Ирина Олтецян

Дэлхийн долоон гайхамшиг:
баримт, домог

Филод уламжлал ёсоор хамаарагддаг дэлхийн долоон гайхамшгийн каноник жагсаалт нь цорын ганц биш юм. Өөр өөр зохиогчдын эмхэтгэсэн ижил төстэй олон жагсаалт байдаг бөгөөд тэдгээр нь тус бүрийг өөрийн үзэл бодлоор удирддаг.
Зарим тохиолдолд Ноагийн хөвөгч авдар эсвэл Ром дахь Колизейг каноник жагсаалтад оруулсан - эмхэтгэгчийн үзэмжээр.
Үүний зэрэгцээ Александриа дахь гэрэлт цамхаг нь ихэвчлэн жагсаалтад байдаггүй.
Эртний хүмүүс өөрсдийн гайхамшгийг хэрхэн үздэгийг ойлгохын тулд гарал үүслийг нь авч үзье.

Дэлхийн долоон гайхамшгийн жагсаалт, түүний зохиогчид

Фило бол долоон гайхамшгийг бүхэлд нь харуулсан эртний зохиолын зохиогч гэж тооцогддог. Наад зах нь хорин эртний зохиолчид энэ нэрийг авсан; Гэсэн хэдий ч энэ тохиолдолд бид II зуунд амьдарч байсан Византийн Филогийн тухай ярьж байгаа нь мэдэгдэж байна. МЭӨ. мөн түүнийг Механикос гэж нэрлэдэг байв. Зохиогч долоон дурсгалын талаар тайлбар өгсөн боловч тав дахь зохиол дээр гар бичмэл гэмтсэний улмаас тасарчээ. Гэсэн хэдий ч бүх дурсгалт газруудыг танилцуулгад жагсаасан бөгөөд тодорхойгүй зүйл байхгүй.
Эдгээр дурсгалуудыг уг зохиолд танилцуулах дарааллаар нь энд оруулав.
- Вавилоны өлгөөтэй цэцэрлэгүүд;
- Египетийн пирамидууд;
- Олимп дахь Зевсийн хөшөө;
- Родос дахь Колоссус;
- Вавилоны хана;
- Ефес дэх Артемисын сүм;
- Халикарнасс дахь бунхан.
Уг зохиолд алга болсон гайхамшгуудын талаар бүрэн тайлбар өгөөгүй байна. Колоссын тухай бүлэгт ашигласан материалын жинг өгч, технологийн процесс, хөшөө босгох нарийн ширийн зүйлийг тайлбарласан боловч энэ бүхэн хөшөөний бүтэц, түүний шинж чанарыг дахин бүтээх боломжийг олгодоггүй.
Эдгээр нь усалгаатай дэнж гэдгийг бид өлгөөтэй цэцэрлэгт хүрээлэнгүүдийн талаар мэддэг, гэхдээ тэдгээр нь хэр том байсан бэ? Дэнжүүд нь янз бүрийн төрлийн мод, цэцэг тарьсан - гэхдээ аль нь вэ? Зевсийн хөшөөний шинж чанар нь уран барималч Фидиасын магтаал хүртэл буурдаг.
Филогийн жагсаалтын дагуу хөшөө дурсгалын талаар найдвартай мэдээлэл олж авах боломжгүй; Хэрэв тэдгээрийг бусад эртний зохиолчид нэмж тайлбарлаагүй бол эдгээр байгууламжийн дүр төрхийг бид төсөөлөхийн аргагүй байв. Заримдаа Филогийн тайлбарт бүрэн худал мэдээлэл байдаг; Энэ бол пирамидуудын доторлогоотой мэт гялалзсан чулуунуудын тухай юм (энэ нь баталгаажсан цорын ганц баталгаа бөгөөд түүхийн үлдсэн хэсэгт эргэлзээ төрүүлж байна).
Түүхийн эхний мөрүүдээс харахад эдгээр гайхамшгуудыг дүрсэлсэн хүн тэднийг хэзээ ч харж байгаагүй: "Дэлхийн долоон гайхамшгийн сүр жавхланг дэлхий даяар мэддэг, гэхдээ цөөхөн хүн тэднийг нүдээр үзсэн". Фило энэ санаагаа хөгжүүлж, ийм танилтай болохын тулд туулах ёстой аялалын бэрхшээлийн талаар өгүүлэв: "Дэлхий даяар тэнүүчилж, олон жилийг өнгөрөөж, уйтгартай аялалд ядарч туйлдсан хүн эцэст нь мөрөөдлөө биелүүлнэ. амьдралаас нь салах."
Мэдээжийн хэрэг, Фило хэтрүүлсэн бөгөөд ийм аялал хийх боломжтой байсан. Тэр үүнийг хийсэн байх магадлал тун бага, учир нь хэрэв хийсэн бол зохиолын зохиогч шууд хэлэх байсан. Тийм ч учраас нэлээд хожуу нээсэн энэхүү бүтээлийн жинхэнэ эсэхэд эргэлзээ төрж байсан (наад зах нь эртний үед): анхны хэвлэл нь 1640 оноос хойш гарсан.
Аравдугаар зууны гар бичмэлд Филогийн бичвэр ердөө зургаан хуудас эзэлдэг бол эртний бусад эх сурвалжаас олж мэдсэн гайхамшгууд бас байдаг нь анхаарал татаж байна. Филологичид зөвхөн эмхэтгэл болох энэ бяцхан бүтээл Византийн Филод хамаарахгүй гэж маргадаг. Загвар, хэл ярианы дүн шинжилгээ нь хожуу уран илтгэгчийг илрүүлдэг (хамгийн эрт - МЭ 4-р зуун, илүү магадлалтай - 5-6-р зуун). Оршил хэсэгт зохиолч үзэгчдэд хандаж, тэднийг "сонсогч" гэж нэрлэсэн; Эрт дээр үед софистууд болон уран илтгэгчид хуралддаг нэгэн төрлийн чуулганд зориулж уг текстийг олон нийтэд уншихад зориулагдсан байж магадгүй юм.
Өмнө дурьдсанчлан, Филооос гадна алдартай дурсгалт газруудыг Грек, Ромын бусад зохиолчид, тухайлбал Диодорус Сикулус, Паусаниас, Витрувий, Ахлагч Плиний дүрсэлсэн байдаг. Эхний нэлээн үнэн зөв нотолгоо нь 5-р зуунд амьдарч байсан хэн нэгэнд хамаарна. МЭӨ. Египетийн пирамидууд болон Вавилоны дурсгалт байгууламжуудыг дүрсэлсэн Геродот. Грекийн түүхч эдгээр байгууламжийг маш их магтдаг боловч энэ нэр томъёог хэзээ ч ашигладаггүй гайхамшиг, үүнээс үзэхэд Геродотын эрин үед ийм ойлголт хараахан төрөөгүй байна. Каноник жагсаалтад орсон Колоссыг Геродотын үед хараахан босгоогүй байгааг анхаарна уу - түүний барилгын ажил МЭӨ 290 онд л эхэлсэн.
Филогийн жагсаалтад дурдсан бүх дурсгалуудыг МЭӨ 1-р зуунд нас барсан Грекийн яруу найрагч Сидон Антипатер дүрсэлсэн байдаг. МЭӨ: "Вавилоны хүчирхэг хэрэм, түүний дагуу тэрэгнүүд эргэлдэж, Альфейсийн эрэг дээрх Зевсийг би харсан; түүнчлэн өлгөөтэй цэцэрлэгүүд, Гелиосын Колоссус, өндөр пирамидуудын ихэнх хэсэг, бунхангийн аварга булш; гэвч би үүлэнд өргөгдсөн Артемисын сүмийг хараад бусад бүх гайхамшгууд бүдгэрсэн.
Яруу найрагчийн гэрчлэлээс бид тэр үед гайхамшгуудын жагсаалт нь шинжлэх ухааны өвийн нэг хэсэг байсан гэж дүгнэж болно.
III, II зууны Грекийн дэлхийн оюуны томоохон төв. МЭӨ. Мэдээжийн хэрэг, Александрия байсан - эрдэмтэн, зохиолч, философичид ажиллаж, амьдардаг өөрийн музейтэй. Мусаусын үед эртний хамгийн том номын сан байсан бөгөөд галдан шатаахыг Цезарь буруутай гэж үздэг. Музейд эрдэмтэд, хэл зүйч, яруу найрагчид зохиосон мэдлэгийн бүртгэл, гар бичмэлүүдийг цуглуулж, өнгөрсөн үеийн агуу бичвэрүүдийг хэвлүүлэх ажлыг зохион байгуулсан. Энэхүү ажил нь каталог, зохиолчдын жагсаалт, тэдгээрийн бүтээлүүдийг бий болгох ажил дагалдаж байв.
Сонирхолтой нь, дэлхийн гайхамшгуудын жагсаалтад багтах болсон шалтгаан нь барилга байгууламжийн гоо зүйн шинж чанар биш, харин тэдний ер бусын байдал (энэ нь гайхамшгийн үр дагавар гэж үзсэн байж магадгүй) байсан юм. Жагсаалтад дурдсан бүх хөшөө дурсгалууд нь асар том хэмжээ, өвөрмөц байдал, тэдгээрийг бүтээхэд ашигласан материалын хэмжээ эсвэл байгальд учруулж буй сорилтоороо гайхшруулдаг.
Жагсаалтын санаа нь Александрын номын сангийн эргэн тойронд цугларсан эрдэмт хүмүүсийн дунд төрсөн гэж таамаглахад хүргэж байна. Гайхамшгийн жагсаалтыг зохиогч нь заримдаа Александрын нэрт яруу найрагч, дүрмийн зохиолч Каллимахус хэмээх ахмад дайчин Мусаеустай холбоотой байдаг (түүний бидний хүрч ирсэн бүтээлүүдийн нэгний гарчиг дээр үндэслэн: "Бүх дэлхийн гайхамшгуудын цуглуулга эсвэл жагсаалт" , байршлаар нь ангилсан"). Гэхдээ энэ таамаглалыг тэр даруй эсэргүүцэж байна: Египетийн нийслэлд эмхэтгэсэн жагсаалт нь Эллин ертөнц болох Родос, Халикарнас, Эфесийг илүүд үздэг бөгөөд яагаад хоёр гайхамшиг төвлөрсөн Вавилон давамгайлж байгааг хэрхэн тайлбарлах вэ?
Хэрэв бид долоон тоог сонгосон нь Вавилоноос үүссэн математикийн таамаглалыг гэрчилнэ гэж нэмбэл өөр нэг таамаглал гарч ирнэ.
Македонский Александр Вавилоныг биширдэг байсныг бүгд мэднэ. Хаан хаан энэ хотыг өөрийн нийслэл болгохыг зорьсон; Энэ нь байлдан дагуулагчийн орчноос боловсролтой хүмүүс байсан бөгөөд бүрэн эрхтнийг байнга дагалдаж, гайхамшгуудын анхны жагсаалтыг боловсруулсан гэж таамаглаж болно.
Магадгүй гайхамшгуудын жагсаалт, Вавилоны хоёрыг дурьдсан нь Александрийн эзэнт гүрнийг Александрид хуваасны дараа гарч ирсэн байж магадгүй юм. Тухайн үеийн Ойкоуменийг байлдан дагуулагчийн эрх мэдлийн ачаар, мөн Египетэд байгуулагдсан хотын алдар сууны ачаар хаан ба түүний ойр тойрны хүмүүсийн субъектив сонголт нь олон нийтийн ухамсарт үндэслэсэн амтуудын үндэс болсон нь үнэмшилтэй юм шиг санагдаж байна. Эллинист ертөнцийн оюуны нийслэл.
Гэвч тэрс үзэл нь бараг үргэлж сургаалаас үүдэлтэй байдаг тул гайхамшгуудын анхдагч жагсаалт нь олон сонголтыг бий болгоход удаан байсангүй. Арван дөрвөн өөр жагсаалт байдаг бөгөөд тэдгээр нь ямар нэгэн тодорхой зохиогчтой холбогдоход хэцүү байдаг.
Зарим дурсгалууд бүх жагсаалтад тогтмол байдаг нь сонирхолтой юм (Халикарнас дахь мавзолей, Родос дахь Колоссус); бусад нь - пирамидууд, Зевсийн хөшөө, Артемисийн сүм - бараг хасагдаагүй. Жагсаалтад тодорхой бүтцийг оруулах, хасах сэдэл нь ихэвчлэн үзэл суртлын шинж чанартай эсвэл угсаатны соёлын давуу талуудтай холбоотой байж магадгүй юм. Тиймээс Ромын зохиолчид дэлхийн шинэ нийслэлд (ялангуяа Колизей) баригдсан гайхамшигт байгууламжуудын тоонд орох хандлагатай байсан бөгөөд Христэд итгэгчид - архитектурын гайхалтай шийдэл байхгүйн улмаас (сүм барих эрин үе хараахан болоогүй байсан) - Ноагийн хөвөгч авдрыг дурдсан.
Заримдаа жагсаалтыг зүгээр л дүүргэж, ариун нандин тоонуудыг угаасан Долоозохиогчдод шинэ сонголт өгөхөө больсон. Зарим тохиолдолд гайхамшгуудын жагсаалтад гуч хүртэлх зүйл багтсан байв.
Александриа дахь гэрэлт цамхагтай холбоотой хэргийг маш сайн харуулж байна гэж үзэж болно. Энэ тухай Грегори Турсын жагсаалтад (6-р зуун) анх дурдсан байдаг боловч энэ хөшөө нь анхнаасаа бүх нийтийн гайхшралыг төрүүлж, хамгийн олон зочдыг хүлээн авсан юм.
Орчин үеийн болон сүүлийн үеийн хүмүүс эртний ертөнцийн оршин суугчдаас дутахгүй, дээд амжилт тогтоохоор (Гиннесийн номонд эсвэл өөр аргаар) байрлаж, гайхамшгуудын жагсаалтыг үргэлжлүүлэн дүүргэж байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Америк тив анхнаасаа шилдэг бүтээлүүдийн жагсаалтад ороогүй байсан ч тэнд очих гэж оролдсон; Шинэ ертөнцийн эх орончид Empire State Building-ийг дэлхийн найм дахь гайхамшиг гэж нэрлэсэн. Мөн хүн төрөлхтний соёлын хамгийн үнэ цэнэтэй дурсгалуудыг ЮНЕСКО-гийн ивээл дор бүртгэсэн нь жагсаалт үргэлжилсээр, уламжлал тасрахгүй байгааг харуулж байна.
Гэсэн хэдий ч бид эртний цаг үе рүү буцаж очоод, тухайн үеийн гоо сайхныг мэддэг хүмүүсийн санал болгосон жагсаалтын хоёр хувилбарыг дахин гаргая.

Каноник жагсаалт

(Антипатер, Фило,
Вавилоны Грегори)

Грегори Тыпскийн жагсаалт

Вавилоны өлгөөтэй цэцэрлэгүүд

МЭӨ 1-р зуунд амьдарч байсан Грекийн түүхч Диодорус Сикулийн ачаар "бүх алдартай эмэгтэйчүүдийн хамгийн алдартай" Семирамидын домог бидэнд хүрч ирсэн. МЭӨ.
Хатан хаан Палестинд төрсөн бөгөөд энэ нь Деркато дарь эх ба "түүнд тахил өргөх гэж байсан" мөнх бус хүний ​​гэмт хэргийн хайрын үр жимс юм. Ичсэндээ баригдсан Деркато амрагынхаа амийг хөнөөж, хүүхдээ "элсэн цөл, чулуурхаг газар" орхижээ. Цаашилбал, Провиденс энэ түүхэнд хөндлөнгөөс оролцов: хүүхдийг хоньчин өргөж, өсгөсөн.
Олон жил өнгөрч, охин өсч, үзэсгэлэнтэй болж, эцэст нь "бүх найз нөхдийнхөө гоо үзэсгэлэнг давж гарсан". Ассирийн захирагч түүнийг эхнэр болгон авч, түүнийг Ниневегийн нийслэл Ассирийн үндэслэгч Нин хааны ордонд үзжээ. Семирамидын увдисыг байлдан дагуулсан хаан сатрапаа эхнэрээ түүнд өгөхийг албадав. Нин нас барж, Семирамида хатан хааны урт удаан хугацааны хаанчлал эхэлж, 42 жил үргэлжилсэн.
Семирамис нөхрөө оршуулахыг хүсчээ Хаадын ордонмөн түүний булшны дээгүүр аварга том дэнж барина. Үүний дараа тэрээр талийгаач нөхрөө гүйцэж түрүүлэхийн тулд өөрийн сүр жавхлантай хот байгуулахаар шийджээ. Вавилоныг барихын тулд Семирамида архитекторууд болон хоёр сая ажилчдыг татдаг.
Барилгын ажлыг дуусгаад хатан хаан дэлхийг байлдан дагуулахаар явна. Египт, Ливи, Этиоп зэрэг орнуудад очиж, Энэтхэгт хүрчээ. Дараа нь хаан Вавилон руу буцаж ирээд, түүний удахгүй үхэхийг зөгнөсөн Египетийн зөн билэгт итгэн хүүдээ хаан ширээгээ өгч, учир битүүлгээр алга болжээ. Диодорусын хэлснээр "тэр тагтаа болж, байшингийнхаа дээвэр дээр тогтсон бусад тагтаатай хамт ниссэн" гэжээ.
Энэ эмэгтэйн намтар түүхийг домогоос салгахад хэцүү байдаг. Үүнийг түүхчид голчлон Медианы эх сурвалжид тулгуурлаж байсан бөгөөд Медечүүд эргээд Вавилоны гүнж Саммураматтай гэрлэсэн Рамман-Нирари III-ийн үед Ассири-Вавилоны соёлтой танилцсантай холбон тайлбарлаж байна. Археологичид болон түүхчид МЭӨ 830 оны үед захирагч Саммураматын захирч байсан Ассирид Семирамидын ул мөрийг олсон гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч нэрсийн эв нэгдлээс бусад зүйл нь нууцлаг Саммурамат бол алдартай Семирамис гэсэн хувилбарыг баталж чадахгүй.
Эрт дээр үед зарим түүхчид Семирамидын байлдан дагуулалтын тухай түүхүүдэд эргэлзэж байсан. Тиймээс III зуунд байсан Вавилоны тахилч Бероз. МЭӨ. МЭӨ 60 оны хооронд амьдарч байсан Эллиний ертөнцийн хамгийн агуу газарзүйч Страбон Вавилоны түүхийг Грек хэлээр бичжээ. болон МЭ 20, 1-р зууны Еврей түүхч. МЭ Флавиус Вавилоны хэрэм болон өлгөөтэй цэцэрлэгт хүрээлэнгүүдийн барилгыг МЭӨ 605-562 онд захирч байсан II Небухаднезартай холбон тайлбарлав.
МЭӨ 606 онд Ниневег газар хөнөөжээ. Ассирийн хаант засаглалын балгас дээр Нео-Вавилоны хаант улс бий болжээ. Ассирийг үндэслэгч, устгагч Набополассар эрэлхэг дайчин, алсын хараатай улс төрч байв. Өтлөх нас ойртож байгааг мэдэрсэн тэрээр том хүү Небухаднезарыг удирдах ажилд татав.
Энэхүү агуу эзэнт гүрний хаанчлал нь олон хөшөө дурсгалууд баригдсанаар тэмдэглэгдсэн: Вавилон асар том барилгын талбай болжээ. Энэ хот Небухаднезарын үед Геродотын урам зоригтойгоор ярьдаг сүр жавхланг олж авсан юм.
Геродотыг "дөрвөлжин хэлбэртэй Вавилоны асар том хэмжээтэй" гайхшруулав. Голд нь Евфрат мөрний гүн урсгалаар хуваагдсан хот олон цоорхойтой, зуу зуун хүрэл хаалгатай төвлөрсөн хоёр хэрмээр хүрээлэгдсэн байв. Гадна хана нь 70 метр өндөр, бараг 15 метр өргөн байсан тул дөрвөн морины татсан сүйх тэрэгнүүд чөлөөтэй тарах боломжтой байв. Энэ орон зайд оршин суугчдын байшингууд болон хааны ордон сүндэрлэсэн Хааны хот гэж нэрлэгддэг (ойролцоогоор 12 км) байрладаг байв. Небухаднезар алт, мөнгө, үнэт чулуу, үнэт чулуулаг, далайн эрдэнэс ... ордонд зориулсан бүх зүйлийг харамласангүй.
Небухаднезар Медианы гүнжтэй гэрлэсэн бөгөөд Вавилоны тал нутаг дахь уугуул уулсаа хэрхэн хүсэн хүлээж байгаагаа мэдэж байсан тул баялаг ургамлаар бүрхэгдсэн хиймэл уулс бүтээхээр шийджээ. Гайхамшигтай нуман хаалганууд босгож, цэцэрлэгт хүрээлэнгүүд нь янз бүрийн өндөрт сэрүүн өрөөнүүд байрлуулсан байв. Хүчирхэг чулуун дэнжийг уулархаг газрын хэтийн төлөвийн сэтгэгдэл төрүүлэхээр зохион байгуулав. Дэнж дээрх шороон давхарга нь том модны үндэст хангалттай байсан бөгөөд тэдгээрийн дунд Ливанаас тусгайлан авчирсан хуш модны хамгийн сайн зүйл олны анхаарлыг татав.
Доороос нь юу болж байгааг харах боломжгүй байв. Өргөгдсөн цэцэрлэгт хүрээлэнгүүдийн хуурмаг байдлыг дуусгахын тулд тусгай гидравлик машинуудын тусламжтайгаар Евфрат мөрнөөс дэнж дээр ус түгээдэг усан суваг.
20-р зуунд, ялангуяа Роберт Колдуэй тэргүүтэй Германы экспедицийн хийсэн малтлага нь 6-р зууны Вавилоныг маш нарийн төсөөлөх боломжийг бидэнд олгодог. МЭӨ. Энэ бол хамгийн багадаа 200 мянган хүн амтай, системтэй баригдсан асар том хот байв. Вавилоны хэрэм 18 километр урт байв; дотоод хананы урт (голын баруун эрэг дээрх Шинэ хотын ханыг оруулаад) 8150 метр байв.
Археологичдын мэдээлэл Геродотын тайлбарт дурдсан тооноос хамаагүй бага байсан ч малтлагын үр дүн гайхалтай байна. Хотын төлөвлөгөө нь үндсэн цэгүүд рүү чиглэсэн, бага зэрэг хазайсан тэгш өнцөгт хэлбэртэй байв. Энэ хотыг гурвалсан (Геродотын хэлснээр давхар биш) хана, шуудуугаар хүрээлэгдсэн байв. Евфрат мөрөн үүнийг хоёр хэсэгт хуваасан; зүүн хэсэг нь хуучин байсан бөгөөд сүм, зиггурат бүхий Дотоод хотыг агуулж байв. Хойд зүгт Небухаднезарын ордонууд байсан бөгөөд хамгийн том нь өмнөд хэсэг гэж тооцогддог байв.
Вавилон есөн хаалгатай байв. Гудамжинд, таамаглалын дагуу хаалганууд нь зориулагдсан бурхдын нэрс байсан. Хотын дотор Вавилоны хамгийн том гудамж байсан - Мардукын гудамжийг гаталж, зүүн өмнөд хэсгээс хотын гол сүм рүү чиглэсэн Процессын зам байв. Гол сүм, зиггуратын талбайг эзэлдэг өргөн уудам талбай нь Мардук гудамж руу том давхар хаалгатай нээгдэв. Асар том зиггурат хотыг бүхэлд нь захирч байв.
Малтлагын үеэр энэхүү “Вавиллийн цамхаг”-ын сууринаас зөвхөн асар том нүх олдсон байна. Роберт Колдуэйн сэргээн босголт нь асар том массаар босч буй зиггуратыг дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь шаталсан пирамид гэсэн уламжлалт санаатай зөрчилдөж байна. Колдвэйгийн хэлснээр Вавилоны зиггуратын өндөр нь 90 метр юм. Суурь нь 91.5 метр талтай дөрвөлжин юм. Дээд давхарга (сүм) нь нарны бурхны бэлгэдэл болох хоёр металл эвэртэй байв.
Небухаднезарын гол ордон нь хотын хуучин хэсэгт байв. Тэрээр 80 метрийн өндөртэй асар том тоосгон дэнж дээр зогсож байв. Ордон нь зүүн, баруун гэсэн хоёр хэсэгт хуваагдсан бөгөөд төлөвлөгөөний хувьд энэ нь тийм ч зөв биш трапец хэлбэртэй байв. Орц нь зүүн талаасаа, нэг богино талдаа байв. Нэг тэнхлэгийн дагуу байрлах таван хашаа ар араасаа дагуулав. Эхний хэсэг болох зүүн хэсгийг ордны гарнизон, харуулуудад хуваарилав. Трапецын хойд буланд алдартай өлгөөтэй цэцэрлэгт хүрээлэнг байрлуулсан бололтой.
Ордны баруун хэсэг нь ордныхон, ажилчдад зориулагдсан байв. Ордны төв нь гурав дахь, дунд хэсэг бөгөөд асар том дөрвөлжин хашаатай, дунд нь худаг байв. 60 орчим метр урт хөндлөн сунасан сэнтийн өрөөг 7 метр орчим зузаан ханаар хүрээлсэн байв.
Вавилон МЭӨ 331 онд Македонский Александрын гарт орсон боловч байлдан дагуулагч хотыг эзэнт гүрний шинэ нийслэл болгон хувиргах цаг байсангүй. 1-р зуунд Вавилон бүрэн сүйрсэн. МЭ

Хеопс пирамид барих нууц
нээгээгүй хэвээр байна

Эртний ертөнцийн гайхамшгуудаас зөвхөн МЭӨ 3-р мянганы эхний улиралд баригдсан, олон зууны турш хадгалагдан үлдсэн Хеопс пирамид л өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Египетчүүд пирамид барих талаар ямар ч түүх үлдээгээгүй.
Геродот бол фараонуудын нутаг руу аялсан тухайгаа анх хэлсэн юм. Грекийн түүхч 5-р зуунд Египетэд иржээ. МЭӨ, түүний өмнөх агуу байдлын зэрвэсхэн л хадгалагдан үлдсэн эрин үед. Түүний хувьд энэ шинэ ертөнцийг ойлгохын тулд Геродот тааралдсан хүн бүрээс асууж, мөн нутгийн хөтөч рүү ханддаг. Хеопсийн пирамидын хэмжээсүүд нь бусад хэмжээний сүм хийдүүд баригдсан дэлхий дээр төрсөн Геродотыг хөнөөсөн юм.
Гурван сар тутамд бие биенээ сольж байсан хэдэн арван мянган хүн пирамид барихад оролцсон тухай Геродот өгүүлдэг. Үерийн улиралд газар усанд автаж, тариачид ажил хийх боломжгүй болсон энэ үед ажилчид чулуу бэлтгэх завгүй байв.
Барилгын ажлын үргэлжлэх хугацааг Геродот илт хэтрүүлсэн: түүний хэлснээр пирамид болон түүнд хүрэх замыг барихад 30 жил зарцуулсан. Гэсэн хэдий ч Хеопс түүхчдийн хэлснээр 50 биш, 20 гаруй жил хаанчлав. Тэрээр хааныг ард түмнээ өлсгөлөн зарласан дарангуйлагч хэмээн тодорхойлж, ийм их амбицтай төслийг санхүүжүүлэхийн тулд охиноо Дебаучерийн ордонд илгээхээс буцахгүй байв.
Олон зууны турш аялагчид, судлаачид, байлдан дагуулагчдын Египетийн пирамидуудад хандах хандлага нь түр зуурын сонирхолоос хамаардаг байв. Халифууд тэнд эрдэнэс хайж, Дундад зууны болон Сэргэн мандалтын үеийн барууны адал явдалт хүмүүс ашиг олох, зарим нь Иосеф, Мосегийн үеийн үйл явдлын нотлох баримтыг олж мэдэх гэж найдаж байв. Дараа нь булшны "шинжлэх ухааны" судалгааг эхлүүлсэн сониуч ухаантай хүмүүс байсан. Египетологи анхны алхмуудыг хийснээс хойш пирамидууд эрчимтэй судалгааны сэдэв байсаар ирсэн.
Хааны анхны оршуулга энгийн байсан мастаба(орчин үеийн араб хэлээр - вандан сандал). Эдгээр нь өргөн суурьтай, налуу хана (ойролцоогоор 75 °), хавтгай дээвэртэй тэгш өнцөгт тоосгон байгууламжууд байв. Гурав дахь гүрний үед анхны чулуун булш гарч ирсэн бөгөөд үүнийг Фараон Жосер барьсан бөгөөд асар том мастаба хэлбэртэй байв. Архитектурын асуудлыг босоо шийдэлд шилжүүлэхэд эрс шинэ алхам хийв. Мастаба нь язгууртны булшны газрын хэсэг хэвээр байсан боловч хаанд зориулж шаталсан пирамид барьж эхлэв. Энэ алхмууд нь талийгаач бүрэн эрхтнийг сөнөхгүй одод руу авирахад туслах ёстой байсан бололтой. Алхам пирамид аажмаар сонгодог - дөрвөлжин суурьтай гөлгөр пирамидаар солигдсон.
Дөрөвдүгээр гүрний үеийн барилгын томоохон цар хүрээг Хеопс, түүний хүү Хафре, Микерин нарын пирамидуудаар дүгнэж болно. Ливийн элсэн цөлийн хил дээр байрладаг пирамидууд нь асар том хэмжээтэй, хэлбэрийн геометрийн энгийн байдал нь бидний цаг үед хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлдэг. Гэрэлтүүлгээс хамааран заримдаа цайвар, заримдаа харанхуй болох аварга гурвалжингууд элсэн цөлийн дэвсгэр дээр сүндэрлэнэ. Пирамидын орчин үеийн хэмжээсүүд нь 4-тэй харьцуулахад арай бага юм.
5 мянган жилийн өмнө. Барилга байгууламжууд нь бүрээс болон дээд хэсгийг алдсан (хоёуланг нь Хафрегийн пирамид дээр хэсэгчлэн хадгалсан).
Анх 146.59 метр өндөр байсан Хеопсийн пирамид одоо 137 метр болж богиноссон байна. Пирамидын суурийн талбайн хажуугийн урт нь 230.35 метр юм. Энэхүү аварга том биетийн жин 5,200,000 тонн, эзэлхүүн нь 2,600,000 шоо метр юм.
Бонапарт эдгээр чулуунуудын тусламжтайгаар Францыг 3 метр өндөр, 0.3 метр зузаантай хэрэмээр хүрээлэх боломжтой гэж тооцоолсон нь мэдэгдэж байна. Хеопс хааны хүү Хафрегийн пирамид нь өмнөх бүтэцтэй хэмжээ нь нэлээд төстэй юм. Менкауре өөртөө илүү даруухан булш барьжээ.
Үеийн үеийн удирдагчид ур чадварын нууцыг, тэр дундаа асар том цул чулууг хөдөлгөх техниктэй холбоотой нууцыг бие биедээ дамжуулж байв. Геродот ч, дараачийн эрдэмтэд ч блок тээвэрлэх, өргөх нууцад нэвтэрч чадаагүй. Үүний зэрэгцээ Грекийн түүхч блокуудыг голын эсрэг эрэгт олборлосон гэдгийг маш нарийн заажээ.
Дөрөвдүгээр гүрний бүх пирамидууд зүүн талд нь шарил хадгалах сүмтэй, үүдний танхим нь хол урагш сунгагдсан байдаг. Хафрегийн хөшөөг яг ийм өрөөнд суулгасан. Одоо Каир хотод хадгалагдаж байгаа эдгээр баримлын нэг нь 1.5 метрээс дээш өндөртэй.
Соёл иргэншил нь египетчүүдийн соёл иргэншил шиг байгаль орчны нөлөөгөөр бүрэлдэн тогтох нь ховор. Тэдний газар нутаг нь хойд-өмнөд тэнхлэгийн дагуу урсдаг Нил мөрний эрэг дагуу үргэлжилдэг бол нар, та бүхний мэдэж байгаагаар зүүнээс баруун тийш тэнгэрт тогтвортой хөдөлдөг. Мэдээжийн хэрэг, египетчүүд ертөнцийг дөрвөлжин хавтгай гэсэн санаатай байсан. Талбайн хажуу тал нь үндсэн дөрвөн цэг рүү чиглэсэн бөгөөд буланд нь тэнгэрийн булцыг бэхэлсэн дөрвөн тулгуур байдаг. Нар дээд цэгтээ байгаа цацраг туяа цацруулж, гэрлийн гурвалжин үүсгэдэг бөгөөд энэ нь дэлхийг үерлэдэг. Ингэж пирамид хэлбэр гарч ирдэг нь нарны гэрэлтэх орон зайн бэлгэдэл юм.
Египетийн сэтгэлгээнд бид түүнийг бүтээгч Нарны удирддаг мэдрэхүйн ертөнцийн тухай ярьж байна. Тиймээс пирамид нь эмх замбараагүй байдлын харанхуйг зайлуулдаг гэрлийн призм болох сансар огторгуйг бэлэгддэг.
Өдрийн гэрлийн цацрагийн хүч дээр өөр хүч нэмэгддэг. Үхсэн хүмүүст үр тариа ургасан газар үргэлж итгэсээр ирсэн. Эндээс пирамидын хоёр дахь зорилго нь бүрэн эрхтнийг гэрэлд хүрэх замдаа өөртөө түгждэг хиймэл уул юм. Египетийн шашны ухамсрын гүнээс нахиалж буй пирамид нь амьдралыг хөгжүүлэхэд шаардлагатай хоёр элемент болох газар ба гэрэл зэргийг бэлэгддэг.
Гизагийн өндөрлөгт эдгээр өдрүүдэд гэрэлтүүлэг болон чанга яригчийг орой бүр асаадаг; "Дэлхий цаг хугацаанаас айдаг, цаг хугацаа пирамидуудаас айдаг" гэсэн араб зүйр үгийг олон удаа давтдаг. Энэ бол Хеопс пирамидын сүүлчийн нууц биш гэж үү?

Зевсийн хөшөө

Элисийн зүрхэнд, давирхайн үнэрээр агаарыг дүүргэсэн нарс, бут сөөгөөр бүрхэгдсэн толгод налсан хөндийд, Пиза хотын ойролцоо Олимпиа тархсан байдаг. МЭӨ II мянганы төгсгөлөөс энд амьдарч байсан хүмүүс. Грекчүүд Зевс болон түүний эхнэр Хера нарыг бурхан болгосон. Хожим нь Эллинчууд дөрвөн жил тутамд Олимпиад цугларч, бурхдыг хүндэтгэх, спортыг хайрлах сэтгэлээр нэгдсэн.
Эхлээд Зевсийг агаар мандлын үзэгдлийн бурхан гэж үздэг байсан: тэр тэнгэрийг гэрэлтүүлж, үүлээр бүрхэж, бороо, цас оруулж, аянга цахилгаан үүсгэдэг байв. Дараа нь Грекчүүд бурхны угийн бичгийг бүтээжээ. Зевсийг өөрийнх нь эсрэг босож, эцэг Тэнгэрийн ваныг буруушааж байсантай адил хувь заяанд буруушаах вий гэж эмээж, хүүхдүүдээ залгисан хүүхэд алсан бурхан Реа, Кронусын хүү гэж тооцогдож эхлэв. Крон аль хэдийн таван хүүхдээ залгисан байсан бөгөөд Риа сүүлчийн хүүхдээ алдахыг хүсээгүй. Эцэг эхийнхээ зөвлөснөөр Тэнгэрийн ван-Тэнгэр, Гайа-Дэлхий хоёр Крит аралд очиж, гүн агуйд хүү Зевс төржээ. Тэрээр хүүгээ харгис эцгээсээ нууж, Кронд ороосон урт чулууг залгиулжээ.
Хүчирхэг Зевс өсөж, төлөвшсөн. Тэрээр эцгийнхээ эсрэг босч, хорвоод шингээсэн хүүхдүүдээ буцааж өгөхийг албадав. Тэд дэлхийн эрх мэдлийн төлөө Крон болон титануудтай тулалдаж эхлэв. Энэ тэмцэл аймшигтай, зөрүүд байсан. Зевс болон түүний дагалдагчид ялсан ...
Зевсийн баримлын тухай анх удаа III зуунд гарч ирэв. МЭӨ. Александрын яруу найрагч, хэл зүйч Каллимахус "Элний Зевс, Фидиагийн бүтээл" хэмээх 62 бадаг шүлэг зохиож, хөшөөг дүрсэлж, түүний гайхалтай хэмжээсийг онцлон тэмдэглэжээ. Гэсэн хэдий ч олон хүн Зевсийн хөшөө нь санагдсанаас хамаагүй жижиг болохыг тэмдэглэжээ. Гэсэн хэдий ч Фидиагийн баримал нь түүний үеийнхэн болон үр удамд сэтгэгдэл төрүүлэв.
Ромын командлагч Аемилиус Паулын хэлснээр тэрээр МЭӨ 167 онд Зевсийн хөшөөг хараад шашны үймээн самууныг мэдэрсэн. Платоны дагалдагч Дион (МЭӨ 353 онд алагдсан) Фидиагийн тухай уран барималч "туршлагагүй олон түмэнд бурханлаг зүйлсийг тайлбарлаж чаддаг" гэж хэлжээ.
Фидиас МЭӨ 490 онд төрсөн. Хүүхэд байхдаа тэрээр Аргосын багшийн дор суралцсан. Түүний анхны бүтээлүүд уран барималчдад алдар нэрд хүрэх замыг нээсэн; 447 онд Перикл түүнийг Парфеноныг барьж байсан Акрополис дээр ажиллуулахаар элсүүлэв.
Периклийн дайснууд түүнийг ил тод эсэргүүцэж зүрхэлсэнгүй, найз нөхдөө хавчиж эхлэв. 433 онд Фидиас Парфенон сүмд зориулж Виржин Афинагийн хөшөөг барихад зориулж хуваарилсан алтны нэг хэсгийг завшсан гэж буруутгагджээ. Гэвч энэ гүтгэлгийг няцаасан. Периклийн зөвлөснөөр Фидиас хөшөөний хувцсыг амархан тайлж, жинлэж болохуйцаар хийжээ. Шалгалт нь агуу уран барималчийн үнэнч шударга байдлыг батлав.

Гэвч атаархсан хүмүүс тайвширсангүй. Одоо тэд Фидиаг тахин шүтэх гэж буруутгав: Афинагийн бамбай дээр тэрээр өөрийн ивээн тэтгэгч Перикл болон өөрийгөө толгой дээрээ чулуу өргөсөн халзан хөгшин гэж дүрсэлсэн байв. Үүний үр дүнд уран барималч Афиныг орхин Олимпод очив. 437 онд Зевсийн дурсгалд зориулсан томоохон сүмийн барилгын ажил дууссанаас 20 жилийн дараа Грекчүүд Фидиас хандан аянгын тэнгэрлэг дүр төрхийг бий болгохыг хүсчээ.
II зуунд амьдарч байсан Грекийн зохиолч Паусаниас. МЭ, хөшөөний дэлгэрэнгүй тайлбарыг үлдээсэн. "Бурхан алтан сэнтийд залрах ба Зааны ясан. Тэр толгой дээрээ чидун мөчир хэлбэрээр хийсэн алтан титэмтэй. Баруун гартаа тэрээр алт, зааны ясан Ялалтыг атгадаг; Ялалтын толгойг боолтоор боож, орой дээр нь титэм зүүсэн байна. Түүний зүүн гарт янз бүрийн металлаар хийсэн цэцгээр чимэглэсэн очирт таяг байна; очирт таяг дээр сууж буй шувуу - бүргэд. Зевсийн нөмрөг нь амьтдын дүрс, сараана цэцгийн шигтгээтэй байдаг. Хаан ширээ нь алт, үнэт чулуу, хар мод, зааны ясан шигтгээтэй."
Хөшөө нь нүүр, их бие, гар, хөл, түүнчлэн алтан ялтсуудыг бүрдүүлэхийн тулд зааны соёогоор хийсэн элементүүдийг бэхэлсэн модон хүрээ бөгөөд зүүн мөрнөөс унасан үс, сахал, шаахай, нөмрөгийг дүрсэлсэн байв. доод бие. Хөшөөний өндөр нь суурьгүйгээр 12.37 метр байв; суурь нь өөрөө 10 х 6.85 метр хэмжээтэй, 1.11 метр өндөр байв. Хаан ширээ нь 4.5 метр өргөн, 4 метр гүн, 10 орчим метр өндөр байв. Зевсийн толгойн өндөр нь 2.5 метрээс дээш байдаг.
Страбон: "Хэрэв бурхан босвол тэр сүмийн дээврийг толгойгоороо эвдэх бололтой" гэж хэлэв. Хаан ширээг Ялалт, Сфинкс, Грэйс, Цагууд, спортын хэсгүүд, Геркулесийн Амазонуудтай хийсэн тэмцлийг харуулсан үзэгдлүүдээр баялаг чимэглэсэн байв. Хаан ширээ рүү орох хаалгыг Фидиагийн ахын (эсвэл зээ) зурсан бамбайгаар хааж, домогт үзэгдэл, улс төрийн зүйрлэлийг дүрсэлсэн байв. Бурхны хөлийг тавьсан сандлыг Тесусын Амазон, арслан нартай тэмцэж буй дүр зураг чимэглэсэн байв. Хөшөөний ёроолд Фидиас өөрийн дуртай сансар огторгуйн бүтээлийг сийлсэн: Афродита бурхдын цуглааны дунд, Нар, Сарны дэргэд мэндэлжээ.
Хөшөөний өмнө гүехэн усан сан байсан бөгөөд шал нь хар гантиг, хажуу тал нь цагаан гантиг байв: энд хөшөөг угаасан тос үлдсэн хэсэг нь доош урсдаг - зааны яснаас илүү хэврэг модон хүрээг хамгаалахын тулд. Гэрэл нь зөвхөн сүмийн зүүн хаалгаар нэвтэрч байсан тул Зевсийн хөшөө хагас харанхуйд сүндэрлэн, улмаар сэтгэгдлийг нэмэгдүүлэв.
III зууны төгсгөлд. МЭӨ. Зевсийн хөшөөг Мессений уран барималч Дамофон сэргээн засварлав. Ромын эзэн хаан Калигула хөшөөг Ром руу нүүлгэж, Зевсийн нүүрийг өөрийн нүүрээр солихыг хүсчээ. Гэсэн хэдий ч бурхад уур хилэнгээ хаанд мэдүүлсэн тул төслийг орхих шаардлагатай болжээ.
Зарим баримтаас үзэхэд МЭ 384 онд. хөшөө сүмд харагдах хэвээр байв; Энэ нь 426 онд галд алга болсон бололтой. Өөр нэг хувилбараар хөшөөг Константинополь руу аваачиж, 475 онд галын үеэр нас баржээ.

Фидиагийн бусад бүтээлүүдийн хувь заяа илүү аз жаргалтай байсангүй; Афина хадгалагдаагүй ч түүний зургууд доошоо буужээ. Афина, Посейдон хоёрын хоорондох маргааны дүр зургийг Фидиас дүрсэлсэн Парфенон сүмийн өргөө маш эвдэрсэн хэлбэрээр хадгалагдан үлджээ.
393 онд эзэн хаан Теодосий Олимпийн наадмыг Христийн шашинд үл нийцэх гэж хориглож, 30 гаруй жилийн дараа Олимп дахь Зевсийн сүм болон тоглоом болсон газрыг чимэглэсэн бүх тансаг барилгуудыг шатаахыг тушаажээ. Балгас аажмаар Алфеа голын элсээр бүрхэгдсэн байв.
19-р зуунд Олимпийн эрчимтэй малтлага эхэлсэн. Зевсийн сүмийн нэг хэсгийг цэвэрлэж чадсан 1829 оны экспедиц ямар ч мэдээлэл авчирсангүй. Ариун сүмийн хөндлөн огтлолыг хуулбарлахын тулд би бичвэрүүдийг судлах шаардлагатай болсон. Паусаниас хийсэн тайлбараас гадна сэргээн засварлагчид 121, 137 онд Хадрианы эзэн хаан, Септимиус Северус, Каракалла нарын үед цутгасан зоосыг ашигласан. Зоосны зарим нь Зевсийн толгойг дүрслэн харуулсан бол зарим нь баримлыг бүрэн дүрсэлсэн байдаг тул хөшөөний хэв маяг, харьцааны талаар ойлголттой болох боломжтой байв.
Алдарт уран барималчийн урланд малтлага хийсний дараа Фидиагийн хөшөөний судалгаа ихээхэн ахисан. Мастерийн зарим багаж хэрэгсэл, зааны ясны хэлтэрхий, терракот матриц, өнгөгүй шилний масс болон бусад материал олдсон. Матрицын ачаар Зевс баруун гартаа барьж байсан Ялалтын эмэгтэй дүрийг сэргээх боломжтой болсон. Археологичдын анхаарлыг "Би Фидиад харьяалагддаг" гэсэн бичээстэй шанага татав.

Родосын Колоссус

Родосын анхны оршин суугчид Критээс ирсэн бөгөөд Грекийн бусад хэсгээс ирсэн байж магадгүй юм. МЭӨ 1100 орчим эдгээр овог аймгуудыг Дорианы байлдан дагуулагчид хөөж, арал дээр Линд, Камейр, Ялис гэсэн гурван гол хотыг байгуулжээ. Амжилттай арилжааны үйл ажиллагааны ачаар эдгээр гурван хот хурдан цэцэглэн хөгжсөн.
VI зуунд. МЭӨ. Родсыг дарангуйлагч нар захирч байв. Тэдний нэг болох Клеобулус нь Грекийн долоон мэргэн гэгдэх хүмүүсийн тоонд багтдаг байсан - Милетийн Талес, Афины хууль тогтоогч Солон болон бусад хүмүүс (өөр өөр жагсаалтад өөр өөр нэр байдаг).
Гурван хотын дарга нар байгуулахаар шийдсэн шинэ хот, зүгээр л Родос гэж нэрлээд арлын нийслэл болго. Энэ ажлыг шинийг санаачлагч, хот төлөвлөлтийн мэргэжилтэн гэгддэг Милетийн алдарт архитектор Гипподамусын шавь, дагалдагчид даатгажээ.
Шинэ Родосын архитектор барилгын зохион байгуулалтын анхны системийг сонгосон. Гудамжууд тэгш өнцөгт огтлолцдог ортогональ системээс ялгаатай нь хотын гудамжуудыг эргүүлэг хэлбэрээр барьж, боомтыг тойруулан сэнс үүсгэсэн. Хэдэн жилийн дараа энэ хот Газар дундын тэнгисийн зүүн хэсгийн хамгийн том төвүүдийн нэг болжээ. Родосын мөнгө нь бүс нутгийн бүх төрлийн солилцооны стандарт болж байв.
Грек-Персийн дайны үеэр Родичууд Персүүдийн, дараа нь Грекчүүдийн талд оржээ. Арлынхан Афинчуудад Спартыг ялахад тусалсан бөгөөд 356 онд тэд гэнэтийн байдлаар Кариагийн хаан Мавсолыг дэмжихээр шийдэж, Персүүдийн холбоотон болж Тир, Финикийг хамгаалахад хувь нэмрээ оруулав. Хүчтэйг дэмжих зарчмыг баримталж, Родичууд Македонскийн Александрын командлагчдын нэг Птолемейг өөр нэг Диадочи Антигон Ганц нүдтэй өрсөлдүүлэхдээ түүний талд оржээ. Александрыг нас барсны дараа Птолемей Лаг Лагид гүрнийг байгуулж, Египетийн хаан болжээ. Хачирхалтай нь, гэхдээ энэ нөхцөл байдал нь алдарт Колоссыг бүтээхэд хүргэсэн юм.
Родос дээр Гелиос бол онцгой хүндэтгэлтэй бурхан байв. Хотыг чимсэн хоёр мянган хөшөөнөөс дор хаяж хоёр зууг нь нарны бурханд зориулан босгожээ. Нэг нүдтэй Антигонусын хүү Деметриус хотуудыг бүслэх чадвараараа алдартай байв. Тиймээс түүний хоч нь Полиоркетес - хотуудыг байлдан дагуулагч.
Эцгийнхээ өшөөг авахаар шийдсэн энэ командлагч Родосын бүслэлт хийхээр шийджээ. Боомтыг далайгаас хаасны дараа тэрээр аварга том модон цамхаг барьж, том гулгуурын талбайд байрлуулахыг тушаажээ. Диодорусын тодорхойлсончлон ба
Плутарх, цамхагийн өндөр нь дор хаяж 40 метр, суурийн талбай нь 30 х 18 метр; дээд хэсэг нь арай жижиг байсан. Гал түймрээс хамгаалахын тулд бухын арьс, шавараар хучигдсан, төмөр хавтангаар бүрсэн энэхүү хачирхалтай дайны машин хотын цайзын хэрэм рүү саадгүй хөдөлж байв.
Родианчууд үнэхээр санаа зовж байсан. Гэвч тэд бизнесмэн шигээ сайн инженерүүд болсон; аюул заналхийлж буй нөхцөл байдлаас гарах арга замыг олсон. Родианчууд цайзын хананд нүх гаргаж, тэдгээрт ус урсгав. гайхалтай дайны машинтэр гарч чадахгүй хиймэл намагт оров. Жилийн амжилтгүй бүслэлтийн дараа Деметриус Полиоркетес энэ үйл ажиллагаагаа орхиж, Грек рүү буцаж ирээд бүслэлтийн цамхгийг газар дээр нь үлдээжээ. Родианчууд мод, хүрэл, төмрийг дуудлага худалдаагаар зарж, их хэмжээний мөнгө олж авсны дараа Гелиост зориулсан асар том хөшөө босгохоор шийджээ. Энэ нь 3-р зууны төгсгөлд болсон. МЭӨ.
Барилга угсралтын ажлыг алдарт уран барималч Лисиппийн шавь Линдагийн Каресд даатгажээ. Боомтын үүдэнд, 15-р зуунд байсан тэр газарт колосс босгосон. Эмнэлгийн ажилтнууд Гэгээн Николас цайзыг барьсан. Колосс нь гэрэлт цамхаг биш байсан: энэ нь далайн эргийн дурсгалт газар байсан бөгөөд далайн эрэг дээр боомт руу орох хаалгыг зааж өгдөг байв.
Хөшөөний өндөр нь 31.2 метр байв. Энэ аварга биет нь бүтцийг бэхжүүлэхийн тулд бүрээстэй байсан байж магадгүй юм; Гелиос зүүн гартаа жад барьсан байж магадгүй бөгөөд энэ нь түшиг тулгуур болж байв. Орчин үеийн зарим судлаачид Колоссыг хүний ​​дүрсгүй дүрс бүхий баримал багана гэж дүрсэлдэг бөгөөд гараа биеийн дагуу доошлуулсан байдаг. Өөр нэг хувилбараар бол Гелиос баруун гартаа чийдэнтэй байсан - Нью Йорк дахь орчин үеийн Эрх чөлөөний хөшөө шиг.
Эртний хөшөөнд ашигладаг хүрэл нь зэс, цагаан тугалганы хайлш байв. Хүрэл нь хүйтнээр цутгасан байдаг тул баримлын элементүүдийг модон цөм дээр ялтсуудаас цутгаж болно. 7-р зууны дунд үеэс МЭӨ. зөвхөн жижиг хүрэл барималуудыг бүхэлд нь металлаар хийсэн; том хөшөөний хувьд янз бүрийн зузаантай хуудсыг ашигласан. Энэ тохиолдолд металыг хуурамчаар үйлдээгүй, харин лаваар дүүргэсэн хэвэнд цутгаж - гол ба бүрхүүлийн хооронд хийнэ. Халаасан лав хайлж, ховилоор урсав. Үүний дараа бүрхүүлийг арилгаж, цөмийг устгасан. Эцсийн өнгөлгөөг өнгөлсөн.
Хэрэв маш том хөшөө хийх шаардлагатай байсан бол уран барималч модон цөм барьж, дээр нь бэлэн профилжуулсан хуудсыг бэхжүүлжээ. Фидиас Зевсийн хөшөөг ингэж бүтээжээ.
Родосын Колоссус нь чулуун цөмтэй байв. Карес 17 метр диаметртэй том цагаан гантиг хавтанг босгож эхлэв. Тавиур дээр тэрээр ирээдүйн баримлын хөлийг засч, Колоссын хөлийг хүрэл хуудаснаас шавар хөгцөөр цутгажээ. Дараа нь Карес хуудаснаас үүссэн хөндийг зуурмаг, чулуун хольцоор дүүргэв. Үүний дараа тэрээр өөр нэг хүрэл элементийг цутгахын тулд шавар хөгцийг шинэ түвшинд гаргаж, шатлалаар нь үргэлжлүүлэв.
Давхарга бүрийг өрлөгт суулгасан төмрөөр бэхэлсэн; дараа нь төгсгөлүүдийг таслав. Асар том хүрэл чулуун цамхгийг 9 жил барьж, 281 онд барьж дуусгажээ.
МЭӨ 227 эсвэл 225 онд Родос хотод газар хөдлөлт болжээ. Колоссус эсэргүүцэж чадалгүй унав. Хог хаягдал ойр орчмоор дүүрэн байв. Египетийн хаан III Птолемей (Птолемей Лагийн удмын хүн) хөшөөг сэргээн засварлахад их хэмжээний мөнгө хуваарилжээ. Гэвч Родианчууд үл мэдэгдэх илчийг дурдаж, энэ төслийг орхисон.
Тиймээс Колоссус ердөө 50 жил л зогсож байв. Түүний үлдэгдэл нь Арабын байлдан дагуулалт хүртэл бараг есөн зууны турш талбай дээр хэвтэж байв.
МЭ 653 онд Родсыг эзэмшсэн мусульманчууд Колоссын балгасаас ашиг хүртэхээр шийджээ. Тэд онгоцны сэгийг ялгаж, хүрэлийг нь Сири рүү явуулж, зарсан.

Ефес дэх Артемисын дарь эхийн сүм

Ионы эрэг дээр, VIII зуунд Ефесээс Лидия хүрэх замтай ойрхон байрладаг. МЭӨ. санхүүгийн томоохон төв болсон. Түүний хөрөнгө нь хөршүүдийнх нь атаархлыг төрүүлэв. 560 онд Ефесийг Лидийн хаан Крезус, дараа нь Македонский Александр эзлэв. Энэ хоёр ноён Артемисын дарь эх Артемидад зориулсан сүмийг барихад их хэмжээний хөрөнгө оруулалт хийсэн.
Ариун сүм баригдсан Эгийн эрэг дээрх газар аажмаар далайд орсон; Далайн давалгаа эрэг дээр маш их шороон хөрсийг угаав. Хуучин барилгуудын ул мөрийг илрүүлэхийн тулд археологичид ихээхэн хүчин чармайлт гаргах шаардлагатай байв. Эртний бичвэрт дурдсан тайлбарууд хангалтгүй байсан нь тодорхой.
Ахлагч Плиний бичвэрүүдээс ариун сүмийн тухай болон өмнөх сүмийн талаархи мэдээлэл холилдсон тул маш тодорхой бус дүр төрх гарч ирдэг. Хоёр сүм байсан нь мэдэгдэж байна: эхнийх нь 8-р зуунд, хоёр дахь нь 6-р зууны эхний хагаст баригдсан. МЭӨ.
Хэдийгээр Ефес дэх Артемисын сүм нь Сэргэн мандалтын үеэс хойш түүхч, археологичдын сонирхлыг татсаар ирсэн боловч анхны малтлага нь зөвхөн 1863 онд хийгдсэн; олдсон хэлтэрхийг Британийн музейд илгээв. 1960-аад онд Антон Баммерын удирдлаган дор Австрийн археологийн хүрээлэн малтлага хийсэн. Археологичид 8-р зууны үеийн сүмийг илрүүлж чадсан. МЭӨ.
Барилга нь 9.4х13.5 метрийн хэмжээтэй тэгш өнцөгт хэлбэртэй, эргэн тойронд нь баганагаар хүрээлэгдсэн, хоёр талдаа найм байна. Үндсэн фасадыг баруун тийш чиглүүлсэн бөгөөд энэ нь Бага Азийн онцлог шинж чанартай байв. Тэгш өнцөгт дотор хашаатай байсан бөгөөд хашааны голд 1.75 х 2.45 метр хэмжээтэй хавтан байсан бөгөөд энэ нь тахилын хөшөө эсвэл тахилын ширээний тулгуур болж байв.
Хоёр дахь сүмийг МЭӨ 560 онд 60 х 103 метр хэмжээтэй талбайд барьж эхэлсэн. Төв эзэлхүүнд үүдний танхим, хоосон арын хана бүхий танхим багтсан. Баруун фасад нь портиктой байж магадгүй; хашаанд сүм байсан. Барилгыг хоёр эгнээ өндөр, нимгэн багана хүрээлсэн байв.
Лидия Крезус хааны баялгийн ачаар уг барилга нь боломжтой болсон. Геродотын хэлснээр сүмийн ихэнх багануудыг энэ хаан хандивласан байдаг. Энэ мэдээллийг археологичид баталж, Крезусын нэрийг тусдаа хэлтэрхий дээрээс олсон.
Ариун сүмийн барилгын ажлыг Керсипрон хүү, Самосын Теодор нар удирдаж байв. Теодор суурийн доор нүүрс, ноос тавьсан. Витрувиус том гантиг чулууг тээвэрлэхэд ашигладаг механизмд анхаарлаа хандуулав. Цэнхэр өнгөтэй цагаан гантиг олборлох карьер нь барилгын талбайгаас 12 километрийн зайд байрладаг; Чулуу хүргэж буй вагонууд намгархаг газарт тээглэх эрсдэлтэй байв.
Үүнээс зайлсхийхийн тулд Керсифрон блокуудын төгсгөлд бэхлэгдсэн том модон дугуйг ашигласан; тэдний өсөлт шинэ асуудал үүсгэсэн бөгөөд энэ нь мөн анхны шийдлийг олж авсан.
Мөн сүмийн хэлбэр, хэв маяг, чимэглэлд олон шинэ зүйл байсан. Хэдийгээр Ионы дэг журам хараахан бий болоогүй байсан ч Витрувиусын хэлснээр энэ хэв маягийн олон шинж чанарууд сүм хийдийн архитектурт аль хэдийн бий болжээ. Плиний гоёл чимэглэлийн гантиг элементүүдийг боловсруулах ур чадварыг тэмдэглэв (багануудын тавцан, үүдний танхим дээрх лимбэ, рельеф). Гантиг чулуугаар сийлсэн хил нь сүмийн дээврийг бүхэлд нь чимэглэсэн байв (гадна талын фризийн дагуу 300 метр, хашааны фасадны фризийн дагуу 125 метр).
Плиний хэлснээр барилгын ажил 120 жил үргэлжилсэн. Ариун сүмийг алдаршуулахыг хүссэн Герострат зохион байгуулсан галын үеэр сүйрчээ. Страбонын хэлснээр энэ үйл явдал 356 онд Македонский Александрыг төрсөн шөнө болсон байна.
Удалгүй шинэ сүм барих ажил эхэлсэн - хуучин төлөвлөгөөний дагуу, гэхдээ илүү чөлөөтэй хэлбэрээр. Страбогийн хэлснээр уг ажлыг Кейрократ удирдсан; Магадгүй энэ нь алдаатай нотолгоо байж магадгүй бөгөөд үнэн хэрэгтээ архитектор нь Александриагийн барилгачин Дейнократ байсан юм.
Хожим нь Ефесийн Деметриус, Паёниус нар барилгын ажилд оролцов. Энэ төслийг санхүүжүүлэхээр Бага Ази бүгд нэгдэв. Ефесийн эмэгтэйчүүд үнэт эдлэлээ зарж байв. хотын эрх баригчид хуучин багануудыг барьцаалсан мөнгөний нэг хэсэг. 334 онд Македонскийн Александр Ефес хотод айлчлахдаа өөрийн нэрийг сүм дээр бичээстэй байхыг харахын тулд бүх зардлыг төлөхийг санал болгов. Гэвч Ефесчүүд энэ саналыг дипломат байдлаар няцааж, нэг бурхныг нөгөөг нь алдаршуулах нь зохисгүй гэж мэдэгдэв.
Шинэ сүмийн барилгын ажил нь МЭӨ 350-250 оны үед эхэлсэн. Ариун сүмийн суурь нь 72 х 125 метр талбайтай, нийт 32 метр өндөр байв. 117 багана байсан (Плиний хэлснээр - 127). Үндсэн фасад дээр гурван эгнээ багана, хажуу талд хоёр эгнээ байв. Баганын өндөр нь 18.4 метр, суурийн диаметр нь 1.72 метр юм.
Ромын зооснууд нь сүмийн нүүрэн талыг гурван нүхтэй өргөгдсөн өргөстэй, жинг хөнгөвчлөх, мөн дарь эхийн хөшөөг дахин зохион байгуулах зорилгоор дүрсэлсэн байдаг. Хашаан нь өөрчлөгдөөгүй, шал нь ижил түвшинд хадгалагдан үлдсэн. Дээврийн ирмэгийг цэцгийн чимэглэлээр, баганын их биеийг домогт дүрслэлээр чимэглэсэн байв.
Хөшөөний ид шид нь мөн л арвин их бэлгүүд, дарь эхийн хөшөөг хүрээлсэн ер бусын уур амьсгалд байсан юм. Эфесийн Артемисыг ихэвчлэн зоос дээр дүрсэлсэн байдаг; алдартай ба олон Ромын хуулбар.
Ариун сүмийг МЭ 263 онд Готууд дээрэмдсэн бөгөөд дараа нь 394 он хүртэл сэргээн засварлаж, Ромын эзэн хаан Теодосий I-ийн зарлигаар бүх харийн сүмүүдийг хааж, бурхдад тахил өргөхийг хориглов. 401 онд Теодосиус би сүмийг устгах тушаал өгсөн.
5-р зуунд сүмийн хашаанд том сүм босгов. Үүнийг барихын тулд паган шашны сүмийн үлдэгдлийг ашигласан.

Галикарнас дахь Мавсол хааны булш

5-р зуунд МЭӨ. Кария Грекийн эсрэг Персийн хийсэн дайнд татагдан оржээ. Маусолын хаант улс зүүн варваруудын талд оров. Афины эсрэг чиглэсэн Кариа болон Персийн нэгдэл нь хатан хаан Артемисиа I-ийн үед бий болсон. Тэрээр Ксеркс хааныг Грек рүү хийх аян дайнд дагалдан явж, МЭӨ 480 онд Саламисын тулалдаанд түүнтэй мөр зэрэгцэн тулалдаж байв.
МЭӨ 377 оны орчимд Карийн хаан ширээг эзэлсэн. Маусолус Артемисия I шиг Грект найдваргүй найдлага тавихаас илүү Перстэй эвтэйхэн эвсэхийг илүүд үздэг байв. Авьяаслаг улс төрч Маусол өөрийн хүрээгээ тэлсэн. Тэрээр шинэ нийслэл - Халикарнасс, түүний дотор алдартай бунханыг барихаар шийджээ.
Хотын нутаг дэвсгэр нь уулын энгэр дээр бэхлэгдсэн сайн бүс байв. Халикарнассын гудамжууд хоорондоо параллель эсвэл тэгш өнцөгт огтлолцсон байв. Хотын доод хэсэгт том талбай залгаа боомт байсан. Налуугийн голд бунхан, дээр нь ордны тэнхлэгийн дагуу (ямар ч ул мөр үлдээгүй) Ангараг гаригт зориулсан сүм байв. Тэр ч байтугай өндөр нь Сугар, Буд гаригт зориулсан өөр нэг сүм байв.
Мод, баримал гэх мэтээр хүрээлэгдсэн 250 х 100 метрийн хэмжээтэй тэгш өнцөгт дэнж дотор байрлуулсан бунхан боомтын чуулга, уулзалтын талбайд зонхилох ёстой байв.
Гэвч 353 онд Бунхныг алдаршуулахын тулд хийсэн бүтээн байгуулалт нь түүнийг нас барах үед дуусаагүй бөгөөд 333 онд Македонскийн байлдан дагуулалтын үеэр хот сүйрсэн боловч бунхан ямар ч гэмтэлгүйгээр үлджээ. Хожим нь Ромчуудын гарт орсон (189 онд) Халикарнас хүчээ алджээ.
МЭ 395 онд хот Византийн, дараа нь туркуудын мэдэлд оров. 1402 онд загалмайтнууд бунханы ордны суурин дээр барьсан цайзыг эзлэн авч, Христийн шашны хамгийн хүчирхэг цайзуудын нэг болох Гэгээн Петрийн цайзыг барьжээ. Үүний тулд хөрш зэргэлдээх эртний дурсгалт газруудын материал шаардлагатай байв. Архитекторын хэлснээр тэрээр шохой авах, эсвэл гантиг чулууг барилгын материал болгон дахин ашиглахын тулд эдгээр хөшөөг "мянган хэсэг болгон" хуваах ёстой байв.
Цайз нь 1523 онд Их Сулейман эзлэгдэх хүртлээ загалмайтнуудын гарт байсан бөгөөд 1522 оны бүслэлтээс өмнө Христэд итгэгчид цайзыг бэхжүүлэхээр шийджээ. Тэд ажлаа дуусгаж чадаагүй ч бунхан сүйрчээ.
19-р зуунд эхэлсэн малтлага 1966 онд үргэлжилсэн бөгөөд Данийн экспедиц бунхангийн нэг хэсгийг илрүүлж, хэмжээсийг нь тогтоож чаджээ. Олдсон бүх хэлтэрхий, эртний бичвэрүүдийг судалснаар археологичид бунхны дүр төрхийг дахин бүтээх хэд хэдэн таамаглал дэвшүүлэх боломжийг олгосон.
Бунхан ямар байсан талаарх бидний мэдлэг нь голчлон "Байгалийн түүх"-д агуулагдсан Ахлагч Плиний тухай тайлбар дээр тулгуурладаг. Витрувиус бунхны зохиогч Питиагийн нэрийг дурьдсан бөгөөд бусад бүтээлүүд, тэр дундаа Приен дэх Афина сүмээс алдартай. Пиф нь геометрийн хатуу хэлбэрийг баримтлагч байсан бөгөөд тухайн үед өргөн тархсан Пифагоризмын нөлөөнд автсан байв.
Пифия, Сатир нарын барьсан бунхан нь хүчирхэг тэгш өнцөгт доод хэсгээс (35.6 х 26.8 метр) бүрдэж, дээр нь ион баганатай (урт талдаа 11, богино талдаа 9) сүм маягийн галерей босжээ. Колоннадын дээгүүр хаан, хатдын аварга том дүрс бүхий квадригаар титэмтэй, 24 шаттай гантиг пирамид байв. Тэгш өнцөгт хонгил нь доод хонгилын доор байрладаг; түүний талбай нь 6.8 х 4.2 метр, өндөр - 3.8 метр байв. Цутга руу нэвтрэх боломжийг ханаар хаасан. Квадригийн орой хүртэлх бунхны нийт өндөр нь 42.7 метр байв.
Халикарнас дахь бунхан нь Грекийн соёл, архитектур Дорнод руу нэвтэрч буйн тод жишээ юм (Грекийн периптерийг пирамидтай хослуулсан). Алдарт мастерууд Скопас, Леохарес, Бриаксис, Тимоти нарын хийсэн бунханы баримлын чимэглэл (хүсэлт, баганын хоорондох гантиг баримал) нь 4-р зууны дунд үеийн Грекийн урлагийн шилдэг жишээнүүдийн нэг юм. МЭӨ.
Уран баримлын чимэглэлийн маш цөөхөн элемент хадгалагдан үлджээ. Гэсэн хэдий ч тэдний гоо үзэсгэлэн нь бүтээгчдийн амтыг сайжруулах боломжийг бидэнд олгодог. Британийн музейд хадгалагдаж буй Артемисия ба бунхны гантиг чулуун зургууд үүнийг батлах болно.
Стукко фриз нь зөвхөн фасадыг төдийгүй индэрийг чимэглэсэн. Тэдний нэг нь гурван метр орчим өндөр, Мавзолын амьдралын үйл явдлуудыг дүрсэлсэн байв.

Александрын гэрэлт цамхаг

Алдарт гэрэлт цамхаг нь МЭӨ 290 онд Александрид баригдсан. Уг байгууламж нь 50-60 километрийн зайнаас харагдаж байв. Фаросыг барилгын талбай болгон сонгосон; Энэ арлын нэр нь ерөнхийдөө гэрэлт цамхагуудын нийтлэг нэр болжээ.
IV зуунаас эхлэн. МЭ гэрэлт цамхаг нь газар хөдлөлтийн нөлөөнд олон удаа өртөж байсан боловч эцэст нь зөвхөн 14-р зуунд сүйрчээ.
Страбон, Ахлагч Плиний, Флавиус зэрэг эртний олон зохиолчид Александрын гэрэлт цамхагийн талаар урам зоригтойгоор ярьсан боловч түүний талаар дэлгэрэнгүй тайлбар өгөөгүй байна. Арабын түүхчдийн түүхүүд нь барилгын архитектурын дүр төрхийг илүү нарийвчлалтай төсөөлөх боломжийг бидэнд олгодог.
Энэхүү хөшөөний өндрийг янз бүрийн эх сурвалжууд янз бүрээр үнэлдэг: зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр энэ нь 120 метр, заримынх нь дагуу 170 метр (дээд талд байгаа хөшөөг оруулаад) байжээ. Алдар нэрийн улмаас гэрэлт цамхагийг эртний эрин үед олон удаа дүрсэлсэн байдаг. Олон тооны зоос, жетон, мозайк, граффити нь гэрэлт цамхагийн талаарх бидний ойлголтыг тодруулахад тусалдаг.
1909 онд Германы археологич Херман Тиершийн санал болгосон хувилбаруудын нэгд дурдсанаар гэрэлт цамхаг нь гурван давхар байсан: сууринд 30 метр өндөр дөрвөлжин цамхаг, дээр нь 55 метр найман метрийн цамхаг, түүний дээр байрладаг байв. Дугуй цамхагбага өндөр. Дээд талд нь асар том хөшөө байв.
Гэрэлт цамхагийн галыг дээд талд байрлуулсан том галын хайрцгийн тусламжтайгаар хамгаалсан. Тэнд түлээ эсвэл тосыг асар их хэмжээгээр хүргэх шаардлагатай байв. Дэнлүүний төхөөрөмжийг суурилуулах боломжгүй; толь эсвэл линз ашигласан эсэх нь тодорхойгүй байна. Гэрэлт цамхаг газар хөдлөлтийн үеэр эвдэрч сүйдсэн ч сэргээн засварлав. Арабууд дээр нь лалын сүм барьсан.
1326 онд аялагч Ибн Баттута дөрвөлжин (доод) цамхагт авирав; 1349 онд тэрээр үүнийг хийж чадаагүй юм. 1477 онд гэрэлт цамхагийн суурин дээр цайз барьсан.
Усан дор нурсан гэрэлт цамхагийн туурь байгаа нь эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан боловч Александриа дайралт нь цэргийн бааз болж байсан тул аюулгүй байдлын үүднээс шумбахыг удаан хугацаагаар хориглов. 1961 онд Кемал Абу эль-Садат усан дахь том блокуудыг илрүүлсэн; түүний санаачилгаар хотын удирдлагууд Исис бурханы асар том хөшөөг босгов. 1968 онд Египетийн засгийн газар ЮНЕСКО-гийн шинжээчийн хүсэлтийг тавьжээ. Уригдсан Английн археологич хатагтай Форст 1975 онд олдсон олдворуудын жагсаалтыг багтаасан тайлангаа хэвлүүлсэн. Ийнхүү энэ дурсгалын археологийн үнэ цэнийг батлав.
Цайзыг шуурганаас хамгаалахын тулд Египетийн засгийн газар далайн давалгаа барьсан; Үүний үр дүнд олон объект алдагдсан. Олон нийтийн санаа бодлыг хөдөлгөж, хайгуул дахин эхэлсэн боловч бүс нутгийн цэргийн ач холбогдол нь хүндрэлтэй хэвээр байна.
1994 онд Египетийн эртний олдворын газрын хүсэлтээр Францын Дорно дахины археологийн хүрээлэнгийн санхүүжилтээр Александрийн судалгааны төв хэд хэдэн судалгаа хийжээ. Хоёр га гаруй талбайг хамарсан гэрэлт цамхагийн хэдэн зуун хэлтэрхий 6-8 метрийн гүнд хадгалагдаж байгаа нь батлагдсан.
Хайгуул 1995 онд үргэлжилсэн. Хэрэв далайн нөхцөл байдал үүнд саад болохгүй бол зургаан сарын турш Франц, Египетийн гуч орчим шумбагчид өдөр бүр шумбаж байв. Багийн бүрэлдэхүүнд археологич, Египет судлаач, топографич, архитектор, гэрэл зурагчин, зураач, сэргээн засварлагчид багтсан.
График, гэрэл зураг болон бусад материалыг хавсаргасан байр зүйн газрын зургийг эмхэтгэсэн. Усан доорх судалгааны ачаар гэрэлт цамхагаас хамаагүй эртний объектуудыг илрүүлсэн. Асуаны боржин, гантиг эсвэл нутгийн шохойн чулуугаар хийсэн 60 см-ээс 2.4 метрийн диаметртэй олон зуун багана, суурь, янз бүрийн эрин үед хамаарах товхимолуудыг уснаас босгожээ. Зарим объектууд фараонуудын эрин үед хамаарах байв; Рамсес II-ийн нэрийг унших боломжтой хүмүүс бас байсан.
Олдворуудын дунд хотын чимэглэлийн элементүүд анхаарлыг татав: юуны түрүүнд, гэж нэрлэгддэг Клеопатрагийн зүүМЭӨ 13 онд эзэн хаан Августын зарлигаар Александрид авчирсан алдарт обелискуудыг Цезареонд зориулан Клеопатрагийн эхлүүлсэн сүм нь эзэн хаан болон түүний өвөг дээдсийг алдаршуулах хэрэгсэл болгон хувиргасан.
Эдгээр обелискууд орчин үеийн эрин үе рүү аялсаар байна. Зүүгүүдийн нэгийг 1877 онд Темза мөрний эрэгт, нөгөөг нь 1879 онд Нью-Йорк хотод, Метрополитен музейн урд суулгасан байна. Уснаас босгосон олон хөшөө, архитектурын хэлтэрхийг сэргээн засварлаж, янз бүрийн задгай музейд дэлгэн тавьжээ.

Малтлагын үеэр Грек дэх Крит арал, тэргүүтэй 20-р зууны эхээр зохион байгуулагдсан археологич Артур Эванс 30 орчим жил үргэлжилсэн бөгөөд хэмжээ, ач холбогдлын хувьд гайхалтай олдсон Кноссос ордон. Энэ нь 16 мянган хавтгай дөрвөлжин метр талбайг эзэлдэг бөгөөд төв тэгш өнцөгт хашаатай (52.5 метр урттай) залгаа, холбогдсон янз бүрийн зориулалттай ордны янз бүрийн байруудаас бүрддэг: коридорын тусламжтайгаар холбогдсон нийт 1.5 мянга гаруй өрөөнүүд байв. болон шат. Кноссос ордонхэдэн зууны турш бүтээгдсэн бөгөөд МЭӨ 1700 онд дууссан. Миночуудын барилгын технологи нь хүрэл зэвсгийн үеийн хүмүүсийн хувьд хувьсгал болсон юм. Шинэлэг зүйлүүдийн нэг нь байв уулын бэлд ухсан хэд хэдэн дэнж, 4 давхар өндөртэй ордны зүүн жигүүрийг байрлуулсан. Өөр нэг шинэлэг зүйл бол гайхалтай байв ордны доторх шат.Тэрээр хуш модоор хийсэн багана (багана) дээр тулгуурлав. 3500 жилийн өмнө Миночууд багануудыг яг нэг дор нь байрлуулснаар хамгийн бат бөх байгууламжийг хэрхэн яаж барихаа бодож олжээ. Барилгачид бүх соёлыг давж гарсан гэрэлтүүлгийн урлагташиглах гэрлийн худаг, цонхтойордон даяар. Дотор гэрэлтүүлэг, орон зайг хянах эртний архитекторууд өвөрмөц хаалганы системийг бий болгосон. Ордон нь мөн сайтар бодож тоноглогдсон байв газар доорх ус зайлуулах систем. ТУХАЙзөвхөн аадар бороо төдийгүй хамгийн их урсацыг өөрчилсөн дэлхийн анхны бие засах газар.Шинжилгээ хийж байна археологийн олдворууд, ханын зураг, амьд үлдсэн фрески, бүтээгдэхүүний хэлтэрхий, түүхчид ордны амьдрал тансаг, эрч хүчтэй байсан гэдэгтэй санал нэг байна. Хаан, хатанд зориулсан зуу гаруй өрөө, танхимыг ёслолын хүлээн авалтад ашигладаг байв. Нэг ордонд асар том агуулах, эрдэнэсийн сан, сэнтийн өрөө, театр, 550 хүртэлх хүний ​​багтаамжтай, зан үйлийн тоглолт хийх танхимууд. Ордны туурь өнөөдөр Крит арал дээр харагдаж байна. Артур Эванс ордны нэг хэсгийг дахин бүтээжээ- үхсэн соёлын хэлтэрхий. Ордон нь ихэвчлэн домогтой холбоотой байдаг. Минос хаан ба лабиринтийн тухайтүүнд хоригдож байгаа минотавр(хагас хүн, хагас бух).

Делфи. Аполлоны сүм. Delphic oracle.

Делфичухал, шашин шүтлэгтэй, нөлөө бүхий хот байсан эртний Грекд. Тэралдартай Аполлоны сүм ба Дельфи Оракл. Аполлоны сүмМЭӨ 369 - 339 онд далайн түвшнээс дээш 700 метрийн өндөрт Парнас уулын өмнөд энгэрт баригдсан. Ариун сүмийн хошуун дээр сийлсэн үгс байдаг - " Өөрийгөө мэд”, “Илүү их зүйл байхгүй”, “Э” үсгийн зураг. Ариун сүм дотор: лаврын мод, ариун булаг, цагаан гантиг байв Омфал(ариун чулуу - дэлхийн төв) хоёр алтан бүргэдтэй, алтан Аполлоны хөшөө. Аполлод таамаглал, зөгнөлийг Питиа (эмэгтэй санваартнууд) өгсөн бөгөөд тэдгээр нь чулуулгийн эвдрэлээс ялгарах хорт хий, урсгал дахь этилений агууламжаас болж транс байдалд орсон байв. Тэд дүн шинжилгээ хийж, үр дүнг тайлбарласан (Аполлоны тахилч нар эрчүүд байсан) үр дүнд нь хоёр янзаар тайлбарлаж болох таамаглалуудыг өгсөн. Дельфийн тэнгэр 1000 гаруй жилийн турш оршин тогтнож байсан. IN ДелфиОлимпийн дараа хоёр дахь чухал ач холбогдолтой Аполлоныг хүндэтгэн 4 жил тутамд - Пифийн тоглоомууд. Тэмцээний төрлүүд: мюзикл (дуутай болон дуугүй лимбэ, цитара тоглох), театр, бүжиг, зургийн тэмцээн, дараа нь хөнгөн атлетик, сүйх тэрэгний тэмцээнүүд нэмэгдсэн. Шагналын хувьд ялагчийг алим, лаврын цэцгийн баглаагаар шагнасан. МЭ 394 оноос хойш Пифийн тоглоомуудзохион байгуулаагүй: Ромын эзэн хаан Теодосиус I харь шашинтны хувьд хориглосон.

Грек дэх дэлхийн анхны театр. Давтагдашгүй акустик.

Энэ нь 2.5 мянган жилийн турш үзэгчдийг баярлуулж байна. Энэ бол амьд үлдсэн эртний театруудын хамгийн том нь юм. Энэ бол өнөөг хүртэл амьдарч байгаа газар юм Жүжгийн бурхан Дионисиусын сүнс. Театрын хажууд асар том эдгээх төв байсан бөгөөд эдгээх эмчилгээнд хөгжим ашигладаг байв. Театр нь МЭӨ 340-330 онд баригдсан. -ийн удирдлаган дор архитектор Поликлейтос Залуу. Тэрээр тоглолт хийх дугуй тавцан барьж, эргэн тойронд нь 14,000 хүний ​​суудалтай 32 эгнээ үзэгчдийн чулуун суудал (хожим 23-ыг нэмсэн), хоёр давхар скене (тайз) байрлуулжээ. Сүүлийнх нь үйлдвэрлэлд зориулж арын дэвсгэр хэлбэрээр будсан бөгөөд анхны тусгай эффект хийхэд ашигласан. Театрын бүтэц нь чулуун дээрх дууг тусгах, зөв ​​давтамжтайгаар тааруулж, хананд суулгасан резонаторуудыг ашиглан хүний ​​дуу хоолойны дууг өсгөдөг. 1870-1926 оны хооронд археологийн малтлага хийсний дараа театр дахин нээгдэв. Анхны тоглолт 1938 онд болсон. Энэхүү эртний урам зоригийн эх сурвалж одоо ч үзэгчдийн анхаарлыг татсаар байна.

- Фр-ийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн, нарны бурхан Гелиосын эртний Грекийн хүрэл хөшөө. Линдос дахь боомтод зориулсан Родос. Родосын Колоссусын хөшөө нь дэлхийн долоон гайхамшгийн нэгТэгээд эртний Грекийн долоон гайхамшгийн нэг. Хөшөөг МЭӨ 305 онд барьж эхэлсэн. тахианы үржлийн дор уран барималч ХаресДеметриус I Полиоркетийн бүслэлтийн машиныг зарж, 12 жил үргэлжилсэн мөнгөөр. Археологийн малтлагаас үзэхэд уг хөшөө нь одоо байгаа булангийн өөдөөс харсан толгод дээр байсан. дундад зууны цайз. Барилга нь хөлөөс дээш хийгдсэн тул хөшөөний эргэн тойронд шороон овоо босгожээ. Д хүрэл хуудсаар бүрсэн модон хүрээ, мөн чулууг дотор нь тогтворжуулах үүднээс цутгажээ. Хөшөөг бүтээхэд 200 орчим тонн хүрэл зарцуулсан байна. Уг хөшөө 60 орчим жил зогсож, МЭӨ 224 онд устгагдсан. газар хөдлөлтийн үед. Ийм байдалд хөшөөний хэлтэрхийнүүд мянга гаруй жил хэвтжээ. Энэ хөшөө урам зориг өгсөн Францын уран барималч Фредерик Агюст Бартолдибүтээх Эрх чөлөөний хөшөө.

Грек дэх олимпийн наадам.

Эртний Олимпийн наадмын төрөлтМЭӨ 8-р зуунд болсон. Энэ бүхэн Грекийн Олимпиад дайтаж буй хоёр хотын хоорондын эвлэрлийн төлөөх 200 метрийн гүйлтээр эхэлсэн юм. Үүний дараа 4 жилд нэг удаа 8-р сард зохиогддог байсан ба 394 онд эзэн хаан Теодосий I-ийн зарлигаар уг наадмыг хаасан. 19-р зууны сүүлчээр Олимпид хийсэн археологийн малтлагын үр дүнд Олимпод зориулсан барилгуудын балгас олдсон. Тоглоом олдсон: палестра, биеийн тамирын заал, цэнгэлдэх хүрээлэн. Спорт заал нь тамирчдын барималаар чимэглэгдсэн бэлтгэлийн том талбайтай байсан бөгөөд ялагчдын жагсаалт, олимпийн жагсаалтыг хөтөлдөг байв. Биеийн тамирын талбайн төвд янз бүрийн дасгал хийхэд зориулагдсан чулуун барилга болох палестра байв. Цэнгэлдэх хүрээлэн нь МЭӨ 330-320 онд баригдсан. хэмжээстэй: 212.5 м урт, 28.5 м өргөн. Шүүгчдэд зориулсан индэр, тусдаа байраар тоноглогдсон байв. Цэнгэлдэх хүрээлэнгийн багтаамж 45,000 орчим үзэгч байв. Олимпийн наадмын ялагч нь лаврын цэцгийн баглаа, чидуны мөчир, бүх ард түмний хүлээн зөвшөөрөлт, хүндэтгэлийг хүлээн авав. Ялагчдын нэрийг Грекийн хуанлид ашигласан бөгөөд Альфей голын эрэг дээр байрлуулсан гантиг багана дээр сийлсэн байв. Энэхүү уламжлалын ачаар анхны ялагчийн огноо, нэр тодорхой болсон: МЭӨ 776 он. д. ; Кореб бол Элисийн тогооч юм. Барилгын уламжлал Олимпийн наадам 19-р зууны төгсгөлд Пьер де Кубертиний ачаар дахин сэргэсэн.

Домог бол алдагдсан Атлантис хот юм.

Домогт Атлантис арлын тухай домогЭртний Грекээс үүссэн бөгөөд Платоны бүтээлүүд - Тимай, Критиа нарын харилцан ярианд үргэлжилсэн. Атлантисын домогт ингэж хэлдэгНэгэн цагт асар том арал байсан. Тэр сугалаагаар дамжуулж эзэмшиж байв далайн бурхан ПосейдонГурван бурхан ах дүүсийн хооронд дэлхий хуваагдах үеэр: Зевс, Үхэгсдийн орон, Посейдон. Эхэндээ арал дээр нэгэн гэр бүл амьдардаг байсан: нөхөр Эвнор эхнэр Ливкиппа, охин Клейто нар Посейдоны эхнэр болж, 5 хос ихэр хүүхэд төрүүлжээ. ХАМТ Том хүүг Атлант гэдэгАрлыг түүний нэрээр нэрлэжээ Атлантис. Тиймээс Атлантагийн хүмүүс арал дээр амьдарч эхэлсэн бөгөөд томоохон арми, флоттой өндөр хөгжилтэй соёл иргэншил бий болсон. Гэвч эцэстээ шинжлэх ухаан, соёлын мэдлэг, ололтыг муу зүйлд ашиглаж эхлэв. Тиймээс Зевс тэдэнд уурлав: нэг өдөр, нэг шөнийн дотор Атлантис арал далайд живж алга болжээ. Текстүүдийн дагуу Платон, энэ нь МЭӨ X мянганы үед болсон. Платоны шавь, эртний Грекийн гүн ухаантан Аристотель Атлантис бол бүрэн зохиомол гэдэгт итгэлтэй байсан ("Платон бол миний найз, гэхдээ үнэн бол илүү эрхэм"). Хоёр мянга гаруй жилийн турш бодит байдлын талаарх маргаан тасарсангүй. Атлантисын арлуудмөн их алдагдсан соёл иргэншлийн эрэл зогсохгүй. Олон археологичид малтлагаа Атлантистай холбохыг хичээж байгаа ч өнөөг хүртэл үнэн зөв нотлох баримт ирүүлээгүй байна. Энэ хооронд цаг хугацаа өнгөрч, далайн ёроолоос амьд үлдсэн бүхэл бүтэн хотын үлдэгдлийг олох боломж буурч байна.

Парфенон(орчуулбал онгон сүм гэсэн үг) - сүм, бурханд зориулсанАфина. ТэрЭнэ нь Афины Акрополисын яг төвд 30 метр өргөн, 70 метр урт ариун толгод дээр баригдсан. Энэ нь бүхэлдээ бүтээгдсэн цагаан пентели гантигойролцоо олборлосон. Парфеноныг МЭӨ 447-438 онд барьсан. Иктиний төслийн дагуу архитектор Калликратсийн удирдлаган дор. МЭӨ 438-431 онд чимэглэсэн. Фидиасын хэлснээр. Ариун сүмийн олон шугам нь зөвхөн шулуун мэт санагддаг, үнэн хэрэгтээ дотор нь шулуун шугам байдаггүй. Барилгачид ариун сүмийг төгс харагдуулахын тулд бүх оптик хазайлтыг харгалзан үзсэн. Аль ч цэгээс харахад бүх шугамууд шулуун, зэрэгцээ юм шиг санагддаг. Гантиг блокуудыг эргүүлж, хэмжээгээр нь тохируулж, блокуудыг хаалтаар бэхэлж, хар тугалга дүүргэсэн. Ариун сүм дотор байсан Афина бурханы хөшөө— модон хүрээн дээр зааны яс, алтаар урласан бүтээл. Хөшөөний өндөр нь 12 метр бөгөөд барилгын ажилд нэг тонн алт зарцуулжээ. 157 метрийн урттай фриз нь Афиныг хүндэтгэх жил бүрийн жагсаалыг дүрсэлсэн байв. Хөшөө нь амьд үлдсэнгүй. Энэ бол архитектурын асар том нээлт бөгөөд чулууг боловсруулах урлаг, геометр, пропорц, хэлбэр бүхий бүрэн хослуулсан явдал юм. Энэ бол нэг ч мянган жилийн турш давтагдаж байгаагүй амжилт юм.

Грек дэх дэлхийн гайхамшгууд

Артемисын сүм

Энэхүү гайхамшигт сүмийг Грекийн ан агнуур, зэрлэг ан амьтдын дарь эх Артемисын хүндэтгэлд зориулж барьсан.

Ариун сүм нь өнөөдөр Туркийн нутаг дэвсгэрт байдаг Эфес хотод Оросын алдартай Кусадаси амралтын газрын хажууд байрладаг байв*.

Ариун сүмийн суурь нь МЭӨ VII зуунд хамаарах хэдий ч барилга өөрөө МЭӨ 550 онд баригдсан. Барилгын ажлыг Лидиан Кросус хаан татаас авсан бөгөөд төслийг Грекийн архитектор Персифон хийсэн. Уг барилгыг Фидиас, Поликлетис, Кресилус, Фрадмон зэрэг уран барималчдын бүтээсэн хүрэл барималуудаар чимэглэсэн байв. Ариун сүм нь зах зээл, шашны байгууллага байв. Удаан хугацааны туршид энэ ариун газарт худалдаачид, жуулчид, гар урчууд, хаадууд очиж, бурханд бэлэг авчирдаг байв.

МЭӨ 356 оны 7-р сарын 21-ний шөнө. э., Герострат хэмээх хүн сүмд гал тавьсан. Энэ тухай Ромын түүхч Плутарх хожим бичжээ: "Дарь эх нь сүмийг аврахын тулд Александрын төрөлтийг асрах завгүй байсан." Дараагийн хорин жилд уг сүмийг археологичид сэргээн босгосон бөгөөд Македонский Александр Азийг байлдан дагуулж байхдаа сүйрсэн сүмийг сэргээн босгоход тусалсан.

Хожим нь Ефес хотыг орхисон бөгөөд зөвхөн сүүлийн арван есдүгээр зуунд малтлага хийж эхэлсэн. Археологичид сүмийн суурь болон хэд хэдэн багана олсон нь сэргээн засварлах ажлыг эхлүүлэх боломжийг олгосон.

Ариун сүмийн суурь нь тухайн үеийн бусад сүм хийдүүдтэй төстэй тэгш өнцөгт хэлбэртэй байсан боловч тэднээс ялгаатай нь гантиг чулуугаар хийгдсэн, гоёл чимэглэлийн фасадтай байв. Баганууд нь 20 м (60 фут) өндөртэй, ионы дараалал, лимбэтэй байв.

Дарь эхийн хөшөөг өөрөө дархан цаазат газрын төвд байрлуулсан нь нотлогдоогүй ч үүнийг үгүйсгэх үндэслэл байхгүй.

Ариун сүмийн эрт үеийн нарийвчилсан тайлбар нь археологичдод бүтцийг сэргээхэд тусалсан. H.F гэх мэт олон сэргээн босголт. фон Эрлах, дөрвөн багана, хэзээ ч байгаагүй үүдний танхим бүхий фасадыг дүрсэлжээ. Бүр тодруулбал, сэргээн босголт нь бидэнд зөвхөн санааг л өгч чадна ерөнхий үзэлсүм. Гэсэн хэдий ч жинхэнэ гоо үзэсгэлэн нь архитектур, урлагийн нарийн ширийн зүйлд оршдог бөгөөд энэ нь үүрд үл мэдэгдэх болно.

* - Измирийн баруун өмнөд, Бурсагийн өмнөд, Мармарисын хойд, Памуккалегийн зүүн талд (Клеопатрагийн усан сан байдаг).

Афин дахь Зевсийн хөшөө

Энэ бол эртний Олимпийн наадам зохион байгуулагдаж байсан бурхны хөшөө юм. Энэ нь Олимпид байрладаг байсан бөгөөд энэ нь тоглоомуудын нэрийг өгсөн юм. Наадмын үеэр дайн байлдаан зогсч, Ази, Сири, Египет, Сицилиас тамирчид ирж, Олимпод оролцож, Зевсийн өмнө мөргөж байв.

Энэхүү хөшөө нь орчин үеийн Грекийн баруун эрэгт 150 км-ийн зайд орших эртний Олимпиа хотод байрладаг. Афины баруун талд.

Зевсийн гайхамшигт сүмийг архитектор Либон зохион бүтээсэн бөгөөд МЭӨ 450 онд баригдсан. д. Эртний Грекийн өсөн нэмэгдэж буй хүч чадлын улмаас Дорик сүмийн энгийн хэв маяг нь хэтэрхий шашингүй мэт санагдаж, зарим өөрчлөлтийг хийх шаардлагатай байв. Сүрлэг хөшөө босгохоор шийдсэн. Энэ ажилд Афины уран барималч Фидиас ерөнхий архитектороор томилогдов.

Хэдэн жилийн дотор сүм дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн зочдод болон мөргөлчдийн анхаарлыг татав. Нэгдүгээр зуунд Ромын эзэн хаан Калигула хөшөөг Ром руу нүүлгэхийг оролдсон. Гэсэн хэдий ч түүний оролдлого бүтэлгүйтэв. 391 онд эзэн хаан Теодосий Олимпийн наадам хийхийг хориглосны дараа сүмийг хаажээ.

Олимпид золгүй явдал үргэлжилсээр - газар хөдлөлт, хөрсний гулгалт, гал түймэр, үер, үүний үр дүнд сүм ихээхэн эвдэрсэн. Өмнө нь уг хөшөөг чинээлэг Грекчүүд Константинополь ордон руу нүүлгэж байжээ. Энэ нь 462 онд ноцтой галд өртөх хүртэл тэнд байсан. Өнөөдөр хөшөөнөөс тоос шороо л үлджээ...

Фидиас МЭӨ 440 онд хөшөөг тавьж эхэлжээ. Жилийн өмнө тэрээр барилгын ажилд асар их хэмжээний алт, зааны яс бэлтгэх арга техникийг боловсруулжээ. Тэнд тэрээр хөшөөний хэсгүүдийг сүмд нэг хэсэг болгон цуглуулахаас өмнө баримал хийж, огтолжээ.

Хөшөөг барьж дуусахад сүмд бараг л хангалттай зай үлдсэн байв. Страбон: ".. хэдийгээр сүм өөрөө маш том боловч барималч нь хөшөөний сүмтэй харьцуулсан бодит харьцааг тооцдоггүй гэж шүүмжилдэг. Тэрээр Зевсийг хаан ширээнд суулгасан боловч толгойгоо таазан дээр бараг тулахыг харуулсан. , ингэснээр Зевс босвол сүмийн дээвэр дээр толгойгоо тавина гэсэн сэтгэгдэл төрүүлэх болно.

Страбо зөв байсан - энэ гайхалтай хэмжээ нь хөшөөг маш гайхалтай болгосон. Хөшөөний суурь бараг 6.5 метр өргөн, нэг метр өндөр байв. Хөшөө өөрөө 13 метр өндөр байсан нь орчин үеийн 4 давхар барилгатай тэнцэхүйц байв.

Сэнтийн хөлийг сфинкс, Ялалтын далавчтай дүрсээр чимэглэсэн байв. Грекийн бурхад, домогт баатрууд мөн тайзыг чимсэн (Аполло, Артемис, Ниобиусын хүүхдүүд). Грекийн Паусаниус: "Түүний толгой дээр чидун модны мөчиртэй хэлхээ байдаг. Түүний баруун гар нь Ялалтын дүрсийг зааны яс, алтаар хийсэн ... Зүүн гартаа хэд хэдэн төрлийн шигтгээтэй очирт таяг барьжээ. төмрөөр хийсэн ба таяг дээр суусан бүргэд.Түүний шаахай, дээл нь алтаар хийгдсэн.Сэнтий нь алт, үнэт чулуу, хар мод, зааны ясаар чимэглэгдсэн байв.

Хөшөөний хуулбарыг мөн Курен (Ливи) хотод хийсэн томоохон эх загварыг оруулсан болно. Гэсэн хэдий ч тэдний хэн нь ч өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байна. Эрлахын сэргээн босголт зэрэг эрт үеийн сэргээн босголтыг одоо буруу гэж үзэж байна.

Родосын Колоссус

Үүссэн цагаасаа хойш сүйртэл ердөө 56 жил өнгөрчээ. Гэсэн хэдий ч Колоссус бусад хүмүүсийн дунд байр сууриа эзэлжээ архитектурын дурсгалууд. "Хэдийгээр газар дээр байсан ч энэ бол гайхамшиг" гэж Ахлагч Плиний хэлэв. Родосын Колоссус бол зөвхөн аварга том хөшөө байсангүй. Тэрээр Газар дундын тэнгисийн Родос арал дээр амьдарч байсан хүмүүсийн эв нэгдлийн бэлгэдэл байв.

Энэхүү түүхэн дурсгалт газар нь Грекийн Газар дундын тэнгисийн боомтын (Родес арал) үүдэнд байрладаг байв.

Эртний Грек нь эрх мэдэл нь хил хязгаараас хэтэрдэггүй хот мужуудаас бүрддэг байв. Жижиг Родос арал дээр Гиалосос, Камирос, Линдос гэсэн гурав байсан. МЭӨ 408 онд. д., эдгээр бодлогыг нэг болгон нэгтгэсэн - Родос. Энэ хот арилжааны хувьд цэцэглэн хөгжиж, тэдний гол холбоотон Египетийн Птолемей Сотартай эдийн засгийн хүчтэй харилцаатай байв. МЭӨ 305 онд. е., Птолемейгийн өрсөлдөгчид Родос-Египетийн холбоог устгахыг оролдохын тулд Родсыг бүслэв. Колоссын барилгын ажил 12 жил үргэлжилж, МЭӨ 282 онд дууссан. МЭӨ 226 онд хүчтэй газар хөдлөлт Родосыг сүйтгэх хүртэл хөшөө хэдэн арван жилийн турш боомтын үүдэнд зогсож байв. Хот маш их эвдэрч, Колоссус өвдөг дээрээ хугарчээ. Орол шинэ монтаж хийхийг хориглов. Сэргээн босголтын тухай Птолемейгийн саналыг няцаав. 654 онд арабууд Родос руу довтолж, хөшөөний үлдсэн хэсгийг иудейчүүдэд заржээ.

Би эхлээд Колоссын дүр төрхтэй холбоотой буруу ойлголтыг үгүйсгэе. Колоссус Родос хотын олон боомтын нэг болох Мандраки боомтын өмнө зогсож байсан гэж эрт дээр үеэс үздэг. Хөшөөний өндөр, боомтын үүдний өргөнийг харгалзан үзэх нь боломжгүй юм. Нэмж дурдахад Колоссус боомт руу орох хаалгыг хаах болно. Сүүлийн үеийн судалгаагаар Колоссусыг Мандраки боомтын зүүн хошуунд эсвэл бүр дотор нь суулгасан гэж мэдэгджээ. Төслийг уран барималч Фодиан, өнгөлгөөний ажлыг Линдос хийсэн. Суурь нь цагаан гантигаар хийгдсэн бөгөөд хөшөөний хөлийг эхлээд суулгаж, дараа нь хөшөөг өөрөө суулгасан. Хүрэл хэлбэрийг төмөр, чулуун байгууламжаар бэхжүүлсэн. Барилгачид хөшөөний өндөр хэсгүүдэд хүрэхийн тулд хөшөөний эргэн тойронд шороон овоо босгож, дараа нь зайлуулав. Колоссын жинхэнэ хэлбэр, түүхийг бид мэдэхгүй ч босоо байрлалтай хөшөөний орчин үеийн сэргээн босголт нь эртний зургуудаас илүү нарийвчлалтай байдаг. Хэдийгээр энэ гайхамшиг алга болсон ч "Эрх чөлөөний хөшөө" бүтээлээрээ алдаршсан Францын уран барималч Август Бартолди зэрэг орчин үеийн уран бүтээлчдэд урам зориг өгчээ.

Ном зүй

Энэ ажлыг бэлтгэхийн тулд http://raskopki.narod.ru/ сайтын материалыг ашигласан.

Бид бүгд Грекийг нэг талаараа мэддэг - хэн нэгэн зөвхөн эртний домог уншиж, хэн нэгэн нь нутгийн далайн эрэг дээр зугаалж, Акрополисын өндрөөс Афиныг эргэцүүлэн боддог. Тэд манай улсад Грекийн хамгийн том арлууд болох Корфу, Крит хоёрыг мэддэг. Родосын талаар энэ нь Газар дундын тэнгис, Эгийн тэнгисийн хил дээр, Туркийн эх газраас ердөө 18 км зайд оршдог гэдгийг мэддэг; түүний царайг эртний Эллин, Ром, Византин, Осман, Италичууд бүтээсэн; нэгэн цагт "Дэлхийн долоон гайхамшиг"-ийн нэг Родосын чихээр хамгаалагдсан байсан ... Гэсэн хэдий ч энэ нь домогт аралтай нөхөрлөх хүсэлд хангалттай, тийм үү?

Родос арал - дэлхийн гайхамшиг

Родосын чих - хамгийн алдартай "Эртний долоон гайхамшгийн" зургаа дахь нь. Тэрээр далайн ёроолд удаан амарч байгаа ч түүний дүр төрх Родосын хаа сайгүй байдаг бөгөөд хаа сайгүй аялагчдыг татдаг. Мөн би хэлэх ёстой, энэ нь сайн шалтгаанаар татдаг.

Тэр гайхамшгийг нутгийн эзэн Харет МЭӨ 285 онд бүтээжээ. Энэ нь арлын ивээн тэтгэгч болох нарны бурхан Гелиосыг дүрсэлсэн бөгөөд нэгэн зэрэг хүрэл аварга гартаа галын аяга барьсан гэрэлт цамхаг болж байв. Ихэнх судлаачдын үзэж байгаагаар Колос 70 тохой (37 метр) өндөрт хүрсэн. Ардын үлгэрт түүнийг боомтын хаалганы эсрэг талд хоёр хөлөөрөө бөхийлгөж байсан тул хөлөг онгоцууд хөлний хооронд хөвж байсан дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч тэр үед баримлын өндөр нь 500 метр байх ёстой байсан бөгөөд энэ нь архитектурын гайхалтай амжилт юм. Хэдийгээр ... Яагаад болохгүй гэж? Тэр үед Родос аралЕвроп дахь хамгийн том соёлын төвүүдийн нэг байсан бөгөөд өнгөрсөн үеийн нутгийн мастеруудын онцгой авъяас чадварыг олон тооны уран баримлын бүтээлүүд нотолсон бөгөөд титэм нь Самотракийн Никийн хөшөө юм. Плиний бичсэнээр зөвхөн Родос хотод зуу орчим "жижиг чих" байдаг ...

МЭӨ 226 онд арал дээр газар хөдлөлт болж, хүрэл гэрэлт цамхаг мартагдсан байна. Родос хотоос ялгаатай нь хэзээ ч дахин баригдаагүй. Дашрамд дурдахад, хэдэн зуун, мянган жилийн өмнө ийм газар хөдлөлт энд нэг бус удаа болж байсан тул арал "далайн ангалаас үүссэн" гэсэн домогтой сонирхолтой параллелууд гарч ирдэг.

Одоо Колосын оронд зөвхөн гоёмсог бугын барималууд байдаг баганууд байдаг. Колосын хөлийн дундуур үлгэр домгийн баатруудтай эртний галт тэрэгнүүд өнгөрдөг шиг жуулчидтай гатлага онгоцууд тэдний дундуур явдаг. Өндөр бэхлэлтүүдийн дэвсгэр дээрх хэт орчин үеийн дарвуулт онгоцууд нь Родос хотын боомтод тэднийг хүлээж буй арлын зочдод анхны сэтгэгдэл төрүүлж байна.

Эртний наран дор

Элементүүд Родианчуудыг ч, арлын зочдыг ч заналхийлсэнгүй. Үүний зэрэгцээ, Гелиос гэрэлтсэн царайгаа энэ гайхамшигт нутгаас холдуулдаггүй бөгөөд нар бараг бүх жилийн турш тэдэнд туяагаа өгдөг. Тиймээс, хэрэв эрт дээр үед арлынхан гүн ухаан, урлагийг илүүд үздэг байсан бол өнөөдөр тэд аялал жуулчлалын чиглэлээр илүү их үйл ажиллагаа явуулдаг - чин сэтгэлээсээ хэлэхэд энэ нь илүү ашигтай ... "Орос хэлээр ярьдаг" хүмүүсийн хувьд бид таныг тайвшруулж болно - ТУХН-ийн жуулчид. Родсыг "фанатик үзэлгүйгээр" харьцдаг хэвээр байна. Эсвэл харамсалтай юм болов уу...

Арлын хойд хэсэгт дэлхий даяар алдартай зуны амралтын газрууд тархсан байдаг. Дашрамд хэлэхэд, далайн эргээс цэлмэг цаг агаарт та Туркийн Мармарисыг дурангүйгээр харж болно - энэ бол уур амьсгал, байршлын асуудал юм. Арлын байгаль маш нарийн "таримал". Орчин үеийн хурдны замаас хоёр метрийн зайд орших Родосын ландшафт нь "эртний" халдашгүй дархан байдалаараа гайхширдаг. Далайн эрэг дагуу хаа сайгүй байдаг. Хэдийгээр жуулчдын урсгал их байгаа ч тэдний ихэнх нь зэрлэг мэт санагддаг тул өөрийгөө анхдагч гэж төсөөлөхөд хялбар байдаг. Зарим нь "Адам Ева хоёрын хувцас" -аар наранд шарах, усанд сэлэх дуртай хүмүүст тохиромжтой.

Энд тавин тосгон байдаг бөгөөд нэг нь нөгөөгөөсөө илүү үзэсгэлэнтэй юм. Тэдгээрийн дотор гар урчууд анхны хивс, янз бүрийн керамик эдлэл хийдэг - жишээлбэл, эртний амфорагийн яг хуулбар.

Ресторан, уламжлалт тавернуудад зочлох нь хэнийг ч хайхрамжгүй орхихгүй, юуны түрүүнд загасны хоол, Грекийн гастрономийн чамин үзэмжийг хайрладаг. Дионисусын ширээг чимэглэх зохистой орон нутгийн дарсны талаар бид юу хэлж чадах вэ!

Бүх амт, төсөвт тохирсон зочид буудлууд, тэр дундаа үнэхээр тансаг зочид буудлууд байдаг. Гэхдээ жинхэнэ амтыг мэдэр Родосын арлуудТа далайн эрэг дээр олон байдаг тухтай гэр бүлийн зочид буудлуудад л боломжтой.

Гадна үйл ажиллагаа сонирхогчдод "төрөл бүрийн" усан дасгалуудыг санал болгож байна: салхин серфинг, усанд шумбах, завины уралдаан, дарвуулт завь. Гэсэн хэдий ч эрэг дагуу алхаж буй тамирчид, үзэсгэлэнт "Афродитууд" -ыг хараад наранд шингэж болно ...

Чулуун дээрх мөнхийн тусгал

Зарим талаараа эдгээр "дарь эх"-ийн ачаар, зарим талаараа Грекчүүд соёлын өвийг хадгалах, нэмэгдүүлэх чадварын ачаар арлын эртний түүх нь зөвхөн музей биш юм шиг санагддаг, гэхдээ орчин үеийн амьдралын даавуунд органик байдлаар сүлжсэн байдаг.

Эрт дээр үед Родос нь эд баялаг, дайчин флотоороо алдартай байсан тул Афины сүр жавхланг бүрхэгджээ. Афинчууд үүнийг тэвчиж чадаагүй бөгөөд МЭӨ 5-р зуунд Линдос, Камир, Иалиссос гэсэн орон нутгийн бие даасан гурван хотыг дээрэмджээ. Арлынхан цугларч, нэг Родос мужид хүчирхэгжсэн бөгөөд худалдааны ачаар дахин цэцэглэн хөгжиж эхлэв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд Перс ба Македон Александр хоёрын дунд хад чулуу, хатуу газар хоёрын хооронд олдсон тул тэд адал явдалд явж, гуравдагч хүчин болох Ромтой эвлэрэв. МЭӨ 304 онд тус хот тивийн Грекчүүдийн урт бүслэлтэд өртөх шаардлагатай болсон. Тэд Родос хотыг аваагүй бөгөөд энд их буугаа орхисон. Төмөр зарсны дараа хотын иргэд олсон орлогоо дэлхийн долоон гайхамшгийн нэг болох Гелиосын хөшөөг босгоход зарцуулжээ.

Родос Ромын талд тусгаар тогтнолоо хэсэгчлэн алдах хүртлээ хөгжил цэцэглэлтийн оргилд үлджээ. Цезарийг нас барсны дараа түүний өрсөлдөгч Кассиус Родиан флотыг устгаж, Ромыг арлын эрдэнэсээр дүүргэв ...

Хожим олон хүчирхэг эрх баригчид түүний баялагт уруу татагдаж, түүнийхээ төлөө тэмцэж, улмаар сүм хийд, ордон, театраар чимэглэсэн ... Линдус хотын сүрлэг, үзэсгэлэнтэй эртний туурь нь хүний ​​нүдийг хужирладаг. Одоо шинэ хорооллын өндөрт хотын өвгөний чулуунууд хэвтэж байна. Цайзын дотор, эхний ээлжийн ойролцоо та хадан дээр сийлсэн хөлөг онгоцны эртний өндөр рельефийг харж болно ...

2-р зууны дараа тус арал Ром, Византийн эзэнт гүрний уналтад өртөж, эмх замбараагүй байдлын давалгаанд автаж, цаг хугацаа өнгөрөхөд загалмайтны аян дайнд дургүйцэж байв.

11-р зууны эхээр Гэгээн Жонны одонгийн загалмайтнууд арал дээр өөрсдийгөө байгуулж, хоёр зуун жилийн турш захирч, Родосын баатруудын нэрийг хүлээн авав. Дараа нь шинэ хотын хэрмүүдийг нурааж, Родос хотын дундад зууны үеийн эргэн тойрон дахь цайзыг - Их Сулейман хүртэл тэднийг заналхийлж байна гэж үздэг байв. Энэхүү цайз нь хадгалагдан үлдсэн бөгөөд өнөөдөр энэ нь Газар дундын тэнгис дэх ийм төрлийн хамгийн том суурин юм. Загалмайтнуудын хот шинээр ирсэн хүнийг романтик хөшигөөр боож өгдөг. Энд дундад зууны тухай олон арван кино зураг авалт хийгдсэнд гайхах зүйл алга.

Османы түрэгүүд ч энд ул мөрөө үлдээсэн. Үнэн, хамгийн шилдэг нь биш. 1522 хот Родостэдний бүслэлтийг тэсвэрлэж чадсангүй. Лалын шашинтнуудын ноёрхлын үед зөвхөн турк, еврейчүүд амьдардаг байсан бол Грекчүүд гадаа амьдарч байжээ. Тэр цагаас хойш гэрч нь Чора сүм юм. Шууд эсрэг талд нь 18-р зууны Исламын номын сан байдаг бөгөөд энд хамгийн ховор гар бичмэлүүд, бяцхан зургуудаар чимэглэсэн Коран судар хадгалагдаж байдаг. Арионос талбайн хажууд байрладаг Туркийн халуун усны газар бүр ч хуучин. Энд, одоо та гайхалтай уурын усанд орох боломжтой. Османы ёс заншлын дагуу сүнс, оюун ухаан, бие махбодын сэтгэл ханамж энд байна.

Та эрин үеийн нотолгоог илжигний нуруунаас өөрийн нүдээр харж болно. Родосын эдгээр оршин суугчид зөрүүд, тэсвэр тэвчээрийг бэлэгддэг. Гэсэн хэдий ч тэд бас өөр шинж чанартай байдаг - хичээнгүй байдал, тэвчээр, мадаггүй зөв байдал нь аялал жуулчлалын замын уулзвар дээрх амьтад, хүмүүст үнэхээр хэрэгтэй байдаг. Амрагчдад зориулсан Родосын арлуудИлжиг бол чамин зугаалгын гайхалтай туслагч юм, учир нь тэд арлын түүхэнд маш олон байдаг аль ч эрин үед өөрийгөө бараг биеэр зөөвөрлөхөд тусалдаг. Эртний Линдоси хотод (Акрополис руу өгсөх нь нэлээд эгц) "чихтэй хөтөчүүд"-тэй таарах байх. Илжигнээсээ бууж, Аполлоны сүрлэг сүмээс хэд хэдэн алхмын дагуу Грекийн үед уран илтгэлийн хичээлд ашигладаг байсан жижиг Одеоноор дамжин өнгөрөхөд та туркууд нэгэн цагт сүм болгон хувиргасан Византийн сүмд өөрийгөө олж харав. .. Родос бүхэлдээ мөн адил, өөр өөр, ихэвчлэн ялгаатай соёлууд хоорондоо сүлжилдэн гоёмсог хэлхээтэй байдаг.

Бид сарнайн үнэр рүү нисдэг

Родос далайгаас босохдоо урлагийн ивээн тэтгэгч, эв найрамдлын шүтэн бишрэгч Аполлон түүний гоо үзэсгэлэнг биширч, гайхамшигт нутгийг адислав. Мэдээжийн хэрэг, сарнай энэ гоо сайхантай шууд холбоотой. Тэдний дүр төрхөөр домог биш, харин бодит түүх, байгалиар батлагдсан Родосын гарал үүсэл бас бий. Арлын нэр нь сарнайн нутгийн нэрнээс гаралтай бололтой. Энэ бүсийг үргэлж "сарнайн арал" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд эдгээр цэцгийг зоосон мөнгө дээр нь цутгажээ. Үзэсгэлэнт, бардам гэм буруутай хүмүүс өнөөдөр зочдод баяр хүргэж байна - уулын сарнай Родосын толгодын энгэрийг бүрхэв.

Нууцлаг хойд дүрээр дамжин энэ ертөнцөд ирж, илүү үзэсгэлэнтэй болгодог эрвээхэйний нисэхээс илүү бурханлаг зүйл юу байх вэ? Хамгийн ер бусын өгөөшний нэг Родос- Эрвээхэйн хөндий. Энд бяцхан уянгалаг урсгал хурц нарны тусгалд эргэлдэж, сувдтай тун төстэй нууруудыг бий болгодог. Мөн хоёр талдаа хүчирхэг чинар ургадаг. Хөндий дээгүүр бараг ид шидийн үйлдлүүдийн нууцыг эдгээр моднууд нуудаг. Тэдний давирхайн үнэр нь домогт сарнай биш бөгөөд энд олон тооны улаан далавчтай шөнийн эрвээхэйг татдаг. Өдрийн цагаар гайхалтай шавжнууд чинар, бут, чулуун дээр нойрмоглодог. Гэнэтийн нэг хөдөлгөөн эсвэл анхаарлын тэмдэг - тэд чамайг ягаан үүлэн дотор бүрхэв. Гүн цээжинд амьдралаас нуугдаж байсан хамгийн үнэтэй эрдэнийн гялбааг ийм үзэгдэлтэй адилтгаж болохгүй!

Родост үлдсэнээс хойш нэг жилийн дараа энэ ид шидийн арлыг аялагч эрвээхэй шиг зөөлөн, сэтгэл татам, ид шидийн зүйл гэж санаж байна! Энэ бол энэ бүс нутгийн бэлгэ тэмдэг болсон амьтан байсан - маш хөнгөн бөгөөд түр зуурын ... Гэхдээ мөнхийн ...

Грекийн амралт - эртний Родос арал

Грекийн амралт - эртний Родос арал

Грекийн амралт - эртний Родос арал

Александриа буюу Форосын гэрэлт цамхаг

332-331 онд. МЭӨ д. Македонский Александр Эллинист Египетийн нийслэл Александрия хотыг байгуулжээ. Энд эртний дэлхийн шинжлэх ухаан, соёлын гол төвүүдийн нэг болох алдарт Александрын музей, түүнтэй хамт 700 мянган номтой Александрын нэр хүнд багатай номын сан байдаг. Александриа бол тухайн үеийн хамгийн баян хот байсан тул Нил мөрний бэлчирийн ойролцоох Форос хэмээх хад чулуурхаг арал дээр Александрын гэрэлт цамхаг харъяалагддаг олон гайхамшигтай барилгууд баригдсан.
Гэрэлт цамхаг барих, ашиглах нь навигацийн хөгжлөөс эхэлсэн. Эхэндээ гэрэлт цамхаг нь орчин үеийн бүтэцтэй ямар ч холбоогүй байсан; цаг агаарын таагүй үед өндөр эрэг дээр том гал асаав. Хожим нь хүмүүс хиймэл байгууламж барьж эхлэв. Эртний дэлхийн долоон гайхамшгийн нэг бол МЭӨ 283 онд баригдсан Александрын гэрэлт цамхаг буюу Форос хотын гэрэлт цамхаг юм. д. Энэхүү аварга том байгууламжийг барихад ердөө 5 жил зарцуулсан нь өөрөө гайхалтай юм.
Гэрэлт цамхагийн барилгын гол материал нь шохойн чулуу, гантиг, боржин чулуу байв. Гэрэлт цамхаг нь нөгөөгийнхөө дээр байрлуулсан гурван цамхгаас бүрдсэн байв. Гэрэлт цамхагийн өндөр нь зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр 120 м байсан бол бусад хүмүүсийн үзэж байгаагаар 130 - 140, орчин үеийн зарим хэвлэлд бичсэнээр ISO м байна.
Доод цамхагийн суурь нь дөрвөлжин хэлбэртэй, хажуугийн урт нь 30.5 м, доод цамхгийг 60 м өндөртэй, чулуун хавтангаар барьж, гоёмсог уран баримлын урлагаар чимэглэсэн, дунд, найман өнцөгт, 40 м өндөртэй цамхаг доторлогоотой байв. цагаан гантиг хавтан. Дээд цамхаг буюу боржин чулуун багана дээр суурилуулсан бөмбөгөр дугуй дэнлүүг далайн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Посейдоны асар том (8 м) хүрэл барималаар чимэглэсэн байв.
Цамхагийн оройд, эзэлхүүнтэй хүрэл аяганд нүүрс байнга шатаж байсан бөгөөд тольны нарийн системийн тусламжтайгаар нүүрсний тусгалыг 100 милийн зайд тусгаж, боомтын байршлыг илтгэнэ. Бүхэл бүтэн гэрэлт цамхагийн дундуур босоо ам гүйж, түүний эргэн тойронд налуу, шат эргэлдэж байв. Илжигтэй тэрэгнүүд өргөн, зөөлөн налуу замаар гэрэлт цамхагийн орой руу гарав. Гэрэлт цамхагийн түлшийг уурхайгаар дамжуулан хүргэсэн.
Гэрэлт цамхаг нь үндсэн үүргээс гадна маш сайн ажиглалтын цэг болж байв. Төмөр толины системийг далайн орон зайг судлахад мөн ашигласан тул дайсны хөлөг онгоцыг эрэг дээр гарч ирэхээс өмнө илрүүлэх боломжтой болсон. Мөн цаг агаарын флюгер, цаг, одон орны багаж хэрэгсэл байсан.
Форос арал дээр босгосон гэрэлт цамхаг нь хэмжээ, нарийн тусгалын системээрээ ийм төрлийн цорын ганц барилга байв. Тэрээр 1500 орчим жил зогсож, гэрэл болон үйлчилсэн. Гэрэлт цамхаг газар хөдлөлтөд хоёр удаа өртөж, сэргээгдсэн боловч далайн хүчтэй салхи эцэст нь хуучин ханыг нураажээ. Хожим нь гэрэлт цамхагийн туурь дээр дундад зууны үеийн цайз босгосон. "Дэлхийн гайхамшгийн" чулуун үлдэгдлийг Цаасан буланд барьсан бөгөөд өнөөг хүртэл байгаа. Арлын нэр нь бэлэг тэмдэг болсон; "форос" гэдэг үг нь "гэрэлт цамхаг" гэсэн утгатай болж, орчин үеийн "фара" гэсэн үг үүссэн.
1961 онд шумбагч нар далайн эргийн усыг судалж байхдаа баримал, саркофаг, гантиг хайрцаг олжээ. 1980 онд олон улсын археологичдын бүлэг далайн ёроолоос Форосын гэрэлт цамхагийн үлдэгдлийг илрүүлжээ.

Родосын Колоссус

Родос арал нь зүүн хэсэгт байрладаг газар дундын тэнгис, Өмнөд Спорадын архипелаг. Энэ бол Эгийн соёлын төвүүдийн нэг юм. Родос арлын эртний урлагийн олон бүтээлүүд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд тэдгээрийн нэг нь Гелиос - Родосын Колоссусын хөшөө юм.
III зуунд. МЭӨ д. Родос арал халдлагад өртөв. Цэргүүдийг командлагч Деметриус удирдаж байв. Цэргийн технологийн сүүлчийн үг болох тусгай бүслэлтийн хөдөлгүүртэй байсан ч тэрээр Родианчуудыг ялж чадсангүй. Цэргүүд ухарч, эрэг дээр угалз бүхий асар том төмөр бүрээстэй бүслэлтийн цамхаг, дүүжин гүүр, катапульт, буух платформ - 3400 цэрэг хөдөлсөн гелиополис үлдээв. Энэхүү гелиопод нь дэлхийн нэгэн төрлийн гайхамшиг болсон бөгөөд сүйрлийн оронд хотод гэнэтийн санхүүгийн ашиг тус, дэлхий даяар алдар нэрийг авчирсан. Аж ахуй эрхэлдэг худалдаачид Родианчуудаас 300 талантаар асар их хэмжээний металл гелеоолид худалдаж авав. Цамхагийн борлуулалтаас олсон орлогоороо арлын иргэд Родосын ивээн тэтгэгч Гелиосын хөшөөг босгожээ. Дэлхийн долоон гайхамшгийн нэгийг 292-280 онд босгосон. надад. д, арлыг амжилттай хамгаалсны дурсгалд зориулж.
Залуу хүний ​​хөшөө 36 метр өндөрт хүрдэг. Тэнгис, хотын хаалганы хоорондох худалдааны талбай дээр, цагаан гантигаар доторлогоотой 7 метр өндөр дов толгод дээр суурилуулсан. Гелиосын хөшөө маш том тул түүнийг харсан Ахлагч Плиний хөшөөний эрхий хурууг гараараа ороосон хүн цөөхөн байсан нь гайхшруулжээ. Залуугийн хүчирхэг хөл нь бага зэрэг салж, баруун гарынхаа далдууг нүд рүү нь нааж, зүүн гартаа хөшиг барьж, газарт унасан байв. Дөнгөж нялх хүүхэд хойш бөхийж, залуу алсыг харав. Холоныг салангид болон хажуугийн дам нуруугаар хийсэн Женагаар чимэглэсэн байв. Энэ бол туяаг ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Гелиос бурхны дүр байв. Энэ арлыг бурхны зарлигаар газрын ёроолоос босгосон гэж үздэг байв.
Хөшөөний зохиогч нь Родосын Шкодагийн төлөөлөгч, барималч Харес, Дисиппусын оюутан байв. Аварга хөшөөг барих ажил нь хөшөөний хөл, бүрээсийг бэхлэх үүрэг гүйцэтгэдэг гурван том чулуун баганаас бүрдсэн байв. Мөрний түвшинд ба туузан дээр тулгууруудыг төмөр хөндлөн дам нуруугаар холбосон. Хөшөөний шагайны түвшний төмөр торны хэсэг нь ойролцоогоор 4.5 хавтгай дөрвөлжин метр байсан гэж таамаглаж байна. инч. Энэ цэгээс дээш ба доор хөндлөн огтлол нь аажмаар багассан. Багана ба дам нуруу нь 1.6 мм зузаантай хөөсөн хүрэл хуудсаар бүрхэгдсэн төмөр хүрээний суурь болж байв.

(Өнөөдрийн бунханы туурь)

Халикарнас дахь бунхан

Бага Азийн жижиг Кари улсын нийслэл Галикарнасс хотод эртний сонгодог үеийн Грекийн архитектурын хамгийн том дурсгалуудын нэгийг бүтээжээ.
Халикарнас бол байгалиасаа сайн бэхлэгдсэн худалдааны томоохон боомт байсан. Боомтын дагуу захын талбай гүйж, дараа нь дотуур мөрний дундуур дээшээ. Түүний хил хязгаар нь өргөн гудамжаар тавигдсан бөгөөд түүний голд "Дэлхийн долоон гайхамшгийн жагсаалтад багтсан бунхан босгосон" гэж Витрувий бичжээ.
4-р зуунд Мавсолод зориулж булш босгосон. руу. x хатан хаан Артемисиа. Мавсол бол харгис хэрцгий, гайхалтай баян захирагч байсан; тэрээр татварын дараах татварыг нэвтрүүлж, оршуулгын ёслол, үс зэрэг бүх зүйлээс орлого олж байв.
Грекийн архитектурт, тухайлбал Халикариас бунхны архитектурт анх удаа гурван алдартай хэв маягийг хослуулсан - Грек, Ион, Коринт. Доод давхрыг 15 Дорик багана, дээд давхрын дотоод багана нь Коринф, гаднах багана нь Ионы багана байв. Бунхан дээр хатуу геометрийг ажиглаж, асар энгийн байдал, дотоод хүч чадлаар дүүрэн, гоёл чимэглэлийн байдал, хэлбэрийн хөнгөн байдал, гөлгөр шугамтай хослуулсан.
Халикарнасын бунхан нь гурван давхар барилга юм. Эхний давхаргыг цагаан гантиг туузаар хүрээлсэн бөгөөд энд 5000 хавтгай дөрвөлжин метр талбай бүхий шарил хадгалах сүм байрлуулсан байв. метр, 20 орчим метр өндөр. Хоёрдахь давхаргыг нарийхан гантиг колоннад, гурав дахь нь пирамид дээвэр, мөн гантигаар хийсэн. Барилга нь гантиг Мавзолус, Артемисиа нар захирч байсан дөрвөн морьт тэргээр (квадрига) титэм зүүжээ. Энэхүү ёслолын барилга нь 10-50 метр өндөрт хүрчээ. Булшнууд арслан болон давхиж буй морьтны хөшөөнүүдээр хүрээлэгдсэн байв.
Бунханыг архитекторууд Сатир, Питиус нар барьсан бөгөөд баримлын найрлагыг хэд хэдэн мастеруудад даатгажээ.
Агуу Скопас байсан бөгөөд Грекчүүдийн Амазонуудтай хийсэн тулалдааныг дүрсэлсэн Мавсолын булшны фризийн хэсгүүд - "Амазопомачиа" хадгалагдан үлджээ. Эрдэмтэд үүнийг Ско-пас буюу түүний урлангийн ажил гэж үзэж байна.
Арван есөн зууны турш Халикарнасс дахь бунхан зогсож байв. Эхэндээ газар хөдлөлтөд бага зэрэг эвдэрсэн, дараа нь хааны булшийг логоистууд нурааж, чулуун хийд-цайз босгосноор сүйрэл эхэлсэн.
Одоогийн байдлаар Маусол, Арцмисиагийн хөшөө, бунхны бусад чимэглэл Лондонгийн музейд хадгалагдаж байна. Халикарпасын бунханы дурсгал нь энэ төрлийн олон байгууламжид хадгалагдан үлдсэн бөгөөд дараа нь Ойрхи Дорнодын pa.wbTX хотуудад баригдсан.
Хөшөөг барихад 12 жил зарцуулсан. Барилгын даланг буулгаж, нарны бурхныг хараад Родичууд үнэхээр их биширсэн. Дэлхийн энэ гайхамшгийн тухай цуу яриа маш хурдан тархсан боловч харамсалтай нь хөшөөний ашиглалтын хугацаа маш богино болж, хагас зуун жил ч зогссонгүй. МЭӨ 224 онд. д. хөшөөг устгасан хүчтэй газар хөдлөлт, зураг өвдөгнөөсөө дээш хугарч, их бие нь газар унаж, толгой, мөр нь толгод дээр тогтсон. Родианчууд болон тэдний хөршүүд ялагдсан аварга биетийг өсгөхийг оролдов. Египетийн хаан чадварлаг гар урчуудаа илгээсэн боловч харамсалтай нь хөшөөг сэргээж чадсангүй. Бараг 1000 жилийн турш булангийн эрэг дээр хуваагдсан хөшөө байсан нь Родосын дурсгалт газар болжээ. Зөвхөн 977 онд Арабын захирагч түүнийг хайлуулахын тулд санаачлагатай худалдаачинд заржээ. Чихийг хэсэг болгон хувааж, үнэтэй хүрэлийг 900 тэмээгээр авч явсан.

Олимп дахь Зевсийн хөшөө

Пелопоннесийн баруун хойд хэсэгт орших эртний Грекийн Олимпиа хот нь дээд бурхан Зевсийг шүтдэг шашны төв бөгөөд түүнд зориулсан Олимпийн наадам болдог газар байжээ. Энэ бол эртний Грекийн хамгийн том соёлын төв байв. Архитектурын чуулгаОлимпиа нь үндсэндээ МЭӨ 7-4-р зууны үед үүссэн. д. Энд бурхадын гайхамшигт сүмүүд баригдсан бөгөөд тэдгээрийн нэг нь дэлхийн долоон гайхамшгийн нэг болох Зевсийн асар том, үзэсгэлэнтэй хөшөө байв.
Зевсийн хөшөөг эртний Грекийн гайхамшигт уран барималч Фидиас (МЭӨ 500-430 онд) бүтээжээ. Энэ бол хамгийн агуу уран барималч төдийгүй авъяаслаг архитектор, зураач, сэтгэгч байв. Эртний зохиолчдын үзэж байгаагаар Фидиас уран баримлын дүр төрхөөрөө бурхдын дээд зэргийн агуу байдлыг илэрхийлж чадсан юм. Энэ бол Олимпийн сүмд зориулж бүтээсэн Зевсийн хөшөө байсан нь ойлгомжтой. Энэхүү хөшөө нь 64 метр урт, 28 метр өргөн, 20 орчим метр өндөртэй асар том танхимын төгсгөлд байв. 14 метр Зевс алт, зааны ясан, хар мод, үнэт чулуугаар хийсэн сэнтийд сууж байв. хаан ширээнд, Phidias олон хуйвалдаан болон.) Эллиний домог, нэлээд бодит хүмүүсийн дүр төрхийг тусгасан хуулбарласан. Зевсийн хөшөө өөрөө алт, зааны ясаар хийгдсэн байдаг. Үнэт пянзыг тусгай модон хүрээ дээр чадварлаг бэхэлсэн байв. Толгой ба бэлхүүс хүртэл нүцгэн зураг. Зевсийг зааны ясан дээрээс сийлсэн. Зевсийн толгойг чидун жимсний мөчрүүдийн алтан хэлхээгээр чимэглэсэн нь агуу бурхны амар амгалангийн шинж тэмдэг юм. Нэг гартаа бурхан ялалтын далавчит дарь эх Никийн алтан хөшөөг барьж, нөгөө гартаа очирт таяг түшиж, бүргэдийн дүрсээр төгсчээ. Түүний мөрөн дээр шидсэн нөмрөг, Зевсийн үс, сахал нь алтаар сийлсэн байв. Хөшөө амьд юм шиг санагдав: Зевс хаан ширээнээс босох гэж байна.
Дараа нь Зевсийн хөшөөг Эзэн хаан Теодосиусын II ордонд Константинополь руу аваачжээ. 5-р зуунд ордон шатаж, галын дөл нь Фидиагийн уран бүтээлийг устгасан. Зевсийн хөшөө алга болжээ.

Ефес дэх Артемисын сүм

VI зуунд. МЭӨ h. Эртний Грекийн Ефес хот урьд өмнө байгаагүй хөгжил цэцэглэлтэд хүрэв. Энэ хот XII зуунд байгуулагдсан. МЭӨ д. Бага Азийн баруун эрэгт, Карий. Хотын ивээн тэтгэгч нь алтан үстэй Аполлоны эгч Зевс ба Лето нарын охин Артемис байв. Артемис бол үржил шимийн бурхан, ан амьтан, ан агнуурын ивээн тэтгэгч, ариун явдлын хамгаалагч, хүүхэд төрүүлэх эмэгтэйчүүдийн асран хамгаалагч, түүнчлэн сарны бурхан байв. Хотын оршин суугчид ивээн тэтгэгчийнхээ хүндэтгэлд зориулж сүрлэг сүм барихаар шийдсэн нь зүйн хэрэг юм. Гэсэн хэдий ч энэ санаа нь практик ач холбогдолтой байсан. Зефестси том хэмжээний хээл хахуулийн үйл ажиллагаа явуулсан - тэд өндөр хүүтэй мөнгө зээлдэг байсан тул ахмадууд шинэ бүтэц нь Артемисийн "банк" -ын эргэлтийг нэмэгдүүлнэ гэж найдаж байв.
Ариун сүмийн зураг төсөл, барилгын ажилд Кноссосын нэрт архитектор Харсипрон ажилласан. Тэрээр гантиг сүм барихыг санал болгосноор хоёр эгнээ багана тойрон хүрээлэв. Саналыг хүлээн авсан боловч гантиг хаанаас авах вэ гэсэн асуулт гарч ирэв. Хэрэг тусалсан. Нэгэн өдөр хоньчин Пиксодорус Ефесийн ойролцоох ногоон толгод дээр сүргээ хариулж байв. Хоёр хонь харилцаагаа мэдэхээр шийдэв. Тэд толгойгоо бөхийлгөж, бие бие рүүгээ гүйсэн боловч алдлаа. Мөн тэдний нэг нь гүйлтийн эхлэлтэй чулууг мөргөв. Тэндээс нүд гялбам цагааны хэлтэрхий нисч одов. Хуцын цаашдын хувь заяа тодорхойгүй байгаа ч тэдний тулаан түүхэн болж хувирав. Гайхсан хоньчин чулуу авч, сайтар нягталж үзээд, гэнэт сүргээ орхин хот руу яаравчлав. Баяр хөөртэй хотын иргэд хоньчинтой мэндчилж, түүнд үнэтэй хувцас өмсгөж, үл мэдэгдэх Пиксодорус алдарт "Сайн мэдээ" гэсэн утгатай Сайн мэдээ болжээ.
Ариун сүмийн барилгын ажил 120 жил үргэлжилсэн. Ийм удаан барих болсон нэг шалтгаан нь тэд сүмийг Кайстра голын аманд, маш намаг хөрстэй газарт барихаар шийдсэн явдал байв. Энэ газар дахь гантиг сүм нь Бага Азийн эрэгт байнга тохиолддог газар хөдлөлтийг сулруулдаг гэж үздэг байв. Хөрсийг буталсан нүүрсээр цацаж, сайтар нягтруулсан.
Гантиг баганыг сүм хийд тавьсан газраас 12 километрийн зайд байрлах карьеруудаас зөөвөрлөсөн. Вагоны дугуй намгархаг шороонд хатаж хатав. Дараа нь Харсифрон хөрсийг тэгшлэх ухаалаг аргыг санал болгов. Баганын үзүүрт төмөр бариулыг цохиж, цагаан тугалгаар бэхжүүлж, баганын хоёр талд ийм хэмжээтэй дугуйг суулгасан тул чулуун багана нь төмөр тэнхлэг дээр өлгөгдсөн байв. Дараа нь тэд урт шон холбож, бухыг уяв. Нэг төрлийн дугуй болж хувирсан багана шаварлаг замаар эргэлдэж байв.
Харсипроны дор сүм хийдийн барилгыг барьж, колоннадыг суурилуулсан. Гэвч барилгын ажил дуусаагүй хэвээр байв. Барилгын ажлыг архитектор Метаген Харсипроны хүү үргэлжлүүлэв. Тэрээр сүмийн дээд хэсгийг дуусгаж чадсан бөгөөд маш их бэрхшээлтэй тулгарсан цацрагуудыг олсоор чирч, харин налуу хавтгай дээр сүмийн өндөрт хүргэв. Ирээдүйд илүү хэцүү ажил хүлээж байна; Архитравыг баганын дээд талд, капиталыг нь гэмтээхгүйн тулд маш болгоомжтой байрлуулах шаардлагатай байв. Метаген эцгийнхээ нэгэн адил үүссэн бэрхшээлийг ухаалгаар шийдэж: баганын орой дээр элсний уут байрлуулж, дам нурууг сайтар буулгаж, тэдний жин дор элс аажмаар асгарч, дам нуруу нь жигдхэн байрандаа унав.
Метагенес сүмийн барилгын ажлыг дуусгах цаг завгүй байсан бөгөөд энэ нь архитектор Паеонит, Деметриус нарын хувь заяанд унасан юм. В МЭӨ 550 он И., гайхамшигт чимэглэл бүхий цайвар, гоёмсог цагаан гантиг барилга орчин үеийн хүмүүсийн нүдэнд нээгдэх нь гайхшрал, бахдал төрүүлэв.
Ариун газар нь 100 фут урт, 55 метр өргөн асар том байв. Түүний эргэн тойронд 18 метр хүртэл өндөртэй хоёр эгнээ чулуун багана байв. Ахлагч Плиний хэлснээр тэдний тоо 127 байсан. Габле дээвэр нь эртний сүм хийдүүд шиг хавтангаар биш, харин гантиг хавтангаар хийгдсэн байв.
Бараг 200 жил өнгөрчээ. В МЭӨ 356 он д. Эфэс хотын оршин суугч Герострат өөрийн нэрийг ямар ч үнээр хамаагүй мөнхжүүлэх гэсэн амбицтай санаанд автаж, Бага Азийн хотуудын бунханыг шатаажээ. Энэ нь Александр Македонскийн төрсөн шөнө болсон юм. Ариун сүм маш их эвдэрсэн; модон байгууламжууд шатаж, шалны дам нуруу, багана хагарсан. Ефесийн оршин суугчид сүмийг сэргээхээр шийдэж, хадгаламж, үнэт эдлэлээ сэргээн засварлахад зориулж цуглуулав. Тэднийг Бага Азийн бусад хотуудын оршин суугчид дэмжиж байв. А.Македонский сүмийн сэргээн босголтын өнгөрсөн болон ирээдүйн зардлыг төлөхийг санал болгосон боловч түүний гавьяаг хүндэтгэн сүмд бичээс сийлсэн байх ёстой. Ефесчүүд өөр бурхдад зориулж сүм барих нь "бурхан"-д тохирно гэсэн шалтгаанаар татгалзсан шалтгаан болжээ.
Артемисийн сүмийг сэргээн засварлах ажлыг архитектор Чейрократ хийсэн. Ажлын явцад тэрээр зарим өөрчлөлтийг хийсэн: тэрээр шаталсан суурийг босгосон бөгөөд ингэснээр сүм нь өнгөрсөн зууны туршид эргэн тойронд ургасан барилгуудын дээгүүр өргөгдсөн байв.
Дотор талаасаа сүм нь гантиг хавтангаар доторлогоотой байв. Гол танхимд 15 метр өндөр, алтан чимэглэл, үнэт эдлэлээр бүрхэгдсэн Артемисын хөшөө зогсож байв. Уран сайхны дизайнд Грекийн нэрт уран барималч, зураачид оролцсон. Ариун сүмийн ойролцоох тахилын ширээний рельефийг Афины алдарт уран барималч Праксителес сийлсэн бол баганын нэг дээрх рельефийг өөр нэг алдартай уран барималч Скопас хийсэн. Сэргээгдсэн сүм хийдийн зүйрлэшгүй гоо үзэсгэлэн, эв найрамдал, сүр жавхлан, эд баялагийн тухай цуу яриа эртний дэлхий даяар тархав. Ефес дэх Артемисын сүм нь дэнжийн гайхамшгуудын нэг болсон нь гайхах зүйл биш юм.
Артемисийн сүмийг сонирхож байсан археологчид барилгын талбайгаас юу ч олоогүй байна. 263 онд Готууд Артемисын сүмийг сүйрүүлжээ. Энэ нь эцэстээ намагт хөрсөнд эвдэрч, барилга байгууламжийг аажмаар залгиж, барилгын үлдэгдлийг хурдасгаар бүрхсэн Кайстра гол. Археологичид, архитекторууд дэлхийн гайхамшгуудын нэгний анхны дүр төрхийг сэргээхэд хэдэн арван жил зарцуулсан.

Вавилон дахь Вавилоны өлгөөтэй цэцэрлэгүүд

Вавилоны балгас Багдадаас 90 километрийн зайд оршдог. Эртний хот оршин тогтнохоо больсон хэдий ч өнөөдөр харагдах балгас нь түүний өмнөх сүр жавхланг гэрчилж байна.
7-р зуунд би. Ж.Вавилон бол Эртний Дорнодын хамгийн том, хамгийн баян хот байв. Вавилонд олон гайхалтай барилгууд байсан боловч хааны ордны өлгөөтэй цэцэрлэгүүд, домог болсон цэцэрлэгүүд нь хамгийн гайхалтай байв.
Энэхүү домог нь алдарт цэцэрлэгт хүрээлэнгүүдийн бүтээн байгуулалтыг Ассирийн хатан хаан Семирамисын нэртэй холбодог бөгөөд дор хаяж Диодорус болон бусад Грекийн түүхчид энэ тухай ярьдаг.
Семирамис - Шаммурамат - түүхэн хүн, гэхдээ түүний амьдрал домогт. Домогт өгүүлснээр Деркето Семирамид дарь эхийн охин цөлд, тагтаа сүрэгт өссөн. Дараа нь хоньчид түүнийг хараад хааны сүргийн манаач Симмаст өгч, түүнийг төрсөн охин мэт өсгөжээ. Хааны командлагч Оаннес охиныг хараад түүнтэй гэрлэжээ. Семирамид гайхалтай үзэсгэлэнтэй, ухаалаг, зоригтой байв. Тэр бэлгийг дур булаам болгож, тэр түүнийг захирагчаас авав. Оаннес амиа хорлосон бөгөөд Семирамис хатан болжээ. Нөхөр нь нас барсны дараа тэрээр хаан ширээг залгамжлагч болсон ч тэд Ннн хэмээх хүүтэй болжээ. Тэр үед түүний төрийг тайван замаар удирдах чадвар нь илэрчээ. Тэрээр хүчирхэг хана, цамхаг бүхий хаант улсын Вавилов хотыг барьж, Евфрат мөрөн дээгүүр гайхамшигтай гүүр, гайхалтай Бел сүм хийв. Түүний үед Загросын гинжин хэлхээний долоон нуруугаар дамжин Лидия руу тохь тухтай зам тавигдсан бөгөөд тэнд тэрээр нийслэл Экба-тану хотыг мөн үзэсгэлэнт газар байгуулжээ. хааны ордон, мөн нийслэл рүү усыг алс холын уулын нууруудаас хонгилоор дамжуулдаг байв. Семирамисын хашаан сүр жавхлангаар гэрэлтэв. Пиниус гутамшигтай амьдралаас уйдаж, ээжийнхээ эсрэг хуйвалдаан зохион байгуулав. Хатан хаан сайн дураараа эрх мэдлээ хүүдээ шилжүүлж, өөрөө тагтаа болон хувирч, тагтаа сүрэг дагуулан Деорноос нисэн одов. Тэр цагаас хойш Ассирчууд түүнийг дарь эх гэж хүндэлж эхэлсэн бөгөөд тагтаа тэдний хувьд ариун шувуу болжээ.
Гэсэн хэдий ч алдартай "өлгөөтэй цэцэрлэгүүд" -ийг Семирамис, тэр байтугай түүний хаанчлалын үеэр ч бүтээгээгүй, харин хожим нь домогт жештсипи биш, харамсалтай нь өөр нэгэнд хүндэтгэл үзүүлэв. Тэднийг Небухаднезарын тушаалаар тоостой Вавилон дахь Медиагийн ногоон толгодыг хүсэн тэсэн ядан хүлээж байсан Энэтхэгийн гүнж Амитид хайртай эхнэртээ зориулан босгожээ. Хот дараалан, бүр бүхэл бүтэн мужуудыг сүйтгэж байсан энэ хаан Вавилонд маш их бүтээн байгуулалт хийсэн. Тэрээр нийслэлийг үл тэвчих цайз болгон хувиргаж, тэр үед ч гэсэн хосгүй тансаг байдлаар өөрийгөө хүрээлүүлсэн.
Небухаднезар ордондоо дөрвөн давхар байгууламжийн өндөрт өргөгдсөн хиймэл тавцан дээр барьсан. Хонгил дээр тулгуурласан их хэмжээний дэнж дээр өлгөөтэй цэцэрлэгт хүрээлэнгүүд байрлуулсан байв. Шал бүрийн дотор байрлах хүчирхэг өндөр багануудаар тавиурууд бэхлэгдсэн байв. Дэнжийн тавцангууд нь нарийн төвөгтэй бүтэцтэй байв. Тэдний сууринд асфальтаар хучигдсан зэгс давхарга бүхий асар том чулуун хавтангууд тавьдаг. Дараа нь гипстэй холбосон давхар тоосгон эгнээ гарч ирэв. Бүр илүү өндөр - ус хадгалах зориулалттай хар тугалга хавтангууд. Дэнж нь өөрөө үржил шимт хөрсний зузаан давхаргаар хучигдсан бөгөөд үүнд том моднууд үндэслэж болно. Цэцэрлэгт хүрээлэнгийн шалнууд нь дэнжээр босч, ягаан, цагаан чулуугаар бүрхэгдсэн өргөн халхавчтай шатаар холбогдсон байв. Шалны өндөр нь 50 тохой (27.75 м) хүрч, ургамлыг хангалттай гэрэлтүүлж байв.
Үхэр тэргээр нойтон дэвсгэрт ороосон мод, ховор ургамлын үр, өвс ургамал, бут сөөг зэргийг Вавилонд авчирсан. Аажмаар гайхамшигтай цэцэрлэгүүд ургаж, үзэсгэлэнтэй цэцэгс цэцэглэв. Ногоон байгууламжийг өдөр шөнөгүй услахын тулд олон зуун боолууд Евфрат мөрний уснаас арьсан ууттай ус авчирдаг байв.
Хачирхалтай Вавилон дахь ховор мод, сайхан анхилуун уйланхай, сэрүүн байдал бүхий гайхамшигтай цэцэрлэгүүд нь үнэхээр дэлхийн гайхамшиг байв. МЭӨ 323 оны 6-р сард. д. Македонский Александр сүүлчийн өдрүүдээ эдгээр садозуудын доод түвшний танхимд өнгөрөөсөн.
Үерийн үеэр 3-4 метр хүртэл дээшилдэг Евфрат мөрний байнгын үерийн улмаас өлгөөтэй цэцэрлэгт хүрээлэнгүүд сүйрчээ. Эртний Вавилон оршин тогтнохоо больсон боловч хотын өвөрмөц цэцэрлэгт хүрээлэнгийн домог өнөөг хүртэл хадгалагдсаар байна.

Египетийн пирамидууд

Пирамид бол мөнхийн бөгөөд өвөг дээдсээс бидэнд үлдээсэн зүйлсийн дотроос хамгийн нууцлаг, нууцлаг зүйл юм. Тэд Ливийн элсэн цөлийн халуун элсэн дунд босч, орчин үеийн Каираас Фаюм суваг хүртэл үргэлжилдэг.
Фараон Жосерын хамгийн эртний пирамид таван мянга орчим жилийн өмнө баригдсан. Пирамидын өндөр нь 60 метр юм. Анхны пирамидын барилгачин Им бол архитектор, эмч, одон орон судлаач, зохиолч, фараоны зөвлөх байсан бөгөөд олон зууны турш эртний хамгийн агуу мэргэн гэж тооцогддог байсан бөгөөд хожим нь түүнийг бурханчлан шүтэж, түүний хүндэтгэлд сүм хийд, хөшөө босгосон.
Пирамидууд нь фараонуудын шашин шүтлэгийн дагуу тэднийг тэнгэрт гарах шат болгон үйлчилдэг байв. Тиймээс хамгийн эртний пирамидууд шаталсан байсан бол дараагийнх нь гөлгөр ханатай байв. Пирамидуудыг яагаад анх шаттай, дараа нь шатгүйгээр барьсан нь одоог хүртэл нууц хэвээр байна.
Археологичид 80 пирамид тоолсон ч өнөөг хүртэл бүгд хадгалагдаагүй байна. Тэдгээрийн хамгийн алдартай нь Гизагийн ойролцоох гурван том пирамид юм: Хеопс (Хуфу), Хафреп (Хафра), Мекерин (Мелкаур).
Хамгийн том пирамид бол XXVIII зуунд баригдсан Хеопсийн пирамид юм. МЭӨ д. архитектор Хэмуин. Анх 147 метр болж өссөн ч элсний нөлөөгөөр өндөр нь 137 метр болж буурчээ. Пирамидын дөрвөлжин суурийн тал тус бүр нь 233 метр буюу тонноор хэлбэл нэг тал нь бусдаасаа 20 сантиметр урт, өөрөөр хэлбэл ердөө 0.0009 алдаа. Пирамидын талбай нь 50 мянга гаруй хавтгай дөрвөлжин метр юм. Хеопсийн пирамид нь бараг тасралтгүй чулуун өрлөгөөс бүрддэг бөгөөд дотоод өрөөнүүд нь нийт талбайн 3-4% -иас ихгүй хувийг эзэлдэг.
Пирамид нь хоёр сая гурван зуун мянган шоо шохойн чулуун блокоос бүрддэг бөгөөд хажуу тал нь жигд өнгөлсөн. Наполеоны хэлснээр Гизагийн гурван пирамидын чулуун блокууд Францыг бүхэлд нь гурван метр өндөр, 30 сантиметр зузаан ханаар хүрээлэхэд хангалттай байх болно. Нэг блок нь үндсэндээ 2.5 тонн, хамгийн хүнд нь 15 тонн жинтэй гэж тооцоолсон. Пирамидын нийт жин нь ойролцоогоор 5.7 сая тонн юм. Чулууг бэхэлгээний материалгүйгээр өрж, өөрийн жингээр барьдаг. Блокуудыг бие биендээ маш болгоомжтой суурилуулсан тул тэдгээрийн хоорондох зай нь таван миллиметрээс ихгүй байна.
Чулуучдын ийм чадварлаг ажил нь анхдагч биш, нарийн төвөгтэй багаж хэрэгсэл, хүнд даацын тоног төхөөрөмж ашиглах нь орчин үеийн хүнийг гайхшруулдаг. Тэгээд ч ояаг техникийн нарийн тоног төхөөрөмж ашиглахгүйгээр голчлон чулуун багажаар хийдэг байсан. Эртний барилгачид яаж ийм сүр жавхлантай байгууламжийг босгож, зүгээр нэг босгоод зогсохгүй геометрийн зөв хэлбэрийг өгч чадсаныг олж мэдэхийг оролдсон судлаачид зогсонги байдалд оров. Заримдаа, мегалит байгууламжийн нэгэн адил пирамидууд, эдгээр асар том байгууламжуудыг харь гарагийнхан барьсан гэж үздэг.
Пирамидуудыг барих тухай олон таамаглалуудын дунд багагүй үндэслэлтэй таамаглалууд эцэст нь гарч ирэв. Одоо пирамидуудыг ийм байдлаар барьсан байх магадлалтай гэж үздэг. Нил мөрний баруун эрэгт, Мемфисийн ойролцоох карьеруудад олон мянган хүмүүс цагаан нарийн ширхэгтэй шохойн чулуу олборлож байв. Ирээдүйн блокийн хил хязгаарыг хадан дээр тэмдэглэж, дараа нь эдгээр хилийн дагуу гүн суваг гаргаж, хуурай модны шаантаг цохиж, усаар асгав. Мод хавдаж, эзэлхүүн нь нэмэгдэж, хагарал нь өргөжиж, эцэст нь цул чулуулагаас салсан. Дараа нь чулуун блокыг ердийн шоо хэлбэртэй болтол нь чулуу, зэс, модоор хийсэн багаж хэрэгслээр газар дээр нь боловсруулсан. Асуаны ойролцоо эртний карьерууд байсаар байгаа бөгөөд тэдгээрийн нутаг дэвсгэр дээр ашиглагдаагүй олон бэлэн блокууд олджээ. Үүнээс харахад эдгээр нь гэмтэлтэй блокууд юм.
Боловсруулсан блокуудыг Нил мөрний зүүн эрэг рүү завиар тээвэрлэж, дараа нь тусгайлан тавьсан замын дагуу тээвэрлэж, барилгын ажилд 10 жил зарцуулжээ. Геродотын хэлснээр энэ барилга нь пирамид барихаас арай хялбар байсан. Дараа нь ирээдүйн пирамидын ёроолд урд талыг нь чулуу, элс ашиглан сайтар өнгөлсөн.
Пирамидыг шороон элс, нигүүлслээр цэвэрлэсэн үндсэн чулуулгийн шохойн чулуун массив дээр босгосон.Геродот пирамидын барилгын ажил 23 жил үргэлжилсэн гэж мэдэгджээ. Жил бүрийн Нил мөрний үерийн дарамтын үеэр тариачид газар тариалангийн ажлаас албадан чөлөөлөгдсөн тул овоолгыг барилгын ажилд ашигладаг байв. Ойролцоогоор гурван сар тутамд 100 мянган хүн пирамид барих ажилд тасралтгүй ажилласан байна. Английн археологич Флиндерс Петри 100,000 барилгачин гурван сар орчим жил ажилласнаар 20 хүрэхгүй жилийн дотор агуу пирамидыг барьж чадна гэж үзэж байна.
Блокуудыг босгохын тулд египетчүүд 15 ° орчим өндрийн өнцөг бүхий тоосго, чулуун налуу дов барьжээ. Пирамид баригдах тусам овоо уртассан. Диодорус Сикулус чулууг эдгээр дов толгодуудын дагуу модон саван дээр чирсэн гэж мэдэгджээ. Үнэхээр ч археологичид ийм чарганы үлдэгдлийг олж илрүүлжээ. Орчин үеийн судлаачид үрэлтийг багасгахын тулд замыг байнга усаар норгож, гулсуур нь шавар дундуур амархан гулсдаг гэж үздэг. Дараа нь модон хөшүүргийн тусламжтайгаар блокуудыг байранд нь суулгасан. Барилгын ажил дууссаны дараа налуу даланг тэгшлээд пирамидын гадаргууг доторлогоотой блокоор хучсан.
Пирамидууд бол дэлхийн хамгийн алдартай архитектурын байгууламж юм. Инженерийн үүднээс авч үзвэл эдгээр эртний барилгууд, хүмүүсийн барьсан уулс, Гэсэн хэдий ч зорилгодоо хүрсэн - пирамидууд нь олон мянган жилийн турш амьд үлдсэн мөнхийн дурсгалууд болжээ.

Дэлхийн долоон гайхамшиг. Зүүнээс баруун тийш, дээрээс доош:
Хеопсийн пирамид
Вавилоны өлгөөтэй цэцэрлэгүүд
Ефес дэх Артемисын сүм
Олимп дахь Зевсийн хөшөө
Халикарнас дахь бунхан
Родосын Колоссус
Александрын гэрэлт цамхаг.

Дэлхийн долоон гайхамшиг байдгийг ихэнх хүмүүс мэддэг ч цөөхөн хүн л нэрлэж чаддаг. Дэлхийн долоон гайхамшгийг (эртний ертөнцийн) дурдсан эхний жагсаалт нь МЭӨ II зууны шилдэг бүтээлүүд дээр үндэслэсэн байв. Хамгийн гайхалтай байгууламжийг тодруулах санааны тухай анхны дурдлагыг МЭӨ 5-р зууны эхэн үед Геродотын зохиолуудаас олж болно.
Хэдэн арван жилийн дараа Грекийн түүхчид тухайн үеийн хамгийн агуу дурсгалт газруудын талаар бичиж, дараа нь "Дэлхийн гайхамшгийн цуглуулга" гарч ирэв. Цуглуулгын талаар бидний мэддэг зүйл бол Александрийн номын сан сүйрсэний улмаас алга болсон тул түүний нэр юм. Долоон гайхамшгийн эцсийн жагсаалтыг Дундад зууны үед бий болгосон.
Жагсаалтад Эртний ертөнцийн хамгийн гайхалтай долоон дурсгал багтжээ. Өнөөдөр археологийн судалгаагаар олон зууны турш дэлхийн гайхамшгуудын түүхийг тойрсон зарим нууцыг нээж байна. Тэдний барилгачдын хувьд дэлхийн долоон гайхамшиг нь шашин шүтлэг, домог зүй, урлаг, хүч чадал, шинжлэх ухааны илэрхийлэл байв. Бидний хувьд эдгээр нь хүмүүсийн гайхалтай гоо үзэсгэлэн, бүтэцтэй бүтцийг бий болгох чадварыг төлөөлдөг бөгөөд тэдгээрийн нэг болох Египетийн пирамидууд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Дундад зууны үе гэж нэрлэгддэг олон мянган жилийн туршид ихэнх Европчууд жижиг, тусгаарлагдсан мужуудад амьдарч байв; аялал нь хэцүү, аюултай байсан; бусад орны талаарх мэдлэг хязгаарлагдмал байсан бөгөөд үүнийг ихэвчлэн тахилч нар тодорхойлдог байв. Грек, Ромын агуу соёл иргэншил аль эрт үгүй ​​болсон ч тэдний алдар сууг зарим нь дурссан хэвээр байв. Аялагчид Дорнодын гайхалтай соёл иргэншлийн тухай үлгэр авчирч, Европын төсөөллийг өдөөсөн.
Тун удалгүй өнөөдөр байгаа дэлхийн шинэ гайхамшгуудыг онцлон тэмдэглэхээр шийдсэн. Өмнөх үзмэрүүд (бараг бүгд) устаж, алдагдсан, үүний дараа бий болсон объектуудыг дурдах нь зүйтэй гэж үзсэн нь шийдвэр гаргасан юм. Дэлхийн шинэ 7 гайхамшиг ингэж гарч ирэв (зураг нь сайт дээр байгаа). Орчин үеийн дэлхийн гайхамшгууд нь өмнөх үеийнхээс дутуугүй нууцлаг, сонирхолтой байдаг. Тэдний бүтээсэн түүх нь хүний ​​​​төсөөлөлийг барьж чадах гунигтай, гайхалтай нарийн ширийн зүйлсээр бүрхэгдсэн байдаг. Өөр нэг шийдвэр бол байгалийн 7 гайхамшгийг тодруулах явдал байв - эдгээр нь энэ жагсаалтад багтах ёстой байгалийн ер бусын үзэгдэл бөгөөд дэлхийн хэмжээнд алдартай.
Зурган дээрх дэлхийн 7 гайхамшиг нь тэдний эргэцүүлсний үр нөлөөг бүрэн илэрхийлж чадахгүй - гэрэл зураг, тэр ч байтугай хамгийн шилдэг нь ч ийм үйлдэл хийх чадваргүй байдаг. Тиймээс, мэдээжийн хэрэг таны сонирхож буй шилдэг бүтээл байрладаг газруудаар зочлох нь дээр бөгөөд та насан туршдаа хүлээн авсан сэтгэгдлийг санаж байх болно.
ДЭЛХИЙН 7 ГАЙХАМШИГ ХЭРХЭН СОНГОСОН ВЭ
Сонгох олон гайхамшиг байсан. Зөвхөн дэлхийн долоон гайхамшгийг багтаах ёстой жагсаалт гаргах ажил МЭӨ 5-р зуунаас эхэлсэн.
Тухайн үед аялал жуулчлалтай холбоотой бэрхшээлүүдийн талаар бид бүгд мэддэг. Ер нь бол зүгээр л тэмээ эсвэл морь унан явах боломжтой байсан - гэхдээ дэлхийн 7 гайхамшгийн сонголт (Бид гэрэл зургийг төсөөлж ч чадахгүй, учир нь тэр үед камер зохион бүтээгээгүй, гэхдээ Энэ нь хөгжилтэй байсан гэдэгт бид итгэлтэй байна) маш чухал зүйл байсан нь хүмүүс эдгээр золиослолыг хийж, олон долоо хоног, саруудыг эмээл дээр тэсвэрлэж, бэлэн байгаа зүйлсийг шалгаж үзсэн. өөр өөр улс орнууддэлхийн хэмжээний гэгддэг гайхамшгууд. Энэ замд тохиолдсон бүх бэрхшээлийг үл харгалзан Геродот, Каллимакс гэх мэт агуу хүмүүс шинжлэх ухааны судалгааг сайн түвшинд хийж, баримт бичигт өгөгдлийг тогтоож, баримт, нотлох баримт, гайхамшгийн дүр төрхөөр баяжуулж чадсан. Гэвч энэ бүхэн, тэр дундаа дэлхийн 7 гайхамшгийн жагсаалт, "зураг" (гайхамшгийн зураг гэдэг утгаараа) гэх мэт зүйлс Александрийн номын санд галд шатжээ.
Мэдээжийн хэрэг, энэ нь асар их алдагдал байсан тул Дундад зууны үед тэд дэлхийн хамгийн гайхалтай долоон гайхамшгийг багтаасан шинэ жагсаалтыг гаргахаар болжээ. Энэ жагсаалтыг бараг бүх хүн мэддэг - үүнд Египетийн пирамидууд, Халикарнасын бунхан, Родосын Колосс гэх мэт зүйлс багтсан байв. Сонирхолтой нь жагсаалтыг гаргах үед дэлхийн 7 гайхамшгийн ихэнх нь (зураг хавсаргав). ) аль хэдийн устгагдсан байсан бөгөөд эмхэтгэгчид зөвхөн хадгалагдан үлдсэн эртний товхимолууд гэх мэтээр удирдуулсан.
ЕГИПЕТИЙН ПИРАМИД

Египетийн пирамидууд нас барсан хаадынх нь бунхны үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Барилгын зан үйлийн цогцолборын төвд Египетийн пирамидууд байдаг бөгөөд эртний египетчүүдийн итгэл үнэмшлийн дагуу тэд муммижуулсан фараон мөнх амьдралд хүрч чаддаг ид шидийн хүч чадалтай байжээ.
Египетийн пирамидуудын цогцолборыг бий болгоход хүргэсэн эхний алхам бол Египет нэгдсэн газар болсны дараахан (МЭӨ 3000 онд) баригдсан Жосерийн пирамид байв. Египетийн пирамидууд нь олон зууны дараа нээгдсэн Гиза хотод байрладаг Хеопс пирамидаас болж алдартай болсон. Египетийн пирамидууд нь технологийн өвөрмөц шинж чанараараа ялгагддаг байсан бөгөөд тэдгээр нь хэрхэн баригдсан нь одоогоор тодорхойгүй байна.
Египетийн пирамидууд үүссэн жинхэнэ хувьслыг балар эртний булшнаас Гизагийн өндөрлөгийн сүр жавхлан хүртэл харж болно.
РОДОСЫН КОЛОССУС

Нью-Йоркийн боомтоор аялагчид гайхалтай үзэмжийг харж болно. Тэдний өмнө боомт дахь жижиг арал дээр зогсож, ном ба бамбар барин тэнгэрт гүйж буй хувцастай эмэгтэйн асар том хөшөө гарч ирэв. Хөшөө нь хөлөөс титэм хүртэл бараг зуун хорин фут зайтай. Үүнийг заримдаа "Орчин үеийн Колоссус" гэж нэрлэдэг боловч ихэнхдээ Эрх чөлөөний хөшөө гэж нэрлэдэг.
Эрх чөлөөний хөшөө бидэнд санагдуулдаг Родосын Колоссус бол Родос арал дээр байрладаг эртний хүмүүсийн эртний бүтээл юм. Родосын Колоссус бол хоолойны эрэг дээр зогсож байсан хөшөө байсан бөгөөд нэг хөл нь нэг талдаа, нөгөө нь хоёр дахь нь байв. Төслийн дагуу хөлөг онгоцууд хөшөөний хөлний хооронд хөвөх ёстой байв.
Харамсалтай нь Родосын Колоссус "хөл нь сул" болж, газар хөдлөлтийн улмаас хөл нь суларч, асар том хөшөө усанд унажээ. Удаан хугацааны турш түүний хөлний үлдэгдэл байсан бөгөөд энэ нь түүний оршин тогтнох баталгаа болсон боловч өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байна. Өнөөдөр Родосын Колоссус нь амархан нурж болзошгүй асар том, гэхдээ буруу төлөвлөгдсөн төслийн бэлэг тэмдэг болжээ.
ЭФЕСИЙН АРТЕМИСИЙН СУМД

Эфесийн Артемисын сүм нь өнөөдөр газар дээр хэвтэж буй баганын үлдэгдэл, өчүүхэн жижиг хэлтэрхийнүүд бөгөөд энэ бол дэлхийн долоо дахь гайхамшгаас үлдсэн бүх зүйл юм. Страбонын хэлснээр Ефесийн Артемисын сүм дор хаяж долоон удаа сүйрч, мөн адил олон удаа дахин сэргээгджээ. Археологийн олдворууд МЭӨ 7-р зуунд хамаарах энэхүү сүмийг дор хаяж дөрвөн удаа сэргээн засварласан болохыг гэрчилж байна. Черсифон, Метагенес нар МЭӨ 6-р зуунд хоёр далавчтай сүм барьжээ. Херостратусын хэлснээр үүнийг шатаасан - бүхэлдээ гантигаар барьсан дараагийн сүрлэг байгууламж нь МЭӨ 334 онд гарч ирсэн бөгөөд МЭӨ 250 онд дууссан. Эфесийн Артемисийн сүмийг Их Александр хүртэл биширдэг байсан бөгөөд тэрээр уг ажлыг үргэлжлүүлэх зардлыг төлсөн. Скопас, Праксителес нар мөн тэнд ажиллаж байсан бөгөөд Chirocrates дизайныг хариуцаж байв.
Эллинист сүм нь индэр дээр баригдсан бөгөөд 13 шаттай шатаар хүрдэг байв. Давхар багана нь гадна болон дотоод орон зайг (105 х 55 м) хүрээлсэн байв. Тусламжийн багана нь Скопасын бүтээл байсан бөгөөд Праксителес тахилын ширээний дизайн дээр ажилласан. Харамсалтай нь, бид өмнө нь хэлсэнчлэн, Ефесийн Артемисын сүм хадгалагдаагүй байна.
ВАБИЛОНЫ ДҮҮЖҮҮЛЭХ ЦЭЦЭРЛЭГҮҮД

Дэлхийн хамгийн гайхалтай үзмэрүүдийн нэг болох эртний ертөнцийн долоон гайхамшгийн нэг болох Вавилоны өлгөөтэй цэцэрлэгт хүрээлэнг Геродот дурдаагүй нь сонин.
Тэд Вавилоны өлгөөтэй цэцэрлэгүүдийг МЭӨ 605 оноос эхлэн хотыг 43 жилийн турш захирсан Небухаднезар хаан барьсан болохыг харуулж байна. Ассирийн хатан хаан Семирамисын МЭӨ 810 оноос эхлэн таван жилийн хаанчлалынхаа үеэр цэцэрлэгүүдийг барьсан гэсэн итгэл үнэмшил багатай өөр түүх бий.
Энэ бол Небухаднезар хаан Вавилоны өлгөөтэй цэцэрлэгт хүрээлэнгүүдийг багтаасан олон тооны сүм хийд, гудамж, ордон, хэрмүүдийг барьж байгуулах үед хотын хүч чадал, нөлөөллийн оргил үе байв.
Домогт өгүүлснээр, Вавилоны өлгөөтэй цэцэрлэгүүд Небухаднезарын эхнэр Амитидыг гайхшруулж, баярлуулахын тулд баригдсан. Медиагийн хааны охин Амитис Небухаднезартай гэрлэж, үндэстнүүдийн хооронд холбоо тогтоожээ. Тэрээр нарлаг, ногоон орноос ирсэн бөгөөд Месопотамийн наранд хатсан газар нутаг түүнд сэтгэлээр унасан мэт санагдаж байв. Хаан цэцэрлэгт хүрээлэн бүхий хиймэл уулс бүтээж, эх орноо сэргээхээр шийджээ. Вавилоны өлгөөтэй цэцэрлэгүүд нь утас, олс шиг өлгөөтэй байснаас биш нэрээ авсан. Энэ нэр нь Грек үгийн буруу орчуулгаас гаралтай бөгөөд энэ нь дэнж эсвэл тагттай адил "өлгөөтэй" төдийгүй "хэт өлгөгдсөн" гэсэн утгатай.
Халикарнасын бунхан

МЭӨ 377 онд Халикарнас хот нь Бага Азийн Газар дундын тэнгисийн эрэг дагуух жижиг хаант улсын нийслэл байв. Энэ онд энэ нутгийн захирагч нас барж, хаант улсын хяналтыг хүү Мавсолод үлдээсэн юм. Маусолус эцгийнхээ эхлүүлсэн нутаг дэвсгэрийн өргөтгөлийг үргэлжлүүлж, Бага Азийн баруун өмнөд хэсэгт хүрчээ. Мавсол өөрийн хатан хааны хамт 24 жилийн турш Халикарнас болон түүний эргэн тойрон дахь газар нутгийг захирч байжээ. Маусолус хэдийгээр нутгийн оршин суугч байсан ч Грек хэлээр маш сайн ярьдаг бөгөөд Грекийн амьдрал, засаглалыг биширдэг байв.
Дараа нь МЭӨ 353 онд. Маусолус өөрийн эгч байсан хатнаа ганцаараа үлдээж нас барав (Засагчууд эгчтэйгээ гэрлэх нь нутгийн заншил байсан) зүрх нь шархалж байв. Түүнд хүндэтгэл үзүүлэхийн тулд тэрээр Халикарнасын хамгийн гайхамшигтай бунхан барихаар шийдсэн нь түүний булш болсон юм. Удалгүй Халикарнасын бунхан нь алдартай барилга болж, одоо Мавсолын нэр бүх сүрлэг булштай холбоотой байдаг, учир нь түүний нэрнээс "бунхан" гэсэн үг гарч ирсэн юм. Халикарнасын бунхан маш үзэсгэлэнтэй, өвөрмөц байсан тул эртний дэлхийн долоон гайхамшгийн нэг болжээ.
Тун удалгүй, хэдхэн жилийн өмнө ээлжит сонгууль болж, дэлхийн шинэ 7 гайхамшгийг тодруулсан. Бид таныг илүү дэлгэрэнгүй ярилцахыг урьж байна.
ДЭЛХИЙН ОРЧИН цагийн гайхамшиг

Шинэ жагсаалтад дараах гайхамшгууд багтсан болно.
- Хятадын цагаан хэрэм - бидний даруухан бодлоор дэлхийн шинэ гайхамшгуудыг дурдсан бүх жагсаалтад оруулах ёстой. Энэ хана бол маш их хөрөнгө, материал, хүний ​​амь насыг зарцуулсан үнэхээр гайхалтай объект юм. Хэмжээгээрээ гайхшруулж, тухайн үеийн урлагийн байдлын талаар бодоход л уг загвар нь биширдэг.
- Петра - энэ объект нь бүхэлдээ хаданд сийлсэн хот тул дэлхийн шинэ 7 гайхамшигт зүй ёсоор багтсан юм. Ажилчдын ур чадвар орчин үеийн жишгээр ч гайхширч байгаа бөгөөд хэрэв бид хот хэдэн мянган жилийн настай гэдгийг дахин санаж байвал энэ бол жинхэнэ гайхамшиг гэж бид итгэлтэйгээр хэлж чадна.
- Христийн хөшөө - Бразилийн олон ангит киноноос бидний мэддэг, Рио дахь толгодыг титэмлэх өндөр байгууламж. Дэлхийн шинэ 7 гайхамшгийг авч үзвэл өөр, илүү зохистой зүйлийг сонгох боломжтой гэж бид үзэж байна, гэхдээ энэ бол зөвхөн бидний хувийн бодол юм.
– Мачу Пикчу бол өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн Энэтхэгийн хот бөгөөд эртний Инкийн соёл иргэншлийн дурсгал юм. Дэлхийн шинэ гайхамшгууд үүнийг Хятадын хана, Египетийн пирамидуудтай нэг дор байрлуулсан бөгөөд бид тэдэнтэй санал нийлэх хандлагатай байдаг - үнэхээр энд үзэх зүйл бий.
- Чичен Ица бол өөр нэг агуу соёл иргэншил болох Майячуудын хөшөө болсон барилгууд юм. Энд эртний барималууд, барилга байгууламжууд, шинэ бүтээлүүд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд бараг төгс нөхцөлд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Эндээс зарим тавилга хүртэл олдсон. Бидний дүгнэлт бол дэлхийн орчин үеийн гайхамшигт энэ хотыг багтаах ёстой.
- Ромын Колизей бол гладиаторуудын тулаан болсон, цус, аймшигт түүх, хүн, амьтны сүүлчийн амьсгал болсон газар юм. Дэлхийн шинэ гайхамшгуудад Колизей нь зөвхөн гоо үзэсгэлэнгээрээ бус харин түүх, эртний бүтээл, түүх, өгүүллэгт оролцдогоороо онцлог юм.
- Таж Махал - романтик гэрэлт гэрэлтэй, дэлхийн хамгийн алдартай хайрын түүхүүдийн нэг болох дурсгалд зориулж барьсан сүм, зөвхөн түүхээрээ л дэлхийн орчин үеийн 8 гайхамшигт багтах ёстой.
-Египетийн пирамидууд - дэлхийн шинэ 8 гайхамшигт багтсан, учир нь египетчүүд тэдний "гайхамшиг"-ыг шилдэгүүдийн жагсаалтад оруулаагүйд гомдсон. Энэ хүсэлтийг хүндэтгэхээр шийдсэн, учир нь үнэн бол загвар нь биширч байх ёстой.

Эгийн тэнгис дэх эртний боолын улсууд

II мянганы эхэн үе бол Крит, дараа нь Эгийн сав газрын бусад орнуудад ангийн нийгэм, төр бий болсон явдал юм. Эдгээр нь Грекийн цаашдын хөгжилд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн Европ дахь боолын соёл иргэншлийн анхны төвүүд байв.

Эртний Эгийн ертөнц

байгалийн нөхцөл

Эгийн бүс нутаг нь хоёр тив, олон арлуудад байрладаг газар нутгийг хамардаг хэдий ч хэдэн зуун байдаг - газарзүйн болон түүхийн хувьд энэ нь тодорхой хэмжээгээр нэг бүтэн юм. Эрт дээр үед Эгийн бүс нутаг нь Балканы хойгийн өмнөд хэсэг (Грекийн эх газар), арлын ертөнц, Крит, Бага Азийн нарийхан эргийн зурвас гэсэн дөрвөн бүсэд хуваагддаг байв. Эх газрын Грек нь эргээд хойд, дунд, өмнөд (Пелопоннес) гэсэн гурван хэсэгт хуваагддаг. Энэ нь Балканы хойгийн бусад хэсгээс Балканы нурууны салаагаар тусгаарлагдсан бөгөөд энэ нь Грекийн нутаг дэвсгэрт ордог бөгөөд уулс нь гадаргуугийн ихэнх хэсгийг эзэлдэг. Грекийн хойд хэсгийн хамгийн чухал хэсэг нь Пенеус голоор усалдаг үржил шимт Тесалийн хөндий юм. Термопилын нарийхан гарцаар дамжуулан энэ зам нь уулсаар хүрээлэгдсэн хэд хэдэн чухал хөндий, Аттика хойгуудыг багтаасан Төв Грек рүү хөтөлдөг. Зүүн талаараа Euboea арал нь Төв Гректэй зэргэлдээ оршдог.

Коринтын Истмус (Истма) -аас бусад бүх талаас Пелопоннес нь Эгей, Ионийн тэнгис, тэдгээрийн булангаар угаадаг. Энд, Төв Грекийн нэгэн адил тус улс нь ихэвчлэн уулсаар тусгаарлагдсан олон бүс нутгаас бүрддэг.

Грекийн уулс - тэдний өндөр нь 2 мянган метрээс хэтэрдэггүй - хүний ​​хувьд даван туулах боломжгүй саад тотгор биш байсан ч эрт дээр үед тэдгээр нь бие даасан бүс нутгуудын эв нэгдэлгүй болоход ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Нэмж дурдахад Грект томоохон гол мөрөн, эртний Дорнодын олон орны онцлог шинж чанартай өргөн услалтын системийг бий болгох боломж байгаагүй. Эх газрын Грекийн баруун эрэг нь харьцангуй бага хонхорхойтой. Тэд ихэвчлэн эгц, уулархаг байдаг. Харин зүүн эрэгт далай нь эргийн шугамыг үүсгэсэн.

Хэрэв уулс нь Эгийн сав газрын овог аймгуудыг тусгаарласан бол арлууд нь тэднийг өөр хоорондоо холбосон. Эгей тэнгисийн далайчдын зам нь Европын эргээс Бага Азийн эрэг хүртэл байсан ч газар нутгийг хэзээ ч орхиогүй. Энд ердийн цэлмэг, үүлгүй цаг агаартай тул дүрмээр бол бие биенээсээ 50 км-ээс холгүй зайд байрладаг арлууд далайчдын хараанаас хэзээ ч алга болоогүй. Энэ нь навигаци болон далайтай холбоотой бүх гар урлалыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан.

Эгийн тэнгисийн онцгой газар бол олон тооны гүехэн булан, булан, голын ам бүхий Бага Азийн эрэг байв. Үржил шимт хөрс бүхий өргөн уудам тал нутаг далайн эрэгтэй зэрэгцэн оршдог.

Олон тооны уулархаг бүс нутгийг эс тооцвол Эгийн эргийн уур амьсгалыг субтропик гэж тодорхойлж болно; эх газрын Грекийн хойд хэсэгт л дунд зэрэг болдог. Энд зун халуун, хуурай байдаг. Цас өвөл ч гэсэн ховор унадаг бөгөөд ихэвчлэн тэр даруй хайлдаг. Өвлийн улиралд Газар дундын тэнгисээс өмнөд болон баруун өмнөд салхи салхилах үед жилийн хур тунадасны ихэнх хэсэг нь унадаг. Тиймээс өсөн нэмэгдэж буй улирал нь намрын сүүл, өвөл, хаврын улиралд хур тунадас ордог; Түргэн, тогтворгүй голууд ихэвчлэн зуны улиралд ширгэж, талбай, цэцэрлэгийг хангалттай чийгээр хангаж чадахгүй.

Грект үржил шимтэй газар бага байдаг. Бороо уулын энгэрээс хөрсийг угааж, зөвхөн далайн эрэг орчмын хөндий, хөндийгөөр субтропик бүсэд хамаарах улаан шороо, шар шороон хөрсөөр хучигдсан байдаг. Үерийн татамд хөрс нь аллюв (аллюв), заримдаа устай байдаг. Эрт дээр үед Грек өргөн уудам ой мод, өргөстэй бут сөөгөөр бүрхэгдсэн байв.

Хуурай уур амьсгалтай, тохиромжтой газар нутаг хомс байсан тул эдийн засгийн гол салбар болох хөдөө аж ахуй манай орны хэдхэн бүс нутагт хөгжсөн. Боолчлолын нийгэм хөгжиж байх үед эх газрын Грекд талх ихэвчлэн хүрэлцдэггүй байсан бөгөөд тэр үед ч бусад орноос импортлох шаардлагатай болдог. Цэцэрлэгжүүлэлтийн үр тариа тариалахад илүү таатай нөхцөл бүрдсэн. Тэдний дунд эхний байрыг тосны ургамал, усан үзэм эзэлжээ.

Эртний Грекчүүдийн эдийн засгийн амьдралд загас агнуур, мал аж ахуй чухал үүрэг гүйцэтгэсэн - гол төлөв бог мал (ямаа, хонь), ялангуяа улсын төв болон уулархаг бүс нутагт үржүүлгийн ажил байв. Үхэр, хожим нь адууг гол төлөв Фессалид үржүүлжээ.

Тус улс байгалийн янз бүрийн нөөцөөр баялаг: маш сайн гантиг, маш сайн шавар; металлаас мөнгө, зэс, хар тугалга, дараа нь төмрийг эндээс, Тасос арал дээр алт олборлож байжээ. Мөн Фракид (орчин үеийн Болгарын нутаг дэвсгэрт) алт олборлож байжээ. Гэвч зарим металл хангалтгүй эсвэл өчүүхэн (цагаан тугалга) байсан тул импортлох шаардлагатай болсон.

Эгийн бүсийн эртний түүхийн үечлэл.

Грекийн тууль, домогт эртний Грекчүүдийн алс холын өнгөрсөн үеийн тухай, Критийн хаан Миносын хүч чадлын тухай, алтаар баялаг Микений тухай, арван жилийн Трояны дайн болон бусад домогт үйл явдлын тухай бүдэг бадаг уламжлалууд хадгалагдан үлдсэн байдаг. . Өнгөрсөн зууны 70-аад онд эхэлсэн Трой, Тирин, Микен, дараа нь Кноссос (Крит) болон Эгийн тэнгисийн эрэг, арлуудын бусад олон зуун том жижиг суурингуудын малтлага нь Грекийн домог хэдий ч эртний түүхтэй гэдгийг баттай нотолсон юм. Гайхамшигт бүрхүүл нь түүхэн үнэнийг хадгалсан бөгөөд МЭӨ II, зарим талаараа III мянганы үед үнэхээр байсан өв юм. д. Эгийн баялаг, эрч хүчтэй соёл.

МЭӨ III, II мянганы Эгийн сав газрын түүх. д. Эрт, дунд, хожуу гэсэн гурван том үеийг хуваадаг заншилтай. Эгийн янз бүрийн бүс нутагт нутгийн соёлын мөн чанар нь ижил биш байгаа тул Миноан (жишээ нь Крет), Хелладик (өөрөөр хэлбэл эх газрын Грек) болон бусад соёлыг ялгах шаардлагатай болсон; үүний дагуу Миноаны эхэн үе, Хелладын эхэн үе гэх мэт үеүүдийг тодорхойлж эхэлсэн.Гурван үеийн он цагийн хэлхээс нь эдгээр нутгийн соёлын ялгааг үл харгалзан Эгийн бүхэлдээ ойролцоогоор ижил байна. Эрт үе нь бараг бүхэл бүтэн III мянган жилийг (ойролцоогоор 2200-2100 он хүртэл), дунд үе нь II мянганы эхний хагасыг (1600 он хүртэл), хожуу үе нь мөн мянганы хоёрдугаар хагасыг, эргэлт хүртэл. 12-11-р зууны үеийн. МЭӨ д. Хожуу Элладик үеийг тухайн үеийн хамгийн том төв болох Микений нэрээр Микен гэж нэрлэдэг.

Эрт Миной болон Эрт Элладик үеүүд нь энеолитын үе ба хүрэл үүссэн үе, Дундад Миноан ба Дундад Элладик нь хүрэл зэвсгийн эхэн үе, Миноан ба Хожуу Элладикууд нь түүний цэцэглэлтийн үе ба хожуу үеийнх юм. анхны төмрийн бүтээгдэхүүний дүр төрх.

Эртний Крит

Миноаны эхэн үе (МЭӨ XXX-XXII зуун)

Крит бол Европ, Ази, Африк тивээс бараг ижил зайд орших нарийн арал юм. Урт нь 2.50, өргөн нь 12-57 км энэ арал нь истмусаар зүүн, төв, баруун гэсэн гурван хэсэгт хуваагддаг. Сүүлчийн хэсэг нь МЭӨ 1-р мянганы дунд үе хүртэл цөөхөн хүн амтай байв. д. Бараг бүхэл бүтэн арал нь нуруу, нуруугаар бүрхэгдсэн бөгөөд зөвхөн явган зорчигчид болон ачааны араатнууд л хүрч болно. Арлын төв хэсгийн өмнөд хэсэгт л жижиг үржил шимтэй тал байдаг.

Критийн суурьшил шинэ чулуун зэвсгийн үеэс эхэлсэн боловч өөр өөр газар нутгийн оршин суугчдын хоорондын нягт харилцаа Миноаны эхэн үеийн төгсгөлд л бий болжээ. 2-р мянганы дунд үе хүртэл Крит нь харийн овог аймгуудын довтолгоог мэддэггүй байсан бөгөөд Миноаны соёл нь одоо байгаа мэдээллээс үзэхэд нэг жил хагасын турш бие даан хөгжсөн байв. Гэхдээ эртний Критийн соёлын хөгжилд гадны холболтууд байсан бөгөөд тодорхой нөлөө үзүүлсэн нь эргэлзээгүй.

Оршин суугчдын гол ажил бол загас агнуур, мал аж ахуй, хэсэгчлэн газар тариалан байв. Миноаны эхэн үеийг хамарсан найман зууны туршид металлын хэрэглээ, гол төлөв зэс нь Критэд аажмаар тархав. Тухайн үед нутгийн иргэд зэс чинжаал, сүх, хутга хэрэглэдэг байжээ. Металл багаж хэрэгслийг ашиглах нь чулуун савны боловсруулалтыг сайжруулж, гар урлалын бусад салбарыг хөгжүүлэхэд хүргэсэн. Вааран эдлэл нь ихээхэн хувьсалд орсон; галын техник сайжирч, керамик дээр зураг гарч ирж, хөгжиж байгаа ч савнууд нь гараар хийгдсэн хэвээр байв. Египетийн нөлөөн дор чулуунд сийлсэн анхны тамга гарч ирэв; эдгээр лацны нэг дээр завины дүрс байдаг. Гадны холболтуудаас (нэлээн ховор тохиолддог бололтой) бид зөвхөн Египеттэй холбоо тогтоож чадсан.

Критийн хүн ам эртний нийгэмлэгийн тогтолцоонд амьдардаг хэвээр байв. Ямар ч байсан өмчийн болон нийгмийн ялгаа ямар ч хамаагүй байсан. Үүнийг оршуулгын нэгэн жигд байдал, хамтын байшингийн үлдэгдэл, 4-13 м диаметртэй дугуй булш зэрэг нотолж байна.

Дундад Миной үе (МЭӨ XXI - XVII зуун)

2-р мянганы эхний хагаст Критийн эдийн засаг, нийгмийн хөгжил нэлээд урагшлав. Энэ үеийн онцлог шинж чанар нь хүрэл тархалт юм. Хүрэл цүүц, том жижиг олон сүх сүх, цүүц, нимгэн үдээс, чинжаал, жадны хошуу, урт сэлэм зэрэг олон газраас олдсон. Хүрэл өргөн хэрэглээ нь үйлдвэрлэлийн ерөнхий өсөлтийн замыг нээсэн. Заримдаа хэд хэдэн давхартай томоохон барилгуудыг барьж байгуулах ажил хөгжиж байна. Knossos, Phaistos, Mallia-д анхны ордонууд гарч ирэв;
Энэ үед Кноссосын ордон гурван удаа дахин баригдсан бөгөөд энэ хугацааны төгсгөлд Агиа Триада ордон баригджээ. Хоёр зуун орчим үргэлжилсэн Критийн бие даасан төвүүдийн хоорондох ноёрхлын төлөөх тэмцэл Кноссосын ялалтаар өндөрлөв. Энэхүү ялалтын бодит үр дүн нь хойд зүгээс урд зүгт тавигдсан, Кнососоос Фестус хүртэл, цаашлаад Комо боомт хүртэл харуулын баазаар тоноглогдсон агуу зам байв. Европ дахь хамгийн эртний дөрвөн дугуйт тэрэг олдсон нь Дундад Минойн үеийн эхэн үеэс (Пале Кастро тосгонд) эхэлдэг. Нэгэн цагт танилцуулагдсан ваарны хүрд энэ хугацаанд дор хаяж хоёр удаа томоохон сайжруулалт хийсэн. Критийн гар урчууд мөн фаянс хийх техникийг эзэмшсэн бөгөөд хэрэглээ нь хурдан тархжээ.

Дүрслэх урлаг асар их амжилт гаргаж байна. Бодит байдлаар урласан ордны үзэсгэлэнт фрескийн элбэг дэлбэг байдал нь нутгийн уугуул урлагийн хөгжил дэвшлийг гэрчилж байна. Шавар савыг зурахад ч гэсэн энгийн геометрийн чимэглэлээс эхлээд ургамал, дараа нь амьтдын тод дүрс рүү шилжих шилжилт ажиглагдаж байна. Дундад Минойн эриний эхэн үед агуйгаас ийм чимэглэл бүхий анхны савнууд олдсон суурингийн нэрээр Камаре гэж нэрлэгддэг олон өнгийн хөлөг онгоцны нэгэн төрөл бий болжээ. Энэ төрлийн уран зураг Крит болон бусад орнуудад өргөн тархсан. Төрөл бүрийн тамга, сийлбэр чулуу олширсоор байна.

Энэ үеийн хамгийн чухал нээлт бол бичих явдал юм. Энэ нь эхлээд зураг (зураг) хэлбэрээр үүссэн боловч удалгүй Египетийнхтэй төстэй иероглифийн хэлбэрийг олж авсан. Кретийн бичгийн хамгийн эртний жишээ бол ордон барьсан тамга, чулуун дээр сийлсэн зураас юм. Дундад Минойн үеийн эцэс гэхэд бэх хэрэглэж эхэлсэн. Бичгийн тархалттай холбогдуулан иероглифийг аажмаар хялбаршуулсан. Хугацааны төгсгөлд бага зэрэг хожуу буюу Шугаман В үсэгтэй харьцуулахад нөхцөлт гэж нэрлэгддэг Шугаман А гарч ирнэ. Харамсалтай нь Шугаман А үсэг хараахан тайлагдаагүй байгаа тул бид тодорхой зүйлийг тодорхойлох боломжоос хасагдлаа. эртний Критийн хөгжлийн түүхэн онцлог.
Өмчийн тэгш бус байдлыг бэхжүүлэхийн зэрэгцээ бүтээмжтэй хүчний мэдэгдэхүйц өсөлт нь Дундад Минойн үед Критийн нийгэм, наад зах нь тэргүүлэгч, "ордон" төвүүдэд ангийн нийгэм болсон гэж үзэх үндэслэл болж байна. Барилга байгууламжийн капиталын шинж чанар, тансаг эд зүйлсийн элбэг дэлбэг байдал, фрескийн баялаг байдал, эцэст нь бүтээгдэхүүн, менежментийн хэрэгцээнд зориулж бичээсийг ашигласан зэрэг нь Кноссос, Фаистос ордонууд байсан нь эргэлзээгүй. эртний боолын мужуудын захирагчид. Кнососыг Фаистостой холбосон зам барьж байгаа нь эдгээр төвүүдийн улс төрийн нэгдмэл байдлыг илтгэж байгаа бололтой. Импортын ямар ч их хэмжээний зүйл байхгүй байгаа нь Критийн анхны улсууд нь гадны нөлөөний үр дүнд бус харин Критийн нийгмийн аажмаар дотоод нийгэм-эдийн засгийн хөгжлийн үр дүнд бий болсон гэдгийг харуулж байна.

Миноаны сүүл үе (МЭӨ XVI - XII зуун)

Ойролцоогоор 1600-аас 1100 он хүртэлх үе (хожуу Миноан гэгддэг) нь Кретийн соёлын хамгийн их хөгжлөөр тодорхойлогддог; энэ нь мөн эцсийн уналт хүртэл аажмаар буурах хугацааг хамарна. XVI зуунд. Критийн хүн ам эртний үеийн дараагийн үеийнхээс илүү олон байсан байх. Арал даяар харуулын пост бүхий замын сүлжээг барьж байна. Үүний зэрэгцээ, тэр үеийг хүртэл урьд өмнө байгаагүй тансаг байдлаар чимэглэсэн ордон өргөжиж байв. Энэ үед Критийн архитектур, урлагийн шилдэг дурсгалууд болох "сэнтийн өрөө", "хаан тахилчийн рельеф", жагсаалыг дүрсэлсэн фрески, бухтай тэмцэж буй баримал зэрэг нь энэ цаг үед хамаарна. Энэ үеийн онцлог шинж нь язгууртнуудын эд хөрөнгийн өсөлт юм. "Өмнөд байшин" гэгддэг Кноссосын баячуудын малтсан хувийн байшин хоёр давхар байв. Энэ бол янз бүрийн хүрэл багаж олдсон үүдний танхим, багана, ариун тавцан, зоорь, агуулах бүхий барилга байв. Энэ үед хаданд хийсэн хутагтын гэр бүлийн булш өргөжиж, тансаг булшны дүр төрхийг олж авдаг. Фреск дээр дүрслэгдсэн язгууртнууд, санваартнуудын хувцас нь дэгжин байдлаараа ялгагдана.
Энэ бүхэн нь юуны түрүүнд үйлдвэрлэл, ялангуяа усан онгоцны үйлдвэрлэлд мэдэгдэхүйц нэмэгдсэнтэй холбоотой байв. Лац дээрх зургуудаас харахад хуучин завьнууд одоо харьцангуй том тавцантай хөлөг онгоцууд болон хувирч байна; тамганы нэг нь хөлөг онгоцонд ачигдсан морины тэргийг харуулжээ. Энэ үед Крит, Египет, Сири, ялангуяа Микений Грекийн хооронд амьд харилцаа бий болсон. Критийн хэд хэдэн газраас үхрийн арьс хэлбэртэй зэсийн ембүү олдсон бөгөөд энэ нь мөнгөний үүрэг гүйцэтгэсэн байж магадгүй юм. Тэдний жин (29 кг) нь хожмын Грекийн жингийн нэгж болох авьяастай тохирч байна.

Энэ үед шинэ шугаман үсэг гарч ирэх бөгөөд энэ нь шугаман үсэг гэгдэх Б. 15-р зууны эхний хагаст бололтой. МЭӨ д. Критийг Ахейчуудын Грек овог эзэлсэн. Knossos-аас Linear B хэл дээр бичигдсэн баримтууд нь Грек хэл дээр бичигдсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч Критийн бусад нутагт Миноаны сүүлч үеийг дуустал Грек хэлээр тодорхойгүй шугаман А үсгийг ашигласаар байна.Мэдээж, Агиос Теодорос дахь бөмбөгөр булш нь бидний мэдэх домогт булшны загвар дээр баригдсан. Бага Ази болон Микений малтлагууд нь Ахейн ноёрхлын үед хийгдсэн.
XIV-XII зуунд. МЭӨ д. Критийн соёл аажмаар буурч байгаа нь мэдэгдэхүйц бөгөөд энэ нь 12-11-р зууны төгсгөлд болсон Критийг Дориан шинэ байлдан дагуулах хүртэл үргэлжилсэн юм. Энэ үед гадаад харилцаа бараг бүрэн тасарч, худалдаа бүдгэрч, малтлагын явцад гар урлал багассаар байв. Одоо шавар савны чимэглэлд бодитой тод дүрсний оронд ургамал, далайн амьтдын өндөр загварлаг дүрс гарч ирэв.

Кноссос ордон

Критийн архитектурын хамгийн гайхамшигтай дурсгал бол Нносскийн ордон бөгөөд Грекийн домгийн тухай түүнийг төөрдөг байшин гэж нэрлэдэг байсан (энэ үг нь Кретийн урлагт дуртай дүрс болох лабрис - "давхар сүх" гэсэн нэр томъёоноос гаралтай). Эдгээр домогт өгүүлснээр ордны гүнд хагас хүн, хагас бух - Минотавр амьдардаг байсан бөгөөд Афин хот жил бүр 7 залуу, ижил тооны охидыг хооллохоор илгээдэг байв. Домогт өгүүлснээр Минотаврыг Эгей хүүгийн хүү Афины баатар Тесейс алжээ. Тесесын домог нь Миноаны сүүл үеийн эхэн үед Аттика Кнососоос хамааралтай байсныг тусгасан бололтой. Нийт 16 мянган хавтгай дөрвөлжин метр талбай бүхий Кноссос ордон. Хэдэн зуун өөр өрөөнүүдийн цогц конгломератыг төлөөлсөн м нь Ахейн Грекчүүдэд гарах гарцыг олох боломжтой барилга мэт санагдсан. Түүнээс хойш "төөрдөг байшин" гэдэг үг нь өрөө, коридорын нарийн төвөгтэй системтэй өрөөтэй ижил утгатай болсон.
Археологийн малтлагын судалгаагаар ордон нь Дундад Миноаны эхэн үед баригдаж, улмаар олон дахин өргөжсөн болохыг тогтоожээ. Миноаны соёлын оргил үед ордон нь зоорь, урлан, хүнсний дэлгүүр, зэвсэг, шорон зэргийг багтаасан хонгилыг тооцохгүйгээр хоёр, гурван давхартай байв. Ордны ёслолын байр нь том, жижиг "сэнтий" танхим, шашны зориулалттай өрөөнүүдээс бүрддэг байв. Миноаны сүүл үеийн шавар савнууд. Гурниа, Палекастро, Кноссосоос. Крит. 16-р зуун МЭӨ д. Ордны эмэгтэй гэх хэсэгт хүлээн авах өрөө, угаалгын өрөө, эрдэнэсийн сан болон бусад янз бүрийн өрөөнүүд байсан. Ордонд усан сан, угаалгын өрөө, жорлонд үйлчилдэг том, жижиг диаметртэй шавар хоолойн өргөн бохирын сүлжээг тавьсан. Тус ордноос янз бүрийн бичлэг бүхий 2 мянга гаруй шавар шахмал олджээ. Зарим өрөөнүүдийн баялаг чимэглэл, үнэт металлаар хийсэн асар олон тооны бүтээгдэхүүн, уран сайхны өндөр ур чадвар бүхий ханын зураг, фреск, өргөн агуулахууд - энэ бүхэн ордон нь Кносос ба бүх Критийн захирагчид хаадын суудал байсныг харуулж байна.

Нийгэм-эдийн засгийн харилцаа

МЭӨ II мянганы эхний хагаст. Кретийн тэргүүлэх нийгэмлэгүүд аль хэдийн ангиудад хуваагдсан байсан нь эргэлзээгүй. "Кноссосын ордон цэцэглэн хөгжиж байсан үеийнх шиг асар том барилгууд болон Фаистос, Маллиа, Агиа Триада дахь жижиг хэмжээтэй ч гэсэн ижил төстэй ордонууд нь эрх баригч ангийн хүчирхийллийн байгууллага болох төрийн аппарат байдгийг баттай нотолж байна. Үүнийг нотолж байна. Крит улсын Кносос хотод гянданд-шоронгууд байгаа нь гар гинжийг илэрхийлсэн иероглиф, зэвсэгт негрүүдийн дүрс, ордны харуулууд, эцэст нь нягтлан бодох бүртгэлийн системтэй томоохон төвлөрсөн ордны эдийн засаг байгаа байдал. Энэ бүхэн нь тухайн нөхцөлд үүсэх боломжгүй байсан. анхдагч хамтын нийгэмлэгийн тогтолцоо. Тухайн үед оршин тогтнож байсан бүтээмжтэй хүчний хөгжлийн түвшингээр Критийн нийгэм нь боолчлолоос өөр зүйл байж чадахгүй байв.
Тухайн үед Кноссосын ордон гэх мэт асар том барилгуудыг боолын хөдөлмөрийг их хэмжээгээр ашиглахгүйгээр барьж байгуулах боломжгүй байв. Грекийн Тесусийн домогт хөвгүүд, охидыг Крит рүү жил бүр хүргэж өгдөг тухай дурдагдсан нь харьяат овог аймгууд Критэд төлдөг боолуудын алс холын дурсамж байж магадгүй юм. Кноссосын баримт бичгүүдэд тухайн үед нэлээд чухал бүлэг боолууд байсан тухай тодорхой баримтууд байдаг. Эртний эртний зохиолчдын зохиолд бидэнд хүрч ирсэн Кретийн боолуудын нэг бүлэг болох Мнойчуудын нэрийг зарим судлаачид Критийн домогт хүү Минос гэдэг нэртэй холбосон байдаг.
Миноан Критэд боолчлол аль хэдийн оршин байсан гэдгийг боломжтой бүх баримт нотолж байна. Гэсэн хэдий ч тэр үеийн боолчлолын хөгжлийн түвшин тийм ч өндөр биш байсан бололтой. Эртний дорно дахины деспотизмын нэгэн адил энд томоохон усалгааны систем байгаагүй. Газар нь том биш байсан бололтой. Гар урлал ирлээ өндөр түвшин, энэ нь ихэнх тохиолдолд үйлдвэрлэгчийн хөдөлмөрийн бүтээгдэхүүний чанарт гүн гүнзгий хувийн сонирхлыг бий болгох боломжийг олгодог; Ийм шууд үйлдвэрлэгчид биечлэн эрх чөлөөтэй хүмүүс байх ёстой.

Эртний Критийн өмчлөлийн хэлбэрийн талаар бидэнд маш бага мэдээлэл бий. Заримдаа далайн хав (хоол хүнс хадгалах том шавар сав) гэж тэмдэглэгдсэн элбэг дэлбэг далайн хав нь хувийн өмчийн харилцаа ихээхэн хөгжиж байгааг илтгэх боловч энэ том хааны гэр бүлд үйлчилдэг албан ёсны шохойн лацууд мөн байж болно. Миноаны хожуу үед аль хэдийн ноцтой өмчийн давхаргажилт ажиглагдаж байна; баячуудын байшингууд, тэдний сүрлэг булшнууд, Критийн өргөн гадаад харилцаа, эцэст нь үнэт металлыг худалдаанд ашиглах зэрэг нь хувийн өмчийн хөгжлийг харуулж байна. Өргөн уудам ордны эдийн засгийг олон зуун боолууд, чөлөөт гар урчууд, тариачид үүргийн дарааллаар үйлчилдэг байсан бололтой.

Критийн соёл

Мино улсын соёлын хамгийн чухал ололтуудын нэг бол зурган зураас, иероглиф, шугаман бичиг хүртэл тасралтгүй явж байсан бичих явдал байв. Хэрэв Кретийн иероглифийн бичиг нь египет бичгээс тодорхой хэмжээгээр хамааралтай байсан бол шугаман бичиг нь Миноаны бүх соёлтой адил өвөрмөц шинж чанартай байв. Өмнө дурьдсанчлан, анхны шугаман А дараа нь Кноссос болон эх газрын Грекд шугаман В болж (15-12-р зуун) хөгжсөн. Кипр улсад энэхүү шугаман бичгийн үндсэн дээр Кипр-Миноан бичгийг (XV-XI зуун), эцэст нь Киприйн силабик бичгийг (МЭӨ VII-IV зуун) бий болгосон. Киприйн хэллэгтэй танилцах нь Шугаман В-ийн кодыг тайлахад ихээхэн тус дөхөм болсон.

Критэд бичиг үсгийн тархалт нь том ордны айлуудын хэрэгцээтэй нягт холбоотой байсан гэж дүгнэж болно. Бичээсийг гол төлөв далдуу модны навчтай төстэй урт, нарийхан шавар хавтан дээрээс олжээ. Маш олон ийм шахмал олдсон; тамга, хөлөг онгоц болон бусад зарим зүйл дээр нэлээд олон бичээс бидэнд ирсэн. Илүү олон тооны бичээсийг тэсвэрлэх чадвар багатай материал дээр, тухайлбал, далдуу модны навч, магадгүй папирус гэх мэт дээр хийсэн нь эргэлзээгүй. Дээр дурдсан бэх ашигласан нь бичгийн хэв харьцангуй өргөн тархсаныг гэрчилж байна.

Хэд хэдэн эрдэмтдийн урт хугацааны хүчин чармайлтын үр дүнд Линеар В-ийг үндсэндээ тайлсан бөгөөд энэ нь 2 мянга гаруй Кноссо, 1 мянга орчим Пилос (Пелопоннесийн баруун өмнөд хэсэгт орших Пилосын малтлагын үеэр олдсон) унших боломжтой болсон. ) болон бусад зуу орчим шахмалууд энэ үсэгтэй. Шугаман В нь эгшиг ба үеийг илэрхийлсэн 88 тэмдэгтээс бүрдэнэ; Түүнээс гадна энэ захидалд үзэл баримтлалын олон шинж тэмдэг байсан. Тоолох систем нь аравтын бутархай байсан. Уншсан бичээсүүдийн хэл нь Грекийн эртний туульсын хэлээс арай өөр байсан нь Грек хэл байв. Кноссосын шахмалуудыг 2-р мянганы дунд үед, туульсын тооцоолсон хугацаанаас 600 жилийн өмнө эмхэтгэсэн тул Грек хэл нь урьд өмнө бодож байснаас хамаагүй эртний юм. Шугаман В-ийн шифрийг тайлсан нь тухайн үед Кноссосыг Грек хэлээр ярьдаг Ахейчууд захирч, шугаман А-г грек хэлэнд тохируулан захирч байсныг үгүйсгэх аргагүй нотолж байна.
Миноан урлаг бас өвөрмөц байсан. Кретийн зураачид хамгийн энгийн тасархай, шугаман чимэглэлээс эхлээд тод олон өнгийн геометрийн нийлмэл дүрсээр дамжуулан ургамал, амьтныг бодитоор дүрслэн харуулахад аажмаар шилжсэн. Ордны ханан дээрх фрескуудыг, ялангуяа Кноссосын зургийг эртний дэлхийн урлагийн шилдэг бүтээлүүдтэй аюулгүйгээр зэрэгцүүлж болно. МЭӨ II мянганы дунд үеийн Миноан зураачид. д. Тэд сүр жавхлант жагсаалд оролцогчид, язгууртан эмэгтэйчүүд гэх мэт дүр төрх, хувцаслалтын нарийн ширийнийг хүртэл чадварлаг хуулбарласан. Тэр үеийн дүрслэх урлагийн бүтээлүүд бидний хувьд хамгийн чухал ач холбогдлыг Кретийн мастеруудын бодит байдлын ачаар олж авдаг. түүхэн эх сурвалж. Кретийн урлагт шашны сэдвүүд байгаа хэдий ч энэ нь Египет эсвэл Вавилоноос илүү шашингүй шинж чанартай байв.

Миноаны соёлын түүхэн ач холбогдлыг бүхэлд нь Эгийн тэнгисийн бусад нутгаас таван зууны өмнө Критэд анги нийгэм, төр бий болгосонтой холбон тодорхойлдог. 2-р мянганы эхний хагас ба дунд үед Критийн материаллаг болон оюун санааны соёл хоёулаа эх газрын Грекийн овог аймгуудад нөлөөлж, тэдний хурдацтай хөгжилд хувь нэмэр оруулсан. Критийн соёлын ололт амжилтыг Ахейчууд хүлээн авч, улам хөгжүүлсэн.

Микений Грек

Эрт Хеллагийн үе (МЭӨ XXX - XXII зуун)

МЭӨ III мянган жил. д. Эх газрын Грекийн түүхэнд металлын тархалт нэмэгдэж байгаагаараа онцлог юм. Эртний Helladic овог аймгууд тэдний боловсруулалтыг аль хэдийн мэддэг байсан: Зигури (Коринтын өмнөд хэсэг) -д хүрэл чинжаалны үзүүр, Гереад (Аркадиа) - алтан зүйл олджээ; мөнгийг заримдаа зүү хийхэд ашигладаг байсан. Тухайн үеийн оршуулга нь ихэвчлэн хамтын ажиллагаатай байсан; тэд нарийхан сайн хэлбэртэй, хад чулуун булшинд байрлуулсан байв. Суурин газрууд нь ихэвчлэн толгод дээр байрладаг. Эдгээр овог аймгуудын өмч хөрөнгө, нийгмийн давхаргажилтын ул мөр байхгүй. Зөвхөн Тиринсийн бүс нутагт хамгийн эртний давхаргад том дугуй барилгын суурийг илрүүлсэн бөгөөд энэ нь овгийн удирдагчийн овоохой байж магадгүй юм. Эртний Helladic овог аймгууд анхдагч нийгэмлэгийн тогтолцоонд амьдарч байсан нь ойлгомжтой.

Ойролцоогоор 2500 онд Дунай овгуудын соёл, ялангуяа Триполигийн соёлтой төстэй Димини соёл гэж нэрлэгддэг Фессали хотод бий болжээ. Энэ нь суурин газруудын эргэн тойронд баригдсан хамгаалалтын хэрэм, мегарон бүхий тэгш өнцөгт байшингаар тодорхойлогддог (Мегароныг хожим "Гомерик" үед Грекийн байшингийн төв өрөө гэж нэрлэдэг байсан. Энэ нь багана дээр нүхтэй, тэгш өнцөгт хэлбэртэй өрөө байв. дээвэр).

Энэ соёлыг тээгчид нь Грекийн зарим овгийн өвөг дээдэс байсан бололтой. Энэ соёл нь эртний Хелладиктай зэрэгцэн оршиж, аажмаар өмнөд зүгт Крит хүртэл тархжээ.
Эртний Хеллагийн овог аймгууд Энэтхэг-Европод хамаарахгүй хэлээр ярьдаг байсан нь ойлгомжтой. Эртний Грек хэлэнд Энэтхэг-Европын бусад хэлэнд байдаггүй -nt (-nf) ба -se гэсэн үсгээр төгссөн иштэй олон тооны үгс багтдаг. Эдгээр үгс нь Коринт, Тиринт, Олинтус гэх мэт газарзүйн нэрсийн хамт олон ургамлын нэрийг агуулдаг: гиацинт, нарцисс, кипарис болон бусад. Энэ бүхэн нь МЭӨ III мянганы үед эх газрын Грект нутаглаж байсан эртний Хелладик, Грекийн өмнөх овгуудаас авсан Грек хэл дээрх өв юм. д. Эртний Элладик овог аймгууд нь Бага Азийн хамгийн эртний хүн амтай холбоотой байсан тул газарзүйн ижил төстэй нэрс энд бас байдаг. Энэ үеийн онцлог шинж чанартай керамик эдлэлийн дээжийг Трой, Критийн хамгийн эртний давхаргаас олжээ.

Эртний Грекчүүд тус улсын Грекээс өмнөх хүн амыг пеласгичууд, карианчууд эсвэл лелегүүд гэж нэрлэдэг байв. Эдгээр овог аймгууд шинэ чулуун зэвсгийн үеэс Эгийн тэнгист нутаглаж ирсэн. Тэд Энэтхэг-Европын хэлний гэр бүлийн ард түмэнд хамаарахгүй бололтой.
2200-2000 оны хооронд МЭӨ д. Балканы Дундад Элладик хойгийн өмнөд хэсэг аймшигт халдлагад өртөв. (МЭӨ XXI - XXII). Грекийн овог аймгуудын давалгаа (Грекчүүд өөрсдийгөө хожим Эллин гэж нэрлэдэг) хойд зүгээс Эгийн тэнгис рүү цутгав. Олон тооны суурин газруудад малтлага хийх явцад Эрт Helladic давхарга нь дараагийнхаас үнсний давхаргаар тусгаарлагдсан; бусад эртний Helladic суурингуудыг оршин суугчид нь ерөнхийд нь орхисон. Байлдан дагуулагчдыг мини гэж нэрлэх нь заншилтай байдаг, учир нь тэдний онцлог шинж чанарууд (саарал таваг) нь Грекийн домогт өгүүлснээр домогт миниас амьдардаг байсан Боэоти дахь Орхоменусаас анх олдсон байдаг. Саарал Минян сав суулгыг сайтар зуурсан шавараар хийсэн бөгөөд шатаасны дараа бараан эсвэл цайвар саарал өнгөтэй болсон. Дээр дурдсан Критийн Камаресын төрлийн ваартай орчин үеийн минианы саарал вааран эдлэл нь 2-р мянганы эхний зууны үеийнх юм.

Дундад Элладикийн үеийн эхлэл нь Индо-Европын гэр бүлд харьяалагддаг хэлээр ярьдаг Бага Азийн төв ба зүүн хэсэгт Хитийн овог аймгууд гарч ирсэнтэй давхцдаг. Минии нар Грек хэлийг авчирсан бололтой.

Ерөнхийдөө эртний эх сурвалжууд МЭӨ 2-р мянганы бараг бүхэл бүтэн эллин овог аймгуудын суурьшлын хил хязгаарыг маш нарийн зааж өгсөн байдаг. д. дараагийн довтолгоо эхлэх хүртэл - Дорианчуудыг нүүлгэн шилжүүлэх. Эртний зохиолчдын мэдээллийг Грекийн янз бүрийн аялгууны тархалтын бүс нутгийг судлах замаар баталж байна. Грекийн овгийн гурван үндсэн бүлэг болох Ионичууд, Ахейчууд, Аеоличууд эх газрын Грекийн нутаг дэвсгэр дээр суурьшсан: Ионичууд Аттика болон Пелопоннесийн зүүн хойд хэсэгт, Ахейчууд бараг бүхэлдээ Пелопоннесийг эзэлж, Аеоличууд Тессали ба Төвд суурьшжээ. Грек, Аттикаг эс тооцвол. Бараг хоёр дахь мянганы туршид хамгийн үржил шимтэй бүс нутагт амьдарч, Грекийн өмнөх үеийн соёлын төвүүдтэй (ялангуяа Крит) ойр байсан Ахейн овгууд бусад Грекийн овгуудаас хамаагүй хурдан хөгжсөн; тэд анхлан ангийн нийгэм, төрийг бий болгож, Эгей даяар тархсан. Ялангуяа Ахейчууд эртний Грекийн түүхэнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн Микений хаант улсыг байгуулжээ.
Дундад Хелладийн соёлын овгууд голчлон газар тариалан, мал аж ахуй эрхэлдэг байв. Тэдний тосгонд улаан буудай, арвай, шар будаа, таана, вандуй, буурцаг, сэвэг зарам, царсны самар олддог байсан нь хоол хүнсэндээ хэрэглэдэг байсан байх. Олон Миньян байшинд чидуны тосыг шатамхай материал болгон ашигладаг чийдэн байдаг. Мөн бух, хонь, ямаа, илжигний яс олдсон нь мал аж ахуй хөгжиж байгааг илтгэнэ. Мини нар бас загас агнуур хийдэг байв. Мелос арлын Филакопигаас 18-17-р зууны үеийн ваар олджээ. МЭӨ д., гартаа загас барьсаар горхины дагуу алхаж буй хүмүүсийг харуулсан.

Мининий шаазан эдлэл нь эртний Хеллагийн савнуудаас ялгаатай нь ваарны дугуйн дээр аль хэдийн хийгдсэн байв. Дундад Хелладийн үеийн таван зууны туршид керамик нь хөгжлийн чухал замыг туулсан. Хожим нь хүхэртэй зэрэгцэн оршиж байсан Миниан вааран эдлэл нь шар өнгөөр ​​ялгагдана, энэ нь вааран зуухыг сайжруулж, шатаах температур нэмэгдсэнтэй холбоотой байж магадгүй юм. Шар Мининий тавагны гоёл чимэглэлд анх удаа Кретийн нөлөөлөл ажиглагдаж байна. Миньян байшинд шавар савнууд маш их байдаг; барзгар гал тогооны сав суулга, нимгэн ханатай савнууд, асар том питхой - хоол хүнс хадгалах савнууд, малтлагын үеэр гоёмсог аяганууд олддог; ус, дарс, оливын тос гэх мэт тусгай савнууд мөн олдсон.

Байлдааны хүрэл сүх, үнэт металлаар хийсэн гоёл чимэглэл, ховор металл сав суулга зэрэг олдворууд нь эртний Хеллагийн соёлтой харьцуулахад металл боловсруулах техникт ихээхэн ахиц дэвшил гарсныг гэрчилдэг.

Миньян овог аймгууд эртний хамтын нийгэмлэгийн нөхцөлд амьдарч байсан. Тэдний оршуулгад хэдэн зуун хүн оршуулсан нь хайрцган булшинд хийгдсэн байдаг. Талийгаачийн цогцсыг ихэвчлэн шохойн чулуун хавтангаар хийсэн чулуун хайрцагт тонгойлгосон байрлалд байрлуулсан; булшинд бага зэрэг бараа материал байрлуулсан байв. Гэсэн хэдий ч гэр ахуйн эд зүйлсээс харахад гэр бүлүүдийн өмч хөрөнгийн байдалд тодорхой ялгаа бий.

Хожуу Элладын үе (МЭӨ XVI - XII зуун)

Хожуу Элладикийн үе нь МЭӨ 1600-1100 он хүртэл үргэлжилсэн. д. Эх газрын Грекийн түүхэнд энэ цагийг мөн тухайн үеийн соёлын гол төв болох Микений нэрээр Микен гэж нэрлэдэг. Археологийн дурсгалт газруудын тоо маш их. Хамгийн алдартай дурсгалууд нь энэ соёлын Пелопоннесийн төвүүдээс гаралтай: Микена, Тирин, Пилос. Гэсэн хэдий ч Хожуу Helladic объектууд Газар дундын тэнгисийн зүүн хэсэгт, Египет, Угарит (Феники) хүртэл их хэмжээгээр олддог. Микений соёлын томоохон төвүүд нь архитектурын дурсгалт байгууламжууд (ордон, цайзын хана, асар том булш), их хэмжээний үнэт металл, өндөр урлагийн гар урлал, Дорнод, тэр байтугай Балтийн орнуудаас авчирсан олон зүйлээр тодорхойлогддог. Гэхдээ суурин газрын дийлэнх хэсэг буюу дор хаяж зуу зууг нь малтсан байдаг нь тэдний тооллого, улмаар оршин суугчдын амьдралын хэв маягийн хувьд өмнөх үеийн суурин газруудаас нэг их ялгаатай биш юм. Гэвч Микений соёлын гол төвүүдэд, тухайлбал Микений хувьд материаллаг соёлын байнгын, заримдаа гайхалтай хурдацтай хувьсал ажиглагдаж байна.

Энэ үеийн хамгийн их үзүүлэлт бол оршуулгын хэлбэрийг өөрчлөх явдал юм; 3, 2-р мянганы туршид булшны 5 үндсэн бүлэг байдаг: нүх, хайрцаг, босоо ам, камер, бөмбөгөр. Нүхэн булш нь зууван эсвэл тэгш өнцөгт хэлбэрийн хонхор, ихэвчлэн чулуурхаг; нас барсан хүний ​​биед шавар аяга тавьсан; Эдгээр оршуулга нь эрт ба дундад Элладийн үеийн шинж чанартай боловч хожуу үед ч олддог.
Дээр дурдсан хайрцган булшнууд нь мөн нэгэн зэрэг нүхэн булшнууд юм. Энэ хоёр бүлэг булшны тооллого маш муу байгаа нь эхэн үеийн бүтээмжийн хүчний хөгжлийн түвшин доогуур байсантай холбон тайлбарлаж болох бөгөөд дараагийн үед энгийн хүмүүсийг ийм булшинд оршуулсантай холбон тайлбарлаж болно.

Микений дараагийн хамгийн чухал дурсгал бол босоо булшнууд юм. Эдгээр тэгш өнцөгт хэлбэртэй, бага зэрэг сунасан булшнууд нь 0.5-аас 3-4 м-ийн гүнд зөөлөн хаданд сийлсэн; Эдгээр нь нүх, хайрцгийн булшны цаашдын хөгжлийг илэрхийлдэг. Эдгээр булшны тооллого нь маш олон алтан эдлэлээр гайхширдаг. Тэд мөн хүрэл, мөнгөөр ​​хийсэн олон эд зүйлсийг олжээ. Булшнаас хув, тэмээн хяруулын яйпас болон бусад тодорхой импортын эд зүйлс олджээ. Эдгээр булшны уран сайхны бүтээлүүд нь Кретийн урлагийн нөлөөг гэрчилдэг ч зургийн сэдэв нь Кретийнхээс эрс ялгаатай байдаг. Мөн булшнаас Миньян ваар олдсон. Булшнууд нь Дундад Хелладийн булшны дунд байрладаг. Эдгээр нь удирдагчдын оршуулгын газар байсан нь ойлгомжтой.

Дөрөв дэх төрлийн оршуулга нь дов толгод дотор барьсан тасалгааны булш юм. Оршуулгын тасалгаанд орох хаалга нь дромос гэсэн нээлттэй коридороор дамждаг. Танхимууд нь гэр бүлийн нууцлал юм. Тэдний тооллого нь зэвсэг, багаж хэрэгсэл, гоёл чимэглэл, гэр ахуйн эд зүйлс гэх мэт зүйлсээс бүрддэг. Ийм булшнууд зөвхөн Микенээс төдийгүй Микений соёлын бүх нутаг дэвсгэрээс олджээ. Эдгээр булшнуудыг язгууртны гэр бүлийн булш гэж үздэг.

Оршуулгын байгууламжийн сүүлчийн бүлэг нь Хожуу Элладын үеийн бөмбөгөр булшнууд бөгөөд том (14 м хүртэл диаметртэй) өрлөгийн байгууламжууд; тэдгээрийн өндөр нь суурийн диаметртэй ойролцоогоор тэнцүү байна. Архитектурын хувьд эдгээр булшнууд нь танхимын булшны цаашдын хөгжил юм; тэд бас дромосоор хангадаг. Хэдэн арван ийм булш олдсоны 9 нь Микений бүс нутгаас олджээ. Эдгээр булшны ихэнх нь эрт дээр үеэс дээрэмдсэн боловч барилгын нарийн төвөгтэй байдал, зарим булшинд хадгалагдаж буй бараа материал нь тэднийг "бөмбөртэй булшны хаант улсын" хаад гэж нэрлэсэн хаадын оршуулгын газар гэж үзэх эрхийг олгодог.

Микен

Микена нь Коринт ба Аргос хоёрын дунд орших Пелопоннесийн нуруунд байрладаг. Микений толгод 3-р мянганы эхэн үеэс оршин суусаар ирсэн. Жижиг боловч үржил шимтэй тал газрын төвд тохиромжтой байрлалтай, Персеус усны эх үүсвэр, эцэст нь толгод дайсанд хүрэх боломжгүй байсан тул суурин аажмаар өргөжиж байв. Дундад Элладикийн үед уулын оройг тойруулан хамгаалалтын хана босгож, зэргэлдээх толгод дээр байшингууд барьжээ. Уулын оройн баруун энгэрт босоо булш бүхий оршуулгын газар байв.
Босоо булшнууд баригдаж байх үед Микений нийгэм хөгжиж байв. Босоо булшны нөөц баялаг нь хожуу Элладикийн үе рүү шилжих үед бүтээмжийн хүч ихээхэн хөгжсөнийг гэрчилдэг. Хүрэл өргөн хэрэглээ, үнэт металлын элбэг дэлбэг байдал, өгөөмөр хэрэглээ нь гар урлал нь хөдөө аж ахуйгаас салж, Микений гар урчуудын дунд хөдөлмөрийн ур чадвар удаан хугацаанд хуримтлагдсаны тод илрэл юм. Гадаадаас гаралтай зүйл байгаа нь алс холын орнуудтай харилцаа холбоо, магадгүй худалдааг гэрчилдэг. Босоо булшны олдворууд нь тухайн үеийн Микений нийгмийг ангийн нийгэм гэж үзэх үндэслэл болдог. Боолын нийгэм нь дотоод хөгжлийн үр дүнд Микенэд бий болсон. Археологийн бүх нотлох баримтууд Микений соёлын орон нутгийн үндсийг гэрчилдэг.

XV зууны эхээр. МЭӨ д. Микенад дээр дурдсан "бөмбөртэй булшны гүрэн" засгийн эрхэнд гарч, дор хаяж МЭӨ 1300 он хүртэл оршин тогтносон бололтой. д. Энэ үед Кретийн урлагийн нөлөө хамгийн их ажиглагдаж байна. Өмнө дурьдсанчлан, Шугаман В-ийн шифрээс үзэхэд яг энэ үед Ахейчууд Кноссосыг байлдан дагуулсан нь гарцаагүй. Ялагч нь мэдээжийн хэрэг Кретийн урлагийн олон объектыг төдийгүй Кретийн гар урчуудыг авчирсан. Үүний зэрэгцээ Миконы бусад улс орнуудтай харилцах харилцаа ихээхэн өргөжиж байна. Жишээлбэл, Эль-Амарнагаас (Египет) 19 Микений ваар олдсон нь Фараон Эхнатонд бэлэглэсэн бололтой. Трос ба Милет (Бага Азийн баруун эрэг), Кипр арал, тэр байтугай Угарит (Феники) зэрэг олон тооны Мике шаазан эдлэл олдсон.
XIV зуунд. МЭӨ д. Mycenae-д ихээхэн бүтээн байгуулалт өрнөж байна. Микений Акрополис (Кремль) өргөжиж, бэхжиж, Арслангийн хаалга гэж нэрлэгддэг циклопын ханыг барьж байна. Уулын оройд мегарон, сэнтийн өрөө, дархан цаазат газар бүхий шинэ ордон баригдаж байна. Ордны ханыг уран сайхны өндөр ур чадвартай фрескээр будсан байдаг. Тэр үед босоо булшнууд ч гэсэн чулуун хашаагаар хүрээлэгдсэн байв. Одоо ухаж байгаа шинэ байшингуудын ихэнх нь зэргэлдээ толгод дээр баригдсан. Урлагт Критийн нөлөөний эсрэг тэмцэл ажиглагдаж байна; Кретийн цэцгийн болон далайн хээ нь улам бүр уламжлалт болж, эцэст нь олон тууз, спираль бүхий шугаман чимэглэлд байр сууриа тавьж өгдөг.

Энэ үед Микенийг Арголис ба Коринтын булантай холбосон замын сүлжээ бий болжээ. Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн гүүр, чулуун далан гэх мэт зүйлсийн үлдэгдэл нь эдгээр бүх замын байгууламжийг нэг төлөвлөгөөний дагуу барьсан болохыг харуулж байна. Хөгжингүй авто замын сүлжээ байгаа нь тухайн үед Микена нь төвлөрсөн жижиг муж улсын нийслэл байсныг харуулж байна. Эх газрын Грекийн гаднах Микений керамик эдлэлийн олдворууд олноор нь болж байна гэж хэлж болно. Ялангуяа Эгийн тэнгисийн арлууд болон Бага Азийн өмнөд хэсэгт ийм олон олдвор олдсон. Колофоноос (Бага Азийн эрэг) Микений төрлийн бөмбөгөр булш олдсон. Энэ бол Микений соёл хамгийн их цэцэглэн хөгжиж, дэлгэрч байсан үе юм.
Сүүлчийн Хеллагийн үеийн дунд үед Mycenae-ийн сулрал эхэлдэг. Оршин суугчид халдлагыг хүлээж байсан бололтой. Малтлагаас үзэхэд бүх усны эх үүсвэрийг акрополийн хойд хаалга руу авчирсан бөгөөд түүний зүүн хойд буланд Персеус булгийн ус цутгаж байсан гүний гүний цистерн барьжээ. Үүний зэрэгцээ Тирын хамгаалалтын байгууламжуудыг сэргээн засварлаж байна. XIII зуунд. МЭӨ д. Египеттэй харилцаагаа таслав.

Эртний зохиолчдын тооцоонд үндэслэн Грекийн тууль болох "Илиада"-д дүрслэгдсэн Микений хаан Агамемнон тэргүүтэй Ахейнчуудын Тройн эсрэг хийсэн дайныг 12-р зууны эхэн үетэй холбож үзэх нь зүйтэй. (МЭӨ 1194-1184). Археологийн нотлох баримтаас үзэхэд эдгээр жилүүдэд Ахейчууд Бага Азийн баруун хойд эрэгтэй холбоотой байсан бөгөөд энэ үед Трой сүйрчээ. Илиад яруу найргийн хэлбэрээр, Ахейчууд ба Троячуудын хооронд болсон цэргийн мөргөлдөөнийг тусгасан бололтой.

Микений соёлын бусад төвүүд

Тиринс, Пилос, Тебес болон бусад газраас Микенийхтэй төстэй байгууламжууд олдсон. Өнгөрсөн зуунд малтсан Тиринсийн ордон нь Микенээс 15 км-ийн зайд байрладаг байв. Энэ нь мөн эгц толгод дээр баригдсан бөгөөд бараг үл тэсвэрлэх хана хэрмээр хүрээлэгдсэн байв. Энэ ордны дотоод зохион байгуулалт нь Микенийхтэй төстэй. Энд мегарон байдаг бөгөөд хана нь Микений хэв маягийн фрескээр бүрхэгдсэн байдаг.

Хэсэг хугацааны дараа Пилос (Мессения) хотод ордон баригдав. Пилосоос холгүй бөмбөгөр булш байдаг. Пилосын ордны дээд давхаргад малтлагын эхэн үед ч гэсэн эдийн засгийн олон баримт бичиг олдсон - шугаман бичээсийн тэмдэг бүхий шавар хавтан B. Пилосын ордон 12-р зууны эхээр шатсан эсвэл шатсан. МЭӨ д.
Микений соёлын ул мөр Лаконикагаас (Пелопоннесийн зүүн өмнөд хэсэг) мөн олджээ. Гелладикийн сүүл үеийн гол төв нь Амиклес байв; нутгийн захирагчдын оршуулгын газар орчин үеийн Вафио тосгоны ойролцоо байрладаг байв. Булшнаас олон тооны урлагийн эд зүйлс олдсоны дотор хоёр алтан шаргал аяга байжээ. Грекийн төв хэсэгт Тебес, Афин болон бусад хэд хэдэн газарт томоохон суурингууд нээгдэв. Хожуу Элладикийн үеийн эцэс гэхэд Боэоти дахь Копайд нуур дээр усалгааны байгууламжийн ул мөр үлджээ.

Хөшөө дурсгалт барилгуудын томоохон цогцолбор бүхий ордонууд нь зөвхөн тосгоны тэнгис дэх арлууд байсан бөгөөд оршин суугчид нь өмнөх үеийнхээс арай өөр нөхцөлд амьдардаг тосгоны хэлбэртэй байв. Зөвхөн Грекийн эх газрын нутагт ийм хэд хэдэн сууринг малтсан байна. хэдэн арван. Кораку, Эвтресис болон бусад олон тосгонд ямар ч дурсгалт барилга олдоогүй, шавар савыг эс тооцвол импортын зүйл байдаггүй, гар урлалын маш цөөхөн байдаг.
Гелландын хожуу үеийн бүтээмжтэй хүчний байдал.
Микений цаг - Хүрэл зэвсгийн эрин үе. Хүрэлээр олон төрлийн багаж хэрэгсэл, зэвсэг, сав суулга, гоёл чимэглэл зэргийг хийсэн.Микенийн бүс нутгаас хүрэл ембүү, сүх, хутга, цагираг, хадаас, хаалганы нугас гэх мэт зүйлсийг олжээ.Бусад металлыг арай бага хэмжээгээр ашигласан. эзлэхүүн. Pewter нь гал тогооны хэрэгсэл хийхэд хэрэглэгддэг байсан; вааран савыг хүртэл металл хээг дуурайлган хийдэг байжээ. Микений хойд хэсэгт орших Немеагаас зэсийн уурхайн үлдэгдэл олджээ. Зарим судлаачид Микений баялгийн эх үүсвэр нь зэсийн ордуудыг ашиглах явдал гэж үздэг. Алт, мөнгө нь бүх төрлийн үнэт эдлэл үйлдвэрлэхэд харьцангуй өргөн хэрэглэгддэг байв. Гэсэн хэдий ч ийм үнэт эдлэл нь үнэтэй байсан бөгөөд зөвхөн баячууд л өмсдөг байв.

Олон жилийн итгэл үнэмшлээс үл хамааран Микений Грек нь төмрийг мэддэг байсан ч үүнийг зөвхөн тансаг эд зүйлд ашигладаг байв. Тухайн үеийн давхаргаас хэд хэдэн төмөр бөгж, унжлага, товчлуур олдсон; Тиринсээс төмөр ятга олдсон. Зөвхөн Хожуу Элладийн үеийн төгсгөлд зэс хайлуулах загварын дагуу төмрийг хайлуулах арга техникийг эзэмшсэн боловч харьцангуй бага температурт байдаг: Микений үеийн шаард төмрийн агууламж маш өндөр байдаг.

Үйлдвэрлэлийн гол салбар нь газар тариалан, мал аж ахуй байсан нь дамжиггүй. Энэ хугацаанд тэд улаан буудай, арвай тариалж, вандуй, шош, сэвэг зарам тарьсан. Олон байшингаас үр тариагаар дүүргэсэн питхой бүхий агуулах олдсон. Mycenae-д тусгай үр тарианы агуулах олдсон. Тосны ургамал, дарс үйлдвэрлэх томоохон хөгжлийг археологичид "чидун жимсний тосны худалдаачин", "дарсны худалдаачин" гэж нэрлэсэн Микений Акрополисын ойролцоох байшингуудын малтлагын материалаар нотолж байна. Тэдгээрийн эхнийх нь оливын тосны орлого, хэрэглээг харгалзан үзсэн Linear B дээр бичээстэй 39 шахмал олсон байна.

Энэ үед үхэр үржүүлж байсан; хонь, гахайн үржлийн талаархи мэдээлэл байдаг. Булшны нэг булшнаас морины дүрс олдсон бөгөөд түүнийг зөвхөн дайны тэргэнд уядаг байжээ. Илжиг, луус ачаа тээвэрлэхэд ашигладаг байсан. Олон тооны шууд бус тоо баримтууд - хүн амын тоо мэдэгдэхүйц нэмэгдэж, томоохон барилга байгууламжид олон тооны хүмүүс ашигласан, гар урлалын хөгжил зэрэг нь хөдөө аж ахуй дахь хөдөлмөрийн бүтээмж энэ үед мэдэгдэхүйц нэмэгдэх ёстой гэсэн дүгнэлтэд хүргэж байна.

Гар урлалд томоохон өөрчлөлтүүд гарсан. Ордон, хамгаалалтын хана, булш, зам гэх мэт барилга байгууламж барих. үйлдвэрлэлийн шинэ хэрэгслийг яаралтай шаардав. Микений барилгачид хэд хэдэн төрлийн цүүц, өрөм, янз бүрийн алх, хөрөө ашигласан; сүх, хутга зэргийг мод боловсруулахад ашигладаг байсан. Mycenae-д нэхмэлийн машинаас ороомог, жин олдсон.

Микений барилгуудын том хэмжээ нь барилгачдын нэлээд өндөр мэдлэг, өрлөгчдийн урт хугацааны хөдөлмөрийн ур чадвар, чулуун сийлбэрчид болон бусад олон ажилчдын ур чадварын тухай өгүүлдэг. Тиринсийн ордны хамгаалалтын ханыг барьсан заримдаа хэдэн арван тонн жинтэй асар том чулуун блокуудыг Тиринсээс хэдэн арван километрийн зайд байрлах карьераас авчирсан. Барилгын чулууг эхлээд хүнд алхаар боловсруулж, дараа нь хүрэл хөрөөөөр хайчилжээ. Эсрэг жин ба хаалтны системийг ашиглах, доош буулгах хоолойг суурилуулах нь нэлээд төвөгтэй тооцоолол шаарддаг. Онцлог шинж чанар нь Микений соёлын тархалтын нутаг дэвсгэрт өрлөгийн хананы нарийн боловсруулсан аргуудын нэгдмэл байдал юм.

Хожуу Helladic ваарчид жижиг аяганаас эхлээд асар том сав хүртэл янз бүрийн хэмжээтэй аяга таваг хийдэг байв. Шаврыг сайтар цэвэрлэж, савны ханыг нимгэн болгож, ваарны гадаргууг ихэвчлэн өнгөлж, шатаах нь өндөр чанартай байв. Зигури хотод вааран эдлэлийн томоохон агуулах олдсон бөгөөд тэнд хэдэн зуун аяга, таваг, лонх гэх мэт зүйлс байсан.Том төвөөс алслагдсан жижиг сууринд ийм их хэмжээний аяга таваг байгаа нь вааран урлал ихээхэн хөгжиж байгааг илтгэнэ.

Энэ бүх тоо баримтаас харахад гар урлал хөдөө аж ахуйгаас хэдийнэ салж бие даасан үйлдвэрлэлийн салбар болсныг харуулж байна. Гар урчуудын ихэнх нь нутгийн ноёдын ордонд ажиллаж, зэвсэг, барилга байгууламж, тансаг эдлэлийн үйлдвэрлэл эрхэлдэг байв. Бусад нь, тухайлбал, ваарчид өргөн хэрэглээний бараа үйлдвэрлэдэг байв.

Дотоод худалдаа гадаад худалдаанаас бага хөгжсөн. Цагаан тугалгаас гадна зөвхөн тансаг хэрэглээний барааг Микений Грек рүү импортолдог байв. Харьцуулбал, тэр үед Критэд үхрийн арьс шиг хэлбэртэй, мөнгөний үүрэг гүйцэтгэж байсан зэс ембүү аль хэдийн байсан гэдгийг бид санаж байна.

Олон нийттэй харилцах

Хагас зууны турш судлаачдын хувьд нууц хэвээр байсан Шугаман В шинж тэмдэг бүхий 3 мянга гаруй Кносос, Пилос шахмалуудыг унших түлхүүр олдсоны дараа Микений болон Миноаны сүүл үеийн нийгмийн харилцааны ерөнхий дүр зургийг гаргах боломжтой болжээ. нийгэм.

Уг таблетууд нь хааны болон сүм хийдийн эдийн засгийн архивыг төлөөлдөг. Бичвэрт дурдсан хүмүүсийн нэлээд хэсэг нь боолууд байдаг бололтой. Маш олон тохиолдолд боолуудын гарал үүслийн газрыг зааж өгдөг, ихэвчлэн эдгээр нь Грекийн зарим суурин байдаг, гэхдээ Пилос хотод Кноссосын боолууд байсан. Таблетуудад боолын хүүхдүүдийг мөн харгалзан үздэг. Онцгой тохиолдлуудад олон тооны охид, хөвгүүдийг Грекийн янз бүрийн бурхдын сүмүүдэд хандивласан байдаг. Ерөнхийдөө таблетуудын мэдээллээс харахад ихэнх боолууд сүм хийдэд харьяалагддаг байв. Бичээсүүдэд мал аж ахуй, гар урлал эрхэлдэг боолуудыг дурдсан байдаг; олонх нь газарт тарьсан бөгөөд сүм хийдүүдийг тодорхой хэмжээний хоол хүнсээр хангах шаардлагатай байв. Пилосын шахмалууд нь доэлийн тухай маш их мэдээлэл агуулдаг. Энэ нэр томъёо нь боол гэсэн утгатай Грекийн doula-тай тохирч магадгүй юм. Энэ нэр томъёогоор нэрлэгддэг бүлэг хүмүүс олон зуун хүнтэй байдаг. Ийнхүү Пилосын шахмалууд нь Микений үеийн Грекийн нийгэмлэгүүдийн боолын шинж чанарыг бүрэн баталж байна.

Хөдөө аж ахуйн харилцааг ижил бичвэрүүдээс үзэхэд ойролцоогоор дараах байдалтай байв. Тариаланчдын нэг хэсэг нь газар эзэмшдэг; бусдыг түрээслэгч гэж нэрлэдэг. Газар түрээслэгчид хашааныхаа төлбөрийг биет байдлаар төлсөн. Ариун сүмийн олон боолуудыг сүм хийдэд харьяалагддаг газар суулгасан гэдгийг дээр дурдсан. Үүний зэрэгцээ таблетууд нь Гомерийн туульд байдаг теменос гэсэн нэр томъёогоор тэмдэглэгдсэн хааны газруудын тухай өгүүлдэг. Хөдөө аж ахуйн чөлөөт хүн амын давхаргажилт аль хэдийн чухал ач холбогдолтой байсан нь ойлгомжтой.

Пилос болон Кноссосын шахмалуудын аль алинд нь гар урчуудын тухай маш их ярьдаг. Ихэнх тохиолдолд дархыг жагсаасан байдаг бөгөөд тэдгээр нь металыг, магадгүй ембүүгээр нь өгч, бэлэн бүтээгдэхүүнийг хүлээлгэн өгдөг; дархчууд үүний төлөө хоол авдаг; тэдэнд бас боолууд өгдөг. Таблетууд нь заримдаа их хэмжээний металл бүтээгдэхүүнийг хэлдэг; Нэг бичээс дээр 217 тэнхлэг, өөр нэг бичээс дээр 50 сэлэм, гурав дахь 462 хос дугуйг дурдсан байдаг. Тариаланчдын нэгэн адил дархчууд тодорхой үүрэг даалгавар авсан боловч хүнсний хангамжаас чөлөөлөгдсөн. Цагаан, өнгөт даавуу, хувцас зэргийг боол эмэгтэйчүүд үйлдвэрлэдэг байсан бөгөөд тэд мөн тодорхой хэмжээний бэлэн бүтээгдэхүүн гардуулдаг байв.

Эрх баригч боол эзэмшигчийн ангийн тухай таблетуудад харьцангуй бага дурдсан байдаг; basilei-г дурьдсан - Гомерийн шүлэгт овгийн удирдагчдыг ("хаад") тодорхойлоход ашигладаг нэр томъёо. Гэсэн хэдий ч тэд харьцангуй даруухан үүрэг гүйцэтгэсэн. Текстүүдэд тахилч нар болон бусад язгууртны ангиллыг дурдсан байдаг.

Газар өмчлөх харилцаа, сүм хийдийн томоохон эзэмшил, зонхилох боол эзэмшигчийн ангийн бүрэлдэхүүн, үүнд тахилч нар ихээхэн үүрэг гүйцэтгэсэн нь Микений үеийн нийгмийг Дорнодын эртний боолчуудын нийгэмтэй илүү төстэй болгож байна. Грекийн хожмын боолчлолын нийгэмлэгүүдээс илүүтэй улсуудыг эзэмших.

Микений соёлын уналт

XIII зуунд. МЭӨ д. Микений нийгмийг сулруулж буй улам бүр тодорхой шинж тэмдгүүд байдаг; гадаад холбоосууд аажмаар буурч байна; Mycenae-д зөвхөн хамгаалалтын барилгын ажил хийгдэж байна. Удалгүй Микений соёлын сүүлчийн уналт ирдэг. Археологийн малтлагаас харахад энэ үед барилгын ажил бүрэн зогссон; гадаад харилцааны талаархи мэдээлэл байхгүй; орон нутгийн керамик эдлэлүүд ч зүйрлэшгүй жижиг болж байна. Үүнтэй ижил бууралт Тиринст ажиглагдаж байна. Зөвхөн Афин хотод XIII, XII зууны үед харьцангуй сүүлийн үеийн малтлагаа олж мэдсэн. МЭӨ д. эрчимтэй хамгаалалтын бүтээн байгуулалт өрнөж байна. Афинд акрополийн ханыг бэхжүүлж, хамгаалалтын байгууламжийн системийг өргөжүүлж, акрополийн түвшнээс доош 30 метрийн гүнд усны эх үүсвэр рүү гарц ухсан.

Эдгээр үйл ажиллагаа нь Микений бүх ертөнцөд нийтлэг аюул заналхийлсэн нөхцөлд хийгдсэн. Ийм аюул нь Дорианчуудын овог аймгуудын довтолгоо байсан бололтой. Доричууд Ионичууд, Ахейчууд, Эолчуудтай хамт эртний Грекийн овог аймгуудын үндсэн бүлгүүдийн нэг байв. Эртний зохиолчдын үзэж байгаагаар Дорианчуудыг нүүлгэн шилжүүлэх ажил Трой уналтаас хойш 80 жилийн дараа эхэлсэн тул 12-р зууны төгсгөлд эхэлсэн. Дон. д. Микений уналт МЭӨ 12-р зууны сүүлийн гуравны нэгд болсныг археологийн баримт нотолж байна. д. Микений нийгэм Дорианчуудын цохилтод орсон нь тодорхой юм шиг санагддаг.

Боолчлолын Микений соёл уналтад орсон шалтгааныг шинжлэхдээ Доричууд төмрөөр хийсэн зэвсэгтэй байсан бөгөөд Микений нийгмийн хүч урт удаан үргэлжилсэн Трояны дайнаас болж сүйрсэн гэж үздэг. Энэ тайлбар нь хангалттай биш юм. Микений соёлын уналт Дорианчууд нүүдэллэхээс дор хаяж зуун жилийн өмнө эхэлдэг. Пилосын бичээсүүдийн нотолгоо нь Пилос хотод харгис хэрцгий мөлжлөгт өртсөн боолууд, газар нутаггүй олноор байсныг нотолж байна. Чухам энэ шалтгаан нь ангийн хурц зөрчилдөөнийг хараахан мэддэггүй байсан Дориан овгуудын эсрэг боол эзэмшдэг Микений нийгэмлэгийн эсэргүүцлийг эрс сулруулах явдал байв. Нэмж дурдахад, эртний боолчлолтой Микений нийгэмлэгүүд Пелопоннесийн цөөн хэдэн төвд, магадгүй Төв Грект л хөгжсөн; Эргэн тойрон дахь хүн амын дийлэнх хэсэг нь өмнөх үеийнхтэй ойролцоо нөхцөлд амьдарч байсан бөгөөд магадгүй Микен болон бусад боолын эздийн мөлжлөгт өртсөн байх магадлалтай. Эдгээр бүх нөхцөл байдал нь Микений соёлын сүйрлийг урьдчилан тодорхойлсон.

Микений Грекийн эртний боолчлолын нийгэмлэгүүд хурдацтай доройтож байсан ч тэд Грекийн соёлын цаашдын хөгжилд нэлээд том үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд энэ нь хожуу үеийн нийгмээс их зүйлийг өвлөн авсан юм. Нутгийн хүн амыг Дорианчууд устгаагүй; МЭӨ 1-р мянганы Грекийн овгуудын соёл. д. түүний олон үндэс нь Микений үе рүү буцдаг.