सेंट बेसिल कॅथेड्रल सन्मानार्थ तयार केले गेले. सेंट बेसिल कॅथेड्रल हे मध्ययुगीन वास्तुकलेचे प्रसिद्ध वास्तुशिल्प स्मारक आहे. रेड स्क्वेअरवर मध्यस्थी कॅथेड्रल कोणी बांधले
1561 मध्ये, रशियामधील सर्वात प्रसिद्ध चर्चांपैकी एक - मध्यस्थी कॅथेड्रल, किंवा याला अन्यथा सेंट बेसिल कॅथेड्रल म्हणतात म्हणून पवित्र केले गेले. "Culture.RF" पोर्टलने त्याच्या निर्मितीच्या इतिहासातील मनोरंजक तथ्ये आठवली.
मंदिर-स्मारक
मध्यस्थी कॅथेड्रल हे केवळ एक चर्च नाही, तर काझान खानतेच्या रशियन राज्याशी संलग्नीकरणाच्या सन्मानार्थ उभारलेले एक मंदिर-स्मारक आहे. मुख्य लढाई, ज्यामध्ये रशियन सैन्याचा विजय झाला, धन्य व्हर्जिन मेरीच्या मध्यस्थीच्या दिवशी झाला. आणि या ख्रिश्चन सुट्टीच्या सन्मानार्थ मंदिर पवित्र केले गेले. कॅथेड्रलमध्ये स्वतंत्र चर्च आहेत, त्यातील प्रत्येक सुट्टीच्या सन्मानार्थ पवित्र आहे ज्यावर काझानसाठी निर्णायक लढाया झाल्या - ट्रिनिटी, जेरुसलेममध्ये प्रभुचा प्रवेश आणि इतर.
विक्रमी वेळेत एक प्रचंड बांधकाम प्रकल्प
सुरुवातीला, कॅथेड्रलच्या जागेवर लाकडी ट्रिनिटी चर्च उभे होते. काझान विरुद्धच्या मोहिमेदरम्यान मंदिरे त्याच्या सभोवताली उभारली गेली - त्यांनी रशियन सैन्याच्या जोरात विजय साजरा केला. शेवटी जेव्हा काझान पडला, तेव्हा मेट्रोपॉलिटन मॅकेरियसने सुचवले की इव्हान द टेरिबलने दगडात स्थापत्यशास्त्राची जोडणी पुन्हा बांधावी. त्याला मध्यवर्ती मंदिराला सात चर्चने वेढायचे होते, परंतु सममितीसाठी त्यांची संख्या आठ केली गेली. अशा प्रकारे, 9 स्वतंत्र चर्च आणि एक घंटाघर एका पायावर बांधले गेले; ते व्हॉल्टेड पॅसेजने जोडलेले होते. बाहेर, चर्च एका मोकळ्या गॅलरीने वेढलेले होते, ज्याला पायवाट असे म्हणतात - ते एक प्रकारचे चर्च पोर्च होते. प्रत्येक मंदिराला एक अद्वितीय रचना आणि मूळ ड्रम सजावटसह स्वतःच्या घुमटाचा मुकुट घालण्यात आला होता. 65-मीटर-उंची रचना, त्यावेळी भव्य, केवळ सहा वर्षांत बांधली गेली - 1555 ते 1561 पर्यंत. 1600 पर्यंत ही मॉस्कोमधील सर्वात उंच इमारत होती.
चेतकांच्या सन्मानार्थ मंदिर
कॅथेड्रलचे अधिकृत नाव कॅथेड्रल ऑफ द इंटरसेशन ऑन द मोट असे असले तरी प्रत्येकजण ते सेंट बेसिल कॅथेड्रल म्हणून ओळखतो. पौराणिक कथेनुसार, प्रसिद्ध मॉस्को चमत्कारी कामगाराने मंदिराच्या बांधकामासाठी पैसे गोळा केले आणि नंतर त्याच्या भिंतीजवळ दफन केले गेले. पवित्र मूर्ख सेंट बेसिल द ब्लेसेड मॉस्कोच्या रस्त्यावर अनवाणी चालला, जवळजवळ कपड्यांशिवाय, जवळजवळ वर्षभर, इतरांना दया आणि मदतीचा उपदेश केला. त्याच्या भविष्यसूचक भेटीबद्दल आख्यायिका देखील होत्या: ते म्हणतात की त्याने 1547 च्या मॉस्को आगीची भविष्यवाणी केली होती. इव्हान द टेरिबलचा मुलगा फ्योडोर इओनोविच याने सेंट बेसिल द ब्लेस्ड यांना समर्पित चर्च बांधण्याचे आदेश दिले. तो मध्यस्थी कॅथेड्रलचा भाग बनला. चर्च हे एकमेव मंदिर होते जे नेहमी उघडे असायचे - वर्षभर, रात्रंदिवस. नंतर, त्याच्या नावाने, पॅरिशयनर्स कॅथेड्रलला सेंट बेसिल कॅथेड्रल म्हणू लागले.
लुई बिचेबॉइस. लिथोग्राफ "सेंट बेसिल चर्च"
विटाली ग्राफोव्ह. मॉस्को वंडरवर्कर धन्य तुळस. 2005
Lobnoye Mesto येथे शाही खजिना आणि lectern
कॅथेड्रलमध्ये तळघर नाहीत. त्याऐवजी, त्यांनी एक सामान्य पाया बांधला - खांबांना आधार न देता व्हॉल्टेड तळघर. हे विशेष अरुंद ओपनिंग - व्हेंट्सद्वारे हवेशीर होते. सुरुवातीला, परिसर गोदाम म्हणून वापरला जात असे - शाही खजिना आणि काही श्रीमंत मॉस्को कुटुंबांच्या मौल्यवान वस्तू तेथे ठेवल्या गेल्या. नंतर, तळघराचे अरुंद प्रवेशद्वार अवरोधित केले गेले - ते केवळ 1930 च्या जीर्णोद्धार दरम्यान सापडले.
त्याचे प्रचंड बाह्य परिमाण असूनही, इंटरसेशन कॅथेड्रल आतून खूपच लहान आहे. कदाचित ते मूळत: स्मारक स्मारक म्हणून बांधले गेले असावे. हिवाळ्यात, कॅथेड्रल पूर्णपणे बंद होते, कारण ते गरम होत नव्हते. जेव्हा चर्चमध्ये सेवा आयोजित केल्या जाऊ लागल्या, विशेषत: चर्चच्या मोठ्या सुट्टीच्या दिवशी, खूप कमी लोक आत बसू शकले. मग लेक्चरनला फाशीच्या ठिकाणी हलवले गेले आणि कॅथेड्रल एक मोठी वेदी म्हणून काम करत असल्याचे दिसते.
रशियन आर्किटेक्ट किंवा युरोपियन मास्टर
सेंट बेसिल कॅथेड्रल कोणी बांधले हे अद्याप निश्चितपणे ज्ञात नाही. संशोधकांकडे अनेक पर्याय आहेत. त्यापैकी एक, कॅथेड्रल, प्राचीन रशियन आर्किटेक्ट पोस्टनिक याकोव्हलेव्ह आणि इव्हान बर्मा यांनी उभारले होते. दुसर्या आवृत्तीनुसार, याकोव्हलेव्ह आणि बर्मा प्रत्यक्षात एक व्यक्ती होते. तिसरा पर्याय म्हणतो की कॅथेड्रलचा लेखक परदेशी आर्किटेक्ट होता. तथापि, सेंट बेसिलच्या कॅथेड्रलची रचना प्राचीन रशियन आर्किटेक्चरमध्ये कोणतेही उपमा नाहीत, परंतु इमारतीचे प्रोटोटाइप पश्चिम युरोपीय कलामध्ये आढळू शकतात.
वास्तुविशारद कोणीही होता, त्याच्या भविष्यातील भविष्याबद्दल दुःखी दंतकथा आहेत. त्यांच्या म्हणण्यानुसार, जेव्हा इव्हान द टेरिबलने हे मंदिर पाहिले तेव्हा तो त्याच्या सौंदर्याने प्रभावित झाला आणि त्याने आर्किटेक्टला आंधळे करण्याचा आदेश दिला जेणेकरुन तो त्याच्या भव्य बांधकामाची कुठेही पुनरावृत्ती करणार नाही. आणखी एक आख्यायिका म्हणते की परदेशी बिल्डरला संपूर्णपणे फाशी देण्यात आली - त्याच कारणासाठी.
एक वळण सह iconostasis
सेंट बेसिल कॅथेड्रलसाठी आयकॉनोस्टेसिस 1895 मध्ये आर्किटेक्ट आंद्रेई पावलिनोव्हच्या डिझाइननुसार तयार केले गेले. हे वळण असलेले तथाकथित आयकॉनोस्टेसिस आहे - हे एका लहान मंदिरासाठी इतके मोठे आहे की ते बाजूच्या भिंतींवर चालू राहते. हे प्राचीन चिन्हांनी सुशोभित केलेले आहे - 16 व्या शतकातील स्मोलेन्स्कची अवर लेडी आणि 18 व्या शतकात पेंट केलेली सेंट बेसिलची प्रतिमा.
मंदिर देखील पेंटिंगसह सुशोभित केलेले आहे - ते वेगवेगळ्या वर्षांत इमारतीच्या भिंतींवर तयार केले गेले होते. येथे सेंट बेसिल आणि देवाच्या आईचे चित्रण केले आहे; मुख्य घुमट तारणहार सर्वशक्तिमानाच्या चेहऱ्याने सुशोभित केलेला आहे.
सेंट बेसिल कॅथेड्रल मध्ये आयकॉनोस्टेसिस. 2016. फोटो: व्लादिमीर डी'आर
"लाजर, त्याला त्याच्या जागी ठेव!"
कॅथेड्रल जवळजवळ अनेक वेळा नष्ट झाले. 1812 च्या देशभक्तीपर युद्धादरम्यान, फ्रेंच तबेले येथे होते आणि त्यानंतर मंदिर उडवले जाणार होते. आधीच सोव्हिएत काळात, स्टॅलिनचे सहकारी लाझर कागानोविच यांनी कॅथेड्रल नष्ट करण्याचा प्रस्ताव दिला होता जेणेकरून रेड स्क्वेअरवर परेड आणि प्रात्यक्षिकांसाठी अधिक जागा असेल. त्याने चौकाचे मॉडेलही तयार केले आणि त्यातून मंदिराची इमारत सहज काढली गेली. पण स्थापत्य मॉडेल पाहून स्टॅलिन म्हणाला: "लाजर, ते त्याच्या जागी ठेव!"
सेंट बेसिल कॅथेड्रल (खंदकावरील मध्यस्थीचे कॅथेड्रल).सेंट बेसिल्स कॅथेड्रल, किंवा कॅथेड्रल ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द मदर ऑफ गॉड ऑन द मोट, त्याचे कॅनोनिकल पूर्ण नाव दिसते, 1555-1561 मध्ये रेड स्क्वेअरवर बांधले गेले. हे कॅथेड्रल केवळ मॉस्कोचेच नव्हे तर संपूर्ण रशियाचे मुख्य प्रतीक मानले जाते. आणि हे केवळ राजधानीच्या अगदी मध्यभागी आणि एका अतिशय महत्त्वाच्या घटनेच्या स्मरणार्थ बांधले गेले असे नाही. सेंट बेसिल कॅथेड्रल देखील फक्त आश्चर्यकारकपणे सुंदर आहे.
आता ज्या ठिकाणी कॅथेड्रल उभं आहे, तिथे १६व्या शतकात “खंदकावर असलेले” दगडी ट्रिनिटी चर्च उभे होते. रेड स्क्वेअरच्या बाजूने संपूर्ण क्रेमलिनच्या भिंतीवर पसरलेली येथे खरोखर एक बचावात्मक खंदक होती. हा खड्डा १८१३ मध्येच भरला गेला. आता त्याच्या जागी सोव्हिएत नेक्रोपोलिस आणि समाधी आहे.
आणि 16 व्या शतकात, 1552 मध्ये, धन्य वॅसिलीला स्टोन ट्रिनिटी चर्चजवळ पुरण्यात आले, ज्याचा मृत्यू 2 ऑगस्ट रोजी झाला (इतर स्त्रोतांनुसार, तो 1552 मध्ये नाही तर 1551 मध्ये मरण पावला). मॉस्को “ख्रिस्ताच्या फायद्यासाठी मूर्ख” वसिलीचा जन्म 1469 मध्ये एलोखोव्ह गावात झाला होता आणि तारुण्यापासून त्याला दावेदारपणाची भेट मिळाली होती; त्याने 1547 मध्ये मॉस्कोच्या भयानक आगीची भविष्यवाणी केली, ज्याने जवळजवळ संपूर्ण राजधानी नष्ट केली.
इव्हान द टेरिबल आदरणीय आणि धन्याची भीतीही बाळगत असे. सेंट बेसिलच्या मृत्यूनंतर, त्याला ट्रिनिटी चर्च (कदाचित झारच्या आदेशानुसार) स्मशानभूमीत मोठ्या सन्मानाने दफन करण्यात आले. आणि लवकरच येथे नवीन मध्यस्थी कॅथेड्रलचे भव्य बांधकाम सुरू झाले, जिथे वसिलीचे अवशेष नंतर हस्तांतरित केले गेले, ज्यांच्या गंभीर ठिकाणी चमत्कारिक उपचार होऊ लागले.
नवीन कॅथेड्रलच्या बांधकामापूर्वी दीर्घ बांधकाम इतिहास होता. ही महान काझान मोहिमेची वर्षे होती, ज्याला खूप महत्त्व दिले गेले: आतापर्यंत, काझानविरूद्ध रशियन सैन्याच्या सर्व मोहिमा अयशस्वी झाल्या होत्या. इव्हान द टेरिबल, ज्याने वैयक्तिकरित्या 1552 मध्ये सैन्याचे नेतृत्व केले होते, जर मोहीम यशस्वीरित्या पूर्ण झाली तर याच्या स्मरणार्थ मॉस्कोमध्ये रेड स्क्वेअरवर एक भव्य मंदिर बांधण्याची शपथ घेतली.
युद्ध चालू असताना, प्रत्येक मोठ्या विजयाच्या सन्मानार्थ, ज्या दिवशी विजय मिळाला त्या संताच्या सन्मानार्थ ट्रिनिटी चर्चच्या शेजारी एक लहान लाकडी चर्च उभारले गेले. जेव्हा रशियन सैन्य विजयाने मॉस्कोला परतले, तेव्हा इव्हान द टेरिबलने शतकानुशतके बांधलेल्या आठ लाकडी चर्चच्या जागी एक मोठे दगडी चर्च उभारण्याचा निर्णय घेतला.
सेंट बेसिल कॅथेड्रलच्या बिल्डरबद्दल (किंवा बिल्डर्स) बरेच वाद आहेत. पारंपारिकपणे असे मानले जात होते की इव्हान द टेरिबलने मास्टर्स बर्मा आणि पोस्टनिक याकोव्हलेव्हच्या बांधकामाचे आदेश दिले होते, परंतु बरेच संशोधक आता सहमत आहेत की ती एक व्यक्ती होती - इव्हान याकोव्लेविच बर्मा, टोपणनाव पोस्टनिक.
अशीही एक आख्यायिका आहे की बांधकामानंतर, ग्रोझनीने कारागिरांना आंधळे करण्याचे आदेश दिले जेणेकरून ते यापुढे असे काहीही बांधू शकत नाहीत, परंतु हे एक दंतकथेपेक्षा अधिक काही नाही, कारण कागदपत्रांवरून असे सूचित होते की मध्यस्थीच्या कॅथेड्रलच्या बांधकामानंतर खंदकावर, मास्टर पोस्टनिकने “बर्माच्या मते” (म्हणजे बर्मा टोपणनाव) काझान क्रेमलिन बांधले. पोस्टनिक बर्मा नावाच्या व्यक्तीचा उल्लेख करणारे इतर अनेक दस्तऐवज देखील प्रकाशित झाले आहेत. संशोधकांनी या मास्टरला केवळ सेंट बेसिल कॅथेड्रल आणि काझान क्रेमलिनच नव्हे तर स्वियाझस्कमधील असम्पशन कॅथेड्रल आणि सेंट निकोलस चर्च, मॉस्को क्रेमलिनमधील घोषणा कॅथेड्रल आणि अगदी (काही संशयास्पद स्त्रोतांनुसार) चर्चचे श्रेय दिले आहे. डायकोव्हो मधील जॉन द बॅप्टिस्टचे.
सेंट बेसिल कॅथेड्रलमध्ये एका पायावर नऊ चर्च आहेत. मंदिरात प्रवेश केल्यावर, संपूर्ण इमारतीभोवती एक किंवा दोन वर्तुळ केल्याशिवाय त्याची मांडणी समजणे देखील कठीण आहे. मंदिराची मध्यवर्ती वेदी देवाच्या आईच्या मध्यस्थीच्या उत्सवाला समर्पित आहे. याच दिवशी काझान किल्ल्याची भिंत स्फोटाने नष्ट झाली आणि शहर ताब्यात घेण्यात आले. 1917 पूर्वी कॅथेड्रलमध्ये अस्तित्वात असलेल्या सर्व अकरा वेद्यांची संपूर्ण यादी येथे आहे:
* मध्य - पोक्रोव्स्की
* पूर्व - ट्रिनिटी
* आग्नेय - अलेक्झांडर स्विर्स्की
* दक्षिणी - सेंट निकोलस द वंडरवर्कर (सेंट निकोलस द वंडरवर्करचे वेलिकोरेतस्क चिन्ह)
* नैऋत्य - वरलाम खुटिन्स्की
* पश्चिम - जेरुसलेमचे प्रवेशद्वार
* वायव्य - आर्मेनियाचा सेंट ग्रेगरी
* उत्तर - सेंट एड्रियन आणि नतालिया
* ईशान्य - सेंट जॉन द दयाळू
* जॉन द ब्लेस्डच्या थडग्याच्या वर व्हर्जिन मेरी (१६७२) च्या जन्माचे चॅपल आहे, जे सेंट बेसिल द ब्लेस्डच्या चॅपलला लागून आहे.
* 1588 च्या विस्तारात - सेंट बेसिल द ब्लेस्डचे चॅपल
कॅथेड्रल विटांनी बांधलेले आहे. 16 व्या शतकात, ही सामग्री अगदी नवीन होती: पूर्वी, चर्चसाठी पारंपारिक साहित्य पांढरे कापलेले दगड आणि पातळ वीट - प्लिंथ होते. मध्यवर्ती भाग त्याच्या उंचीच्या जवळजवळ मध्यभागी "अग्निदायक" सजावट असलेल्या उंच, भव्य तंबूने मुकुट घातलेला आहे. तंबू सर्व बाजूंनी घुमट चॅपलने वेढलेला आहे, त्यापैकी एकही दुसऱ्यासारखा नाही.
मोठ्या कांदा-घुमटांच्या पॅटर्नमध्येच फरक नाही; जर तुम्ही बारकाईने पाहिले तर तुमच्या लक्षात येईल की प्रत्येक ड्रमची फिनिश अद्वितीय आहे. सुरुवातीला, वरवर पाहता, घुमट हेल्मेटच्या आकाराचे होते, परंतु 16 व्या शतकाच्या शेवटी ते निश्चितपणे बल्बस बनले होते. त्यांचे वर्तमान रंग केवळ 19 व्या शतकाच्या मध्यभागी स्थापित केले गेले.
मंदिराच्या देखाव्यातील मुख्य गोष्ट म्हणजे त्यात स्पष्टपणे परिभाषित दर्शनी भागाचा अभाव आहे. तुम्ही ज्या बाजूने कॅथेड्रलकडे जाल, ती मुख्य बाजू आहे असे दिसते. सेंट बेसिल कॅथेड्रलची उंची 65 मीटर आहे. बर्याच काळापासून, 16 व्या शतकाच्या अखेरीपर्यंत, ही मॉस्कोमधील सर्वात उंच इमारत होती. सुरुवातीला, कॅथेड्रल "विटासारखे" रंगवले गेले होते; नंतर ते पुन्हा रंगवले गेले; संशोधकांना खोट्या खिडक्या आणि कोकोश्निक दर्शविणारे रेखाचित्रांचे अवशेष तसेच पेंटसह बनविलेले स्मारक शिलालेख सापडले.
1680 मध्ये, कॅथेड्रल लक्षणीय पुनर्संचयित केले गेले. याच्या काही काळापूर्वी, 1672 मध्ये, दुसर्या आदरणीय मॉस्कोच्या आशीर्वादित - जॉनच्या थडग्यावर एक लहान चॅपल जोडले गेले होते - 1589 मध्ये येथे दफन करण्यात आले होते. 1680 चे जीर्णोद्धार यावरून दिसून आले की लाकडी गॅलरी विटांनी बदलण्यात आल्या, बेल्फरीऐवजी तंबूचा घंटा टॉवर स्थापित केला गेला आणि नवीन आच्छादन तयार केले गेले.
त्याच वेळी, तेरा किंवा चौदा चर्चचे सिंहासन जे रेड स्क्वेअरवर खंदकाच्या बाजूने उभे होते, जिथे सार्वजनिक फाशी दिली जात होती (या सर्व चर्चला "रक्तावर" उपसर्ग होता) मंदिराच्या तळघरात हलविण्यात आले. 1683 मध्ये, मंदिराच्या संपूर्ण परिमितीभोवती एक टाइलयुक्त फ्रीझ घातली गेली, ज्याच्या टाइलवर इमारतीचा संपूर्ण इतिहास रेखाटला गेला.
18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, 1761-1784 मध्ये, कॅथेड्रलची पुनर्बांधणी केली गेली, जरी तितकी लक्षणीय नसली तरी: तळघराच्या कमानी घातल्या गेल्या, सिरेमिक फ्रीझ काढले गेले आणि मंदिराच्या सर्व भिंती, बाहेर आणि आत, "गवत" दागिन्यांनी रंगवले होते.
1812 च्या युद्धादरम्यान, सेंट बेसिल कॅथेड्रल प्रथमच विध्वंस होण्याचा धोका होता. मॉस्को सोडून, फ्रेंचांनी ते खोदले, परंतु ते ते उडवू शकले नाहीत, त्यांनी फक्त ते लुटले.
युद्धाच्या समाप्तीनंतर लगेचच, मस्कोविट्सच्या सर्वात प्रिय चर्चपैकी एक पुनर्संचयित करण्यात आला आणि 1817 मध्ये, ओआय बोव्ह, जो आगीनंतरच्या मॉस्कोच्या जीर्णोद्धारात गुंतला होता, त्याने बाजूने मंदिराची राखीव भिंत मजबूत आणि सुशोभित केली. कास्ट-लोखंडी कुंपण असलेली मॉस्को नदी.
19 व्या शतकात, कॅथेड्रल अनेक वेळा पुनर्संचयित केले गेले आणि शतकाच्या शेवटी, त्याच्या वैज्ञानिक संशोधनाचा पहिला प्रयत्न देखील केला गेला.
1919 मध्ये, कॅथेड्रलचे रेक्टर, फादर जॉन वोस्टोरगोव्ह यांना “सेमिटिक विरोधी प्रचारासाठी” गोळ्या घालण्यात आल्या. 1922 मध्ये, कॅथेड्रलमधून मौल्यवान वस्तू काढून टाकण्यात आल्या आणि 1929 मध्ये कॅथेड्रल बंद करून ऐतिहासिक संग्रहालयात हस्तांतरित करण्यात आले.
यावर, असे दिसते की, एखादी व्यक्ती शांत होऊ शकते. पण सर्वात वाईट वेळ अजून यायची होती. 1936 मध्ये, प्योत्र दिमित्रीविच बारानोव्स्की यांना बोलावले गेले आणि खंदकावरील चर्च ऑफ इंटरसेशनचे मोजमाप घेण्याची ऑफर दिली, जेणेकरून ते शांतपणे पाडले जाऊ शकेल. मंदिर, अधिकाऱ्यांच्या म्हणण्यानुसार, रेड स्क्वेअरवरील कारच्या हालचालीत हस्तक्षेप केला...
बारानोव्स्कीने अशा प्रकारे वागले की कदाचित त्याच्याकडून कोणालाही अपेक्षा नाही. कॅथेड्रल पाडणे हा वेडेपणा आणि गुन्हा असल्याचे थेट अधिकार्यांना सांगून, असे घडल्यास त्वरित आत्महत्या करण्याचे आश्वासन दिले. यानंतर बारानोव्स्कीला ताबडतोब अटक करण्यात आली हे वेगळे सांगण्याची गरज नाही. सहा महिन्यांनंतर जेव्हा ते मुक्त झाले तेव्हा कॅथेड्रल त्याच्या जागी उभे राहिले ...
कॅथेड्रल कसे जतन केले गेले याबद्दल अनेक दंतकथा आहेत. परेड आणि प्रात्यक्षिके आयोजित करण्याच्या सोयीसाठी कागनोविचने स्टॅलिनला रेड स्क्वेअरच्या पुनर्बांधणीसाठी एक प्रकल्प कसा सादर केला याची कथा सर्वात लोकप्रिय आहे, चौकातून सेंट बेसिल कॅथेड्रलचे एक मॉडेल काढून टाकले, ज्याची स्टालिनने त्याला आज्ञा दिली: “लाजर , त्याच्या जागी ठेवा!" हे अनोख्या स्मारकाचे भवितव्य ठरवत असल्याचे दिसते...
एक ना एक मार्ग, सेंट बेसिल कॅथेड्रल, ज्यांनी त्याचा नाश करण्याचा प्रयत्न केला त्या प्रत्येकापासून वाचले, ते रेड स्क्वेअरवर उभे राहिले. 1923-1949 मध्ये, त्यामध्ये मोठ्या प्रमाणात संशोधन केले गेले, ज्यामुळे गॅलरीचे मूळ स्वरूप पुनर्संचयित करणे शक्य झाले. 1954-1955 मध्ये, कॅथेड्रल पुन्हा 16 व्या शतकाप्रमाणे "विटांसारखे" रंगवले गेले. कॅथेड्रलमध्ये ऐतिहासिक संग्रहालयाची एक शाखा आहे आणि तेथे पर्यटकांचा ओघ कधीच संपत नाही.
1990 पासून, सेवा काहीवेळा तेथे आयोजित केल्या गेल्या आहेत, परंतु उर्वरित वेळ ते अजूनही एक संग्रहालय आहे. पण मुख्य गोष्ट कदाचित हे देखील नाही. मुख्य गोष्ट अशी आहे की सर्वसाधारणपणे सर्वात सुंदर मॉस्को आणि रशियन चर्चांपैकी एक अजूनही स्क्वेअरवर उभी आहे आणि इतर कोणालाही येथून काढण्याची कल्पना नाही. मी आशा करू इच्छितो की हे कायमचे आहे.
चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द ब्लेस्ड व्हर्जिन मेरीचे आयकॉनोस्टेसिस. तुकडा
मॉस्कोमधील रेड स्क्वेअरवरील खंदक (सेंट बेसिल कॅथेड्रल) वर मध्यस्थी कॅथेड्रल. १५५५-१५६१. चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द ब्लेस्ड व्हर्जिन मेरी. मध्य स्तंभ तंबू
... आठवणीत
काझानवरील विजयाबद्दल
दोन कुशल कारागीर
राजाने मंदिर बांधण्याचा आदेश दिला.
आणि हे लोक उभे केले
संपूर्ण जगात अभूतपूर्व, एक मोटली, विलक्षण कॅथेड्रल,
आतापर्यंत त्याची किंमत काय आहे...
एन कोन्चालोव्स्काया
प्रत्येकजण जो पहिल्यांदा मॉस्कोला येतो तो निश्चितपणे रेड स्क्वेअरला जातो.
रेड स्क्वेअर, क्रेमलिन, कॅथेड्रलसेंट बेसिल हे मॉस्कोचे मुख्य आकर्षण आहे जे तुम्हाला प्रथम पाहण्याची गरज आहे.
मध्यस्थी कॅथेड्रल ( कॅथेड्रलसेंट बेसिल) हे ऑर्थोडॉक्स चर्च आहे. त्याचे अधिकृत नाव खंदक वर, धन्य व्हर्जिन मेरीच्या मध्यस्थीचे कॅथेड्रल. सेंट बेसिल कॅथेड्रल हे त्याचे बोलचाल नाव आहे. इव्हान द टेरिबलच्या अंतर्गत 1555 मध्ये प्रसिद्ध सेंट बेसिल कॅथेड्रल उभारण्यात आले. -१५६१.
इंटरसेशन कॅथेड्रल हे आश्चर्यकारक सुसंवाद आणि महान सामर्थ्य यांचे एक भव्य संयोजन आहे. कॅथेड्रलसेंट बेसिल हे मॉस्को आणि रशियन कलेचे प्रतीक आहे.
हे मंदिर प्राचीन रशियन स्थापत्यकलेतील सर्वोत्कृष्ट कलाकृतींपैकी एक मानले जाते. हे अभियांत्रिकी आणि बांधकाम कलेचे कार्य म्हणून देखील असामान्य आहे. हे जागतिक महत्त्व असलेले स्मारक आहे आणि रशियामधील युनेस्कोच्या जागतिक वारसा स्थळांच्या यादीत समाविष्ट आहे. सध्या, मध्यस्थी कॅथेड्रल ही एक शाखा आहे
रशियामधील चर्चचे बांधकाम नेहमीच महत्त्वपूर्ण घटनांचे चिन्हांकित करते.
इंटरसेशन कॅथेड्रल कोणत्या प्रसंगी बांधले गेले?
1 सप्टेंबर, 1552 रोजी, रशियन सैन्याने काझानवर तुफान हल्ला केला आणि तो रशियन प्रदेशात जोडला. इव्हान द टेरिबलच्या आदेशानुसार, काझान ताब्यात घेण्याच्या आणि काझान खानतेवरील विजयाच्या स्मरणार्थ एक मंदिर बांधले गेले. मूळ रचना लाकडी होती. मंदिर सहा महिन्यांपेक्षा जास्त काळ उभे राहिले नाही. 1555 मध्ये, दगडी कॅथेड्रलवर बांधकाम सुरू झाले, जे आजपर्यंत टिकून आहे. अशा महान संरचनेचे शिल्पकार पोस्टनिक आणि बर्मा होते.
सुरुवातीला मंदिराला खंदकावरील मध्यस्थीचे कॅथेड्रल म्हटले जात असे. पोक्रोवा का?
काझान विजयाच्या सन्मानार्थ मंदिर बांधले गेले. काझान क्रेमलिनवरील निर्णायक हल्ला व्हर्जिन मेरीच्या मध्यस्थीच्या ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या सुट्टीच्या दिवशी झाला, जो संरक्षणाचे प्रतीक आहे. पौराणिक कथेनुसार, देवाच्या आईने एकदा कॉन्स्टँटिनोपलला तिच्या बुरख्याने झाकून वाचवले.
खंदक वर का?
क्रेमलिन खंदकाजवळ कॅथेड्रल उभारण्यात आले.
खंदकावरील मध्यस्थी कॅथेड्रलचे वेगळे नाव का आहे - सेंट बेसिल कॅथेड्रल?
लोक आख्यायिकांनुसार, वसिली नावाचा भिकारी भटका मॉस्कोमध्ये राहत होता. रस्त्यावर आणि चौकांवर पवित्र मूर्ख भिक्षा मागतो. त्याची जीभ तीक्ष्ण होती आणि तो प्रत्येकाशी, अगदी राजालाही खरे बोलत असे. लोकांमध्ये, वसिलीला धन्य, म्हणजे संत, देवाचा संत, भविष्यवाणी करणारा म्हणून आदरणीय होता. 1588 मध्ये त्यांचे निधन झाले आणि मध्यस्थी कॅथेड्रलच्या ईशान्य भागात दफन करण्यात आले. त्याच्या मृत्यूनंतर सहा वर्षांनंतर, वडिलांना कॅनोनाइज करण्यात आले. त्याची कबर मस्कोविट्सद्वारे अत्यंत आदरणीय होती. नंतर, त्याच्या वर एक चॅपल बांधले गेले - सेंट बेसिलचे एक लहान चर्च. तेव्हापासून आजपर्यंत या संपूर्ण भव्य वास्तूला सेंट बेसिल कॅथेड्रल म्हटले जाऊ लागले. लोक दंतकथांमध्ये त्याच्या अवशेषांच्या मदतीने झालेल्या चमत्कारिक उपचारांबद्दलच्या कथा आहेत, जे वासिलिव्हस्की चॅपलमध्ये ठेवण्यात आले होते.
कॅथेड्रल बाहेरून चिंतनासाठी आहे; आतमध्ये कठोर आणि लॅकोनिक आहे.
चमकदार, रंगीबेरंगी घुमट डोळ्यांना आनंद देतात. त्यापैकी एकूण नऊ आहेत आणि ते सर्व भिन्न आहेत.
मध्ययुगीन कला नेहमीच प्रतीकात्मक राहिली आहे. मंदिराच्या समूहात आठ चर्च आहेत, जे देवाच्या आईच्या मध्यस्थीच्या सन्मानार्थ नवव्या खांबाच्या आकाराच्या चर्चभोवती गटबद्ध आहेत. प्रत्येक चर्च एका संताला समर्पित आहे, ज्याचा उत्सव काझानवरील हल्ल्याच्या आठ दिवसांच्या सर्वात जिद्दीशी जुळला होता.
आज, 12 जुलै, मध्यस्थी कॅथेड्रल, ज्याला सेंट बेसिल कॅथेड्रल म्हणून ओळखले जाते, त्याचा 450 वा वर्धापन दिन साजरा करत आहे. ही तारीख अपघाती नाही: 2 जुलै (जून 29, जुनी शैली), 1561 रोजी, कॅथेड्रलच्या मध्यस्थी चर्चला पवित्र केले गेले.
कॅथेड्रल ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द ब्लेस्ड व्हर्जिन मेरी ऑन द मोट, ज्याला सेंट बेसिल कॅथेड्रल म्हणून ओळखले जाते, हे मॉस्कोमधील रेड स्क्वेअरच्या दक्षिणेकडील भागात, क्रेमलिनच्या स्पास्की गेटजवळ, मॉस्क्वा नदीच्या कूळाच्या वर स्थित आहे. हे 16 व्या शतकाच्या मध्यात झार इव्हान IV द टेरिबलच्या आदेशाने काझान खानतेच्या विजयाच्या स्मरणार्थ बांधले गेले होते - पूर्वीच्या गोल्डन हॉर्डेचा एक भाग - विजयाबद्दल कृतज्ञतेचे चिन्ह म्हणून.
इंटरसेशन कॅथेड्रलच्या जागेवर आधी काय उभे होते हे माहित नाही. रशियन इतिहासात लाकडी आणि दगडी चर्च बद्दल खंडित आणि विरोधाभासी अहवाल आहेत. यामुळे अनेक अंदाज, आवृत्त्या आणि दंतकथा निर्माण झाल्या.
एका आवृत्तीनुसार, 1552 च्या काझान मोहिमेतून इव्हान IV द टेरिबल परत आल्यानंतर, मॉस्को नदीच्या काठावर असलेल्या खंदकावर भविष्यातील मध्यस्थी चर्चच्या जागेवर, या नावाने एक लाकडी चर्च. सात चॅपलसह जीवन देणारी ट्रिनिटी एका टेकडीवर स्थापित केली गेली.
मॉस्कोच्या सेंट मेट्रोपॉलिटन मॅकेरियसने इव्हान द टेरिबलला येथे एक दगडी चर्च तयार करण्याचा सल्ला दिला. मेट्रोपॉलिटन मॅकेरियसने भविष्यातील चर्चसाठी मुख्य रचनात्मक कल्पना देखील मांडली.
चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ अवर लेडीच्या बांधकामाचा पहिला विश्वसनीय उल्लेख 1554 च्या शरद ऋतूतील आहे. असे मानले जाते की ते लाकडी कॅथेड्रल होते. ते सहा महिन्यांपेक्षा जास्त काळ उभे राहिले आणि 1555 च्या वसंत ऋतूमध्ये दगडी कॅथेड्रलचे बांधकाम सुरू होण्यापूर्वी ते मोडून टाकले गेले.
इंटरसेशन कॅथेड्रल हे रशियन आर्किटेक्ट बर्मा आणि पोस्टनिक यांनी बांधले होते (पोस्टनिक आणि बर्मा एकाच व्यक्तीची नावे आहेत अशी एक आवृत्ती आहे). पौराणिक कथेनुसार, वास्तुविशारद नवीन आणि चांगली निर्मिती करू शकत नाहीत म्हणून, झार इव्हान चतुर्थ, आर्किटेक्चरच्या उत्कृष्ट उत्कृष्ट नमुनाचे बांधकाम पूर्ण झाल्यावर, त्यांना आंधळे करण्याचे आदेश दिले. ही काल्पनिक कथा नंतर असमर्थनीय असल्याचे सिद्ध झाले.
मंदिराच्या बांधकामाला फक्त 6 वर्षे लागली आणि फक्त उबदार हंगामात. संपूर्ण रचना जवळजवळ पूर्ण झाल्यानंतर, नवव्या, दक्षिणी सिंहासनाच्या मास्टर्सने "चमत्कारिक" संपादनाचे वर्णन इतिवृत्तात आहे. तथापि, कॅथेड्रलमध्ये अंतर्निहित स्पष्ट सममिती आपल्याला खात्री देते की वास्तुविशारदांना सुरुवातीला भविष्यातील मंदिराच्या रचनात्मक संरचनेबद्दल कल्पना होती: मध्यवर्ती नवव्या चर्चभोवती आठ चॅपल बांधण्याची योजना होती. मंदिर विटांनी बांधलेले होते आणि पाया, प्लिंथ आणि काही सजावटीचे घटक पांढऱ्या दगडाचे होते.
1559 च्या शरद ऋतूपर्यंत कॅथेड्रल मुळात पूर्ण झाले. देवाच्या आईच्या मध्यस्थीच्या सणाच्या दिवशी, मध्यवर्ती अपवाद वगळता सर्व चर्च पवित्र करण्यात आल्या, कारण "मोठी चर्च, मधली मध्यस्थी, त्या वर्षी पूर्ण झाली नाही."
मध्यस्थी चर्चचा अभिषेक आणि त्यानुसार, संपूर्ण कॅथेड्रल 12 जुलै (29 जून, जुनी शैली) 1561 रोजी झाला. मेट्रोपॉलिटन मॅकेरियसने मंदिराला पवित्र केले.
कॅथेड्रलच्या प्रत्येक चर्चला स्वतःचे समर्पण मिळाले. ईस्टर्न चर्चला पवित्र जीवन देणार्या ट्रिनिटीच्या नावाने पवित्र केले गेले. या चर्चला हे नाव का पडले याचे उत्तर संशोधक अजूनही शोधत आहेत. अनेक गृहीतके आहेत. हे ज्ञात आहे की “पवित्र जीवन देणारे ट्रिनिटी” च्या सन्मानार्थ 1553 मध्ये जिंकलेल्या काझानमध्ये मठाची स्थापना केली गेली. असे देखील मानले जाते की मध्यस्थी कॅथेड्रलच्या जागेवर मूळतः एक लाकडी ट्रिनिटी चर्च उभे होते, ज्याने त्याचे नाव भविष्यातील मंदिरातील एका चॅपलला दिले.
संतांच्या सन्मानार्थ चार बाजूचे चॅपल पवित्र केले जातात, ज्यांच्या स्मृती दिवसांवर काझान मोहिमेतील सर्वात महत्वाच्या घटना घडल्या: सायप्रियन आणि जस्टिना (ऑक्टोबर 2 (15) - या दिवशी काझानवरील हल्ला संपला), ग्रेगरी, ज्ञानी. ग्रेट आर्मेनियाचा (त्याच्या स्मृतीदिवशी 30 सप्टेंबर (13 ऑक्टोबर) काझानमधील अर्स्क टॉवरचा स्फोट झाला), अलेक्झांडर स्विर्स्की (त्याच्या स्मृतीदिनी, 30 ऑगस्ट (12 सप्टेंबर), त्सारेविचच्या सैन्यावर विजय मिळाला. टाटरांच्या मदतीसाठी क्रिमियाहून धावून आलेला एपांचा), कॉन्स्टँटिनोपलचे तीन कुलपिता अलेक्झांडर, जॉन आणि पॉल द न्यू (30 ऑगस्ट रोजी त्यांचे स्मरण देखील झाले).
आणखी तीन चॅपल निकोलाई वेलीकोरेत्स्की, वरलाम खुटिन्स्की आणि जेरुसलेममध्ये परमेश्वराच्या प्रवेशाच्या मेजवानीला समर्पित आहेत. व्हर्जिन मेरीच्या मध्यस्थीच्या सन्मानार्थ मध्य सिंहासनाचे नाव देण्यात आले आहे, कारण 1 ऑक्टोबर (14), या सुट्टीच्या दिवशी, ख्रिश्चन वंशासाठी देवाच्या आईच्या मध्यस्थीचे प्रतीक म्हणून, काझानवर मुख्य हल्ला सुरू झाला. संपूर्ण कॅथेड्रलला मध्यवर्ती चर्चचे नाव देण्यात आले.
कॅथेड्रलच्या इतिहासात आढळणारा “खंदकावर” हा उपसर्ग या वस्तुस्थितीमुळे आहे की संपूर्ण चौकात, ज्याला नंतर क्रॅस्नाया असे म्हणतात, 14 व्या शतकापासून क्रेमलिनच्या भिंतीजवळ एक खोल आणि रुंद बचावात्मक खंदक होती, जी भरली होती. 1813 मध्ये.
कॅथेड्रलमध्ये एक असामान्य वास्तुशिल्प रचना होती - 9 स्वतंत्र चर्च एकाच पायावर बांधल्या गेल्या होत्या - एक तळघर - आणि मध्यवर्ती मंदिराच्या सभोवतालच्या अंतर्गत व्हॉल्टेड पॅसेजद्वारे एकमेकांशी जोडलेले होते. बाहेर, सर्व चर्च सुरुवातीला उघड्या गॅलरी-प्रोमनेडने वेढलेले होते. मध्यवर्ती चर्च एका उंच तंबूने संपले, चॅपल व्हॉल्टने झाकलेले होते आणि घुमटांनी शीर्षस्थानी होते.
कॅथेड्रलची जोडणी तीन-कूल्हेच्या खुल्या घंटागाडीने पूरक होती, ज्याच्या कमानदार स्पॅनमध्ये मोठ्या घंटा लटकल्या होत्या.
सुरुवातीला, मध्यस्थी कॅथेड्रलला 8 मोठे घुमट आणि मध्यवर्ती चर्चवर एक लहान घुमट यांचा मुकुट देण्यात आला होता. बांधकाम साहित्याच्या महत्त्वावर जोर देण्यासाठी, तसेच कॅथेड्रलला वातावरणाच्या प्रभावापासून संरक्षण करण्यासाठी, त्याच्या सर्व बाह्य भिंती लाल आणि पांढर्या रंगात रंगवल्या गेल्या. पेंटिंगने वीटकामाचे अनुकरण केले. घुमटांच्या मूळ आवरणाची सामग्री अज्ञात राहिली आहे, कारण ते 1595 मध्ये एका विनाशकारी आगीत हरवले होते.
1588 पर्यंत कॅथेड्रल त्याच्या मूळ स्वरूपात अस्तित्वात होते. त्यानंतर पवित्र मूर्ख सेंट बेसिलच्या थडग्यावर ईशान्य बाजूस एक दहावे चर्च जोडले गेले, ज्याने बांधकामाधीन कॅथेड्रलजवळ बराच वेळ घालवला आणि त्याला मृत्यूपत्र दिले. त्याच्या शेजारी दफन केले. 1557 मध्ये प्रसिद्ध मॉस्को चमत्कारी कार्यकर्ता मरण पावला आणि त्याच्या कॅनोनाइझेशननंतर, झार इव्हान IV द टेरिबलचा मुलगा, फ्योडोर इओनोविच याने चर्च बांधण्याचे आदेश दिले. स्थापत्यशास्त्रानुसार, हे स्वतंत्र प्रवेशद्वार असलेले स्वतंत्र खांबविरहित मंदिर होते.
ज्या ठिकाणी सेंट बेसिलचे अवशेष सापडले ते चांदीच्या मंदिराने चिन्हांकित केले गेले होते, जे नंतर 17 व्या शतकाच्या सुरूवातीस संकटांच्या काळात गमावले गेले. संत चर्चमधील दैवी सेवा लवकरच दररोज बनल्या आणि 17 व्या शतकापासून, चॅपलचे नाव हळूहळू संपूर्ण कॅथेड्रलमध्ये हस्तांतरित केले गेले आणि त्याचे "लोकप्रिय" नाव बनले: सेंट बेसिल कॅथेड्रल.
16 व्या शतकाच्या शेवटी, मूळ जळलेल्या आवरणाऐवजी - कॅथेड्रलचे मूर्तिमंत घुमट दिसू लागले.
1672 मध्ये, दक्षिण-पूर्वेकडील कॅथेड्रलमध्ये एक अकरावे चर्च जोडले गेले: सेंट जॉन द ब्लेस्डच्या थडग्यावर एक लहान मंदिर, 1589 मध्ये कॅथेड्रलजवळ दफन करण्यात आलेला मॉस्कोचा पवित्र मूर्ख.
17 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, कॅथेड्रलच्या स्वरूपामध्ये महत्त्वपूर्ण बदल घडले. पादचारी मार्गावरील लाकडी छत, जे वेळोवेळी आगीत जळत होते, त्या जागी कमानदार विटांच्या खांबांवर छप्पर घालण्यात आले. चर्च ऑफ सेंट थिओडोसियस द व्हर्जिन हे चर्च ऑफ सेंट बेसिल द ब्लेसेडच्या पोर्चच्या वर बांधले गेले. कॅथेड्रलच्या वरच्या टियरकडे जाणाऱ्या पूर्वीच्या उघडलेल्या पांढऱ्या दगडाच्या पायऱ्यांच्या वर, तथाकथित “रेंगाळणाऱ्या” कमानींवर बांधलेल्या व्हॉल्टेड हिप्ड पोर्च दिसल्या.
त्याच काळात, पॉलीक्रोम शोभेच्या पेंटिंग दिसल्या. त्यात नव्याने बांधलेले पोर्चेस, आधारस्तंभ, गॅलरीच्या बाहेरील भिंती आणि पदपथांचे पॅरापेट समाविष्ट आहेत. यावेळी, चर्चच्या दर्शनी भागात वीटकामाचे अनुकरण करणारी चित्रे ठेवली जातात.
1683 मध्ये, वरच्या कॉर्निससह संपूर्ण कॅथेड्रल टाइल केलेल्या शिलालेखाने वेढलेले होते. 17व्या शतकाच्या उत्तरार्धात मंदिराच्या निर्मितीचा आणि त्याच्या जीर्णोद्धाराच्या इतिहासावर पाणी घातलेल्या टाइल्सच्या गडद निळ्या पार्श्वभूमीवर मोठी पिवळी अक्षरे. एका शतकानंतर दुसर्या नूतनीकरणादरम्यान शिलालेख नष्ट झाला.
1680 मध्ये. घंटाघर पुन्हा बांधण्यात आले. खुल्या संरचनेच्या जागी, दोन-स्तरीय घंटा टॉवर रिंगिंगसाठी वरच्या प्लॅटफॉर्मसह उभारण्यात आला.
1737 मध्ये, एका मोठ्या आगीच्या वेळी, सेंट बेसिलच्या कॅथेड्रलचे विशेषतः दक्षिणेकडील चर्चचे नुकसान झाले.
1770 आणि 1780 च्या दशकात नूतनीकरणादरम्यान त्याच्या चित्रकला कार्यक्रमात नाट्यमय बदल झाले. रेड स्क्वेअरमधील आग रोखण्यासाठी तोडलेल्या लाकडी चर्चचे सिंहासन कॅथेड्रलच्या प्रदेशात आणि तिजोरीखाली हलविण्यात आले. त्याच वेळी, कॉन्स्टँटिनोपलच्या थ्री पॅट्रिआर्क्सच्या सिंहासनाचे नाव जॉन द दयाळू यांच्या नावावर ठेवले गेले आणि चर्च ऑफ सायप्रियन आणि जस्टिना यांनी संत एड्रियन आणि नतालियाचे नाव धारण करण्यास सुरवात केली (चर्चला मूळ समर्पण 1970 मध्ये परत केले गेले. 1920)
चर्चच्या आतील भागात संतांचे चित्रण करणारी तैलचित्रे आणि हाजीओग्राफिक दृश्ये रंगवण्यात आली होती. 1845-1848 मध्ये ऑइल पेंटिंगचे नूतनीकरण करण्यात आले. आणि 19 व्या शतकाच्या शेवटी. बाहेरील भिंती पेंटिंग्जने झाकलेल्या होत्या ज्या मोठ्या दगडांच्या दगडी बांधकामाचे अनुकरण करतात - “जंगली दगड”. तळघराच्या कमानी (खालच्या अनिवासी स्तर) घातल्या गेल्या, ज्याच्या पश्चिम भागात पाळकांसाठी (मंदिराचे सेवक) घरे ठेवण्यात आली. बेल टॉवर कॅथेड्रल इमारतीसह विस्ताराने एकत्र केला गेला. सेंट बेसिलच्या चॅपलचा वरचा भाग (चर्च ऑफ थिओडोसियस द व्हर्जिन) पुन्हा एका पवित्रतेत बांधला गेला - चर्चच्या मौल्यवान वस्तू आणि देवस्थानांचे भांडार.
1812 मध्ये, फ्रेंच तोफखान्यांना कॅथेड्रल उडवण्याचा आदेश देण्यात आला. तथापि, ते फक्त नेपोलियनच्या सैन्याने लुटले होते, परंतु युद्धानंतर लगेचच ते दुरुस्त करून पवित्र केले गेले. कॅथेड्रलच्या सभोवतालचा परिसर लँडस्केप केलेला होता आणि त्याभोवती ओपनवर्क कास्ट-लोह जाळीने वेढलेले होते, ज्याची रचना प्रसिद्ध वास्तुविशारद ओ. बोव्ह यांनी केली होती.
19 व्या शतकाच्या शेवटी, कॅथेड्रलला त्याच्या मूळ स्वरूपावर परत करण्याचे काम प्रथमच उद्भवले. स्मारकाच्या जीर्णोद्धारासाठी खास तयार केलेल्या कमिशनमध्ये प्रसिद्ध वास्तुविशारद, शास्त्रज्ञ आणि चित्रकारांचा समावेश होता, ज्यांनी मध्यस्थी कॅथेड्रलच्या संशोधन आणि जीर्णोद्धाराची मुख्य दिशा ठरवली. तथापि, निधीची कमतरता, ऑक्टोबर क्रांती आणि त्यानंतरच्या रशियाच्या इतिहासातील विनाशाचा कालावधी यामुळे नियोजित कार्यक्रमाची अंमलबजावणी होऊ दिली नाही.
1918 मध्ये, मध्यस्थी कॅथेड्रल हे राष्ट्रीय आणि जागतिक महत्त्वाचे स्मारक म्हणून राज्य संरक्षणाखाली घेतले गेलेले पहिले होते. 21 मे 1923 पासून, हे ऐतिहासिक आणि वास्तुशिल्प संग्रहालय म्हणून अभ्यागतांसाठी खुले आहे. शिवाय, 1929 पर्यंत, चर्च ऑफ सेंट बेसिल द ब्लेस्डमध्ये सेवा आयोजित केल्या जात होत्या.
1928 मध्ये, मध्यस्थी कॅथेड्रल राज्य ऐतिहासिक संग्रहालयाची एक शाखा बनली आणि आजही तशीच आहे.
1920 मध्ये स्मारकावर विस्तृत वैज्ञानिक जीर्णोद्धार कार्य केले गेले, ज्यामुळे कॅथेड्रलचे मूळ स्वरूप पुनर्संचयित करणे आणि वैयक्तिक चर्चमध्ये 16 व्या - 17 व्या शतकातील आतील भाग पुन्हा तयार करणे शक्य झाले.
या क्षणापासून आत्तापर्यंत, वास्तुशिल्प आणि चित्रात्मक कामांसह चार जागतिक पुनर्संचयित केले गेले आहेत. मूळ 16व्या शतकातील "विटांसारखी" पेंटिंग बाहेर चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द मदर ऑफ गॉड आणि चर्च ऑफ अलेक्झांडर स्विर्स्कीमध्ये पुनर्संचयित केली गेली.
1950-1960 च्या दशकात. अनोखे जीर्णोद्धार कार्य केले गेले: मध्यवर्ती चर्चच्या आतील भागात एक "मंदिराचा इतिहास" उघडला गेला, ज्यामध्ये प्राचीन वास्तुविशारदांनी कॅथेड्रल पूर्ण होण्याची अचूक तारीख दर्शविली - 12 जुलै, 1561 (समान-ते-दिवस) -प्रेषित पीटर आणि पॉल); प्रथमच, घुमटांचे लोखंडी आवरण तांब्याने बदलले गेले. सामग्रीच्या यशस्वी निवडीने या वस्तुस्थितीला हातभार लावला की घुमट आच्छादन आजपर्यंत अधोरेखित आहे.
चार चर्चच्या आतील भागात, आयकॉनोस्टेसेसची पुनर्बांधणी केली गेली, जवळजवळ संपूर्णपणे 16 व्या - 17 व्या शतकातील चिन्हे आहेत, ज्यामध्ये जुन्या रशियन स्कूल ऑफ आयकॉन पेंटिंग (16 व्या शतकातील "ट्रिनिटी") च्या अस्सल उत्कृष्ट नमुना आहेत. संग्रहाचा अभिमान 16 व्या-17 व्या शतकातील चिन्हे आहेत. “व्हिजन ऑफ द सेक्स्टन तारासियस”, “निकोला वेलीकोरेत्स्की इन द लाइफ”, “लाइफमधील अलेक्झांडर नेव्हस्की” तसेच चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द ब्लेस्ड व्हर्जिन मेरी “बेसीली द ग्रेट” आणि “बॅसिली द ग्रेट” आणि “अॅलेक्झांडर नेव्हस्की इन द लाइफ” चे चिन्ह. जॉन क्रिसोस्टोम”. उर्वरित चर्चमध्ये, 18 व्या - 19 व्या शतकातील आयकॉनोस्टेसेस जतन केले गेले आहेत. त्यापैकी, 1770 च्या दशकात दोन आयकॉनोस्टेस हलविण्यात आले. मॉस्को क्रेमलिनच्या कॅथेड्रलमधून (चर्च ऑफ द एंट्री ऑफ लॉर्ड इन जेरुसलेम आणि मध्यवर्ती चर्चमधील वेदी अडथळे).
1970 मध्ये बाहेरील बायपास गॅलरीवर, नंतरच्या नोंदीखाली, 17 व्या शतकातील फ्रेस्को सापडला. सापडलेल्या पेंटिंगने कॅथेड्रलच्या दर्शनी भागावर मूळ सजावटीची पेंटिंग पुन्हा तयार करण्यासाठी आधार म्हणून काम केले.
1990 हे वर्ष संग्रहालयाच्या इतिहासातील एक महत्त्वाचा टप्पा होता: इंटरसेशन कॅथेड्रलचा रशियामधील युनेस्कोच्या जागतिक वारसा स्थळांच्या यादीत समावेश करण्यात आला होता. दीर्घ विश्रांतीनंतर, चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ ब्लेस्ड व्हर्जिन मेरीमध्ये सेवा पुन्हा सुरू करण्यात आली. पुढील वर्षी, कॅथेड्रलला राज्य ऐतिहासिक संग्रहालय आणि रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च यांच्या संयुक्त वापरासाठी मान्यता देण्यात आली.
1997 मध्ये, सेंट बेसिल चर्चमध्ये अंतर्गत, स्मारक आणि चित्रकला पुनर्संचयित करण्याचे काम पूर्ण झाले, जे 1920 च्या उत्तरार्धापासून बंद होते. मध्यस्थी कॅथेड्रलच्या प्रदर्शनात चर्चचा समावेश करण्यात आला आणि तेथे दैवी सेवा पुन्हा सुरू करण्यात आल्या.
रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च मध्यस्थी कॅथेड्रलमध्ये दैवी सेवा आयोजित करते: मुख्य वेदीच्या दिवशी (मध्यस्थी आणि सेंट बेसिल), पितृसत्ताक किंवा प्रभु सेवा आयोजित केल्या जातात. दर रविवारी सेंट बेसिल द ब्लेस्डच्या मंदिरात एक अकाथिस्ट वाचला जातो.
2001-2011 मध्ये कॅथेड्रलचे सात चर्च पूर्णपणे पुनर्संचयित केले गेले, दर्शनी पेंटिंगचे नूतनीकरण केले गेले आणि अंतर्गत गॅलरीच्या टेम्पेरा पेंटिंगचे अंशतः नूतनीकरण केले गेले. 2007 मध्ये, इंटरसेशन कॅथेड्रल "रशियाचे सात आश्चर्य" स्पर्धेसाठी नामांकित झाले.
मुक्त स्त्रोतांकडून मिळालेल्या माहितीच्या आधारे साहित्य तयार केले गेले