चिनी राजवाडे आणि मंदिरांवर गोल्डन ड्रॅगन. ल्हासा चीन: ल्हासा टूर्स, ल्हासामधील सुट्ट्या - ल्हासा आणि चीनमधील आघाडीच्या टूर ऑपरेटरकडून माहिती - रशियन-चायनीज क्लब परिसरात काय पहावे

गोल्डन टेंपल हे कुनमिंगच्या ईशान्येकडील उपनगरात मिंगफेंग हिल (चीनी भाषेतून “सिंगिंग फिनिक्स”; मिंगफेंगशान म्हणून भाषांतरित) वर स्थित आहे. हे ताओवादी मंदिर आहे, ज्याला पॅलेस ऑफ सुप्रीम हार्मनी आणि टोंगवा मंदिर (कांस्य टाइलचे मंदिर) असेही म्हणतात. मंदिराच्या सभोवतालच्या टेकड्या सदाहरित पाइन्स आणि हार्डी सायप्रस वृक्षांनी विपुल आहेत. हिरव्या टेकड्यांनी वेढलेले आणि धुक्याने झाकलेले सुवर्ण मंदिराचे लँडस्केप चित्तथरारक आहे आणि एक अविस्मरणीय छाप सोडते.

पौराणिक कथांनुसार, सम्राट वान ली (1602) च्या कारकिर्दीत, युनानचे तत्कालीन राज्यपाल चेन योंगबिन हे ताओ धर्माचे कट्टर अनुयायी होते. एके दिवशी त्याने पौराणिक अमर लू डोंगबिनचे स्वप्न पाहिले, ज्याने त्याला दुसऱ्या दिवशी यिंगवुशन हिल (मिंग राजवंशातील मिंगफेंग हिलचे नाव) च्या पायथ्याशी येण्यास सांगितले. सकाळी, चेन योंगबिन पहिल्या कोंबड्यांसह उठला आणि डोंगरावर गेला. तथापि, तेथे त्याला फक्त एक म्हातारा मेंढपाळ मेंढरांचे नेतृत्व करताना दिसला, ज्याच्या हातात दोन मातीची भांडी होती. चेन योंगबिनने म्हाताऱ्याच्या जवळ जाण्याचा निर्णय घेतला तेव्हा तो अचानक गायब झाला; त्याच्याबरोबर मेंढ्या गायब झाल्या आणि त्यांच्या जागी फक्त दोन मातीची भांडी उरली. नंतर चेन योंगबिनवर अचानक असे घडले की जेव्हा हे दोन मातीची भांडी एकमेकांशी जोडली जातात तेव्हा ते चिनी वर्ण लू या अमरच्या आडनावाचे पहिले पात्र होते. याव्यतिरिक्त, त्याने लक्षात घेतले की "दोरी" (绳), "मेंढी" (绵) आणि "शुद्धता" (纯) या वर्णांचे स्पेलिंग सारखेच होते आणि तो निष्कर्षापर्यंत पोहोचला की अमरने मुद्दाम त्याला या ठिकाणी निर्देशित केले. पर्वताच्या पायथ्याशी, सुंदर, पृथ्वीवरील स्वर्गासारखे. त्यानंतर चेन योंगबिन यांनी हुबेई प्रांतातील वुडांग पर्वतातील सुवर्ण मंदिराच्या मॉडेलनुसार येथे एक आदर्श मंदिर बांधण्यासाठी कामगार घेण्याचे ठरवले.
1857 मध्ये, मुस्लिम उठावाच्या वेळी, मंदिराचे मोठ्या प्रमाणात नुकसान झाले आणि गुआंगसू सम्राटाच्या आदेशाने काही दशकांनंतर त्याचा जीर्णोद्धार झाला. मंदिर पूर्णपणे जीर्णोद्धार करण्यासाठी 250 टन ठोस कांस्य लागले. संगमरवरी बनवलेल्या पायऱ्या आणि बलस्ट्रेड्स व्यतिरिक्त, इतर सर्व भाग - भिंती, खांब, राफ्टर्स, फरशा, वेद्या, बुद्ध मूर्ती - तांब्याचे बनलेले होते. पॉलिश तांबे सोन्यासारखे चमकतात, म्हणून लोक मंदिराला गोल्डन म्हणू लागले.

सुवर्ण मंदिराचा रस्ता, बहुतेक ताओवादी मंदिरांप्रमाणे, खूप वळणदार आहे. तुम्हाला दगडी पायऱ्या चढून “स्वर्गीय गेट्स” च्या मालिकेतून जावे लागेल. सुवर्ण मंदिराचे स्वर्गीय गेट पेंट केलेले आर्किव्होल्ट आणि कोरलेल्या बीम आणि राफ्टर्सने सजवलेले आहे.

मंदिराच्या पायऱ्यांवर एक सुंदर चाल तुम्हाला तुमच्या सर्व चिंता मागे सोडण्यास मदत करेल आणि मिन्फेनचे मोहक सौंदर्य तुम्हाला आंतरिक सुसंवाद आणि शांतता पुनर्संचयित करण्यात मदत करेल.

मार्गाच्या शेवटी, तुम्हाला मध्ययुगीन शहराची भिंत एका प्लॅटफॉर्मवर आणि लिंग्जिंग गेट दिसेल, ज्यातून तुम्ही सुवर्ण मंदिरात प्रवेश करू शकता. सुवर्ण मंदिराचे सर्वात मनोरंजक आणि मौल्यवान प्रदर्शन एक दुहेरी बाजू असलेली तलवार मानली जाते ज्यावर बिग डिपर कोरलेले आहे. 20 किलोग्रॅमपेक्षा जास्त वजनाची ही तलवार मिंगफेन पर्वताचे रक्षण करणाऱ्या ताओवादी देवता झेन वूची होती अशी आख्यायिका आहे. सुवर्ण मंदिरापासून काही अंतरावर एक कॅमेलियाचे झाड आहे, जे 600 वर्षांहून अधिक जुने आहे. दरवर्षी फेब्रुवारीमध्ये, शेकडो मोहक फुले झाडावर बहरतात, वसंत ऋतूच्या नजीकच्या आगमनाची घोषणा करतात.

सुवर्ण मंदिराच्या मागे एक उंच तीन मजली बेल टॉवर आहे जो 1984 मध्ये बांधला गेला होता. त्याची तांब्याची घंटा, 580 वर्षांहून अधिक जुनी, सुमारे 14 टन वजनाची आहे.

मिंग राजवंशाच्या काळातही, मिंगफेन टेकडी त्याच्या नैसर्गिक सौंदर्यासाठी प्रशंसनीय होती, म्हणून टेकडीच्या सभोवतालच्या भागाला मिंगफेन मॅजिक लँड असे म्हणतात. कुनमिंग ते सुवर्ण मंदिर हे अंतर फक्त 11 किलोमीटर आहे आणि सार्वजनिक वाहतुकीने सहज पोहोचता येते.

ल्हासा (Tib. ལྷ་ས་, चीनी: 拉萨) ही चीनमधील तिबेट स्वायत्त प्रदेशाची राजधानी आहे. हे शहर हिमालयाच्या उत्तरेकडील उतारावर समुद्रसपाटीपासून 3,650 मीटर (12,000 फूट) उंचीवर आहे.

सामान्य माहिती

ल्हासा शहराचा इतिहास, ज्याच्या नावाचा अर्थ “देवांची भूमी” आहे, तो 1,300 वर्षांहून अधिक काळाचा आहे आणि हे शहर स्वतः ल्हासा नदीच्या खोऱ्यात वसलेले आहे. शहराच्या पूर्वेकडील भागात, जोखांग मंदिर आणि बारखोर क्षेत्राजवळ, तिबेटी प्रभाव अजूनही मजबूत आणि दृश्यमान आहे आणि पारंपारिक पोशाख घातलेले तिबेटी कोरा (घड्याळाच्या दिशेने प्रदक्षिणा घालणे किंवा जोखांग मंदिराभोवती फिरणे) वळसा घालून प्रार्थना करताना आढळणे सामान्य आहे. चाके ल्हासाचा पश्चिम भाग वांशिकदृष्ट्या चिनी आहे. अनेक चिनी शहरांप्रमाणेच हा शहराचा व्यस्त आणि आधुनिक भाग आहे. बँका किंवा सरकारी कार्यालयांसह बहुतेक पायाभूत सुविधा येथे आढळू शकतात. तुम्ही येथे हॉटेल बुक करू शकता आणि कुठेतरी जास्त आकर्षक किंमत आहे का ते तुम्ही तपासू शकता. तुम्ही खाजगी अपार्टमेंट किंवा खोल्या भाड्याने देण्यासाठी ऑफर शोधू शकता.

तिथे कसे पोहचायचे

तिबेटला भेट देण्यासाठी, गैर-चिनी राष्ट्रीयत्वांना विशेष परवानगी आवश्यक आहे आणि त्यांच्यासोबत मार्गदर्शक असणे आवश्यक आहे.

विमानाने

ल्हासा गोंगर विमानतळ (贡嘎机场) (IATA: LXA) हे ल्हासाच्या दक्षिणेस ६१ किमी अंतरावर आहे. तुम्ही हवाई तिकिटांच्या किमतीनुसार नेव्हिगेट करू शकता.

सर्व गैर-चिनी प्रवाशांना विमानतळावर टूर मार्गदर्शकाद्वारे भेटले पाहिजे. जेव्हा तुम्ही विमानतळ सोडता तेव्हा तुम्ही टॅक्सी भाड्याने घेऊ शकता. याव्यतिरिक्त, एक नियमित बस (25 युआन) आहे. गैर-चिनी प्रवासी ट्रॅव्हल एजन्सीद्वारे प्रदान केलेली वाहतूक वापरतात.

आगगाडीने

क्विंगहाई - तिबेट (क्विंगझान) रेल्वे ल्हासा आणि गोलमुडला जोडते, जिनिंग, बीजिंग, शांघाय, ग्वांगझू आणि चोंगकिंगला जोडते.

• बीजिंग-पश्चिम ते/ते T27/28 (दररोज, 44 तास).
• T22/23/24/21 पासून/ते (दर इतर दिवशी, 44 तास).
• T222/223/224/221 पासून/चाँगक्विंग पर्यंत (दर दुसऱ्या दिवशी, 45 तास).
• T164/165/166/163 पासून/शांघाय पर्यंत (दररोज, 48 तास).
• T264/265/266/263 पासून/गुआंगझू पर्यंत (प्रत्येक इतर दिवशी, 55 तास) - चीनमधील सर्वात लांब रेल्वे कनेक्शन (4980 किमी).
• K917/918 ते/लान्झोऊ (दररोज, 27 तास).
• K9801/9802 ते शिनिंग वेस्ट (दररोज, 24 तास).

गैर-चिनी पर्यटकांना स्वतःची तिकिटे खरेदी करता येत नाहीत. परदेशी लोकांनी ट्रॅव्हल एजन्सीद्वारे तिकीट खरेदी करणे आवश्यक आहे. चिनी नववर्ष (जानेवारी आणि फेब्रुवारी) आणि उन्हाळ्याच्या सुट्ट्यांमध्ये (जुलै आणि ऑगस्ट) तिकिटे मिळणे कठीण असते.

रेल्वे स्टेशनवरून हलवत आहे

शहर आणि रेल्वे स्थानकादरम्यान टॅक्सी चालविण्यासाठी 30 युआन खर्च येईल; ड्रायव्हर मीटर वापरत नाहीत. प्रवासाची किंमत आगाऊ तपासा, कारण बरेच ड्रायव्हर्स 100 युआन आकारण्याचा प्रयत्न करतील. वैकल्पिकरित्या, नदीच्या पलीकडे जाण्यासाठी बस (1 RMB) घ्या आणि तेथे मीटर असलेली टॅक्सी पकडा.

सुगावा:

ल्हासा - आता वेळ आली आहे

तासाचा फरक:

मॉस्को - ३

कझान - ३

समारा - २

एकटेरिनबर्ग - १

नोवोसिबिर्स्क 1

व्लादिवोस्तोक ४

हंगाम कधी आहे? जाण्यासाठी सर्वोत्तम वेळ कधी आहे

ल्हासा - महिन्यानुसार हवामान

सुगावा:

ल्हासा - महिन्यानुसार हवामान

मुख्य आकर्षणे. काय पहावे

पोटाला पॅलेस (फोडरंग)

राजा सॉन्गत्सेन ग्याल्पो याने त्याच्या दोन पत्नींसाठी एक किल्ला बांधला तेव्हा 7व्या शतकापूर्वी रेड हिलवर एक किल्ला अस्तित्वात असावा. व्ही दलाई लामा यांच्या अंतर्गत तीन वर्षांसाठी राजवाडा पुन्हा बांधण्यात आला, त्यानंतर तेरावा दलाई लामा यांनी त्याचा विस्तार केला आणि पुन्हा बांधला. आज हा राजवाडा असाच दिसतो. 1775 मध्ये, सातव्या दलाई लामा अंतर्गत, नॉरबुलिंका हे उन्हाळ्याचे निवासस्थान बनले आणि पोटाला हिवाळ्यातील राजवाडा बनले. पोटालामध्ये आपण दलाई लामा ज्या खोल्यांमध्ये राहत होते त्या खोल्या तसेच त्यांच्या आलिशान सोनेरी थडग्या शोधू शकता. जुन्या तिबेटचे धार्मिक आणि राजकीय केंद्र, तसेच दलाई लामांचे हिवाळी निवासस्थान म्हणून, राजवाडा केवळ दलाई लामांच्या जीवनाचाच नव्हे तर अलीकडच्या शतकांतील प्रमुख राजकीय आणि धार्मिक घटनांचाही साक्षीदार होता. पोटाला पॅलेसमध्ये अनेक दुर्मिळ सांस्कृतिक अवशेष आहेत, ज्यात हस्तलिखित सुवर्ण बौद्ध धर्मग्रंथ, चीनच्या सम्राटांच्या मौल्यवान भेटवस्तू आणि अनेक मौल्यवान पुरातन वस्तू आहेत. तुम्ही ¥100 मध्ये राजवाड्यात जाऊ शकता. तुम्ही राजवाड्याचा तासभर मार्गदर्शित दौरा कराल; 14-मजली-उंच निवासस्थानाकडे जाणाऱ्या अनेक पायऱ्या चढून खाली जाण्यासाठी किमान तुम्हाला आवश्यक वेळ दिला जाईल. भेट देण्यापूर्वी आपण अनुकूल असल्याची खात्री करा. पोटाला पॅलेसचा 1994 मध्ये युनेस्कोच्या जागतिक वारसा यादीत, 2000 मध्ये जोखांग मंदिर आणि 2001 मध्ये नोरबुलिंगा समर रेसिडेन्समध्ये समावेश करण्यात आला.

ग्रीष्मकालीन पॅलेस (उन्हाळी निवासस्थान) नॉर्बुलिंका

पोटाला पॅलेसच्या पश्चिमेस अंदाजे 1 किमी अंतरावर स्थित, हे 7 व्या दलाई लामा यांनी 1775 मध्ये बांधले होते आणि त्यानंतरच्या प्रत्येक शासकाने त्याचा विस्तार केला होता. सध्या, निवासस्थानावर जीर्णोद्धाराचे काम सुरू आहे आणि कॉम्प्लेक्सच्या प्रदेशावर एक लहान प्राणीसंग्रहालय, वनस्पति उद्यान आणि एक हवेली आहे. प्रवेश शुल्क 60 युआन (2015) असेल.

चर्च आणि मंदिरे. कोणते भेट देण्यासारखे आहेत?

जोखांग मंदिर (त्सुगलाखान)

नेपाळच्या राजकन्या भृकुटी आणि चीनच्या तांग राजवंशाच्या वेन चेंग यांनी त्यांच्या भावी पती राजा सॉन्गत्सेन गुम्बोसाठी भेट म्हणून आणलेल्या बुद्धाच्या मूर्तीसाठी 7 व्या शतकात बांधण्यात आले. शतकानुशतके, मंदिराचा अनेक वेळा विस्तार करण्यात आला आहे आणि आता राजा सॉन्गत्सेन गुंबो आणि त्याच्या दोन प्रसिद्ध नववधूंच्या मूर्ती आहेत. तथापि, सुमारे 1,300 वर्षांपूर्वी चांगआन येथून राजकुमारी वेन चेंगने आणलेली जोवो शाक्यमुनी बुद्धाची मूर्ती ही तिबेटमधील सर्वात पवित्र आणि प्रसिद्ध खूण आणि कदाचित सर्वात आदरणीय धार्मिक मंदिर आहे. ल्हासाच्या जुन्या भागाच्या मध्यभागी असलेल्या बारखोर स्क्वेअरमध्ये सोनेरी छताखाली असलेले भव्य चार मजली मंदिर पश्चिमेकडे आहे.

ड्रेपंग मठ

त्साँग खापा यांच्या अनुयायांनी 1416 मध्ये स्थापन केलेले, ते तिबेटमधील सर्वात मोठे आणि सर्वात विलासी मठ बनले, जिथे लामांनी नवीन दलाई लामांच्या तयारीत भाग घेतला. ड्रेपुंग हे तिबेटचे राज्य ओरॅकल नेचुंगचे निवासस्थान बनले. त्याच्या संपूर्ण इतिहासात, ड्रेपुंगमध्ये सुमारे 10,000 भिक्षू होते आणि त्याच्या नियंत्रणाखाली 700 "लहान" मठ आणि विस्तृत डोमेन होते. ड्रेपुंग हा गेलुग्पा पंथाचा आहे.

हा मठ ल्हासाच्या जुन्या भागाच्या पश्चिमेला 10 किलोमीटर अंतरावर आहे, तुम्ही 1 युआनमध्ये बस क्रमांक 17, 24 आणि इतरांनी तेथे पोहोचू शकता. ड्रेपुंग आणि सेरा दरम्यान बस क्रमांक 24 धावते. मठात प्रवेश शुल्क 50 युआन (2015) असेल आणि ते एक्सप्लोर करण्यासाठी अर्धा दिवस लागेल. पाणी आणि स्नॅक्सचा साठा करण्याची शिफारस केली जाते. मठाच्या समोर (तिकीट कार्यालयात) अनेक छोटी रेस्टॉरंट्स आहेत.

सेरा मठ

याची स्थापना त्सोंगा कापा (गेलुपा पंथाचे संस्थापक) यांच्या आठ शिष्यांपैकी एकाने 1419 मध्ये केली होती. मठ त्याच्या तांत्रिक शिकवणींसाठी प्रसिद्ध झाला, तर ड्रेपुंग त्याच्या राजकीय सहभागासाठी प्रसिद्ध झाला. सेरा ड्रेपुंगपेक्षा लहान होता, सेराच्या भावांची संख्या 7,000 भिक्षू होती, परंतु मठ संपत्तीमध्ये कमी दर्जाचा नव्हता आणि सत्तेत ड्रेपंग सारखाच होता. सेराचे भिक्षू बुद्धिमान आणि धोकादायक मानले जात होते.

मठ शहराच्या मध्यभागी 5 किलोमीटर उत्तरेस स्थित आहे, येथे 1 युआनमध्ये बस क्रमांक 6,16, 24 आणि इतरांनी पोहोचता येते. ड्रेपुंग आणि सेरा दरम्यान बस क्रमांक 24 धावते. सेरामध्ये प्रवेश शुल्क 50 युआन (2015) आहे आणि मठात फिरण्यासाठी 3 तास लागतील. तिकीट कार्यालयापासून 10 मीटर अंतरावर उजव्या बाजूला एक मार्ग आहे जो मठाच्या प्रवेशद्वाराकडे घेऊन जाईल, ज्यामध्ये तिकीटाशिवाय प्रवेश केला जाऊ शकतो.

संग्रहालये. कोणते भेट देण्यासारखे आहेत?

तिबेट संग्रहालय

प्रवेश शुल्क 25 युआन असेल. तिबेटचा शतकानुशतके जुना इतिहास प्रतिबिंबित करणाऱ्या काळजीपूर्वक निवडलेल्या कलाकृतींचे हे संग्रहालय आहे. प्रवेशद्वारावर तुम्ही तुमच्या भाषेत विनामूल्य ऑडिओ मार्गदर्शक घेऊ शकता. तुमच्या अपेक्षेप्रमाणे, संग्रहालय तिबेटच्या "शांततापूर्ण मुक्ती" चे चिनी दृश्य सादर करते, परंतु हे ठिकाण भेट देण्यासारखे आहे.

पर्यटक रस्ते

बारखोर रस्त्यावरील बाजार

ल्हासाच्या जुन्या भागाच्या मध्यभागी, जोखांग मंदिराच्या आजूबाजूच्या सर्व बाजूंनी सर्वात जुन्या वैशिष्ट्यपूर्ण तिबेटी रस्त्यावर स्थित आहे, जिथे तुम्ही हस्तकलेच्या स्थानिक तिबेटी विक्रेत्यांशी चर्चा करू शकता जे जगात इतरत्र क्वचितच आढळतात. अनेक शतकांपासून, बरखोर स्ट्रीट हा सर्वात महत्त्वाचा धार्मिक मार्ग आहे ज्यातून यात्रेकरू जोखांग मंदिराला प्रदक्षिणा घालतात. बौद्ध यात्रेकरू दररोज रात्रीपर्यंत रस्त्यावरून घड्याळाच्या दिशेने चालतात. बारखोरच्या पहिल्या भेटीत, 1985 मध्ये बांधलेल्या बारखोर स्क्वेअरला भेट द्या. हा चौक वारंवार राजकीय निषेधाचे आणि चिनी आणि तिबेटी यांच्यातील संघर्षाचे ठिकाण बनले आहे.

परिसरात काय पहावे

• याक हॉटेलच्या पूर्वेकडील रस्त्यावरून, शिगात्से, त्सेतांग, साम्ये, नक्चू, डॅनझुंग येथे सकाळी लवकर बसेस निघतात. इंटरसिटी बस स्थानकावरून तुम्ही गोलमुड, (झिनिंग आणि लांझो मार्गे), नक्चू, चामडो, बेई, त्सेतांग, शिगात्से आणि द्राम येथे जाऊ शकता. तुमच्या दस्तऐवजांच्या आधारावर, तुम्हाला विशिष्ट गंतव्यस्थानासाठी तिकीट खरेदी करण्याची परवानगी दिली जाईल (किंवा परवानगी नाही).
• ल्हासा येथून उड्डाण करणे अगदी सोपे आहे: दैनंदिन उड्डाणे तिबेटची राजधानी आणि चीनमधील प्रमुख शहरांना जोडतात, याशिवाय, आठवड्यातून अनेक दिवस ल्हासा येथून उड्डाणे आहेत:
• 7 दिवसांच्या सहलीमध्ये हॉटेल निवास, नाश्ता, वाहतुकीसाठी 4-चाकी जीपचा समावेश आहे. पर्यटकांसोबत एक मार्गदर्शक असतो जो शहरात प्रवेश करताना आणि बाहेर पडताना पोलिसांकडे त्यांची नोंद करण्याची जबाबदारी घेतो (ही प्रमाणित प्रक्रिया आहे).
• साम्य मठ 779 मध्ये राजा ट्रायसन डेट्सन यांच्या संरक्षणाखाली आणि भारतातील दोन प्रमुख बौद्ध शिक्षक शांतरक्षित आणि पद्मसंभव यांच्या देखरेखीखाली बांधले गेले. साम्ये हे तिबेटमधील पहिले बौद्ध मठ बनले आणि आजही या प्रदेशातील यात्रेकरूंसाठी सर्वात महत्वाचे मंदिरांपैकी एक आहे. साम्य हे ल्हासाच्या आग्नेयेस 150 किमी अंतरावर द्रानांगजवळ आहे. तुम्ही बसने किंवा मिनीव्हॅनने मठात जाऊ शकता. ट्रिप 2 दिवस चालते. तुमच्याकडे वेळ असल्यास, जवळच्या चिंपू हर्मिटेजला भेट द्या, जिथे तुम्ही साम्येपेक्षा अधिक आध्यात्मिक स्पंदने अनुभवू शकता. पोलिसांचा त्रास आणि दंड टाळण्यासाठी परमिट आवश्यक आहे.

• गांडेन मठ ल्हासाच्या पूर्वेस ४५ किलोमीटर अंतरावर किचू नदीच्या दक्षिणेला आहे. गांडेन हा तिबेटी बौद्ध धर्माच्या गेलुग्पा ("यलो हॅट्स") क्रमाचा मुख्य मठ आहे. 1409 मध्ये त्सोंगखापा यांनी बांधले, ज्याने गेलुग्पा ची स्थापना केली, अलीकडे पुनर्निर्मित मठ पर्वतीय भूभागाचे चित्तथरारक दृश्य देते.
• तुम्ही Ganden आणि Saumier मठांमध्ये एक हायकिंग ट्रिप घेऊ शकता, ज्याला सरासरी 4 - 5 दिवस (जलद गतीने - 3 दिवस) लागतील.

जोखांग मंदिर आणि बरखोरच्या ऐतिहासिक केंद्राजवळ अनेक छान आणि आरामदायक रेस्टॉरंट्स आहेत. अलीकडे, भारतीय आणि नेपाळी रेस्टॉरंट्स, तसेच पाश्चात्य खाद्यपदार्थ असलेली तिबेटी रेस्टॉरंट्स ल्हासामध्ये वाढत्या प्रमाणात उघडली आहेत. प्रति व्यक्ती लंचची किंमत 30 युआन आहे, पेये समाविष्ट आहेत. लहान तिबेटी रेस्टॉरंट्स, विशेषत: चहाची घरे, संपूर्ण बरखोरमध्ये पर्यटकांसाठी रेस्टॉरंटपेक्षा खूपच स्वस्त आणि चवदार आहेत (5 युआन पासून). बर्खोरमधील तिबेटी रेस्टॉरंट्स परंपरेने भरलेली आहेत आणि पाश्चात्य प्रवाशाला, बारखोर आणि ल्हासाच्या नवीन भागात तिबेटमध्ये दिल्या जाणाऱ्या निसरड्या उकडलेल्या याकच्या मांसापेक्षा चिनी खाद्यपदार्थ अधिक वैविध्यपूर्ण आणि आकर्षक वाटू शकतात. आजकाल, सर्व तिबेटी आस्थापनांमध्ये, जेव्हा तुम्ही दुधाचा चहा मागवता तेव्हा तुम्हाला चीनमधून आयात केलेल्या पावडर दुधाचा गोड चहा दिला जाईल. सर्व रेस्टॉरंट्स मोफत गरम पाणी पुरवतात. सेरा आणि ड्रेपुंग मठांच्या मार्गावर तिबेटी रेस्टॉरंट्स देखील आढळू शकतात.

"Tsham khung nunnery"s उपाहारगृह (Tsham khung monastery: མཚམས་ཁུང་དགོན་པ་) हे लिंग खोर दक्षिण रोडवर आहे “ठग्पा” शेवया, मोमो डंपलिंग्ज (मांस किंवा भाज्यांसह) आणि दुधाचा चहा स्वस्त पण चवदार पदार्थ शोधा.

पाश्चात्य पाककृती:

• तिबेट स्टीक रेस्टॉरंट. अशी दोन उपाहारगृहे आहेत: एक जोखांग मंदिराशेजारी मांडला रेस्टॉरंटच्या समोर आहे, दुसरे पोटाला पॅलेसच्या पश्चिमेला आहे. दोन्ही रेस्टॉरंट्सच्या मेनूमध्ये तिबेटी, नेपाळी, भारतीय, चायनीज आणि पाश्चात्य पाककृतींचा समावेश आहे.
• स्नोलँड रेस्टॉरंट 4 टेन्जीलिंग रोड, जोखांग स्क्वेअर जवळ (☎ ०८९१-६३३७३२३). पाश्चात्य, नेपाळी, भारतीय आणि तिबेटी पाककृतींसह वैविध्यपूर्ण मेनू. हे उच्च स्तरावरील सेवा आणि स्वादिष्ट अन्नासाठी प्रसिद्ध आहे, म्हणूनच ते खूप लोकप्रिय आहे.
• नवीन मंडला रेस्टॉरंट, छतावरील बाग असलेले, जोखांग मंदिरासमोर स्थित आहे (☎ 86-0891-6342235). भारतीय, नेपाळी, तिबेटी आणि पाश्चात्य पाककृती. छतावरून शहराचे सुंदर दृश्य दिसते. ("पिंचिंग") याकचे मांस वापरून पहा.
• Tengyelink कॅफे. उत्कृष्ट याक मांस, आल्हाददायक वातावरणासाठी प्रसिद्ध. ते सर्व ल्हासामध्ये सर्वोत्तम अन्न देतात. स्वस्त नाश्ता दिला जातो.

सुरक्षितता. काय काळजी घ्यावी

पर्यटकांसाठी नोंद

1. जोखांग, पोटाला किंवा इतर पवित्र स्थळांना भेट देताना कृपया आपले डोके झाकून टाका. लहान शॉर्ट्स आणि टी-शर्ट टाळा. देवस्थानांना भेट देताना, लहान देणगी सोडण्याची प्रथा आहे, विशेषत: प्रवेश विनामूल्य असल्यास.
2. स्तूप आणि इतर पवित्र स्थळांभोवती फक्त घड्याळाच्या दिशेने फिरा.
3. पुतळे, स्मारके किंवा इतर पवित्र वस्तूंवर चढू नका.
4. मंदिरात जाण्यापूर्वी लसूण टाळा. तिबेटी लोक त्याचा वास अनादराचे लक्षण मानतात.
5. पोटाला पॅलेसमध्ये छायाचित्रण करण्यास मनाई आहे, परंतु जोखांग मंदिरात छायाचित्रण करण्यास परवानगी आहे. काही मठांमध्ये नाममात्र शुल्क भरून फोटो काढणे शक्य आहे. साधू तुम्हाला थोड्या देणगीनंतर फोटो काढण्याची परवानगी देतील. शंका असल्यास, तुमचा कॅमेरा बाहेर काढण्यापूर्वी विचारा.

उंचीचा आजार

ल्हासाचा प्रवास करण्यापूर्वी, अल्टिट्यूड सिकनेसची लक्षणे, घ्यावयाची खबरदारी आणि उपचाराचे पर्याय जाणून घेण्यासाठी हा लेख वाचा. उंचीवरील आजारामुळे तुमची सुट्टी सहज खराब होऊ शकते आणि काही प्रकरणांमध्ये ते प्राणघातक देखील असू शकते. ल्हासा समुद्रसपाटीपासून 3,750 मीटर उंचीवर स्थित आहे, त्यामुळे उंचीवर आजार होण्याचा एक महत्त्वपूर्ण धोका आहे, विशेषतः जर तुमचे मूळ गाव कमी उंचीवर असेल आणि तुमच्या शरीराला अनुकूल होण्यास वेळ मिळाला नसेल. तुम्हाला ल्हासाला जाण्यास भाग पाडले जात असल्यास, समुद्रसपाटीपासून 1,950 मीटर उंचीवर असलेल्या कुनमिंग सारख्या मध्यवर्ती बिंदूवर थांबणे आणि अनुकूल होण्यासाठी तेथे बरेच दिवस थांबणे वाईट कल्पना नाही. .

धार्मिक कायदे

कोणत्याही परिस्थितीत तुम्ही भिक्षूंना किंवा स्थानिक रहिवाशांना दलाई लामा यांची छायाचित्रे देऊ किंवा दाखवू नका, कारण यामुळे तुम्हाला त्रास होऊ शकतो. लक्षात ठेवा: काही भिक्षू अधिकाऱ्यांना सहकार्य करतात, तर काही करत नाहीत.

चोरी

बारखोर किंवा जोखांग मंदिरात खरेदीला जाताना खबरदारी घ्या. समस्या टाळण्यासाठी, हॉटेलमध्ये मोठे बॅकपॅक सोडा आणि तुमचे वॉलेट पहा.

भिकारी

मुलांना भिक्षा देऊ नका आणि देण्यापूर्वी सावधगिरी बाळगा: एका भिकाऱ्याला दिल्याने संपूर्ण गर्दी आकर्षित होऊ शकते.

करण्याच्या गोष्टी

• कोरा हे मंदिरासारख्या देवस्थानाभोवती ध्यानात्मक परिभ्रमण आहे, ज्याचा अनेक तिबेटी लोक करतात.
• ऑपेरा लँगमा (शब्दशः "रॉयल म्युझिक") एक पारंपारिक तिबेटी गाणे आणि नृत्य कार्यक्रम आहे.
• पत्त्यावर वैद्यकीय मसाज क्लिनिकमध्ये “अंध मालिश”: ल्हासा, 59 बीजिंग मिडल रोड, 3रा मजला (किचू हॉटेलसमोर). ☎ 6320870. किंमत - ¥80/तास. कर्मचारी इंग्रजी बोलतात. ब्रेल विदाऊट बॉर्डर्स प्रकल्पाच्या समर्थनासह. उंचीवर समायोजित करण्याचा किंवा फक्त आराम करण्याचा एक चांगला मार्ग.
• 30-32 सेला रोड येथे असलेले मनोरंजन उद्यान.

खरेदी आणि दुकाने

कृपया लक्षात ठेवा: अनेक एटीएम विदेशी बँक कार्ड स्वीकारत नाहीत, बँक ऑफ चायनाच्या विपरीत, जे चलन विनिमय देखील प्रदान करते.

• बर्खोर रस्त्यावरील स्टॉल्स त्यांच्या अप्रतिम वस्तूंनी मनमोहक आहेत, परंतु त्यापैकी बहुतेक नेपाळ आणि चीनमधील "जंक" आहेत. एक उदाहरण म्हणजे बनावट कांस्य मूर्ती किंवा बुद्धाशी काहीही संबंध नसलेली चित्रे. असे असूनही, आपण येथे अनेक अस्सल गोष्टी शोधू शकता. गोळे, यात्रेकरूंचे शिक्के, चांदीच्या वस्तू, गौ (ताबीजचे एक प्रकार), चांदीचे आणि पितळेचे सील, जुने तिबेटी बिल, विणलेल्या सॅचेल्स आणि विणलेल्या पिशव्या यासारख्या घरगुती वस्तू आणि लाकडीकामांकडे लक्ष द्या. तिबेटी पुरातन वस्तू खरेदी करणे ही एक आकर्षक कल्पना आहे, परंतु तिबेटच्या संस्कृतीवर त्याचा विनाशकारी परिणाम होतो.
• बौद्ध थांगकाच्या शोधात, कार्यशाळेकडे जा तुम्हाला मागच्या रस्त्यावर सापडेल. कार्यशाळेत तुम्ही त्याची निर्मिती प्रक्रिया पाहू शकता. या संदर्भात, बर्खोरच्या "मागील अंगण" मधून चालणे खूप फायद्याचे आहे: येथे आपण पेंटिंग्ज, फर्निचर, मातीची शिल्पे, मुखवटे, औपचारिक चिन्हे आणि ऍप्लिकेस तयार करण्याच्या प्रक्रियेत कारागीरांना भेटू शकता. सर्व कलाकृती आपल्यासोबत घरी नेल्या जाऊ शकत नाहीत, परंतु ते पाहण्यासारखे आहे.
• तिबेट हे पारंपारिक कार्पेट उत्पादकांचे मूळ मानले जाते, जरी बरखोरा येथील दुकानांमध्ये आणि पोटालाच्या समोर प्रदर्शित केलेले अनेक तिबेटी कार्पेट तिबेटी स्थलांतरितांच्या मार्गदर्शनाखाली नेपाळमधील कारखान्यांमध्ये बनवले जातात आणि लक्षणीय संख्येने नमुने तुर्कमेन आणि अफगाण आहेत. तिबेटच्या परंपरेशी त्यांचा काहीही संबंध नाही. काही स्टोअर्स त्यांची सत्यता सुनिश्चित करण्यासाठी यंत्रमागांवर कार्पेट ठेवतात, परंतु बहुतेक प्रकरणांमध्ये शोरूम आयात केलेले नमुने असतात. अस्सल तिबेटी कार्पेट शोधण्यासाठी, एखाद्या कारखान्याला किंवा कारखान्यातील प्रदर्शनाला भेट द्या. उत्पादनावर बारकाईने नजर टाका आणि तुम्ही यंत्रमागावर जे पाहिले त्याप्रमाणेच तुम्ही कार्पेट खरेदी करत आहात याची खात्री करा. कार्पेटचा वास घ्या: वास्तविक तिबेटी लोकरमध्ये लॅनोलिन असते आणि त्याला वैशिष्ट्यपूर्ण वास असतो. किंघाई आणि मंगोलियातील स्वस्त लोकर तुलनेने कोरडे आहे. अधूनमधून, बरखोर आणि जवळपासच्या दुकानांमध्ये जुनी उदाहरणे आढळतात, जरी संग्राहक चांगल्या, पुरातन कार्पेट्सचा शोध घेतात, त्यामुळे ल्हासामध्येही त्यांच्या किमती खूप जास्त असू शकतात.
• पश्चिम उपनगरात स्थित तियानहाई नाईट मार्केट, बर्खोर स्ट्रीटच्या तुलनेत मोठ्या प्रमाणात विविध प्रकारच्या वस्तू आणि कमी किमतीसाठी प्रसिद्ध आहे.
• तिबेटी ब्लँकेट्स (पत्ता: स्नो लेपर्ड इंडस्ट्रीज, 2 पूर्व झांग यी युआन रोड, स्नोलँड हॉटेल आणि बारखोर स्क्वेअरच्या पुढे). ☎ ०८९१-६३२१४८१. पारंपारिक आणि आधुनिक मॉडेल्सच्या विस्तृत श्रेणीसह एक लहान स्टोअर, आमच्या स्वतःच्या कारखान्यात बनविलेले. वाजवी किमती निश्चित केल्या. मालक इंग्रजी बोलतो आणि तिबेटी पॅटर्नमधील फरक समजावून सांगू शकतो आणि ब्लँकेट बनवण्याची प्रक्रिया समजावून सांगू शकतो. याव्यतिरिक्त, स्टोअरमध्ये कमी किमतीसह स्मरणिका दुकान आहे. परदेशात ब्लँकेटची डिलिव्हरी शक्य आहे. क्रेडिट कार्ड स्वीकारले.
• तिबेटी कार्पेट्स - ल्हासा आणि हाँगकर विमानतळादरम्यानच्या रस्त्यावर नाम गावात, तन्वा कार्पेट वर्कशॉप ही एक नवीन तिबेटी कार्पेट वर्कशॉप आहे जी पारंपारिक आणि समकालीन दोन्ही रग्ज तयार करण्यासाठी फक्त हाताने कातलेल्या तिबेटी हायलँड लोकरचा वापर करते. तुम्ही कार्पेट बनवण्याची प्रक्रिया तुमच्या स्वतःच्या डोळ्यांनी पाहू शकाल आणि ऑन-साइट शोरूममध्ये ती खरेदी करू शकाल (वापरलेल्या कार्पेटच्या किंमती कमी केल्या आहेत). तुम्ही प्रश्न विचारू शकता आणि कारखाना व्यवस्थापक Norb (☎ 1398 990 8681) वर कॉल करून भेटीची व्यवस्था करू शकता. कार्यशाळेत तयार केलेले कार्पेट बीजिंग आणि शांघाय येथील तोरणा स्टोअरमध्ये विकले जातात. फोटो आणि तपशील स्टोअरच्या वेबसाइटवर आढळू शकतात.
• स्नोलँड हॉटेलच्या (☎ 86-891-6338013) समोर 2ऱ्या मजल्यावर, खरमा गॅलरीमध्ये तेल पेंटिंग. गॅलरीमध्ये तिबेटी कलाकारांनी तिबेटी थीमवर (लँडस्केप, लोक, धार्मिक स्थळे, प्राणी इ.) दर्जेदार तैलचित्रे काढली आहेत.
• बारखोरच्या कोपऱ्यावरील गेदुन चोफेल गॅलरी, सोप्या भाषेत सांगायचे तर, जोखांग मंदिरापासून अगदी टोकावर आहे. यात ल्हासाच्या बहुतांश अवंत-गार्डे कलाकारांच्या कलाकृती आहेत, त्यापैकी काही बीजिंग आणि लंडनमध्ये प्रदर्शित झाल्या आहेत. गॅलरी फिरत्या प्रदर्शनांचे आयोजन करते आणि ते पाहण्यासारखे आहे.
• 11 चक त्सल गँग रोड (☎ 0891-6360558) येथील ड्रॉपलिंग हस्तकला विकास केंद्रातील हस्तकला. दिशानिर्देशांसाठी कॉल करा किंवा बारखोर स्क्वेअरपासून ल्हासा मशिदीपर्यंत सरळ चालत जा, नंतर डावीकडे वळा. तिबेटमध्ये बनवलेल्या स्टोअरमध्ये विकल्या जाणाऱ्या वस्तूंच्या गुणवत्तेला उच्च किंमती न्याय देतात. नफा हस्तकला विकसित करण्यासाठी जातो. क्रेडिट कार्ड स्वीकारले.

बार. कुठे जायचे आहे

• प्रवासी बार. पूर्व बीजिंग रोड वर स्थित आहे. प्रवाशांचे आवडते ठिकाण.
• पारंपारिक भारतीय, नेपाळी आणि तिबेटी आकृतिबंधांसह "लो हाउस म्युझिक बार". 11 व्या दलाई लामा यांच्या कौटुंबिक घरात स्थित आहे.
• "दुनिया रेस्टॉरंट, बार आणि बाल्कनी" ही एक आस्थापना आहे जिथे दोन परदेशी लोक चालवतात.
• "गँग ला मेई डुओ" या प्रतिष्ठानच्या भिंती तिबेटी थीमवर कॅनव्हासेस आणि वॉटर कलर पेंटिंगने सजवल्या आहेत, ज्या तुम्ही येथे खरेदी करू शकता.
• Guge Tavern आणि बार. फर्निचरमध्ये दगडी स्टूल आणि साधे टेबल असतात.
• "गु शिउ ना बुक बार." येथे तुम्हाला धार्मिक विषयांवरील पुस्तके वाचण्याची ऑफर दिली जाईल.
• "7 स्क्वेअर-मीटर बार", 83 बीजिंग रोड पश्चिम येथे स्थित आहे.
• "शंभला" (7 जिरी 2 लेन येथे) सजावट तिबेटी घराच्या शैलीत आहे.

शहराभोवती कसे जायचे

• मुख्य पर्यटक आकर्षणे असलेला मध्यवर्ती चौक (पोटाळा, जोखंग, बारखोर, रामोचे) पायी चालत सर्वात सोयीस्करपणे "एक्सप्लोर" केला जातो.
• तुम्हाला प्रत्येक वळणावर सायकल रिक्षा दिसतील, पण सौदा करायला तयार राहा.

• शहरातील कोणत्याही दिशेने टॅक्सी राइडसाठी 10 युआन खर्च येईल. फक्त रस्त्याच्या कडेला टॅक्सी थांबवा. जागा तयार करण्यासाठी तयार राहा: ड्रायव्हर बऱ्याचदा त्याच ठिकाणी जाणाऱ्या इतर प्रवाशांना शोधत कर्बपर्यंत खेचतो. प्रत्येक प्रवासी 10 युआन भरेल आणि हे निर्धारित भाडे असूनही टॅक्सी चालकाचे उत्पन्न वाढवेल.
• सिटी बसवर प्रवास करण्यासाठी तुम्हाला 1 युआन खर्च येईल. गैर-चिनी पर्यटकांना शहरात बसने प्रवास करण्याची परवानगी आहे. या सहली क्वचितच होत असल्याने तुम्हाला मजाही येईल. बस क्रमांक शोधणे सोपे आहे, परंतु दिशानिर्देश चिनी भाषेत आहेत, म्हणून तुम्हाला कोणत्या बसची आवश्यकता आहे ते आधीच तपासा.
• मिनीबस नोरबुलिंगका, सेरा मठ, ड्रेपुंग मठ आणि इतर जवळपासच्या ठिकाणी धावतात. बरेच लोक सार्वजनिक वाहतूक मार्ग वापरतात.
• यात्रेकरू बसेस जोखांग मंदिरासमोर किंवा मंदिराच्या पार्किंगमध्ये आढळू शकतात. ते सकाळी 6-7 वाजता त्सुरफा गोम्पा, गांडेन गोम्पा, न्येमो (डाझी), फेनपो ल्हुंद्रब (लिंगझू), मेल्द्रो गुंगकर (चीनी मोझुगोंगका), चुशुल (चीनी कुशुई), ताक्त्स (दाझी), गोंगकर (चीनी) या दिशेने निघतात. गोंगा) आणि इतर क्षेत्रे. पार्किंग लॉटमधील तिकीट कार्यालयात किंवा बसमध्ये चढताना तिकीट खरेदी केले जाऊ शकते. अशा बसमधून गैर-चिनी राष्ट्रीयत्वाचे पर्यटक प्रवास करू शकतात की नाही हे माहित नाही. तुम्ही चिनी नसल्यास, तुम्ही मार्गदर्शकासह प्रवास करत आहात आणि तुम्ही त्याला त्याबद्दल विचारू शकता. शेवटी, खाजगी लँड क्रूझरपेक्षा या मार्गाने प्रवास करणे अधिक मनोरंजक आहे. तथापि, टूर आयोजित करण्यासाठी पूर्वनियोजित मार्गांचे अनुसरण करणे आवश्यक आहे आणि बहुधा तुम्ही अशी सेवा वापरू शकणार नाही.
• काही हॉटेल्स आणि दुकाने सायकली पुरवतात, त्यामुळे तुमच्या शेड्यूलमध्ये काही तास शिल्लक असल्यास, शहराचे 'एक्सप्लोर' करण्याचा सायकलिंग हा एक उत्तम मार्ग आहे. इथली हवा बहुतेक चिनी शहरांसारखी प्रदूषित नाही, पण रस्त्यांच्या स्वतःच्या चालीरीती आहेत: गप्पा मारण्यासाठी सायकल किंवा पेडिकॅबसह जाणे हा सर्वोत्तम मार्ग आहे.

जोखांग मंदिर (जोखांग, तिब.: ཇོ་ཁང་ jokhang, चीनी: 大昭寺 dazhaosi) किंवा Tsuklakang (Tsuglagkhang, Tib.: ་གཙུག་་་་་་ངཙུག་ང་ང་ང་) ल्हासा", "महान मंदिर ल्हासा “- ल्हासा आणि संपूर्ण तिबेटमध्ये बौद्ध तीर्थक्षेत्राचे सर्वात पवित्र आणि आदरणीय ठिकाण आहे. तिबेटी भाषेत जोखांग म्हणजे "बुद्धाचे घर". संपूर्ण तिबेटमधील सर्वात पवित्र मूर्ती, 12 वर्षांची जोवो बुद्ध, येथे ठेवण्यात आली आहे. बर्फाच्या देशातून यात्रेकरू जोखांगला येतात. ते मुख्य प्रवेशद्वारासमोर साष्टांग नमस्कार घालतात, अनेक शतकांपासून जळत असलेल्या दिव्यांमध्ये तेलाचा नैवेद्य करतात आणि सर्व सजीवांच्या सुखासाठी प्रार्थना करतात.

जोखांग मंदिराचा इतिहास

जोखांग ल्हासाच्या ऐतिहासिक मध्यभागी बारखोर स्क्वेअरवर स्थित आहे. मंदिराचे बांधकाम 7व्या शतकात राजा सॉन्गत्सेन गॅम्पोच्या कारकिर्दीत सुरू झाले. भावी मंदिरासाठीची जागा राजाची चिनी पत्नी राजकुमारी वेनचेंग यांनी निवडली होती आणि त्याच्या बांधकामाची देखरेख ब्रिकुटी नावाच्या राजाच्या नेपाळी पत्नीने केली होती. अशाप्रकारे, जोखांग मंदिर भूगर्भशास्त्राच्या (फेंग शुई) सर्व तत्त्वांनुसार शक्तीच्या सर्वात महत्त्वाच्या ठिकाणी बांधले गेले. मंदिराच्या देखाव्यातून चीन, तिबेट, नेपाळ आणि भारताची संस्कृती दिसून आली.

७व्या शतकात, बौद्ध धर्माचा प्रसार नुकताच तिबेटमध्ये होऊ लागला होता, प्राचीन तिबेटी शमानिक धर्म बॉनशी जवळून संवाद साधत होता, ज्याचे अनुयायी संपूर्ण बर्फाच्या भूमीत राहणाऱ्या आत्मे आणि राक्षसांशी व्यवहार करतात. राजा सोंगत्सेन गाम्पो हा एक धर्माभिमानी बौद्ध होता ज्याने अनेक आध्यात्मिक अनुभूती प्राप्त केली. एके दिवशी, गहन ध्यानात असताना, त्याने आपले शरीर सोडले आणि आकाशात उंच उड्डाण केले, तेथून त्याने पाहिले की तिबेटची भूमी तिच्या पाठीवर पडलेल्या संतप्त राक्षसाच्या शरीरासारखी आहे. आणि जर या राक्षसीपणाला काबूत आणले नाही तर ती तिबेटमध्ये बौद्ध धर्माच्या प्रसारास अडथळा आणेल. मग सॉन्गत्सेन गॅम्पोने तिच्या शरीरावर बौद्ध मंदिरे बांधून राक्षसीपणाला शांत करण्याचा निर्णय घेतला.

राजकुमारी वेनचेंगने फेंग शुईच्या तत्त्वांचा वापर करून गणना केली की राक्षसाचे हृदय ल्हासाच्या अगदी मध्यभागी ओहटांग सरोवराच्या पाण्याखाली आहे, म्हणून शक्य तितक्या लवकर तलावाचा निचरा करणे आणि त्यामध्ये मंदिर बांधणे आवश्यक होते. संतप्त राक्षसाच्या हृदयाची जागा बौद्ध धर्माच्या हृदयाने बदलेल. हे मंदिर जोखंग मंदिर बनले. 638 मध्ये जोखांग मंदिराचे बांधकाम सुरू झाले तेव्हा स्थानिक बॉन स्पिरीट्सने बांधकाम कामात हस्तक्षेप केला. त्यामुळे ओख्तांग सरोवराचा निचरा करणे फार काळ शक्य नव्हते. दिवसा, लोकांनी तलाव पृथ्वीने भरला आणि रात्री आत्मे संपूर्ण पृथ्वीला तलावातून बाहेर काढले. मग सॉन्गत्सेन गॅम्पो ध्यानात बुडले, ज्या दरम्यान त्याने या समस्येचे निराकरण केले: ओख्तांग सरोवर ल्हासापासून 35 किलोमीटर अंतरावर असलेल्या ड्राक येरपाशी जोडलेल्या ठिकाणाहून पृथ्वीने भरले पाहिजे. शिवाय, ड्रॅक येरपा येथील पृथ्वी शेळ्यांवर आणली पाहिजे. या निर्णयाचे फळ मिळाले - तलाव आटला आणि 647 मध्ये जोखांग मंदिर शेवटी उभारले गेले. त्या वेळी, मंदिराचे नाव होते रसा ट्रुलनांग (तिब.: ར་ས་འཕྲུལ་སྣང་ rasa 'phrul snang), ज्याचा तिबेटी भाषेतून अनुवाद म्हणजे "जादुई व्हिजन ऑफ द रेस" असा होतो. पूर्वी, ल्हासाला रासा - "शेळ्यांचे ठिकाण" असे संबोधले जात असे आणि जोखांगच्या बांधकामानंतर नाव बदलून ल्हासा - "देवांचे स्थान" असे ठेवले गेले.

जोखांग व्यतिरिक्त, राजा सॉन्गत्सेन गॅम्पोने राक्षसाच्या शरीरावर "चार मुख्य दिशांचे चार मठ" आणि आणखी आठ बौद्ध मठ बांधले. एकूण, 12 बौद्ध मंदिरे बांधली गेली, जी संपूर्ण तिबेटमध्ये तीन रिंग्जमध्ये होती. तीन कड्यांपैकी प्रत्येकामध्ये चार मंदिरे होती: पहिल्या चार मंदिरांनी राक्षसाचे नितंब आणि खांदे सुरक्षित केले आणि ल्हासाभोवती संरक्षणात्मक वलय तयार केले. दुसऱ्या चौघांनी तिचे गुडघे आणि कोपर सुरक्षित केले आणि तिसऱ्या चौघांनी तिचे हात आणि पाय सुरक्षित केले. अशा प्रकारे, राक्षसीपणा पूर्णपणे वश झाला आणि बौद्ध धर्म अखेरीस मूळ धरला आणि तिबेटमध्ये सक्रियपणे पसरू लागला.

जोखांग मंदिराची वास्तुकला

मंदिराचा मुख्य दरवाजा नेपाळकडे आहे, जिथून राजकुमारी ब्रिकुटी तिबेटमध्ये आली होती. जोखांगचे मूळ स्वरूप नेवार शैलीत सजवलेले होते. त्यानंतर, वायव्य भारतातील विक्रमशिला बौद्ध मठाच्या मॉडेलमधील घटक डिझाइनमध्ये जोडले गेले. राजकुमारी ब्रिकुटीने तीन मजली मंदिर म्हणून जोखांग पूर्ण करण्याची योजना आखली, परंतु तिच्या हयातीत फक्त दोन मजले बांधले गेले. हे राजकुमारीच्या अकाली मृत्यूचे संकेत देते. तथापि, नंतर तिसरा मजला पूर्ण झाला, त्यानंतर जोखंग त्रिकाया - बुद्धाच्या तीन शरीरे: धर्मकाया, संभोगकाया आणि निर्मानाकायाचे प्रतीक बनू लागले. त्याच वेळी, तीन मजली जोखांग निवासस्थानाच्या तीन क्षेत्रांचे प्रतीक आहे - त्रिधातु: इंद्रियगोलाचे क्षेत्र, स्वरूपांचे क्षेत्र आणि स्वरूपांच्या अनुपस्थितीचे क्षेत्र.

जोखंग मंदिराची तीर्थक्षेत्रे

मंदिरात बुद्ध, बोधिसत्व आणि धर्मपालांच्या अनेक मूर्ती आहेत. जोखांगच्या मुख्य मंदिराला त्समकांग उमा म्हणतात, जिथे सर्व तिबेटची सर्वात पवित्र मूर्ती आहे - शाक्यमुनी बुद्ध किंवा जोवो बुद्ध वयाच्या 12 व्या वर्षी, चीनी राजकुमारी वेनचेनने आणले होते. ही मूर्ती कपालवस्तु येथील विश्वकर्मण नावाच्या शिल्पकाराने बनवली होती. नंतर मगध राज्याच्या भारतीय शासकाने चीनच्या शासकाला ही मूर्ती भेट दिली. आणि आधीच 7 व्या शतकात, राजकुमारी वेनचेंगने ते तिबेटमध्ये आणले. सुरुवातीला, रामोचे मंदिर या पुतळ्यासाठी बांधले गेले होते, जोखंग जवळ आहे, जेथे 20 व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत जोवो बुद्ध होते. नेपाळी राजकन्या ब्रिकुटीने आणलेल्या वयाच्या ७ व्या वर्षी जोखांग मंदिर बुद्ध अक्षोभ्या (तिब.) च्या मूर्तीसाठी बांधले गेले होते. तर 7 व्या शतकापासून सांस्कृतिक क्रांतीपर्यंत, 12 वर्षांचा जोवो बुद्ध रामोचे मंदिरात होता आणि 7 वर्षांचा अक्षोभ्या जोखांग मंदिरात होता. तथापि, सांस्कृतिक क्रांतीदरम्यान, या पुतळ्यांची शिकार करण्यात आली होती, म्हणून त्यांचे जतन करण्यासाठी, त्यांची अदलाबदल करण्यात आली.

जोवो बुद्धाव्यतिरिक्त, जोखांग मंदिरात इतर पवित्र पुतळे आणि प्रतिमा देखील आहेत, ज्यात स्वत: प्रकट झालेल्या - बुद्धाच्या प्रतिमा ज्या भिंतींवर दिसल्या आहेत.

इतर देवस्थान म्हणजे पॅल्देन ल्हामोची बेडूक-चेहऱ्याची मूर्ती, सर्व तिबेटचा संरक्षक, भविष्यातील बुद्धाचे मंदिर, अवलोकितेश्वराचे मंदिर - करुणेचे बोधिसत्व, अमितायसचे मंदिर, तसेच गुरूची प्रभावी वेदी. रिनपोचे, सोंगखापाची वेदी आणि इतर. एकूण, जोखांगमध्ये बुद्ध आणि बोधिसत्वांच्या सुमारे 800 प्राचीन पवित्र मूर्ती आहेत, परंतु त्यापैकी बहुतेक अभ्यागतांसाठी प्रवेश करण्यायोग्य नाहीत.

आज जोखंग

सध्या, जोखांग हे चार मजली मंदिर आहे, ज्यामध्ये सोन्याचे कांस्य छत आहे. जोखांगच्या मुख्य प्रवेशद्वारासमोर, तिबेटी लोक प्रार्थना वाचतात, साष्टांग नमस्कार करतात आणि आपण अनेकदा मंडल अर्पण करण्याचा सराव करताना पाहू शकता. मुख्य प्रवेशद्वारासमोर एक छोटेसे तळघर आहे जिथे एक हजार तेलाचे दिवे सतत जळत असतात.

जोखांगच्या आसपास सर्वात पवित्र “कोरा” (बौद्ध मंदिराची घड्याळाच्या दिशेने प्रदक्षिणा) आहे - “बरखोर कोरा”, ज्यावर शेकडो तिबेटी लोक सकाळपासून संध्याकाळपर्यंत चालतात - ल्हासातील स्थानिक आणि दूरवरून आलेले यात्रेकरू. बर्खोर स्क्वेअरवर आणि जोखांग मंदिराच्या आजूबाजूला तिबेटी स्मरणिका, थंगका, बौद्ध पुतळे, तिबेटी कपडे आणि दागिने, तिबेटी चहाची दुकाने आणि प्रत्येक चवीनुसार रेस्टॉरंट्स असलेली अनेक दुकाने आहेत.

तिबेटमध्ये शक्तीची अनेक ठिकाणे, मंदिरे, मठ आणि पवित्र शिखरे आहेत, परंतु जोखांग मंदिर यात्रेकरू आणि पर्यटकांसाठी पाहणे आवश्यक आहे. जोखांग हे ल्हासाचे हृदय आहे, सर्व तिबेटचे हृदय आणि बौद्ध धर्माचे हृदय आहे.

“आमच्या काळात, आमच्या युगात, बुद्धाचे प्रतिनिधित्व जोवो आणि कांग्यूरच्या मूर्तीद्वारे केले जाते. हे त्याने मागे सोडले आहे. जर एखादी व्यक्ती एका किंवा दुसऱ्याला न भेटता मरण पावली, तर माझ्या मते ते खजिना बेटातून रिकाम्या हाताने परतण्यासारखेच आहे. - जाम्यांग ख्यांतसे वांगपो

बौद्ध जोखंग मंदिरल्हासा शहराच्या ऐतिहासिक भागाच्या मध्यभागी, तिबेटी साम्राज्याचा पहिला शासक, स्रोंत्सांगंबो याने 646 च्या सुमारास उभारला होता. त्या दिवसांत आणि आता, हे ठिकाण तिबेटमधील सर्वात भव्य मंदिरांपैकी एक आहे, तीर्थक्षेत्र आणि गूढ पर्यटनाच्या दृष्टिकोनातून मनोरंजक आहे आणि युनेस्कोच्या जागतिक वारसा यादीमध्ये देखील समाविष्ट आहे.

नकाशावर जोखंग मंदिर

कथा

ल्हासा येथील मंदिराच्या बांधकामाचा इतिहास खूपच असामान्य आहे आणि तो शासक आणि नेपाळी राजकन्या वेनचेंग यांच्या व्यस्ततेशी संबंधित आहे. तिच्या नवीन मालमत्तेची तपासणी करताना, आताची राणी वेनचेंग एका लहान तलावामुळे घाबरली होती, ज्याने तिला सैतानाच्या हृदयाची आठवण करून दिली. राणीला संतुष्ट करण्यासाठी, एक हुकूम पारित करण्यात आला, त्यानुसार जलाशय पूर्णपणे पृथ्वीने झाकलेला असावा आणि पूर्वीच्या तलावाच्या जागेवर, एक भव्य मंदिर उभारले जाईल, जे वाईट शक्तींवर विजय मिळवून देईल. तिबेट, चीन आणि नेपाळमधील सर्वोत्कृष्ट कारागीर मंदिराच्या रचनेत आणि बांधकामात गुंतले होते, ज्याचा पुरावा प्राचीन स्थापत्यशैलींच्या अद्वितीय संयोजनाने दिला आहे.

कालांतराने, जोखांगचे मंदिर आणि मठ (बुद्धाचे घर) केवळ तिबेटमधील सर्व बौद्धांसाठीच नव्हे, तर ज्ञानाच्या शोधात आणि शाश्वत तात्विक प्रश्नांची उत्तरे शोधण्यासाठी प्रवास करणाऱ्या यात्रेकरूंसाठीही पवित्र बनले.

आकर्षणे आणि वैशिष्ट्ये

जोखांग मंदिराचा मध्यवर्ती सभामंडप सजलेला आहे शाक्यमुनी मूर्ती- एका 8 वर्षांच्या मुलीची आजीवन प्रतिमा, राणी वेनचेंगने स्वत: हुंडा म्हणून देशात आणली होती. वास्तविक या पुतळ्याच्या जतनासाठीच जोखंग बांधण्यात आला होता. पुतळा संपूर्णपणे सोन्यात टाकलेला आहे आणि अगणित मौल्यवान दगडांनी सुशोभित केलेला आहे, ज्यामुळे ती केवळ अत्यंत भव्य आणि मौल्यवान बनत नाही तर यात्रेकरूंमध्ये आध्यात्मिक विस्मय देखील जागृत करते. शाक्यमुनी प्रतिमेची पूजा जवळपास दररोज होते.

ल्हासा येथील जोखांग मठाचे तितकेच वेगळे आकर्षण आहे मंदिराच्या प्रवेशद्वारासमोर वाढणारी विलो. हे झाड राणीनेच लावले होते असे भिक्षू मानतात. विलोच्या पुढे स्थापित दगडी स्मारकतीन मीटर उंच, ज्यावर चीन आणि तिबेटी साम्राज्य यांच्यातील सहकार्याच्या अटी 823 मध्ये कोरल्या गेल्या होत्या.

तिबेटी नवीन वर्षाच्या उत्सवादरम्यान जोखांग आणि त्याच्या आसपासच्या परिसरात एक विलक्षण नेत्रदीपक घटना पाहिली जाऊ शकते. बौद्ध धर्माचे हजारो अनुयायी त्यांच्या पूर्वजांच्या स्मृतीच्या स्मरणार्थ रंगीबेरंगी विधी आणि समारंभ करत मंदिराच्या भिंतींवर गर्दी करतात. या क्रिया म्हणतात हजार प्रार्थनेची मेजवानी.

ल्हासा (तिबेट) येथील जोखांग मंदिराला भेट देण्याचा निर्णय घेणाऱ्या पर्यटकांना आम्ही काही मौल्यवान सल्ला देऊ:

1. तुमच्या दैनंदिन वेळापत्रकाची आखणी करा जेणेकरून तुम्ही दुपारी उशिरा जोखांगला पोहोचाल. यावेळी, लामा सूत्रे वाचत आहेत. तुम्हाला त्यांचा अर्थ समजणार नाही, परंतु लयबद्ध मंत्र मोहित करतो आणि संमोहित करतो.
2. मंदिरात दिवसभर दर्शनार्थी येतात. जर तुम्हाला मार्गदर्शित टूरवर जायचे असेल तर तुम्ही लवकर पोहोचावे कारण जास्त टूर गाइड नाहीत.
3. सभ्यतेचे नियम पाळा. हसू नका, मोठ्याने बोलू नका, बोटे दाखवू नका आणि विशेषत: बौद्धांच्या पवित्र अवशेषांना स्पर्श करू नका.

शेवटी, जोखांग मठ आणि मंदिराच्या फोटोंची निवड:

मंदिर-जोखंग

8242bfbe9f4a1c3234888f0eef9

000097404_prevstill

मंदिराचा इतिहास तिबेटी इतिहासातील सर्वात पौराणिक व्यक्तींशी संबंधित आहे. हे तिबेटच्या 33 व्या राजाच्या कारकिर्दीत, तिबेट साम्राज्याचे संस्थापक, विश्वासाचे रक्षक - धर्मराजा सॉन्गझेंग गाम्पो (620-649) च्या कारकिर्दीतील आहे. 631 मध्ये, त्याने राजधानी ल्हासा येथे हलवली आणि मारपोरीच्या लाल पर्वताच्या शिखरावर व्हाईट पॅलेस बांधला. मग त्याने नेपाळी आणि चिनी राजकन्यांशी लग्न केले, ज्यांनी हुंडा म्हणून बुद्ध मूर्ती आणल्या: चिनी राजकुमारी वेन चेंग - शाक्यमुनी जो, नेपाळी राजकुमारी ब्रिखुती - अक्षोभ्य वज्र.

जोखान मंदिर, जिथे 13 शतके प्रसिद्ध पुतळा ठेवण्यात आला होता, तो अनेक वेळा नष्ट झाला आणि पुन्हा बांधला गेला. मंगोल आक्रमण आणि सांस्कृतिक क्रांती दरम्यान याचा प्रचंड विनाश झाला. शाळेचे संस्थापक, गेलुक्पा त्सोन्घावा यांनी पुतळ्यासाठी शुद्ध सोन्यापासून आणि अक्षोभ्य वज्रासाठी - शुद्ध चांदीपासून मुकुट बनवला.

विश ग्रँटिंग ज्वेल

शाक्यमुनी बुद्धाची ही मूर्ती तिबेटमध्ये इतकी बहुमोल का आहे, ज्या देशात कदाचित जगातील सर्वात जास्त बौद्ध पुतळे आहेत?

वस्तुस्थिती अशी आहे की शाक्यमुनी बुद्धाची ही प्रतिमा प्रबुद्ध व्यक्तीच्या जीवनात तयार करण्यात आली होती यावर तिबेटी लोकांचा ठाम विश्वास आहे. असे मानले जाते की बुद्धाने वैयक्तिकरित्या मूर्ती पवित्र केली. तिबेटी लोकांच्या अमर्याद श्रद्धेने त्याचे एका सामान्य वस्तूतून दैवीत रूपांतर केले आहे आणि जेव्हा ते ते पाहतात तेव्हा त्यांचा असा विश्वास होतो की बुद्ध स्वतः त्यांच्यासमोर आहेत. ते पुतळ्याला "मौल्यवान भगवान बुद्ध" आणि "इच्छा पूर्ण करणारे रत्न" म्हणतात. असे मानले जाते की केवळ पुतळ्याकडे पाहिल्यास एखाद्या व्यक्तीच्या उर्जेचे सकारात्मकतेमध्ये रूपांतर होते, म्हणजेच "दृष्टीने मुक्ती" होते.

पौराणिक कथेनुसार, बुद्धाची ही प्रतिमा स्वर्गीय शिल्पकार विश्वकर्मन यांनी देवतांचा स्वामी इंद्र यांच्या मार्गदर्शनाखाली देव आणि लोकांच्या जगाच्या दहा रत्नांमधून बनविली होती. ते नंतर वितळले गेले आणि पुतळा त्याच्या मूळ स्वरूपात टाकण्यात आला.

बराच काळ ती “देवांच्या निवासस्थानात” होती, नंतर उडियानामध्ये आणि नंतर भारतात - मगध. मगधच्या राजाने ते चिनी सम्राट ताइझोंग याला दिले, त्यानंतर ते एका चिनी राजकन्येसाठी हुंडा म्हणून तिबेटमध्ये आले.

शाक्यमुनी बुद्ध मूर्ती

पुतळ्याच्या पायावर डोके ठेवा

तिबेटी मान्यतेनुसार बुद्धाच्या अशा दोनच प्रतिमा आहेत. दुसरे बुद्ध जन्मस्थान - बोधगया येथे स्थित आहे. ही मूर्ती बौद्ध कलेचे सर्वोच्च उदाहरण आहे. सर्वसाधारणपणे, जगात बुद्धाच्या केवळ काही प्रतिमा आहेत, ज्याची निर्मिती बौद्ध परंपरा बुद्धाच्या काळाला देते. अशा प्रतिमांपैकी एक चंदन बुद्धाची मूर्ती असू शकते, जी बुरियाटिया प्रजासत्ताकच्या एगिटुइस्की डॅटसनमध्ये स्थित आहे.

जोवो शाक्यमुनी मंदिराच्या पूर्वेला खास नियुक्त केलेल्या अभयारण्यात स्थित आहेत, ही एक लहान खोली आहे जी अंदाजे 5 बाय 5 मीटर उंचीवर असलेल्या खोलीच्या मध्यभागी स्थापित केली आहे, ज्यापर्यंत अनेक पायऱ्या जातात.

आजकाल ते सहसा लोखंडी साखळीच्या शेगडीने झाकलेले असते, ज्याद्वारे यात्रेकरू त्यांचे डोके त्याच्या पायावर ठेवू शकतात. काहीवेळा बार काढले जातात, आणि अनेक वेळा मी तिला कोणत्याही कुंपणाशिवाय पाहिले.

579 किलो शुद्ध सोने

सोने, चांदी, कांस्य आणि कथील यांच्या मिश्रधातूपासून कास्ट केलेली, जोची मूर्ती माणसापेक्षा मोठी आहे आणि शाक्यमुनी बुद्ध वयाच्या 12 व्या वर्षी वज्र स्थितीत (एकूण उंची 1.5 मीटर) बसलेले चित्रित करते. त्यात 579 किलो शुद्ध सोने असून परंपरेनुसार त्याला सोने असे म्हणतात.

जोचा उजवा हात पृथ्वीला स्पर्श करण्याच्या हावभावात त्याच्या गुडघ्यावर, तर डावा हात ध्यानाच्या मुद्रेत. शरीरावर पिवळ्या चायनीज सिल्कचा झगा असल्याने हात दिसत नाहीत. मूर्ती आलिशान सजावटीद्वारे ओळखली जाते. भारतीय केशरचना घातल्या गेलेल्या दागिन्यांसह हॅमर केलेल्या सोन्याच्या मुकुटाने झाकलेली आहे - हिरे, माणिक, नीलम आणि अर्ध-मौल्यवान दगड, ज्यामध्ये कोरल आणि नीलमणी प्रामुख्याने आहेत.

देवतांच्या प्रतिमा मुकुटाच्या दातांमध्ये घालतात. छातीवर भरपूर नीलमणी आणि कोरल असलेला प्लास्ट्रॉनचा हार आणि घड्याळाच्या दिशेने स्क्रोल असलेले मोठे पांढरे कवच आहे. बुरियत शास्त्रज्ञ जी. त्सिबिकोव्ह यांच्या साक्षीनुसार, मिंग राजवंशातील चिनी सम्राटाच्या मालकीच्या मोठ्या जपमाळ त्याच्या गळ्यात लटकत असत, परंतु आता तेथे जपमाळे नाहीत. बुद्धाच्या हातात एक वाटी आहे. त्याच्या समोर, एका खास स्टँडवर, आणखी एक मोठा वाडगा आहे, ज्यावर पिरॅमिडच्या रूपात स्तूप ठेवलेला आहे आणि त्यावर बार्लीचे धान्य शिंपडलेले आहे. स्टँडवर अनेक दिवे देखील आहेत, ज्यामध्ये यात्रेकरू सतत त्यांच्यासोबत आणलेले तेल घालतात.

तिबेटी लोकांचे आनंद आणि अश्रू

हे मंदिर जुन्या ल्हासा शहराच्या मध्यभागी बांधले गेले. इमारत लहान आहे, बाहेरून ती 2-मजली ​​इमारतीसारखी दिसते, परंतु खरं तर, छताची पृष्ठभाग लक्षात घेता, त्यात 4 मजले आहेत. इमारतींचे एकूण क्षेत्रफळ 25,100 चौरस मीटर आहे. मी

पूर्वी तिबेटी कशग सरकारचे काही विभाग मंदिरात होते. दरवर्षी, तिबेटी कॅलेंडरच्या पहिल्या महिन्याच्या 5 ते 26 तारखेपर्यंत, तिबेटमधील सर्व मठांचे प्रतिनिधी मोनलाम धार्मिक सुट्टी साजरी करण्यासाठी जोखांगमध्ये एकत्र येतात. जुन्या तिबेटमध्ये, मोनलामच्या काळात, ल्हासाचे प्रशासन ड्रेपुंग मठातील भिक्षूंकडे हस्तांतरित करण्यात आले.

मंदिरात असंख्य मौल्यवान कलाकृती जतन केल्या आहेत: 300 हून अधिक बौद्ध मूर्ती, 2,600 चौरस मीटरपेक्षा जास्त क्षेत्रफळ असलेले फ्रेस्को. मी., तसेच मोठ्या संख्येने हस्तलिखिते, वुडकट्स, स्मारक फलक, स्टेल्स, टंका, विधी आणि संगीताच्या वस्तू.

जोखांग हे तिबेटमधलं कदाचित एकमेव मंदिर आहे, ज्यामध्ये कधीही मोठ्या संख्येने लोक जमतात आणि विलक्षण धार्मिक उत्साह राज्य करतो. जोवो शाक्यमुनीच्या दर्शनाने तिबेटी लोकांचा अभूतपूर्व आनंद विशेषत: धक्कादायक आहे. बरेच लोक रडत आहेत, प्रत्येकजण पुतळ्यासमोर रेंगाळण्याचा प्रयत्न करीत आहे आणि शक्य तितक्या साष्टांग नमस्कार करण्याचा प्रयत्न करीत आहे, जेव्हा लोकांची मोठी गर्दी असते आणि रांगेत गर्दी असते तेव्हा हे खूप कठीण असते.

तिबेटोलॉजिस्ट-मंगोलियन एलेना डॅमडिनोव्हा

जोखांग मंदिराचे आकर्षण

मंदिरात 30 पेक्षा जास्त तीर्थ खोल्या आहेत. मंदिराची मुख्य मूर्ती, जसे आपण आधीच सांगितले आहे, ती बुद्ध शाक्यमुनी जो आहे. कदाचित दुसरे सर्वात महत्वाचे म्हणजे 5-पीस, 11-चेहर्याचे आणि 1,000-सशस्त्र अवलोकितेश्वरा, जे उत्तर भिंतीच्या मध्यभागी स्थित आहे.

एका आख्यायिकेनुसार, ही मूर्ती सोंगझेंग गॅम्पोच्या कारकिर्दीत चमत्कारिकरित्या दिसली. दुसऱ्या प्रकारे, राजाच्या आदेशानुसार विविध सुगंधी औषधी वनस्पतींच्या मिश्रणापासून ते तयार केले गेले. याशिवाय, भारतातून आणलेल्या अवलोकितेशकराची चंदनाची प्रतिमा तिच्या आत ठेवली होती, असे मानले जाते.

आणखी एक आख्यायिका आहे: स्वतः राजा, त्याच्या पत्नी, नेपाळी आणि चिनी राजकन्या, मृत्यूच्या क्षणी या पुतळ्यामध्ये विलीन झाला. म्हणूनच त्याला 5-घटक म्हटले जाते, कारण त्यात राजा सॉन्गझेंग गॅम्पो आणि त्याच्या दोन पत्नींचा मुख्य पुतळा, चंदनाचा समावेश आहे. असे म्हटले जाते की 5-भाग असलेली अवलोकितेश्वराची वास्तविक प्रतिमा सांस्कृतिक क्रांतीदरम्यान नष्ट झाली होती आणि आता मंदिरातील एक अलीकडील काळात तयार केलेली प्रत आहे. दुर्दैवाने, आमच्याकडे याची किंवा विरुद्ध पुष्टी करणारी कागदपत्रे नाहीत.

पुढे मेझानाईनच्या कोपऱ्यात एका खोलीतून बौद्ध सुधारकाची मोठी मूर्ती आहे. त्सोन्खावी. त्याच्या उत्पत्तीबद्दल अनेक दंतकथा आहेत. त्यापैकी एकाच्या मते, हे राजा सॉन्गझेंग गॅम्पोच्या आदेशाने बनवले गेले होते, ज्याने महान लामाच्या जन्माची पूर्वकल्पना केली होती.

ते म्हणतात की त्सोंगखावाने पुतळा पाहिल्यानंतर, त्यात स्वतःला ओळखले आणि अनोळखी लोकांना त्याबद्दल माहिती दिली. त्यांनी, आश्चर्यकारक साम्य पाहून, स्वतः लामा आणि त्यांच्या प्रतिमेला श्रद्धांजली वाहिली.

दुस-या मजल्यावर, मुख्य प्रवेशद्वाराच्या थेट वर, एक मोठी खोली आहे ज्यामध्ये राजाच्या अत्यंत पूजनीय मोठ्या पुतळ्या आहेत. सॉन्गझेंग गॅम्पो, चीनी राजकुमारी वेन चेंग आणि नेपाळी राजकुमारी ब्रिखुती.

तुम्ही तिसऱ्या मजल्यावर जाण्यासाठी अंतर्गत जिना अनुसरण केल्यास, तुम्ही स्वतःला देवीच्या अभयारण्यात सापडता. पॅल्डेन ल्हामो, ज्यांना तिबेटचे मुख्य संरक्षक मानले जाते, विशेषत: गेलुक्पा शाळेच्या अनुयायांमध्ये. देवीला विशेषतः स्त्रियांना पूजनीय आहे. खोलीत देवीच्या दोन मूर्ती आहेत: उजवीकडे - शांत स्वरूपात, डावीकडे - संतप्त स्वरूपात. तिच्या क्रोधित स्वरूपात, देवीने तलवार धारण केली आहे, तिचा चेहरा कापडाने झाकलेला आहे. देवीला "सेर्झेम" - बार्ली वाइन किंवा वोडका सादर केले जाते.

मंदिराची बाह्य आणि अंतर्गत परिक्रमा

चौथ्या मजल्यावर किंवा मंदिराच्या छताच्या मोकळ्या जागेवर, देवता आणि प्राण्यांच्या रूपात स्तूप, कंद, सोन्याच्या घंटांनी सजवलेले चार सममितीय सोनेरी मंडप आहेत. मंदिराच्या दाराच्या वरती सोन्याचे पवित्र हिरण आणि डाव्या आणि उजव्या बाजूला बौद्ध धर्माच्या समृद्धीची चिन्हे आहेत - सोनेरी ग्याल्टसेन, मोठ्या घंटांची आठवण करून देणारी. मंदिराच्या छतावरून मुख्य चौक, शहर आणि पोटाला पॅलेसचे सुंदर दृश्य दिसते.

मंदिराची आराधना त्याच्या अंतर्गत आणि बाह्य परिक्रमासह समाप्त होते. आतील परिक्रमा (नांगखोर) एका छताखाली जाते, जेथे प्रार्थना चाके संपूर्ण इमारतीच्या परिमितीच्या बाजूने असतात. मंदिराच्या सभोवतालच्या भिंतींवर दोन्ही बाजूंनी बुद्धाच्या अनेक जन्मांच्या 108 कथा दर्शविणारी चित्रे रंगवलेली आहेत.

बाह्य बायपास (बखोर) ल्हासाच्या त्याच नावाच्या आणि गजबजलेल्या रस्त्यावरून जातो, ज्याच्या दोन्ही बाजूला धार्मिक कारणांसाठी विविध वस्तू विकणारी असंख्य दुकाने आहेत. दिवसभर लोकांची गर्दी असते, विशेषत: सकाळी आणि संध्याकाळी. लोक रस्त्यावरून सूर्याच्या दिशेने चटकन चालतात, जपमाळ करतात, प्रार्थनेची चाके फिरवतात आणि मंत्र म्हणतात. अनेक यात्रेकरू पृथ्वीवर पसरलेले सर्किट बनवतात.

जोखान मंदिर आणि बखखोर स्ट्रीट हे तिबेटचे हृदय आहे, जिथे तुम्ही वैयक्तिकरित्या तिबेटचे जिवंत ठोके अनुभवू शकता.