдардың айтуы бойынша, Қайлаштың керемет және оның сұлулығымен таң қалдыратын мүлде басқа тербелістері мен сезімдері сонда қалады. Кора - өмірдегі ең жарқын және мистикалық тәжірибелердің бірі.

1. Қайлаш тауының сырлары жалғыз қалмайды және бір сырды да бермейді. Батыс Тибеттің шалғай аймағында арнайы орналасқандай көрінген таудың өзі сияқты, оның құпиясын түсіну мүмкін емес. Жұмбақ таудың биіктігі – 6666 метр. Бұл сонымен қатар Үндістанның, Тибеттің және Непалдың төрт негізгі өзендерінің шоғырлануы: Инд, Карнали, Сутлеж, Брахмапутра.

2. Қайлаш тауының екінші «су» сыры екі көл – Ракшас Тал және Манасаровар. Олар қатар орналасқан және бір-бірінен тек таулардың жұқа иінімен бөлінген.
Манасаровардың суы (аудармада – «тірі және мөлдір су көлі») тұщы. Тибеттіктер теңіз деңгейінен 4560 биіктікте орналасқан бұл көлді қасиетті деп санайды. Одан ішуге және шомылуға арналған суды алуға болады. Бұл қызық, бірақ кез келген ауа-райында Манасаровар толығымен тыныштықты сақтай отырып, сабырлы болып қалады.
Ракшас Талдың («өлі көл» немесе «Жын көлі») суы тұзды. Көлде ауа райы жағдайына қарамастан үнемі боран болады. Суға түсуді айтпағанда, өлі көлдің суына қол тигізуге де тыйым салынған.

3. Қайлаш тауының үшінші сыры – қасындағылардың тез қартаюында. Шаш пен тырнақ өсу жылдамдығы бойынша Кайлаштың жанында өткізілген 12 сағат қалыпты жағдайда өткізілген екі аптаға тең деп болжауға болады.

4. Тау мақсатты параметрлерді түсініксіз түрде өзгертуге қабілетті, сол арқылы оған ешкімнің жақындауына мүмкіндік бермейді. Оған тым жақындағандар да, оның шыңына шығуды көздегендер де күтпеген жерден қарсы бағытқа шығады. Көптеген талпыныстарға қарамастан, бірде-бір альпинист Кайлаш тауының шыңын бағындыра алмады.

5. Қызықты географиялық жағдайҚайлашқа қарама-қарсы, тек жер шарының қарама-қарсы жағында орналасқан Пасха аралына қатысты жұмбақ тау. Пасха аралы, өздеріңіз білетіндей, көптеген адамдармен танымал ашылмаған жұмбақтар: алып тастан жасалған пұттар мен ағаш тақталар.
6. Қайлаш тауының алтыншы сыры – оны бұзатын екі жотадан жасалған өрнек. Кешке қарай жартастың жиектерінен түскен көлеңке оған свастиканың үлкен бейнесін салады.

7. Тау мен оның сырын зерттеп жүрген ғалымдар мен Қайласты өз көзімен көргендер оның пирамида пішіні бар екенін алға тартады. Сонымен қатар, тау, барлық белгілі пирамидалар сияқты, қатаң түрде негізгі нүктелерге бағытталған.

8. Көптеген зерттеушілер таудың етегінде және орта деңгейінде бос жерлер бар екеніне сенімді. Бұл болжам былай деуге негіз береді: Қайлаш – белгісіз біреудің белгісіз мақсатпен тұрғызған табиғи емес формация.

9. Қайлаш тауының тағы бір түсініксіз сыры – оның басқа көне ескерткіштер мен Жер полюстеріне қатысты географиялық жағдайы. Бізге түсініксіз кейбір себептерге байланысты (бұл жай ғана оқыс оқиға болуы екіталай) Стоунхендж ескерткіші таудан 6666 шақырым қашықтықта орналасқан. Жартастан Солтүстік полюске дейінгі қашықтық 6666 шақырымды құрайды, ал Оңтүстік полюске дейінгі қашықтық дәл екі есеге артады.

10. Бірақ Кайлаштың ең «жұмбақ» құпиясы - оған іргелес Нанду саркофагы. Бірқатар зерттеулерден кейін ғалымдар саркофагтың ішінде қуыстар бар екенін анықтады.

Ежелгі Қытай аңыздарында саркофагтың барлық ұлы ұстаздар терең медитация жағдайында (самадхи) пана болғаны туралы айтылады: Иса, Кришна, Будда, Конфуций, Заратуштра және басқа да данышпандар бүкіл өмір бойы әлемге жіберілген. Олардың сан ғасырлық болуының мақсаты – өркениет жойылған жағдайда адамзаттың генофондын сақтау және қалпына келтіру.

өңделген жаңалықтар Мәңгілік - 12-01-2013, 14:05

«КИЕЛІ ГЕОГРАФИЯ. БІЛІМ БЕРУ ЖӘНЕ ҚАЖЫЛЫҚ ТУРИЗМ АСПЕКТТЕРІ», 2016 жылғы 9-12 сәуір, Санкт-Петербург қ.

С.Ю. Балалаев
Кайлаш феноменін зерттеу тобы, Воронеж, Ресей

аннотация
Ежелгі үнділік, буддалық және бондық мәтіндерді талдау, сондай-ақ «Кайлаш феномені» зерттеу тобының соңғы он жылда жүргізген тұрақты экспедицияларының нәтижелеріне сүйене отырып, ең киелі тау өңірінің киелі географиясы туралы деректер келтірілген. Азия, Кайлаш, Тибеттің оңтүстік-батыс бөлігінде орналасқан. Кайлаш тауы миллиондаған адамдар ғаламның орталығы деп санайды. Индуизмде бұл Әлемнің мифологиялық шыңы, Меру тауы - аспан мен жерді байланыстыратын осьтің физикалық көрінісі ретінде анықталады. Жалпы алғанда, киелі тау, көлдер мен оған жақын орналасқан төрт өзен Гималайда тұратын адамдардың дүниетанымына терең әсер еткен кең географиялық мандаланы құрайды. Кайлас мандала қажыларға ерекше әсер етуі мүмкін. Қайлаш құбылысын жан-жақты зерттеу қажеттігі туралы қорытынды жасалады.

Түйінді сөздер:Қайлаш, Меру, киелі география

Тибетте үш аймақ қажылар үшін ең маңызды болып саналады: Кайлаш, Цари және Лапчи. 20 ғасырдың бірінші жартысындағы Тибет үкіметінің қолжетімсіздігі мен шектеулері, содан кейін 80-ші жылдарға дейін ҚХР-ның бұл аумаққа баруына тыйым салу шетелдік саяхатшыларға осы бірегей аймақты егжей-тегжейлі зерттеуге мүмкіндік бермеді. Дегенмен, бүгінгі күнге дейін Тибет біздің планетамыздағы бару үшін ең жабық аумақ болып табылады. Бару үшін арнайы рұқсатты (рұқсат) қажет ететін нақты анықталған аймақтар ғана бар.
Соңғы он жылда біздің топ Қайлаш (Тибет) тауы аймағына 16 экспедиция ұйымдастырып, жүргізді, оның бір мақсаты Қайлаш тауының құбылысын зерттеу болды.
Кайлаш төрт әлемдік діннің (индуизм, буддизм, жайнизм және бон) бір миллиардқа жуық (!) жақтастарының қасиетті зиярат орны болып табылады. Қайлашқа қажылық әлемдегі ең биік және 4600-ден 5830 м биіктікте орын алады.Қайлашты қоршап тұрған аңғарлардың конфигурациясы бір күнде (шамамен 50 км) Қайлаштың корасын (айналмалы) жасауға мүмкіндік береді. Біздің планетамызда әртүрлі діни конфессияларға жататын адамдар үшін мұндай киелі тау жоқ.

1-фото: Сыртқы және ішкі өзек жолдарының спутниктік суреті.

Таудың оңтүстігінде өте үлкен көл Манасаровар (Мапангтың Бон дәстүрінде) орналасқан. Тау мен көл бірігіп, Азияның таулы аймақтарындағы ең әйгілі табиғи зияратшыларды құрайды. Бірнеше мыңжылдықтар бойы бұл аймақ тек тибеттік буддистер мен бонпостар арасында үлкен мәдени мәнге ие болды, сонымен қатар ол үнділік негізгі діни дәстүрлердің (брахминизм, буддизм және жайнизм) өнерінде, әдебиетінде және рәсімдерінде сипатталған.

2-сурет: Манасаровар көлі

Соңғы уақытта бұл аймақ Батыс ғалымдарын, зерттеушілерін, рухани шындықтарды іздеушілерді және Азияға қызығушылық танытқан туристерді тарта бастады. Біздің ойымызша, бұл жерлерге саяхаттау барысында көне мәтіндерді талдау арқылы да, тікелей энергетикалық-ақпараттық қабылдау арқылы да Қайлаш мандаланың киелі географиясын зерттеудің маңызы зор. Толық суретті алу үшін біз бұл тауды қасиетті деп санайтын әртүрлі діни конфессиялардың өкілдерінің мозаикасын біріктіруге тырысамыз: индуизм, буддизм және бон. Біз бұл аймақты сипаттайтын ежелгі сынақтарға ерекше назар аударамыз.
Қажыларға арналған Кайлаштың айналасындағы кора географиялық жерлерден өтуден артық нәрсе; бұл миф, материалдық дүние және сана бір-бірінен ажырамас болмысқа қосылатын адам жанының өлмес әлемінен өту.
Кайлаш тауы аймағы - Меркаба планетасының шыңында орналасқан планетамыздың ең күшті сегіз геоактивті аймағының бірі. Оның «акупунктура» немесе «чакра» нүктелері болып табылатын мұндай аймақтардың жоғары белсенділігі біздің физикалық үш өлшемді әлеммен кеңістік пен уақыттың әртүрлі өлшемдерінің континуумдарының энергия-ақпараттық өзара әрекеттесуінің осы салаларында жоғары көрініс табуымен байланысты.

Қайлаш тауының орны және осы аймақтың кейбір геометриялық ерекшеліктері.
Кайлаштың орналасуында оның координаталарымен байланысты қызықты заңдылық анықталды. Сердунг Чуксум асуындағы нүктенің координаттары 31,058926 °, 81,313320 °, бойлық пен ендікке қатынасы 2,618 береді ... Бұл сан алтын қатынаспен байланысты, дәлірек айтқанда, бұл Ф = 1,618 шаршы ... .

Фото 3. Планетаның бетінде сызықтар сызылуы мүмкін, олардың нүктелерінің координаталары бойлық пен ендікке қатынасы 0,618; 1,618; 2.618.

Фото 4. Кайлашта бұл желі Кайлаш пен Нанди тауларын байланыстыратын Сердунг Чуксум асуы арқылы, Пакна тауы, Хандро Санглам асуы, Ченме көлі арқылы өтеді.

Мұнда ерекше энергия ағындары жазғы күн тоқырау күні, күн шыққан кезде болады. Қайлаштан үлкен қашықтыққа (шамамен 40 км) қарамастан, жақсы ауа-райында дөңгелек платформадан көтерілген Күннің алғашқы сәулелерінде жарқырай бастайтын қасиетті шыңды байқауға болады, ол көлдің әлі қараңғы бетінде көрінеді. суын Кайлашқа апаратын өзен. Көл жағасында болып, Қайлашқа ой салған адамның артында Күн шығады. Қайлаштан жалындағандай көл бірте-бірте ажарлана бастайды. Күннің алғашқы сәулелерімен бірге Кайлашқа бағытталған қуатты энергетикалық құйын пайда болады, ол сөзбе-сөз Қасиетті таудың басына өтеді.

Сердунг Чуксум асуынан қасиетті Гаури Кунд көлінің ортасына дейінгі қашықтық - 6,666 м, азимут - 55,5 градус. 6,666 м қашықтық, 1000 коэффициентке дейін, біздің планетамызға тән өлшемдердің біріне - жер шеңберінің алтыдан бір бөлігіне сәйкес келеді (40 000/6 = 6 666,67 км). Жердің шеңберін бүтін сандарға бөлу арқылы басқа сипаттамалық қашықтықтар алынады. Қайлаш маңындағы нүкте мен шағын тау көлі арасындағы қашықтықтың 6,666 санына сәйкестік дәлдігі ерекше!

5-сурет. Кайлаш және Гаури Кунд көлі

Фото 6. Сердунг Чуксум асуынан Пакна тауының басына дейінгі қашықтық 3,333 м, азимут 64,3 градус.

Фото 7. Қайлаш өңіріндегі көлдермен байланысты «ерекше» қашықтық

Ежелгі дереккөздер болмыстың төрт ұлы жаратылмай тауын атап көрсетеді. Ең бастысы, әрине, Қайлаш тауы (Бұл).
Ежелгі мәтіндерде сипатталған екінші тау - Хош иісті хош иісті түтін тауы (Пори Нгеден, қазіргі Понри карталарында). Бұл туралы былай делінген: «Тисе тауының сол жағында, бір күнде жеңуге болатын көптеген йожанаға дейін созылатын аймақта Шаң-чжуң хош иісті хош иісті түтік тауы, құдайлар тауы орналасқан. Пішіні мен пішіні жағынан ол жартас пен шалғынның үстінен секірген мүйізді бұғыға ұқсайды. Шың - бұл жарқыраған отты Мэри тауына ұқсайтын қар басқан тас. Қарлы жартастар мен шалғындардың ортасында ауаны жағымды иіс пен жұпар иіске толтыратын дәрілік және хош иісті өсімдіктер бар тоғай; Бұл тауда табиғи түрде өсетін дәрілік өсімдіктер тірі жандардың барлық дертін емдей алады».

Фото 8. Хош иісті хош иісті хош иісті зат тауы.

«Солтүстік-шығыстағы - хош иісті хош иісті хош иісті хош иісті тас таудың үстінде орналасқан және тірі жандарды жетелейтін жартас деп аталатын үлкен отты тас. Осы жартасқа от жағылса, ішкен-жегеннің бәрі, от пен түтін тигеннің бәрі нұрға бөлейді дейді.
Понри тауының етегінде осы аттас монастырьдің қирандылары бар. «Мәдени революция» кезінде қирап, күні бүгінге дейін қалпына келтірілмеген. Бұл монастырь тибеттіктер Манасаровардың айналасындағы кора кезінде баратын сегіз монастырдың бірі. Қазір оған қажылар өте сирек барады ...

Фото 9. Понри монастырының қирандылары.

Ежелгі Тибет мәтіндерінде сипатталған үшінші тау - Гурла Мандхата тауы (7 694 м). Бұл Тибет үстіртіндегі ең биік шың және Кайлаш қаласынан оңтүстікке қарай 69,6 км жерде орналасқан. Бұл тау Ұлы Гималай жотасының негізгі осінен ауытқиды. Гурла Мандхата атауын Үнді субконтинентінің тұрғындары қолданады. Тибеттіктер оны әдетте Нгемо На Ньи деп атайды, ал Бон дінін ұстанушылар үшін ол Такри Трабо деген атпен белгілі.

Фото 10. Гурла Мандхата тауы.

«Екі күнде жеңуге болатын көптеген йожаналарды созатын және күлімсіреп дұға ететін үлкен апаның елі деп аталатын аймақта Такри Трабоның емдік тауы осы ұлы тауға қарсы тұрады. Ол пішіні мен пішіні бойынша үнді жолақ жолбарысына ұқсайтындықтан осылай аталады. Оның төбесі қар басқан, жемтігіне ұмтылған жас жолбарыстың азу тістеріндей аппақ тас. Үстіңгі бөлігі ақ жолақтары бар қара тақтадан жасалған, кеудесінде ақ қылшықтары бар жабайы шошқаны еске түсіреді. Ортаңғы бөлігі көлде шағылысқан аспандай мөлдір көк шиферден жасалған. Таудың етегінде сарғайып, Алтын аралды еске түсіретін шалғындар бар. Ішінде таудың денесі ұзақ өмірдің свастикасына ұқсайды, оның ортасынан ұзақ өмірдің дәмді суы үздіксіз ағып тұрады. Бұл суды ішіп немесе дәрет алу үшін пайдалансаңыз, ұзақ өмір сүріп, денеге күш береді. Сонымен қатар, Ке-ру-ри j үңгірінде туу мен өлмей-ақ сансыз калпа өмір сүретін адамдар тұрады». Біз осы таудың етегіндегі үңгір мен оның баурайынан ағып жатқан ерекше шипалы су туралы бірнеше дерек таптық. Бұл біздің болашақ экспедицияларымызда зерттеу тақырыбы…
Мәңгілік Бондағы бұл тау, сондай-ақ оның етегінде жатқан Ла Нга Цо көлі керемет күш құдайы Драблай Дьяльмоның домені болып табылады. Бұл сауытты және өлімге әкелетін қаруы бар жауынгер құдайлардың патшайымы Чжанчжун дәуірінен шыққан деп есептеледі. Гекхоның әйелі - Драблай Дьяльмо, ол күйеуі сияқты көктен келген құдай. Бон практиктері Жоғарғы Тибеттен қаншалықты алыс тұрса да, оған әлі де құрметпен ғибадат етеді. Бұл құдайдың күннің отты нұры және басында күн және ай әшекейлері бар дейді. Оның қасы ирек найзағай, шашы алтын сәуле мен найзағай жебелерінің бұралған ағыны. Drablay Gyalmo розариі сегіз ұлы планетадан (соның ішінде екі ай түйінінен) жасалған және оның шілтері жиырма шоқжұлдыздан тұрады. Бейбіт пішінде ол арыстанның үстінде отырған және маталармен безендірілген өмір жебесін ұстаған ақ құдайды бейнелейді. Өзінің қаһарлы кейпінде ол ешкі терісін киген, өлімнің қызыл және ақ үкісін босатқан қара сиқыршы. Драблай Дьяльмоның қорқынышты аспектісінде Шангшунгтың барлық жауынгер құдайлары сөзсіз мойынсұнуда.
Таза географиялық жағынан Кайлаш тауының оңтүстігінде Ракшас Тал көлі, ал Понри тауынан Манасаровар көлі орналасқан. Тиісінше, Қайлаштан су тек Ракшас Тал көліне, ал Понри тауынан Манасаровар көліне дейін ағады. Айта кету керек, Понри тауынан ағып жатқан судың бір бөлігі алдымен Құргял Чунго көліне құяды, бұл алғашқы жаратылу процесінде пайда болған көл, содан кейін ғана олар Манасаровар көліне түседі.

Фото 11. Ракшас Тал және Манасаровар көлдерінің спутниктік суреті.

Ежелгі мәтіндерде айтылған 4-ші тау - Рива Цепгье тауы, ол орналасқан көлдің батысындаРакшас Тал

Қайлаш өңіріндегі ерекше формадағы тау құрылымдары
Тас Ом
Қажылар Дрольма-Ла асуы арқылы өтетін жолдың екі жағында екі тау формациясы бар, олардың пішіні қасиетті Веда символы - OM-ға жоғарыдан қарағанда ұқсас. ОМ өлшемдері шамамен 2,8 км құрайды. Бұл, әсіресе, 5700 м деңгейі көк фонмен белгіленген спутниктік суреттерде жақсы көрінеді.Шамасы, бұл біздің планетамыздағы ең үлкен тас ОМ. Екі Омның да қасиетті Гаури Кунд көлінде орналасқан симметрия орталығы болуы өте ерекше. Әрине, бұл ғажайып тас құрылымдары, бірақ олардың бір-біріне жақын орналасуы және олардың негізгі элементтерінің симметриялы болуы таң қалдырады!

Фото 12. 2 тас ОМ және Гаури Кунд көлінің спутниктік суреті.

Ведалық дәстүрдегі ОМ мағынасы
ОМ мантрасы жаратылу, ғаламның пайда болуы және оның жойылуы кезінде пайда болатын қасиетті дыбыс болып саналады. Бұл веда мәдениетіндегі ең көнелердің бірі. ОМ символы - рухтың шексіздігінің, әлемдегі және адамдағы Тәңірдің символы. Ом слогы Ғаламды тудыратын түпнұсқа дыбыс - ОМ дыбысы тудыратын тербелістен туындаған қабылданатын Әлемді тудырған әлі ашылмаған Брахманның алғашқы көрінісі.
Бұл «құрылғының» орталық нүктесі - Гаури Кунд көлі. Дрольма Ла асуындағы медитациядан басқа, Гаури Кунд көліне қарай кора жолынан сәл төмен түсу өте маңызды сияқты. Мұнда бірнеше жұтым су ішіп, басыңызды ылғалдандырып, бетіңізді жууға болады. Екі ОМ-мен қосылыңыз, ішіңізде құдайдың дыбысын сезініңіз ...

Фото 13. Гаури Кунд көлі.

Ішкі кора жолының басында орналасқан Серлунг монастырының шығысында тармақталған Гянгдрак аңғары орналасқан. Аттас Будда монастырының үстінде 30-дан астам дохангтардың қалдықтары бар амфитеатр тәрізді үлкен алқап орналасқан. Жоғары деңгейаймақтағы елді мекендер оның Шаншунгтың ықтимал астанасы ретіндегі мәртебесін көрсетеді. Gyangdrak амфитеатры - ежелгі қоныс үшін тамаша орын. Ол солтүстіктің қатты желдерінен жақсы қорғалған және оңтүстік экспозицияға ие. Гянгдракта тұрақты су көздері бар, бұл Батыс Тибеттің құрғақ жағдайында маңызды рөл атқарады. Сонымен қатар, ауданда көне тұрғын үйлер салуға қажетті тас қоры жеткілікті. Гяндрак монастырь үлкен геомантикалық қуатты жерде орналасқан. OM тасты құрайтын екі аңғардың фокалды осьтері дәл осы монастырь орналасқан жерде қиылысады! Екі үлкен тас айналар энергияны дәл осы жерде шоғырландырады!

Фото 14. Тас Ом және Гяндрак монастырының спутниктік суреті

Гьяндрактағы үлкен табиғи амфитеатрдың өте терең тарихы бар. Бон көздеріне сәйкес, бұл амфитеатр Чжанчжуңның алғашқы астанасының орнынан басқа ештеңе болмаған. Мұнда Гянгри Юлоджон деп аталатын құлып қаланған және оны үш түрлі патша басқарған дейді.

Кайлаш маңындағы пирамида тәрізді тау құрылымдары
Кайлаш кешеніндегі пирамида оның жалпақ беттері бар классикалық нұсқасы ретінде ғана емес, сонымен қатар, беттер әртүрлі дәрежедегі қисықтықпен ойыс немесе дөңес болуы мүмкін және бірнеше қабаттардан тұратын кездегі жалпы жағдай ретінде түсініледі.

15-фото. Кайлаштың шығыс беті, оған іргелес жатқан ойыс Дхарма патшасы Норсанг тас айнасы.

Қайлаштың пирамида тәрізді дұрыс пішіні мен жарты айға ұқсас тас айнаның дұрыс ойыс пішіні анық көрінеді. Жоғарғы жағындағы платформаға апаратын еңіс жота дәл шығыс-батысқа бағытталған.
Кайлаштың жанында үшбұрышты және тетраэдрлік пирамидалар да бар. Пирамидалардың жоғарғы бөлігі көбінесе өзіндік резонансты қасиеттері бар бірнеше қабаттардан, террассалардан тұрады. Кейбір пирамидалардың төбесі кесілген, кейбіреулері үшкір. Пирамидалар бір-біріне ағып, ойыс беттерімен қалыпты эллипсоид пішінді аңғарлары бар ерекше құрылымдарды құрайды.

Фото 16. Қайлаштан батыс бағытта орналасқан пирамида тәрізді тау формациясы.

Фото 17. «Мексикандық» пирамида. Сердунг Чуксумның ішкі қыртысының асуынан көрініс.

Кайлаш Мандаласында осы жерге тән ерекше нәзік энергетикалық өрістерде пайда болған көптеген тау құрылымдары бар және нәтижесінде ерекше нысандары бар. Осы пирамида тәрізді құрылымдардың бірі қалыпты пішіндері мен өлшемдері бойынша ерекше, Кайлаштан 18 км қашықтықта, азимут 108 градуста орналасқан. Пирамиданың етегінде 5512 м биіктікте бірінде көгілдір суы бар, екіншісі қара, дерлік қара түсті екі шағын көл бар.

Фото 18. Қайлаштан оңтүстік-шығыс бағытта орналасқан пирамида тәрізді формация. Көк фон – деңгейі 5800 м

тас свастикалар

Фото 19. Капала Цо және Кавала Цо көлдерінің маңындағы ойыс тау беттерінен жасалған үш сәулелі свастика.

Тас «айналар»
Тас айналар деп тау жоталарының беткейлері болып табылатын ойыс тас түзілімдерін айтамыз. Әдетте, олар тән жарты шеңберлі аңғарларды құрайды. Мұндай айналар әртүрлі энергия мен ақпарат ағындарын көрсете алады және күшейте алады. Көптеген тас айналар бір-бірімен жанаса отырып, бүйірлері ойыс тас пирамидаларды құрайды.

Фото 20. Канг Тисе жотасында ойыс тас түзілімдері өте көп. Ең үлкендерінің бірі - Өмір мен Өлім алқабының ойыс тас айнасы.

Өмір мен Өлім алқабының тас айнасы үш параболалық антеннадан шыққандай 3 бөліктен тұрады. Бұл айналардың қосылыстары шағын шығыңқы жерлерді құрайды, олар аңғардан қарағанда дұрыс трапецияның бүйірлерін құрайды. Олардың көлбеу бұрышы көкжиектен шамамен 55 градус. Демек, нағыз назар жер бетінде емес. Ол жер бетінен шамамен 1500 м биіктікте орналасқан, яғни. Кайлаш шыңында! Ал мұздықтың басында тас антеннадан шамамен 2 км қашықтықта жер бетіне бағытталған орталық айна фокусының проекциясы бар. Бұл жерде медитация кезінде шынайы фокустың таңғажайып нүктесін толығымен сезінуге болады ...

Фото 21. Қайлаш және тас айна.

Фото 22.

5780 м биіктіктегі көлденең кесіндіні алсақ, тас ойыс айнадан жасалған доғаның ұзындығы 1,97 км және оны құрайтын шеңбердің радиусына тең болады.
Еске салайық, шеңбер доғасының ұзындығы, оның бойымен радиусы сәйкес келеді, радиандардың табиғи доғасы мен бұрыштық бірлігі. Біз білетіндей, кез келген толық шеңбер бойымен оның радиусы шамамен 6,28 есе сәйкес келеді. Дәлірек айтқанда, шеңбердің толық доғасының ұзындығы 2 радианға, ал кез келген санау жүйесінде және ұзындық бірліктеріне тең. Осылайша, Өмір мен Өлім алқабының тас айнасының өлшемі мен пішіні әлемдік «Пи» тұрақтысымен байланысты.

Фото 23. Өмір мен Өлім алқабын және Симметриялы алқапты құрайтын Қайлаштың оңтүстік-шығыс иығының тас айналары шамамен 6 км қашықтықта ортақ симметрия осіне ие.

Қайлаш мандаласын адам санасының деңгейіне сәйкес әртүрлі дәстүрлерде қабылдау.
Кайлаш Мандаланы қабылдаудың әртүрлі түрлері бар. Біріншіден, діни жолды ұстанбайтын адамдардың түсінігі: олар үшін бұл – тағында отырған патшадай аспанға көтерілген жарқыраған және зәулім қар басқан тау. Ал таудың осындай сән-салтанаты бар, өйткені оның шағын шыңдары патшаға бас иетін министрлер үлгісінде орналасқан.

24-сурет. Қайлаштың тікұшақтан көрінісі.

Екіншіден, индустардың көзқарасы бойынша бұл қарлы тау сыртқы жағынан хрустальды реликуар (ступа) сияқты көрінеді. Оның осындай сән-салтанаты бар, өйткені оның ішінде ұлы құдай Махадева мен Ума құдайы «ана-әке» сияқты бірлікте тұратын сарайды қоршайды.
Қазірдің өзінде жыл сайын жүздеген мың индустар Гималайдағы (тирта) зиярат ету орындарына барады. Діни мәтіндер мен эпикалық шығармаларда жиі айтылатын зиярат ету орны – Қайлаш тауы мен Манасаровар көлі. Көптеген адамдар үшін ол Мерудың жердегі бейнесі - ұлы тауМахабхаратада айтылған. Бұл тау Шива Лингамның физикалық бейнесі ретінде де қабылданады. Ол «жердің кіндігі», «әлемнің осі», «таулардың біріншісі», «айналмалы әлемнің тұрақты нүктесі», «жетінші тозақта тамыр жайған және көтерілу» туралы ежелгі идеяны қамтиды. ең жоғарғы жұмаққа».
Шива Пуранадағы мифтік ертегілер Гималай Шиваның мекені екенін айтады. Бұл лорд Шива әйелі Парватимен бірге тұратын ел.
Танымал үнділік түсінік Гималай тауын индуизм триадасын жоюшы және жасаушы Шива құдайымен байланыстырады. Триаданың қалған екі құдайы да осында тұрады: Жаратушы Брахма және Қорғаушы Вишну. Ежелгі үнділік діни мәтіндерге сәйкес, жаратушы Брахманың тұрағы Брахмалока, Құдай Вишну мекені Вайкунтха, Шива құдайының мекені Кайлаш деп аталады. Үшеуінің тек біреуі ғана Қайлашқа физикалық денеде келіп, құдайға тиіп, қайта алады. Үнді мифологиясына сәйкес, Кайлаш - барлық жаратылыстың негізіндегі құдайлық орталық және оның қастерлеуімен барлық заттардың құдайлығы туралы көзқарас пайда болады.
Кайлаш тауының солтүстік беті мен оған іргелес таулардың жотасы Шиваның бастапқы лингамы (фаллус) болып табылады. Ұзақ уақыт бойы ол мыңдаған архитектуралық формаларда қайта шығарылды және Үндістанда фетиш болды. Лингам бүкіл әлемде бар ағартушылықтың генеративті импульсін білдіреді.

25-сурет. Шивалингам және Кайлаш тауы

Шива Лингам немесе Кайлаш тауы табиғи кемелділікке ие және йонимен немесе жатырмен бірге қауымдастықты немесе қарама-қайшылықтардың бірлігін білдіреді. Жатыр мен фаллус қарама-қарсы табиғи күштерді және олардың бірігуін – құдайлықтың трансценденттік қасиеттерін білдіреді. Кан Ринпоченің (Кайлаш тауы) дәстүрлері, аңыздар, мифтері мен діни мәні адамзат мәдениетінің ең бай қырын құрайды. Бұл бүкіл әлемде табиғи ерекшеліктерді қастерлеуді қайталайды, бірақ табиғат пен дін арасында мұндай ұзақ және күрделі ұйымдастырылған көпір басқа еш жерде жоқ.
Үшіншіден, «Кіші көлік» ілімін ұстанатындар мен жолға шыққан тәуелсіз тәжірибешілердің пікірінше, сыртқы түрі қарлы тау ретінде ұсынылған, бірақ оның ішінде ұлы будда әулие Ангаджа бар, ол үлкен қуанышқа ие. өзінің 500 лайықты буддистерімен (архаттар) медитация.
Төртіншіден, ең жоғары игілікке қол жеткізгендердің – жасырын ритуалдық формулалардан (мантра) Важраяна жолының орындалуына қол жеткізген әулиелердің қабылдауына сәйкес, олар үшін Тисе (Кайлаш) тауы Самвара формасына ие – кемел қабілет. Вараханың құшағында - қарлы тау Малая Тисса түріндегі тамаша даналық. Оның барлық шағын шыңдары оған құрбандық шалатын он алты білім құдайы бейнеленген.

Қайлаштың қасиетті аңғарлары

26, 26а суреті. Негізгі аңғарлар - Ту аңғары, Божественный аңғар және бекініс аңғары нәзік йогтық дененің өмірлік энергиясын, тиісінше, орталық, сол және оң жаққа жеткізуге арналған үш арна пішініне ие.

Сонымен, ежелгі үнділік, буддисттік және бондық мәтіндер Кайлаш Мандала туралы болмыстың барлық аспектілерін қамтитын бірегей көп өлшемді, көп деңгейлі формация, Әлемнің орталығы ретінде айтады. Кайлаш Мандаланың орталық бөлігі - бұл сегіз жапырақты үлкен тас лотос, ол Кайлашқа іргелес сегіз тау жоталарымен бөлінген сегіз аңғардан тұрады. Бұл тас лотостың ортасында Қайлаш бар. Осының бәрі аңызға айналған Меру тауының ежелгі сипаттамаларына сәйкес келеді.
Қайлаш аймағының киелі географиясын түсіну Қайлаш Мандаланың лотос үлгісі деп аталатын үлгіге негізделген. Буддистік идеялар тұрғысынан бұл модельді неміс зерттеушісі Вольфганг Вольмер егжей-тегжейлі сипаттайды.

Фото 27. Кайлаш Мандаланың спутниктік суреті. Қызғылт сары сызық - қабықтың сыртқы сақинасы. Көгілдір сызықтар - Қайлаштан басталатын өзен арналары. Көк фон 5600 м биіктіктегі көлденең кесінді.

1. Ганджам Чу (Солтүстік)
2. Полунг Чу (солтүстік-шығыс)
3. Хандро Чу (солтүстік-шығыс)
4. Шығыс қақпасы
5. Шинджон Чу
6. Гедхун Чу
7. Гяндраг Чу/Селунг Чу
8. Батыс қақпасы
Бұл аңғарларды гүл жапырақшаларының арасын бөлетін сызықтар деп, ал аңғарлар арасындағы оқшау тауларды лотос жапырақшаларының өзі деп есептесек, Қайлаш массивін сегіз жапырақты лотос гүлі – Ұлы бақыт шеңбері ретінде көруге болады.
Сыртқы қыртыстың аңғарлары, әрине, тұрақты дөңгелек пішінді қалыптастырмайтынын ескеріңіз. Бірақ оның өлшемінде таңғажайып үлгі бар. Егер сіз төрт негізгі нүктеге бағытталған крест тұрғызсаңыз, оның орталығы Кайлаш шыңында болса, онда оның сыртқы қыртыс жолындағы көлденең тіректерінің өлшемдері солтүстік-оңтүстік пен батыста 15,400 м және 9,510 м болады. тиісінше шығыс бағыттары. Бұл сандардың қатынасы 1,619 береді, яғни. қажылар өтетін қабықтың өлшемдері алтын қатынасқа сәйкес келеді!

Фото 28 Ұстаз Будда жылан құдайлардың (клу) патшасы Ма-дрос-паға будда ілімін уағыздайтын жер.

Шелдра (Crystal Image) ең бірі болып табылады атақты жерлерКан Ринпочиге қажылық. Ол 5300 м биіктікте Серлун монастырының аңғарында орналасқан.Шелдра ғасырлар бойы буддистермен медитация үшін пайдаланылған және Қытай мәдени революциясының әсерінен кейін ішінара қалпына келтірілген. Алайда қазір мұнда ешкім тұрақты өмір сүрмейді. Бұл жердің тарихы туралы алдын ала мәлімет болған жоқ. Аймақта бір стильде салынған және ұқсас географиялық орынды алып жатқан көне нысандардың көптігін ескерсек, Шелдраның тамыры көне мәдени қабаттан бастау алатын сияқты.

Фото 29. Серлунг аңғарының артындағы жартасты тауда әйгілі Хрусталь ұқсастығы (Шелдра) орналасқан.

Фото 30. Шелдра шыңында Шива сарайы деп аталатын жартасты тау, ал жағында Шиваның көмекшісі, маймыл Хануман деп аталатын шығыңқы жартас бар.

Керемет Тисе мандаласын қоршап тұрған ғұрыптық таяқтардың (dorje ra-ba) қоршауының ішінде Ішкі Кора (нанг-скор) Шелдра деп аталатын жер бар, ал мұнда Бри- гунг сектасы. Қазіргі уақытта «Он үш алтын қабір» толығымен буддалық қасиетті орын болып табылады. Біздің заманымыздың 11 ғасырына дейін бұл жер бонполарға тиесілі болса керек. Бұл ескерткіштер өзінің бастапқы қалпында қасиетті Бон географиясы дәстүрінде айтылған он үш чортен моласы болса керек. Дегенмен, бұл идеяны растайтын археологиялық дәлелдер әлі табылған жоқ.

Фото 31. Сапториши тауашасында он үш хормен.

«Он үш алтын қабір» аймақтың ежелгі храмдары мен эрмитаждарының үстінде орналасқан, сондықтан ежелгі қоныс үлгілерімен тікелей байланыс орнату мүмкін емес. 5800 м биіктіктегі климат ерекше қатал, жылдың барлық айларында қар жауып, аязды температурамен сипатталады. Сондай-ақ, адамның тұрақты тұруына қолайлы болу үшін бұл биіктіктегі ауа қысымы өте төмен. Қазіргі кездегідей, ежелгі уақытта бұл жерді пайдалану қысқа уақытқа созылатын ғұрыптық және рәсімдік функциялармен шектелген болуы мүмкін.
Заманауи сәулет сипатына қарамастан, Он үш алтын қабірдің маңындағы орындар Бон мифологиясына толы. Бон мәтіндерінде ұлы хрусталь чортеннің алдыңғы (оңтүстік) жағын, яғни Кайласты бон дінінің негізін қалаушы (Тонпа Шенраб) және Чжаншунның бірінші патшасы (Какки Чарусен, Кагс Куй бя-ру кан) безендіргені айтылады. ), сондай-ақ басқа дін қайраткерлері. Шаншун патшалығының тілінде жазылған көне киелі мәтіндер де «Он үш хрусталь хортеннің» жанында жасырылған деген болжам бар.
Төменгі алқап lHa-өкпе. Негізгі айналма жол
Содан кейін, егер сіз Дар-Лунг аңғарының төменгі ағысынан әрі қарай [солтүстік-батысқа] буддалық айналма жолды (чос-скор) айналып өтсеңіз, lHa-lung төменгі ағысындағы Созылу жотасы деп аталатын жерге жете аласыз. алқап. Шығыстағы тау - Сары Дзамбала сарайы. Батысқа барар жолда жоғарырақ, Мандала террасасында «мықты тырнақ» - 500 лайықты буддистердің ізімен қоршалған Будда Ұстазының ізі.
Сәл жоғарырақ таудың жұмсақ беткейінде өткенде Наро Бон-чунг тоқтаған үңгір бар, ал оның ішінде Ми-ла [Рас-па] шеберінің ізі бар. Бұл үңгірдің жағында «Ауруға шипалы су» деп аталатын бұлақ бар. Сондай-ақ жоғарғы жағында өзін-өзі көрсететін он алты буддист әулиелері ретінде белгілі ғибадатхана-қала бар. Осы жерден, Алтын бассейннен батысқа қарай жолда лха-чу өзенінен өтіп, Қара Дзамбала сарайы деп аталатын тауға қарай жалғастыруға болады.

Фото 32. Спутниктік сурет

Дзонг-лунг аңғары, Цутрул-Фук монастырі

33-сурет. Тау, оңтүстігінде, Хандро Сангламның төменгі жағындағы - Ұзақ ғұмырлы Ананың сарайы. Осы жерден Дзонг-чу өзенінің шығыс жағалауында тірі жандардың қорғаушысы гЦанг-па рГя-растың ізі бар.

34-сурет

Төменде бүйір жағында Медициналық Будда сарайы деп аталатын алтын екі қабатты үйге ұқсайтын төбе бар. Бұл төбенің баурайында дәрілік шөптердің барлық түрлері өседі, Бри-гунг гермиттерінің медитациясына арналған сансыз жасушалар бар.

Дәлел және сенім
Пейзаж элементтеріне қатысты «Мынау – құдай, мынау – оның сарайы» сияқты тұжырымдарға келетін болсақ, бұл мәлімдемелерді қарапайым қабылдауға көрінбейтіндіктен ғана асыра сілтеу деп есептейтін көзқарастарды ұстануға болмайды. Бұл тек осы жерде өмір сүрген көптеген бодхисаттвалардың көріністері. Осыған байланысты әрбір адам жүрегінде иман мен құрметті ешқандай түсініксіз қабылдаусыз аша алады.
Кайлаш мандала ерекше «анықтамалық» тербелістерді алып жүреді, онымен бірге бапталған кезде адам өзінің энергетикалық жүйесін белсендіреді, нәзік денелерді теңестіре алады және өзінің жоғары аспектілерімен байланыс арнасын құра алады.
Қайлаш оған қажылыққа барған адамдарға трансформациялық әсер етеді. Бұл, мысалы, адам өзін физикалық дене ретінде ғана емес, рухы уақытша ғана тығыз жерде тұратын рухани болмыс ретінде қабылдай бастайтын әлем бейнесінің өзгеруінде көрінеді. дене. Пайда болған даму векторы рухани және материалдық аспектілердің тепе-теңдігіне әкеледі.
Кайлаш мандала - біздің планетамыздың ең маңызды энергетикалық-ақпараттық түйіндерінің бірі, біздің планетамызға және оны мекендейтін адамдарға Ғарыштан келетін энергияның алып табиғи түрлендіргіші, сонымен қатар планетаның кері энергиямен алмасу орны. Космос орын алады. Осылайша, Жердің және оны қоршаған кеңістіктің энергетикалық-ақпараттық алмасуының нұсқаларының бірі жүзеге асырылады. Кайлаш Жер мен адамның эволюциялық процестеріне әсер етеді.

Фото 35. Кайлаш арқылы ғаламшар мен Ғарыштың энергия-ақпарат алмасуы.

Қайлаш өңірінің киелі географиясын индуизм, жайнизм, буддизм және бондық көзқарастар тұрғысынан және заманауи ғылыми зерттеулер мен тікелей рухани қабылдау арқылы зерттеуді жалғастыру өте маңызды сияқты.

«Жақсы таулар тек сіз әлі бармаған таулар болуы мүмкін», - деп жырлады Владимир Высоцкий. Бұл жағдайда Тибет тауы Кайлаш- таулардың ең жақсысы, өйткені оның шыңына әлі ешкім көтерілмеген. Ол өзіне көтерілуге ​​батылы барған батылдардың ешқайсысына жол бермейді.

Бұл жерде адамға рұқсат жоқ!

Тетраэдрлік пирамида түріндегі қар қалпақшасы және беттері дәл түпкі нүктелерге бағытталған бұл тау бірден төрт дінді ұстанушылар үшін қасиетті болып табылады. Индустар, буддистер, джейндер және бон ізбасарлары оны әлемнің жүрегі және Жердің осі деп санайды.

Тибеттіктер Кайлаш үнді-арий мифтеріндегі Меру полярлық тауы сияқты үш ғарыштық аймақты біріктіретініне сенімді: аспан, жер және жер асты әлемі, демек, бүкіләлемдік мәнге ие. «Кайлаш Самхита» деген қасиетті үнді мәтінінде таудың басында «қадірлі және мейірімді құдай өмір сүреді - ғаламның барлық күштерін қамтитын Шива жердегі жаратылыстардың өмірін тудырады және оларды жояды» делінген. Буддистер Кайласты Будданың мекені деп санайды. Сондықтан қасиетті мәтіндерде: «Адамдардың ешқайсысы құдайлар тұратын тауға шығуға батылы бармайды, құдайлардың жүзін көрген адам өлуі керек».

Алайда, аңыздар бойынша, соған қарамастан екеуі шыңға шықты: осында аспаннан жерге түскен бон дінінің негізін қалаушы Тонпа Шенраб және ұлы тибет мұғалімі, йоги және ақын Миларепа шыңына көтерілді. Қайлаш, алғашқы таңғы күн сәулесін ұстап тұр.

Сәтсіз көтерілулер

Дегенмен, бұл аты аңызға айналған тұлғалар. Ал қарапайым адамдар үшін тау ең болмағанымен, бағындырылмай қалады үлкен биіктікГималай сегіз мыңдықтарымен салыстырғанда - «бар болғаны» шамамен 6700 метр (деректер әртүрлі көздерде әртүрлі). Олардың айтуынша, өрлеуге бел буған дауылпаздардың алдынан алынбайтын ауа қабырғасы көтерілгендей болады: Қайлаш оларды итеріп жіберетіндей, тіпті аяққа лақтырып жіберетін сияқты.

Төрт альпинист (американдықтар немесе британдықтар) таудың айналасында қасиетті айналма жолды жасайтын кора жасаған қажылар сияқты көрінетіні туралы әңгімелер бар. Бір кезде олар ғұрыптық жолды тастап, жоғары қарай бет алды. Біраз уақыттан кейін лас, жыртық, мүлде есінен танған төрт көзі ессіз адам тау етегіндегі қажылар лагеріне түсті. Олар психиатриялық клиникаға жіберілді, онда альпинистер керемет тез қартаяды және бір жылға жетпей өте қарт адам ретінде қайтыс болды, ешқашан қалпына келмеді.

Сондай-ақ 1985 жылы әйгілі альпинист Рейнхольд Месснер Қытай билігінен Кайлаш шыңына шығуға рұқсат алғаны белгілі, бірақ кейін ол толық түсініксіз себептермен бұл міндеттемеден бас тартуға мәжбүр болды. Кейбіреулер ауа-райының күрт нашарлауы кедергі келтірді десе, басқалары әлемнің барлық 14 сегіз мыңын бағындырған жігіттің Қайлашқа шабуыл жасамас бұрын қандай да бір көзқарасы болғанын айтады ...

Бірақ 2000 жылы Қытай билігінен айтарлықтай қомақты сомаға осы тауды бағындыруға рұқсат (рұқсат) алған испандық экспедиция өте нақты кедергіге тап болды. Испандықтар етегінде базалық лагерь құрған болатын, бірақ содан кейін мыңдаған зияратшылар олардың жолын жауып тастады, олар мұндай қасіретті болдырмауға шешім қабылдады. Далай Лама, БҰҰ және басқа да бірқатар ірі халықаралық ұйымдар өз наразылықтарын білдірді. Осындай қысымға ұшыраған испандықтар шегінуге мәжбүр болды.

Бірақ мұндағы орыстар әдеттегідей басқалардан алда. 2004 жылдың қыркүйегінде Ресей жаратылыстану ғылымдары академиясының корреспондент-мүшесі, профессор Юрий Захаров әйтеуір Тибет жұртшылығының қырағылығын сейілтті. Ол ұлы Павелмен бірге (биліктің рұқсатынсыз) Кайлашқа оңтүстік-шығыс жағынан 6200 метрлік белгіге дейін көтеріле алды. Бірақ саммит әлі де тапсырған жоқ. Захаровтың өзі мұны былай түсіндірді:

Түнде көтерілу кезінде Павел мені оятып, аспанда табиғи электр тоғының таңғаларлық ерекше әдемі жарық құбылыстары бар екенін айтты. Мен шатырдан мүлдем шыққым келмеді, менде күш болмады, бірақ менің қызығушылығым басталды - шынында да, әр 3-5 секунд сайын аспанда сфералық, жарқыраған жарқырау жарқ етіп тұрды. Тибет иконографиясындағы тибеттіктер - жарқыраған кемпірқосақ сфералары. Футбол добының өлшемі.

Бұл жерде бұдан да қызықты құбылысты еске түсіру орынды, оны ғылыми тұрғыдан түсіндіру қиынырақ – күндіз аспанға қарап көзіңізді жұмып-ашу керек еді, сонда сіз анық көре аласыз. , айналадағының бәрін қамтитын және жүздеген свастикадан тұратын үлкен торды құрайтын жарқыраған жолақтар. Бұл сондай мистицизм, мен оны көрмеген едім, ешқашан сенбес едім. Жалпы, бұл көтерілу кезінде ауа райының күрт өзгеруін қоспағанда, Қайлашта бізде болған ерекше құбылыстар ғана.

Экспедиция неғұрлым жоғары көтерілсе, соғұрлым ауа-райы нашарлады: қарлы боран, өткір салқын желдің екпіні, құлады. Ақыры шегінуге тура келді.

Тау туралы жұмбақтар

Таудың басындағы жарықтың жарқырауы көне заманнан бері байқалады. Үнділер кейде Шивамен сәйкестендіретін көп қарулы тіршілік иесін көреді.

Ғарыштық суреттер Кайлаштың тас спиральдың ортасында орналасқанын көрсетеді. Тау - планеталық және ғарыштық энергияны сақтаудың бір түрі, Жердегі ең үлкен. Бұған таудың пирамидалық пішіні де ықпал етеді. Айтпақшы, ресейлік ғалым және эзотерик профессор Эрнст Мулдашев бұл пирамида аймақтағы басқа пирамидалық таулар сияқты жасанды және оларды ерте заманда қандай да бір суперөркениет тұрғызған деп есептейді.

Нұсқа қызық, бірақ дұрыс емес. Тибет үстіртіндегі және Гималайдағы көптеген таулар пирамидалық пішінге ие, соның ішінде ең биік шыңЖерде - Чомолунгма (Эверест). Және олар табиғи жолмен қалыптасқан, оны геологиядан білімі бар кез келген маман оңай дәлелдей алады.

Қайлаш шыңының мұз күмбезі күрделі иілген тегіс көк-күлгін жыныстардан құралған сегіз жапырақты гүл бүршігінің ортасында жарқыраған үлкен кристалға ұқсайды. Эрнст Мулдашев және басқа зерттеушілер бұл уақыт айнасы, орыс ғалымы Николай Козырев жасаған айналарға ұқсас, әрине, әлдеқайда үлкен деп санайды. Мысалы, «Бақытты тастың үйі» айнасының биіктігі 800 метр.

Бұл айналар жүйесі уақыт ағымын өзгертеді: ол көбінесе жылдамдайды, бірақ кейде баяулайды. Ұзындығы 53 шақырым болатын тауды айналып өтетін кора жасайтын қажылардың бір күнде сақал-мұрты мен тырнағын өсіруге үлгеретіні - барлық тіршілік процестері соншалықты жылдам болатыны байқалды.

Таудың оңтүстік жағының ортасын бойлай жатқан тік ойық көп дау туғызады. Белгілі бір жарықтандыру кезінде күн батқан кезде көлеңкелердің таңғажайып ойыны мұнда свастика - ежелгі күн белгісінің бейнесін жасайды. Эзотериктер мұны таудың жасанды пайда болуын дәлелдейтін қасиетті символ деп санайды. Бірақ, ең алдымен, бұл свастика - табиғаттың кереметтерінің бірі ғана.

Кейбір зерттеушілердің пікірінше, Кайлаш пирамидасы қуыс. Оның ішінде бүкіл бөлмелер жүйесі бар, олардың бірінде аңызға айналған қара Чинтамани тасы орналасқан. Орион жұлдыздар жүйесінен шыққан бұл хабаршы алыс әлемдердің тербелісін сақтай отырып, адамдардың игілігі үшін жұмыс істейді, олардың рухани дамуына үлес қосады. Ал Мулдашев жалпы санайды, Кайластың ішінде самадхи күйінде атлантиялықтар заманынан бері адамзаттың генофондын сақтап келген алыс ата-бабалар бар.

Басқалары барлық уақыт пен халықтардың ұлы бастамашылары - Иса Мәсіх, Будда, Кришна және басқалары - тауға өте жақын орналасқан және онымен туннель арқылы қосылған Нанду саркофагының ішінде самадхиде екенін айтады. Олар ең ауыр апаттар кезінде оянып, адамдарға көмекке келеді.

Қайлаштың тағы бір құпиясы – екі көл: бірінде «тірі», екіншісінде «өлі» су бар. Олар тауға жақын орналасқан және тек тар иық арқылы бөлінген. Манасаровар көлінің суы мөлдір де дәмді, емдік қасиеті бар, жанды қуаттандырып, сананы тазартады. Бұл көлдің суы қатты жел болса да әрқашан тыныш болып қалады. Ал Ланга-Цоны жынның көлі деп те атайды. Ондағы су тұзды, ішуге жарамсыз, тіпті тыныш ауа-райында да үнемі дауыл соғады.

Қасиетті тауда көптеген ғажайыптар мен тылсым сырлар жасырылады. Шағын мақалада барлығын қамту мүмкін емес. Бәрін өз көзіңмен көріп, Қайлашқа келіп, міндетті түрде қора жаса. Өйткені, тауды бір рет айналып өтудің өзі сізді өмірдің барлық күнәларынан құтқарады. 108 айналым жасаған қажылар бұл өмірде нирванаға жете алады. Әрине, бұл үшін кемінде 2-3 жыл қажет. Бірақ оған тұрарлық емес пе?!

Виктор МЕДНИКОВ