MISTERI I ISSHUJVE KANARË (MESIMET)

Lumi i kohës! Për gati një mijë vjet, e zënë me punët e saj të brendshme, Evropa mesjetare harroi ëndrrën e saj të gjatë - të gjente në Oqeanin Perëndimor "tokën e premtuar", ishujt përrallorë të të Bekuarve, habitatin e largët të "shpirtrave të drejtë". për të cilën autorët e lashtë shkruan aq shumë, në ethet e kryqëzatave, pasi e vuajti këtë tokë nga perëndimi në lindje, ishte shumë vonë, i lodhur dhe i zhgënjyer, duke ua dhënë pothuajse të gjithë Gadishullin Iberik Berberëve dhe Arabëve dhe humbi betejën për “Varri i Shenjtë”, e ktheu vështrimin drejt Atlantikut. Ndërkohë, purtulanët primitivë, përshkrimet e brigjeve janë trashëgimtarë të periplusit të lashtë, dhe hartat e marinarëve mesjetarë ishin plot me emrat më fantastikë të ishujve të detit. e Darkness, emrin e të cilit ata e huazuan përkohësisht nga Sinbadet Arabe. Vërtetë, Sinbadët nuk ishin veçanërisht të guximshëm në ndërmarrjet e Atlantikut, duke njohur vetëm mirë detet e Oqeanit Indian - deri në Indonezi dhe Kinë. Atlantiku mbeti një botë e huaj, e largët për arabët, "mare incognitum", siç do të thoshin ata në mesjetë. Dhe ndoshta kishte arsye të justifikueshme për këtë. Për shembull, arabët i njihnin autorët e lashtë më mirë se evropianët mesjetarë dhe mbanin "barrën" e traditës antike në idetë e tyre për "Detin Perëndimor" të largët. Tradita e lashtë, siç e dimë, vendosi gjithçka të largët, të huaj dhe monstruoze në "vendin e errësirës", në perëndim, ku perëndonte dielli dhe ndodhej "mbretëria e të vdekurve". “Atje kasaforta e parajsës qëndron mbi ujëra dhe lind errësira dhe tmerri. Nuk ka kthim për ata që guxojnë të notojnë në këto ujëra, ashtu siç nuk ka kthim për të vdekurit nga mbretëria e hijeve”, thanë grekët e lashtë. Sipas ideve të tyre, Perëndimi ishte "fundi i natyrshëm i botës", ku mund të shkonin vetëm heronjtë e dëshpëruar - Herkuli, Jason, Odiseu. Dhe sa punë e vështirë u kushtoi atyre për të përmbushur bëmat e tyre!

Sa përralla dhe histori të frikshme - për detin "të ngrirë" perëndimor, në të cilin është e pamundur që një anije të lundrojë për shkak të baltës së ngurtësuar që e mbulon ose fushave të mëdha lundruese të algave dhe ishujve që thithin anijet - u morën nga galerat. të imagjinatës nga kohët e lashta drejt e në mesjetë. Të nisur nga rrëshqitësit nga fenikasit dhe kartagjenasit ende me iniciativë, me qëllim që të trembnin detarët fillestarë nga rrugët detare, ata mbartën një ngarkesë informacioni mbresëlënës nëpër "shekujt e errët" të Mesjetës së hershme, njerëzit supersticiozë dhe mbresëlënës , që besonin në "përrallat" e lashta me spontanitet fëminor, kishin frikë nga ujërat misterioze të Atlantikut me "ishujt e tij magnetikë" dhe Kalorësi prej bronzi, dhe ua përcollën frikën italianëve dhe spanjollëve, portugezëve dhe atyre. normanët.

Evropianët e parë që shkelën në tokën e Ishujve të Gëzuar - dhe kjo dihet me siguri! - ishin italianë, bij të Republikës së lirë të Gjenovës. "Atje (në Ishujt e lumtur), sipas legjendës së etërve," gjoja shkroi Petrarku i famshëm, "zbarkoi një flotë e armatosur e gjenovezëve". Kjo ndodhi në vitin 1312. Më pas, kur Evropa mësoi përsëri për ishujt, në vitin 1341, me paratë e kurorës portugeze, u pajis një ekspeditë e re detare, e përbërë nga detarë gjenovezë dhe spanjollë, të cilët tashmë e dinin rrugën për në "perëndimin e purpurt".

Sigurisht, gjenovezët dhe spanjollët, të cilët zbuluan edhe një herë Ishujt Kanarie, nuk gjetën asnjë gjurmë të "nguljeve" të vogla të zeza të gëzuara - kujtimi i tyre në atë kohë u ruajt nga afresket ende të pazbuluara Tassili. Përkundrazi, Kanarinjtë banoheshin nga një popull i gjatë, bjond dhe me sy blu - Guanches misterioz, të cilët arritën të zhdukeshin në zjarrin e pushtimit përpara se shkencëtarët të kuptonin sekretin e origjinës së tyre. Fatkeqësisht, siç ka ndodhur më shumë se një herë në histori, ata ndanë fatin e trishtuar të atyre që u shkatërruan nga pushtuesit evropianë që nuk i frikësoheshin as Zotit dhe as djallit - ajo dhe Yaganët e Tierra del Fuego, banorët e Tasmanisë dhe shumë popuj të tjerë jo. me emrin ketu...

Çfarë tjetër u bë e njohur në Evropë për Guançet, përveç se ata ishin “të egër”, të veshur me lëkurë dhie dhe qensh, që hanin dhe se kishin bujqësi?

Në kohën kur arritën pushtuesit francezë (Normanë) dhe spanjollë, të pajisur me armë zjarri, banorët e ishullit jetonin fjalë për fjalë në Epokën e Gurit. Ata bënë sëpata dhe majat e shtizave nga "xhami vullkanik", obsidiani, i cili nxirrej në shpatet e maleve. Ata nuk ishin plotësisht të vetëdijshëm për veglat metalike, dhe kjo u bëri përshtypje të madhe evropianëve - të bardhët që jetonin në epokën e gurit... Përveç kësaj, Guanches ishin hobe të shkëlqyera, dhe hobeja zëvendësoi harkun dhe shigjetat e tyre. Nën ndikimin e të huajve, Guanches filluan të bëjnë mburoja nga druri i "pemës së dragoit". Guanches me sa duket nuk e njihnin rrotën e poçarit, pasi ata bënin enët me skulpturë me dorë. Ata bënë fëndyrë dhe gjilpëra nga kockat e dhisë. Ata kishin edhe tasa dhe lugë druri, të njohura në Evropë që nga koha e Paleolitit. Kockat e kafshëve u përdorën për të bërë shtiza, fuzhnjë dhe grepa peshku. Meqenëse banorët e ishullit nuk kishin varka (edhe pse i kalonin ngushticat e vogla midis ishujve duke notuar ose me trungje), ata peshkonin nga bregu me një grep. Ndonjëherë ata i çonin peshqit, duke i notuar në rrjeta të vendosura në gjire. Natën rrezatonin peshqit, duke i verbuar me pishtarë të njomur me vaj fokash dhe duke i shtrydhur me fuzhnjë. Në gjire të vegjël të izoluar, peshqit u helmuan me lëngun e bardhë helmues të kaktusit euforbia.

Një nga tiparet misterioze të Guanches ishte, duke pasur parasysh pamjen e përgjithshme neolitike të kulturës, aftësia për të mumifikuar kufomat e të vdekurve, e cila, siç dihet, është karakteristikë vetëm për popujt shumë të zhvilluar, siç janë egjiptianët e lashtë ose Incat e Amerikës së Jugut. Guanches e bënë këtë me ndihmën e lëngut të "pemës së dragoit" të famshëm, të cilin dikur e gjuanin fenikasit, kartagjenasit dhe libianët, dhe në mesjetë nga spanjollët dhe italianët. Vetë Guanches hyjnizuan "pemën e dragoit" dhe nëse vdiste nga pleqëria, kjo, sipas mendimit të tyre, parashikonte fatkeqësi. Flokët e artë, shkruan Lawrence Green, për të cilat bukuritë veneciane ishin të famshme në Mesjetë, i detyrohen origjinës së tyre një ngjyre të veçantë, përbërësi kryesor i së cilës ishte "gjaku i dragoit" - lëngu i famshëm i kuq gjaku i pemës së famshme. Përveç kësaj, mjekët evropianë e vlerësuan shumë këtë përbërje për vetitë e saj antiseptike dhe morën shumë para për ilaçet e përgatitura në bazë të saj (për shembull, lëngu i pemës përzihej me alkool rrushi dhe përzierja që rezultonte përdorej për të trajtuar ulcerat e stomakut ose të lëkurës).

Këtu do t'i japim fjalën personit që ka vizituar vetë Kanarinë dhe ka mbledhur shumë informacion për Guanches, mënyrën e jetesës, zakonet dhe besimet e tyre. Lawrence Green, tashmë i njohur për ne, thotë: “Shkencëtarët besojnë se Guanches i kolonizuan këto ishuj shumë kohë më parë. Ishin bionde të gjata me lëkurë të bardhë dhe gratë e tyre kishin figura shumë të bukura; Flokët e tyre, si të meshkujve, ishin biondë, të kuq ose kafe dhe ata e ruajtën këtë ngjyrë flokësh për shekuj me radhë. Duke ardhur këtu për herë të parë, udhëtarët prisnin të takonin një tip afrikan, por gjetën një kaukazian. Dhe jo vetëm në ngjyrën e lëkurës, por edhe në karakter, Guanches u ngjanin evropianëve. Të gjithë ishujt ishin të banuar. Pavarësisht nga disa dallime midis banorëve të ishujve individualë, ata ishin të gjithë të ngjashëm me njëri-tjetrin dhe flisnin dialekte të së njëjtës gjuhë. Do të ishte më e sakta të supozohej se Guanches erdhën në ishuj nga deti. Por si? Në fund të fundit, ata nuk kishin varka. Dhe në fakt, ata ishin aq injorantë për lundrimin, sa u tmerruan nga mendimi për të lundruar ose vozitur nga një ishull në tjetrin...”

Guanches ishin notarë të mirë, siç raportuan spanjollët në shekullin e 15-të, aq mirë sa mbuluan lehtësisht nëntë miljet që ndanin Lanzarote nga ishulli i vogël i shkretëtirës Graciosa. Dhe ende kjo nuk e shpjegon problemin në asnjë mënyrë, sepse ishujt më të afërt me kontinentin afrikan, Fuerteventura dhe Lanzarote, janë ende gjashtëdhjetë milje larg. Si arritën Guanches në Kanarie: përgjatë një ure tokësore dikur ekzistuese, siç sugjerojnë disa studiues (por kjo urë, sipas gjeologëve, u zhduk në një kohë kur njeriu nuk ishte në planet). Apo ndoshta ka disa arsye të tjera për të harruar aftësitë e lundrimit?

Siç besonte një nga historianët e gjeografisë, K. Sapper, “banorët më të lashtë të ishujve Kanarie padyshim lundronin me anije nga kontinenti afrikan. Por meqenëse bregdeti nuk ishte i favorshëm për lundrimin, dhe territori i ishujve plotësonte të gjitha nevojat e banorëve, ata, duke mos përjetuar një nevojë urgjente për marrëdhënie të jashtme, harruan artin e lundrimit. Sidoqoftë, mund të supozohet, duke rënë dakord me mendimin e këtij studiuesi, se zhdukja e artit detar midis Guanches, ndër të cilët u shtuan kolonët fenikano-kartagjenianë, u ndikua nga ngjarjet e epokës së "trazirave civile" në Kartagjenë. kur u vendos të likuidohej një koloni e largët jashtë shtetit dhe të shkatërroheshin banorët e saj - kolonistët. Atëherë, në vetë aktin e ndalimit të lundrimit midis banorëve të Ishujve Kanarie dhe në harresën e tij aktuale mijëravjeçare, ka arsye plotësisht të kuptueshme - refuzimi i lidhjeve me atdheun që tradhtoi kolonistët dhe dëshira për t'u mbrojtur nga të mundshmet. pushtimet nga deti. Sidoqoftë, në shekujt 14-15 kjo nuk i ndihmoi Guanches të "uleshin" dhe madje të shmangnin masakrën brutale, kur shumica e banorëve të ishujve Kanarie u shfarosën dhe derisa u zhdukën plotësisht nga faqja e dheut. Guançet e fundit mbetën ende në ishuj në shekullin e 17-të, megjithatë, ata nuk përdorën më gjuhën e tyre amtare, duke kaluar plotësisht në spanjisht.

Por le t'ia japim sërish fjalën Lawrence Greene. Ai shkruan se të gjithë ishin dakord se Guanches “ishin një popull i mrekullueshëm, megjithëse me zakone disi të çuditshme. U dalluan Guanches: fisnikëri, luftëtarë dhe fshatarë. Ata u thanë pushtuesve se Zoti i krijoi njerëzit nga toka dhe uji, burrat dhe gratë në mënyrë të barabartë, dhe u dha atyre tufa delesh për të mbajtur jetën e tyre. Pas kësaj, disa burra të tjerë e bënë këtë, por ata nuk morën asnjë dele. Zoti u tha atyre:

Shërbejini të dyja dhe ata do t'ju ushqejnë.

Njerëzit fisnikë nuk mund të martoheshin me njerëz të vegjël, dhe nëse nuk kishte njeri me të cilin fisniku mund të martohej pa përdhosur pastërtinë e familjes së tij, vëllezërit martoheshin me motra. Disa kronika thonë se fisnikët ishin lëkurëbardhë dhe fshatarët lëkurë të errët”.

Rastësisht, a nuk ishin këta "me lëkurë të errët" mbetje të një popullsie më të lashtë të Ishujve Kanarie se Guanches, gjurmët e të cilëve janë të paqarta të dukshme gjatë gërmimeve arkeologjike (eksploruesi francez R. Verno shkroi për "pigmitë" vendas, si e kemi thënë tashmë)? Në të vërtetë, nëse lexoni në kujtimet e dëshmitarëve okularë, do të vini re se jo të gjithë Guançët ishin "zota të bardhë". Është e mundur që disa popullsi lokale me lëkurë të shkurtër dhe të errët të mbetën në ishuj, të ngjashëm me "etiopianët e shpellave" të Afrikës Perëndimore dhe Veriore, dhe ndoshta përfaqësues të llojeve dhe kulturave të tjera antropologjike - duke filluar nga ato kritike - mbetën në ishuj aksidentalisht. ose qëllimisht dhe të përzier me detarët mikenas dhe duke përfunduar me berberët dhe arabët. Dhe në burimet gjejmë indikacione të drejtpërdrejta për themelimin e vendbanimeve dhe kartagjenasve dhe libianëve ngjyrë vjollcë në ishuj...

Spanjollët dhe francezët e Betancourt, të cilët morën pjesë në pushtimin e ishujve, i cili zgjati gati njëqind vjet, i konsideruan Guanches si gjigantë të çiltër dhe ata ishin me të vërtetë një kokë, ose edhe dy, më të gjatë se banorët e shkurtër të Gadishulli Iberik. Duhet të supozohet se pushtuesit vuajtën shumë nga Guanches, madje të armatosur vetëm me armë guri dhe druri. Gran Canaria, ose Ishulli i Madh Kanarie, shkruan Greene, është në të vërtetë gjysma e madhësisë së ishullit më të madh, Tenerife, por iu dha emri "Great" sepse Guanches këtu i rezistuan ndërhyrjes spanjolle më ashpër se banorët e ishujve të tjerë. Kronikat e pushtuesve treguan për banorët e ishullit se ata vrapuan më shpejt se kuajt dhe ishin në gjendje të hidheshin mbi gryka mjaft të thella. Edhe gratë Guanche ishin luftëtare të guximshme dhe të forta dhe hodhën shumë ushtarë në humnerë nga shkëmbinjtë...

Përshkrime të gjalla dhe të paharrueshme të luftës brutale të ishujve për lirinë e tyre ende tronditin lexuesin e kronikave të pushtuesve të parë të Atlantikut. Guanches luftuan gjithmonë deri në luftëtarin e fundit, dhe nëse ata dorëzoheshin, ishte vetëm për të shpëtuar jetën e grave dhe fëmijëve. Gjykoni vetë se sa e ashpër ishte lufta e tyre, nëse gjatë tetëdhjetë viteve të kësaj lufte shfarosjeje në ishullin "Great", ushtria Guanche u ul nga 14 mijë në 600 njerëz. Në betejën e tyre të fundit, shumica e luftëtarëve u vërsulën në humnerë, të rrethuar nga forcat superiore të armikut, duke i lënë armikut vetëm një mijë e gjysmë gra, pleq dhe fëmijë. Dhe në malet e Tenerife, lufta guerile Guanche zgjati deri në fund të vitit 1495 dhe ata do të kishin luftuar më gjatë nëse ushtria e tyre nuk do të ishte goditur nga një murtajë e sjellë në ishuj nga spanjollët. Në të vërtetë, nëse do të botohej seria e librave "Jeta e popujve të shquar", Guanches do të zinin me të drejtë një nga vendet e para, si një nga popujt më liridashës dhe më guximtarë të botës, që përballuan në mënyrë adekuate sulmin evropian. kolonialistët dhe vdiqën në luftën e pabarabartë për liri...

"Që atëherë, Guanches," shkruan L. Green, "kanë pushuar praktikisht së ekzistuari: disa u vranë në beteja, të tjerët u çuan në skllavëri. Pushtuesit kapën gratë e tyre dhe i grabitën. Kështu, raca neolitike, e cila për gati njëqind vjet ishte në gjendje t'u bënte rezistencë të denjë pushtuesve të armatosur me armë zjarri, u zhduk nga faqja e dheut, duke hequr misterin e origjinës së saj".

Çfarë mendojnë shkencëtarët për prejardhjen e Guanches? Këtu janë disa nga teoritë e origjinës së tyre, dhe duhet theksuar se ka shumë nga këto teori - madje absolutisht fantastike, të cilat nuk kanë asnjë lidhje me shkencën e mirëfilltë. Dihet se lloji i pastër antropologjik i Guanche-s u zhduk në shekullin e 16-të, por tiparet e tij janë ende të dukshme në ishuj midis pasardhësve të martesave të përziera. Lawrence Green shkruan: “...në rrugët e Tenerife-s miqtë e mi treguan bionde të vërteta që vezullonin mes bruneve që digjeshin. Dhe në përgjithësi, në pjesë të ndryshme të ishullit, njerëzit që e dinin se Guanches ishin të interesuar për mua shpesh papritmas ma ndalnin vëmendjen:

Shikoni, një Guanche e vërtetë!

Dhe ai ishte gjithmonë një burrë me flokë bjonde dhe sy blu, krejtësisht ndryshe nga kanarianët me origjinë spanjolle”.

Siç dihet, gjatë përcaktimit të llojit antropologjik ose racor, matjet e kafkës luajnë një rol të rëndësishëm. Profesor Verno, i përmendur tashmë nga ne, në një kohë studioi një numër të madh kafkash Guanche të gjetura në varrosjet e tyre malore. Përfundimi i tij tronditi shkencëtarët: Guanches duhet të klasifikohen si raca më e lashtë e Evropës, sepse ata mund të konsiderohen, bazuar në të dhënat antropometrike, si mbetje të drejtpërdrejta të njeriut Cro-Magnon, i cili zëvendësoi Neandertalët. Matjet e kafkave të Cro-Magnons dhe Guanches zbulojnë aq shumë ngjashmëri sa mund të flasim për marrëdhëniet e tyre të drejtpërdrejta (përveç kësaj, stralli dhe veglat prej druri të banorëve të ishullit, të dyja të zbuluara në shpellat ku ata jetonin dikur, dhe ato që mbetën nga shekulli i 15-të, janë pothuajse identike Cro-Magnon). Rezulton, sipas mendimit të tij, se Guanches janë një relike e lashtë e epokave të largëta historike, sepse Kro-Magnonët, njerëzit e Epokës së Gurit, u shfaqën në Evropë në Epokën e Akullnajave, duke zëvendësuar Neandertalët në regres, grupet e fundit të të cilëve. përfundimisht u shuan ose u shkatërruan nga Cro-Magnons - këta "përshpejtues" të parë "në histori, nga paraardhësit tanë.

Sipas Vernos, gjatë periudhës së fiseve neolitike dhe neolitike të reja me një industri të re guri dhe një kulturë gjysmë bujqësore, kur filluan lëvizjet e popullsisë në Evropë, kromanjonët u shtynë në jug; për disa kohë ata jetuan në Spanjë, më pas u zhvendosën në Afrikën e Veriut dhe më pas migruan në Ishujt Kanarie, ku, si një relike, mbijetuan në kushtet e izolimit të ishullit. Vërtetë, ka shumë "por" në hipotezën e tij shumë "të guximshme".

Në të vërtetë, zhdukja e njeriut kromanjonë, "Homo sapiens" i pastër, i cili zëvendësoi Neandertalin "ende jo njerëzor", është në vetvete një mister, i cili shpjegohet me faktin se ky lloj nuk mbijetoi jo sepse kro-magjonët ishin u shkatërrua nga dikush ose u zhduk, por sepse me kalimin e kohës, si pasojë e shpërnguljeve dhe shpërnguljeve, ai evoluoi në tipin modern të njeriut. Kjo do të thotë, ne jemi pasardhës të të njëjtit njeri Kro-Magnon, dhe disa prej nesh në vende të ndryshme të botës, në një masë më të madhe ose më të vogël, ruajmë "tiparet e tij fillestare" individuale (në strukturën e kafkës, skeletit, etj).

Për shembull, kohët e fundit u botua një artikull i bujshëm në një revistë antropologjike franceze se lloji më i lashtë i njeriut Kro-Magnon, kompleksi më i madh i tipareve të tij, u ruajt në Evropë nga pasardhësit e iberëve të lashtë - baskët modernë, të konsideruar mbetja e degës franko-kantabriane të popullsisë së Paleolitit të Sipërm. ( Siç dihet prej kohësh studiuesit, baskët ndryshojnë nga evropianët jo vetëm në gjuhën e tyre, e cila nuk ka analogji me asnjë nga gjuhët evropiane, por edhe në llojin e tyre antropologjik, i cili është i ndryshëm nga tipi i evropianit mesatar. E njëjta gjë vlen, siç kanë treguar kohët e fundit studimet e antropologëve francezë J. Bernard dhe J. Ruffy (Akademia e Mjekësisë), për gjakun e tyre. Të dy shkencëtarët e dëshmojnë këtë në bazë të "Hartës së Gjakut" që ata përpiluan si rezultat i punës shumëvjeçare të popujve të Evropës Perëndimore, në të cilën theksohen veçanërisht zonat e banuara nga baskët (Spanjë dhe Francë). Ndryshe nga rajonet e tjera të Evropës, për shembull, grupi i gjakut zero dhe faktori Rh negativ mbizotërojnë këtu, ndërsa grupi i gjakut "B" praktikisht nuk gjendet fare. Sipas antropologëve francezë, kjo, pa dyshim, do të thotë se baskët formojnë një grup kombëtar të mbyllur që ka pak (ose aspak!) të bëjë me grupet e popullsisë evropiane që jetojnë rreth tyre. Për më tepër, lloji antropologjik i baskëve, i krahasuar sipas karakteristikave të njohura me Kro-Magnonët (kafkat dhe skeletet e tyre janë të njohura për shkencëtarët), detyron Bernardin dhe Ruffy-n që t'i klasifikojnë baskët si një lloj "shumë të ngjashëm me Kro- Personi Magnon.”). Kjo popullsi, përveç baskëve të Gadishullit Iberik, përfshin pjesërisht Berberët e Afrikës së Veriut, pasardhës të libianëve të lashtë (gjuhët e baskëve dhe berberëve me sa duket kanë rrënjë dhe origjinë të përbashkët).

Nga rruga, malësorët e Béarn-it, ku u zbulua ekuivalenti evropian i "silbo-s së Homerit", kanë ngjallur gjithmonë interes të madh midis etnografëve, për shembull, me ritet e tyre të varrimit (siç dihet, më konservatoret dhe më të ruajtura gjatë mes dukurive të tjera etnografike midis popujve të ndryshëm të botës), instrumentet e tyre muzikore, këngët dhe vallet që nuk kanë analoge askund tjetër në Evropë, përveç ndoshta midis baskëve të Spanjës. Në mesjetë, në Béarn, si në Navarrën fqinje dhe Gaskoninë franceze, jetonin fise të lidhura me baskët, një relike e gjallë e botës "paradiluvian" dhe dikur të gjerë iberike. Deri më tani, dialekti Béarn është afër Gaskonit, një degë e "gjuhës së vjetër Oc", e cila flitej nga Gaskon i famshëm, heroi i Alexandre Dumas, musketisti d'Artagnan dhe pak më parë nga Henry IV - i njëjti mbret i Navarrës dhe Francës, të cilit “Parisi i kushtoi meshën” dhe natën e Shën Bartolomeut...

Në teori, Verno është i hutuar nga fakti se ai u atribuoi Cro-Magnons, sipas mendimit të tij, paraardhësve të drejtpërdrejtë të Guanches, aftësi të larta detare që i lejuan ata të transferoheshin në Ishujt Kanarie. Por në "kohën e Cro-Magnon", kur nuk kishte blegtori dhe bujqësi, kanoet ishin bërë me dizajnin më primitiv, duke u përshtatur vetëm për lundrim në lumenj dhe rezervuarë të vegjël. Ishte e pamundur të lije kontinentin me kano dhe gomone dhe të lundroje në Ishujt Kanarie me bagëti që ende nuk ekzistonin. Siç e pamë nga materiali i mëparshëm, zhvillimi i hapësirave të gjera oqeanike ishte i mundur vetëm për një qytetërim të zhvilluar detar - fuqi të tilla detare si Kretanët, "popujt e detit", fenikasit, kartagjenasit dhe grekët. Dhe nuk është rastësi që evropianët, pasardhës të Cro-Magnons, zbuluan Ishujt Kanarie vetëm në shekullin e 14-të. Ky është kundërshtimi kryesor ndaj konceptit Është e vërtetë për lidhjen farefisnore të Kro-Magnonëve dhe Guanches, ose më mirë, për lidhjen e tyre të drejtpërdrejtë me njëri-tjetrin...

Në të vërtetë, kërkimet e mëvonshme nuk konfirmuan hipotezën e Vernos, megjithëse disa nga teoritë e mëvonshme të origjinës së Guanches nuk ishin gjithashtu veçanërisht të besueshme. Për shembull, disa studiues i konsiderojnë Guanches si emigrantë nga Evropa, të sjellë në ishuj vetëm në shekullin e 3-të. para Krishtit e. një rrjedhë e fuqishme verioresh, e cila më pas arriti në brigjet e Afrikës. Të tjerë i shohin ata si pasardhës të gotëve, vandalëve apo fiseve të tjera gjermane veriore të braktisura në ishujt Kanarie në një kohë të caktuar të migrimit të madh të popujve në fillim të mesjetës. Akoma të tjerë sugjerojnë se kolonët e lashtë mund të kishin qenë asirianë ose hebrenj, dhe autori i një teorie "origjinale" në përgjithësi beson se egjiptianët e lashtë erdhën në Afrikë direkt nga ... Ishujt Kanarie (sikur kjo shpjegon zakonin e lashtë egjiptian të mumifikimi, aq i ngjashëm me balsamimin e kufomave në Guanches). Por autorët e këtyre hipotezave harrojnë se të gjithë popujt e lartpërmendur ishin shumë më të lartë në nivelin e tyre të zhvillimit se Guanches dhe nuk është e qartë pse ata "degraduan" në ishuj dhe harruan artin e lundrimit... Përveç kësaj, veglat e gurit dhe gjetjet e tjera të zbuluara në shpellat Kanarie, tregojnë se ishujt ishin banuar shumë mijëra vjet më parë, dhe këto vegla tregojnë një ngjashmëri me veglat e Guanches...

E çuditshme, por pak studiues i kushtuan vëmendje mesazhit të teksteve të lashta egjiptiane se në 2470-2270. para Krishtit e. (Indo-Evropianët u shfaqën në Evropë në këtë kohë në mijëvjeçarin 3-2 para Krishtit) fise të libianëve me sy blu dhe flokë të bardhë, pothuajse me flokë të kuqe-Temekhus papritmas erdhën në Afrikën e Veriut nga diku. Më tej, egjiptianët portretizuan Kretanët dhe përfaqësuesit e tjerë të "popujve të detit" të famshëm - detarë të shkëlqyeshëm dhe piratë të dëshpëruar të detit, duke filluar diku nga 1230-1200. para Krishtit e, - me sy blu, të veshur me helmeta vikinge me brirë” në kokë (përkrenare të tilla njihen nga gjetjet në Spanjë, Korsikë dhe Sardenjë; hyjnitë mashkullore në "helmeta me brirë" u gjetën në Feniki, Kretë dhe Qipro). E cila, siç shkruante Henri Lot, flet për "origjinën e tyre veriore"... ( Kur përdoren dëshmi të tilla, besojnë antropologët, duhet mbajtur gjithmonë parasysh se të gjithë autorët e lashtë, pa përjashtim, kanë qenë antropologë të këqij dhe e vetmja shkallë për vlerësimin e pamjes së jashtme të popujve për të cilët kanë shkruar ishte lloji fizik i popullit të tyre. Si egjiptianët, ashtu edhe grekët dhe romakët janë grupe me pigment të errët, kështu që ata mund të ekzagjerojnë edhe një tendencë të lehtë drejt depigmentimit (ndriçimit) dhe të theksojnë veçanërisht atë që i privon "mesazhet e tyre antropologjike" nga bindshmëria e nevojshme. Të gjitha këto duhet t'i kemi parasysh kur flasim ose do të flasim për popullsinë me flokë të bardhë dhe me sy të kaltër të zonave të caktuara të Mesdheut, informacion për të cilin gjejmë në burimet antike, duke filluar nga tekstet egjiptiane...).

Për më tepër, vetë fenikasit dhe pasardhësit e tyre, kartagjenasit, ishin popuj me origjinë të përzier, të formuar (së pari), sipas studiuesit gjerman G. Herm, autor i librit "Fenicia - Shteti i Purpurt", si rezultat i pushtimeve. të fiseve nomade indo-evropiane, duke filluar nga Hyksos dhe Filistinët, deri në Lindjen e Mesme dhe duke i përzier me fiset lokale semite-hamitike. Për më tepër, shkruajnë autorë të tjerë (D. Baramki, S. Moscati), ishin “popujt e detit” legjendar të kronikave egjiptiane që “krijuan Fenikinë e duhur nga brezi bregdetar i Libanit” (sipas formulës së S. Moskatit. , "Kanaanitët plus popujt e detit janë të barabartë me fenikasit"). Nuk është për t'u habitur që në mesin e fenikasve dhe pasardhësve të tyre, kartagjenasit, të cilët gjithashtu përziheshin me libianët me sy blu dhe flokë të hapur, kishte një përqindje të lartë të "bjondëve". Prandaj, është mjaft e mundur që Guanches të gjatë dhe biondë të ishin pasardhës të ndonjë prej popujve të lartpërmendur, duke përfshirë Kartagjenasit dhe Libianët, të cilët dikur u vendosën në Ishujt Kanarie.

Nuk duhet të harrojmë për një mundësi tjetër (të një natyre thjesht antropologjike) për të shpjeguar "flokët bjonde" dhe "sytë blu" të Guanches. Antropologët kanë vënë re një veçori të çuditshme - në grupe të izoluara për një kohë të gjatë (ose popullata, siç i quajnë ata) shpesh ka një rritje automatike të numrit të individëve me flokë dhe sy biond, domethënë, sipas tyre, të ashtuquajturat. Ndodh "izogametimi" ose "ndarja e formave recesive" - ​​duke rezultuar në flokë bjond dhe sy blu. Antropologët quajnë shembuj të grupeve të izoluara të një popullate dikur me pigment të errët që, si rezultat i izolimit, u bënë "bionde me sy blu" (për shembull, Nuristanët e Iranit, disa nga popujt e Kaukazit, Nenetët pyjorë të Perëndimit Siberia, etj.).

Duket se i pari që tërhoqi vëmendjen ndaj këtij fenomeni ishte biologu i famshëm sovjetik N.I Vavilov - gjatë udhëtimeve të tij në kërkim të "atdheut stërgjyshëror" të shumë bimëve të kultivuara të Botës së Vjetër. Kështu, në mesin e qafirëve të Kafirnistanit (Afganistan), ai vuri në dukje këtë fenomen të çuditshëm të depigmentimit - "rrufe", i cili, sipas të gjithë treguesve të tjerë, nuk duhej të kishte ndodhur. Vavilov e lidhi këtë me mënyrën e jetës së mbyllur dhe të izoluar afatgjatë të malësorëve të Afganistanit, me efektin e martesave fisnike (d.m.th., me "kufizimin e rrethit të lidhjeve martesore" në kushtet e izolimit të gjatë nga popullata fqinje). Sot, një fenomen i ngjashëm i depigmentimit është zbuluar nga studiues në grupe të tjera të mbyllura, të izoluara të planetit tonë: në Kashmir malor - midis Burishkas (Hunza, Gilgit), Berberët Riff të Maleve Atlas (Marok), Taxhikët malorë të pamirët, tatarët e Krimesë etj.

Duket se Guanches, të cilët i përkasin një prej këtyre grupeve të izoluara për një kohë të gjatë (banorët e disa prej ishujve Kanarie përgjithësisht e konsideronin veten të vetmin popull në tokë, duke mos ditur asgjë për pjesën tjetër të botës), mund të bëheshin "bjonde pa dashje. “si rezultat i veprimit të proceseve “izogametim”. Prandaj, nuk ka nevojë t'i bëjmë ata "origjinalë" "Kro-Magnonët me sy blu", pasi askush nuk e ka vërtetuar ende se Cro-Magnons ishin "bionde" - në fund të fundit, ngjyra e flokëve nuk mund të përcaktohet nga kafkat. .

Përkundrazi, materialet antropologjike për ata popuj që ruajtën më së shumti "tiparet fillestare" të paraardhësve tanë të largët paleolitikë (baskët, përfaqësuesit e komunitetit racor vendas ballkano-kaukazian - malazezët, shqiptarët e malësive, disa popuj të Kaukazit) tregojnë e kundërta: popullsia Kro-Magnon e Paleolitit të Epërm të Evropës - në veçanti, Mesdheu, ky formacion më i vjetër i racës Kaukaziane në përgjithësi, - ishte i pigmentuar në mënyrë të errët. Dhe depigmentimi ose "ndriçimi" i popullsisë ndodhi fillimisht në Evropën veriore, dhe kjo ndodhi, sipas antropologëve, tashmë në Mesolitik (Epoka e Mesme e Gurit), apo edhe në Neolitik. Prandaj, Guanches, duke mbetur ende bartës të tipit të lashtë Cro-Magnoid (bazuar në kafka), me kalimin e kohës mund të shndërrohen nga bionde me pigment të errët në "bionde me sy blu" me pigment të lehtë. Që nga kohët e lashta, ata, kush e di se si, arritën në Ishujt Kanarie, jetuan pothuajse plotësisht të izoluar nga pjesa tjetër e botës, duke u bërë një "popullsi e izoluar" e Ishujve Kanarie.

Kur L. Green, i interesuar shumë për çdo informacion rreth Guanches misterioze, ose Guanches, siç shkruan ai, iu drejtua në Las Palmas një prej ekspertëve autoritativë të historisë së ishujve, Perez Naraño, ai iu përgjigj: "Në të gjashtëmbëdhjetën shekulli, një italian mendjemprehtë skicoi Guanches. Këto vizatime mund të shihen në muze. Duket se ka disa ngjashmëri midis Cro-Magnons dhe Guanches, por kjo nuk mund të vërtetohet. Shpresoj se një ditë, si rezultat i zbulimeve të reja, do të mësojmë më shumë për gjuhën Guanche dhe më pas do të kuptojmë shumë. Në kohën e tanishme, nëse bëni një listë të mistereve të pazgjidhura të botës, atëherë gjëegjëza e Guanches me sa duket do të jetë në vendin e parë...” ( Sa i përket gjuhës Guanche, gjuhëtarët kanë vërtetuar kohët e fundit se gjuha e tyre nuk është e lidhur me dialektet berbere, ose me ndonjë nga dialektet berbere, prej të cilave janë më shumë se treqind. Dhe në përgjithësi, midis gjuhëve të njohura sot të botës, gjuhëtarët nuk kanë mundur të gjejnë "të afërm" të gjuhës Guanche. Ndoshta ka njëfarë mungesë materialesh për këtë gjuhë të zhdukur, ose ndoshta "të afërmit" e saj të lashtë janë zhdukur prej kohësh nga faqja e planetit, duke mos lënë "pasardhës"...).

Cilat materiale të tjera flasin në favor të origjinës afrikano-veriore të Guanches? Para së gjithash, arti misterioz dhe i lashtë i mumifikimit të kufomave, i cili u ruajt nga Guanches para mbërritjes së pushtuesve në ishuj (përveç tyre, në atë kohë vetëm popujt e Botës së Re - veçanërisht Incas dhe Chibcha-Muiscas - zotëroi këtë art). Lawrence Green në librin e tij i kushton shumë hapësirë ​​mumieve Guanche, në veçanti, ai shkruan: "Mumjet Guanche, me sa duket, tregojnë gjithashtu një lloj lidhjeje me Egjiptin e Lashtë. Tre popuj në tokë mumifikuan të vdekurit e tyre: Egjiptianët, Inkasit nga Peruja dhe Guanches. Është e pamundur të imagjinohet që inkasit ose ndonjë popull tjetër i Amerikës së Jugut, me anije primitive, mund të kapërcejnë erën tregtare, të kalojnë Atlantikun dhe të kolonizojnë Ishujt Kanarie. Kështu egjiptianët e bënë atë.

Teknika e balsamimit të egjiptianëve dhe guançëve ka shumë të përbashkëta... Ngjashmëria dëshmohet edhe nga varrimi i mumieve në varrezat piramidale”. Por, siç e dini, egjiptianët nuk ishin me sy blu dhe flokë të bardhë dhe gjithmonë i vunë re këto tipare në vizatimet e tyre nga popujt fqinjë (për shembull, libianët). Dhe kushdo që ka qenë në muzeun e Las Palmas, i cili më tepër i ngjan një morgu - "legjione turistësh vijnë këtu për të parë Guanches bionde dhe largohen të shtangur dhe të tronditur" - nuk mund të mos e vërejë ngjyrën e verdhë, të artë, të kuqe, kafe të errët. flokët e mamive, por kurrë të zeza, si spanjollët. E gjithë kjo korrespondon plotësisht me atë që kronistët e parë francezë dhe spanjollë, dëshmitarë të pushtimit të ishujve, thanë për banorët e ishullit. Sipas mendimit të tyre, Guanches bionde ishin më shumë si suedezë bionde sesa banorë të gjerësive të tilla jugore, të cilët jetonin të rrethuar nga popuj me pigment të errët dhe pranë afrikanëve me lëkurë të errët. Rezulton se egjiptianët nuk mund të ishin paraardhësit e Guanches dhe nuk mund të kishin sjellë artin e tyre të mumifikimit të të vdekurve në ishuj, përveç nëse supozojmë se, pasi mbërritën në ishuj, ata disi "u lehtësuan" dhe "u egërsuan". “...

Është një çështje tjetër nëse Guanches do të njihej se kishin origjinë afrikano-veriore, atëherë kjo do të shpjegonte artin e balsamimit. Sipas Pliny Plakut, diku tjetër në kohën e tij, në pyjet përtej Atlasit, jetonte një fis me origjinë berbere i njohur si Kanarinjtë - një tjetër aluzion i zbehtë që studiuesit shkruajnë mund të shërbejë si një e dhënë për zgjidhjen e misterit. Më tej, në "fjalorin e xhepit" të gjuhës Guanche, të përpiluar nga murgjit francezë, emri i një prej ishujve Kanarie u ruajt në gjuhën Guanche - Marzagan Island. Por Marzagan gjendet edhe pranë Agadirit në Afrikën e Veriut dhe ky emër është me origjinë berbere. Megjithatë, si emri i bregdetit Reef, që të kujton Tenerife...

E gjithë kjo jep arsye për të bashkuar Guanches me popullsinë e lashtë libiane të veriut të kontinentit afrikan dhe jugut të Pirenejve, por jo me "brunet përvëluese", siç shkruan Green, që tani banojnë në Afrikën veriore, por me ato " bionde” që dikur jetonin në Evropën Jugore dhe Afrikën e Veriut dhe të cilët, në kohët e kaluara, egjiptianët i quanin “libianët e kuq”. Këta të fundit ishin gjithmonë nën ndikimin e fortë të Egjiptit të lashtë dhe madje e pushtuan atë - nga atje, me sa duket, ata huazuan artin e tyre "libian" të mumifikimit dhe balsamimit të të vdekurve, aftësinë për të ndërtuar varreza piramidale si piramidat egjiptiane dhe madje edhe perënditë e luginës së Nilit. Për më tepër, gërmimet arkeologjike në Mersa Matrouh tregojnë ngjashmëri edhe më të lashta midis kulturave të Egjiptit paradinastik dhe fiseve libiane. Edhe vendbanimi i Luginës së Nilit, sipas Henri Lot, i cili studioi afresket Tassili dhe kulturën e krijuesve të tyre, erdhi nga rajonet e Saharasë qendrore, e cila dikur ishte një kopsht i lulëzuar dhe atdheu, ndoshta, i të dy Ibero-ve. Libianët dhe Egjiptianët...

Plini Plaku shkroi për një fis berber të "kanarinjve" që jetonin në pyjet përtej maleve të Atlasit, domethënë në brigjet e Afrikës Veri-Perëndimore përballë Ishujve Kanarie. Lawrence Greene në librin e tij citon një pasazh interesant në të cilin ai përpiqet të shpjegojë emrin e ishullit të Homerit (nuk ka të bëjë fare me Homerin e famshëm, autorin e "Iliadës" dhe "Odisesë" të pavdekshme). Ai shkruan: “Homera është një emër i çuditshëm dhe askush nuk e di saktësisht se nga ka ardhur. Dihet, megjithatë, se në malet e Saharasë, prej nga mund të kenë ardhur paraardhësit e Guanches, jetonte fisi Gumero. Një shkencëtar pohoi se njerëzit atje e dinin gjuhën e fishkëllimës. Ndoshta është kështu, megjithëse më duket se arti i mrekullueshëm i fishkëllimës së fjalëve e ka zanafillën në grykat e Gomerës...”

Një teori tjetër që lidhet me Ishujt Kanarie dhe "misterin e Guanches" i detyrohemi kohëve të lashta. Sigurisht, ne po flasim për "sekretin e të gjitha sekreteve", "problemin e Atlantidës" të famshëm shekullor nga Platoni, filozofi i lashtë grek (mësues i Aristotelit të madh), i cili jetoi në vitet 427-347. para Krishtit e. Nga këta shekuj të largët fillon prejardhja e një prej degëve më interesante, "gjysmë fantastike" të shkencës historike, të ashtuquajturës "Atlantologji", dhe shfaqja e dy kategorive të studiuesve - "Atlantomanët" (njerëz që besojnë verbërisht në ekzistenca e Atlantidës) dhe "atlantofobëve" (ata që mohojnë plotësisht ekzistencën e Atlantidës "fiktive" dhe "mitike" të Platonit - fryt i teorizimit të tij filozofik dhe sociologjik në kërkim të një "modeli të një shteti ideal", i cili, në mendimi i tij, Atlantis ishte). Është kurioze që këto dy lëvizje u ngritën në të njëjtën kohë, në kohët e lashta: e para me sa duket përfshinte vetë Platonin, i cili i referohej paraardhësit të tij të famshëm, "më i mençuri i familjes së të mençurve", athinasi Soloni (640-559 p.e.s. ) ; tek i dyti - studenti i Platonit, Aristoteli i famshëm, i cili me sa duket dinte diçka për "kuzhinën" filozofike të mësuesit të tij, pasi ai ishte i pari që mohoi faktin e ekzistencës së "Atlantidës imagjinare" të Platonit.

Na duhej ky largim nga tema për të kuptuar, siç shkruan Lawrence Greene, "hipotezën romantike", sipas së cilës majat e Ishujve Kanarie janë gjithçka që ka mbetur nga kontinenti i Atlantidës, dhe Guanches gjoja dikur kanë qenë. barinjtë e racës së ndritur Atlantide “dhe ata ishin në gjendje të kullosnin, sepse ishin me kopetë e tyre në male kur pjesa tjetër e tokës u fundos në thellësitë e oqeanit”. Personalisht, vetë autori i "Ishujve të paprekur nga koha" vëren me keqardhje: "Për momentin, më duhet të hedh poshtë teorinë e ekzistencës së Atlantidës, megjithëse kjo nuk më jep kënaqësi. Ka shumë fiksion në të. Gjeologët kanë vërtetuar se Kanariet nuk janë pjesë e një kontinenti të zhytur në det, por majat vullkanike të periudhës terciare. Tingujt midis ishujve dhe bregdetit afrikan zbuluan thellësi të tilla sa që edhe sikur të kishte pasur ndonjëherë një "urë kontinentale", ajo u la shumë përpara se njerëzit të shfaqeshin në tokë..."

Mund të renditen dhjetëra shkencëtarë vendas dhe të huaj të shekujve 19-20, të cilët lidhën në një nyjë dëshmitë e ekzistencës së Atlantidës dhe legjendës së Platonit, dhe ishulli "mbetet" i kontinentit të zhdukur (ose ishullit të madh), dhe rritja e lartë e Guanches-“atlantëve” me lëkurë të bardhë dhe me sy blu, bartës të tipit racor Cro-Magnon dhe ndërtesat megalitike të Guanches, madje edhe “gjuhën e bilbilave” misterioze që gjoja zotëronin Atlantida. Francezi G. Poisson shkroi në vitin 1945 se popullsia më e vjetër e Evropës Perëndimore - Cro-Magnons, të cilët ishin të gjatë (më shumë se 190 cm) - mund të kishin ardhur në Evropë vetëm nga Atlantida dhe se kujtimet e këtyre fiseve të larta ruheshin në kujtesa e popujve si kujtime të gjigantëve dhe gjigantëve mitikë. Nuk është rastësi, sipas mendimit të tij, që edhe grekët e lashtë i konsideronin të gjitha ndërtesat prej guri megalitik si krijim i Ciklopëve gjigantë, të cilët u zhdukën pas përmbytjes, dhe si haraç ndaj kësaj tradite legjendare, historianët dhe arkeologët ende i quajnë të tilla megalitike. strukturat “Ciklopike”...

Dhe edhe më herët, anglezi L. Spence madje pikturoi një pamje të migrimeve të shumta Atlantike në Botën e Re dhe të Vjetër dhe shoqëroi me këto valë të huajsh gjigantë një seri të tërë kulturash arkeologjike që pasuan njëra-tjetrën përgjatë Paleolitit, Mesolitit dhe Neolitit. Sipas tij, migrimi i parë i tillë nga Atlantida ka ndodhur rreth 25-30 mijë vjet para Krishtit. e., kur në Evropë, të banuar nga Neandertalët e egër, papritmas u shfaqën njerëz të tipit modern - Cro-Magnons. Përafërsisht rreth 14 mijë vjet para Krishtit. e. vala e dytë e Atlanteanëve solli kulturën e lartë Aurignacian në Botën e Vjetër, më pas ndodhi "ardhja" e fundit e Atlanteanëve në Evropë, rreth 8 mijë vjet para Krishtit. e. (datë afër kohës së shkatërrimit të supozuar të Atlantidës), i cili solli këtu të njëjtën kulturë të lartë të Azil-Tardenoise (emrat janë dhënë nga vendet e Francës ku u zbuluan këto kultura arkeologjike).

Sipas "Atlantomanëve", migrime të ngjashme u drejtuan nga Atlantida në Amerikë, gjë që shpjegohet në mitet e indianëve amerikanë për shfaqjen e "zotave të bardhë" dhe heronjve nga lindja që u dhanë indianëve të Amerikës kulturë, art dhe shkencë. (për shembull, "heroi kulturor" i një numri indianësh të Amerikës Qendrore - Quetzalcoatl). Duke iu referuar studimeve antropologjike të kafkave të lashta të indianëve të Amerikës së Veriut, Poissin madje vërtetoi ngjashmërinë e indianëve dolichocephalic (me kokë të gjatë) të Amerikës së Veriut me Cro-Magnons të Evropës Perëndimore dhe Guanches të Ishujve Kanarie. Kjo bëri të mundur përfshirjen më pas në sistemin e provave të gjuhës misterioze të bilbilit të indianëve të Amerikës Qendrore, Guanches të Ishujve Kanarie dhe banorëve të Afrikës Veri-Perëndimore.

Në të vërtetë, gjuhët bilbil në një kontekst të tillë mund të shërbenin si një nga provat e ekzistencës ose të Atlantidës, ose të kontakteve të gjalla detare midis Botës së Vjetër dhe të Re, duke filluar, ndoshta, nga epoka e gurit, të paktën nga neoliti ( gjë që kontestohet kategorikisht nga historianë të kthjellët të kulturës, arkeologët, historianët e gjeografisë). Kjo do të ishte kështu nëse gjuhët e fishkëllimës do të zbuloheshin vetëm në të dy anët e Oqeanit Atlantik, në brigjet e tij amerikane dhe evropiane. Por... sidoqoftë, ne do t'i kthehemi kësaj në kapitullin tjetër të tregimit tonë, dhe tani mund të kalojmë nga hipotezat "gjysmë fantastike" në ato të plota "fantastike" që kanë një kontroll vdekjeje mbi fenomenin e Guanches dhe të tyre. gjuhë misterioze fishkëllima...

Po flasim për supozime edhe më fantastike të disa shkrimtarëve të trillimeve shkencore dhe mbështetësve të të ashtuquajturës "arkeologji dhe histori fantastike" në lidhje me origjinën e Guanches dhe gjuhën e fishkëllimës në Ishujt Kanarie. Për shembull, francezi R. Charroux dhe zvicerani E. Däniken, tashmë të njohur për lexuesin nga filmi "Kujtimi i së ardhmes" ( Lexuesi lexoi rreth tyre në mënyrë më të detajuar në "tregimin e mëparshëm rreth arkeologjisë kriminale" - "Në gjurmët e grabitësve të varreve" (shih kapitujt "Mos e shit Atlantidën!" dhe "Kospiracioni kundër historisë") shprehu një mendim të pakonfirmuar për Guanches si pasardhës të egër të "alienëve nga hapësira e jashtme" me lëkurë të bardhë, flokë bjonde dhe me sy blu, të cilët fluturuan në planetin tonë në kohët e lashta, qoftë nga Venusi dhe Marsi, ose nga një sistem tjetër yjor dhe galaktikë - përgjatë autostradës.. "Toka - Sirius". Në të njëjtën kohë, ata i referohen gjuhës misterioze të fishkëllimës, si një lloj "Esperanto i Universit", të cilin "alienët" supozohet se e zotëruan në mënyrë të përsosur, dhe për disa fenomene misterioze dhe ende të pashpjegueshme që lidhen me Atlantikun dhe Ishujt Kanarie. .

Së pari, ata besojnë se këta ishuj kanë qenë gjithmonë "toka e premtuar", Ishujt e të Bekuarve, që "zotat shpesh u bënin atyre vizitat e tyre". Për më tepër, ata i nxjerrin dëshmitë e tyre nga "bibla e Atlantimanëve" e famshëm, libri i I. Donelly "Atlantis, Bota Paradiluvian", botuar në fund të shekullit të 19-të në Londër (botimi i fundit - 1949). Në një kohë, ky autor "rishikoi" plotësisht të gjithë historinë botërore nga një kënd - në çdo mënyrë të mundshme për të provuar ekzistencën e Atlantidës. Këtu, dhe jo askund tjetër, sipas Donelly-t, ishte Olimpi Grek, "parajsa" biblike dhe "toka e premtuar" e të gjithë popujve të botës. Prej këtu kultura e lartë e Atlanteanëve u përhap më pas në të gjithë botën. Dhe perënditë dhe "heronjtë kulturorë" të feve botërore dhe të gjitha llojet e legjendave dhe miteve janë thjesht Atlanteas të hyjnizuar, "udhëheqës kulturorë" të planetit Tokë. Të gjitha qytetërimet e antikitetit - Mesopotamia, Egjipti, India, Meksika, Peruja - ku kishte shkrime, megalite, monumente, qytete - këto janë vetëm koloni të themeluara dikur nga banorët e Atlantidës, "oborret e saj të pasme", një provincë e qendrës së vërtetë. të qytetërimit botëror .. "Të huajt" vetëm e azhurnuan Donnelly-n, duke ia atribuar të gjitha këto jo tokësorëve të tyre, atlantëve mitikë, por, sipas "frymës së kohës" dhe "modës" së epokës hapësinore, të njëjtës "mitike". alienët nga hapësira e jashtme”.

Mbështetësit e "arkeologjisë fantastike" gjithashtu spekulojnë mbi traditat e lashta dhe të mëvonshme mesjetare, duke lidhur "të kaluarën magjike" të Atlantikut (duke filluar me "vdekjen e Atlantidës") dhe "të tashmen kozmike" të saj në një top të vetëm ndjesish. Nuk është rastësi, shkruajnë ata, që të lashtët kishin aq frikë nga Atlantiku, duke e quajtur atë Deti i Errësirës, ​​dhe nuk është rastësi që "misteri i Trekëndëshit të Bermudës" lindi dhe ekziston pikërisht në këtë, dhe jo në asnjë oqean tjetër të planetit. Vërtetë, ata harrojnë se për qytetërimin e lashtë mesdhetar, mbi bazën e të cilit u rrit qytetërimi evropian, Oqeani Atlantik ishte "i tyre", i afërt dhe i frikshëm, Deti i vërtetë i Errësirës. Dhe nëse në vend të tij do të kishte qenë oqeani Indian apo Paqësor, historia do të përsëritej përsëri, sepse ndryshimi i vendeve të termave nuk ndryshon rezultatin...

Në ngarkesën e "ndjesive atlantike" që shkakton të qeshura ose hutim, një vend i caktuar u jepet ishujve Kanarie dhe Guanches misterioze me gjuhën e tyre të bilbilit edhe më misterioze, të vendosura, natyrisht, pothuajse në qendër të ujërave të Atlantikut misterioz. . Vlen të kujtohet një tjetër "mister" i Ishujve Kanarie, të cilit mbështetësit e "arkeologjisë fantastike" pëlqejnë t'i referohen dhe të përpiqen ta shpjegojnë atë pa iu drejtuar "djallit kozmik", por bazuar në idetë e zakonshme, "tokësore".

Po flasim për një pasazh ende të paqartë nga ditarët e timonierit të ekspeditës që zbuloi Ishujt Kanarie - Niccoloso da Recco. Kështu ka thënë ai pas kthimit të tij në Evropë, siç transmeton i famshmi Boccaccio:

"Në një nga ishujt që zbuluan," shkruan me habi autori i "The Decameron", "detarët zbuluan diçka kaq të mahnitshme sa nuk zbritën në breg. Thonë se në këtë ishull është një mal, i cili sipas llogaritjeve të tyre ngrihet 30 milje, nëse jo më shumë dhe është i dukshëm në një distancë shumë të madhe. Në majë të malit dukej diçka e bardhë dhe dukej si një kështjellë, dhe i gjithë mali ishte i mbushur me gurë. Në majë të një shkëmbi shumë të mprehtë ka një direk me të njëjtën madhësi si në një anije, dhe mbi të një oborr me një vela të madhe laten. Kjo vela, e fryrë nga era, ka formën e një mburoje me një stemë të drejtuar lart dhe shpaloset shpejt. Vetë direku ulet ngadalë, si në galerat, pastaj drejtohet, anohet përsëri dhe ngrihet përsëri. Detarët udhëtuan rreth këtij ishulli dhe panë këtë fenomen të mrekullueshëm duke u përsëritur nga të gjitha anët. Të sigurt se kishin të bënin me një lloj magjie, ata nuk guxuan të dilnin në breg. Ata panë shumë më tepër atje, për të cilat Niccoloso nuk donte të fliste...”

Është e vështirë të kuptosh se çfarë panë dhe kishin frikë marinarët e guximshëm spanjollë dhe italianë në ishull. Ndoshta ishte një lloj shenjtërie e Guanches, të cilët adhurojnë, siç njihet në shumë popuj të botës, zjarrin dhe tymin e vullkaneve aktive? Në shekullin e 6-të. para Krishtit e. në të njëjtat ujëra lundroi flota kartagjeniane e Sufet Hanno, duke u nisur drejt një lloj "Feon-Ochema" ("Karroca e perëndive" - ​​ata gjithashtu shohin një raketë "të huajsh hapësinorë" në të) ose "Feon-Oikema" - "Banesa e perëndive", "Zotat e vendbanimit" ose "Mali i perëndive". Historianët e gjeografisë e konsiderojnë Feon-Ojema, ose Feon-Oikema, një nga vullkanet aktive ose në Ishujt Kanarie (Pic de Teide, në ishullin e Tenerife - lartësia 3718 m), ose në brigjet e Afrikës (për shembull, Kamerun vullkan - lartësi 4075 m). Me shumë mundësi, ishte kjo e fundit, pasi edhe sot e kësaj dite banorët e Kamerunit e quajnë vullkanin e tyre me frymë zjarri "Mongo ma loba", domethënë "Mali i perëndive" ose "Shpella e perëndive". Kjo është mjaft e zbatueshme për shumë vullkane aktive, në të cilat pothuajse të gjitha fiset primitive panë dhe shohin "vendbanimin e perëndive", dhe krateri që merr frymë nga zjarri shpesh quhet "shpella e perëndive".

Nuk është rastësi që kultet e njohura të maleve me frymë zjarri midis popujve vendas, të cilat bazoheshin në fenomene natyrore, ndikuan në shfaqjen e miteve të panumërta për "kullat e zjarrit" të larta të përmendura nga gjeografët arabë në lidhje me Ishujt Kanarie. , brigjet marokene ose spanjolle (në fund të fundit, detarët arabë, siç dihet nga kronikat dhe legjendat e tyre; shpërthime vullkanike janë vërejtur më shumë se një herë në ujërat lokale). Në të vërtetë, në vitin 1922, vullkani i Kamerunit, i cili deri më tani konsiderohej i zhdukur prej kohësh, provoi me gjithë furinë e rrjedhave të fuqishme të lavës se ishte "Mongo ma loba" i vërtetë, "Mali i perëndive". Shpërthimi i tij, siç raportuan vëzhguesit, ishte shumë i ngjashëm me atë të përshkruar në "Periplus" të tij të famshëm nga Kartagjenasi Hanno...

Ose ndoshta - dhe kjo ka shumë të ngjarë! - në majën e një prej maleve më të larta u vendos një vela në direk nga anija e një prej marinarëve të panjohur që u zhduk, si shumë të tjerë, në agimin e epokës së zbulimeve të mëdha gjeografike, në vetminë blu të Atlantiku. Në fund të fundit, në atë kohë nuk ishte prerë nga kepi i asnjë prej anijeve të Mesdheut! Disa burime kanë ruajtur për ne emrat e këtyre Kolombëve të parë dhe Robinsonëve të parë të Atlantikut, të cilët lanë brigjet e shpëtimit, braktisën udhëtimet bregdetare dhe shkuan të kërkojnë mënyra për në Indinë e largët përrallore. Por ata nuk u kthyen kurrë në portet e tyre të lindjes në Detin Mesdhe!

Kështu, rreth pesëdhjetë vjet përpara zbulimit të dytë të Ishujve Kanarie, gjenovezët, vëllezërit Vivaldi, u larguan në dy galeri të pajisura diku në perëndim, në Atlantik, dhe u zhdukën në pafundësinë e tij. Deri më tani, pasiguria e mbulon ekspeditën e këtyre Kolombëve të parë, të cilët morën guximin me rrezikun e tyre për të hapur rrugën për në Indi, shumë kohë përpara Vasko da Gamës dhe Kolombit. Monumenti i vetëm i këtyre marinarëve trima, që u zhdukën në vitin 1291, janë këto epitafe të shkurtër nga kronikat mesjetare.

“Në të njëjtin vit Tedisio Doria, Ugolino Vivaldi dhe vëllai i tij, me disa qytetarë të tjerë të Xhenovas, filluan të përgatiteshin për një udhëtim që askush tjetër nuk e kishte provuar më parë. Dhe pajisën dy galeri në mënyrën më të mirë të mundshme... dhe në maj i dërguan në Ceuta për të lundruar përtej oqeanit në vendet indiane... Kjo i habiti jo vetëm dëshmitarët okularë, por edhe ata që dëgjuan për këtë. Pasi rrumbullakosën kepin e quajtur Godzora (kepi i sotëm Jubi - G.B.), nuk u dëgjua asgjë më e besueshme për ta. Zoti i ruajtë dhe i ktheftë në shtëpi të shëndetshëm dhe të padëmtuar.”

Kush e di nëse vëllezërit Vivaldi dhe shokët e tyre përfunduan si Robinsonë në një nga ishujt Kanarie dhe ngritën një direk në majë të malit për të sinjalizuar praninë e tyre në ishull? Edhe pse marinarët nuk kishin shpresë se ndonjë anije e rastësishme do t'i merrte: në fund të fundit, ata ishin evropianët e parë që lanë djepin e tyre mesdhetar dhe dolën në Atlantikun e shkretë. Nuk është rastësi që në vitin 1312, gjatë rizbulimit të grupit lindor të Ishujve Kanarie nga gjenovez Lanzarote Malocello (tani një nga ishujt Kanarie mban emrin e tij), një ishull i vogël shkëmbor që ndodhet në veri të ishullit. Lanzarote u emërua pas anijes që mori pjesë në ekspeditën e Vivaldi - galeria Alegranza. Pse kjo anije e veçantë dhe jo një tjetër? Ndoshta ishte në shkëmbinj. Alegranza dhe gjetën portin e tyre të fundit të anijeve të ekspeditës Vivaldi, dhe Lanzarote arriti të gjente rrënojat e tyre dhe të lexonte mbishkrimin e anijes së humbur? Duke i dhënë këtë emër ishullit tradhtar, Lanzarote kështu, njëzet vjet më vonë, nderoi kujtimin e anëtarëve të zhdukur të ekspeditës Vivaldi...

Natyrisht, përshkrimi i kësaj pajisjeje funksionuese "si vela" tingëllon i çuditshëm, ndoshta i vënë qëllimisht në lëvizje nga pasardhësit e Robinsonëve (me gjasë të shpëtuar nga Guanches dhe të lënë për të jetuar në fisin e tyre), ose nga vetë banorët e ishullit. të cilët panë në një direk me një vela të panjohur deri më tani për ta, një ritual magjik specifik të "të ardhurve nga jashtë" dhe duke e përsëritur verbërisht atë. Në fund të fundit, vetë Guanches, kush e di se si arritën në ishuj dhe zunë rrënjë në to, prej kohësh kanë ndaluar lundrimin dhe kanë harruar anijet, varkat dhe velat. Nuk ka asnjë "mister kozmik" që i trembi kaq shumë marinarët me përvojë të ekspeditës së 1341, siç besojnë mbështetësit e "arkeologjisë fantastike", dhe nuk mund të ekzistonte këtu ...

E kuptojmë edhe frikën që pajisja e çuditshme shkaktoi te marinarët. Në dritën e atyre legjendave dhe ideve për Detin e errësirës, ​​historitë e frikshme të marinarëve mesjetarë në tavernat dhe tavernat e qyteteve portuale për makinacionet e djallit kundër "shpirtrave të pafajshëm të krishterë", etj., ata ishin psikologjikisht gati për mrekullitë dhe magjitë. Dhe natyrisht, duke pritur të gjitha llojet e "mashtrimeve të pista" nga ishujt dhe vetë banorët e ishullit, ata i morën ato në formën e një "vela dhe direku funksional" dhe, duke mos kuptuar vërtet se çfarë ishte çështja, por duke besuar në një mrekulli, ata nxituan të largoheshin nga ishulli. Me sa duket ishte Fr. Tenerife - vetëm atje qëndronte një mal kaq i madh, lartësia e të cilit ishte ekzagjeruar në mënyrë fantastike nga frika: në vend të 3.7 km, ishte 30 milje!

Nuk ishte antena e "anijes kozmike" apo instalimi i radarit "alien", gjoja i ngritur në majën e malit më të lartë në arkipelagun Kanarie, ai që ishte shkaku i konfuzionit të marinarëve spanjollë dhe italianë. Fantazma e Malit Magnetik dhe Kalorësi ogurzi prej bronzi i Atlantikut qëndronin ende në sytë e marinarëve mesjetarë kur panë një direk të çuditshëm me vela. Kjo dhe asgjë tjetër nuk mund të shpjegojë frikacakët e marinarëve, të cilët janë absolutisht të sigurt se "kanë të bëjnë me një lloj magjie". Nuk është rastësi që Niccoloso u quajt gënjeshtar, pasi kishte parë "shumë më shumë", frika ka sy të mëdhenj! - Nuk doja të thosha asgjë për këtë ...

Për sa i përket gjuhës misterioze të bilbilave të Guanches të Ishujve Kanarie, përgjigja e kësaj pyetje është e lidhur ngushtë me pyetjen e origjinës së vetë Guanches, me etnogjenezën e tyre të mëtejshme. Nuk ishin "të huajt nga hapësira e jashtme" ata që dyshohet se folën fishkëllimë "Esperanto e Universit", por ndonjë nga popujt e lartpërmendur, historia dhe etnografia e lashtë e të cilëve janë praktikisht të panjohura, mund të kishte sjellë gjuhën misterioze të bilbilit në Ishujt Kanarie. :

Afrikanët pigme të shkurtër dhe me lëkurë të errët ose "Bushmen" të Saharasë dhe Afrikës Veri-Perëndimore (veçanërisht pasi kjo gjuhë është e vërtetuar etnografikisht në këtë kontinent të lashtë të planetit - në Afrikën Perëndimore, dhe në kohët e lashta mund të ishte shumë më e përhapur përgjatë gjithë bregut - aq më tepër, që "gjurmët e tij të ndrojtura" u vunë në dukje nga autorët antikë);

Guanches misterioz, njerëz nga Afrika e Veriut ose Evropa, prejardhja e të cilëve humbet në shekuj dhe zgjon fantazinë dhe imagjinatën e shkencëtarëve;

Udhëtarët mesdhetarë që përfunduan aksidentalisht ose qëllimisht në Ishujt Kanarie dhe themeluan vendbanimet e tyre në këtë arkipelag të Atlantikut;

Berber-Libianët e Afrikës Veri-Perëndimore, të cilët jetonin në lagjen e Ishujve Kanarie dhe, me sa duket, depërtuan në ishuj;

më në fund, gjuha e fishkëllimës mund të kishte lindur në Ishujt Kanarie në mënyrë të pavarur, në varësi të stilit të jetesës dhe ekonomisë së banorëve të ishullit, dhe mungesës së mjeteve më të besueshme të komunikimit në kushtet e terrenit shumë të thyer.

A u "shpik" gjuha e bilbilit nga atlantët e bardhë-kromanjonë, siç besojnë "atlantomanët" dhe u transferua nga një "qendër atlantike" në brigjet e gjirit të Biscay (në Béarn), në ishujt Kanarie dhe në veri -Afrika Perëndimore dhe Perëndimore, dhe në Botën e Re - tek indianët e Amerikës Qendrore? Kjo pyetje do të mund të përgjigjej pozitivisht nëse gjuhët e përmendura bilbil do të rezultonin të jenë një lloj dukurie gjuhësore që nuk gjenden askund tjetër në botë - larg Atlantikut - por...

Dyqani online i produkteve Tiande. Promocione, zbritje.

Për shkak të izolimit gjeografik nga kontinenti evropian, Arkipelagu Kanarie ka mbetur në hijen e historisë botërore gjatë gjithë jetës së tij. Asgjë e denjë për faqet e teksteve nuk ndodhi këtu, me përjashtim të mundshëm të Kolombit, i cili qëndroi për disa ditë. Kështu ndodhi që Kanarinjtë u bënë streha e fundit e lundruesit përpara se të kalonin oqeanin dhe të zbulonin Botën e Re.

Ishujt Kanarie kanë pak ngjashmëri me Spanjën "e vërtetë", të cilën turistët zakonisht e lidhin pazgjidhshmërisht me ndeshjet me dema, flamenkon, pasionet e ndezura dhe klishe të tjera. E gjithë kjo nuk vlerësohet shumë në Kanarie.
Lufta me dema u eliminua në vitin 1991 si një fenomen i huaj në shpirt dhe ende para ndalimit zyrtar, askush nuk shkoi në të. Dhe ju mund të bini në gjumë në kërcimin më të zjarrtë të Kanareve në minutat e para.

Kanarinët kanë qenë gjithmonë më vete. Një krahinë e vetë-mjaftueshme dhe origjinale që ka pak interes për atë që po ndodh rreth saj. Çuditërisht, edhe sot shumica e banorëve vendas nuk janë larguar kurrë nga arkipelagu...

Shumë më interesante është një këndvështrim alternativ mbi origjinën e ishullit. Sipas tij, Tenerife (si gjithë ishujt e tjerë Kanarie) është gjithçka që mbijetoi nga Atlantida legjendare pas tërmetit të madh. Kontinenti kaloi nën ujë dhe vetëm majat e maleve me një grusht Atlantidas të mbijetuar mbetën në sipërfaqe.
Rrethet akademike vrejnë fjalën "Atlantis", por çfarë na intereson ne për këtë? Do t'i kthehemi më vonë.

Shumë kohë më parë

Ekzistenca e Ishujve Kanarie është njohur që nga kohërat e lashta nga tregimet e marinarëve dhe nga shkrimet e historianëve. Për më tepër, si zakonisht, gjithçka ishte e mbuluar me një vello misticizmi, spekulimi dhe përrallash të drejtpërdrejta.
Dhe ata quheshin ndryshe. Këtu, në fund të botës, në Kopshtin e Hesperideve, nimfat fshehën mollët e arta të rinisë së përjetshme dhe pritën argonautët nën udhëheqjen e Jasonit. Në Ishujt e të Bekuarve, njerëzit që morën pavdekësinë nga perënditë dhe të drejtët gjetën strehim të përjetshëm. Përsëri, Platoni trazoi mendjet e brishta me Atlantidën, të cilën e vendosi pikërisht në këtë vend.

Në shekullin VI. Murgu irlandez Brendan dhe shokët e tij u nisën për të lundruar në Oqeanin Atlantik në kërkim të Edenit. Rrugës, ata takuan një tokë misterioze me pemë dhe kafshë të mrekullueshme, të cilat papritmas u zhytën në ujë sapo e shkelën. Duke gjykuar nga përshkrimi i ishujve fqinjë, pelegrinët u përplasën me Kanarinë.
Që atëherë, ka pasur një legjendë të gjallë për ishullin e tetë të quajtur San Brendan (San Borondon) diku në perëndim të arkipelagut. Vetëm disa të zgjedhur janë të destinuar ta shohin atë, ishulli fantazmë fshihet nga të gjithë të tjerët. Është kurioze që është e pranishme në disa harta të lashta dhe numri i njerëzve me fat që dyshohet se kanë vëzhguar San Brendan me sytë e tyre është në mijëra.

Në shekujt XVI-XVIII. Organizohen ekspedita të shumta për të gjetur ishullin e tetë, i cili gjithmonë përfundon në të njëjtën mënyrë: ka plot “dëshmitarë okularë”, San Brendan nuk është gjetur. Në kohën tonë, ishulli fantazmë madje u fotografua dhe u filmua. Megjithatë, është shumë problematike të dallosh ndonjë gjë në këto materiale.

Në kohën kur filluan të mbërrinin informacione pak a shumë të besueshme për Ishujt Kanarie, ata tashmë ishin të banuar nga njerëz me origjinë të panjohur. Vendasit e Tenerife e quanin veten Guanches.
Guanches rritnin dhi dhe dele, rritnin elbin, peshkonin nga bregu, jetonin kryesisht në shpella dhe visheshin me lëkurë. Ata nuk i njihnin metalet, veglat e thjeshta shtëpiake (çuditërisht të kujtojnë ato meksikane) bëheshin nga druri, gurët dhe kockat.
Por nëse imagjinata juaj ka paraqitur një Neandertal duke kërcyer rreth zjarrit me një copë mish dhe duke bërtitur, imazhi kolektiv i një banori indigjen të Tenerife-s ka pak të përbashkëta me të.

Guançët nga veriu i ishullit ishin të gjatë, atletë, me sy blu, biondë. Paqësore, por krenare. Ata pikturuan petroglife shumëngjyrësh në shkëmbinj (ndoshta të shkruara, ende të pa deshifruara), i zbukuruan trupin me tatuazhe dhe... mumifikuan të ndjerin, si në Egjiptin e Lashtë, duke përdorur barëra aromatike, të gjetura edhe në mumiet inka pranë Amerikës së Jugut. Liqeni Titicaca.

Në të njëjtën kohë, duke jetuar të rrethuar nga oqeani, Guanches kishin frikë nga uji i hapur. Ata nuk komunikuan as me ishujt fqinjë. I vetmi popull ishull në botë që nuk kishte asnjë aftësi detare apo mjet lundrimi. Në fillim, ata ngatërruan karavelat evropiane me zogj gjigantë të paparë...

Megjithëse Guanches jetuan në Epokën e Gurit në nivelin e përditshëm, ata dalloheshin nga një organizim i lartë shoqëror nën udhëheqjen e Menseys - mbretërve. Njëherë e një kohë, i gjithë ishulli drejtohej vetëm nga një njeri i quajtur Tinerfe El Grande. Gjatë mbretërimit të tij, Tenerife arriti fuqi dhe prosperitet të paparë. Por gjithçka ndryshoi me vdekjen e udhëheqësit: nëntë djemtë e Tinerfe e ndanë ishullin në nëntë mbretëri të pavarura. Fragmentimi feudal dhe mospërputhja në veprimet e Guanches më vonë ndihmuan shumë pushtuesit spanjollë.

Guanches ndërtuan gjithashtu piramida me shkallë të ngjashme me ato meksikane. Ju mund t'i shihni ato në qytetin e Guimar. Megjithatë, jo të gjithë janë të sigurt për autorësinë e Guanches... Në përgjithësi, ka vetëm elipsa.

Ekzistojnë disa versione shkencore në lidhje me origjinën e Guanches. Të gjithë ata kanë argumente për dhe sinqerisht pika të dobëta. Hipoteza kryesore është emigrantët nga Afrika e Veriut. Por atëherë pse njerëzit, dikur ishin në gjendje të arrinin ishujt nga kontinenti së bashku me familjet dhe bagëtinë e tyre pa ndalesa të ndërmjetme, papritmas harruan se si duket një varkë?

Por për ata që besojnë në ekzistencën e Atlantis, Guanches janë një dhuratë e vërtetë. Kontinenti u fundos dhe disa familje mbijetuan në majat e maleve. Duke u degraduar shpejt pa komoditetet e zakonshme të përditshme në nivelin e epokës së gurit, ata megjithatë ruajtën, edhe pas brezash, disa shenja njerëzish të qytetëruar.
Dhe frika e oqeanit nuk është një jehonë e tragjedisë që ndodhi dikur në kontinentin e tyre?

Siç dihet nga mitet, disa nga Atlantidasit i mbijetuan fatkeqësisë dhe u shpërndanë në të gjithë globin, duke prezantuar elemente të kulturës së tyre te popujt e tjerë. Ndoshta kjo shpjegon ngjashmërinë e zakoneve të Guanches, Indianëve Amerikanë dhe Egjiptianëve të Lashtë? Nuk mund ta mohosh logjikën.

I gjatë, atletik, i fortë, me lëkurë të çelur - pse jo atlante? Nga rruga, udhëtari norvegjez Thor Heyerdahl, i cili gërmoi piramidat në Guimar, ishte i bindur: Guanches vinin nga një qytetërim antik shumë i zhvilluar.

Guanches edukuan qentë: të mëdhenj dhe të egër. Ato u përdorën për të mbrojtur fisnikërinë nga plebejasit që ishin përgjithmonë të pakënaqur me diçka. Në fillim të epokës së re, maurët kureshtarë erdhën në ishuj, të cilëve Guanches u dhanë dy qen. Nga fjala latine "canis" (qen) u formua emri modern Canary, fjalë për fjalë "qen". Pra, kanarinat nuk kanë lidhje me të.

Raca e lashtë nuk ka mbijetuar deri më sot. Por qentë Presa Canario (Perro de Presa Canario) sot janë të afërmit më të afërt të atyre truprojave thuajse legjendare katërkëmbëshe të hegjemonëve Guanche.

Për një kohë të gjatë

Ndërsa marinarët evropianë filluan të lundrojnë gjithnjë e më tej, interesi i tyre për Ishujt Kanarie natyrisht u rrit. Portugalia dhe Spanja - dy "superfuqitë" detare të kohës - hynë në një marrëveshje sipas së cilës Kanarët ua dorëzonin spanjollëve.

Në fillim të shekullit të 15-të. Filloi pushtimi i Ishujve Kanarie. Tenerife rezistoi më gjatë. Disa nga Menseys zgjodhën të "bënin miqësi" me spanjollët, të tjerët luftuan pa kursyer barkun. Guanches doli të ishin luftëtarë të guximshëm: kur nuk kishte mbetur asgjë tjetër, ata u hodhën në humnerë në vend që të dorëzoheshin.

Në fund të 1495, pushtuesit nën komandën Alonso Fernandez de Lugo nisi një sulm vendimtar në ishull, duke zbarkuar pikërisht në vendin ku ndodhet tani kryeqyteti Tenerife. Pas disa betejave shkatërruese për Guanches (një mijë e shtatëqind Guanches vdiqën në betejën e 14 nëntorit, spanjollët humbën vetëm pesëdhjetë njerëz) dhe shtypjes së luftës guerile, kalaja e fundit e pavarësisë Kanariane ra.

Guançët e Tenerifes veriore që ofruan rezistencën më të ashpër u shitën në skllavëri. Të tjerët u konvertuan në krishterim dhe u bënë shërbëtorë. Njëqind vjet pas kolonizimit, njerëzit dikur krenarë dhe liridashës u zhdukën nga faqja e dheut, duke lënë një minimum informacioni për veten e tyre. Shpërndarë midis "ata që erdhën këtu në një numër të madh".

Sot është në modë që Kanarianët ta konsiderojnë veten pasardhës të Guanches, të qortojnë pushtuesit dhe të krenohen me faktin se kanë gjak aborigjen që rrjedh nëpër to. Shumë nga emrat e vendeve që me siguri do të hasni në ishull janë me origjinë "të paraluftës": Guimar, Adeje, Tacoronte, Anaga, Taoro, Icod...

Ishulli i fatit të keq

Pas kolonizimit, kolonët nga kontinenti erdhën në Tenerife. Prandaj, lindi pyetja se çfarë të bëni në një tokë të huaj. Në ato ditë, sheqeri ishte shumë i kërkuar dhe klima në ishull lejonte kultivimin e kallamsheqerit. Gjërat shkuan mirë. Çdo tokë e përshtatshme përdorej për plantacione me kallamishte dhe kur nuk kishte më, filluan t'i vinin zjarrin pyjeve me pisha. Pak më shumë dhe ekosistemi i Tenerife-s do të fillonte të shembet.
Por biznesi fitimprurës u shkatërrua nga Kolombi, i cili zbuloi kontinentin fqinj: doli të ishte shumë më lirë të prodhohej sheqer në rajonet e huaja.

Kanarianët nuk e humbën zemrën për një kohë të gjatë dhe mbollën vreshta në vendin e ish plantacioneve të kallam sheqerit. Fat më i mirë këtu. Verërat vendase tërhoqën Evropën dhe u bënë eksporti kryesor Kanarian për shumë vite. Megjithatë, për shkak të situatës politike, tregu i shitjeve ra ndjeshëm dhe prodhimi i verës ra në rënie.

Banorët e Tenerife-s panë perspektiva të paprecedentë në një insekt të vogël - cochineal. Në natyrë, cochineal jeton në kaktus me gjemba dhe është i vetë-mjaftueshëm dhe, kur mblidhet dhe thahet, përdoret për të prodhuar ngjyrë karmine.
Procesi është intensiv i punës, karmina ishte e shtrenjtë. Kanarianët punëtorë e morën këtë biznes të ri me entuziazëm. Sapo prokurimi i insekteve mori vrull industrial dhe shumë para u derdhën në ishull, ndodhi e papritura. Kimistët shpikën ngjyra organike të lira. Ëndrrat për një jetë të rehatshme edhe një herë nuk ishin të destinuara të realizoheshin.

Ishujt Kanarie(Spanjisht - Las Islas Canarias) - një arkipelag me 13 ishuj me origjinë vullkanike, në brigjet veriperëndimore të Afrikës (Marok dhe Sahara Perëndimore). Ishujt i përkasin Spanjës dhe janë një nga komunitetet autonome të këtij vendi. Këtu janë dy kryeqytete - Santa Cruz de Tenerife Dhe Las Palmas de Gran Canaria, megjithëse deri në vitin 1927 kishte një kryeqytet - Santa Cruz de Tenerife.

Besohet se Ishujt Kanarie janë vendlindja e kanarinave dhe ishujt morën emrin e tyre për nder të këtyre zogjve. Sipas një versioni tjetër, emri "Ishujt Kanarie" vjen nga latinishtja. - Canariae Insulae, që do të thotë "ishujt e qenve".

Shkencëtar romak i lashtë Plini Plaku besohej se emri i ishujve u dha për shkak të numrit të madh të qenve të mëdhenj që jetonin në këtë tokë (prandaj, ka dy qen në stemën e ishujve).

Shumë pretendojnë se qëndrimi në Ishujt Kanarie rikthen jo vetëm trupin, por edhe shpirtin. E gjithë çështja supozohet se është në energjinë e ishujve, misteret e të cilëve janë përpjekur të zbulohen për shumë shekuj.

Arkipelagu, i humbur në Oqeanin Atlantik, ka qenë i njohur për evropianët që nga kohërat e lashta. Ata shkruanin për të në veprat e tyre Seneka, Platoni, Diodori, historianë të tjerë të lashtë. Burimet e shkrimeve ishin tregimet e marinarëve: arkipelagu konsiderohej një parajsë e perëndive, një vend qiellor dhe vendbanimi i të bekuarve.

Misteri më i madh i Kanarinave është origjina e njerëzve të parë të arkipelagut. Të gjatë, me sy blu, me flokë të kuq të zjarrtë, ata e quanin veten " Guanches" - "fëmijët e vullkanit", dhe besonin se ata ishin të vetmit njerëz që i mbijetuan "Përmbytjes së Madhe".

Pikërisht, Ishujt Kanarie janë majat e një kontinenti të lashtë që kaloi nën ujë, mbrojtësi i të cilit ishte Zoti. Poseidoni, dhe i nxiti shkencëtarët të mendonin rreth Atlantis. Studiuesit besonin se Guançët e mbijetuar ishin atlantë të klasës së ulët, të cilët mbanin bagëti lart në male ose punonin në gurore, dhe për këtë arsye ishin në gjendje të shpëtonin gjatë fatkeqësisë. Nuk ka versione të tjera se si u shfaqën fiset në ishuj: ata nuk kishin aftësitë më të vogla të lundrimit ose aftësinë për të ndërtuar varka dhe anije.

Një arsye tjetër për pyetje janë piramidat e Tenerife-s - piramidat drejtkëndore të ngjashme me piramidat e qytetërimeve Mayan dhe Aztec (në Meksikë). Guanches jetonin në një shpellë nën njërën prej tyre - aty ishte rezidenca e një prej dhjetë sundimtarëve të ishullit të Tenerife.

Piramidat e Tenerife

Sidoqoftë, "pasardhësit e fundit të Atlantidës" nuk mund të shmangnin një fat të trishtuar. Në shek.

Guanches lanë pas shumë mistere, piramida misterioze, artin e mumifikimit, gjuhën dhe, natyrisht, kulturën. Në ishull El Hierro Numri më i madh i pikturave shkëmbore u gjet në Fuerteventura ka rrënojat e murit prej guri me të cilin Guanches u ndanë nga fqinjët e tyre në ishull Gran Canaria- shpella mahnitëse në të cilat njerëzit ende jetojnë.

Legjenda e Pemës së Dragoit

Një nga atraksionet e ishullit Tenerife janë pemë dragoi që rriten shumë gjatë dhe ngadalë. Disa prej tyre janë shekullore dhe rrëshira është në ngjyrë të kuqe gjaku, që të kujton gjakun.

Pema e dragoit në ishullin e Tenerife

Banorët e Ishujve Kanarie besonin se kjo nuk ishte aspak një pemë, por një dragua i magjepsur. Sipas një legjende tjetër, pemët rriteshin në vendin ku Herkuli derdhi gjakun e dragoit duke kryer 12 punët e tij.

Pasi në Ishujt Kanarie, ia vlen të vini në Tenerife dhe të prekni këtë pemë: sipas disa legjendave, ajo sjell fat dhe jetëgjatësi.

Legjenda e Djallit

Gjithashtu në ishullin e Tenerife është Vullkani Teide. Kjo është pjesa më e madhe e Spanjës (3718 m). A Vullkani Chinyero i quajtur një rezervat natyror. Shpërthimi i fundit vullkanik në Tenerife ndodhi më 18 nëntor 1909: lava filloi të shpërthejë nga Chiñero, e vendosur në anën veriperëndimore të majës Teide.

Maja e vullkanit Teide ngrihet në mënyrë madhështore mbi ishull dhe mund të shihet nga kudo në Tenerife. Është ajo që është simboli i Kanarëve, i përshkruar në stemën e Tenerife. Emri Teide, i përkthyer nga gjuha Guanche, do të thotë "mal borë". Ky është një vend i shenjtë për Guanches, njerëzit indigjenë të Tenerife. Mund të krahasohet me Olimpin për grekët e lashtë.

Vullkani Teide

Ekziston edhe një legjendë. Sipas saj, Djalli rrëmbeu Zotin e Diellit dhe Dritës dhe e burgosi ​​në një krater. Kjo rezultoi në rënien e errësirës në tokë. Guançët iu drejtuan lutjes Achamanu, hyjnia e tij supreme, me një kërkesë për të liruar Zotin e Diellit dhe të Dritës. Achaman luftoi me Djallin dhe e mundi atë. Që atëherë, gjoja, Djalli ka qenë i burgosur në thellësitë e këtij vullkani.

Gjuha e shpendëve të barinjve

Hija e një misteri të pazgjidhur bie në një ishull të bukur La Gomera. Kohë më parë, barinjtë e kësaj zone filluan të komunikojnë në një gjuhë fishkëllimë, megjithëse kjo gjuhë nuk përdoret më në asnjë ishull tjetër Kanarie.

Ekziston një legjendë për shfaqjen e kësaj metode komunikimi: si ndëshkim për keqbërjet, udhëheqësi urdhëroi që të priten gjuhët e disa shkelësve. Për të komunikuar, këta njerëz krijuan një analog të të folurit, dhe një brez i ri i ishujve e zotëroi atë dhe vazhdon ta përdorë atë deri më sot. Me ndihmën e tij mund të komunikoni në një distancë prej 15 kilometrash.

Nëse arrini të vizitoni ishullin La Gomera, atëherë do të keni mundësinë të dëgjoni emrin tuaj në gjuhën e shpendëve.

Ishulli i përhumbur i San Brandon

Fillimisht, të dhënat e navigatorëve përshkruanin tetë ishuj të mëdhenj të arkipelagut Kanarie, dhe jo shtatë. Gjatë shekujve të kaluar, njëri prej tyre është zhdukur nga përshkrimet.

Ishulli misterioz njihet nga legjenda e udhëtimit Frati Brendan, i cili tregon për rrugën e murgut drejt ishujve.

Gjatë udhëtimit të tij, Brendan takoi demonë që merrnin frymë nga zjarri, shtylla kristali lundrues dhe përbindësha me madhësi ishulli. Përshkruhet se murgu zbarkoi në një ishull, i cili papritur u largua. Doli se ky nuk është një ishull i zakonshëm, por një kafshë gjigante deti. Pas gjithë aventurave, Brendan u kthye në atdheun e tij dhe u tregoi njerëzve për udhëtimin e tij të mahnitshëm.

Por gjëja më interesante është se banorët e ishullit El Hierro, me sa duket, ata ende vëzhgojnë një ishull në oqean që nuk është në hartë, dhe e quajnë atë Ishulli i Shën Brandonit.

Sipas legjendës, vetëm një person i drejtë mund ta shohë këtë ishull. Prandaj, nëse doni të provoni veten dhe drejtësinë tuaj, vizitoni ishullin El Hierro.

Mineral i çmuar olivine

Një nga legjendat thotë: një ditë Olivina, mbesa e bariut më të vjetër dhe më të mençur në ishull, po kulloste delet e vetme. Kur po kthehej në shtëpi, vuri re se në tufë nuk kishte mjaft qengja. Duke parë përreth, Olivina pa një qengj në shkëmbin më të lartë. Vajza u përpoq të shpëtonte kafshën, por ai u pengua dhe ra në humnerë. Olivina ishte aq e trishtuar sa u ul në rrëzë të këtij mali dhe filloi të qajë.

I shqetësuar për mbesën e tij, e cila nuk u kthye në kohë në shtëpi, gjyshi i saj pyeti zogjtë se ku ishte vajza dhe çfarë ndodhi me të. Plaku u prek aq shumë kur mori vesh se çfarë kishte ndodhur, sa u kërkoi zogjve të merrnin lotët e gjelbër të Olivinës dhe t'i vendosnin pranë rrëzës së maleve, si simbol i dhimbjes dhe i mirësjelljes njerëzore.

Në atë moment u shfaq guri olivina, i lindur në shkëmbinj vullkanikë, dyshohet se nga lotët e njeriut.

Guri peridot ose olivina është një nga simbolet e arkipelagut Kanarie. Turistët blejnë gjithmonë një suvenir të bërë nga ky gur në ishull.

Suvenir i trajtuar me olivin

Krisolit- një nga varietetet e olivinës. Krisoliti quhet olivina e përpunuar. Është një mineral me temperaturë të lartë, një gur gjysmë i çmuar. Guri mori emrin e tij për shkak të ngjyrës së tij të artë-jeshile, e ngjashme me ullirin. Minerali i çmuar ka qenë i njohur që nga kohërat e lashta dhe është përdorur në bizhuteritë e mbretëreshës egjiptiane. Kleopatra.

Misteri i Grykës së Ferrit

Historia e një prej vendeve më të vizituara në Tenerife daton në shekujt e lashtë, kur fiset Guanche banonin në luginat e Ishujve Kanarie. Këta njerëz ishin jashtëzakonisht të kujdesshëm, i mbanin dhitë nën hijen e shkëmbinjve dhe bimësisë së dendur, bënin punë bujqësore në thellësi të luginave dhe jetonin në shpella apo gryka të ngushta shkëmbinjsh gjigantë, që sot janë kthyer në rrugë turistike.

Një nga këto atraksione është "Hell's Gulch"“- njihet gjerësisht për ujëvarën e saj të jashtëzakonshme, e cila fillon në qendër të Adejes, në fund të Calle Molinos, në lartësinë rreth 350 metra mbi nivelin e detit.

Gryka e Ferrit

Gryka e justifikon emrin e saj me faktin se arritja në të nuk është e lehtë: për ta bërë këtë ju duhet të kaloni një rrugë prej gati 7 kilometrash në këmbë. Në mënyrë tipike, ky udhëtim u merr turistëve rreth katër orë. Kur niseni, duhet të merrni me vete ujë dhe ushqim të mjaftueshëm dhe të vishni çizme të forta dhe një helmetë për të mbrojtur kokën.

Guanches

Guanches(nga "Guanchinet" - njerëzit e Tenerife) - është bërë një emër i zakonshëm për popullsinë indigjene të Ishujve Kanarie. Në fakt, ky emër u përket vetëm vendasve të Tenerife-s (ku ende gjendet mbiemri Guancha). Guanches flisnin gjuhët guanche (kanariane).

U quajtën banorët e ishujve të tjerë Kanarie Mahorers, bimbaps, aurits etj. Ata dallonin dukshëm në traditat e tyre kulturore.

Guanches, Mahorers, Bimbaps, Aurits dhe të tjerë flisnin gjuhë të lidhura, megjithëse jo identike, të cilat me shumë mundësi ishin të afërta me gjuhët berbere (familja e gjuhëve afroaziatike) të kontinentit fqinj.

Nuk kishte asnjë marrëdhënie të ngushtë midis të gjithë ishujve Kanarie deri në shekullin e 15-të, secili ishull jetonte më vete.

Monument për një aborigjen të ishujve - një nga udhëheqësit Benejaro II - në argjinaturën Mensey në qytetin e Candelaria, rreth. Tenerife

Gjatë pushtimit spanjoll (1402–1496), Guanches, të udhëhequr nga një prej udhëheqësve të tyre - Benejaro- u rezistuan pushtuesve. Në vitet pasuese, pjesa më e madhe e Guanches u shfarosën ose u futën në skllavëri. Guançët e mbetur u përzien me spanjollët, duke u konvertuar në krishterim dhe duke humbur gjuhën e tyre.

Sot, rreth 1.5 milion njerëz jetojnë në Kanarie. Një pjesë e konsiderueshme e popullsisë vendase janë pasardhës të pushtuesve spanjollë (pjesëmarrësit e Pushtimit - pushtimi i Amerikës), i cili u vendos këtu pas pushtimit të Ishujve Kanarie në fillim të shekullit të 15-të. Banorët autoktonë të Kanarinave, Guanches, praktikisht janë zhdukur në ishuj.

Në këtë material, ne u treguam lexuesve jo të gjitha legjendat që ndodhen në ajrin e arkipelagut Kanarie. Në çdo vendbanim, në çdo qytet në cilindo nga ishujt, ju mund të dëgjoni historitë tuaja misterioze që na kanë ardhur ndër shekuj.

Gjeografia

Arkipelagu i Ishujve Kanarie përbëhet nga shtatë ishuj të mëdhenj të banuar dhe gjashtë të vegjël. Në qendër është ishulli më i madh - Tenerife(2,057 km²), e cila është edhe më e dendura e populluar.

Resort në ishullin Tenerife

Ka ishuj në perëndim të Tenerife Palma(708 km²), Homeri(378 km²), Hierro(277 km²).

Në lindje ka një ishull Gran Canaria- ishulli i tretë më i madh i arkipelagut (1,532 km²). Tjetra vijnë Fuerteventura(1659 km²) dhe Lanzarote(795 km²).

Nga gjashtë ishujt e vegjël, vetëm ishulli Graciosa(27 km²) jetojnë njerëz.

Gjithashtu në lindje janë ishujt: Alegranza(10 km²), Lobos(6 km²), Montagna Clara(1 km²), Roque del Oeste Dhe Roque del Este.

Ishujt Kanarie janë malorë, kështu që klima dhe moti ndikohen nga lartësia dhe topografia. Falë klimës së saj të barabartë, të butë dhe të thatë, Ishujt Kanarie nuk janë kurrë shumë të nxehtë apo të ftohtë. Temperatura mesatare mujore e ajrit nuk bie nën 21°C (dhjetor - shkurt) dhe nuk ngrihet mbi 28°C (korrik - gusht). Temperatura e ujit në zonën bregdetare luhatet rreth 20°C, kështu që ju mund të notoni në oqean gjatë gjithë vitit.

Irina Morozova, veçanërisht për.

Ishujt Kanarie (Spanjisht: Las Islas Canarias, fjalë për fjalë "ishujt e qenve") janë një arkipelag i shtatë ishujve me origjinë vullkanike në Oqeanin Atlantik, në brigjet veriperëndimore të Afrikës (Marok dhe Sahara Perëndimore). Ishujt i përkasin Spanjës dhe janë një nga komunitetet autonome të këtij vendi. Ishujt Kanarie janë mjaft të rinj nga standardet gjeologjike - ata janë rreth 20 milion vjet të vjetër.

Ekzistojnë disa teori për origjinën e Ishujve Kanarie. Teoritë e ndryshme që janë përpjekur të shpjegojnë origjinën e Ishujve Kanarie mund të grupohen në dy grupe. Nga njëra anë ekzistojnë teori sipas të cilave besohej se ishujt ishin të lidhur drejtpërdrejt me kontinente, moderne apo të zhdukur. Nga ana tjetër, ka teori më moderne që besojnë se Ishujt Kanarie u ngritën nga thellësitë e oqeanit në pavarësi të plotë nga kontinentet fqinje.

Në grupin e parë të teorive, mund të dallojmë ato që janë ndërtuar mbi hipoteza të pastra të bazuara në vepra historike pak a shumë fantastike, si p.sh., miti i Atlantidës. Të tjerët po kërkojnë lidhje midis ishujve dhe kontinenteve.

Atlantis

Disa hipoteza tregojnë se Ishujt Kanarie janë mbetjet e një kontinenti të madh që kaloi nën ujë - Atlantis. Gjithashtu pjesë e këtij kontinenti ishin Kepi Verde, Madeira dhe Azores. Këto hipoteza bazohen në "Dialogjet" e famshme të Platonit, Timaeus dhe Critias, të krijuara në shekullin IV. para Krishtit BC Megjithëse Atlantida e Platonit mund të kishte ekzistuar kudo në Atlantik (dhe sipas autorëve të tjerë - në Mesdhe), disa historianë dhe shkencëtarë e lidhin atë në mënyrë specifike me Ishujt Kanarie.

Teoritë për lidhjet me kontinentet moderne

Këtu mund të dallohen dy teori themelore: teoria e urave midis kontinenteve dhe teoria e origjinës nga pjesa veriperëndimore e Afrikës.

Teoria e istmuseve kontinentale bazohet në një analizë të florës, faunës dhe shkëmbinjve modernë të Arkipelagut Kanarie. Sipas kësaj teorie, Ishujt Kanarie ishin të lidhur me ishuj ose kontinente të mëdha, gjë që bënte të mundur shkëmbimin e specieve midis tyre. Megjithatë, nuk ka depozitime sedimentare në ishuj që do të ofronin një mundësi të tillë. Nga ana tjetër, speciet që jetojnë këtu kanë pasur shumë mundësi gjatë miliona viteve për të arritur në ishuj.

Teoria e origjinës së arkipelagut nga Afrika veriperëndimore sugjeron se ishujt fillimisht ishin pjesë e kontinentit afrikan. Sipas kësaj teorie, Ishujt Kanarie u ngritën si rezultat i formimit të maleve të Atlasit në veriperëndim të kontinentit. Por kjo do të sillte ekzistencën e depozitave sedimentare në ishuj, të cilat nuk mund të vërtetoheshin. Megjithatë, ka shumë të ngjarë që ngjarjet vullkanike të jenë shkaktuar nga lëvizjet tektonike që prekën këtë territor afrikan.

Një argument tjetër kundër kësaj teorie është se Ishujt Kanarie nuk kanë formacione gjeologjike në territoret afrikane, dhe Ishujt Kanarie nuk kanë formacione gjeologjike në Afrikë. Pa dyshim, shkëmbinjtë e këtij rajoni afrikan janë të ngjashëm me formacionet gjeologjike të Amerikës së Jugut. Kjo vetëm sa rrit pangjashmërinë gjeologjike të Ishujve Kanarie.

Kjo pavarësi konfirmohet nga studimi i shtratit të detit që rrethon ishujt. Këto zona nënujore ndahen nga kontinenti nga sedimentet me trashësi më shumë se 8000 m midis Lanzarote dhe Fuerteventura nga njëra anë dhe Afrikës nga ana tjetër. Gjithashtu, në secilin prej ishujve ka një ndryshim të caktuar nga të gjithë të tjerët. Përveç kësaj, midis Tenerife, La Palma dhe El Hierro, depresionet më të mëdha janë deri në 3000 m.

Teoritë moderne

Teoritë moderne përpiqen të shpjegojnë origjinën e Ishujve Kanarie duke i ngritur ato nga thellësitë e oqeanit. Arsyeja kryesore për shfaqjen e ishujve konsiderohet të jetë aktiviteti vullkanik. Këto ide u shprehën në shekullin e 19-të. gjeologët më të famshëm të kohës: Charles Lyell, Karl Fritsch dhe Christian Leopold von Buch. Kohët e fundit, këto teori janë rafinuar dhe vërtetuar bazuar në studime dhe vëzhgime serioze të shumta.

Hipoteza të ngjashme morën mbështetjen e parë në teorinë e lëvizjes kontinentale nga Alfred Lothar Wegener. Sipas ideve të këtij shkencëtari, korja e tokës mund të lëvizë përgjatë masave më të dendura magmatike. Në fillim të periudhës Jurassic, të gjitha kontinentet u lidhën në një kontinent, Pangea, dhe në epokat pasuese ata filluan të ndahen nga njëri-tjetri, duke lëvizur derisa u formua tabloja moderne e vendndodhjes së kontinenteve. Nëse i kushtoni vëmendje formës së secilit prej kontinenteve, mund t'i lidhni mendërisht në një kontinent.

Sipas Wegener, Ishujt Kanarie janë pjesë të ndara të pllakave kontinentale, të cilat mund të krahasohen me copa të thyera akulli që notojnë përpara një ajsbergu. Kështu, ato ishin fragmente të shtresës së sipërme, në disa vende të fshehura plotësisht nën llavë, të ndarë vetëm së fundmi nga Afrika. Sidoqoftë, kjo nuk është kështu: Ishujt Kanarie, siç tregohet më lart, nuk mund të shkëputeshin nga Afrika. Struktura e tyre gjeologjike është gjithashtu e ndryshme nga ajo që supozoi Wegener. Disa autorë besojnë se vetëm dy ishuj - Lanzarote dhe Fuerteventura - janë me origjinë kontinentale.

Teoria e zgjerimit të dyshemesë së oqeanit.

Sipas kësaj teorie, dyshemeja e oqeanit është vazhdimisht në lëvizje, duke formuar çarje të ngushta të vendosura në kreshtat malore që përshkojnë pellgjet oqeanike. Besohet se dyshemeja e oqeanit zgjerohet me 2-18 cm çdo vit.

Tektonika e pllakave. Sipas kësaj teorie, shtresa e sipërme e litosferës përbëhet nga një numër i caktuar pllakash të ngurta që lëvizin në raport me njëra-tjetrën. Kur këto blloqe zhvendosen ose konvergojnë, formohen ishujt.

“Blloqet rriten dhe zgjerohen përgjatë kreshtave në mes të oqeanit. Gjatë lëvizjes, blloqet mund të përplasen me njëri-tjetrin dhe ndodh fenomeni i subduksionit. Ai konsiston në faktin se njëra prej pllakave zbret dhe shkon në pjesën e poshtme të mantelit, duke lëvizur nën pllakën tjetër. Nëse pllakat lëvizin në raport me njëra-tjetrën, formohen sisteme të mëdha koritash në një drejtim.

Në zonën e zgjerimit, rrjedhat e vazhdueshme të nxehtësisë shkaktojnë çarje, shpërthime vullkanike dhe rrjedhje lavash përgjatë gjithë gjatësisë së kreshtës së mesit të oqeanit, duke çuar në formimin e shpateve dhe maleve.

Situata aktuale rreth çështjes

Më shumë se 200 milionë vjet më parë, filloi ndarja e Pangea, kontinenti i madh origjinal. Në këtë kohë, formimi i Oqeanit Atlantik filloi për shkak të ndarjes në rritje të Amerikës, Evropës dhe Afrikës. Ky proces përfundoi 65 milionë vjet më parë, kur kontinentet morën pozicionin e tyre modern.

Duke parë këto të dhëna, është e vështirë të thuhet se në cilën pikë filloi formimi i Ishujve Kanarie. Dihet se shkëmbinjtë më të vjetër në Fuerteventura janë rreth 37 milionë vjet të vjetër. Mund të supozohet se formimi i ishujve filloi pasi kontinentet morën pozicionin e tyre modern. Është e pamundur të përcaktohet saktësisht se në cilën pikë filloi aktiviteti vullkanik nënujor, duke përfunduar me ngritjen e blloqeve të ishullit. Aktiviteti vullkanik mund të ketë vazhduar për periudha pak a shumë të gjata nga 200 deri në 37 milionë vjet më parë.

Teori të tjera pranojnë origjinën vullkanike të ishujve dhe përpiqen të shpjegojnë moshat e ndryshme të tyre. Një teori e tillë është teoria e pikave të nxehta. Sipas tij, ka zona relativisht të kufizuara të sipërfaqes së tokës në dyshemenë e oqeanit ose në tokë me një rrjedhje anormale të lartë të nxehtësisë që lidhet me rritjen e aktivitetit magmatik dhe hidrotermal. Një nga këto pika, e vendosur pranë arkipelagut, kontribuoi në formimin e Ishujve Kanarie. Ndërsa dyshemeja e oqeanit zhvendoset nga lindja në perëndim, ishujt më lindorë, Lanzarote dhe Fuerteventura, u shfaqën të parët. Prandaj, El Hierro, ishulli më perëndimor, është më i riu.

Një tjetër teori është teoria e zgjerimit të çarjes, e bazuar në ngurtësinë e pllakës afrikane. Sipas tij, shfaqja e secilit prej ishujve shpjegohet me ekzistencën e një gabimi apo çarje, që zgjerohet nga perëndimi në lindje, që ishte pasojë e zgjerimit dhe ngjeshjes së vargmaleve malore Atlas në Afrikën veriperëndimore. Si rezultat i shpërthimeve, Ishujt Kanarie u formuan nga këto çarje.

Një teori tjetër, më e zakonshme aktualisht, është teoria e ngritjes së blloqeve nga fundi i oqeanit, të cilat formuan bërthamat e ishullit, në zonën e kores më të hollë, përmes një kalimi midis oqeanit dhe kontinentit, i shkaktuar nga rrotullimi ose vonesa e kontinentit afrikan në lëvizjen e vazhdueshme të pllakës së Atlantikut nga lindja në perëndim.

Misteri i Ishujve Kanarie (Mesjetë)

Lumi i kohës! Për gati një mijë vjet, e zënë me punët e saj të brendshme, Evropa mesjetare harroi ëndrrën e saj të gjatë - të gjente në Oqeanin Perëndimor "tokën e premtuar", ishujt përrallorë të të Bekuarve, habitatin e largët të "shpirtrave të drejtë". për të cilën autorët e lashtë shkruan aq shumë, në ethet e kryqëzatave, pasi e vuajti këtë tokë nga perëndimi në lindje, ishte shumë vonë, i lodhur dhe i zhgënjyer, duke ua dhënë pothuajse të gjithë Gadishullin Iberik Berberëve dhe Arabëve dhe humbi betejën për “Varri i Shenjtë”, e ktheu vështrimin drejt Atlantikut. Ndërkohë, purtulanët primitivë, përshkrimet e brigjeve janë trashëgimtarë të periplotëve të lashtë - dhe hartat e marinarëve mesjetarë ishin plot me emrat më fantastikë të ishujve të Detit. Errësira, emrin e së cilës ata e huazuan përkohësisht nga Sinbadet Arabe. Vërtetë, Sinbadët nuk ishin veçanërisht të guximshëm në ndërmarrjet e Atlantikut, duke njohur vetëm mirë detet e Oqeanit Indian - deri në Indonezi dhe Kinë. Atlantiku mbeti një botë e huaj, e largët për arabët, "mare incognitum", siç do të thoshin ata në mesjetë. Dhe ndoshta kishte arsye të justifikueshme për këtë. Për shembull, arabët i njihnin autorët e lashtë më mirë se evropianët mesjetarë dhe mbanin "barrën" e traditës antike në idetë e tyre për "Detin Perëndimor" të largët. Tradita e lashtë, siç e dimë, vendosi gjithçka të largët, të huaj dhe monstruoze në "vendin e errësirës", në perëndim, ku perëndonte dielli dhe ndodhej "mbretëria e të vdekurve". “Atje kasaforta e parajsës qëndron mbi ujëra dhe lind errësira dhe tmerri. Nuk ka kthim për ata që guxojnë të notojnë në këto ujëra, ashtu siç nuk ka kthim për të vdekurit nga mbretëria e hijeve”, thanë grekët e lashtë. Sipas ideve të tyre, Perëndimi ishte "fundi i natyrshëm i botës", ku mund të shkonin vetëm heronjtë e dëshpëruar - Herkuli, Jason, Odiseu. Dhe sa punë e vështirë u kushtoi atyre për të përmbushur bëmat e tyre!

Sa përralla dhe histori të frikshme - për detin "të ngrirë" perëndimor, në të cilin është e pamundur që një anije të lundrojë për shkak të baltës së ngurtësuar që e mbulon ose fushave të mëdha lundruese të algave dhe ishujve që thithin anijet - u morën nga galerat. të imagjinatës nga kohët e lashta drejt e në mesjetë. Të nisur nga rrëshqitësit nga fenikasit dhe kartagjenasit ende me iniciativë, me qëllim që të trembnin detarët fillestarë nga rrugët detare, ata mbartën një ngarkesë informacioni mbresëlënës nëpër "shekujt e errët" të Mesjetës së hershme, njerëzit supersticiozë dhe mbresëlënës , që besonin në "përrallat" e lashta me spontanitet fëminor, kishin frikë nga ujërat misterioze të Atlantikut me "ishujt e tij magnetikë" dhe Kalorësi prej bronzi, dhe ua përcollën frikën italianëve dhe spanjollëve, portugezëve dhe atyre. normanët.

Evropianët e parë që shkelën në tokën e Ishujve të Gëzuar - dhe kjo dihet me siguri! - ishin italianë, bij të Republikës së lirë të Gjenovës. "Atje (në Ishujt e lumtur), sipas legjendës së etërve," gjoja shkroi Petrarku i famshëm, "zbarkoi një flotë e armatosur e gjenovezëve". Kjo ndodhi në vitin 1312. Më pas, kur Evropa mësoi përsëri për ishujt, në vitin 1341, me paratë e kurorës portugeze, u pajis një ekspeditë e re detare, e përbërë nga detarë gjenovezë dhe spanjollë, të cilët tashmë e dinin rrugën për në "perëndimin e purpurt".

Sigurisht, gjenovezët dhe spanjollët, të cilët zbuluan edhe një herë Ishujt Kanarie, nuk gjetën asnjë gjurmë të "nguljeve" të vogla të zeza të gëzuara - kujtimi i tyre në atë kohë u ruajt nga afresket ende të pazbuluara Tassili. Përkundrazi, Kanarinjtë banoheshin nga një popull i gjatë, bjond dhe me sy blu - Guanches misterioz, të cilët arritën të zhdukeshin në zjarrin e pushtimit përpara se shkencëtarët të kuptonin sekretin e origjinës së tyre. Fatkeqësisht, siç ka ndodhur më shumë se një herë në histori, ata ndanë fatin e trishtuar të atyre që u shkatërruan nga pushtuesit evropianë, të cilët nuk i frikësoheshin as Zotit dhe as djallit - ajo dhe Yaganët e Tierra del Fuego, banorët e Tasmanisë dhe shumë të tjerë. popuj që nuk përmenden këtu...

Çfarë tjetër u bë e njohur në Evropë për Guançet, përveç se ata ishin “të egër”, të veshur me lëkurë dhie dhe qensh, që hanin dhe se kishin bujqësi?

...Në kohën kur arritën pushtuesit francezë (Normanë) dhe spanjollë, të pajisur me armë zjarri, banorët e ishullit jetonin fjalë për fjalë në Epokën e Gurit. Ata bënë sëpata dhe majat e shtizave nga "xhami vullkanik", obsidiani, i cili nxirrej në shpatet e maleve. Ata nuk ishin plotësisht të vetëdijshëm për veglat metalike, dhe kjo u bëri përshtypje të madhe evropianëve - të bardhët që jetonin në epokën e gurit... Përveç kësaj, Guanches ishin hobe të shkëlqyera, dhe hobeja zëvendësoi harkun dhe shigjetat e tyre. Nën ndikimin e të huajve, Guanches filluan të bëjnë mburoja nga druri i "pemës së dragoit". Guanches me sa duket nuk e njihnin rrotën e poçarit, pasi ata bënin enët me skulpturë me dorë. Ata bënë fëndyrë dhe gjilpëra nga kockat e dhisë. Ata kishin edhe tasa dhe lugë druri, të njohura në Evropë që nga koha e Paleolitit. Kockat e kafshëve u përdorën për të bërë shtiza, fuzhnjë dhe grepa peshku. Meqenëse banorët e ishullit nuk kishin varka (edhe pse i kalonin ngushticat e vogla midis ishujve duke notuar ose me trungje), ata peshkonin nga bregu me një grep. Ndonjëherë ata i çonin peshqit, duke i notuar në rrjeta të vendosura në gjire. Natën rrezatonin peshqit, duke i verbuar me pishtarë të njomur me vaj fokash dhe duke i shtrydhur me fuzhnjë. Në gjire të vegjël të izoluar, peshqit u helmuan me lëngun e bardhë helmues të kaktusit euforbia.

Një nga tiparet misterioze të Guanches ishte, duke pasur parasysh pamjen e përgjithshme neolitike të kulturës, aftësia për të mumifikuar kufomat e të vdekurve, e cila, siç dihet, është karakteristikë vetëm për popujt shumë të zhvilluar, siç janë egjiptianët e lashtë ose Incat e Amerikës së Jugut. Guanches e bënë këtë me ndihmën e lëngut të "pemës së dragoit" të famshëm, të cilin dikur e gjuanin fenikasit, kartagjenasit dhe libianët, dhe në mesjetë nga spanjollët dhe italianët. Vetë Guanches hyjnizuan "pemën e dragoit" dhe nëse vdiste nga pleqëria, kjo, sipas mendimit të tyre, parashikonte fatkeqësi. Flokët e artë, shkruan Lawrence Green, për të cilat bukuritë veneciane ishin të famshme në Mesjetë, i detyrohen origjinës së tyre një ngjyre të veçantë, përbërësi kryesor i së cilës ishte "gjaku i dragoit" - lëngu i famshëm i kuq gjaku i pemës së famshme. Përveç kësaj, mjekët evropianë e vlerësuan shumë këtë përbërje për vetitë e saj antiseptike dhe morën shumë para për ilaçet e përgatitura në bazë të saj (për shembull, lëngu i pemës përzihej me alkool rrushi dhe përzierja që rezultonte përdorej për të trajtuar ulcerat e stomakut ose të lëkurës).

Këtu do t'i japim fjalën personit që ka vizituar vetë Kanarinë dhe ka mbledhur shumë informacion për Guanches, mënyrën e jetesës, zakonet dhe besimet e tyre. Lawrence Green, tashmë i njohur për ne, thotë: “Shkencëtarët besojnë se Guanches i kolonizuan këto ishuj shumë kohë më parë. Ishin bionde të gjata me lëkurë të bardhë dhe gratë e tyre kishin figura shumë të bukura; Flokët e tyre, si të meshkujve, ishin biondë, të kuq ose kafe dhe ata e ruajtën këtë ngjyrë flokësh për shekuj me radhë. Duke ardhur këtu për herë të parë, udhëtarët prisnin të takonin një tip afrikan, por gjetën një kaukazian. Dhe jo vetëm në ngjyrën e lëkurës, por edhe në karakter, Guanches u ngjanin evropianëve. Të gjithë ishujt ishin të banuar. Pavarësisht nga disa dallime midis banorëve të ishujve individualë, ata ishin të gjithë të ngjashëm me njëri-tjetrin dhe flisnin dialekte të së njëjtës gjuhë. Do të ishte më e sakta të supozohej se Guanches erdhën në ishuj nga deti. Por si? Në fund të fundit, ata nuk kishin varka. Dhe në fakt, ata ishin aq injorantë për lundrimin, sa u tmerruan nga mendimi për të lundruar ose vozitur nga një ishull në tjetrin...”

Guanches ishin notarë të mirë, siç raportuan spanjollët në shekullin e 15-të, aq mirë sa mbuluan lehtësisht nëntë miljet që ndanin Lanzarote nga ishulli i vogël i shkretëtirës Graciosa. Dhe ende kjo nuk e shpjegon problemin në asnjë mënyrë, sepse ishujt më të afërt me kontinentin afrikan, Fuerteventura dhe Lanzarote, janë ende gjashtëdhjetë milje larg. Si arritën Guanches në Kanarie: përgjatë një ure tokësore dikur ekzistuese, siç sugjerojnë disa studiues (por kjo urë, sipas gjeologëve, u zhduk në një kohë kur njeriu nuk ishte në planet). Apo ndoshta ka disa arsye të tjera për të harruar aftësitë e lundrimit?

Siç besonte një nga historianët e gjeografisë, K. Sapper, “banorët më të lashtë të ishujve Kanarie padyshim lundronin me anije nga kontinenti afrikan. Por meqenëse bregdeti nuk ishte i favorshëm për lundrimin, dhe territori i ishujve plotësonte të gjitha nevojat e banorëve, ata, duke mos përjetuar një nevojë urgjente për marrëdhënie të jashtme, harruan artin e lundrimit. Sidoqoftë, mund të supozohet, duke rënë dakord me mendimin e këtij studiuesi, se zhdukja e artit detar midis Guanches, ndër të cilët u shtuan kolonët fenikano-kartagjenianë, u ndikua nga ngjarjet e epokës së "trazirave civile" në Kartagjenë. kur u vendos të likuidohej një koloni e largët jashtë shtetit dhe të shkatërroheshin banorët e saj - kolonistët. Atëherë, në vetë aktin e ndalimit të lundrimit midis banorëve të Ishujve Kanarie dhe në harresën e tij aktuale mijëravjeçare, ka arsye plotësisht të kuptueshme - refuzimi i lidhjeve me atdheun që tradhtoi kolonistët dhe dëshira për t'u mbrojtur nga të mundshmet. pushtimet nga deti. Sidoqoftë, në shekujt 14-15 kjo nuk i ndihmoi Guanches të "uleshin" dhe madje të shmangnin masakrën brutale, kur shumica e banorëve të ishujve Kanarie u shfarosën dhe derisa u zhdukën plotësisht nga faqja e dheut. Guançet e fundit mbetën ende në ishuj në shekullin e 17-të, megjithatë, ata nuk përdorën më gjuhën e tyre amtare, duke kaluar plotësisht në spanjisht.

Por le t'ia japim sërish fjalën Lawrence Greene. Ai shkruan se të gjithë ishin dakord se Guanches “ishin një popull i mrekullueshëm, megjithëse me zakone disi të çuditshme. U dalluan Guanches: fisnikëri, luftëtarë dhe fshatarë. Ata u thanë pushtuesve se Zoti i krijoi njerëzit nga toka dhe uji, burrat dhe gratë në mënyrë të barabartë, dhe u dha atyre tufa delesh për të mbajtur jetën e tyre. Pas kësaj, disa burra të tjerë e bënë këtë, por ata nuk morën asnjë dele. Zoti u tha atyre:

Shërbejini të dyja dhe ata do t'ju ushqejnë.

Njerëzit fisnikë nuk mund të martoheshin me njerëz të vegjël, dhe nëse nuk kishte njeri me të cilin fisniku mund të martohej pa përdhosur pastërtinë e familjes së tij, vëllezërit martoheshin me motra. Disa kronika thonë se fisnikët ishin lëkurëbardhë dhe fshatarët lëkurë të errët”.

Rastësisht, a nuk ishin këta "me lëkurë të errët" mbetje të një popullsie më të lashtë të Ishujve Kanarie se Guanches, gjurmët e të cilëve janë të paqarta të dukshme gjatë gërmimeve arkeologjike (eksploruesi francez R. Verno shkroi për "pigmitë" vendas, si e kemi thënë tashmë)? Në të vërtetë, nëse lexoni në kujtimet e dëshmitarëve okularë, do të vini re se jo të gjithë Guançët ishin "zota të bardhë". Është e mundur që disa popullsi lokale me lëkurë të shkurtër dhe të errët të mbetën në ishuj, të ngjashëm me "etiopianët e shpellave" të Afrikës Perëndimore dhe Veriore, dhe ndoshta përfaqësues të llojeve dhe kulturave të tjera antropologjike - duke filluar nga ato kritike - mbetën në ishuj aksidentalisht. ose qëllimisht dhe të përzier me detarët mikenas dhe duke përfunduar me berberët dhe arabët. Dhe në burimet gjejmë indikacione të drejtpërdrejta për themelimin e vendbanimeve dhe kartagjenasve dhe libianëve ngjyrë vjollcë në ishuj...

Spanjollët dhe francezët e Betancourt, të cilët morën pjesë në pushtimin e ishujve, i cili zgjati gati njëqind vjet, i konsideruan Guanches si gjigantë të çiltër dhe ata ishin me të vërtetë një kokë, ose edhe dy, më të gjatë se banorët e shkurtër të Gadishulli Iberik. Duhet të supozohet se pushtuesit vuajtën shumë nga Guanches, madje të armatosur vetëm me armë guri dhe druri. Gran Canaria, ose Ishulli i Madh Kanarie, shkruan Greene, është në të vërtetë gjysma e madhësisë së ishullit më të madh, Tenerife, por iu dha emri "Great" sepse Guanches këtu i rezistuan ndërhyrjes spanjolle më ashpër se banorët e ishujve të tjerë. Kronikat e pushtuesve treguan për banorët e ishullit se ata vrapuan më shpejt se kuajt dhe ishin në gjendje të hidheshin mbi gryka mjaft të thella. Edhe gratë Guanche ishin luftëtare të guximshme dhe të forta dhe hodhën shumë ushtarë në humnerë nga shkëmbinjtë...

Përshkrime të gjalla dhe të paharrueshme të luftës brutale të ishujve për lirinë e tyre ende tronditin lexuesin e kronikave të pushtuesve të parë të Atlantikut. Guanches luftuan gjithmonë deri në luftëtarin e fundit, dhe nëse ata dorëzoheshin, ishte vetëm për të shpëtuar jetën e grave dhe fëmijëve. Gjykoni vetë se sa e ashpër ishte lufta e tyre, nëse gjatë tetëdhjetë viteve të kësaj lufte shfarosjeje në ishullin "Great", ushtria Guanche u ul nga 14 mijë në 600 njerëz. Në betejën e tyre të fundit, shumica e luftëtarëve u vërsulën në humnerë, të rrethuar nga forcat superiore të armikut, duke i lënë armikut vetëm një mijë e gjysmë gra, pleq dhe fëmijë. Dhe në malet e Tenerife, lufta guerile Guanche zgjati deri në fund të vitit 1495 dhe ata do të kishin luftuar më gjatë nëse ushtria e tyre nuk do të ishte goditur nga një murtajë e sjellë në ishuj nga spanjollët. Në të vërtetë, nëse do të botohej seria e librave "Jeta e popujve të shquar", Guanches do të zinin me të drejtë një nga vendet e para, si një nga popujt më liridashës dhe më guximtarë të botës, që përballuan në mënyrë adekuate sulmin evropian. kolonialistët dhe vdiqën në luftën e pabarabartë për liri...

"Që atëherë, Guanches," shkruan L. Green, "kanë pushuar praktikisht së ekzistuari: disa u vranë në betejë, të tjerët u çuan në skllavëri. Pushtuesit kapën gratë e tyre dhe i grabitën. Kështu, raca neolitike, e cila për gati njëqind vjet ishte në gjendje t'u bënte rezistencë të denjë pushtuesve të armatosur me armë zjarri, u zhduk nga faqja e dheut, duke hequr misterin e origjinës së saj".

Çfarë mendojnë shkencëtarët për prejardhjen e Guanches? Këtu janë disa nga teoritë e origjinës së tyre, dhe duhet theksuar se ka shumë nga këto teori - madje absolutisht fantastike, të cilat nuk kanë asnjë lidhje me shkencën e mirëfilltë. Dihet se lloji i pastër antropologjik i Guanche-s u zhduk në shekullin e 16-të, por tiparet e tij janë ende të dukshme në ishuj midis pasardhësve të martesave të përziera. Lawrence Green shkruan: “...në rrugët e Tenerife-s miqtë e mi treguan bionde të vërteta që vezullonin mes bruneve që digjeshin. Dhe në përgjithësi, në pjesë të ndryshme të ishullit, njerëzit që e dinin se Guanches ishin të interesuar për mua shpesh papritmas ma ndalnin vëmendjen:

Shikoni, një Guanche e vërtetë!

Dhe ai ishte gjithmonë një burrë me flokë bjonde dhe sy blu, krejtësisht ndryshe nga kanarianët me origjinë spanjolle”.

Siç dihet, gjatë përcaktimit të llojit antropologjik ose racor, matjet e kafkës luajnë një rol të rëndësishëm. Profesor Verno, i përmendur tashmë nga ne, në një kohë studioi një numër të madh kafkash Guanche të gjetura në varrosjet e tyre malore. Përfundimi i tij tronditi shkencëtarët: Guanches duhet të klasifikohen si raca më e lashtë e Evropës, sepse ata mund të konsiderohen, bazuar në të dhënat antropometrike, si mbetje të drejtpërdrejta të njeriut Cro-Magnon, i cili zëvendësoi Neandertalët. Matjet e kafkave të Cro-Magnons dhe Guanches zbulojnë aq shumë ngjashmëri sa mund të flasim për marrëdhëniet e tyre të drejtpërdrejta (përveç kësaj, stralli dhe veglat prej druri të banorëve të ishullit, të dyja të zbuluara në shpellat ku ata jetonin dikur, dhe ato që mbetën nga shekulli i 15-të, janë pothuajse identike Cro-Magnon). Rezulton, sipas mendimit të tij, se Guanches janë një relike e lashtë e epokave të largëta historike, sepse Kro-Magnonët, njerëzit e Epokës së Gurit, u shfaqën në Evropë në Epokën e Akullnajave, duke zëvendësuar Neandertalët në regres, grupet e fundit të të cilëve. përfundimisht u shuan ose u shkatërruan nga Cro-Magnons - këta "përshpejtues" të parë "në histori, nga paraardhësit tanë.

Sipas Vernos, gjatë periudhës së fiseve neolitike dhe neolitike të reja me një industri të re guri dhe një kulturë gjysmë bujqësore, kur filluan lëvizjet e popullsisë në Evropë, kromanjonët u shtynë në jug; për disa kohë ata jetuan në Spanjë, më pas u zhvendosën në Afrikën e Veriut dhe më pas migruan në Ishujt Kanarie, ku, si një relike, mbijetuan në kushtet e izolimit të ishullit. Vërtetë, ka shumë "por" në hipotezën e tij shumë "të guximshme".

Në të vërtetë, zhdukja e njeriut kromanjonë, "Homo sapiens" i pastër, i cili zëvendësoi Neandertalin "ende jo njerëzor", është në vetvete një mister, i cili shpjegohet me faktin se ky lloj nuk mbijetoi jo sepse kro-magjonët ishin u shkatërrua nga dikush ose u zhduk, por sepse me kalimin e kohës, si pasojë e shpërnguljeve dhe shpërnguljeve, ai evoluoi në tipin modern të njeriut. Kjo do të thotë, ne jemi pasardhës të të njëjtit njeri Kro-Magnon, dhe disa prej nesh në vende të ndryshme të botës, në një masë më të madhe ose më të vogël, ruajmë "tiparet e tij fillestare" individuale (në strukturën e kafkës, skeletit, etj).

Për shembull, kohët e fundit u botua një artikull i bujshëm në një revistë antropologjike franceze se lloji më i lashtë i njeriut Kro-Magnon, kompleksi më i madh i tipareve të tij, u ruajt në Evropë nga pasardhësit e iberëve të lashtë - baskët modernë, të konsideruar mbetja e degës franko-kantabriane të popullsisë së Paleolitit të Sipërm. ( Siç dihet prej kohësh studiuesit, baskët ndryshojnë nga evropianët jo vetëm në gjuhën e tyre, e cila nuk ka analogji me asnjë nga gjuhët evropiane, por edhe në llojin e tyre antropologjik, i cili është i ndryshëm nga tipi i evropianit mesatar. E njëjta gjë vlen, siç kanë treguar kohët e fundit studimet e antropologëve francezë J. Bernard dhe J. Ruffy (Akademia e Mjekësisë), për gjakun e tyre. Të dy shkencëtarët e dëshmojnë këtë në bazë të "Hartës së Gjakut" që ata përpiluan si rezultat i punës shumëvjeçare të popujve të Evropës Perëndimore, në të cilën theksohen veçanërisht zonat e banuara nga baskët (Spanjë dhe Francë). Ndryshe nga rajonet e tjera të Evropës, për shembull, grupi i gjakut zero dhe faktori Rh negativ mbizotërojnë këtu, ndërsa grupi i gjakut "B" praktikisht nuk gjendet fare. Sipas antropologëve francezë, kjo, pa dyshim, do të thotë se baskët formojnë një grup kombëtar të mbyllur që ka pak (ose aspak!) të bëjë me grupet e popullsisë evropiane që jetojnë rreth tyre. Për më tepër, lloji antropologjik i baskëve, i krahasuar sipas karakteristikave të njohura me Kro-Magnonët (kafkat dhe skeletet e tyre janë të njohura për shkencëtarët), detyron Bernardin dhe Ruffy-n që t'i klasifikojnë baskët si një lloj "shumë të ngjashëm me Kro- Personi Magnon.”). Kjo popullsi, përveç baskëve të Gadishullit Iberik, përfshin pjesërisht Berberët e Afrikës së Veriut, pasardhës të libianëve të lashtë (gjuhët e baskëve dhe berberëve me sa duket kanë rrënjë dhe origjinë të përbashkët).

Nga rruga, malësorët e Béarn-it, ku u zbulua ekuivalenti evropian i "silbo-s së Homerit", kanë ngjallur gjithmonë interes të madh midis etnografëve, për shembull, me ritet e tyre të varrimit (siç dihet, më konservatoret dhe më të ruajtura gjatë mes dukurive të tjera etnografike midis popujve të ndryshëm të botës), instrumentet e tyre muzikore, këngët dhe vallet që nuk kanë analoge askund tjetër në Evropë, përveç ndoshta midis baskëve të Spanjës. Në mesjetë, në Béarn, si në Navarrën fqinje dhe Gaskoninë franceze, jetonin fise të lidhura me baskët, një relike e gjallë e botës "paradiluvian" dhe dikur të gjerë iberike. Deri më tani, dialekti Béarn është afër Gaskonit, një degë e "gjuhës së vjetër Oc", e cila flitej nga Gaskon i famshëm, heroi i Alexandre Dumas, musketisti d'Artagnan dhe pak më parë nga Henry IV - i njëjti mbret i Navarrës dhe Francës, të cilit “Parisi i kushtoi meshën” dhe natën e Shën Bartolomeut...

Në teori, Verno është i hutuar nga fakti se ai u atribuoi Cro-Magnons, sipas mendimit të tij, paraardhësve të drejtpërdrejtë të Guanches, aftësi të larta detare që i lejuan ata të transferoheshin në Ishujt Kanarie. Por në "kohën e Cro-Magnon", kur nuk kishte blegtori dhe bujqësi, kanoet ishin bërë me dizajnin më primitiv, duke u përshtatur vetëm për lundrim në lumenj dhe rezervuarë të vegjël. Ishte e pamundur të lije kontinentin me kano dhe gomone dhe të lundroje në Ishujt Kanarie me bagëti që ende nuk ekzistonin. Siç e pamë nga materiali i mëparshëm, zhvillimi i hapësirave të gjera oqeanike ishte i mundur vetëm për një qytetërim të zhvilluar detar - fuqi të tilla detare si Kretanët, "popujt e detit", fenikasit, kartagjenasit dhe grekët. Dhe nuk është rastësi që evropianët, pasardhës të Cro-Magnons, zbuluan Ishujt Kanarie vetëm në shekullin e 14-të. Ky është kundërshtimi kryesor ndaj konceptit Është e vërtetë për lidhjen farefisnore të Kro-Magnonëve dhe Guanches, ose më mirë, për lidhjen e tyre të drejtpërdrejtë me njëri-tjetrin...

Në të vërtetë, kërkimet e mëvonshme nuk konfirmuan hipotezën e Vernos, megjithëse disa nga teoritë e mëvonshme të origjinës së Guanches nuk ishin gjithashtu veçanërisht të besueshme. Për shembull, disa studiues i konsiderojnë Guanches si emigrantë nga Evropa, të sjellë në ishuj vetëm në shekullin e 3-të. para Krishtit e. një rrjedhë e fuqishme verioresh, e cila më pas arriti në brigjet e Afrikës. Të tjerë i shohin ata si pasardhës të gotëve, vandalëve apo fiseve të tjera gjermane veriore të braktisura në ishujt Kanarie në një kohë të caktuar të migrimit të madh të popujve në fillim të mesjetës. Akoma të tjerë sugjerojnë se kolonët e lashtë mund të kishin qenë asirianë ose hebrenj, dhe autori i një teorie "origjinale" në përgjithësi beson se egjiptianët e lashtë erdhën në Afrikë direkt nga ... Ishujt Kanarie (sikur kjo shpjegon zakonin e lashtë egjiptian të mumifikimi, aq i ngjashëm me balsamimin e kufomave midis Guanches). Por autorët e këtyre hipotezave harrojnë se të gjithë popujt e lartpërmendur ishin shumë më të lartë në nivelin e tyre të zhvillimit se Guanches dhe nuk është e qartë pse ata "degraduan" në ishuj dhe harruan artin e lundrimit... Përveç kësaj, veglat e gurit dhe gjetjet e tjera të zbuluara në shpellat Kanarie tregojnë se ishujt ishin të banuar shumë mijëra vjet më parë, dhe këto vegla tregojnë një ngjashmëri të caktuar me veglat e Guanches...

E çuditshme, por pak studiues i kushtuan vëmendje mesazhit të teksteve të lashta egjiptiane se në 2470-2270. para Krishtit e. (Indo-Evropianët u shfaqën në Evropë në këtë kohë në mijëvjeçarin 3-2 para Krishtit) fiset e Temehus libianë me sy blu dhe flokë të bardhë, pothuajse flokë të kuqe, papritmas erdhën nga diku në Afrikën e Veriut. Më tej, egjiptianët portretizuan Kretanët dhe përfaqësuesit e tjerë të "popujve të detit" të famshëm - detarë të shkëlqyeshëm dhe piratë të dëshpëruar të detit, duke filluar diku nga 1230-1200. para Krishtit e, - me sy blu, të veshur me helmeta vikinge me brirë” në kokë (përkrenare të tilla njihen nga gjetjet në Spanjë, Korsikë dhe Sardenjë; hyjnitë mashkullore në "helmeta me brirë" u gjetën në Feniki, Kretë dhe Qipro). E cila, siç shkruante Henri Lot, flet për "origjinën e tyre veriore"... ( Kur përdoren dëshmi të tilla, besojnë antropologët, duhet mbajtur gjithmonë parasysh se të gjithë autorët e lashtë, pa përjashtim, kanë qenë antropologë të këqij dhe e vetmja shkallë për vlerësimin e pamjes së jashtme të popujve për të cilët kanë shkruar ishte lloji fizik i popullit të tyre. Si egjiptianët, ashtu edhe grekët dhe romakët janë grupe me pigment të errët, kështu që ata mund të ekzagjerojnë edhe një tendencë të lehtë drejt depigmentimit (ndriçimit) dhe të theksojnë veçanërisht atë që i privon "mesazhet e tyre antropologjike" nga bindshmëria e nevojshme. Të gjitha këto duhet t'i kemi parasysh kur flasim ose do të flasim për popullsinë me flokë të bardhë dhe me sy të kaltër të zonave të caktuara të Mesdheut, informacion për të cilin gjejmë në burimet antike, duke filluar nga tekstet egjiptiane...).

Për më tepër, vetë fenikasit dhe pasardhësit e tyre, kartagjenasit, ishin popuj me origjinë të përzier, të formuar (së pari), sipas studiuesit gjerman G. Herm, autor i librit "Fenicia - Shteti i Purpurt", si rezultat i pushtimeve. të fiseve nomade indo-evropiane, duke filluar nga Hyksos dhe Filistinët, deri në Lindjen e Mesme dhe duke i përzier me fiset lokale semite-hamitike. Për më tepër, shkruajnë autorë të tjerë (D. Baramki, S. Moscati), ishin “popujt e detit” legjendar të kronikave egjiptiane që “krijuan Fenikinë e duhur nga brezi bregdetar i Libanit” (sipas formulës së S. Moskatit. , "Kanaanitët plus popujt e detit janë të barabartë me fenikasit"). Nuk është për t'u habitur që në mesin e fenikasve dhe pasardhësve të tyre, kartagjenasit, të cilët gjithashtu përziheshin me libianët me sy blu dhe flokë të hapur, kishte një përqindje të lartë të "bjondëve". Prandaj, është mjaft e mundur që Guanches të gjatë dhe biondë të ishin pasardhës të ndonjë prej popujve të lartpërmendur, duke përfshirë Kartagjenasit dhe Libianët, të cilët dikur u vendosën në Ishujt Kanarie.

Nuk duhet të harrojmë për një mundësi tjetër (të një natyre thjesht antropologjike) për të shpjeguar "flokët bjonde" dhe "sytë blu" të Guanches. Antropologët kanë vënë re një veçori të çuditshme - në grupe të izoluara për një kohë të gjatë (ose popullata, siç i quajnë ata) shpesh ka një rritje automatike të numrit të individëve me flokë dhe sy biond, domethënë, sipas tyre, të ashtuquajturat. Ndodh "izogametimi" ose "ndarja e formave recesive" - ​​duke rezultuar në flokë bjond dhe sy blu. Antropologët quajnë shembuj të grupeve të izoluara të një popullate dikur me pigment të errët që, si rezultat i izolimit, u bënë "bionde me sy blu" (për shembull, Nuristanët e Iranit, disa nga popujt e Kaukazit, Nenetët pyjorë të Perëndimit Siberia, etj.).

Duket se i pari që tërhoqi vëmendjen ndaj këtij fenomeni ishte biologu i famshëm sovjetik N.I Vavilov - gjatë udhëtimeve të tij në kërkim të "atdheut stërgjyshëror" të shumë bimëve të kultivuara të Botës së Vjetër. Kështu, në mesin e qafirëve të Kafirnistanit (Afganistan), ai vuri në dukje këtë fenomen të çuditshëm të depigmentimit - "rrufe", i cili, sipas të gjithë treguesve të tjerë, nuk duhej të kishte ndodhur. Vavilov e lidhi këtë me mënyrën e jetës së mbyllur dhe të izoluar afatgjatë të malësorëve të Afganistanit, me efektin e martesave fisnike (d.m.th., me "kufizimin e rrethit të lidhjeve martesore" në kushtet e izolimit të gjatë nga popullata fqinje). Sot, një fenomen i ngjashëm i depigmentimit është zbuluar nga studiues në grupe të tjera të mbyllura, të izoluara të planetit tonë: në Kashmir malor - midis Burishkas (Hunza, Gilgit), Berberët Riff të Maleve Atlas (Marok), Taxhikët malorë të pamirët, tatarët e Krimesë etj.

Duket se Guanches, të cilët i përkasin një prej këtyre grupeve të izoluara për një kohë të gjatë (banorët e disa prej ishujve Kanarie përgjithësisht e konsideronin veten të vetmin popull në tokë, duke mos ditur asgjë për pjesën tjetër të botës), mund të bëheshin "bjonde pa dashje. “si rezultat i veprimit të proceseve “izogametim”. Prandaj, nuk ka nevojë t'i bëjmë ata "origjinalë" "Kro-Magnonët me sy blu", pasi askush nuk e ka vërtetuar ende se Cro-Magnons ishin "bionde" - në fund të fundit, ngjyra e flokëve nuk mund të përcaktohet nga kafkat. .

Përkundrazi, materialet antropologjike për ata popuj që ruajtën më së shumti "tiparet fillestare" të paraardhësve tanë të largët paleolitikë (baskët, përfaqësuesit e komunitetit racor vendas ballkano-kaukazian - malazezët, shqiptarët e malësive, disa popuj të Kaukazit) tregojnë e kundërta: popullsia Kro-Magnon e Paleolitit të Epërm të Evropës - në veçanti, Mesdhetarët, ky formacion më i vjetër i racës Kaukaziane në përgjithësi - ishin me pigmentim të errët. Dhe depigmentimi ose "ndriçimi" i popullsisë ndodhi fillimisht në Evropën veriore, dhe kjo ndodhi, sipas antropologëve, tashmë në Mesolitik (Epoka e Mesme e Gurit), apo edhe në Neolitik. Prandaj, Guanches, duke mbetur ende bartës të tipit të lashtë Cro-Magnoid (bazuar në kafka), me kalimin e kohës mund të shndërrohen nga bionde me pigment të errët në "bionde me sy blu" me pigment të lehtë. Që nga kohët e lashta, ata, kush e di se si, arritën në Ishujt Kanarie, jetuan pothuajse plotësisht të izoluar nga pjesa tjetër e botës, duke u bërë një "popullsi e izoluar" e Ishujve Kanarie.

Kur L. Green, i interesuar shumë për çdo informacion rreth Guanches misterioze, ose Guanches, siç shkruan ai, iu drejtua në Las Palmas një prej ekspertëve autoritativë të historisë së ishujve, Perez Naraño, ai iu përgjigj: "Në të gjashtëmbëdhjetën shekulli, një italian mendjemprehtë skicoi Guanches. Këto vizatime mund të shihen në muze. Duket se ka disa ngjashmëri midis Cro-Magnons dhe Guanches, por kjo nuk mund të vërtetohet. Shpresoj se një ditë, si rezultat i zbulimeve të reja, do të mësojmë më shumë për gjuhën Guanche dhe më pas do të kuptojmë shumë. Në kohën e tanishme, nëse bëni një listë të mistereve të pazgjidhura të botës, atëherë gjëegjëza e Guanches me sa duket do të jetë në vendin e parë...” ( Sa i përket gjuhës Guanche, gjuhëtarët kanë vërtetuar kohët e fundit se gjuha e tyre nuk është e lidhur me dialektet berbere, ose me ndonjë nga dialektet berbere, prej të cilave janë më shumë se treqind. Dhe në përgjithësi, midis gjuhëve të njohura sot të botës, gjuhëtarët nuk kanë mundur të gjejnë "të afërm" të gjuhës Guanche. Ndoshta ka njëfarë mungesë materialesh për këtë gjuhë të zhdukur, ose ndoshta "të afërmit" e saj të lashtë janë zhdukur prej kohësh nga faqja e planetit, duke mos lënë "pasardhës"...).

Cilat materiale të tjera flasin në favor të origjinës afrikano-veriore të Guanches? Para së gjithash, arti misterioz dhe i lashtë i mumifikimit të kufomave, i cili u ruajt nga Guanches para mbërritjes së pushtuesve në ishuj (përveç tyre, në atë kohë vetëm popujt e Botës së Re - veçanërisht Incas dhe Chibcha-Muiscas - zotëroi këtë art). Lawrence Green në librin e tij i kushton shumë hapësirë ​​mumieve Guanche, në veçanti, ai shkruan: "Mumjet Guanche, me sa duket, tregojnë gjithashtu një lloj lidhjeje me Egjiptin e Lashtë. Tre popuj në tokë mumifikuan të vdekurit e tyre: Egjiptianët, Inkasit nga Peruja dhe Guanches. Është e pamundur të imagjinohet që inkasit ose ndonjë popull tjetër i Amerikës së Jugut, me anije primitive, mund të kapërcejnë erën tregtare, të kalojnë Atlantikun dhe të kolonizojnë Ishujt Kanarie. Kështu egjiptianët e bënë atë.

Teknika e balsamimit të egjiptianëve dhe guançëve ka shumë të përbashkëta... Ngjashmëritë evidentohen edhe nga varrimi i mumieve në varrezat piramidale”. Por, siç e dini, egjiptianët nuk ishin me sy blu dhe flokë të bardhë dhe gjithmonë i vunë re këto tipare në vizatimet e tyre nga popujt fqinjë (për shembull, libianët). Dhe kushdo që ka qenë në muzeun e Las Palmas, i cili më tepër i ngjan një morgu - "legjione turistësh vijnë këtu për të parë Guanches bionde dhe largohen të shtangur dhe të tronditur" - nuk mund të mos e vërejë ngjyrën e verdhë, të artë, të kuqe, kafe të errët. flokët e mamive, por kurrë të zeza, si spanjollët. E gjithë kjo korrespondon plotësisht me atë që kronistët e parë francezë dhe spanjollë, dëshmitarë të pushtimit të ishujve, thanë për banorët e ishullit. Sipas mendimit të tyre, Guanches bionde ishin më shumë si suedezë bionde sesa banorë të gjerësive të tilla jugore, të cilët jetonin të rrethuar nga popuj me pigment të errët dhe pranë afrikanëve me lëkurë të errët. Rezulton se egjiptianët nuk mund të ishin paraardhësit e Guanches dhe nuk mund të kishin sjellë artin e tyre të mumifikimit të të vdekurve në ishuj, përveç nëse supozojmë se, një herë në ishuj, ata disi "u lehtësuan" dhe "u egërsuan". ...

Është një çështje tjetër nëse Guanches do të njihej se kishin origjinë afrikano-veriore, atëherë kjo do të shpjegonte artin e balsamimit. Sipas Pliny Plakut, diku tjetër në kohën e tij, në pyjet përtej Atlasit, jetonte një fis me origjinë berbere i njohur si Kanarinjtë - një tjetër aluzion i zbehtë që studiuesit shkruajnë mund të shërbejë si një e dhënë për zgjidhjen e misterit. Më tej, në "fjalorin e xhepit" të gjuhës Guanche, të përpiluar nga murgjit francezë, emri i një prej ishujve Kanarie u ruajt në gjuhën Guanche - Marzagan Island. Por Marzagan gjendet edhe pranë Agadirit në Afrikën e Veriut dhe ky emër është me origjinë berbere. Megjithatë, si emri i bregdetit Reef, që të kujton Tenerife...

E gjithë kjo jep arsye për të bashkuar Guanches me popullsinë e lashtë libiane të veriut të kontinentit afrikan dhe jugut të Pirenejve, por jo me "brunet përvëluese", siç shkruan Green, që tani banojnë në Afrikën veriore, por me ato " bionde” që dikur jetonin në Evropën Jugore dhe Afrikën e Veriut dhe të cilët, në kohët e kaluara, egjiptianët i quanin “libianët e kuq”. Këta të fundit ishin gjithmonë nën ndikimin e fortë të Egjiptit të lashtë dhe madje e pushtuan atë - nga atje, me sa duket, ata huazuan artin e tyre "libian" të mumifikimit dhe balsamimit të të vdekurve, aftësinë për të ndërtuar varreza piramidale si piramidat egjiptiane dhe madje edhe perënditë e luginës së Nilit. Për më tepër, gërmimet arkeologjike në Mersa Matrouh tregojnë ngjashmëri edhe më të lashta midis kulturave të Egjiptit paradinastik dhe fiseve libiane. Edhe vendbanimi i Luginës së Nilit, sipas Henri Lot, i cili studioi afresket Tassili dhe kulturën e krijuesve të tyre, erdhi nga rajonet e Saharasë qendrore, e cila dikur ishte një kopsht i lulëzuar dhe atdheu, ndoshta, i të dy Ibero-ve. Libianët dhe Egjiptianët...

Plini Plaku shkroi për një fis berber të "kanarinjve" që jetonin në pyjet përtej maleve të Atlasit, domethënë në brigjet e Afrikës Veri-Perëndimore përballë Ishujve Kanarie. Lawrence Greene në librin e tij citon një pasazh interesant në të cilin ai përpiqet të shpjegojë emrin e ishullit të Homerit (nuk ka të bëjë fare me Homerin e famshëm, autorin e "Iliadës" dhe "Odisesë" të pavdekshme). Ai shkruan: “Homera është një emër i çuditshëm dhe askush nuk e di saktësisht se nga ka ardhur. Dihet, megjithatë, se në malet e Saharasë, prej nga mund të kenë ardhur paraardhësit e Guanches, jetonte fisi Gumero. Një shkencëtar pohoi se njerëzit atje e dinin gjuhën e fishkëllimës. Ndoshta është kështu, megjithëse më duket se arti i mrekullueshëm i fishkëllimës së fjalëve e ka origjinën në grykat e Gomerës ... "

Një teori tjetër që lidhet me Ishujt Kanarie dhe "misterin e Guanches" i detyrohemi kohëve të lashta. Sigurisht, ne po flasim për "sekretin e të gjitha sekreteve", "problemin e Atlantidës" të famshëm shekullor nga Platoni, filozofi i lashtë grek (mësues i Aristotelit të madh), i cili jetoi në vitet 427-347. para Krishtit e. Nga këta shekuj të largët fillon prejardhja e një prej degëve më interesante, "gjysmë fantastike" të shkencës historike, të ashtuquajturës "Atlantologji", dhe shfaqja e dy kategorive të studiuesve - "Atlantomanët" (njerëz që besojnë verbërisht në ekzistenca e Atlantidës) dhe "atlantofobëve" (ata që mohojnë plotësisht ekzistencën e Atlantidës "fiktive" dhe "mitike" të Platonit - fryt i teorizimit të tij filozofik dhe sociologjik në kërkim të një "modeli të një shteti ideal", i cili, në mendimi i tij, Atlantis ishte). Është kureshtare që këto dy lëvizje u ngritën në të njëjtën kohë, në kohët e lashta: e para me sa duket përfshinte vetë Platonin, i cili iu referua paraardhësit të tij të famshëm, "më i mençuri i familjes së të mençurve", athinasi Soloni (640–559 pes. ) ; tek i dyti - studenti i Platonit, Aristoteli i famshëm, i cili me sa duket dinte diçka për "kuzhinën" filozofike të mësuesit të tij, pasi ai ishte i pari që mohoi faktin e ekzistencës së "Atlantidës imagjinare" të Platonit.

Ne kishim nevojë për këtë largim nga tema për të kuptuar, siç shkruan Lawrence Greene, "hipotezën romantike", sipas së cilës majat e Ishujve Kanarie janë gjithçka që mbetet nga kontinenti i Atlantidës, dhe Guanches gjoja dikur ishin .. . Personalisht, vetë autori i "Ishujve të paprekur nga koha" vëren me keqardhje: "Për momentin, më duhet të hedh poshtë teorinë e ekzistencës së Atlantidës, megjithëse kjo nuk më jep kënaqësi. Ka shumë fiksion në të. Gjeologët kanë vërtetuar se Kanariet nuk janë pjesë e një kontinenti të zhytur në det, por majat vullkanike të periudhës terciare. Tingujt midis ishujve dhe bregdetit afrikan zbuluan thellësi të tilla sa që edhe nëse do të kishte pasur ndonjëherë një "urë kontinentale", ajo u la shumë përpara se njerëzit të shfaqeshin në tokë ... "

Mund të renditen dhjetëra shkencëtarë vendas dhe të huaj të shekujve 19 dhe 20, të cilët lidhën në një nyjë dëshmitë e ekzistencës së Atlantidës dhe legjendës së Platonit, dhe ishulli "mbetet" i kontinentit të zhdukur (ose ishullit të madh), dhe rritja e lartë e Guanches me lëkurë të bardhë dhe me sy blu, "atlanteanët", bartësit e tipit racial kro-magnon dhe ndërtesat megalitike të Guanches, madje edhe "gjuha e bilbilit" misterioze që gjoja zotëronin Atlantida. Francezi G. Poisson shkroi në vitin 1945 se popullsia më e vjetër e Evropës Perëndimore - Cro-Magnons, të cilët ishin të gjatë (më shumë se 190 cm) - mund të kishin ardhur në Evropë vetëm nga Atlantida dhe se kujtimet e këtyre fiseve të larta ruheshin në kujtesa e popujve si kujtime të gjigantëve dhe gjigantëve mitikë. Nuk është rastësi, sipas mendimit të tij, që edhe grekët e lashtë i konsideronin të gjitha ndërtesat prej guri megalitik si krijim i Ciklopëve gjigantë, të cilët u zhdukën pas përmbytjes, dhe si haraç ndaj kësaj tradite legjendare, historianët dhe arkeologët ende i quajnë të tilla megalitike. strukturat “Ciklopike”...

Dhe edhe më herët, anglezi L. Spence madje pikturoi një pamje të migrimeve të shumta Atlantike në Botën e Re dhe të Vjetër dhe shoqëroi me këto valë të huajsh gjigantë një seri të tërë kulturash arkeologjike që pasuan njëra-tjetrën përgjatë Paleolitit, Mesolitit dhe Neolitit. Sipas tij, migrimi i parë i tillë nga Atlantida ka ndodhur rreth 25-30 mijë vjet para Krishtit. e., kur në Evropë, të banuar nga Neandertalët e egër, papritmas u shfaqën njerëz të tipit modern - Cro-Magnons. Përafërsisht rreth 14 mijë vjet para Krishtit. e. vala e dytë e Atlanteanëve solli kulturën e lartë Aurignacian në Botën e Vjetër, më pas ndodhi "ardhja" e fundit e Atlanteanëve në Evropë, rreth 8 mijë vjet para Krishtit. e. (datë afër kohës së shkatërrimit të supozuar të Atlantidës), i cili solli këtu të njëjtën kulturë të lartë të Azil-Tardenoise (emrat janë dhënë nga vendet e Francës ku u zbuluan këto kultura arkeologjike).

Sipas "Atlantomanëve", migrime të ngjashme u drejtuan nga Atlantida në Amerikë, gjë që shpjegohet në mitet e indianëve amerikanë për shfaqjen e "zotave të bardhë" dhe heronjve nga lindja që u dhanë indianëve të Amerikës kulturë, art dhe shkencë. (për shembull, "heroi kulturor" i një numri indianësh të Amerikës Qendrore - Quetzalcoatl). Duke iu referuar studimeve antropologjike të kafkave të lashta të indianëve të Amerikës së Veriut, Poissin madje vërtetoi ngjashmërinë e indianëve dolichocephalic (me kokë të gjatë) të Amerikës së Veriut me Cro-Magnons të Evropës Perëndimore dhe Guanches të Ishujve Kanarie. Kjo bëri të mundur përfshirjen më pas në sistemin e provave të gjuhës misterioze të bilbilit të indianëve të Amerikës Qendrore, Guanches të Ishujve Kanarie dhe banorëve të Afrikës Veri-Perëndimore.

Në të vërtetë, gjuhët bilbil në një kontekst të tillë mund të shërbenin si një nga provat e ekzistencës ose të Atlantidës, ose të kontakteve të gjalla detare midis Botës së Vjetër dhe të Re, duke filluar, ndoshta, nga epoka e gurit, të paktën nga neoliti ( gjë që kontestohet kategorikisht nga historianë të kthjellët të kulturës, arkeologët, historianët e gjeografisë). Kjo do të ishte kështu nëse gjuhët e fishkëllimës do të zbuloheshin vetëm në të dy anët e Oqeanit Atlantik, në brigjet e tij amerikane dhe evropiane. Por... sidoqoftë, ne do t'i kthehemi kësaj në kapitullin tjetër të tregimit tonë, dhe tani mund të kalojmë nga hipotezat "gjysmë fantastike" në ato të plota "fantastike" që kanë një kontroll vdekjeje mbi fenomenin e Guanches dhe të tyre. gjuhë misterioze fishkëllima...

Po flasim për supozime edhe më fantastike të disa shkrimtarëve të trillimeve shkencore dhe mbështetësve të të ashtuquajturës "arkeologji dhe histori fantastike" në lidhje me origjinën e Guanches dhe gjuhën e fishkëllimës në Ishujt Kanarie. Për shembull, francezi R. Charroux dhe zvicerani E. Däniken, tashmë të njohur për lexuesin nga filmi "Kujtimi i së ardhmes" ( Lexuesi lexoi rreth tyre në mënyrë më të detajuar në "tregimin e mëparshëm rreth arkeologjisë kriminale" - "Në gjurmët e grabitësve të varreve" (shih kapitujt "Mos e shit Atlantidën!" dhe "Kospiracioni kundër historisë") shprehu një mendim të pakonfirmuar për Guanches si pasardhës të egër të "alienëve nga hapësira e jashtme" me lëkurë të bardhë, flokëverdhë dhe sy blu, të cilët fluturuan në planetin tonë në kohët e lashta, qoftë nga Venusi dhe Marsi, ose nga një sistem tjetër yjor. dhe galaktika - përgjatë autostradës ... " Toka - Sirius." Në të njëjtën kohë, ata i referohen gjuhës misterioze të fishkëllimës, si një lloj "Esperanto i Universit", të cilin "alienët" supozohet se e zotëruan në mënyrë të përsosur, dhe për disa fenomene misterioze dhe ende të pashpjegueshme që lidhen me Atlantikun dhe Ishujt Kanarie. .

Së pari, ata besojnë se këta ishuj kanë qenë gjithmonë "toka e premtuar", Ishujt e të Bekuarve, që "zotat shpesh u bënin atyre vizitat e tyre". Për më tepër, ata i nxjerrin dëshmitë e tyre nga "bibla e Atlantimanëve" e famshëm, libri i I. Donelly "Atlantis, Bota Paradiluvian", botuar në fund të shekullit të 19-të në Londër (botimi i fundit - 1949). Në një kohë, ky autor "rishikoi" plotësisht të gjithë historinë botërore nga një kënd - në çdo mënyrë të mundshme për të provuar ekzistencën e Atlantidës. Këtu, dhe jo askund tjetër, sipas Donelly-t, ishte Olimpi Grek, "parajsa" biblike dhe "toka e premtuar" e të gjithë popujve të botës. Prej këtu kultura e lartë e Atlanteanëve u përhap më pas në të gjithë botën. Dhe perënditë dhe "heronjtë kulturorë" të feve botërore dhe të gjitha llojet e legjendave dhe miteve janë thjesht Atlanteas të hyjnizuar, "udhëheqës kulturorë" të planetit Tokë. Të gjitha qytetërimet e antikitetit - Mesopotamia, Egjipti, India, Meksika, Peruja - ku kishte shkrime, megalite, monumente, qytete - këto janë vetëm koloni të themeluara dikur nga banorët e Atlantidës, "pyjet e pasme" të saj, një provincë e qendrës së vërtetë. të qytetërimit botëror... “Alienmen” vetëm e përditësuan Donnelly-n, duke ia atribuar të gjitha këto jo tokësorëve të tyre, atlantëve mitikë, por, sipas “frymës së kohës” dhe “modës” së epokës hapësinore, të njëjtit “mitik” alienët nga hapësira e jashtme.”

Mbështetësit e "arkeologjisë fantastike" gjithashtu spekulojnë mbi traditat e lashta dhe të mëvonshme mesjetare, duke lidhur "të kaluarën magjike" të Atlantikut (duke filluar me "vdekjen e Atlantidës") dhe "të tashmen kozmike" të saj në një top të vetëm ndjesish. Nuk është rastësi, shkruajnë ata, që të lashtët kishin aq frikë nga Atlantiku, duke e quajtur atë Deti i Errësirës, ​​dhe nuk është rastësi që "misteri i Trekëndëshit të Bermudës" lindi dhe ekziston pikërisht në këtë, dhe jo në asnjë oqean tjetër të planetit. Vërtetë, ata harrojnë se për qytetërimin e lashtë mesdhetar, mbi bazën e të cilit u rrit qytetërimi evropian, Oqeani Atlantik ishte "i tyre", i afërt dhe i frikshëm, Deti i vërtetë i Errësirës. Dhe nëse në vend të tij do të kishte qenë oqeani Indian apo Paqësor, historia do të përsëritej përsëri, sepse ndryshimi i vendeve të termave nuk ndryshon rezultatin...

Në ngarkesën e "ndjesive atlantike" që shkakton të qeshura ose hutim, një vend i caktuar u jepet ishujve Kanarie dhe Guanches misterioze me gjuhën e tyre të bilbilit edhe më misterioze, të vendosura, natyrisht, pothuajse në qendër të ujërave të Atlantikut misterioz. . Vlen të kujtohet një tjetër "mister" i Ishujve Kanarie, të cilit mbështetësit e "arkeologjisë fantastike" pëlqejnë t'i referohen dhe të përpiqen ta shpjegojnë atë pa iu drejtuar "djallit kozmik", por bazuar në idetë e zakonshme, "tokësore".

...Po flasim për një pasazh ende të paqartë nga ditarët e timonierit të ekspeditës që zbuloi Ishujt Kanarie - Niccoloso da Recco. Kështu ka thënë ai pas kthimit të tij në Evropë, siç transmeton i famshmi Boccaccio:

"Në një nga ishujt që zbuluan," shkruan me habi autori i "Decameron", "detarët zbuluan diçka kaq të mahnitshme sa nuk u ulën në breg. Thonë se në këtë ishull është një mal, i cili sipas llogaritjeve të tyre ngrihet 30 milje, nëse jo më shumë dhe është i dukshëm në një distancë shumë të madhe. Në majë të malit dukej diçka e bardhë dhe dukej si një kështjellë, dhe i gjithë mali ishte i mbushur me gurë. Në majë të një shkëmbi shumë të mprehtë ka një direk me të njëjtën madhësi si në një anije, dhe mbi të një oborr me një vela të madhe laten. Kjo vela, e fryrë nga era, ka formën e një mburoje me një stemë të drejtuar lart dhe shpaloset shpejt. Vetë direku ulet ngadalë, si në galerat, pastaj drejtohet, anohet përsëri dhe ngrihet përsëri. Detarët udhëtuan rreth këtij ishulli dhe panë këtë fenomen të mrekullueshëm duke u përsëritur nga të gjitha anët. Të sigurt se kishin të bënin me një lloj magjie, ata nuk guxuan të dilnin në breg. Ata panë shumë më tepër atje, për të cilat Niccoloso nuk donte të fliste...”

Është e vështirë të kuptosh se çfarë panë dhe kishin frikë marinarët e guximshëm spanjollë dhe italianë në ishull. Ndoshta ishte një lloj shenjtërie e Guanches, të cilët adhurojnë, siç njihet në shumë popuj të botës, zjarrin dhe tymin e vullkaneve aktive? Në shekullin e 6-të. para Krishtit e. në të njëjtat ujëra lundroi flota kartagjeniane e Sufet Hanno, duke u nisur drejt një lloj "Feon-Ochema" ("Karroca e perëndive" - ​​ata gjithashtu shohin një raketë "të huajsh hapësinorë" në të) ose "Feon-Oikema" - "Banesa e perëndive", "Zotat e vendbanimit" ose "Mali i perëndive". Historianët e gjeografisë e konsiderojnë Feon-Ojema, ose Feon-Oikema, një nga vullkanet aktive ose në Ishujt Kanarie (Pic de Teide, në ishullin e Tenerife - lartësia 3718 m), ose në brigjet e Afrikës (për shembull, Kamerun vullkan - lartësi 4075 m). Me shumë mundësi, ishte kjo e fundit, pasi edhe sot e kësaj dite banorët e Kamerunit e quajnë vullkanin e tyre me frymë zjarri "Mongo ma loba", domethënë "Mali i perëndive" ose "Shpella e perëndive". Kjo është mjaft e zbatueshme për shumë vullkane aktive, në të cilat pothuajse të gjitha fiset primitive panë dhe shohin "vendbanimin e perëndive", dhe krateri që merr frymë nga zjarri shpesh quhet "shpella e perëndive".

Nuk është rastësi që kultet e njohura të maleve me frymë zjarri midis popujve vendas, të cilat bazoheshin në fenomene natyrore, ndikuan në shfaqjen e miteve të panumërta për "kullat e zjarrit" të larta të përmendura nga gjeografët arabë në lidhje me Ishujt Kanarie. , brigjet marokene ose spanjolle (në fund të fundit, detarët arabë, siç dihet nga kronikat dhe legjendat e tyre; shpërthime vullkanike janë vërejtur më shumë se një herë në ujërat lokale). Në të vërtetë, në vitin 1922, vullkani i Kamerunit, i cili deri më tani konsiderohej i zhdukur prej kohësh, provoi me gjithë furinë e rrjedhave të fuqishme të lavës se ishte "Mongo ma loba" i vërtetë, "Mali i perëndive". Shpërthimi i tij, siç raportuan vëzhguesit, ishte shumë i ngjashëm me atë të përshkruar në "Periplus" të tij të famshëm nga Kartagjenasi Hanno...

Ose ndoshta - dhe kjo ka shumë të ngjarë! - në majën e një prej maleve më të larta u vendos një vela në direk nga anija e një prej marinarëve të panjohur që u zhduk, si shumë të tjerë, në agimin e epokës së zbulimeve të mëdha gjeografike, në vetminë blu të Atlantiku. Në fund të fundit, në atë kohë nuk ishte prerë nga kepi i asnjë prej anijeve të Mesdheut! Disa burime kanë ruajtur për ne emrat e këtyre Kolombëve të parë dhe Robinsonëve të parë të Atlantikut, të cilët lanë brigjet e shpëtimit, braktisën udhëtimet bregdetare dhe shkuan të kërkojnë mënyra për në Indinë e largët përrallore. Por ata nuk u kthyen kurrë në portet e tyre të lindjes në Detin Mesdhe!

Kështu, rreth pesëdhjetë vjet përpara zbulimit të dytë të Ishujve Kanarie, gjenovezët, vëllezërit Vivaldi, u larguan në dy galeri të pajisura diku në perëndim, në Atlantik, dhe u zhdukën në pafundësinë e tij. Deri më tani, pasiguria e mbulon ekspeditën e këtyre Kolombëve të parë, të cilët morën guximin me rrezikun e tyre për të hapur rrugën për në Indi, shumë kohë përpara Vasko da Gamës dhe Kolombit. Monumenti i vetëm i këtyre marinarëve trima, që u zhdukën në vitin 1291, janë këto epitafe të shkurtër nga kronikat mesjetare.

“Në të njëjtin vit Tedisio Doria, Ugolino Vivaldi dhe vëllai i tij, me disa qytetarë të tjerë të Xhenovas, filluan të përgatiteshin për një udhëtim që askush tjetër nuk e kishte provuar më parë. Dhe pajisën dy galeri në mënyrën më të mirë të mundshme... dhe në maj i dërguan në Ceuta për të lundruar përtej oqeanit në vendet indiane... Kjo i habiti jo vetëm dëshmitarët okularë, por edhe ata që dëgjuan për këtë. Pasi rrumbullakosën kepin e quajtur Godzora (kepi i sotëm Jubi - G.B.), nuk u dëgjua asgjë më e besueshme për ta. Zoti i ruajtë dhe i ktheftë në shtëpi të shëndetshëm dhe të padëmtuar.”

Kush e di nëse vëllezërit Vivaldi dhe shokët e tyre përfunduan si Robinsonë në një nga ishujt Kanarie dhe ngritën një direk në majë të malit për të sinjalizuar praninë e tyre në ishull? Edhe pse marinarët nuk kishin shpresë se ndonjë anije e rastësishme do t'i merrte: në fund të fundit, ata ishin evropianët e parë që lanë djepin e tyre mesdhetar dhe dolën në Atlantikun e shkretë. Nuk është rastësi që në vitin 1312, gjatë rizbulimit të grupit lindor të Ishujve Kanarie nga gjenovez Lanzarote Malocello (tani një nga ishujt Kanarie mban emrin e tij), një ishull i vogël shkëmbor që ndodhet në veri të ishullit. Lanzarote u emërua pas anijes që mori pjesë në ekspeditën e Vivaldit - galeria Alegranza. Pse kjo anije e veçantë dhe jo një tjetër? Ndoshta ishte në shkëmbinj. Alegranza dhe gjetën portin e tyre të fundit të anijeve të ekspeditës Vivaldi, dhe Lanzarote arriti të gjente rrënojat e tyre dhe të lexonte mbishkrimin e anijes së humbur? Duke i dhënë këtë emër ishullit tradhtar, Lanzarote kështu, njëzet vjet më vonë, nderoi kujtimin e anëtarëve të zhdukur të ekspeditës Vivaldi...

Natyrisht, përshkrimi i kësaj pajisjeje funksionuese "si vela" tingëllon i çuditshëm, ndoshta i vënë qëllimisht në lëvizje nga pasardhësit e Robinsonëve (me gjasë të shpëtuar nga Guanches dhe të lënë për të jetuar në fisin e tyre), ose nga vetë banorët e ishullit. të cilët panë në një direk me një vela të panjohur deri më tani për ta, një ritual magjik specifik të "të ardhurve nga jashtë" dhe duke e përsëritur verbërisht atë. Në fund të fundit, vetë Guanches, kush e di se si arritën në ishuj dhe zunë rrënjë në to, prej kohësh kanë ndaluar lundrimin dhe kanë harruar anijet, varkat dhe velat. Nuk ka asnjë "mister kozmik" që i trembi kaq shumë marinarët me përvojë të ekspeditës së 1341, siç besojnë mbështetësit e "arkeologjisë fantastike", dhe nuk mund të ekzistonte këtu ...

E kuptojmë edhe frikën që pajisja e çuditshme shkaktoi te marinarët. Në dritën e atyre legjendave dhe ideve për Detin e errësirës, ​​historitë e frikshme të marinarëve mesjetarë në tavernat dhe tavernat e qyteteve portuale për makinacionet e djallit kundër "shpirtrave të pafajshëm të krishterë", etj., ata ishin psikologjikisht gati për mrekullitë dhe magjitë. Dhe natyrisht, duke pritur të gjitha llojet e "mashtrimeve të pista" nga ishujt dhe vetë banorët e ishullit, ata i morën ato në formën e një "vela dhe direku funksional" dhe, duke mos kuptuar vërtet se çfarë ishte çështja, por duke besuar në një mrekulli, ata nxituan të largoheshin nga ishulli. Me sa duket ishte Fr. Tenerife - vetëm aty qëndronte një mal kaq i madh, lartësia e të cilit ishte ekzagjeruar në mënyrë fantastike nga frika: në vend të 3.7 km, ishte 30 milje!

Nuk ishte antena e "anijes kozmike" apo instalimi i radarit "alien", gjoja i ngritur në majën e malit më të lartë në arkipelagun Kanarie, ai që ishte shkaku i konfuzionit të marinarëve spanjollë dhe italianë. Fantazma e Malit Magnetik dhe Kalorësi ogurzi prej bronzi i Atlantikut qëndronin ende në sytë e marinarëve mesjetarë kur panë një direk të çuditshëm me vela. Kjo dhe asgjë tjetër nuk mund të shpjegojë frikacakët e marinarëve, të cilët janë absolutisht të sigurt se "kanë të bëjnë me një lloj magjie". Nuk është rastësi që Niccoloso u quajt gënjeshtar, pasi kishte parë "shumë më shumë" - frika ka sy të mëdhenj! - Nuk doja të thosha asgjë për këtë ...

Për sa i përket gjuhës misterioze të bilbilave të Guanches të Ishujve Kanarie, përgjigja e kësaj pyetje është e lidhur ngushtë me pyetjen e origjinës së vetë Guanches, me etnogjenezën e tyre të mëtejshme. Nuk ishin "të huajt nga hapësira e jashtme" ata që dyshohet se folën fishkëllimë "Esperanto e Universit", por ndonjë nga popujt e lartpërmendur, historia dhe etnografia e lashtë e të cilëve janë praktikisht të panjohura, mund të kishte sjellë gjuhën misterioze të bilbilit në Ishujt Kanarie. :

Afrikanët pigme të shkurtër dhe me lëkurë të errët ose "Bushmen" të Saharasë dhe Afrikës Veri-Perëndimore (veçanërisht pasi kjo gjuhë është e vërtetuar etnografikisht në këtë kontinent të lashtë të planetit - në Afrikën Perëndimore, dhe në kohët e lashta mund të ishte shumë më e përhapur përgjatë gjithë bregut - aq më tepër, që "gjurmët e tij të ndrojtura" u vunë në dukje nga autorët antikë);

Guanches misterioz, njerëz nga Afrika e Veriut ose Evropa, prejardhja e të cilëve humbet në shekuj dhe zgjon fantazinë dhe imagjinatën e shkencëtarëve;

Udhëtarët mesdhetarë që përfunduan aksidentalisht ose qëllimisht në Ishujt Kanarie dhe themeluan vendbanimet e tyre në këtë arkipelag të Atlantikut;

Berber-Libianët e Afrikës Veri-Perëndimore, të cilët jetonin në lagjen e Ishujve Kanarie dhe, me sa duket, depërtuan në ishuj;

më në fund, gjuha e fishkëllimës mund të kishte lindur në Ishujt Kanarie në mënyrë të pavarur, në varësi të stilit të jetesës dhe ekonomisë së banorëve të ishullit, dhe mungesës së mjeteve më të besueshme të komunikimit në kushtet e terrenit shumë të thyer.

A u "shpik" gjuha e bilbilit nga atlantët e bardhë-kromanjonë, siç besojnë "atlantomanët" dhe u transferua nga një "qendër atlantike" në brigjet e gjirit të Biscay (në Béarn), në ishujt Kanarie dhe në veri -Afrika Perëndimore dhe Perëndimore, dhe në Botën e Re - tek indianët e Amerikës Qendrore? Kjo pyetje do të mund të përgjigjej pozitivisht nëse gjuhët e përmendura bilbil do të rezultonin të jenë një lloj dukurie gjuhësore që nuk gjenden askund tjetër në botë - larg Atlantikut - por...