Kopshtet e varura të Babilonisë. Shtatë mrekullitë e botës: Piramida e Keopsit, Kopshtet e varura të Babilonisë, statuja e Zeusit në Olimpia, Tempulli i Artemidës, Mauzoleumi në Halicarnassus, Kolosi i Rodosit, fari i Aleksandrisë Mesazh mbi temën e mrekullisë
Në ditët e sotme, është zakon të quhen mrekulli të botës krijimet unike artistike dhe teknike, të cilat, për shkak të nivelit të tyre të performancës, ngjallin admirimin e shumicës së specialistëve. Por me drejtësi, kjo qasje e gabuar duhet të korrigjohet - mrekullitë e botës përfshijnë objekte specifike të krijuara nga njerëzit në kohët e lashta.
Më poshtë është një listë me 7 mrekullitë e botës antike...
1. Piramidat e Keopsit (Giza)
Piramida e Faraonit Khufu (në versionin grek të Keopsit), ose Piramida e Madhe, është më e madhja nga piramidat egjiptiane, më e vjetra nga shtatë mrekullitë e botës së antikitetit dhe e vetmja prej tyre që ka mbijetuar deri në kohën tonë. . Për më shumë se katër mijë vjet, piramida ishte ndërtesa më e madhe në botë.
Piramida e Keopsit ndodhet në periferi të largët të Kajros, Giza. Aty pranë ka edhe dy piramida të tjera të faraonëve Khafre dhe Menkaure (Khefre dhe Mikerin), sipas historianëve të lashtë, bijve dhe pasardhësve të Khufu. Këto janë tre piramidat më të mëdha në Egjipt.
Pas autorëve antikë, shumica e historianëve modernë i konsiderojnë piramidat si struktura funerale të monarkëve të lashtë egjiptianë. Disa shkencëtarë besojnë se këto ishin observatorë astronomikë. Nuk ka asnjë provë të drejtpërdrejtë që faraonët u varrosën në piramida, por versionet e tjera të qëllimit të tyre janë më pak bindëse.
Bazuar në "listat mbretërore" të lashta, është vërtetuar se Keopsi mbretëroi rreth viteve 2585-2566. para Krishtit. Ndërtimi i "Lartësisë së Shenjtë" zgjati 20 vjet dhe përfundoi pas vdekjes së Khufu, rreth vitit 2560 para Krishtit.
Versione të tjera të datave të ndërtimit, bazuar në metodat astronomike, japin data nga 2720 deri në 2577. para Krishtit. Datimi me radiokarbon tregon një shpërndarje prej 170 vjetësh, nga 2850 në 2680. para Krishtit.
Ekzistojnë gjithashtu mendime ekzotike të shprehura nga mbështetësit e teorive të alienëve që vizitojnë Tokën, ekzistencën e qytetërimeve të lashta ose adhuruesit e lëvizjeve okulte. Ata përcaktojnë moshën e piramidës së Keopsit nga 6-7 deri në dhjetëra mijëra vjet.
2. Kopshtet e varura të Babilonisë (Babilonia)
Ekzistenca e një prej mrekullive të botës, shumë shkencëtarë e vënë në dyshim dhe argumentojnë se ajo nuk është gjë tjetër veçse një pjellë e imagjinatës së një kronisti të lashtë, ideja e të cilit u kap nga kolegët e tij dhe filloi të kopjohej me kujdes nga kronika në kronikë. . Ata e justifikojnë pohimin e tyre me faktin se Kopshtet e Babilonisë përshkruhen më me kujdes nga ata që nuk i kanë parë kurrë, ndërsa historianët që kanë vizituar Babiloninë e lashtë heshtin për mrekullinë e ngritur atje.
Gërmimet arkeologjike kanë treguar se kopshtet e varura të Babilonisë ekzistonin ende.
Natyrisht, ato nuk vareshin në litarë, por ishin një ndërtesë katërkatëshe, e ndërtuar në formën e një piramide me një sasi të madhe vegjetacioni dhe ishin pjesë e ndërtesës së pallatit. Kjo strukturë unike mori emrin e saj për shkak të një përkthimi të gabuar të fjalës greke "kremastos", që në të vërtetë do të thotë "varur" (për shembull, nga një tarracë).
Kopshtet unike u ngritën me urdhër të sundimtarit babilonas Nebukadnetsar II, i cili jetoi në shekullin e VII. para Krishtit. Ai i ndërtoi ato posaçërisht për gruan e tij Amytis, të bijën e Kiaksarit, mbretit të Medisë (me të sundimtari babilonas lidhi një aleancë kundër armikut të përbashkët Asirisë dhe fitoi fitoren përfundimtare mbi këtë shtet).
Amitis, i cili u rrit midis maleve të Medias së gjelbër dhe pjellore, nuk i pëlqente Babilonia e pluhurosur dhe e zhurmshme, e vendosur në një fushë ranore. Sundimtari babilonas u përball me një zgjedhje - të lëvizte kryeqytetin më afër atdheut të gruas së tij ose ta bënte qëndrimin e saj në Babiloni më të rehatshëm. Ata vendosën të ndërtonin kopshte të varura që do t'i kujtonin mbretëreshës atdheun e saj. Aty ku ndodhen saktësisht, historia hesht, dhe për këtë arsye ka disa hipoteza:
- Versioni kryesor thotë se kjo mrekulli e botës ndodhet pranë qytetit modern të Hilla, i cili ndodhet në lumin Ephrat në qendër të Irakut.
- Një version alternativ, i bazuar në rideshifrimin e pllakave kuneiforme, thotë se Kopshtet e Varura të Babilonisë ndodhen në Nineveh, kryeqyteti i Asirisë (që ndodhet në veri të Irakut modern), i cili pas rënies së tij u transferua në shtetin babilonas.
Vetë ideja për të krijuar kopshte të varura në mes të një fushe të thatë dukej thjesht fantastike në atë kohë. Arkitektët dhe inxhinierët vendas të botës antike ishin në gjendje ta përmbushnin këtë detyrë - dhe Kopshtet e varura të Babilonisë, të cilat më vonë u përfshinë në listën e Shtatë mrekullive të botës, u ndërtuan, u bënë pjesë e pallatit dhe u vendosën në anën verilindore të saj.
Ata thonë se statuja e Zeusit në Olimpia doli të ishte aq madhështore sa kur Phidias, pasi e krijoi atë, e pyeti krijimin e tij: "A je i kënaqur, Zeus?" - goditi bubullima dhe dyshemeja prej mermeri të zi në këmbët e zotit u plas. Thunderer ishte i kënaqur.
Pavarësisht se vetëm kujtimet e njërës prej statujave më madhështore të kësaj shkalle kanë arritur tek ne, thjesht përshkrimi i monumentit, i cili ishte në mënyrën e vet një kryevepër e vërtetë bizhuteri, nuk mund të mos shkundë imagjinatën. Si para ashtu edhe pas krijimit të statujës së Zeusit Olimpik, njerëzit nuk kanë krijuar një monument të një shkalle të tillë - dhe nuk është fakt që do ta bëjnë ndonjëherë: kjo mrekulli e botës doli të ishte shumë e shtrenjtë në kosto dhe e madhe. në shkallë.
E veçanta e këtij monumenti qëndron edhe në faktin se statuja e Zeusit Olimpik, e vetmja nga të gjitha mrekullitë e botës antike, ishte vendosur në territorin e Evropës kontinentale, në qytetin grek të Olimpias, i cili ndodhet në Gadishulli Ballkanik.
Statuja e Zeusit në Olimpia mori shumë kohë për t'u krijuar: Phidias kaloi rreth dhjetë vjet për të. Kur ajo u shfaq para banorëve dhe mysafirëve të Olimpias në 435 para Krishtit, ajo ishte një mrekulli e vërtetë e botës.
Dimensionet e sakta të statujës nuk janë përcaktuar ende, por me sa duket lartësia e saj varionte nga 12 deri në 17 metra. Zeusi, lakuriq deri në bel, u ul në një fron, këmbët e tij ishin në një stol të mbështetur nga dy luanë. Piedestali mbi të cilin ndodhej froni ishte mjaft i madh: përmasat e tij ishin 9,5 me 6,5 m. Për prodhimin e tij përdoreshin zezak, ari, fildishi dhe bizhuteri.
Vetë froni ishte zbukuruar me imazhe të skenave nga jeta e qiellorëve grekë, në këmbët e tij kërcenin perëndeshat e fitores, dhe në shufra u përshkruan betejat e grekëve me amazonet dhe, natyrisht, nuk munguan Lojërat Olimpike. (Panen ka bërë pikturën). Thunderer ishte bërë nga druri i zezakut dhe i gjithë trupi i tij ishte i mbuluar me pllaka fildishi të cilësisë më të lartë. Mjeshtri përzgjodhi materialet për statujën e tij me shumë përpikëri.
Mbi kokën e zotit suprem kishte një kurorë, dhe në njërën dorë mbante Nike të artë, perëndeshën e Fitores, në anën tjetër - një skeptër të zbukuruar me një shqiponjë, që simbolizon fuqinë supreme. Rrobat e zotit ishin prej fletësh ari (në total për të bërë skulpturën nevojiteshin rreth dyqind kilogramë ar). Manteli i Thunderer ishte zbukuruar me imazhe të përfaqësuesve të botës shtazore dhe bimore.
Në ditët e sotme, një kopje mermeri e një prej mrekullive të botës mund të shihet në Hermitage, ku u soll nga Italia në 1861. Me sa duket, kjo statujë e Zeusit është krijuar nga një autor romak në shekullin e parë para Krishtit, dhe është gjetur gjatë gërmimeve arkeologjike në afërsi të Romës në fund të shekullit të 18-të. Shquhet për faktin se sot është një nga skulpturat antike më të mëdha që gjenden në muze në botë - lartësia e monumentit është 3.5 metra dhe peshon 16 tonë.
Skulptura u ble në fillim të shekullit të 19-të nga një prej koleksionistëve italianë, Markez D. Campana.
Nuk e kishte për shumë kohë, pasi pas disa kohësh falimentoi, i konfiskuan pasurinë dhe e shitën në ankand. Përpara ankandit, drejtori i Hermitage arriti të bindë autoritetet italiane që t'i jepnin mundësinë për të blerë disa gjëra para shitjes, kështu që ekspozitat më të mira nga koleksioni i markezit të falimentuar, përfshirë statujën e Thunderer, përfunduan. në Hermitazh.
4. Tempulli i Artemidës së Efesit (Efes)
Sipas besimit të lashtë grek, Artemis ishte perëndeshë e gjuetisë dhe pjellorisë, mbrojtësja e gjithë jetës në tokë. Ajo kujdesej për kafshët në pyll, për tufat e kafshëve shtëpiake dhe për bimët. Artemis siguroi një martesë të lumtur dhe ndihmë gjatë lindjes.
Për nder të Artemidës, një tempull u ndërtua në Efes në vendin e ish-shenjtërores së perëndeshës Kariane, gjithashtu përgjegjëse për pjellorinë. Tempulli i Artemidës në Efes ishte aq i madh sa që u përfshi menjëherë në listën e shtatë mrekullive të botës antike. Ndërtimi u financua nga mbreti lidian Croesus dhe punimet e ndërtimit u drejtuan nga arkitekti nga Knossos, Kharsifron. Gjatë kohës së tij ata arritën të ngrinin mure dhe kolona. Pas vdekjes së tij, djali i tij Metagenes mori postin e arkitektit kryesor. Faza e fundit e ndërtimit u drejtua nga Peonitus dhe Demetrius.
Tempulli i Artemidës së Efesit u përfundua në 550 para Krishtit. Një pamje e mrekullueshme u hap para banorëve vendas; asgjë e tillë nuk ishte ndërtuar ndonjëherë këtu. Dhe megjithëse aktualisht është e pamundur të rikrijosh dekorimin e mëparshëm të tempullit, mund të jeni i sigurt se mjeshtrit më të mirë të kohës së tyre, duke punuar këtu, nuk mund të kishin bërë një gabim. Vetë statuja e fajtorit të ndërtimit ishte prej fildishi dhe ari.
Ishte e mundur të rikrijohej imazhi i ish-tempullit madhështor të perëndeshës Artemis në Efes vetëm pas gërmimeve arkeologjike. Tempulli kishte përmasa 105 me 51 metra. Çatia e strukturës mbështetej nga 127 kolona, secila 18 metra e lartë. Sipas legjendës, çdo kolonë është dhuruar nga një prej 127 sundimtarëve grekë.
Përveç shërbesave fetare, tempulli ishte në lulëzim të plotë me jetën financiare dhe të biznesit. Ishte qendra e Efesit, e pavarur nga autoritetet, në varësi të kolegjit lokal të priftërinjve.
Në vitin 356 para Krishtit, kur lindi Aleksandri i Madh i famshëm, tempulli i Artemidës u dogj nga banori efesian Herostratus. Motivi i këtij suksesi është të mbetet në histori në kujtim të pasardhësve. Pasi u kap, zjarrvënësi u dënua me vdekje. Përveç kësaj, u vendos që emri i këtij personi të zhdukej nga historia. Por ajo që është e ndaluar qëndron edhe më fort në kujtesën e njerëzve dhe emri i Herostratit është tashmë një emër i njohur.
Nga shekulli III para Krishtit, mrekullia e botës, Tempulli i Artemidës në Greqi, u restaurua me iniciativën e Aleksandrit të Madh të lartpërmendur, por me ardhjen e gotëve, ai u shkatërrua përsëri. Më vonë, me ndalimin e kulteve pagane, autoritetet bizantine mbyllën tempullin. Pastaj ata fillojnë ta çmontojnë gradualisht atë për materiale ndërtimi, si rezultat i së cilës tempulli zbehet në harresë. Në vend të saj u ndërtua një kishë e krishterë, por edhe ajo u përball me fatin e shkatërrimit.
Më 31 tetor 1869, arkeologu anglez Wood arrin të gjejë vendndodhjen e ish-Tempullit të Artemidës në Turqi dhe fillojnë gërmimet. Tani në vend të saj qëndron një kolonë e restauruar nga rrënojat. Pavarësisht kësaj, vendi ende tërheq mijëra turistë.
5. Mauzoleumi në Halicarnassus
Le të shkojmë në qytetin antik të Halicarnassus. Ishte kryeqyteti i Karisë dhe, siç i ka hije kryeqytetit të një shteti, shquhej për bukurinë dhe madhështinë e saj. Tempujt, teatrot, pallatet, kopshtet, shatërvanet dhe një port i gjallë i garantonin qytetit nderin dhe respektin. Por varri i mbretit Mausolus, një nga shtatë mrekullitë e botës antike, zinte vëmendje të veçantë këtu. Pra, mrekullia e botës është mauzoleumi në Halicarnassus.
Mbreti Mausolus, duke sunduar Caria në shekullin e IV para Krishtit. (377-353), sipas përvojës së faraonëve egjiptianë, filloi ndërtimin e varrit të tij gjatë jetës së tij. Supozohej të ishte një strukturë unike. E vendosur në qendër të qytetit, mes pallateve dhe tempujve, simbolizon fuqinë dhe pasurinë e mbretit. Dhe për të adhuruar mbretin e ndjerë, duhet të kombinojë një varr dhe një tempull. Për ndërtimin u ndanë arkitektët dhe skulptorët më të mirë - Pythias, Satyr, Leochares, Scopas, Briaxides, Timothy. Pas vdekjes së mbretit, gruaja e tij, mbretëresha Artemisia, iu afrua edhe më intensivisht ndërtimit të një monumenti të përjetshëm të burrit të saj të madh.
Ndërtimi përfundoi në 350 para Krishtit. Pamja e saj kombinoi disa stile arkitekturore të asaj kohe. Mauzoleumi kishte tre nivele me një lartësi totale prej 46 metrash. Shtresa e parë ishte një bazë masive prej tullash, e veshur me mermer. Më pas mbi të qëndronte një tempull me 36 kolona. Kolonat mbanin çatinë në formën e një piramide me 24 shkallë. Në krye të çatisë ishte një skulpturë e mbretit Mausolus dhe Artemisia në një karrocë të tërhequr nga 4 kuaj. Rreth ndërtesës kishte statuja kalorësish dhe luanësh. Bukuria e strukturës ishte magjepsëse; nuk është rastësi që mauzoleumi në Halicarnassus u bë shpejt një nga shtatë mrekullitë e botës antike.
Varri i Mausolus dhe vetë gruas së tij ndodhej në nivelin e poshtëm. Një dhomë e sipërme me kolona dhe një statujë e Mausolus u ndërtua për të adhuruar mbretin. Statuja ka mbijetuar deri më sot dhe pasqyron plotësisht imazhin e mbretit despot. Skulptori e përcolli në mënyrë delikate karakterin e Mavsol në tiparet e tij të fytyrës - i keq, mizor, i aftë për të marrë gjithçka që i nevojitet. Nuk është rastësi që ai ishte një njeri shumë i pasur. Pranë statujës së Mausolus ishte një statujë e Mbretëreshës Artemisia. Skulptori e zbukuroi atë, e prezantoi në një imazh madhështor dhe të butë. Në të ka punuar skulptori i njohur i asaj kohe, Skopas. Të dyja këto statuja konsiderohen tani ndër më të bukurat në kulturën greke nga shekulli i IV para Krishtit. Më vete, vlen të përmendet pjesa e sipërme e bazës së mauzoleut. Skulptorët e dekoruan me skena nga epika greke - beteja me amazonet, gjuetia, beteja e lapitëve me centaurët.
Mauzoleum - një fjalë që rrjedh nga emri i mbretit Mavsol, aktualisht është një emër i zakonshëm midis të gjithë popujve.
Pas 18 shekujsh, mauzoleumi u shkatërrua nga një tërmet. Më vonë, rrënojat e saj u përdorën për të ndërtuar Kalanë e Shën Pjetrit nga Kalorësit e Shën Gjonit. Kur mbërritën turqit, kështjella u bë Kalaja e Budrunit, e quajtur aktualisht Bodrum. Gërmimet këtu u kryen në 1857. U gjetën pllaka reliev, statuja të Mausolus dhe Artemisia dhe një statujë e një karroce. Aktualisht ato janë të ekspozuara në Muzeun Britanik.
6. Kolosi i Rodosit (Rhodos)
Kolosi i Rodosit është një statujë e madhe që është bërë një nga shtatë mrekullitë e botës. Banorët mirënjohës të ishullit të Rodosit vendosën ta ndërtonin atë për nder të perëndisë së diellit Helios, i cili i ndihmoi ata të mbijetonin në luftën e pabarabartë me pushtuesit. Rrethimi i ishullit të bukur zgjati pothuajse një vit dhe gjasat për fitore ishin të papërfillshme, por mbrojtësi i ndihmoi banorët e ishullit të fitonin. Për këtë, Helios u përjetësua në maskën e një statuje të madhe. Për njerëzit e Rodosit, statuja përfaqësonte pavarësinë dhe lirinë, ashtu si Statuja e Lirisë në Nju Jork për amerikanët.
Ishulli i Rodosit kishte një vendndodhje gjeografike të favorshme; banorët e tij bënin tregti të lirë me shumë vende, gjë që siguronte pasurinë e qytetit në tërësi dhe çdo qytetari individualisht. Që nga themelimi deri në shek. para Krishtit. Rodosi u sundua nga ana e mbretit të famshëm Mausolus, sundimtarët persianë dhe Aleksandri i Madh. Asnjë prej tyre nuk e shtypi qytetin ose nuk e pengoi atë të zhvillohej. Megjithatë, pas vdekjes së Aleksandrit të Madh, trashëgimtarët e tij filluan të ndajnë tokat e trashëguara në një luftë të përgjakshme.
Ishulli i Rodosit shkoi te Ptolemeu, por trashëgimtari tjetër (Antigonus) e konsideroi këtë të padrejtë dhe dërgoi të birin të shkatërronte qytetin. Kjo do të ndihmonte për të barazuar fuqinë e Ptolemeut. Dhimitri, i biri i Antigonit, mblodhi një ushtri të madhe që i kalonte banorët e ishullit. Vetëm muret e pathyeshme i penguan ushtarët të hynin menjëherë në kryeqytet dhe ta shkatërronin atë. Armiqtë përdorën kulla rrethimi - katapulta të mëdha prej druri që ishin instaluar në anije. Banorët e Rodosit arritën të vonojnë armiqtë e tyre deri në mbërritjen e ushtrisë së Ptolemeut dhe të mbrojnë atdheun e tyre.
Pasi shitën motorët e rrethimit dhe anijet e mbijetuara të pushtuesve, banorët e Rodosit vendosën të ngrinin një statujë të madhe të perëndisë Helios, mbrojtësit të tyre. Deri atëherë, çdo statujë quhej kolos, por pas Kolosit të Rodosit, vetëm më e madhja prej tyre filloi të quhej në këtë mënyrë.
Ndërtimi i Kolosit filloi në 302 para Krishtit. dhe përfundoi vetëm pas 12 vjetësh (sipas burimeve të tjera pas 20 vjetësh). Ata e vendosën statujën në një argjinaturë artificiale që bllokonte hyrjen në port. Pas kësaj kodre, për një kohë të gjatë, pjesë të veçanta të skulpturës ishin fshehur nga sytë kureshtarë. Tuma me statujën u kthye në një lloj porte për në qytet. Disa poetë e përshkruanin Kolosin sikur qëndronte në dy kodra. Anijet duhej të lundronin midis këmbëve të Helios. Sidoqoftë, ky version konsiderohet i dyshimtë. Stabiliteti i një skulpture të tillë do të ishte shumë i ulët dhe anijet e mëdha nuk do të mund të ankoroheshin në port.
Statuja nuk ka mbijetuar deri më sot, por përshkrimet e shumta nga bashkëkohësit tregojnë se Kolosi qëndronte në një nga brigjet, dhe aspak në formën e një harku, siç e përshkruajnë artistët. Në dorën e gjigantit ishte një tas me zjarr flakërues. Në bazë kishte tre shtylla që shërbenin si mbështetje. Ndërtuesit i futën dy prej tyre me pjesë bronzi për të maskuar Helios në këmbë. Shtylla e tretë ishte në vendin ku binte manteli ose një pjesë e fletës së Kolosit madhështor.
Banorët donin që statuja të drejtonte dorën në distancë, por skulptori e kuptoi se kjo do të zvogëlonte qëndrueshmërinë e strukturës, kështu që statuja dukej se po mbulonte sytë nga dielli me pëllëmbën e saj. Trupi dhe elementët kryesorë ishin prej fletësh hekuri dhe bronzi. Ata u siguruan për të mbështetur postet. Hapësira brenda ishte e mbushur me gurë të mëdhenj dhe argjilë për të rritur qëndrueshmërinë. Hapësira e lirë ishte e mbuluar me tokë në mënyrë që punëtorët të mund të lëviznin lirshëm përgjatë sipërfaqes dhe të siguronin pjesët e mëposhtme. Në total, prodhimi i Kolosit kërkonte 8 tonë hekur dhe 13 ton bronz. Statuja që rezultoi arriti një lartësi prej 34 m.
Statuja e Kolosit të Rodosit ishte aq e madhe sa mund të shihej nga anijet që lundronin në distancë. Sipas përshkrimeve të bashkëkohësve, ajo ishte një djalë i ri i gjatë me një kurorë rrezatuese në kokë. Njëra dorë e të riut ia mbuloi sytë dhe tjetra ia kapi mantelin që i binte.
Një poet tjetër, Philo, e përshkroi Kolosin ndryshe. Ai pretendoi se statuja ishte në një piedestal mermeri dhe ishte goditëse në madhësinë e këmbëve të saj. Secila prej tyre kishte madhësinë e një statuje të vogël. Kishte një pishtar që punonte në gjatësinë e krahut. U ndez natën për të ndriçuar rrugën për marinarët.
Shkencëtarët janë ende duke u përpjekur të zbulojnë se ku ndodhet Kolosi i Rodosit ose ku saktësisht është instaluar. Në fund të shekullit të 20-të, në brigjet e ishullit Rodos u zbuluan gurë të mëdhenj, të cilët në formë ngjanin me fragmentet e një statuje. Megjithatë, teoria se këto janë elemente të një skulpture të lashtë nuk u konfirmua. Por studiuesja Ursula Vedder sugjeroi që Kolosi nuk qëndronte fare pranë bregut, por në kodrën Monte Smith. Rrënojat e tempullit të Helios mbeten këtu dhe themelet e tij kanë një platformë të përshtatshme mbi të cilën mund të qëndronte Kolosi.
7. Fari i Aleksandrisë (Pharos)
Vetëm një nga shtatë mrekullitë e botës antike kishte një qëllim praktik - fari i Aleksandrisë. Ai kryente disa funksione menjëherë: lejoi që anijet t'i afroheshin portit pa asnjë problem, dhe posti i vëzhgimit i vendosur në krye të strukturës unike bëri të mundur monitorimin e hapësirave të ujit dhe vërejtjen në kohë të armikut.
Vendasit pohuan se drita e farit të Aleksandrisë dogji anijet e armikut edhe para se t'i afroheshin bregut, dhe nëse arrinin t'i afroheshin bregut, statuja e Poseidonit, e vendosur në kupolën e një dizajni të mahnitshëm, shqiptoi një thirrje paralajmëruese shpuese.
Lartësia e farit të lashtë ishte 140 metra - shumë më e lartë se ndërtesat përreth. Në kohët e lashta, ndërtesat nuk i kalonin tre kate, dhe në sfondin e tyre fari i Faros dukej i madh. Për më tepër, në kohën e përfundimit të ndërtimit doli të ishte ndërtesa më e lartë e botës antike dhe mbeti e tillë për një kohë jashtëzakonisht të gjatë.
Fari i Aleksandrisë u ndërtua në bregun lindor të ishullit të vogël të Pharos, i vendosur afër Aleksandrisë - porti kryesor detar i Egjiptit, i ndërtuar nga Aleksandri i Madh në 332 para Krishtit. Në histori njihet edhe si fari i Faros.
Komandanti i madh e zgjodhi vendndodhjen për ndërtimin e qytetit me shumë kujdes: fillimisht ai planifikoi të ndërtonte një port në këtë rajon, i cili do të ishte një qendër e rëndësishme tregtare.
Ishte jashtëzakonisht e rëndësishme që ai të vendosej në kryqëzimin e rrugëve ujore dhe tokësore të tre pjesëve të botës - Afrikës, Evropës dhe Azisë. Për të njëjtën arsye, ishte e nevojshme të ndërtoheshin të paktën dy porte këtu: një për anijet që vinin nga Deti Mesdhe dhe tjetri për ato që lundronin përgjatë Nilit.
Prandaj, Aleksandria nuk u ndërtua në deltën e Nilit, por pak më anash, njëzet milje në jug. Kur zgjodhi një vendndodhje për qytetin, Aleksandri mori parasysh vendndodhjen e porteve të ardhshme, duke i kushtuar vëmendje të veçantë forcimit dhe mbrojtjes së tyre: ishte shumë e rëndësishme të bëhej gjithçka për të siguruar që ujërat e Nilit të mos i bllokonin me rërë dhe baltë. (më pas u ndërtua një digë posaçërisht për këtë qëllim, duke lidhur kontinentin me një ishull).
Pas vdekjes së Aleksandrit të Madh (i cili, sipas legjendës, lindi në ditën e shkatërrimit të Tempullit të Artemidës në Efes), pas ca kohësh qyteti ra nën sundimin e Ptolemeut I Soter - dhe si rezultat i Menaxhimi i aftë u shndërrua në një qytet port të suksesshëm dhe të begatë, dhe ndërtimi i një prej shtatë mrekullive të botës u rrit ndjeshëm pasurinë e tij.
Fari i Aleksandrisë bëri të mundur që anijet të lundronin në port pa asnjë problem, duke shmangur me sukses shkëmbinjtë nënujorë, sqetullat dhe pengesat e tjera në gji. Falë kësaj, pas ndërtimit të njërës prej shtatë mrekullive, vëllimi i tregtisë së lehtë u rrit ndjeshëm.
Fari shërbeu gjithashtu si një pikë referimi shtesë për marinarët: peizazhi i bregdetit egjiptian është mjaft i larmishëm - kryesisht vetëm ultësira dhe fusha. Prandaj, dritat sinjalizuese përpara se të hynin në port ishin shumë të dobishme.
Një strukturë më e ulët mund ta kishte kryer me sukses këtë rol, kështu që inxhinierët i caktuan një funksion tjetër të rëndësishëm Farit të Aleksandrisë - rolin e një posti vëzhgimi: armiqtë zakonisht sulmoheshin nga deti, pasi vendi ishte i mbrojtur mirë në anën e tokës nga shkretëtira. .
Ishte gjithashtu e nevojshme të instalohej një vend i tillë vëzhgimi në far, sepse nuk kishte kodra natyrore pranë qytetit ku mund të bëhej kjo.
Fari i Aleksandrisë ka shërbyer që nga viti 283 para Krishtit. deri në shekullin e 15-të, kur në vend të saj u ngrit një kështjellë. Kështu, ai përjetoi më shumë se një dinasti sundimtarësh egjiptianë dhe pa legjionarë romakë. Kjo nuk ndikoi veçanërisht në fatin e saj: pavarësisht se kush e sundoi Aleksandrinë, të gjithë u siguruan që struktura unike të qëndronte për aq kohë sa të ishte e mundur - ata restauruan pjesë të ndërtesës që ishin shkatërruar për shkak të tërmeteve të shpeshta dhe përditësuan fasadën, e cila ishte ndikuar negativisht nga era dhe uji i kripur i detit.
Koha e bëri punën e saj: fari pushoi së punuari në vitin 365, kur një nga tërmetet më të forta në Detin Mesdhe shkaktoi një cunami që përmbyti një pjesë të qytetit dhe numri i egjiptianëve të vdekur, sipas kronistëve, i kaloi 50 mijë banorët.
Pas kësaj ngjarje, fari u zvogëlua ndjeshëm në madhësi, por qëndroi për një kohë mjaft të gjatë - deri në shekullin e 14-të, derisa një tërmet tjetër i fortë e fshiu atë nga faqja e dheut (njëqind vjet më vonë, Sulltan Qait Beu ndërtoi një kështjellë në të themeli, i cili mund të shihet në ditët e sotme). Pas kësaj, piramidat në Giza mbetën e vetmja mrekulli e lashtë e botës që ka mbijetuar deri më sot.
Në mesin e viteve '90. mbetjet e farit të Aleksandrisë u zbuluan në fund të gjirit me ndihmën e një sateliti dhe pas ca kohësh, shkencëtarët, duke përdorur modelimin kompjuterik, ishin në gjendje të rivendosnin pak a shumë imazhin e strukturës unike.
|
Lista klasike e Shtatë mrekullive të botës është e njohur për ne që në ditët e shkollës, kur studionim Historinë e Lashtë. Deri në kohën tonë kanë mbijetuar vetëm piramidat e Egjiptit, të cilat mund t'i shohë kushdo që e viziton këtë vend. Piramida e Keopsit në Giza është e vetmja mrekulli e mbijetuar e botës. Pjesa tjetër e mrekullive - Kolosi i Rodosit, Kopshtet e varura të Babilonisë, fari i Aleksandrisë - u shkatërruan gjatë shekujve, disa nga zjarret dhe tërmetet, të tjerët nga përmbytjet.
Lista klasike e mrekullive të botës përfshin:
- Piramida e Keopsit (vendvarrimi i Faraonit të Egjiptit) - krijuar nga Egjiptianët në 2540 para Krishtit. e. ;
- Kopshtet e varura të Babilonisë në Babiloni - krijuar nga babilonasit në 605 para Krishtit. e. ;
- Statuja e Zeusit në Olimpi - krijuar nga grekët në 435 para Krishtit. e.;
- Tempulli i Artemidës në Efes (i ndërtuar për nder të perëndeshës Artemis në Turqi) - krijuar nga grekët dhe persët në 550 para Krishtit. e.;
- Mauzoleumi në Halicarnassus - krijuar nga Karianët, Grekët dhe Persianët në 351 para Krishtit. e.;
- Kolosi i Rodosit u krijua nga grekët midis viteve 292 dhe 280. para Krishtit e.;
- Fari i Aleksandrisë - i ndërtuar në shekullin e IV para Krishtit. e. nga grekët një far, dhe emërtuar për nder të Aleksandrit të Madh.
Të gjitha fotografitë e paraqitura më poshtë me mrekullitë e botës janë ose modele të asaj se si dukeshin strukturat madhështore, ose çfarë ka mbetur prej tyre në kohën e tanishme. Është për të ardhur keq që ata nuk mund të përballojnë fatkeqësitë natyrore.
Pak kohë më vonë, figurat kulturore filluan t'i shtonin kësaj liste atraksione shtesë, "mrekulli" që ende befasojnë dhe frymëzojnë. Pra, në fund të shekullit të 1-të, poeti romak Martial shtoi në listë vetëm Koloseun e rindërtuar. Pas një kohe, në shekullin e 6-të, teologu i krishterë Gregory of Tours shtoi në listë Arkën e Noes dhe Tempullin e Solomonit.
Burime të ndryshme përmendin kombinime të ndryshme të mrekullive të botës, për shembull, shkrimtarët dhe historianët anglezë dhe francezë barazuan Katakombet e Aleksandrisë, Kullën e Anuar në Pizë, Kullën e Porcelanit në Nanjing dhe Xhaminë Hagia Sophia në Stamboll si mrekulli të botës.
Lista e re e mrekullive të botës
Në vitin 2007, një organizatë e OKB-së organizoi një votim për të miratuar një listë të re të mrekullive moderne të botës. Ata votuan me telefon, internet dhe SMS. Dhe kjo është lista përfundimtare:
Koloseu në Itali;
Muri i madh i Kinës;
Machu Picchu – qytet i lashtë Inka në Peru;
Taj Mahal në Indi është një xhami-mauzoleum madhështor në Indi;
Petra është një qytet antik, kryeqyteti i mbretërisë Nabataean, i vendosur në Jordaninë moderne;
Statuja e Krishtit Shëlbues që fluturon mbi Rio de Zhaneiro në Brazil;
piramidat e Gizës në Egjipt;
Chichen Itza në Meksikë, një qytet i lashtë i qytetërimit Mayan.
Të gjithë ata janë ruajtur që nga kohërat e lashta, me përjashtim të statujës së Krishtit Shëlbues, e cila u ndërtua përfundimisht në 1931 të shekullit të kaluar dhe që atëherë është bërë një simbol i Brazilit dhe një nga qytetet e tij më të mëdha - Rio de Zhaneiro.
Si t'i shihni ato?
Lista e re e mrekullive është miratuar zyrtarisht nga OKB-ja dhe tani mund t'i shohin të gjithë ata që udhëtojnë në vend. Asnjë rrugë ekskursioni nuk do të shmangë vizitën e këtyre atraksioneve. Ata përpiqen t'i ruajnë me kujdes për brezat e ardhshëm, por edhe t'i përdorin për nevoja moderne.
Për shembull, Koloseu është i njohur për akustikën e tij të shkëlqyer. Këngëtarë dhe muzikantë të famshëm nga e gjithë bota shpesh performojnë atje dhe operat vihen në skenë në ajër të hapur.
Taj Mahal është gjithashtu i hapur për turistët, por ky është varri i gruas së dashur të padishahut, kështu që njerëzit vetëm e inspektojnë atë dhe admirojnë bukurinë e formave të tij arkitekturore dhe pikturave të brendshme.
Konsiderohet thjesht e pahijshme të jesh në Kinë dhe të mos vizitosh Murin e Madh. Ka shumë ekskursione në të, por nuk mund ta ngjitesh: është një rrugë e madhe me pengesa dhe ecja në të është e rrezikshme. Prandaj të gjithë bëjnë foto pranë parcelave të saj në vendet më piktoreske.
Piramidat e Gizës mund të shihen nga jashtë dhe brenda, dhe aty pranë mund të shihni statujat madhështore të sfinksave antike.
Ekskursionet në qytetet antike të Machu Picchu, Petra dhe Chichen Itza janë jashtëzakonisht interesante, por fizikisht të vështira - do t'ju duhet të ecni për një kohë të gjatë nëpër rrënoja. Megjithatë, pushimet turistike në këto vende janë të organizuara mirë dhe nuk do të pendoheni nëse kaloni një ose dy ditë duke vizituar këto vende të mrekullueshme.
Chichen Itza - qyteti i lashtë Maja
Pse pikërisht 7 mrekullitë e botës, dhe jo 10 apo 15?
Siç ndoshta e keni vënë re tashmë, njerëzit dikur kishin një qëndrim të veçantë ndaj numrit magjik shtatë. Të gjithë e dinë se ka 7 vrima në kokën e njeriut - 2 sy, 2 hundë, 2 veshë dhe një gojë. Kur një person sheh shtatë objekte në të njëjtën kohë, ai mund t'i numërojë ato menjëherë me sy, pa menduar fare, megjithatë, nëse ka më shumë, do t'i duhet t'i numërojë ato në mendjen e tij.
Kështu, për shkak të përfundimeve në dukje të tilla primitive, njerëzit filluan të përpiqen të zvogëlojnë numrin e diçkaje në shtatë. Për shembull, theksoni 7 ditë në javë, shtatë ngjyra në një ylber, 7 tone në një seri tingulli, e kështu me radhë.
Nuk është aspak për t'u habitur që grekët e lashtë identifikuan Shtatë mrekullitë e botës, sepse numri 7 ishte numri i shenjtë i Apollonit, perëndisë që patronizonte artin.
Shtatë mrekullitë e botës
Më shumë se 2000 vjet më parë, shkrimtarët filluan të përpilojnë lista të ndërtesave dhe strukturave të mahnitshme për të cilat kishin parë ose dëgjuar. Rreth vitit 120 para Krishtit një poet grek i quajtur Antipar i Sidonit përshkroi shtatë vende të tilla. Të gjithë ata mund të gjenden në një zonë të vogël në Mesdheun lindor - një zonë që shkrimtarët e lashtë grekë e njihnin mirë. Pak kanë qenë jashtë saj. Ndoshta kjo listë ishte një lloj udhërrëfyesi turistik. Lista e mrekullive ka mbijetuar deri më sot, megjithëse vetëm një nga ndërtesat e listuara ka mbetur në këmbë. Ato njihen si Shtatë mrekullitë e antikitetit.
Piramida e Madhe e Gizës
Kjo piramidë e hijshme egjiptiane është më e vjetra nga shtatë mrekullitë e antikitetit. Përveç kësaj, kjo është e vetmja mrekulli që ka mbijetuar deri më sot. Në kohën e krijimit të saj, Piramida e Madhe ishte struktura më e lartë në botë. Dhe ajo e mbajti këtë rekord, me sa duket, për gati 4000 vjet.
Piramida e Madhe u ndërtua si varri i Khufu, i njohur nga grekët si Keopsi. Ai ishte një nga faraonët ose mbretërit e Egjiptit të lashtë dhe varri i tij u përfundua në 2580 para Krishtit. Më vonë, dy piramida të tjera u ndërtuan në Giza, për djalin dhe nipin e Khufu, si dhe piramida më të vogla për mbretëreshat e tyre. Piramida e Khufu është më e madhja.
Piramidat qëndrojnë në një varrezë të lashtë në Giza, në bregun e kundërt të lumit Nil nga Kajro, kryeqyteti i Egjiptit modern. Disa arkeologë besojnë se mund t'u janë dashur 100,000 njerëzve 20 vjet për të ndërtuar piramidën e madhe. Ajo u krijua nga më shumë se 2 milion blloqe guri, secila prej të cilave peshonte të paktën 2.5 ton. Punëtorët i tërhoqën në vend duke përdorur rampa, rrota dhe leva dhe më pas i shtynë së bashku pa llaç.
Kur struktura kryesore përfundoi, ajo i ngjante një sërë hapash. Më pas ato u mbuluan me blloqe guri gëlqeror të bardhë me një sipërfaqe të lëmuar dhe me shkëlqim. Blloqet ishin aq fort të lidhur me njëri-tjetrin sa ishte e pamundur të fusje qoftë edhe një teh thike mes tyre nga jashtë. Pas përfundimit të punës, Piramida e Madhe u ngrit 147 metra. Tani maja e saj është shembur, përveç kësaj, aktualisht, vetëm piramida e djalit të Khufu ka ruajtur veshjen e saj gëlqerore në majën e saj. Ana bazë e Piramidës së Madhe arrin 230 metra. Ajo zë më shumë sipërfaqe se nëntë fusha futbolli.
Egjiptianët e lashtë besonin se kur një person vdiste, trupi i tij duhej të ruhej në mënyrë që shpirti të mund të vazhdonte të jetonte pas vdekjes. I hoqën organet e brendshme, e mbushën trupin me kripëra dhe e mbështollën me qefine prej liri. Kështu që trupi u shndërrua në një mumje. Më pas, mumja u varros së bashku me veshje, ushqim, bizhuteri dhe sende të tjera të dobishme për jetën e përtejme. Trupi i mumifikuar i Khufu u vendos në një dhomë varrimi në zemër të piramidës së tij.
Kopshtet e varura të Babilonisë
Kopshtet e varura ishin një nga mrekullitë më të famshme të qytetit antik të Babilonisë. Megjithatë, edhe pse arkeologët kanë gjetur rrënojat e supozuara të kopshteve, është e pamundur të vërtetohet se këto janë pikërisht ato. Gjithçka që dimë është se kopshtet ekzistonin vërtet sepse njerëzit i shihnin dhe i përshkruanin ato.
Shkrimtarët grekë dhe romakë thonë se kopshtet janë ndërtuar rreth vitit 600 para Krishtit. me urdhër të Nebukadnetsarit II, sundimtar i Babilonisë. Ky qytet shtrihej në brigjet e lumit Eufrat, në jug të Bagdadit të sotëm, kryeqytetit të Irakut. Legjenda tregon se mbreti urdhëroi ndërtimin e kopshteve për hir të gruas së tij të re Amytis, e cila ishte mall për shtëpinë, duke shpresuar se ata do t'i kujtonin malet e saj të lindjes Persiane.
Kopshtet e varura ndoshta janë ndërtuar pranë lumit dhe kanë pamje nga muret e qytetit të Babilonisë. Ato ishin rregulluar në formën e tarracave, më e larta prej të cilave mund të jetë ngritur 40 metra mbi tokë. Nebukadnetsari urdhëroi të mbilleshin në kopsht çdo lloj pemësh dhe lulesh të imagjinueshme. Ata u transportuan nga e gjithë perandoria me qerre dhe varka lumi. Suksesi i kopshtarëve duhet të ketë qenë varur nga një sistem i mirë ujitës, për të cilin është përdorur uji nga Eufrati. Uji mund të ngrihej në tarracën e sipërme duke përdorur një zinxhir kovash të lidhura me një rrotë që rrotullohej nga skllevërit. Dhe pastaj duhet të ketë rrjedhur nëpër kopshte në përrenj dhe ujëvara, në mënyrë që toka të mbetet gjithmonë e lagësht.
Tempulli i Artemidës në Efes
Croesus ishte mbreti i fundit i Lidias, një rajon i lashtë në Azinë e Vogël që është pjesë e Turqisë moderne. Ai ishte i famshëm për pasurinë e tij të madhe dhe në vitin 560 p.e.s. ndërtoi një tempull të mrekullueshëm në Efes. Vetë qyteti u themelua 1000 vjet më parë. Sipas legjendës, themeluesit e saj ishin Amazonët.
Croesus vendosi të ndërtojë një tempull për nder të perëndeshës së hënës, mbrojtëse e kafshëve dhe vajzave të reja. Grekët e quanin Artemis, kurse romakët e quanin Diana. Tempulli u ndërtua nga guri gëlqeror dhe mermeri i nxjerrë nga punëtorët në malet aty pranë. Strukturat mbështetëse të tempullit përbëheshin nga rreth 120 kolona mermeri. Kolonat gjigante arritën një lartësi prej 20 metrash. Blloqet e mëdha nga të cilat ishin bërë duhej të shtyheshin në vend duke përdorur blloqe, pas së cilës ato u fiksuan me kunja metalike. Kur ndërtesa u mbulua me një çati, artistët i dhanë një pamje të përfunduar, duke e dekoruar me skulptura dhe zbukurime. Në qendër të tempullit qëndronte një statujë e Artemidës. Ishte një nga tempujt më të mëdhenj klasikë, shumë më i madh se Partenoni, i ndërtuar më vonë në Athinë. Platforma ku ai qëndroi. arriti në 131 metra gjatësi dhe 79 metra gjerësi.
Dyqind vjet më vonë, në vitin 356 para Krishtit, tempulli u dogj deri në themel. U dogj nga një njeri i quajtur Herostat, i cili thjesht donte të bëhej i famshëm. Nga një rastësi e çuditshme, tempulli u shkatërrua në ditën kur lindi Aleksandri i Madh. Vite më vonë, Aleksandri vizitoi Efesin dhe urdhëroi që tempulli të rivendosej në vendin e tij origjinal.
Tempulli i Aleksandrit ka ekzistuar deri në shekullin III pas Krishtit. Gradualisht, gjiri në Efes u mbulua me baltë dhe qyteti humbi rëndësinë e tij. Tempulli u plaçkit nga gotët dhe më vonë u përmbyt. Sot, vetëm disa blloqe themeli dhe një kolonë e restauruar kanë mbetur nga tempulli në Efes.
Statuja e Zeusit në Olimpia
Pothuajse 3000 vjet më parë, Olimpia ishte një qendër e rëndësishme fetare në Greqinë Jugperëndimore. Grekët e lashtë adhuronin Zeusin, mbretin e perëndive dhe mbanin festa të rregullta atje për nder të tij, të cilat përfshinin gara atletike. Lojërat e para Olimpike, siç u quajtën, ndoshta u mbajtën në 776 para Krishtit. Pas kësaj, lojërat mbaheshin çdo katër vjet për 1100 vjet. Ata kishin një rëndësi të madhe; Gjatë lojërave, të gjitha luftërat ndaluan për të mos ndërhyrë që pjesëmarrësit dhe spektatorët të arrinin në vend.
Në shekullin e 5-të para Krishtit. Qytetarët e Olimpias vendosën të ndërtonin një tempull të Zeusit. Ndërtesa madhështore u ngrit midis viteve 466 dhe 456. para Krishtit. Ajo u ndërtua nga blloqe të mëdha guri dhe ishte e rrethuar nga kolona masive. Për disa vite pas përfundimit të ndërtimit, tempulli nuk kishte një statujë të denjë të Zeusit, megjithëse shpejt u vendos që një e tillë ishte e nevojshme. Si krijues i statujës u zgjodh skulptori i famshëm athinas.
Emri i skulptorit ishte Phidias dhe ai kishte krijuar tashmë dy statuja madhështore të perëndeshës Athena. Në Olimpia, Phidias dhe ndihmësit e tij krijuan, para së gjithash, një kornizë druri, e cila supozohej të shërbente si shtylla kurrizore e statujës së Zeusit. Pas kësaj, ata e mbuluan kornizën me pllaka fildishi, që përfaqësonin lëkurën e zotit, dhe fletë ari, që përfaqësonin mantelin e tij. Punëtorët fshehën nyjet në mënyrë që statuja e përfunduar të dukej si një figurë monolit.
Zeusi u ul në një fron të zbukuruar me zezak dhe gurë të çmuar. Statuja e përfunduar arriti 13 m lartësi dhe pothuajse preku tavanin e tempullit. Dukej se nëse Zeusi ngrihej në këmbë, ai do të hidhte në erë çatinë. Përgjatë mureve u ndërtuan platforma për spektatorët, në mënyrë që njerëzit, pasi u ngjitën mbi to, të shihnin fytyrën e Zotit. Pas përfundimit të tij në 435 p.e.s. Statuja mbeti një nga mrekullitë më të mëdha të botës për 800 vjet.
Rreth vitit 40 pas Krishtit Perandori romak Caligula donte ta zhvendoste statujën në Romë. Punëtorët u dërguan pas saj, por, sipas legjendës, statuja shpërtheu në të qeshura dhe punëtorët u larguan. Më pas, në vitin 391 pas Krishtit, pasi pranuan krishterimin, romakët ndaluan Lojërat Olimpike dhe mbyllën tempujt grekë. Disa vjet më vonë, statuja e Zeusit u transportua në Kostandinopojë. Në vitin 462 A.D. pallati në të cilin qëndronte statuja u shkatërrua nga zjarri. Një tërmet ndodhi në rajonin olimpik në shekullin e 4-të. Tempulli dhe stadiumi u shkatërruan nga përmbytjet, mbetjet e tyre të mbuluara me baltë. Kjo ndihmoi që fragmentet e Olimpias të mbijetonin për më shumë se 1000 vjet.
mauzoleum në Halicarnassus
Mausolus ishte sundimtari i Caria, pjesë e Perandorisë Persiane, nga 377 deri në 353. para Krishtit. Kryeqyteti i rajonit ishte Halicarnassus, i cili u bë një qendër turistike në Turqinë moderne me emrin Bodrum. Mausoli pasoi të atin si zot i qytetit dhe satrap i provincës.
Mausoli u martua me motrën e tij Artemisia. Duke fituar gjithnjë e më shumë pushtet, ai filloi të mendonte për një varr për veten dhe mbretëreshën e tij. Ky duhet të ketë qenë një varr i jashtëzakonshëm. Mausolus ëndërronte për një monument madhështor që do t'i kujtonte botës pasurinë dhe fuqinë e tij shumë kohë pas vdekjes së tij. Mausolus vdiq para se varri të përfundonte, por e veja e tij vazhdoi të mbikëqyrte ndërtimin deri në përfundimin e tij, rreth 350 para Krishtit. Varri quhej Mauzoleum, sipas mbretit, dhe kjo fjalë do të thoshte çdo varr mbresëlënës dhe madhështor.
Hiri i çiftit mbretëror ruhej në urna të arta në varrin e vendosur në bazën e ndërtesës. Një varg luanësh prej guri ruanin këtë dhomë. Një strukturë që të kujton një tempull grek, e rrethuar me kolona dhe statuja, ngrihej mbi një bazë guri masive. Në krye të ndërtesës ishte një piramidë me shkallë. Ajo u kurorëzua, në një lartësi prej 43 metrash mbi tokë, nga një skulpturë e një karroce të tërhequr nga kuajt. Mbi të kishte ndoshta statuja të mbretit dhe mbretëreshës.
Tetëmbëdhjetë shekuj më vonë, një tërmet shkatërroi Mauzoleumin deri në tokë. Në vitin 1489, kalorësit e krishterë - Shën Gjoni filluan të përdorin rrënojat e saj për një kështjellë, të cilën e ndërtuan aty pranë. Ata ndërtuan një pjesë të mureve të fortesës nga blloqe guri të gjelbër, karakteristikë e pjesës kryesore të mauzoleut. Disa vjet më vonë, kalorësit zbuluan varrin e Mausolus dhe Artemisia. Por ata e lanë varrimin pambrojtur brenda natës dhe u plaçkit nga grabitësit që tërhiqeshin nga ari dhe bizhuteritë.
Kaluan edhe 300 vjet para se arkeologët të fillonin gërmimet këtu. Ata zbuluan pjesë të themelit të mauzoleumit, si dhe statuja dhe relieve që nuk ishin thyer apo vjedhur. Midis tyre kishte statuja të mëdha që arkeologët besojnë se përshkruanin mbretin dhe mbretëreshën. Në 1857, këto gjetje u transportuan në Muzeun Britanik në Londër. Vitet e fundit janë kryer gërmime të reja dhe tani vetëm një grusht gurësh kanë mbetur në këtë vend në Bodrum.
Kolosi i Rodosit
Një kolos ishte një statujë gjigante që qëndronte në qytetin port të Rodosit, një ishull në detin Egje, në brigjet e Turqisë moderne. Në kohët e lashta, njerëzit e Rodosit donin të ishin tregtarë të pavarur. Ata u përpoqën të mos ndërhynin në luftërat e njerëzve të tjerë, por ata vetë u pushtuan vazhdimisht.
Në fund të shekullit të IV para Krishtit. populli i Rodosit festoi fitoren. Ata sapo mbrojtën me sukses qytetin e tyre, i cili u mbajt nën rrethim nga ushtarët grekë për një vit të tërë. Grekët, duke kuptuar se nuk mund të fitonin, braktisën edhe një pjesë të punimeve të rrethimit. Banorët e Rodosit vendosën t'i shesin këto ndërtesa dhe të ndërtojnë një statujë të Helios, të nderuar prej tyre si perëndia e diellit, në mënyrë që ta falënderojnë për ndërmjetësimin e tij.
Nuk e dimë saktësisht se si dukej statuja apo ku qëndronte. Por ne e dimë se ishte prej bronzi dhe arrinte një lartësi prej rreth 33 metrash. Ajo u krijua nga skulptori Haret dhe u deshën 12 vjet për t'u ndërtuar.
Predha prej bronzi ishte ngjitur në një kornizë hekuri. Statuja e zbrazët filloi të ndërtohej nga fundi dhe ndërsa rritej, u mbush me gurë për ta bërë më të qëndrueshme. Kolosi u përfundua rreth vitit 280 para Krishtit. Për shumë shekuj, njerëzit besonin se Kolosi ngrihej mbi hyrjen e portit Rodian. Por kjo nuk mund të ishte. Gjerësia e grykës së portit ishte afërsisht 400 metra, por statuja nuk ishte ende aq kolosale. Përshkrimet sugjerojnë se ajo qëndronte në qendër të qytetit dhe shikonte nga deti dhe porti.
Përafërsisht 50 vjet pas përfundimit të ndërtimit, Kolosi u shemb. Gjatë tërmetit u thye në nivelin e gjunjëve. Orakulli urdhëroi që të mos rivendosej statuja dhe ajo mbeti e shtrirë aty ku ra. Pra, ai qëndroi atje për më shumë se 900 vjet, dhe ata shkuan në Rodos vetëm për të parë rrënojat e perëndisë së mundur. Në vitin 654 pas Krishtit. Princi sirian pushtoi Rodosin dhe hoqi pllakat prej bronzi nga statuja. Ata thanë se i ka çuar në Siri me 900 deve.
far Aleksandrian
Në shekullin III para Krishtit. u ndërtua një far në mënyrë që anijet të mund të kalonin të sigurt shkëmbinj nënujorë në rrugën e tyre për në Gjirin e Aleksandrisë. Natën në këtë gjë ata i ndihmonte reflektimi i flakëve, ndërsa ditën nga një kolonë tymi. Ishte fari i parë në botë dhe qëndroi për 1500 vjet.
Fari u ndërtua në ishullin e vogël Pharos në Detin Mesdhe, në brigjet e Aleksandrisë. Ky port i ngarkuar u themelua nga Aleksandri i Madh gjatë vizitës së tij në Egjipt. Ndërtesa mori emrin e ishullit. Duhet të ketë marrë 20 vjet për t'u ndërtuar dhe është përfunduar rreth vitit 280 para Krishtit, gjatë mbretërimit të Ptolemeut II, mbretit të Egjiptit.
etj.................
Kulla e Babelit.
Kulla e Babelit (hebraisht: מִגְדָּל בָּלַל Migdal Bavel) është një kullë së cilës i kushtohet legjenda biblike, e paraqitur në kapitullin 2 "Noeu" (vargjet 11:1-11:9) të librit të Zanafillës.
Kulla e Babelit nuk është në listën “zyrtare” të mrekullive të botës. Megjithatë, ajo është një nga ndërtesat më të shquara të Babilonisë së Lashtë dhe emri i saj është ende një simbol i konfuzionit dhe çrregullimit.
Jan Colaert 1579
Sipas legjendës së lashtë biblike, pas Përmbytjes, më shumë se katër mijë vjet më parë, të gjithë njerëzit jetuan në Mesopotami (nga lindja njerëzit erdhën në tokën e Shinarit), domethënë në pellgun e lumenjve Tigër dhe Eufrat, dhe të gjithë flisnin të njëjtën gjuhë. Meqenëse toka e këtyre vendeve ishte shumë pjellore, njerëzit jetonin të pasur. Ata vendosën të ndërtonin një qytet (Babiloni) dhe një kullë të lartë deri në qiej, që «të bënin emër».
Marten Van Valckenborch I (1535-1612)
Për të ndërtuar një strukturë monumentale, njerëzit nuk përdorën gurë, por tulla të papërpunuara të papjekura; në vend të gëlqeres u përdor bitumi (katran mali) për bashkimin e tullave. Kulla u rrit dhe u rrit në lartësi.
Theodosius Rihel 1574-1578
Më në fund, Zoti u zemërua me njerëzit e pamend dhe të kotë dhe i ndëshkoi: i detyroi ndërtuesit të flisnin gjuhë të ndryshme. Si rezultat, njerëzit budallenj, krenarë pushuan së kuptuari njëri-tjetrin dhe, duke braktisur armët e tyre, ndaluan ndërtimin e kullës dhe më pas u shpërndanë në drejtime të ndryshme të Tokës. Kështu kulla doli të ishte e papërfunduar, dhe qyteti ku u zhvillua ndërtimi dhe të gjitha gjuhët ishin të përziera u quajt Babiloni. Kështu, historia e Kullës së Babelit shpjegon shfaqjen e gjuhëve të ndryshme pas Përmbytjes.
Një sërë studiuesish biblikë gjurmojnë lidhjen midis legjendës së Kullës së Babelit dhe ndërtimit të kullave-temujve të lartë të quajtur zigurat në Mesopotami. Majat e kullave shërbenin për rite fetare dhe vëzhgime astronomike.
Afresk 1100
Zigurati më i lartë (91 m i lartë, një hap drejtkëndor dhe shtatë spirale - 8 në total) ndodhej në Babiloni. Quhej Etemenanki, që do të thotë "shtëpia ku qielli takohet me tokën". Nuk dihet se kur është kryer saktësisht ndërtimi origjinal i kësaj kulle, por ajo ka ekzistuar tashmë gjatë sundimit të Hamurabit (1792-1750 p.e.s.).
Mbreti asirian Senakeribi në 689 para Krishtit. e. shkatërroi Babiloninë, Etemenanki pësoi të njëjtin fat. Zigurati u rivendos nga Nebukadnetzari II. Judenjtë, të zhvendosur me forcë nga Nabukadnetsari në Babiloni pas shkatërrimit të Mbretërisë së Judës, u njohën me kulturën dhe fenë e Mesopotamisë dhe pa dyshim dinin për ekzistencën e zigurateve.
Gjatë gërmimeve në Babiloni, shkencëtari gjerman Robert Koldewey arriti të zbulojë themelet dhe rrënojat e një kulle. Kulla e përmendur në Bibël ndoshta është shkatërruar para kohës së Hamurabit. Për ta zëvendësuar atë, u ndërtua një tjetër, e cila u ngrit në kujtim të të parit. Sipas Koldewey, ajo kishte një bazë katrore, secila anë e së cilës ishte 90 metra. Lartësia e kullës ishte gjithashtu 90 m, niveli i parë kishte një lartësi prej 33 m, e dyta - 18, e treta dhe e pesta - 6 m secila, e shtata - shenjtërorja e perëndisë Marduk - ishte 15 m e lartë. standardet e sotme, struktura arriti një lartësi prej 30 - rrokaqiell katëshe.
Llogaritjet sugjerojnë se për ndërtimin e kësaj kulle janë përdorur rreth 85 milionë tulla. Një shkallë monumentale të çonte në platformën e sipërme të kullës, ku tempulli u ngjit në qiell. Kulla ishte pjesë e një kompleksi tempulli që ndodhej në brigjet e lumit Eufrat. Pllakat balte me mbishkrime të gjetura nga arkeologët sugjerojnë se çdo pjesë e kullës kishte kuptimin e vet të veçantë. Të njëjtat pllaka japin informacion për ritualet fetare që kryhen në këtë tempull.
Kulla qëndronte në bregun e majtë të Eufratit në fushën e Sakhnit, që fjalë për fjalë përkthehet si "tigan". Ajo ishte e rrethuar nga shtëpitë e priftërinjve, ndërtesat e tempujve dhe shtëpitë për pelegrinët që dynden këtu nga e gjithë Babilonia. Një përshkrim i Kullës së Babelit u la nga Herodoti, i cili e ekzaminoi plotësisht dhe, ndoshta, madje vizitoi majën e saj. Ky është i vetmi rrëfim i dokumentuar i një dëshmitari okular nga Evropa.
Tobias Verhaecht, Kulla e Babelit.
Kulla e Babelit ishte një piramidë me tetë nivele me shkallë, e veshur me tulla të pjekura nga jashtë. Për më tepër, çdo nivel kishte një ngjyrë të përcaktuar rreptësisht. Në majë të ziguratit kishte një vend të shenjtë të veshur me pllaka blu dhe në qoshe të zbukuruar me brirë të artë (simbol i pjellorisë). Ai konsiderohej habitati i perëndisë Marduk, shenjt mbrojtës i qytetit. Përveç kësaj, brenda shenjtërores kishte një tryezë të praruar dhe shtrat të Marduk. Shkallët të çonin në nivele; Përgjatë tyre u ngjitën procesione fetare. Zigurati ishte një faltore që i përkiste të gjithë popullit, ishte një vend ku mijëra njerëz dyndeshin për të adhuruar hyjninë supreme Marduk.
Platformat e sipërme të zigurateve përdoreshin jo vetëm për qëllime kulti, por edhe për qëllime praktike: për rojet e luftëtarëve për të parë zonën përreth. Kiri, i cili mori kontrollin e Babilonisë pas vdekjes së Nebukadnetsarit, ishte pushtuesi i parë që la qytetin të pashkatërruar. Ai u godit nga shkalla e Etemenanki dhe ai jo vetëm që ndaloi shkatërrimin e çdo gjëje, por urdhëroi ndërtimin e një monumenti mbi varrin e tij në formën e një zigurati në miniaturë, një Kullë e vogël Babel.
Hendrick III van Cleve (1525 - 1589)
E megjithatë kulla u shkatërrua përsëri. Mbreti persian Kserksi la vetëm rrënojat e tij, të cilat Aleksandri i Madh i pa gjatë rrugës për në Indi. Edhe ai u godit nga rrënojat gjigante - edhe ai qëndroi para tyre si i magjepsur. Aleksandri i Madh synonte ta ndërtonte sërish. “Por, siç shkruan Straboni, kjo punë kërkonte shumë kohë dhe mund, sepse dhjetë mijë njerëz do të duhej të pastronin rrënojat për dy muaj dhe ai nuk e realizoi planin e tij, pasi shpejt u sëmur dhe vdiq. ”
Lucas van Valckenborch 1594
Lucas van Valckenborch 1595
Aktualisht nga Kulla legjendare e Babelit ka mbetur vetëm themeli dhe pjesa e poshtme e murit. Por falë pllakave kuneiforme, ekziston një përshkrim i ziguratit të famshëm dhe madje edhe imazhi i tij.
Pieter Bruegel Plaku. Kulla e Babelit 1564.
Historia e Kullës së Babelit është e përhapur në ikonografinë e krishterë - në miniatura të shumta, botime të shkruara me dorë dhe të shtypura të Biblës (për shembull, në një miniaturë të një dorëshkrimi anglez të shekullit të 11-të); si dhe në mozaikët dhe afresket e katedraleve dhe kishave (për shembull, mozaiku i Katedrales së San Marco në Venecia, fundi i XII - fillimi i shekullit XIII).
Afresk i Kullës së Babelit nga Katedralja Veneciane e San Markos.
Kullat e këtij lloji ekzistojnë ende në Irak - shumë të larta, të shkallëzuara ose në formë spirale. Në vetë Babiloni, pothuajse asgjë nuk të kujton kullën; vetëm një pjesë e murit dhe themeli janë ruajtur atje, si dhe relieve të bukura antike të pallatit mbretëror në gërmime.
Ndërtesa aktuale e Parlamentit Evropian është projektuar sipas një pikture të Kullës së papërfunduar të Babelit, pikturuar në 1563 nga Pieter Bruegel Plaku. Motoja e Parlamentit Evropian në frëngjisht: "Shumë gjuhë, një zë" shtrembëron kuptimin e tekstit biblik. Ndërtesa është ndërtuar për të krijuar përshtypjen e papërfunduar. Në fakt, kjo është godina e përfunduar e Parlamentit Evropian, ndërtimi i të cilit përfundoi në dhjetor të vitit 2000.
Shtatë mrekullitë e botës së lashtë është një listë e monumenteve të famshme antike të përpiluara nga historianët dhe udhëtarët e lashtë, duke përfshirë "babain e historisë" Herodotin.
Lista u redaktua disa herë, dhe versioni i saj klasik u formua 2.2 mijë vjet më parë falë përpjekjeve të Filonit të Bizantit. Lista e "Shtatë mrekullive të botës së lashtë" përfshin: piramidën e Keopsit, "kopshtet e varura" të Babilonisë, statujën e Zeusit Olimpik, tempullin e Artemidës në Efes, mauzoleumin në Halicarnassus, Kolosin e Rodosit dhe far në ishull. Pharos në Aleksandri.
Piramida e Keopsit, Egjipt
Piramida e Keopsit, ose Piramida e Madhe, është e vetmja nga 7 mrekullitë e botës që ka mbijetuar deri më sot. Mosha e strukturës është 4500 vjet. Gjatë 20 viteve, 120 mijë egjiptianë, me djersën e ballit, ngritën varrin e një faraoni madhështor. Piramida e Keopsit përbëhet nga 2.5 milionë blloqe me peshë 2.5 tonë secili. Pa përdorimin e çimentos ose agjentëve të tjerë fiksues, blloqet vendosen aq fort me njëri-tjetrin sa që hendeku midis tyre nuk kalon 0,5 mm.
Fillimisht, piramida kishte një lartësi prej 147 metrash, por sot, kur maja e saj është shkatërruar dhe pika më e lartë është 138 metra, varri i Keopsit bën ende një përshtypje madhështore. Për gati 4000 vjet, deri në shekullin e 14 pas Krishtit, Piramida e Keopsit mbante titullin e strukturës më të lartë në botë.
Kopshtet e varura të Babilonisë, Azi
Rreth vitit 600 para Krishtit Babilonia e lashtë gjëmonte në territorin e Irakut modern. Qyteti arriti lulëzimin e tij më të madh nën Mbretin Nebukadnetsar II, i cili hyri në një aleancë ushtarake me armikun e tij kryesor, Asirinë, dhe u lidh me mbretin median Kiaksare, duke u martuar me vajzën e tij Amytis (Semiramis). Mbreti urdhëroi që të ndërtoheshin "kopshtet e varura" të famshme për gruan e tij. Kopshtet ishin vendosur në një platformë me katër nivele, që të kujton një kodër të gjelbër që lulëzon gjithmonë. Baza e tarracave ishte bërë me blloqe guri të mbuluara me një shtresë kallamishte dhe të mbushura me asfalt. Pastaj kishte një shtresë të dyfishtë tullash, madje edhe më të larta - pllaka plumbi që parandalonin rrjedhjen e ujit për vaditje. Një shtresë pjellore dheu ishte hedhur në majë të kësaj strukture, mbi të cilën rriteshin pemë, palma dhe lule. Kopshtet e mrekullueshme, të ngritura në lartësi të mëdha, dukeshin si një mrekulli e vërtetë e botës në Babiloninë e zjarrtë dhe të pluhurosur.
Statuja e Zeusit, Olimpia, Greqi
Në vitin 435 para Krishtit. e. në Olimpia - një nga vendet e shenjta të Greqisë së Lashtë - u ndërtua një tempull madhështor për nder të sundimtarit të perëndive - Zeusit. Brenda tempullit kishte një statujë të madhe 20 metra të perëndisë olimpike të ulur në një fron. Skulptura ishte prej druri, në krye të së cilës ishin ngjitur pllaka fildishi, duke imituar pjesën e sipërme të zhveshur të trupit të Zeusit. Rrobat dhe këpucët e zotit janë të mbuluara me ar. Në dorën e majtë Zeusi mbante një skeptër me një shqiponjë dhe në dorën e djathtë një statujë të perëndeshës së fitores.
Tempulli i Artemidës, Efes, Turqi
Tempulli i Artemidës u ndërtua në vitin 560 para Krishtit. Mbreti Croesus i Lidias në qytetin e Efesit në brigjet e Azisë së Vogël. Tempulli i madh i mermerit të bardhë ishte i përshtatur nga 127 kolona 18 metra të larta. Brenda ishte një statujë e Artemidës, perëndeshës së pjellorisë, e bërë prej ari dhe fildishi. Në vitin 356 para Krishtit. një banor kot i Efesit, Herostratus, i vuri zjarrin tempullit, duke vendosur kështu të bëhej i famshëm dhe të përjetësonte emrin e tij. Shenjtërorja e Artemidës u rindërtua, por në vitin 263 u shkatërrua dhe u plaçkit nga gotët.
Mauzoleumi në Halicarnassus, Türkiye
Sundimtari i Caria, Mausolus, ishte ende gjallë në 353 para Krishtit. filloi ndërtimin e varrit të tij në Halicarnassus (Bodrum modern, Türkiye). Struktura madhështore funerale, 46 metra e lartë, e rrethuar nga 36 kolona dhe e kurorëzuar me një skulpturë të një karroce, la një përshtypje kaq të fortë te bashkëkohësit, saqë që atëherë të gjitha varret monumentale filluan të quheshin mauzoleume sipas mbretit Mausolus.
Kolosi i Rodosit, Greqi
Një statujë gjigante e perëndisë së diellit të lashtë grek Helios u instalua në hyrje të portit të Rodosit në 292 - 280. para Krishtit e.. Një zot i ri i hollë, i skalitur në lartësinë e plotë, mbante një pishtar në dorë. Anijet lundruan midis këmbëve të statujës. Kolosi i Rodosit qëndroi në vendin e tij vetëm për 65 vjet: në 222 para Krishtit. u shkatërrua nga një tërmet. Fragmentet e skulpturës u transportuan mbi 900 deve.