Që nga viti 1877, Eldigino ka qenë në posedim të prodhuesve Armand.

E.I. Armand është një kapitalist i madh rus që mori titullin "Qytetar Nderi i Perandorisë Ruse" nga Cari. Ky francez i rusifikuar u bë pronar i një territori të gjerë nga fshati modern i Pravdinsky deri në qytetin e Dmitrov.

Kreu i shtëpisë tregtare “E. Armand me djemtë e tij" ishte Evgeniy Evgenievich Armand. Inessa Steffen u martua me një nga fëmijët e tij, Alexander Evgenievich, kur ajo ishte 19 vjeç. Dasma u bë në kishën e Shën Nikollës në fshatin Pushkino në vitin 1893. Ky mikrodistrikt tani mban emrin Armand.

Babai i Innessa ishte dikur këngëtari i famshëm francez i operës Theodore Steffen - ai performoi me pseudonimin Pesce Erbanville. Ai dhe aktorja Nathalie Wilde, gjysmë franceze dhe gjysmë angleze, kishin tre vajza. Inessa-Elizabeth, më e madhja, lindi më 8 maj 1874 (ka prova që Natalie nuk ishte ende e martuar me Steffen në këtë kohë). Disa vjet më vonë, Steffen vdiq, duke e lënë të venë e tij pa fonde. Natalie u largua nga skena dhe mbështeti familjen e saj duke dhënë mësime kënge. Por nuk kishte para të mjaftueshme, dhe vajzat më të mëdha - Inessa dhe Rene - u dërguan te tezja e tyre. Për në Moskë. Tezja ime ishte një guvernate në familjen më të pasur të Armandëve të Rusifikuar Francez - ajo mësonte muzikë dhe frëngjisht. Familja Armand, industrialistë dhe prodhues të famshëm të Moskës, zotëronte një fabrikë të madhe gërshetimi në Pushkin, prona dhe ndërtesa apartamentesh. Kreu i familjes, Evgeny Evgenievich Armand, një qytetar nderi trashëgues, i përkiste aristokracisë më të lartë industriale të Rusisë. Ai kishte tre djem - Aleksandrin, Vladimirin dhe Borisin. Vajzat Steffen u pritën ngrohtësisht në familjen Armand. Rene dhe Inessa flisnin rrjedhshëm tre gjuhë - frëngjisht, anglisht dhe rusisht, dinin pak gjermanisht dhe luanin muzikë të shkëlqyer. Ata kishin një arsim të shkëlqyer - jo më kot u rritën nga një teze që ishte mësuese. Në moshën 17-vjeçare, Inessa kaloi provimin për titullin mësuese shtëpie. Për më tepër, të dyja motrat ishin jashtëzakonisht të bukura dhe zotëronin sharmin dhe hijeshinë franceze, e rrallë në mesin e vajzave ruse.

Vëllezërit Armand nuk mund të rezistonin. Aleksandri u interesua për Inessa, dhe Boris më i ri u interesua për Rene. Sigurisht, motrat Steffen ishin një ndeshje krejtësisht e papërshtatshme për të rinjtë e familjes Armand: me origjinë të paqartë, një e huaj, pa prikë, me një fe tjetër... Por prindërit e të rinjve nuk kundërshtuan: Armands ishin të njohur për pikëpamjet e tyre liberale dhe ranë në dashuri me Rene dhe Innessa sikur të ishin vajzat e tyre. Dasma e Alexander Evgenievich Armand dhe Inessa-Elizaveta Stefan (siç ishte shkruar mbiemri i saj në dokumentet ruse) u zhvillua në Pushkin më 3 tetor 1893. Inessa ishte 19 vjeç, burri i saj ishte dy vjet më i madh. E reja franceze simpatike, plot jetë dhe Aleksandri i butë, simpatik, fisnik bënë një çift të mrekullueshëm.

Rruga e famshme e Trinitetit që të çon në Lavra është e shkelur mirë dhe e udhëtuar nga mijëra pelegrinë. Por ka shumë vende interesante pranë saj, ku pelegrinët i vizitojnë rrallë.

Për çfarë është e famshme Pravda?

Rruga jonë fillon nga fshati Pravdinsky, rrethi Pushkinsky. Në fund të viteve 1920-1930, kjo zonë u zgjodh nga udhëheqja e organit kryesor të shtypur të Komitetit Qendror të CPSU për një pushim veror. Që atëherë, si fshati ashtu edhe platforma aty pranë mbajnë emrin e gazetës më të famshme në vendin e sovjetikëve.

Gazetari i shquar Mikhail Koltsov, i mahnitur nga bukuria e këtyre vendeve, më pas doli me idenë madhështore të krijimit të një të ashtuquajturi "Qyteti i Gjelbër" në rezervën natyrore - një rrjet i gjerë sanatoriumesh, shtëpi pushimi, konvikte, dhe kampet e pionierëve. Ndërtimi ishte kolosal, por fondet në fund u ridrejtuan në krijimin e metrosë së Moskës.

Tani fshati Pravdinsky është i njohur kryesisht për institucionet e tij industriale dhe shkencore. Por ne jemi të interesuar për Kishën e Shën Nikollës, e cila u ndërtua me bekimin e Mitropolitit Juvenaly të Krutitsky dhe Kolomna në vitin 2006 në vendin e një kishe prej druri me të njëjtin emër, të shkatërruar nën sundimin sovjetik.

Për Liturgjinë e parë, një nga famullitarët i dhuroi tempullit disa ikona antike në kuti ikonash. Një prej tyre është imazhi i Shën Nikollës, lutjet para të cilave tashmë kanë zbuluar raste mrekullish. Kur hyni në kishë, sigurohuni që t'i përkuleni ikonës së Shën Gjergjit Fitimtar. Ajo u gjet aksidentalisht në një shtëpi të planifikuar për prishje dhe u soll në tempull. Së shpejti ikona u bë mirrë.

Një tjetër faltore e nderuar është imazhi i Nënës së Zotit "Tre Duart", e cila u soll nga Mali i Shenjtë Athos një vit më parë. Kjo ikonë është pikturuar posaçërisht për kishën e Shën Nikollës nga piktorët e ikonave athonitë.

Në fshatin "Tatar".

Rreth shtatë kilometra nga fshati Pravdinsky është fshati antik Eldigino, emri i të cilit sugjeron rrënjët tatar. Ndoshta dikur ka pasur një kamp këtu për një nga shkëputjet e Hordhisë së Artë Khan Edigei, i cili rrethoi Moskën në dimrin e 1409.

Në mesin e shekullit të 17-të, fshati kaloi në familjen princërore të Kurakinëve. Nën Boris Ivanovich Kurakin, një figurë dhe diplomat i madh ushtarak, në Eldigin, në bregun e lartë të lumit Vyaz, ndërtimi i një tempulli prej guri në emër të Trinisë Jetëdhënëse me kapela të Profetit Elia dhe Dëshmorit të Madh të Shenjtë. filloi Anastasia.

Por në 1727 princi vdes në Paris. Para vdekjes së tij, ai la trashëgim 20 mijë rubla për tempullin dhe udhëzon djalin e tij Aleksandrin të përfundojë ndërtimin. Kurakin Jr. kreu saktësisht testamentin e të atit dhe në fshatin e vogël Eldigino shfaqet një kishë e bukur e ndërtuar në stilin e barokut të Pjetrit të Madh.

Më vonë, Yevgeny Armand, një qytetar nderi i trashëguar i Moskës, prodhues dhe filantrop, u bë pronar i Eldigin. Pasi bleu pasurinë, ai rinovoi tempullin jo vetëm jashtë, por edhe brenda - muret e kishës u pikturuan përsëri në frymën e akademikizmit.

Shërbimet në kishën e Trinitetit vazhduan deri në vitin 1937, më pas u mbyll dhe u kthye në një magazinë. Kur ndërtesa iu kthye besimtarëve në fillim të viteve '90, ajo, sipas priftit Aleksandër Gruzinov, ishte një pamje e trishtuar: pa çati e dysheme, pa dritare dhe dyer, pa verandë apo kambana.

Triniteti i Parë u takua nën çadra dhe meqë nuk kishte çati, shiu u derdh bujarisht mbi të gjithë dhe gjithçka. Por tempulli është plot me njerëz! Famullitarët me qirinj në duar qëndronin në mbetjet e qemereve të bodrumit, si në ishuj. Gradualisht, me përpjekjet e rektorit, famullitarëve dhe dashamirësve, kisha Eldigin u ngrit nga rrënojat. Lutja filloi të tingëllojë përsëri dhe qirinjtë u ndezën para imazheve të shenjta.

Pasi të keni kaluar pragun e tempullit, nderoni ikonat e nderuara të Trinisë së Shenjtë, Zojës së Jeruzalemit dhe Dëshmorit të Madh Anastasia.

Mbi sipërfaqen e ujit

Por Eldigino ka mbetur pas, rruga gjarpëron përgjatë një pylli të dendur bredh. Katër kilometra udhëtim - dhe jemi në fshatin piktoresk të Tishkovos, i cili lahet pothuajse nga të gjitha anët nga ujërat e rezervuarit Pestovsky.

Fshati u përmend për herë të parë në dokumentet nga mesi i shekullit të 16-të si trashëgimia e Stepan Kvashnin-Tishkov. Pastaj iu dha djemve Sobakin - të afërm të gruas së tretë të Ivanit të Tmerrshëm.

Nën Peter Sobakin, fshati iu nënshtrua rindërtimit në stilin gotik të atëhershëm në modë. Në të njëjtën kohë u ndërtua edhe Kisha e Shpëtimtarit Mëshirëplotë. Edhe pse dukej i vogël, megjithatë strehoi njëqind e gjysmë njerëz. Jo vetëm banorët e Tishkovit, por edhe fshatrat më të afërt - Kstinin, Rakova, Uteshkina - erdhën këtu për t'u lutur.

Shiu ra mbi të gjithë dhe gjithçka. Famullitarët me qirinj në duar qëndronin në fragmentet e mbijetuara të qemereve të bodrumit, si në ishuj

Dihet se në këtë tempull në fund të gushtit 1854, u martuan një botanist i ri Andrei Beketov dhe Elizaveta Karelina, gjyshërit e ardhshëm të poetit Aleksandër Blok.

Mjerisht, në vitet 1930, pothuajse të gjitha ndërtesat e Tishkovos u çmontuan në tulla. Për shumë vite, banorët vendas ëndërronin të ringjallnin jetën shpirtërore në fshat. Dhe kjo ëndërr tashmë ka marrë forma të dukshme. Në dhjetor 1996, një kishë madhështore e bardhë si bora për nder të Shën Nikollës së Mrekullisë, e shenjtëruar nga Kryepeshkopi Gregori i Mozhaisk, u ngrit mbi hapësirën e gjerë të Gjirit të Tishkovsky.

Megjithatë, punimet e dekorimit të brendshëm të kishës nuk kanë përfunduar ende. Artistja Valentina Eliseeva ka gjashtëmbëdhjetë vjet që punon pa u lodhur në lyerjen e mureve. Shumica e afreskeve tashmë janë gati. Si stili i piktorit të ikonave, ashtu edhe ngjyrosja e veçantë e pikturës, duhet thënë, bëjnë përshtypje të fortë.

Tani shohim në tempull një ikonostas të gdhendur me tre nivele, i cili u zëvendësua nga ai origjinal - me përmasa të vogla. Falë sponsorizimit, u shfaqën kutitë e bukura të ikonave për ikonat e Nënës së Zotit (Bogolyubskaya dhe Supozimi), dhe grupi i këmbanave u rinovua pothuajse plotësisht.

"Komuniteti ynë, megjithëse i vogël, është shumë i bashkuar," thotë rektori i kishës, kryeprifti Sergius Kuptsov. – Dhe jo të gjithë famullitarët janë banorë vendas. Shumë vijnë nga Pushkin, Pravdinsky, madje edhe nga Moska. Thonë se në kishën tonë ka një hir të veçantë.

Tashmë është bërë traditë në famulli të bëjnë udhëtime pelegrinazhi njëditore dhe famullitarët, si rregull, propozojnë vetë rrugët dhe marrin përsipër hallet organizative. Ata tashmë kanë vizituar Trinity-Sergius Lavra, Optina Pustyn, Yaroslavl, Vladimir.

…Të bija e kambanave të kishës së Shën Nikollës në çdo mot të kujton zonën e dashurisë së Zotit për njerëzit dhe të pendimit. Dhe rruga për në kishën Tishkov Spasskaya të shkatërruar dikur tregohet nga rrugica e blirit të parkut antik të feudali.

Shenjë përkujtimore në Mikhalev

Famullitarët e tempullit në Tishkov kanë qenë prej kohësh fshatarë të fshatit Mikhalevo. Dikur kishte kishën e saj të vogël në emër të Lindjes së Shën Mërisë, por ajo u dogj në 1839 dhe tokat i kaluan klerit Tishkov. Disa vjet më vonë, një kishëz prej druri u ngrit në Mikhalevo, ku u vendosën ikonat e tempullit të djegur. Kjo strukturë qëndroi deri në vitet 1930.

Pak kohë më parë, me iniciativën e banorëve vendas dhe me bekimin e Kryepriftit Sergius Kuptsov, u ngrit një shenjë përkujtimore në bregun e Gjirit Mikhalevsky. Tani çdo vit më 21 shtator, prifti kryen shërbime lutjesh këtu për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar dhe lutet për ata që humbën jetën në kampet e Stalinit gjatë ndërtimit të rezervuarit Pestovsky.

Fshati Eldigino është 500 vjeçar. Këtu është zhvilluar një famulli miqësore, aktive, e cila së shpejti do të festojë 280 vjetorin e kishës! Emri i fshatit lidhet me mbiemrin e Eldeginëve, nënshtetas të famshëm metropolitane që i shërbyen shtëpisë metropolitane brez pas brezi. Akti i shitjes për vitin 1525 tregon se Eldeginët ia shitën gjysmën e këtij fshati Mitropolitit Daniel. Mbiemri i tyre është me origjinë Vyatka nga "eldyzhit", që do të thotë "të argumentosh".

Ky fshat i lashtë ndodhet në të dy brigjet e lumit Vyaz. Këtu jetojnë mbi 1000 banorë. Tërheqja e këtyre vendeve është pasuria e princave Kurakins, e cila më vonë iu shit industrialistit Armand. Ajo që ka mbetur prej tij është një park bliri i shekullit të 18-të që po vdes me pellgje dhe rrënoja Kisha e Trinisë së Shenjtë, e ndërtuar në traditat e Barokut të hershëm Pjetri i Madh në 1735: Muret e saj u pikturuan në frymën e drejtimit akademik të pikturës fetare ruse. Shërbimet në tempull u mbajtën deri në vitin 1937, më pas tempulli u mbyll dhe u përdor si magazinë.

Që nga viti 1992, dyert e tempullit u rihapën për famullitë. Të gjitha të shkatërruara, pa çati e dysheme, pa dyer e dritare, pa hajate dhe kambana, të rrënuara dhe të errëta - kështu u shfaq para At Aleksandër Gruzinov, një "famullitar i trashëguar" i kësaj kishe. Gjyshja e tij shkoi këtu, babai i tij u pagëzua këtu, gjyshi i tij shkoi në front nga këto vende dhe në mesin e të vdekurve emri i tij është i gdhendur në obeliskun vendas. Dikur i shndritshëm dhe madhështor, tani i shkatërruar plotësisht, tempulli e shikoi priftin me grykat e zeza të syve.

Triniteti i Parë u përshëndet nën çadra dhe, duke qenë se nuk kishte çati, shiu u derdh bujarisht mbi të gjithë famullitarët. Por ata kënduan Pashkën pranë "sobës së furrës". Një tempull plot me njerëz. Babai ishte shumë i shqetësuar: nuk kishte dysheme! Njerëzit po qëndrojnë në mbetjet e kasafortave të bodrumit, si në ishuj, duke mbajtur qirinj - në mënyrë të pazakontë solemne, në dritën e qirinjve, gjithçka përreth është transformuar, sikur të mos kishte asnjë shkatërrim dhe jemi në shekullin e 18-të...

Gradualisht, me përpjekjet e rektorit, famullitarëve, sponsorëve dhe ndërtuesve, tempulli u ngrit nga rrënojat. Për një fshat të tillë, kisha është e madhe, por famullia është e vogël, nuk ka fonde të mjaftueshme. Në fund të fundit, tempulli ende kërkon riparime dhe nevojitet restaurimi i vazhdueshëm i mirëmbajtjes.

Pavarësisht vështirësive, shërbimet kryhen rregullisht. Ka një shkollë të së dielës "Favor" me një departament misionar, një shërbim social dhe një klub rinie, së bashku me një kor të të rriturve, është shfaqur një kor për fëmijë, është mbjellë një kopsht dhe po organizohen kampe verore familjare. Mbi bazën e shkollës së së dielës u formua një skuadër mjedisore për fëmijë, e cila i shpalli luftë plehrave në të gjithë vendbanimin. Ideja e ekipit ekologjik u mor edhe nga shkolla e mesme Eldiginskaya, e cila është në bashkëpunim të ngushtë me Shkollën e së Dielës. Pra, që nga viti 2006 janë bërë të mundura mësimet e integruara të historisë dhe letërsisë me studim të thelluar të kulturës ortodokse.

Ka një departament për të ndihmuar të varfërit në tempull. Në festën e Lindjes së Krishtit - dhe kjo tashmë është një traditë - shkolla e së dielës dhe kori organizojnë një pemë Krishtlindjesh me dhurata për fëmijët, dhe gjatë këngës së organizuar nga të rinjtë e korit, një nga ditët është kushtuar vizitës së të sëmurëve dhe të moshuarve, të cilëve u jepen edhe dhurata.

Bujqësia është ruajtur në Eldigino - ZAO Zelenogradskoe, ka fermën e saj, bulmet, patate dhe fusha misri. Në fshat ka një shkollë, një kopsht fëmijësh, një qendër kulturore, një dyqan cheburek, një kafene, një hotel dhe 5 dyqane. Në përgjithësi, të gjitha kushtet për një jetë normale. Fshati ndodhet shumë afër Moskës, rreth 60 km përgjatë autostradës Yaroslavl. Famullia është shumë miqësore. Por çfarë mund t'ju them, ejani dhe vizitoni - do të shihni gjithçka vetë! Shumë rrugë ecjeje dhe çiklizmi kalojnë nëpër këtë zonë, pasi peizazhe shumë piktoreske hapen nga porti Pestovskaya.

Mund të shkoni në fshat nga Moska me transport publik nga stacioni hekurudhor Yaroslavsky në stacionin Pravda, pastaj me autobusin nr.25 ose nr.32. Me makinë mund të vozitni përgjatë autostradës Yaroslavskoye në shenjën Pravda dhe të kaloni kalimin hekurudhor për në Eldigino. Ose përgjatë autostradës Yaroslavskoe në shenjën "Zelenogradskaya" përmes kalimit hekurudhor për në Eldigino.

Në 1638, fshati ishte në zotërimin e një boyar (që nga viti 1638), Princi Yuri Andreevich Sitsky (v. 1644).

Në 1618-1622. Në darkat mbretërore ai "shikoi tryezën e madhe dhe veshi verën", në 1619-1620. ishte një zile në pritjet e ambasadorit të Bukhara Khan, të dërguarit suedez dhe ambasadorit të kinezit Bogdykhan, në 1620, 1633 dhe 1635. - karrocë për mbretin në udhëtime gjuetie dhe pelegrinazhe.

Në 1635 ai ishte një prodhues kupash, në 1638 një boyar, në 1639 një guvernator në Astrakhan.

Në 1640, si guvernator i Nizhny Novgorod, ai priti ambasadorin danez, në 1642 - guvernator në Venev, në 1642-1643. ishte i pranishëm në Urdhrin e Robust.

Në 1643, Princi Sitsky takoi princin danez Valdemar. Princi ishte i martuar me Fetinia Vladimirovna, e mbilindja Princesha Bakhteyarova-Rostov. Pas vdekjes së të shoqit, ajo zotëroi fshatin dhe ndërtoi një kishë të re.

Në 1651 ajo ishte nëna e Princeshës Evdokia Alekseevna, dhe më pas pranoi monastizmin dhe skemën në Manastirin e Ngjitjes në Kremlinin e Moskës me emrin Theodosia dhe vdiq në 1672.

Në vitin 1904, Armand u bashkua me RSDLP. Vladimiri, sipas atyre që e njihnin, një shpirt i rrallë, një burrë i arsimuar, e shoqëroi Inesën në mërgim dhe u kujdes për të. Ai humbi shëndetin e tij dhe vdiq në vitin 1909. Në të njëjtin vit, Inessa Armand u takua me V.I. Leninit dhe u bë një person i afërt me të.

Armandët e donin Innessën dhe ruajtën ndjenja të mira për të deri në fund të ditëve të tyre, por ajo u solli atyre shumë pikëllim.

Divorci i Innessa nga Aleksandri nuk u zyrtarizua, fëmijët u rritën së bashku, ata korrespondonin vazhdimisht, Aleksandri pagoi me kusht dhe e shpëtoi Innessa nga burgu, ku ajo përfundoi për aktivitete revolucionare dhe ndihmoi në ngritjen e një pune të fshehtë në Pushkino.

Në 1907, Evgeniy Evgenievich Armand dhe gruaja e tij vizituan nusen e tyre, e cila u ndalua në shtëpinë e policisë Prechistensky. Gjatë viteve të revolucionit të parë, Aleksandri la punën e tij në zemstvo dhe qytetin Duma. Gjatë Luftës Japoneze, ai ishte në Lindjen e Largët i autorizuar për të menaxhuar detashmentin sanitar të Moskës. Gjatë kryengritjes së dhjetorit, ai u dorëzoi rebelëve një ngarkesë me armë.

Në 1907 ai u bë drejtor i fabrikës Pushkin, në 1908 u arrestua dhe kaloi rreth tre muaj në burgun Tagansk me akuzën e organizimit të një greve në fabrikën e tij. Me daljen nga burgu u nis me djemtë e tij të mëdhenj në Francë, ku studioi për ngjyrosje (1909-1910). Pas kthimit në Rusi, ai punoi në një fabrikë në departamentin e ngjyrosjes. Inessa, e cila u kthye ilegalisht në Rusi, u arrestua në vitin 1911 nga A.E. Armand pagoi garancinë për të dhe e ndihmoi të arratisej jashtë vendit.

Në 1915, ai punoi në Unionin Zemsky si drejtues i një fabrike riparimi automobilash; pas Revolucionit të Shkurtit, ai u largua nga uzina.

Në vitin 1918, me ftesë të punëtorëve, ai punoi në të njëjtën fabrikë si drejtues i zgjedhur.

Në vitin 1918, për shkak të kushteve të pamundura të jetesës dhe sëmundjeve të familjarëve, ai u zhvendos për të jetuar në Aleshino.

Që nga viti 1918, Inessa Armand drejtoi departamentin e grave punëtorë nën Komitetin Qendror të RCP (b). Në vjeshtën e vitit 1920, ajo u dërgua për trajtim në Kaukazin e Veriut, ku u sëmur nga kolera dhe vdiq, dhe u varros në Sheshin e Kuq në murin e Kremlinit.

Angelika Balabanova, sekretare e Kominternit, përshkroi përshtypjet e saj për funeralin e Inessa Armandit: "Unë pashë Leninin anash. Ai dukej se kishte rënë në dëshpërim, kapaku i tij ishte tërhequr nga sytë, ishte i shkurtër në shtat, dukej te isha rrudhur dhe te beheshe akoma me i vogel.Dukej patetik dhe i zhgenjyer.Nuk e kisha pare kurre keshtu.Ishte me shume se humbja e nje "bolsheviku te mire" apo nje shoku te mire.Ishte sikur kishte humbur dicka shume te dashur dhe shumë afër tij dhe nuk bëri asnjë përpjekje për ta maskuar atë. "Sytë e tij dukej se u zhdukën në lot të ndrydhur me dhimbje. Sa herë që lëvizja e turmës shtypte kundër grupit tonë, ai nuk i bëri rezistencë shtytjeve, sikur të ishte mirënjohës që ai mund t'i afrohej arkivolit."

Në vitin 1937 tempulli u mbyll dhe u përdor si magazinë.

Në vitin 1992 iu kthye besimtarëve dhe u restaurua.

Pak kilometra nga Eldigin ndodhet fshati. Semenovskoye, në të cilën deri në vitet 1970. aty ishte një kishë prej druri e Epifanisë, e ndërtuar në vitin 1673 në djerrinën e Podbereznikit afër fshatit. Arkhangelskoye-Tyurikovo (fshati Novoarkhangelskoye, rrethi Mytishchi). Kisha është e tipit “kafaz”.

Në fillim të shekullit të 18-të. në Arkhangelskoye ata ndërtuan një të re, dhe e vjetra u dha në një "vend të djegur" në fshat. Semyonovskoe.

Në shekullin e 19-të korniza ishte e mbështjellë me dërrasa, një kullë kambanore iu shtua trapezisë dhe tempulli u mbulua me hekur.

Në vitet 1970 dhe vetë kisha u dërgua në Manastirin e Ringjalljes së Jeruzalemit të Ri, në Muzeun e Arkitekturës së Drurit dhe u rindërtua përtej njohjes (kambanaja u thye, një galeri dhe një kapitull i ri u shtua.

Në rrugën nga Eldigin në Tishkovo, në bashkimin e lumenjve Olyianka dhe Vyaz, në fshatin Rakovo në 1896, arkitekti Boris Nikolaevich Schnaubert (1852-?) në kurriz të familjes Armand ndërtoi një kishëz prej guri (të shkatërruar në kohët sovjetike).

Festa patronale- Trinia e Shenjtë.
Rektori i tempullit- Kryeprifti Aleksandër Gruzinov, 1959.
Tempujt e atribuar
Tempulli i Blgv. udhëhequr libër Dimitri Donskoy fq Sofrino-1
Në tempull Ka një shkollë të së dielës dhe një bibliotekë.

Histori e shkurtër.

Kisha e Trinitetit u ndërtua në traditat e Barokut të hershëm të Pjetrit të Madh në 1735 nga Princi Alexander Borisovich Kurakin me një premtim ndaj babait të tij. Në atë kohë, në Eldigino kishte një kishë prej druri për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar, me kapela në emër të profetit të shenjtë Elia dhe murgut Macarius të Zheltovodsk, "dhe në oborrin e trashëgimisë kisha e Shën. Vmch. Anastasia Krijuesi i Modeleve." Kisha u shkatërrua dhe Princi Boris Ivanovich ndërtoi një të re prej druri me të njëjtin emër. Në 1727, Princi Kurakin vdiq në Paris dhe në vullnetin e tij shpirtëror ai dhuroi para në shumën prej 20 mijë rubla për tempullin.

Pasi përmbushi vullnetin e babait të tij, trashëgimtari i pasurisë, djali Aleksandri, ngriti një kishë madhështore prej guri në emër të Trinisë Jetëdhënëse me kapela në emër të profetit të shenjtë Elia dhe dëshmorit të madh Anastasia. Në të njëjtin 1735, tempulli u shenjtërua.

Në 1842, pronari i pasurisë, Lyubimov, i shtoi tempullit një kambanore.

Shërbimet në tempull kryheshin vazhdimisht deri në vitin 1937, më pas tempulli u mbyll dhe u përdor si magazinë.

Që nga mbyllja e tij, tempulli nuk është restauruar, kështu që ka mbijetuar deri më sot në një gjendje të rrënuar.

Në vitin 1992, kisha iu dorëzua besimtarëve. Pjesa më e madhe e tempullit është rinovuar. Shërbimet hyjnore mbahen vazhdimisht në tempull.